報(bào)告的語(yǔ)言需要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、明確，符合學(xué)術(shù)規(guī)范和讀者需求。要寫一篇較為完美的報(bào)告，首先需要明確報(bào)告的目的和受眾，清楚自己想要傳達(dá)的信息。請(qǐng)大家注意，以下范文僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn)，僅供參考和學(xué)習(xí)。
絞刑架下的報(bào)告篇一
俗話說(shuō)：“風(fēng)浪里試舵手，困難中識(shí)英雄”“疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，困難顯英雄”都反映了在困難中才能更可以識(shí)得真正的`英雄，識(shí)得他的精神。
有位英雄，你若知道他，了解了他時(shí)，你的思想也可以得以升華，他就是《絞刑架下的報(bào)告》中的作者伏契克。
伏契克，他是一位優(yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，革命的新聞工作者，作家和評(píng)論家，一九零三年二月二十三日生于布拉格的斯米霍夫工人區(qū)的工人家庭。他剛滿十八歲就加入了誕生不久的捷克斯洛伐克共產(chǎn)黨，后來(lái)他被黨指派為文藝與政治評(píng)論周報(bào)《創(chuàng)造》的總編輯和黨中央機(jī)關(guān)報(bào)《紅色權(quán)利報(bào)》的編輯，他一直在出色的忘我完成革命工作。
由于判徒出賣，他于一九四二年四月不增被捕。敵人用盡各種酷刑，軟硬兼施，他經(jīng)受住了肉體上和精神上最嚴(yán)峻的考驗(yàn)，毫不動(dòng)搖自己的信念。他被關(guān)了四百一十一天，一九四三年九月八日被殺。
他在獄中，并沒(méi)有停止斗爭(zhēng)，他在獄中，忍受重大的痛苦，裝出快樂(lè)的心情。不僅使敵人感到憤怒，也反映了一個(gè)共產(chǎn)黨員面對(duì)困難的樂(lè)觀心態(tài)，不怕困難的精神。
有的人若遭到致命的打擊他會(huì)服輸，叛變自己的隊(duì)伍，投降于敵人，他們都受不住這種打擊。
但伏契克卻不同，我想他受到的折磨是我們無(wú)法想象的，不敢想象的，他遍體鱗傷，體無(wú)完膚，但他向敵人低頭了嗎？沒(méi)有！他的革命決心與信心仍然不變，并且，他寫出了《絞刑架下的報(bào)告》，鼓勵(lì)其他人繼續(xù)戰(zhàn)斗。
第八章中有一句話這樣說(shuō)道：“在龐克拉茨監(jiān)獄度過(guò)的四百一十一天快得不可思議”一個(gè)在獄中受苦的人想來(lái)，心情一定非常差，也就是說(shuō)這四百一十一天是漫長(zhǎng)的，但對(duì)于他來(lái)說(shuō)，時(shí)間過(guò)的飛快，這又一次證明了他每天在獄中還做著斗爭(zhēng)，使他的生活充實(shí)和快樂(lè)。
他從始到終，沒(méi)有露出自己的一絲痛苦，他有著一顆遇事沉著冷靜的心，他對(duì)任何事都經(jīng)過(guò)思考，所謂的“三思而后行”。
他這種熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，不怕困難，不怕?tīng)奚?，具有?lè)觀的心態(tài)，鎮(zhèn)定自如的精神，值得后人學(xué)習(xí)，我們應(yīng)懂得“人無(wú)法選擇生命，但堅(jiān)持要走到最后一步。
在殘酷的環(huán)境中，更突出這位英雄的偉大。
絞刑架下的報(bào)告篇二
在我那堆書(shū)里，有一本小冊(cè)子《絞刑架下的報(bào)告》。
這本書(shū)是捷克文學(xué)家伏契克所作。書(shū)中記錄了主人公尤利烏斯。伏契克在旁克拉茨監(jiān)獄里，一年多的生活經(jīng)歷。
應(yīng)該說(shuō)我看這本書(shū)是失敗的。我拼命想拼命想，也想象不出他們是生活在一個(gè)什么樣的環(huán)境。我拼命感受拼命感受，也感受不到他們的感情。而這些文字，在我手里寫了刪，刪了寫的。
其實(shí)我可以寫一些佩服英雄的話語(yǔ)，最后再結(jié)合生活發(fā)個(gè)誓，表個(gè)決心。什么好好，建設(shè)祖國(guó)之類的。雖然有點(diǎn)老套，可上學(xué)時(shí)都是這么寫的。只要話說(shuō)的抑揚(yáng)頓挫，文章寫的鏗鏘有力，基本這樣就可以交差了。但我是在寫博文啊，還是寫出自己的真實(shí)感受好點(diǎn)吧！也許我的體會(huì)不夠深刻，誰(shuí)讓我能力有限呢！胡編亂造些虛假的東西，還不如不寫。閑言少敘，還是進(jìn)入正題吧。
