通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢和彌補(bǔ)短板。如何做一個(gè)更好的職場人，提升自己的職業(yè)能力呢？想要寫一篇卓越的總結(jié)？這里有一些有用的寫作建議。
結(jié)婚禮儀主持詞篇一
各位親朋好友們：
你們好！
吉日訂良緣，喜氣催人醉。今天是公元20xx年農(nóng)歷x月x，寓示著“一世要發(fā)”，在這個(gè)孕育希望的日子里，一對年輕人，xxx和xxx，經(jīng)過相識、相知、相戀、相愛，即將要步入婚姻殿堂。此時(shí)此刻，我們歡聚在xx酒店共同見證他們幸福啟航。首先請?jiān)试S我代表雙方父母對各位的到來表示熱烈的歡迎和衷心的感謝。
兩姓聯(lián)姻、二星和彩。應(yīng)邀參加今天訂婚儀式的都是雙方的親戚和家人，有的'已經(jīng)認(rèn)識，有的剛剛認(rèn)識，有的我也不認(rèn)識，因時(shí)間關(guān)系，不相識的一會(huì)兒相互敬酒時(shí)再作自我介紹。受夫婦的委托，榮幸主持今天的訂婚儀式，首先我代表夫婦以及父母向參加今天儀式的親朋好友表示熱烈的歡迎和真誠的感謝!大家辛苦了。現(xiàn)在我宣布準(zhǔn)新郎、準(zhǔn)新娘訂婚儀式正式開始!
結(jié)婚禮儀主持詞篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓，各位親戚朋友，大家好!
今天，我終于結(jié)婚了，一時(shí)間有千言萬語，不知從何說起。但我知道，千言萬語，最終只能匯聚成兩個(gè)字，就是“感謝”。
感謝在座的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位親戚朋友，感謝你們在百忙之中特意前來參加我和鏐璇的婚禮。給今天的婚禮帶了歡樂，帶來了真誠的祝福。
借此機(jī)會(huì)，感謝我父母的養(yǎng)育之恩，全因?yàn)槟銈儫o私的愛，才有我今天幸福的人生。當(dāng)然還要感謝岳父﹑岳母，多謝你們的信任，把你們的女兒交付給我。我絕對不會(huì)辜負(fù)你們，我會(huì)讓她一生幸福。
同時(shí)，我要感謝的老婆，你一路的陪伴照顧，讓我倍感幸福，我承諾，我會(huì)愛你一生一世。
從今日開始，我們會(huì)互敬，互愛，上孝父母，下教子女，讓我們的成功和快樂作為對雙方父母的回報(bào)。
最后，請大家與我們一起分享這份幸福和快樂，祝大家萬事如意，夢想成真!謝謝大家!
結(jié)婚禮儀主持詞篇三
合：大家下午好！
男：今天是陽歷的20xx年6月19號。
女：農(nóng)歷20xx年五月十八。
男：在這個(gè)五六重合八九重逢的吉祥日子里。
男：在這久久期盼的吉日良辰。
女：在這令人難忘的美好時(shí)刻。
男：我們受兩位新人的囑托，來主持今天的答謝宴，
現(xiàn)在我宣布先生、女士答謝宴合：現(xiàn)在開始。
合：謝謝你們。
新郎同志，你幸福么？（回答）。
女：我也采訪一下我們的新娘啊，新娘同志，
新郎在結(jié)婚后有什么變化嗎？（回答）。
男：美酒化作愛情雨，女：夫妻恩愛天地新。男：在這里呢，
女：上聯(lián)：吃，吃盡桌上美味不要浪費(fèi)男：下聯(lián)：喝，喝好幸福美酒可別喝醉。
合：橫批：吃好喝好謝謝大家！
結(jié)婚禮儀主持詞篇四
各位來賓、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位先生、各位女士，大家好!
喜紫燕翔黃道日，鴛鴦佳偶美景時(shí)，紅梅吐芳成連理，芝蘭永諧結(jié)伉儷。今天是公元年月日，在這春風(fēng)蕩漾、生機(jī)勃發(fā)、大吉大利的日子里，我們喜酒相逢，歡聚一起，共同慶賀二位新人的結(jié)婚慶典。一會(huì)兒，婚禮的樂章將要娓娓響起，有情人的心靈將要在這里碰撞出人類最燦爛的火花，一對新人將要雙手相牽步入神圣的殿堂。
在這里首先請?jiān)试S我代表二位新人以及他們的家人對各位來賓的光臨,表示衷心的.感謝和熱烈的歡迎!接下來我宣布新婚慶典儀式現(xiàn)在開始!好，請我們的音響師奏響莊嚴(yán)的婚禮進(jìn)行曲，讓我們大家以最熱烈的掌聲有請二位新人登場!
一、婚禮第一項(xiàng):新人登場鳴炮奏樂。
主持詞：紅杏枝頭春意鬧，玉欄橋上伊人來，身披著潔白的婚紗，頭上戴著美麗的鮮花，沐浴在幸福甜蜜之中的佳人在莊嚴(yán)的婚禮進(jìn)行曲當(dāng)中心貼著心、手牽著手，面帶著微笑向我們款步走來。朋友們，讓我們衷心的為他們祝福，為他們祈禱，為他們歡呼，為他們喝彩——鳴炮奏樂!
二、婚禮第二項(xiàng):拜天地。
這正是，才子配佳人，織女配牛郎，花好月圓，地久天長!新郎新娘拜天地——。
一拜天地之靈氣，三生石上有姻緣;——一鞠躬!
二拜日月之精華，萬物生長全靠她;——二鞠躬!
再拜春夏和秋冬，風(fēng)調(diào)雨順五谷豐!——三鞠躬!
三、婚禮第三項(xiàng):拜高堂。
主持詞：水有源，樹有根，兒女不忘養(yǎng)育恩，今朝結(jié)婚成家業(yè)，尊老敬賢白發(fā)雙親，接下來是二拜高堂，父母雙親，一鞠躬，感謝養(yǎng)育之恩，再鞠躬，感謝撫養(yǎng)成人，三鞠躬，永遠(yuǎn)孝敬老人!
一拜父母養(yǎng)我身，——一鞠躬!
再拜爹娘教我心，——二鞠躬!
尊老愛幼當(dāng)銘記，和睦黃土變成金!——三鞠躬!
四、婚禮第四項(xiàng):夫妻對拜。
主持詞：接下來是夫妻對拜，二位新人向左向右轉(zhuǎn)，在咱們這里有這么一個(gè)風(fēng)俗，夫妻對拜的時(shí)候啊誰鞠躬鞠得越深說明誰愛對方愛得越深：
二拜夫妻恩愛，相敬如賓;早生貴子，光耀門庭——再鞠躬，白頭偕老;。
三拜勤儉持家，同工同酬;志同道合，尊老愛幼——三鞠躬，永結(jié)同心!
五、婚禮第五項(xiàng):慶典結(jié)束喜宴開場。
主持詞：讓我們?yōu)樾腋５膽偃似鹞瑁瑸榭鞓返膼蹅H歌唱，為火熱的愛情舉杯，愿他們的人生之路永遠(yuǎn)灑滿愛的陽光，好，各位來賓，親愛的朋友們，在此良辰美景，讓我們舉起酒杯，向新人們表示真誠的祝福。
那么最后呢也祝愿我們在場的所有來賓所有的朋友們家庭幸福，生活美滿，身體健康，萬事如意!!好，請大家盡情吃喝!吃好喝好!
買家點(diǎn)評:。
結(jié)婚禮儀主持詞篇五
尊敬的女士們，先生們，各位來賓，各位朋友：
大家好！
在這大好的日子里，各位朋友懷著高興的心情來參加先生和小姐的結(jié)婚典禮。對此，我代表二位新人對所有朋友的到來表示忠心的感謝！
今天是公元xx年的xx月xx號，農(nóng)歷xx月xx日?，F(xiàn)在是北京時(shí)間xx點(diǎn)xx分，值此美好之際，世界上兩個(gè)最幸福的新人，他們將攜手走進(jìn)這個(gè)婚姻的殿堂，即將開始他們的幸福生活，在這里讓我們用熱烈的掌聲，最誠摯的祝福歡迎這對新人！
在這優(yōu)美抒情浪漫的婚禮進(jìn)行曲的伴奏下，在這個(gè)幸福的時(shí)刻里，我們面前的這對新人，他們心貼著心、手牽著手，面帶著微笑向我們款步走來。這預(yù)示著他們幸福生活的開始。朋友們，讓我們以衷心的祝福，為他們歡呼，為他們喝彩，為他們完美的結(jié)合，而熱烈鼓掌，祝福他們擁有美好的未來！
二位新人，各位的到來給你們的婚禮帶來了歡樂，同時(shí)也使這里蓬蓽生輝。充滿了幸福的氣息。這正是：適逢良辰爽喜氣添，才子佳人把手牽，牛郎織女心相印，人美花好月更圓！
一拜天地之靈氣，三生有幸結(jié)夫妻；——一鞠躬！
二拜日月之精華，萬物生長全靠她；——二鞠躬！
三拜春夏和秋冬，風(fēng)調(diào)雨順五谷豐！——三鞠躬！
一拜父母養(yǎng)我身，感謝二老養(yǎng)育恩；——一鞠躬！
二拜爹娘教我心，深明事理懂做人；——二鞠躬！
三拜二老敬如賓，家庭和睦土變金！——三鞠躬！
一拜有?？赏?，同舟共濟(jì)向前創(chuàng)；———一鞠躬！
二拜夫妻多恩愛，兒女切莫計(jì)劃外；———二鞠躬！
三拜勤儉又持家，財(cái)源滾滾沒處花；———三鞠躬！
