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結婚禮儀主持詞篇一
華堂異彩披錦繡，良辰美景笙歌奏，今日舉杯邀親友，鐘情燕爾配佳偶。
各位嘉賓，各位兄弟姐妹，各位長輩尊親，在下有禮啦!
首先歡迎大家在這愉悅完美的日子里如約來到——先生和——小姐的婚禮喜堂，此刻海明威大酒店是歡聲笑語、張燈結彩。好!良辰已到，恭請執(zhí)禮者各執(zhí)其禮，執(zhí)事者各執(zhí)其事，觀禮者助興圍觀，樂手笙簫鼓樂齊奏祥瑞之聲，大家請看現(xiàn)在花轎已到喜堂門前：
恭請新嫁娘小姐下轎——(督導調度新郎新娘從候場出走到花門下就位，新郎手中牽紅綢的一端，另一端交給新娘，新娘頭頂紅蓋頭，注意將中央金色裝飾頂在嘴頂端。新娘右手牽紅綢，左手執(zhí)蘋果)。
牽紅綢(音樂：鑼鼓步步高)。
1條紅絲綢，兩人牽繡球，月老定三生，牽手踏繡球嘍——新人駕到!
(舞臺前方設象征性火盆)玉鳳抬足邁盆火，兇神惡煞兩邊躲。喜從天降落福窩，好日子紅紅火火!邁火盆——)。
男左女右，喜神駕到，新人就位。
兄弟姐妹們，天圓地方，人海茫茫。梧桐鳳凰，兒女情長!有緣攜手在一齊，多虧了天地成全造美意。，恭請氏子孫先生攜新婚佳偶府小姐，懷虔誠之心，行恭敬之禮，面對龍鳳雙喜婚神，參拜天地謝姻緣!
新人跪，一叩首：詩題紅葉天授意，謝天賜良緣;有請再叩首：藍田種玉地作媒，謝地造美眷;有請三叩首，結發(fā)成婚由海盟，謝天地成全!(一拜天賜良緣定今生;二拜地造美眷配鸞鳳;三拜天地成全山海盟)天地禮畢，掌聲請起!
請新人相隔兩步相對而立。龍飛鳳舞結良辰，夫妻對拜喜盈門，新人跪—x(督導注意，請新人相向而立的時候提前將黃毯鋪好)，白頭偕老夫妻恩愛，有請一拜;比翼齊飛事業(yè)添彩，有請二拜;早生貴子愉悅康泰，有請三拜。新人起!良緣必有宿命，大禮本自天成，一對有情人終成眷屬!
秤桿金秤桿亮，秤桿一抬挑吉祥(督導注意，說完此話后立刻將秤桿遞到主持人手中)來新郎，用這秤桿上十六顆如意星，挑出花堂的璀璨之星，挑出自己的愉悅之星!左一挑吉祥富貴，右一挑稱心如意，中間一挑挑出個金玉滿堂!
一個葫蘆分中間，一根紅線兩人牽，一朝同飲合巹酒，一生一世永纏綿。(督導注意，聽到此句立刻用托盤托上合巹酒)，新人挽起雙手，愉悅從此開頭。同干共飲交杯酒，真情真愛心中留，有請干杯!共祝新人癡情緒濃，血脈相融，愛滿蒼穹。
(音樂：喜洋洋)好的'兄弟姐妹們，先生和小姐傳統(tǒng)中式婚禮禮成，最后期望大家再一次響起祝福的掌聲，祝愿他們能夠永遠相親相愛，直到白頭。
結婚禮儀主持詞篇二
尊敬的各位來賓，女士們，先生們：
大家中午好！
非常的高興和大家相約這幸福的幸福的港灣。
我是主持人xxx，非常的榮幸為一對新人主持這場隆重的海洋婚禮。首先讓我們介紹一下光臨今天婚禮現(xiàn)場的各位貴賓，請介紹到的貴賓起身向大家示意一下；主婚、證婚、雙方父母入席。
還有新人的親朋好友們，歡迎你們。在此我瑾代表一對新人和他們的家人對各界賓朋的到來表示熱烈的歡迎和忠心的感謝，你們的到來給今天的.婚禮儀式增光添彩，也給今天的婚禮現(xiàn)場蓬蓽生輝。我代表相識相知的朋友們像一對新人深深地祝福，祝福有情人終成眷屬，祝愿一對情侶即將幸福的結合。
結婚禮儀主持詞篇三
尊敬的各位來賓、各位親朋好友：
大家好!一世良緣同地久，百年佳偶共天長。這天，陽光明媚，歌聲飛揚，歡聲笑語，天降吉祥，經過了半年的尋覓，xxxx先生和女士最后找到了屬于自己的另一半，兩顆相戀已久的心，最后走到了一齊，攜手步入了神圣的婚姻殿堂，在今后日子里，他們將風雨同舟、相濡以沫、恩愛到老、攜手一生。值此完美時刻，請允許我代表二位新人及其家人，對能在百忙中光臨婚禮現(xiàn)場的各位來賓、各位親朋好友表示衷心的感謝和誠摯的問候!
各位來賓，各位親朋好友，你們的到來，給這對新人送來了友誼，送來了吉祥，送來了你們發(fā)自心底的最完美的`祝福，在此，我再次代表二位新人及其家人表示感謝，多謝大家!
為什么要讓我來主持婚禮呢?據先生說，原因有以下三點：一是本人心寬體胖，一看就是家里不缺糧，帶動日子奔小康;二是本人長的安全，不會吸引新娘眼光，不會對新郎造成影響;三是和新郎官一比較，更顯得新娘子有眼光。因此，為了成全帥哥美女的心愿，保障婚禮的正常進行，真正起到綠葉配紅花的效果，我只好勉為其難，來一回無私奉獻。
現(xiàn)在我宣布：xxx先生和xx女士的結婚典禮儀式現(xiàn)在開始。
結婚禮儀主持詞篇四
尊敬的各位領導，各位來賓，各位親戚朋友，大家好!
今天，我終于結婚了，一時間有千言萬語，不知從何說起。但我知道，千言萬語，最終只能匯聚成兩個字，就是“感謝”。
感謝在座的各位領導，各位親戚朋友，感謝你們在百忙之中特意前來參加我和鏐璇的婚禮。給今天的婚禮帶了歡樂，帶來了真誠的祝福。
借此機會，感謝我父母的養(yǎng)育之恩，全因為你們無私的愛，才有我今天幸福的人生。當然還要感謝岳父﹑岳母，多謝你們的信任，把你們的女兒交付給我。我絕對不會辜負你們，我會讓她一生幸福。
同時，我要感謝的老婆，你一路的陪伴照顧，讓我倍感幸福，我承諾，我會愛你一生一世。
從今日開始，我們會互敬，互愛，上孝父母，下教子女，讓我們的成功和快樂作為對雙方父母的回報。
最后，請大家與我們一起分享這份幸福和快樂，祝大家萬事如意，夢想成真!謝謝大家!
結婚禮儀主持詞篇五
尊敬的各位來賓、女士們、先生們:。
大家中午好!
紫燕喜翔黃道日，鴛鴦佳偶美景時，紅梅吐芳成連理，芝蘭永攜結伉儷。今天是公元20xx年x月x日。在這春風蕩漾、生機勃發(fā)、大吉大利的日子里，我們喜酒相逢，歡聚一起，共同慶賀xx先生xx女士兩位新人的結婚慶典。一會兒，婚禮的樂章將要娓娓響起，有情人的心靈將要在這里碰撞出最燦爛的火花，一對新人將要雙手相牽步入神圣的殿堂。此時，宴會大廳賓客盈門，高朋滿座，新朋老友歡聲笑語，情誼融融，全體嘉賓沉浸于對美好的期盼和無比的喜悅之中。
今天前來參加婚禮儀式的有來自xx單位的領導和一對新人的同事、同學、同鄉(xiāng)以及親朋好友等。尊敬的各位來賓，你們是友誼和吉祥的使者，你們的`光臨和你們身上帶來的祥云瑞氣，給今天的婚禮儀式增光添彩。在今天這個大喜的日子里，你們送來了溫暖，送來了友情，送來了吉祥，送來了最美好的祝福。在此，我代表一對新人及其雙方的家長、親人對大家的光臨和一片盛情表示衷心的感謝！同時，對給予今天的婚禮儀式以大力支持和費心操辦的各位先生、女士和為今天婚禮儀式提供熱情服務的攝像師、照相師、司機師傅以及其他各位朋友表示衷心的感謝！
結婚禮儀主持詞篇六
隨著時間的推移和沉淀，追溯文化根源重現(xiàn)傳統(tǒng)民俗已經成了現(xiàn)代人的新時尚。
現(xiàn)場布置：
以紅色為主色，以仿古代婚禮禮堂為主背景，凸顯中式婚禮的隆重性。布置婚禮現(xiàn)場之前必須提前調查酒店婚宴舉行廳的顏色，是否與紅色不大搭，量清酒店的大廳高度廳長廳寬，舞臺長度寬度，問清酒店進場費燈相關費用。
搭配燈籠鳳尾路引，為主通道裝飾。路引以鳳尾鐵藝路引為主，配上紅色絹花球，掛上電子燈籠為裝飾點綴。
新人拜堂所用的是古代的龍鳳椅，八仙桌，為了顯示出古代婚禮的隆重性正式的感覺（桌上擺上龍鳳雙燭，和各種果盤）。
在主通道上鋪上麻袋，新娘從麻袋上走向拜堂儀式臺，寓意代代相傳（麻袋一般只放三個，新娘踩一個，新娘的表哥或者表叔要拿掉一個擺在最前方）。
主背景的整體圖案：背景位置朝南為主，婚禮之前必須考慮到酒店場地大小，與酒店整體顏色，酒店電箱是否能承受追光燈等電器用品。主桌分一桌，也可以分為兩桌，分為兩桌時沒有主客桌之分，兩桌主桌的時候新人分別坐兩桌，新郎陪新娘的客人而新娘陪新郎的客人，顯示了對各家的尊重。
角色安排：
下聘禮方：由男方家長擔當。向女方提親并贈送禮物？即舊時所稱納采和納征。贈送的禮品通常包括各種在中國文化中表示吉祥的食品？物品。如茶葉等。
媒人（月老）：由一位與雙方家庭關系都比較密切的人擔當？負責邀請雙方長輩見面，促進雙方的溝通。
童子：由男方家的未婚男子扮演，負責婚禮過程中的端茶迎轎。
全合人兒（伴娘）：由女方家的幾位年輕貌美的未婚女子扮演，在新娘下轎時扶新娘下轎。
婚禮司儀：公布典禮正式開始，介紹雙方重要親友？并致祝福詞。
主婚人：由德高望重的長輩或友人擔當，為婚禮致詞。
攝像師：專業(yè)的攝像人員，記錄下婚禮的全過程，拍攝新人與來賓的照片，為新人留下珍貴美好的回憶。
婚禮流程建議：
1、伴郎伴娘入場。
伴郎與伴娘在音樂聲中手挽手穿并肩走過婚禮甬道，伴郎著紫紅色阿哥裝，伴娘著紅色格格裝，粉紅色玫瑰。
2、戒童入場。
兩個戒童則手捧兩個紅色托盤，上面放結婚證書和戒指入場。
3、新人入場。
前行時，兩個花童手持裝滿花瓣的花籃（一男一女）一路把花瓣撒在新娘將要經過的紅地毯上。到了婚禮臺前，伴郎與伴娘站一側，花童和戒童站一側。新郎為新娘挑開紅色蓋頭，婚禮儀式正式開始。
4、儀式安排。
（1）證婚人致辭并頒發(fā)結婚證書簽字祝愿（10―15分鐘）。
（2）主婚人致辭簽字祝愿（10―15分鐘）。
（3）父母致辭簽字祝愿（15―30分鐘）。
（4）新人互致結婚誓言（20―30分鐘）。
（5）交換戒指（5―8分鐘）。
（6）新人分別致辭（30分鐘）。
（7）切蛋糕（3―5分鐘）。
（8）拋捧花（10―20分鐘）。
（9）向來賓贈送小禮物（15―30分鐘）。
（10）喝交杯酒（5分鐘）。
（11）父母上臺和新人共同舉杯，婚宴開始。新人在人們的起立鼓掌中，重新走過婚禮甬道，走出婚禮場。（5分鐘）。
新人著裝：
新郎可以穿長袍，新娘披戴鳳冠霞帔。鳳冠是飾有銀質或其他質地的鳳凰模型，霞帔則是紅色的披肩，一般來說，新娘穿紅綢襖褲，繡花鞋，上繡鴛鴦梅花蓮花等吉祥圖案。中式的服裝可以去禮服店訂做或租借，在影樓拍婚紗照時也可以預定中裝，有些影樓會在拍攝套系中免費借用婚禮當天的服裝。
打算物品：
1、花轎。
花轎是傳統(tǒng)婚禮的核心部分。分四人抬，八人抬二種。又有龍轎，鳳轎之分。除去轎夫之外，還有笙鑼，傘，扇等開始，一般的轎隊少則十幾人，多幾十人，很是壯觀。
2、請?zhí)?/p>
中式婚禮請?zhí)脑O計最重要是要選定主題和概念，圖案方面當然有眾多的吉祥圖紋可以選用，但龍鳳圖案一定要選用特殊的版本以區(qū)別與傳統(tǒng)的中式。水墨畫的筆觸有著夸張的韻味，剪紙不妨用鏤刻的形式來制作。建議新人不妨采購些中國結盤花鈕流蘇古錢玉佩等中國特色的配件，試著和經典的西式請柬搭配，一定會有意想不到的效果哦。
3、桌卡。
可以將來賓名單書寫在扇子上作為桌卡，迎賓牌用竹簾來制作，餐巾用盤花鈕來裝飾。
4、回禮。
中式婚禮的回禮可以采納一些具有中國文化內涵的小物件：青花瓷的杯子，象征著一輩子不變色的幸福；一雙包裝精美的筷子，傳達的是快快樂樂和天生一對永不分離的好口彩；大阿福泥人是很可愛的禮物，刻上兩人的姓氏印章便有了獨特的魅力。
結婚禮儀主持詞篇七
尊敬的各位來賓、女士們、先生們:。
大家中午好!