書(shū)中的主人公從被俘到就義，短短一年多的時(shí)間?？酱?、審訊、死亡。一個(gè)個(gè)為理想，為正義，為自由，為信仰犧牲的生命?；蛘咴撜f(shuō)是一群群、一批批才對(duì)。有為民族利益犧牲的、也有被無(wú)端卷來(lái)的犧牲品。有英勇就義的，也有離經(jīng)叛道的。那些看押的士兵，一張張?jiān)谏w世太保的恐怖中扭曲的面孔，失去了人性與道德的砝碼。這一切的一切讓我感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕。在槍林彈雨中，在皮鞭鐵拷中。那區(qū)區(qū)血肉顯的多么渺小，多么不堪。原來(lái)生命是那么脆弱。
我幸運(yùn)的生在了和平年代。戰(zhàn)爭(zhēng)離我太遙遠(yuǎn)。而今，又是一個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)期，世界快的讓我們來(lái)不及眨眼。
信仰我從不知怎樣理解他。就義也只是有文字定義的東西。……有太多太多的東西我理解不了。我知道，他們的精神是值得我學(xué)習(xí)的。在恐怖的氣憤作者這樣寫：“他們喧聲笑語(yǔ)，快快活活，享受了一天的陽(yáng)光、湖水和情人的擁抱的幸福而感到有些疲倦。盡管死神時(shí)刻伴隨著他們，在其中捕捉新的獵物，但從他們的臉上我一點(diǎn)也看不出。他們像兔子一樣四處亂蹦亂跳，頑皮可笑。真像一群兔子??！……”不知道這是視死如歸還是沒(méi)心沒(méi)肺，或者是適應(yīng)了、習(xí)慣了、免疫了？我只看到了很多無(wú)奈。
我佩服書(shū)中的主人公們，更佩服軍事奇才西特勒。那個(gè)讓我害怕的人物。當(dāng)高度膨脹的權(quán)利欲達(dá)到及至的時(shí)候，給社會(huì)、給人類都帶來(lái)了災(zāi)難。
嗚呼。言有盡，意無(wú)限。所有的這一切永遠(yuǎn)都不要再演才好。
絞刑架下的報(bào)告篇三
這本書(shū)是捷克文學(xué)家伏契克所作。書(shū)中記錄了主人公尤利烏斯。伏契克在旁克拉茨監(jiān)獄里，一年多的生活經(jīng)歷。
應(yīng)該說(shuō)我看這本書(shū)是失敗的。我拼命想拼命想，也想象不出他們是生活在一個(gè)什么樣的環(huán)境。我拼命感受拼命感受，也感受不到他們的感情。而這些文字，在我手里寫了刪，刪了寫的。
其實(shí)我可以寫一些佩服英雄的話語(yǔ)，最后再結(jié)合生活發(fā)個(gè)誓，表個(gè)決心。什么好好，建設(shè)祖國(guó)之類的。雖然有點(diǎn)老套，可上學(xué)時(shí)都是這么寫的。只要話說(shuō)的抑揚(yáng)頓挫，文章寫的鏗鏘有力，基本這樣就可以交差了。但我是在寫博文啊，還是寫出自己的真實(shí)感受好點(diǎn)吧！也許我的體會(huì)不夠深刻，誰(shuí)讓我能力有限呢！胡編亂造些虛假的東西，還不如不寫。閑言少敘，還是進(jìn)入正題吧。
書(shū)中的主人公從被俘到就義，短短一年多的時(shí)間。拷打、審訊、死亡。一個(gè)個(gè)為理想，為正義，為自由，為信仰犧牲的生命?；蛘咴撜f(shuō)是一群群、一批批才對(duì)。有為民族利益犧牲的、也有被無(wú)端卷來(lái)的犧牲品。有英勇就義的，也有離經(jīng)叛道的。那些看押的士兵，一張張?jiān)谏w世太保的恐怖中扭曲的面孔，失去了人性與道德的砝碼。這一切的一切讓我感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕。在槍林彈雨中，在皮鞭鐵拷中。那區(qū)區(qū)血肉顯的多么渺小，多么不堪。原來(lái)生命是那么脆弱。
我幸運(yùn)的生在了和平年代。戰(zhàn)爭(zhēng)離我太遙遠(yuǎn)。而今，又是一個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)期，世界快的讓我們來(lái)不及眨眼。
信仰我從不知怎樣理解他。就義也只是有文字定義的東西?！刑嗵嗟臇|西我理解不了。我知道，他們的精神是值得我學(xué)習(xí)的。在恐怖的氣憤作者這樣寫：“他們喧聲笑語(yǔ)，快快活活，享受了一天的陽(yáng)光、湖水和情人的擁抱的幸福而感到有些疲倦。盡管死神時(shí)刻伴隨著他們，在其中捕捉新的獵物，但從他們的臉上我一點(diǎn)也看不出。他們像兔子一樣四處亂蹦亂跳，頑皮可笑。真像一群兔子??！……”不知道這是視死如歸還是沒(méi)心沒(méi)肺，或者是適應(yīng)了、習(xí)慣了、免疫了？我只看到了很多無(wú)奈。
我佩服書(shū)中的主人公們，更佩服軍事奇才西特勒。那個(gè)讓我害怕的人物。當(dāng)高度膨脹的權(quán)利欲達(dá)到及至的時(shí)候，給社會(huì)、給人類都帶來(lái)了災(zāi)難。
嗚呼。言有盡，意無(wú)限。所有的這一切永遠(yuǎn)都不要再演才好。
