優(yōu)質(zhì)一頭特別牛的牛讀后感(案例20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-28 19:37:04
優(yōu)質(zhì)一頭特別牛的牛讀后感(案例20篇)
時(shí)間:2023-10-28 19:37:04     小編:字海

讀后感意味著讀者用自己的語言和思維對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行感悟和表達(dá),通過總結(jié)和歸納中發(fā)現(xiàn)人生經(jīng)驗(yàn)的真諦。在讀書的道路上,我們需要堆積大量的讀書體會(huì),才能夠形成自己獨(dú)特的讀后感。5.寫讀后感時(shí),可以從不同的角度對(duì)書中的主題和思想進(jìn)行剖析和解讀,展示自己的獨(dú)特見解。接下來,小編為大家精選了一些讀后感范文,供大家參考和借鑒。

一頭特別牛的牛讀后感篇一

最近我認(rèn)真拜讀了沙拉的新作《特別狠心特別愛》,這本書給我留下了深刻的印象。猶太人的家庭教育有中國父母的愛,但愛得更理性、更智慧。這本書讓我認(rèn)識(shí)了一位偉大的猶太媽媽沙拉,她的教子經(jīng)讓我受益匪淺。

沙拉是位出生在中國上海的猶太人后裔,她有兩個(gè)兒子和一個(gè)女兒。中以建交后,沙拉為了父親的遺愿以及對(duì)以色列教育觀念的好奇,她帶著三個(gè)孩子回到了她的祖國----以色列。為了讓孩子們健康成長,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),她放棄在上海優(yōu)越的生活,做了回現(xiàn)代的孟母。中以兩個(gè)國家不同的教育方式,讓她有了更好的直觀比較,也讓她更好地用科學(xué)的方法對(duì)兒女進(jìn)行教育,終于將他們培養(yǎng)成才。

本書主要是關(guān)于孩子的教育和沙拉一家艱苦創(chuàng)業(yè)的故事。沙拉對(duì)孩子特有的母愛,以及她的教育方式,都讓我非常地感動(dòng),也很受啟發(fā)。普天下所有父母都愛自己的孩子,盼子成龍,望女成鳳,但不少父母卻不懂得怎么樣培養(yǎng)孩子。沙拉的可貴之處在于她能準(zhǔn)確地把握母愛與溺愛的界限。她知道培養(yǎng)孩子最重要的不是給孩子什么,而是教會(huì)孩子怎樣更好地在這個(gè)社會(huì)中去爭(zhēng)取什么。她把自己所能夠給的愛全部給了孩子們,讓孩子們明白該做什么,不該做什么。感恩父母,回報(bào)父母,這是孩子們從小就應(yīng)該懂得的事情。大多數(shù)中國父母,年輕力強(qiáng)時(shí)疏于對(duì)子女的教育,視其為小皇帝,待年老力衰時(shí)老淚縱橫地向別人嘮叨自己的子女如何不孝,后悔自己愛的方式錯(cuò)了,而沙拉做得實(shí)在是明智和聰明。

孩子的教育是因人而異的,是因材施教的,同樣的方法用在不同的孩子身上效果會(huì)大相庭徑,要根據(jù)孩子的個(gè)性采取不同的教育方法。我欣慰地看到兒子在我的教育下有了很多的改變,比如我要求不管吃什么東西,都要先給爺爺奶奶,再給爸爸媽媽,然后才是他自己吃。再比如牛牛出生到現(xiàn)在,在零食、穿衣方面的消費(fèi)要比其他孩子少得多。

我不是不舍得花錢,主要是讓孩子養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣和不攀比的消費(fèi)觀念。當(dāng)然我也存在很多不足之處,我也是一個(gè)典型的中國直升機(jī)媽媽。看了《特別狠心特別愛》之后,我也在慢慢的檢討自己。有件事讓我覺得,只要我們肯撒手,只要我們狠下心,我們的孩子是能行的,也是很棒的。兩個(gè)星期前,我胃不舒服,我對(duì)兒子說:牛牛,你現(xiàn)在能去藥店幫媽媽買胃藥嗎?牛牛一愣,傻傻地看著我:媽媽,我行嗎?我不去,還要過馬路...... 這有什么啊,你是男子漢,你說過你要保護(hù)媽媽。

牛牛極不情愿地說:好吧!臨走時(shí),我給了他我的醫(yī)保卡和密碼,十幾分鐘過后,他開開心心地回來了,興奮地說:人家藥店的阿姨說我很能干,媽媽我去給你倒水喝藥啊。我豎起大拇指:媽媽愛你!牛牛有點(diǎn)害羞的笑了。我既是一位老師,也是一位家長,真切希望家長不要把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上,因?yàn)楹⒆拥牧?xí)慣80%都是在家里形成的,不要因?yàn)槊Χ鲆暳藢?duì)孩子的教育,把孩子丟給學(xué)校。如果沒有好的家庭教育,再名牌的學(xué)校,再負(fù)責(zé)任的老師也沒法把孩子教育好。家庭教育是基礎(chǔ),基礎(chǔ)沒有打好,就不會(huì)有更好的人生。

父母真正成功的愛,就是讓孩子盡早作一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體,以獨(dú)立的人格去面對(duì)世界。正如沙拉所說:你把所有的一切,你的生命、財(cái)富、地位、時(shí)間、精力全部交給孩子,你的孩子也不見得終身幸福。為了孩子,讓我們學(xué)會(huì)如何去愛吧!

一頭特別牛的牛讀后感篇二

寒假里我看了一本關(guān)于教育的書,名字是《特別狠心特別愛》。書的作者沙拉是位出生在中國上海的猶太人后裔,她是一位偉大的母親,她借鑒了中國教育和猶太教育的理念與經(jīng)驗(yàn)的精華,讓原本衣來伸手飯來張口的兩兒一女,不到30歲都實(shí)現(xiàn)了世界富豪夢(mèng)。

很多人都知道猶太人的教育很好,在如何愛孩子,愛的`目的、愛的理念、愛的方式、愛的技巧上,猶太家長和中國家長有著明顯的不同。他們從愛孩子就要為他們深謀遠(yuǎn)慮出發(fā),把學(xué)會(huì)獨(dú)立生存作為最貴重的禮物送給孩子。作者結(jié)合中國的教育現(xiàn)狀和以色列的教育理念,通過自己的教育嘗試,采用她對(duì)孩子的“延遲滿足教育法”,“適當(dāng)不滿足的教育藝術(shù)”和培養(yǎng)孩子的堅(jiān)強(qiáng)意志,獨(dú)立能力以及交往能力等方法,使自己三個(gè)孩子的教育成長獲得了成功,書中列舉了許多事例,讀后確實(shí)感人,也讓我由衷的敬佩這位智慧、堅(jiān)強(qiáng)的母親。

沙拉在書中講了一個(gè)故事讓我印象深刻:為了鍛煉孩子,沙拉做了一張值日表,掛在家里的墻壁上。值日表上規(guī)定了誰哪天洗衣服、做飯、打掃房間。經(jīng)過“家庭會(huì)議”,還設(shè)立了“值班成員”,規(guī)定了值班成員的任務(wù)。老大以華擔(dān)任“值班成員”第一天,就早早拖好了地板,并就近買來了面包當(dāng)早餐,還宣布晚上“炒白菜”和“煲一個(gè)湯”。三個(gè)孩子輪流值日,每周日的早晨,沙拉都可以睡個(gè)懶覺,而當(dāng)天負(fù)責(zé)值日的孩子會(huì)自己到冰箱里拿酸奶、面包,再煎個(gè)雞蛋,然后把早餐擺好。

想想我也是位母親,還是位老師,在培養(yǎng)孩子的生活自理能力和責(zé)任感時(shí)也給孩子做了許多規(guī)定和要求,但每每都是有始無終、虎頭蛇尾,真是慚愧。我也問過身邊幾位好友,她們大多也和我一樣,意志不堅(jiān)最終都半途而廢。

中國在介紹一些貧困家庭早當(dāng)家的兒童時(shí),他們一般都能在學(xué)習(xí)和照顧家庭兩不誤,是當(dāng)代孩子學(xué)習(xí)的榜樣。而在以色列,不管是富貴家庭還是貧困家庭,這都是很普遍的,這不能不讓人深思?,F(xiàn)在我們的孩子不要說做這些事,就是整理自己房間的次數(shù)也不多,雖說在老師的安排下,孩子也會(huì)試著去炒一個(gè)菜,洗自己的小衣服,但更多地是為完成作業(yè),距離主動(dòng)做家務(wù)還差得遠(yuǎn)。沙拉說得對(duì),“特別狠心特別愛”,不越俎代庖,不是撒手不管,是想讓孩子長大后生活得更好,培養(yǎng)她生活的技能,它是藏起一半愛,不是丟失了一半愛,它是愛得更理性、更科學(xué)、更藝術(shù),而不是愛得越來越迷茫。

教育家林格先生曾說“教育者最好少一只手”,少了一只手的我們站在孩子面前時(shí),就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn),孩子竟然會(huì)做那么好。在這方面,我們要多學(xué)習(xí)沙拉,在孩子小時(shí)候就培養(yǎng)他的獨(dú)立能力。我們從孩子身邊向后退一步,做孩子的軍師,負(fù)責(zé)參謀、觀察、提醒,而不是越俎代庖地包辦代替。孩子綜合性素質(zhì)的培養(yǎng)需要孩子盡早樹立價(jià)值觀、判斷力、獨(dú)立思想,我們不要用自己的價(jià)值觀為孩子做決定,讓他們?cè)凇肮芾怼焙湾憻捴腥ニ伎?,從而得到啟發(fā)和成長。

一頭特別牛的牛讀后感篇三

讀完某一作品后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編為大家收集的《特別狠心特別愛》讀后感,希望能夠幫助到大家。

最近一個(gè)月看了一本孩子教育方面的書籍《特別狠心特別愛》特別有感觸,在此也推薦給身邊的你們。因朋友生了個(gè)男孩,正好周五我休息,遂帶上這本書送給他,書里的愛子之道,在育子的道路上希望對(duì)他有一些幫助。

作者沙拉是出生在上海的猶太后裔,育有兩子一女。中國和以色列建交后,為了讓孩子們能夠在不同的環(huán)境下體會(huì)磨難、學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、領(lǐng)悟人生,沙拉放棄上海的優(yōu)越生活,帶著三個(gè)孩子來到戰(zhàn)火紛飛的以色列,講述了她通過猶太人方式的愛子秘籍培養(yǎng)出富豪的經(jīng)歷。

在我們的現(xiàn)實(shí)生活中常??梢钥吹竭@樣的鏡頭:爺爺奶奶或者爸爸媽媽端著飯碗追著已經(jīng)半大的孩子喂飯,被追的孩子往往手里還拿著什么玩具,吃一口,玩幾下,跑一圈,再吃一口,直到飯涼了,還有一大半沒有吃。而家長會(huì)感覺特別心疼,因?yàn)閷氊悰]有吃飽。而猶太家庭的孩子,如果過了飯點(diǎn)你不吃,那可能就沒得吃了。對(duì)孩子的行為缺乏明確規(guī)范的家庭,家中的長輩都爭(zhēng)著對(duì)孩子施愛,唯恐孩子不快樂、受委屈,但是卻忽略了給孩子從小“慎于始”教育的家庭,往往就是這樣的。令他們百思不得其解的是,他們用情感和全部的心血培養(yǎng)起來的孩子,有一天突然讓他們覺得那么陌生,那么放肆,那么不理解父母。你越是給孩子無原則的寬容和無原則的耐心,他越會(huì)巧妙的借用你的愛心,最后擒拿了你。就像馬圈內(nèi)的馬兒,可以在馬圈的東頭吃草,可以在馬圈的西頭吃草,給足你自由的空間,但是你要跑出馬圈來吃草,一開始(“慎于始”)就要毫不猶豫的說不!

