"讀后感"是讀完一本書或一篇文章后，對(duì)其內(nèi)容、作者觀點(diǎn)或主題思想進(jìn)行個(gè)人感悟與評(píng)價(jià)的一種寫作形式。最近我讀了一本令人深思的書，不禁產(chǎn)生了許多感悟和思考。在寫讀后感時(shí)，可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊煤徒梃b，但要注意保持自己的原創(chuàng)性和個(gè)性化的表達(dá)方式。以下是小編為大家推薦的一些讀后感范文，希望能夠幫助大家更好地理解和寫作。
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇一
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編整理的數(shù)學(xué)應(yīng)該這樣學(xué)讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
今天早飯后，爺爺讓我和姐姐一起念了羊城晚報(bào)黃榮臻撰寫的一篇文章，題目叫數(shù)學(xué)應(yīng)該這樣學(xué)，讀后啟發(fā)很大感觸很深，深受鼓舞。
作者以自己親身的教學(xué)體驗(yàn)，生動(dòng)形象地講述了數(shù)學(xué)應(yīng)該怎樣去學(xué)習(xí)，才會(huì)有比較高的效果。強(qiáng)調(diào)必須首先掌握六個(gè)環(huán)節(jié)：預(yù)習(xí)——聽課——復(fù)習(xí)——做作業(yè)——課外練習(xí)——小結(jié)；其次，要學(xué)到點(diǎn)子上要攻克重點(diǎn)、難點(diǎn)；第三，做練習(xí)，做練習(xí)對(duì)鞏固數(shù)學(xué)知識(shí)有很重要的.作用，但要做有訓(xùn)練價(jià)值的習(xí)題，少做怪題、難題、垃圾題；最后就是寫小結(jié)，經(jīng)常將學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)、易錯(cuò)點(diǎn)、技巧小結(jié)出來，是可以將知識(shí)由多變少、由難化易的好方法。
讀了此文章后我受益非淺，文章讓我懂得了只要掌握了好的學(xué)習(xí)方法，選擇了有效的訓(xùn)練題目，就會(huì)產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)效果，提高學(xué)習(xí)成績(jī)就會(huì)成為輕輕松松的事；也讓我懂得學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)也要認(rèn)真小結(jié)，把各章節(jié)的內(nèi)容及時(shí)小結(jié)，把做練習(xí)或考試時(shí)做錯(cuò)的類型進(jìn)行小結(jié)；把相關(guān)同類的內(nèi)容進(jìn)行合并，對(duì)加強(qiáng)記憶是非常有用的。我將努力按照這個(gè)思路、這種學(xué)習(xí)方法去攻克數(shù)學(xué)難關(guān)，同時(shí)也要舉一反三，用這種方法去攻破英語(yǔ)和語(yǔ)文，以優(yōu)異成績(jī)升上中學(xué)。
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇二
我想第一要義便是多讀書，多讀書方能廣學(xué)識(shí)；魯迅先生曾說：“我倘能生存，我仍需閱讀”。人需要讀書，語(yǔ)文教師更需要讀書，讀書能成為教師成長(zhǎng)中的基石，站在基石之上，才能看得更多、望得更遠(yuǎn)。
其次是勤思考，善反思。有人說：一個(gè)教師，如果一輩子只會(huì)備課，那他決不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的教師；如果能堅(jiān)持寫反思筆記，那他距離一流的教師也不會(huì)很遠(yuǎn)。曹老師在書中也時(shí)刻提醒著我們：語(yǔ)文教師不是教書匠，語(yǔ)文教師更應(yīng)該像向研究型的學(xué)者發(fā)展。研究的起點(diǎn)是思考，思考可橫向拓展、可縱向延伸；思考的基礎(chǔ)是質(zhì)疑，“盡信書不如無書”，只有對(duì)固有的知識(shí)、見解持有懷疑的態(tài)度，才會(huì)有思考的空間，有進(jìn)一步探索的欲望。讀書使人充實(shí)，思考使人深邃！
以《外婆的手紋》為例，在曾經(jīng)多年的教學(xué)過程中，一直對(duì)標(biāo)題的理解有所困惑，難道外婆的手紋就是指外婆的針線活、就是指中國(guó)的傳統(tǒng)文化？這難免過于牽強(qiáng)，有明顯的貼標(biāo)簽的痕跡。但苦于對(duì)文本沒有更加深入的認(rèn)識(shí)和理解，也只能跟著教參，一板一眼地從字詞句段的分析入手。如：“我靜下來，沉入外婆可能有的那種心境。
或許是孤寂和悲涼的'，在孤寂和悲苦中，沉淀出一種仁慈、安詳和寧?kù)o。”、“我的手紋，努力接近和重疊著外婆的手紋。她冰涼的手從遠(yuǎn)方伸過來，接通了我手上的溫度?！薄ⅰ拔译[隱觸到了外婆的手，那永不失傳的手上的溫度?！蔽恼露嗵幎寄鼙憩F(xiàn)那是一個(gè)物質(zhì)極大貧乏的時(shí)代。文中“在那打滿補(bǔ)丁的歲月里”就是佐證。在那樣困難的時(shí)代，外婆怎會(huì)不孤寂悲涼？但是她還能夠如此精心的縫補(bǔ)衣服，搭配補(bǔ)丁，這哪里是縫補(bǔ)衣服，這不就是在縫補(bǔ)生活么！將破爛不堪的生活縫補(bǔ)得有聲有色！在這樣的歲月中，人還能保有最原始的、最樸素的美的哲學(xué)，還能對(duì)生活充滿希望，這種樂觀的生活態(tài)度不正是作者要傳承的么。
于是，一節(jié)課就在品讀語(yǔ)言，體會(huì)外婆的這份對(duì)待生活的態(tài)度中結(jié)束了。課是上完了，但我總是隱約感覺這樣的解讀過于牽強(qiáng)。外婆的手紋、手藝、她的生活、她對(duì)生活的態(tài)度，到底是一種怎樣的內(nèi)在關(guān)聯(lián)？如何才能找到解決我所有困惑的突破口呢？百思不得其解。
后來看到曹老師在解讀《外婆的手紋》一文中提到了語(yǔ)言形式的陌生化，如：用“打滿補(bǔ)丁”來修飾“歲月”，“縫補(bǔ)”的不是“衣服”而是“生活”，這樣陌生化的語(yǔ)言必定有它真正的用意，這也暗示了外婆坎坷、悲苦的命運(yùn)，他面對(duì)的不僅是物質(zhì)生活的貧乏，更是來自精神上的折磨和摧殘。同時(shí)，曹老師還提到李漢榮老師的另外一篇文章《一碗清水》。
當(dāng)我讀完《一碗清水》時(shí)，激動(dòng)無比。因?yàn)椋诓芾蠋煹闹敢?，我終于找到了解讀《外婆的手紋》的鑰匙。在《一碗清水》中，李漢榮寫了外婆苦苦掙扎的一生：外婆出生書香之家，在那樣一個(gè)特殊時(shí)代，這便成了她抹不去的屈辱，也是她痛苦一生的起點(diǎn)與緣由。地主外公去世后，只留下地主婆的外婆茍延殘喘。外婆是一個(gè)愛干凈的人，每天都要對(duì)著梳妝鏡梳理頭發(fā)。但，作者卻從未從鏡中看到外婆高興的面容，有的只是深沉與難以言說的隱隱的痛。
后來，這架古色古香的橡木梳妝鏡，也成了她地主生活方式的罪證，因而也被抄去，她也成為被革命群眾參觀批判的對(duì)象。從此，愛干凈的外婆只能將那張痛苦、憂傷的面容映在了一碗清水之中。每天，外婆就是靠著一碗清水梳理發(fā)髻。但，這一晚清水究竟盛不下外婆如海般的憂傷與淚水，在一碗清水的陪伴下，外婆最后一次整理妝容，永遠(yuǎn)地離開了那個(gè)讓她掙扎一生，痛苦一生的深淵。
讀至此我不禁感嘆：那是怎樣的“孤寂與悲涼”，又是怎樣的“仁慈、安詳和寧?kù)o”？我們?cè)趺茨芎?jiǎn)單地從“物質(zhì)生活的貧乏”去解讀外婆的“孤寂與悲涼”？外婆所遭受的精神上的創(chuàng)傷，又怎能是物質(zhì)貧乏就能概括的？這樣的外婆，在那樣令人痛不欲生的日子里，還能夠用心體會(huì)“布料”的心情，虔誠(chéng)地做著衣服，精心地搭配補(bǔ)丁，還能繡出一汪清泉，繡出一叢似開未開的水仙花，那是她對(duì)生活仍充滿希冀、幻想美好！她不愿放棄生活，但最終仍被生活拋棄；他不愿放棄美好，卻仍被美好所遺忘。李漢榮老師理解外婆的心境，讀懂了外婆的一生，所以他這樣形容外婆“在孤寂和悲苦中沉淀出仁慈、安詳和寧?kù)o”。
這是一種多么痛苦的折磨，又是多么耀眼的人性光芒！作者怎么能讓這心靈的溫度，樂觀的態(tài)度，以德報(bào)怨的品質(zhì)失傳？這是一篇文章，是一部作品，更是一種生活態(tài)度。讀到了生活，讀懂了生活，才能有可能讀懂文本，因?yàn)橛袝r(shí)“語(yǔ)文的外延便等同于生活的外延”。只有扎根于生活這片沃土中，才能讓其發(fā)芽、開花、結(jié)果。
質(zhì)疑，使我思考；思考，使我在尋找答案的途中前行。想要對(duì)教材、對(duì)文本進(jìn)行深入解讀，有時(shí)需要精雕細(xì)琢、細(xì)心揣摩；有時(shí)需要拓展文本的外延；有時(shí)需要大膽假設(shè)、小心求證。當(dāng)然，想要成為一名合格的語(yǔ)文教師，更需要有扎實(shí)的基本功，有善于思考勤于鉆研的精神，有坐得住板凳、耐得住寂寞的毅力。于漪老師也曾多次說過：“與其說我做了一輩子教師，不如說我一輩子學(xué)做教師”。讓我們所有同仁也在學(xué)做教師的道路上砥礪前行！
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇三
一切完全得益于一個(gè)營(yíng)業(yè)員個(gè)人的努力營(yíng)銷的結(jié)果。而決定營(yíng)業(yè)員真正的實(shí)力的最關(guān)鍵要素是這個(gè)營(yíng)業(yè)員所掌握的信息。
