優(yōu)質(zhì)踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿范文(15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-30 08:17:31
優(yōu)質(zhì)踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿范文(15篇)
時(shí)間:2023-10-30 08:17:31     小編:筆舞

演講稿的撰寫可以提前規(guī)劃演講內(nèi)容,提高演講效果,避免出現(xiàn)跑題或者支離破碎的情況。演講稿的開頭可以用一個(gè)引人注意的問題、事實(shí)或引用來吸引聽眾的注意力。這些演講稿范文涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域和話題,相信能滿足不同人群的需求。

踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛的同學(xué)們:

大家晚上好,我是來自延安職業(yè)技術(shù)學(xué)院09機(jī)電2班的學(xué)生曹敏,今天我演講的題目是《學(xué)會(huì)做人,先從誠信做起》。

在這個(gè)世界上人與人之間有比金錢更重要的東西,那就是誠信。

從古至今,不僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們做人的基本原則,有了誠信,人與人之間才能坦誠相待和睦相處,也只有誠實(shí),才能彼此信任。

同學(xué)們應(yīng)該還記得小時(shí)候聽過這個(gè)樣一則故事《狼來了》故事中的那個(gè)孩子多次說謊,說狼來了,大人們幾次上當(dāng),最后狼真的來了,結(jié)果他大聲叫喊,可大人們卻沒有在理他,以為他還是說謊,結(jié)果被狼吃了。這則故事我們聽了可能有無數(shù)遍,可見一個(gè)人的誠實(shí)是多么重要。

一個(gè)人無論做什么事,只要憑著自己的真誠,一定會(huì)取得別人的信任,我們每個(gè)人都要做一個(gè)誠實(shí)的人,說到做到,不隱瞞,不說謊,實(shí)事求是。

踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇二

大家早上好!

今天我國旗下講話的題目是誠信做人,誠信考試。

風(fēng)來了又走,花開了又落,又是一年繁華!時(shí)光飛逝,不經(jīng)意間,本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了一半,我們即將迎來期中考試。

自古以來,考場(chǎng)上少不了的二,便是誠信,誠信做人,誠信考試,說出來就像天經(jīng)地義一般平常,誠實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則。自古以來,讀書人都是以節(jié)操為本,以誠信為基,我們興樂的學(xué)子也應(yīng)傳承民族美德,樹立道德新風(fēng)。

李白說三杯吐然諾,五岳倒為輕。形容誠信的分量比大山還重。孔子說人而無信,不知其可意哉,沒有誠信的人,幾乎是不能想象的。盧照鄰說若有人兮天一方,忠為衣兮信衣裳。更將誠信提升到了一個(gè)立身于事無它不可的境界。

誠信不但是一種自尊、自重、自愛,更是真實(shí)的自我,這是一種光榮。正如古語所說:“索物與暗室者,莫良于火;索物與當(dāng)世者,莫良于誠。有了火光,才能照亮黑暗,有了誠信,才能立足天下。誠信是人文脊梁,山無脊梁要塌方;虎無脊梁,莫稱王;人無脊梁,別做人,做個(gè)飯袋裝米糧。對(duì)人以誠信,人不欺我,對(duì)事以誠信,事無不成。

我相信你們肯定都會(huì)說不!都不能接受!因?yàn)槲覀兌伎释軌蛲ㄟ^自己的努力綻放專屬自己的生命之花。

踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同仁們:

大家上午好:

大學(xué)教授xx主任近年來用心倡導(dǎo)并努力踐行“老老實(shí)實(shí)做人、勤勤懇懇做事、認(rèn)認(rèn)真真做學(xué)問”的做人標(biāo)準(zhǔn)和做事、做學(xué)問的要求,我們相信,xx主任的講座,必須會(huì)撥開我們心頭的疑云,讓我們更加明朗地大步前行!閑言少敘,下方,我們就以熱烈的掌聲歡迎張主任為我們做精彩講座!

時(shí)光飛快,就這么不經(jīng)意地過去了,我相信大家都還意猶未盡呢。剛才秦主任用富有哲理的寓言,發(fā)人深省的故事,鮮活生動(dòng)的案例,深入淺出的為我們?cè)忈屃俗鋈?、做事、做學(xué)問的真諦,這激情澎湃,詩意盎然,字字珠璣的演講,讓我們?nèi)玢宕猴L(fēng),猶如醍醐貫頂,豁然開朗啊!讓我們以熱烈的掌聲感謝張主任真摯教誨!

我相信,我們?cè)趫?chǎng)的每一位老師聽了講座后,不僅僅僅是豁然開朗,更會(huì)緊跟秦主任的身后,努力去踐行“老老實(shí)實(shí)做人、勤勤懇懇做事、認(rèn)認(rèn)真真做學(xué)問”,追尋終極目標(biāo),實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值!

踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇四

首先和大家分享一個(gè)世界著名金融家摩根的故事。

1835年,當(dāng)摩根先生成為一家名叫“伊特納火災(zāi)”的小保險(xiǎn)公司的股東后不久,有一個(gè)在伊特納火災(zāi)保險(xiǎn)公司投保的客戶發(fā)生了火災(zāi),按照規(guī)定,要付賠償金。可是,如果完全付清賠償金,保險(xiǎn)公司就會(huì)破產(chǎn)。股東們一個(gè)個(gè)驚惶失措,紛紛退股。

摩根先生斟酌再三,認(rèn)為自己的信譽(yù)比金錢重要。于是,他四處籌款并賣掉了自己的房產(chǎn),然后將賠償金如數(shù)賠付給投保的客戶。

一時(shí)間,伊特納火災(zāi)保險(xiǎn)公司名聲鵲起。但是摩根先生在還清了保險(xiǎn)公司所有欠款后幾乎身無分文,保險(xiǎn)公司也瀕臨破產(chǎn)。無奈之下,他打出廣告,凡是再參加伊特納火災(zāi)保險(xiǎn)公司的客戶,保險(xiǎn)金一律加倍支付。

他沒有料到的是,客戶很快蜂擁而至,伊特納火災(zāi)保險(xiǎn)公司從此崛起。

許多年后,摩根家族主宰了美國華爾街金融帝國,摩根先生正是這個(gè)家族的創(chuàng)始人。

成就摩根家族的并不僅僅是一場(chǎng)火災(zāi),而是比金錢更有價(jià)值的信譽(yù)。君子愛財(cái),取之有道,摩根家族之所以會(huì)興起,與其創(chuàng)始人堅(jiān)持誠信密不可分,正是誠信使他們擁有了最寶貴的無形資產(chǎn)。