有這樣一個(gè)小故事:一只母獅子教小獅子捕獵。母獅子對(duì)兩只小獅子說:“孩子們,現(xiàn)在我要教你們捕獵。好了,辛巴、高福,現(xiàn)在就去追兔子吧!”他話音剛落,兩只小獅子就開始奔跑起來。突然,稍大的一只因?yàn)榕艿锰焖さ沽?。母獅子心疼地對(duì)她說:“孩子,你以后就不用捕獵了?!泵刻欤釜{子都帶老二去捕獵,讓老二吃飽了之后就把剩下的肉給老大吃,老大從此過上了快樂的生活。日復(fù)一日,年復(fù)一年,老大和老二都長大了,母獅子有一天病死了,老大和老二只好出去捕獵。追著追著,它們倆走散了。老大想找食物吃,可是它什么也不會(huì)。過了三天,老大倒下了。它對(duì)世界說的最后一句話是:“媽媽,我恨你!”看完這則故事,你有何想法?父母如果心太軟,對(duì)孩子的事情包辦過多,往往容易造就懦夫和懶漢?!安ハ碌氖驱埛N,收獲的是跳蚤”,這樣的教訓(xùn)數(shù)不勝數(shù),只有放開手腳,讓孩子自己在人生的海洋中去搏擊,孩子才能經(jīng)得住風(fēng)浪,而不至于被淹沒,這是現(xiàn)代父母必須具備的素質(zhì)。有很多中國孩子很像故事里的老大,適當(dāng)?shù)哪挲g里,除了學(xué)習(xí)其他什么家務(wù)都不做,家長就怕孩子干家務(wù)活,耽誤時(shí)間影響學(xué)習(xí),寧肯自己咬牙將全部家務(wù)活都承擔(dān)下來。可你必須讓孩子認(rèn)識(shí)到,他們是家庭的一員,他們對(duì)家人也應(yīng)該負(fù)有責(zé)任。他們應(yīng)該在力所能及的范圍內(nèi),分擔(dān)大人的負(fù)擔(dān)。這樣,就絕對(duì)不會(huì)影響孩子的學(xué)習(xí)。當(dāng)孩子找到價(jià)值感、尊嚴(yán)感時(shí),他會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí),效率會(huì)更高。不能只把學(xué)習(xí)成績視為孩子成功的終極體現(xiàn),孩子的生存能力必須放在心上。

猶太家長以“培養(yǎng)孩子的開拓精神,使孩子能夠成為自食其力的人”為出發(fā)點(diǎn),點(diǎn)燃孩子生命深處的技能和素質(zhì)。他們從愛孩子就要為他們深謀遠(yuǎn)慮出發(fā),把學(xué)會(huì)獨(dú)立生存作為最貴重的禮物送給孩子。他們的孩子是名副其實(shí)的小主人,不是中國家庭的“小皇帝”。孩子們經(jīng)常參與家庭的各種活動(dòng),跟父母一起干些力所能及的家務(wù)活,如整理房間、做簡(jiǎn)單飯菜、收拾院子、種植花草樹木、擦洗汽車、做室內(nèi)外衛(wèi)生、購買東西等。猶太家長認(rèn)為家務(wù)活是孩子生存教育的基礎(chǔ)課程。而我身邊看到很多小孩子,從不打掃衛(wèi)生、從不自己打飯………平時(shí)只有學(xué)習(xí),周末刷抖音。國內(nèi)近年來流行“素質(zhì)教育”,可惜很多家長把音樂、美術(shù)、武術(shù)、舞蹈、書法、外語這些藝術(shù)教育錯(cuò)當(dāng)成了素質(zhì)教育的主要內(nèi)容。他們完全忽視了,孩子的為人處世,價(jià)值坐標(biāo)的建立,孩子的品格,孩子對(duì)知識(shí)與職業(yè)關(guān)系的理解,孩子的人生理想以及付之實(shí)踐的能力,才是素質(zhì)教育的明確內(nèi)涵,是一個(gè)孩子走向社會(huì)舞臺(tái)最必要的素質(zhì)。我覺得很多時(shí)候不是孩子的問題,而是家長和家庭教育的問題,需要家長引導(dǎo)孩子去做力所能及的事,拒絕培養(yǎng)“啃老族”。

猶太父母看來,優(yōu)越的家庭條件并不一定是好事,再富也不能富孩子。中國富人的家庭把孩子送到生活條件好、環(huán)境氛圍好的貴族學(xué)校。而猶太家長會(huì)送孩子們?nèi)ヒ恍┨貏e的貴族學(xué)校吃苦,沒有條件創(chuàng)造條件也要上,他們創(chuàng)造的是一些艱苦的環(huán)境,用來磨煉孩子的意志和智商。如果孩子從小就受到太多的溺愛,就會(huì)容易不動(dòng)腦筋,從吃穿用到上什么學(xué)校、報(bào)考什么專業(yè)、選擇什么工作都有家長格外關(guān)照。遇到不順心的事、受一點(diǎn)挫折時(shí),他們就眼淚汪汪,滿臉委屈,表現(xiàn)出“草莓族”外表鮮美,卻禁不起擠壓的特征。家長要學(xué)會(huì)放手、學(xué)會(huì)撤退一步讓孩子自己的事自己解決。人要學(xué)會(huì)走路,也要學(xué)會(huì)摔跤,而且只有經(jīng)過摔跤,他才能學(xué)會(huì)走路。

我爸偶爾會(huì)對(duì)我說,“富不過三代”,你們覺得這句話是對(duì)是錯(cuò)?我們一富,就想富孩子,就想讓他“躺贏”,重活累活不讓做、所有的一切都被父母包辦了,畢業(yè)了也是傳達(dá)不要你吃一點(diǎn)苦的理念,而不是去激發(fā)你的潛能,去鼓勵(lì)你要像男子漢一樣的去努力奮斗,去追求心中的夢(mèng)想,這樣的理念和教育方式注定富不過三代。而在以色列,很多家族的財(cái)富都是世代傳承的,其實(shí)傳承的并不僅僅是金錢,更是一種生存的技能和素質(zhì),一種對(duì)自我人生負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的精髓。所以,富可以富三代,關(guān)鍵看怎么愛。教育孩子是一門學(xué)問,是一種藝術(shù),人人需要學(xué)習(xí)。如果父母不學(xué)習(xí),沒有正確的觀念,可憐的結(jié)果也必然會(huì)帶來可怕的、可恨的后果。

“特別狠心特別愛”是以讓孩子長大后生活得更好為出發(fā)點(diǎn),點(diǎn)燃孩子生命深處的技能和素質(zhì),它是藏起一半愛,不是丟失一半愛,它是愛得更理性、更科學(xué)、更藝術(shù),而不是愛得越來越沉重、越來越迷茫。有時(shí)候父母會(huì)提到,十歲出頭的那些出門在外做生意沒有陪伴在我身邊的歲月,表達(dá)了一絲愧疚和歉意。但是我想說的是,脫離了父母的保護(hù)傘,學(xué)會(huì)自己煮年糕做早飯、洗衣服等生存能力的培養(yǎng),正是因?yàn)橛辛诉@段時(shí)光的磨礪,才讓我成為了一個(gè)更好的我。溺愛是種毀滅性的育兒方式,相信這一點(diǎn)天下父母都有共識(shí)。然而很多深陷在溺愛誤區(qū)中的父母,絲毫也沒有意識(shí)到自己就是其中一員干將,自己正在送給孩子最可怕的禮物。

有償生活機(jī)制的建立很有必要。在中國,孩子財(cái)商教育相對(duì)欠缺。猶太家長把培養(yǎng)孩子的財(cái)商作為一種生存能力隨時(shí)隨地加以培養(yǎng)。洛克菲勒共有五個(gè)兒女,家庭財(cái)力遠(yuǎn)非普通人家可比,但他對(duì)兒女的日常零用錢卻十分“吝嗇”,規(guī)定兒女們的零用錢按照年齡發(fā)放:七八歲時(shí)每周3角,十一二歲時(shí)每周1元,十二歲以上者每周2元,每周發(fā)放一次。他還給每個(gè)孩子發(fā)一個(gè)小賬本,要他們記錄每筆支出的用途,領(lǐng)錢時(shí)交給他審查。錢賬清楚、用途正當(dāng)?shù)?,下周還可遞增5分,反之則遞減。同時(shí),孩子們能做家務(wù)事還可得到報(bào)酬,補(bǔ)貼各自的零用。例如,捉到100只蒼蠅能得1角,逮住1只耗子得5分,洗菜、拔草等也能得到若干獎(jiǎng)勵(lì)。這種有償生活機(jī)制會(huì)鍛煉孩子的生存能力。財(cái)商從娃娃抓起才是最好的教育方式,因?yàn)樨?cái)商不僅是財(cái)富能力教育,更是一種品格教育和責(zé)任教育。猶太家長讓孩子從小就擁有屬于自己的私房錢,和中國父母不同,他們并不主張孩子們把賬面上所有錢都儲(chǔ)蓄起來,反而是鼓勵(lì)他們合理的消費(fèi)掉,如:購買喜愛的零食、玩具或衣服。在消費(fèi)之后,家長會(huì)跟孩子交流一下購物的感受,如是否合算、滿意,然后再幫助他們分析一下這次的消費(fèi)是否合理、必要,從中可以獲取什么經(jīng)驗(yàn)、汲取什么教訓(xùn)等。他們認(rèn)為,與其讓孩子每次沒有經(jīng)濟(jì)地位地向家長苦苦“乞討”,還不如定期給孩子一筆零用錢并作出某些消費(fèi)限制方面的規(guī)定。財(cái)商能力培養(yǎng)越早的人,日后的年收入相對(duì)越高。因?yàn)樨?cái)商能力起步早,事業(yè)意識(shí)萌生早,投資概念醒悟早,日后正式加入就業(yè)大軍越容易先聲奪人。

好的家庭教育總是提倡“延遲滿足”和“適當(dāng)滿足”,“超前滿足”是愚蠢的行為,“超量滿足”則是對(duì)孩子施加軟暴力。很多中國孩子為什么不理解家長呢?因?yàn)橹袊议L沒有給孩子這樣的機(jī)會(huì)。我國生活水平的提高,為父母滿足、遷就孩子提供了保障和支撐。在這種環(huán)境中培養(yǎng)出來的孩子雖然擁有高智力、高自尊、高自信等優(yōu)點(diǎn),但也有很多弱點(diǎn)。當(dāng)代父母是最堅(jiān)持“兒童本位”的父母,是最理解孩子意愿的父母,完全按照孩子的意愿去愛孩子。表現(xiàn)方式就是:你喜歡什么,給你什么;愛吃什么,給你吃什么;愛穿什么,給你穿什么。要錢給錢,要物給物。給的越多,表明我愛得越深。這就造成了孩子沒有機(jī)會(huì)切身體會(huì)父母勞作的艱辛,沒有機(jī)會(huì)感受父母提供的幸福來之不易,沒有機(jī)會(huì)滋養(yǎng)出對(duì)父母和社會(huì)的感恩,缺乏責(zé)任感和義務(wù)感。