新春伊始，萬象更新。今天的枝城小學張燈結彩，喜氣洋洋，在這美好的日子里，我們將共同見證一對情侶張xx先生和江xx小姐的幸福結合。首先，請允許我代表二位新人以及他們的家人對各位來賓的光臨，表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!
現(xiàn)在我隆重宣布：張xx先生、江xx小姐新婚慶典儀式正式開始!(奏婚禮進行曲)。
首先，讓我們用熱烈的掌聲，歡迎今天的'一對新人閃亮登場?！谤o上枝頭春意鬧，燕飛心懷伊人來”。身披潔白的婚紗，沐浴在幸福甜蜜之中的佳人，在新郎的相擁下，伴著幸福的婚禮進行曲，肩并著肩、手牽著手、心貼著心，面帶著微笑向我們款款走來?！皥?zhí)子之手，與子偕老”。此刻，意味著兩顆相戀已久的心，終于走到了一起;意味著兩個相愛的人步入了婚姻殿堂;意味著在今后的日子里，無論是風是雨都要一起度過。
結婚禮儀主持詞篇八
一、開場(音樂：嗩吶)。
華堂異彩披錦繡，良辰美景笙歌奏，今日舉杯邀親友，鐘情燕爾配佳偶。
各位嘉賓，各位兄弟姐妹，各位長輩尊親，在下有禮啦!
首先歡迎大家在這愉悅完美的日子里如約來到——先生和——小姐的婚禮喜堂，此刻海明威大酒店是歡聲笑語、張燈結彩。好!良辰已到，恭請執(zhí)禮者各執(zhí)其禮，執(zhí)事者各執(zhí)其事，觀禮者助興圍觀，樂手笙簫鼓樂齊奏祥瑞之聲，大家請看現(xiàn)在花轎已到喜堂門前：
恭請新嫁娘小姐下轎——(督導調度新郎新娘從候場出走到花門下就位，新郎手中牽紅綢的一端，另一端交給新娘，新娘頭頂紅蓋頭，注意將中央金色裝飾頂在嘴頂端。新娘右手牽紅綢，左手執(zhí)蘋果)。
牽紅綢(音樂：鑼鼓步步高)。
1條紅絲綢，兩人牽繡球，月老定三生，牽手踏繡球嘍——新人駕到!
(舞臺前方設象征性火盆)玉鳳抬足邁盆火，兇神惡煞兩邊躲。喜從天降落福窩，好日子紅紅火火!邁火盆——)。
男左女右，喜神駕到，新人就位。
兄弟姐妹們，天圓地方，人海茫茫。梧桐鳳凰，兒女情長!有緣攜手在一齊，多虧了天地成全造美意。，恭請氏子孫先生攜新婚佳偶府小姐，懷虔誠之心，行恭敬之禮，面對龍鳳雙喜婚神，參拜天地謝姻緣!
新人跪，一叩首：詩題紅葉天授意，謝天賜良緣;有請再叩首：藍田種玉地作媒，謝地造美眷;有請三叩首，結發(fā)成婚由海盟，謝天地成全!(一拜天賜良緣定今生;二拜地造美眷配鸞鳳;三拜天地成全山海盟)天地禮畢，掌聲請起!
請新人相隔兩步相對而立。龍飛鳳舞結良辰，夫妻對拜喜盈門，新人跪—_(督導注意，請新人相向而立的時候提前將黃毯鋪好)，白頭偕老夫妻恩愛，有請一拜;比翼齊飛事業(yè)添彩，有請二拜;早生貴子愉悅康泰，有請三拜。新人起!良緣必有宿命，大禮本自天成，一對有情人終成眷屬!
秤桿金秤桿亮，秤桿一抬挑吉祥(督導注意，說完此話后立刻將秤桿遞到主持人手中)來新郎，用這秤桿上十六顆如意星，挑出花堂的璀璨之星，挑出自己的愉悅之星!左一挑吉祥富貴，右一挑稱心如意，中間一挑挑出個金玉滿堂!
一個葫蘆分中間，一根紅線兩人牽，一朝同飲合巹酒，一生一世永纏綿。(督導注意，聽到此句立刻用托盤托上合巹酒)，新人挽起雙手，愉悅從此開頭。同干共飲交杯酒，真情真愛心中留，有請干杯!共祝新人癡情緒濃，血脈相融，愛滿蒼穹。
(音樂：喜洋洋)好的兄弟姐妹們，先生和小姐傳統(tǒng)中式婚禮禮成，最后期望大家再一次響起祝福的掌聲，祝愿他們能夠永遠相親相愛，直到白頭。
結婚禮儀主持詞篇九
尊敬的女士們，先生們，各位來賓朋友們：
大家好!(掌聲)
在這個美好的日子，在這個金秋時節(jié)，我們迎來了一對幸福的新人。
漫天的花雨飄然而落，那份浪漫感動傳遍了四方，兩位相愛的人，當你們手挽手，走進這婚禮圣殿的一刻，所有的祝福、所有的感動，都會化作潮水般的掌聲在這一刻綻放，這掌聲將永遠伴隨著你們向著你們美麗的人生，永恒定格!
兩位新人從相識到相知，從相知到相戀，從相戀到相愛，經過了一段漫長的歷程，今天他們終于攜手走進婚禮盛堂，這是他們真誠相愛的結果?，F(xiàn)在吉祥的時刻已經到來，本司儀在此鄭重地宣布：婚禮正式開始!
在這里讓我們用幸福的掌聲歡迎他們的到來吧!(有請新郎xx新娘xx入場)
結婚禮儀主持詞篇十
開場白：
尊敬的各位來賓、父老鄉(xiāng)親們：
大家上午好!
在這繁花似錦、錦上添花的季節(jié)里，天降祥云、陽光萬里，在這大好時光中，我們迎來了一對新人的完美幸福結合。首先，我們把最美好的祝愿送于他們!(此處應有掌聲)。
今天是公元xx年10月11日，是個吉祥日，美滿婚姻今日成。今天是結婚的黃道吉日，是個良辰吉日，是個大吉大利的日子。
讓我們再次向這一對新人表示祝福：祝你們新婚快樂，百年好合!北京時間xx時xx分，美滿幸福時刻已經到來，現(xiàn)在我鄭重宣布：新郎和新娘的結婚慶典正式開始!
新人登場鳴炮奏樂!
這真是才子配佳人，佳期天成，花好月圓，地久天長!
接下來進行第一項。
拜天地。
一鞠躬，一心一意，蒼天為憑，你們的愛與日月同輝。
二鞠躬，兩全其美，大地為證，你們的情似江河奔騰。
三鞠躬，幸福美滿，人心所向，你們的日子紅紅火火。
常言道：水有源，樹有根，兒女不忘養(yǎng)育恩，成全兒女終身事，了卻爹娘一片心。新娘和新郎如今已成家，真的要感謝父母的生養(yǎng)之恩。
接下來是第二項。
拜高堂，請父母入座。
一鞠躬，養(yǎng)育之恩，終身報答。
再鞠躬，孝敬父母，端飯倒茶。
三鞠躬，喜成新家，不忘爹媽。
(發(fā)紅包插曲)。
改口叫爸媽，今生有錢花，爸媽叫得好，紅包是一定少不了。
新娘：爸爸。
主持人：喜公公，您的兒媳婦叫得甜不甜?
喜公公：甜!
主持人：掏錢。
主持人：喜公公，您的兒媳婦叫得妙不妙?
喜公公：妙!
主持人：掏鈔票!
新娘：媽媽!
主持人：喜婆婆，您的兒媳婦叫得親不親?
喜婆婆：親!
主持人：發(fā)獎金!
主持人：喜婆婆，您的兒媳婦叫得滿意不滿意?
喜婆婆：滿意!
主持人：拿人民幣!
接下來是第三項。
夫妻對拜。
兩位新人面對面站好，夫妻對拜我們有一個小小的要求，就是一拜要頭發(fā)梢要相互碰到，這叫結發(fā)夫妻百年恩;再拜要鼻尖要相互的碰到，這叫同呼吸共命運;一拜再拜都碰了，這三拜該碰哪兒呢，新郎倌知道嗎?(話筒關掉，別讓來賓聽到新郎說什么)什么?親嘴?新郎還是急脾氣啊。其實啊，三拜不是親嘴，是臉貼臉，這叫幸福生活到永遠。
一鞠躬，互敬互愛互體諒，早生貴子記心上。
再鞠躬，夫妻恩愛，白頭偕老，有福同享。
三鞠躬，永結同心，相親相愛，幸福萬年長。
各位來賓，朋友們，新婚慶典議式結束，新郎新娘入洞房，來賓請入座客廳，婚宴馬上開始，請大家開懷暢飲，祝大家吃的滿意，喝的開心。送我們來賓一副對聯(lián)。
上聯(lián)是：吃，吃盡天下美味注意腸胃。
下聯(lián)是：喝，喝盡人間美酒不要喝醉。
橫批是：吃好!喝好!
那么最后呢，也祝各位年年興旺發(fā)達，季季萬事如意，月月心想事成，天天笑口常開!
結婚禮儀主持詞篇十一
各位來賓、各位領導、各位先生、各位女士，大家好!
喜紫燕翔黃道日，鴛鴦佳偶美景時，紅梅吐芳成連理，芝蘭永諧結伉儷。今天是公元年月日，在這春風蕩漾、生機勃發(fā)、大吉大利的日子里，我們喜酒相逢，歡聚一起，共同慶賀二位新人的結婚慶典。一會兒，婚禮的樂章將要娓娓響起，有情人的心靈將要在這里碰撞出人類最燦爛的火花，一對新人將要雙手相牽步入神圣的殿堂。
在這里首先請允許我代表二位新人以及他們的家人對各位來賓的光臨,表示衷心的.感謝和熱烈的歡迎!接下來我宣布新婚慶典儀式現(xiàn)在開始!好，請我們的音響師奏響莊嚴的婚禮進行曲，讓我們大家以最熱烈的掌聲有請二位新人登場!
一、婚禮第一項:新人登場鳴炮奏樂。
主持詞：紅杏枝頭春意鬧，玉欄橋上伊人來，身披著潔白的婚紗，頭上戴著美麗的鮮花，沐浴在幸福甜蜜之中的佳人在莊嚴的婚禮進行曲當中心貼著心、手牽著手，面帶著微笑向我們款步走來。朋友們，讓我們衷心的為他們祝福，為他們祈禱，為他們歡呼，為他們喝彩——鳴炮奏樂!
二、婚禮第二項:拜天地。
這正是，才子配佳人，織女配牛郎，花好月圓，地久天長!新郎新娘拜天地——。
一拜天地之靈氣，三生石上有姻緣;——一鞠躬!
二拜日月之精華，萬物生長全靠她;——二鞠躬!
再拜春夏和秋冬，風調雨順五谷豐!——三鞠躬!
三、婚禮第三項:拜高堂。
主持詞：水有源，樹有根，兒女不忘養(yǎng)育恩，今朝結婚成家業(yè)，尊老敬賢白發(fā)雙親，接下來是二拜高堂，父母雙親，一鞠躬，感謝養(yǎng)育之恩，再鞠躬，感謝撫養(yǎng)成人，三鞠躬，永遠孝敬老人!
一拜父母養(yǎng)我身，——一鞠躬!
再拜爹娘教我心，——二鞠躬!
尊老愛幼當銘記，和睦黃土變成金!——三鞠躬!
四、婚禮第四項:夫妻對拜。
主持詞：接下來是夫妻對拜，二位新人向左向右轉，在咱們這里有這么一個風俗，夫妻對拜的時候啊誰鞠躬鞠得越深說明誰愛對方愛得越深：
二拜夫妻恩愛，相敬如賓;早生貴子，光耀門庭——再鞠躬，白頭偕老;。
三拜勤儉持家，同工同酬;志同道合，尊老愛幼——三鞠躬，永結同心!
五、婚禮第五項:慶典結束喜宴開場。
主持詞：讓我們?yōu)樾腋５膽偃似鹞瑁瑸榭鞓返膼蹅H歌唱，為火熱的愛情舉杯，愿他們的人生之路永遠灑滿愛的陽光，好，各位來賓，親愛的朋友們，在此良辰美景，讓我們舉起酒杯，向新人們表示真誠的祝福。
那么最后呢也祝愿我們在場的所有來賓所有的朋友們家庭幸福，生活美滿，身體健康，萬事如意!!好，請大家盡情吃喝!吃好喝好!
