權(quán)變理論心得體會范文(20篇)

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權(quán)變理論心得體會范文(20篇)
時間:2023-11-03 14:25:17     小編:紙韻

心得體會是我們思考和反思的一種方式,反映了我們的成長和進步。寫心得體會時,要注意用詞的準確性和恰當(dāng)性。這些心得體會范文或許能夠幫助你更好地理解和應(yīng)用一些理論知識,提升自己的工作和學(xué)習(xí)效率。

權(quán)變理論心得體會篇一

近年來,理論組逐漸被各大學(xué)院和科研機構(gòu)所重視,各種類型的理論組如現(xiàn)象學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)等也得到了快速發(fā)展。然而,不同類型的理論組之間互相吸收、借鑒的實踐仍在繼續(xù)。

第二段:了解理論組的作用

理論組是現(xiàn)代社會發(fā)展中必不可少的一部分,它們對社會發(fā)展和人們的思考具有巨大影響。在一些理論框架下,可以為社會變革和群眾乃至全球問題的解決提供思路與方向。理論組發(fā)揮的作用十分多樣化:如在經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域中所起的作用便鮮明地體現(xiàn)出來,經(jīng)濟學(xué)理論組不僅是經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ),也是經(jīng)濟學(xué)家和政治家對于社會發(fā)展的思考的重要依據(jù)?,F(xiàn)代社會對于理論組的需求也不僅僅是基于社會發(fā)展,同時各類學(xué)術(shù)研究、知識傳承等方面也都是離不開理論組作用的。

第三段:理論組的互相滲透

理論組之間的隔閡被不斷打破,各派理論也不再孤立存在。這是挖掘這些理論的潛力、豐富學(xué)術(shù)研究和探究社會問題的一個重要步驟。我們可以通過不同類型理論組的互相借鑒、比較研究等方式來建立起全面而多元的社會學(xué)體系和經(jīng)濟學(xué)體系,支持有關(guān)世界性、跨文化和多領(lǐng)域問題的深入討論。

第四段:理論組對于人們的影響

理論組不僅僅是理論上的,還能對于人們的生活帶來影響?,F(xiàn)代社會對于知識的需求十分迫切,這時理論組也隨之顯得十分重要。不管是大眾對于政治經(jīng)濟學(xué)方面知識的需求,還是小生產(chǎn)者對于市場運作流程的理解,都會在理論組的指導(dǎo)下有所轉(zhuǎn)化。

第五段:結(jié)語

理論組在現(xiàn)代社會中起著舉足輕重的作用,其對于社會發(fā)展和人們思考的貢獻應(yīng)該得到更多人的認識和尊重。在不斷強化理論組研究應(yīng)用的基礎(chǔ)上,應(yīng)該進一步率先引導(dǎo)新的思想流派的發(fā)展,以成為集中人們精神文化追求的結(jié)晶。

權(quán)變理論心得體會篇二

理論學(xué)作為理論研究的一門學(xué)科,對于科學(xué)研究和學(xué)術(shù)探索具有重要意義。通過學(xué)習(xí)理論學(xué),我深刻體會到理論的重要性以及它在我的學(xué)術(shù)和專業(yè)領(lǐng)域中的應(yīng)用。在學(xué)習(xí)的過程中,我不僅收獲了知識,還獲取到了一些重要的心得體會。

第二段:理論的重要性。

理論作為科學(xué)研究的基石,對于學(xué)術(shù)研究和實踐具有重要影響。理論的產(chǎn)生和發(fā)展為我們提供了思考問題和解決問題的方法和途徑。它為我們提供了解釋現(xiàn)象、預(yù)測未來、指導(dǎo)實踐的工具。沒有理論的支持,我們很難進行系統(tǒng)性的思考和研究。因此,在我的學(xué)術(shù)和專業(yè)領(lǐng)域中,理論的學(xué)習(xí)和掌握顯得尤為重要。

第三段:理論學(xué)的應(yīng)用。

理論學(xué)的學(xué)習(xí)不僅使我們能夠了解理論的重要性,還能讓我們學(xué)會將理論應(yīng)用到實際中。通過學(xué)習(xí)理論,我們能夠?qū)ΜF(xiàn)象進行解釋和分析,找出其中的規(guī)律和機制。在我的學(xué)術(shù)和專業(yè)領(lǐng)域中,我常常借助理論對已有的知識進行整合和提升。理論的學(xué)習(xí)使我能夠更好地理解現(xiàn)象背后的原理,進而指導(dǎo)我進行更深入的研究和探索。

第四段:理論的局限性。

理論學(xué)的學(xué)習(xí)也讓我看到了理論的局限性。理論只是對現(xiàn)實世界的一種簡化和抽象,它不能完全覆蓋現(xiàn)實的復(fù)雜性。在實際應(yīng)用中,理論常常需要與實際情況進行比較和修正。對于某些復(fù)雜的問題,理論的解釋和預(yù)測也可能不準確或不可行。因此,在應(yīng)用理論的過程中,我們需要理性對待理論,不盲目崇拜,而是要結(jié)合實際情況進行具體分析和判斷。

第五段:結(jié)語。

通過學(xué)習(xí)理論學(xué),我深刻認識到理論的重要性以及它在我的學(xué)術(shù)和專業(yè)領(lǐng)域中的應(yīng)用。理論為我提供了一種思考問題和解決問題的方法和途徑。然而,我也看到了理論的局限性,它只是對現(xiàn)實的一種簡化和抽象,不能完全覆蓋現(xiàn)實的復(fù)雜性。因此,在應(yīng)用理論的過程中,我們需要審慎對待,不斷與實際情況進行比較和修正。總之,理論學(xué)的學(xué)習(xí)不僅為我提供了知識,還為我提供了一種思考問題和解決問題的方法和途徑,使我在學(xué)術(shù)和專業(yè)領(lǐng)域中能夠更好地進行研究和探索。

權(quán)變理論心得體會篇三

權(quán)變理論是一種常見的管理理論,通過在實際情況中對不同因素的權(quán)衡和決策,能夠幫助管理者適應(yīng)和應(yīng)對變化。近期學(xué)習(xí)了權(quán)變理論,對于其內(nèi)涵和應(yīng)用有了更深入的理解。本文將分享我的心得體會,總結(jié)權(quán)變理論的重要性和應(yīng)用情況。

第二段:理論內(nèi)涵。

權(quán)變理論強調(diào)管理者需要靈活應(yīng)對各種變化,調(diào)整決策和行動,以提高組織和個人的適應(yīng)能力。在實際情況中,很難預(yù)測和控制所有因素,因此權(quán)變成為一種重要的應(yīng)對策略。權(quán)變理論提出了幾種常見的權(quán)變類型,包括追隨權(quán)變、前瞻權(quán)變、自主權(quán)變和協(xié)商權(quán)變。各種類型的權(quán)變都有其適用的場景和策略,管理者需要根據(jù)具體情況做出決策。

第三段:權(quán)變的重要性。

權(quán)變在現(xiàn)代管理中起到了重要的作用。首先,權(quán)變能夠幫助管理者應(yīng)對突發(fā)事件和變化。在緊急情況下,決策時間和信息不充足,需要管理者快速做出反應(yīng)并采取相應(yīng)的策略。其次,權(quán)變可以幫助管理者適應(yīng)市場競爭和技術(shù)進步。市場需求和技術(shù)創(chuàng)新的快速變化,要求企業(yè)在不同的經(jīng)營環(huán)境中調(diào)整戰(zhàn)略和運營方式。最后,權(quán)變可以提高管理者的創(chuàng)新能力。靈活的權(quán)變策略可以促使組織不斷創(chuàng)新,開發(fā)新的產(chǎn)品和服務(wù),滿足客戶需求。

第四段:權(quán)變的應(yīng)用情況。

權(quán)變理論廣泛應(yīng)用于各個領(lǐng)域。在政府管理中,管理者在制定政策和應(yīng)對社會問題時,常常需要進行權(quán)衡和調(diào)整,以確保政策的實施效果。在企業(yè)管理中,管理者在面對市場環(huán)境的變化時,需要及時調(diào)整戰(zhàn)略和運營方式,以保持競爭力。同時,在個人管理中,個體也需要權(quán)變來適應(yīng)個人成長和變化的環(huán)境,提高自身的適應(yīng)能力。

第五段:總結(jié)。

通過學(xué)習(xí)和理解權(quán)變理論,我深刻認識到權(quán)變對于管理者的重要性。權(quán)變不僅僅是一種應(yīng)對策略,更是一種創(chuàng)新的源泉。權(quán)變能夠幫助管理者靈活應(yīng)對各種變化,在不斷的權(quán)衡和決策中提升組織和個人的適應(yīng)能力。因此,在實際工作中,我將更加注重權(quán)變的應(yīng)用和實踐,不斷提升自己的管理能力和創(chuàng)新思維,以應(yīng)對日益復(fù)雜和多變的管理環(huán)境。

權(quán)變理論心得體會篇四

近年來,關(guān)于“年理論”的研究引起了廣泛的關(guān)注。根據(jù)年理論的核心理念,時間的流逝在每一個人的心中都留下了痕跡,而這些痕跡則構(gòu)成了個體的思想、情感和行為。經(jīng)過我一段時間的學(xué)習(xí)和思考,我深深體會到了年理論對于人們的啟示和幫助。在我看來,年理論深層次地揭示了時間對于每個人的影響,同時也提供了一種獨特的審視自己和他人的方式。下面將分別從“痕跡之力”、“追尋自我”、“情感的變遷”、“人生的策略”和“年輪的意義”五個方面談?wù)勎业男牡皿w會。

首先,年理論告訴我們不同年齡段的人在思考問題和行為方式上存在著顯著差異,這些差異源于時間的壓力和打磨。這一點尤其體現(xiàn)在自己親身經(jīng)歷的過程中。比如,在我的工作中,我發(fā)現(xiàn)自己在年輕的時候更容易受到外界的影響和干擾,對于困難和挫折的承受能力也相對較弱。然而,隨著年齡的增長,我更加堅定自己的信念,對于問題的把握也更加深入和全面。這都是年齡和時間對于個人發(fā)展和成長的痕跡,而年理論正是對這些痕跡的深入觀察和研究。

其次,年理論還著重強調(diào)了個體的自我認知和自我追尋的重要性。我們每個人都是在不斷成長和變化的過程中,理解自己因時間而積累的特質(zhì)和經(jīng)驗對于個體的成熟和進步至關(guān)重要。在我的生活中,我努力地去追尋自己的興趣和激情,并在此過程中獲得了無窮的樂趣和滿足感。比如,我從年輕時便對寫作充滿熱愛,通過不斷地錘煉和改進,我的寫作水平逐漸提高,我開始發(fā)現(xiàn)自己在這方面的天賦和潛力。這也讓我更加堅定了自己的興趣和追求,對于個人成長和發(fā)展起到了積極的推動作用。

此外,年理論也對于個體情感的變遷提供了深刻的解釋和分析。時間的流逝會在我們的心中留下深深的痕跡,而這些痕跡將影響著我們對于人和事物的態(tài)度和感受。在我看來,這種情感的變遷是一個人成長的象征。比如,在我年少時,我對于某些事物或人的觀感可能是順利和積極的,然而隨著時間的推移,這些觀感可能發(fā)生了根本性的變化,我變得更加理性和冷靜,也更加懂得尊重和包容他人。這種情感的變遷使我對人和事的看法更加開闊和深刻,從而更好地適應(yīng)了現(xiàn)實生活。

此外,年理論還揭示了生活中的一些策略和方法。對于個體來說,我們可以通過觀察和了解自己的年輪,找到更好的生活方式和處事策略。在我的工作和生活中,我也發(fā)現(xiàn)通過“年齡管理”和“年齡借鑒”的方式,我能更好地利用時間的力量,提高自己的工作效率和生活品質(zhì)。比如,我在工作上遇到困難時,我會回顧過往的經(jīng)歷,思考當(dāng)時的解決方法,并將其應(yīng)用于當(dāng)前的問題中。這種年齡的借鑒使我更加深入地理解自己和世界,也讓我在工作中取得了更好的表現(xiàn)。

最后,年理論讓我對年輪的意義有了更深刻的理解。每個人的一生都是一個個年輪的堆疊,其中包含了無數(shù)的挫折、困難和成功。這些年輪記錄著我們成長的腳步和追求的足跡,而年理論則為這些年輪賦予了更為深邃和豐富的內(nèi)涵。通過細致的觀察和深入的思考,我們可以在年輪中讀懂自己和他人,也更好地把握住生活的意義和價值。正是這種年輪的積淀和疊加,讓每個人的一生顯得動人和有意義。

綜上所述,年理論對于個體和社會發(fā)展有著重要的意義。通過觀察和理解年輪的痕跡,我們能更好地認識自己和他人,也能找到更好的生活方式和處事策略。希望未來能有更多的人去關(guān)注和研究年理論,從中汲取智慧和力量,讓我們的生活更加美好和有意義。