絞刑架下的報(bào)告篇四
“王大媽，李二嫂，南山地里摘豆角，三把兩把沒(méi)摘（liao）了，拎著褲子往家跑，進(jìn)屋生個(gè)大胖小……”這是我們鄉(xiāng)下的童謠，說(shuō)的是婦女們?cè)诘乩镎菇乔榫啊，F(xiàn)在想起來(lái)，又好像看見(jiàn)了鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親們那熟悉的身影。
豆角，在過(guò)去農(nóng)村里是老百姓夏天吃的主要菜品之一。家家戶戶的婦女們做最拿手的菜就是是土豆燉豆角。八十年代前，農(nóng)村生活非常困難，只有過(guò)年才能吃上幾斤肉，有會(huì)過(guò)日子的婦女，在過(guò)年的時(shí)候把肥肉熬成油，留著夏天燉豆角吃，一般人家只能是白水土豆燉豆角了。那陣子，沒(méi)有塑料大棚，莊稼完全靠自然生長(zhǎng)，沒(méi)有人為因素促其生長(zhǎng)，沒(méi)有破壞植物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，所以，豆角特別好吃。我最喜歡吃的是一種叫“彎鉤”的豆角，皮是黃黃的，豆是鼓鼓的，身體胖胖的，腰彎的象小月牙，用葷油一燉，噴噴香，下米飯啊。其他的豆角象“老母豬耳朵”，“鵝蛋”，細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的姜豆角等，基本都是根據(jù)豆角的形狀起的名，各有各的不同味道。
在如水柔情、月朗星明的夜晚，坐在密密斜織的豆角架下，享一方安謐、品一絲閑適。遙看無(wú)限天光勻細(xì)的灑下來(lái)，心中生出無(wú)盡的美好。尤其是在七月七日的夜晚，總是喜歡和小伙伴躡手躡腳的來(lái)到豆角架下，支起耳朵，仔細(xì)得聽(tīng)著。想探聽(tīng)到一點(diǎn)牛郎和織女相會(huì)的語(yǔ)言。夜已深，脖子也已經(jīng)開(kāi)始僵硬，但依然不肯歸去，銀河系的星星閃爍，河的'兩岸是織女星和牽牛星遙遙相望。那個(gè)時(shí)候，心里有點(diǎn)怨恨王母娘娘，為什么讓有情人難成眷屬？后來(lái)長(zhǎng)大了，也逐漸理解了王母娘娘，對(duì)王母娘娘也多了一份寬容：想想，那么大歲數(shù)的老太太圖個(gè)啥呀，還不是因愛(ài)自己的女兒?jiǎn)?？是母?ài)，就值得原諒的。
——因?yàn)槲叶嗔艘环輰?duì)農(nóng)村的愛(ài)戀。
絞刑架下的報(bào)告篇五
我們這一代人從小在課堂上就是讀著《紅巖》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《卓雅與舒拉的故事》以及《絞刑架下的報(bào)告》等紅色書(shū)籍成長(zhǎng)的。
愛(ài)國(guó)愛(ài)家
是我家訓(xùn)中的一條。
70多年前伏契克為祖國(guó)人民的解放和幸福，為全世界和平安康而英勇獻(xiàn)身了，直到今天世界上所有為實(shí)現(xiàn)自由美好的人類社會(huì)而進(jìn)行著不懈斗爭(zhēng)的人們都感到伏契克仍然活在他們中間，仍然是戰(zhàn)斗著的人們中的一員。
在當(dāng)前這個(gè)遺忘英雄、功利至上的時(shí)代，《伏契克之友》公眾號(hào)請(qǐng)我談?wù)劷菘朔捶ㄎ魉箲?zhàn)士伏契克在獄中書(shū)寫的、影響了幾代中國(guó)人的不朽巨著——《絞刑架下報(bào)告》一書(shū)的讀后感，我心中非常激動(dòng)。
我上小學(xué)啟蒙的成老師，初中的李希白等老師，他們?cè)谡n堂上為我們講述很多革命烈士的英雄事跡，培育了我們的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)募覈?guó)情懷?！督g刑架下的報(bào)告報(bào)》這本書(shū)深刻地揭示了人類的偉大和渺小，形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比讓我們崇敬那些英雄們，也憎恨那些小人敗類。
一代英雄慘遭殺害但他們是一座座高大雄偉的雕像，聳立在大地上，鮮花環(huán)繞，陽(yáng)光沐浴，人們把最崇敬的感情獻(xiàn)上，一伙鬼魅魍魎，蠅營(yíng)狗茍且雖生如死，都是些朽木雕成的木偶，人們投之以冷眼蔑視與嘲笑。
看過(guò)這本書(shū)后，給我感觸很大，它深刻揭示了偉大與犧牲的真切含義，這是無(wú)法正確的用語(yǔ)言來(lái)描述與形容的，只有深處那個(gè)硝煙彌漫戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代才能感受到的，我只能說(shuō)偉大是殘酷的，犧牲是壯烈的，偉大的犧牲又常會(huì)不被人理解，因?yàn)樵谀莻€(gè)特殊年代只有戰(zhàn)友們會(huì)在心中記住，烈士家屬們會(huì)懷念親人。