夫妻二人手挽手，共同喝下交杯酒，尊老愛幼講公德，幸福美滿無盡頭！小兩口兒人人夸，相知相戀結(jié)成家，親昵動(dòng)作莫害羞，男女老少樂哈哈！中間吊著一塊糖，倆人爭著都要搶，最好各自吃一半，只是不許手幫忙！
新娘新郎進(jìn)洞房。
結(jié)婚禮儀主持詞篇六
隨著時(shí)間的推移和沉淀，追溯文化根源重現(xiàn)傳統(tǒng)民俗已經(jīng)成了現(xiàn)代人的新時(shí)尚。
現(xiàn)場布置：
以紅色為主色，以仿古代婚禮禮堂為主背景，凸顯中式婚禮的隆重性。布置婚禮現(xiàn)場之前必須提前調(diào)查酒店婚宴舉行廳的顏色，是否與紅色不大搭，量清酒店的大廳高度廳長廳寬，舞臺長度寬度，問清酒店進(jìn)場費(fèi)燈相關(guān)費(fèi)用。
搭配燈籠鳳尾路引，為主通道裝飾。路引以鳳尾鐵藝路引為主，配上紅色絹花球，掛上電子燈籠為裝飾點(diǎn)綴。
新人拜堂所用的是古代的龍鳳椅，八仙桌，為了顯示出古代婚禮的隆重性正式的感覺（桌上擺上龍鳳雙燭，和各種果盤）。
在主通道上鋪上麻袋，新娘從麻袋上走向拜堂儀式臺，寓意代代相傳（麻袋一般只放三個(gè)，新娘踩一個(gè)，新娘的表哥或者表叔要拿掉一個(gè)擺在最前方）。
主背景的整體圖案：背景位置朝南為主，婚禮之前必須考慮到酒店場地大小，與酒店整體顏色，酒店電箱是否能承受追光燈等電器用品。主桌分一桌，也可以分為兩桌，分為兩桌時(shí)沒有主客桌之分，兩桌主桌的時(shí)候新人分別坐兩桌，新郎陪新娘的客人而新娘陪新郎的客人，顯示了對各家的尊重。
角色安排：
下聘禮方：由男方家長擔(dān)當(dāng)。向女方提親并贈(zèng)送禮物？即舊時(shí)所稱納采和納征。贈(zèng)送的禮品通常包括各種在中國文化中表示吉祥的食品？物品。如茶葉等。
媒人（月老）：由一位與雙方家庭關(guān)系都比較密切的人擔(dān)當(dāng)？負(fù)責(zé)邀請雙方長輩見面，促進(jìn)雙方的溝通。
童子：由男方家的未婚男子扮演，負(fù)責(zé)婚禮過程中的端茶迎轎。
全合人兒（伴娘）：由女方家的幾位年輕貌美的未婚女子扮演，在新娘下轎時(shí)扶新娘下轎。
婚禮司儀：公布典禮正式開始，介紹雙方重要親友？并致祝福詞。
主婚人：由德高望重的長輩或友人擔(dān)當(dāng)，為婚禮致詞。
攝像師：專業(yè)的攝像人員，記錄下婚禮的全過程，拍攝新人與來賓的照片，為新人留下珍貴美好的回憶。
婚禮流程建議：
1、伴郎伴娘入場。
伴郎與伴娘在音樂聲中手挽手穿并肩走過婚禮甬道，伴郎著紫紅色阿哥裝，伴娘著紅色格格裝，粉紅色玫瑰。
2、戒童入場。
兩個(gè)戒童則手捧兩個(gè)紅色托盤，上面放結(jié)婚證書和戒指入場。
3、新人入場。
前行時(shí)，兩個(gè)花童手持裝滿花瓣的花籃（一男一女）一路把花瓣撒在新娘將要經(jīng)過的紅地毯上。到了婚禮臺前，伴郎與伴娘站一側(cè)，花童和戒童站一側(cè)。新郎為新娘挑開紅色蓋頭，婚禮儀式正式開始。
4、儀式安排。
（1）證婚人致辭并頒發(fā)結(jié)婚證書簽字祝愿（10―15分鐘）。
（2）主婚人致辭簽字祝愿（10―15分鐘）。
（3）父母致辭簽字祝愿（15―30分鐘）。
（4）新人互致結(jié)婚誓言（20―30分鐘）。
（5）交換戒指（5―8分鐘）。
（6）新人分別致辭（30分鐘）。
（7）切蛋糕（3―5分鐘）。
（8）拋捧花（10―20分鐘）。
（9）向來賓贈(zèng)送小禮物（15―30分鐘）。
（10）喝交杯酒（5分鐘）。
（11）父母上臺和新人共同舉杯，婚宴開始。新人在人們的起立鼓掌中，重新走過婚禮甬道，走出婚禮場。（5分鐘）。
新人著裝：
新郎可以穿長袍，新娘披戴鳳冠霞帔。鳳冠是飾有銀質(zhì)或其他質(zhì)地的鳳凰模型，霞帔則是紅色的披肩，一般來說，新娘穿紅綢襖褲，繡花鞋，上繡鴛鴦梅花蓮花等吉祥圖案。中式的服裝可以去禮服店訂做或租借，在影樓拍婚紗照時(shí)也可以預(yù)定中裝，有些影樓會(huì)在拍攝套系中免費(fèi)借用婚禮當(dāng)天的服裝。
打算物品：
1、花轎。
花轎是傳統(tǒng)婚禮的核心部分。分四人抬，八人抬二種。又有龍轎，鳳轎之分。除去轎夫之外，還有笙鑼，傘，扇等開始，一般的轎隊(duì)少則十幾人，多幾十人，很是壯觀。
2、請?zhí)?/p>
中式婚禮請?zhí)脑O(shè)計(jì)最重要是要選定主題和概念，圖案方面當(dāng)然有眾多的吉祥圖紋可以選用，但龍鳳圖案一定要選用特殊的版本以區(qū)別與傳統(tǒng)的中式。水墨畫的筆觸有著夸張的韻味，剪紙不妨用鏤刻的形式來制作。建議新人不妨采購些中國結(jié)盤花鈕流蘇古錢玉佩等中國特色的配件，試著和經(jīng)典的西式請柬搭配，一定會(huì)有意想不到的效果哦。
3、桌卡。
可以將來賓名單書寫在扇子上作為桌卡，迎賓牌用竹簾來制作，餐巾用盤花鈕來裝飾。
4、回禮。
中式婚禮的回禮可以采納一些具有中國文化內(nèi)涵的小物件：青花瓷的杯子，象征著一輩子不變色的幸福；一雙包裝精美的筷子，傳達(dá)的是快快樂樂和天生一對永不分離的好口彩；大阿福泥人是很可愛的禮物，刻上兩人的姓氏印章便有了獨(dú)特的魅力。
結(jié)婚禮儀主持詞篇七
尊敬的各位來賓、女士們、先生們:。
大家中午好!
新春伊始，萬象更新。今天的枝城小學(xué)張燈結(jié)彩，喜氣洋洋，在這美好的日子里，我們將共同見證一對情侶張xx先生和江xx小姐的幸福結(jié)合。首先，請?jiān)试S我代表二位新人以及他們的家人對各位來賓的光臨，表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!
現(xiàn)在我隆重宣布：張xx先生、江xx小姐新婚慶典儀式正式開始!(奏婚禮進(jìn)行曲)。
首先，讓我們用熱烈的掌聲，歡迎今天的'一對新人閃亮登場。“鵲上枝頭春意鬧，燕飛心懷伊人來”。身披潔白的婚紗，沐浴在幸福甜蜜之中的佳人，在新郎的相擁下，伴著幸福的婚禮進(jìn)行曲，肩并著肩、手牽著手、心貼著心，面帶著微笑向我們款款走來?！皥?zhí)子之手，與子偕老”。此刻，意味著兩顆相戀已久的心，終于走到了一起;意味著兩個(gè)相愛的人步入了婚姻殿堂;意味著在今后的日子里，無論是風(fēng)是雨都要一起度過。
結(jié)婚禮儀主持詞篇八
尊敬的女士們，先生們，各位來賓朋友們：
大家好!(掌聲)
在這個(gè)美好的日子，在這個(gè)金秋時(shí)節(jié)，我們迎來了一對幸福的新人。
漫天的花雨飄然而落，那份浪漫感動(dòng)傳遍了四方，兩位相愛的人，當(dāng)你們手挽手，走進(jìn)這婚禮圣殿的一刻，所有的祝福、所有的感動(dòng)，都會(huì)化作潮水般的掌聲在這一刻綻放，這掌聲將永遠(yuǎn)伴隨著你們向著你們美麗的人生，永恒定格!
兩位新人從相識到相知，從相知到相戀，從相戀到相愛，經(jīng)過了一段漫長的歷程，今天他們終于攜手走進(jìn)婚禮盛堂，這是他們真誠相愛的結(jié)果?，F(xiàn)在吉祥的時(shí)刻已經(jīng)到來，本司儀在此鄭重地宣布：婚禮正式開始!
在這里讓我們用幸福的掌聲歡迎他們的到來吧!(有請新郎xx新娘xx入場)
結(jié)婚禮儀主持詞篇九
各位來賓、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位父老鄉(xiāng)親：
大家早上好!
20xx年x月x號，一個(gè)平凡的日子，而對xx與xx來說，確是他們銘記一生的日子，因?yàn)樵谀且惶欤覀兊男履锕钠鹆擞職饨邮芰诵吕傻淖非?，幸福和浪漫不言而遇，他們發(fā)誓，一旦相約就不離不散，一旦愛上就一生一世，今天是公元20xx年x月x日，為了等到這個(gè)幸福浪漫的日子，他們經(jīng)過了春的`播種，夏的浪漫，秋的醞釀，冬的考驗(yàn)，一對新人決定在這一緣定三生，永不分離。
各位來賓，朋友們，讓我們喜酒相逢，歡聚一堂，共同見證xx先生與xx小姐幸福時(shí)刻。
結(jié)婚禮儀主持詞篇十
尊敬的各位來賓、女士們、先生們:。
大家中午好!
