在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。相信許多人會覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
質疑函的回復處理流程篇一
我們在日常生活中會遇到很多問題，有些困擾我們很久，但卻難以找到答案。這時候，我們需要通過質疑和解疑的方式來得到真相，從而更好地理解問題。在我個人的經(jīng)歷中，很多時候我的思維被一些困難的問題所挑戰(zhàn)，但通過質疑和解疑，我得以找到答案，并且從中獲得了很多意想不到的收獲。
第二段：質疑的重要性
質疑是人類認知世界的一種重要方式。質疑的本質是對事物的認知模式和基礎進行逐步的推進和升級，只有不斷的質疑自己，才會讓我們的認知越來越深刻，也才會走的更遠。同時，質疑能夠激發(fā)我們發(fā)現(xiàn)問題的能力，讓我們看到真相，從而變得更加明智。
第三段：解疑的必要性
質疑和解疑是相輔相成的，一個問題如果只是停留在質疑階段，那么就是一種盲目的懷疑，無法得到解決。解疑是質疑的必要補充。解疑是我們通過理性思考得出的解決問題的方案，通過解疑可以更好地深入了解問題的本質，更好地解決問題。
第四段：質疑解疑的洞見
在質疑和解疑的過程中，我們可以發(fā)現(xiàn)很多新的、未知的領域。我們需要從中得到洞見。通過質疑和解疑，我們可以更好地掌握真理和事物的本質，在日常生活中更明智，更聰明。質疑解疑是我們懂得的學習方法，也是我們不斷獲取知識、提高自己的最佳途徑。
第五段：總結
質疑解疑是我們應對現(xiàn)實中問題的重要方法，只有通過質疑和解疑，才能逐漸了解問題的真相和本質。質疑解疑理念能夠促進我們的學習和成長，在不停的提出問題和找尋解答的過程中不斷壯大自己的知識儲備。相信在不斷質疑和解疑的過程中，我們將得到無數(shù)的收獲，成功的走向自己的目標和夢想。
質疑函的回復處理流程篇二
質疑“嚴打”
潘哲鋒“嚴打”是嚴厲打擊的簡稱，在公安機關與犯罪分子的較量中是一個使用極頻繁的字眼。如某某地方針對某事開展“嚴打”運動或者是經(jīng)過某次“嚴打”運動取得了如何的成績等等在全國各家報刊上頻頻見到。對于轟轟烈烈的“嚴打”運動，筆者總感到疑疑惑惑，總覺得有那么一點不對勁。下面就談談筆者的幾點質疑。
一、“嚴打”是否符合我國的法制精神，是否與我國的《刑法》原則相悖。
我國如今提倡的是“依法治國”，凡事都應在法律允許的范圍內(nèi)進行活動，就是公安、法院、檢察等執(zhí)法機關同樣不能例外。自1984年我國首次提出“嚴打”這概個概念開始，一直是公安機關的時尚名詞。我國《刑法》的基本原則是罪刑相適應，而“嚴打”的宗旨是嚴厲打擊，召開各種各樣的公捕公判大會，對在“嚴打”期間破獲的各類案件一律從重從快處理。我國《刑法》根據(jù)犯罪嫌疑人的認罪態(tài)度及其具體犯罪事實規(guī)定有從重、從輕、減輕處理的情節(jié)，但是這些在從重從快處理的“嚴打”方針下基本上遭到抹殺?！皣来颉斌w現(xiàn)更多的是人治思想，與我國“依法治國”的法制精神格格不入。
二、“嚴打”給司法實踐帶來不良影響。
“嚴打“期間，普遍實行的是加重刑罰，與平常的打擊犯罪分子的刑罰意識不同，導致量刑不均衡，造成適用法律事實上的不平等。一九八三年“嚴打”期間，為了體現(xiàn)從重從快原則，不少案件量刑過重，又將上訴期限縮短到三天。在轟轟烈烈的“嚴打”運動過后又出現(xiàn)了大批減刑的浪潮。上訴期限的隨意縮短，剝奪犯罪嫌疑人的上訴權利，這本身就是對法律的踐踏，使法律失去應有的嚴肅性?！皣来颉币话銇碚f時間都不長，在“嚴打”期間犯罪分子畏法蟄伏，待嚴打風潮過后又卷土重來，使“嚴打”過后的一段時間變成犯罪活動的高發(fā)期。因此，筆者認為只有持久穩(wěn)定執(zhí)法，才能保證長治久安，在執(zhí)法上不能搞運動。
