當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時(shí)候十分有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
閱讀一本書(shū)讀后感如何寫(xiě)篇一
范多倫的《如何閱讀一本書(shū)》，從最初閱讀，我就對(duì)它充滿期待。為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)槲铱释约河懈玫拈喿x能力，能更快更好地閱讀更多書(shū)。我更幻想自己看完整本書(shū)之后，閱讀能力馬上就能有一個(gè)飛躍。當(dāng)然，這是不可能的，任何一項(xiàng)技能的提高，不會(huì)是一蹴而就的，它需要一個(gè)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過(guò)程?？僧?dāng)我試圖運(yùn)用作者總結(jié)的方法去閱讀其他書(shū)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)自己很難很好的運(yùn)用。
最初我以為只是對(duì)作者總結(jié)的15條規(guī)則不夠熟悉，后來(lái)我意識(shí)到用作者總歸的規(guī)則去閱讀需要花費(fèi)大量時(shí)間和精力，閱讀速度不但沒(méi)有提高反而大大減慢了。這和我最初選擇閱讀這本書(shū)的初衷似乎背道而馳，因?yàn)樵谖抑暗挠^念里，閱讀能力和閱讀速度是成正比的。雖然在閱讀完《如何閱讀一本書(shū)》以后，我了解到作者范多倫的觀點(diǎn)：閱讀的數(shù)量并不是越多越好，也不是閱讀速度越快就越好，閱讀追求的是質(zhì)量，是閱讀中的思考，是需要帶著問(wèn)題去和作者對(duì)話，閱讀是一門(mén)可以幫助讀者提高理解力的藝術(shù)。但是我最終體會(huì)到：去明白了解作者的觀點(diǎn)到自己內(nèi)心完全接受并付諸行動(dòng)還是需要一個(gè)過(guò)程的。
當(dāng)我第一次讀到我作者范多倫的觀點(diǎn)，我就覺(jué)得是正確的，也是接受的，但在具體自己實(shí)踐的過(guò)程中，還是碰到了障礙。這正是我當(dāng)時(shí)內(nèi)心尚未真正完全接受“為了提升自己的理解力去閱讀”這個(gè)觀點(diǎn)，而只是停留在如何更快更多的獲得書(shū)里的資訊，我內(nèi)心還是限制在急于追求閱讀數(shù)量。我開(kāi)始探索自己的閱讀目的。我為什么要追求閱讀速度和閱讀數(shù)量呢？我發(fā)現(xiàn)自己會(huì)因?yàn)殚喿x完很多本書(shū)而沾沾自喜，我開(kāi)始反省自己。閱讀過(guò)多少本書(shū)對(duì)我而言不過(guò)只是一個(gè)數(shù)量，充其量只是我對(duì)這些數(shù)量的書(shū)中的內(nèi)容有所了解而已。只有當(dāng)書(shū)里的內(nèi)容幫助自己有所提升，這才是閱讀真正的意義，這才是我真正需要的閱讀能力。當(dāng)我自己的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)能真正達(dá)到統(tǒng)一的時(shí)候，作者指引的方法才會(huì)有效。
這時(shí)我發(fā)現(xiàn)這本書(shū)的觀點(diǎn)非常明確：指導(dǎo)閱讀者如何進(jìn)行主動(dòng)閱讀。主動(dòng)閱讀就是提高理解的閱讀，與一般閱讀的根本區(qū)別在于不只是獲取信息而是主動(dòng)思考，增進(jìn)理解力。這時(shí)我就愿意放慢閱讀速度，去以提升理解力為目的進(jìn)行閱讀。
作者提出閱讀的四個(gè)層次的概念幫我們更好的逐步進(jìn)行閱讀訓(xùn)練：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。閱讀的層次是遞進(jìn)的，在高層次的閱讀中一定會(huì)包含低層次的閱讀，每個(gè)層次的閱讀都是不容或缺的。基礎(chǔ)閱讀不是本書(shū)討論的重點(diǎn)，能順利閱讀本書(shū)的基本都達(dá)到了基礎(chǔ)閱讀這一層次。
檢視閱讀作為分析閱讀的基礎(chǔ)，其中包括兩個(gè)步驟：略讀和粗淺的閱讀。略讀可以使我們了解書(shū)的架構(gòu)。通過(guò)閱讀書(shū)名頁(yè)、序、目錄頁(yè)、索引、出版者的介紹、摘要說(shuō)明、最后的兩三頁(yè)以及選幾個(gè)與主題相關(guān)的篇章來(lái)閱讀，這些控制在一小時(shí)以內(nèi)。略讀后判段是否需要進(jìn)入粗淺的閱讀。粗淺的閱讀，即快速通讀，即便有不理解暫時(shí)跳過(guò)，通讀完畢對(duì)整本書(shū)的內(nèi)容有個(gè)大概整體的了解，這可以幫助我們進(jìn)入到分析閱讀。