俞敏洪談其他的孩子,也提到“延遲滿足”教育的必要性:“我在給孩子買東西前,會(huì)分析他要的東西是否合理,如果不合理就堅(jiān)決不買,如果合理也不能輕而易舉的給他買,我必須讓孩子完成一項(xiàng)任務(wù)再給他買。我女兒班上的孩子,每人都有一臺(tái)筆記本電腦,再不給她買也不對(duì)。我就告訴她,爸爸一定會(huì)給你買,但是你要知道,這個(gè)世界上沒有白白得來的東西,你現(xiàn)在已經(jīng)是個(gè)大孩子了,需要付出勞動(dòng)獲得想要的東西。如果你能背誦下來三十篇新東方的英文勵(lì)志文章,就給你買。結(jié)果不到兩個(gè)星期,她就背得滾瓜爛熟了,她如愿得到了筆記本電腦。這樣的教育方式不僅讓孩子學(xué)會(huì)了付出才能得到的道理,又把孩子欲得到的事物化作做一件事的動(dòng)力了?!睂?duì)于“延遲滿足”,在我身上也有一件事。幾年前,我已經(jīng)在醫(yī)院工作,因?yàn)獒t(yī)院離家不是太遠(yuǎn),電瓶車15分鐘車程。我每天騎電瓶車上下班,那時(shí)候不是沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)力購買汽車,而是出于兩方面考慮,一方面,汽車是消耗品,除了購買汽車需要一筆費(fèi)用之外,每年需要油錢、車險(xiǎn)錢、保養(yǎng)等各項(xiàng)開支,延遲購車的話,不僅省下了這筆錢還可以通過投資理財(cái)增加收入,一進(jìn)一出差別就很大。另一方面,我知道這個(gè)社會(huì)有成千上萬的人每天騎自行車、騎電瓶車上下班。哪怕冬天真的很冷,到了單位臉上、眼鏡上都是薄薄的冰,別人能吃得了這些苦,我難道就不行嗎?我希望用這些點(diǎn)滴來更好的磨礪自己,來深切的感受這個(gè)更真實(shí)的社會(huì),勉勵(lì)自己,生活不易,你要更加努力,同時(shí)不可以亂花錢。同時(shí)我也知道一旦我買了車,我很難回到曾經(jīng)騎小毛驢的生活狀態(tài),因?yàn)榱?xí)慣了舒適的生活,要想回到原先艱苦的生活是很困難的,所以我選擇了“延遲滿足”,后來有一個(gè)冬天,我發(fā)覺膝蓋有點(diǎn)疼,可能是被風(fēng)吹的,我才下定決心買了輛車。

猶太人認(rèn)為人的欲望也是無限的,但能滿足的只有很少,許多欲望是永遠(yuǎn)無法滿足的。因此,他們要孩子從小懂得:每個(gè)人的享樂范圍是有限的,花出一塊錢,就要發(fā)揮百分之百的一塊錢的.功效。即使錢再多,也不買不必要的東西、不合適自己的東西。能做到這一點(diǎn),非常的不容易,首先你要有這意識(shí)和決心,其次,你按照這個(gè)原則來做,還有可能受到周圍人的不理解,有人會(huì)覺得你摳門,有人會(huì)覺得你小氣,但只有你自己知道,你是遵循堅(jiān)定內(nèi)心的信念以及對(duì)待金錢的原則來處事的!要想滿足更加奢侈的愿望,獲得更為優(yōu)越的生活條件,必須依靠自己的努力,不能借由他人的手。沙拉的女兒說,我要感謝我的媽媽,她用“延后享受”的觀念來愛我們,讓我們把不該花的錢儲(chǔ)蓄起來,到了想投資的那天,賬戶一打開就有資本。

越愛孩子越要后退一步。100分家孩子那個(gè)不如80分家長,家長退居二線,讓“興趣”和“愿景”催促孩子學(xué)習(xí),觀察、參謀、提醒——做軍師父母,不培養(yǎng)平庸孩子。中國家長在刺激孩子努力學(xué)習(xí)的時(shí)候,常常給他描繪一個(gè)美好的遠(yuǎn)景,由家長為孩子設(shè)定的遠(yuǎn)景可能對(duì)他的激勵(lì)作用比較小。然而沙拉的小兒子輝輝的遠(yuǎn)景是在家長的激勵(lì)下,由他自己設(shè)置的,因?yàn)檩x輝想要過這樣的生活,所以他的這個(gè)遠(yuǎn)景不是別人的遠(yuǎn)景,不是虛無縹緲的,是非常具體的遠(yuǎn)景,在家長的激勵(lì)下,他的這種遠(yuǎn)景更容易喚起他的奮起。家長不后退,處處為孩子做決定的話,就會(huì)出現(xiàn)這種情況,比如父母覺得醫(yī)生收入高,所以讓孩子報(bào)醫(yī)學(xué)院吧,孩子如果沒有興趣,只是為了收入而做醫(yī)生,遲早會(huì)后悔的。醫(yī)生行業(yè)極其辛苦,沒有治病救人的理想,只是受金錢力量的驅(qū)使,他將來也不會(huì)成為一名好醫(yī)生。所以,你得讓他考慮清楚自己的興趣后再作出選擇。對(duì)于煙癮重或者酒癮重的人,外人再怎么叫他戒煙戒酒,他都很難改變的。唯獨(dú)的方法是喚起他的內(nèi)心,比如醫(yī)院的體檢,他對(duì)自身健康引起高度重視,內(nèi)心暗暗下定決心要改變,這樣才能真正的做到戒煙戒酒。愛因斯坦說:“教育的目的是把每個(gè)人都訓(xùn)練成一個(gè)有自己獨(dú)立思考的人”。父母更多的應(yīng)該是引導(dǎo)孩子的成長,而不是指揮孩子該如何成長。21世紀(jì),孩子將面臨競(jìng)爭(zhēng)更加激烈的未來與不可預(yù)知的局勢(shì),擁有獨(dú)立生存能力、獨(dú)立思考能力、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力以及正確的人生觀價(jià)值觀的孩子,才能更好的適應(yīng)未來的生活。

看完本書,也滿滿的記錄下了249段觸動(dòng)我內(nèi)心深處的文字,真的寫的太好了。感恩格局趙老師推薦此書!感恩此書為我新增了家庭教育的理念,為以后能更好的教育孩子成為可能!

一頭特別牛的牛讀后感篇四

首先是這本書的名字深深地吸引了我。這本書的作者是一位出生在中國上海的猶太人后裔。她放棄了上海優(yōu)越的生活條件,自己帶著三個(gè)孩子來到了以色列,開始了一段跨國教育的特殊經(jīng)歷。

可想而之,一位單身母親帶著三個(gè)未成年的孩子在以色列生活是何其的艱難。沙拉也曾是一位典型的“中國媽媽”,為了讓孩子有充足的學(xué)習(xí)時(shí)間,家務(wù)活都不讓孩子動(dòng)一下手。曾經(jīng)的沙拉也被累得筋疲力盡,是鄰居大嬸的訓(xùn)斥,告訴她:不要把不科學(xué)的母愛帶到以色列來,別以為你生了孩子就是母親。天下父母沒有不愛孩子的,但是,愛孩子要有分寸、有原則、有方法。之后沙拉為孩子們深謀遠(yuǎn)慮出發(fā),把學(xué)會(huì)獨(dú)立生存作為最貴重的禮物送給孩子。

沙拉還告訴我們:“狠下心來,領(lǐng)著孩子走,或者看著孩子走,絕不是抱著孩子走!在孩子最需要的時(shí)候出現(xiàn),在該出現(xiàn)的時(shí)候出現(xiàn),父母永遠(yuǎn)不要代替孩子成長。”這是一個(gè)充滿教育智慧的三個(gè)孩子的母親——沙拉。她用自己的親身經(jīng)歷,把中國的家庭教育和以色列的家庭教育進(jìn)行了對(duì)比。通過比較讓我們發(fā)現(xiàn)中國的家庭教育出現(xiàn)了很大的問題。如果再不及時(shí)改變這種教育方法,那么中國的家長真的都成了孩奴,中國的孩子很多都成了啃老族。

“生孩子是母雞都懂的事,養(yǎng)孩子就是另外一回事了?!边@是高爾基的名言,愛孩子一旦被人類賦予了教育的因素,就變得不那么簡(jiǎn)單了,只憑父母對(duì)孩子的滿腔熱愛,,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要掌握科學(xué)的理念,掌握愛孩子的藝術(shù)與學(xué)問,如果教育觀念和方法不得當(dāng)就會(huì)適得其反。猶太人的教育充分展示了猶太人的聰明才智。

猶太人把生存教育列在教育的首位。讓孩子學(xué)做家事,從小培養(yǎng)孩子的財(cái)商,激發(fā)他們的生存技能,點(diǎn)燃他們的理想和追求,不是做一個(gè)狠心的周扒皮媽媽。猶太媽媽不充當(dāng)孩子的提款機(jī)、洗衣機(jī)、電飯煲、,不做孩奴。做媽媽最深?yuàn)W的藝術(shù)不是做包辦型的大管家,而是做“觀察,再提醒,參謀”的軍師。而中國的孩子從小過著“衣來伸手,飯來張口”的生活(當(dāng)然也不全是),做父母的照看了小學(xué),再陪讀高中,供應(yīng)了大學(xué),再負(fù)責(zé)買房娶媳婦。中國的媽媽真的成了孩奴。

中國的富人把自己的孩子送進(jìn)貴族學(xué)校,接受最好的教育、享受最好的待遇。而猶太富人也把孩子送進(jìn)“貴族學(xué)?!?,這種貴族學(xué)校卻是鍛煉學(xué)生吃苦耐勞、鍛煉學(xué)生自理能力的教育。

猶太人的教育世界聞名,沙拉正是慕名這種教育,放棄了上海優(yōu)越的生活和教育,而選擇了這種艱苦的生活和教育。

這位睿智的,流著中國人和猶太人血液的媽媽送給了孩子三把鑰匙——堅(jiān)強(qiáng)、自信、寬容。而成功的三個(gè)孩子也分別送給媽媽三把鑰匙,大兒子送給媽媽一把豪華車鑰匙,二兒子送給媽媽一把豪華別墅的鑰匙,女兒則送給媽媽一把裝滿珠寶首飾的保險(xiǎn)箱的鑰匙。媽媽很高興收到了這樣的禮物,更高興的是把三個(gè)孩子培養(yǎng)成了優(yōu)秀的世界頂尖級(jí)的人才。

我們祝賀這位成功的媽媽,更為這位媽媽高興!我們作為一名家長要借鑒和學(xué)習(xí)這種教育方式。讓我們和孩子共同進(jìn)步。

一頭特別牛的牛讀后感篇五

讀完了猶太媽媽的這本教子秘笈,不由得對(duì)這位勇敢的媽媽,睿智的媽媽油然起敬,一個(gè)年輕的媽媽,離了婚,帶著三個(gè)孩子,從上海不遠(yuǎn)萬里回到自己父親的祖國,以色列。大孩子十四歲,二兒子,還有一個(gè)小女兒,多不容易。最開始撿衣服穿,條件之艱苦可想而知。慢慢的,通過買春卷,開飯店,培養(yǎng)出了三個(gè)孩子,并且都很優(yōu)秀?!叭齻€(gè)鑰匙”——堅(jiān)強(qiáng),自信,寬容。和三個(gè)方法都還是值得借鑒的。文中的許多觀點(diǎn)雖有偏頗,但在教育孩子這三個(gè)方法上面還是可以借鑒的。

第1個(gè)就是有償教育機(jī)制。讓孩子明白這個(gè)錢來得不容易。要通過自己的勞動(dòng)去賺取。而不是爸爸媽媽,就是小孩的提款機(jī)。第2一個(gè)呢,就是延遲滿足。第三就是后退一步,讓孩子自己做。

通過這種跨國的這個(gè)教育培養(yǎng),讓我們打開了另一個(gè)視野,看到了猶太人,是怎么樣培養(yǎng)自己的孩子的?尤其是生存教育放在了首位。猶太民族,這個(gè)優(yōu)秀的民族,自然有他優(yōu)秀的地方。猶太也是建國也不容易。所以對(duì)待孩子的培養(yǎng),有其獨(dú)到的地方。這是我們可以值得學(xué)習(xí)的。

這個(gè)猶太媽媽。本身自己沒有上個(gè)多少學(xué),好像初中畢業(yè),但是讓人佩服的地方呢,就是她自己不斷的學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí)。其實(shí)在培養(yǎng)孩子的時(shí)候,按照他這對(duì)我們中國文化博大精深的理解,尤其在培養(yǎng)孩子方向,肯定還是理解的不透的。所以說他在看到中國培養(yǎng)孩子的時(shí)候的,盡可能多的都可能看到了很多不足的地方。猶太民族的優(yōu)秀,有許多優(yōu)秀的文化。我想她回到去的話,從語言開始學(xué)習(xí),對(duì)其優(yōu)秀的文化學(xué)習(xí)可能也不會(huì)是很深。但是就是簡(jiǎn)單粗暴的三板斧,就完成了對(duì)小孩的這個(gè)培養(yǎng)。最主要的是,把這個(gè)生存教育放在了首位,然后,有償教育機(jī)制,這個(gè)運(yùn)用起來。正所謂文章中所提到的好分?jǐn)?shù),可以考好學(xué)校,好學(xué)校,可以有一個(gè)好工作,但是好工作,不一定能夠取得成功。讓我們可以從另外一個(gè)側(cè)面去思考。培養(yǎng)孩子,最主要的是要注重什么東西?除了愛好和興趣的培養(yǎng),最主要的還是要培養(yǎng)孩子,這個(gè)生存的能力,財(cái)商的培養(yǎng),逆商的鍛煉!

