在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家對作文都再熟悉不過了吧。特別是其中的寫人作文，更是常見，寫人作文是以表現(xiàn)人物、刻畫人物的性格、特點(diǎn)、特長、興趣、愛好、思想品質(zhì)等以人物為主的文章。以下是小編精心整理得紅星照耀中國讀書筆記【精選9篇】，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
紅星照耀中國讀書筆記【精選9篇】一
如果中國沒有解放，在一個個充滿槍聲、炮聲的日子里，百姓是多么痛苦阿！我想你們都在繁華的城市生活，在吃喝玩樂的時候，誰又想過這些都是怎樣來的呢？這些都是誰得來的呢？這都是工農(nóng)紅軍得來的。
這幾天我懷著好奇地情緒讀完了《紅星照耀中國》這本書，這本書用講故事的形式，詳細(xì)介紹了工農(nóng)紅軍如何用智慧和斗志戰(zhàn)勝蔣介石。勇猛戰(zhàn)斗，以堅(jiān)忍不拔的意志和毅力，戰(zhàn)勝敵人，在失敗中不灰心，不氣餒，在途中幫忙過許多百姓，深受百姓的愛戴。這本書其中有這樣一個故事：官帽山上的300多名紅軍被敵軍重重圍困。紅軍團(tuán)長許光達(dá)突然望見有一條長長的藤羅，立刻帶領(lǐng)300多名紅軍戰(zhàn)士用藤羅順利下官帽山。紅軍戰(zhàn)士用智慧和勇敢突圍了。還有一個故事：夏明翰在1921年成為GCD員，1928年，由于叛徒的出賣，夏明翰不幸被捕。夏明翰寫下了那首著名的起義詩：砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后人！從這兩個故事中讓我明白了紅軍戰(zhàn)士們以他們的生命和鮮血，譜寫了一曲曲勝利的凱歌，為中國人民事業(yè)立下了不朽功績。
紅軍的精神，是一筆精神財富，激勵著中國后人。紅軍將士們?yōu)榱顺绺呃硐攵傥霾粨?，奮勇拼搏的革命精神。從那里給我的啟示是：我們不能辜負(fù)戰(zhàn)士們對我們的期望，要勤奮學(xué)習(xí)，做一個祖國的棟梁，為祖國做更多的貢獻(xiàn)。
紅星照耀中國讀書筆記【精選9篇】二
一幅幅畫卷展開，不帶過重的色彩，卻讓革命先烈們有血有肉的站在了我們面前，讓我們認(rèn)識了這樣一群有氣魄有力量有風(fēng)度有抱負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)者，知道了一個真實(shí)的充滿生活和活力的蘇區(qū)，了解了一段令我們驕傲自豪的歷史。
在書中，斯諾還對國民黨進(jìn)行狠狠的駁斥，駁斥了他們一直對外宣稱共產(chǎn)黨為“狂熱分子”、“無知土匪”的這種行為。他在書中對毛澤東大加贊賞：然而毛澤東還是一個精通中國舊學(xué)的有成就的學(xué)者，他博覽群書，對哲學(xué)和歷史有深入地研究，但是對于工作卻事無巨細(xì)、一絲不茍，他精力過人、不知疲倦，是一個頗有天賦的軍事和政治戰(zhàn)略家。除此之外，還有頭腦冷靜不屈不撓的周恩來，戰(zhàn)無不勝的林彪，令地主鄉(xiāng)紳聞風(fēng)喪膽的賀龍，還有彭德懷、朱德、洛浦、徐特立、左權(quán)等一批優(yōu)秀的革命領(lǐng)袖，以及他們那講不完的英雄事跡。他們用那火一樣的愛國情懷，燃起了中國人民的革命熱情。他們用那鐵一樣的堅(jiān)定意志，斬去了舊中國的病根腫瘤。
作者埃德加.斯諾，懷著對中國革命戰(zhàn)士的重重疑問，以一名記者的身份，冒生命危險奔赴當(dāng)時被刻意曲解的革命根據(jù)地，與革命領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行談話，然后他運(yùn)用平實(shí)、質(zhì)樸的文字把一段波瀾壯闊激情燃燒的歲月鮮活的呈現(xiàn)在了這本書上。