英雄的英勇在困難情況下最能體現(xiàn)，而捷克的這位伏契克竟然堅(jiān)持著在困難的環(huán)境下用監(jiān)獄長(zhǎng)偷遞的小紙片，頑強(qiáng)的完成了作品，記錄下了一段鮮為人知的歷史，揭露法西斯的罪惡行徑，頌揚(yáng)了為人類正義事業(yè)英勇獻(xiàn)身的反法西斯戰(zhàn)士。
《絞刑架下的報(bào)告》是革命戰(zhàn)士不朽的箴言，《絞刑架下的報(bào)告》是世界人民的精神財(cái)富，《絞刑架下的報(bào)告》是光明樂(lè)章的前奏，讓我們銘記伏契克堅(jiān)貞不屈，讓我們銘記《絞刑架下的報(bào)告》不朽偉大，讓我們銘記今天和諧美好的生活來(lái)之不易，讓我們銘記黑暗一定會(huì)存在光明，光明一定能夠戰(zhàn)勝黑暗這一真理。
我為歡樂(lè)而生，我為歡樂(lè)而死
這句話是伏契克樂(lè)觀向上的精神表現(xiàn)，也是伏契克一生的自述，它將激勵(lì)著我們勇敢樂(lè)觀地面對(duì)每一天。
讀《絞刑架下的報(bào)告》有感本文關(guān)鍵詞：絞刑架，有感，報(bào)告
絞刑架下的報(bào)告篇六
《絞刑架下的報(bào)告》這本書(shū)不起眼的小書(shū)，是我前段時(shí)間從中圖網(wǎng)上低價(jià)淘來(lái)的。連同《胡適演講錄》、《文化視野下的四庫(kù)全書(shū)》、《美術(shù)十二講》、《自由與法律》等等十幾本書(shū)在內(nèi)，被一個(gè)紙箱子包裹著寄來(lái)。因?yàn)闀?shū)架沒(méi)有多余的地方放置他們，只好在地上呆著。
當(dāng)晚，我打算看的讀物是太宰治的《人間失格》，kindle上看了大概15%，就被作者自身所帶的悲觀恐懼稿得有些煩躁。索性開(kāi)始收拾書(shū)。就翻到了這本1998年印的169頁(yè)的小書(shū)。
書(shū)封很不起眼，棕灰色，和當(dāng)下流行的暢銷書(shū)一比，自然顯得黯然失色。但是當(dāng)我翻看了兩頁(yè)之后，就不再這么認(rèn)為。書(shū)的前幾頁(yè)印著作者的照片，還算是相貌堂堂的一個(gè)哥們。他生于1902年，2月23日。因?yàn)楹臀乙晃还嗜说纳帐峭惶?，我格外關(guān)注了下。雙魚(yú)。溫暖浪漫又充滿才情的星座。不自覺(jué)對(duì)他充滿了期待。
他叫伏契克，對(duì)于我這個(gè)記性不太好的人來(lái)說(shuō)，刻意去記一個(gè)人的名字很少見(jiàn)。一次是不斷強(qiáng)調(diào)白俄羅斯新聞作者阿列克謝耶維奇的名字，還有一次就是他。我激動(dòng)，就像是發(fā)現(xiàn)了寶藏一樣。我發(fā)現(xiàn)了他，并被她強(qiáng)大的精神所感染。他是捷克人，應(yīng)該說(shuō)是捷克的共產(chǎn)黨人。
與這本書(shū)穿插看的是《人間失格》，這兩位作者都已逝去。不同的是，太宰治是被自己陰郁的內(nèi)心世界封閉而自殺的，處處流露的都是黑暗、恐懼以及不自覺(jué)散發(fā)的悲觀。而伏契克具有的則是人性之光，他就像是黑暗中奮力露出的光，強(qiáng)烈而又溫暖。若不是有人要他死，他是定不會(huì)像命運(yùn)妥協(xié)的。這和前者的自棄形成了強(qiáng)烈對(duì)比。換句話說(shuō)，前者是硬硬把自己作死的，而后者一直努力而又陽(yáng)光的看待。
絞刑架下的報(bào)告篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn)
2.理解課文內(nèi)容，鍛煉概括能力。
3.理解革命者面對(duì)嚴(yán)刑拷打時(shí)的不屈精神。
4.運(yùn)用比較的方法全面理解革命者的形象，體會(huì)課文的語(yǔ)言風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.理解課文內(nèi)容，鍛煉概括能力。
2.運(yùn)用比較的方法全面理解革命者的形象。
教學(xué)步驟：
第一課時(shí)
一、檢查預(yù)習(xí)
二、以簡(jiǎn)介作者的方式導(dǎo)入課文的學(xué)習(xí)：
上一課，我們結(jié)識(shí)了一位充滿革命樂(lè)觀主義的女革命者。今天我們先來(lái)聽(tīng)聽(tīng)一位人物的簡(jiǎn)要傳記。他19生于布拉格一個(gè)工人家庭。在十月革命鼓舞下投入革命活動(dòng)，18歲加入捷克共產(chǎn)黨。19進(jìn)查理大學(xué)文學(xué)院學(xué)習(xí)，由于生活所迫，當(dāng)過(guò)短工和街頭廣告員。后任共產(chǎn)黨刊《創(chuàng)造》總編輯和共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)報(bào)《紅色權(quán)利報(bào)》編輯。