可見,誠信對(duì)于每個(gè)人至關(guān)重要。一個(gè)有良好信譽(yù)的人,就可以受人尊重地通行于社會(huì),信譽(yù)就是你的通行證。相反,只要你敢一次不講信用,透支誠信,你就會(huì)失去許多許多的機(jī)會(huì)。

孔子說:“言必誠信,行必忠正。”魯迅說:“誠信為人之根本也。”古羅馬政治家西塞羅說:“沒有誠信,何來尊嚴(yán)。”誠實(shí)守信是全人類的優(yōu)良傳統(tǒng),是一個(gè)社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志,是社會(huì)對(duì)公民的基本道德要求,是每一個(gè)公民必須具備的基本素質(zhì),也同樣是每一個(gè)學(xué)生必備的品質(zhì)。

誠信如此重要,我們更應(yīng)倍加珍惜,馬上我們就要迎來期末考試了。中國是考試的故鄉(xiāng),考試的發(fā)源地。早在一千多年前就建立起機(jī)會(huì)均等、公平選才的科舉考試制度。他是我們中國文化的重要成果之一。

同學(xué)們,對(duì)待期末考試,我們要認(rèn)真準(zhǔn)備,也需要調(diào)整心態(tài),從容面對(duì)?!柏M能盡如人意,但求無愧吾心?!薄胺?jǐn)?shù)誠可貴,人格價(jià)更高”。相信,當(dāng)你手捧著充滿“誠信”的答卷,面對(duì)老師、面對(duì)父母時(shí),他們一定會(huì)因你擁有“誠信”的品質(zhì)而驕傲,同時(shí),你也會(huì)為自己感到自豪。

同學(xué)們,本學(xué)期以來,我校學(xué)生堅(jiān)守誠信考試的原則,未出現(xiàn)考試作弊現(xiàn)象,這體現(xiàn)了中華學(xué)子高尚的道德品質(zhì)和良好誠信水平。傳承來之不易的優(yōu)良學(xué)風(fēng)是我們中華學(xué)子義不容辭的責(zé)任,讓我們共同行動(dòng)起來,互相督促,互相激勵(lì),將人生的道德修養(yǎng)落實(shí)在每一場(chǎng)考試之中,交出合格的誠信答卷,以真實(shí)成績(jī)和真誠品德展現(xiàn)當(dāng)代中華學(xué)子的風(fēng)采!最后,衷心祝愿全校同學(xué)在期末考試中取得優(yōu)異成績(jī)!同時(shí),也交出一份展現(xiàn)中華人應(yīng)有品格的完美答卷!

踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇五

我今天演講的題目是:做人

如何做人,做一個(gè)什么樣的人,聽起來也許很簡(jiǎn)單。但是如何做也許很難。

人生的成功,以后的生活。我覺得不在于你的學(xué)歷,而在于你做的人是不是為別人所接受。所以說,同學(xué)們,現(xiàn)在,培養(yǎng)你自己如何做人比多做幾本輔導(dǎo)書要來的值。

做人的題目很大,也許我說不廣泛,在這我只想提幾點(diǎn)我認(rèn)為應(yīng)該做到的地方。

第一,是忍耐。有的時(shí)候,受到了委屈,也許那種委屈怎樣做還是委屈。有的時(shí)候,很生氣,也許怎么樣做都平息不了你的怒氣。在這些個(gè)時(shí)候,不如將這些感情,憋心里。我指的憋不是越想越生氣,越想越委屈的。而是,將這些個(gè)感情憋起來,轉(zhuǎn)化為斗志,這種斗志也許頂好幾個(gè)三分鐘熱度。千萬不要把這種感情告訴別人,告訴了別人,也許一點(diǎn)斗志都沒有了,,實(shí)在忍不住的時(shí)候,就想著,我現(xiàn)在報(bào)復(fù)你效果不大,等到我功成名就的時(shí)候,等我有實(shí)力來報(bào)復(fù)你全家的時(shí)候,我再報(bào)復(fù)你。

第二,是低調(diào)。這個(gè)詞也許出現(xiàn)率很高,同學(xué)們平時(shí)都在叨叨著。但是還是要銘記,因?yàn)橐苍S你現(xiàn)在風(fēng)光正盛,洋洋得意,但過不了多久也許你會(huì)失落到最低處。當(dāng)你得意的時(shí)候,千萬不要咄咄逼人,要給別人臺(tái)階下,,給別人面子。要不,當(dāng)你失落的時(shí)候,他們會(huì)讓你更失落。。每個(gè)人都有鼎盛或失敗的時(shí)候,,都要低調(diào)低調(diào)。。很多的話,不要給別人說,自己知道就好。有時(shí)候,自己嘴賤會(huì)害了自己。不要相信任何人,,,很多事不能告訴任何人,只有自己才能知道。

第三,是懂事,我這里的懂事并不指的是要聽話,而是一種能力。有些時(shí)候,有些場(chǎng)合,需要不同的你,有的時(shí)候你要偽裝自己。該正派的時(shí)候要正派,該叛逆的時(shí)候要叛逆。有的時(shí)候,需要裝傻,有的時(shí)候需要閉嘴。很多時(shí)候,也許面子是過不去,可是還是要懂點(diǎn)事。。比如說,當(dāng)別人說你不該做什么事的時(shí)候,也許覺得很丟臉,所以會(huì)繼續(xù)這么做。應(yīng)該有點(diǎn)大局觀,不要光顧著自己的感受。。該干什么就要干什么,不要順著自己的性子來,選擇更好的選擇,做什么事也要有限度,不要做的太過,當(dāng)然,該堅(jiān)持的還是要堅(jiān)持,自己的理想,自己的信仰永遠(yuǎn)不能動(dòng)遙目前一步步的小計(jì)劃可以沒有,但一定要有人生的大計(jì)劃,將來的人生,要自己去規(guī)劃。走一步看一步有些道理,但總該知道自己往哪個(gè)方向走吧。自己的人生決定于自己的手里,也許現(xiàn)在擁有裝的資本,可是這個(gè)資本能擁有多久呢?踏踏實(shí)實(shí)的,不要裝。裝,裝不出未來,裝不出你想擁有的東西。

定了演講的成功與失敗。

演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng),但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體,經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法,具有較強(qiáng)的感染力。

