提高自己的學(xué)習(xí)動(dòng)力和積極性，更好地投入學(xué)習(xí)。寫(xiě)一篇完美的總結(jié)，要善于運(yùn)用提問(wèn)的方式引導(dǎo)讀者思考。接下來(lái)是一些總結(jié)范文，希望能為大家提供一些啟示和思考的方向。
語(yǔ)文白楊禮贊課文篇一
1、掌握無(wú)邊無(wú)垠、坦蕩如砥等字詞。
2、有感情地朗讀課文。
3、理解象征手法和白楊樹(shù)的象征意義。
理解白楊樹(shù)的象征意義與象征手法。
朗讀法、討論法、圈點(diǎn)勾畫(huà)法、啟發(fā)式教學(xué)法。
【教學(xué)用具】。
錄音機(jī)、投影儀。
一課時(shí)。
重點(diǎn)把握文章5、7兩段，揭示文章的象征意義及反問(wèn)、排比修辭方法的運(yùn)用，突出朗讀。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的能力，推進(jìn)民主、平等、和諧、友好，教學(xué)相長(zhǎng)的教學(xué)過(guò)程。
指導(dǎo)學(xué)生觀察語(yǔ)文課本封面，簡(jiǎn)要說(shuō)一說(shuō)畫(huà)中白楊樹(shù)的特點(diǎn)，并適當(dāng)展開(kāi)聯(lián)想，說(shuō)說(shuō)應(yīng)用哪些詞形容白楊樹(shù)比較適合。
幻燈片：
的白楊樹(shù)。
聽(tīng)課文錄音5-7段，要求學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中注意文中生字詞的寫(xiě)法與讀音。并運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫(huà)法，找一找作者是如何描寫(xiě)白楊樹(shù)的形態(tài)的。
1、在學(xué)生回答白楊樹(shù)的外形特點(diǎn)后，與學(xué)生共同賞析課文第5段，感受白楊樹(shù)的形態(tài)美，并指導(dǎo)朗讀。
2、拋出問(wèn)題：作者對(duì)白楊樹(shù)還做了哪些描寫(xiě)。由此導(dǎo)入第7段。賞析本段，要求學(xué)生將四句反問(wèn)句改成陳述句，并比較、朗讀、感受白楊樹(shù)的內(nèi)在美。
幻燈片：
反問(wèn)句改成陳述句。
3、拋出問(wèn)題：讀到這里，難道同學(xué)們還覺(jué)得本文僅僅是寫(xiě)白楊樹(shù)嗎？
4、講解什么是象征。
幻燈片：
象征是。
1、適當(dāng)擴(kuò)展聯(lián)想，加深對(duì)象征手法的理解。
幻燈片：
綠色長(zhǎng)城。
2、聽(tīng)歌曲《白樺林》從中感受象征的含義。
幻燈片：
《白樺林》歌詞。
3、課后閱讀散文《白楊》，理解文中內(nèi)容及象征手法，并與《白楊禮贊》做比較閱讀。
白楊禮贊。
茅盾。
象征。
樹(shù)人。
北方農(nóng)民哨兵。
上進(jìn)的精神。
語(yǔ)文白楊禮贊課文篇二
那是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù)，筆直的干，筆直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以內(nèi)，絕無(wú)旁枝；它所用的椏枝呢，一律向上，而且緊緊靠攏，也像是加以人工似的，成為一束，絕無(wú)橫斜逸出。它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒(méi)有斜生的，更不用說(shuō)倒垂了；它的皮，光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色，這是雖在北方的風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)！哪怕只有碗來(lái)粗細(xì)罷，它卻努力向上發(fā)展，高道丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。
這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)！
它沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝，也許你要說(shuō)它并不美麗——如果美專(zhuān)指“婆娑”或“橫斜逸出”之類(lèi)而言，那么白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子；但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的的堅(jiān)強(qiáng)不屈于挺拔，他是樹(shù)中的偉丈夫，當(dāng)你在積雪初融的高原上走過(guò)，看見(jiàn)平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹(shù)，難道你就直覺(jué)的樹(shù)只是樹(shù)，難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民；難道你競(jìng)一點(diǎn)也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像白楊樹(shù)一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵！難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到這樣枝枝葉葉靠近團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊樹(shù)，宛然象征著今天在華北平原縱橫決蕩用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志。
答：計(jì)算機(jī)測(cè)試同人工測(cè)試一樣，會(huì)安排10分鐘左右時(shí)間讓考生在準(zhǔn)備室作測(cè)前準(zhǔn)備。
答：一個(gè)字一個(gè)字念清楚，吐字清晰完整，速度穩(wěn)當(dāng)，從容不迫。常見(jiàn)的問(wèn)題：讀得太快，字與字都粘在一起，每一個(gè)字都不清晰，都有缺陷。
答：讀字、詞兩項(xiàng)時(shí)換行可稍放慢速度，看清后再讀，不要漏行。測(cè)試時(shí)，前三項(xiàng)如果有“漏讀”現(xiàn)象是要按字扣分的，所以要注意避免漏讀，即使有不認(rèn)識(shí)的字，也應(yīng)揣摩著讀一下。
答：第一項(xiàng)和第二項(xiàng)如果有個(gè)別字詞讀錯(cuò)后重復(fù)讀一遍，計(jì)算機(jī)系統(tǒng)會(huì)自動(dòng)進(jìn)行識(shí)別，不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)字的重讀而影響整體評(píng)分。但不要每個(gè)字、詞都重復(fù)讀?？荚嚂r(shí)沉著冷靜，盡量避免錯(cuò)讀。
答：調(diào)整心態(tài)和測(cè)試狀態(tài)，想象著自己是面對(duì)著朋友、同伴在說(shuō)話。
答：每道題目的下方都有時(shí)間滾動(dòng)條，你能清晰地了解每題的用時(shí)。前三項(xiàng)的時(shí)間很充裕，每項(xiàng)讀完通常都會(huì)有時(shí)間多余，可以點(diǎn)擊右下方的“下一題”按鈕，系統(tǒng)便會(huì)進(jìn)入下一題測(cè)試。說(shuō)話項(xiàng)也要注意時(shí)間滾動(dòng)條，因?yàn)檫@一項(xiàng)一定要說(shuō)滿三分鐘。
答：說(shuō)話的30個(gè)題目應(yīng)事先作充分準(zhǔn)備，考試時(shí)應(yīng)按題目要求講述，如有背稿子、離題、不斷重復(fù)、缺時(shí)等現(xiàn)象，都會(huì)被扣分。
答：不會(huì)！各個(gè)機(jī)位有一定的距離，而且，測(cè)試選用的話筒能屏蔽別處的聲音。建議：專(zhuān)注于自己的考試，不要聽(tīng)別人的朗讀。每臺(tái)計(jì)算機(jī)的試卷是不一樣的。
答：測(cè)試前應(yīng)盡量解決所有操作上的疑問(wèn)，測(cè)試時(shí)不要說(shuō)同測(cè)試內(nèi)容無(wú)關(guān)的話。如遇問(wèn)題，應(yīng)舉手示意，由考務(wù)人員前來(lái)處理。
答：不要隨意操作計(jì)算機(jī)，不要按動(dòng)同測(cè)試操作無(wú)關(guān)的其它按鈕，也不要拉扯各種連接線，以防出現(xiàn)影響錄音的情況。
答：錄入準(zhǔn)考證號(hào)并核對(duì)個(gè)人信息后，請(qǐng)將《準(zhǔn)考證》置于靠走道的考試桌桌上角，以便考務(wù)人員收取。
語(yǔ)文白楊禮贊課文篇三
《白楊禮贊》具體編排在初中語(yǔ)文第六冊(cè)第二單元。從編者的意圖來(lái)看、本單元意在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)散文中作者的思想感情、學(xué)習(xí)散文敘事、記人、寫(xiě)景、狀物等靈活多變的寫(xiě)法、進(jìn)一步提高欣賞、寫(xiě)作的能力。對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)、閱讀、欣賞散文應(yīng)著眼于散文所蘊(yùn)含的情感、借鑒散文所運(yùn)用的語(yǔ)言?！栋讞疃Y贊》的語(yǔ)言很有特點(diǎn)、大氣磅礴、一氣呵成、尤其是反問(wèn)、排比運(yùn)用得極為成功、值得反復(fù)誦讀、這樣、才能更切實(shí)地感受到散文的藝術(shù)魅力。我校是一所普通的農(nóng)村中學(xué)、學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)比較薄弱、語(yǔ)言感悟能力較差?！栋讞疃Y贊》是一篇文情兼美的好散文、對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力是有很大幫助的。
我的教學(xué)設(shè)想是、把本文的教學(xué)分兩課時(shí)完成、第一課時(shí)通過(guò)朗讀、品析語(yǔ)言充分感受作者的感情、初步理解文章內(nèi)容及象征手法。第二課時(shí)以討論和對(duì)比閱讀為主、充分理解散文中的抒情和議論的特點(diǎn)及作用。本說(shuō)案只說(shuō)明第一課時(shí)。
根據(jù)以上教材分析、學(xué)情的把握以及教學(xué)的設(shè)想、我把第一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：第一、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入散文的意境、領(lǐng)會(huì)文章所抒發(fā)的思想感情。第二、理解文章的象征手法。第三、感受中華兒女樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。
這篇文章成功地運(yùn)用了象征手法、由物及人、托物言志、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為通過(guò)朗讀理解理解文章的思想內(nèi)容、理解象征手法的運(yùn)用?？紤]到初中生在理解象征手法的運(yùn)用還是有一定的難度、因此理解文章的象征手法是重點(diǎn)也是難點(diǎn)。
朗讀是十會(huì)古老而又富有生命力的學(xué)習(xí)方法。新課標(biāo)尤其強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生充分地讀、在讀中整體感知、在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感、在讀中受到情感的熏陶、從而優(yōu)化自身的綜合素養(yǎng)、據(jù)此、我準(zhǔn)備采用朗讀式、討論式作為主要教學(xué)方式。