三、容易形成為“嚴打”而“嚴打”的不正之風。
對于那些在“嚴打”成績突出的公安機關，政府會給予精神上和物質上的獎勵。在物質利益和虛榮心的雙重驅使下，有的公安機關就會為了“嚴打”而“嚴打”，為了“政績”而“嚴打”。
為此，筆者認為，這種運動型的“嚴打”活動本意是好，但于實踐并不可取。雖然在一定程度上、一定時間內(nèi)能對犯罪分子起到震懾作用，但是對整個執(zhí)法、審判體系及它們的工作規(guī)律的破壞也是顯而易見的。在“嚴打”過程中極易形成只求數(shù)量不求質量，為了政治利益而“嚴打”，撈取政治資本的不正之風，同時這種運動型的“嚴打”活動也是“刑訊逼供”滋生的溫床，人治思想極為嚴重。所以“嚴打”既有悖于中央提出的“依法治國”的法治精神，也難以維持整個社會的長治久安。
浙江省天臺縣潘哲鋒
質疑函的回復處理流程篇三
創(chuàng)新是一個近年來非常流行的話題，它被視為企業(yè)成功的關鍵之一。創(chuàng)新學說認為，企業(yè)通過創(chuàng)新能夠獲得競爭優(yōu)勢，提高市場份額和利潤率。然而，在實踐中，我們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新并不總是如此成功。因此，質疑創(chuàng)新學說從一定程度上是有必要的。本文將探討創(chuàng)新學說的可行性，并提供一些個人體會。
二、創(chuàng)新的盲點
創(chuàng)新被許多企業(yè)視為高效賺錢的必備手段，但是，在這場紛繁復雜的創(chuàng)新浪潮中，很容易忽視創(chuàng)新中的盲點。首先，創(chuàng)新的意義取決于市場需求，若市場需求下降，則即使最優(yōu)秀的創(chuàng)新策略也很難帶來商業(yè)成功。其次，創(chuàng)新往往需要大量的投入，這些投入包括研發(fā)人員的時間和資金，而企業(yè)并不能保證每次創(chuàng)新都帶來期望的收益。因此，在這場創(chuàng)新浪潮中，我們應該更加客觀地看待創(chuàng)新的盲點，而不是盲目追求創(chuàng)新。
三、創(chuàng)新的前提
創(chuàng)新可以幫助企業(yè)應對市場變化，獲得競爭優(yōu)勢。然而，創(chuàng)新從某種程度上來說并不是唯一的成功途徑。在我看來，創(chuàng)新的前提是企業(yè)必須在傳統(tǒng)業(yè)務方面取得成功，并且擁有穩(wěn)定的現(xiàn)金流。沒有良好的銷售業(yè)績和現(xiàn)金流，企業(yè)就不可能在創(chuàng)新過程中持續(xù)走下去。因此，在尋求創(chuàng)新機會前，企業(yè)必須完善自己的基礎業(yè)務，并確保自己的商業(yè)模式足夠穩(wěn)健和具備競爭力。
四、創(chuàng)新與企業(yè)文化
眾所周知，企業(yè)文化對企業(yè)的成功起著至關重要的作用。然而，在創(chuàng)新的道路上，企業(yè)文化也非常重要。創(chuàng)新需要激發(fā)創(chuàng)造力，需要員工有極強的執(zhí)行力和緊迫感，這就要求企業(yè)在文化上有足夠的凝聚力。創(chuàng)新過程中，企業(yè)必須鼓勵員工發(fā)表自己的意見和見解，并展示出對員工的信任和尊重。這種開放的文化能夠鼓舞員工的激情和動力，讓他們更加積極地參與到創(chuàng)新的過程中。
五、結語
創(chuàng)新作為一個時代的潮流，是每個企業(yè)都不能忽視的話題。然而，我們在談論創(chuàng)新的過程中，也需要意識到創(chuàng)新并不是萬能的。創(chuàng)新需要遵循市場需求，需要有良好的基礎業(yè)務和充足的資金支持，同時，需要一個具備凝聚力和開放的企業(yè)文化。僅有一方的不足，可能會成為創(chuàng)新過程中的瓶頸。