演講未必都使用演講稿,不少著名的演講都是即興之作,由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的.演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿,因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用:其一,通過對(duì)思路的精心梳理,對(duì)材料的精心組織,使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二,可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理,增強(qiáng)演講者的自信心。

演講稿特點(diǎn)

主要區(qū)別

演講和表演、作文有很大的區(qū)別。

見的一種社會(huì)活動(dòng)。

其次,作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息,演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講,演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流,演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足,他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以,為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn):

主要特點(diǎn)

第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng),是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾,打動(dòng)聽眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性,首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題,評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽眾所接受并心悅誠服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽眾有不同的對(duì)象 和不同的層次,而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型,如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合,寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象,為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。

第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時(shí)必須以易說能講為前提。如果說,有些文章和作品主要通過閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來說要可講;對(duì)聽講者來說應(yīng)好聽。因此,演講稿寫成之后,作者最好能通過試講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長(zhǎng)),均應(yīng)修改與調(diào)整。

第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn),首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見解精辟,有獨(dú)到之處,發(fā)人深思,語言表達(dá)要形象、生動(dòng),富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味,毫無新意,即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力,效果也不會(huì)好,甚至相反。

第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù),它只是演講的一個(gè)文字依據(jù),是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件,共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫演講稿時(shí),不能將它從整體中剝離出來。為此,演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面:

首先,要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題,選擇表達(dá)方式,以便更好地溝通。

其次,演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解,而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋,以達(dá)到最佳的傳播效果。

另外,還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素,以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。

第五、口語性

口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會(huì)議文書的重要方面。書面性文章無需多說,其他會(huì)議文書如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等,并不太講究口語性,雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀,但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿,一邊聽講一邊閱讀,不會(huì)有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了,它有較多的即興發(fā)揮,不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此,演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口,就是講起來通達(dá)流利。所謂入耳,就是聽起來非常順暢,沒有什么語言障礙,不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到:

把長(zhǎng)句改成適聽的短句;

把倒裝句改為常規(guī)句;

把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;

把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;

把生僻的詞換成常用的詞;

把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。

這樣,才能保證講起來朗朗上口,聽起來清楚明白。

第六、臨場(chǎng)性

演講活動(dòng)是演講者與聽眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng):或表示贊同,或表示反對(duì),或饒有興趣,或無動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽眾的各種反映不能置之不顧,因此,寫演講稿時(shí),要充分考慮它的臨場(chǎng)性,在保證內(nèi)容完整的前提下,要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問題,以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策。總之,演講稿要具有彈性,要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。

主要功能

第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》,講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等,使聽眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng),語言準(zhǔn)確。

第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》,不僅告知人們哪些人不是好人,也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn),通過一系列的道理論述,改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確,論據(jù)翔實(shí)、確鑿,論證合理、嚴(yán)密。

第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動(dòng)起來,在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴,從而歡呼、雀躍。如美國黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》,用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感,激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。

第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步,它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》,號(hào)召法國人民行動(dòng)起來,投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng),多以號(hào)召、呼吁式的語言結(jié)尾。

第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒,使人快樂為主要功能的演講,多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料,一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多,人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默,語言詼諧。

踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇六

“認(rèn)真,認(rèn)真,一定要認(rèn)真......”每次做完習(xí)題前,我總對(duì)自己說這樣的話?!斑@次一定要細(xì)心,不能馬虎……”每次考試前,我總在心里對(duì)自己默默的說?!耙欢ㄒJ(rèn)真觀察,多點(diǎn)耐心,就一定能做出來的……”每次做奧數(shù)題前,我總是小聲地對(duì)自己說。
“太馬虎了,下一次做題一定要認(rèn)真……”這是每次做完題后,我暗自提醒自己。
世界上有天才嗎?有,但是很少很少。在這個(gè)世界上,人的智商有著不同程度的區(qū)別,但無論是“天才”還是“笨蛋”,只要有笨鳥先飛的精神,在生活中時(shí)常抱著一種學(xué)習(xí)的態(tài)度,遇事認(rèn)真思考,及時(shí)做好筆記,那么,“笨蛋”也能變成“天才”!
我們都是普通人,我們平凡的如海洋里的一滴水,草原上一粒草芥,沉沉黑夜中一根蠟燭微弱的光,我們是祖國萬里大花園中的一朵鮮花,是祖國的未來,我們終有一日要撐起祖國的萬里云天。首先我們要撐起自己的`未來,為了自己的命運(yùn),為了祖國的未來,我們必徐養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣,那就是踏實(shí)做人、認(rèn)真做事。只有做到了這一條,自己的未來才有最基本的保障。
少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年立于世界則國立于世界,祖國的未來將由我們掌握,祖國興衰的接力棒將由我們傳承,祖國的萬里晴空將由我們支撐,只有我們踏實(shí)做事、認(rèn)真做人,祖國的未來才會(huì)美麗繁榮。
加油吧!90后!努力吧!90后!

踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇七

尊敬的老師:

大家好!

走進(jìn)豫南信陽師范學(xué)校,滿眼都是春的氣息:校園里樹木正發(fā)芽吐綠,苗圃深處傳來陣陣鳥鳴。這所建于20xx年,有著近百年歷史的師范老校,沐浴在新世紀(jì)的春光里,煥發(fā)出勃勃生機(jī)。近年來,學(xué)校根據(jù)師范生要為人師的宗旨,堅(jiān)持“德育為首,育人為本”的辦學(xué)方針,多渠道育人,建立了具有信師特色的“環(huán)境熏陶,榜樣引路,活動(dòng)礪練,管理約束”的德育途徑,取得了喜人的成效。

信陽地處鄂、豫、皖三省交界的大別山腹地,是革命老區(qū)和貧困地區(qū)。抓住這一特定環(huán)境,學(xué)校分期分批地組織學(xué)生到河南省青少年教育基地鄂豫皖革命根據(jù)地烈士陵園和蘇區(qū)博物館等地,參觀學(xué)習(xí)革命前輩的英雄事跡,在吳煥先烈士像前重溫入團(tuán)誓詞。在“劉鄧大軍挺進(jìn)大別山”尋跡活動(dòng)中,學(xué)生們沿著劉鄧大軍南下的足跡,跋山涉水,風(fēng)餐露宿,廣泛搜集當(dāng)年的戰(zhàn)斗故事,受到一次生動(dòng)的愛國主義和革命傳統(tǒng)教育。不少同學(xué)在途中就向黨組織遞交了入黨申請(qǐng)書。20xx年,某部沙家浜連隊(duì)調(diào)防信陽后,學(xué)校又抓住部隊(duì)“特色連隊(duì)”的特定環(huán)境,通過開展軍民共建活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行艱苦奮斗和紀(jì)律觀念教育??吹饺鞈?zhàn)士們渾身汗水在烈日下操練,參觀軍營里整齊的內(nèi)務(wù),同學(xué)們?cè)谌沼浿袑懙?“向解放軍學(xué)習(xí)不是一句空話,而應(yīng)是刻苦學(xué)習(xí)、嚴(yán)守紀(jì)律的實(shí)際行動(dòng)?!?/p>