遵循學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、發(fā)展為主線的現(xiàn)代教學(xué)理念、根據(jù)目標(biāo)和內(nèi)容、從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)、通過(guò)靈活多樣的朗讀、激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情、調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、把他們的主體意識(shí)培養(yǎng)起來(lái)、把他們健康的個(gè)性發(fā)展起來(lái)。當(dāng)然學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人、合格的教師不會(huì)把學(xué)生當(dāng)作某種馴服的自然力來(lái)驅(qū)使、而是當(dāng)作主體來(lái)看待。教學(xué)中我還會(huì)引導(dǎo)他們領(lǐng)悟和掌握學(xué)習(xí)的方法、鼓勵(lì)運(yùn)用探究式的學(xué)習(xí)方式、培養(yǎng)他們探究、解決問(wèn)題的能力。
（一）配樂(lè)朗讀、整體感知。
按照這個(gè)思路上課開(kāi)始、我便直接板書(shū)課題、對(duì)“禮”、“贊”進(jìn)行釋義、并簡(jiǎn)要地介紹作品的寫(xiě)作背景。然后、我會(huì)對(duì)學(xué)生說(shuō)：“白楊禮贊”猶如一首結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)、渲染得力、旋律激昂的抒情音樂(lè)小品。一般音樂(lè)作品總有一個(gè)主旋律貫穿其中、它有時(shí)略有變換、復(fù)沓重現(xiàn)、昭示著深化著主題。那么、《白楊禮贊》的主旋律是什么呢？下面、請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛、聽(tīng)課文朗讀錄音、在頭腦中展開(kāi)聯(lián)想想象、用心去感悟、聽(tīng)出“白楊禮贊”的主旋律來(lái)。
接下來(lái)、我便播放以鋼琴曲為音樂(lè)背景的配樂(lè)朗讀錄音。列寧曾這樣說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有人的.情感、就從來(lái)沒(méi)有、也不可能有人對(duì)知識(shí)、真理的追求?！庇纱丝梢?jiàn)、情感與知識(shí)的交流是緊密聯(lián)系在一起的。通過(guò)配樂(lè)朗讀、把無(wú)聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言、生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情、以情激情、促進(jìn)了學(xué)生的`理解、使之進(jìn)入情境。這樣、我便能順利地引導(dǎo)學(xué)生抓住文章的主旋律、初步理解作者的思想感情、把握了作者熱情贊美的感情基調(diào)。
學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒調(diào)動(dòng)起來(lái)后、我還會(huì)不失時(shí)機(jī)地提出問(wèn)題、啟發(fā)學(xué)生思考、討論、從而進(jìn)一步理解文章思想內(nèi)容。我設(shè)置問(wèn)題是：你能從課文中找出相應(yīng)的語(yǔ)句、用“作者贊美了……的白楊樹(shù)”的句式說(shuō)一句話嗎？（以此引導(dǎo)學(xué)生了解白楊樹(shù)的特點(diǎn)。）在此基礎(chǔ)上追問(wèn)：作者是從那些方面來(lái)贊美白楊樹(shù)的？通過(guò)啟發(fā)、點(diǎn)撥、討論后、讓學(xué)生明確作者是從生長(zhǎng)環(huán)境、外部形象、內(nèi)部氣質(zhì)等方面來(lái)贊美白楊樹(shù)的。
（二）精讀品味、賞析深化。
1、學(xué)生自己揣摩3～5節(jié)。這樣既突出了重點(diǎn)、又給學(xué)生提供了獨(dú)立活動(dòng)、獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)。然后要求朗讀描寫(xiě)白楊樹(shù)形美的段落。女同學(xué)讀第一層、要讀得清脆、柔美；男同學(xué)讀第二層、要讀得豪爽、有陽(yáng)剛之氣。在哪里分層、同學(xué)們自己去商量、怎樣才能讀出白楊樹(shù)的美、請(qǐng)大家自己體會(huì)。因?yàn)檫@里的層次很清晰、學(xué)生完成應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題。之后再追問(wèn)一下劃分的依據(jù)、使學(xué)生的邏輯思維再上升一個(gè)層次。
2、齊讀第7節(jié)、揣摩讀法。討論一組排比反問(wèn)句的讀法。先要求把反問(wèn)句改為陳述句、然后去朗讀、看效果怎樣。再讓學(xué)生思考、四個(gè)問(wèn)句能否調(diào)換順序。讓學(xué)生明白、這組排比反問(wèn)句的意思是逐層深入的。之后再追問(wèn)：文章的題目是《白楊禮贊》、這里卻寫(xiě)了其他內(nèi)容、是不是離題了。通過(guò)討論、讓學(xué)生明白這是托物言志的寫(xiě)法。這里采用了象征手法。教師簡(jiǎn)要介紹什么是象征、象征與比喻的區(qū)別。再提問(wèn)：文章第5節(jié)描寫(xiě)白楊樹(shù)的外形特征與象征意義有無(wú)聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會(huì)。明確、這是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問(wèn)這外形的具體象征意義、形成板書(shū)。
3、引導(dǎo)學(xué)生品析“撲入”、“主宰”以及反復(fù)句出現(xiàn)的“那”、“這”等詞的傳神之處、以及反復(fù)句、排比局、比喻句等修辭手法的運(yùn)用之妙。采用“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會(huì)。
4、深情朗讀、課堂小結(jié)。為了檢驗(yàn)全體學(xué)生對(duì)朗讀技巧的掌握情況以及所定目標(biāo)的完成情況、鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文作小結(jié)、給學(xué)生提供一個(gè)充分表現(xiàn)自己才華的機(jī)會(huì)。然后教師提出朗讀要求、全體學(xué)生深情朗讀全文。
第八步、布置作業(yè)、要求學(xué)生完成練習(xí)一、以及練習(xí)五。
語(yǔ)文白楊禮贊課文篇四
“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)”！
文章開(kāi)始，作者開(kāi)門(mén)見(jiàn)山直抒胸臆，點(diǎn)明題旨——贊美白楊樹(shù)的不平凡。接著展示背景，突出主體。通過(guò)描寫(xiě)西北高原的景色，從直觀感覺(jué)寫(xiě)出白楊樹(shù)出現(xiàn)在這里的不平凡。這部分采用了先揚(yáng)后抑再揚(yáng)的寫(xiě)法。寫(xiě)高原景色，先寫(xiě)產(chǎn)生“雄壯”、“偉大”的感覺(jué)，后寫(xiě)產(chǎn)生倦怠單調(diào)的感覺(jué)，再寫(xiě)于“懨懨欲睡”之中猛醒，驚奇于傲然聳立的白楊樹(shù)的出現(xiàn)，真可謂一波三折。
作者接著用“雖……卻……”、“哪怕……卻……”兩個(gè)句式，將環(huán)境的惡劣與白楊樹(shù)的頑強(qiáng)的生命力作對(duì)照，突出了白楊樹(shù)的堅(jiān)強(qiáng)不屈的戰(zhàn)斗精神，為下文由樹(shù)及人，點(diǎn)明象征意義作了很好的鋪墊。“這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)”，為白楊樹(shù)做了畫(huà)龍點(diǎn)睛的總結(jié)。文章后部分作者深入主體，具體描繪白楊樹(shù)的形象及氣質(zhì)，進(jìn)一步贊美白楊樹(shù)的不平凡，進(jìn)一步揭示白楊樹(shù)的內(nèi)在氣質(zhì)，從禮贊白楊樹(shù)進(jìn)而直接點(diǎn)明其象征意義?！白屇切┛床黄鹈癖?、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那也是直挺秀頎的），去鄙視這極常見(jiàn)、極易生長(zhǎng)的白楊樹(shù)吧，我要高聲贊美白楊樹(shù)”！作者充滿激情的表白，起到主題不斷地升華。
作者從容描寫(xiě)西北高原的景象后先以比喻勾出西北高原的特有景色，然后分寫(xiě)“黃”與“綠”。不僅謳歌了大自然的偉大創(chuàng)造力，并且對(duì)勞動(dòng)人民改造自然的偉大力量深表贊嘆。接著，又用彩筆濃抹出西北高原的特色——“黃與綠主宰著，無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥”，這就自然令人產(chǎn)生“雄壯”或“偉大”的感覺(jué)，但同時(shí)也會(huì)感到有一點(diǎn)“單調(diào)”。
在指出不足之后，筆鋒突然一轉(zhuǎn)，由景及樹(shù)，將白楊樹(shù)引到讀者的眼前。這里，作者為安排白楊樹(shù)的出現(xiàn)，頗具匠心。白楊樹(shù)不是生長(zhǎng)在南方風(fēng)和日麗、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的沃土中，而是生長(zhǎng)在天地開(kāi)闊、一望無(wú)際的西北高原，它以堅(jiān)強(qiáng)挺拔的英姿傲然聳立著。映入作者眼簾的，是“一排”、“三五株，一株”，由遠(yuǎn)而近，看得更真切。這不能不使作者“懨懨欲睡的情緒”為之一振，并發(fā)出驚奇的贊嘆。
先寫(xiě)白楊樹(shù)的外形特征，再寫(xiě)白楊樹(shù)的內(nèi)在氣質(zhì)，全段呈“總——分——總”結(jié)構(gòu)。第1句總寫(xiě)，概括全段的中心內(nèi)容?！肮P直”是白楊樹(shù)的外形特征，“力爭(zhēng)上游”既是白楊樹(shù)的外形特征，也是白楊樹(shù)內(nèi)在精神的外露。第2-5句從白楊樹(shù)的干、枝、葉、皮分說(shuō)，具體描繪白楊樹(shù)的外在形象，每一細(xì)節(jié)描繪，都體現(xiàn)了“力爭(zhēng)上游”的特征：干，寫(xiě)出其高大正直；枝，寫(xiě)出其團(tuán)結(jié)向上；葉，寫(xiě)出其頑強(qiáng)不屈；色，寫(xiě)出其平凡樸實(shí)。最后兩句是總說(shuō)，但內(nèi)容已經(jīng)深化，著重寫(xiě)白楊樹(shù)的內(nèi)在氣質(zhì)（精神），突出了它“倔強(qiáng)挺立”、“不折不撓”的個(gè)性特征。
《白楊禮贊》寫(xiě)于1941年3月，是茅盾根據(jù)自己1940年從新疆歸來(lái)赴延安途中的見(jiàn)聞和感受寫(xiě)的一篇散文。當(dāng)時(shí)，偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正處于艱苦的相持階段，日本帝國(guó)主義正加緊對(duì)國(guó)民黨的誘降。國(guó)民黨反動(dòng)政府陰謀制造了“皖南事變”，進(jìn)犯抗日根據(jù)地；日寇也因此肆無(wú)忌憚地向我敵后抗日根據(jù)地進(jìn)行瘋狂掃蕩。面對(duì)這種嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，全國(guó)人民，特別是抗日根據(jù)地軍民在中國(guó)共產(chǎn)黨與毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下，毫不妥協(xié)，堅(jiān)持抗戰(zhàn)。這篇散文就是作者以昂揚(yáng)的革命激情，通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)的贊美，歌頌了在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民，及其所代表的我們民族的質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