毛澤東、周恩來、彭德懷......這些革命先驅(qū)雖出身平凡，卻有一股刻在骨子里的救國救民意識。身為領(lǐng)導(dǎo)人，卻與老百姓同甘共苦，不擺架子，他們那顆愛國愛民之心，不為功名，不為利祿，只為當(dāng)時中國四萬萬老百姓過上幸福安康的生活。
作者在書中寫道：“中國共產(chǎn)黨的革命事業(yè)如一顆閃耀的紅星照耀著中國的西北，且必將照耀全中國。”
我們現(xiàn)在坐在明亮溫暖的教室里，可以接受最好的教育，不妨好好想想，是誰讓我們過上了這充滿陽光與微笑的生活？是中國共產(chǎn)黨。即使現(xiàn)在是和平年代，不要也不能忘記無數(shù)在革命斗爭中流血流汗的革命先驅(qū)，是他們在那民哀國殤、狼煙四起、人人自危的年代挑起了民族的大梁，為我們現(xiàn)在的幸福生活沖鋒陷陣赴湯蹈火。
80年后的今天，如書上所說，共產(chǎn)黨已如一顆紅星，照耀了全中國，讓中國走上了富強(qiáng)繁榮的道路。
紅星照耀中國讀書筆記【精選9篇】三
斯諾在6月至10月對中國西北革命根據(jù)地進(jìn)行了實(shí)地考察，并以考察所掌握的第一手材料為基礎(chǔ)，完成本書的寫作。作為一名西方記者，斯諾所站的是一個公正客觀的角度去描述當(dāng)時人民百姓的生活和心理狀態(tài)。除此之外，還表現(xiàn)出了紅軍及其領(lǐng)袖們的精神狀態(tài)和思想狀況。這本書可以說是讓人們可以進(jìn)一步的去了解當(dāng)時十分神秘的中國的紅色革命。并且，他把自己在紅色區(qū)域的所見所聞都一點(diǎn)一滴的記錄下來。后來匯編為《紅星照耀中國》。整本書的內(nèi)容豐富而且生動。
1936，中國革命與戰(zhàn)爭最兇猛、最危險的時期，斯諾孤身一人冒險穿越南京國民黨軍隊(duì)的新聞封鎖，長途跋涉來到西貝蘇維埃地區(qū)，尋找紅色中國。故事都給人以強(qiáng)烈的真實(shí)感。更是讓我對當(dāng)時的人民、紅軍、毛澤東等等都有了嶄新的可謂是顛覆性的認(rèn)識。
在蘇維埃社會一節(jié)中，有兩段文字引起了我的注意，一是“共產(chǎn)黨在西北所以受到群眾擁護(hù)，其當(dāng)前的基礎(chǔ)顯然不是各盡其能，各取所需，而是有點(diǎn)象孫逸仙博士的主張：耕者有其田。”；二是“有一件事可以說明共產(chǎn)黨在人民群眾中有基礎(chǔ)的，那就是在所有老蘇區(qū)里，警衛(wèi)工作幾乎全部由農(nóng)民自己組織起來擔(dān)任的”。
如“中國共產(chǎn)黨要始終代表人民群眾的根本利益”總結(jié)的那樣，正是由于代表了人民群眾的利益，農(nóng)民才會主動組織起來保衛(wèi)自己的紅色政權(quán)；也正是由于秉承了這樣的理念，共產(chǎn)黨才能在不斷變化的環(huán)境中，始終得到中國最廣大人民群眾的支持，不斷推動革命事業(yè)向前發(fā)展。
在我的認(rèn)知范圍中，當(dāng)時的人民一定都受到了思想的禁錮并且十分保守，甚至可能有些木訥。但是事實(shí)卻是截然不同的。他們中的許多人也會進(jìn)行批評和抱怨，這無疑就是他們言語自由開放最直接的證據(jù)。大部分農(nóng)民團(tuán)結(jié)一致，并且看好“蘇維埃”和“紅軍”，以此證明他們思想覺悟是很高的，有共同的追求，有目標(biāo)，并且堅(jiān)定不移的支持著自己的信念。對比當(dāng)今，我們貌似更缺乏精神信念這一塊兒，這是我們所欠缺的地方。