買家點評:。
結婚禮儀主持詞篇十二
在英國，婚禮一般是在周六的下午，在教堂或登記處舉行。教堂本來是為基督徒設立的，但在教堂結婚也是傳統(tǒng)的方式。新娘穿著白色的禮服，戴著面紗，拿著花。新郎穿著西裝，等在教堂的圣壇。
當新娘到達時，風琴開始演奏結婚進行曲，在音樂中，新娘的父親帶著他的女兒走過長廊，然后把新娘的手交到新郎手里，于是婚禮開始了。儀式的重要部分當然是交換結婚戒指，當這對新人結婚時，他們在教堂簽署結婚登記證，然后他們穿過教堂來到院子里。在院子里他們的朋友和家人向他們扔大米和五彩紙屑，向他們祝福。
婚禮后的宴會稱為招待會，通常是一個有三道菜的晚餐，加上許多含酒精的飲料。在第三道菜或甜點之后，主人開始發(fā)言了。新娘的父親(他支付婚禮的費用)通常講他的女兒以及他初次遇見女婿的情況。儐相的發(fā)言總是說新郎多么出色。最后新郎發(fā)言，他通常會表示對新娘下嫁與他的感激之情。這些發(fā)言有時會很長，常常會提到相關人士的長篇故事。發(fā)言的原意是越幽默越好，但是根據酒精消耗量的大小，發(fā)言常常會變得比較放肆。在發(fā)言結束后，通常會有樂隊演奏伴舞或者迪斯科助興，直到每個人都累趴下。通常新人會第二天一早出發(fā)去渡蜜月。
婚禮并不便宜，如上所述，新娘的父親通常會買單。當然，客人們?yōu)樾氯速I一件禮物是很普遍的，也許是一個微波爐，或者一個去夏威夷兩周的假期。近來，新人們會列一份清單，注明他們想要的東西，客人會根據各自的情況從清單里選送。
英國有三種婚禮：英國國教婚禮、天主教婚禮以及世俗婚禮，即非宗教儀式婚禮。由于信仰不同，這三種婚禮有不同的要求和習俗。這里主要介紹英國國教婚禮。
燕兒和老安是在上海相識相愛又在廣州共續(xù)生活的，故事還挺浪漫，可以用有緣千里一線牽來概括?？傊@中國新娘和英國新郎終于決定走進美麗的圍城。入城儀式當然不能輕慢。為了照顧雙方的家人朋友，婚禮要舉行兩場，兩地各辦一場。第一場在英國。于是我?guī)е鵁o數對英國的幻想和推測，從法國坐完了兩趟飛機再乘車深入英倫腹地，來到一個叫barnsley的地方。這里略有山巒，到處是碧綠的草地或樹林，錯落著深棕色的磚墻別墅。房子周圍總有精心修飾的花草。對于我這個初到英論的游客，但眼前的景致賞心悅目到心曠神怡。當然，這次的主題還是婚禮。言歸正轉。
國內的婚禮圖的是熱鬧，通行的做法是廣邀親朋好友，張燈結彩喧囂一片，大鬧至少三天三夜才善罷甘休?；I備當然更是大費周折。相比之下，英國式的婚禮少了那種盛氣，但輕松而溫馨。
這么重要的儀式當然不能沒有準備，新郎的家人也忙活了大半年。大到宴會廳小到胸花，件件都是反復斟酌，精心挑選?；槎Y前的晚上，新郎給我們介紹了婚禮的具體過程，列了清楚的時間表，一切精確到分鐘。英國人的嚴謹和時間觀念可見一斑。
照英國的規(guī)矩，結婚當天新郎新娘在儀式之前是不能見面的。新娘的父親挽著女兒緩緩走進禮堂，把手交到新郎的手里才算兩人新的開始。所以婚禮前夜新郎只能住到酒店，直到第二天儀式開始。看不見他做什么，估計更是坐立不安，才用電話不時遠程監(jiān)控我們的進度。
如平時一樣地起了床，吃過早飯。10點15分出發(fā)，驅車15分鐘到發(fā)廊做頭發(fā)。小鎮(zhèn)的發(fā)廊只有一間木質裝修的大廳，最醒目的是中間柔軟的紅色沙發(fā)?？瓷先挸ǘ孢m，更象誰家的客廳?？腿丝梢院鹊脚目Х然虿琛Ｖ挥羞M門小小的個柜臺和四角的鏡子和理發(fā)椅告訴你這里是發(fā)廊。發(fā)型師小姐嫻熟地讓每根頭發(fā)各就各位，再帶上新娘的金冠。在預計的半小時之內完成，非常準時。完全沒有國內的滿頭發(fā)膠和鮮花，新娘看上去高貴而現(xiàn)代，漂亮極了。11點鐘回家化妝換衣服吃午飯，一切必須在2點15分前完成。12點鐘是午飯時間，三明治和奶茶。午飯時婚禮用的鮮花準時送到。一陣小小的忙亂之后，2點15分出發(fā)，到婚禮會場。車程預計30分鐘。路況很好，我們提早到達，但不能進場，只能在路邊等著。
婚禮在當地最大的酒店舉行，沒有任何宗教色彩，司儀是當地政府的register，應該相當于我們的民政部門吧。沒有時間細細探究，但仍然看得出這個酒店由從前的豪宅改建，四面有大而雅致的英式花園。在攝像機的跟隨下，我們陪新娘走進酒店，新娘在入口擺了幾個幸福的造型，今天的攝影師看上去很專業(yè)。
一進去，新娘和隨行的新郎的母親就被領進禮堂旁邊的小廳，照計劃上看，是register例行公事要提問做記錄。我們只能在門外靜靜地等待。很快，所有人面帶笑容地出來了。我們分頭進會場，婚禮要開始了。身為伴娘的我隨新郎的母親從側門進禮堂，坐在左手第一排，這是規(guī)矩。邊廳里問了什么問題，燕兒的回答是什么，對我來說也是個迷。
我還來不及坐定看看四周情況，婚禮進行曲就響起。3點正，婚禮開始。正門打開，新娘身著象牙色的婚紗隆重出場，輕輕含笑，緩緩點步，頭紗在身后微微飄起。新郎滿面激動開心的笑容，接過新娘的雙手。所有人的目光這時才轉移到司儀。和法國由當地行政長官親自主持的風俗不同，司儀是一位年輕女士，前臺左邊還有一位同來的書記員。司儀的。
開場白。
相信大家在類似的電影片段里都見過了。需要補課的拜托看一遍電影《四個婚禮一個葬禮》。但需要伴娘念一首詩對我倒是新鮮事。前一晚的臨陣磨槍沒有白費，還算圓滿完成任務。原以為自己第一次念英語詩還是班門弄斧，在這么多英國人面前念一定緊張得喘不過氣來，卻居然一點都沒有怯場。倒是站在一個有利的角度，發(fā)現(xiàn)新郎新娘激動而緊張，覺得有一點感動。婚禮繼續(xù)進行，老安和燕兒先后都說了“我愿意”，跟著司儀當眾宣布了今后相守相偕，矢志不渝的誓約，然后在婚書上簽字。坐在身邊的新郎母親已經感動得雙目含淚了。而我這時才有機會偷偷看了看來賓的情況。大約二三十個人，身著禮服，除了小孩，都專注地看著主席臺，見證了這對新人新的起點?？梢韵胂笏麄冞@時和新郎新娘一樣幸福。
交換戒指之后，大家都積極為新人搶下這歷史的鏡頭。當然少不了輪流合影。一個小時后，儀式就都結束了。司儀和她的書記員離開，其他人則轉移到一間半露天的餐廳，開始淺酌合影。這時我才有機會接觸今天的其他來賓。作為到場的唯一女方賓客和遠道而來中國客人，我受到了他們特殊的照顧。新郎的母親先后給我介紹了這些來賓。他們都是新郎的親戚和多年老友，有老有少，還有新郎的小學老師，當然因為她是新郎母親的多年好友。
這時候攝影師成了主持者。他組織我們輪流分批和新郎新娘在花園里擺造型合影。然后我們一起把彩碎拋向天空。這是對新人的祝福。英國還沒有轉暖，不時有凜人的寒風。新人必須繼續(xù)拍外景照片，我們則縮回溫暖的餐廳聊天。和英國人享有的“冷漠高傲”的名聲完全不同，這里的人友好而好客。我還和新郎8歲的大侄子結下了短暫的友誼。
英國人的晚飯時間相對法國來說較早，婚宴也不例外。小憩之后，六點半我們就進入飯廳，開始準備用餐。對于咱中國人來說，這一頓的菜單當然重要，但這不是我要說的重點。晚餐還需要一個主持人，現(xiàn)在是伴郎。開始用餐前，照例新郎發(fā)言?，F(xiàn)在氣氛就輕松多了，新郎自由發(fā)揮，沒有定式。老安的發(fā)言簡單實在，是我喜歡的風格。然后伴郎也要發(fā)言。今天的伴郎是老安的弟弟。他要宣讀別人寄來的賀卡。新郎新娘當眾打開收到的禮物，還分發(fā)禮物。晚宴的另一個亮點是切結婚蛋糕。在吃完晚飯喝咖啡的時候，新郎新娘手執(zhí)手共同切下第一刀，旁邊的小朋友們早就急不可耐了，這當然是抓搶鏡頭的好機會。
晚飯后，有些客人先告辭走了。留下的人就開始跳舞狂歡。背景音樂是70年代的ymca之類。一家人坐在一堆，又唱又跳。那時的我已經累得不行了，只是覺得非常的溫馨。第二天一大早去機場，匆匆結束了這次英國之行。對這個地方我的了解還很少。只知道這樣的婚禮很簡單，但有余味，很香。
結婚禮儀主持詞篇十三
1、祭祖：男方在出門迎娶新娘之前，先祭拜祖先。
2、出發(fā)：迎親車隊以雙數為佳。
3、燃炮迎親：禮車行列在途中，應一路燃放鞭炮以示慶賀。
4、等待：新郎禮車至女方家時，會有一男童待持茶盤等候新郎、新郎下車后，應賞男孩紅包答禮，再進入女方家。
5、討喜：新郎應持捧花給房中待嫁之新娘，此時，新娘之閨中密友要攔住新郎，不準其見到新娘，女方可提出條件要新郎答應，通過后才得進入。
6、拜別：新人上香祭祖，新娘應叩拜父母道別，并由父親蓋上頭紗，而新郎僅鞠躬行禮即可。
7、出門：新娘應由福高德劭女性長輩待竹筷或黑傘護其走至禮車，因為新娘子在結婚當天的地位比誰都大，因此不得與天爭大。
8、禮車：在新娘上禮車后，車開動不久，女方家長應將一碗清水、白米撒在車后，代表女兒已是潑出去的水，以后的一切再也不予過問，并祝女兒事事有成，有吃有穿。
9、燃炮：由女方家至男方家途中童謠要一路燃放禮炮。
10、摸桔子：迎新車隊到達新郎家時，由一為拿著桔子或蘋果的孩子來迎接新人，新郎要請摸下桔子。并贈紅包答禮。這兩個句子要放到晚上，讓新娘親自剝皮，意謂招來“長壽”。
11、牽新娘：新娘由禮車走出時，應由男方一位有福氣之長輩持竹筷頂在新娘頭上，并扶新郎進入大廳。進門時，新人絕不可踩門檻，而應橫跨過去。
12、喜宴：時下頗流行中西合壁式的婚禮，大都在晚上宴請客人同時舉行觀禮儀式，在喜宴上，新娘可褪去新娘禮服，換上晚禮服向各桌一一敬酒。
13、送客：喜宴完畢后，新人立于家門口送客。
14、鬧洞房：新人被整之災情大小，要看新人是否曾在其他的婚禮上戲弄別人，或平素待人夠不夠忠厚等。
結婚禮儀主持詞篇十四
泰國素有“黃袍佛國”的稱號，佛教被定為國教，每個男子到了一定年齡，都要出家當一次和尚，少則三個月，多則三五年，甚至終生，就連國王也不例外。如果一個男子沒有當過和尚，則不能視為成人，不但親戚朋友看不起，就連找對象也困難。佛教禮儀深入到社會生活，形成了傳統(tǒng)的風俗習慣，在婚禮儀式方面也明顯地表現(xiàn)出來。泰國是一個多民族的國家，各民族、各地區(qū)至今仍保留著本民族、本地區(qū)特有的結婚禮儀，可謂五彩繽紛，多姿多采。
在泰國南部的宋卡府乍汀泊縣的一些地方，經?？梢钥匆娨恍┤藝豢么髽浯荡荡虼?，歡歌曼舞，原來是當地男子在舉行與大樹成親的儀式。同大樹結婚的儀式，同真正男女結婚的儀式一樣隆重熱鬧，充滿了歡樂的氣氛。根據當地習俗，凡年滿21周歲的男子都需舉行一次同大樹結婚的儀式。舉行這種儀式的時間多選在每年6月到8月間。完成儀式后，便出家當和尚，直到還俗后同女子戀愛結婚，建立家庭。
同大樹結婚，男方送的彩禮盛在銀制的大碗里，稱為龕瑪。龕瑪由龕瑪花和龕瑪菜組成。龕瑪花通常是25封檳榔果。龕瑪菜多為當地人喜愛的“拉糕”、炸面圈、米花糖、點心、雞、椰子、枕頭、席子、蠟燭等。
婚禮儀式開始前，新郎身穿華麗的結婚禮服，在數十名打扮得花枝招展的少女簇擁下，由長鼓隊開道，浩浩蕩蕩地離家向舉行儀式的地方前進。少女們頭頂龕瑪，扭動腰肢，邊走邊跳著輕盈的舞蹈。新郎腰佩利劍，面部表情嚴肅，顯得威風而莊重。當新郎一行來到由村中長老選定的大樹前，少女們將彩禮陳列在“新娘樹”的面前。長者宣布婚禮儀式開始時，新郎拿出一打蠟燭，逐個點燃，一一插在每個龕瑪旁邊，然后長者朗誦經文的有關章節(jié)。接著，新郎的父親將一些鮮花、檳榔果和幾枚銀元放在龕瑪里的枕頭上，村中最年長的老婦人代表“新娘樹”戶主出來接受禮物。當蠟燭熄滅時，婚禮儀式結束。主持儀式的長老將帶來的食品攤放在一片片香蕉葉上，所有參加婚禮儀式的人圍坐成一圈進餐，并向新郎表示良好祝愿。食品吃完后，大家在一起唱歌跳舞，一直歡樂到夜幕降臨方才離去。在當地傳統(tǒng)觀念中，樹木具有旺盛的生命力，同大樹結婚，可以得到佛祖的保佑，獲得忠貞的愛情，建立幸福美滿的家庭。