權(quán)變理論心得體會篇五

權(quán)變(improvise)是個人、組織或國家在面對突發(fā)事件時,根據(jù)情況的變化而進行的靈活、臨時的應(yīng)對措施。權(quán)變理論則是研究權(quán)變行為的原因、過程和效果的學(xué)術(shù)理論。在組織管理和戰(zhàn)略制定中,權(quán)變理論具有重要的意義。本文將從我對權(quán)變理論的理解和實踐中的體會,分別闡述權(quán)變的概念、權(quán)變理論的原則、權(quán)變的適用情況、權(quán)變的風(fēng)險和權(quán)變的應(yīng)用實例,以增進對權(quán)變理論的深入認識。

首先,權(quán)變是指根據(jù)情況的變化,采取臨時的應(yīng)對措施。在我的理解中,權(quán)變是指在原本既定的計劃、策略或決策無法適應(yīng)突發(fā)情況時,采取的臨時性變動。這種變動可能基于實際情況的需要,也可能源于個人、組織或國家的判斷和不確定性。權(quán)變行為的目的是為了盡可能地適應(yīng)變化,避免不必要的損失和風(fēng)險。

其次,權(quán)變理論包含一系列原則,使權(quán)變行為更加科學(xué)和有效。在我看來,權(quán)變理論的核心原則是靈活性和創(chuàng)造性。靈活性意味著能夠根據(jù)變化的情況快速調(diào)整策略和行動,而創(chuàng)造性則強調(diào)在變化中尋找新的解決方案和機會。此外,權(quán)變行為還需要基于準確的信息和充分的資源,以保證變動的可操作性和效果的實現(xiàn)。

第三,權(quán)變并非適用于所有情況,而是在特定的場景下才會更為有效。根據(jù)我的體會,權(quán)變通常用于應(yīng)對突發(fā)事件、改變戰(zhàn)略方向、解決緊急問題等情況。這些情況通常具有較高的不確定性和復(fù)雜性,需要迅速做出反應(yīng)和調(diào)整計劃。相反,對于相對穩(wěn)定和預(yù)測性強的情況,權(quán)變可能會增加不必要的成本和風(fēng)險,因此需要謹慎使用。

此外,權(quán)變行為也存在一定的風(fēng)險和挑戰(zhàn)。一方面,權(quán)變?nèi)菀讓?dǎo)致過度依賴應(yīng)對措施而忽視原定目標(biāo)和長期規(guī)劃。另一方面,權(quán)變可能面臨信息不對稱、資源不足、決策權(quán)的集中等問題。對于這些風(fēng)險,據(jù)我的觀察,組織和個人應(yīng)該注重權(quán)變行為的規(guī)范性和監(jiān)控,建立合理的權(quán)變機制和制度,確保權(quán)變行為的合理性和可持續(xù)性。

最后,權(quán)變理論在實踐中有著廣泛的應(yīng)用。舉個例子,曾經(jīng)在我參與的一個項目中,由于市場需求的變化,原定的產(chǎn)品線無法適應(yīng)客戶的需求。在這種情況下,我們經(jīng)過仔細的分析和討論,決定對產(chǎn)品進行一系列的調(diào)整和改進,以滿足市場需求。這個過程中,權(quán)變理論起到了指導(dǎo)和支持的作用,幫助我們找到了合理的解決方案。

總結(jié)而言,權(quán)變理論是研究權(quán)變行為的原因、過程和效果的學(xué)術(shù)理論。在我的理解和實踐中,權(quán)變是指在原有計劃無法適應(yīng)變化時,采取的臨時性變動。權(quán)變理論的核心原則包括靈活性和創(chuàng)造性。權(quán)變并非適用于所有情況,而是在特定的場景下才會更為有效。在實踐中,權(quán)變行為需要注意規(guī)范性和監(jiān)控,以及風(fēng)險的控制和應(yīng)對。權(quán)變理論在實踐中有著廣泛的應(yīng)用,為個人、組織和國家提供了應(yīng)對突發(fā)情況和變化的有力支持。

權(quán)變理論心得體會篇六

的理論是語言學(xué)中非常重要的一部分,也是母語教育的核心。其重要性在于,它是幫助學(xué)生正確掌握語言表達能力的基石。我作為一名教育工作者,長期從事語文教學(xué)工作,對于“的理論”的認識和運用,可以說是越來越深入。在教學(xué)實踐中,我深刻體會到了它的重要性和靈活性。在這篇文章中,我將會分享自己在教學(xué)實踐中的一些心得和體會。

第二段:掌握“的”在句子中的核心功能。

“的”在句子中的作用有很多,其中最為重要的就是連接主謂賓三個主要成分。此外,“的”還有強調(diào)、結(jié)構(gòu)與否定等功能。在教學(xué)中,我們應(yīng)該讓學(xué)生深刻認識到“的”的核心功能是連接三個主要成分,掌握了這個函數(shù)的作用,才能更好的讓學(xué)生理解“的”的其他功能。

第三段:在教學(xué)中多角度闡釋“的”的用法和意義。

在教學(xué)中,我們可以從語言角度、文化角度、邏輯角度等多角度去闡釋“的”的用法和意義。比如,我們可以通過讓學(xué)生閱讀中國古代文學(xué),如唐詩宋詞等,讓學(xué)生感受到“的”的強調(diào)作用,以及它在詩歌中運用的優(yōu)美之處。此外,我還會引導(dǎo)學(xué)生從表達的精準度、語言表達流暢性、文化背景等角度去理解“的”的意義與用法。

第四段:培養(yǎng)學(xué)生的語感,讓他們善于運用“的”

為了讓學(xué)生更好的運用“的”,我們需要培養(yǎng)他們的語感,讓他們能夠感性理解某些場景下“的”可以運用的地方。在語言教學(xué)中,提高學(xué)生語感的方法有很多,例如搜集優(yōu)秀的例句,讓學(xué)生模仿并體會這些例句中“的”的運用;也可以讓學(xué)生在日常語言交流中注重語音語調(diào)的變化,通過語感地感悟“的”的運用方式,進而掌握“的”的運用技巧。

第五段:結(jié)尾。

總之,正確掌握“的理論”,不僅是語文教育的一大核心,也是語言表達能力的基石,只有深化理解“的”的用法和意義、提高學(xué)生的語感、引導(dǎo)學(xué)生善于靈活運用“的”等方面下功夫,才能更好地教育語文學(xué)生,讓他們從語言角度、文化角度、邏輯角度全面理解“的”的意義,真正掌握語言的能力。

權(quán)變理論心得體會篇七

權(quán)變是指在管理過程中,面對突發(fā)的或未曾預(yù)料到的情況,由于無法按照事先制定的計劃執(zhí)行,而不得不作出臨時的決策或采取臨時的措施。從管理學(xué)角度來看,權(quán)變理論是管理者在實際工作中所面對的一個重要問題。本文將從理論的概念出發(fā),探討權(quán)變理論的重要性、應(yīng)用范圍以及實施過程中所需具備的能力與技巧,以及我在實踐中的一些體會與心得。

首先,權(quán)變理論對于現(xiàn)代管理來說具有重要意義?,F(xiàn)代管理面臨的環(huán)境復(fù)雜多變,不論是內(nèi)外環(huán)境,都存在著大量的不確定性因素。在這樣的情況下,事先制定的計劃難以完全預(yù)測到未來的情況,因此需要在實施中作出調(diào)整和變通。權(quán)變理論強調(diào)了在應(yīng)對這種情況時,管理者必須從宏觀和微觀兩個層面上思考問題,善于在不同的選擇之間做出權(quán)衡和取舍。這種靈活性和應(yīng)變能力對于管理者來說至關(guān)重要,只有具備這樣的能力和思維方式,才能在實際工作中應(yīng)對各種復(fù)雜的情況。

其次,權(quán)變理論的應(yīng)用范圍非常廣泛。不論是企業(yè)管理、政府管理還是個人生活中,都離不開權(quán)變的存在。在企業(yè)管理中,由于市場競爭的激烈和技術(shù)的不斷進步,企業(yè)需要及時調(diào)整自己的戰(zhàn)略和組織架構(gòu),以適應(yīng)環(huán)境的變化。在政府管理中,面對社會問題的復(fù)雜性和多樣性,政府必須靈活運用權(quán)變,以提供更好的公共服務(wù)。而在個人生活中,每個人都面臨著各種各樣的選擇和決策,必須在不同的選項中做出權(quán)衡和取舍。因此,權(quán)變理論在各個領(lǐng)域中都具有重要的應(yīng)用價值。

權(quán)變理論的實施過程需要一定的能力和技巧。首先,管理者需要具備較強的分析和判斷能力,能夠準確地分析和評估各種不確定性因素對于當(dāng)前工作的影響。其次,管理者需要具備較強的決策能力和決斷力,能夠在不同的選擇之間迅速做出決策,并且能夠承擔(dān)決策的后果。再次,管理者需要具備較強的組織和協(xié)調(diào)能力,能夠組織團隊共同應(yīng)對變化和挑戰(zhàn)。最后,管理者還需要具備較強的溝通和說服能力,能夠向團隊成員和上級解釋和說明權(quán)變的原因和目的,以獲取支持和理解。

在我的實踐中,我也深刻體會到了權(quán)變理論的重要性。作為一名項目經(jīng)理,我每天都要面對各種各樣的突發(fā)情況和變化,而這些情況和變化都需要我及時作出決策和調(diào)整。通過運用權(quán)變理論,我能夠更加理性地思考和分析問題,能夠更加果斷地做出決策。同時,我也學(xué)會了傾聽和理解團隊成員的意見和建議,尊重每個人的意見,以形成一個更具合作力和凝聚力的團隊??偟膩碚f,通過不斷的實踐和反思,我在權(quán)變理論的應(yīng)用方面有了一些心得和體會。

綜上所述,權(quán)變理論在管理學(xué)中具有重要意義,對于現(xiàn)代管理來說是必不可少的一部分。在實踐中,通過靈活運用權(quán)變的思維和方法,管理者能夠更好地應(yīng)對各種復(fù)雜的情況和變化。因此,我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力和技巧,以適應(yīng)現(xiàn)代管理的需要。只有這樣,我們才能在工作中取得更好的成績。

權(quán)變理論心得體會篇八

自德國教育家弗羅貝爾創(chuàng)造幼兒園以來,教育一直是父母和老師們關(guān)注的話題。對于幼兒的教育,子理論理論是一種被廣泛應(yīng)用于早期教育的理論,近年來備受關(guān)注。本文將就個人在了解、應(yīng)用和實踐子理論的過程中所獲得的經(jīng)驗和感受作出反思和總結(jié)。

第二段:理論介紹

子理論理論是20世紀70年代末提出的一種教育理論,該理論認為在孩子的成長中不應(yīng)僅僅依靠教師的教育,而是將孩子作為學(xué)習(xí)的主體,注重孩子自己的學(xué)習(xí)和教育目標(biāo)的實現(xiàn)。子理論理論分為三個階段:自我學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí)的管理。該理論被應(yīng)用于各種早期教育和幼兒園教育場景,并在實踐中得到了廣泛的贊譽。

第三段:個人體驗

子理論理論受到了我的關(guān)注,因為我始終渴望能夠為我的小孩提供更好的教育方式。在學(xué)習(xí)和了解該理論之后,我體驗到了許多奇妙和令人振奮的體驗。首先,我意識到,我需要從一個教師的角度轉(zhuǎn)向一個輔導(dǎo)者的角度,并嘗試了如何有效地引導(dǎo)我的孩子學(xué)習(xí)。其次,我了解到,孩子們喜歡做決策和自由探索,這對于他們的發(fā)展非常重要。最后,我發(fā)現(xiàn)了自己的好奇心和探索精神,這使得我能夠更好地與我的孩子互動和溝通,并促進了我們之間的深入聯(lián)系。

第四段:實踐應(yīng)用

通過了解和體驗子理論,我開始在家中將它應(yīng)用到實踐中。我注意到孩子們喜歡選擇和探索,因此我鼓勵我的孩子學(xué)習(xí)新事物和探索未知領(lǐng)域,我與他們一起學(xué)習(xí)并尋找有意義的經(jīng)驗。例如,我們嘗試著一起鑄造石膏手印,這是一個充滿教育意義的有趣小項目。此外,我也試著向我的孩子們傳遞和培養(yǎng)好習(xí)慣,例如經(jīng)常閱讀、鍛煉和健康飲食的習(xí)慣。這樣,我的孩子們能夠通過這些良好習(xí)慣的培養(yǎng)來進一步發(fā)展他們的自我,成為有激情和動力的個體。

第五段:結(jié)論

在應(yīng)用和實踐子理論的過程中,我不僅學(xué)習(xí)到了如何有效地教育和引導(dǎo)我的孩子,而且更重要的是我學(xué)習(xí)到了讓他們自己學(xué)習(xí)和探索的重要性,以及容忍和接受孩子的自我表達和想法的價值。我相信,鼓勵和支持孩子發(fā)揮他們的獨特性和創(chuàng)造性,可以幫助他們塑造真正的自我和個性。此外,這種教育方式也能夠促進家庭關(guān)系的發(fā)展,使得所有家庭成員都可以在更寬松、更開放、更快樂的家庭環(huán)境中成長和發(fā)展。子理論理論不僅改變了我對教育的看法,也讓我理解了人類內(nèi)在的天性,這將影響我的人生和家庭關(guān)系的發(fā)展。