分析閱讀可分為三個(gè)階段，共十五個(gè)規(guī)則。讀任何一本書(shū)都可以帶著四個(gè)問(wèn)題去閱讀：1、書(shū)的主體是什么？2、具體如何描述的？3、真實(shí)嗎？4、和自己的聯(lián)系是什么？其實(shí)仔細(xì)分析這四個(gè)問(wèn)題也是和分析閱讀的十五個(gè)規(guī)則呼應(yīng)的。通過(guò)前四個(gè)規(guī)則（分析閱讀第一階段）來(lái)回答問(wèn)題一，了解架構(gòu)大綱；規(guī)則五到八（分析閱讀第二階段）可以回答問(wèn)題二，闡釋本書(shū)內(nèi)容；分析閱讀第三階段的規(guī)則正好回答問(wèn)題三和問(wèn)題四，思考作者觀點(diǎn)的正確性以及和自己的聯(lián)系。通過(guò)這樣的閱讀，是有思考的，能更好的幫助我們提高理解力。
主題閱讀作為閱讀的最高層次，這里需要指出的是進(jìn)行主題閱讀的書(shū)籍不一定需要先進(jìn)行分析閱讀?？梢酝ㄟ^(guò)檢視閱讀后挑選出書(shū)單，進(jìn)入到主題閱讀。這個(gè)層次的閱讀不只是在讀一本書(shū)，而是讀一組書(shū)，可以是不同書(shū)里的某些相同主題的部分?？傊菚?shū)為讀者所用，而非單純地從一本書(shū)中獲得什么，這也是閱讀追求的最高境界。
總之，《如何閱讀一本書(shū)》是一本非常實(shí)用的指導(dǎo)我們閱讀的書(shū)籍，值得一遍又一遍閱讀，或許第一遍第二遍會(huì)覺(jué)得晦澀難懂，當(dāng)充分理解并且愿意實(shí)踐以后一定會(huì)讓人受益匪淺，前提是你是一個(gè)想要提升理解力的閱讀者！
閱讀一本書(shū)讀后感如何寫(xiě)篇二
退伍后我踏上了工作崗位，一晃十幾年過(guò)去了，什么都好像改變了，又似乎什么都沒(méi)有變。讀書(shū)這個(gè)東西對(duì)我來(lái)說(shuō)就好像是一個(gè)家住遠(yuǎn)方的戰(zhàn)友，雖然偶爾能想起但卻又不常聯(lián)系。從以前熱鬧喧嘩到現(xiàn)在漸行漸遠(yuǎn)，什么時(shí)候、什么原因我們之間產(chǎn)生那么遠(yuǎn)溝壑？說(shuō)實(shí)話我自己真的不知道。偶然之間碰到一位良師在給我上課的時(shí)候談及如何閱讀以及閱讀的益處我才感覺(jué)到真的好像很久沒(méi)有捧起一本書(shū)，在閱讀中獲取知識(shí)和靈感更是無(wú)從談起。
良師在上課之中推薦了一本《如何閱讀一本書(shū)》，這個(gè)可真是我需要的，既然要拾起那就從頭開(kāi)始，從如何閱讀開(kāi)始。我這個(gè)人讀書(shū)習(xí)慣和我打乒乓的習(xí)慣一樣，快、急、躁。一本字典厚的《三國(guó)演義》我竟是能5天從桃園結(jié)義看到了三國(guó)歸晉，里面的內(nèi)容細(xì)節(jié)的理解就不言而喻了。但這次既然誠(chéng)心誠(chéng)意的靜下心要去看《如何閱讀一本書(shū)》我也是頗費(fèi)功夫，甚至帶著一點(diǎn)儀式感的打開(kāi)快遞并叮囑兒子一起看，并不準(zhǔn)其將書(shū)帶進(jìn)廁所，一是怕捧書(shū)久坐對(duì)身體不好，但主要是嫌棄那污穢之氣染壞了這書(shū)香之風(fēng)。
其實(shí)在提筆寫(xiě)讀書(shū)感悟的時(shí)候這本書(shū)我還是沒(méi)有全部看完，我也不準(zhǔn)備為寫(xiě)感悟去加班加點(diǎn)、或者一目十行的去看完它，因?yàn)檫@于我的初衷不符。在閱讀這本書(shū)之前，我一直認(rèn)為，小學(xué)、初中9年的學(xué)習(xí)生涯，應(yīng)該把絕大多數(shù)的閱讀本領(lǐng)學(xué)會(huì)了。讀完這本書(shū)，我才知道，中國(guó)的九年義務(wù)教育的學(xué)習(xí)僅僅能達(dá)到閱讀的第一層次，那就是基礎(chǔ)閱讀。作者認(rèn)為，閱讀可分四個(gè)層次，分別是基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。而基礎(chǔ)閱讀又分四個(gè)階段，分別是閱讀準(zhǔn)備階段、會(huì)學(xué)習(xí)讀一些簡(jiǎn)單讀物階段、快速建立字匯能力階段、精練與增進(jìn)前面技巧階段?；叵胱约旱拈喿x，似乎一直在閱讀的第一層次基礎(chǔ)閱讀上徘徊，用作者的話來(lái)說(shuō)，還沒(méi)真正進(jìn)入閱讀的層次，所以總覺(jué)得自己沒(méi)什么提高。我是這樣的感覺(jué)，我想一定也會(huì)有很多的人與我有同感，看來(lái)閱讀是無(wú)止境的，真的得好好修煉，才能進(jìn)入閱讀的更高層次，也才能真正體會(huì)到閱讀帶來(lái)的進(jìn)步。
我是覺(jué)得當(dāng)然世上很多書(shū)是不必也不配用這種方法去讀的。只有那些值得一而再再而三重讀的經(jīng)典，若不如此這般，按作者的說(shuō)法就屬于暴殄天物了。這本書(shū)給我最大的啟發(fā)就是讀得多就不一定是讀得好。有些書(shū)必須要精讀，即使讀不懂，也要找到自己能找到的切入點(diǎn)來(lái)堅(jiān)持下去愉快閱讀。有了這點(diǎn)啟示，我心中泛起一個(gè)念頭“閱讀！我王慧偉又回來(lái)了！”
閱讀一本書(shū)讀后感如何寫(xiě)篇三
本書(shū)的最后兩個(gè)篇章主要是講述了不同讀物的閱讀方法以及如何做主題閱讀。在第三篇中，我目前只關(guān)注如何閱讀實(shí)用型書(shū)、歷史書(shū)、哲學(xué)書(shū)和數(shù)學(xué)書(shū)，這幾種類型的書(shū)籍對(duì)我來(lái)講，是有用的書(shū)。