1、目前銷售的營(yíng)業(yè)員即便銷售達(dá)成還存在著如何讓顧客再次光顧，這是所有營(yíng)業(yè)員所面臨的一大課題。大部分的顧客是光顧兩三次后才決定是否購(gòu)買，能夠成功推銷商品，主要是營(yíng)業(yè)員的服務(wù)水平和個(gè)人魅力所決定的。
2、營(yíng)業(yè)員的本質(zhì)工作除了要讓客戶購(gòu)買商品之外，還要通過購(gòu)買商品的同時(shí)讓顧客感受到幸福和快樂，要向顧客傳授如何享受品牌所帶來的品質(zhì)商品、給生活工作娛樂帶來的樂趣，這也是目前的營(yíng)業(yè)員中沒有幾個(gè)能做到的。
《奢侈品應(yīng)該這樣賣》其中告訴我們了一些我們營(yíng)業(yè)員常見的、知道、明白的、但又不能完全徹底貫徹的銷售知識(shí)和技巧，此書將我們所有的銷售前、銷售中、銷售補(bǔ)充、銷售后期、最終銷售成交完成銷售的整個(gè)一個(gè)完整的系統(tǒng)的，完善的并且通過銷售中發(fā)生的細(xì)節(jié)告訴我們?nèi)绾稳ヤN售一個(gè)品牌的文化和品牌的產(chǎn)品。細(xì)分了一個(gè)營(yíng)業(yè)員應(yīng)從以下幾點(diǎn)出發(fā)做起：
1、一個(gè)產(chǎn)品的服務(wù)是“量身定制的”服務(wù)：
一切為顧客著想。為了提高高品質(zhì)的服務(wù)要收集所需要得信息收集。對(duì)于一個(gè)品牌的忠實(shí)顧客他們期盼品牌的產(chǎn)品帶給他們的事不同的流行主題和超前的時(shí)尚，針對(duì)不同的產(chǎn)品。
一個(gè)好的品牌擁有獨(dú)有的客戶服務(wù)，有一個(gè)百個(gè)客戶就有一百個(gè)不同的服務(wù)，不斷的追求和提高品牌的服務(wù)。銷售中為客戶營(yíng)造幸福時(shí)間品牌形象，同時(shí)建立與顧客間的信任關(guān)系，顧客服務(wù)第一步，并成為顧客的業(yè)余顧問。成為一個(gè)真正的營(yíng)銷專家，保持專業(yè)的形象，牢牢抓住顧客的心。
2、服務(wù)顧客的基本原則：
與顧客之間的距離和談吐也有不同的技巧，營(yíng)業(yè)員要有親和力，增加溝通的巧妙措辭，不能有模棱兩可的態(tài)度讓顧客無所適從一臉茫然了。要抓住顧客的心里的去營(yíng)銷，令顧客愉快的接受的你的服務(wù)。要注意節(jié)奏需要多花時(shí)間就要去耐心、需要快速的就不能拖延。
3、培養(yǎng)自己的客戶群：
怎樣培養(yǎng)自己的客戶群？一切從了解顧客開始，了解顧客的消費(fèi)心理。了解代消費(fèi)者的心理特征，對(duì)顧客的了解越高顧客的滿意度越高你的銷售機(jī)會(huì)也就越大。不同類型的顧客，采用不同的服務(wù)形式，提供高品質(zhì)的服務(wù)。當(dāng)顧客成為常客時(shí)與顧客交流，讓顧客快樂，積極傾聽顧客的需求。同時(shí)留存顧客信息。
4、改變自我形象：
自我形象是顧客見你的第一面，你所有的行為舉止都展現(xiàn)了給顧客。所以培養(yǎng)優(yōu)雅的行為舉止尤為重要。優(yōu)雅的舉止有助于建立顧客的信賴關(guān)系。
用心微笑吸引顧客，我們提供的品牌不是夢(mèng)想，是商品所以微笑能更好的吸引顧客。發(fā)自內(nèi)心的微笑最為可貴。隨時(shí)確認(rèn)自己的微笑狀態(tài)，時(shí)刻保持微笑。要積極營(yíng)造一個(gè)愉快的環(huán)境，在環(huán)境中可以令人自然而然的流露出笑容。
營(yíng)業(yè)員提高自我綜合素質(zhì)，品牌的銷售業(yè)績(jī)?nèi)Q于營(yíng)業(yè)員的的能力，要具備6種意識(shí)：1、目的意識(shí)--在服務(wù)領(lǐng)域需要學(xué)習(xí)和掌握的知識(shí)是無窮無盡的，為了不斷提高自己的綜合水平，必須給自己制定階段性的目標(biāo)。目標(biāo)的設(shè)定要具體、明確。2、顧客的意識(shí)―為了滿足顧客的需求，我們?cè)撛趺醋觯恳獣r(shí)刻都有“要使顧客滿足的意識(shí)”不變的信念，要真正意識(shí)到“顧客就是上帝”。3、品質(zhì)意識(shí)―從一個(gè)新的銷售隨著時(shí)間的推移你對(duì)工作慢慢的有自己的看法和想法，如果這樣做是不是更好一些？這樣做效率會(huì)不會(huì)更高一些呢？等等……4、問題意識(shí)―一個(gè)好的營(yíng)業(yè)員要善于發(fā)現(xiàn)工作中存在的問題。發(fā)現(xiàn)問題并且積極地努力的去解決它，()營(yíng)造一個(gè)井然有序的工作氛圍。5、規(guī)則意識(shí)―身處在一個(gè)環(huán)境中，需要遵守基本的公司制度，基本的上下關(guān)系。6、合作意識(shí)―一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)往往能發(fā)掘個(gè)人的潛能，俗話“三個(gè)臭皮匠賽過諸葛亮”。團(tuán)隊(duì)是各種不同類型人的集合，他們具有不同于別人的價(jià)值觀和人生觀。不乏能力比你差得人，但在和睦共事的過程中取長(zhǎng)補(bǔ)短，是有助于提高自己的綜合能力的。
5、顧客投訴的預(yù)防及應(yīng)對(duì)方法：
投訴的前期處理尤為重要。為什么會(huì)發(fā)生投訴呢？投訴主要分為兩大類：商品本身的投訴和針對(duì)營(yíng)業(yè)員的服務(wù)方式或者態(tài)度的投訴。商品有瑕疵、功能不齊全，而后者服務(wù)的態(tài)度、弄錯(cuò)了訂單和處理的不及時(shí)是顧客投訴的前三位。有時(shí)原本一件關(guān)于商品的投訴，因經(jīng)營(yíng)方處理的不當(dāng)而轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)營(yíng)業(yè)員的投訴也存在不少。
要掌握投訴的處理基本技巧。表達(dá)對(duì)顧客的誠(chéng)意，在精神上誠(chéng)心誠(chéng)意的接受顧客耐心說明直至顧客充分理解，同時(shí)還要積極地提供相應(yīng)的解決方案。另一種在物質(zhì)上的應(yīng)對(duì)處理，當(dāng)給顧客在物質(zhì)上、經(jīng)濟(jì)上造成損失時(shí)，有必要給予適當(dāng)?shù)馁r償，以表歉意。要認(rèn)真聽取顧客的話，日常的服務(wù)中要銘記的一點(diǎn)，即便發(fā)生顧客投訴事件也應(yīng)該積極面對(duì)，把顧客投訴當(dāng)做是一次自我提升的良機(jī)。只要你真心誠(chéng)意的對(duì)待顧客，顧客也會(huì)誠(chéng)意的接受原諒你的過失。
綜上書中的5點(diǎn)給我講到了一個(gè)合格的營(yíng)業(yè)員從銷售前、銷售開始、銷售結(jié)尾、及銷售的后期服務(wù)，為我們作為一個(gè)合格、出色的營(yíng)業(yè)員應(yīng)具備的必要條件。為以后的銷售的受益匪淺。
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇四
讀后感是議論文中最常見的文體之一，也是初高中學(xué)生必須掌握的一種文體。但從以往讀后感訓(xùn)練的情況來看，效果并不盡人意。其實(shí)，寫好讀后感也有章可循。若活用“四字訣”，則更容易生效。
一、引--圍繞感點(diǎn)，引述材料。讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長(zhǎng)的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確，有針對(duì)性。
二、議--分析材料，提練感點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。
三、聯(lián)--聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。
四、結(jié)--總結(jié)全文，升華感點(diǎn)?？偨Y(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
當(dāng)然要寫好讀后感，關(guān)鍵還要讀透材料，抓準(zhǔn)感點(diǎn)。怎樣讀透材料？一般說，如果是記敘文，就要抓住人物最突出的某種品質(zhì)，最有價(jià)值的語(yǔ)言行動(dòng)或事件所包含的深刻意義；如果是議論文，就要把握中心論點(diǎn)；如果是寓言或哲理性的散文，就要領(lǐng)會(huì)其深刻的寓意。當(dāng)然，讀一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基礎(chǔ)上，選擇最值得發(fā)表，感受最深，見解新穎獨(dú)到，最有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)感的感受來寫，一篇讀后感只能容納一個(gè)感點(diǎn)，其他感點(diǎn)無論多么好，都要忍痛割愛。明智之舉是抓住一點(diǎn)，不及其余，并圍繞一個(gè)感點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，談深談透。
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇五
下面我們?cè)賮碚f說求職郵件內(nèi)容方面的注意事項(xiàng)。
回想一下，你的求職郵件中有沒有出現(xiàn)這些問題?