權(quán)變理論心得體會篇九

理論是人們在實踐中總結(jié)經(jīng)驗、歸納規(guī)律并加以理解的產(chǎn)物。我曾經(jīng)在學(xué)習(xí)的過程中接觸到了各種理論,從中汲取著智慧與力量。通過對理論的學(xué)習(xí)和探索,我漸漸走進了知識的殿堂,體驗到了理論帶給我的無窮魅力和啟示。在這篇文章中,我將分享我在理論學(xué)習(xí)中的心得體會。

理論是人們走向成功的階梯。正如牛頓的力學(xué)定律指導(dǎo)著物理世界的運動一樣,理論也在各個領(lǐng)域中起著重要的指導(dǎo)作用。比如,在管理學(xué)中,管理者面臨著復(fù)雜的問題,理論為他們提供了解決問題的思路和方法;在教育學(xué)中,教育理論指導(dǎo)著教師的教學(xué)行為,幫助他們更好地引導(dǎo)學(xué)生;在經(jīng)濟學(xué)中,經(jīng)濟理論分析市場的運行規(guī)律,指導(dǎo)著政府的宏觀調(diào)控。通過對理論的學(xué)習(xí)和運用,我深刻體會到了理論的指導(dǎo)作用,它不僅增強了我的問題解決能力,也提升了我的綜合分析能力。

理論是打開智慧之門的鑰匙。通過學(xué)習(xí)理論,我不僅深入了解了專業(yè)知識的體系和內(nèi)容,還拓寬了我的視野。比如,在學(xué)習(xí)社會學(xué)理論時,我了解到了社會發(fā)展的歷程和規(guī)律,從而更好地理解人類社會的運行機制;在學(xué)習(xí)文學(xué)理論時,我了解到了不同文學(xué)流派的特點和作品的內(nèi)涵,提升了我的鑒賞能力。通過理論的學(xué)習(xí),我不僅可以站在巨人的肩膀上看更廣闊的世界,更能夠有遠見地思考問題,發(fā)現(xiàn)問題的根源與本質(zhì)。

理論是實踐的源泉與動力。理論不僅可以指導(dǎo)實踐,也能夠啟迪實踐。比如,通過學(xué)習(xí)教育心理學(xué)理論,我了解到了學(xué)生的成長規(guī)律和心理發(fā)展特點,從而更好地設(shè)計教學(xué)活動和教學(xué)方法;通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)理論,我了解到了市場經(jīng)濟的運行規(guī)律和風(fēng)險管理的方法,從而更好地參與經(jīng)濟活動和投資決策。理論不僅為實踐提供了策略和方法,更能夠激發(fā)實踐的創(chuàng)新力和動力,推動社會的發(fā)展和進步。

然而,理論也有其局限之處。理論是對現(xiàn)實的抽象和概括,往往不完全符合實際情況。在實踐中,我們還需要結(jié)合具體情況靈活運用,甚至進行創(chuàng)新。理論是不斷發(fā)展和完善的過程,隨著實踐的深入,理論也需要與時俱進,不斷進行修正和提升。作為學(xué)習(xí)者,我們應(yīng)該抱著積極的態(tài)度,既尊重理論,又敢于思考和挑戰(zhàn)理論,以便更好地與實踐相結(jié)合,推動理論的不斷完善。

結(jié)語:

通過對理論的學(xué)習(xí)和探索,我深刻體會到了理論的指導(dǎo)作用、開拓視野和對實踐的啟迪。理論不僅幫助我解決問題,還提高了我的思考能力和創(chuàng)新能力。然而,理論也有其局限之處,需要與實踐相結(jié)合不斷完善。在今后的學(xué)習(xí)和實踐中,我將繼續(xù)深入理解和運用各種理論,不斷提升自己的能力和素質(zhì),為實現(xiàn)個人價值和社會進步做出更大的貢獻。

權(quán)變理論心得體會篇十

權(quán)變理論(contingencytheory),又稱情境理論、權(quán)變理論是20世紀60年代以后關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)有效性研究轉(zhuǎn)入權(quán)變理論。權(quán)變理論認為,領(lǐng)導(dǎo)的有效性不是取決于領(lǐng)導(dǎo)者不變的品質(zhì)和行為,而是取決于領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和情境條件三者的配合關(guān)系,即領(lǐng)導(dǎo)有效性是領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)情境三個變量的函數(shù)。

權(quán)變理論被領(lǐng)導(dǎo)看作是一個動態(tài)的過程。由于特質(zhì)理論不能準確地預(yù)測領(lǐng)導(dǎo)者的行為,甚至難以解釋不同情境下領(lǐng)導(dǎo)者行為的多樣性,而行為理論在解釋某些領(lǐng)導(dǎo)行為時又顯得過于簡單,有時甚至難以自圓其說,如對同一種領(lǐng)導(dǎo)行為什么在不同的群體中會產(chǎn)生不同的效果等問題不能給出圓滿解釋,因此研究者把注意力轉(zhuǎn)移到了領(lǐng)導(dǎo)情境方面。影響領(lǐng)導(dǎo)有效性的大量情境因素逐漸被識別出來,于是研究者試圖將這些情境比那兩整合起來,形成了多種權(quán)變領(lǐng)導(dǎo)模型,比較有代表性的有:領(lǐng)導(dǎo)有效性權(quán)變模型、路徑-目標(biāo)領(lǐng)導(dǎo)理論、生命周期理論。

菲德勒的領(lǐng)導(dǎo)有效性權(quán)變模型。

菲德勒(r)經(jīng)過長期研究,提出了領(lǐng)導(dǎo)有效性的權(quán)變模型。他認為,任何形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)方式都可能有效,關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格和具體組織情境的匹配程度。領(lǐng)導(dǎo)效果的好壞取決于三個維度上的條件:領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)系、任務(wù)結(jié)構(gòu)以及職位權(quán)力。如果這三個維度上的條件都好的壞,情境對領(lǐng)導(dǎo)是有利的。具體說,就是如果領(lǐng)導(dǎo)者被追隨者接受和尊敬(第一個維度),任務(wù)高度結(jié)構(gòu)化,即每件事情都可以描述和由程式化的運作方式(第二個維度),且領(lǐng)導(dǎo)者的職位權(quán)力和權(quán)威非常正式化且穩(wěn)固(第三個維度),那么這個情境對領(lǐng)導(dǎo)者是有利的。但是,如果出現(xiàn)相反的情況(三個維度都低),那么情境對于領(lǐng)導(dǎo)者而言就非常不利。菲德勒通過研究,證明情境有利和領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格共同決定了領(lǐng)導(dǎo)有效性??偟目磥?,在非常有利和非常不利的情境下,任務(wù)導(dǎo)向或者頑固、獨裁型的領(lǐng)導(dǎo)者是最有效的;當(dāng)情境只是適合有利時,人性取向或民主型的領(lǐng)導(dǎo)者是最有效的。情境變量與領(lǐng)導(dǎo)形態(tài)之間復(fù)雜關(guān)系如表1所示。

表1菲德勒領(lǐng)導(dǎo)形態(tài)與情境變量之間的關(guān)系。

為了確定一位領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格和傾向,菲德勒開發(fā)了一種名為“最難共事者量表(least-preferred-coworkerscale,lpc)”的工具,通過測定領(lǐng)導(dǎo)者的lpc分值,可以識別出領(lǐng)導(dǎo)者的激勵層次。低lpc領(lǐng)導(dǎo)者主要受到任務(wù)的激勵,意味著這些領(lǐng)導(dǎo)者主要從完成任務(wù)中獲得滿足感,但如果任務(wù)以可以接受的方式完成了,則低lpc領(lǐng)導(dǎo)者會移向第二個激勵層次,即建立和保持與追隨者的關(guān)系。高lpc領(lǐng)導(dǎo)者主要受到關(guān)系的激勵,這些領(lǐng)導(dǎo)者主要從建立和保持密切的人際關(guān)系來獲得滿足。如果高lpc領(lǐng)導(dǎo)者已經(jīng)與追隨者建立了良好關(guān)系,則他們會移向第二個層次,即完成任務(wù)。菲德勒建立領(lǐng)導(dǎo)者lpc、領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格與情境相互作用的領(lǐng)導(dǎo)有效性權(quán)變模型。

對于任務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)者在非常情況下為什么為成功,菲德勒解釋道:在非常有利的情境中,領(lǐng)導(dǎo)者擁有權(quán)力、非正式后援、相對結(jié)構(gòu)化的任務(wù)和準備好接受領(lǐng)導(dǎo)的組織,且組織成員期望被告知應(yīng)該做什么。此種情況下,不必與全體成員討論,任務(wù)導(dǎo)向的領(lǐng)導(dǎo)者只需發(fā)號施令,組織就能按照既定方向發(fā)展。此時領(lǐng)導(dǎo)者明智選擇是:寧愿做出一個錯誤決定,也比什么都不做號。勇于負起責(zé)任,并做出完成任務(wù)所必須的決定的領(lǐng)導(dǎo)者,常常是有效的領(lǐng)導(dǎo)者。

在相對有利情境中,領(lǐng)導(dǎo)者不被團體成員完全接受,任務(wù)也不是完全結(jié)構(gòu)化的,并且領(lǐng)導(dǎo)者僅僅被授予部分權(quán)力和權(quán)威。菲德勒預(yù)測,此時采用人性取向、民主取向及關(guān)系取向是最有效的,這一結(jié)論已經(jīng)被相關(guān)研究所證實。菲德勒的權(quán)變模型既吸收了以往理論關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格或類型的觀點,又引入了情境變量,試圖在二者間建立起耦合關(guān)系,這更適合用于解釋領(lǐng)導(dǎo)行為的多樣性及其有效性。該模型操作較強,對領(lǐng)導(dǎo)者選拔和任用具有切實指導(dǎo)意義,繼而引發(fā)系列研究。

豪斯的路徑-目標(biāo)領(lǐng)導(dǎo)理論。

繼菲德勒的權(quán)變論之后,70年代初,一種新型的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論頗受重視,這就是加拿大多倫多大學(xué)教授豪斯()的路徑-目標(biāo)理論(pathgoaltheories)。該理論把伊萬斯()的研究加以延伸,又把期望理論與俄亥俄大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)行為二因素理論結(jié)合起來。該理論的基本前提是:某些領(lǐng)導(dǎo)行為之所以有效,乃是因為在該情境之中,這種行為有助于下屬人員達成和工作有關(guān)的目標(biāo)。豪斯等人認為:領(lǐng)導(dǎo)是一種激勵部下的過程。領(lǐng)導(dǎo)方式只有適用于不同的部下和環(huán)境時,才是有效的。該理論的核心是要求領(lǐng)導(dǎo)者用抓組織、關(guān)心生產(chǎn)的辦法幫助職工掃清達到目標(biāo)的通路,用體貼精神關(guān)心人,滿足人的需要;幫助職工通向自己預(yù)定的目標(biāo)。因此,豪斯提出了四種領(lǐng)導(dǎo)方式:指導(dǎo)型領(lǐng)導(dǎo)、支持型領(lǐng)導(dǎo)、參與型領(lǐng)導(dǎo)、成就取向型領(lǐng)導(dǎo)。

指向型領(lǐng)導(dǎo):下屬準確地知道領(lǐng)導(dǎo)者期望他們做什么,而且在做的過程中領(lǐng)導(dǎo)者還會給予具體指導(dǎo),不需要下屬參與做什么和怎么做決策。

支持型領(lǐng)導(dǎo):領(lǐng)導(dǎo)者是友好的并且是可親近的,僅對下屬的行為表現(xiàn)出誠懇關(guān)注。

參與型領(lǐng)導(dǎo):領(lǐng)導(dǎo)者尋求并且采納下屬們的建議,但仍然由領(lǐng)導(dǎo)者做出決策。

成就取向型領(lǐng)導(dǎo):領(lǐng)導(dǎo)者為下屬設(shè)定有挑戰(zhàn)的目標(biāo),并給予充分的鼓勵,讓他們自己設(shè)法達到這些目標(biāo)。

菲德勒認為,領(lǐng)導(dǎo)者的風(fēng)格或類型一旦形成之后就很難該百年,因此只能根據(jù)不同的組織情境選用不同類型的領(lǐng)導(dǎo)者,而豪斯的路徑-目標(biāo)領(lǐng)導(dǎo)理論認為,上述各種不同的領(lǐng)導(dǎo)方式并非固著于單一領(lǐng)導(dǎo)者身上,而是可供同一個領(lǐng)導(dǎo)者在不同情境中選用的行為模式。豪斯關(guān)心的是在何種條件下上述何種領(lǐng)導(dǎo)方式可以為下屬鋪平通向目標(biāo)的道路。在這個問題上,豪斯加入了追隨者個人特征,即追隨者的個人特征和組織環(huán)境特征共同決定了下屬對各種領(lǐng)導(dǎo)方式的知覺,而正是下屬對領(lǐng)導(dǎo)行為的知覺影響了他們的滿意度、角色和目標(biāo)清晰度及隨后的績效表現(xiàn)。