1942年4月，他被敵人逮捕。他在秘密警察監(jiān)獄里備受折磨，堅(jiān)貞不屈。他得到監(jiān)獄看守人的幫助，用鉛筆頭在碎紙片上寫成了長(zhǎng)篇特寫《絞刑架下的報(bào)告》。全書(shū)共分8章。寫他從被捕的第一天起，就遭到駭人聽(tīng)聞的拷打和迫害，但他始終沒(méi)有失掉對(duì)勝利的堅(jiān)定信念。他在監(jiān)獄中繼續(xù)組織和領(lǐng)導(dǎo)了“獄中集體”與法西斯匪徒進(jìn)行斗爭(zhēng)。在死神臨近的時(shí)候，他毫無(wú)畏懼，他寫道：“我們?yōu)榱藲g樂(lè)而生，為了歡樂(lè)而死，讓悲哀永遠(yuǎn)不要同我們的名字聯(lián)在一起?！彼谂R死前最后的呼吁：“人們，我是愛(ài)你們的!你們可要警惕啊!”已成為革命者的箴言。
1943年9月8日，他被希特勒匪徒殺害于柏林的普勒岑塞監(jiān)獄。他的《絞刑架下的報(bào)告》于1945年在捷克出版后，已被譯成包括中文在內(nèi)的80多種文字。
他是誰(shuí)?他就是我們今天要學(xué)習(xí)的這篇課文的作者，捷克文藝評(píng)論家、作家、共產(chǎn)黨員伏契克。
教師板書(shū)課題：絞刑架下的報(bào)告伏契克
三、解題：
“報(bào)告”是一種文學(xué)體裁，內(nèi)容強(qiáng)調(diào)真實(shí)具體?！敖g刑架下的報(bào)告”說(shuō)明了這篇文章是作者在臨刑之前寫下的，敘述的是事件的真相，是真實(shí)可信的，增強(qiáng)了文章的可信度。
四、課堂研討：
1.學(xué)生一讀課文，用自己的話概括全文的內(nèi)容，并相互交流。
2.教師指名學(xué)生發(fā)言，其他學(xué)生補(bǔ)充。
明確：文章用第一人稱寫法，寫“我”集會(huì)被捕，受盡嚴(yán)刑拷打，直至犧牲前的事情。
3.學(xué)生二讀課文，具體研討課文的內(nèi)容。
(1)“我”怎么被捕的?我能逃脫嗎?
從文章開(kāi)頭“這可又是一次不謹(jǐn)慎的行動(dòng)”和“要是不遵守秘密工作的規(guī)定”兩句中可以看出，正是“不謹(jǐn)慎的行動(dòng)”和“不遵守秘密工作的規(guī)定”才使我和其他同志遭到逮捕。從文中“秘密警察已經(jīng)站在窗下，用手槍瞄準(zhǔn)了房間?！薄叭绻议_(kāi)槍，那也于事無(wú)補(bǔ)，只有我自己可以免受苦刑?！钡染渥涌梢钥闯觯豢赡芴用?雖躲在門后，開(kāi)槍還會(huì)被殺死。
(2)文中“晚啦!……正是這樣的!”應(yīng)用了什么人物描寫手法?它的作用是什么?
明確：心理描寫。體現(xiàn)了“我”這個(gè)革命者考慮的不是個(gè)人的安危，而是自己的同志的安危。
思考課后閱讀練習(xí)·探究一(解答參照教師用書(shū))。
(3)“我”被捕后遭受了幾次毒打?分別在文中哪些地方?
明確：“我”遭到五次(大階段)殘酷的連續(xù)拷打折磨。具體在文章中的地方，比較明顯，可以由學(xué)生自己查找說(shuō)明。
明確：一是客觀平靜陳述拷打，極少展示痛楚細(xì)節(jié);二是寫到心理痛楚只一句話，幾乎只一個(gè)詞，用筆節(jié)制，顯得輕松;三是多次地安靜計(jì)算拷打的次數(shù)，冷靜計(jì)算時(shí)間鐘點(diǎn);四是每次遭打都插入人們寧?kù)o平和生活的聯(lián)想。突出反映了其非凡的意志力;反映了其十分明了所投身事業(yè)的意義，有一種受難、獻(xiàn)身的從容感、自豪感。
(5)找出文中高度概括伏契克的卓越表現(xiàn)及敵人的束手無(wú)策的兩句話。以文中的具體事實(shí)對(duì)這兩句話的含義作出注解。
明確：敵人說(shuō)：“你沒(méi)有心。”伏契克回答：“我有心的?！眱删鋵?duì)話。
敵人五次(大階段)殘酷的連續(xù)拷打折磨，伏契克不僅毫不屈服，而且無(wú)一聲喊叫，表現(xiàn)得十分平靜;敵人不可思議，束手無(wú)策，其心指生理上的心;伏指心靈品質(zhì)，決不出賣同志、背叛事業(yè)的無(wú)比堅(jiān)貞的精神，寧愿自身受遍苦刑決不示弱的無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的意志。
英雄對(duì)死亡并非沒(méi)有感覺(jué)，并不是對(duì)一切沒(méi)有感情，正因?yàn)樗麑?duì)同胞有太深的情感，才這樣義無(wú)反顧地去犧牲自己。從這個(gè)意義上講，他也并不是沒(méi)有痛苦，只不過(guò)不是一般的肌膚之痛，而是為人民受難而感到深沉的痛苦。在這一點(diǎn)上，他和納粹的感覺(jué)構(gòu)成了反差。當(dāng)護(hù)士問(wèn)他什么地方痛時(shí)，他的感覺(jué)是：