還是我銘家的教育來講的話,財(cái)商的教育確實(shí)是欠缺的。尤其是像我們這一代。隨著這個(gè)中國的這個(gè)改革開放,成長起來的這一代。也是只有通過自己不斷的學(xué)習(xí),才能夠得到提高。這本書來就恰恰告訴了我們這個(gè),對(duì)孩子的這個(gè)培養(yǎng),財(cái)商的培養(yǎng)是非常重要的。而以前我們那一代的父母也好,學(xué)校也好沒有這樣的條件?,F(xiàn)在這個(gè)時(shí)候的話,有這樣的條件的話,應(yīng)該是要逐步加強(qiáng)和著重對(duì)孩子這方面的培養(yǎng)。從而培養(yǎng)他這個(gè)以后在面對(duì)社會(huì)的這個(gè)生存能力。

我們經(jīng)常也教育孩子。做事先做人是吧?只要人做好了,那么事情也就做好了。我的小孩在學(xué)校,一直將感恩教育作為一個(gè)主題,從小學(xué)都開始,每周都有感恩作業(yè),教育小小孩向善向上。當(dāng)然了,我銘家,由于人口多,那么累,在這個(gè)中考也好,高考也好,很多時(shí)候的這個(gè)應(yīng)試教育確實(shí)有很多弊端。很多家長都認(rèn)為小孩子的家務(wù)都不用做了,那么只要把學(xué)習(xí)搞好,那就行了。所以呢,就造成有很多高分低能。光是學(xué)習(xí)好,那么,這個(gè)是不行的。也有很多這個(gè),很多這方面的例子,但是畢竟是少數(shù)。比如說前幾年有一個(gè)中科院的這個(gè)研究生呢,生活沒辦法治理,然后退學(xué)了。就是因?yàn)樵谏蠈W(xué)的時(shí)候媽媽一直陪在身邊,洗衣服做飯?,F(xiàn)在也有這樣的例子,我的一個(gè)同事的小孩,考了這個(gè)上海財(cái)經(jīng)大學(xué),可能是小學(xué)好,初中好,甚至高中也好,一直都非常順利,那么成績都名列前茅而現(xiàn)在呢,就是說,在學(xué)校,是不是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手多了?學(xué)校優(yōu)秀的這個(gè)孩子多了,那么呢,自己在這方面就有一些心理的問題,一直需要爸爸陪伴 。就說是小孩在面對(duì)這個(gè)困難,面對(duì)逆境的時(shí)候,沒辦法面對(duì)的時(shí)候。

我們父母的教育誤區(qū)出現(xiàn)得也最多?!翱欣献濉薄ⅰ安葺濉?、“孩奴”成了社會(huì)問題,“中國媽媽”作為一種標(biāo)簽上了美國詞典,暗喻為對(duì)子女包辦一切、關(guān)懷強(qiáng)迫、過分熱心的媽媽形象?!鐣?huì)上也確實(shí)存在這些現(xiàn)象,但畢竟少數(shù),我們需要引以為戒。

文中寫到:“中國的孩子有很多值得學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn),比如聰明好學(xué)、理解能力強(qiáng)、基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)、孝順父母。但是,這些孩子共同的缺點(diǎn)是缺乏謀生處事的技能,缺乏判斷是非的能力,責(zé)任心不強(qiáng),不會(huì)與人合作,心理承受能力弱”可能以偏代全了。

猶太家長對(duì)兒女的愛,以終生受益為目標(biāo),他們不做短線,他們做長期投資?!坝袃斏顧C(jī)制不培養(yǎng)啃老族”,“挖掘每個(gè)孩子的富翁潛質(zhì)”,“財(cái)商能力從娃娃抓起”,“延遲滿足讓孩子理解家長”,“參觀爸爸媽媽的一天”,“100分家長不如80分家長”,“家長退居二線,讓‘興趣’和‘愿景’催促孩子學(xué)習(xí)”,“觀察、參謀、提醒——做軍師父母,不培養(yǎng)平庸孩子”這些都是值得學(xué)習(xí)和借鑒的。

當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己的教育理念有可能成為孩子成長的羈絆時(shí),我下定決心做一個(gè)學(xué)習(xí)型媽媽,在家里實(shí)施教育改革,走出低效能的教育誤區(qū),點(diǎn)燃孩子們生命深處的技能和素質(zhì)。

21世紀(jì),孩子將面臨競(jìng)更加激烈的未來與不可預(yù)知的局勢(shì),虛擬子宮的愛子方式,是毀滅性的育兒方式,相信這一點(diǎn)天下父母都有共識(shí)。然而,令人憂心的是,很多深陷在愛的誤區(qū)中的中國父母,絲毫也沒有意識(shí)到自己就是其中一員干將,自己正在送給孩子最可怕的禮物。

如果說有一個(gè)崗位可以不用憑證上崗,那就是做母親。但這個(gè)崗位的學(xué)問太深,進(jìn)門容易,畢業(yè)難。就像高爾基說過的一句話:生孩子是母雞都懂的事,養(yǎng)孩子就是另外一回事了。

在這本書里,一直強(qiáng)調(diào),父母愛孩子,要愛得有意義、有價(jià)值,有作為。孩子長大后能否生活得更好,與父母的努力休戚相關(guān)。作為一個(gè)母親,生活在中國急速變化的時(shí)代,感受了中國和猶太文化跨國教育的差異,我經(jīng)歷了很多艱辛和反思。

——“把生存教育列在教育的首位”。“有償生活機(jī)制”是猶太生存教育的一個(gè)精華,它不僅使猶太子孫精明富有,而且還使得他們無論漂泊于世界的任何一個(gè)角落,都能如魚得水地展開他們的事業(yè)。在猶太家長看來,包括音樂、舞蹈、美術(shù)、網(wǎng)球等素質(zhì)教育,都是孩子必需的成長養(yǎng)分,但是,這些教育并不能提供給孩子一個(gè)生活經(jīng)驗(yàn)訓(xùn)練場(chǎng)。

以色列的《家庭教育》,曾做過一個(gè)調(diào)查報(bào)道:愛干家務(wù)的孩子與不愛干家務(wù)的孩子相比,長大后的失業(yè)率為1∶15,前者比后者的平均收入要高出20%左右。從小懂得勞動(dòng)倫理學(xué)的孩子,在對(duì)生活不斷體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,找到自己一生的方向,日后更容易事業(yè)有成。在有償生活機(jī)制的運(yùn)行下,孩子們比我想象的更能干,更有時(shí)間意識(shí)、成本意識(shí)、自我管理意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。

在以色列廣為流傳著一句教子名言:教育的目的是把每個(gè)人都訓(xùn)練成一個(gè)有自己獨(dú)立思想的人。

“特別狠心特別愛”是以讓孩子長大后生活得更好為出發(fā)點(diǎn),點(diǎn)燃孩子生命深處的技能和素質(zhì),它是藏起一半愛,不是丟失一半愛,它是愛得更科學(xué)、更藝術(shù)、更綠色,而不是愛得越來越偏執(zhí)、困惑、沉重、迷茫。

一頭特別牛的牛讀后感篇六

這本書是在與一位朋友聊天時(shí)聽到的,書的名字特別吸引我,讓我忍不住想要看一看如何對(duì)孩子做到“特別狠心,特別愛”。書的作者沙拉是出生在中國上海的猶太人后裔,這位母親育有兩子一女,中以建交后,沙拉為了父親的遺愿以及對(duì)以色列教育觀念的好奇,她攜兒女來到了以色列。通過中以不同教育方式的但對(duì)比,讓她有了更好的直觀比較,同時(shí)也讓她更好地用科學(xué)的方法對(duì)兒女進(jìn)行教育,并終于將他們培養(yǎng)成才。本書中探究什么是對(duì)孩子的愛,什么能幫助孩子獲得人生長遠(yuǎn)幸福,用愛的名義為孩子創(chuàng)造“條件”和“環(huán)境”,同時(shí),利用科學(xué)、理智、智慧的教育方式,讓孩子學(xué)習(xí)、獨(dú)立、體驗(yàn),從而達(dá)到有質(zhì)量的教育孩子。

本書摘錄:中國人覺得愛是愛,教育是教育,而猶太人覺得,愛本身就是一種教育。在如何愛孩子,愛的目的、愛的理念、愛的方式、愛的技巧上,猶太人和中國家長卻有著明顯的不同。他們從愛孩子就要為他們深謀遠(yuǎn)慮出發(fā),把學(xué)會(huì)獨(dú)立生存作為最貴重的禮物送給孩子。他們從孩子身邊向后退一步,做孩子的軍師,負(fù)責(zé)參謀、觀察、提醒,而不是越俎代庖地包辦他們的一切。

生活中的很多時(shí)候我們只知道盲目的無條件的愛孩子,并不曉得愛子的藝術(shù)。要舍才有得:你要離開他,學(xué)會(huì)放手,這樣他才能飛翔??墒乾F(xiàn)在的父母往往是一切包辦,在“愛”孩子的過程中無形的抹殺掉了給孩子們創(chuàng)造:堅(jiān)強(qiáng)、創(chuàng)造力、愛心、成就、責(zé)任的機(jī)會(huì)。于是,逐步形成社會(huì)上的一些“公主王子”型、“啃老族”。而沙拉為我們每一個(gè)家長樹立了一個(gè)好的榜樣。她教我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)一個(gè)于社會(huì)有用的人。沙拉總結(jié)了猶太家長愛孩子的理念和方法,她將愛子秘籍,總結(jié)七個(gè)字:特別狠心特別愛,并歸納出三個(gè)內(nèi)涵和對(duì)應(yīng)技巧。

“有償生活機(jī)制”是猶太人生存教育的一個(gè)精華,它取得了很好的`實(shí)際效果,不僅使猶太人子孫精明富有,而且還使得他們無論瓢泊于世界的任何一個(gè)角落,都能如魚得水地開展他們的事業(yè)。猶太人將干家務(wù)活看做孩子生存教育的基礎(chǔ)課,并且作者能夠根據(jù)孩子的發(fā)展作出合理的計(jì)劃,這一點(diǎn)也是我們可以參考和學(xué)習(xí)的。

“延遲滿足”是以色列親子教育的重要方法之一?!把舆t滿足”讓孩子學(xué)會(huì)忍耐,讓他知道這個(gè)世界不是為他一個(gè)人準(zhǔn)備的,他所有的東西并不能垂手而得。“延遲滿足”增強(qiáng)了孩子被拒絕的心理承受能力,培養(yǎng)了對(duì)成功至關(guān)重要的逆商。“延遲滿足”還訓(xùn)練孩子在延后享受中磨練意志,磨練對(duì)人生的期許,從而變得更有彈性,在學(xué)習(xí)方面也會(huì)變得更有耐心。書中有兩點(diǎn)很值得學(xué)習(xí):1、孩子自己想要做一件事情,父母要鼓勵(lì)孩子繼承努力。2、養(yǎng)成好的習(xí)慣,并經(jīng)常督促。