卡門的生命周期理論。

該理論由俄亥俄州大學(xué)的卡門教授提出。他的主要觀點是:領(lǐng)導(dǎo)者的行為要與被領(lǐng)導(dǎo)者的成熟度相適應(yīng),即隨著被領(lǐng)導(dǎo)者的成熟度逐漸提高,領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)方式也應(yīng)做相應(yīng)的改變。所謂被領(lǐng)導(dǎo)者的成熟度是指心理的成熟度,包括成就感、有工作經(jīng)驗和受過良好的教育等。年齡是成熟度的一個因素,但并非最重要因素。員工的成熟度有一個發(fā)展的過程,即由不成熟、初步成熟、比較成熟發(fā)展到成熟。因此,領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)方式也要隨之發(fā)生改變??ㄩT區(qū)分了授權(quán)式、參與式、說服式和命令式四種主要領(lǐng)導(dǎo)方式。

生命周期理論認為,“高工作,高關(guān)系”的領(lǐng)導(dǎo)者不一定總是有效的,同樣,“低工作、低關(guān)系”的領(lǐng)導(dǎo)者也不一定總是無效的,關(guān)鍵是要看所采取的領(lǐng)導(dǎo)方式是否與被領(lǐng)導(dǎo)者的成熟度相匹配。

權(quán)變理論心得體會篇十一

在當(dāng)今快速變化的社會中,我們需要持續(xù)進行學(xué)習(xí)與成長,以應(yīng)對人生中各種挑戰(zhàn)。通理論作為一種近年來廣受歡迎的學(xué)習(xí)方法,在幫助人們提高記憶力、理解力等方面具有不俗的效果。在接下來的文章中,我們將探討通理論的實際應(yīng)用以及對個人成長的幫助,希望能夠為大家提供一些參考和啟示。

第二段:通理論的定義

通理論,顧名思義,是把一個系統(tǒng)的學(xué)科知識結(jié)構(gòu)化,建立特定的學(xué)科路線和框架。它與傳統(tǒng)的記憶單一知識點的學(xué)習(xí)方法不同,它把各個知識點組織在一起形成一個系統(tǒng),從而不僅能夠幫助我們更好地學(xué)習(xí)和掌握知識,而且還能夠更好地運用我們所學(xué)的知識。通理論運用得當(dāng),可以有效地幫助我們提高記憶力和理解力。相比傳統(tǒng)的背誦,通理論可以讓我們快速理清各種知識之間的聯(lián)系,提高自己對知識的理解力和邏輯思維能力。

第三段:通理論實際應(yīng)用

通理論在各個行業(yè)和學(xué)科中均有廣泛應(yīng)用。它可以幫助我們在不同的領(lǐng)域中建立更深入的知識體系,并能夠在實際工作中得到更好的應(yīng)用。舉個例子,如果我們想要學(xué)習(xí)編程語言,將整個語言的概念、語法規(guī)則以及相關(guān)的軟件工具分成若干塊,依據(jù)不同塊之間的關(guān)系建立學(xué)習(xí)路線與框架。通過這種方式學(xué)習(xí),不僅可以將各個知識點整合起來,形成一個有機的整體,還能夠幫助我們更加深入地理解編程語言的特點,從而提高自己的編程水平。

第四段:通理論對個人成長的幫助

通理論的使用不僅能夠幫助我們掌握更多知識,還能夠?qū)ξ覀兊膫€人成長產(chǎn)生積極的影響。通過運用通理論,我們可以逐漸形成獨立思考的能力,提高問題解決能力和分析能力。同時,通理論建立在強調(diào)系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)理念上,這也意味著我們需要花費更多的時間和精力,對于提升我們的自律性和毅力也是非常有幫助的。

第五段:總結(jié)

綜上所述,通理論在學(xué)習(xí)與個人成長中具有重要的作用。通過建立清晰的知識體系,我們可以更好地利用知識,提高記憶力和理解力。通理論可以幫助我們形成獨立思考的能力,提高自律性和毅力,從而得到更好的個人成長。由此可見,通理論的學(xué)習(xí)是非常有意義的,希望大家能夠在實際應(yīng)用中更好地掌握該方法,將其應(yīng)用到實際生活中,不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力和個人素質(zhì)。

權(quán)變理論心得體會篇十二

作為一個學(xué)生,在大學(xué)學(xué)習(xí)過程中,我們接觸到的知識和理論是豐富多彩的。然而,在整個學(xué)習(xí)過程中,我接觸到的最重要的一項理論就是“的理論”。這個理論解釋了“的”字的用法,包括定語、狀語、補語等等方面。經(jīng)過學(xué)習(xí),我有了一些體會和理解,以下就是我對“的理論”的個人心得體會。

第一段:什么是“的理論”

“的”是一個在中文里非常常見的字詞,但它的用法卻有很多種。在大學(xué)語文課上,我們學(xué)習(xí)到了“的理論”,這是有關(guān)“的”字用法的一種理論,主要從定語、狀語、補語方面來講解“的”的用法。在具體應(yīng)用中,人們可以通過“的”字連貫不同的句子成為一個完整的語言表達。

第二段:為什么要學(xué)習(xí)“的理論”

學(xué)習(xí)“的理論”,不僅有助于我們更清晰地理解漢語語法,更能提高寫作能力,使我們的寫作質(zhì)量更好。在漢語表達中,“的”不僅僅用于修飾名詞,也可以扮演著連接詞的角色。掌握“的”的用法,在寫作中可以借助“的”字增加語言表達的連貫性和精準性,使得文章的表達更加流暢。

第三段:如何應(yīng)用“的理論”

顯然,“的”的用法非常多,尤其是在修飾性的語言表達中,更是常見之一。因此,我們的學(xué)習(xí)重點應(yīng)該從定語的修飾角度入手。首先,要確定需要修飾的名詞,然后根據(jù)名詞的性質(zhì)來選擇合適的定語,最后加上“的”字完成定語的修飾。此外,我們還需要重點學(xué)習(xí)狀語與補語的應(yīng)用,從而全面掌握“的理論”的用法。

第四段:學(xué)習(xí)“的理論”的重要性

在學(xué)習(xí)語言的過程中,學(xué)習(xí)“的理論”可以了解中文語法系統(tǒng)的內(nèi)部結(jié)構(gòu),有助于我們學(xué)習(xí)和掌握漢語的表達能力。熟練的掌握這個理論,會對我們的閱讀和寫作能力有很大的幫助。同時,學(xué)習(xí)“的理論”也可以糾正我們在日常語言表達中的一些錯用和誤解,并提高我們的漢語表達能力和語言修養(yǎng)。

第五段:結(jié)語

總之,“的理論”是中文語言中一個非常重要的理論,它為我們提供了在表達中一個簡單而有力的工具。通過學(xué)習(xí)這個理論,我們可以更加熟練地掌握漢語語法,從而提高我們的表達能力。雖然這個理論聽起來簡單,但它涉及到的方面是非常廣泛的,我們需要不斷地學(xué)習(xí)和應(yīng)用才能真正掌握這個理論,使得我們的漢語表達更為精準和流暢。

權(quán)變理論心得體會篇十三

在今天的商業(yè)世界中,客戶關(guān)系管理(CRM)成為了一種重要的商業(yè)戰(zhàn)略。任何一家企業(yè)都需要與客戶建立起有效的聯(lián)系,以便在競爭激烈的市場中獲得優(yōu)勢。CRM理論是一種極其重要的理論,隨著文化交流和商業(yè)競爭的加劇,大家逐漸認識到了CRM的重要性,也許我們都能從中汲取經(jīng)驗,獲得靈感。

1.CRM理論的概念和特點。

CRM,全稱客戶關(guān)系管理,可以被定義為一個為客戶創(chuàng)造價值的管理過程和戰(zhàn)略,其目的是通過完美的客戶關(guān)系的管理來不斷提高產(chǎn)品市場占有率和客戶滿意度。CRM的實施有幾個特征:從顧客出發(fā)、系統(tǒng)性、全面性、客戶個性化、員工參與、長期方案。

2.CRM對企業(yè)的重要性。

CRM對企業(yè)的重要性不僅僅體現(xiàn)在客戶的忠誠度上,而且也對提高銷售、增加市場占有率、集成組織資源、降低成本、提高工作效率等方面起到了極大的推動作用。對于企業(yè)而言,CRM可以追求知識型經(jīng)濟、變革企業(yè)文化、深入挖掘客戶價值、節(jié)約企業(yè)成本、提高客戶滿意度等目標(biāo),這也是CRM理論的重要價值。

3.CRM的實施和操作。

CRM的實施可以分為三步:客戶的分析、客戶的策略和計劃、客戶的實施和測試。其中,其他流程都要基于客戶想法和需求來實施。在CRM的實施中,不僅要考慮收集到的數(shù)據(jù),還需要了解社會環(huán)境、企業(yè)文化和市場經(jīng)濟情況。CRm的實施也包括員工的激勵、表彰和培訓(xùn)等方面。

4.未來CRM的發(fā)展。

如果CRM理論的提出是為了解決企業(yè)中對于客戶的問題,那么未來CRM理論的趨勢則是如何更好地運用人工智能技術(shù)來把企業(yè)的產(chǎn)品可以將大數(shù)據(jù)和人工智能技術(shù)結(jié)合來提高預(yù)測準確率和管理效率。這樣可以探索從收集到交互信息,并不斷優(yōu)化,在云計算和大數(shù)據(jù)的資源下,可以使CRM系統(tǒng)逐漸升級和革新。

5.結(jié)語。

綜上所述,CRM理論是企業(yè)管理必不可少的一站。隨著互聯(lián)網(wǎng)日益普及,人口基數(shù)的不斷增長和商業(yè)競爭的加劇等因素的影響,CRM理論的發(fā)展和應(yīng)用必將進一步深化。我們要不斷進一步加深對此理論的理解,為企業(yè)發(fā)展、顧客服務(wù)、人才培養(yǎng)和資源整合等方面做出貢獻。

權(quán)變理論心得體會篇十四

酒店以實現(xiàn)經(jīng)濟效益為目的。在市場競爭中,酒店管理者應(yīng)具備全局觀念,既按照市場規(guī)律制定酒店的經(jīng)營計劃,又自覺地遵守國家的宏觀調(diào)控。

一、酒店上至高層決策者,下至基層服務(wù)員,都應(yīng)樹立全局意識。

高層管現(xiàn)者由于崗位的原因,在全局意以方面比基層員工更重要。酒店應(yīng)著重培養(yǎng)基層員工的全局意識,樹立為酒店整體發(fā)展服務(wù)的思想。“以酒店為家、以員工為親人”也是大局意識的表現(xiàn)。酒店每位員工都應(yīng)為酒店的整體發(fā)展貢獻自己的力量。無論是前臺服務(wù)人員.還是后臺工作人員,都應(yīng)把酒店的發(fā)展放在第一位,不能過分強調(diào)個人利益,防止部門“本位主義”思想。

二、國際酒店業(yè)競爭的加劇和酒店業(yè)自身存在超前性的特點。

酒店管理者應(yīng)時刻保持與國際接軌,第一時間將國際上最先進的軟件、硬件轉(zhuǎn)化為本企業(yè)發(fā)展的生產(chǎn)資料。同時,還應(yīng)積極研發(fā)、自主創(chuàng)新。實現(xiàn)酒店在各方面的突破,保證酒店絕大多數(shù)員工能夠接受先進思想、理念、技巧及能力的培訓(xùn),提高酒店的整體競爭力。

三、緊扣市場觀念。

(一)了解市場酒店要在激烈的市場競爭中生存下來,就要對環(huán)境進行充分了解和分析,了解國內(nèi)外酒店業(yè)的變化規(guī)律,把握發(fā)展趨勢,掌握最先進的管理和服務(wù)。對競爭對手的數(shù)量、實力、發(fā)展方向及動態(tài)進行深入了解,對市場的普遍性和個性需求進行分析,把握市場需求和變化規(guī)律,在激烈的市場競爭中取得一席之地。

(二)積極面向市場對市場需求的把握才是市場理念的精華,酒店經(jīng)營效益的實現(xiàn)最終以滿足市場需求為前提。市場需求的分析主要是對消費規(guī)模、消費能力、需求動向、風(fēng)俗習(xí)倔以及消費結(jié)構(gòu)等進行分析,通過提供適銷對路的酒店產(chǎn)品滿足市場需求。

(三)努力開發(fā)新市場不斷開發(fā)新市場不僅是對酒店經(jīng)營管理提出的要求,也是市場經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)在動力。明智的酒店管理者對“如何將蛋糕做大”比“如何將蛋糕分得更均勻”更鐘情。新市場的開發(fā)首先是開發(fā)尚未滿足的酒店商場,酒店管理各應(yīng)創(chuàng)造各種條件滿足這類市場的需求。其次是開發(fā)尚未開發(fā)的市場,酒店管理者應(yīng)積極進行引號,倡導(dǎo)新型消費,生產(chǎn)新產(chǎn)品,滿足新需求。

四、人本理念。

人本理念就是在酒店管理中堅持以人為本。強調(diào)員工與員工、員工與客人之間要和諧、尊重、理解和支持。人本理念對于酒店管理智特殊的意義。—方面,酒店效益通過客人的認同來實現(xiàn),酒店經(jīng)營管理中強調(diào)“賓至如歸”也是人本理念的體現(xiàn);另一方面,員工是酒店的重要資源,酒店應(yīng)曹重員工、理解員工、愛護員工、體貼員工,充分發(fā)揮員工工作的創(chuàng)造性和積極性,對員工進行人性化管理。