紫燕喜翔黃道日，鴛鴦佳偶美景時(shí)，紅梅吐芳成連理，芝蘭永攜結(jié)伉儷。今天是公元20xx年x月x日。在這春風(fēng)蕩漾、生機(jī)勃發(fā)、大吉大利的日子里，我們喜酒相逢，歡聚一起，共同慶賀xx先生xx女士兩位新人的結(jié)婚慶典。一會(huì)兒，婚禮的樂章將要娓娓響起，有情人的心靈將要在這里碰撞出最燦爛的火花，一對新人將要雙手相牽步入神圣的殿堂。此時(shí)，宴會(huì)大廳賓客盈門，高朋滿座，新朋老友歡聲笑語，情誼融融，全體嘉賓沉浸于對美好的期盼和無比的喜悅之中。
今天前來參加婚禮儀式的有來自xx單位的領(lǐng)導(dǎo)和一對新人的同事、同學(xué)、同鄉(xiāng)以及親朋好友等。尊敬的各位來賓，你們是友誼和吉祥的使者，你們的`光臨和你們身上帶來的祥云瑞氣，給今天的婚禮儀式增光添彩。在今天這個(gè)大喜的日子里，你們送來了溫暖，送來了友情，送來了吉祥，送來了最美好的祝福。在此，我代表一對新人及其雙方的家長、親人對大家的光臨和一片盛情表示衷心的感謝！同時(shí)，對給予今天的婚禮儀式以大力支持和費(fèi)心操辦的各位先生、女士和為今天婚禮儀式提供熱情服務(wù)的攝像師、照相師、司機(jī)師傅以及其他各位朋友表示衷心的感謝！
結(jié)婚禮儀主持詞篇十一
回族當(dāng)中有句俗話：“一家女兒百家奔?！碑?dāng)回族姑娘長到十六七時(shí)，就有人上門提親。提親一般都是男方家通過各種途徑看準(zhǔn)女方家的姑娘后，請媒人去提親?；孛裾埫饺艘话阋獌蓚€(gè)以上，一個(gè)代表男方家的媒人，一個(gè)代表女方家的媒人。男方家的媒人提親時(shí)，要帶上茶、糖等四色禮，并通報(bào)男方家的姓名、家庭經(jīng)濟(jì)狀況和教派等情況，有的還詳細(xì)介紹男方家小伙子的相貌、性格、文化程度、手藝等，女方家長聽后覺得大體合適，便給男方家媒人給話。女方家也請媒人到男方家看家道，并由男女雙方媒人安排姑娘、小伙子在集市或親戚朋友家見面，看男女雙方相互能否看上相貌人品。見面后如無反對意見，男方家父母或其他人帶上四色禮，小伙子還要帶上見面錢，在媒人的陪同安排下正式見面。姑娘一般由姑媽或嫂嫂領(lǐng)著當(dāng)面看女婿，媒人此時(shí)問小伙子和姑娘同意不同意。小伙子此時(shí)給姑娘見面錢，一般同意就接收，不同意則不接收。有些地方姑娘收了小伙子的見面錢后還給小伙子回贈(zèng)小禮品。過去回族女子怕羞，不敢在客人或父母面前說婚姻事，不敢張口說同意不同意。在這種情況下，父母或媒人就觀察表情，如果低頭微笑，就說明同意;如果沉臉、哭泣或發(fā)脾氣，則說明不同意，就不強(qiáng)迫，但也有不少父母包辦的婚姻。
隨著社會(huì)的發(fā)展變化，現(xiàn)在有些青年男女互相早巳認(rèn)識，彼此也了解，互有愛慕之心，但還要請媒人給雙方家庭說明情況，走個(gè)過場，否則會(huì)受到諷刺。回民擇偶不“合八字”
不管是自由戀愛的，還是經(jīng)人介紹的，只要雙方表示同意，則要盡快準(zhǔn)備“定茶”。
(二)定茶。
有些地方的回族也叫“說色倆目”或“道喜”。定茶一般要選擇主麻日(星期五)，男方家要準(zhǔn)備回民喜歡喝的花茶、綠茶、陜青茶、龍井、毛尖等各種高中檔茶葉，還要準(zhǔn)備一些紅糖、白糖、桂圓肉、核桃仁、葡萄干、紅棗、花生米、芝麻等等，然后分別包成一斤重的小包，每個(gè)小包上放一條紅紙，表示是喜慶的事。另外，還給未婚妻送二至三套合體、漂亮的衣服，由男方父母和未婚夫一起送去。女方家要宰雞、宰羊，以糖茶、宴席熱情款待。吃完宴席，雙方當(dāng)著眾親戚朋友的面，互道“色倆目”，表示這門婚姻大事已經(jīng)定下和許諾，今后一般不再變更和許配他人。女方家在送客人時(shí)，還要給男方家以適當(dāng)?shù)幕刭?zèng)禮，表示意志堅(jiān)定，決不反悔。
(三)插花。
回族也叫“定親”，有的地方還叫“提盒子”，也叫納聘禮，意思是為姑娘插朵美麗的花。
插花一般是在女方喝了“定親茶”以后，媒人根據(jù)女方的需要，由男方納合理的聘金，回民叫“麥哈爾”，并適當(dāng)購置一些化妝用品、日常生活用品、四季服裝或布匹材料、手表、自行車、錄音機(jī)等等，以及送相當(dāng)?shù)难b飾品，如手鐲、戒指、耳環(huán)等，還要準(zhǔn)備一只羊、一百斤大米和若干糖、茶等。如果不贈(zèng)送聘禮，則婚姻無效。這些東西一般由女方或男方長輩或同輩婦女去陪同購買。
插花一般都定在主麻日，男方由一位阿訇等帶領(lǐng)，父母和嫂子或奶奶、嬸子跟隨。女方家也有一位阿訇或回族老人在家迎客，接盒子接聘禮。女方家還要炸油香、宰羊、過“爾麥里”。“爾麥里”，即由男女雙方請的阿訇或懂得伊斯蘭教義的人，誦讀《古蘭經(jīng)》有關(guān)章節(jié)，其余人聆聽。“爾麥里”過后，兩家人和親戚一起赴宴，這時(shí)相互寒暄，講婚配和攀親的重要意義。最后由雙方商量結(jié)婚的大致日期，以便做好準(zhǔn)備。
插花這天，有些地方的回民由嫂子或奶奶故意將一對青年男女安排在一起吃飯、干活兒，增進(jìn)了解，加深感情。
送聘金沒有規(guī)定，一般是根據(jù)男方的經(jīng)濟(jì)條件量力而行，不強(qiáng)迫。通常情況下，不得少于一兩純銀，但無論多少都要履行這一習(xí)俗?；孛裾J(rèn)為，贈(zèng)送聘金，一方面是為了防止男子對婚姻大事不嚴(yán)肅，朝三暮四，隨意離婚，從經(jīng)濟(jì)上有所牽制;另一方面也是保障女子生活的一項(xiàng)措施。長期以來，在回族當(dāng)中形成了男子如果無理提出離婚或中斷婚姻關(guān)系，男方所贈(zèng)的聘禮和東西不能索回。
但有些地方的回民，由于受中國封建社會(huì)買賣婚姻的影響，所索聘禮越來越多，數(shù)額越來越大，給家庭貧窮者的生活帶來一定的困難。
(四)娶親。
回族青年男女結(jié)婚不看黃道吉日，一般都是以伊斯蘭教的主麻日或主麻日的前日以及陰歷雙日為佳期。在結(jié)婚的前一兩天，由男方帶一只羊、一百斤大米和半斤重的大饅頭、油香若干個(gè)，送到女方家去，這叫催裝禮，意為請女方家老小放心，保證姑娘過門后，好光陰賽蜜糖。女方家接受催裝禮后要盡快做準(zhǔn)備。結(jié)婚當(dāng)天上午，如女方家住得較遠(yuǎn)，接親車要早點(diǎn)出發(fā)，主要是怕與懷孕的婦女相見，要圖吉利。寧夏涇源等回族聚居區(qū)在娶親這天，男方家還要請一位結(jié)婚不久的新媳婦去接親，臨去時(shí)還要帶些核桃之類的東西，到女方家后先把核桃之類的東西撒到院子里，乘人不注意時(shí)趕忙到客屋吃飯;之后，陪同新娘上車。女方家一般在結(jié)婚頭一天要設(shè)宴款待親戚朋友和鄰里鄉(xiāng)親。來的人一般都要給新娘送衣服、襪子、鞋、毛巾被、布料和錢，回民管它叫“填箱”。結(jié)婚這天上午，姑娘要洗大凈，這叫“離娘水”。要絞臉，用交*的線絞掉臉上的汗毛。梳妝完之后，要穿上紅色的棉襖，即使是炎熱的夏天也要穿上，這叫“厚道”，主要是講究吉慶，如果穿得太薄，則認(rèn)為是“薄情寡意”，頭上要搭上一塊紅綢子或紅紗頭巾，將新娘的面孔蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。然后從近鄰和親友中請幾位上有老、下有小、夫妻和睦、兒女雙全的人去送親，回民也叫吃“宴席”。在送親途中，若遇其他娶親人馬，新娘子要互相交換腰帶，以防“沖喜”。
接親車快到男方家大門口時(shí)，新郎要由姐夫帶上跑步迎上去，圍著接親車轉(zhuǎn)一圈，故意碰一下車，這叫“撞親”。到大門口時(shí)，恭賀新喜的人要自動(dòng)排成兩行，迎接新娘和送親的賓客，并向來賓道“色倆目”問好。然后將賓客安排到客屋先喝茶、入席。男方家還要從新房門口到大門口，鋪上紅氈或毛毯子，沒有條件的，新娘的哥哥或舅舅要抱著新娘走進(jìn)洞房。無論如何，新娘的鞋是不能沾土的。同時(shí)，將新娘的陪嫁物和箱子也抬進(jìn)院里的桌子上，待男方家給了開箱錢或搭門簾錢后，女方家陪新娘的嫂子或新郎才揭新娘頭上的“搭婦巾”。
(五)念“尼卡哈”及其他。
當(dāng)新娘子人了洞房，送親客人進(jìn)屋后，主人一方面安排接待客人，一方面請阿訇給新郎新娘念“尼卡哈”：在堂屋正中設(shè)一張方桌，上方坐阿訇，左右坐證婚人和父母親，地下鋪上毯子，新郎、新娘跪或站在上面，聆聽阿訇的教誨，阿訇宣讀《古蘭經(jīng)》有關(guān)片斷，再用漢語作一番解釋，其大意是：結(jié)婚是成人的標(biāo)志，是夫婦做人的開始，從此做人應(yīng)盡種種責(zé)任;要嚴(yán)守教律，孝敬父母，待人謙虛，主持家務(wù)，奉公守法，上進(jìn)求學(xué)等。然后阿訇面對證婚人問新郎：“你愿娶她為妻嗎?”新郎如愿意則應(yīng)馬上表態(tài)。再問新娘：“你愿意嫁給他嗎?”新娘如表示愿意，阿訇就宣布，從今天起，你們二位正式結(jié)為夫妻，并告新郎、新娘互敬互愛，白頭到老。證婚儀式結(jié)束后，新郎、新娘準(zhǔn)備人洞房時(shí)，教長或家長將早已準(zhǔn)備好的果子、糖、棗子、核桃、花生向新郎、新娘身上撒去，意為感謝真主賜給的良緣，祝新郎、新娘長生到老，早生貴子。有些地方新人人洞房時(shí)，將喜棗、喜糖等撒向圍觀的群眾，以表示喜慶的施舍，眾人皆從地上搶著揀，回民把撒喜也叫撒金豆。