語(yǔ)文白楊禮贊課文篇五
二、語(yǔ)言表達(dá)：(23分)
5、默寫(xiě)：(10分)
(1)但是它，，，，也不缺乏溫和，更不用提它的與，它是。
6、填入下面句子橫線處，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(5分)
在美國(guó)，一部佳作未必賣(mài)座，而賣(mài)座的不一定是上乘之作。
a.但美國(guó)影評(píng)界卻公認(rèn)獲得本屆奧斯卡最佳影片獎(jiǎng)的《母女情深》二者兼?zhèn)洹?/p>
b.但獲得本屆奧斯卡最佳影片獎(jiǎng)的《母女情深》卻被美國(guó)影評(píng)界卻公認(rèn)為是賣(mài)座的佳作。
c.獲得本屆奧斯卡最佳影片獎(jiǎng)的《母女情深》，美國(guó)影評(píng)界公認(rèn)為二者兼?zhèn)洹?/p>
d.美國(guó)影評(píng)界認(rèn)為獲得本屆奧斯卡最佳影片獎(jiǎng)的《母女情深》是賣(mài)座的佳作。
7、擴(kuò)寫(xiě)：(8分)
請(qǐng)展開(kāi)聯(lián)想和想象，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o手法，將月色、樹(shù)影、笛聲這三個(gè)詞語(yǔ)擴(kuò)展成一段話，描繪一幅畫(huà)面。(50字左右)
語(yǔ)文白楊禮贊課文篇六
一、思想主題。
這篇文章采用象征手法，通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)不平凡的形象的贊美，歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭(zhēng)意志。
二、思路結(jié)構(gòu)。
文章一開(kāi)始就贊美白楊樹(shù)的不平凡，接下來(lái)并不說(shuō)明道理，而在第2自然段寫(xiě)景色，交代了白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境。第4自然段承上啟下，又回到了對(duì)白楊樹(shù)的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹(shù)的和，突出了它的不平凡。第7自然段把白楊樹(shù)象征為，點(diǎn)明了主題。最后，第9自然段以斥責(zé)，贊美白楊樹(shù)收尾。
按照這條思路，本文可以分成五個(gè)部分。
第一部分（第1自然段），直抒對(duì)白楊樹(shù)的崇敬、贊美之情。
第二部分（第2—4自然段），描寫(xiě)黃土高原的景色，交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境。
第三部分（第5、6自然段），具體描繪白楊樹(shù)的形象和性格，突出它的不平凡。
第四部分（第7、8自然段），揭示了白楊樹(shù)的象征意義，點(diǎn)明了文章的主題。
第五部分（第9自然段），以白楊樹(shù)與楠木對(duì)比，表達(dá)鮮明的愛(ài)憎，再次贊美白楊樹(shù)。
三、象征手法的運(yùn)用。
本文寫(xiě)作上的最大特點(diǎn)是象征手法的巧妙運(yùn)用。通過(guò)象征，來(lái)抒發(fā)自己強(qiáng)烈的感情，歌頌黨和人民群眾。（組織學(xué)生閱讀知識(shí)短文《記敘中的議論和抒情》第4自然段。）在運(yùn)用象征手法時(shí)，必須注意象征的事物和被象征的事物之間，在特征的表現(xiàn)上具有共同之處。如白楊樹(shù)力象上游的形象，直的干，靠緊向上的枝枝葉葉，樸質(zhì)的皮，以及倔強(qiáng)挺立的斗爭(zhēng)性格，正和黨領(lǐng)導(dǎo)下的北方農(nóng)民的正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取的性格和民族解放斗爭(zhēng)中的堅(jiān)強(qiáng)精神相一致，所以用來(lái)象征，就非常貼切自然。
四、擬人化和欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法。
以課文第七段為例，本段通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)抒情性的評(píng)價(jià)，把白楊樹(shù)進(jìn)一步擬人化了。白楊樹(shù)和其他樹(shù)相比，沒(méi)有婆婆的姿態(tài)和屈曲盤(pán)旋的虬枝。那么白楊樹(shù)美不美呢？單就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，“白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子”，這似乎對(duì)白楊樹(shù)“抑”了一下，但白楊樹(shù)卻偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅，不缺少溫和而又堅(jiān)強(qiáng)挺拔，這就肯定了白楊樹(shù)是樹(shù)中的偉丈夫，具有大丈夫的剛健美，這就是揚(yáng)。作者對(duì)白楊樹(shù)作了抒情性的評(píng)價(jià)，突出了白楊樹(shù)與眾樹(shù)的不同，由贊美樹(shù)到贊美人。
五、排比和反問(wèn)的運(yùn)用。
本文排比和反問(wèn)連用，強(qiáng)調(diào)和深化了白楊樹(shù)的象征意義。文章第七段，連用四個(gè)反問(wèn)句，構(gòu)成一組排比。
句法的變化如下：
難道你就只覺(jué)得它是樹(shù)。
難道你就不想到……。
難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到……。
難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到……。
意思的加深：
反問(wèn)句一：讓人由樹(shù)聯(lián)想些什么。
反問(wèn)句二：讓人由白楊樹(shù)的樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)，聯(lián)想到有相同特點(diǎn)的比方農(nóng)民。
反問(wèn)句三：由白楊樹(shù)的堅(jiān)強(qiáng)不屈聯(lián)想到傲然挺立、守衛(wèi)家鄉(xiāng)的抗日軍民。
反問(wèn)句四：由白楊樹(shù)枝枝葉葉緊靠團(tuán)結(jié)、力爭(zhēng)上游的精神，聯(lián)想到用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的精神和意志。
以上不難看出四個(gè)反問(wèn)句由外向內(nèi)，層層深入的特點(diǎn)。
六、結(jié)尾設(shè)疑教學(xué)方法建議。
激發(fā)閱讀興趣能促進(jìn)學(xué)生的積極思維。要想在閱讀中達(dá)到思維訓(xùn)練的目的，就要激發(fā)學(xué)生的興趣，這是促進(jìn)積極思維的前奏。閱讀興趣的激活，關(guān)鍵在于施教的藝術(shù)。教師要竭力探求新穎的教學(xué)藝術(shù)，摒棄呆板的教法，創(chuàng)設(shè)寬松樂(lè)學(xué)的氛圍。細(xì)巧設(shè)問(wèn)題情境，引發(fā)學(xué)生興趣。一文結(jié)尾就可以這樣設(shè)疑：作者在第七段完成了白楊樹(shù)形象的刻畫(huà)，點(diǎn)破了白楊樹(shù)的象征意義，按理文章可以結(jié)束了，但作者為什么還要寫(xiě)八、九段？這對(duì)表達(dá)主題有何作用？學(xué)生帶著疑問(wèn)去閱讀，會(huì)掀起學(xué)生思維活動(dòng)的波瀾，促進(jìn)學(xué)生思維的積極性，同時(shí)也會(huì)帶來(lái)良好的教學(xué)效果。
【教學(xué)設(shè)計(jì)示例】。
一、預(yù)習(xí)課文。
1.至少讀兩遍課文。
2.查詞典，做下列作業(yè)題。
a．給下列加點(diǎn)的字注音。
姍姍()悵然()惴惴不安()諄諄告誡()。
甘霖()祈盼()裊裊婷婷()熠熠奪目()。
b．解釋下列各詞語(yǔ)。
希冀枕戈待旦南轅北轍瞻前顧后。
溫馨相濡以沫榮辱不驚躊躇。
二、學(xué)習(xí)新課。
1．檢查作業(yè)。
2．以“幸?！睘樵掝}導(dǎo)入新課。
什么是幸福?我們可以說(shuō)自己是幸福的嗎?
考試成績(jī)很好，那是幸福；有父母的關(guān)懷，聽(tīng)了老師的表?yè)P(yáng)，那是幸福；與同學(xué)盡情地玩了一場(chǎng)，那是幸福；看了好風(fēng)景，心中有說(shuō)不出的快樂(lè)，那是幸福……這樣說(shuō)來(lái)，我們的生活好像真的不缺少幸福。
作家怎么說(shuō)呢?當(dāng)代女作家畢淑敏的《提醒幸福》，說(shuō)的是她對(duì)幸福的理解，今天我們來(lái)細(xì)細(xì)讀一讀，看我們能不能認(rèn)同她的看法。
三、初讀課文，理清文章脈絡(luò)。
1．自由朗讀或默讀課文。
2．給課文分段。
方法：互相討論，老師提示。
提示的內(nèi)容：
a．作家說(shuō)人們總是習(xí)慣在提醒中過(guò)日子，這種提醒有效沒(méi)有?
顯然，作家說(shuō)多半沒(méi)效，這到了第幾自然段?應(yīng)該是到第9自然段。
b．作家說(shuō)了很多幸福是什么，最后則說(shuō)要“激情地享受每一天”，舉了“春天”時(shí)應(yīng)該怎樣?“幸?！睍r(shí)應(yīng)該怎樣。還有那些“所以”打頭的段落，當(dāng)然也是“享受幸?！?，更應(yīng)該放在—起。
理解：將課文簡(jiǎn)要地分為三大節(jié)，1到9自然段為第一節(jié)，10到25自然段為第二節(jié)，26到最末為第三節(jié)。也可以把文章最末一段劃出來(lái)當(dāng)?shù)谒拇蠊?jié)。
四、討論課文內(nèi)容。
1．學(xué)習(xí)課文的第一節(jié)，提出以下問(wèn)題：
理解：“提醒”本來(lái)是從旁指點(diǎn)，促使注意之意。讓學(xué)生對(duì)照自己的生活比較，會(huì)發(fā)現(xiàn)作家講得還真是那么回事，“提醒”確實(shí)老跟著不好的東西。
理解：答案可以不求—致，但要理解“良宵”是比喻好的、美的、幸福的東西，“風(fēng)暴”則恰恰相反。不能想象換了以后成什么樣子。我們經(jīng)常所說(shuō)的“文采”就在這些地方。
c．朗讀第2至第8自然段的內(nèi)容。
d．請(qǐng)把“提醒”兩字在文中的`意思說(shuō)一說(shuō)，它可以用什么詞來(lái)替換。
理解：這里的含義不是對(duì)災(zāi)禍的警告，而是提醒大家對(duì)幸福要珍惜。題目的“提醒”可以用“珍惜”來(lái)替換。
五、學(xué)習(xí)文章的第二大節(jié)，圍繞下列問(wèn)題學(xué)習(xí)。
1．默讀這一節(jié)課文，尋找作家給“幸?！毕碌亩x與解說(shuō)，每人至少找出三條。
a．避去苦難之后的時(shí)間是什么?——那就是幸福??！
e．幸福是一種心靈的震顫。
c．幸福就是沒(méi)有痛苦的時(shí)刻。
d．幸福常常是朦朧的，很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。
e．幸福絕大多數(shù)是樸素的。
f．幸福不喜歡喧囂浮華，常在暗淡中降臨。
g．貧困中相濡以沫的一塊糕餅?；茧y中心心相印的一個(gè)眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個(gè)溫馨的紙條……這些都是千金難買(mǎi)的幸福啊。
h．幸福有時(shí)會(huì)同我們開(kāi)一個(gè)玩笑，喬裝打扮而來(lái)。
j．幸福有時(shí)很短暫，不像苦難似的籠罩天空。
k．苦難的體積龐大。幸福可能只是一塊小小的礦石。但指針—定要向幸福這一側(cè)傾斜，因?yàn)樗猩狞S金。
l．幸福有梯形的切面，它可以擴(kuò)大也可以縮小，就看你是否珍惜；(這句話要用數(shù)學(xué)知識(shí)解說(shuō)—下。)。
2．輕聲朗讀這些定義與解說(shuō)，想—想，畢淑敏與張潔對(duì)幸福的理解有什么不同?