質疑函的回復處理流程篇四
我們說有成就的人有“學問”既然是“學問”那么就要既“學”且“問”?！皢枴睆暮蝸?？從疑而來，只有多疑、善疑、探疑，才能獲得淵博的知識。
人們常把知識比作海洋，海洋是無邊無際的，知識也是無邊無際，無止境的。一個人無論他有多大的學問，總會有無知的地方。正是基于這一點，法國偉大作家巴爾扎克說：“打開一切科學的鑰匙毫無疑問的是句號。而生活的智慧，大概就在于逢事都問個為什么?！钡拇_如此，如果沒有達爾文沒有對“勝創(chuàng)論”的懷疑，就不會有“自然選擇說”的確立。所以說，只有疑問才能使我們得智慧之樹開出艷麗的花，結出豐碩的果實。
但是，我們必須明白，“疑”是建立在豐富的知識和認真思考上的，絕不是無端的猜測或懷疑。達爾文對“神創(chuàng)論”的懷疑，并不是一時心血來潮，而是在于他隨“貝格爾”號帆船環(huán)球旅行五年，觀察和采集了大量的動植物標本，考察和研究了無數(shù)地質資料，才向根深蒂固的“神創(chuàng)論”發(fā)出了強有力的挑戰(zhàn)?？梢?，任何有效的懷疑，都依賴于對世事的仔細分析和對理論的深入研究。
可是，我們有許多青年，他們不善于懷疑，不善于發(fā)展。他們迷信書本，崇拜前任，不敢越雷池一步。這樣的人，自然不會有什么創(chuàng)見。半個多世紀以前，魯迅先生就曾通過《狂人日記》倡導這一精神。當今，我們也早該拿起反向思維這把鋼板，作為我們向科學進攻的武器。
地質學家李四光曾對他的學生說：“不懷疑，就不能見真理?！边@句話對我們也同樣適用。要增長知識，尋找真理，就必須多疑、善疑，而且質疑、探疑、。這是打開只是大門的金鑰匙，去打開科學的大門吧！
質疑函的回復處理流程篇五
在現(xiàn)今的社會中，男孩子敢于質疑已被人們廣泛接受和認同。而這種勇敢的質疑讓男孩子們從害羞膽怯的角色蛻變?yōu)樽孕艌远ǖ娜?。接下來，我將就男孩子敢于質疑的重要性、冒險精神、自我成長、社會進步以及心得體會，分為五個部分來進行闡述。
首先，男孩子敢于質疑在當今社會中顯得尤為重要。相比女孩子，男孩子性格上更加堅強勇敢，因此他們更有可能質疑舊有的觀念和固有的做法。這種勇氣使得男孩子們能夠打破桎梏，勇敢地面對問題，從而尋求新的解決辦法。他們的質疑可以帶來新的思維，推動社會的發(fā)展和進步。
其次，男孩子敢于質疑也體現(xiàn)了他們的冒險精神。冒險是一種勇敢和大膽的行為，也是追求創(chuàng)新和進步的動力。男孩子們愿意追求新的事物和新的思考方式，因此他們更容易對舊有的觀念進行質疑。他們敢于跳出自己的舒適圈，去探索未知的領域，這種冒險精神也使得他們在成長過程中更加勇敢和堅定。
第三，男孩子敢于質疑有助于他們的自我成長。通過質疑和挑戰(zhàn)，男孩子們能夠深入思考問題的本質，并且在探索過程中提出自己的觀點和理念。這種自我思考和獨立思維的訓練，有助于男孩子們培養(yǎng)自己的思維能力和解決問題的能力。通過這樣的成長過程，他們能夠更好地適應社會發(fā)展的需求，并為社會作出更多貢獻。
另一方面，男孩子敢于質疑也推動了社會的進步。質疑可以激發(fā)人們的思考和創(chuàng)新，進而推動社會的不斷進步和發(fā)展。男孩子們勇于挑戰(zhàn)舊有的觀念和傳統(tǒng)的做法，不斷探索新的領域和嘗試新的方式，從而為社會帶來更多創(chuàng)新和進步。他們的質疑精神成為社會進步的推動力。