這種撒喜的習(xí)俗早在元末明初就已盛行。據(jù)《清源全氏族譜》“麗史”篇載，“西域回回那兀吶，選民間女子入其室，為金豆撒樓下，命女子攫取以為戲笑”?？梢娺^去有些富商是用真正的豆粒黃金來撒喜，后來勞動(dòng)人民因沒有黃金，就用自己喜愛的棗子、糖、花生、核桃等來代替。
撒喜以后，開始耍新郎，不能讓他隨便進(jìn)洞房，新郎一般要請姐夫等人保駕或掩護(hù)，準(zhǔn)備沖進(jìn)洞房。如不慎被恭喜的人擋住了，要將鍋底黑粉、墨汁等往新郎面上抹，直到抹成“黑包公”時(shí)才放進(jìn)洞房。有些地方不耍新郎耍公婆。當(dāng)新娘人洞房后，眾鄉(xiāng)親把公婆簇?fù)淼皆鹤永铮渖蠏靸纱t辣椒，頭上戴上破草帽，脖子里掛一個(gè)銅鐘，反穿皮襖，倒騎毛驢，在眾人的逼迫下，讓公婆騎上毛驢轉(zhuǎn)圈圈，逗笑話?；刈迦罕娬J(rèn)為，結(jié)婚三天沒大小，不耍不熱鬧。山東泰安和曹縣的回民婚禮習(xí)俗也很有趣，新娘子在媒人帶領(lǐng)下，和婆家所有的親戚見面，新郎拿著墨碗隨從，新娘見一位親戚，用毛筆在他臉上畫一下，誰的臉上畫得最多，誰就最受新娘尊敬。
有些地方當(dāng)天晚上的晚飯由新娘做長面，以示茶飯水平。吃過晚飯，開始鬧洞房，大家民主推薦一位能說會(huì)道、幽默風(fēng)趣的人當(dāng)司儀，出點(diǎn)子，串節(jié)目，新郎、新娘在威逼和笑聲中表演夫妻共啃一塊糖、說。
繞口令。
等各種節(jié)目。
鬧房結(jié)束后，新郎、新娘要交換禮品。新郎要給新娘送一個(gè)裝著20元或50元錢的小紅包，新娘給新郎送一個(gè)紅布蛋蛋或“針扎子”，表示恩愛夫妻、同甘共苦、永不分離。新郎還要問新娘是否懂得伊斯蘭教的最基本教義，如答上，才能度蜜月，答不上新郎表示再教授，新娘要樂于接受才行。
第二天拂曉，新郎的嫂子要將熱水和湯瓶放在新郎、新娘的屋門口，新娘、新郎都淋浴。吃罷早飯后，新郎的奶奶和其他人，要領(lǐng)著新娘認(rèn)婆家大小。有的地方新娘三天不出門，到第四天才開始認(rèn)大小。認(rèn)長輩時(shí)，新娘要長長叫一聲，長輩要響亮地答應(yīng)一聲，，然后要略表心意，給新娘見面禮物或錢，以示紀(jì)念。
(六)表針線。
回民也叫擺針線，一般都在結(jié)婚的當(dāng)天下午或第二天上午舉行。
擺針線，過去是為了看新娘子的針線活做得如何，將她未過門時(shí)給公婆做的鞋、丈夫的衣服、繡花枕套、荷包等一一展示出來讓眾人欣賞。同時(shí)，選一個(gè)才思敏捷、能說會(huì)道的人即興編詞演說，夸耀稱贊和渲染，向眾人們介紹新娘是個(gè)心靈手巧、精明能干的人。
現(xiàn)在擺針線，主要是眾人看看娘家給新媳婦陪嫁了什么東西，男方家給新婚夫婦購置了什么家具、電器以及生活用品。當(dāng)擺針線儀式準(zhǔn)備好時(shí)，男方家選請一位說客，贊揚(yáng)女方家買的東西又多又好，心實(shí)禮厚。說完贊揚(yáng)詞，說女方家把金山一樣的一口子人送來了，還陪這么多東西，我們頂恩不起，向女方家親戚道“色倆目”。
女方家一般也要請說客，回敬男方，渲染夸獎(jiǎng)男方家富裕大方，給后代安置了一個(gè)幸福美滿的好家庭。有的地方說完表針線歌，還要替媒人、廚子說一段，贊揚(yáng)他們的功勞。
(七)回門。
婚禮后三天或七天，新郎要準(zhǔn)備禮品陪同新娘回門，也叫回娘家，看望岳父母及親屬。岳父母家也要事先做好準(zhǔn)備，款待女婿女兒。寧夏固原、涇源等地的回民習(xí)慣用雞腿來款待重要客人和親友。除此以外，新娘家親戚還要一家挨一家的請新郎、新娘吃飯，并給新娘回贈(zèng)禮物?；亻T的當(dāng)晚，新郎要趕回家中，新娘一般住上三五天或一星期后再由娘家人送回家或新郎自己來接回家。
在海南省三亞市羊欄鎮(zhèn)回輝、回新兩個(gè)回民村莊人口約7000人，村里有蒲、海、江、李等姓氏。據(jù)史料記載他們有唐代來瓊的阿拉伯和波斯船員及商人的后裔、有宋元明清歷代從大陸遷入海南的后裔，但大多數(shù)是宋明過瓊的占城人后裔，即現(xiàn)在越南占族人的后裔。海南回族婚禮獨(dú)具一格。他們并不禁止同其他民族通婚，但對方應(yīng)信仰伊斯蘭教，婚禮按照伊斯蘭教儀式舉行。
回族的青年男女經(jīng)過自由戀愛成熟并告知父母征得同意后，由男方委托村中得高望重的長輩為媒到女方家提親。訂婚日男方的家長在本村長輩和好友親朋的陪同下，攜禮金、檳榔、飾品、糕點(diǎn)等禮物前往女家。姑娘親自出來接待，并熱情接受禮品，表示雙方愿意結(jié)合，隨即雙方家長商量締結(jié)良緣的良辰吉日。婚禮多從星期四起至星期日結(jié)束共四天。
結(jié)婚禮儀主持詞篇十二
古人結(jié)婚，大約是要有以下幾個(gè)程序。
周《禮記·昏義》，規(guī)定六禮，即：納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。此后歷代大體沿襲這一禮制。
首先是納采。男方欲與女方結(jié)親，必請媒妁往女方提親，得到應(yīng)允后，再正式向女家納“采擇之禮”。也就是俗話說的父母之命，媒妁之言。顧名思義，媒，指謀合二姓之人;妁，指斟酌二姓之人。媒人出來混，其實(shí)按照古代的行規(guī)，手上是要有家伙的。
一是斧，二是秤。
有斧是源于《詩經(jīng)·豳風(fēng)·伐柯》中的詩句：伐柯伐柯，匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。有秤，講究的是門當(dāng)戶對。古人在門當(dāng)戶對方面講究很多，比如有良賤不婚，例如賈寶玉不能娶晴雯當(dāng)正室，賈璉不能扶正尤二姐都合其中之義。當(dāng)然也有例外，比如宋代有榜下?lián)裥鲋L(fēng)，正所謂書中自有顏如玉，只要中進(jìn)士，自然有富家小姐自動(dòng)送上門。類似現(xiàn)在考上公務(wù)員，就不愁沒有女人。
自然，還有另一種比較特殊形態(tài)的婚姻，比如涉外婚姻。大體來說漢唐時(shí)代的和親，不管皇室還是民間，相對是比較寬松的。唐朝中后期，控制的相對嚴(yán)格一些，比如規(guī)定，非常駐戶口的番人原則上是不能在當(dāng)?shù)厝⑵薜模幢闶怯刑瞥G卡的胡人娶了漢女，也不能帶回番地。邊境就更嚴(yán)，自從無憂城之變后(吐蕃嫁了個(gè)女子到唐朝的維州，生了兩個(gè)兒子，長大之后開關(guān)獻(xiàn)城與吐蕃，然后吐蕃改維州為無憂城。古龍的《陸小鳳》里鳳舞九天一節(jié)大概就是影射這段故事)，就開始嚴(yán)管了。宋朝，也有個(gè)典故，慶歷增幣。遼要和親，宋回答，要女人沒有，寧肯給錢。不要說鼻涕宋，在這方面做的比漢唐可高多了。元朝制度，以張教主為例，如果娶的是趙敏，那他就自動(dòng)入蒙古籍(從蒙)。娶小昭，那色目mm就降一個(gè)等級(從夫)。娶周止若，沒問題。娶殷離，那時(shí)是沒問題，現(xiàn)在小熊就要舉報(bào)他近親結(jié)婚。娶殷楊氏，那他可就真要后悔，不管在蝦米時(shí)代，都要算通奸。明朝，重八哥蔫壞，不許留在中原漢地蒙古，色目人族內(nèi)自行婚配，只許與漢人通婚，看上去互不吃虧，實(shí)際上娶胡姬的不少(比如明末守寧武關(guān)的周遇吉，老婆就是蒙古人)，但肯嫁女兒去放羊的，卻不多。清朝，只許旗人娶漢女，不許旗女嫁漢人。這就不厚道了。
說完幾種特殊情況，繼續(xù)說納采禮儀。最重要的一環(huán)，就是奠雁。在按六禮而行的婚姻中，除了納征(下聘)以外，其余五禮均需男方使者執(zhí)雁為禮送與女家。因?yàn)檠闶呛铠B，隨氣候變化南北遷徙并有定時(shí)，且配偶固定，一只亡，另一只不再擇偶。古人認(rèn)為，雁南往北來順乎陰陽，配偶固定合乎義禮，婚姻以雁為禮，象征陰陽和順，也象征新娘的忠貞專一。切記，一定要是活雁，事后還要放生的，不然不吉利。當(dāng)然，即便是在古代，大雁也不容易入手，所以可以用鵝，也可以是雉鳥代替。別的禮物就不多說了。
過了納采，接下來就是問名。男方遣媒人到女家詢問女方姓名，生辰八字。取回庚貼后，卜吉合八字。卜吉兇。庚貼里的花活可就多了。比如生肖就有講究，例如，女性忌諱屬虎，屬羊。當(dāng)然，道高一尺，魔高一丈。那時(shí)沒有身份識別系統(tǒng)。女方事先請術(shù)士改庚帖，可算是家常便飯。比如虎有上山虎，下山虎之分，大體可以改作牛或兔。所以說女性年齡實(shí)在難猜。清稗類鈔里有一則笑話，有個(gè)女的虛改庚帖，“。。。。。。任杭州太守時(shí)，妻受四品封。叔子卒后十余年，諸子將為母稱七十觴，先期營辦，恭人笑止之云：某日，非吾真生辰也。"可怕啊，娶得這么個(gè)太太，實(shí)在是人生一大不幸。抄一首生肖歌，大家欣賞：子鼠見羊萬年愁，不叫白馬見青牛，虎見巳蛇如刀割，兔子見龍不長久，酉雞不與犬相見，亥豬不可見猿猴。別的還有很多說頭，就不一一列舉了，免得煮酒里嫁不出去老姑娘們對小熊有意見。天地良心，小熊可是最尊重婦女的。
雙方合過八字，覺得可以，那就進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)：納吉。男方問名、合八字后，將卜婚的吉兆通知女方，并送禮表示要訂婚的禮儀。也要行奠雁禮。也是下正式婚書。有一整套簽字等等程序?，F(xiàn)在大概算是登記以及婚前財(cái)產(chǎn)公正程序。然后是第四步，納征。也叫納幣。通俗一點(diǎn)，就是送聘禮。各代價(jià)碼是不太一樣的。早期，用帛淄，然后金，銀，不一而足。南宋《夢梁錄·嫁娶》里記載：上戶金一兩，銀五兩，彩緞六表里，雜用絹四十匹。中戶金五錢，銀四兩，彩緞四表里，雜用絹三十匹。下戶銀三兩，彩緞三表里，雜用絹一十五匹。近代就更不用說。順便說說大陸老電影里的一個(gè)細(xì)節(jié)，一個(gè)八路上前方，情妹妹大多會(huì)向他要一個(gè)鞋樣子，代表這門親事就算定了。