1、郵件標(biāo)題不當(dāng)。如：郵件的標(biāo)題為“求職”、“應(yīng)聘”、“應(yīng)聘簡(jiǎn)歷”、“xx大學(xué)xx個(gè)人簡(jiǎn)歷”、“xx專業(yè)xxx”等等。
2、郵件正文毫無內(nèi)容。除了一些廣告，正文中沒有任何求職者的語(yǔ)句。
3、郵件正文無臺(tái)頭，或者沒有合適的臺(tái)頭。如：“您好”、“尊敬的領(lǐng)導(dǎo)”。
4、郵件正文均為應(yīng)付，屬于隨意添加。如：“本人簡(jiǎn)歷于附件中,勞煩查收!”、“請(qǐng)您查收我的簡(jiǎn)歷，祝工作順利!”、“簡(jiǎn)歷已附上，請(qǐng)查收”等等。
5、郵件正文不換行。如：一句很長(zhǎng)的話，需要hr自行拖拽，才可以看完。
6、郵件正文沒有落款。如：有許多簡(jiǎn)歷都有寫求職信，但卻漏了落款，忘了把自己名字和時(shí)間寫上。
7、附件命名不夠好。如：許多簡(jiǎn)歷的命名是“我的簡(jiǎn)歷”、“個(gè)人簡(jiǎn)歷”、“求職簡(jiǎn)歷”、“個(gè)人簡(jiǎn)介”、甚至“新建microsoftword”、“完美版”、“最新版”等等。
8、將簡(jiǎn)歷封面、簡(jiǎn)歷證書等內(nèi)容，作為幾個(gè)附件、或者一個(gè)壓縮包發(fā)送。
如果上述問題有出現(xiàn)在你的求職郵件中，那接下來的內(nèi)容一定要用心看哦!
1.當(dāng)看到標(biāo)題為“求職”或“應(yīng)聘”時(shí)，hr會(huì)作何感想?試想，幾個(gè)崗位，收到幾百封簡(jiǎn)歷，如果你是hr，你會(huì)知道它要投哪個(gè)崗位，要應(yīng)聘哪個(gè)部門嗎?答案顯然是否定的。這時(shí)，你給hr的第一印象就大打折扣了，倘若不幸碰上hr心情不好，你可能就直接出局了。
對(duì)此，建議如下：
清晰地注明求職崗位，并適當(dāng)?shù)靥砑又匾畔?。何為重要信息?一般來說，重要信息，就是符合對(duì)方招聘要求的信息，如：對(duì)方要求的專業(yè)是物流，那“物流”字眼就是重要信息了;如果你所在的學(xué)校的專業(yè)與它要求的專業(yè)對(duì)口，而此專業(yè)你校的全國(guó)排名又比較靠前，或者在某地區(qū)范圍內(nèi)非常出名，那“高校的名字”就是重要信息了;對(duì)方要求的是馬上就可以上崗的歷屆或者應(yīng)屆畢業(yè)生，那“可隨時(shí)到崗”字樣就是重要信息了;其他依此類推。故而，一個(gè)較好的標(biāo)題應(yīng)該是“xx大學(xué)xx專業(yè)應(yīng)聘xx崗位”、“應(yīng)聘xx崗位――xx大學(xué)xx專業(yè)”、“隨時(shí)可到崗的xx專業(yè)xxx――應(yīng)聘xx崗位”等等。
建議：
(1)臺(tái)頭寫上招聘信息中的人(記住，領(lǐng)導(dǎo)一般是不會(huì)直接收簡(jiǎn)歷的!收簡(jiǎn)歷的，往往是工作人員，所以最好按照招聘信息的聯(lián)系人填寫臺(tái)頭)。如果招聘信息中，沒有寫任何人，那么就可以用“尊敬的女士/先生”這樣的詞句來代替。
(2)對(duì)公司和高校的稱呼不要混淆。如果覺得每投一個(gè)簡(jiǎn)歷就得改一次稱呼，比較麻煩，或者怕有些時(shí)候會(huì)忘記修改，那就建議不要用“貴公司”、“貴?！?、“貴院”這樣的詞，可以用“貴單位”。
(3)正文內(nèi)容一定要寫，而且要有針對(duì)性的寫。一般招聘信息中都會(huì)有“xx相關(guān)專業(yè)的應(yīng)屆畢業(yè)生”、“學(xué)生干部?jī)?yōu)先”、“有較好的團(tuán)隊(duì)合作精神”等等要求，那么，你的正文就可以把這些應(yīng)聘要求作為問題，用1、2、3的方式在郵件正文中進(jìn)行作答。
(4)控制正文的字?jǐn)?shù)。一般來說，hr在郵件正文中停留的時(shí)間不會(huì)太長(zhǎng)，所以郵件正文不宜過長(zhǎng)也不宜過短，因?yàn)榭赐赅]件正文，hr會(huì)帶著怎樣的心情去看你的簡(jiǎn)歷，是非常重要的。用最簡(jiǎn)潔的方式把該表達(dá)的表達(dá)清楚是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，建議正文部分，字?jǐn)?shù)以“在正常郵件界面的閱讀情況下，不拖動(dòng)滾條就可以看完整個(gè)正文”為參考。
(5)加上一些祝福的話。一句祝福的話，也許不會(huì)影響別人對(duì)你的判斷。但如果你加上了，那樣的正文才叫完美。
(6)記得落款。
3.說完正文，就該說說郵件的附件了。
(1)更好地命名附件。什么樣的附件命名，對(duì)于不同的人，也許有不同的答案。但附件采用一些規(guī)范的命名方式，會(huì)更恰當(dāng)，如“xxx”、“xx大學(xué)――xxx”、“xx專業(yè)――xxx”、“應(yīng)聘xxx崗位――xxx”等等。這樣是為了更好地方便考官將你的簡(jiǎn)歷存入他們的文件夾，而不需要重新命名。正所謂“細(xì)節(jié)決定成敗”，一些細(xì)節(jié)沒有做好，也許別人不會(huì)否定你，但你并不能確定你忽略的細(xì)節(jié)是hr所不在乎的。
(2)將所有的材料，做成一個(gè)word文檔。有些求職者會(huì)將封面、求職信、個(gè)人簡(jiǎn)歷、證書分開作為附件發(fā)送，這會(huì)傳遞給hr一些信息：這個(gè)求職者對(duì)office軟件不熟悉。所以，建議大家還是將封面、求職信、個(gè)人簡(jiǎn)歷、證書等內(nèi)容完整呈現(xiàn)在一個(gè)文檔中。
(3)盡量不要用壓縮包的形式發(fā)送簡(jiǎn)歷。如果你的附件是壓縮包，可能由于hr瀏覽的不便捷，你就只能與這次機(jī)會(huì)失之交臂了。
最后，認(rèn)真對(duì)待每一次簡(jiǎn)歷的投遞這樣才會(huì)得到別人的認(rèn)真對(duì)待。只有自己注意這些問題，才能更方便招聘企業(yè)的瀏覽，對(duì)自己來說也是很有幫助的。不要只注重了數(shù)量而放棄了質(zhì)量。這樣才能保證你投遞的簡(jiǎn)歷真正被人關(guān)注，才能得到面試。
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇六
在平常生活中，很多事是爸爸，媽媽或教師叫我做的，而上個(gè)星期天，我最終做了一見自我認(rèn)為應(yīng)該做的事。我心里甜滋滋的。
那天，我乘公共汽車回家。上了車我就站在下車門的旁邊，不由自主地哼起了歌。
“走開！走開！快讓給我們。”車尾傳來了一陣吵鬧聲，打斷了我的歌。我回頭望去。原先是兩個(gè)比我小一點(diǎn)的弟弟在欺負(fù)一個(gè)小妹妹，逼小妹妹讓座位給他們。吵著吵著小妹妹哭了。車妹妹哭了。車上的人都不約而同地看著，可誰也不去勸架。我想：仗著自我的高大欺負(fù)人，算什么英雄！但我有不敢去勸。小妹妹哭著讓出了坐位。我看著她那委屈的樣貌，不知從哪來的勇氣，沖上去拉著她的說，對(duì)著那兩個(gè)男孩說：“你怎樣欺負(fù)人？那是人家的座位，你們總不能搶著坐吧！在是或你們比她大，應(yīng)該讓著小妹妹，怎樣能搶她的座位呢？”誰知，他們見我是個(gè)女孩子，毫不理會(huì)，還說：“嗨，哪來的丑小鴨，關(guān)你什么事！”我聽了他們的話氣憤極了，大聲地對(duì)他們說：“你們看過電視劇《魯智深嗎？魯智深力氣比你們大得多，但他從不欺負(fù)比自我弱小的人。你們欺負(fù)小同學(xué)，不害臊嗎？”