討論理解：從這一段里對(duì)幸福的定義與解說(shuō)中可以看出，畢淑敏所舉出的幾乎都是平凡的人和事．而她以為幸福就正是包含在這些平凡的人事中。因而可以看出，張潔以為的幸福足和平、安寧、生活富足；而畢淑敏對(duì)幸福的理解要寬泛得多，生活中每一件平凡小事都可以包含幸福，關(guān)鍵是要你自己學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)感受。
3．理解這段文字里不容易理解的—些句子。配合作業(yè)題的第二題做。
a．第15自然段里的2、3兩句怎么理解?
討論歸納：“感官的享受”即指感覺(jué)器官的好的感受，這是人們天生就會(huì)的，比如天生能感覺(jué)到人體的舒適與否，但是“靈魂的快意”即心靈的快樂(lè)，卻是要不斷地訓(xùn)練自己才能很好地感受到的，怎樣進(jìn)行訓(xùn)練呢?即要能時(shí)時(shí)發(fā)現(xiàn)日常平凡生活中的美處，同學(xué)的一個(gè)微笑，老師的一次無(wú)聲的鼓勵(lì)，這些都是幸福，都要時(shí)刻提醒自己注意這種幸福，能做到這樣就可以“掌握幸福韻律”了，也就能區(qū)分什么是“靈魂的快意”，什么“感官的享受”。
b．第18自然段的比喻句。
理解：結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，從“標(biāo)本”人手理解這個(gè)比喻句。
標(biāo)本是我們見(jiàn)過(guò)的東西，五色無(wú)香，不生動(dòng)，不靈活，而未制成標(biāo)本之前，卻是生動(dòng)、靈活、色香俱全的，作家用“回憶幸福標(biāo)本”的說(shuō)法表達(dá)了人們對(duì)幸福的忽略：在幸福之中時(shí)，不知道感受，幸福離我們而去了，卻去回味、追尋，念念不忘。
應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際來(lái)理解。
“機(jī)遇……”這些東西很多時(shí)候確實(shí)帶來(lái)幸福，但許多時(shí)候也帶來(lái)不幸，這就是“鋼鐵般的內(nèi)核，是我們不能把握、無(wú)法享受的那一部分。再說(shuō)，難道沒(méi)有那些東西，我們就不能幸福嗎?顯然不是，生活中我們處處都能發(fā)現(xiàn)幸福，所以并不一定要有那些東西才是幸福的，作家也就是這個(gè)意思。
六、學(xué)習(xí)課文的最后一節(jié)內(nèi)容。
設(shè)想：少講多讀，在讀中感受作家所說(shuō)的應(yīng)該如何享受幸福。
要求：注意段落的排比，要讀出氣勢(shì)。
語(yǔ)文白楊禮贊課文篇七
課文首先講被蒙古人民稱為戈壁，顧名思義全是沙子和石塊，干旱缺水，植物稀少。“沒(méi)有山、沒(méi)有水、也沒(méi)有人煙”是說(shuō)大戈壁非?；臎?，人跡罕至。特別是沙漠刮起風(fēng)沙時(shí)，地是黃的，天也是黃的，天地一片黃色，所以說(shuō)“渾黃一體”。課文開(kāi)始的這兩句概括了大戈壁的特點(diǎn)：大、荒涼、氣候惡劣。這時(shí)，課文用一個(gè)設(shè)問(wèn)句引出白楊——在茫茫戈壁，只有從白楊樹(shù)上才能“看得出列車(chē)在前進(jìn)”也就是說(shuō)，白楊是列車(chē)行進(jìn)的唯一標(biāo)志?！懊扛魩酌腌?，窗外就飛快地閃過(guò)一個(gè)高大挺秀的身影”這說(shuō)明鐵路沿線有許多白楊樹(shù)，它們像列隊(duì)的衛(wèi)士，挺立在沙漠中，抵擋著風(fēng)沙的襲擊，護(hù)衛(wèi)著鐵路?！案叽笸π恪本褪怯指叽?，又直立秀麗。形容白楊樹(shù)又高、又直、又秀麗。這是白楊樹(shù)的外形特點(diǎn)給人們留下的初步印象。
課文接著講白楊的內(nèi)在特點(diǎn)，是在兩個(gè)孩子爭(zhēng)論的過(guò)程中通過(guò)爸爸的口講出來(lái)的。爸爸介紹白楊樹(shù)共有三句話，分別講了白楊的三個(gè)特點(diǎn)。第一句是從外形上講白楊直立高大。
第二句講“哪兒需要……就在哪兒……”這是講白楊頑強(qiáng)生存的精神。第三句講它不怕風(fēng)沙雨雪、干旱洪澇，這是在歌頌它堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì)。
課文的重點(diǎn)在第三段，講爸爸在借白楊表白自己的心。“爸爸只是向孩子們介紹白楊樹(shù)嗎?不是的，他也在表白著自己的心”。這是點(diǎn)明中心的句子?！耙病焙竺娴囊馑际菙⑹龅闹攸c(diǎn)?！氨戆住奔磳?duì)人解釋?zhuān)f(shuō)明自己。在本課顯然應(yīng)理解為表達(dá)自己的心愿。爸爸要表達(dá)什么心愿呢?從這段講的爸爸的經(jīng)歷和對(duì)子女的安排看，爸爸媽媽都在新疆工作，說(shuō)明他們?cè)谀贻p時(shí)就服從祖國(guó)需要，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)去新疆工作，像白楊一樣，哪兒需要就哪兒扎根。他們接子女來(lái)新疆念小學(xué)，念中學(xué)……含著的意思是希望子女和他們一樣，學(xué)好本領(lǐng)，建設(shè)邊疆。聯(lián)系上一段爸爸介紹白楊樹(shù)的三句話來(lái)看，特別是“哪兒需要……就在哪兒……”“總是那么……不……也不……”等句子，表面上介紹白楊，實(shí)際上是贊美具有白楊品格的人，是表明他自己要做這樣的人。
課文最后一段的描寫(xiě)意味深長(zhǎng)，“一棵高大的白楊樹(shù)”暗指爸爸;“幾棵小樹(shù)”暗指孩子。看見(jiàn)“幾棵小樹(shù)正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)”，爸爸嘴角“浮起一絲微笑”。含著的意思是，爸爸相信自己的孩子在父輩的影響、教育下，一定能扎根邊疆，成長(zhǎng)為建設(shè)祖國(guó)的有用之材。他為此感到欣慰。爸爸的微笑正表達(dá)了邊疆建設(shè)者愿為祖國(guó)建設(shè)作出無(wú)私奉獻(xiàn)的志向和理想。
本文的重點(diǎn)有二：一是體會(huì)爸爸借白楊表白自己心愿的有關(guān)句子。本文借物喻人，意思含蓄深刻。怎樣才能了解作者的寫(xiě)作目的呢?可抓住重點(diǎn)詞、句、段，特別是表中心的重點(diǎn)句，從理解內(nèi)容再體會(huì)所表達(dá)的思想。如由白楊的特點(diǎn)體會(huì)邊疆建設(shè)者的品格;由小白楊迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)，體會(huì)孩子們一定在父輩的影響教育下扎根邊疆、茁壯成長(zhǎng)。要把語(yǔ)文課上成語(yǔ)言文字的訓(xùn)練課，要抓住重點(diǎn)詞來(lái)理解重點(diǎn)句，方法很多比如朗讀、比較、分析、換詞、刪讀……二是初步練習(xí)概括課文的中心思想，這也是本冊(cè)本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)。可抓住“爸爸也在表白著自己的心”啟發(fā)學(xué)生思考：爸爸表白了什么心?他要頌揚(yáng)什么?先鼓勵(lì)學(xué)生自己試著概括中心思想，再相互訂正、補(bǔ)充，最后再結(jié)合課后練習(xí)思考題，準(zhǔn)確地掌握本課的中心思想。
課文的難點(diǎn)是了解課文的借物喻人的寫(xiě)法，這也是在為中心思想服務(wù)的，同時(shí)也是這篇課文的特點(diǎn)之一。在當(dāng)前提倡推崇訓(xùn)練教學(xué)的形勢(shì)下，應(yīng)由詞句段的訓(xùn)練引出這個(gè)寫(xiě)法，從而加深理解課文的中心思想。本文的特點(diǎn)之二是多處描寫(xiě)了爸爸的神情。見(jiàn)到白楊樹(shù)，先“出神”，繼而，“沉思”，可見(jiàn)由樹(shù)想到人，想到自己扎根邊疆，建設(shè)邊疆;想到和自己一樣的千千萬(wàn)萬(wàn)邊疆建設(shè)者，等爸爸講到白楊的特點(diǎn)時(shí)，“微笑消失了，臉色變得嚴(yán)肅起來(lái)，”說(shuō)明爸爸在借物喻人，談?wù)撨吔ㄔO(shè)者的品格，表達(dá)自己的志向。最后講到爸爸望著窗外的白楊樹(shù)，又陷入沉思。如果第一次“沉思”是思自己、思過(guò)去，那么第二次“沉思”主要是思子女，思未來(lái)——想到自己的孩子就要在邊疆落戶，建設(shè)邊疆的事業(yè)后繼有人，感到欣慰。
語(yǔ)文白楊禮贊課文篇八
教學(xué)重點(diǎn)：
1，象征的藝術(shù)手法；排比和反問(wèn)的修辭方法。
2，準(zhǔn)確而富有感情的語(yǔ)言。
3，白楊樹(shù)的象征意義。
教學(xué)難點(diǎn)：
象征的藝術(shù)手法。
預(yù)習(xí)要求：
1，閱讀預(yù)習(xí)一，了解本文的寫(xiě)作背景。
2，完成預(yù)習(xí)三，1，3
（1）給下列字注音：
錯(cuò)綜氈子外殼昔主宰垠砥懨逸暈圈倔強(qiáng)虬枝婆娑楠木頎
（2）解釋下列詞語(yǔ):（四音節(jié)合成詞要求說(shuō)出結(jié)構(gòu)）
教時(shí)安排：
2教時(shí)
第一教時(shí)
一，導(dǎo)入新課：
1，通過(guò)復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的課文找學(xué)生介紹茅盾。
2，板書(shū)課題白楊禮贊
茅盾
總結(jié)：
茅盾，浙江桐鄉(xiāng)人，原名沈德鴻，字雁冰。
代表作：長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》中篇小說(shuō)《林家鋪?zhàn)印?/p>
3，找學(xué)生介紹本文的寫(xiě)作背景。
明確：預(yù)習(xí)一。
二，檢查預(yù)習(xí)：
給下列字注音：
氈外殼主宰垠坦蕩如砥懨逸暈虬頎
集體訂正。
三，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1，了解象征的手法
2，分析課文結(jié)構(gòu)。
3，討論課文第一部分。
四，學(xué)生閱讀全文討論給課文分段：
提示：1，本文一共幾小節(jié)？9節(jié)
2，禮贊是什么意思？找出文中贊美白楊樹(shù)的句子》
總結(jié)：
一（1節(jié)）點(diǎn)明題旨，直接抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)的贊美和崇敬之情。