這本書中所描繪的紅色中國，與我們教科書上所學(xué)到的是有許多出入的。相比之而言，這本書所講述的內(nèi)容更加真實(shí)、可靠。
說道紅軍，就不得不提軍隊(duì)。在斯諾看來，他感受到了紅軍高度的政治覺悟，認(rèn)為紅軍是中國唯一的一支從政治上來說是鐵打的軍隊(duì)。在真正的紅軍一節(jié)中，作者這樣描寫到：“他們向來都同士兵并肩作戰(zhàn)，團(tuán)長以下都是這樣。一位外國武官這樣說，單單是一件事情就可以說明紅軍擁有極大優(yōu)勢的敵人的作戰(zhàn)能力。這就是紅軍的軍官們習(xí)慣說的：“弟兄們，跟我來！”而不是“弟兄們，向前沖！”。同樣是六個字，差別卻是很大的。第一種是把自己與士兵放在了同一個位置，與士兵們心連心。
提到紅軍，另一個比提的就是長征了。電視里所演的長征真的是驚心動魄、驚險萬分。紅軍通過各種巧妙的戰(zhàn)術(shù)突破敵人的重重圍堵，擺脫危險困境。無論是四度赤水河、勇奪瀘定橋、飛度金沙江等等都顯示了紅軍的有勇有謀。當(dāng)時，當(dāng)他們面對一些少數(shù)民族的人民時，當(dāng)當(dāng)?shù)厝嗣駥λ麄兟勊绰?，他們?nèi)耘f是勇往直前，他們的功績、作為都幫助他們贏得了少數(shù)民族的友誼，甚至是吸引了一部分人來參軍。這足以證明了中國紅軍在人民中的威望和感召力。紅軍的二萬五千里長征是歷史上一次大規(guī)模的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，是一次武裝巡回宣傳，是一個奇跡。它體現(xiàn)了共產(chǎn)黨強(qiáng)大的精神世界，非凡的心里素質(zhì)，而這些也僅僅占了全書的一小部分。也可以說，紅軍的長征也僅僅占了中國革命的一小部分。
提到書中關(guān)于領(lǐng)袖的描述，就不得不說斯諾對毛澤東的描述中這樣寫道：“不可否認(rèn)，你覺得他身上有一種天命的力量。你覺得這個人身上不論有什么異乎尋常的地方，都是產(chǎn)生于他對中國人民大眾特別是農(nóng)民——這些占中國人口絕大多數(shù)的貧窮饑餓、受剝削、不識字但又寬厚大度、勇敢無畏，如今還敢于造反的人們——迫切要求做了綜合表述，達(dá)到了不可思議的程度。”
毛澤東的經(jīng)歷是本書的一大重點(diǎn)，這在相當(dāng)程度上也是一個中國革命的故事。斯諾寫到“毛澤東每天工作十三、四個小時，常常到深夜二、三點(diǎn)鐘才休息。他的身體仿佛是鐵打的。他認(rèn)為這要?dú)w因于他的少年時代在父親的田里干過苦活，要?dú)w因于他在學(xué)校讀書的刻苦時期，當(dāng)時他與幾個志同道合的人組成斯巴達(dá)俱樂部一類的團(tuán)體。他們常常餓著肚皮，到華南山林中作長途的徒步跋涉，在嚴(yán)寒的日子去游泳，在雨雪中光著脊梁——這一切都是為了要鍛煉他們自己。他們直覺知道，中國的來日需要他們有忍受最大的艱難困苦的能力。”讀到這段的時候，反觀我們現(xiàn)在的大學(xué)生。逃課、遲到的比比皆是。好多大學(xué)讀書的風(fēng)氣早已蕩然無存，大家上大學(xué)似乎都只為了文憑這一張紙，沒有人關(guān)心是否真正學(xué)到了知識，是否真正度過了一個有意義難忘的大學(xué)生活。
美國記者西奧多.h.懷特曾對《紅星照耀中國》做過如此評價：“斯諾對中國共產(chǎn)黨的發(fā)現(xiàn)和描述，與哥倫布對美洲大陸的發(fā)現(xiàn)一樣，是震撼世界的成就?！?/p>
這本書，讓我了解到了一個未知的中國革命，也讓我對這段歷史有了一個深刻的理解和認(rèn)知。我看到的不僅是中國革命的成長史更是對當(dāng)時的人民、當(dāng)時的社會一種全新的描述。
紅星照耀中國讀書筆記【精選9篇】四