最后，作為一個男孩子，我從質疑中獲得了很多啟迪和體會。首先，質疑幫助我更加開放和包容各種不同的觀點和思維方式。通過與他人的討論和交流，我能夠從中學到更多的東西，并且不斷拓寬自己的視野。其次，質疑讓我更加有勇氣和自信去面對挑戰(zhàn)和困難。通過不斷質疑和探索，我逐漸明白，只有敢于質疑才能真正的成長和進步。最后，質疑讓我更加清晰地認識到自己的想法和觀點。通過質疑，我能夠更好地理解和表達自己的觀點，從而更好地與他人交流和溝通。
總結起來，男孩子敢于質疑是一種勇氣和冒險精神的體現(xiàn)。這種勇氣和冒險精神不僅有助于男孩子們的自我成長，而且推動了社會的進步和發(fā)展。作為一個男孩子，通過質疑我獲得了很多啟發(fā)和收獲。我相信，在不斷質疑和探索的過程中，男孩子們將不斷成長和進步，為社會作出更多的貢獻。
質疑函的回復處理流程篇六
質疑是人類認識世界的最基本方法之一。然而，在學校教育中，卻很少強調和訓練學生的質疑能力。學生們往往被灌輸知識和答案，不主動思考和質疑。這導致學生們?nèi)狈χ鲃犹骄亢蛣?chuàng)新能力，對問題的解決缺乏自主性和多元性。因此，讓學生學會質疑是至關重要的，這不僅能讓他們更深入地理解知識，更能提高他們的探究和解決問題的能力。
第二段：了解質疑的意義
質疑是科學、知識和創(chuàng)新的基礎。如果沒有人敢于挑戰(zhàn)和懷疑舊有的觀念和做法，就不會有科學的突破和知識的進步。而我們的社會需要的正是這種勇氣和思維方式。因此，讓學生學會質疑，既能提高他們的思維和分析能力，也能培養(yǎng)他們的社會責任感和創(chuàng)新意識。
第三段：質疑教育的策略
讓學生學會質疑的關鍵是培養(yǎng)他們的思辨能力和好奇心。因此，教師可以設計一些問題，讓學生主動思考和提出疑問。同時，可以進行團體討論和小組合作，促進學生間的思維碰撞和交流。還可以引導學生去自主尋找答案和資源，從而提高他們的主動性和探究能力。
第四段：質疑教育的實踐案例
質疑教育的實踐案例在國內(nèi)外的學校中已經(jīng)逐漸得到推廣。例如以大自然為主題的數(shù)學課堂，讓學生用數(shù)學知識來研究和解決大自然現(xiàn)象；以問題為主題的英語課堂，鼓勵學生用英語從不同角度質疑問題，交流和探究。這些案例讓學生不再被單一的知識體系所束縛，自主思考和探究，從而產(chǎn)生了更多的創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)。
第五段：結論
讓學生學會質疑是當今教育發(fā)展的必然趨勢。質疑教育的實踐能夠培養(yǎng)學生批判性思維和創(chuàng)新能力，讓他們在未來的社會中能夠更好地適應和發(fā)展。因此，教育工作者應該重視質疑教育的實踐，讓學生在學習中不斷思考和探索，以此實現(xiàn)對于教育的價值和未來社會的發(fā)展做出更好的貢獻。
質疑函的回復處理流程篇七
有些時候，我們會對某些知識，或者是某些生活現(xiàn)象產(chǎn)生懷疑。在產(chǎn)生懷疑的背后，總是有著我們好奇探索的精神作為支撐。
然而，有的人就是秉持著“多一事不如少一事”的態(tài)度來對待所有的事情，他們根本就不會對某些事情產(chǎn)生懷疑，甚至有懷疑也不會去探索。在這里我提倡大家不用懷疑，大膽質疑。
懷疑只是你內(nèi)心的一個小小的想法而已，而質疑則表現(xiàn)了你敢于用真理和行動來去證明一件你所認為正確事情。事實就是這樣，我就是一個敢于質疑的人。
在沒有上高中之前，我并不是一個敢于質疑的人，因為我性格比較內(nèi)向，所以和大多數(shù)同學一樣，有些事情只是懷疑，并沒有在公共場所去大膽質疑。
那么事情還是得從初中開始說起。
上初中時，我對有些事物已經(jīng)產(chǎn)生了一些奇怪的想法，比如說，這道題是否還會有其他的解法？永動機真的制造不出來嗎？藍藻為什么會吸食陽光呢？一系列疑問，逐漸的在我腦子中徘徊，正是有了這一個個問題，讓我對事物產(chǎn)生了一絲絲懷疑。