二（2-4）描寫(xiě)黃土高原的景色，襯托白楊樹(shù)不平凡。
三（5-6）描寫(xiě)白楊樹(shù)的外形贊美白楊樹(shù)。
四（7-8）點(diǎn)明白楊樹(shù)的象征意義。
五（9）通過(guò)對(duì)比再一次贊美白楊樹(shù)。
明確：
1，分法較多，有道理就行。
2，本文的線索：
贊美白楊樹(shù)的不平凡。
五：分析課文第二部分，閱讀課文討論思考：
1，作者對(duì)黃土高原的總印象是什么？
明確：“一條大氈子”
2，課文運(yùn)用了哪些詞，從哪幾個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)黃土高原的？
總結(jié)：黃綠錯(cuò)綜--------顏色；無(wú)邊無(wú)垠-----空間；坦蕩如砥-------地形。
3，這樣的景色給人的感覺(jué)是怎樣的？看到白楊樹(shù)后的感覺(jué)有如何？
總結(jié)：先是：“雄壯”“偉大”然后：“單調(diào)”“懨懨欲睡”。
總結(jié)：正反襯托：正，生長(zhǎng)環(huán)境的偉大。白楊樹(shù)還是值得贊美。
反，離開(kāi)白楊樹(shù)還是單調(diào)，
5，總結(jié)寫(xiě)作順序：面點(diǎn)。
六，總結(jié)第一課時(shí)：
通過(guò)描寫(xiě)白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境從正反方面襯托白楊樹(shù)的“不平凡”
課后作業(yè)：
讀下列文字然后回答下列問(wèn)題：
1，本段描寫(xiě)的是_____________景色，作者抓住了它的_____________________特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)的。
2，當(dāng)你看到這一景色你的感想是：______________________.
3，給下列加陰影的字注音并解釋?zhuān)?/p>
（1）無(wú)邊無(wú)垠（）____________________________
（2）坦蕩如砥（）_____________________________。
（3）潛滋暗長(zhǎng)（）_____________________________。
4，黑體字的句子是個(gè)單句它的主語(yǔ)是：________________________賓語(yǔ)是：__________________這一句使用的修辭格是：____________。
教學(xué)后記：
第二教時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：分析課文二，三，四部分；總結(jié)全文。
一，復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課：
1，明確課文的線索；課文的寫(xiě)作背景。
2，作者有關(guān)知識(shí)。
集體訂正
二，明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo)
分析課文二，三，四部分；總結(jié)全文。
三，學(xué)生閱讀5-6節(jié)思考并討論：
1，概括5-6節(jié)內(nèi)容。
明確；寫(xiě)白楊樹(shù)的外形表現(xiàn)白楊樹(shù)的不“不平凡”。
2，第5節(jié)主要按照怎樣的順序來(lái)安排材料的？
總結(jié)明確：
總：力爭(zhēng)上游，筆直的干，筆直的枝》性格：
干：丈把高……
分：丫枝：向上，靠攏……倔強(qiáng)挺立，
葉：向上……不屈不撓，
皮：光滑，淡清色……力爭(zhēng)上游，
總：這……
3，討論文中提示：
那些詞語(yǔ)表現(xiàn)了“力爭(zhēng)上游”？它們和“倔強(qiáng)挺立”“不折不撓”的性格有聯(lián)系嗎？
總結(jié)：詞語(yǔ)：向上，靠攏，一束……
疏導(dǎo)：通過(guò)寫(xiě)白楊樹(shù)的外形來(lái)表象白楊樹(shù)的內(nèi)在品質(zhì)。進(jìn)而贊美白楊樹(shù)“不平凡”。
四，閱讀第7-8節(jié)，討論：
1，概括本節(jié)內(nèi)容。
明確：贊美白楊樹(shù)，揭示其象征意義。
3，從哪些地方分析，北方的抗日軍民和白楊樹(shù)具有相似支出？
總結(jié)：不屈不撓，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈……（讀8節(jié)）
4，總結(jié)該段使用的修辭格，及其作用。
總結(jié)：反問(wèn)和排比
作用，加深語(yǔ)氣，強(qiáng)化感情。發(fā)人深醒。
討論：哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)出揭示的意思一層比一層深？
“不想到”“一點(diǎn)也不聯(lián)想到”“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”
5，齊讀“我贊美……的精神”
明確：直接交代贊美白楊樹(shù)的原因。
疏導(dǎo)：“不但……尤其”遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。強(qiáng)調(diào)后面的“精神”。
五，討論第9節(jié)：
疏導(dǎo)：對(duì)比的寫(xiě)法。
總結(jié)：熱愛(ài)民眾，贊美民眾。
六：總結(jié)全文：正：偉大
開(kāi)篇點(diǎn)題生長(zhǎng)環(huán)境細(xì)描外形，概括特點(diǎn)
反：?jiǎn)握{(diào)
白楊樹(shù)……實(shí)在是……決不是……
農(nóng)民楠木
象白楊樹(shù)一樣的人：（對(duì)比）
哨兵白楊樹(shù)
精神和意志贊美
主題：象征的手法，抓住外形特征借形象，贊美……歌頌……抒發(fā)……情
七，完成課后作業(yè)：（略）
附：1，象征：通過(guò)容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念，思想或感情的藝術(shù)手法。
比喻和象征的區(qū)別：
1，比喻用于表示任何事物的性狀，而象征只用于有關(guān)人類(lèi)品質(zhì)或人類(lèi)組織的性質(zhì)。
2，一般比喻，其喻體在全篇中不占主要地位，并不是文章的主要題材。象征則相反。
3，比喻適用與各種文體，象征用于抒情性文體。
托物言志：
語(yǔ)文白楊禮贊課文篇九
教學(xué)重點(diǎn)：
1，象征的藝術(shù)手法；排比和反問(wèn)的修辭方法。
2，準(zhǔn)確而富有感情的語(yǔ)言。
3，白楊樹(shù)的象征意義。
教學(xué)難點(diǎn)：
象征的藝術(shù)手法。
預(yù)習(xí)要求：
1，閱讀預(yù)習(xí)一，了解本文的寫(xiě)作背景。
2，完成預(yù)習(xí)三，1，3。
1，給下列字注音：
錯(cuò)綜氈子外殼昔主宰垠砥懨逸暈圈倔強(qiáng)虬枝婆娑楠木頎。
2，解釋下列詞語(yǔ):（四音節(jié)合成詞要求說(shuō)出結(jié)構(gòu)）。
教時(shí)安排：
2教時(shí)。
第一教時(shí)。
一，導(dǎo)入新課：
1，通過(guò)復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的課文找學(xué)生介紹茅盾。
2，板書(shū)課題白楊禮贊。
茅盾。
總結(jié)：
茅盾，浙江桐鄉(xiāng)人，原名沈德鴻，字雁冰。
代表作：長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》中篇小說(shuō)《林家鋪?zhàn)印贰?/p>
3，找學(xué)生介紹本文的寫(xiě)作背景。
明確：預(yù)習(xí)一。
二，檢查預(yù)習(xí)：
給下列字注音：
氈外殼主宰垠坦蕩如砥懨逸暈虬頎。
集體訂正。
三，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1，了解象征的手法。
2，分析課文結(jié)構(gòu)。
3，討論課文第一部分。
提示：1，本文一共幾小節(jié)？9節(jié)。
2，禮贊是什么意思？找出文中贊美白楊樹(shù)的句子》。
總結(jié)：
一（1節(jié)）點(diǎn)明題旨，直接抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)的贊美和崇敬之情。
二（2-4）描寫(xiě)黃土高原的景色，襯托白楊樹(shù)不平凡。
三（5-6）描寫(xiě)白楊樹(shù)的外形贊美白楊樹(shù)。
四（7-8）點(diǎn)明白楊樹(shù)的象征意義。
五（9）通過(guò)對(duì)比再一次贊美白楊樹(shù)。
明確：
1，分法較多，有道理就行。
2，本文的線索：
贊美白楊樹(shù)的不平凡。
五：分析課文第二部分，閱讀課文討論思考：
1，作者對(duì)黃土高原的總印象是什么？
明確：“一條大氈子”
2，課文運(yùn)用了哪些詞，從哪幾個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)黃土高原的？
總結(jié)：黃綠錯(cuò)綜--------顏色；無(wú)邊無(wú)垠-----空間；坦蕩如砥-------地形。
3，這樣的景色給人的感覺(jué)是怎樣的？看到白楊樹(shù)后的感覺(jué)有如何？
總結(jié)：先是：“雄壯”“偉大”然后：“單調(diào)”“懨懨欲睡”。
總結(jié)：正反襯托：正，生長(zhǎng)環(huán)境的偉大。白楊樹(shù)還是值得贊美。
反，離開(kāi)白楊樹(shù)還是單調(diào)，
5，總結(jié)寫(xiě)作順序：面點(diǎn)。
六，總結(jié)第一課時(shí)：
通過(guò)描寫(xiě)白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境從正反方面襯托白楊樹(shù)的“不平凡”
課后作業(yè)：
讀下列文字然后回答下列問(wèn)題：
1，本段描寫(xiě)的.是_____________景色，作者抓住了它的_____________________特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)的。
2，當(dāng)你看到這一景色你的感想是：______________________.