居住在泰國北部深山老林中的波克倫族人的婚禮簡樸、熱烈、快樂?；樵齼x式在女方家舉行。女方家事先要修繕房屋、打掃衛(wèi)生、布置新房，準備喜宴，在這期間，新郎要委托一些朋友前去幫忙。舉行婚禮的那天，身著盛裝的新娘在等待新郎到來的時候，為了掩飾內心的焦急，常常會情不自禁地唱起優(yōu)美的山歌。
新郎一行到來，婚禮宣布開始。人們吃飯飲酒，并敲著鑼、鈸伴奏著唱歌。新郎新娘不能同客人們一道享用美酒佳肴，他們坐在房屋中央，面前掛著一床棉毯象征著保護措施，新郎泰然處之，新娘卻很羞怯。待男方向女方交過聘禮后，新郎新娘合吃一份飯。隨后，新娘用溫水給新郎洗腳，以除去路途上帶來的污濁；新郎送給新娘新衣服、手鐲等物，新娘當場穿上新衣服、戴上手鐲。儀式結束后，他們便成了一對夫婦，開始新的生活。
波克倫族姑娘的相貌是非常重要的'，因每一個小伙子都希望找一個漂亮的妻子。當一對青年男女準備結婚時，小伙子要送給姑娘幾件終生使用的禮物，如項鏈、檳榔盒等，另外要送一些紅色和黑色的棉線，以便姑娘縫織婚后穿的衣服。姑娘回贈給小伙子的禮物是一件紅色的襯衣和一個她精心編織的煙荷包?；槎Y大體上在男女雙方互贈信物后的一個星期舉行。
臘佤族青年男女以唱山歌的形式談情說愛。小伙子邊唱邊彈一種叫做“比亞”的樂器，這種樂器類似胡琴，用紅銅制成，拔動上面的弦可以發(fā)出悅耳的聲音。男青年將心中的愛慕之情用山歌歌詞表達出來，女青年是否接受對方的愛情也用山歌來回答。男女青年相愛到一定程度，小伙子托親友帶著現(xiàn)金、檳榔、蠟燭等物去女方家求婚，如果女方父母表示同意，便可商定舉行婚札的日期，隨后兩家開始準備工作。男方父母對戀愛、求婚采取不插手的態(tài)度，他們相信自己兒子的眼光，尊重兒子的選擇。
臨近婚期，小伙子和姑娘突然在某一天離家出走，姑娘被小伙子藏在他的一個親戚家里，隨后請幾位好朋友帶著酒去稟告女方家長，但不透露姑娘被隱藏在什么地方。男方父母這時殺一頭豬托人送到女方家，女方家用送來的豬肉置辦豐盛的酒席宴請親朋好友。接著，男方父母請村中長者給女方父母送一些錢，數額多少則根據姑娘長相、女方家地位以及男方家經濟條件而定，名門閨秀則應多送一些。
婚禮要熱熱鬧鬧地進行三天，頭兩天是籌備日。第一天，男方家宰殺一頭大豬、八頭小豬、幾十只雞和幾壇酒。第二天，男方家請來幾位少女幫助春米，準備請客時用，請未婚男青年在村邊空地上搭起一座新房，供新婚夫婦居住，并請一些年歲大一些的人捕一些新鮮魚回來，交給少女們用芭蕉葉制成蒸魚。傍晚時分，新郎邀請全村少女去把新娘從隱藏的地方接到男方家，安置在剛剛落成的新房里，新郎準備豐盛的飯菜招待幫忙的人們。人們吃飽喝足后，盡情歡樂。午夜，少女們淘米蒸飯，小伙子們宰殺一頭豬和十幾只雞，煮好雞，燉好肉，全村人都來赴宴，而且要將這些東西全部吃光、人們用各種方式向新郎新娘表示良好祝愿。
第三天是送禮日。清晨，新郎家要給女方家和親友送豬肉和酒，每家一頭豬和一瓶酒。新郎在一群好友陪同下到送過禮的新娘的親友家拜訪，新娘的親友用送來的豬肉和酒設宴席招待新郎一行。傍晚，新娘在女友們陪同下，挑選一頭豬，并由親友宰殺后連同酒送到新郎家，新郎家邀請村里的青年男女幫助做成美味佳肴，男女兩家親友和村里的人前來赴宴，參加婚禮。人們先祭祀鬼神，然后開懷宴飲。席間人們唱歌跳舞，向新郎新娘賀喜，新郎新娘頻頻向客人們致謝，場面十分熱鬧。
泰國山地民族魯阿人的婚禮通常選擇收獲后舉行，這個民族至今保留著“搶婚”成親的習俗?；槎Y前約半年時間、青年男女由戀愛成熟而訂婚，雙方交換銀煙斗、煙草和其他小巧玲瓏而富于紀念意義的小禮品。收獲季節(jié)一過，姑娘每天都焦急不安地等待心上人的到來，但是究竟哪一天她將被“搶”到男方家成親，她對此一點也不知道，因為男方家對女方家是嚴守秘密的。
某天夜晚，在漆黑的夜幕掩護下，新郎同十幾個小伙子悄悄來到女方家，躡手躡腳地進入姑娘的閨房，新郎一把抓住她的手腕，在伙伴們幫助下連推帶拉地將新娘拖下樓來，然后背著她一溜小跑地離去。新娘“奮力掙扎”，并且“大聲呼叫”，但無濟于事。新娘的家人明知發(fā)生了什么事情，但默不吭聲。
待新郎一行離去后，新娘的父親匆匆忙忙地跑去向魔頭（即村長，當地稱魔頭）報告女兒被“搶”走的事情。魔頭立即召集村中年長者，趕到新郎家“問罪”。新郎家擺宴招待魔頭一行，新郎父親出面作陪，并解釋自己的兒子深深愛著那位姑娘，請求魔頭和各位長者成全這一對年青人。宴席結束時，魔頭高興地答應幫忙，并祝愿新婚夫婦美滿幸福。接著，雙方家長坐在一起，并邀請雙方親戚參加，商討新娘的身價錢。雙方經過一番舌劍唇槍的討價還價，最后確定一個雙方都能接受的數額。在付錢時，女方家通常會要求再增加一些，男方也總是勉強答應下來，但當男方付清后，女方又會從中退回一些，魯阿人傳統(tǒng)觀念認為，這樣做不至于使男方家破產。
次日清晨，開始為期五天的婚禮活動。男方殺豬、釀酒，并派人通知遠近的親戚朋友，邀請他們前來參加盛會。村中的人紛紛前來幫忙，他們在臨近男方家的地方為新婚夫婦建起一幢新房。魯阿人的婚禮宴席非常豐盛，為準備宴席要宰殺許多豬、牛、雞，還有大量大米、蔬菜、酒、水果等，參加者眾多，場面隆重，耗資巨大。
每逢歲末年初，是泰國木杜族青年男女談情說愛的好日子。每到傍晚時分，年青人們成群結隊地來到村外叢林中的空地上，燃起兩堆篝火，男的圍著一堆，女的圍著一堆，唱歌跳舞，直到深夜。臨分手時，小伙子突然搶走自己相中的姑娘的頭巾，姑娘如果有意，便裝著害羞而不去索回自己的頭巾。從此，這對青年男女經常約會，小伙子用竹片制作的口弦撥彈出各種蟲叫的聲音，表達自己的愛慕之情，姑娘將蘭花插在頭上，標志內心對小伙子的愛。
男女青年在征得各自父母的同意后，兩家便可以商定一個合適的日子舉行婚札。
結婚禮儀主持詞篇十五
婚禮屬于嘉禮之一，嘉禮以親萬民。周制婚禮是后世婚禮的范本，后世的婚禮在各種異族文化的交流中有所發(fā)展，也融合了不少新的禮儀，不過從納采至親迎、合巹而入洞房，即使內涵風韻數易其容，但基本儀制的結構沒有明顯變化。下面本站小編就為就為大家整理了關于古代結婚禮儀，希望能夠幫到你哦!
主要分為婚前禮和正婚禮。
婚前禮：
1.說媒。
封建社會男女“授受不親”，強調“天上無云不下雨，地上無媒不成親”。男女雙方一般都要經人從中說合，才能“結絲羅”，“諧秦晉”，“結連理”，“通二姓之好”。這種說合，就叫“說媒”。建國之后，“說媒”曾改稱為“做介紹”，做這種說合工作的人，被人們雅稱為“月老”，俗稱為“媒人”，后來改稱為“介紹人”。媒人還被稱為“紅娘”。
2.看親。
古代女子往往“生在深閨人未識，是妍是媸無人知曉”。經媒人說合后，男方往往提出看一看的要求。這種由男方在媒人的副食下到女家作初次訪問的，稱之為“看親”。雅稱“相親”。
3.過禮。
“看親”、“看當’、之后，要履行訂婚手續(xù)，俗稱“過禮”。“過禮”的第一步合八字，是由媒人把男方的生辰八字送到女方，女方的生辰八送到男方，有些迷信的父母，自認為是對兒女的婚事負責，往往在接到紅帖之后要請算命先生推算一下，看雙方的“生辰八字”是否相合，如果不合婚事就要重新考慮。好在現(xiàn)代人多半不相信這一套了，所以即使交換紅帖，往往也只不過是一種形式而已，有的甚至連換帖的形式都免了?！皳Q帖”、“合八字”之后，媒人要選個好日子，帶男方去“過禮”訂婚?！斑^禮”是大事，一般嫁娶的主動者(無論男女要向另一方送一筆重禮，禮物至少要包括豬肘子一個，酒一對，雞鴨各一，給對方父母的衣料各一套。鞋襪各一雙，包封一個，給姑娘的東西若干。包封里封多少錢、給姑娘一些什訂婚禮物，一般都在事先由媒人同雙方分別協(xié)商好，不能由男方(或女方)給多少算多少。當然，男方或女方父母也應該盡量替對方著想，力求節(jié)儉一些。
正婚禮：
男女雙方正式締結婚約。納吉(過文定)時用。
禮書：過禮之書，即禮物清單，詳盡列明禮物種類及數量。納征(過大禮)時用。迎親書：迎娶新娘之書。結婚當日(親迎)接新娘過門時用。
納采：古時婚禮之首，屬意女方時，延請媒人作媒，謂之納采，今稱“提親”。問名：男方探問女方之姓名及生曰時辰，以1、吉兆，謂之問名，今稱“合八字”。納吉：問名若屬吉兆，遣媒人致贈薄禮，謂之納吉，今稱“過文定”或“小定”。
納征：奉送禮金、禮餅、禮物及祭品等，即正式送聘禮，謂納征，今稱“過大禮”。請期：由男家請算命先生擇日，謂之請期，又稱“乞日”，今稱“擇日”。
親迎：新郎乘禮車，赴女家迎接新娘，謂之親迎。
安床：擇定良辰吉日，在婚禮前數天由好命佬將新床搬至適當位置。然后，在婚禮之前，再由好命婆負責鋪床，將床褥、床單及龍鳳被等鋪在床上，并撒上各式喜果，如紅棗、桂圓、荔枝干、紅綠豆及紅包。安床后任何人皆不得進入新房及觸碰新床，直至結婚當晚新人進房為止。
婚禮前準備：
男方家在婚禮前一天要祭拜天地、祖先告知有婚事將舉行。
依八字、房屋座向拜床母。
婚禮基本流程：
花轎：
亮轎：花轎停在新郎家門口。向四鄰昭示。
發(fā)轎：新郎來到新娘家，迎娶新娘上轎。
起轎：轎夫起轎，兩面開道鑼鼓喧天，前往新郎家。
中途顛轎：意在擋煞。
娘下轎：地鋪紅氈，新娘鞋不能沾地。
射天，祈求上天的祝福：射地，代表天長地久：射向遠方，祝愿末來和生美滿幸福。過火盆：象征日子紅紅火火。
跨馬鞍：馬鞍上放蘋果，寓意平平安安。
拜堂：一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜。
掀蓋頭：用秤桿挑下新娘的蓋頭。
喝交杯酒：象征一對新人自此合二為一。
敬茶改口：怍稱對方父母為“爸媽。
進入洞房：上棗和栗子，寓意“早立子”傳統(tǒng)中式婚禮用品。
紅鈀的吉祥物品不但給婚禮帶來喜慶的氣氛，同時也暗示著新婚夫婦婚后的日子會越過越火。一些傳統(tǒng)婚禮元素：
花轎。旗鑼傘扇：鞭炮：鳳冠霞帔：蓋頭：馬鞍：火盆：秤稈：花燭：
天地桌：
婚服的演變。
唐朝婚禮服飾：梁冠禮服——釵鈿禮衣。
唐朝婚禮服飾融合了先前的莊重神圣和后世的熱烈喜慶;唐制是男服緋紅，女服青綠，所謂紅男綠女是也。
【釵鈿禮服】晚唐時期宮廷命婦的禮服，在花釵大袖襦裙或連裳的基礎上發(fā)展出釵鈿禮服。層數繁多。穿時層層壓疊著，然后再在外面套上寬大的廣袖上衣。日本的著名古代宮廷和服“十二單”就是從此款禮服演變過來的。穿著這種禮服,發(fā)上還簪有金翠花鈿,所以又稱“鈿釵禮衣”。鈿釵禮衣常作為為唐代通用的歸嫁禮服。唐以后，繁復的釵鈿禮衣有所簡化，成為一般意義上的花釵大袖衫。
明朝婚禮服飾：九品官服——鳳冠霞帔。
庶民女子出嫁時可享屬于命婦衣裝鳳冠霞帔的殊榮，如同庶人男子親迎可著九品官服一樣。
據說紅色婚禮服飾起源于準庶人著絳紗袍親迎的先例，大概在唐代左右;但實際直到宋代，宮廷命婦的婚服還是青色?！罢婕t對襟大袖衫+鳳冠霞帔”出現(xiàn)在明代比較肯定，這種起源很晚的婚服樣式目前是國人心中理解的華夏婚禮服飾，而且根深蒂固。
結婚禮儀主持詞篇十六
結婚是人生大事，自古以來儀式花樣百出，看一看，蠻有趣味的。下面本站小編就為大家整理了關于古人結婚的禮儀，希望能夠幫到你哦!