(一)樹立“賓客至上”的意識酒店效益如何,取決于客源狀況,所以,酒店必須樹立“客人就是上帝”“客人永遠是止確的”等服務(wù)理念。這就要求酒店管理者要認真分析客人的需求。根據(jù)客人的需求提供適銷對路的酒店產(chǎn)航。酒店不僅要滿足客人的現(xiàn)實需求,還要努力挖掘并滿足客人的潛在需求。在不斷滿足客人需求的同時,提升酒店的整體形象,保證酒店穩(wěn)定的客源。

(二)樹立“員工第一”的意識員工是酒店產(chǎn)品的主要生產(chǎn)舌.產(chǎn)品質(zhì)雖主要取決于員工的素質(zhì)。員工素質(zhì)是酒店擁有穩(wěn)定客源的重要保證?!皼]有滿意的員工,就沒有滿意的客人”成為酒店管理的重要思想。這要求在潤店管理中,把員工的利益放在第一位,建立以人為本的管理制度,為員工創(chuàng)造良好的工作環(huán)境。對員工負責(zé),把員工的個人發(fā)展同企業(yè)的發(fā)展密切聯(lián)系起來,解決員工的后顧之憂,實現(xiàn)員工在酒店的土人翁地位?!百e客至上”與“員工第一”的矛盾,是一個事物的兩個方面、二考相輔相成,酒店在經(jīng)營上要堅持“賓客至上”,在管理中實施“員工第一”。

五、服務(wù)理念。

服務(wù)是酒店產(chǎn)品的重要組成部分。由于酒店產(chǎn)品具有生產(chǎn)與消贊同步進行的特點,客觀上要求酒店產(chǎn)品的質(zhì)量必須保持穩(wěn)定的水平,因為產(chǎn)品一旦出現(xiàn)問題就很難補救。這既充分顯示酒店服務(wù)的獨特性,也說明了強化服務(wù)理念的重要性。

(一)強化質(zhì)量意識酒店要牢固樹立服務(wù)質(zhì)量是酒店生命線的思想。酒店要建立強有力的質(zhì)量保障體系,制定和執(zhí)行質(zhì)量目標(biāo)、標(biāo)準和服務(wù)規(guī)定。嚴格按照操作規(guī)程進行生產(chǎn),保證最大限度地滿足客人的需求。樹立全員服務(wù)質(zhì)量意識,全方位、全過程、全員參與酒店服務(wù)質(zhì)量與生產(chǎn)。

(二)專業(yè)化意識隨著酒店生產(chǎn)力的發(fā)展,市場競爭的加劇,市場細分越來越細。酒店作為行動密集型的企業(yè),專業(yè)化發(fā)展方向和專業(yè)化意識也越來越強。首先,高科技的應(yīng)用,使得酒店在設(shè)備設(shè)施的使用維護和管理上需要專業(yè)化的員[隊伍。其次,酒店管理、酒店營銷、酒店服務(wù)、酒店培訓(xùn)等酒店管理的內(nèi)容越來越細,專業(yè)酒店管理公司、專業(yè)酒店策劃、專業(yè)酒店培訓(xùn)機構(gòu)的設(shè)立,表現(xiàn)出專業(yè)化的趨勢。所以,酒店經(jīng)營管理中應(yīng)該越來越重視樹立專業(yè)化意識。創(chuàng)新是—種思想及在這種思想指導(dǎo)下的實踐。把創(chuàng)新理念融入現(xiàn)代酒店管理中,是酒店發(fā)展的必然要求。酒店業(yè)的發(fā)展是一個不斷創(chuàng)新的過程,創(chuàng)新是酒店發(fā)展的內(nèi)在要求。酒店管理者只有在觀念上不斷創(chuàng)新,才可能進行組織創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、目標(biāo)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)創(chuàng)新、環(huán)境創(chuàng)新以及文化創(chuàng)新,才會在不斷發(fā)展中尋求一條適合自身的發(fā)膠之路.保證組織目標(biāo)的實現(xiàn)。

權(quán)變理論心得體會篇十五

[摘要]在職業(yè)教育管理中往往會涉及許多管理理論,主要論述了激勵管理理論和賞識管理理論在職業(yè)教育管理中的應(yīng)用。

[關(guān)鍵詞]職業(yè)教育;管理;理論。

21世紀,國家的競爭實際上就是教育的根本,教育水平是衡量一個國家發(fā)展進步的重要尺度。職業(yè)教育作為教育系統(tǒng)的一個重要分支,在它的管理中往往會涉及許多的管理理論,本文主要論述了激勵管理理論和賞識管理理論在職業(yè)教育管理中的應(yīng)用。

一、職業(yè)教育管理中的激勵管理理論的應(yīng)用。

在心理學(xué)上,激勵是指一個心理過程,能夠讓人處于較長時間的興奮狀態(tài),繼而調(diào)動人的最好狀態(tài)。職業(yè)教育的學(xué)生相比于學(xué)歷教育的學(xué)生,學(xué)習(xí)狀態(tài)會差一些,學(xué)習(xí)目的比較不明確。將激勵管理理論應(yīng)用在職業(yè)教育管理中,旨在激起職業(yè)教育學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動機,繼而更加積極的參與學(xué)習(xí)過程,提升學(xué)習(xí)效率。在職業(yè)教育管理中,激勵的形式是多樣化的,它既可以是情感上的,也可以是行為上的。以下簡單介紹幾種激勵手段:

1.情感激勵,也就是從學(xué)生的情感成長的方面給予激勵。例如在課堂教學(xué)上,為了鼓勵學(xué)生積極發(fā)言,職業(yè)教育教師可以采用“褒獎式”的評論來降低學(xué)生的“畏難”心理,有勇氣說出自己的想法。又例如在班級管理和教育過程中,職業(yè)教育教師可以用自身豐富的情感經(jīng)驗來激勵學(xué)生,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀以及價值觀。

2.目標(biāo)激勵,職業(yè)教育本身具有一定的目標(biāo)向和指向性,目標(biāo)激勵正是以階段性教育目的為主要的指向性,激勵職業(yè)教育學(xué)生產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)動機。目標(biāo)激勵運用在職業(yè)教育管理過程中,需要注意兩個方面:一是目標(biāo)設(shè)立的合理性,目標(biāo)不能夠脫離職業(yè)教育學(xué)生生活與學(xué)習(xí)的實際,不能夠超越學(xué)生的真實學(xué)習(xí)水平,目標(biāo)應(yīng)該是職業(yè)教育學(xué)生通過努力能夠達到的,而不是為了難住學(xué)生;二是目標(biāo)的階段性,對于職業(yè)教育目標(biāo)而言,并不是單一而互相獨立的,所有的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是相互聯(lián)系的,應(yīng)該在一個總目標(biāo)下,設(shè)置多個分級目標(biāo),激發(fā)職業(yè)教育學(xué)生的積極性和參與性。

3.競爭激勵,競爭是客觀存在的,對于職業(yè)教育學(xué)生的成長而言,競爭是無處不在的,競爭激勵的本質(zhì)是去深入挖掘?qū)W生的潛能,在職業(yè)教育管理中應(yīng)用適當(dāng)?shù)母偁幖ち沂鞘直匾模瑫r職業(yè)教育教師應(yīng)該要把握好競爭激勵的尺度,可以更多地從學(xué)生的行為、表現(xiàn)等無形的潛能上作競爭。

二、職業(yè)教育管理中的賞識管理理論的應(yīng)用。

所謂賞識教育,實質(zhì)是一種尊重生命規(guī)律的教育理論,人在發(fā)展的不同的`年齡階段,其身心發(fā)展特點和水平有所不同,賞識教育要遵循人的生命發(fā)展生長規(guī)律教育。在職業(yè)教育管理領(lǐng)域,賞識教育尤為必要。職業(yè)教育的學(xué)生相比于學(xué)歷教育的學(xué)生,心理會產(chǎn)生自卑或低人一等的感覺。在職業(yè)教育管理領(lǐng)域中運用賞識教育,通過對學(xué)生心理、行為過程的賞識,來糾正學(xué)習(xí)成長過程中職業(yè)教育學(xué)生的不良心理、行為,抓住學(xué)生渴望的心理,創(chuàng)建更好的職業(yè)教育氛圍。在職業(yè)教育管理中應(yīng)用賞識教育理論,應(yīng)注意做好以下幾個保障措施:

1.要確保職業(yè)教育者對賞識教育理念的正確認識,一方面職業(yè)教育要培養(yǎng)教師的賞識教育理念,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念中的“表揚與鼓勵”的表現(xiàn)形式,創(chuàng)新賞識教育的手段,不妨試試給予學(xué)生無聲的鼓勵,這樣也會給職業(yè)教育學(xué)生帶來感激與溫暖,另一方面,職業(yè)教育教師必須要針對學(xué)生的實際情況來制定相關(guān)的教育方案,不能夠盲目套用成功經(jīng)驗。要正確地認識學(xué)生是發(fā)展中的人,是整個教學(xué)過程中的主體,處處處于主體性地位,使之成為學(xué)習(xí)的主體。

2.要確保賞識教育的“度”,賞識教育的實施過程中,過度地對個體進行賞識自然會導(dǎo)致學(xué)生個體的脆弱和自負感。職業(yè)教育教師對學(xué)生的賞識過程中,應(yīng)該適度的賞識和肯定,這樣會增加學(xué)生的自信心。職業(yè)教育教師在賞識教育過程中,要正確定位學(xué)生的潛能,做到賞識有度。3.要構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生的關(guān)系是多面的:一方面,教師應(yīng)該在學(xué)生面前樹立威信,避免學(xué)生的逆反心理,促進教師做出更加科學(xué)的教育方案;另一方面還要盡可能地獲取學(xué)生的信任,讓學(xué)生能夠與教師形成良好的“朋友”“伙伴”關(guān)系,有利于讓學(xué)生的個體賞識教育得到更充分的發(fā)揮,促使學(xué)生從職業(yè)教育中得到更多的收獲。

三、結(jié)束語。

教育是國家發(fā)展的根本,職業(yè)教育的發(fā)展也關(guān)系到千千萬萬的家庭和孩子。職業(yè)教育管理是一個沒有標(biāo)準答案的討論題,無論身處哪個時代,都是當(dāng)代職業(yè)教育教師需要深入思考、實踐,并不斷總結(jié)的課題。除了激勵理論、賞識教育理論之外,在職業(yè)教育管理中還有許多理論能夠有效地促進職業(yè)教育的前進。無論應(yīng)用何種教育理論,職業(yè)教育管理的本質(zhì)都是創(chuàng)造一個適于職業(yè)教育學(xué)生成長、學(xué)習(xí)的環(huán)境,讓職業(yè)教育學(xué)生更加綜合全面的發(fā)展。

參考文獻:

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[2]孫利娟.論賞識教育在高一政治思想課堂教學(xué)中的運用[d].華中師范大學(xué),.

權(quán)變理論心得體會篇十六

摘要:本文從項目管理的基礎(chǔ)理論出發(fā),分別探討了項目管理理論的內(nèi)涵和發(fā)展歷史過程,其次,對項目管理特點進行了詳細的梳理,針對當(dāng)前我國項目工程管理實踐中存在的問題,給出相關(guān)的建議。本文的重點在于,對項目工程管理實際的操作流程做了十分詳細的闡述,在項目管理操作流程中,借鑒國際通用的模式,把項目管理的操作流程分為項目啟動,計劃和實施控制四個階段,對其中每一階段中的重點和難點做了詳細的描述。正是因為項目管理各個階段都有著明確的工作步驟和程序,因此,項目管理可以實現(xiàn)科學(xué)化和制度化的管理。這對于項目管理在實際應(yīng)用中能夠充分的發(fā)揮其積極作用,能夠提高項目建設(shè)的質(zhì)量和效率。對企業(yè)在實際操作中具有非常高的實踐價值。

關(guān)鍵詞:項目管理;工程;應(yīng)用。

自從有人類開始,人類在其實踐活動中就已經(jīng)開始不知不覺地利用項目管理的原理來進行有效的實踐活動,比如人類歷史上偉大的建筑長城、金字塔,這些浩大的工程中都蘊含著項目管理的內(nèi)涵,只不過當(dāng)時并沒有對項目管理理論化、系統(tǒng)化的歸納,直到近現(xiàn)代,原來才從實踐活動中獲得的豐富經(jīng)驗,加以概括升華項目管理理論體系。從古代到近現(xiàn)代,項目管理在工程實際應(yīng)用中,都發(fā)揮了巨大的作用,而人們真正意識到項目管理的重要作用是在第二次世界大戰(zhàn)之中,因為戰(zhàn)爭的緊迫性,人員和技術(shù)的復(fù)雜性都促使人們意識到,是否能夠有一種理論指導(dǎo)工程實踐,獲得最大效率。從此人們開始從理論上來對項目管理進行研究,以便能夠促使項目目標(biāo)的實現(xiàn)。

一、項目管理的歷史發(fā)展脈絡(luò)。

上個世紀五十年代,美國公司將項目管理的方法,實際應(yīng)用于工程實施,由于對項目管理進行了優(yōu)化,因此給美國公司產(chǎn)生了相當(dāng)可觀的經(jīng)濟效益。從那以后,項目管理開始逐漸推廣到全世界。上個世紀九十年代,項目管理應(yīng)用開始標(biāo)準化,美國成立了一個組織這個項目管理工會,他是現(xiàn)在項目管理最權(quán)威最大的世界性組織。這個組織的目標(biāo)在于深入研究項目管理的理論方法如何應(yīng)用于實際。