這其實(shí)和古風(fēng)有點(diǎn)關(guān)系，古人男方會(huì)送絲線這些玩意，女方回禮就是鞋襪這些，象征和諧的意思。反過來看國軍老電影，大多送一方手帕蝦米的。不是小熊羅唆，這就不吉利。送鞋底，一來有好口彩，二來實(shí)用，跑的快，跳的高，還很舒適，即便是閃都比別人閃的帥。手帕呢，揮舞投誠?捂?zhèn)?血書遺囑?怎么看怎么不吉利。送過財(cái)禮，下來就是請期。算好良辰吉日，就準(zhǔn)備娶新媳婦過門。然后即是最重要的一步。
親迎。簡而言之就是新郎親自迎娶新娘回家的禮儀。新郎親迎，古代是要御車至女家，儐相贊引拜其岳父母以及諸親。里頭禮節(jié)一套，然后迎新娘出來上車，新郎御輪三周，先歸。新娘乘后車，女家親屬數(shù)人伴送，稱“送親”。注意新娘所乘之馬車，一般都由女方自備，事后三月要由男方送回。謂之“反馬”。也就是現(xiàn)代意義上的三個(gè)月試用期過了，才能正式上崗。不是處女還可以退貨，這點(diǎn)最符合中國文化的的核心精神。好!!!!古時(shí)還有催妝詩，障車等等說頭。比如，唐朝時(shí)云陽公主出嫁，男方儐相是陸暢，作的催妝詩是：“云安公主貴，出嫁五侯家。天母親調(diào)粉，日兄憐賜花。催鋪百子帳，待障七香車。借問妝成未，東方欲曉霞”。宮女們因?yàn)橛X得陸暢操吳音，才思敏捷，都愿跟他開玩笑，宮中才女宋若蘭、宋若昭作詩道：“十二層樓倚碧空，鳳鸞相對立梧桐。雙成走報(bào)監(jiān)門衛(wèi)，莫使吳歈(吳地的歌曲)入漢宮?！标懗暝唬骸胺勖嫦衫蛇x圣朝，偶逢秦女學(xué)吹簫。須教翡翠聞王母，不奈烏鳶噪鵲橋?！?古代就這么風(fēng)雅，儐相公然和伴娘中的twins調(diào)情)。現(xiàn)在不行，無厘頭的成分居多試看。
誤區(qū)一，拜堂亂拜，現(xiàn)在說得夫妻對拜，說得是兩個(gè)人頭碰頭，大大這可不是梁山泊上鴛鴦盜結(jié)義啊，古禮，女的先拜，男方回禮，如是者四，這才是王道，夫道，正道。此外說說拜堂地點(diǎn)誤區(qū)，所謂青廬結(jié)拜，其實(shí)是北朝禮俗，在唐朝的時(shí)候經(jīng)過變革，才改在堂上?！妒勒f新語》里記載漢朝時(shí)，曹操與袁紹去劫了別人的青廬，攪鬧婚禮，其實(shí)是劫外國人的婚禮，類似于今天中國人沖進(jìn)教堂去搶個(gè)洋妞。
誤區(qū)二，亂穿衣服。現(xiàn)如今，國人習(xí)慣亂穿，中式婚禮，旗袍配唐裝，(天啊，難道是紅白喜事一起辦?)，沒見過正宗的中式婚禮著裝嗎，鳳冠霞帔，這種高級貨怎么也比民國四馬路的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)套裝強(qiáng)的多。西式婚禮，戴錯(cuò)花環(huán)(一不是野戰(zhàn)排，二不是參加奧運(yùn)會(huì)，三不是至尊寶，戴錯(cuò)位置，形勢，到底是為什么)，戴錯(cuò)戒指(訂婚，結(jié)婚都搞不清楚)，穿錯(cuò)婚紗(明明是新媳婦，偏穿老姑娘出嫁的顏色)。
誤區(qū)三，新房交杯酒，又稱合巹。古語有“合巹而醑”，巹的意思本來是一個(gè)瓠分成兩個(gè)瓢：“以一瓠分為二瓢謂之巹，婿之與婦各執(zhí)一片各執(zhí)一片以醑。(由此類推，葫蘆娃一定要禁播)。男方要記住，喝完之后，要把杯子倒過來，取陰陽和順之意。不然這輩子就要被老婆欺負(fù)了。還有鞋子要放好，不能被老婆鞋子踩到。衣服也不能被壓到等等。
當(dāng)然新婚之夜最重要的是，驗(yàn)紅。先抄一首小令，代言男人之苦：
今夜盛排席宴,。
準(zhǔn)擬尋芳一片.
春去已多時(shí),。
問甚紅深紅淺?
不見,不見,。
還你一方白絹。
婚禮禮儀中，入洞房之后，還有若干注意事項(xiàng)。
其一，卻扇，古時(shí)，新婦多用扇遮臉，需待交拜后去之。稱為“卻扇”，和前面說過的催妝詩一樣，男方也要做卻扇詩。抄一首：不須面上渾妝卻，留著雙眉待畫人.城上風(fēng)生蠟炬寒，錦帷開處露翔鸞，巳知秦女升仙態(tài)，休把圓輕隔牡丹.莫將畫扇出帷來，遮掩春山滯上才.若道團(tuán)圓似明月，此中只須放桂花。當(dāng)然，要是卻扇之后，發(fā)現(xiàn)是鐘無鹽再世，那你也只有把希望寄托在驗(yàn)紅了，頂好是貨不對版，可以退貨。
結(jié)婚禮儀主持詞篇十三
仔細(xì)認(rèn)真聆聽，椅子要淺座一些，和親屬拍照時(shí)，上半身的姿態(tài)最關(guān)鍵，所以，若有了「啊，好不容易能坐下了」這種想行，瞬間就會(huì)像泄了氣的皮球似的貓起腰來，很難看的。不能大意，要時(shí)刻保持緊張感，特別是如果新娘穿著低胸禮服，坐在椅子的中心處，扭著腰，這樣顯得肩幅寬，體型苗條。
穿細(xì)長禮服，把腿斜地垂下，可以使腿顯得修長，新郎無精打采地坐著時(shí)，褲腿會(huì)自動(dòng)向上提，露出襪子，不雅觀，所以要特別注意，坐下去前，先提一下膝蓋部的褲子。
站姿：自然地挺直背脊，互相有意識拼成“八”字形無論迎接客人還是拍紀(jì)念照，站立姿態(tài)很重要，因此要特別注意才好。背部有向上伸展感，頭部、臀部和腳后跟成一條直線，上半身有被吊起的感覺。新娘應(yīng)站在新郎身邊靠后約15厘米處，右手挎新郎左胳膊，兩人的位置象八字，正面拍照感覺最佳。
新郎輕曲左胳膊，讓新娘把手插在肘里，要注意的是新娘不要拉著新郎的衣服，讓人有膽怯的感覺。不要死死地抱著新郎的胳膊，好像生怕他會(huì)逃跑似的。
另外，新郎不應(yīng)該為了挺直背要過分突出腹部，不要緊挽著新娘，以免踩到裙子，也不要離得太遠(yuǎn)。
行走：引人注目的入場儀式
有些新娘由于不習(xí)慣穿婚紗和高跟鞋，可能會(huì)有踩到裙子的意外情況，所以禮服不宜過長，且正確的走路方式是：用腳尖輕踢著裙邊，足底輕擦過地面，嚴(yán)格地講，新娘的目光應(yīng)該是始終直視前方，盡量將視線放于10米前，這樣有利于拍照，但為了安全起見，新娘的視線可以稍稍向下，但不可太過以免影響形象。
親吻：自然大方地完面，羞羞答答反覺得很怪
儀式上的親吻具有神圣的意義，二人應(yīng)該表現(xiàn)得自然，大方，婚禮上當(dāng)進(jìn)行宣誓親吻時(shí)，莫名其妙的害羞，扭扭捏捏或做作地突出嘴唇接吻反而令人厭惡，照片也好錄像也好，都會(huì)相當(dāng)不自然。
正確姿勢：新郎輕輕抓著新娘的胳膊，另一只手摟住她的腰，以次作為暗示，新娘將臉稍稍抬，讓旁觀者感覺二人是以很自然的姿態(tài)靠近，有一種神秘感，顯得漂亮，接吻的時(shí)機(jī)由二人先說好，這樣到時(shí)候才不會(huì)出差錯(cuò)，新娘應(yīng)事先用餐巾紙輕輕試去表面濃艷的口紅，免得在新郎臉上留下很清晰的唇印。輕輕抱住胳膊，將臉略上抬更自然，別像蓋章一樣。
讀信：一定要表現(xiàn)出充滿真摯的感情
在婚禮上，新郎新娘在朗讀給家人，親戚，朋友的感謝信時(shí)一定要非常認(rèn)真，因?yàn)檫@是婚禮儀式上一個(gè)十分嚴(yán)肅的場面。真誠的情感就顯得重要。在寫完信之后，本人一定要親自事先練習(xí)一下，以免在正式朗讀時(shí)有偏差，內(nèi)容應(yīng)當(dāng)真實(shí)，能使來賓有所共鳴，盡量營造出一個(gè)充滿深情的場面。
轉(zhuǎn)身：輕輕抓住禮服的衣襟，迅速轉(zhuǎn)身
禮服和一般衣服不同，想只改變一點(diǎn)方向是做不到的，不拖著裙子以夸張姿態(tài)轉(zhuǎn)身的決竅在于，轉(zhuǎn)身時(shí)用與旋轉(zhuǎn)方向相反的手輕輕抓住裙邊和裙撐稍微向上提，在穿著長裙，披著長披紗時(shí)，把它們掛在自己的手腕上，瞬間地快速轉(zhuǎn)身。
笑容：洋溢著幸福的笑容
嘴角上翹，柔和地微笑一對新人臉上的幸福笑容是賓客們喜愛看到的，很多人拍照時(shí)的笑臉是刻意堆出來的，拍完了，臉上的笑容也沒有，這樣的笑很假。笑臉的練習(xí)方法是：嘴里橫含一根筷子，嘴角上翹，樣子看上去像笑一般，保持嘴形不變，把筷子拿出來，便完成了笑臉，然后反覆操練，練到笑不露齒的程度便大功告成。
婚禮上免不了頻頻鞠躬。鞠躬時(shí)應(yīng)一邊微笑一邊微微彎曲上半身并點(diǎn)頭寒暄。要領(lǐng)：第一，背要直，腰部以上的身體向前傾。第二，鞠躬時(shí)要滿懷感情，兩個(gè)人要配合，不要“此起彼伏”。
可以保持一秒鐘的停頓，在音樂聲中向主婚人鞠躬時(shí)不要忘記必須整個(gè)身體正對著他。注意不要突出下巴，只點(diǎn)頭行禮或彎腰過度都會(huì)顯得不文雅，注意鞠躬的時(shí)候不要抬眼看人。
換戒指：實(shí)現(xiàn)最浪漫的一幕
緊張了，連戒指也戴不進(jìn)去!有此尷尬的經(jīng)歷的人不妨事先多練幾次，新娘幫新郎戴戒指時(shí)，新郎彎曲肘部，把手伸到自然彎曲的高度，新娘用左手托新郎的手，右手的拇指，食指和中指握戒指，戴入新郎的無名指，通常，在戴不上去時(shí)，新娘會(huì)不自覺地夸張起來，緊緊抓住他的手，放到自己的眼皮底下仔細(xì)將戒指往他無名指上套，其實(shí)這種姿勢很失態(tài)，拍出的照片出不好看。