在閱讀實(shí)用型的書(shū)，你要提出四個(gè)問(wèn)題。第一個(gè)問(wèn)題是這本書(shū)是在談些什么？第二個(gè)問(wèn)題是找出作者的共識(shí)、主旨與論述，了解他要你這么做的目的。第三個(gè)問(wèn)題是，內(nèi)容真實(shí)嗎？第四個(gè)問(wèn)題是，這本書(shū)與我何干？而以上這四個(gè)問(wèn)題，是可以根據(jù)閱讀書(shū)籍種類的不同，根據(jù)規(guī)則進(jìn)行修改。這樣就可以根據(jù)歷史書(shū)、數(shù)學(xué)書(shū)的特點(diǎn)，找到問(wèn)題，來(lái)進(jìn)行重點(diǎn)閱讀。
第四篇中，主要是描述主題閱讀。這個(gè)主題閱讀，以前經(jīng)常在那些寫(xiě)作的大咖文中見(jiàn)到，總感覺(jué)很神奇的樣子。簡(jiǎn)單來(lái)講，就是你個(gè)人需要解決某個(gè)問(wèn)題，為了解決這一類問(wèn)題，你購(gòu)買(mǎi)了大量的相關(guān)書(shū)籍，然后把它們列為書(shū)單進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這個(gè)過(guò)程中，你所做的就是主題閱讀。你需要在短時(shí)間發(fā)現(xiàn)你看的這本書(shū)對(duì)于你研究的主題解決的問(wèn)題到底重不重要。
主題閱讀的五個(gè)步驟：
一、找到相關(guān)章節(jié)。在主題閱讀中，你及你關(guān)心的主題才是基本的重點(diǎn)，而不是你閱讀的書(shū)。
二、帶引作者與你達(dá)成共識(shí)。就是說(shuō)要由你來(lái)建立起共識(shí)，帶引你的作者們與你達(dá)成共識(shí)，而不是你跟著他們走。
三、厘清問(wèn)題。我們要建立主旨，從文中找到答案。
四、界定議題。
五、分析討論。
主題閱讀需要面面俱到，但自己并不預(yù)設(shè)立場(chǎng)。讀者需要不斷回頭參閱諸多作者的原文，重新閱讀相關(guān)的章節(jié)。良好的閱讀基礎(chǔ)在于主動(dòng)地閱讀，閱讀時(shí)越主動(dòng)，就讀得越好。
如果你的閱讀目的是想變成一個(gè)更好的閱讀者，你就不能摸到任何書(shū)或文章都讀。不是所有的書(shū)籍都值得閱讀，你需要與讀那些可以與你一起成長(zhǎng)的書(shū)籍。心智就跟肌肉一樣，如果不常用就會(huì)萎縮。好的閱讀，也就是主動(dòng)地閱讀，能夠幫助我們的心智保持活力和增長(zhǎng)。
閱讀一本書(shū)讀后感如何寫(xiě)篇四
北宋詩(shī)人黃庭堅(jiān)曾說(shuō)：“三日不讀書(shū)，則義理不交于胸中，對(duì)鏡覺(jué)面目可憎，向人亦語(yǔ)言無(wú)味?！敝傅氖亲x書(shū)是日常生活的一部分，如今我們?cè)谏睿虒W(xué)中都離不開(kāi)讀書(shū)。而如今信息時(shí)代的普及，真正靜下來(lái)會(huì)讀書(shū)的時(shí)間和精力少之又少。快餐式消化知識(shí)已經(jīng)成了接受知識(shí)的常態(tài)化了，這樣的無(wú)效讀書(shū)是不能稱之為“會(huì)讀書(shū)”，所以翻開(kāi)這本書(shū)，傾聽(tīng)作者給我講解如何閱讀。
打開(kāi)目錄，瀏覽下來(lái)，發(fā)現(xiàn)這其實(shí)是一本實(shí)用性的工具書(shū)，和蘇霍姆里斯基的《給教師的建議》一樣，和字典放在一起，當(dāng)閱讀中有困難時(shí)，可以借閱書(shū)中的建議，從而重新閱讀。這本書(shū)它是把我們從一個(gè)“教者”轉(zhuǎn)變成一位會(huì)讀書(shū)的“讀者”，教導(dǎo)我們?nèi)绾稳フ嬲拈喿x一本書(shū)。
寒假第一次閱讀，讀目錄就讓我有點(diǎn)想放棄讀完它，確實(shí)有點(diǎn)難理解。但硬著頭皮不停地翻看書(shū)中內(nèi)容時(shí)，不得不反復(fù)又讀了幾遍目錄，當(dāng)然也不是一段時(shí)間里不停地翻看目錄，而是每次閱讀時(shí)，都翻看目錄從而思考之前的內(nèi)容，在理解目錄的結(jié)構(gòu)關(guān)系和大體含義后閱讀里面的內(nèi)容才有了一些輕松。
兩位作者開(kāi)篇就指出了任何一種閱讀都是一種活動(dòng)，因此必須要有一些主動(dòng)的活力。他們認(rèn)為，人們之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，是因?yàn)殚喿x缺乏主動(dòng)性。我認(rèn)為，這里可能會(huì)指大部分不愛(ài)閱讀的成人，或者說(shuō)，是并沒(méi)有掌握好閱讀的方法與技巧。比如剛讀這本書(shū)的我，看目錄時(shí)，就有點(diǎn)困難，缺少閱讀的主動(dòng)性，甚至放棄讀它。但是當(dāng)我讀到第五章閱讀的如何做一個(gè)自我要求的讀者時(shí)，我才有了想要更快了解書(shū)的內(nèi)容沖動(dòng)，這才有讀這本書(shū)的沖動(dòng)，或者說(shuō)是興趣。