然而隨著自己知識水平的不斷提升，有些小問題就已經(jīng)能夠用真理去解答了。比如說能夠制造出永動機嗎？我們就可以用能量守恒定律去回答。藍藻為什么會吸食陽光呢？主要因為是藍藻是一個光合作用的植物，能夠通過將吸收太陽光轉化為自身的能量。正是因為我學到了這一個個奇妙精彩的知識之后，我才感覺這個世界上知識是真多，真理也是真多，而疑問也是會慢慢解決的。但是我從來不敢在大伙面前當面去懷疑某一件事情。永遠都是在背后，就是自己在內(nèi)心里面去想一件事情到底可不可能。這些小動作稱不上是大膽的質疑。大膽的質疑是通過自己認為某一件事情到底是否正確，能夠在課堂上或者是當著大家的面去提出疑問的，并且還認為自己的觀點是正確的那種。然而我并沒有充足的知識可以去質疑問題。到了高中我便有能力去質疑有些問題了。
到了高中我的知識水平已經(jīng)到達了一個新的層次，所以有些知識都已經(jīng)學到家了，可以靈活的運用在一些解答題上，老師講完之后，我可以大膽的質疑他這種方法到底對不對。就在一次課堂上我就大膽質疑了，老師提供的一種方法是不正確的。因為那一種方法是針對另外一種情況進行制定的，所以如果將不同的方法套用在同一個題上，答案雖然是正確的，但是過程卻是錯誤的。雖然說出來有讓老師難堪，老師還是心里挺高興的。畢竟這可以證明我們在認真的聽老師講課。
我相信，到了大學，我的知識水平會更上一層。到那個時候我便可以解決世界上更多的疑問和難題了。也因此，我大膽質疑的次數(shù)肯定會越來越多，希望我能夠登上更寬廣的舞臺，實現(xiàn)自己能夠表達自己觀點的美好愿望。
質疑函的回復處理流程篇八
在現(xiàn)今社會中，男孩子通常被期望著具備堅強、自信和勇敢的品質。然而，對于男孩子而言，敢于質疑也是一種值得培養(yǎng)和鼓勵的重要品質。質疑不僅幫助男孩子理性思考問題，發(fā)展獨立思維，還可以促使他們追求真理和改善現(xiàn)象。本文將從培養(yǎng)男孩子質疑精神的重要性、質疑在學習中的應用、質疑在解決問題中的作用、質疑在社交中的價值以及激發(fā)男孩子質疑精神的方法五個方面來探討男孩子敢于質疑的心得體會。
第一段，培養(yǎng)男孩子質疑精神的重要性。男孩子的質疑心是其追求知識和實現(xiàn)個人發(fā)展的動力源泉。在日常生活和學習中，男孩子通常會面對很多問題和困惑。如果他們沒有勇氣質疑，就會被一味接受現(xiàn)狀和權威的觀點束縛，無法獨立思考和挑戰(zhàn)現(xiàn)象。而通過質疑，男孩子能夠不斷挑戰(zhàn)并超越現(xiàn)有認知，拓寬眼界和思維，進而在未來的成長和發(fā)展中取得更大的成功。
第二段，質疑在學習中的應用。學習是男孩子成長的關鍵環(huán)節(jié)，通過質疑不僅能夠加深對所學知識的理解，還可以激發(fā)他們對知識的探索欲望。質疑使得男孩子能夠更加主動地思考問題，積極地主導學習過程。他們不再只是被動地接受老師的教導，而是能夠提出問題、尋找答案，并通過不斷深入的思考發(fā)現(xiàn)知識背后的更深層次的意義。
第三段，質疑在解決問題中的作用。男孩子的質疑精神使得他們能夠更好地發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題。通過質疑，他們能夠深入了解問題產(chǎn)生的原因、背后的邏輯和隱藏的機遇。與此同時，質疑還能夠幫助他們發(fā)現(xiàn)問題的局限性，進而尋找各種可能的解決方案。質疑能夠激發(fā)男孩子的創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識，促使他們在解決問題的過程中不斷追求新思路和新方法。