二、項目管理發(fā)展趨勢。

近三十年來,隨著改革開放的進一步深入和發(fā)展,我國的經(jīng)濟和社會取得了巨大的進步,各項經(jīng)濟建設(shè)形勢和發(fā)展都已發(fā)生了重大的變化,因此就需要在實際的工程管理過程中,按照新形勢的變化要求,對項目工程管理的方法進行變革。由于在我國長期的工程管理建設(shè)中,采用的是國家行政直接管理的方法,投資人的利益難以得到保障。因為項目工程實施的過程中,建設(shè)標(biāo)準是按照國家行政命令?m行,只需按照要求達到目標(biāo)即可,而忽略了建設(shè)的質(zhì)量問題。因此在項目管理工程實施的過程中,沒有建立有效的質(zhì)量控制。這是非常不利于我國工程管理建設(shè)的進一步發(fā)展。而以行政為主體的項目工程管理,不利于項目管理人才的培養(yǎng),這樣會導(dǎo)致項目管理分權(quán)不明確,責(zé)任機制不到位。由于項目管理的權(quán)利和責(zé)任界限不夠明確,因此不能夠提高項目管理過程實施中的效率,從而導(dǎo)致發(fā)展緩慢,質(zhì)量低下。因此,在這種形勢下,就要求我們要跟國際上接軌,改革項目管理過程中的各種問題,采用科學(xué)規(guī)范化的項目管理,是我們國家工程項目管理做強做大的的必經(jīng)之路,是必然的趨勢。

三、項目管理的定義和內(nèi)涵。

項目管理,嚴格來說,屬于工程管理的一個學(xué)科。而現(xiàn)在學(xué)術(shù)界對于項目管理的定義的內(nèi)容是,通過運用項目管理的知識和理論,而對實際項目進行指導(dǎo),從而達到預(yù)定的目標(biāo)。而項目管理的內(nèi)容主要包括四個方面。即,項目規(guī)劃、項目啟動、項目實施和項目控制。接下來本文將會對項目管理這四個方面進行詳細的闡述和分析。

四、項目管理實際應(yīng)用。

(一)項目管理啟動。

一般來說,項目管理最初從項目計劃開始,而項目管理啟動可以說是一個最容易被忽略的過程,但是項目管理啟動卻有著對項目管理有著重大的意義。項目管理啟動,是一個制定項目管理戰(zhàn)略的準備性過程,它主要決定你要達成怎樣的項目管理目標(biāo)。項目管理啟動包括陳述項目管理問題和制定項目管理目標(biāo)兩個主要方面。陳述項目管理問題,就是在制定項目管理目標(biāo)之前對項目管理所面臨的各種環(huán)境以及條件作出評估。其主要過程為,對項目成果的特征進行詳細的闡述,制定清晰的項目管理規(guī)劃以及項目管理經(jīng)驗、收集整理。

項目管理是一個系統(tǒng)復(fù)雜的工程,因此不可能是一種短暫的過程。制定項目管理計劃,對實現(xiàn)項目管理到目標(biāo)有著非常重要的優(yōu)勢。首先,制定好項目管理計劃可以極大的規(guī)避項目管理過程中的風(fēng)險,其實,進行項目管理計劃,能夠加強項目管理活動過程中的參與群體之間的團結(jié)。最后,制定詳細的項目管理計劃,有助于縮短工作時間提高效率。因此從這個角度可以說,制定完善合理的項目管理計劃是非常重要的。在制定項目管理計劃的過程中,要注意根據(jù)項目重的實際情況來制定計劃,切忌偏離主題,好高騖遠。避免不合理的項目管理計劃對項目管理目標(biāo)造成負面影響。

(三)項目管理的實施。

項目管理的實施是項目,管理過程中最為重要的一個方面,它包括項目執(zhí)行和項目輔助兩個過程。首先是根據(jù)項目管理的綜合計劃,對項目管理過程進行指導(dǎo),其次是采取預(yù)防性,管理措施規(guī)避項目管理實施過程中所遇到的風(fēng)險。而項目管理實施的過程,采取的主要到手段是運用項目管理的常用技巧,結(jié)合項目管理的相關(guān)知識理論,按照相關(guān)的項目管理標(biāo)準來進行。因此想要達成預(yù)期的項目管理目標(biāo),就必須確保項目管理的實施過程中嚴格按照標(biāo)準來進行,才能保障工程質(zhì)量達成項目管理目標(biāo)。

(四)項目管理的控制。

項目管理的控制,主要是在項目管理到過程中進行的,是對項目管理實施的質(zhì)量保障,項目管理的控制最關(guān)鍵的是要建立靈活的應(yīng)變機制,通常情況下,項目管理是依據(jù)項目管理的計劃來進行的,是由于企業(yè)環(huán)境和自身條件的不斷變化和發(fā)展,在項目管理實施的過程中,可能會偏離原來的既定目標(biāo)。因此需要項目管理對其進行控制,不斷的對項目管理計劃進行靈活的調(diào)整,從而對最初的項目管理計劃和實際的項目管理過程之間的偏差進行合理的預(yù)估和控制。一旦二者之間的偏差超出控制范圍,就需要建立緊急機制,來確保項目實施的過程能夠達到既定的目標(biāo)。通常情況下,項目管理控制會對既定的項目管理計劃進行合理的調(diào)整,具體表現(xiàn)為,項目管理實施中對人員進行調(diào)整,通過調(diào)解項目實施的進度來確保能夠按時完成既定的項目管理目標(biāo)。這是我們需要注意的。

五、結(jié)語。

經(jīng)濟全球化的浪潮席卷全球,中國加入世貿(mào)組織以來,國際化的參與程度不斷加深,市場競爭環(huán)境變得日趨激烈。項目管理對于企業(yè)的生存和發(fā)展有著很重要的意義,這就需要我們不斷變革,提高自身的效率降低成本,才能在這個激烈的市場競爭中存活并發(fā)展壯大。在這種形勢下,只有更為簡約和科學(xué),更具效率的項目管理形式,才能適應(yīng)這個日趨變化激烈的經(jīng)濟環(huán)境。而項目管理本身就是一個科學(xué)的系統(tǒng)性的工程,單憑個人是無法完成,只有在科學(xué)的項目管理理論的指導(dǎo)下,才能降低項目管理實施過程中的巨大風(fēng)險,來保障項目管理能夠成功。因此,掌握項目管理理論成為一個必然趨勢。越來越多的國家和組織已經(jīng)把項目管理科學(xué)作為維持自己競爭優(yōu)勢的重要武器。只有按照科學(xué)標(biāo)準的項目管理標(biāo)準,并根據(jù)自己的項目工程具體情況,才能實現(xiàn)項目工程管理的最優(yōu)目標(biāo)。

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[5]劉芬.建筑設(shè)計項目管理理論方法及應(yīng)用研究[d].天津大學(xué),.

權(quán)變理論心得體會篇十七

權(quán)變管理理論就是把科技期刊的社會環(huán)境和管理方法演變成自變量和應(yīng)變量這樣一種權(quán)變關(guān)系。其基本原理是:如果科技期刊所處的環(huán)境是某一特定的自變量,那么科技期刊管理就應(yīng)采取相對應(yīng)的應(yīng)變量。

(一)環(huán)境變量和管理變量。

環(huán)境變量包括科技期刊的一般外部環(huán)境變量、特定外部環(huán)境變量和內(nèi)部環(huán)境變量。一般外部環(huán)境變量,是指對科技期刊都產(chǎn)生共同影響的外部環(huán)境因素,如國家的政治、經(jīng)濟、文化、科技、教育、生產(chǎn)等的方針和政策。特定外部環(huán)境變量,是指一般不具有普遍影響力而僅對特定科技期刊產(chǎn)生直接影響的外部環(huán)境因素,如相同或相關(guān)專業(yè)的科技期刊及其讀者和作者、相關(guān)行業(yè)(或?qū)W科)的興盛與否、主辦單位及其領(lǐng)導(dǎo)對該刊的態(tài)度等。對于某一個特定科技期刊來說,更應(yīng)重視研究產(chǎn)生直接影響的特定外部環(huán)境因素。內(nèi)部環(huán)境變量,是指科技期刊編輯出版的各個要素,可分為科技期刊的工作人員和出版要素兩部分。工作人員包括科技期刊編輯、出版、發(fā)行各個環(huán)節(jié)的全體工作者;出版要素包括科技期刊的經(jīng)費、稿件、設(shè)備條件等。

管理變量包括科技期刊管理的理論、方法、技術(shù)、技巧等因素。它們的選用都是以有效性為目的,以適用性為前提,并且必須依據(jù)特定科技期刊所處的具體環(huán)境條件來靈活選擇和運用。

(二)自變量和應(yīng)變量。

一般外部環(huán)境變量、特定外部環(huán)境變量和科技期刊內(nèi)部環(huán)境變量中的工作人員,都是不可控變量,屬于自變量范疇。而科技期刊內(nèi)部環(huán)境變量中的`出版要素和管理因素,則是可控變量,屬于應(yīng)變量范疇。

自變量包括科技期刊的一般外部環(huán)境變量、特定外部環(huán)境變量和內(nèi)部環(huán)境變量中工作人員的素質(zhì)水平等。應(yīng)變量包括科技期刊的出版要素和管理因素。自變量與應(yīng)變量是相對的。在一定時期內(nèi),一般外部環(huán)境變化不大。因此,對于科技期刊來說,研究的重點應(yīng)在于同類期刊及其讀者和作者、相關(guān)行業(yè)的興盛與否、主辦單位及其領(lǐng)導(dǎo)的態(tài)度等。自變量與應(yīng)變量的關(guān)系是:如果科技期刊所處的環(huán)境是某一特定的自變量,那么科技期刊的管理因素就應(yīng)采取相對應(yīng)的應(yīng)變量。

對于任何一種科技期刊來說,要尋找一種能適用各種環(huán)境條件變化的最佳的管理模式和方法是不現(xiàn)實的。因為科技期刊管理的原理和原則雖然是在科技期刊管理實踐中眾多特定環(huán)境條件下的高度概括、總結(jié)、抽象、升華而成的,具有普遍的指導(dǎo)意義,但是把這些管理的原理和原則運用到特定科技期刊的管理實踐中去,各種可變因素和條件又會明顯地制約著這些原理和原則運用的有效性。

權(quán)變理論心得體會篇十八

21世紀是知識經(jīng)濟和信息時代,隨著科學(xué)技術(shù)等的發(fā)展,組織所面臨的外部環(huán)境更加的復(fù)雜,組織該如何面對這種迅速的變化,在激烈的競爭中立于不敗之地,成為擺在許多企業(yè)面前一個很重要的問題?;诖?重新審視權(quán)變理論對于提高我國企業(yè)的效益和增強管理的有效性具有很大的現(xiàn)實意義。

一、權(quán)變管理理論的歷史淵源和興起的原因。

雖然說權(quán)變理論是20世紀70年形成,到80年代達到頂峰,但是并不意味著權(quán)變理論的原則在這個時候才有的。事實上關(guān)于權(quán)變理論的管理實踐,自古就有之。例如我國著名的大思想家和教育家孔子,曾主張:“因材施教”,并且這一思想對我國現(xiàn)在的教育仍然有很大的影響;在軍事上對于權(quán)變原則的應(yīng)用也很多,著名的軍事思想家孫武在《孫子虛實篇》寫到:“兵無常勢,水無常形”,特別強調(diào)將領(lǐng)指揮戰(zhàn)爭要“因勢利導(dǎo),因變制勝”。在國外也有很多關(guān)于應(yīng)用權(quán)變原則的鮮活的例子,甚至在基督教的世界里,“圣誕老人”也有一句名言——為了讓每個人都高興,我會給不同的人不同的帽子。

由此可以看出關(guān)于權(quán)變理論中權(quán)變的原則自古就有之,也許人們在應(yīng)用的時候是無意識的或者是不自覺地,但畢竟給現(xiàn)在的權(quán)變理論的建立奠定了一定的基礎(chǔ)。

(二)權(quán)變理論產(chǎn)生的背景和原因。

1、上個世紀50、60年代的美國,石油危機、經(jīng)濟動蕩和政治的騷動達到了空前的程度,對西方的社會產(chǎn)生了深遠的影響,企業(yè)所處的環(huán)境瞬息萬變。但以往的管理理論如科學(xué)管理理論、行為科學(xué)理論等,主要側(cè)重于研究如何加強組織的內(nèi)部的管理,對外部環(huán)境變化的關(guān)注則很少。這些理論在解決企業(yè)所面臨的瞬息萬變的外部環(huán)境的時候顯得力不從心。這給權(quán)變理論的產(chǎn)生提供了一個時代背景,也起了促進的的作用。

2、在20世紀60年代很多的學(xué)者發(fā)現(xiàn)要找到一個萬能的適合任何組織的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格類型和領(lǐng)導(dǎo)行為方式都是不現(xiàn)實的。