不做包辦的管家,做一個(gè)參謀、觀察、提醒的軍師是猶太家長對(duì)自己父母角色的定位。猶太父母對(duì)兒女的愛,就是這樣以終生受益為目標(biāo),他們常常比喻自己的家教方法說:我們不做短線,要做長線投資。

以色列的教育雖與中國教育有異,但“愛的教育”卻是相通的。“特別狠心,特別愛”是讓孩子長大后生活得更好為出發(fā)點(diǎn),點(diǎn)燃孩子生命深處的技能和素質(zhì),他是藏起一半愛,不是丟失一半愛,它是愛的更科學(xué)、更藝術(shù)、而不是愛得越來越偏執(zhí)、困惑、沉重、迷茫。這真是一本好書,對(duì)我們?nèi)粘=逃變阂材艿玫胶芏嗟膯l(fā)和幫助。

一頭特別牛的牛讀后感篇七

“特別”是人們熟悉的字眼,許多人都在追求它。童話里公主的氣質(zhì),是特別的;會(huì)說話的鸚鵡,也是特別的。然而,《特別的貓》一書中,并非在形容某些貓的與眾不同,而是在針對(duì)人們常說的“只不過是只貓”。《特別的貓》一書是萊辛的一部代表作,她是個(gè)

貓成癡的作家,在她筆下,貓的世界精彩紛呈。公主灰貓咪和低調(diào)的黑貓咪因?yàn)闋?zhēng)寵上演了一出出情景劇;同為貓媽媽,育兒差別甚大;流浪貓魯夫斯九死一生、大帥貓巴奇奇不幸致殘…… 書中最讓我動(dòng)容的有兩只貓。一只是精致高雅又完美無瑕的灰9999999999999999999999,她天生麗質(zhì),活像個(gè)公主,而且她強(qiáng)烈地懂得如何展示自己的美麗,隨時(shí)注意著自己的一舉一動(dòng)。她對(duì)食物無比挑剔,對(duì)生養(yǎng)小貓毫無興趣,即使作為母親的她也對(duì)自己的孩子不理不睬。然而當(dāng)這樣一只貓被結(jié)扎,身體迅速膨脹成一團(tuán)毛球之后,當(dāng)她已經(jīng)完全明白自己被人類的手術(shù)強(qiáng)行變得不再那么光彩奪目之后,卻仍舊小心翼翼向先前一樣適可而止地展示她的嬌媚,竭盡全力維持她天性中的高貴時(shí),你會(huì)為此而心碎。另一只是名叫魯夫斯的流浪貓,他的經(jīng)歷十分坎坷,曾經(jīng)被人收養(yǎng)又遭人遺棄,總是傷痕累累的他,卻顯得無比堅(jiān)強(qiáng),他的`耳朵總是發(fā)炎,又遭受后腿被截的痛苦,卻更能讓你感受到他無限的生命力,他的故事讓我不得生起憐憫而又佩服之心。貓和我們一樣也是生靈,他們的世界里也有愛恨情仇,歡樂與痛苦,他們的世界也是精彩的,所以,他們并非“只不過是只貓”。

一頭特別牛的牛讀后感篇八

《特別狠心特別愛》這本書的作者沙拉是位出生在中國上海的猶太人后裔,她是一位偉大的母親,她借鑒了中國教育和猶太教育的理念與經(jīng)驗(yàn)的精華,讓原本衣來伸手飯來張口的兩兒一女,不到30歲都實(shí)現(xiàn)了世界富豪夢(mèng)。大兒子輝輝成為世界鉆石商,成了億萬富翁;二兒子以華畢業(yè)于上海外國語學(xué)院,成為了以色列政府的勞工部官員,而立之年他也選擇了鉆石領(lǐng)域;女兒夢(mèng)想成為一名出色的外交官。

這是一位母親如何獨(dú)自一人將子女培養(yǎng)成億萬富翁的教育手記。她用她獨(dú)特的愛挖掘了孩子們的造富潛質(zhì),造就了孩子們善于編織人脈的本領(lǐng),同時(shí)也培養(yǎng)了孩子們心理調(diào)適與自我約束的良好素質(zhì)。其實(shí)沙拉也曾是一位典型的“中國媽媽”,是孩子的“電飯煲”、“洗衣機(jī)”、“清障機(jī)”。為了讓孩子有更多的學(xué)習(xí)時(shí)間,家務(wù)活都不讓孩子動(dòng)一下手。可漸漸地身處以色列,耳濡目染系統(tǒng)的猶太家庭教育,再加上鄰居大嬸不留情面的訓(xùn)斥:不要把那種不科學(xué)的母愛帶到以色列來,別以為你生了孩子就是母親。天下父母沒有不愛孩子的,但是,愛孩子要有分寸、有原則、有方法。所有這些都促使沙拉不得不重新開始思考:如何才是對(duì)孩子真正的愛,什么才是幫助孩子獲取人生長遠(yuǎn)幸福的真經(jīng)。

“愛”是一種情感,是一種天性,但也是一門學(xué)問,一門藝術(shù),就如同我們掌握其他藝術(shù)一樣,它是需要學(xué)習(xí)才能掌握的。每個(gè)父母也必須通過學(xué)習(xí)并付出努力才會(huì)懂得“愛”,學(xué)會(huì)“愛”。莎拉的成功也許存在著她的特殊性,與她特有的歷史背景、社會(huì)背景和人生經(jīng)歷有關(guān),但書中提到的一些觀點(diǎn)和理念卻不得不引發(fā)我們的思考和借鑒:

一、在有償生活機(jī)制中愛孩子,培養(yǎng)孩子的時(shí)間意識(shí)、財(cái)富意識(shí)、自我管理意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。同時(shí),用愛經(jīng)營好家庭,讓全家人心心相印。

二、“延遲滿足”、“適當(dāng)不滿足”讓孩子學(xué)會(huì)忍耐,讓他知道這個(gè)世界不是為他一個(gè)人準(zhǔn)備的,他所要的東西并不能唾手可得。

三、撤退一步,學(xué)會(huì)放手,讓孩子盡早作為一個(gè)獨(dú)立的人體從你的生命中分離出去,以他獨(dú)立的人格面對(duì)他的世界。撤退越早、放手越早,孩子就越容易適應(yīng)他們未來。

“特別狠心特別愛”是猶太人的愛子秘籍,是沙拉的愛子秘籍,也是我們所有母親的愛子秘籍。“特別狠心特別愛”是綠色地、科學(xué)地愛孩子;是有溫度、有理智地愛孩子;是有犧牲,更有智慧地愛孩子。

正如沙拉所說:你把所有的一切,你的生命、財(cái)富、地位、時(shí)間、精力全部交給孩子,你的孩子也不見的終身幸福。為了孩子,讓我們學(xué)會(huì)如何去愛吧!

一頭特別牛的牛讀后感篇九

讀完《特別狠心特別愛》,沙拉運(yùn)用猶太式教育培養(yǎng)了三個(gè)優(yōu)秀的兒女。猶太民族是個(gè)神奇而滄桑的民族。二戰(zhàn)時(shí)期接近三分之二的猶太人慘遭納粹屠殺,戰(zhàn)后僅剩200萬的歐洲猶太人憑著頑強(qiáng)的意志和不屈的精神建立了遙遙領(lǐng)先的發(fā)達(dá)國家以色列。而散居在世界各地的猶太人更是憑著過人的生存智慧、韌性和毅力生生不息的扎根、生長、傳承,且在各個(gè)領(lǐng)域取得了令人矚目的成就并改變著世界。

為人父母,不需要持證上崗,然而他需要的技巧和藝術(shù)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于任何一項(xiàng)職業(yè)。沙拉,就是這樣一個(gè)成功母親的典范。她把生存教育列在教育首位,利用有償生活機(jī)制,"延遲滿足,適當(dāng)不滿足"法,以"家長退居二線"的放手慢養(yǎng)方式教育,"觀察,參謀,提醒——做軍事父母培養(yǎng)不平庸的孩子"。

中國傳統(tǒng)式母愛的畫面是母親看著自己的孩子,眼睛如湛藍(lán)的夜空中閃爍著漫天繁星,靜謐恬靜,眼神里流淌出如涓涓細(xì)流般春水,溫柔綿長。而沙拉是用倔強(qiáng)的眼神告訴我們母愛如此堅(jiān)定。

如此堅(jiān)定的愛如何去愛?愛孩子,首先要放手,讓孩子自己成長。反思自身,身為八零后的我,其實(shí)也是個(gè)超齡嬰兒?;仡檪€(gè)人成長史,雖然從小生長在農(nóng)村,父母卻給予我遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他們能力范圍的愛,而我享之安然。當(dāng)鄰居家同齡孩子燒火做飯,插秧除草的時(shí)候,我可以自由的以寫作業(yè)、看書為借口遠(yuǎn)離一切家務(wù),甚至包括個(gè)人生活自理事務(wù)。

接著,身邊的同學(xué)們陸續(xù)小學(xué)、初中、高中畢業(yè)出去打工了,我如同"佼佼者"般上了大學(xué)?,F(xiàn)在,我在城市里守著一份"旱澇保收"的工作,過著一房一車一孩的生活,生活能力平平,不善與人交際,成了名副其實(shí)的"嬌嬌者".而原來那些農(nóng)村的同學(xué)們他們敢拼敢闖,肯干能干,他們積極響應(yīng)國家號(hào)召,勇生二胎,且在工作上不嫌棄苦累,不挑揀肥瘦,有的在建筑工地上承攬工程,建起了林林大廈;有的在后廚食堂烹煎煮燉,錘煉成為制作各種美食的炊事能手;有的在工廠,是模具制作的技術(shù)精英;有的堅(jiān)守農(nóng)村,成為新一代雞鴨滿場(chǎng)、豬羊成群、農(nóng)田大片,瓜角茄菜樣樣齊全的新型富足農(nóng)場(chǎng)主。

兒子六歲了,我們?cè)囍屗?dú)睡,可他依然拽著媽媽不肯放手。爸爸強(qiáng)行抱走他,他一邊掙扎,一邊喊:我要跟媽媽睡,我要跟媽媽睡,我沒長大,我只是個(gè)五六歲的小孩子。

這是我們嘗試訓(xùn)練孩子獨(dú)立生存能力的一個(gè)開始。試著轉(zhuǎn)變觀念,讓孩子自己睡覺、吃飯,處理個(gè)人生活自理事務(wù),逐步分擔(dān)力所能及的家務(wù)。這也是讀完沙拉手記后深切認(rèn)同并著手實(shí)施的第一步:愛孩子,一定要學(xué)會(huì)放手。

第二,愛要講究原則。放手不等于放任,孩子年幼,還沒有孰是孰非的觀念。做父母的要學(xué)會(huì)引導(dǎo)孩子。21世紀(jì),我們面臨更加激烈和不可預(yù)知的未來,要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展仍然是要不斷的學(xué)習(xí)。及時(shí)更新知識(shí),才能為孩子把好關(guān)。初中學(xué)歷的沙拉一個(gè)人帶著三個(gè)孩子移民以色列生活,她善于學(xué)習(xí),善于思考,積極和猶太鄰居母親、老師、學(xué)校、教育局長溝通,積極有效地引導(dǎo)孩子按照正確的路標(biāo)前行。

運(yùn)用有償生活機(jī)制讓孩子們自我動(dòng)手,自我體驗(yàn),自我思考,自我選擇,培養(yǎng)孩子們的勞動(dòng)意識(shí)、責(zé)任意識(shí),實(shí)際運(yùn)行后沙拉發(fā)現(xiàn),孩子們比想象的更能干,更有了時(shí)間意識(shí),成本意識(shí),自我管理意識(shí),與人溝通合作意識(shí)。

"延遲滿足,適度不滿足"增強(qiáng)了孩子們被拒絕后的心理承受能力,有效地提高了逆商,還促使孩子們?cè)诶斫獾幕A(chǔ)上逐步建立起了對(duì)家庭的責(zé)任感。