這時(shí)我感覺(jué)到我的全部疼痛是在心上。
但是，納粹分子說(shuō)：
你沒(méi)有心。
作為一個(gè)被折磨得昏昏沉沉、幾乎失去感覺(jué)的人，這時(shí)卻十分清醒起來(lái)：
“呵，我有心的?！蔽艺f(shuō)。我因?yàn)檫€有足夠的力量來(lái)捍衛(wèi)自己的心，而感到一種突如其來(lái)的自豪。
這是文章的點(diǎn)題之句。雖然在肉體上被折磨，生命危在旦夕，但是，精神上卻擁有優(yōu)勢(shì)，一個(gè)感覺(jué)不到痛苦的人，居然卻感到了自豪。英雄不是一個(gè)沒(méi)有感覺(jué)的人，而是一個(gè)有感覺(jué)，有感情，有思想，有信念，有意志的人，在遭受生死考驗(yàn)的時(shí)候，不但能夠抒情，而還把他的幽默和冷峻感表現(xiàn)得淋漓盡致。
第二課時(shí)
4.學(xué)生三讀課文。研討：作者在遭受毒打的過(guò)程中產(chǎn)生了哪些聯(lián)想?找出相關(guān)語(yǔ)句，并討論分析這些插敘部分的內(nèi)容和作用(解答參照教師用書(shū))。
(1)相關(guān)語(yǔ)句：
收音機(jī)播出午夜時(shí)刻的信號(hào)。咖啡館關(guān)門了，最后的顧客回家了，情人們還流連在門前難舍難分。
一點(diǎn)鐘。最后的一輛電車回廠了，街上空無(wú)人跡，收音機(jī)向它最忠實(shí)的聽(tīng)眾敬祝晚安。
三點(diǎn)鐘。清晨從四郊進(jìn)入城市，菜販向集市走來(lái)，清道夫們打掃街道。
(2)這是作者對(duì)人們?nèi)纾呵槿嗽拕e、工人上班、孩子上學(xué)等寧?kù)o平和生活的聯(lián)想。
(3)這些聯(lián)想表現(xiàn)出作者怎樣的精神境界?
自覺(jué)的戰(zhàn)士、清醒的革命家的崇高精神，包括熱愛(ài)生活卻又自覺(jué)犧牲，寧愿受苦受難也不讓他人遭罪，為他人幸福生活而受難獻(xiàn)身等崇高思想;也不無(wú)悲壯情懷。
6.教師引導(dǎo)學(xué)生注意文章開(kāi)頭和結(jié)尾的特點(diǎn)。
文章開(kāi)頭的句子：
“還差五分就要敲十點(diǎn)了。這是一九四二年四月二十四日，一個(gè)美麗而溫潤(rùn)的春夜?！?/p>
文章結(jié)尾的句子：
“還差五分就要敲十點(diǎn)鐘了。一九四二年四月二十五日，一個(gè)美麗而溫潤(rùn)的春夜?！?/p>
明確：前后呼應(yīng)。這是一種反襯，正是為了在“一個(gè)美麗而溫潤(rùn)的春夜”這樣美好而宜人的夜晚，同胞們能夠和平地生活，享受生命的美好和溫潤(rùn)，英雄慷慨赴義，死而無(wú)憾。
絞刑架下的報(bào)告篇八
全歌以通俗易懂的語(yǔ)言，描述了在葡萄豐收的季節(jié)里，少先隊(duì)員來(lái)到葡萄園過(guò)隊(duì)日的情景，充分表達(dá)了他們載歌載舞、歡慶豐收的快樂(lè)心情。在預(yù)習(xí)歌曲時(shí)，我讓學(xué)生用口琴吹奏曲譜，使學(xué)生對(duì)旋律有了初步印象；在進(jìn)行歌曲導(dǎo)入時(shí)，我讓學(xué)生聽(tīng)歌中唱到了哪些新疆特色，學(xué)生很快被吸引了，都想聽(tīng)聽(tīng)歌里到底唱到了什么？然后，我通過(guò)師生交流，讓大家更全面地了解新疆的風(fēng)土人情及民族樂(lè)器。
在教師展示打擊樂(lè)器后，馬上提出歌里有一種節(jié)奏型出現(xiàn)得最多，誰(shuí)能先找到并拍出來(lái)，打擊樂(lè)器就交給誰(shuí)伴奏，學(xué)生的積極性很高，都聚精會(huì)神地聽(tīng)著歌曲，選出小樂(lè)手后，大家都能在小樂(lè)手的帶領(lǐng)下很快地掌握節(jié)奏，并能為教師彈奏的樂(lè)段伴奏，歌曲的重點(diǎn)節(jié)奏在這個(gè)環(huán)節(jié)很好地得到了解決。在歌曲處理下滑音的教學(xué)中，我利用口琴直觀地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)了下滑音的吹奏，別有一番風(fēng)味。另外，利用新疆舞蹈中的部分動(dòng)作（聳肩），引導(dǎo)學(xué)生唱出下滑音給歌曲增添的詼諧感，效果很好。
在綜合表演環(huán)節(jié)中，一首具有民歌風(fēng)格的兒童歌曲在同學(xué)們的合作表演中演繹得十分到位。我想，在今后的教學(xué)中應(yīng)該讓學(xué)生更多地感受民族的音樂(lè)，民族的魅力！
絞刑架下的報(bào)告篇九
五、課堂研討：
1.教師引導(dǎo)學(xué)生比較思考：對(duì)盧森堡和伏契克，你比較喜歡哪一個(gè)?為什么?