這時(shí)，旁邊的叔叔阿姨也紛紛批評(píng)那兩個(gè)同學(xué)。他們自知理虧，不情愿地站了起來，說了句“對(duì)不起”，不好意思地把座位讓了出來。我把小妹妹扶回原位坐好，小妹妹高興地對(duì)我說：“姐姐，你真好?！蔽椅⑿Φ攸c(diǎn)了點(diǎn)頭，又回到了下車門的旁邊。周圍的人紛紛向我投來贊許的目光，我頓時(shí)覺得一陣臉紅，但心里感到很舒服。
回到家，我把事情的前后經(jīng)過都說給媽媽聽，媽媽激動(dòng)地說：“長(zhǎng)大了，我們的女兒真的長(zhǎng)大了?！蔽也缓靡馑嫉匦α?。
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇七
首先說下我很喜歡的第一本書，《別以為你懂孩子的心》。因?yàn)榭吹綍Y(jié)合當(dāng)時(shí)看孩子的實(shí)際情況，覺得真的不懂這么小孩子的心，就買回來看看。
這本書呢，簡(jiǎn)潔，明了，實(shí)用，操作性強(qiáng)，實(shí)實(shí)在在的例子，實(shí)實(shí)在在的發(fā)生在大多數(shù)孩子和父母身上，適合1-3歲寶貝父母閱讀吧。
印象最深的是，第一，規(guī)則。
第二，讓孩子自己處理沖突。
這兩個(gè)我用過了，非常好的效果，感覺孩子其實(shí)很講道理的，只要你愿意給孩子說清楚，耐心，需要太多的耐心。
第三，每篇都比較短，針對(duì)性很強(qiáng)，因?yàn)槭菍?shí)實(shí)在在的事情。
感謝作者很用心，將自己的.方法傳授給需要的我們。剛開始看因?yàn)楹苄枰詻]有幾天就看完了，看完之后很久沒有看此類書籍，覺得這本書得消化消化，再看別的書。
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇八
阿蘭.德波頓說：“旅行的意義在于從一個(gè)全新的環(huán)境中反觀自身。”讀完《別告訴我你懂ppt》我才理解這句話：對(duì)于一件事物的透徹了解同時(shí)也可反觀在其他事物上，幫助我們更好的改進(jìn)并提高自身。這本書，它不僅告訴了我們制作ppt的技巧，還告訴了我們一種態(tài)度。
曾經(jīng)以為ppt只是學(xué)習(xí)與生活中必不可少的工具，但讀了《別告訴我你懂ppt》，才懂得ppt的重要性：ppt為我們搭建起實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、提高生活質(zhì)量、提高工作效率的平臺(tái)。它是一個(gè)廣闊的舞臺(tái)，營(yíng)造出了一個(gè)快樂而有效的氣場(chǎng)，感動(dòng)了我們的聽眾。
“李治，畢業(yè)于一所盛產(chǎn)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)和恐龍的學(xué)校，無奈屬于后者。漂泊異國(guó)學(xué)習(xí)，后自愿xx到一個(gè)嚴(yán)禁喝可口可樂的公司。如今正在給“酶”老板打工?！崩钪?，《別告訴我你懂ppt》的作者，洋插隊(duì)7年間，她借助ppt在大鼻子們面前露了一小臉；在高手云集的pk大賽中，10分鐘輕取500美刀獎(jiǎng)金；工作后，ppt助她在公司大紅大紫。于是，她總結(jié)了她做ppt成功的經(jīng)驗(yàn)，告訴我們她做ppt的技巧，寫下了《別告訴我你懂ppt》這本書。
這本書，沒有教條式的教我們制作ppt的步驟，反而是教我們打破傳統(tǒng)ppt制作的思維局限來制作ppt，也就是采用雷人的標(biāo)題、簡(jiǎn)單的完整句、合理的結(jié)構(gòu)、新穎的排版等，使我們的ppt在大多數(shù)內(nèi)容味同嚼蠟，聽眾聽得昏昏欲睡中脫穎而出，簡(jiǎn)單說，就是發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。我們可以從這本書中提出幾個(gè)要點(diǎn)：標(biāo)題、完整句、模板、信息、字體與顏色的搭配、圖片（動(dòng)畫）。
首先，要使用能抓住人眼球的標(biāo)題，也就是要有震撼力的標(biāo)題，并分清主標(biāo)題與副標(biāo)題。第二，句子要精煉，但這不是說可以寫簡(jiǎn)單句，句子的結(jié)構(gòu)要完整，觀點(diǎn)要明確，最好是用一些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)句。第三，模板要與眾不同，結(jié)構(gòu)要靈活，比如用很炫的模板。第三，字體要遵循中庸原則，顏色要和諧不張揚(yáng)，顏色與字要合理。第四，如果沒有幽默的語(yǔ)言，就用搞笑的，簡(jiǎn)單明了的圖片和小視頻增強(qiáng)氣氛。這些就是書中所要說明的一些做ppt的小技巧。其中，我感觸最深的就是第二點(diǎn)了，有一次做一本書的介紹的ppt，因?yàn)閮?nèi)容較多，大多數(shù)的內(nèi)容就寫在了紙上，ppt只是簡(jiǎn)單的作了概括，結(jié)果后來要用到的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)ppt上的一些內(nèi)容不夠詳細(xì)看不懂，而之前演講的紙?jiān)缇蛠G掉了。用一些精煉的不嗦且又能理解的句子就是最好的選擇了，這樣也就不用擔(dān)心丟了演講稿不知道自己ppt的具體內(nèi)容了。還有一點(diǎn)，李治在書中詳細(xì)說明了字體的使用，給了我很大的啟發(fā)，以前，我們也許總是會(huì)因?yàn)樽趾湍０孱伾淮疃鵁?，看了這本書，就能有效避免這種問題了。書中更多的內(nèi)容說明了細(xì)節(jié)的重要性，也就是我們常說的“細(xì)節(jié)決定成敗”。只要能解決制作ppt的一些細(xì)節(jié)問題，，再配上我們的創(chuàng)新，就會(huì)有一個(gè)精美的ppt了。
作者在書中說明制作ppt的小技巧的同時(shí)，還穿插介紹了一些作者個(gè)人的職場(chǎng)感觸（包括ppt在其中每階段發(fā)揮的作用）以及一份快樂工作的心情，從而體現(xiàn)了作者對(duì)待ppt的`態(tài)度，因?yàn)樽髡呦矚gppt，每一次做ppt都會(huì)花費(fèi)大量的心思來準(zhǔn)備，從而有了精美的ppt成品出現(xiàn)。所以，這本書讓我感觸最深的，不是ppt，而是一種態(tài)度――熱情的對(duì)待工作，堅(jiān)持團(tuán)隊(duì)合作，快樂的過每一天的態(tài)度。這種態(tài)度，不僅能為自己帶來一個(gè)精美的ppt，更能養(yǎng)成一種職業(yè)的態(tài)度與做人的品行。
感謝《別告訴我你懂ppt》，教會(huì)我的不僅僅是制作ppt的技巧，還有獨(dú)立思考、團(tuán)隊(duì)精神、無私分享等品質(zhì)與熱情快樂的生活的態(tài)度。
故事是永遠(yuǎn)講不完的，沒事永遠(yuǎn)發(fā)現(xiàn)不完的。從一本書中，我們不但要讀懂作者表面描述的東西，而且要從深處去挖掘，作者的態(tài)度及品質(zhì)?？此破椒驳墓ぷ鳎椒驳膒pt，也是美的，是充滿創(chuàng)造性的。只要我們用心，認(rèn)真，我們就可以是工作上的主人、生活上的主人、快樂的主人、熱情的主人！
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇九
1、讀凡卡有感: 我一口氣讀完了《凡卡》這篇課文，淚水模糊了我的眼睛，我哭了，我為九歲的凡卡過著非人的生活而感到痛苦，我仿佛看到了凡卡又在挨打挨罵。
2、《紅樓夢(mèng)》：看了很多遍的紅樓,以前總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼,總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿,寶玉成親.覺得那么殘忍的結(jié)局,知道就夠了,不想一遍遍去復(fù)習(xí)那種傷心.