在學(xué)校100多平方米的校史展覽大廳里,記者看到一本《信師學(xué)生詩文遜。校長(zhǎng)梁其貴介紹說,這是學(xué)生們?cè)趨⒂^、了解學(xué)校的光榮歷史之后撰寫的詩文,表達(dá)了愛校、愛師范專業(yè)的情感,現(xiàn)已作為德育教材。學(xué)校的光榮歷史也被開發(fā)成了“德育環(huán)境”。

如果說特定的歷史環(huán)境起到了熏陶感染作用,那么現(xiàn)實(shí)中的榜樣人物則是最有說服力的具體生動(dòng)的德育教材。

20xx年,學(xué)校保衛(wèi)干部劉德權(quán)勇斗歹徒光榮犧牲,被授予“革命烈士”稱號(hào)。學(xué)校每年清明節(jié)都組織學(xué)生為他掃墓,在“學(xué)英雄,見行動(dòng)”的活動(dòng)中,好人好事不斷涌現(xiàn)。95屆學(xué)生金富麗、齊銀龍冒著生命危險(xiǎn)抓獲盜竊歹徒;李玉杰同學(xué)兩次舍身救火而不留姓名。為了用身邊的典型激勵(lì)學(xué)生,學(xué)校樹立了品學(xué)兼優(yōu)的典型、艱苦樸素的典型等,還在全校范圍內(nèi)評(píng)選出“十佳青年”,在畢業(yè)年級(jí)開展評(píng)尋十佳百優(yōu)”特長(zhǎng)生活動(dòng),并通過廣播、板報(bào)廣泛宣傳他們的先進(jìn)事跡,為學(xué)生樹立了同齡人中的趕超目標(biāo)。

建國以來,信陽師范為國家培養(yǎng)了近3萬名中小學(xué)教師,其中不少人在農(nóng)村艱苦的條件下,為教育事業(yè)辛勤耕耘,成績(jī)突出。學(xué)校每年都邀請(qǐng)往屆優(yōu)秀校友回校作報(bào)告,并結(jié)集出版了《信師優(yōu)秀畢業(yè)生事跡遜,以他們成功的人生之路,鼓舞在校生選擇師范專業(yè)并堅(jiān)定為之奮斗終身的信念。優(yōu)秀校友著名作家白樺、葉楠所作的報(bào)告,引起學(xué)生的強(qiáng)烈共鳴,請(qǐng)他們簽名的學(xué)生排起了長(zhǎng)隊(duì)。

為使德育工作由思想準(zhǔn)備通過行為導(dǎo)向逐步上升到品德形成,信師開展了與工農(nóng)相結(jié)合、青年志愿者、特色班級(jí)建設(shè)等多項(xiàng)活動(dòng)。

每年暑假,學(xué)校都要求學(xué)生回鄉(xiāng)開展社會(huì)調(diào)查,并組織60名學(xué)生深入到信陽市重點(diǎn)扶貧鄉(xiāng)鎮(zhèn)固始縣往流鎮(zhèn)開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),與農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng),堅(jiān)定了學(xué)生獻(xiàn)身家鄉(xiāng)教育事業(yè)的決心?!叭脤W(xué)生夏令營”營員們則來到北京天安門廣場(chǎng),參加了升國旗儀式,與國旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)的戰(zhàn)士座談,強(qiáng)化了愛國意識(shí)。

在信陽市福利院、聾啞學(xué)校,提起信師的學(xué)生,大家都豎大拇指。從打掃衛(wèi)生、拆洗衣被,到慰問演出、義務(wù)輔導(dǎo),青年志愿者活動(dòng)堅(jiān)持多年不斷線。“特色班級(jí)”建設(shè)活動(dòng)一般在雙休日開展,提倡發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性及特長(zhǎng)。如96級(jí)七班以“愛迪生”命名,在小發(fā)明、小制作活動(dòng)中,培養(yǎng)了學(xué)生追求真知、崇尚科學(xué)的精神;97級(jí)六班成立了“白樺林文學(xué)社”,創(chuàng)辦的文學(xué)月刊《白樺林》,不僅受到省內(nèi)外中師生的喜愛,還上了《中師教育研究》。這兩個(gè)班級(jí)被河南省教育廳、團(tuán)省委評(píng)為“文明班級(jí)”和“先進(jìn)班集體”。

來自新疆的學(xué)生袁巍,曾因違紀(jì)、打人受到留校察看的處分。在德育強(qiáng)化班里,他被梁校長(zhǎng)的一節(jié)課打動(dòng)了,課后他主動(dòng)找到梁校長(zhǎng)談思想,當(dāng)聽到梁校長(zhǎng)愿意和他交朋友時(shí),感動(dòng)得抱頭痛哭。從此,他像變了一個(gè)人,后來不僅撤銷了處分,還當(dāng)上了副班長(zhǎng)。

手里拿著一本厚達(dá)400多頁的信陽師范《管理工作手冊(cè)》,梁校長(zhǎng)說:“沒有管理的德育是散亂的德育,管理既是約束也是育人?!睂W(xué)校從狠抓《中師生行為規(guī)范》的貫徹落實(shí)入手,并針對(duì)后進(jìn)學(xué)生舉辦了德育強(qiáng)化班。98屆十班曾有17名受過處分的學(xué)生入班學(xué)習(xí),一學(xué)期后有16名撤銷了處分,畢業(yè)離校的前一天,他們把教室、宿舍打掃得干干凈凈,并為母校留下了一塊藍(lán)寶石鏡匾,上書“桃李競(jìng)芳艷,母校永昌寧”。