3，給下列加陰影的字注音并解釋?zhuān)?/p>
（1）無(wú)邊無(wú)垠（）____________________________。
（2）坦蕩如砥（）_____________________________。
（3）潛滋暗長(zhǎng)（）_____________________________。
4，黑體字的句子是個(gè)單句它的主語(yǔ)是：________________________賓語(yǔ)是：__________________這一句使用的修辭格是：____________。
教學(xué)后記：
第二教時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：分析課文二，三，四部分；總結(jié)全文。
一，復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課：
1，明確課文的線索；課文的寫(xiě)作背景。
2，作者有關(guān)知識(shí)。
集體訂正。
二，明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo)。
分析課文二，三，四部分；總結(jié)全文。
三，學(xué)生閱讀5-6節(jié)思考并討論：
1，概括5-6節(jié)內(nèi)容。
明確；寫(xiě)白楊樹(shù)的外形表現(xiàn)白楊樹(shù)的不“不平凡”。
2，第5節(jié)主要按照怎樣的順序來(lái)安排材料的？
總結(jié)明確：
總：力爭(zhēng)上游，筆直的干，筆直的枝》性格：
干：丈把高……。
分：丫枝：向上，靠攏……倔強(qiáng)挺立，
葉：向上……不屈不撓，
皮：光滑，淡清色……力爭(zhēng)上游，
總：這……。
3，討論文中提示：
那些詞語(yǔ)表現(xiàn)了“力爭(zhēng)上游”？它們和“倔強(qiáng)挺立”“不折不撓”的性格有聯(lián)系嗎？
總結(jié)：詞語(yǔ)：向上，靠攏，一束……。
疏導(dǎo)：通過(guò)寫(xiě)白楊樹(shù)的外形來(lái)表象白楊樹(shù)的內(nèi)在品質(zhì)。進(jìn)而贊美白楊樹(shù)“不平凡”。
四，閱讀第7-8節(jié)，討論：
1，概括本節(jié)內(nèi)容。
明確：贊美白楊樹(shù)，揭示其象征意義。
3，從哪些地方分析，北方的抗日軍民和白楊樹(shù)具有相似支出？
總結(jié)：不屈不撓，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈……（讀8節(jié)）。
4，總結(jié)該段使用的修辭格，及其作用。
總結(jié)：反問(wèn)和排比。
作用，加深語(yǔ)氣，強(qiáng)化感情。發(fā)人深醒。
討論：哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)出揭示的意思一層比一層深？
“不想到”“一點(diǎn)也不聯(lián)想到”“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”
5，齊讀“我贊美……的精神”
明確：直接交代贊美白楊樹(shù)的原因。
疏導(dǎo)：“不但……尤其”遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。強(qiáng)調(diào)后面的“精神”。
五，討論第9節(jié)：
疏導(dǎo)：對(duì)比的寫(xiě)法。
總結(jié)：熱愛(ài)民眾，贊美民眾。
六：總結(jié)全文：正：偉大。
開(kāi)篇點(diǎn)題生長(zhǎng)環(huán)境細(xì)描外形，概括特點(diǎn)。
反：?jiǎn)握{(diào)。
白楊樹(shù)……實(shí)在是……決不是……。
農(nóng)民楠木。
象白楊樹(shù)一樣的人：（對(duì)比）。
哨兵白楊樹(shù)。
精神和意志贊美。
主題：象征的手法，抓住外形特征借形象，贊美……歌頌……抒發(fā)……情。
七，完成課后作業(yè)：（略）。
附：1，象征：通過(guò)容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念，思想或感情的藝術(shù)手法。
比喻和象征的區(qū)別：
1，比喻用于表示任何事物的性狀，而象征只用于有關(guān)人類(lèi)品質(zhì)或人類(lèi)組織的性質(zhì)。
2，一般比喻，其喻體在全篇中不占主要地位，并不是文章的主要題材。象征則相反。
3，比喻適用與各種文體，象征用于抒情性文體。
托物言志：
附2：
閱讀訓(xùn)練：
（一）。
那是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù)，筆直的干，筆直的枝。它的干通常是丈把高，像加過(guò)人工似的，一丈以內(nèi)絕無(wú)旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過(guò)人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒(méi)有斜生的，更不用說(shuō)倒垂了。它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。（這是雖在北方風(fēng)雪壓迫下，卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)。）哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。
1．能出白楊樹(shù)精神美的一項(xiàng)是：（）2分。
a．力爭(zhēng)上游、倔強(qiáng)挺立、不折不撓、
b．一律向上、向上發(fā)展、高到丈許、
c．參天聳立、緊緊靠攏、成為一束。
d．光滑而有暈圈、泛出淡青色。
2．下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是：（）2分。
a．白楊樹(shù)有些葉子是斜生的。
b．白楊樹(shù)一般只有碗口那樣粗，但可以長(zhǎng)到兩丈高。
c．白楊樹(shù)給人具體的形象感覺(jué)是筆直的。
d．白楊樹(shù)是一種值得贊美的樹(shù)。
3．加橫線句子賓語(yǔ)的中心語(yǔ)是：（）2分。
a．倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)b．樹(shù)c．一種樹(shù)。
d．雖在北方風(fēng)雪壓迫下，卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)。
4．解釋下面加點(diǎn)的詞：（）2分。
參天---旁逸斜出----。
5．上文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是：（）2分。
a．先總后分b．先分后總c．總分總。
6.把下邊的形聲字按形旁和聲旁的排列位置歸類(lèi)：3分。
碗努雪圈悶頸。
上形下聲：_____下形上聲：______左形右聲：________。
右形左聲：_____內(nèi)形外聲：______外形內(nèi)聲：________。
7.上文段的首句從句子用途方面分屬：（）2分。
a.祈使句b.疑問(wèn)句c.陳述句d.感嘆句。
8.上文選自課文，作者_(dá)______。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
語(yǔ)文白楊禮贊課文篇十
我今日看了一篇課文，名叫《白楊禮贊》。課文中有一段話讓我震撼。這段話是這樣寫(xiě)的：
白楊不是平凡的樹(shù)。它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方的農(nóng)民相似;它有極強(qiáng)的生命力，折磨不了，壓迫不倒，也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今日我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)，堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神。讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木去鄙視這極常見(jiàn)，極易生長(zhǎng)的白楊吧，我要高聲贊美白楊樹(shù)!
我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今日我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)，堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神。這句話是全文的中心句。我也贊美他。白楊樹(shù)是那么直。哪兒需要它，它就在哪兒很快的生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。他就和邊疆的人民一樣，有著極強(qiáng)的生命力折磨不了壓迫不倒，他們樸質(zhì)堅(jiān)強(qiáng)力求上進(jìn)。
我從看了這篇課文起，我認(rèn)識(shí)了白楊樹(shù)。我，也要高聲贊美他。
語(yǔ)文白楊禮贊課文篇十一
這一學(xué)期在緊張匆忙中快要結(jié)束了，為使今后的工作取得更大的進(jìn)步，現(xiàn)對(duì)本學(xué)期教學(xué)工作總結(jié)如下：
一、用全新的教育教學(xué)理念，改革課堂教學(xué)
從參加新教材培訓(xùn)到實(shí)施課程改革以來(lái)，我反復(fù)學(xué)習(xí)有關(guān)的教育教學(xué)理論，深刻領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)精神，認(rèn)真反思自身教學(xué)實(shí)際，研究學(xué)生，探究教法，逐步樹(shù)立起以學(xué)生的終身發(fā)展為目的的教學(xué)思想，樹(shù)立起以教師為主導(dǎo)學(xué)生為主體的新的教學(xué)理念，在教學(xué)實(shí)踐中積極探索煥發(fā)語(yǔ)文課堂活力，有助于學(xué)生能力提高與發(fā)展的語(yǔ)文課堂教學(xué)的新思路、新模式啟發(fā)思維，訓(xùn)練方法為主的自讀課文閱讀方法、以感知——探究——反思——延伸為主線的重點(diǎn)篇目學(xué)習(xí)法、以合作——探究——?jiǎng)?chuàng)造——?jiǎng)?chuàng)新為核心的語(yǔ)文活動(dòng)課等。
二、用生動(dòng)靈活的教學(xué)方式，煥發(fā)課堂活力
應(yīng)試教學(xué)課堂圍繞知識(shí)目標(biāo)而展開(kāi)，儲(chǔ)存繼承前人積累下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，但忽視了學(xué)生創(chuàng)新的動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志，如何激活所需的先前經(jīng)驗(yàn)，萌動(dòng)求知欲望呢?新課標(biāo)要求我們建立以自主、合作、探究為主的教學(xué)模式，激活學(xué)生好奇心，探究欲，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思考、質(zhì)疑、求索以及善于捕捉新信息的能力，并把這種能力的培養(yǎng)定為課堂教學(xué)的終極目的。為此，我們仔細(xì)研究教育心理，準(zhǔn)確把握初一學(xué)生的心理特征和思維特點(diǎn)，積極探索有利于激發(fā)興趣、激活思維、激勵(lì)探討的課堂教學(xué)方法。例如在處理每單元的重點(diǎn)篇目時(shí)，我始終采用整體感知——合作探究——反思質(zhì)疑——拓展延伸的教學(xué)模式，根據(jù)不同內(nèi)容精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，組織課堂教學(xué)。
這樣教學(xué)，課堂上感受到的是一種親切、和諧、活躍的氣氛。教師已成為學(xué)生的親密朋友，教室也轉(zhuǎn)變成為學(xué)生的學(xué)堂，學(xué)生再也不是僵化呆板、默默無(wú)聞的模范聽(tīng)眾。他們的個(gè)性得到充分的展現(xiàn)與培養(yǎng)：或質(zhì)疑問(wèn)難，或浮想聯(lián)翩，或小組間交流，或挑戰(zhàn)權(quán)威。師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，小組間互動(dòng)，環(huán)境互動(dòng)，在有限的時(shí)間內(nèi)，每一位學(xué)生都得到了較為充分的鍛煉和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。教室中再?zèng)]有陰暗冰冷的“死角”，課堂上充滿著流動(dòng)的陽(yáng)光，平等、和諧與交流共存，發(fā)現(xiàn)、挑戰(zhàn)與沉思同在?；钴S的思維，頻動(dòng)的閃光點(diǎn)，讓學(xué)生成為課堂上真正的主人。教師的授課既源于教材，又不唯教材。師生的情感與個(gè)性融在其中，現(xiàn)實(shí)的生活進(jìn)入課堂，學(xué)生在互動(dòng)中求知，在活動(dòng)中探索，既輕松地掌握了知識(shí)，又潛移默化地培養(yǎng)了能力。