切蛋糕：絕好的拍照機(jī)會(huì)
而且，兩人的視線保持一致，有利于把照片拍得更完美，新娘右手持刀，新郎將手上蓋住新娘的手。新娘也可以用左手來輔助。兩人的視線必須一致回頭時(shí)不要只轉(zhuǎn)臉，整個(gè)身體都要轉(zhuǎn)。新郎的左手輕搭在新娘的腰部。
點(diǎn)蠟燭：如畫般的景象，點(diǎn)亮喜宴蠟燭
挺直背脊是基本中的基本。經(jīng)常有人在這一點(diǎn)上失敗，因?yàn)樾吕尚履锬弥c(diǎn)火棒在離蠟燭很遠(yuǎn)的地方伸手點(diǎn)火，這種姿勢會(huì)讓二人突起下巴，張開嘴巴，樣子很可笑，且兩人手臂長度不同，若新郎把手臂完全伸直，新娘就會(huì)身體前傾。所以，新郎要考慮新娘手臂的長度以決定站的位置。這稱為“新郎引導(dǎo)式”。
新郎的另只手放于新娘腰上，像跳舞一樣，通過手指的暗示來調(diào)節(jié)距離，將新娘引到離桌子半步之遙處，新娘則要注意，不要忘了將手中的花束正面朝外。離得很遠(yuǎn)伸手點(diǎn)蠟燭，由于姿勢不當(dāng)，下巴隨即抬起，嘴巴出張開了，形象極差，盡可能靠近桌子。姿勢漂亮，收攏下巴，新郎的手放于新娘的腰上，花束面向外側(cè)握著。
揭面紗：動(dòng)作穩(wěn)健，相互配合
新娘應(yīng)該挺直背，微微蹲身以配合對方婚禮的嚴(yán)肅氣氛不應(yīng)該讓新郎揭面紗的不規(guī)范不雅觀動(dòng)作給破壞，為使新郎更容易地掀起面紗，有必要降低高度，新娘應(yīng)以慣用腳為主心支撐點(diǎn)，另一只腳向后跨小半步，直著腰板微曲膝蓋，那種曲腰突臀的姿勢會(huì)很難看的。
還有，掀起的面紗不要讓它亂糟糟地放在頭上，新郎在掀起愛人面紗的同時(shí)應(yīng)該順手幫忙整理一下，這樣無論是從側(cè)面還是后面拍照都會(huì)相當(dāng)整齊。
干杯：一邊輕舉杯，一邊注意舉杯方式
首先，在聽祝酒辭時(shí)，新娘應(yīng)摘下手套，放在桌子上，酒杯應(yīng)端至胸前，隨著干杯聲懷著感激心情將酒杯稍斜上舉，幅度若不過大，應(yīng)該不會(huì)讓酒杯遮住臉部，從任何角度拍照都o(jì)k。若兩個(gè)人的.椅子離得遠(yuǎn)，可以在站立時(shí)靠得近一點(diǎn)，有意地做成“八字形”站姿，這樣整體才顯得美觀，另外，拿酒杯的時(shí)候，要安排好手指的位置，聽別人發(fā)言時(shí)，應(yīng)用左手穩(wěn)托杯底。
結(jié)婚禮儀主持詞篇十四
個(gè)人行為的良好與否將直接影響著任一群體、社會(huì)組織乃至整個(gè)社會(huì)的生存與發(fā)展。從此意義看，我們強(qiáng)調(diào)個(gè)人禮儀，規(guī)范個(gè)人行為，不僅是為了提高個(gè)人自身的內(nèi)在涵養(yǎng)，更重要的是為了促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的有序與文明。
待人接物的基本要求：
一個(gè)人在禮儀方面的教養(yǎng)，集中體現(xiàn)在待人接物時(shí)的表現(xiàn)。
現(xiàn)在我們談一下待人接物的幾個(gè)基本要求。
a、尊重他人。
尊重他人，是一切禮儀規(guī)則的核心。
真正發(fā)自內(nèi)心的禮儀，傳遞著生命之間的彼此尊重和欣賞。
學(xué)會(huì)尊重人，要先從“聽他人說、替他人想、幫他人做”這三點(diǎn)做起。
聽他人說。
認(rèn)真傾聽別人說話，會(huì)讓對方覺得自己得到了尊重。
不等別人說完就急于插話，會(huì)讓別人感到尷尬和沒趣。
所以，孩子從小就要學(xué)會(huì)傾聽別人說話，不隨便打斷別人說話，不隨便打聽對方不樂于透露的信息，這是一種修養(yǎng)。
替他人想。
樂于替別人想的人，就是我們平常所說的善解人意、容易相處的人。
這樣的人的人際關(guān)系總是比較好的，做事也容易成功。
幫他人做。
樂于為人做事的人，就是與人為善的人，是充滿愛心的人，這種人往往被人們稱為“熱心人”。
這種人自己也會(huì)覺得活得很充實(shí)。
這種人一旦有了困難，愿意幫助他的人也多。
b、熱情待人。
你是喜歡接觸整天沉著臉、悶悶不樂的人呢，還是喜歡接觸快樂熱情的人呢？當(dāng)然是后者。
那么，要讓孩子成為受歡迎的人，就要讓孩子學(xué)會(huì)熱情待人。
c、真誠做人。
要讓孩子真誠做人，需要孩子在與同學(xué)相處的時(shí)候做到“五不要”。
一不要違約，哪怕小小的約定。
二不要在背后議論別的同學(xué)的缺點(diǎn)。
好話在人后說，壞話在人前說。
三不要取笑別人，特別是他人的外貌和穿戴。
四不要因?yàn)閯e人對你提意見而生氣。
五不要亂動(dòng)別人的東西。
d、遵守最基本的家庭禮儀常規(guī)。
沒有規(guī)矩，不成方圓。
從小不受任何約束的孩子長大后就可能恣意妄為。
合情合理的`家庭禮儀常規(guī)對孩子來說是必要的。
例如：
吃飯的時(shí)候，應(yīng)先情老人、客人入座；盛飯應(yīng)先給老人、客人；好菜應(yīng)先放在老人、客人面前；家人分吃水果時(shí)，孩子應(yīng)主動(dòng)把大的好的送給老人；孩子應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)方面的任務(wù)；孩子離家出門時(shí)，或回家進(jìn)門時(shí)，要向家長打招呼；在家里，孩子需得到家人允許后才能接受他人禮物；接受他人禮物后，應(yīng)表示感謝。
這種家庭禮儀常規(guī)應(yīng)長期堅(jiān)持，家長應(yīng)以身作則，模范執(zhí)行。
久而久之，孩子的禮儀習(xí)慣就會(huì)自然養(yǎng)成。
在這樣的家庭里成長的孩子一般都比較活潑、大度、謙讓、和善，顯得有教養(yǎng)。
e、孩子10歲前必須養(yǎng)成的禮儀習(xí)慣：
拿別人東西要得到允許，得到允許后要表示感謝；
公共場所需要排隊(duì)時(shí)自覺排隊(duì)；
不可以隨便打擾別人；
做錯(cuò)事要道歉。
個(gè)人禮儀基本要求：
（一）儀表。
儀表是指人的容貌，是一個(gè)人精神面貌的外觀體現(xiàn)。
清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的基本要求。
不管長相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個(gè)人的美感。
因此，每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯后勤刷牙，經(jīng)常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。
不要在人前“打掃個(gè)人衛(wèi)生”，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。
與人談話時(shí)應(yīng)保持一定距離，聲音不要太大，不要對人口沫四濺。
（二）言談。
言談作為一門藝術(shù)，也是個(gè)人禮儀的一個(gè)重要組成部分。
1、禮貌：態(tài)度要誠懇、親切；聲音大小要適宜，語調(diào)要平和沉穩(wěn)；尊重他人。
2、用語：敬語，表示尊敬和禮貌的詞語。
如日常使用的“請”、“謝謝”、“對不起”，第二人稱中的“您”字等。
初次見面為“久仰”；很久不見為“久違”；請人批評為“指教’；麻煩別人稱“打擾”；托人辦事為“拜托”等等。
要努力養(yǎng)成使用敬語的習(xí)慣。
現(xiàn)在，我國提倡的禮貌用語是十個(gè)字：“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“再見”。
這十個(gè)字體現(xiàn)了說話文明的基本的語言形式。
儀態(tài)舉止的基本要求：
1、談話姿勢：談話的姿勢往往反映出一個(gè)人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。
所以，交談時(shí)，首先雙方要互相正視、互相傾聽、不能東張西望、看書看報(bào)、面帶倦容、哈欠連天。
否則，會(huì)給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。
2、站姿：站立是人最基本的姿勢，是一種靜態(tài)的美。
站立時(shí)，身體應(yīng)與地面垂直，重心放在兩個(gè)前腳掌上，挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放松。
雙臂自然下垂或在體前交*，眼睛平視，面帶笑容。
站立時(shí)不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式場合不宜將手插在褲袋里或交*在胸前，更不要下意識地做些小動(dòng)作，那樣不但顯得拘謹(jǐn)，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態(tài)的莊重。
3、坐姿：坐，也是一種靜態(tài)造型。
端莊優(yōu)美的坐，會(huì)給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。