3、《匆匆》：現(xiàn)代著名作家朱自清的《匆匆》,細(xì)膩地刻畫了時(shí)間流逝的蹤跡,表達(dá)了作者對(duì)虛度時(shí)光感到無奈和惋惜之情.
4、《秋天的懷念》今天，我們學(xué)習(xí)了《秋天的懷念》這篇課文，它使我深受感動(dòng)。它讓我懂得了做母親是多么的不容易，知道了“母子之間”那濃濃的親情。 學(xué)習(xí)了《賣火柴的小女孩》這篇課文，我禁不住沉思起來。
5、《賣火柴的小女孩》 對(duì)于小女孩的悲慘生活，我深感同情，她擁有的只能是幻想;而我擁有的，一切都是現(xiàn)實(shí)。
6、《幸福是什么》“幸?！笔且粋€(gè)美好的字眼，許多人在追求它。然而，什么是幸福，人們理解各有不同。就拿我來說吧，過去，我以為過春節(jié)才是幸福，既能得到壓歲錢，又能穿上新衣服;既能吃上好東西，又能逛五彩繽紛的燈會(huì)?？傊?，仿佛吃好穿好就是幸福。其實(shí)，我也覺得這似乎太孩子氣了，但對(duì)于幸福究竟是什么這個(gè)問題我總感到有些迷惘。讀了《幸福是什么》這篇童話后，受到了啟發(fā)，找到了答案。
7、《水滸傳》四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理.
8、《鋼鐵是怎樣煉成的》：這部小說我在假期中已經(jīng)看了好幾遍了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關(guān)人生意義的段落,我還能把它給背誦出來呢! 讀后感，就是讀了一本書或一篇文章，或讀了一段話，或讀了幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。
讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。
如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。
其次，排好感點(diǎn)。只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感?？傊?，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可以寫成讀后感。
它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明，不是文字越少越好，簡(jiǎn)還要明。 第五，聯(lián)想要注意形式。聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。
在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。讀后感開頭怎么寫的基本思路如下：
(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的'中心論點(diǎn)?！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。
寫讀后感應(yīng)注意以下問題：
一是要重視“讀”在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ);“感”是“讀”
的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。
二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)讀完一本書或一篇文章，會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。
以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性;若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來,打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。
一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇十
我很喜歡其中的《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》，文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長(zhǎng)媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。
本文真實(shí)地反映了阿長(zhǎng)的形象，魯迅筆下的阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸而又渴望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女，她沒文化、粗俗、好事，而又熱心幫助孩子解決陰暗，心地善良。全文用具體事例表現(xiàn)人物的特點(diǎn)，文中關(guān)于阿長(zhǎng)的形象都是通過外貌描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫等表現(xiàn)的。本文還寫了作者前后不同的心理變化，原來并不大佩服她，但在她給作者買來《山海經(jīng)》后，作者發(fā)生新的敬意了。
最后，“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈!”也表現(xiàn)了作者的情感。讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏リP(guān)懷身邊每一個(gè)人。
巴金評(píng)價(jià)：“作者這樣寫阿長(zhǎng)，‘不虛美’、‘不隱惡’，真實(shí)寫人的主張，是一種尊重事實(shí)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，而且這樣把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相摻雜，沙里淘金似的讓她閃爍出美的光輝，將阿長(zhǎng)這個(gè)人物寫得更加真實(shí)感人?！币虼?，本文是寫真人實(shí)事散文的典范之作，一定會(huì)讓你受益匪淺。
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇十一
手把手教你讀財(cái)報(bào)是由長(zhǎng)期沉浸在股市的老唐完成，他是是一個(gè)經(jīng)常做財(cái)報(bào)研究的老股名。
從內(nèi)容上看，個(gè)人認(rèn)為這本書的名稱改為手把手教你讀年報(bào)可能更貼切，財(cái)報(bào)的范圍更廣，而這本書是以茅臺(tái)公司的年報(bào)為例，講解了年報(bào)中的相關(guān)概念。
公司與投資者信息是嚴(yán)重不對(duì)稱，公司有造假的利益驅(qū)動(dòng)，監(jiān)管不嚴(yán)，造假成本低，加上國(guó)人又聰明，所以到處都充斥著假貨，本書的第一名話“財(cái)報(bào)是用來證偽的，不是用來證實(shí)的”.作者作為股市老江湖，經(jīng)歷了股市多年的腥風(fēng)血雨，指出了公司利用財(cái)報(bào)數(shù)據(jù)欺騙消費(fèi)者的伎倆。作者結(jié)合年報(bào)的講解，具體的講解了如何從年報(bào)中發(fā)現(xiàn)公司做假的蛛絲馬跡，這一點(diǎn)對(duì)投資者特別重要。
由于本人是剛接觸的'小白，很多概念不明白，第一步只能是略讀了一遍這本書，了解了年報(bào)的內(nèi)容，了解到年報(bào)中最重要的三張表：資產(chǎn)負(fù)債表、利潤(rùn)表、現(xiàn)金流量表，以及它們的合并報(bào)表。但由于概念太多，它們之間的關(guān)系雖然在本書中一直在反復(fù)強(qiáng)調(diào)，但我還是一知半解，只知道要結(jié)合起來分析，相關(guān)數(shù)據(jù)不僅要與前幾年的比較，還要與同行業(yè)的比較，才能達(dá)到去偽求真的目的。
粗讀完這本書，個(gè)人感覺自己在財(cái)務(wù)方面的知識(shí)極度缺乏，需要補(bǔ)課，有兩個(gè)途徑，一個(gè)是在網(wǎng)上找大學(xué)的公開課，優(yōu)勢(shì)是系統(tǒng)性強(qiáng)，目前已找到一個(gè)對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)的企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表分析，學(xué)了第一遍，由于基礎(chǔ)太差，還要多聽?zhēng)状?。另一個(gè)途徑是找適用于小白的紙質(zhì)書，紙質(zhì)書方便寫寫畫畫，可以在任何時(shí)間看。
在學(xué)懂了財(cái)報(bào)分析后，可以編一些小程序來計(jì)算各個(gè)參數(shù)，便于自己分析。
最后指出這本書幾個(gè)為足的地方：
1第五章，第三節(jié)，使用財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)估值，沒有用茅臺(tái)的數(shù)據(jù)，不好理解；
2作者覺得用一個(gè)面包店和糖果店來解釋報(bào)表的編制過程太簡(jiǎn)單，其實(shí)是片面的，我覺得這種書最對(duì)口像我這樣的小白，這樣就很好理解這些表中數(shù)據(jù)的含義和它們之間的關(guān)系。
3有的地方語(yǔ)句不規(guī)范，語(yǔ)句不通或容易造成歧意。
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇十二
讀后感。
范文，供大家學(xué)習(xí)和參閱。
共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，是指黨員在政治思想、道德品質(zhì)、知識(shí)技能方面，按照黨性原則自我教育、自我鍛煉、自我改造、自我完善的過程。重視加強(qiáng)黨性鍛煉，這是我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。作為一名新時(shí)期的共產(chǎn)黨員，更須進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)，以純潔無私的黨性和堅(jiān)定不移的信念，全心全意、盡職盡責(zé)地服務(wù)于交通工程建設(shè)工作。
一、堅(jiān)持理論武裝，強(qiáng)化政治意識(shí)。
學(xué)習(xí)理論是提高理論修養(yǎng)的根本途徑，只有不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論武裝，才能使政治頭腦更加清醒，黨性原則更加堅(jiān)定，理論視野更加開闊，知識(shí)素養(yǎng)更加全面。才能用黨性原則開展自我批評(píng)，才能把對(duì)黨忠誠(chéng)作為黨員干部修身立業(yè)的政治品質(zhì)。
二、強(qiáng)化宗旨意識(shí)。
作為一名黨員干部，就是要始終牢記全心全意為全民服務(wù)的宗旨，牢固樹立公仆意識(shí)和服務(wù)意識(shí)。堅(jiān)持把人民的利益，國(guó)家利益和黨的利益放在高于一切，重于一切的位置，要重實(shí)際，說實(shí)話，求實(shí)效，不搞形式，不擺架子，想群眾之所想，急群眾之所難，謀群眾之所求，干群眾之所需，把甘當(dāng)公仆，樂于奉獻(xiàn)作為自己最高的人生追求。