“教育德為首,為師先做人?!倍嗲赖牡掠龓砹讼踩说呢S收。學(xué)校兩次被評(píng)為省級(jí)文明單位,有8個(gè)班級(jí)榮獲盛市“文明班級(jí)”稱號(hào),1/4的學(xué)生遞交了入黨申請(qǐng)書,近百名學(xué)生榮獲拾優(yōu)秀干部”、“優(yōu)秀畢業(yè)生”稱號(hào)。

踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇八

俗話說,“沒有規(guī)矩,不成方圓”,我們知道,良好的紀(jì)律是學(xué)好文化知識(shí)的保障。因此,做文明的中學(xué)生首先要嚴(yán)格遵守《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》,嚴(yán)格遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度。

首先,我們作為新時(shí)代的中學(xué)生,要做到遵紀(jì)守法,愛護(hù)花草。還要珍惜自己的生命,遵守交通安全;在學(xué)校也不要玩危險(xiǎn)游戲,更不要追逐打鬧。有的同學(xué)認(rèn)為:講紀(jì)律就沒有自由,講自由就不能受紀(jì)律的約束。這種看法是錯(cuò)誤的,自由是相對(duì)的,是有條件的。鳥在空中飛翔,它們是自由的;魚在水中嬉游,它們是自由的。但如果把鳥放入水中,讓魚離開了水,那么它們不僅得不到自由,而且很快就會(huì)死掉;人走在馬路上是自由的,但如果不遵守交通規(guī)則,亂走馬路,被車輛撞倒,那就失去了行走的自由。

其次,要遵守社會(huì)公德。要我們講究公共衛(wèi)生、愛護(hù)公共財(cái)物、維持公共秩序。在教室里,在馬路上,不隨地吐痰,不隨手扔果皮、紙屑。在公共場(chǎng)所不能大喊大叫,最近學(xué)校里追跑喊叫的現(xiàn)象較為嚴(yán)重,妨礙了其他人學(xué)習(xí)、工作或休息,更重要的是嚴(yán)重影響了學(xué)校的形象;不能在建筑物上或課桌椅上亂刻亂畫。

我們不僅要做到自己愛護(hù),而且還應(yīng)當(dāng)勸阻、制止有些人破壞公共財(cái)物的不文明行為。爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生。

尊敬的老師,同學(xué)們:

你們好。

什么是文明?文明就是一種行為,一種修養(yǎng),一種道德,一種性格,一種理念;文明是提高自身水平的一種方式,增強(qiáng)國民素質(zhì)的一種方法,繁榮國家經(jīng)濟(jì)的一種新的展望!文明就是做人的規(guī)則。

當(dāng)我們上車時(shí)把座位讓給老人;當(dāng)我們向遇到困難的人伸出雙手;當(dāng)我們把操場(chǎng)上的紙屑撿起來扔到垃圾桶里;當(dāng)我們主動(dòng)和長(zhǎng)輩打招呼問好;當(dāng)我們主動(dòng)幫助需要幫助的人;當(dāng)我們自覺地遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度;當(dāng)我們尊老愛幼,孝敬父母;當(dāng)我們聽老師的話,完成老師布置的作業(yè)和任務(wù);當(dāng)我們團(tuán)結(jié)同學(xué),熱愛班級(jí),好好學(xué)習(xí)天天向上;當(dāng)我們不說臟話,使用文明用語。親愛的同學(xué)們,我們就是一個(gè)文明的小學(xué)生。

做文明小學(xué)生!同學(xué)們,加油。

謝謝。

踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇九

儒家代表人物孟子曾說過:“誠者,天之道也,思誠者,人之道也?!笨梢?,在戰(zhàn)國時(shí)期及以前,人們就已經(jīng)將誠信視為人最基本的倫理。而時(shí)間來到兩千多年后的今天,誠信依舊是衡量一個(gè)人最基礎(chǔ)的標(biāo)準(zhǔn)。不誠信的人,比如有時(shí)的我,將面臨嚴(yán)重的后果。

當(dāng)我還在小學(xué)五年級(jí)的時(shí)候,老師對(duì)于英語考試有這么一條規(guī)定:任何單元背誦內(nèi)容中,家長(zhǎng)簽字缺失或者不合格的,一律扣分。

英語單元考那天,我在班級(jí)門口看到了我們組英語組長(zhǎng),同時(shí)也是我當(dāng)時(shí)的同桌。她一到座位就問我:“你作業(yè)上字簽了嗎?”要知道,這不僅是個(gè)人評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),更是小組評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),弄不好會(huì)“全組覆滅”。我一打開書,原本很從容的我慌了:我的簽字少了一份。

這項(xiàng)扣分最高可以達(dá)到5分,而一份百分制的卷子又有多少個(gè)5分?整整一個(gè)上午,我都無心上課,低著頭想對(duì)策。一開始同桌也在幫我想,但當(dāng)我提出偽造一份簽字時(shí),她卻制止了。

為什么?

我的同桌是個(gè)責(zé)任心極強(qiáng)的班委,我這種損害群體利益的現(xiàn)象她自然是要挽救。但即便如此,她的膽子也不可能大到在老師面前幫我造假。

這時(shí),喜訊傳來,老師把簽字上交時(shí)間改為下午考試前了。聽到這里,我那叫一個(gè)喜出望外,高興得連當(dāng)時(shí)一意孤行在上面的簽字都忘了擦。

一到家,我就把書遞給我爸簽字,沒想到他臉色一點(diǎn)一點(diǎn)地陰沉下去,我就知道:大事不好。

下午,我眼看著自己的試卷被寫上扣分的標(biāo)志,追悔莫及……

因?yàn)椴徽\信,我在英語考試中失去了本不該丟的5分。而在生活中,后果嚴(yán)重得多的情況就不勝枚舉了。也許我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),不要在付出了代價(jià)后再后悔。

踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇十

認(rèn)真,認(rèn)真,一定要認(rèn)真每次做完習(xí)題前,我總對(duì)自己說這樣的話。這次一定要細(xì)心,不能馬虎每次考試前,我總在心里對(duì)自己默默的說。一定要認(rèn)真觀察,多點(diǎn)耐心,就一定能做出來的每次做奧數(shù)題前,我總是小聲地對(duì)自己說。

太馬虎了,下一次做題一定要認(rèn)真這是每次做完題后,我暗自提醒自己。

世界上有天才嗎?有,但是很少很少。在這個(gè)世界上,人的智商有著不同程度的區(qū)別,但無論是天才還是笨蛋,只要有笨鳥先飛的精神,在生活中時(shí)常抱著一種學(xué)習(xí)的態(tài)度,遇事認(rèn)真思考,及時(shí)做好筆記,那么,笨蛋也能變成天才!