在第五章中，兩位老師提出主動(dòng)的閱讀基礎(chǔ)需要一個(gè)讀者提出四個(gè)基本問(wèn)題，并且在閱讀過(guò)程中必須嘗試去回答的問(wèn)題，（1）整體來(lái)說(shuō)，這本書(shū)在談什么；（2）作者細(xì)部說(shuō)了什么，怎么說(shuō)的？（3）這本書(shū)說(shuō)得有道理嗎？是全部都有道理？還是部分有道理？（4）這本書(shū)跟你有什么關(guān)系？除了這四個(gè)問(wèn)題，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要在閱讀過(guò)程中要不停地提醒自己提出這些問(wèn)題的習(xí)慣，才能成為一個(gè)有自我要求的閱讀者。我想之所以一開(kāi)始讀目錄時(shí)不能一下子投入，是因?yàn)?，我讀目錄時(shí)，就沒(méi)有認(rèn)真思考，這本書(shū)到底在講些什么內(nèi)容？我與它僅僅是書(shū)本和讀者的關(guān)系？讀到這里，不經(jīng)就想到孔子曾提出提出：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！蔽覀?cè)陂喿x過(guò)程中不停思考和探索，作者所提出的觀念帶給我們的到底是什么？就是這本書(shū)最主要的目的：懂得如何讓書(shū)本教導(dǎo)我們。
作者將閱讀分做四個(gè)層次基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。這四個(gè)層次是漸進(jìn)掌握的，上一層次包括下一層次方法。第一層次基礎(chǔ)閱讀，其實(shí)就是最簡(jiǎn)單的對(duì)句子的理解，只要識(shí)字即可，這就是低年級(jí)孩子的水平，同時(shí)所收獲到的知識(shí)也是最少的；第二層次檢視閱讀便是要求讀者將眼光從句子放到全書(shū)的格局上，這樣讀者所獲得的便不僅僅是單句的知識(shí)，而是全書(shū)所寫(xiě)的內(nèi)容，這便高出了一個(gè)層次；第三層次是分析閱讀，如果僅僅是追求消遣或者娛樂(lè)就不需要用到這一層次了，比如說(shuō)看娛樂(lè)雜志、廣告之類的。這一層次就要求我們?cè)趯?duì)書(shū)中表面的內(nèi)容了解后，對(duì)作者想表達(dá)的深層的思想進(jìn)行咀嚼和消化，著重于理解和提升；第四層次便是主題閱讀了，這一層次對(duì)讀者的要求很高，此時(shí)讀者的眼光就不再局限于一本書(shū)之上了，而是要從多門(mén)數(shù)中尋找相同的觀點(diǎn)，進(jìn)行總結(jié)、磨合以及升華，我想這應(yīng)該是最高層次的讀書(shū)方法了。
我經(jīng)常自詡是一個(gè)喜愛(ài)閱讀的人，似乎也讀了不少書(shū)，然而懶人如我，真正主動(dòng)的時(shí)候真的很少，無(wú)論是書(shū)的選擇，還是閱讀過(guò)程中與作者的交流，還是閱讀過(guò)后對(duì)自己的交代，經(jīng)常讀了，散了，忘了。作者說(shuō)“閱讀一部偉大的文學(xué)作品的規(guī)則應(yīng)該以達(dá)成某種深沉的經(jīng)驗(yàn)為目標(biāo)”。如今無(wú)論作為教者還是讀者的我，都應(yīng)主動(dòng)閱讀，幫助我們的心智保持活力與成長(zhǎng)。
閱讀一本書(shū)讀后感如何寫(xiě)篇五
在開(kāi)始讀一本書(shū)之前，你應(yīng)該先決定自己讀什么樣的書(shū)，你的讀書(shū)目的又是什么，謹(jǐn)慎的挑選你所要仔細(xì)閱讀的每一本書(shū)。
讀書(shū)不同于電影、戲劇等其他文化生活。一本書(shū)無(wú)論他的質(zhì)量如何，在你仔細(xì)讀過(guò)之后，其中的思想會(huì)或多或少的影響你的世界觀，從而對(duì)你未來(lái)接受新的知識(shí)形成一定的障礙。我認(rèn)為這才是你讀壞書(shū)（或者說(shuō)不適合你的書(shū)）真正的成本，而不是大眾所認(rèn)為的你花在閱讀這本書(shū)上的時(shí)間和購(gòu)買(mǎi)本書(shū)花的金錢(qián)。
挑選標(biāo)準(zhǔn)和方式：
你應(yīng)該去當(dāng)?shù)刈畲蟮臅?shū)店或者圖書(shū)館，用本書(shū)中提到的檢視閱讀方法來(lái)快速找出你所需要閱讀的書(shū)。隨著網(wǎng)絡(luò)化生活的普及，豆瓣這樣的書(shū)評(píng)網(wǎng)站也可以幫忙你挑選出適合你的書(shū)；朋友的推薦也是一種很好的方式，但是一定要經(jīng)過(guò)你的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)；你應(yīng)該用千萬(wàn)分的小心來(lái)提防那些所謂的暢銷書(shū)，這些往往是不適合你的或者是一些理論膚淺的書(shū)。閱讀你所感興趣領(lǐng)域中的那些經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)的常銷書(shū)是一個(gè)很不錯(cuò)的選擇。名著是另外一個(gè)需要你提防的陷阱，雖然名著往往也是常銷書(shū)，但是大部分人閱讀名著的促使動(dòng)力往往是名著本身（我們從小被教育要閱讀名著），而不是你是否適合讀這本書(shū)；另外，隨著時(shí)代的進(jìn)步，有些名著往往只有歷史價(jià)值，而無(wú)實(shí)用價(jià)值，這也是一個(gè)重要的原因。