三、堅(jiān)持黨性原則，強(qiáng)化自律意識(shí)。
在新的歷史條件和現(xiàn)行社會(huì)生活中，如何堅(jiān)持黨性原則，用好手中權(quán)利，抵制不良誘惑，持續(xù)黨員節(jié)操給我們黨員干部提出了十分現(xiàn)實(shí)和值得深思的問題。事實(shí)證明，黨員干部只有在思想上牢固樹立清正廉潔的觀念，自覺抵制腐朽思想和不良生活方式的侵蝕，才能遵守黨紀(jì)法規(guī)。一要認(rèn)真踐行領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，正確對(duì)待手中的權(quán)力，注重提升修養(yǎng)，加強(qiáng)自我改造，真正抗得住誘惑，管得住小節(jié)，耐得住寂寞，守得住正氣，頂?shù)米⊥崂?，為人民掌好?quán)用好權(quán)，絕不把權(quán)力作為謀私利的工具。堅(jiān)持做人原則，明是非、知善惡、識(shí)美丑，以身作則、嚴(yán)于律已、帶頭維護(hù)黨的紀(jì)律。二要正確應(yīng)對(duì)利益。黨員干部要常思貪欲之害，常棄非分之想，常懷律已之心，常修為官之德，正確對(duì)待升遷，坦然應(yīng)對(duì)去留，培養(yǎng)浩然正氣，抵制不正之風(fēng)。三要正確處理關(guān)系。自重、自醒、自警、自勵(lì)。做到任何時(shí)候任何狀況下始終穩(wěn)得住心神，管得住行為。正確處理人際關(guān)系，做到不為親情所累，不為人情所誤，不為私情所惑，全方位管好自己。
總之，黨員干部要經(jīng)得起黨和人民的考驗(yàn)，做黨員干部廉潔自律的表率，在自覺增強(qiáng)黨性修養(yǎng)中永葆共產(chǎn)黨員本色。
反復(fù)閱讀學(xué)習(xí)了這篇文章后，有很多感想，黨員的黨性錘煉是黨員保持先進(jìn)性的需要，是塑造黨員堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)，過硬作風(fēng)的必由之路。
堅(jiān)強(qiáng)的黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人的“根”和“魂”。黨的十九大強(qiáng)調(diào)全體黨員要自覺堅(jiān)定黨性原則，加強(qiáng)黨性鍛煉，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。在全面建成小康社會(huì)決勝階段、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)期，必須加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)自我完善、自我革新、自我提升能力，更好地完成各項(xiàng)崗位工作，展示共產(chǎn)黨人的良好形象,為全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)力量。
把提高政治修養(yǎng)擺在第一位，做永葆政治本色的共產(chǎn)黨人。旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求，十九大強(qiáng)調(diào)“把黨的政治建設(shè)擺在首位”。牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)自信”，堅(jiān)決維護(hù)核心地位和領(lǐng)袖權(quán)威，堅(jiān)決維護(hù)以為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，在思想上政治上行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。要堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為強(qiáng)大理論武器，不斷提高運(yùn)用馬克思主義分析和解決實(shí)際問題的能力。要不忘初心、牢記使命，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)把握新時(shí)代對(duì)共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的更高更嚴(yán)要求，始終牢記黨的根本宗旨，站穩(wěn)人民立場(chǎng)、堅(jiān)持群眾路線。
毛澤東同志指出，“世界上怕就怕‘認(rèn)真’二字，共產(chǎn)黨就最講‘認(rèn)真’。在認(rèn)真學(xué)認(rèn)真想認(rèn)真做上下足功夫，真正學(xué)懂弄通做實(shí)黨的十九大精神;要在思想上堅(jiān)定不移，行動(dòng)上一絲不茍，發(fā)揚(yáng)“釘釘子精神”，立足本職崗位銳意進(jìn)取、埋頭苦干，一步一步朝著十九大確定的奮斗目標(biāo)砥礪前行。在大事上要認(rèn)真，善于認(rèn)識(shí)把握工作規(guī)律，用中國(guó)特色社會(huì)主義理論指導(dǎo)具體工作實(shí)踐，處理把握好全局和局部、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)、戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的關(guān)系，把認(rèn)真要求貫穿于每一項(xiàng)工作的始終。在小事上也要認(rèn)真，不以事小而不為，只要是自己承擔(dān)的任務(wù)和工作，都是大事、都是要事，都能不折不扣、認(rèn)認(rèn)真真地落到實(shí)處。八小時(shí)之外同樣要認(rèn)真，時(shí)刻把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，以一名共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，自覺慎獨(dú)慎微慎言慎行，切實(shí)做到知敬畏、存戒懼、守底線。
把先鋒模范作用真正發(fā)揮出來，做不辱使命的共產(chǎn)黨人。無論何時(shí)何地，在任何條件下，都要發(fā)揮先鋒模范作用，這是對(duì)黨員的基本要求，也是判斷黨員黨性修養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。
一、堅(jiān)定理想信念，做徹底的馬克思主義者。
理想是基石，信念是動(dòng)力。堅(jiān)定正確的理想信念是每個(gè)共產(chǎn)黨員的精神支柱和力量源泉，是不可缺少的。一個(gè)共產(chǎn)黨員只有牢固樹立了共產(chǎn)主義理想信念，才能真正解決從思想上入黨的問題，才對(duì)得起共產(chǎn)黨員的光榮稱號(hào)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，一代代革命先烈之所以拋頭顱、灑熱血，赴湯蹈火，視死如歸，就是因?yàn)樗麄儓?jiān)信自己為之奮斗的事業(yè)，也就是因?yàn)樗麄冇兄伯a(chǎn)主義的堅(jiān)定理想信念和執(zhí)著追求。堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，要靠學(xué)習(xí)、實(shí)踐來確立。學(xué)習(xí)理論應(yīng)提高到加強(qiáng)黨性鍛煉的高度來認(rèn)識(shí)，要自覺加強(qiáng)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”?重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)，努力掌握理論體系和精神實(shí)質(zhì)。
二、牢記宗旨，做人民的公仆?。
全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾?，F(xiàn)在一些黨員干部與人民的關(guān)系越來越淡漠，嚴(yán)重脫離群眾。因此，黨要經(jīng)受住長(zhǎng)期執(zhí)政的考驗(yàn)，經(jīng)受住改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，就必須始終不渝地貫徹黨的群眾路線。牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)是黨員加強(qiáng)黨性鍛煉的根本。如何貫徹好為人民服務(wù)的宗旨和密切黨同人民群眾的聯(lián)系?我認(rèn)為應(yīng)從以下幾點(diǎn)做起：
1、解決好全心全意為人民服務(wù)的宗旨和密切同群眾的聯(lián)系，最根本的是有堅(jiān)強(qiáng)的群眾觀點(diǎn)。
2、樹立正確的權(quán)力觀、利益觀。權(quán)力是一把“雙刃劍”，不正確的權(quán)力觀就不可能代表人民的利益。當(dāng)前，許多嚴(yán)重的腐敗現(xiàn)象都與權(quán)力有關(guān)，如權(quán)權(quán)交易、權(quán)錢交易、權(quán)色交易，影響極壞。因此，要自覺克服形式主義、官僚主義歪風(fēng)，擺正與群眾的關(guān)系，真正做到掌權(quán)為民、執(zhí)政為民、勤政為民。
3、加強(qiáng)黨性鍛煉。黨員要自覺樹立正確的利益觀，把人民利益、國(guó)家利益和黨的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)，成為最廣大人民利益的忠實(shí)代表。黨員要起表率作用，自覺以國(guó)家和集體的利益為重，服從改革大局，不計(jì)個(gè)人利益得失，為整體利益主動(dòng)承受風(fēng)險(xiǎn)和作出犧牲。
4、要有務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。黨員應(yīng)時(shí)時(shí)處處堅(jiān)持重實(shí)際、說實(shí)話、務(wù)實(shí)事、求實(shí)效。發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地、埋頭苦干的作風(fēng)，想群眾之所慮，急群眾之所難，謀群眾之所求，扎扎實(shí)實(shí)、竭心盡力地為人民辦好事、辦實(shí)事，以實(shí)際行動(dòng)取信于民。
三、學(xué)習(xí)實(shí)踐，是時(shí)代賦予我們第一位的任務(wù)。學(xué)習(xí)實(shí)踐是提高素質(zhì)、增強(qiáng)黨性的重要途徑。加強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)踐，要處理好工作和學(xué)習(xí)的關(guān)系、學(xué)習(xí)書本知識(shí)和向?qū)嵺`學(xué)習(xí)的關(guān)系、學(xué)習(xí)政治理論和其他理論知識(shí)的關(guān)系，主要把握好以下環(huán)節(jié)：一要博學(xué)。不僅要學(xué)習(xí)政治理論知識(shí)，還要學(xué)習(xí)本職工作所必備的專業(yè)知識(shí)，提高工作能力;二是在工作實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，做到學(xué)以致用;三是學(xué)習(xí)歷史等中國(guó)文化，提高辨別是非能力，使自己成為一名真正的共產(chǎn)黨員。