我們都是普通人,我們平凡的如海洋里的一滴水,草原上一粒草芥,沉沉黑夜中一根蠟燭微弱的光,我們是祖國萬里大花園中的一朵鮮花,是祖國的未來,我們終有一日要撐起祖國的萬里云天。首先我們要撐起自己的未來,為了自己的'命運(yùn),為了祖國的未來,我們必徐養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣,那就是踏實(shí)做人、認(rèn)真做事。只有做到了這一條,自己的未來才有最基本的保障。

少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年立于世界則國立于世界,祖國的未來將由我們掌握,祖國興衰的接力棒將由我們傳承,祖國的萬里晴空將由我們支撐,只有我們踏實(shí)做事、認(rèn)真做人,祖國的未來才會(huì)美麗繁榮。

加油吧!90后!努力吧!90后!

踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇十一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師,同學(xué)們:大家好!

今天,我演講的題目是《銘記感恩》。

時(shí),我想到了感恩,難道候鳥的回歸不是對(duì)樹林的感恩嗎?是的,鮮花感恩雨露,因?yàn)橛曷蹲虧櫵砷L(zhǎng);蒼鷹感恩長(zhǎng)空,因?yàn)殚L(zhǎng)空讓他飛翔;高山感恩大地,因?yàn)榇蟮刈屗呗枴R驗(yàn)楦卸鞑艜?huì)有這個(gè)多彩的世界,因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有真摯的親情,因?yàn)楦卸鞑抛屛覀兌昧松恼嬷B!

當(dāng)我們用很酷的方式把吃剩的煙頭彈出時(shí),當(dāng)我們用很輕松的口吻說自己蹉跎時(shí)光時(shí),當(dāng)我們用很浪漫的心情與朋友閑逛時(shí),當(dāng)我們用很自豪的態(tài)度逃課上網(wǎng)時(shí),當(dāng)我們用很瀟灑的姿態(tài)應(yīng)付生活時(shí),而我們的父母呢?總是以很富裕的方式給我們掏錢,總是以很輕松的口氣對(duì)我們說上班不累,總是以很奢侈的方式讓我們吃頓餃子,總是以一種很幸福的口吻對(duì)我們說擁有我們這樣的孩子,他高興。

這一個(gè)個(gè)故事讓我們感動(dòng),更讓我們慚愧。

踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇十二

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!今天,我講話的題目是《做一個(gè)誠信的人》。誠信,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。什么是誠信呢?我認(rèn)為誠信是由“誠”與“信”相互聯(lián)系的?!罢\”是一個(gè)人內(nèi)在的一種品質(zhì),代表真誠、誠實(shí)、誠懇。“信”是在與他人交往中表現(xiàn)出來的講信用,守信用,言行一致?!罢\”,“信”合起來使用就是誠實(shí)守信,表里如一。

在今天,誠信一般指真誠,誠實(shí),誠心誠意,不撒謊,講信用,守承諾,不違約。誠信就要說老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人。首先,誠信應(yīng)該是一種自我約束。人都難免有功利之心,在利益面前恪守誠信,需要有一種自我約束的精神。背棄誠信的人即使一時(shí)得利,也終將被人所唾棄。有的同學(xué)為了個(gè)人利益他們寧可說謊欺騙家長(zhǎng)、老師的話,誠信意識(shí)比較薄弱,需要培養(yǎng)約束力。

其次,誠信是做人的基本品德。是公民道德教育的基本內(nèi)容。現(xiàn)在學(xué)校學(xué)生已經(jīng)存在了誠信危機(jī)。如考試作弊,抄襲作業(yè),破壞校園公物等等。嚴(yán)重影響到一個(gè)人的道德品質(zhì)。

如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部不講誠信,他就無法帶領(lǐng)群眾開展工作,在群眾中就沒有威信。如果一個(gè)商人不講誠信,他在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中就難以取勝。如果一個(gè)學(xué)生不講守誠信,他將會(huì)養(yǎng)成不誠實(shí)的習(xí)慣,將來無法在社會(huì)上立足!因此我希望大家能夠從我做起,從小事做起,做一個(gè)誠信的'人。我們有可能管不了社會(huì)上的事,但我們應(yīng)該能管好自己。在這里我發(fā)出三點(diǎn)倡議:

(一)誠實(shí)待人,以真誠的言行對(duì)待他人、關(guān)心他人,對(duì)他人富有同情心,樂于助人。嚴(yán)格要求自己,言行一致,不說謊話,作業(yè)和考試求真實(shí),不抄襲、不作弊。

(二)做到守時(shí)、守信、有責(zé)任心,承諾的事情一定要做到,言必信、行必果。遇到失誤,勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任,知錯(cuò)就改。

(三)遵守法律法規(guī)、校規(guī)校紀(jì)和社會(huì)公德,培養(yǎng)法律意識(shí)和規(guī)則意識(shí),具備良好的道德品質(zhì)。

踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇十三

關(guān)于踏踏實(shí)實(shí)做事經(jīng)典說說句子(精選12句)

?1、踏實(shí)工作,誠信待人,優(yōu)質(zhì)服務(wù),追求卓越。

2、踏踏實(shí)實(shí)做人,實(shí)實(shí)在在辦事。人沒有完美,幸福沒有一百分。知道自己沒有能力一次擁有那么多,也沒有權(quán)力要求那么多,否則就是苦了自己,你也為難了對(duì)方。

3、最可笑的從相見恨晚到不如不見,未曾擁有何嘗不是一種踏實(shí)

4、徹夜的不眠,還是沒有想明白,該怎么活,看著窗外已亮的天空,有種焦慮感,放低枕頭轟然倒下,如此踏實(shí)!