精讀書(shū)
在讀完本書(shū)后，以后我的讀書(shū)計(jì)劃應(yīng)該是：
一本書(shū)應(yīng)該至少讀2—3遍。第一次用很快的、不間斷的速度讀完，在我認(rèn)為重要的文字段落下面劃線；然后馬上用比較慢的速度再重讀一遍，在我認(rèn)為重要的章節(jié)反復(fù)細(xì)讀，中間要做讀書(shū)筆記，可以嘗試去提出幾個(gè)問(wèn)題，可以不時(shí)的去查一下其他的資料來(lái)檢驗(yàn)本書(shū)的理論，最后要判斷這本書(shū)對(duì)我到底有多大用處，是否值得重讀；如果本書(shū)值得讀第三遍，那么1—2個(gè)月后，我會(huì)先對(duì)照著讀書(shū)筆記，用一段時(shí)間來(lái)回憶這本書(shū)到底講了什么，那時(shí)候還能夠記起來(lái)的東西才是我真正學(xué)會(huì)的。然后再速讀一遍本書(shū)，看看我還有什么地方是遺漏的。
如此一來(lái)，我大概就可以回答《如何閱讀一本書(shū)》中對(duì)一個(gè)主動(dòng)閱讀者提出的幾個(gè)問(wèn)題：
1、整體來(lái)說(shuō)，這本書(shū)到底在談些什么？
2、作者細(xì)部說(shuō)了什么，怎么說(shuō)的？
3、這本書(shū)說(shuō)得有道理嗎？是全部有道理，還是部分有道理？
4、這本書(shū)跟你有什么關(guān)系？
反復(fù)讀好書(shū)并學(xué)以致用
什么是真正的好書(shū)，每個(gè)人對(duì)此都有不同的定義。本書(shū)在第二十一章—閱讀與心智的成長(zhǎng)給出了一個(gè)粗略的定義：好書(shū)是可以與你的心智一直成長(zhǎng)的書(shū)。你最初閱讀好書(shū)的時(shí)候，這本書(shū)的層次就遠(yuǎn)超過(guò)你，現(xiàn)在你重讀時(shí)仍然超過(guò)你，未來(lái)很可能也一直超過(guò)你。這樣的書(shū)很少，不會(huì)多于100本，就算你放寬一點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)，這樣的書(shū)也不會(huì)多于500本。
對(duì)于此類好書(shū)，我們需要做的不僅僅是反復(fù)閱讀，更加重要的是需要將從中學(xué)到并認(rèn)同的東西主動(dòng)地嘗試著運(yùn)用到實(shí)踐中去，這才是讀書(shū)的終極目的。知行合一是一個(gè)永恒的話題，知道不去做，等于不知道。
本書(shū)的一些缺陷
和大多數(shù)西方書(shū)籍一樣，這本書(shū)雖然整體架構(gòu)很不錯(cuò)，但是行文啰嗦（讓我想起《長(zhǎng)尾理論》）。大部分精華其實(shí)用2頁(yè)紙就可以說(shuō)完，并且80%以上的精華集中在第一篇中，后面幾篇只是基于第一篇理論的展開(kāi)。舉的例子由于文化差異，所以并不能很好的為東方讀者所吸收。
閱讀一本書(shū)讀后感如何寫(xiě)篇六
現(xiàn)代社會(huì)日新月異，人類迎來(lái)了大爆炸的信息時(shí)代，書(shū)籍對(duì)人們的作用似乎不大了。新聞資訊充斥耳邊，報(bào)紙是我們了解世界的窗戶，我們可以很快知道這個(gè)世界發(fā)生的事情，但僅僅是知道而已，因?yàn)檫@只是資訊，是個(gè)消息，我們只是在搜集消息罷了，而評(píng)論是別人的看法，看了之后我們最多只是知道了一些事，就像吃速食快餐罷了，沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)且有害。久而長(zhǎng)之，我們的大腦會(huì)受到影響。但閱讀長(zhǎng)久以來(lái)就是相當(dāng)令人困擾的問(wèn)題沒(méi)有時(shí)間，興趣阻礙著人們閱讀的心。但作為學(xué)生已經(jīng)滿足了各種條件，學(xué)了十幾年我們就會(huì)閱讀了嗎？老師則并未培訓(xùn)我們相關(guān)技巧與方法。《如何閱讀一本書(shū)》則告訴我們不是。
本書(shū)分為四部分，第一部分為基礎(chǔ)閱讀與檢視閱讀。
檢視閱讀告訴讀者通過(guò)前言與目錄索引，了解作者的目的，寫(xiě)書(shū)如同談話。任何一個(gè)作者和讀者交流總需要一個(gè)觀點(diǎn)，而書(shū)則是他如何闡釋解讀他的觀點(diǎn)，無(wú)論書(shū)看似如何費(fèi)讀難懂，作者都不會(huì)為難讀者，而是誘導(dǎo)讀者去發(fā)現(xiàn)懂得理解他所表達(dá)的意思。