第三,慢養(yǎng),常懷慈母心。幼齡期的孩子愛玩,也有自己的節(jié)奏。摸石頭過河的年輕父母很容易走入要孩子事事順從,按照自己的意愿行事的怪圈。加上現(xiàn)今教育商業(yè)化和市場(chǎng)化,各種培訓(xùn)班,各種早教、藝術(shù)中心,變相的給孩子增添各種壓力。小兒學(xué)琴,他的聰慧讓我們驚喜,可是孩子也有畏難情緒,他的耐力、自覺性也不是一日就能練就的,之前我總是以簡(jiǎn)單粗暴地方式處理,導(dǎo)致孩子越來越難產(chǎn)生興趣。壞情緒就像鏈條反應(yīng)一樣,孩子越來越?jīng)]興趣,我也越來越直接暴躁。我覺得應(yīng)該要向沙拉一樣堅(jiān)持學(xué)習(xí)思考,慢養(yǎng)教育,嚴(yán)格不專制,不盲目感情用事,身體力行為孩子放好樣子,做成熟理性睿智媽媽。

一味奉獻(xiàn)犧牲,沒有功勞只有苦勞的愛是迷茫的;簡(jiǎn)單粗暴,完全以父母意愿規(guī)劃孩子的愛是危險(xiǎn)的。哪一種愛的方式更合適?我從沙拉的眼神和字里行間讀到了一個(gè)成功母親的執(zhí)著堅(jiān)定。

一頭特別牛的牛讀后感篇十

當(dāng)時(shí)接觸這本書源于我初為人母。當(dāng)其他媽媽都追逐于孩子的敏感期、如何讀懂孩子等一類家庭心理健康書籍時(shí),我則選擇閱讀如何培養(yǎng)孩子財(cái)商的書籍。書本的作者沙拉,是一個(gè)出生在中國,成長在中國的猶太人后裔。她的父親是猶太人,母親是一個(gè)中國人。1992年,中以建交,為了完成父親的遺愿,她向以色列政府提出了申請(qǐng)要回以色列,以了父親心愿。這位有著猶太血統(tǒng)的猶太媽媽,通過自己的努力,使她成為世界知名鉆石公司的首席代表,還吸取了猶太人教育子女的方法,成功的培養(yǎng)了自己的三個(gè)孩子,她的兩個(gè)兒子都在30歲以前就擁有了億萬資產(chǎn),成為世界富豪。

當(dāng)在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)發(fā)現(xiàn)這本書時(shí),它超高的評(píng)價(jià)以及購買度使我迫不及待的將它收入囊中。我們父母那一代的家長,重視的是智商。成績就夠了,家里的事一概不需要他們管。而我們這一代的年輕媽媽越來越注重孩子的心理,不會(huì)再像上一代的父母那樣凡事都填鴨,學(xué)習(xí)是第一。本著讓孩子們快樂學(xué)習(xí),輕松學(xué)習(xí)的理念,讓他們?cè)跓o壓力的狀態(tài)下成長。

家里的事一概不需要他們管。其實(shí)這樣是挺好,說明中國的年輕媽媽們沒有閉門造車,以迅猛的速度被西方教育理念影響著。在將近20年的轉(zhuǎn)變中,媽媽們的心態(tài)發(fā)生的改變,但當(dāng)把我們的中國孩子放到其他國家的孩子中去時(shí),仍然是顯得那么的柔弱。為什么呢?還是因?yàn)楫?dāng)代的父母不敢放手,不夠狠心。猶太人教育孩子之所以這么成功,我總結(jié)了幾點(diǎn):

很多中國媽媽認(rèn)為孩子18歲前都和賺錢沒有任何關(guān)系。可是在猶太家庭里,任何一個(gè)人都與賺錢有著密切的關(guān)系。不是他們拜金,而是他們認(rèn)為學(xué)會(huì)了賺錢,才能獲得自己需要的一切。在沙拉還沒有回到以色列之前,她與她的三個(gè)孩子就同無數(shù)個(gè)中國家庭一樣,吃飯、洗衣、整理書包都由沙拉一個(gè)人包干。當(dāng)她帶著三個(gè)孩子回到以色列后,一切都發(fā)生的改變。受到猶太教育的影響,沙拉改變了,她的孩子們也改變了,家里從此沒有任何免費(fèi)的照顧和食物。任何東西都是有價(jià)格的,每個(gè)孩子都必須學(xué)會(huì)賺錢,才能獲得自己需要的一切。

通過沙拉的家庭有償制,她的三個(gè)孩子各有各的“生意經(jīng)”。沙拉鼓勵(lì)孩子用正當(dāng)?shù)姆绞饺カ@取財(cái)富,即使是失敗,也絕不擔(dān)當(dāng)孩子的保護(hù)傘。她認(rèn)為,作為家長不過只是孩子的軍師和拉拉隊(duì)罷了。生活理想和責(zé)任感應(yīng)該存在于每個(gè)孩子的心中,而不是由父母幫他們?nèi)ブ\劃。

沙拉說:“與父母共同奮斗、為家庭分擔(dān)責(zé)任的孩子,才是具有完全人格的孩子。一個(gè)人格健全的人,不管在哪里做什么,都能做好。有償生活的目的,不是催促孩子賺錢,而是讓他們懂得‘勞動(dòng)倫理學(xué)’,調(diào)動(dòng)他們的生存積極性,幫他們樹立生活理想,培養(yǎng)他們的責(zé)任感。”

中國的媽媽把幫孩子代勞任何事看做是一種愛??诶镎f著不能慣著孩子,手里卻抓著孩子自己能背的書包,自己能穿得鞋子,自己能盛飯的碗。到底還是幾十年的觀念根深蒂固。在猶太家庭里,當(dāng)他能直立行走時(shí),走路成了他自己的事,當(dāng)他能識(shí)別貨幣時(shí),家長便還是培養(yǎng)孩子的理財(cái)觀念。在他們眼里培養(yǎng)孩子獨(dú)立生活能力比培養(yǎng)孩子彈琴、跳舞來得更實(shí)在,更重要。猶太教育不是虎爸虎媽的行為,只是他們特別狠心特別愛。

無論這本書是不是雞湯,猶太人也是在上千年的危機(jī)磨練下成就的極致,無法復(fù)制,但有很多啟迪。我認(rèn)為開放教育計(jì)劃,應(yīng)先針對(duì)父母,贏得更多的支持和相關(guān)者,只有改變家長的教育觀念,才能成就更多獨(dú)立,有責(zé)任感的孩子。待這些孩子們長大后延續(xù)并磨練出更好的教育方法再去教育自己的孩子。在這樣的良性循環(huán)下,我相信我們的教育會(huì)越來越好。

一頭特別牛的牛讀后感篇十一

最近我認(rèn)真拜讀了沙拉的新作《特別狠心特別愛》,這本書給我留下了深刻的印象。猶太人的家庭教育有中國父母的愛,但愛得更理性、更智慧。這本書讓我認(rèn)識(shí)了一位偉大的猶太媽媽沙拉,她的教子經(jīng)讓我受益匪淺。

沙拉是位出生在中國上海的猶太人后裔,她有兩個(gè)兒子和一個(gè)女兒。中以建交后,沙拉為了父親的遺愿以及對(duì)以色列教育觀念的好奇,她帶著三個(gè)孩子回到了她的祖國————以色列。為了讓孩子們健康成長,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),她放棄在上海優(yōu)越的生活,做了回現(xiàn)代的孟母。中以兩個(gè)國家不同的教育方式,讓她有了更好的直觀比較,也讓她更好地用科學(xué)的方法對(duì)兒女進(jìn)行教育,終于將他們培養(yǎng)成才。

本書主要是關(guān)于孩子的教育和沙拉一家艱苦創(chuàng)業(yè)的故事。沙拉對(duì)孩子特有的母愛,以及她的教育方式,都讓我非常地感動(dòng),也很受啟發(fā)。普天下所有父母都愛自己的孩子,盼子成龍,望女成鳳,但不少父母卻不懂得怎么樣培養(yǎng)孩子。沙拉的可貴之處在于她能準(zhǔn)確地把握母愛與溺愛的界限。她知道培養(yǎng)孩子最重要的.不是給孩子什么,而是教會(huì)孩子怎樣更好地在這個(gè)社會(huì)中去爭(zhēng)取什么。她把自己所能夠給的愛全部給了孩子們,讓孩子們明白該做什么,不該做什么。感恩父母,回報(bào)父母,這是孩子們從小就應(yīng)該懂得的事情。大多數(shù)中國父母,年輕力強(qiáng)時(shí)疏于對(duì)子女的教育,視其為小皇帝,待年老力衰時(shí)老淚縱橫地向別人嘮叨自己的子女如何不孝,后悔自己愛的方式錯(cuò)了,而沙拉做得實(shí)在是明智和聰明。

孩子的教育是因人而異的,是因材施教的,同樣的方法用在不同的孩子身上效果會(huì)大相庭徑,要根據(jù)孩子的個(gè)性采取不同的教育方法。我欣慰地看到兒子在我的教育下有了很多的改變,比如我要求不管吃什么東西,都要先給爺爺奶奶,再給爸爸媽媽,然后才是他自己吃。再比如牛牛出生到現(xiàn)在,在零食、穿衣方面的消費(fèi)要比其他孩子少得多。我不是不舍得花錢,主要是讓孩子養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣和不攀比的消費(fèi)觀念。當(dāng)然我也存在很多不足之處,我也是一個(gè)典型的中國"直升機(jī)"媽媽??戳恕短貏e狠心特別愛》之后,我也在慢慢的檢討自己。有件事讓我覺得,只要我們肯撒手,只要我們狠下心,我們的孩子是能行的,也是很棒的。兩個(gè)星期前,我胃不舒服,我對(duì)兒子說:“牛牛,你現(xiàn)在能去藥店幫媽媽買胃藥嗎?”牛牛一愣,傻傻地看著我:“媽媽,我行嗎?我不去,還要過馬路。”“這有什么啊,你是男子漢,你說過你要保護(hù)媽媽。”牛牛極不情愿地說:“好吧!”臨走時(shí),我給了他我的醫(yī)??ê兔艽a,十幾分鐘過后,他開開心心地回來了,興奮地說:“人家藥店的阿姨說我很能干,媽媽我去給你倒水喝藥啊”。我豎起大拇指:“媽媽愛你”!牛牛有點(diǎn)害羞的笑了。我既是一位老師,也是一位家長,真切希望家長不要把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上,因?yàn)楹⒆拥牧?xí)慣80%都是在家里形成的,不要因?yàn)槊Χ鲆暳藢?duì)孩子的教育,把孩子丟給學(xué)校。如果沒有好的家庭教育,再名牌的學(xué)校,再負(fù)責(zé)任的老師也沒法把孩子教育好。家庭教育是基礎(chǔ),基礎(chǔ)沒有打好,就不會(huì)有更好的人生。

父母真正成功的愛,就是讓孩子盡早作一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體,以獨(dú)立的人格去面對(duì)世界。正如沙拉所說:“你把所有的一切,你的生命、財(cái)富、地位、時(shí)間、精力全部交給孩子,你的孩子也不見得終身幸福?!睘榱撕⒆?,讓我們學(xué)會(huì)如何去愛吧!