作者埃德加斯諾，懷著對中國革命戰(zhàn)士的重重疑問，以一名記者的身份，冒生命危險奔赴當(dāng)時被刻意曲解的革命根據(jù)地，與革命領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行談話，然后他運(yùn)用平實(shí)、質(zhì)樸的文字把一段波瀾壯闊活力燃燒的歲月鮮活的呈此刻了這本書上。
在書中，斯諾還對國名黨進(jìn)行狠狠的駁斥，駁斥了他們一向?qū)ν庑Q共產(chǎn)黨為“狂熱分子”、“無知土匪”的這種行為。他在書中對毛澤東大加贊賞：然而毛澤東還是一個精通中國舊學(xué)的有成就的學(xué)者，他博覽群書，對哲學(xué)和歷史有深入地研究，但是對于工作卻事無巨細(xì)、一絲不茍，他的精力過人、不知疲倦，是一個頗有天賦的軍事和政治戰(zhàn)略家。除此之外，還有頭腦冷靜不屈不撓的周恩來，戰(zhàn)無不勝的林彪，令地主鄉(xiāng)紳聞風(fēng)喪膽的賀龍，還有彭德懷、朱德、洛浦、徐特立、左權(quán)等一批優(yōu)秀的革命領(lǐng)袖，以及他們那講不完的英雄事跡。他們用那火一樣的愛國情懷，燃起了中國人民的革命熱情。他們用那鐵一樣的堅(jiān)定意志，斬去了舊中國的病根腫瘤。
作者在書中寫道：“中國共產(chǎn)黨的革命事業(yè)如一顆閃耀的紅星照耀著中國的西北，且必將照耀全中國?！?/p>
我們此刻坐在明亮溫暖的教室里，能夠理解最好的教育，不妨好好想想，是誰讓我們過上了這充滿陽光與微笑的生活？是中國共產(chǎn)黨。即使此刻是和平年代，不要也不能忘記無數(shù)在革命斗爭中流血流汗的革命先驅(qū)，是他們在那民哀國殤、狼煙四起、人人自危的年代挑起了民族的大梁，為我們此刻的幸福生活沖鋒陷陣赴湯蹈火。
毛澤東、周恩來、彭德懷……這些革命先驅(qū)雖出身平凡，卻有一股刻在骨子里的救國救民意識。身為領(lǐng)導(dǎo)人，卻與老百姓同甘共苦，不擺架子，他們那顆愛國愛民之心，不為功名，不為利祿，只為當(dāng)時中國四萬萬老百姓過上幸福安康的生活。
一幅幅畫卷展開，不帶過重的色彩，卻讓革命先烈們有血有肉的站在了我們面前，讓我們認(rèn)識了這樣一群有氣魄有力量有風(fēng)度有抱負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)者，明白了一個真實(shí)的充滿生活和活力的蘇區(qū)，了解了一段令我們驕傲自豪的歷史。
80年后的這天，如書上所說，共產(chǎn)黨已如一顆紅星，照耀了全中國，讓中國走上了富強(qiáng)繁榮的道路。
紅星照耀中國讀書筆記【精選9篇】五
如果中國沒有解放，在一個個充滿槍聲、炮聲的日子里，百姓是多么痛苦啊!我想你們都在繁華的城市生活，我們今天的幸福，誰又想過這些都是怎么來的呢?這些都是誰得來的呢?
這都是工農(nóng)紅軍得來的。這幾天我懷著好奇地心情讀完了《紅星照耀中國》這本書，這本書用講故事的形式，詳細(xì)介紹了工農(nóng)紅軍如何用智慧和斗志戰(zhàn)勝蔣介石。勇猛戰(zhàn)斗，以堅(jiān)忍不拔的意志和毅力，戰(zhàn)勝敵人，在失敗中不灰心，不氣餒，在途中幫助過許多百姓，深受百姓的愛戴。
這本書其中有這樣一個故事：官帽山上的300多名紅軍被敵軍重重圍困。紅軍團(tuán)長許光達(dá)突然看見有一條長長的藤羅，馬上帶領(lǐng)300多名紅軍戰(zhàn)士用藤羅順利下官帽山。紅軍戰(zhàn)士用智慧和勇敢突圍了。
還有一個故事：夏明翰在1921成為共產(chǎn)黨員，1928，由于叛徒的出賣，夏明翰不幸被捕。夏明翰寫下了那首著名的起義詩：
砍頭不要緊，只要主義真。
殺了夏明翰，還有后來人!