閱讀的第三個(gè)層次：分析閱讀。這是一個(gè)追求品質(zhì)的過(guò)程。閱讀也像打獵，我們捕獲的獵物不能僅僅棄之不顧，需要處理。矛盾是推動(dòng)事物發(fā)展的根本動(dòng)力，作者要表達(dá)的觀點(diǎn)與思想，都源于他對(duì)一些問(wèn)題與現(xiàn)象的看法與思考，要看懂一本書(shū)就必然要找出這些矛盾，這是問(wèn)題的關(guān)鍵。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題提出問(wèn)題解決問(wèn)題，要具體問(wèn)題具體分析，讀物繁雜五花八門(mén)類型眾多。比如面對(duì)現(xiàn)象文學(xué)時(shí)。沒(méi)有現(xiàn)象就沒(méi)有人類的今天，這是一種思想與創(chuàng)造力?，F(xiàn)象文學(xué)的作者首先應(yīng)該具有廣博的胸襟，有了這思維創(chuàng)造才會(huì)沒(méi)有局限，才能超脫現(xiàn)有的桎梏，擺脫現(xiàn)有的時(shí)空觀。作為一個(gè)普通讀者，面對(duì)這種想象文學(xué)，我們應(yīng)該按照作者的規(guī)則去融入他的世界中，故事戲劇小說(shuō)皆是如此。
時(shí)代向前發(fā)展，多媒體的出現(xiàn)提供了不同的閱讀方式而書(shū)籍閱讀的技巧和意義卻是難以被取代的活學(xué)活用不拘于條條框框。
要做主動(dòng)地讀者就像棒球比賽中的捕手，盡可能接住頭球手投來(lái)的任何球，捕捉作者傳遞的信息，讓讀書(shū)成為一種有意義的智力活動(dòng)，與作者進(jìn)行心靈交流。
閱讀一本書(shū)讀后感如何寫(xiě)篇七
天爸從5月份開(kāi)始讓我讀書(shū)，推薦了我這本《如何閱讀一本書(shū)》，然后我磨磨蹭蹭到現(xiàn)在才看完了。
一開(kāi)始讀這本書(shū)，我好吃力，然后看兩頁(yè)看不下去，但是后來(lái)反復(fù)讀了前幾頁(yè)，咦，好像看出了點(diǎn)什么，然后就耐心的思考了一下，嗯，看了好幾遍才看懂了目錄的結(jié)構(gòu)關(guān)系和大體含義。
那為啥要讀這本書(shū)呢，因?yàn)樗胱屛抑篱喿x可以是一件多少該主動(dòng)的事，越主動(dòng)，效果越好。當(dāng)一個(gè)人主動(dòng)去讀一本書(shū)，他在讀書(shū)的時(shí)候就會(huì)很用心，對(duì)于有啟發(fā)的地方還會(huì)拿筆畫(huà)出來(lái)，讀完之后還會(huì)思考書(shū)中的內(nèi)容，就像海綿吸水一樣真正吸收了書(shū)里的內(nèi)容。所以，單純?yōu)榱?獲得資訊而閱讀",并不能真正提升我們的理解力，只有我們將讀書(shū)目標(biāo)鎖定在"為增進(jìn)理解而閱讀"時(shí)，去讀一些"燒腦"的書(shū)，理解力才能真正得到提升。
那閱讀中遇到問(wèn)題咋辦，看不懂呢，反復(fù)看啊，還是不懂呢，那就要提出問(wèn)題來(lái)——在閱讀的過(guò)程中，你自己必須嘗試去回答問(wèn)題。只要是超越基礎(chǔ)閱讀的閱讀層次，閱讀的藝術(shù)就是要以適當(dāng)?shù)捻樞蛱岢鲞m當(dāng)?shù)膯?wèn)題。所以如果書(shū)讀的少，連自己想問(wèn)的問(wèn)題都表達(dá)不出來(lái)。
當(dāng)學(xué)會(huì)了如何閱讀一本書(shū)，那看到一本好書(shū)對(duì)你的回饋也最多。
首先，成功地閱讀了一本難讀的好書(shū)之后，閱讀技巧必然增進(jìn)了。其次，一本好書(shū)能教你了解這個(gè)世界以及你自己。閱讀完了之后，你不只更懂得如何讀得更好，還更懂得生命。會(huì)變得更有智慧，而不只是更有知識(shí)。會(huì)成為一名智者，對(duì)人類生命中永恒的真理有更深刻的體認(rèn)。
當(dāng)自己在沒(méi)有任何外力的幫助下，憑著內(nèi)心的力量，玩味著書(shū)中的文字，書(shū)中的概念漸漸由模糊變得清晰時(shí)，就像是一只破繭而出的蝴蝶，又像是一粒破土而出的種子，那種生命力突然迸發(fā)的感覺(jué)，讓人有無(wú)比的喜悅感--這種喜悅感，唯有在用心讀書(shū)時(shí)才能獲得。
閱讀一本書(shū)讀后感如何寫(xiě)篇八
一書(shū)共分為四篇，講述了閱讀的層次、閱讀不同讀物的方法以及閱讀的最終目標(biāo)等內(nèi)容。其中閱讀的層次分為四個(gè)部分：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀，每一層次的閱讀都有歷史根基的解答。
在所有閱讀之前，閱讀的目標(biāo)最重要。書(shū)中提到，在閱讀的時(shí)候想要保持清醒，或昏昏入睡，主要看你的閱讀目標(biāo)是什么。如果你的目標(biāo)是獲得利益，不論是心靈或精神上的成長(zhǎng)，你就得保持清醒。這也意味著在閱讀時(shí)要盡可能地保持主動(dòng)，同時(shí)還要做一番努力，而這番努力是會(huì)有回饋的。許多人盡管可以區(qū)分出閱讀的獲益與取樂(lè)之不同，其中一方是理解力的增進(jìn)，另一方則是娛樂(lè)或只是滿足一點(diǎn)點(diǎn)好奇心，最后仍然無(wú)法完成閱讀目標(biāo)。作者給出了沒(méi)有讀好一本書(shū)的根本原因，那就是目標(biāo)不夠明確，自身不是一個(gè)自我要求的閱讀者，也就無(wú)法將精神集中到他們所做的事情上，自然就讀不好一本書(shū)，長(zhǎng)此以往，也就失去了對(duì)讀書(shū)的興趣，感受不到讀書(shū)的樂(lè)趣。一個(gè)愛(ài)好閱讀的人必然是對(duì)其目標(biāo)有著十分清晰的認(rèn)識(shí)。