一頭特別牛的牛讀后感篇十二

她在《父愛是一種智慧》里這樣寫到:我從小看很多書,吸收每一本書中的精華。可以說,我的教育來自我父親及我看的那么多書。我小時(shí)候,父親就幫我訂過各種書刊,讓我從書刊中看世界,我堅(jiān)持著讀書的習(xí)慣,我熟讀了毛主席的所有著作,從《毛澤東語錄》到《矛盾論》我都讀過,并且獲益甚多。

我讀過最好的書是《毛澤東選集》?!睹珴蓶|詩詞》我可以全部背出來,我從他的詩里看懂了詩歌。在我家的書架上,幾乎全都是世界名著,中國的四大名著對(duì)我影響重大??吹竭@段話我想到了最近育心家人們也在組團(tuán)讀《毛澤東選集》,感覺智慧是相通的。

書本給了我很多生活的力量,父親給了我很多生活的智慧,兩者加在一起,我就成為一個(gè)完全有準(zhǔn)備的人,我學(xué)會(huì)了寬容,學(xué)會(huì)了接受。

從沙拉的的故事中,我們也可以聯(lián)想到我們的孩子從小接受經(jīng)典的熏陶,每天讀圣賢書,可想而知經(jīng)典寶貝在不斷累積成長的過程中,一定會(huì)從量變到質(zhì)變,總有一天育心經(jīng)典會(huì)人才輩出,大放異彩。孩子們從小讀經(jīng)典可以提升記憶力,理解力,專注力,表達(dá)能力,因?yàn)橹灰獔?jiān)持就會(huì)自然地愛上閱讀,從而提升寫作能力,通過經(jīng)典的熏陶,孩子的品行在不斷的修正,格局不斷放大,這些孩子都是祖國未來的中流砥柱。

教育就是給予人能力,你要財(cái)富或者要成功,我教你怎么做到,而不是直接給你。我們常常忽略了有效教育的一個(gè)關(guān)鍵詞:體驗(yàn)。其實(shí),每個(gè)人出生都是一張白紙,而他經(jīng)歷的每件事或者每次跌倒都是一篇生動(dòng)的文章,他們?cè)敢庠谧约荷陌准埳侠L上多姿多彩的圖畫,無須父母畫好框架,無須父母越俎代皰。

很簡(jiǎn)單,請(qǐng)想一想,不管我們買多少東西,能快樂多久?看一部電影,最多快樂幾個(gè)小時(shí),買一臺(tái)豪車,住進(jìn)最棒的房子,快樂都不會(huì)超過3個(gè)月。只有不斷成長、付出、創(chuàng)造價(jià)值,我們才會(huì)持續(xù)快樂,生命都會(huì)創(chuàng)造出卓越的成就。關(guān)于這個(gè)我們育心家人的體會(huì)肯定是很深的,我們每天早起學(xué)習(xí),每天都有老師在平臺(tái)上講課。語音課,文字課內(nèi)容涉及的內(nèi)容包羅萬象,育兒,齊家,智慧,健康,財(cái)富應(yīng)有盡有。

這些課程的背后是各位老師的辛苦付出與大愛承擔(dān),家人們也在學(xué)習(xí)中成長著,在不斷的付出中進(jìn)步著,精神上越來越富有,心態(tài)越來越平和,生活的也就越來越快樂。大家長賴?yán)蠋熞恢睆?qiáng)調(diào)多付出,多承擔(dān),不要總想著回報(bào)。在平臺(tái)上呆久了,我們自己也感覺到其實(shí)快樂很簡(jiǎn)單,多承擔(dān),多付出。我們深信在不久的將來,在賴?yán)蠋煹囊I(lǐng)下我們將會(huì)實(shí)現(xiàn)全面大有!

父親曾經(jīng)教導(dǎo)我:做人一定要慈愛,要幫助弱小,并不是有錢人才能做慈善,所有人都可以盡己所能幫助他人。首先我們要有一顆感恩的心,要感恩父母給我們生命,感恩大自然給我們食物,感恩老師給我們智慧,感恩成長過程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,給了我們磨練。

在對(duì)孩子們的教育中,我也一直跟他們強(qiáng)調(diào)滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。我的孩子們?cè)?jīng)不理解,為什么我樂善好施,更不明白我自己不舍得天天坐出租車,為何經(jīng)常幫助人看病,但隨著我的言傳身教,他們都懂得了先人后己乃是美德,我欣慰地看到孩子們的成長,更讓我的子女學(xué)會(huì)了感恩。

父母的榜樣作用是不容忽視的,父母的一言一行深深地影響著孩子,孩子會(huì)在對(duì)父母的模仿中體會(huì)到一種感恩的思想。

用深厚的文化底蘊(yùn)養(yǎng)育孩子自強(qiáng)不息的精神,以及父親的陪伴教誨,加上閱讀的熏陶,腹有詩書氣自華,我也要把閱讀這個(gè)受用一生的禮物送給我的孩子,孩子從小和我一樣閱讀量很大。愛是一種傳遞,父母要鼓勵(lì)孩子具體表現(xiàn)出對(duì)父母的愛。教給孩子做人的道理,身教大于言傳。

育心家人讀經(jīng)典的方式一直是提倡親子共讀,這樣親子可以互相學(xué)習(xí),互為榜樣。在家人群里每天都能看到孩子們指讀的視頻,聲音洪亮,語速適中,堅(jiān)持下來的這些孩子就是我們學(xué)習(xí)的榜樣;每天早起學(xué)習(xí)、分享、幕后承擔(dān)的家人,都是我們的榜樣,有了這些榜樣我們的學(xué)習(xí)充滿了能量,充滿了愛。

1.教會(huì)孩子學(xué)會(huì)分享。這不僅是一種禮儀,更是一種健康的心態(tài),父母與孩子之間的愛都不是單向的,而是雙向互動(dòng)的孩子,不只接受來自父母的愛,更懂得愛的反饋和回報(bào)。

2.父母的榜樣作用也是不容忽視的。在生活中,父親與母親既應(yīng)各自承擔(dān)家庭的責(zé)任和義務(wù),又因共同分享家庭的利益,父母要在乎家中每一個(gè)人,關(guān)愛家人的需求,尊重家人的權(quán)益,父母的一言一行,深深的影響著孩子,孩子會(huì)在對(duì)父母的模仿中體會(huì)到一種感恩的思想。

4.讓分享的觀念在孩子心里生根。在大多數(shù)中國獨(dú)生子女家庭里,父母非常寵孩子,孩子就是家中的“小皇帝”,要什么有什么,理所當(dāng)然的獨(dú)占。有的家庭在吃飯時(shí)把好吃的菜都留給孩子??措娨?,遙控器由孩子主宰,家里來了小客人,孩子竟然不容許媽媽把零食分給小客人吃,這樣下去,分享的觀念和感恩的心就難以在孩子的心里生根。

5.讓孩子經(jīng)常說出自己需要感謝的人?;蛘呤菍W(xué)會(huì)贊美他人與微笑,他們相信只有懂得感恩的孩子,才會(huì)去幫助別人,關(guān)愛他人,萬事不以我為中心,不欺負(fù)伙伴,這樣孩子與他人的關(guān)系就會(huì)越來越和諧。

6.讓孩子多接觸大自然,如果孩子時(shí)時(shí)能用感恩的心來看這個(gè)世界,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的美好。鳥兒歌唱,陽光明媚,花兒芬芳,這些都會(huì)愉悅他的內(nèi)心。

7.真正的感恩,應(yīng)該是真誠的發(fā)自內(nèi)心的感激,他不是為了某種目的迎合他人而表現(xiàn)出的虛情假意。

一頭特別牛的牛讀后感篇十三

《你很特別》這本書是幾年前一個(gè)孩子送給我的。那天是教師節(jié),孩子把這本書送給了我,微笑著說:“老師,我覺得你很特別,送給你一本書,祝你教師節(jié)快樂!”我拿過書一看,這是一本伴有插圖的兒童書,上面赫然寫著四個(gè)字“你很特別?!?/p>

一頭特別牛的牛讀后感篇十四

這世界告訴孩子:“如果你聰明、美麗、有才能,你就很特別。”但是,微美克人的創(chuàng)造者木匠伊萊對(duì)胖哥說:“你很特別,因?yàn)槟憔褪呛芴貏e,不需要任何條件?!?/p>

今天是開學(xué)的第一天,常老師帶領(lǐng)我們讀了《你很特別》這本繪本故事,從故事中,我受到了很多啟發(fā)。

我們的生活就像故事中的微美克人一樣,每天都要和不同的人接觸,每天都會(huì)接受不同的評(píng)論,就像微美克人互相貼貼紙一樣,好的評(píng)論就像被貼上星星,不好的就像被貼上灰點(diǎn),對(duì)于這些評(píng)論,我們不要太在意,這樣才能避免我們產(chǎn)生驕傲自大或自卑自憐的.心理。我想要做露西亞那樣的人,做任何事都要有自己的想法,我會(huì)永遠(yuǎn)相信自己是最棒的,對(duì)于別人的評(píng)價(jià),好的我會(huì)虛心接受,這樣會(huì)使自己更優(yōu)秀。而那些不好的、沒有意義的,就不去在乎它,這樣它就不會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生影響。

我覺得媽媽就像木匠伊萊一樣,永遠(yuǎn)都是那個(gè)最在乎我的人,她總是在我最需要幫助時(shí)給我關(guān)心和鼓勵(lì),在我感到迷惑時(shí)幫助我尋找答案。無論別人怎樣評(píng)價(jià),在媽媽眼中,我永遠(yuǎn)是她的驕傲,無論何時(shí),她都會(huì)為我感到自豪。

一頭特別牛的牛讀后感篇十五

看了《你很特別》,我忽然發(fā)現(xiàn)我們班上同學(xué)有點(diǎn)像書中的微美克人。他們無論是暑假,無論是上學(xué),每天都一樣,整天都在為了分?jǐn)?shù)而生活,參加技藝班的可以加分,于是有的學(xué)鋼琴,有的學(xué)電子琴,有的吹笛子…參加學(xué)習(xí)班可以提高分?jǐn)?shù),于是有的學(xué)英語,有的加入語文數(shù)學(xué)培訓(xùn)班…我也一樣,一個(gè)星期每天都有學(xué)習(xí)班。我班的還有一個(gè)同學(xué)創(chuàng)造了參加13個(gè)學(xué)習(xí)班的記錄。

爸媽擔(dān)心,孩子可不能輸在了起跑線上。多參加學(xué)習(xí)班,考試得高分,一切為了分?jǐn)?shù),就如微美克人在玩貼紙的游戲。考試得了個(gè)100分就像微美克人貼了一張金星貼紙,考試90分以下的就像貼了一張灰點(diǎn)貼紙。多參加一個(gè)學(xué)習(xí)班就如多貼一張金星貼紙,少參加一個(gè)學(xué)習(xí)班就如多貼了一張灰色的貼紙。

那些考滿分的,那些能認(rèn)2千個(gè)字的,那些會(huì)技藝的,就如貼滿了金星貼紙的微美克人一樣,很光采,同學(xué)們羨慕他,老師關(guān)心他,父母以他為光榮,其他家長把他當(dāng)作學(xué)習(xí)的榜樣。

可是像我這樣成績技藝一般的人,就只能默默無聞地過一天算一天了,還有我班里那個(gè)差生,就好像塘河里的小魚,灰溜溜地來,灰溜溜地去了。正如書中的胖哥一樣,變得那樣自卑。

看到書中出現(xiàn)了那個(gè)可愛的露西亞,她的身體上貼不住什么灰色的或金色的貼紙,活得多自在。想想我為了分?jǐn)?shù),學(xué)的多吃力!

偉大的天父啊!你關(guān)愛著我們每一個(gè)人,不管我們?nèi)绾?,我們都是你的孩子,我們每個(gè)人都有您賜給的天分,就如一些偉大的科學(xué)家那樣在學(xué)校里不能得高分,卻為人類做出了重大貢獻(xiàn)!

《你很特別》告訴我們不要為得到高分,少一個(gè)學(xué)習(xí)班而自卑,做一個(gè)活潑可愛,健康快樂特別的你!