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇十三
“一年之計(jì)在于春，一春之計(jì)在于晨?！痹缟系男那楹途駹顟B(tài)決定了一天的工作效率，當(dāng)然在這里就涉及到“幸?！边@個(gè)詞匯。幸福到底是什么，每個(gè)人都有自己判斷的標(biāo)準(zhǔn)，亞當(dāng)。斯密在《道德情操論》提出了“幸福存在于平靜和享受之中的幸福觀”，個(gè)人的幸福只能有自己作出評(píng)價(jià)，每個(gè)人都是用適合他自己的方式來追求幸福，而且個(gè)體之間的幸福是不可以比較的?！?0幾歲要懂點(diǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書中提到了經(jīng)濟(jì)學(xué)中一個(gè)經(jīng)典的.故事，即富翁和漁夫的故事：一個(gè)富翁通過自己的努力轉(zhuǎn)到了足夠的錢，然后在海邊度假，卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)漁夫也在沙灘旁曬太陽(yáng)，富翁就勸說漁夫努力的打漁，賺足夠的錢然后買更好的裝備，進(jìn)而能夠有自己的打漁團(tuán)隊(duì)，過更好的生活。而漁夫揉揉睡眼，對(duì)富翁笑道：“你看我現(xiàn)在啦”。
這不由得讓我想到了前段時(shí)間看的電視劇《北京愛情故事》，里面的沈冰和石小猛是社會(huì)兩種價(jià)值觀的極端體現(xiàn)，劇本把這樣兩個(gè)角色安排為最初的戀人頗具諷刺意義，從而我們也知道即使沒有程峰的出現(xiàn)他們肯定也會(huì)不歡而散的。石小猛―一個(gè)農(nóng)村走出來的孩子，一直抱怨著因?yàn)椴钇叻譀]有上清華，一直抱怨著社會(huì)對(duì)他的不公和欺騙，一直抱怨這個(gè)社會(huì)給男人的負(fù)擔(dān)太重（這個(gè)現(xiàn)象非常普遍），認(rèn)為兩個(gè)人在一起的幸福必須建立在財(cái)富之上，將財(cái)富的比重?zé)o限擴(kuò)大，最終走上了極端路線。
其實(shí)財(cái)富只是幸福的重要組成因素之一。薩繆爾森提出了幸福方程式：幸福=效用/欲望。效用是指現(xiàn)實(shí)生活帶給我們的滿足程度，欲望是我們期望社會(huì)帶給我們的滿足。一方面我們不論否定欲望帶給我們的積極作用，但這里也提示我們：人不可貪得無厭，要學(xué)會(huì)止欲，就像易經(jīng)中的“九五”一樣，人必須順應(yīng)天道大勢(shì)，否則如同秦始皇一樣貴為“九五”，也會(huì)身敗名裂；另一方面，為了提高我們的幸福指數(shù)，我們必須提高我們的效用，通過我們的不懈努力來達(dá)到我們現(xiàn)實(shí)收益，獲得個(gè)人成就。
人活著的首要條件是幸福，不然其他的一切都毫無意義，理性的看待幸福，就像《漫漫人生路》唱到的一樣，“每天都有新發(fā)現(xiàn)”，其實(shí)幸福都是客觀存在的，只是我們忘了給心一個(gè)觀賞的機(jī)會(huì)！
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇十四
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，或者一段視頻后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。
什么是讀后感？在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。讀后感怎么寫？讀后感的基本思路如下：
(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)?！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。寫讀后感應(yīng)注意以下問題：
一是要重視“讀”在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ)；“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。
二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)讀完一本書或一篇文章，會(huì)有許多感想和體會(huì)；對(duì)同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性；若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。
寫作要點(diǎn)。
要弄懂原作。
“讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際,才能真有所“感”。
要認(rèn)真思考。
讀后感的主體是“感”。要寫實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠(yuǎn)。所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對(duì)，自己贊成書中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化?？傊?，想的深入，才能寫的深刻感人。
要抓住重點(diǎn)。
讀完一篇（部）作品，會(huì)有很多感想和體會(huì)，但不能把他們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點(diǎn)，不是書評(píng)，不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。因此，要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。怎樣才能抓住重點(diǎn)呢？我們讀完一部作品或一篇文章后，自然會(huì)受到感動(dòng)，產(chǎn)生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失。要寫讀后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想，反復(fù)想，反復(fù)作比較，找出兩個(gè)比較突出的對(duì)現(xiàn)實(shí)有針對(duì)性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現(xiàn)實(shí)意義的問題，寫出真實(shí)、深刻、用于解決人們?cè)趯W(xué)習(xí)上、思想上和實(shí)踐上存在問題的有價(jià)值的感想來。
要寫出真情實(shí)感。
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇十五
讀后感。
是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句。
名言。
一段音樂或者一段視頻后把具體感受和得到的啟示寫成的文章。
什么是讀后感？在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。讀后感怎么寫？讀后感的基本思路如下：
(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)?！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。寫讀后感應(yīng)注意以下問題：
一是要重視“讀”在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ)；“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。
二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)讀完一本書或一篇文章，會(huì)有許多感想和體會(huì)；對(duì)同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”
成語(yǔ)。
故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性；若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。
"讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際,才能真有所“感”。
讀后感的主體是“感”。要寫實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠(yuǎn)。所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對(duì)，自己贊成書中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化?？傊?，想的深入，才能寫的深刻感人。
讀完一篇（部）作品，會(huì)有很多感想和體會(huì)，但不能把他們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點(diǎn)，不是書評(píng)，不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。因此，要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。怎樣才能抓住重點(diǎn)呢？我們讀完一部作品或一篇文章后，自然會(huì)受到感動(dòng)，產(chǎn)生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失。要寫讀后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想，反復(fù)想，反復(fù)作比較，找出兩個(gè)比較突出的對(duì)現(xiàn)實(shí)有針對(duì)性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現(xiàn)實(shí)意義的問題，寫出真實(shí)、深刻、用于解決人們?cè)趯W(xué)習(xí)上、思想上和實(shí)踐上存在問題的有價(jià)值的感想來。
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇十六
“立竿見影”――是我對(duì)這本書的評(píng)價(jià)，每一頁(yè)所教授的技巧都能立刻應(yīng)用到自己的ppt中，同時(shí)全書貫穿著如何做ppt的思想，值得大力推薦，讀了約1/3后由于時(shí)間緊迫做了一個(gè)ppt，已經(jīng)取得了不錯(cuò)的效果，讀完全書后準(zhǔn)備再次修改，相信能更上一層樓，將書中教授的思想賦予自己的ppt，它就有了靈魂，將書中的技巧應(yīng)用于局部，它看起來更加豐富。我相信經(jīng)過不斷的實(shí)踐和摸索，ppt一定能寫的很好，同時(shí)更重要的是通過這樣的ppt能在其他人面前更好的介紹自己，介紹自己的想法，這真是通向成功的神兵利器！丫丫姐有她的看法，她的ppt有獨(dú)特的表達(dá)自己的方式，由此我們?nèi)〉昧肆硪粋€(gè)一致：“只要達(dá)到目的就可以，形式不重要”。呵呵，一直想說的是人與人之間的溝通是如此的重要！