5、踏踏實(shí)實(shí)做事經(jīng)典句子,希望大家能喜歡。

7、我們不能濫竽充數(shù),要腳踏實(shí)地地學(xué)好真本領(lǐng)。

9、國家為青年取得成功創(chuàng)造了得天獨(dú)厚的條件,但是,路還要靠自己走。一個(gè)人如果總是自慚形穢,存在自卑心理,他永遠(yuǎn)是個(gè)失敗者。當(dāng)然,自信到成功的基礎(chǔ),是具有淵博的知識(shí)和腳踏實(shí)地的努力。

11、知音,能有一兩個(gè)已經(jīng)很好了,實(shí)在不必太多。朋友之樂,貴在那份踏實(shí)的信賴。

12、只有在身邊時(shí),光陰才是生動(dòng)的故事,才最覺得滿心的踏實(shí)和抿起嘴偷笑的知足。

踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇十四

對(duì)于每個(gè)人來說,孔子非常有名。但在我看來,在不同時(shí)期,人們對(duì)孔子的認(rèn)識(shí)也是不同的。在封建帝王時(shí)代,孔子被歷朝歷代的帝王奉為神圣,被捧為“教主”式的人物,他們均把孔子當(dāng)作維護(hù)自己封建王朝統(tǒng)治的政治工具。漢武帝最先提出了“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,而后唐玄宗首封孔子為“文宣王”,后宋真宗封為“至圣文宣王”,元朝封為“大成至圣文宣王”,明朝嘉靖皇帝封為“至圣先師”,最后清朝順治皇帝集歷朝之大成,封孔子為“大成至圣先師文宣王”。

而我今天所講的是歷史上真實(shí)存在的孔子??鬃?前551-前479),名丘,字仲尼,魯國人,后人尊稱為“孔子、孔夫子”,簡(jiǎn)單歸納起來:孔子首先是個(gè)哲人,是個(gè)有思想的人,他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人;其次,孔子是個(gè)政治家,但卻很失敗,思想直到死后才為后來的統(tǒng)治者所接受;再者,孔子是個(gè)偉大的、完美的、超越任何時(shí)代的教育家,中國的教育史首先應(yīng)該從孔子寫起;最后,孔子是個(gè)人格高尚的好先生、好老師。

孔子出生于公元前6世紀(jì),大約距今2500多年,這個(gè)時(shí)期世界上幾個(gè)偉大的哲人幾乎同時(shí)誕生,他們促成了世界文明最早的起源。比如古希臘蘇格拉底,以及印度的釋迦牟尼。

孔子一生做了些什么?

孔子早年喪父,家境衰落。他曾說過:“吾少也賤,故多能鄙事?!蹦贻p時(shí)曾做過“委吏”(管理倉廩)與“乘田”(管放牧牛羊)。雖然生活貧苦,孔子十五歲即“志于學(xué)”。孔子從小就喜歡研究禮節(jié),并且特別感興趣。

孔子生活的魯國,首都曲阜地處泰山之南,是當(dāng)時(shí)周文王之子周公的子孫的封地??鬃由钤诖呵飼r(shí)代,當(dāng)時(shí)的情況是周天子手下雖然擁有眾多諸侯國,但本身并無實(shí)權(quán);各諸侯國下面封大夫,其下為家臣。當(dāng)時(shí)孔子生活的魯國,最有勢(shì)力的不是諸侯,也不是大夫,而是底下的一個(gè)家臣,這讓孔子感覺到禮節(jié)出現(xiàn)了問題。

孔子“三十而立”,并開始授徒講學(xué)。連魯大夫孟僖子的兒子孟懿子和南宮敬叔都來學(xué)禮,可見孔子辦學(xué)已名聞遐邇。私學(xué)的創(chuàng)設(shè),打破了“學(xué)在官府”的傳統(tǒng),進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)術(shù)文化的下移。子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎!有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!人不知而不慍,不亦君子乎!”意思是:學(xué)習(xí)了知識(shí),并且進(jìn)行了運(yùn)用,這不是很高興的嗎?你們從各地方來到這里共同學(xué)習(xí),這不是很快樂的嗎?人們對(duì)我們不了解,我們也不要不高興、不生氣,這才是君子。經(jīng)過幾十年的揣摩,我猜測(cè)這是孔子在開學(xué)典禮上說的話,當(dāng)時(shí)孔子肯定不止說了三句,但鑒于當(dāng)時(shí)沒有紙和筆的局限,弟-子們可能只記錄下這最重要的三句。

而《論語》就是孔子的學(xué)生,以及學(xué)生的學(xué)生們記載下來的孔子的言論。我曾做過一個(gè)實(shí)驗(yàn),整本《論語》連正文、加注解還有翻譯,如果每天看8小時(shí),一個(gè)人兩天就可以看完。但是我提倡在弄懂大概意思的前提下再讀《論語》,否則只會(huì)死記硬背。

孔子在出使齊國時(shí),曾聽過一次音樂,如醉如癡,“三月不知肉味”。我們今天的“超級(jí)女聲”也不過如此,孔子說他想不到音樂會(huì)迷惑人到這個(gè)程度,所以在教學(xué)過程中,孔子特別強(qiáng)調(diào)音樂?!岸Y、樂、射、御、書、數(shù)”是孔子教學(xué)科目中的“六藝”,孔子在上課時(shí),甚至允許學(xué)生在下面隨便擺弄樂器。由此聯(lián)系到目前不少學(xué)校,在教學(xué)過程中輕視音樂,這是十分不好的。

孔子四十而不惑,在孔子的子弟中,有兩個(gè)人比較重要。一個(gè)是季路,此人比孔子小8歲,身強(qiáng)力壯,是個(gè)俠客,負(fù)責(zé)保衛(wèi)孔夫子;另一個(gè)是顏淵,雖然年輕但十分謙虛、好學(xué)也十分聰明。

一次,三人談?wù)撈鹬鞠虻膯栴}。子曰:“盍各言爾志?”子路曰:“愿車馬衣輕裘與朋友共,蔽之而無憾。”顏淵曰:“愿無伐善,無施勞?!弊勇吩唬骸霸嘎勛又?。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者懷之?!笨鬃觾蓚€(gè)學(xué)生的志向,子路愿意把好東西如車馬輕裘與朋友共享,即便壞了也不遺憾;顏淵說自己做了好事,不驕傲,不到處宣揚(yáng),自己該做的勞累的事,不會(huì)推到別人身上。子路進(jìn)而反問孔子的志向,孔子希望“年紀(jì)大的,平平安安;朋友能夠信任我;年輕的人,能夠想念我,愿意到我這里來讀書。”由此可見,孔子教書時(shí),十分注重老師和學(xué)生之間的互動(dòng),不但老師可以問學(xué)生,學(xué)生也可以問老師,這一點(diǎn)十分難得。

50歲時(shí),孔子開始做官,但從政基本失敗,在外流浪了20xx年,有一次孔子與學(xué)生走散,人們形容其“惶惶然如喪家之犬”。

68歲時(shí),孔子回到自己的祖國,開始專心從事教育事業(yè),學(xué)生也逐漸增加,5年后(72歲)去世??鬃右簧小皩W(xué)而不厭,誨人不倦”。

孔子的思想主要有哪些?