3、領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格與有效性之間的關(guān)系表明,不同的風(fēng)格都有不同的適用條件,在一種條件下有效的領(lǐng)導(dǎo)方式,在另一種條件下不見得有效,也就是說領(lǐng)導(dǎo)的有效性有賴于情景因素。

4、行為理論是在世界發(fā)展相對平緩且可預(yù)測的背景下提出來的,很難反應(yīng)當(dāng)今世界變化極快的現(xiàn)實,一些研究者認為有效的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該表現(xiàn)出發(fā)展導(dǎo)向的行為。

5、近年來的跨文化研究發(fā)現(xiàn),文化是影響領(lǐng)導(dǎo)行為的一個重要的因素,不同的國家和地區(qū),因為文化的差異會表現(xiàn)出不同的領(lǐng)導(dǎo)行為。

正是在以上原因的作用下,美國的管理學(xué)家盧桑斯(fredluthans)于1973年發(fā)表了《權(quán)變管理理論:走出叢林的道路》一文,三年后又出版了《管理導(dǎo)論:一種權(quán)變學(xué)說》,這標(biāo)志著權(quán)變理論的形成。這種理論從系統(tǒng)觀點來考慮問題,其基本思想是,管理的.方式和技術(shù)要隨著企業(yè)或組織的內(nèi)外環(huán)境、條件的變化而隨機應(yīng)變,沒有一成不變、普遍適用的最好的管理理論與管理方法。其主要特點:一是系統(tǒng)性。權(quán)變理論認為管理的各種因素之間是相互聯(lián)系的、統(tǒng)一的整體,考慮問題時不但要了解組織內(nèi)部的機制,而且要分析組織系統(tǒng)與外部系統(tǒng)的相互作用機制。二是實證性。這就是通過管理實踐檢驗理論,同時把實踐研究的結(jié)果變成方法,以促進更有效的管理。三是多維性。權(quán)變理論認為管理是多種因素交互作用的結(jié)果,對不同變量的組合也必須采用多維分析技術(shù),對不同的管理理論加以靈活應(yīng)用。權(quán)變理論力圖將各種管理理論統(tǒng)一起來,并將各個管理學(xué)派的優(yōu)點加以綜合,構(gòu)筑通向?qū)嵺`的橋梁。

二、權(quán)變理論發(fā)展過程中主要的研究成果。

在權(quán)變理論的發(fā)展過程中出現(xiàn)了很多的理論,如:坦南鮑姆的領(lǐng)帶行為聯(lián)系帶模式;菲德勒的隨機制宜的領(lǐng)導(dǎo)理論。還有赫塞赫布蘭查德所提出的情景領(lǐng)導(dǎo)理論,在此值得特別提一下:這種理論是一個重視下屬的權(quán)變理論。他們認為下屬接納或者拒絕領(lǐng)導(dǎo)者,直接影響領(lǐng)導(dǎo)的有效性,因為領(lǐng)導(dǎo)者無論做什么其效果都取決于下屬的活動,因此領(lǐng)導(dǎo)的風(fēng)格,領(lǐng)導(dǎo)的行為應(yīng)當(dāng)適應(yīng)下屬的“成熟”程度?!俺墒臁背潭戎饕侵競€體完成某一具體任務(wù)的能力和意愿。領(lǐng)導(dǎo)的行為應(yīng)當(dāng)隨著下屬的“成熟”程度作相應(yīng)的調(diào)整。當(dāng)下屬的成熟度較低時易采取集權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)方式;當(dāng)下屬的成熟度較高時宜采用分權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)方式來提高下屬的積極性和主動性,這樣才能進行有效的領(lǐng)導(dǎo)。

另外通過深入的調(diào)查我們發(fā)現(xiàn),有兩個概念貫穿于大多數(shù)理論之中,這就是“任務(wù)”和“人員”。這兩個概念常常被表達為不同的形式,但其實質(zhì)意義是相同的。另外人們還經(jīng)常使用一些中間變量,如工作的結(jié)果化程度,群體規(guī)范,下屬的士氣等等。了解這些對于我們更好地應(yīng)用權(quán)變理論很重要。

三、各種領(lǐng)導(dǎo)理論之間的相互關(guān)系。

領(lǐng)導(dǎo)理論在20世紀經(jīng)歷了一個不斷發(fā)展的過程,先后出現(xiàn)了:領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論、領(lǐng)導(dǎo)行為理論、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論等。每一種理論的出現(xiàn)都是對前一種理論的借鑒吸收、批判繼承的結(jié)果,都是適應(yīng)社會發(fā)展的需要,對領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)涵深入認識的結(jié)果。由于行為理論同特質(zhì)理論一樣都沒有考慮情景的因素,也就只獲得了有限的成功,一些研究者認為有效的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該表現(xiàn)發(fā)展導(dǎo)向的行為,因此權(quán)變理論營運而生。這種理論對前兩種理論進行了批判地吸收,認為有效的領(lǐng)導(dǎo)不僅取決于領(lǐng)導(dǎo)的特性及其行為,而且取決于被領(lǐng)導(dǎo)者和工作環(huán)境,以及三者之間相互作用。從中我們可以看出,領(lǐng)導(dǎo)理論的發(fā)展是在批判和繼承的關(guān)系上螺旋式進行的。同時我們也應(yīng)該看到在一個企業(yè)和組織中,并不是只存在一種領(lǐng)導(dǎo)理論的,很多時候是好幾種理論并存的,幾種理論并不是截然分開的,應(yīng)該根據(jù)具體的情況,選擇合適的領(lǐng)導(dǎo)理論,方能取得理想的效果。

權(quán)變管理理論對以前傳統(tǒng)的管理理論的認識存在誤解:權(quán)變理論認為傳統(tǒng)理論往往尋求“所有條件下惟一最好的方法”,對此,著名的管理學(xué)家孔茨作出了解釋,他指出:有經(jīng)驗的管理者都知道在實踐中要根據(jù)特定的環(huán)境來采取相應(yīng)的管理模式的道理,沒有也不可能有一種在任何條件下都適用的最好的方法。具體看一下權(quán)變理論所存在的不足:。

雖然權(quán)變管理理論看到外部環(huán)境的變化對管理理論、方法和技術(shù)的影響。但卻更多的是強調(diào)人對外部環(huán)境的被動的適應(yīng)和順從。忽視了組織中的人所具有的主觀能動性,人畢竟是具有高級智慧的,能夠發(fā)揮主觀能動性,對環(huán)境的變化作出一定的預(yù)測,從而能有效地避免一些不必要的彎路。

在權(quán)變理論的分析中,設(shè)定了“環(huán)境變量”和“管理變量”等參數(shù),也就是說如果同樣的某種環(huán)境條件,那么采用某種管理技術(shù)和方法比其他方法能更有效地達到目的。但這種分析對現(xiàn)實的分析過于簡單,現(xiàn)實的情況要復(fù)雜的多。

盡管該理論存在不足,但作為一種后起的理論,其積極意義是不可否認的。

1、使人們關(guān)注外在環(huán)境的變化。

以往的理論更多的是關(guān)注企業(yè)內(nèi)部的管理,而權(quán)變的理論則把人們的視角轉(zhuǎn)到了組織的外邊,使領(lǐng)導(dǎo)者根據(jù)環(huán)境的變化適時改變領(lǐng)導(dǎo)模式和策略,從而達成組織的目標(biāo)。

2、權(quán)變理論使管理更加規(guī)范化。

正如我們在前面論述權(quán)變理論的歷史淵源的時候所述,關(guān)于權(quán)變的原則自古就不缺乏,但人們在應(yīng)用的時候大都是無意識的。但權(quán)變理論的出現(xiàn)使這種權(quán)變的原則變成可以被傳播、理解和接受的管理理論,也使管理者的管理活動更加有效率。

當(dāng)然權(quán)變理論最大的意義就是它適應(yīng)了知識經(jīng)濟、信息時代、環(huán)境變化日益復(fù)雜的大背景,要求管理者保持清醒的頭腦,認真分析,靈活決策。

五、權(quán)變理論在現(xiàn)在企業(yè)中的應(yīng)用。

(一)權(quán)變理論在企業(yè)中應(yīng)用存在的問題。

1、權(quán)變管理理論明確要求管理者應(yīng)根據(jù)組織的環(huán)境去采取相應(yīng)的組織結(jié)構(gòu)、領(lǐng)導(dǎo)方式和管理方法。

但是現(xiàn)實中有很多的企業(yè)不顧本企業(yè)自身的特點,盲目地追趕潮流,大搞企業(yè)的流程再造,匆匆忙忙的建立什么學(xué)習(xí)型組織,甚至有的企業(yè)生硬地“造文化”,結(jié)果不但沒有取得好的效果,反而使企業(yè)背上了沉重的經(jīng)濟負擔(dān),同當(dāng)初的初衷相去甚遠。

2、權(quán)變理論在企業(yè)中的應(yīng)用不足現(xiàn)象。

同上面的現(xiàn)象形成一定對比的是,很多的企業(yè)面對外面瞬息萬變的環(huán)境,卻關(guān)起門來搞發(fā)展,全然不領(lǐng)會外面的世界如何的發(fā)展變化,其結(jié)果很可能是在激烈的競爭中處于不利的地位。之所以出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象,除了企業(yè)本身的原因外,還因為對管理理論的重視程度不足有很大的關(guān)系。這也是本文寫作的一個目的,希望同過對權(quán)變理論的重新審視能引起更多的組織和學(xué)者對該理論的重視。

(二)領(lǐng)導(dǎo)者要在領(lǐng)導(dǎo)活動中鍛煉權(quán)變能力。

權(quán)變行為是一種具體的領(lǐng)導(dǎo)實踐活動,權(quán)變藝術(shù)只有經(jīng)過較長時期的實踐鍛煉,才可能被掌握并逐步提高其運用水平。正如詹姆斯庫澤斯(jamesm..kouzes)與巴里波斯納(barry2ner)在《未來領(lǐng)導(dǎo)者七堂課》中所說:“領(lǐng)導(dǎo)者只有以身作則,通過自身的不斷鍛煉與實踐,最終才能將愿景和價值觀實現(xiàn)”。掌握權(quán)變藝術(shù),紙上談兵是行不通的,想一蹴而就只會欲速則不達??傊?領(lǐng)導(dǎo)者要根據(jù)不同的環(huán)境,確立權(quán)變的觀點,權(quán)衡選擇自己的領(lǐng)導(dǎo)方式,真正成為一名成功的領(lǐng)導(dǎo)者。

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權(quán)變理論心得體會篇十九

摘要:檔案數(shù)字化管理是檔案管理發(fā)展的必然趨勢,是實現(xiàn)檔案管理的科學(xué)化、現(xiàn)代化、規(guī)范化的必由之路。本文擬對檔案數(shù)字化管理的理論和應(yīng)用進行論述,作為對檔案數(shù)字化管理知識的科普宣傳,希望能為早日全面實現(xiàn)檔案數(shù)字化管理作出微薄貢獻。

關(guān)鍵詞:檔案數(shù)字化管理;理論;應(yīng)用。

隨著社會發(fā)展和技術(shù)進步,數(shù)字技術(shù)已廣泛應(yīng)用于社會生活的各個領(lǐng)域,各行各業(yè)。檔案管理現(xiàn)代化已成為發(fā)展趨勢,對增加檔案存儲量,提高傳播速度,提升檔案社會效益和經(jīng)濟效益有著極其重要的意義,是實現(xiàn)檔案管理的科學(xué)化、現(xiàn)代化、規(guī)范化的必由之路。

一、檔案數(shù)字化管理概念和意義。

1.概念:數(shù)字化,是指利用計算機信息處理技術(shù),把聲、光、電、磁等信號轉(zhuǎn)換成數(shù)字信號,或把語音、文字、圖像等信息轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字編碼,再以微型計算機對數(shù)字編碼進行壓縮、調(diào)制與解調(diào)的信息處理技術(shù),通常稱為數(shù)字化技術(shù)。檔案數(shù)字化管理就是將數(shù)字技術(shù)應(yīng)用于檔案的收集、編制、存儲、查找、檢索、傳輸、開發(fā)利用各個環(huán)節(jié),改變傳統(tǒng)紙質(zhì)、影像、實物檔案管理手段,實現(xiàn)檔案信息資源數(shù)字化,存儲集成化,傳遞網(wǎng)絡(luò)化,開發(fā)利用共享化,管理現(xiàn)代化。2.實現(xiàn)檔案數(shù)字化管理的意義:一是使傳統(tǒng)的檔案管理搭上電子科技發(fā)展現(xiàn)代化快車,實現(xiàn)了檔案管理的科學(xué)化和現(xiàn)代化。二是增大檔案信息存儲量,提高了查找檢索速度,全面提高了檔案管理工作效率。三是檔案信息傳輸網(wǎng)絡(luò)化,為檔案信息開發(fā)利用共享和極大的提高檔案行業(yè)的社會效益創(chuàng)造了條件。