從這兩個故事中讓我知道了紅軍戰(zhàn)士們以他們的生命和鮮血，譜寫了一曲曲勝利的凱歌，為中國人民事業(yè)立下了不朽功績。紅軍的精神，是一筆精神財富，激勵著我們一代又一代人。我們一定要努力學(xué)習(xí) 做祖國的棟梁之才。
紅星照耀中國讀書筆記【精選9篇】六
初次讀《紅樓夢》是在小學(xué)的時候，由于知識有限和缺乏耐心就半途而廢了。如今再次捧起，慢慢讀了一遍，雖然理解不深，更不能說懂得皮毛，但多多少少也有一些想法。
《紅樓夢》是我國四大名著之一。講的是一個家族大小和興衰的故事，以榮國府的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇和大觀園中的點(diǎn)滴瑣事為主線，以賈、史、玉、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展現(xiàn)了窮途末路的封建社會必將走向滅亡的趨勢。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”，讀罷紅樓，心里確實(shí)酸酸的。榮寧二府家破人亡，紅粉佳人香消玉殞，投機(jī)分子欺世盜名……紅樓語一言難盡，其中人物形象鮮明突出，各有所指。世人皆讀寶玉、黛玉、寶釵等人，而被認(rèn)為是黛玉影子的晴雯卻被人們忘記?！办V月難逢，彩云易消，心比天高，身為下賤，風(fēng)流靈巧惹人怨，壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念?！边@道盡了晴雯的一生，也道盡了她的無奈與可憐，優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。晴雯是奴才的奴才，卻是一個有骨頭的奴才。她不愿卑微地愛一個人，她想和寶玉站得平等一點(diǎn)。她是我們眼中的野蠻女友：天真純潔，心直口快，光明磊落，漂亮卻不溫柔。然而，這樣可愛的人在那個時候那個環(huán)境下是不能自在的。都說她有幾分像黛玉，不僅僅是長得美麗，還有那骨子里的傲氣。憑這些，她得到了一些愛憐，也招來了嫉妒，最后甚至丟了性命。
晴雯的香消玉殞，令我想到了很多。木秀于林，風(fēng)必摧之。晴雯是優(yōu)秀的，是悲慘的;是有個性的，更是受摧殘的。也許她還沒有明白要低調(diào)做人，虛心謹(jǐn)慎的道理吧!其實(shí)，不管有沒有真的本事，都不宜過于張揚(yáng)，腳踏實(shí)地才是最好的。率真固然好，內(nèi)斂也被人稱道，懂得收放才是贏家。真實(shí)固然重要，只是只能呈現(xiàn)給對的人對的事。
堅(jiān)守自我，兼顧他人。
紅星照耀中國讀書筆記【精選9篇】七
“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，身在熟悉的環(huán)境，遇到很多事都會不經(jīng)意地尋求“習(xí)慣”，一位美國人恰恰為我們提供了新的思維，《尋路中國》有些意外地成為了2009年新浪讀書十大好書第一名，究其原因，正是由于他看事物不同的“角度”吧。
彼得。海斯勒，中文名何偉，曾任《紐約客》雜志駐北京記者。這位記者并不看中國躍居世界第二的GDP總量，而是靜靜地俯下身，遠(yuǎn)離大城市，從“城墻”、“村莊”、“工廠”三個視角進(jìn)行游歷，為我們展現(xiàn)了一幅不為國人所知的畫卷。
“城墻”，目睹中國歷代君王從興盛到衰亡的歷程。何偉恰恰不走尋常路，他沿著長城向西，尋找那些非知名的城墻，聽著當(dāng)?shù)厝顺錆M自豪地說著曾經(jīng)的故事。當(dāng)?shù)厝伺c何偉交談時笑道，這些故事，十幾年來第一次來詢問的竟是一個外國人。不知怎么回答的他，也只是笑了笑。