正確的坐姿應(yīng)該：腰背挺直，肩放松。
女性應(yīng)兩膝并攏；男性膝部可分開一些，但不要過大，一般不超過肩寬。
雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。
在正式場合，入座時(shí)要輕柔和緩，起座要端莊穩(wěn)重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成尷尬氣氛。
不論何種坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的“坐如鐘”。
若堅(jiān)持這一點(diǎn)，那么不管怎樣變換身體的姿態(tài)，都會(huì)優(yōu)美、自然。
4、起姿：行走是人生活中的主要?jiǎng)幼鳎咦耸且环N動(dòng)態(tài)的美。
“行如風(fēng)”就是用風(fēng)行水上來形容輕快自然的步態(tài)。
正確的走姿是：輕而穩(wěn)，胸要挺，頭要抬，肩放松，兩眼平視，面帶微笑，自然擺臂。
【個(gè)人禮儀基本要求】。
個(gè)人禮儀包括：儀容禮儀、儀表禮儀、儀態(tài)禮儀。
儀容禮儀：是指人們在社交場合應(yīng)注意自己的儀容，給人以端莊、大方、整潔的良好形象。
儀容是指容貌，包括頭發(fā)、面部、手部等方面。
儀表禮儀：指著裝要整潔、美觀、得體，并與自身形象、出入場合以及穿著搭配相協(xié)調(diào)。
儀態(tài)禮儀：指人們的站姿、坐姿、行姿等方面要優(yōu)雅合適、自然得體、端莊穩(wěn)重。
個(gè)人儀容的基本要求有：
1、發(fā)型得體。
注意保持清潔，發(fā)型修飾得體。
男士頭發(fā)應(yīng)前不蓋眉，側(cè)不掩耳，后不及領(lǐng)。
女士根據(jù)年齡、職業(yè)、場合的不同，梳理得當(dāng)。
2、面部清爽。
男士應(yīng)每天修面剃須，女士宜淡妝修飾，在公眾、異性面前不要化妝、補(bǔ)妝。
3、表情自然。
應(yīng)保持面部自然從容，目光溫順平和，嘴角略帶微笑，讓人感到真誠可信、和藹可親。
4、手部清潔。
要養(yǎng)成勤洗手、勤剪指甲的習(xí)慣。
女士在正式場合不宜涂抹鮮艷的指甲油。
【個(gè)人禮儀基本要求——站姿的基本要求】。
站立是人們在生活交往中最基本的姿勢。
站姿是生活中靜力造型的動(dòng)作，站立不僅要挺拔，而且要優(yōu)美和典雅，站姿是優(yōu)雅舉止的基礎(chǔ)。
正確的站姿是：抬頭，頸挺直，下頜微收，嘴唇微閉，雙目平視前方，面帶微笑；雙肩放松，氣向下壓，身體有向上的感覺，自然呼吸；挺胸，收腹，立腰，肩平；雙臂放松，自然下垂于體側(cè)，虎口向前，手指自然彎屈；兩腿并攏立直，提髖，兩膝和腳跟靠緊，腳尖分開呈“v”字型，身體重量平均分布在兩條腿上。
這是基本的站姿。
在此基礎(chǔ)上，還可以有所調(diào)整，將兩腳平行分開，比肩略窄；或?qū)⒆竽_向前靠于右腳內(nèi)側(cè)，成丁字步站立；可以將右手搭在手上，放在腹部或臀部；或是將一只手垂于體側(cè)，另一只手放在腹上部或臀部。
站立時(shí)不可以雙手叉腰、抱在胸前或入衣袋，不可以探脖、弓腰、東歪西靠。
訓(xùn)練站姿可以在室內(nèi)靠墻站立，腳跟、小腿、臀、雙肩、后腦勺都緊貼著墻，每次堅(jiān)持15分鐘左右，養(yǎng)成習(xí)慣；也可以到室外廣場上、道路旁人員眾多的地方面帶微笑練習(xí)站立，這樣更容易培養(yǎng)人們多方面的素質(zhì)。
正確優(yōu)美的站姿，會(huì)給人以挺拔向上、舒展俊美、莊重大方、親切有禮、精力充沛的印象。
【個(gè)人禮儀基本要求——坐姿的基本要求】。
坐是最常用的一種舉止。
坐姿是靜態(tài)的，但也有美與不美、優(yōu)雅與粗俗之分。
良好的坐姿可以給人以莊重安詳?shù)挠∠蟆?/p>
正確的坐姿是：入座時(shí)要輕穩(wěn)，走到座位前，轉(zhuǎn)身后退，輕穩(wěn)地坐下，女子穿裙裝入座時(shí)，應(yīng)將裙向前收攏一下再坐下。
起立時(shí)，右腳向后收半步，而后站立。
端坐時(shí)間過長，會(huì)使人感到疲勞、不自然，可換一下姿勢：男士可將雙腳略向前伸或?qū)赡_交叉，女士可將兩腿并攏，兩腳同時(shí)向左或向右放，兩手疊放，置于左腿或右腿上形成優(yōu)美的“s”形，也可以兩腿交叉重疊，但要注意將上面的小腿回收，腳尖向下。
總之，坐在椅子上是可以變換姿態(tài)的，只要端坐，腰立直，頭、上體與四肢協(xié)調(diào)配合，那么各種坐姿都會(huì)是優(yōu)美自然的。
坐時(shí)切不可前傾后仰，或是歪歪扭扭，也不可雙腿伸得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，搖腿、蹺腳、兩腿過于分開都是不雅觀的。
坐在椅子的前半邊，身子稍向前傾是表示謙虛，但與人交談時(shí)，坐得過于萎縮前傾，就是一種阿諛了。
【個(gè)人禮儀基本要求——步態(tài)美的基本要求】。
步態(tài)屬動(dòng)態(tài)的美。
對步態(tài)美的要求是：協(xié)調(diào)穩(wěn)健、輕盈自然。
正確的步態(tài)是以端正的站姿為基礎(chǔ)的。
其基本要求是：上體正直，眼平視，挺胸、收腹、立腰，重心稍向前傾；雙肩平穩(wěn)，雙臂以肩關(guān)節(jié)為軸前后自然擺動(dòng)，擺動(dòng)幅度以30～40厘米為宜；腳尖略開，腳跟先接觸地面，依靠后腿將身體重心送到前腳腳掌，使身體前移。
步位，即腳落在地面時(shí)的位置，應(yīng)是兩腳內(nèi)側(cè)行走的線跡為一條直線，
而不是兩條平行線。
步幅，即跨步時(shí)兩腳間的距離，一般應(yīng)為前腳跟與后腳的腳尖相距為一腳長。
但因性別和身高不同會(huì)有一定差異。
著不同服裝，步幅也不同。
女士穿旗袍、西裝裙、禮服時(shí)，步幅應(yīng)小些；穿長裙、長褲時(shí)，步幅可大些。
走路時(shí)不可彎腰駝背，不可大搖大擺或左右搖晃，腳尖內(nèi)八字或外八字，腳拖地面，或把雙手插在褲兜內(nèi)走路，這樣的走姿都需要糾正。
【個(gè)人禮儀基本要求——表情之禮】。
表情是人內(nèi)心的情感在面部、聲音或身體姿態(tài)上的表現(xiàn)。
結(jié)婚禮儀主持詞篇十五
首先，了解一下湖南婚嫁風(fēng)俗之少數(shù)名族，在少數(shù)民族中，青年男女的擇偶、定親和婚禮比漢族要五光十色，有許多還保持著初始古樸的特色。少數(shù)民族青年互相結(jié)識、物色目標(biāo)常在喜慶節(jié)日或趕集赴會(huì)的途中。苗族的四月八、六月六、趕秋的歌會(huì)活動(dòng)，侗族的“玩山趕坳”，都是青年男女集會(huì)結(jié)交的極好時(shí)機(jī)。湘西苗族還有跳月的習(xí)俗，童男處女于清風(fēng)月夜，到林中山巔，對歌跳舞。志同道合者，雖不相識，亦可相約訂親。湘西苗族婚禮中，要舉行洗“和氣臉”的典禮。新娘抵達(dá)夫家時(shí)，男方的老一輩端來一盆清水，清水中放一只銀手鐲，新娘和夫家人共用這盆清水洗臉。聽說，洗了“和氣臉”，全家能夠清泰安全，天倫之樂。其次， 湖南民間成婚風(fēng)俗，即是在送席的時(shí)分，有付席還有正席，岳爸爸媽媽做的即是正席，當(dāng)然還包括了物與錢，物體主要即是包含了魚、肉、雞，在一盤米上面放紅包，紅包至少大概是幾千，這席錢娘家即是把其放在箱底，再跟著新娘送回，究竟身為女兒女婿，也有贍養(yǎng)岳父岳母的職責(zé)，湖南究竟不是男權(quán)社會(huì)了，而是對女人十分尊敬的一個(gè)省份，通常湖南的爸爸媽媽都很垂青女孩子，把女孩的位置看的'很高，不像北方還存在著大男子主義。再有一種即是付席，這即是給新娘的一些直屬親戚，那即是物品與金錢，桂圓即是物品，錢即是給女方的外婆外公爺爺奶奶為一級，還有即是叔叔，伯伯，舅舅，阿姨。姑姑為一級，最后即是女方的兄弟姐妹，報(bào)價(jià)都是二三百元的姿態(tài)，也即是有三級區(qū)別，白叟看的更為重要，即是要靠自個(gè)的財(cái)力，當(dāng)然，也大概給的更重。
最后就是，湖南婚嫁習(xí)俗之哭嫁，哭嫁是湖南省部分區(qū)域的風(fēng)俗，特別是郴州、永州、衡陽一些區(qū)域婚嫁風(fēng)俗中的重要一項(xiàng)婚俗?？藜?，不僅是出嫁姑娘自己哭，而且母女同哭，伴嫁姑娘同哭、對哭?？薜膬?nèi)容過程繁瑣且多，如哭爸媽、哭舅爺舅娘、哭弟弟小妹、哭爺爺奶奶等等，要是在現(xiàn)場看的話估量你也會(huì)跟著哭起來，那場面適當(dāng)?shù)恼饝?。也有把出嫁前晚的禮儀、開臉、梳頭、祭祖等各項(xiàng)儀典，作為哭嫁內(nèi)容的。到了晚上，哭嫁抵達(dá)高潮。出嫁姑娘與伴嫁姑娘一道，按出嫁禮儀，一項(xiàng)一項(xiàng)哭，簡直哭個(gè)通宵。哭嫁，是表達(dá)傾訴心腸的方法，也與傳統(tǒng)哭了才會(huì)家道昌盛，哭了娘家郎家才興旺的信仰有關(guān)。
結(jié)婚禮儀主持詞篇十六