1、納采指男方相中某個姑娘后，請媒人去女家提親，如果女家考查后覺得可以談一談，男方才能準備禮物前去求婚。
2、問名是在求婚之前，雙方了解情況，一般是指男家請媒人問女方的名字和出生年月日;當然，媒人也會將男方的情況告訴女方的。
3、納吉，這是正式結成姻親關系的標志，當雙方覺都有意思后，男家會占卜一個好日子，通過媒人通知女方，并在吉日備禮到女家作客，決定締結婚姻。
4.、主婚人婦夫今年必須命不犯天罡與河魁。
5、納征，這是伴隨在整個過程中的，正式結婚前男家更是會向女家送一份聘禮，就是納征，又叫納幣。
6、請期指男家選定婚期，備禮告訴女家，求其同意。
7、新婚夫婦今年必須命不犯禁，不犯命歲星。
8、新人梳頭穿衣必須在吉時，面必須向特定方向。
9、新人坐床必須在特定房間，面必須向特定方向。
10、親迎指新郎親自去女家迎娶。
11、女客必須有子有女，喪夫者、孕婦等六種人必須回避。
12、協(xié)助挑蓋頭的女賓相，最好選擇特殊屬性的人。
13、迎新的隊伍遇到水井，怪石、廟要用紅地毯掩蓋。
天地氤氳，咸恒慶會。
金玉滿堂，長命富貴。
結婚禮儀主持詞篇十七
仔細認真聆聽，椅子要淺座一些，和親屬拍照時，上半身的姿態(tài)最關鍵，所以，若有了「啊，好不容易能坐下了」這種想行，瞬間就會像泄了氣的皮球似的貓起腰來，很難看的。不能大意，要時刻保持緊張感，特別是如果新娘穿著低胸禮服，坐在椅子的中心處，扭著腰，這樣顯得肩幅寬，體型苗條。
穿細長禮服，把腿斜地垂下，可以使腿顯得修長，新郎無精打采地坐著時，褲腿會自動向上提，露出襪子，不雅觀，所以要特別注意，坐下去前，先提一下膝蓋部的褲子。
站姿：自然地挺直背脊，互相有意識拼成“八”字形無論迎接客人還是拍紀念照，站立姿態(tài)很重要，因此要特別注意才好。背部有向上伸展感，頭部、臀部和腳后跟成一條直線，上半身有被吊起的感覺。新娘應站在新郎身邊靠后約15厘米處，右手挎新郎左胳膊，兩人的位置象八字，正面拍照感覺最佳。
新郎輕曲左胳膊，讓新娘把手插在肘里，要注意的是新娘不要拉著新郎的衣服，讓人有膽怯的感覺。不要死死地抱著新郎的胳膊，好像生怕他會逃跑似的。
另外，新郎不應該為了挺直背要過分突出腹部，不要緊挽著新娘，以免踩到裙子，也不要離得太遠。
行走：引人注目的入場儀式
有些新娘由于不習慣穿婚紗和高跟鞋，可能會有踩到裙子的意外情況，所以禮服不宜過長，且正確的走路方式是：用腳尖輕踢著裙邊，足底輕擦過地面，嚴格地講，新娘的目光應該是始終直視前方，盡量將視線放于10米前，這樣有利于拍照，但為了安全起見，新娘的視線可以稍稍向下，但不可太過以免影響形象。
親吻：自然大方地完面，羞羞答答反覺得很怪
儀式上的親吻具有神圣的意義，二人應該表現(xiàn)得自然，大方，婚禮上當進行宣誓親吻時，莫名其妙的害羞，扭扭捏捏或做作地突出嘴唇接吻反而令人厭惡，照片也好錄像也好，都會相當不自然。
正確姿勢：新郎輕輕抓著新娘的胳膊，另一只手摟住她的腰，以次作為暗示，新娘將臉稍稍抬，讓旁觀者感覺二人是以很自然的姿態(tài)靠近，有一種神秘感，顯得漂亮，接吻的時機由二人先說好，這樣到時候才不會出差錯，新娘應事先用餐巾紙輕輕試去表面濃艷的口紅，免得在新郎臉上留下很清晰的唇印。輕輕抱住胳膊，將臉略上抬更自然，別像蓋章一樣。
讀信：一定要表現(xiàn)出充滿真摯的感情
在婚禮上，新郎新娘在朗讀給家人，親戚，朋友的感謝信時一定要非常認真，因為這是婚禮儀式上一個十分嚴肅的場面。真誠的情感就顯得重要。在寫完信之后，本人一定要親自事先練習一下，以免在正式朗讀時有偏差，內容應當真實，能使來賓有所共鳴，盡量營造出一個充滿深情的場面。
轉身：輕輕抓住禮服的衣襟，迅速轉身
禮服和一般衣服不同，想只改變一點方向是做不到的，不拖著裙子以夸張姿態(tài)轉身的決竅在于，轉身時用與旋轉方向相反的手輕輕抓住裙邊和裙撐稍微向上提，在穿著長裙，披著長披紗時，把它們掛在自己的手腕上，瞬間地快速轉身。
笑容：洋溢著幸福的笑容
嘴角上翹，柔和地微笑一對新人臉上的幸福笑容是賓客們喜愛看到的，很多人拍照時的笑臉是刻意堆出來的，拍完了，臉上的笑容也沒有，這樣的笑很假。笑臉的練習方法是：嘴里橫含一根筷子，嘴角上翹，樣子看上去像笑一般，保持嘴形不變，把筷子拿出來，便完成了笑臉，然后反覆操練，練到笑不露齒的程度便大功告成。
婚禮上免不了頻頻鞠躬。鞠躬時應一邊微笑一邊微微彎曲上半身并點頭寒暄。要領：第一，背要直，腰部以上的身體向前傾。第二，鞠躬時要滿懷感情，兩個人要配合，不要“此起彼伏”。
可以保持一秒鐘的停頓，在音樂聲中向主婚人鞠躬時不要忘記必須整個身體正對著他。注意不要突出下巴，只點頭行禮或彎腰過度都會顯得不文雅，注意鞠躬的時候不要抬眼看人。
換戒指：實現(xiàn)最浪漫的一幕
緊張了，連戒指也戴不進去!有此尷尬的經歷的人不妨事先多練幾次，新娘幫新郎戴戒指時，新郎彎曲肘部，把手伸到自然彎曲的高度，新娘用左手托新郎的手，右手的拇指，食指和中指握戒指，戴入新郎的無名指，通常，在戴不上去時，新娘會不自覺地夸張起來，緊緊抓住他的手，放到自己的眼皮底下仔細將戒指往他無名指上套，其實這種姿勢很失態(tài)，拍出的照片出不好看。
切蛋糕：絕好的拍照機會
而且，兩人的視線保持一致，有利于把照片拍得更完美，新娘右手持刀，新郎將手上蓋住新娘的手。新娘也可以用左手來輔助。兩人的視線必須一致回頭時不要只轉臉，整個身體都要轉。新郎的左手輕搭在新娘的腰部。
點蠟燭：如畫般的景象，點亮喜宴蠟燭
挺直背脊是基本中的基本。經常有人在這一點上失敗，因為新郎新娘拿著點火棒在離蠟燭很遠的地方伸手點火，這種姿勢會讓二人突起下巴，張開嘴巴，樣子很可笑，且兩人手臂長度不同，若新郎把手臂完全伸直，新娘就會身體前傾。所以，新郎要考慮新娘手臂的長度以決定站的位置。這稱為“新郎引導式”。
新郎的另只手放于新娘腰上，像跳舞一樣，通過手指的暗示來調節(jié)距離，將新娘引到離桌子半步之遙處，新娘則要注意，不要忘了將手中的花束正面朝外。離得很遠伸手點蠟燭，由于姿勢不當，下巴隨即抬起，嘴巴出張開了，形象極差，盡可能靠近桌子。姿勢漂亮，收攏下巴，新郎的手放于新娘的腰上，花束面向外側握著。
揭面紗：動作穩(wěn)健，相互配合
新娘應該挺直背，微微蹲身以配合對方婚禮的嚴肅氣氛不應該讓新郎揭面紗的不規(guī)范不雅觀動作給破壞，為使新郎更容易地掀起面紗，有必要降低高度，新娘應以慣用腳為主心支撐點，另一只腳向后跨小半步，直著腰板微曲膝蓋，那種曲腰突臀的姿勢會很難看的。
還有，掀起的面紗不要讓它亂糟糟地放在頭上，新郎在掀起愛人面紗的同時應該順手幫忙整理一下，這樣無論是從側面還是后面拍照都會相當整齊。
干杯：一邊輕舉杯，一邊注意舉杯方式
首先，在聽祝酒辭時，新娘應摘下手套，放在桌子上，酒杯應端至胸前，隨著干杯聲懷著感激心情將酒杯稍斜上舉，幅度若不過大，應該不會讓酒杯遮住臉部，從任何角度拍照都ok。若兩個人的.椅子離得遠，可以在站立時靠得近一點，有意地做成“八字形”站姿，這樣整體才顯得美觀，另外，拿酒杯的時候，要安排好手指的位置，聽別人發(fā)言時，應用左手穩(wěn)托杯底。
結婚禮儀主持詞篇十八
古人結婚，大約是要有以下幾個程序。
周《禮記·昏義》，規(guī)定六禮，即：納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。此后歷代大體沿襲這一禮制。
首先是納采。男方欲與女方結親，必請媒妁往女方提親，得到應允后，再正式向女家納“采擇之禮”。也就是俗話說的父母之命，媒妁之言。顧名思義，媒，指謀合二姓之人;妁，指斟酌二姓之人。媒人出來混，其實按照古代的行規(guī)，手上是要有家伙的。
一是斧，二是秤。
有斧是源于《詩經·豳風·伐柯》中的詩句：伐柯伐柯，匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。有秤，講究的是門當戶對。古人在門當戶對方面講究很多，比如有良賤不婚，例如賈寶玉不能娶晴雯當正室，賈璉不能扶正尤二姐都合其中之義。當然也有例外，比如宋代有榜下?lián)裥鲋L，正所謂書中自有顏如玉，只要中進士，自然有富家小姐自動送上門。類似現(xiàn)在考上公務員，就不愁沒有女人。
自然，還有另一種比較特殊形態(tài)的婚姻，比如涉外婚姻。大體來說漢唐時代的和親，不管皇室還是民間，相對是比較寬松的。唐朝中后期，控制的相對嚴格一些，比如規(guī)定，非常駐戶口的番人原則上是不能在當地娶妻的，即便是有唐朝綠卡的胡人娶了漢女，也不能帶回番地。邊境就更嚴，自從無憂城之變后(吐蕃嫁了個女子到唐朝的維州，生了兩個兒子，長大之后開關獻城與吐蕃，然后吐蕃改維州為無憂城。古龍的《陸小鳳》里鳳舞九天一節(jié)大概就是影射這段故事)，就開始嚴管了。宋朝，也有個典故，慶歷增幣。遼要和親，宋回答，要女人沒有，寧肯給錢。不要說鼻涕宋，在這方面做的比漢唐可高多了。元朝制度，以張教主為例，如果娶的是趙敏，那他就自動入蒙古籍(從蒙)。娶小昭，那色目mm就降一個等級(從夫)。娶周止若，沒問題。娶殷離，那時是沒問題，現(xiàn)在小熊就要舉報他近親結婚。娶殷楊氏，那他可就真要后悔，不管在蝦米時代，都要算通奸。明朝，重八哥蔫壞，不許留在中原漢地蒙古，色目人族內自行婚配，只許與漢人通婚，看上去互不吃虧，實際上娶胡姬的不少(比如明末守寧武關的周遇吉，老婆就是蒙古人)，但肯嫁女兒去放羊的，卻不多。清朝，只許旗人娶漢女，不許旗女嫁漢人。這就不厚道了。
說完幾種特殊情況，繼續(xù)說納采禮儀。最重要的一環(huán)，就是奠雁。在按六禮而行的婚姻中，除了納征(下聘)以外，其余五禮均需男方使者執(zhí)雁為禮送與女家。因為雁是侯鳥，隨氣候變化南北遷徙并有定時，且配偶固定，一只亡，另一只不再擇偶。古人認為，雁南往北來順乎陰陽，配偶固定合乎義禮，婚姻以雁為禮，象征陰陽和順，也象征新娘的忠貞專一。切記，一定要是活雁，事后還要放生的，不然不吉利。當然，即便是在古代，大雁也不容易入手，所以可以用鵝，也可以是雉鳥代替。別的禮物就不多說了。
過了納采，接下來就是問名。男方遣媒人到女家詢問女方姓名，生辰八字。取回庚貼后，卜吉合八字。卜吉兇。庚貼里的花活可就多了。比如生肖就有講究，例如，女性忌諱屬虎，屬羊。當然，道高一尺，魔高一丈。那時沒有身份識別系統(tǒng)。女方事先請術士改庚帖，可算是家常便飯。比如虎有上山虎，下山虎之分，大體可以改作?；蛲?。所以說女性年齡實在難猜。清稗類鈔里有一則笑話，有個女的虛改庚帖，“。。。。。。任杭州太守時，妻受四品封。叔子卒后十余年，諸子將為母稱七十觴，先期營辦，恭人笑止之云：某日，非吾真生辰也。"可怕啊，娶得這么個太太，實在是人生一大不幸。抄一首生肖歌，大家欣賞：子鼠見羊萬年愁，不叫白馬見青牛，虎見巳蛇如刀割，兔子見龍不長久，酉雞不與犬相見，亥豬不可見猿猴。別的還有很多說頭，就不一一列舉了，免得煮酒里嫁不出去老姑娘們對小熊有意見。天地良心，小熊可是最尊重婦女的。
雙方合過八字，覺得可以，那就進入下一個環(huán)節(jié)：納吉。男方問名、合八字后，將卜婚的吉兆通知女方，并送禮表示要訂婚的禮儀。也要行奠雁禮。也是下正式婚書。有一整套簽字等等程序?，F(xiàn)在大概算是登記以及婚前財產公正程序。然后是第四步，納征。也叫納幣。通俗一點，就是送聘禮。各代價碼是不太一樣的。早期，用帛淄，然后金，銀，不一而足。南宋《夢梁錄·嫁娶》里記載：上戶金一兩，銀五兩，彩緞六表里，雜用絹四十匹。中戶金五錢，銀四兩，彩緞四表里，雜用絹三十匹。下戶銀三兩，彩緞三表里，雜用絹一十五匹。近代就更不用說。順便說說大陸老電影里的一個細節(jié)，一個八路上前方，情妹妹大多會向他要一個鞋樣子，代表這門親事就算定了。
這其實和古風有點關系，古人男方會送絲線這些玩意，女方回禮就是鞋襪這些，象征和諧的意思。反過來看國軍老電影，大多送一方手帕蝦米的。不是小熊羅唆，這就不吉利。送鞋底，一來有好口彩，二來實用，跑的快，跳的高，還很舒適，即便是閃都比別人閃的帥。手帕呢，揮舞投誠?捂?zhèn)?血書遺囑?怎么看怎么不吉利。送過財禮，下來就是請期。算好良辰吉日，就準備娶新媳婦過門。然后即是最重要的一步。
親迎。簡而言之就是新郎親自迎娶新娘回家的禮儀。新郎親迎，古代是要御車至女家，儐相贊引拜其岳父母以及諸親。里頭禮節(jié)一套，然后迎新娘出來上車，新郎御輪三周，先歸。新娘乘后車，女家親屬數人伴送，稱“送親”。注意新娘所乘之馬車，一般都由女方自備，事后三月要由男方送回。謂之“反馬”。也就是現(xiàn)代意義上的三個月試用期過了，才能正式上崗。不是處女還可以退貨，這點最符合中國文化的的核心精神。好!!!!古時還有催妝詩，障車等等說頭。比如，唐朝時云陽公主出嫁，男方儐相是陸暢，作的催妝詩是：“云安公主貴，出嫁五侯家。天母親調粉，日兄憐賜花。催鋪百子帳，待障七香車。借問妝成未，東方欲曉霞”。宮女們因為覺得陸暢操吳音，才思敏捷，都愿跟他開玩笑，宮中才女宋若蘭、宋若昭作詩道：“十二層樓倚碧空，鳳鸞相對立梧桐。雙成走報監(jiān)門衛(wèi)，莫使吳歈(吳地的歌曲)入漢宮。”陸酬曰：“粉面仙郎選圣朝，偶逢秦女學吹簫。須教翡翠聞王母，不奈烏鳶噪鵲橋?！?古代就這么風雅，儐相公然和伴娘中的twins調情)?，F(xiàn)在不行，無厘頭的成分居多試看。
誤區(qū)一，拜堂亂拜，現(xiàn)在說得夫妻對拜，說得是兩個人頭碰頭，大大這可不是梁山泊上鴛鴦盜結義啊，古禮，女的先拜，男方回禮，如是者四，這才是王道，夫道，正道。此外說說拜堂地點誤區(qū)，所謂青廬結拜，其實是北朝禮俗，在唐朝的時候經過變革，才改在堂上?！妒勒f新語》里記載漢朝時，曹操與袁紹去劫了別人的青廬，攪鬧婚禮，其實是劫外國人的婚禮，類似于今天中國人沖進教堂去搶個洋妞。
誤區(qū)二，亂穿衣服?，F(xiàn)如今，國人習慣亂穿，中式婚禮，旗袍配唐裝，(天啊，難道是紅白喜事一起辦?)，沒見過正宗的中式婚禮著裝嗎，鳳冠霞帔，這種高級貨怎么也比民國四馬路的職業(yè)標準套裝強的多。西式婚禮，戴錯花環(huán)(一不是野戰(zhàn)排，二不是參加奧運會，三不是至尊寶，戴錯位置，形勢，到底是為什么)，戴錯戒指(訂婚，結婚都搞不清楚)，穿錯婚紗(明明是新媳婦，偏穿老姑娘出嫁的顏色)。
誤區(qū)三，新房交杯酒，又稱合巹。古語有“合巹而醑”，巹的意思本來是一個瓠分成兩個瓢：“以一瓠分為二瓢謂之巹，婿之與婦各執(zhí)一片各執(zhí)一片以醑。(由此類推，葫蘆娃一定要禁播)。男方要記住，喝完之后，要把杯子倒過來，取陰陽和順之意。不然這輩子就要被老婆欺負了。還有鞋子要放好，不能被老婆鞋子踩到。衣服也不能被壓到等等。
當然新婚之夜最重要的是，驗紅。先抄一首小令，代言男人之苦：
今夜盛排席宴,。
準擬尋芳一片.