有了清晰的目標(biāo)就會(huì)做到主動(dòng)閱讀，在這本書(shū)中，最重要的一個(gè)觀點(diǎn)就是主動(dòng)閱讀。主動(dòng)閱讀即為能提出問(wèn)題來(lái)。任何時(shí)候能提問(wèn)，能大膽提問(wèn)的人都不容忽視，且不論提問(wèn)水平的高低，至少說(shuō)明兩點(diǎn)：一、有足夠的勇氣來(lái)質(zhì)疑業(yè)已存在或既定的理論描述或?qū)嵺`內(nèi)容。二、有足夠的想象力來(lái)作出與主題相關(guān)或聯(lián)想的思考，這兩點(diǎn)都說(shuō)明了他是在認(rèn)真閱讀且積極思考的。
書(shū)中說(shuō)，任何學(xué)習(xí)都不應(yīng)該沒(méi)有活力，就像任何閱讀都不應(yīng)該死氣沉沉，閱讀時(shí)越是帶著自己應(yīng)有的積極、主動(dòng)態(tài)度，以及盡量讓自己閱讀得更加有活力，才能夠更有所得，閱讀的效果才會(huì)更顯著，道理的確如此。當(dāng)一個(gè)人由于有了一個(gè)確切的目標(biāo)后，就會(huì)主動(dòng)去讀一本書(shū)，在讀書(shū)的時(shí)候就會(huì)很用心，就會(huì)不斷提問(wèn)。明確的目標(biāo)作者也已提到，單純?yōu)榱恕矮@得資訊而閱讀”，并不能真正提升我們的理解力，只有我們將讀書(shū)目標(biāo)鎖定在“為增進(jìn)理解而閱讀”時(shí)，自身的理解力才會(huì)真正得到提升。
在確定了目標(biāo)之后，接下來(lái)就是如何選擇好一本書(shū)來(lái)進(jìn)行閱讀。選擇好一本書(shū)至關(guān)重要，如書(shū)中所說(shuō)，如果你的閱讀目的是想變成一個(gè)更好的讀者，你就不能摸到任何書(shū)或文章都讀。你該自己去找出對(duì)你有特殊價(jià)值的書(shū)來(lái)，這樣的書(shū)能教你很多關(guān)于閱讀與生命的事情。這樣的書(shū)你會(huì)想一讀再讀。這也是會(huì)幫助你不斷成長(zhǎng)的書(shū)。
以讀歷史書(shū)為例，有人說(shuō)，讀史有心機(jī)，讀史就是要讀出智慧、韜略和心機(jī)(此處心機(jī)一詞是褒義)。如何選擇歷史書(shū)很重要，由于當(dāng)今電視普及，受各種古裝劇影響，太多人不了解真實(shí)的歷史，歷史知識(shí)匱乏。若真想讀點(diǎn)正兒八經(jīng)的歷史，最簡(jiǎn)單的辦法應(yīng)該請(qǐng)教學(xué)歷史的老師或同學(xué)，多請(qǐng)教幾個(gè)，若都選擇同一本書(shū)，毫無(wú)疑問(wèn)，那本就是經(jīng)典了。
他們至少比我們外行要懂行情，因?yàn)楦粜腥绺羯铰铩Ｍ瑫r(shí)也可以看偉人名人在看的是哪本?比如毛澤東同志對(duì)《資治通鑒》情有獨(dú)鐘，愛(ài)不釋手，那么毋庸置疑，該部書(shū)肯定是經(jīng)典，值得閱讀。檢視閱讀在這里發(fā)揮著重要作用，即對(duì)于早已熟練基礎(chǔ)閱讀的我們而言，檢視閱讀是我們?cè)谔暨x書(shū)籍時(shí)不可或缺的一個(gè)步驟。
分析閱讀是全書(shū)的重點(diǎn)，能不能讀好書(shū)，把書(shū)讀進(jìn)去，分析閱讀成了非常重要的部分。其中有八個(gè)規(guī)則：(1)分類;(2)簡(jiǎn)述整本書(shū)的內(nèi)容;(3)分級(jí)理出重要目錄;(4)找到中心問(wèn)題(內(nèi)容或思想);(5)找到關(guān)鍵詞并確定其含義;(6)找到關(guān)鍵句子并確定句中主旨;(7)找出或構(gòu)架出作者的論述;(8)找出作者的答案。通過(guò)八個(gè)步驟即完成了我們的分析閱讀部分，但顯然這是不夠的。
進(jìn)入分析閱讀的階段就意味著所閱讀的書(shū)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是重要的，至少是必要的才會(huì)去閱讀。在分析閱讀中，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是時(shí)刻保持質(zhì)疑，要有懷疑精神。作者說(shuō)得對(duì)嗎?是全部對(duì)還是一部分對(duì)，如果一個(gè)人完全贊同一本書(shū)的觀點(diǎn)，他極有可能就沒(méi)有讀進(jìn)去，沒(méi)有思考，或者是這個(gè)方面的知識(shí)了解得太少，讓他不得不誠(chéng)服于作者，那他讀下來(lái)不會(huì)有大的啟發(fā)，至少說(shuō)明他的批判性思維能力欠缺，無(wú)法做進(jìn)一步閱讀或思考。分析閱讀要能懷疑，敢懷疑，勇于挑戰(zhàn)作者的觀點(diǎn)。
世上的書(shū)千千萬(wàn)萬(wàn)，只怕一生的時(shí)間無(wú)法窮盡。以時(shí)間為約束條件，以同一主題為切入點(diǎn)，進(jìn)行第四個(gè)層次的閱讀，即主題閱讀，主題閱讀是建立在一定閱讀量的基礎(chǔ)上才能做到。也就是說(shuō)，我們閱讀了許多的書(shū)，但又理不清他們之間的關(guān)系時(shí)，如何做到系統(tǒng)的、辯證的去分析，最終學(xué)以致用便是主題閱讀的目的，無(wú)論作者是什么樣的觀點(diǎn)，相同或相悖，我們應(yīng)該形成自己的主線，不斷用自己的判斷力和價(jià)值觀來(lái)轉(zhuǎn)化為自身的知識(shí)。這一層次閱讀已上升到理論聯(lián)系實(shí)踐的關(guān)鍵階段。