學(xué)生的整體素質(zhì)有了質(zhì)的提高，語(yǔ)文課堂真正煥發(fā)出它應(yīng)有的活力。
三、用先進(jìn)的教學(xué)手段，提高學(xué)習(xí)效率
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日新月異的飛速發(fā)展，要求具有新鮮活力的語(yǔ)文課堂不僅要有教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，學(xué)生思維的開(kāi)啟，更要有引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握豐富的語(yǔ)文知識(shí)并獲取叩開(kāi)知識(shí)大門(mén)金鑰匙的課堂教學(xué)效果。這是新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文課程的基本要求，也是語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性特點(diǎn)的集中體現(xiàn)。
應(yīng)試教學(xué)課堂總是教師比比劃劃，總是在如何把知識(shí)線條明晰化上動(dòng)心思，在學(xué)習(xí)中學(xué)生不能親自體驗(yàn)到獲得知識(shí)的過(guò)程與樂(lè)趣，其接受知識(shí)的過(guò)程間接而單一。新課程要求課堂要以更新教學(xué)手段為重點(diǎn)，借助各種媒體和教學(xué)資源讓學(xué)生自主體驗(yàn)、感受，使得師生在探索中經(jīng)驗(yàn)共享。信息時(shí)代多樣的媒體和無(wú)所不在的網(wǎng)絡(luò)正好為我們擴(kuò)展課堂教學(xué)的領(lǐng)域，拓寬攝取知識(shí)的渠道，為實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生信息素養(yǎng)，開(kāi)發(fā)學(xué)生的探究能力、學(xué)習(xí)能力、合作能力、創(chuàng)造能力提供了一個(gè)可操作的平臺(tái)。
教學(xué)中，一改過(guò)去課堂上過(guò)于注重知識(shí)傳授，內(nèi)容上過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)，結(jié)構(gòu)上過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位，實(shí)施中過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背，機(jī)械訓(xùn)練等狀況，仔細(xì)研究教材內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，將學(xué)生從原有的課堂圈子中“解放”出來(lái)，調(diào)動(dòng)學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，使他們能夠在自主探究與交流的過(guò)程中，不斷挑戰(zhàn)自我，擴(kuò)展創(chuàng)造性思維。
四、用扎實(shí)多樣的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力
死教書(shū)、教死書(shū)不能適應(yīng)社會(huì)對(duì)教育的需要，新課程改革正是對(duì)今天教師教學(xué)觀念的挑戰(zhàn)。教師應(yīng)由知識(shí)的占有者轉(zhuǎn)化為知識(shí)的組織者，由知識(shí)的傳遞者轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，超越課堂的藩籬，將現(xiàn)代教學(xué)過(guò)程演化為“培養(yǎng)學(xué)習(xí)者”的過(guò)程，實(shí)現(xiàn)由“授之以魚(yú)”到“授之以漁”的根本轉(zhuǎn)變。用扎實(shí)多樣的訓(xùn)練，多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，努力培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，使學(xué)生獲得一定的終身學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。
“授之以魚(yú)，僅供一飯之需;授之以漁，則終身受用無(wú)窮”。教育的意旨并非知識(shí)的累積，而是心智上的能力的發(fā)育。學(xué)生在學(xué)校的時(shí)間是有限的，所學(xué)的知識(shí)也受時(shí)代的局限，他們要在未來(lái)有所作為，要在未來(lái)跟上時(shí)代，就一定要不斷地學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，去吸收新東西，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)?？梢?jiàn)，方法的確比知識(shí)更為重要，教授方法才是教學(xué)的根本。那么，學(xué)生對(duì)于傳授的方法是否能夠靈活運(yùn)用，對(duì)學(xué)生而言，則需要一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)的訓(xùn)練過(guò)程。
語(yǔ)文白楊禮贊課文篇十二
全面落實(shí)黨的教育方針，深刻認(rèn)識(shí)語(yǔ)文的人文性和工具性。樹(shù)立“大語(yǔ)文”教育觀念，努力培養(yǎng)和提高人的語(yǔ)文素質(zhì)。積極開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的健康個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生自我教育和終身教育的意識(shí)。語(yǔ)文不僅要讓學(xué)生學(xué)到了語(yǔ)文知識(shí)和能力，更重要的是要提高思想水平、文化修養(yǎng)、觀察能力、思維能力等。為培養(yǎng)適合未來(lái)社會(huì)所需要的新人而努力奮斗!
教材分析。
本冊(cè)教材共安排了七個(gè)單元，除了“精讀”、“速讀”以外，還安排了“口語(yǔ)交際”、“寫(xiě)作”、“綜合性學(xué)習(xí)”等內(nèi)容。七個(gè)單元中分為兩大部分，一是前面五個(gè)單元是現(xiàn)代文章，一是后兩個(gè)單元都是文言文。每個(gè)單元都注重了閱讀和寫(xiě)作兩個(gè)方面。
本冊(cè)入選的課文大多是洋溢時(shí)代氣息、躍動(dòng)著生命活力的文質(zhì)兼美的新課文。只要很好的引導(dǎo)，學(xué)生一定會(huì)感興趣。
根據(jù)課改精神與語(yǔ)文教學(xué)的方向的把握，我初步擬定本學(xué)期的目標(biāo)。
1、思想品德目標(biāo)：進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義的思想品質(zhì)，努力開(kāi)拓學(xué)生的視野，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生健康高深的審美情趣，提高學(xué)生的文化品位，發(fā)展健康個(gè)性，逐步形成健全人格。
2、知識(shí)目標(biāo)：了解文中出現(xiàn)的有關(guān)重要作家作品的常識(shí)，了解描寫(xiě)方法和修辭方法和詞類(lèi)的有關(guān)知識(shí)，熟記課文中出現(xiàn)的生字詞的音、形、義。
3、知識(shí)能力目標(biāo)：正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，具有基本的閱讀聽(tīng)話說(shuō)話的能力，養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。初步掌握精讀略讀的方法，培養(yǎng)默讀的習(xí)慣，提高閱讀速度，能用普通話正確流利有感情地朗讀課文，背誦基本課文中的一些精彩片段，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力，養(yǎng)成讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣。
4、人文素質(zhì)目標(biāo)：初步學(xué)會(huì)在日常生活中能正確運(yùn)用語(yǔ)言文字來(lái)進(jìn)行交流表達(dá)，將文中感受到的有關(guān)人文素養(yǎng)活用到生活中，從而提高自己的文化品位。
班情分析：我擔(dān)任的142、143兩個(gè)班是同年級(jí)中的普通班，學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)參差不齊，大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣在上一年的教學(xué)中有很大程度的改觀，但是還有少數(shù)人的學(xué)習(xí)積極性有待加強(qiáng)，如142班的肖耀，143班的胡學(xué)禮，寫(xiě)作文一點(diǎn)也不動(dòng)手的。143班是本人接的班主任，要好得多，142班必須花較大的力氣。
具體措施：
重視創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的環(huán)境，溝通課本內(nèi)外，學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系，拓寬學(xué)習(xí)渠道，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
從語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展對(duì)語(yǔ)文的新要求出發(fā)，使學(xué)生在潛移默化的過(guò)程中，提高思想認(rèn)識(shí)，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣，做到既教書(shū)又育人。
要加強(qiáng)綜合，簡(jiǎn)化頭緒，突出重點(diǎn)，注重知識(shí)之間，能力之間以及知識(shí)、能力、情感之間的聯(lián)系。重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感，致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語(yǔ)文能力，要精心備課，尤其是備學(xué)生，改變繁瑣的教學(xué)方式，突出重點(diǎn)和難點(diǎn)，推廣探究性的學(xué)習(xí)方式，避免繁瑣的分析和瑣碎和練習(xí)。
5、作文教學(xué),貼近生活實(shí)際,富有生活氣息,靈活命題,形式多樣,多寫(xiě)隨筆,讀書(shū)筆記,嘗試互批共批,以改促寫(xiě),有效提高作文水平.
6、實(shí)行分層目標(biāo)教學(xué),根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué).利用課外實(shí)行培優(yōu)輔差,力爭(zhēng)整體提高.
7、引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生成立課外學(xué)習(xí)小組,培養(yǎng)合作精神,開(kāi)展互助互幫,實(shí)行一幫一學(xué)習(xí)語(yǔ)文,幫助中下生提高學(xué)習(xí)興趣和成績(jī).
8、優(yōu)化作業(yè)管理,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),自我管理,加強(qiáng)語(yǔ)文科代表,小組長(zhǎng)的模范帶頭作用和監(jiān)督作用,力爭(zhēng)做到每課過(guò)關(guān),單元過(guò)關(guān).
9、作業(yè)的布置和批改要有所區(qū)別,要因人而異.充分照顧到不同學(xué)生的特點(diǎn).
10、利用競(jìng)賽,學(xué)科活動(dòng)法等多種多樣的教學(xué)形式,開(kāi)展豐富多彩的讀書(shū)報(bào)告會(huì),故事會(huì),朗誦會(huì),演講會(huì),辦手抄文學(xué)報(bào),鍛煉能力,提高興趣.
11、課前一分鐘演講,包括自我介紹,新聞消息,小故事,成語(yǔ)解說(shuō)等,鍛煉表達(dá)能力.
12、組織3-4次辯論,培養(yǎng)思維及口頭表達(dá)和語(yǔ)文知識(shí)的運(yùn)用.
13、組織采訪和調(diào)查至少一次。
14、做好開(kāi)頭的扭轉(zhuǎn)工作,扭轉(zhuǎn)以往不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣.
15、教學(xué)過(guò)程中抓住學(xué)生的閃光點(diǎn)多表?yè)P(yáng)少批評(píng),讓學(xué)生樹(shù)立起學(xué)習(xí)語(yǔ)文的信心.