第四段，質疑在社交中的價值。質疑不僅僅是個人學習和思考的方式，也是社交中的重要工具。在團隊合作、爭論和討論中，男孩子的質疑精神能夠推動思想的交流與碰撞，激發(fā)更多創(chuàng)新的觀點和見解的產(chǎn)生。通過質疑別人的觀點，男孩子進一步了解對方的思考方式和邏輯，也能夠培養(yǎng)批判性思維和辯論的技巧。在社交中，質疑能夠幫助男孩子拓寬見識、理解別人的觀點，并最終建立起更良好的人際關系。
第五段，激發(fā)男孩子質疑精神的方法。要培養(yǎng)男孩子的質疑精神，需要從家庭和教育兩方面入手。家庭應以身作則，鼓勵男孩子提問、質疑，允許他們在安全環(huán)境中發(fā)表自己的見解和意見。在教育上，學?？梢酝ㄟ^開展研討課、學科競賽和團隊項目等活動，鼓勵男孩子進行探索性學習和質疑式思考。同時，教育者也應提供適宜的資源和材料，引導他們探索問題的源頭和背后的邏輯。只有家庭和學校共同努力，才能最大限度地激發(fā)男孩子的質疑精神，培養(yǎng)他們成為思維敏銳、富有創(chuàng)造力的世界公民。
男孩子敢于質疑是一種珍貴的品質，有助于他們成為具有獨立思維、追求真理和改善現(xiàn)象的人。培養(yǎng)男孩子的質疑精神不僅需要社會的關注和支持，也需要家庭和學校的共同努力。通過提供良好的環(huán)境和適當?shù)慕逃绞?，我們將能夠激發(fā)男孩子的質疑精神，幫助他們成長為具備批判性思維和創(chuàng)新能力的未來領袖。
質疑函的回復處理流程篇九
年輕的亞里士多德靜立于已經(jīng)被尊為“哲人”的老師柏拉圖身旁，面對眾人質疑的目光，平淡卻堅定地說：“吾愛吾師，吾更愛真理?！?/p>
其實隨著時代的發(fā)展，“師”已經(jīng)作為一種社會概念被人們更廣泛地理解，其含義更像是“權威”，而我們作為民眾，則類似是“弟子”的存在。由此看，亞里士多德無疑具有超前的眼光，他心中所執(zhí)念所追求的并不僅僅局限于“師”的教義，而是不為人的意識為轉移的真理，這也就是當下人們所說的“科學精神”。
“弟子”敢于去質疑“師”的言論，這無疑是讓人欣喜的。權威不可能永遠保持自身的正確性，而權威犯下的錯誤經(jīng)過大眾的追捧則可能導致更為嚴重的后果，這時便凸顯出對權威表達質疑的價值所在。就像當年面對柏拉圖都據(jù)理力爭的亞里士多德在老年同樣犯下了錯誤，也會有后起之秀站在比薩斜塔上，用明明白白的實驗結果告訴所有人：兩個鐵球是同時落地的。
時代在發(fā)展，當下越來越多的民眾與媒體敢于向權威表達質疑，而想要成為一名權威無疑也要付出更大的努力才能夠讓人信服。相互監(jiān)督，相互促進，處在這樣良性競爭下的社會個體無疑能夠提高個人素質，從而促進社會的發(fā)展。
由此可見，質疑確實是萬分可貴的。莫言曾對向他提出質疑的媒體表示“向一名作家提出意見也是對作者本人的幫助”，的確如此。忠言逆耳，人們大都好大喜功，而權威的耳中聽到“打開一切科學的鑰匙都毫無疑問是問號，而生活的智慧，大概就在于逢事都問個為什么?！?/p>
可是我們的許多青年人并不善于質疑，更不善于發(fā)現(xiàn)。他們相信書本上的內(nèi)容是對的，凡是書本上的東西也是對的，凡是前人說的的，就是正確的。他們過于依賴于書，崇拜前人，不敢越雷尺一步。事實上，這些人不可能有創(chuàng)新。像這樣的人多了，人類的文明就會停滯不前。
即使我們的質疑是錯誤的，不對的，那也并不是壞事。敢于質疑，就會充分表現(xiàn)出自己的缺點,從而改正。而那些敢疑不敢言的人也只有將疑問永藏心底。在這競爭激烈的社會中要增長知識，就必須質疑，只有這樣，我們的學習才有進步，才能打開科學的大門。
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