蘇軾曾說(shuō)：“三日不讀書(shū)，則義理不交于胸中，對(duì)鏡覺(jué)面目可憎，向人亦語(yǔ)言無(wú)味”，毛澤東同志也曾說(shuō)過(guò)一段很精彩的話：“有了學(xué)問(wèn)，好比現(xiàn)在山上，可以看到很遠(yuǎn)很多的東西。沒(méi)有學(xué)問(wèn)，如在暗溝里走路，摸索不著，那會(huì)苦煞人”。閱讀成就你我，閱讀點(diǎn)亮人生。
閱讀一本書(shū)讀后感如何寫(xiě)篇九
今天看完了《如何閱讀一本書(shū)》，受益匪淺。以前不斷讀書(shū)卻總感覺(jué)不得要領(lǐng)的疑惑現(xiàn)在解決了，原來(lái)是閱讀方法的問(wèn)題。
書(shū)中提到讀書(shū)的三個(gè)階段：粗略閱讀、分析閱讀和主題閱讀。這三個(gè)階段是相互包含的，大部分人是停留在第一階段。只是將書(shū)從頭到尾看完，而書(shū)的主題、作者的中心思想、情節(jié)設(shè)計(jì)都未有深入理解，如此閱讀只能從書(shū)中吸收到極少的知識(shí)和信息。
而分析閱讀則是一句一句去分析書(shū)的情節(jié)、作者的意圖、書(shū)的論述結(jié)構(gòu)等，將書(shū)中的信息盡量挖掘出來(lái)。而主題閱讀則更進(jìn)一步，抓住一個(gè)主題，對(duì)相關(guān)主題的書(shū)進(jìn)行分析閱讀，并比較討論。后面兩個(gè)階段很少人能夠做到，而這才是最有價(jià)值的閱讀方式。這樣的閱讀才不會(huì)讓你覺(jué)得毫無(wú)所得。
當(dāng)然，不是所有的書(shū)都適合這般大費(fèi)周章去做，我只是單指那些高價(jià)值的書(shū)而已。那些不怎么重要的書(shū)只需翻翻即可。在《如何閱讀一本書(shū)》中也提到要對(duì)書(shū)進(jìn)行分類，判斷書(shū)的價(jià)值。畢竟在當(dāng)今這個(gè)信息爆炸的社會(huì)，書(shū)的數(shù)量浩如煙海，我們只需去認(rèn)真閱讀我們需要的'書(shū)即可。
另外要注意工具書(shū)的應(yīng)用，有時(shí)靈活運(yùn)用工具書(shū)會(huì)幫助你更好地理解書(shū)的內(nèi)容，進(jìn)入作者的語(yǔ)境。
最后要在閱讀完一本書(shū)后要寫(xiě)讀書(shū)筆記，把對(duì)書(shū)的理解和感悟記錄下來(lái)，最好再對(duì)書(shū)進(jìn)行全面的評(píng)價(jià)，形成自己的觀點(diǎn)。
求知路漫漫，愿始終如一。
《如何閱讀一本書(shū)》
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閱讀一本書(shū)讀后感如何寫(xiě)篇十
在《中國(guó)教育報(bào)20xx年度教師最喜愛(ài)的100本書(shū)》中，看到了這本《如何閱讀一本書(shū)》，由于職業(yè)習(xí)慣所以就對(duì)這本書(shū)特別關(guān)注，在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)看了簡(jiǎn)單的書(shū)評(píng)后，就決定要閱讀此書(shū)。書(shū)中提出不少東西和我曾經(jīng)的閱讀體驗(yàn)吻合，很多不知其所以然的問(wèn)題也有了答案。很感激作者帶領(lǐng)我進(jìn)入了一個(gè)不一樣的閱讀世界，讓我能夠更好的把握閱讀，提升自己閱讀的能力和水平的。
《如何閱讀一本書(shū)》的作者是美國(guó)的莫提默·j·艾德勒和查爾斯·范多倫，本書(shū)要解決的問(wèn)題在于：書(shū)應(yīng)該怎么讀？在這本書(shū)的一開(kāi)始，作者就在強(qiáng)調(diào)這樣一個(gè)觀點(diǎn)：“閱讀是一件主動(dòng)的事，閱讀越主動(dòng)，效果越好”。通過(guò)主動(dòng)的閱讀，通過(guò)在閱讀中投入心思去不斷的思考，這樣的'閱讀才會(huì)收效越大。閱讀的目標(biāo)，是為了獲得資訊，以及為求得理解而讀。書(shū)中有這么一段，說(shuō)真正的閱讀，是“沒(méi)有任何外力的幫助”，“只憑著內(nèi)心的力量，玩味著眼前的字句，慢慢地提升自己，從只有模糊的概念到更清楚的理解為止”。這是讀書(shū)最基本的目標(biāo)，也是最終的目標(biāo)。我們是如何理解讀書(shū)的？抱著某本書(shū)，從書(shū)的第一個(gè)字讀到最后一個(gè)字，那就是讀書(shū)？我平常在讀書(shū)的時(shí)候，常常很焦急，想急切的看完一本書(shū)，但在看完書(shū)之后，有時(shí)卻覺(jué)得記不住，或者領(lǐng)會(huì)不到書(shū)中的意義，這樣的讀書(shū)方法“不值得羨慕，而應(yīng)該同情”。讀書(shū)的目標(biāo)不明確，更沒(méi)有任何方法可言，結(jié)果就可想而知了。
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