春去已多時,。
問甚紅深紅淺?
不見,不見,。
還你一方白絹。
婚禮禮儀中，入洞房之后，還有若干注意事項。
其一，卻扇，古時，新婦多用扇遮臉，需待交拜后去之。稱為“卻扇”，和前面說過的催妝詩一樣，男方也要做卻扇詩。抄一首：不須面上渾妝卻，留著雙眉待畫人.城上風生蠟炬寒，錦帷開處露翔鸞，巳知秦女升仙態(tài)，休把圓輕隔牡丹.莫將畫扇出帷來，遮掩春山滯上才.若道團圓似明月，此中只須放桂花。當然，要是卻扇之后，發(fā)現(xiàn)是鐘無鹽再世，那你也只有把希望寄托在驗紅了，頂好是貨不對版，可以退貨。
結婚禮儀主持詞篇十九
回族當中有句俗話：“一家女兒百家奔?！碑敾刈骞媚镩L到十六七時，就有人上門提親。提親一般都是男方家通過各種途徑看準女方家的姑娘后，請媒人去提親?；孛裾埫饺艘话阋獌蓚€以上，一個代表男方家的媒人，一個代表女方家的媒人。男方家的媒人提親時，要帶上茶、糖等四色禮，并通報男方家的姓名、家庭經濟狀況和教派等情況，有的還詳細介紹男方家小伙子的相貌、性格、文化程度、手藝等，女方家長聽后覺得大體合適，便給男方家媒人給話。女方家也請媒人到男方家看家道，并由男女雙方媒人安排姑娘、小伙子在集市或親戚朋友家見面，看男女雙方相互能否看上相貌人品。見面后如無反對意見，男方家父母或其他人帶上四色禮，小伙子還要帶上見面錢，在媒人的陪同安排下正式見面。姑娘一般由姑媽或嫂嫂領著當面看女婿，媒人此時問小伙子和姑娘同意不同意。小伙子此時給姑娘見面錢，一般同意就接收，不同意則不接收。有些地方姑娘收了小伙子的見面錢后還給小伙子回贈小禮品。過去回族女子怕羞，不敢在客人或父母面前說婚姻事，不敢張口說同意不同意。在這種情況下，父母或媒人就觀察表情，如果低頭微笑，就說明同意;如果沉臉、哭泣或發(fā)脾氣，則說明不同意，就不強迫，但也有不少父母包辦的婚姻。
隨著社會的發(fā)展變化，現(xiàn)在有些青年男女互相早巳認識，彼此也了解，互有愛慕之心，但還要請媒人給雙方家庭說明情況，走個過場，否則會受到諷刺?；孛駬衽疾弧昂习俗帧?/p>
不管是自由戀愛的，還是經人介紹的，只要雙方表示同意，則要盡快準備“定茶”。
(二)定茶。
有些地方的回族也叫“說色倆目”或“道喜”。定茶一般要選擇主麻日(星期五)，男方家要準備回民喜歡喝的花茶、綠茶、陜青茶、龍井、毛尖等各種高中檔茶葉，還要準備一些紅糖、白糖、桂圓肉、核桃仁、葡萄干、紅棗、花生米、芝麻等等，然后分別包成一斤重的小包，每個小包上放一條紅紙，表示是喜慶的事。另外，還給未婚妻送二至三套合體、漂亮的衣服，由男方父母和未婚夫一起送去。女方家要宰雞、宰羊，以糖茶、宴席熱情款待。吃完宴席，雙方當著眾親戚朋友的面，互道“色倆目”，表示這門婚姻大事已經定下和許諾，今后一般不再變更和許配他人。女方家在送客人時，還要給男方家以適當的回贈禮，表示意志堅定，決不反悔。
(三)插花。
回族也叫“定親”，有的地方還叫“提盒子”，也叫納聘禮，意思是為姑娘插朵美麗的花。
插花一般是在女方喝了“定親茶”以后，媒人根據女方的需要，由男方納合理的聘金，回民叫“麥哈爾”，并適當購置一些化妝用品、日常生活用品、四季服裝或布匹材料、手表、自行車、錄音機等等，以及送相當的裝飾品，如手鐲、戒指、耳環(huán)等，還要準備一只羊、一百斤大米和若干糖、茶等。如果不贈送聘禮，則婚姻無效。這些東西一般由女方或男方長輩或同輩婦女去陪同購買。
插花一般都定在主麻日，男方由一位阿訇等帶領，父母和嫂子或奶奶、嬸子跟隨。女方家也有一位阿訇或回族老人在家迎客，接盒子接聘禮。女方家還要炸油香、宰羊、過“爾麥里”。“爾麥里”，即由男女雙方請的阿訇或懂得伊斯蘭教義的人，誦讀《古蘭經》有關章節(jié)，其余人聆聽。“爾麥里”過后，兩家人和親戚一起赴宴，這時相互寒暄，講婚配和攀親的重要意義。最后由雙方商量結婚的大致日期，以便做好準備。
插花這天，有些地方的回民由嫂子或奶奶故意將一對青年男女安排在一起吃飯、干活兒，增進了解，加深感情。
送聘金沒有規(guī)定，一般是根據男方的經濟條件量力而行，不強迫。通常情況下，不得少于一兩純銀，但無論多少都要履行這一習俗?；孛裾J為，贈送聘金，一方面是為了防止男子對婚姻大事不嚴肅，朝三暮四，隨意離婚，從經濟上有所牽制;另一方面也是保障女子生活的一項措施。長期以來，在回族當中形成了男子如果無理提出離婚或中斷婚姻關系，男方所贈的聘禮和東西不能索回。
但有些地方的回民，由于受中國封建社會買賣婚姻的影響，所索聘禮越來越多，數額越來越大，給家庭貧窮者的生活帶來一定的困難。
(四)娶親。
回族青年男女結婚不看黃道吉日，一般都是以伊斯蘭教的主麻日或主麻日的前日以及陰歷雙日為佳期。在結婚的前一兩天，由男方帶一只羊、一百斤大米和半斤重的大饅頭、油香若干個，送到女方家去，這叫催裝禮，意為請女方家老小放心，保證姑娘過門后，好光陰賽蜜糖。女方家接受催裝禮后要盡快做準備。結婚當天上午，如女方家住得較遠，接親車要早點出發(fā)，主要是怕與懷孕的婦女相見，要圖吉利。寧夏涇源等回族聚居區(qū)在娶親這天，男方家還要請一位結婚不久的新媳婦去接親，臨去時還要帶些核桃之類的東西，到女方家后先把核桃之類的東西撒到院子里，乘人不注意時趕忙到客屋吃飯;之后，陪同新娘上車。女方家一般在結婚頭一天要設宴款待親戚朋友和鄰里鄉(xiāng)親。來的人一般都要給新娘送衣服、襪子、鞋、毛巾被、布料和錢，回民管它叫“填箱”。結婚這天上午，姑娘要洗大凈，這叫“離娘水”。要絞臉，用交*的線絞掉臉上的汗毛。梳妝完之后，要穿上紅色的棉襖，即使是炎熱的夏天也要穿上，這叫“厚道”，主要是講究吉慶，如果穿得太薄，則認為是“薄情寡意”，頭上要搭上一塊紅綢子或紅紗頭巾，將新娘的面孔蓋得嚴嚴實實。然后從近鄰和親友中請幾位上有老、下有小、夫妻和睦、兒女雙全的人去送親，回民也叫吃“宴席”。在送親途中，若遇其他娶親人馬，新娘子要互相交換腰帶，以防“沖喜”。
接親車快到男方家大門口時，新郎要由姐夫帶上跑步迎上去，圍著接親車轉一圈，故意碰一下車，這叫“撞親”。到大門口時，恭賀新喜的人要自動排成兩行，迎接新娘和送親的賓客，并向來賓道“色倆目”問好。然后將賓客安排到客屋先喝茶、入席。男方家還要從新房門口到大門口，鋪上紅氈或毛毯子，沒有條件的，新娘的哥哥或舅舅要抱著新娘走進洞房。無論如何，新娘的鞋是不能沾土的。同時，將新娘的陪嫁物和箱子也抬進院里的桌子上，待男方家給了開箱錢或搭門簾錢后，女方家陪新娘的嫂子或新郎才揭新娘頭上的“搭婦巾”。
(五)念“尼卡哈”及其他。
當新娘子人了洞房，送親客人進屋后，主人一方面安排接待客人，一方面請阿訇給新郎新娘念“尼卡哈”：在堂屋正中設一張方桌，上方坐阿訇，左右坐證婚人和父母親，地下鋪上毯子，新郎、新娘跪或站在上面，聆聽阿訇的教誨，阿訇宣讀《古蘭經》有關片斷，再用漢語作一番解釋，其大意是：結婚是成人的標志，是夫婦做人的開始，從此做人應盡種種責任;要嚴守教律，孝敬父母，待人謙虛，主持家務，奉公守法，上進求學等。然后阿訇面對證婚人問新郎：“你愿娶她為妻嗎?”新郎如愿意則應馬上表態(tài)。再問新娘：“你愿意嫁給他嗎?”新娘如表示愿意，阿訇就宣布，從今天起，你們二位正式結為夫妻，并告新郎、新娘互敬互愛，白頭到老。證婚儀式結束后，新郎、新娘準備人洞房時，教長或家長將早已準備好的果子、糖、棗子、核桃、花生向新郎、新娘身上撒去，意為感謝真主賜給的良緣，祝新郎、新娘長生到老，早生貴子。有些地方新人人洞房時，將喜棗、喜糖等撒向圍觀的群眾，以表示喜慶的施舍，眾人皆從地上搶著揀，回民把撒喜也叫撒金豆。
這種撒喜的習俗早在元末明初就已盛行。據《清源全氏族譜》“麗史”篇載，“西域回回那兀吶，選民間女子入其室，為金豆撒樓下，命女子攫取以為戲笑”?？梢娺^去有些富商是用真正的豆粒黃金來撒喜，后來勞動人民因沒有黃金，就用自己喜愛的棗子、糖、花生、核桃等來代替。
撒喜以后，開始耍新郎，不能讓他隨便進洞房，新郎一般要請姐夫等人保駕或掩護，準備沖進洞房。如不慎被恭喜的人擋住了，要將鍋底黑粉、墨汁等往新郎面上抹，直到抹成“黑包公”時才放進洞房。有些地方不耍新郎耍公婆。當新娘人洞房后，眾鄉(xiāng)親把公婆簇擁到院子里，耳朵上掛兩串紅辣椒，頭上戴上破草帽，脖子里掛一個銅鐘，反穿皮襖，倒騎毛驢，在眾人的逼迫下，讓公婆騎上毛驢轉圈圈，逗笑話?；刈迦罕娬J為，結婚三天沒大小，不耍不熱鬧。山東泰安和曹縣的回民婚禮習俗也很有趣，新娘子在媒人帶領下，和婆家所有的親戚見面，新郎拿著墨碗隨從，新娘見一位親戚，用毛筆在他臉上畫一下，誰的臉上畫得最多，誰就最受新娘尊敬。
有些地方當天晚上的晚飯由新娘做長面，以示茶飯水平。吃過晚飯，開始鬧洞房，大家民主推薦一位能說會道、幽默風趣的人當司儀，出點子，串節(jié)目，新郎、新娘在威逼和笑聲中表演夫妻共啃一塊糖、說。
繞口令。
等各種節(jié)目。
鬧房結束后，新郎、新娘要交換禮品。新郎要給新娘送一個裝著20元或50元錢的小紅包，新娘給新郎送一個紅布蛋蛋或“針扎子”，表示恩愛夫妻、同甘共苦、永不分離。新郎還要問新娘是否懂得伊斯蘭教的最基本教義，如答上，才能度蜜月，答不上新郎表示再教授，新娘要樂于接受才行。
第二天拂曉，新郎的嫂子要將熱水和湯瓶放在新郎、新娘的屋門口，新娘、新郎都淋浴。吃罷早飯后，新郎的奶奶和其他人，要領著新娘認婆家大小。有的地方新娘三天不出門，到第四天才開始認大小。認長輩時，新娘要長長叫一聲，長輩要響亮地答應一聲，，然后要略表心意，給新娘見面禮物或錢，以示紀念。
(六)表針線。
回民也叫擺針線，一般都在結婚的當天下午或第二天上午舉行。
擺針線，過去是為了看新娘子的針線活做得如何，將她未過門時給公婆做的鞋、丈夫的衣服、繡花枕套、荷包等一一展示出來讓眾人欣賞。同時，選一個才思敏捷、能說會道的人即興編詞演說，夸耀稱贊和渲染，向眾人們介紹新娘是個心靈手巧、精明能干的人。
現(xiàn)在擺針線，主要是眾人看看娘家給新媳婦陪嫁了什么東西，男方家給新婚夫婦購置了什么家具、電器以及生活用品。當擺針線儀式準備好時，男方家選請一位說客，贊揚女方家買的東西又多又好，心實禮厚。說完贊揚詞，說女方家把金山一樣的一口子人送來了，還陪這么多東西，我們頂恩不起，向女方家親戚道“色倆目”。
女方家一般也要請說客，回敬男方，渲染夸獎男方家富裕大方，給后代安置了一個幸福美滿的好家庭。有的地方說完表針線歌，還要替媒人、廚子說一段，贊揚他們的功勞。
(七)回門。
婚禮后三天或七天，新郎要準備禮品陪同新娘回門，也叫回娘家，看望岳父母及親屬。岳父母家也要事先做好準備，款待女婿女兒。寧夏固原、涇源等地的回民習慣用雞腿來款待重要客人和親友。除此以外，新娘家親戚還要一家挨一家的請新郎、新娘吃飯，并給新娘回贈禮物?；亻T的當晚，新郎要趕回家中，新娘一般住上三五天或一星期后再由娘家人送回家或新郎自己來接回家。
在海南省三亞市羊欄鎮(zhèn)回輝、回新兩個回民村莊人口約7000人，村里有蒲、海、江、李等姓氏。據史料記載他們有唐代來瓊的阿拉伯和波斯船員及商人的后裔、有宋元明清歷代從大陸遷入海南的后裔，但大多數是宋明過瓊的占城人后裔，即現(xiàn)在越南占族人的后裔。海南回族婚禮獨具一格。他們并不禁止同其他民族通婚，但對方應信仰伊斯蘭教，婚禮按照伊斯蘭教儀式舉行。