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇十七
因?yàn)槟贻p，我們沒有錢、沒有經(jīng)驗(yàn)、沒有閱歷、沒有社會(huì)關(guān)系，但這些都不可怕。因?yàn)闆]有錢，我們可以通過自己的辛勤勞動(dòng)去賺；沒有經(jīng)驗(yàn)，我們可以通過實(shí)踐去總結(jié)；沒有閱歷、沒有社會(huì)關(guān)系，我們可以一步步去積累。但是，沒有方向感，這才是最要命的！
沒有方向感，我們就不知道自己該走向哪里。沒有方向感，我們所有的努力就缺乏一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，我們每時(shí)每刻所有的努力都處在一種混沌與盲目的狀態(tài)之中：沒有對(duì)錯(cuò)、沒有進(jìn)退、沒有成敗得失。我們很難判斷哪些對(duì)未來而言是有意義的事情，更別說掌控自己的命運(yùn)。這樣的人生，對(duì)我們只能是一場(chǎng)噩夢(mèng)！
二、不管起點(diǎn)有多低都要坦然接受。
知恥而后勇。坦然接受自己的起點(diǎn)，就是要放下心里的那個(gè)并不存在的包袱，從現(xiàn)在開始奮起直追。坦然接受自己的今天，就是相信自己的力量，相信通過個(gè)人的努力一定可以使自己的明天更好。
正因?yàn)槠瘘c(diǎn)很低，所以我們才敢拼搏，大不了再回到原點(diǎn)，從頭開始。事實(shí)上，起點(diǎn)只代表我們的過去，并不代表我們的未來。一個(gè)起點(diǎn)很高的人，未來可能走得很低；而一個(gè)起點(diǎn)很低的人，將來卻可能走得很高。
三、圍繞自己的興趣愛好選擇職業(yè)。
擇我所愛，愛我所擇。只有做自己喜歡的事情，我們才能發(fā)自內(nèi)心地投入熱情，才能不惜代價(jià)、不計(jì)回報(bào)，把它做得出色。每個(gè)人都有自己的偏愛，在自己感興趣的領(lǐng)域展開，選擇自己喜歡做的事，是我們走向成功的一條捷徑。
四、做自己最擅長(zhǎng)的事。
認(rèn)識(shí)你自己。人人都有自己特有的天賦與專長(zhǎng)，從某種意義上說，每一個(gè)人都可以稱為天才。但只有少數(shù)人發(fā)現(xiàn)了自己的天賦，并把它充分發(fā)揮了出來，他們獲得了成功，成為真正的天才。而大多數(shù)人直到垂垂暮年也沒有發(fā)現(xiàn)自己真正適合做些什么。不難想象，每天有多少天才帶著他們尚未演奏的人生樂章進(jìn)入了墳?zāi)梗?/p>
在自己最擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，找到一個(gè)最佳的位置，充分發(fā)揮自己所長(zhǎng)，堅(jiān)持不懈做下去，我們就一定能夠有所突破、有所成就！
五、從最容易實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)開始做起。
我們不僅要有高遠(yuǎn)的夢(mèng)想，更要有切實(shí)可行的規(guī)劃、觸手可及的.目標(biāo)。只有這樣，我們的每一步才能走到心中有數(shù)，從而步步為營(yíng)、堅(jiān)實(shí)有力地向自己的目標(biāo)不停邁進(jìn)。不必設(shè)立太高太大的人生目標(biāo)，一個(gè)人能設(shè)定好兩三年內(nèi)的目標(biāo)該怎么做就足夠了！
六、把話說到點(diǎn)子上。
揮灑自如，如沐春風(fēng)。只有擁有了良好的口才，我們才能充分地拓展自己的學(xué)識(shí)才華，使個(gè)人的魅力爍爍生輝，從而事半功倍，業(yè)績(jī)卓著。真正懂得說話藝術(shù)的人，總是當(dāng)言則言，當(dāng)止則止，即使得理，也要饒人，只有這樣才能讓人心服口服。
七、抓住問題的關(guān)鍵。
只有擁有了一種對(duì)繁冗事務(wù)的透視力、一種一針見血的洞察力，我們才能透過種種的假象，抓住問題的關(guān)鍵，從源頭上、根本上找到解決問題的辦法。只有這樣，我們才能以一種更加游刃有余、從容不迫的姿態(tài)來面對(duì)人生的種種挑戰(zhàn)。
八、不放棄不拋棄。
很多事情不是不可能成功，而是我們總是淺嘗輒止，嘗試了也等于沒有嘗試。很多夢(mèng)想不是不可能實(shí)現(xiàn)，而是看我們有多大的決心去做。我們必須有破釜沉舟、志在必得的決心，鍥而不舍、百折不饒地去追求，才有成功的希望。當(dāng)感到自己快要不行了的時(shí)候，我們要告訴自己：再堅(jiān)持一下、再嘗試一次。也許下一次，就是成功！
不拋棄、不放棄，不僅表現(xiàn)在對(duì)夢(mèng)想長(zhǎng)久執(zhí)著地追求，而且還表現(xiàn)在對(duì)每一件事情都言必行、行必果，不達(dá)目的，決不罷休。
九、控制自己的情緒和行為。
為了自己的未來，有些氣我們必須要去忍，有些不平我們必須學(xué)著去面對(duì)。與此同時(shí)，面對(duì)大千世界的種種誘惑，面對(duì)源于自身的種種欲望，我們必須時(shí)刻保持冷靜清醒的頭腦，用理性去控制自己的行為。只有成功地駕馭自己的情緒和行為，我們才能牢牢地掌控自己命運(yùn)，進(jìn)而掌控自己的未來。
十、站在對(duì)方的位置上。
己所不欲勿施于人。與人方便就是與己方便，寬容了別人也就是解脫了自己。
十一、抓住生活中的點(diǎn)滴空閑。
盛年不重來，一日難再晨。對(duì)于一個(gè)有志于未來的年輕人來說，每一分鐘都是我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的良辰美景，都值得我們?nèi)フ湎Ш蛽碛小?/p>
要想在事業(yè)上有所成就，我們就必須珍惜今天金子般的年華，抓住生活中的點(diǎn)滴時(shí)間，把每一分鐘都充分利用起來。只有這樣，我們才能擁有一個(gè)無悔的青春，才能在人生的道路上取得累累碩果。
十二、用心善待身邊的每一個(gè)人。
朋友是用心交的。人與人之間更需要相互關(guān)愛，好人緣是通過相互之間的關(guān)愛一點(diǎn)一滴建立起來的。
十三、把每份工作都當(dāng)成歷練自己的舞臺(tái)。
不管自己的職位有多低，收入有多少，我們都不要小看每一個(gè)平凡的工作崗位。因?yàn)榧词乖賰?yōu)秀的人也不可能一步便走到成功，而絕大多數(shù)的成功者都是從平凡的崗位一步步走來的。
只要我們不斷努力，把自己的工作做好，在工作中不斷地總結(jié)、提升，機(jī)會(huì)來臨只是早晚的事情。事實(shí)上，從我們認(rèn)真對(duì)待每一件工作的那一刻起，機(jī)會(huì)已經(jīng)開始啟程，在冥冥之中向我們飛來了。
十四、端好信譽(yù)那個(gè)碗。
失去金錢，我們可以用幾年的時(shí)間賺回來；而失去信用，我們可能一輩子都沒辦法再賺回來了。因?yàn)樾庞镁拖褚粋€(gè)碗，一旦摔碎了，就再也無法把它復(fù)原了。
無論什么時(shí)候，都不要透支自己的信用。因?yàn)槿藷o信，則不立。只有守信用，才能使我們贏得別人的信任，獲得別人的支持。
十五、抓住擦身而過的機(jī)會(huì)。
機(jī)不可失，時(shí)不再來。人的一生中，往往會(huì)有一個(gè)或幾個(gè)成功的機(jī)會(huì)。如果能夠抓住其中的一個(gè)機(jī)遇，我們的人生就可能發(fā)生根本的變化，如果錯(cuò)過這些機(jī)會(huì)，我們將很難改變自己的命運(yùn)。
十六、節(jié)約每一分錢。
對(duì)錢財(cái)必須具有愛惜之情，它才會(huì)聚集到你身邊，你越尊重它，愛惜它，它越心甘情愿地跑進(jìn)你的口袋。只有傻瓜才把自己剛賺到的錢匆匆花掉。特別是在成功之前，這種做法無異于殺雞取卵，是沒有遠(yuǎn)見的，更是對(duì)自己人生的不負(fù)責(zé)任。
十七、抓住當(dāng)下做好手邊的工作。
面對(duì)問題，我們思前想后想得再多，也毫無用處。而唯一應(yīng)該去做的就是專心地去面對(duì)現(xiàn)實(shí)、解決問題，否則的話，我們就會(huì)被困難解決掉。
十八、在細(xì)節(jié)上下功夫。
卓越的成功，往往從出色的細(xì)節(jié)開始做起。一個(gè)注重細(xì)節(jié)，時(shí)時(shí)處處把細(xì)節(jié)做到完美的人，無論在哪來，都將獲得比別人更多的機(jī)會(huì)。
十九、把時(shí)間和精力用在最能創(chuàng)造效益的地方。
我們不能增加時(shí)間的長(zhǎng)度，卻可以拓寬時(shí)間的寬度。只有把時(shí)間和精力花在最值得做的事情上，才能使之發(fā)揮出最大的價(jià)值。每時(shí)每刻都只做最重要的事情，我們就可以獲得了別人多出一倍以上的時(shí)間和精力。
二十、注重個(gè)人的成長(zhǎng)和積累。
我們經(jīng)常抱怨自己的工資太低、獎(jiǎng)金太少。我們一邊以玩世不恭的態(tài)度對(duì)待工作，或者消極怠工，或者頻繁跳槽；一邊又怨天尤人，埋怨自己生不逢時(shí)、明珠暗投。結(jié)果，工作做得一塌糊涂，表現(xiàn)自然乏善可陳，事業(yè)升遷更是遙遙無期了。
事實(shí)上，我們不應(yīng)該把自己的眼光僅僅盯在薪水上。因?yàn)樾剿⒉皇俏覀儚墓ぷ髦兴塬@得的全部。除了薪水，我們還從工作中獲得了學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)、職業(yè)經(jīng)驗(yàn)的積累、為人處事的磨練等等。所有這些，都遠(yuǎn)非那怠薄的鈔票所能比擬的。
二十一、成功之前做該做的事，成功之后做想做的事。
有許多事情可能會(huì)讓我們流汗、流血、甚至流淚，讓我們備受痛苦煎熬，但只要有利于自己的事業(yè)，我們就別無選擇、必須去做。因?yàn)檫@時(shí)的我們還沒有成功，還必須為成功付出代價(jià)。因此，我們不僅要去做，而且還要把它做好、做到底。只有這樣，我們才有可能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，才能在成功之后，做自己想做的事！
二十二、始終圍繞自己的核心目標(biāo)做事。
緊緊圍繞自己奮斗的核心目標(biāo)展開工作，根據(jù)自己的目標(biāo)來決定取舍、判斷得失，我們才能保證每一步都朝著正確的方向走，才能胸有成竹、不斷地向目標(biāo)邁進(jìn)！
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇十八
“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)，等等。
只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感?？傊灰窃髌返膬?nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可以寫成讀后感。
一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明，不是文字越少越好，簡(jiǎn)還要明。
聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。
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