二、檔案數(shù)字化管理內(nèi)容。

1.檔案信息數(shù)字化。所謂檔案資源信息數(shù)字化,就是將傳統(tǒng)紙質(zhì)、文字、圖像、電子文件、非數(shù)碼影像等檔案信息資源轉(zhuǎn)化為數(shù)字信號和數(shù)字編碼,生成數(shù)字化檔案。這是檔案數(shù)字化管理的基礎(chǔ)。檔案資源信息數(shù)字化一般分兩個大的方面:一是對館藏傳統(tǒng)的紙質(zhì)文字、圖像等檔案資源有選擇性的使用數(shù)字模擬整合技術(shù)將各種檔案信息數(shù)字化;運用計算機、掃描儀、數(shù)碼照相機、語音輸入等技術(shù)將檔案原件等多媒體技術(shù)對不同載體形式與記錄方式的檔案信息進行處理并再次顯示,從而實現(xiàn)檔案的數(shù)字化。有選擇性,就是對于大量的歷史檔案資源不能全部轉(zhuǎn)化,而是進行科學(xué)性選擇,體現(xiàn)系統(tǒng)性和特色性原則。二是對現(xiàn)實中新生成的紙質(zhì)、電子、非數(shù)碼圖像,依靠以上技術(shù)直接轉(zhuǎn)化為數(shù)字檔案。兩者形成完整的數(shù)字化檔案數(shù)據(jù)庫。

2.數(shù)字化檔案存儲、傳輸安全防護技術(shù)。檔案存儲、傳輸安全是檔案管理的基本要求。實行檔案數(shù)字化管理首先解決好存儲和傳輸安全問題,克服數(shù)字化存儲和網(wǎng)絡(luò)傳輸中的泄密現(xiàn)象。在檔案數(shù)字化管理中采取加密技術(shù)確保檔案的非公開性或分等級公開;身份驗證技術(shù)確保用戶為網(wǎng)上合法用戶;簽署技術(shù)是證實該文確實出自作者,且內(nèi)容未被他人改動;防寫技術(shù)確保用戶只能讀取信息,而不能做任何改動;防火墻技術(shù)使本機構(gòu)網(wǎng)絡(luò)與外界之間設(shè)置障礙,是保護層,阻止外界對本機構(gòu)的非法訪問,某種程度上減少了法律糾紛。通過以上技術(shù)措施,設(shè)置檔案信息存儲和網(wǎng)絡(luò)傳輸安全保護屏障,實現(xiàn)檔案數(shù)字化管理安全化。

3.檔案信息網(wǎng)絡(luò)化傳輸和信息資源的共享。檔案數(shù)字化管理為提升檔案信息社會化服務(wù)的效率和效益創(chuàng)造了條件,檔案信息通過網(wǎng)絡(luò)傳輸,實現(xiàn)多地檔案信息快速傳遞和共享是檔案數(shù)字化管理的重要內(nèi)容。通過創(chuàng)建檔案自身網(wǎng)絡(luò)平臺,以寬帶網(wǎng)為傳輸通道,在高速網(wǎng)絡(luò)化的基礎(chǔ)上,使檔案信息不受空間、地域的限制,為用戶服務(wù)。并極大的提高信息轉(zhuǎn)播速度,擴大傳播范圍。另一方面,由于各級、各地區(qū)檔案館或企事業(yè)的檔案各具特色,在高速發(fā)達的網(wǎng)絡(luò)上只是一個節(jié)點,單獨的數(shù)據(jù)庫,不能滿足全社會用戶的信息需求,而通過網(wǎng)絡(luò)升級就能實現(xiàn)各地的檔案信息資源共享。極大的提高檔案信息的利用效率。

三、實現(xiàn)檔案數(shù)字化管理的必備條件。

目前,我國國家級和省級專業(yè)檔案館或知名高校實現(xiàn)或部分實現(xiàn)了檔案數(shù)字化管理,多數(shù)地方專業(yè)檔案館和基層企事業(yè)單位檔案室還沒有實現(xiàn)數(shù)字化管理,還不具備應(yīng)有的條件。但檔案數(shù)字化管理是方向是發(fā)展趨勢,全國檔案部門都要積極努力,創(chuàng)造條件,早日實現(xiàn)檔案數(shù)字化管理。推動我國檔案事業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展進程。就目前而言,實現(xiàn)檔案數(shù)字化管理應(yīng)該具備以下三個主要條件。1.具備系列數(shù)字模擬整合、數(shù)字編碼、存儲、傳播設(shè)備。具體設(shè)備包括:計算機、數(shù)碼照相機、掃描儀、語音輸入器、多媒體傳輸設(shè)備等。這就要求檔案管理部門領(lǐng)導(dǎo)要對于實現(xiàn)檔案數(shù)字化管理給予重視,增加投入,升級現(xiàn)有設(shè)備,改善現(xiàn)有工作條件,以符合檔案數(shù)字化管理要求。2.國家統(tǒng)一制定并嚴格執(zhí)行檔案信息化管理標(biāo)準,包括運行管理性標(biāo)準、業(yè)務(wù)性標(biāo)準和技術(shù)性標(biāo)準,規(guī)定統(tǒng)一使用的硬、軟件系統(tǒng)、電子文件格式。以消除檔案信息網(wǎng)絡(luò)傳輸、接受使用、共享檔案信息中的技術(shù)障礙和區(qū)域壁壘。實現(xiàn)檔案信息網(wǎng)絡(luò)快速準確傳輸和充分共享。3.配備符合檔案數(shù)字化管理的復(fù)合型檔案管理人員。檔案數(shù)字化管理需要新型管理人員隊伍,由于檔案數(shù)字化管理應(yīng)用涉及多個專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域,包含:檔案學(xué)、計算機科學(xué)、電子網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、文學(xué)、堅定的政治立場和原則等。因此,檔案管理人員應(yīng)是具備以上知識專業(yè)和政治要求的復(fù)合型人才。配備復(fù)合型管理人員要通過對現(xiàn)有檔案管理人員進行專業(yè)培訓(xùn)提高和引進人才等多種方式逐步配備到位。對于符合條件的在崗檔案管理人員要給予一定的政治、經(jīng)濟待遇,增強其做好工作的積極性,激發(fā)其創(chuàng)造性。

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權(quán)變理論心得體會篇二十

二十世紀七十年代開始,一直處在主導(dǎo)地位的公共行政,因外部環(huán)境越來越嚴峻,其呆板的體制已經(jīng)不能適應(yīng)新的信息型和知識型社會。新公共管理理論就是在這一背景下誕生的,并很快擴展到了西方各國中。公共管理不再是單單重視經(jīng)濟和效率,轉(zhuǎn)而重視服務(wù)的效果和質(zhì)量。然而新公共管理理論在實施過程中,仍然是困難重重。

新公共管理理論;困境分析。

二十世紀七十年代開始,一直處在主導(dǎo)地位的公共行政,因外部環(huán)境越來越嚴峻,其呆板的體制已經(jīng)不能適應(yīng)新的信息型和知識型社會。新公共管理理論就是在這一背景下誕生的,并很快擴展到了西方各國中。新公共管理不是對已有的公共行政框架的變動,也不是對現(xiàn)行的行政管理體制進行單一的調(diào)整和單單為了減少管理的成本和開支,而是對傳統(tǒng)的公共管理體制的一次全面的否定和變革。這一次改革打破了上級對下級的單向指控,建立交流互動的模式和平臺,漸漸走向了“后官僚組織”的道路?!肮倭胖啤币殉蔀榱诉^去,公共管理不再是單單重視經(jīng)濟和效率,轉(zhuǎn)而重視服務(wù)的效果和質(zhì)量。然而新公共管理理論在實施過程中,仍然是困難重重。

1新公共管理理論的價值取向困境。

新公共管理理論是先進的,但也存在著問題,尤其是在其價值取向方面上,有下面幾點不足:

1.1公共性原則受管理主義的制約。

公共性是公共部門之根本,其本質(zhì)是要求在行政管理中,以公民的切身利益、公民的權(quán)力為核心,其價值就是為了維護公民的尊嚴和社會的公正,是以提高公民整體生活水平為目標(biāo)的。但就管理主義而言,強調(diào)的是經(jīng)濟的最大化與效率的最優(yōu)化,這一工具理性也就造成了政府或企業(yè)在公共管理中,其優(yōu)先考慮的是績效,偏離公共管理的核心,變化為執(zhí)行和管理的工具。以經(jīng)濟、效率作為導(dǎo)向,所造成的是以達成目標(biāo)為目的,忽略其目標(biāo)的核心意義,就是說,行政管理與社會價值背道而馳,喪失了公共行政管理的意義所在。針對新公共管理在效率追求上的片面性,英格拉姆指出,“對許多公共組織來說,效率不是追求的唯一目的,還存在其它目標(biāo)”。實現(xiàn)民主社會價值應(yīng)是現(xiàn)代政府行政管理的立足點。

1.2公共利益過于表面化。

新公共管理理論倡導(dǎo)是市場化的管理,將公民當(dāng)作顧客,以顧客的利益為導(dǎo)向,以滿足顧客為宗旨。簡單來說,就是用顧客與企業(yè)的關(guān)系取代公民與政府的關(guān)系。將公共財物交由市場分配,減少政府的職能。這種以市場做為核心的價值觀是不符合邏輯的,過分的選擇相信市場,而忽略了市場缺陷。新公共管理理論要求政府進行讓步,將其職能交由市場更是不符合現(xiàn)在政務(wù)日益增長的走向。再者,從運用到實際上看,將公共部門職責(zé)私有化未必更有效率。私有化更有可能造成公共財產(chǎn)的混亂,進而造成管理的復(fù)雜。將公共職責(zé)市場化有其優(yōu)點,但不可忽略的是帶來的一系列問題和矛盾。

1.3“顧客”與“公民”的矛盾。

政府的權(quán)力是公民賦予的,最高權(quán)力的掌控者是公民,這是政府與公民兩者間的關(guān)系。而觀之于市場和顧客,市場是基于一個平等交換的概念,雙方不存在地位上的差別。將公民比作是顧客,其本身上就降低了公民在法律上的地位和權(quán)利,政府是服務(wù)于公民的,但市場不只是服務(wù)于顧客。另外,從消費的本質(zhì)上來說,對于企業(yè)出售的產(chǎn)品,顧客只能選擇的是買或不買,但對其出售的什么樣的產(chǎn)品、產(chǎn)品的價格、服務(wù)的內(nèi)容并不能參與決定,本質(zhì)上是處于一種被動的地位。而就公共服務(wù)管理來說,公民所扮演的并不只是被動的接受或不接受服務(wù),更重要的是扮演著一個參與者,對公共服務(wù)的性質(zhì)和內(nèi)容起著決定性的作用。把公民當(dāng)作顧客,以顧客為導(dǎo)向,所造成的是政府對權(quán)力的掌控和單向的行使,這與政府存在的本質(zhì)是相謬的。公民參與政府的決策是行使其權(quán)力的重要手段,也是對政府的有力監(jiān)督。公民與顧客在其本質(zhì)上就有區(qū)別。

1.4“經(jīng)濟人”假設(shè)不能照搬。

經(jīng)濟人假設(shè)認為:理性行動者是由自利所激勵;理性行動者是機會主義的、欺詐的、自我服務(wù)的、怠惰的和善于利用他人的;由于這種假設(shè),理性行動者不能被信任。市場中,趨利而避害的“經(jīng)濟人”比比皆是,公共領(lǐng)域中也是如此,追求名聲、功績、財富的行政管理人員也有,我們應(yīng)該承認這一點,但也不能以偏概全,對政府進行全盤否認?!敖?jīng)濟人”假設(shè)過于現(xiàn)實,從而忽略了對人性的探討,悲觀的認為利益本身才是人的行為出發(fā)點,否定人文因素的存在。對人性的全盤否定是不切實際的,對公共行政管理人員的職業(yè)道德和奉獻精神否定,不相信他們能立足于公民,為公民著想,為公民造福,認為他們只是追名逐利的官僚。

2對新公共管理價值取向的反思。

新公共管理理論主張縮小政治階級的差距、權(quán)力下放、賦予下級更大的權(quán)力、追求平等,破壞了傳統(tǒng)的行政管理人員任職制度。所造成的是管理制度更趨于政治個人化,對其所期待的公平、公正并無作用,還會導(dǎo)致政府的腐化,黨派的林立。公共管理和私有管理也存在著本質(zhì)上的區(qū)別,公共管理的立足點在于廣大公民的利益,是通過整合社會資源,合理分配,為公民營造福利。而私有管理的出發(fā)點是為企業(yè)本身創(chuàng)造利益,是以擴大企業(yè)規(guī)模,為企業(yè)擁有者創(chuàng)造更大利益為主。這就說明了私有管理的方法和模式不能運用到公共管理上。新公共管理理論對于市場機制太過于信任,將資源分配交由市場,忽略掉了市場經(jīng)濟發(fā)展不成熟的表現(xiàn),削弱了政府的社會責(zé)任感,進而破壞了公民與政府的關(guān)系,與實現(xiàn)民主的目標(biāo)背道而馳。

3總結(jié)。

新公共管理理論為政府的管理與改革提供了新視角和新方向??傮w而言,多方位的思考角度,對于公共行政是十分有益的。然而,我們也應(yīng)該看到,新公共管理理論在實際的應(yīng)用中所顯現(xiàn)出得不足之處,贊成與批判總是同時存在的,它的科學(xué)性、合理性、可行性等,還有待進一步論證。而對于我國而言,當(dāng)前正面臨著政府體制的改革,在改革過程中借鑒新思想、新理論,固然是好的,但新公共管理理論能否成為我國行政管理的新范式,還不能確定。

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