回族的青年男女經過自由戀愛成熟并告知父母征得同意后，由男方委托村中得高望重的長輩為媒到女方家提親。訂婚日男方的家長在本村長輩和好友親朋的陪同下，攜禮金、檳榔、飾品、糕點等禮物前往女家。姑娘親自出來接待，并熱情接受禮品，表示雙方愿意結合，隨即雙方家長商量締結良緣的良辰吉日?；槎Y多從星期四起至星期日結束共四天。
結婚禮儀主持詞篇二十
包頭生活不容易，城市不大，消費卻有點高，男人在外邊打拼不容易，只有能持家的包頭女人才能作為堅強的后盾。
俗話說得好“每個成功男人的背后都有一個偉大的女人”，娶到了一個包頭女人，你就完成了事業(yè)的一大半，包頭女人，她不僅在事業(yè)上給予你支持，給你出謀劃策，關鍵是還能在生活上不讓你操一點心。
丈母娘首選
包頭丈母娘比較認同本地女婿。
想娶包頭妹子，包頭丈母娘的要求就是：女婿至少得能與丈母娘溝通。大家都知道，包頭很多的老一輩基本都不會說普通話，講個普通話都感覺別扭得很，所以我們包頭的丈母娘還是比較認同本地女婿的。
風俗習慣很重要
包頭媳婦更適應包頭的習俗。
雖說結婚是兩個人的事，但是過日子就是兩家人的事了?；旧习^人的結婚流程，擺酒席等等這些規(guī)矩。包頭人都是從小在這樣的風俗里耳濡目染長大的`。
包頭女人識大體
包頭女人夠實在
咱們講的都是包普話
只有本地人才能聽得懂的包普話，“給剛個產哇，看剛一個都定死你的哇?“我們都是包頭人啊!
你要是娶的不是本地姑娘，等哪天你喝醉躺在大街上給老婆打個電話，搞半天都聽沒懂你在講什么，那怎么好，你就等著今晚躺大街吧!
飲食習慣得同步
包頭人酸甜苦辣樣樣齊全，還有花樣繁多的各種小吃，外地人還真不一定能夠適應。
婚姻過到最后過的還是細節(jié)。還是我們包頭的飲食最實在!
外面再燈紅酒綠也比不上看著孩子挽著老婆去步行街吃小吃，去廣場散步。
不用愁孩子上學遷什么戶口，買什么地段的房。
不用看個爸媽挑日子，訂機票。
想回家了，開個車用不了多久就到家了，城區(qū)動動腳走路也可以走到。
逛個街也能隨時約到一起玩朋友。
結婚禮儀主持詞篇二十一
個人行為的良好與否將直接影響著任一群體、社會組織乃至整個社會的生存與發(fā)展。從此意義看，我們強調個人禮儀，規(guī)范個人行為，不僅是為了提高個人自身的內在涵養(yǎng)，更重要的是為了促進社會發(fā)展的有序與文明。
待人接物的基本要求：
一個人在禮儀方面的教養(yǎng)，集中體現(xiàn)在待人接物時的表現(xiàn)。
現(xiàn)在我們談一下待人接物的幾個基本要求。
a、尊重他人。
尊重他人，是一切禮儀規(guī)則的核心。
真正發(fā)自內心的禮儀，傳遞著生命之間的彼此尊重和欣賞。
學會尊重人，要先從“聽他人說、替他人想、幫他人做”這三點做起。
聽他人說。
認真傾聽別人說話，會讓對方覺得自己得到了尊重。
不等別人說完就急于插話，會讓別人感到尷尬和沒趣。
所以，孩子從小就要學會傾聽別人說話，不隨便打斷別人說話，不隨便打聽對方不樂于透露的信息，這是一種修養(yǎng)。
替他人想。
樂于替別人想的人，就是我們平常所說的善解人意、容易相處的人。
這樣的人的人際關系總是比較好的，做事也容易成功。
幫他人做。
樂于為人做事的人，就是與人為善的人，是充滿愛心的人，這種人往往被人們稱為“熱心人”。
這種人自己也會覺得活得很充實。
這種人一旦有了困難，愿意幫助他的人也多。
b、熱情待人。
你是喜歡接觸整天沉著臉、悶悶不樂的人呢，還是喜歡接觸快樂熱情的人呢？當然是后者。
那么，要讓孩子成為受歡迎的人，就要讓孩子學會熱情待人。
c、真誠做人。
要讓孩子真誠做人，需要孩子在與同學相處的時候做到“五不要”。
一不要違約，哪怕小小的約定。
二不要在背后議論別的同學的缺點。
好話在人后說，壞話在人前說。
三不要取笑別人，特別是他人的外貌和穿戴。
四不要因為別人對你提意見而生氣。
五不要亂動別人的東西。
d、遵守最基本的家庭禮儀常規(guī)。
沒有規(guī)矩，不成方圓。
從小不受任何約束的孩子長大后就可能恣意妄為。
合情合理的`家庭禮儀常規(guī)對孩子來說是必要的。
例如：
吃飯的時候，應先情老人、客人入座；盛飯應先給老人、客人；好菜應先放在老人、客人面前；家人分吃水果時，孩子應主動把大的好的送給老人；孩子應主動承擔家務勞動方面的任務；孩子離家出門時，或回家進門時，要向家長打招呼；在家里，孩子需得到家人允許后才能接受他人禮物；接受他人禮物后，應表示感謝。
這種家庭禮儀常規(guī)應長期堅持，家長應以身作則，模范執(zhí)行。
久而久之，孩子的禮儀習慣就會自然養(yǎng)成。
在這樣的家庭里成長的孩子一般都比較活潑、大度、謙讓、和善，顯得有教養(yǎng)。
e、孩子10歲前必須養(yǎng)成的禮儀習慣：
拿別人東西要得到允許，得到允許后要表示感謝；
公共場所需要排隊時自覺排隊；
不可以隨便打擾別人；
做錯事要道歉。
個人禮儀基本要求：
（一）儀表。
儀表是指人的容貌，是一個人精神面貌的外觀體現(xiàn)。
清潔衛(wèi)生是儀容美的關鍵，是禮儀的基本要求。
不管長相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個人的美感。
因此，每個人都應該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯后勤刷牙，經常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。
不要在人前“打掃個人衛(wèi)生”，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。
與人談話時應保持一定距離，聲音不要太大，不要對人口沫四濺。
（二）言談。
言談作為一門藝術，也是個人禮儀的一個重要組成部分。
1、禮貌：態(tài)度要誠懇、親切；聲音大小要適宜，語調要平和沉穩(wěn)；尊重他人。
2、用語：敬語，表示尊敬和禮貌的詞語。
如日常使用的“請”、“謝謝”、“對不起”，第二人稱中的“您”字等。
初次見面為“久仰”；很久不見為“久違”；請人批評為“指教’；麻煩別人稱“打擾”；托人辦事為“拜托”等等。
要努力養(yǎng)成使用敬語的習慣。
現(xiàn)在，我國提倡的禮貌用語是十個字：“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“再見”。
這十個字體現(xiàn)了說話文明的基本的語言形式。
儀態(tài)舉止的基本要求：
1、談話姿勢：談話的姿勢往往反映出一個人的性格、修養(yǎng)和文明素質。
所以，交談時，首先雙方要互相正視、互相傾聽、不能東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天。
否則，會給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。
2、站姿：站立是人最基本的姿勢，是一種靜態(tài)的美。
站立時，身體應與地面垂直，重心放在兩個前腳掌上，挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放松。
雙臂自然下垂或在體前交*，眼睛平視，面帶笑容。
站立時不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式場合不宜將手插在褲袋里或交*在胸前，更不要下意識地做些小動作，那樣不但顯得拘謹，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態(tài)的莊重。
3、坐姿：坐，也是一種靜態(tài)造型。
端莊優(yōu)美的坐，會給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。
正確的坐姿應該：腰背挺直，肩放松。
女性應兩膝并攏；男性膝部可分開一些，但不要過大，一般不超過肩寬。
雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。
在正式場合，入座時要輕柔和緩，起座要端莊穩(wěn)重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成尷尬氣氛。
不論何種坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的“坐如鐘”。
若堅持這一點，那么不管怎樣變換身體的姿態(tài)，都會優(yōu)美、自然。
4、起姿：行走是人生活中的主要動作，走姿是一種動態(tài)的美。
“行如風”就是用風行水上來形容輕快自然的步態(tài)。
正確的走姿是：輕而穩(wěn)，胸要挺，頭要抬，肩放松，兩眼平視，面帶微笑，自然擺臂。
【個人禮儀基本要求】。
個人禮儀包括：儀容禮儀、儀表禮儀、儀態(tài)禮儀。
儀容禮儀：是指人們在社交場合應注意自己的儀容，給人以端莊、大方、整潔的良好形象。
儀容是指容貌，包括頭發(fā)、面部、手部等方面。
儀表禮儀：指著裝要整潔、美觀、得體，并與自身形象、出入場合以及穿著搭配相協(xié)調。
儀態(tài)禮儀：指人們的站姿、坐姿、行姿等方面要優(yōu)雅合適、自然得體、端莊穩(wěn)重。
個人儀容的基本要求有：
1、發(fā)型得體。
注意保持清潔，發(fā)型修飾得體。
男士頭發(fā)應前不蓋眉，側不掩耳，后不及領。
女士根據年齡、職業(yè)、場合的不同，梳理得當。
2、面部清爽。
男士應每天修面剃須，女士宜淡妝修飾，在公眾、異性面前不要化妝、補妝。
3、表情自然。
應保持面部自然從容，目光溫順平和，嘴角略帶微笑，讓人感到真誠可信、和藹可親。
4、手部清潔。
要養(yǎng)成勤洗手、勤剪指甲的習慣。
女士在正式場合不宜涂抹鮮艷的指甲油。
【個人禮儀基本要求——站姿的基本要求】。
站立是人們在生活交往中最基本的姿勢。
站姿是生活中靜力造型的動作，站立不僅要挺拔，而且要優(yōu)美和典雅，站姿是優(yōu)雅舉止的基礎。
正確的站姿是：抬頭，頸挺直，下頜微收，嘴唇微閉，雙目平視前方，面帶微笑；雙肩放松，氣向下壓，身體有向上的感覺，自然呼吸；挺胸，收腹，立腰，肩平；雙臂放松，自然下垂于體側，虎口向前，手指自然彎屈；兩腿并攏立直，提髖，兩膝和腳跟靠緊，腳尖分開呈“v”字型，身體重量平均分布在兩條腿上。
這是基本的站姿。
在此基礎上，還可以有所調整，將兩腳平行分開，比肩略窄；或將左腳向前靠于右腳內側，成丁字步站立；可以將右手搭在手上，放在腹部或臀部；或是將一只手垂于體側，另一只手放在腹上部或臀部。
站立時不可以雙手叉腰、抱在胸前或入衣袋，不可以探脖、弓腰、東歪西靠。
訓練站姿可以在室內靠墻站立，腳跟、小腿、臀、雙肩、后腦勺都緊貼著墻，每次堅持15分鐘左右，養(yǎng)成習慣；也可以到室外廣場上、道路旁人員眾多的地方面帶微笑練習站立，這樣更容易培養(yǎng)人們多方面的素質。