一頭特別牛的牛讀后感篇十六

這個(gè)星期,我讀了她的《特別的貓》。

不管是家貓,還是野貓,他們何嘗不是自成一個(gè)世界,而他們的眼中又何嘗沒有一個(gè)世界。我并不是一個(gè)寵物貓的愛好者,也從來沒有養(yǎng)寵物的經(jīng)歷,但是萊辛的《特別的貓》卻把我?guī)肓艘粋€(gè)貓的世界,一個(gè)人和貓共同生活著的世界,一個(gè)貓和人相互影響著的世界。

多麗絲·萊辛愛貓成癡,她在《特別的貓》里講述了人與貓之間的動(dòng)人故事,故事從萊辛在非洲的童年開始,嬌美的公主灰咪咪和低調(diào)的黑貓咪,因?yàn)闋?zhēng)寵上演了一出出情景??;流浪貓魯夫斯九死一生;大帥貓巴奇奇不幸致殘等等。細(xì)數(shù)曾經(jīng)讓她歡欣,也讓她憂愁的貓。在作者的筆下,貓的世界精彩紛呈,生命感十足。讓我們看到了貓與貓的故事,貓與人類的故事,貓與自然的故事,讓我們看到了一個(gè)生命感十足的貓的世界,貓的個(gè)性,貓的悲喜,貓的愛恨情仇……也讓我們體會(huì)到了人對(duì)貓的理解和認(rèn)識(shí)。

讀完這本書,我覺得萊辛筆下的非洲貓十分堅(jiān)強(qiáng)。一次。作者的一只貓失蹤了,兩周后他半死不活的回到家。它穿越了沒有道路的荒山野地,度過了水勢(shì)暴漲的兩條河。這是多么強(qiáng)大的力量?。≡谶@些堪稱“英雄”的半野貓身上體現(xiàn)出了自然賦予生命的堅(jiān)毅.機(jī)敏和尊嚴(yán)。

最早是因?yàn)榫W(wǎng)名里有個(gè)貓字,所以之后很長時(shí)間以來也因此被一些朋友們昵稱為“貓貓”,但其實(shí)我卻從未養(yǎng)過貓,甚至親近過的貓也很少。

一頭特別牛的牛讀后感篇十七

調(diào)皮大王馬克戲弄了班長小莉,老師一氣之下,讓同學(xué)們揭他的搗蛋事兒,讓小莉第一個(gè)。可小莉卻在說馬克的閃光點(diǎn),表揚(yáng)馬克。老師見了這一幕,被小莉感動(dòng)了。于是,決定讓全班完成一份特別的作業(yè),寫出每位同學(xué)的閃光點(diǎn)。

小莉十分寬容,面對(duì)戲弄了他的調(diào)皮大王馬克,她非但沒有一絲一毫的責(zé)備,反而贊揚(yáng)了他。善解人意的小莉給了馬克一個(gè)臺(tái)階下,替他挽回了面子。這就體現(xiàn)了她人格的高尚。寬容,正是人格高尚的一部分。

在我們的生活中,時(shí)不時(shí)會(huì)遭受無意、有意的冒犯。此時(shí)寬容就派上了用場(chǎng)。你對(duì)別人寬容,別人會(huì)給予你幫助。韓信,身為漢初三杰之一的他成了“跨下之馬”,忍受了奇恥大辱,照樣提拔了那個(gè)侮辱他的強(qiáng)盜做官。韓安國,大名鼎鼎的西漢諫臣,獻(xiàn)出“強(qiáng)弩之末”的計(jì)策,失勢(shì)被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄時(shí),卻被一個(gè)小小獄吏嘲弄。他死灰復(fù)燃之后,卻一樣寬容地提拔了那個(gè)獄吏。

斤斤計(jì)較的,公報(bào)私仇的人令人討厭。一開始有人惡作劇時(shí),我總是大聲呵斥,導(dǎo)致朋友日益減少。自從我轉(zhuǎn)變了態(tài)度,同學(xué)們也愛來找我玩了。偶爾誰捉弄一下我,我都不在意。現(xiàn)在我的交友圈就變得廣了。

《特別的作業(yè)》使我懂得了許多。我相信,如果人與人之間能多一點(diǎn)寬容,多一點(diǎn)理解,世界就會(huì)更加美好。

一頭特別牛的牛讀后感篇十八

這是一本我很想分享給大家的好書,書中的每句話都值得讓我們?nèi)フJ(rèn)真地思考。每一個(gè)父母都是愛孩子的,但是他們的愛是不一樣的。有些愛就像清水一樣,潤過孩子干咳的喉嚨之后就無影無蹤;有的愛則像濃濃的鮮血,注入孩子們的身心,一生都將在孩子的身上流動(dòng),給予孩子們生命的`力量。

這本書的作者叫沙拉,她是一個(gè)二戰(zhàn)時(shí)期出生在上海的猶太人后裔,單身的母親帶著兩個(gè)兒子和一個(gè)女兒。

中以建交以后,她在“回歸故土”的召喚以及為了讓她的孩子們可以在不同的環(huán)境下體會(huì)磨難,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),領(lǐng)會(huì)人生。她放棄了上海的優(yōu)越生活,帶著她的孩子回到了戰(zhàn)火紛飛的以色列,開始了一段跨國的教育經(jīng)歷。

為什么她會(huì)選擇回到故鄉(xiāng)而不在中國呢?“中國媽媽”和“猶太母親”究竟又有什么樣的教育區(qū)別呢?我來跟大家分析一下。

教育對(duì)比:

中國的父母有些是孩子的24小時(shí)不斷電的“電飯煲、洗衣機(jī)、清障機(jī)”,有些是望子成龍、望女成鳳的“直升機(jī)父母”,有些則是“孩奴”,以至于將孩子養(yǎng)成了“啃老族”。就這樣造成了一部分“高分低能”的孩子。而猶太家庭呢?他們認(rèn)為:好分?jǐn)?shù)是好學(xué)校、好學(xué)校是好文憑、好文憑是好工作,然而好工作卻不是事業(yè)成功的表現(xiàn)。相比較于成績,他們更看重孩子的智慧與能力。說了這么多,沙拉的愛子秘籍究竟有哪些呢?一、特別狠心特別愛;二、在有償機(jī)制中愛孩子;三、以愛的名義,延遲滿足;四、撤退一步,學(xué)會(huì)放手;五、狠下父母心,深深愛。

今天呢,我想和大家分享一下以下兩點(diǎn):一、在有償生活機(jī)制中愛孩子;二、延遲滿足,適當(dāng)不滿足。

有償生活機(jī)制中愛孩子我們可以怎么做呢?首先,可以對(duì)孩子進(jìn)行家務(wù)教育,我覺得做家務(wù)這件事,很多家長心里都會(huì)比較清晰,比如掃地、拖地、擦桌子,端碗、搬凳子、收衣服。這些看似簡(jiǎn)單的家務(wù)其實(shí)可以鍛煉孩子的責(zé)任心,幫助他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。其次,我們可以幫助孩子鍛煉有效的生存能力,其中財(cái)商尤為重要。猶太人認(rèn)為有償生活機(jī)制可以鍛煉孩子的生存能力,讀后感在他們看來賺錢從來都是一個(gè)需要到達(dá)一定年齡才可以開展的活動(dòng),這個(gè)和中國的“教育要從娃娃抓起”其實(shí)是一個(gè)道理。而且我們還可以去培養(yǎng)孩子的社交能力,鼓勵(lì)孩子們主動(dòng)和其他人交流,放手讓他們?nèi)?shí)踐。如果您的孩子沒有接觸過您的日常家務(wù)生活,他可能會(huì)養(yǎng)成一些不好的行為習(xí)慣,如:動(dòng)手能力強(qiáng)、眼高手低,依賴性強(qiáng)、缺少自主性,不懂得勞動(dòng)成果的不易、無法理解父母的情緒,沒有同情心。所以,各位家長行動(dòng)起來吧。

延遲滿足以及適當(dāng)不滿足我們應(yīng)該怎么去做呢?畢竟是個(gè)人都會(huì)有欲望,不論男女老少。所以在面對(duì)孩子的要求時(shí),我們或許可以學(xué)會(huì)說“不”。有一句話是這樣點(diǎn)評(píng)中國的家長的:他們太愛孩子了,但又太不會(huì)愛孩子了。最典型的一個(gè)表現(xiàn)可能就是很多家長在家庭教育中都處于一個(gè)被動(dòng)的局面,對(duì)孩子付出了一片愛心卻得不到任何回報(bào)。家長越理解、體恤、滿足孩子,孩子反而會(huì)越不理解家長,不體恤家長甚至是折磨家長。這時(shí)的我們應(yīng)該去折磨解決呢?我想這個(gè)標(biāo)題應(yīng)該給了各位一些啟發(fā)。

愛孩子啊,其實(shí)是一門大學(xué)問,是一門十分藝術(shù)的事情。因此我們對(duì)孩子的愛要愛的有意義,有價(jià)值,有作為!讓我們從此刻出發(fā),以愛為名,讓愛極致,特別狠心特別愛。

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一頭特別牛的牛讀后感篇十九

《你是特別的,你是最好的》這本書說的是我們每一個(gè)小朋友都是獨(dú)一無二的,我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn),也有各自的缺點(diǎn)。每一個(gè)人都是獨(dú)一無二的,是不可代替的。

父母、老師們,請(qǐng)不要總是拿我們和別人比較,我們不是完美無缺的,但我們是獨(dú)一無二的。如果總是拿我們的缺點(diǎn)和別人的長處比較,我們會(huì)慢慢失去自信。爸爸、媽媽的鼓勵(lì)是我們找回自信的強(qiáng)大動(dòng)力和源泉。

每一個(gè)孩子都是獨(dú)一無二、與眾不同的。有的孩子個(gè)子低,但是不影響學(xué)習(xí);有的孩子長的不漂亮,但是不影響工作。我們不單單要看他們的缺點(diǎn),更要關(guān)注他們的.優(yōu)點(diǎn)。有一些人的缺點(diǎn)多而掩蓋住了他們的優(yōu)點(diǎn),從而讓別人覺得他們一無可取,這是不對(duì)的。因?yàn)殡m然每一個(gè)人都有缺點(diǎn),但每一個(gè)人都有可取之處。有的同學(xué)善于思考,有的同學(xué)記憶力強(qiáng),有的同學(xué)幽默感十足,還有的同學(xué)特別愛干凈。每一個(gè)孩子的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)全都不是一模一樣的,相信自己的是最好的,是最棒的,我們每一位同學(xué)都能找回自信,變得快樂開心起來!

一頭特別牛的牛讀后感篇二十

這個(gè)故事讓我明白了,不用太在意別人怎么說,但是也不能完全不聽取別人的建議。有時(shí)候,別人說的是對(duì)的;有時(shí)候,別人說的是錯(cuò)的,自己得有分辨能力。你得相信自己,像露西亞一樣,露西亞是個(gè)非常有自信的人,而胖哥卻是一個(gè)非常沒自信的人,他總是在意別人的評(píng)價(jià),每當(dāng)他得到一個(gè)黑點(diǎn)點(diǎn),他就更沒有自信了。但是,他去見了伊萊以后,他懂得了愛,也懂得了自己是多么的特別。

在我很小的時(shí)候,媽媽給我買了兩本書,一本叫《獨(dú)一無二的你》,另一本叫《勇敢做自己》。媽媽常常跟我說:“生命是一個(gè)漫長的旅途,你要勇敢做自己,在這個(gè)大千世界里,你是獨(dú)一無二的?!币郧?,我不知道這是什么意思,長大后,我知道了,我確實(shí)是獨(dú)一無二的。

我在學(xué)羽毛球,以前打得最不好,每次考顛球的時(shí)候,我都不合格。還有,每次練發(fā)球的時(shí)候,我都打不到球。每當(dāng)我完成一個(gè)達(dá)標(biāo)的時(shí)候,我就會(huì)很開心。我不會(huì)輕易放棄。我很努力,想把事情樣樣都做好。慢慢的,我發(fā)現(xiàn)我的優(yōu)點(diǎn)了,我的優(yōu)點(diǎn)是爆發(fā)力很強(qiáng),只要我打到球,我就能把球打得又高又遠(yuǎn)。

這就是獨(dú)一無二的我。

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