“村莊”，是中國近三十年來改革變遷的見證。當(dāng)何偉走進(jìn)一個又一個村莊，目睹這些地方和他所看到的中國古裝劇中展現(xiàn)的集市、馬車、熙熙攘攘的茶館有著天壤之別，那里所有的，只是一些老人和未成年的孩子，還有極少數(shù)的婦女。當(dāng)問及男人去哪里了的時候，村里人非常自豪而又堅(jiān)定地說道：都去城里打工了，娃啊，等你長大，就能和爸爸一起去打工了。更有年長一些的村民指著遠(yuǎn)方：旁邊的許多村落已經(jīng)沒有了，可能未來，現(xiàn)在的村子也會成為歷史吧。
書籍讀后感-名著讀后感-小說讀后感-教師讀后感等-中小學(xué)生讀后感“工廠”，告訴我們近幾年經(jīng)濟(jì)大增長的原因。隨著工業(yè)化的大力建設(shè)，各個地方政府都開始了工業(yè)化規(guī)劃，而小城市則針對某些勞動力集中型產(chǎn)業(yè)開設(shè)了企業(yè)、招商引資。何偉見到了這些企業(yè)里的工人，和他們談生活的改善，也看到了這些企業(yè)在同質(zhì)化競爭中的掙扎。而這些現(xiàn)狀，至今仍在中國的各行各業(yè)里發(fā)生著。
如果說“城墻”代表了歷史，“村莊”代表了過去，而“工廠”則代表了現(xiàn)在。從一個外國人的角度看來，這些都是不可思議的?；仡?0年之前的美國，幾乎有著極為相似的情況。比如行為準(zhǔn)則中所講的“人情”與“規(guī)則”的辯論;比如離開家里人獨(dú)自到城里打工奮斗的辛苦;比如小作坊里辛苦勞作的工人因缺乏維權(quán)意識而被剝削、不懂維權(quán)。而何偉告訴我們的恰恰就是如此！中國正在經(jīng)歷的30年高速發(fā)展，是美歐發(fā)達(dá)國家?guī)缀?00年的歷程，我們的裝備和高樓等硬件上去了，但其中難免會碰到思想、文化等軟件跟不上的問題，會碰到由于浮躁而帶來的功利主義和缺乏耐心去鉆研、實(shí)現(xiàn)自我理想的信念。但正如書名“尋路中國”所講的那樣，憑著我們民族精神中的刻苦努力，找到那條通往成功的正確道路，在今后的歲月中，相信祖國的未來、人民的生活必將更加美好。
紅星照耀中國讀書筆記【精選9篇】八
彼得海斯勒，中文名字何偉，尋路中國的作者，是《紐約客》駐北京記者—每次我看一本書，總要關(guān)注一下作者的背景，這本書的作者是一個美國人，他寫出的東西與中國作家的角度絕對不一樣，這種視角對中國人來說是很新鮮的，正因?yàn)樗皇侵袊?，與我們有不同的生活背景，他能更客觀的寫下他的所見所聞，當(dāng)然這與他記者的身份也分不開關(guān)系。當(dāng)中西方不同文化相撞，帶給中國讀者更新鮮的閱讀感受，對中國的21世紀(jì)初的情況有了更客觀的認(rèn)識和看法。
出生于20世紀(jì)末的我們這一代，對21世紀(jì)初只有微薄、模糊的記憶，多虧這本書，讓我看到了21世紀(jì)初中國北方和西北的情況和一部分不同于現(xiàn)在這個時代的民風(fēng)民俗。尋路中國，要出去“尋”，首先要有車，于是作者去了租車行，租了一輛車子然后踏上了旅途。在途中他看到了種種現(xiàn)狀——可能在之前中國學(xué)者并沒有看到的地方，通過他的眼睛，我們的的確確看到了中國存在的某些問題，但同時我們可能并沒意識到中國是有優(yōu)點(diǎn)可以發(fā)揚(yáng)光大的，何偉曾在書中寫到“在中國，我已經(jīng)習(xí)慣了別人對我更多一些耐心;一般而言，他們只要看見說漢語的外國人，就會傾向于表現(xiàn)出一種夸張的尊敬。不過，對于敬重的真正含義，我倒是從沒抱過幻想。在那層敬重的深處，是一種局促不安”對于這種現(xiàn)象，何偉一針見血的指出“從內(nèi)心深處來說，很多中國人——對于自己的國人在外來者面前的表現(xiàn)還是感到有一絲恥辱的”。在何偉看到的這個年代，中國處在經(jīng)濟(jì)騰飛的階段，中國引進(jìn)外國的經(jīng)驗(yàn)，對于外國文化的沖擊，國人的內(nèi)心是復(fù)雜的，因此對待外來的會說中文的外國人，國人既自卑又自傲，這是一種并不正確的態(tài)度，但它卻是獨(dú)屬于那個時代的烙印。