明確：兩人各有特點(diǎn)，同是革命者，盧森堡更多的是女性的細(xì)膩和女性的愛(ài)，但也不乏堅(jiān)定的信念和堅(jiān)強(qiáng)的性格，從而征服了讀者;而伏契克也有其非凡的魅力，舍己為人的關(guān)愛(ài)，面對(duì)死亡，無(wú)所畏懼。他的冷峻和清醒，更多給人以大無(wú)畏的革命英雄主義的形象。
2.教師引導(dǎo)學(xué)生比較兩文的語(yǔ)言風(fēng)格。
(1)我們先回顧《獄中書(shū)簡(jiǎn)》一文中有關(guān)景物的描寫。可以看出盧森堡的文章，充滿了豐富的形容和渲染，可以說(shuō)是文采風(fēng)流，激情洋溢，夸張鋪飾，哪怕是非常不起眼的植物或者動(dòng)物的生命現(xiàn)象，都要贊嘆一番，激動(dòng)一番，形容詞語(yǔ)紛至沓來(lái)，滔滔不絕;描寫細(xì)膩，語(yǔ)言生動(dòng)，以情景動(dòng)人。
(2)《絞刑架下的報(bào)告》一文的幾個(gè)句子(請(qǐng)學(xué)生在文中劃出)：
“這一拳幾乎要了我的命”“接著就是第二拳，第三拳?！薄拔以缇土系搅诉@一手?！?/p>
“坐好，不然我就要開(kāi)槍了!”“你開(kāi)槍吧!”“代替槍彈的是拳打腳踢。”“一棍子打下來(lái)。兩棍子。三棍子。”“我感到了疼痛。五下，六下，七下，現(xiàn)在仿佛棍子直打進(jìn)了腦髓?！薄艾F(xiàn)在我又能夠比較安靜地計(jì)算抽打的次數(shù)了。我惟一感覺(jué)得到的疼痛，是從那咬爛了的嘴唇上來(lái)的。”
3、教師引導(dǎo)學(xué)生明確：所有這些形容痛苦的詞語(yǔ)都是十分簡(jiǎn)短的，只有一個(gè)細(xì)節(jié)(咬爛了的嘴唇)，是從效果上暗示了毆打之慘烈。從這樣的語(yǔ)言中，我們感到了作者追求的不但是對(duì)疼痛感的克制，而且是精神的優(yōu)越。文中反復(fù)提起“死神卻遲遲不來(lái)”，“可是我還沒(méi)有死去”，都集中到一點(diǎn)：視死如歸，在死神面前，不但毫無(wú)畏懼，而且心情平靜?？梢?jiàn)：《絞刑架下的報(bào)告》一文則敘事簡(jiǎn)潔明快，干凈利落，語(yǔ)言冷峻而不乏幽默，以形象感人。
六、課堂小結(jié)：
要點(diǎn)：從插敘、開(kāi)頭與結(jié)尾、大無(wú)畏的革命英雄主義的形象和語(yǔ)言風(fēng)格四方面引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)。
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絞刑架下的報(bào)告篇十
教學(xué)目的：
一、從伏契克和他戰(zhàn)友的堅(jiān)貞不屈的崇高品德和高昂的革命樂(lè)觀主義精神中受到教育與感染。
二、學(xué)習(xí)通過(guò)具體事跡刻畫人物優(yōu)秀品質(zhì)的方法，領(lǐng)會(huì)含蓄地表達(dá)思想感情的寫作特點(diǎn)。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
兩教時(shí)。
教學(xué)步驟：
一、介紹作者與作品，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。
絞刑架下的報(bào)告篇十一
我讀完了《絞刑架下的報(bào)告》，面對(duì)窗口，我沉默良久，枯坐無(wú)思。是在為英靈祈禱，還在沉迷其中，自己難以言表。
太震憾了！我以前讀書(shū)時(shí)曾讀過(guò)《二六七號(hào)牢房》，那時(shí)候是帶著讀故事的心情來(lái)體味的。而現(xiàn)在伏契克先生卻讓我覺(jué)得了生活的另一面。面對(duì)他所過(guò)的日子，我們得如何來(lái)珍惜自己的生活啊，雖然我們不同國(guó)家，不同民族，無(wú)法評(píng)判他的際遇的對(duì)錯(cuò)一方。但是人性是多么的善良和丑惡，他體味的那么的刻骨銘心，描述的那么入木三分。人們啊，特別是在監(jiān)獄服刑還是工作的人們，你們都應(yīng)該去讀一讀伏契克先生這篇立意，你們才知道怎么正確地作一個(gè)特殊環(huán)境的人。不要讓將來(lái)有一個(gè)中國(guó)的“伏契克”來(lái)刻劃你們！()