正確優(yōu)美的站姿，會給人以挺拔向上、舒展俊美、莊重大方、親切有禮、精力充沛的印象。
【個人禮儀基本要求——坐姿的基本要求】。
坐是最常用的一種舉止。
坐姿是靜態(tài)的，但也有美與不美、優(yōu)雅與粗俗之分。
良好的坐姿可以給人以莊重安詳的印象。
正確的坐姿是：入座時要輕穩(wěn)，走到座位前，轉身后退，輕穩(wěn)地坐下，女子穿裙裝入座時，應將裙向前收攏一下再坐下。
起立時，右腳向后收半步，而后站立。
端坐時間過長，會使人感到疲勞、不自然，可換一下姿勢：男士可將雙腳略向前伸或將兩腳交叉，女士可將兩腿并攏，兩腳同時向左或向右放，兩手疊放，置于左腿或右腿上形成優(yōu)美的“s”形，也可以兩腿交叉重疊，但要注意將上面的小腿回收，腳尖向下。
總之，坐在椅子上是可以變換姿態(tài)的，只要端坐，腰立直，頭、上體與四肢協(xié)調配合，那么各種坐姿都會是優(yōu)美自然的。
坐時切不可前傾后仰，或是歪歪扭扭，也不可雙腿伸得遠遠的，搖腿、蹺腳、兩腿過于分開都是不雅觀的。
坐在椅子的前半邊，身子稍向前傾是表示謙虛，但與人交談時，坐得過于萎縮前傾，就是一種阿諛了。
【個人禮儀基本要求——步態(tài)美的基本要求】。
步態(tài)屬動態(tài)的美。
對步態(tài)美的要求是：協(xié)調穩(wěn)健、輕盈自然。
正確的步態(tài)是以端正的站姿為基礎的。
其基本要求是：上體正直，眼平視，挺胸、收腹、立腰，重心稍向前傾；雙肩平穩(wěn)，雙臂以肩關節(jié)為軸前后自然擺動，擺動幅度以30～40厘米為宜；腳尖略開，腳跟先接觸地面，依靠后腿將身體重心送到前腳腳掌，使身體前移。
步位，即腳落在地面時的位置，應是兩腳內側行走的線跡為一條直線，
而不是兩條平行線。
步幅，即跨步時兩腳間的距離，一般應為前腳跟與后腳的腳尖相距為一腳長。
但因性別和身高不同會有一定差異。
著不同服裝，步幅也不同。
女士穿旗袍、西裝裙、禮服時，步幅應小些；穿長裙、長褲時，步幅可大些。
走路時不可彎腰駝背，不可大搖大擺或左右搖晃，腳尖內八字或外八字，腳拖地面，或把雙手插在褲兜內走路，這樣的走姿都需要糾正。
【個人禮儀基本要求——表情之禮】。
表情是人內心的情感在面部、聲音或身體姿態(tài)上的表現(xiàn)。
結婚禮儀主持詞篇二十二
“游方”：黔東南苗族青年戀愛方式。農閑或趕集或節(jié)慶時，男青年結伴來到特定的地點，用吹木葉、打口哨等信號邀請女青年，女青年結伴應邀前去對唱情歌。游方的地點稱游方坡，必須是公開的地點。男女青年在游方中相識，之后經過對唱情歌和單獨接觸增進彼此的了解，直到確定戀愛關系。
“牽羊”：貴陽、平壩等地苗族青年的戀愛方式。在“跳花場”上，小伙子們圍成圓圈，邊吹蘆笙邊跳舞。姑娘們現(xiàn)場圍觀后，掏出一條長帶拴在某男的腰帶上，表示愛慕之情。小伙子若看上就收下繡球，離開舞場互表情意。
“踩月亮”：威寧一帶苗族戀愛習俗。夜晚，小伙子們走出家門拿著蘆笙或木葉，來到山坡或高地上，邊吹邊唱，逗引姑娘。姑娘們聽見，便出門與小伙子對歌“踩月亮”。
“搶發(fā)髻”：黔西北苗族聚居區(qū)的戀愛風俗，每逢趕場或花場，姑娘身著盛裝，頭戴發(fā)髻，到歌場游玩。小伙則追趕姑娘，邊跑邊追。追上姑娘就假裝搶發(fā)髻，姑娘愿意讓小伙搶走，表明有愛慕之情，反之則沒有中意。
“背背帶織錦”：織金一帶苗族男女青年的傳情形式。每年花坡場上，苗族女青年背著背帶織錦到花場。背帶上繡著的美麗圖案，表明自己未選定對象。小伙子從背帶上刺繡出的圖案、顏色、式樣等工藝來衡量姑娘是否手巧。男女青年在花坡場上互相對歌、談心。經過一段時間的相互往來，彼此都中意對方，雙方可選定吉日締結婚姻。
“湊柴米，吃年飯”：威寧一帶苗族青年的戀愛形式。每年初，鄰寨的姑娘們湊油、鹽、柴、米、肉等忙著辦盛宴，未婚小伙則吹起蘆笙串寨吃年飯。小伙子若遇上意中人，可留下多玩幾日。如沒有被姑娘相中，則繼續(xù)串寨吃年飯，選求意中人。
“掐手傳情”：松桃的苗族青年男女的戀愛形式。每逢“四月八”、“龍舟節(jié)”等傳統(tǒng)節(jié)日及其他對歌場合中，通過多次的對歌等方式，某男對某女產生愛慕之情，便伸手輕掐女方小指，試探女方態(tài)度。女方回應，表示接受男方情意，如果不愿意，以不理會為拒絕。
“榔梢”：逢趕場或年節(jié)日，男女青年來到集鎮(zhèn)上唱歌、彈月琴、吹木葉，挑選意中人。小伙子看上某姑娘，用歌表達自己的意愿。姑娘若對小伙子滿意，便雙方繼續(xù)對歌。增進了解。
“甩糠包”：“糠包”內裝五顏六色的谷糠，外由彩線縫成。姑娘們手拿糠包向對面小伙子們甩去，尋求意中人。在多次拋糠包的過程中，增進了解。若姑娘對某一位小伙子有好感，就將隨身帶的小禮物贈送給對方。
“打報古”：“報古”是布依語中對男性接親者的稱呼結婚時，女方寨中孩童聚集在村外面，用稀泥、水槍等投向男性接親者。其意思是：你們來接我們寨中的姑娘，就要給你們添點麻煩。
“要荷包”：都勻布依族婚俗。鬧新房時先唱“荷包歌”，兩人一對，一個主唱，一個幫腔。唱滿1 2首“荷包歌”才得一個荷包。荷包里裝著白果、花生等物，取意早生貴子。參加唱“荷包歌”的人非常多，持續(xù)時間長，有時一唱就是一整夜。
“行歌坐月”：侗族男女青年到十四五歲時，三五個姑娘，不分輩分，聚在一起，或做針線或紡織;男子攜牛腿琴和琵琶，結伴前往姑娘家唱歌作樂，深夜以至黎明才散。有的地方叫“爬窗”、“坐倉腳”、“晾月”、“走寨”等。
“討糖”：男女青年在“玩山走寨、行歌坐月”過程中，小伙子中意一個姑娘，就以“討糖”為名求愛：“聽說小妹糖很甜，哥想吃糖沒帶錢?！惫媚锿饩痛穑骸靶∶糜刑翘翘?，大哥吃了腰會彎?！毙』锘卮鹫f：“大哥想糖眼望穿，小妹糖酸心不酸?！蓖ㄟ^“討糖”，姑娘離開，小伙緊追上去。若姑娘已有意中人，就說：“小妹有糖早賣完，大哥吃糖別處嘗?！?/p>
“踩腳后跟”：黔東南一帶侗族青年的交往活動。侗族小伙看上姑娘，就會在趕場的時候，跟在身后故意踩對方腳后跟。對方中意，跟著小伙走。不中意，就不理睬。小伙發(fā)現(xiàn)對方不跟出來，再進場另覓對象。
“吃細茶”：侗族男女青年相好，征得家長同意，就擇定吉日，男方帶糖和細茶登門。女方父母將糖擺列桌上，將細茶泡好，請族中長輩和親友來吃，表示女兒訂婚。此后有人提親，父母就直言相告：“我家妹崽已吃過細茶了。”
“吃新人茶”：侗族青年結婚之日，喜氣洋洋的洞房內，桌上都擺著糖果和茶水，招待賀喜的客人?？蛠?，唱歌或說吉利話。新郎新娘將香茶斟滿，托起紅漆茶盤送茶給客人“吃新人茶”。
“看人戶”：土家族婚姻，經媒人介紹，女方母女到男家進行探訪，看男方人才、家境、住房等。女方回家時男方送一套衣服，如果女方接受，就向男方索取鞋樣，縫雙布鞋給男方，表示親事說成。女方不受衣服，婚事終止。
“燒大香”：男女雙方共同選定吉日，男方請人挑上糖、粉條、豬腿、龍鳳燭、大香等茶食禮品到女家，燃燒大香，表示定親。
“打婚床”：土家族人注重打婚床，以此象征男方富貴貧賤。打婚床的木匠是父母健在、兒女聰慧的“福人”。木材一般選用棗子樹、柿子樹等，意為早生貴子?；榇查L六尺六寸、寬四尺六寸，含“福祿”之意，用紅色打底刷漆。
“洞房爭強”：土家族婚禮中，執(zhí)事人宣布“拜堂已畢”，新郎就伸手揭新娘蓋頭帕，揭下來就意味著日后男比女強。而新娘則將蓋頭帕四角吊的銅錢咬住不放，以示不服，并使勁掙脫“牽娘”的手，同新郎一起向洞房跑去。土家族人認為，誰先坐上床，以后這個家就由誰做主。
“雞卦問親”：威寧、赫章、水城一帶彝族婚姻“憑證”。彝稱“呀取祖”。屆日由媒人帶男家父或母及隨行人，備炒面、酒及布料等禮物去女家行“燒雞吃”儀式。女家殺公、母雞各一只招待，吃雞時請長者看雞卦以卜婚姻吉兇，用紅綠絲線將雞卦扎成兩對，男女雙方各持一對，作為婚姻憑證。
“半路放馬”：彝族嫁女，在赴男家的半路時，行“半路放馬”儀式。將新娘扶下馬休息片刻再上路。即使男女雙方是鄰居，也要繞道來舉行“放馬儀式”。其家教觀念認為新娘既嫁，已成男家人，完成一生旅程后，其靈魂想回娘家亦只能到此，不能回娘家祠堂。
“踩雞蛋”：彝族新娘出嫁，到男家門口時，由送親的親兄弟扶下馬，男家請一位兒女雙全的婦女牽著手，跨過放在地上的馬鞍，再踩碎放在一木勺下的雞蛋，以寓平安。
“丟布禮”：定親第三年，男方打扮一新，備一段藍色布匹到新娘家。新娘出門，新郎將布匹扔向新娘，伴娘將布匹圍在新娘腰間，新郎就接新娘回去。
“男不迎親”：仡佬族婚姻新郎不去迎親。遵義、仁懷等地，迎親隊伍由男子組成，在媒人、押禮先生帶領下前往女家迎親。
“過門換三雙鞋”：在迎親這天，新娘要換三雙鞋。早穿白底布鞋，出娘家門時換一雙鞋，到男家門口時再換一雙鞋。這習俗意味著新娘自出生直至嫁到夫家，心地純凈，貞潔無瑕。
“打濕親”：新娘娶進夫家時，跨門進屋，用夫家準備好的清水灑向接親人。這樣，可讓清水淋去邪魔以求吉利。
此外，松桃苗族自治縣的'仡佬族有“行走”、“裝香”、“報日子”等習俗。
“破姓開親”：據傳水族社會中的潘、韋二姓，歷史上行異姓開親。后人口繁衍漸增，男女婚配失調，同姓各支代表開會，“殺白水?！奔雷?，“倒栽杉樹”，“破姓開親”，故今潘、韋二姓內部開親習以為常。
“吃小酒”、“吃大酒”：男女雙方定親后，男方選定吉日，抬著豬仔去女家“吃小酒”。正式迎親時，抬大豬到女家“吃大酒”。
“取八字”：定親宴席的桌上擺四碗酒，其中一碗底下放有新娘生辰八字紅紙條，由男方代表抬碗取字，每抬一碗就喝掉一碗，一直抬到有紙條的一碗為止。
“燒糖茶”：回族的訂婚禮節(jié)。男方買兩斤紅糖和兩斤茶葉，由媒人送給女家，女家分送給內親各家，表明女兒訂婚。
“鑿壁談婚”：荔波瑤族的戀愛方式?，幾濉案蓹谑健钡跄_樓上，靠正門的廂首，在臨街面板壁上鑿有一小孔，瑤語稱“k笛”。入夜，小伙們前往寮房游方玩耍，閨中淑女靠著枕頭，通過“k笛”同戶外的后生們談情，互唱《撈丟崽》。如此哥來妹往，姑娘起床開門，把小伙子們迎入堂屋，端上糯米飯和米酒招待。此后，意中人避開同伴，獨自到“k笛”孔邊與姑娘互換信物。經數月或一兩年，姑娘嫁妝齊備，感情成熟，就唱《碗筷歌》，準備婚嫁。
“搶腰帶”：瑤山瑤族以“搶腰帶”建立戀情。女子十七八歲即加入“搶腰帶”隊伍，利用趕場、陀螺節(jié)、婚禮、祭祖等活動，吹簫、對歌，向男方表露心跡。雙方情投意合，便雙雙離開隊伍，單獨對歌、敘談，并將腰帶拴于腰間與情人相會。
“響碓”或“響房”：荔波瑤族新娘來到男家門口時，陪郎輕扣大門，新郎母親開門迎新娘入屋，手把手領到石碓旁，讓新娘舂響瑤家當天的第一響碓聲，表明新娘勤快賢惠，日后生活歡快。
“上樓梯”：壯族新娘接進男家叫上樓梯。是源于壯族居住的“干欄式”建筑。屆時，男家備桶米，上放銀首飾，置于樓梯角。新娘脫外衣，提米桶隔級而上。
“討八字”：毛南族婚俗中隆重的禮儀。屆時，男方邀約舅爺、姑爺等內親帶禮物往女家。女家用男方帶去的筆墨把姑娘生辰八字寫在“鸞鳳單”上，然后大擺筵席宴請賓客。
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