從這本書中我們可以看到很多獨(dú)屬于那個時代的文化，也可以看到持續(xù)到現(xiàn)在的文化。前者如風(fēng)水先生，在現(xiàn)代并不是很普遍，而后者，如喪葬文化，如煙酒文化，一直持續(xù)到現(xiàn)在，在十幾年前，人們已經(jīng)很清楚的知道吸煙的后果卻很少有人戒掉它——或許是因?yàn)槟峁哦淼恼T惑或是把香煙當(dāng)做身份地位的帶表進(jìn)行攀比而獲得的快樂，而國家也把香煙業(yè)當(dāng)作稅收的重要來源，因此直到現(xiàn)在香煙業(yè)還是很發(fā)達(dá)。而中國的酒文化更是由來已久，無論是“酒逢知己千杯少”還是體現(xiàn)主人家的熱情好客，勸酒在中國人的飯桌上更是隨處可見，文中的何偉在途中就遇到了很多官員的勸酒，盡管他解釋自己還要開車，可這在中國人的眼里似乎并不能成為推脫的理由。直到現(xiàn)在，這種勸酒也不少見，而酒后駕車也釀成了不少悲劇，尤其在過年期間，我曾在過年時看到出了車禍的人的家人哭的肝腸寸斷，但悲劇已經(jīng)發(fā)生了，我們除了惋惜只能吸取教訓(xùn)。
這種酒文化也從一個方面反映出中國人對法律的漠視，酒后不能駕車，一方面也反映出中國的駕車教育并不完善。在21世紀(jì)初，這種教育甚至陷入形式主義之中，如文中有一道考題有人問路時駕駛員應(yīng)該怎么做，選項(xiàng)有：告訴他、不告訴他、指一條錯誤的路，這更像是素質(zhì)測試題，但這種題卻沒什么教育意義，中國人在開車時依然依照他們的心意，因此也讓道路上也亂糟糟的，這可能與道路設(shè)施不完善有關(guān)系，但一定程度上與怎樣駕車的教育不完善有很大關(guān)系，作者何偉通過在取得駕駛證的期間的所見所聞，發(fā)現(xiàn)盡管他提出建議，教練卻毫不理睬，盡管何偉說的是對的。而且在學(xué)員學(xué)車的過程中，中國教很多有技巧、困難的駕駛方法，因?yàn)檫@被認(rèn)為是實(shí)用的。這也體現(xiàn)出中西方教育的不同，中國習(xí)慣于順服各種“教練”，很少會自己思考，比如在課堂上老師是最大的，學(xué)生往往會聽從老師的話，因此中國的教室越來越沉默，當(dāng)老師說找人發(fā)表看法的時候，只有一片沉默，中國教育缺少了某種活力。但中國的教育制度也有可取之處，比如人們表現(xiàn)出的關(guān)切出自真心實(shí)意，老師普遍具有奉獻(xiàn)精神，無論是什么背景。
何偉在文中提到他在一個鄉(xiāng)村感受的信任、熱情，讓他很感動，同時也有一種憂慮，這種憂慮在現(xiàn)在似乎已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)并越演越烈，在世界上，陌生人受到毫不遲疑的歡迎，贏得孩子們的信任，這樣的地方并不多并在逐漸減少。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，越來越多的人從鄉(xiāng)村涌向城市，鄉(xiāng)下人特有的信任也在逐漸減少。
盡管中國存在不少問題，但我們有幾千年的智慧，只要能合理應(yīng)用，在國人和國家的共同努力下，我們國家一定會越來越好。
紅星照耀中國讀書筆記【精選9篇】九
《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。小說作者充分運(yùn)用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采。這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”。
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