首先,“仁”是孔子一個(gè)重要的思想?!墩撜Z》里曾出現(xiàn)過幾十次。我自己最喜歡的一句是“仁者愛人”———非但愛你自己,還愛別人。

子曰:“弟-子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文?!币馑际牵涸诩倚⒕锤改?,兄弟之間關(guān)系融洽,廣泛地愛許多人,這樣才算仁。但孔子思想也有局限性,那就是孔子往往從家庭關(guān)系出發(fā),把父子關(guān)系擴(kuò)展到國家必須遵循的原則———“父為子綱,君為臣綱,夫?yàn)槠蘧V。”

一次,孔子游學(xué)行至泰山,看到一個(gè)婦人在哭自己的兒子,婦人說自己公公被老虎咬死了,丈夫也被老虎咬死了,現(xiàn)在兒子又被老虎咬死了??鬃訂枊D人為什么不離開此地,婦女說:“這里雖然有老虎,但是這個(gè)地方?jīng)]有苛政?!庇谑强鬃痈锌卣f:“苛政猛于虎?!?/p>

孔子認(rèn)為:“夫仁者,己欲立,而立人;己欲達(dá),而達(dá)人。”意思是:你自己要想站起來,也應(yīng)該讓別人站起來,你自己要想發(fā)達(dá),也應(yīng)該讓別人發(fā)達(dá)起來。

其次,在孔子的思想中,“己所不欲,勿施于人”是最重要、最精華的思想。

實(shí)際上這個(gè)世界上的很多痛苦和不平等都是因?yàn)椤凹核挥┯谌恕倍斐傻?,現(xiàn)在這樣的人很多,尤其是很多家長(zhǎng),把自己當(dāng)年不愿做的事情,強(qiáng)加在子女的身上,這很不公平。實(shí)際上“己所欲,也不應(yīng)施于人”,因?yàn)閯e人不一定認(rèn)同你的觀點(diǎn)和想法。

第三,“和而不同”是孔子思想最有哲理的思想。

“小人同而不和,君子和而不同”,人與人之間因?yàn)椴煌a(chǎn)生和-諧。這就像交響樂,小提琴跟大提琴不同,大提琴跟長(zhǎng)號(hào)不同,雖然每個(gè)人的樂器各不相同,但合在一起就十分動(dòng)聽。所謂“蘿卜青菜,各有所愛”,這也就是我們常說的“多元化”??鬃咏虝?huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕幸活w寬容的心,別人和我們不同,但我們?nèi)匀荒芎湍老嗵帯Rf孔子有什么做得不好的地方,那就是他過分地講究禮儀,過分地強(qiáng)調(diào)了人與人之間的等級(jí)觀念,以至卑己而尊人。

最后,我們強(qiáng)調(diào)講座只是將孔子回歸到原來的面目。同時(shí)我提醒廣大小聽眾,讀《論語》要讀好的地方,而不要把它當(dāng)。

踏踏實(shí)實(shí)做人演講稿篇十五

書籍是人類進(jìn)步的階梯,是綠化精神荒園的綠草,是陶冶人格情操的花香。讀書使人明智,使人明理,更能讓我們的人生價(jià)值得到升華。縱觀古之圣賢,近之偉人學(xué)者,都已在讀書方面給我們做出了光輝典范,自孔子汗牛充棟、韋編三絕的故事,到馬克思與大英圖書館的不解情緣,再到毛澤東與圖書館的崢嶸歲月。這無不是在用鋼鐵般的事實(shí)說明,養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣,就相當(dāng)于我們長(zhǎng)了一雙飛向成功圣地的翅膀,受益無窮。近期,學(xué)校為我們辦了借書證,還為我們各班設(shè)置了“漂流書屋”其目的在于培養(yǎng)大家讀書的好習(xí)慣。對(duì)此愿大家都能積極主動(dòng)起來,將自己的課外書奉獻(xiàn)出來,這本書是一次愛心的傳遞,一份智慧的灑脫,更是一次信任的流傳。一股溪流,終將難越大漠,但若千萬條溪流匯集,便無可阻擋。你的一本書,我的一本書,加起來便是無數(shù)本書?!捌鲿荨钡脑O(shè)置更能促進(jìn)我們養(yǎng)成環(huán)保節(jié)約的'好習(xí)慣。身為中學(xué)生的我們有責(zé)任、有義務(wù)對(duì)人類環(huán)保事業(yè)獻(xiàn)出自己的一份力量,本次活動(dòng)的開展就是我們奉獻(xiàn)出微薄之力的絕佳機(jī)會(huì)。那么如何健康、科學(xué)地讀書,這是我們必然要提及的問題,當(dāng)今的社會(huì)上各種書籍、刊物層出不窮,合理地選擇書籍十分重要。培根曾說:有些書可供一嘗,有些書只要讀讀他們的一部分就夠了,有些書可以全讀,但是不必過于細(xì)心地讀。還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀、勤讀,而且用心地讀。一本好書,可以慧智;一本好書,可以明心。健康向上的書籍能讓我們明辨是非,懂得禮儀廉恥,在益書的引導(dǎo)下調(diào)整我們奮進(jìn)的方向,用準(zhǔn)則來約束自己的行為,用信條來支配自己的行動(dòng),用事跡來引導(dǎo)我們的思想,在精神的世界里為自己建造一座無與倫比的心靈花園。此后,你不會(huì)再為自己的困難而擔(dān)心,你將獲得的是享受、是信心、是勇氣、是成功。讓我們共同行動(dòng)起來,一起創(chuàng)造一個(gè)溫馨、和諧的讀書環(huán)境,讓書籍幫助我們?cè)竭^重重困難,勇往直前。

“三精運(yùn)行”、細(xì)心維護(hù)、管理到位的成果,是認(rèn)真貫徹企業(yè)價(jià)值觀的成果,是全體厚道人辛勤耕耘的成果。我們喜歡厚道人,因?yàn)楹竦赖娜苏碧故?、善良本份、勤勞?wù)實(shí)、誠信合作,是讓家庭幸福、父母驕傲的好人,是讓業(yè)主滿意、領(lǐng)導(dǎo)放心的好員工。五年發(fā)展規(guī)劃的號(hào)角已經(jīng)吹響,兩臺(tái)機(jī)組小修的序幕即將拉開,讓我們也來一句“做人要厚道”!

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