“游方”：黔東南苗族青年戀愛方式。農(nóng)閑或趕集或節(jié)慶時(shí)，男青年結(jié)伴來到特定的地點(diǎn)，用吹木葉、打口哨等信號邀請女青年，女青年結(jié)伴應(yīng)邀前去對唱情歌。游方的地點(diǎn)稱游方坡，必須是公開的地點(diǎn)。男女青年在游方中相識，之后經(jīng)過對唱情歌和單獨(dú)接觸增進(jìn)彼此的了解，直到確定戀愛關(guān)系。
“牽羊”：貴陽、平壩等地苗族青年的戀愛方式。在“跳花場”上，小伙子們圍成圓圈，邊吹蘆笙邊跳舞。姑娘們現(xiàn)場圍觀后，掏出一條長帶拴在某男的腰帶上，表示愛慕之情。小伙子若看上就收下繡球，離開舞場互表情意。
“踩月亮”：威寧一帶苗族戀愛習(xí)俗。夜晚，小伙子們走出家門拿著蘆笙或木葉，來到山坡或高地上，邊吹邊唱，逗引姑娘。姑娘們聽見，便出門與小伙子對歌“踩月亮”。
“搶發(fā)髻”：黔西北苗族聚居區(qū)的戀愛風(fēng)俗，每逢趕場或花場，姑娘身著盛裝，頭戴發(fā)髻，到歌場游玩。小伙則追趕姑娘，邊跑邊追。追上姑娘就假裝搶發(fā)髻，姑娘愿意讓小伙搶走，表明有愛慕之情，反之則沒有中意。
“背背帶織錦”：織金一帶苗族男女青年的傳情形式。每年花坡場上，苗族女青年背著背帶織錦到花場。背帶上繡著的美麗圖案，表明自己未選定對象。小伙子從背帶上刺繡出的圖案、顏色、式樣等工藝來衡量姑娘是否手巧。男女青年在花坡場上互相對歌、談心。經(jīng)過一段時(shí)間的相互往來，彼此都中意對方，雙方可選定吉日締結(jié)婚姻。
“湊柴米，吃年飯”：威寧一帶苗族青年的戀愛形式。每年初，鄰寨的姑娘們湊油、鹽、柴、米、肉等忙著辦盛宴，未婚小伙則吹起蘆笙串寨吃年飯。小伙子若遇上意中人，可留下多玩幾日。如沒有被姑娘相中，則繼續(xù)串寨吃年飯，選求意中人。
“掐手傳情”：松桃的苗族青年男女的戀愛形式。每逢“四月八”、“龍舟節(jié)”等傳統(tǒng)節(jié)日及其他對歌場合中，通過多次的對歌等方式，某男對某女產(chǎn)生愛慕之情，便伸手輕掐女方小指，試探女方態(tài)度。女方回應(yīng)，表示接受男方情意，如果不愿意，以不理會(huì)為拒絕。
“榔梢”：逢趕場或年節(jié)日，男女青年來到集鎮(zhèn)上唱歌、彈月琴、吹木葉，挑選意中人。小伙子看上某姑娘，用歌表達(dá)自己的意愿。姑娘若對小伙子滿意，便雙方繼續(xù)對歌。增進(jìn)了解。
“甩糠包”：“糠包”內(nèi)裝五顏六色的谷糠，外由彩線縫成。姑娘們手拿糠包向?qū)γ嫘』镒觽兯θィ瑢で笠庵腥?。在多次拋糠包的過程中，增進(jìn)了解。若姑娘對某一位小伙子有好感，就將隨身帶的小禮物贈(zèng)送給對方。
“打報(bào)古”：“報(bào)古”是布依語中對男性接親者的稱呼結(jié)婚時(shí)，女方寨中孩童聚集在村外面，用稀泥、水槍等投向男性接親者。其意思是：你們來接我們寨中的姑娘，就要給你們添點(diǎn)麻煩。
“要荷包”：都勻布依族婚俗。鬧新房時(shí)先唱“荷包歌”，兩人一對，一個(gè)主唱，一個(gè)幫腔。唱滿1 2首“荷包歌”才得一個(gè)荷包。荷包里裝著白果、花生等物，取意早生貴子。參加唱“荷包歌”的人非常多，持續(xù)時(shí)間長，有時(shí)一唱就是一整夜。
“行歌坐月”：侗族男女青年到十四五歲時(shí)，三五個(gè)姑娘，不分輩分，聚在一起，或做針線或紡織;男子攜牛腿琴和琵琶，結(jié)伴前往姑娘家唱歌作樂，深夜以至黎明才散。有的地方叫“爬窗”、“坐倉腳”、“晾月”、“走寨”等。
“討糖”：男女青年在“玩山走寨、行歌坐月”過程中，小伙子中意一個(gè)姑娘，就以“討糖”為名求愛：“聽說小妹糖很甜，哥想吃糖沒帶錢。”姑娘同意就答：“小妹有糖糖太酸，大哥吃了腰會(huì)彎?！毙』锘卮鹫f：“大哥想糖眼望穿，小妹糖酸心不酸?！蓖ㄟ^“討糖”，姑娘離開，小伙緊追上去。若姑娘已有意中人，就說：“小妹有糖早賣完，大哥吃糖別處嘗?！?/p>
“踩腳后跟”：黔東南一帶侗族青年的交往活動(dòng)。侗族小伙看上姑娘，就會(huì)在趕場的時(shí)候，跟在身后故意踩對方腳后跟。對方中意，跟著小伙走。不中意，就不理睬。小伙發(fā)現(xiàn)對方不跟出來，再進(jìn)場另覓對象。
“吃細(xì)茶”：侗族男女青年相好，征得家長同意，就擇定吉日，男方帶糖和細(xì)茶登門。女方父母將糖擺列桌上，將細(xì)茶泡好，請族中長輩和親友來吃，表示女兒訂婚。此后有人提親，父母就直言相告：“我家妹崽已吃過細(xì)茶了。”
“吃新人茶”：侗族青年結(jié)婚之日，喜氣洋洋的洞房內(nèi)，桌上都擺著糖果和茶水，招待賀喜的客人?？蛠?，唱歌或說吉利話。新郎新娘將香茶斟滿，托起紅漆茶盤送茶給客人“吃新人茶”。
“看人戶”：土家族婚姻，經(jīng)媒人介紹，女方母女到男家進(jìn)行探訪，看男方人才、家境、住房等。女方回家時(shí)男方送一套衣服，如果女方接受，就向男方索取鞋樣，縫雙布鞋給男方，表示親事說成。女方不受衣服，婚事終止。
“燒大香”：男女雙方共同選定吉日，男方請人挑上糖、粉條、豬腿、龍鳳燭、大香等茶食禮品到女家，燃燒大香，表示定親。
“打婚床”：土家族人注重打婚床，以此象征男方富貴貧賤。打婚床的木匠是父母健在、兒女聰慧的“福人”。木材一般選用棗子樹、柿子樹等，意為早生貴子?；榇查L六尺六寸、寬四尺六寸，含“福祿”之意，用紅色打底刷漆。
“洞房爭強(qiáng)”：土家族婚禮中，執(zhí)事人宣布“拜堂已畢”，新郎就伸手揭新娘蓋頭帕，揭下來就意味著日后男比女強(qiáng)。而新娘則將蓋頭帕四角吊的銅錢咬住不放，以示不服，并使勁掙脫“牽娘”的手，同新郎一起向洞房跑去。土家族人認(rèn)為，誰先坐上床，以后這個(gè)家就由誰做主。
“雞卦問親”：威寧、赫章、水城一帶彝族婚姻“憑證”。彝稱“呀取祖”。屆日由媒人帶男家父或母及隨行人，備炒面、酒及布料等禮物去女家行“燒雞吃”儀式。女家殺公、母雞各一只招待，吃雞時(shí)請長者看雞卦以卜婚姻吉兇，用紅綠絲線將雞卦扎成兩對，男女雙方各持一對，作為婚姻憑證。
“半路放馬”：彝族嫁女，在赴男家的半路時(shí)，行“半路放馬”儀式。將新娘扶下馬休息片刻再上路。即使男女雙方是鄰居，也要繞道來舉行“放馬儀式”。其家教觀念認(rèn)為新娘既嫁，已成男家人，完成一生旅程后，其靈魂想回娘家亦只能到此，不能回娘家祠堂。
“踩雞蛋”：彝族新娘出嫁，到男家門口時(shí)，由送親的親兄弟扶下馬，男家請一位兒女雙全的婦女牽著手，跨過放在地上的馬鞍，再踩碎放在一木勺下的雞蛋，以寓平安。
“丟布禮”：定親第三年，男方打扮一新，備一段藍(lán)色布匹到新娘家。新娘出門，新郎將布匹扔向新娘，伴娘將布匹圍在新娘腰間，新郎就接新娘回去。
“男不迎親”：仡佬族婚姻新郎不去迎親。遵義、仁懷等地，迎親隊(duì)伍由男子組成，在媒人、押禮先生帶領(lǐng)下前往女家迎親。
“過門換三雙鞋”：在迎親這天，新娘要換三雙鞋。早穿白底布鞋，出娘家門時(shí)換一雙鞋，到男家門口時(shí)再換一雙鞋。這習(xí)俗意味著新娘自出生直至嫁到夫家，心地純凈，貞潔無瑕。
“打濕親”：新娘娶進(jìn)夫家時(shí)，跨門進(jìn)屋，用夫家準(zhǔn)備好的清水灑向接親人。這樣，可讓清水淋去邪魔以求吉利。
此外，松桃苗族自治縣的'仡佬族有“行走”、“裝香”、“報(bào)日子”等習(xí)俗。
“破姓開親”：據(jù)傳水族社會(huì)中的潘、韋二姓，歷史上行異姓開親。后人口繁衍漸增，男女婚配失調(diào)，同姓各支代表開會(huì)，“殺白水?！奔雷妫暗乖陨紭洹保捌菩臻_親”，故今潘、韋二姓內(nèi)部開親習(xí)以為常。
“吃小酒”、“吃大酒”：男女雙方定親后，男方選定吉日，抬著豬仔去女家“吃小酒”。正式迎親時(shí)，抬大豬到女家“吃大酒”。
“取八字”：定親宴席的桌上擺四碗酒，其中一碗底下放有新娘生辰八字紅紙條，由男方代表抬碗取字，每抬一碗就喝掉一碗，一直抬到有紙條的一碗為止。
“燒糖茶”：回族的訂婚禮節(jié)。男方買兩斤紅糖和兩斤茶葉，由媒人送給女家，女家分送給內(nèi)親各家，表明女兒訂婚。
“鑿壁談婚”：荔波瑤族的戀愛方式?，幾濉案蓹谑健钡跄_樓上，靠正門的廂首，在臨街面板壁上鑿有一小孔，瑤語稱“k笛”。入夜，小伙們前往寮房游方玩耍，閨中淑女靠著枕頭，通過“k笛”同戶外的后生們談情，互唱《撈丟崽》。如此哥來妹往，姑娘起床開門，把小伙子們迎入堂屋，端上糯米飯和米酒招待。此后，意中人避開同伴，獨(dú)自到“k笛”孔邊與姑娘互換信物。經(jīng)數(shù)月或一兩年，姑娘嫁妝齊備，感情成熟，就唱《碗筷歌》，準(zhǔn)備婚嫁。
“搶腰帶”：瑤山瑤族以“搶腰帶”建立戀情。女子十七八歲即加入“搶腰帶”隊(duì)伍，利用趕場、陀螺節(jié)、婚禮、祭祖等活動(dòng)，吹簫、對歌，向男方表露心跡。雙方情投意合，便雙雙離開隊(duì)伍，單獨(dú)對歌、敘談，并將腰帶拴于腰間與情人相會(huì)。
“響碓”或“響房”：荔波瑤族新娘來到男家門口時(shí)，陪郎輕扣大門，新郎母親開門迎新娘入屋，手把手領(lǐng)到石碓旁，讓新娘舂響瑤家當(dāng)天的第一響碓聲，表明新娘勤快賢惠，日后生活歡快。
“上樓梯”：壯族新娘接進(jìn)男家叫上樓梯。是源于壯族居住的“干欄式”建筑。屆時(shí)，男家備桶米，上放銀首飾，置于樓梯角。新娘脫外衣，提米桶隔級而上。
“討八字”：毛南族婚俗中隆重的禮儀。屆時(shí)，男方邀約舅爺、姑爺?shù)葍?nèi)親帶禮物往女家。女家用男方帶去的筆墨把姑娘生辰八字寫在“鸞鳳單”上，然后大擺筵席宴請賓客。
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