人，都是血肉之軀，他遭受了怎么的折磨和非難。讓人對(duì)納粹的痛恨刻骨。納粹之于捷克，就象日本之于中國(guó)一樣，中國(guó)人也曾苦難深重，中國(guó)的人民也曾如此遭受災(zāi)難，但卻并非全是外患，也有內(nèi)亂。日本鬼子在中國(guó)犯下的滔天罪行以及對(duì)人民的蹂躪是有過(guò)之而不及的。人們啊遭受了如此災(zāi)難才得到今天富足的生活我們定當(dāng)珍惜。
比起給予我們幸福生活的先烈前輩們的付出，我們?nèi)缃裆钪械牟蛔悖锌?，不幸，貧乏顯得多么微不足道，純屬無(wú)病呻吟。
珍惜美好生活，珍惜以后的祥和日子。
絞刑架下的報(bào)告篇十二
暑假期間，正值盛夏，火熱的太陽(yáng)炙烤著大地，周圍的空氣熱得發(fā)燙，就是室內(nèi)也感到燥熱異常、暑氣逼人。這個(gè)時(shí)候，我家天井里的葡萄架便成了我們的一個(gè)綠色涼亭，一個(gè)避暑、乘涼的好地方。
幾年前，我和爺爺在天井圍墻邊栽下的一棵葡萄樹(shù)苗，現(xiàn)在已經(jīng)長(zhǎng)成一棵枝葉繁茂、果實(shí)累累的大葡萄樹(shù)了。它的藤蔓爬滿了整個(gè)葡萄架，把我家的天井全都覆蓋起來(lái)了，遮住了火熱的陽(yáng)光。葡萄架周圍倒掛下來(lái)的藤蔓像一串串簾子，把斜刺過(guò)來(lái)的陽(yáng)光也擋住了。每每站在葡萄架下，整個(gè)人都會(huì)感到特別的涼爽。
每天清晨，我們一家人的工作、學(xué)習(xí)都是在葡萄架下開(kāi)始的。奶奶起床后就坐在葡萄架下梳頭、洗衣服、打掃院子；爺爺從園子里拔回來(lái)的蔬菜——毛豆，也總是拿到葡萄架下來(lái)摘；我呢，每天早上都會(huì)跑到葡萄架下做作業(yè)。清晨的空氣特別新鮮，深深吸一口，有種甜甜的感覺(jué)。我打開(kāi)復(fù)讀機(jī)學(xué)習(xí)英語(yǔ)，這英語(yǔ)真好聽(tīng)啊，我學(xué)得特別有勁。白天，我在葡萄架下讀課外書(shū)、練鋼筆字，和小伙伴一起做游戲……傍晚，我會(huì)在葡萄架下支起一張桌子，搬出奶奶早已燒好的小菜，擺好碗筷等爸爸媽媽回來(lái)一起吃飯……每天在葡萄架下的學(xué)習(xí)和活動(dòng)都使我有新的進(jìn)步，讓我感到特別的幸福和快樂(lè)。
葡萄架下不僅是夏日里乘涼的好地方，也是我暑假里的校外課堂，我真喜歡這個(gè)地方！
絞刑架下的報(bào)告篇十三
《絞刑架下的報(bào)告》這本書(shū)不起眼的小書(shū)，是我前段時(shí)間從中圖網(wǎng)上低價(jià)淘來(lái)的。連同《胡適演講錄》、《文化視野下的四庫(kù)全書(shū)》、《美術(shù)十二講》、《自由與法律》等等十幾本書(shū)在內(nèi)，被一個(gè)紙箱子包裹著寄來(lái)。因?yàn)闀?shū)架沒(méi)有多余的地方放置他們，只好在地上呆著。
當(dāng)晚，我打算看的讀物是太宰治的《人間失格》，kindle上看了大概15%，就被作者自身所帶的悲觀恐懼稿得有些煩躁。索性開(kāi)始收拾書(shū)。就翻到了這本印的169頁(yè)的小書(shū)。
書(shū)封很不起眼，棕灰色，和當(dāng)下流行的暢銷書(shū)一比，自然顯得黯然失色。但是當(dāng)我翻看了兩頁(yè)之后，就不再這么認(rèn)為。書(shū)的前幾頁(yè)印著作者的照片，還算是相貌堂堂的一個(gè)哥們。他生于19，2月23日。因?yàn)楹臀乙晃还嗜说纳帐峭惶欤腋裢怅P(guān)注了下。雙魚(yú)。溫暖浪漫又充滿才情的星座。不自覺(jué)對(duì)他充滿了期待。
他叫伏契克，對(duì)于我這個(gè)記性不太好的人來(lái)說(shuō)，刻意去記一個(gè)人的名字很少見(jiàn)。一次是不斷強(qiáng)調(diào)白俄羅斯新聞作者阿列克謝耶維奇的名字，還有一次就是他。我激動(dòng)，就像是發(fā)現(xiàn)了寶藏一樣。我發(fā)現(xiàn)了他，并被她強(qiáng)大的精神所感染。他是捷克人，應(yīng)該說(shuō)是捷克的共產(chǎn)黨人。
與這本書(shū)穿插看的是《人間失格》，這兩位作者都已逝去。不同的是，太宰治是被自己陰郁的內(nèi)心世界封閉而自殺的，處處流露的都是黑暗、恐懼以及不自覺(jué)散發(fā)的悲觀。而伏契克具有的則是人性之光，他就像是黑暗中奮力露出的光，強(qiáng)烈而又溫暖。若不是有人要他死，他是定不會(huì)像命運(yùn)妥協(xié)的。這和前者的自棄形成了強(qiáng)烈對(duì)比。換句話說(shuō)，前者是硬硬把自己作死的，而后者一直努力而又陽(yáng)光的看待生命。
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