16、開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué).對(duì)家庭有條件的同學(xué)鼓勵(lì)和指導(dǎo)他們利用語(yǔ)文教育網(wǎng)多學(xué)習(xí)一些課外閱讀,優(yōu)秀作文和作文技巧等。
五、教學(xué)時(shí)間安排：
期中考試之前：教完第一、二、三五單元，
期中考試之后：教完第四、六單元并復(fù)習(xí)全冊(cè)內(nèi)容。
語(yǔ)文白楊禮贊課文篇十三
教學(xué)實(shí)踐中，課堂的動(dòng)態(tài)生成與設(shè)計(jì)有所偏離，細(xì)細(xì)想來(lái)，在教學(xué)中暴露出的問(wèn)題讓我深思：
1.應(yīng)尊重孩子閱讀的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。
“有一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特”，閱讀教學(xué)就是學(xué)生與文本的對(duì)話，學(xué)生可以也一定會(huì)有自己的獨(dú)特感受，他們的朗讀就可以表達(dá)自己不同的理解、體會(huì)和感受。然而，在教學(xué)概括白楊的特點(diǎn)時(shí)，我又不知不覺(jué)得牽引在學(xué)生朝我心中的標(biāo)準(zhǔn)答案靠攏，忽視了學(xué)生在閱讀中的主體性以及獨(dú)立性。
2、要遵循孩子的認(rèn)知特點(diǎn)。
在教學(xué)時(shí)，有時(shí)一味的拔高教學(xué)要求。教學(xué)環(huán)節(jié)的處理缺少由易到難的銜接過(guò)程，一古腦的將問(wèn)題直接拋給學(xué)生，讓學(xué)生措手不及。有時(shí)學(xué)生的問(wèn)題已經(jīng)回答的較圓滿，老師還是沒(méi)完沒(méi)了要求學(xué)生從更深層次去挖掘去理解。種種問(wèn)題都是需要教者蹲下來(lái)，以孩子的眼光去理解課文。
語(yǔ)文白楊禮贊課文篇十四
視野：視力所及的范圍。
妙手偶得：文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間所得到的。
錘煉：這里是反復(fù)推敲加以提煉的意思。
主宰zi：支配。
坦蕩如砥d：平坦得像磨刀石。
潛滋暗長(zhǎng)：暗暗地不知不覺(jué)地生長(zhǎng)。
旁逸y斜出：意思是(樹(shù)枝)從樹(shù)干的旁邊斜伸出來(lái)。逸，逃，逃跑。
暈yn圈：模模糊糊的圈。
參cn天：聳入高空。
偉岸：魁偉，高直。
縱橫決蕩：縱橫馳騁，沖殺突擊。
秀頎q：美而高。
懨yn懨：精神不好、困倦的樣子。
2.作家作品。
關(guān)于作者：
茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人，筆名茅盾，生于18，19考入北京大學(xué)預(yù)科，19進(jìn)商務(wù)印書(shū)館編譯所任編輯和翻譯。19參加上海共產(chǎn)主義小組，為中國(guó)共產(chǎn)黨早期黨員，并發(fā)起組織“文學(xué)研究會(huì)”，提倡為人生的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)。同年接編《小說(shuō)月報(bào)》，該刊自第12卷第1期，內(nèi)容大加改革，除發(fā)表大量的民主主義、現(xiàn)實(shí)主義的學(xué)術(shù)論文和文藝作品外，并經(jīng)常介紹世界文學(xué)界潮流趨向，討論中國(guó)文學(xué)革進(jìn)的方法，成為中國(guó)現(xiàn)代第一個(gè)大型文學(xué)刊物，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代新文學(xué)的建設(shè)有杰出貢獻(xiàn)。1923年在上海大學(xué)教授小說(shuō)課，還任教于上海大學(xué)等校。1925年8月，與陳云等領(lǐng)導(dǎo)商務(wù)印書(shū)館職工罷工，要求承認(rèn)職工會(huì)和改善生活條件，取得基本勝利。年底被選為國(guó)民黨上海市黨部代表、執(zhí)行委員，1926年赴福廣州出席國(guó)民黨第二次全國(guó)代表大會(huì)，會(huì)后任國(guó)民黨中宣部秘書(shū)，3月任國(guó)民黨上海市黨部宣傳部部長(zhǎng)，北伐時(shí)期任中央軍事政治學(xué)校武漢分校政治教官，后又兼漢口《民國(guó)日?qǐng)?bào)》總主筆，四一二政變后被通緝。1927年9月后以茅盾為筆名發(fā)表《幻滅》等小說(shuō)，1928年赴日本，1930年回上海，與魯迅一起參加組織中國(guó)左翼作家聯(lián)盟。1932年，完成長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，由開(kāi)明書(shū)店出版。1936年生活書(shū)店出版了他主編的《中國(guó)的一日》，在讀者中有廣泛的影響?？箲?zhàn)爆發(fā)后，應(yīng)生活書(shū)店邀請(qǐng)創(chuàng)辦《文藝陣地》雜志，1938年冬，任新疆大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)，1940年赴延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，后到重慶，任文化工作者協(xié)會(huì)，皖南事變后，一度赴香港主編《筆談》?？箲?zhàn)勝利后，1946年5月回上海主編《文聯(lián)》，并撰寫(xiě)話劇《清明前后》。1947年到香港任《小說(shuō)月報(bào)》編委，1949年2月任全國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)文學(xué)改造者協(xié)會(huì)主席。建國(guó)后，在周建議下出任我國(guó)第一任文化部部長(zhǎng)，他還當(dāng)選為歷屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第四、五屆全國(guó)委員會(huì)副主席，中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)名譽(yù)主席，中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席等職，主持日常工作、出訪、寫(xiě)評(píng)論、扶持文學(xué)新人。在政務(wù)繁忙之際，他對(duì)文學(xué)創(chuàng)作仍念念不忘，曾寫(xiě)成反映新時(shí)代干部形象的小說(shuō)《鍛煉》等。后又著手撰寫(xiě)一部以黨對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)《黎明》，作為《子夜》的續(xù)集，但未發(fā)表。他于1981年去世。發(fā)表有《動(dòng)搖》、《追求》、《文藝陣地》、《虹》、《三人行》、《茅盾散文集》等小說(shuō)和散文著作。小說(shuō)《子夜》在建國(guó)后曾被拍成電影。
3.背景鏈接。
《白楊禮贊》是一篇優(yōu)秀的抒情散文，寫(xiě)于1941年，是茅盾先生“在西北高原走了一趟(即赴新疆，離新疆赴延安，又離延安赴重慶)以后在重慶寫(xiě)的”。作者成功地運(yùn)用了象征手法，通過(guò)白楊樹(shù)這個(gè)藝術(shù)形象，歌頌了樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)向上的精神和意志。
語(yǔ)文白楊禮贊課文篇十五
本文散攏結(jié)合，線索分明，結(jié)構(gòu)精巧。作者一唱三嘆，反復(fù)歌詠白楊樹(shù)的“不平凡”。這“不平凡”是作者抒發(fā)贊美之情的基礎(chǔ)，也是用來(lái)結(jié)構(gòu)文章的線索。圍繞這個(gè)線索，作者“首句標(biāo)其目”，繼之，從景、形、神三方面盡寫(xiě)白楊樹(shù)的“不平凡”。先描寫(xiě)白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境，這是漫放;“猛抬眼看見(jiàn)了前面”遠(yuǎn)遠(yuǎn)的白楊樹(shù)，這是巧收。再?gòu)耐庑螌?xiě)到氣質(zhì)，最后在抒情與議論中直陳白楊樹(shù)的象征意義，再次疾呼“我要高聲贊美白楊樹(shù)”以突出主題。
二、文章脈絡(luò)。
全文共9段，可分為三個(gè)部分。
第一部分(1)，開(kāi)篇點(diǎn)題，贊美白楊樹(shù)的不平凡。
第二部分(2-8)，由遠(yuǎn)及近、由表及里地抒寫(xiě)白楊樹(shù)的“不平凡”。這部分又可分為三個(gè)層次。
第一層(2-4)，描寫(xiě)黃土高原，交待白楊樹(shù)生長(zhǎng)環(huán)境的不平凡。
第二層(5-6)，描寫(xiě)白楊樹(shù)的外形美。
第三層(7-8)，揭示白楊樹(shù)的象征意義。
第三部分(9)，對(duì)比楠木，再贊白楊，呼應(yīng)開(kāi)頭。
三、寫(xiě)作方法。
1、采用象征手法：
白楊樹(shù)象征了北方抗日根據(jù)地的農(nóng)民及其斗爭(zhēng)精神。
2、詞語(yǔ)運(yùn)用：
準(zhǔn)確凝練，變化多姿。如寫(xiě)高原之大，用“無(wú)邊無(wú)垠”，寫(xiě)高原之平，用“坦蕩如砥”，寫(xiě)高原之色，用“黃綠錯(cuò)綜”等。
3、中心表達(dá)：
文章采用象征手法，借白楊樹(shù)贊頌了北方軍民的斗爭(zhēng)精神。
4、修辭手法：
采用了排比、反問(wèn)、對(duì)比等。如課文第7段采用一組排比反問(wèn)句，層層深入的示白楊樹(shù)的象征意義，最后，以楠木和白楊樹(shù)作對(duì)比，突出作者的感情。
5、寫(xiě)作借鑒：
托白楊樹(shù)之物言作者贊人之情，這是我們?cè)趯W(xué)習(xí)寫(xiě)作時(shí)要借鑒的。
語(yǔ)文白楊禮贊課文篇十六
五年級(jí)下冊(cè)課題：課題：3、白楊教案。
課題：3、白楊。
參備人意見(jiàn)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.能有感情地朗讀課文，學(xué)習(xí)課文借物喻人的得表現(xiàn)方法，體會(huì)課文借白楊的特點(diǎn)，歌頌了邊疆建設(shè)者服從祖國(guó)需要，扎根邊疆、建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神。
2.能抓住課文的重點(diǎn)詞句，體會(huì)課文所要表達(dá)深刻含義，學(xué)習(xí)邊疆建設(shè)者無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
3.認(rèn)識(shí)本課6個(gè)生字，摘錄課文中含義深刻的句子，背誦爸爸介紹白楊的那段話。
預(yù)習(xí)+展示。
一、導(dǎo)入。
1.談話導(dǎo)入：在祖國(guó)的西北，有一碧千里的草原，有昔日輝煌的絲綢古道，還有那茫茫的大戈壁。今天我們就來(lái)看看生長(zhǎng)在茫茫戈壁灘上的白楊。
二、朗讀課文。
1、要求：讀正確，讀流利。（有不會(huì)讀的字寫(xiě)上黑板，會(huì)的上注音）。
2、組內(nèi)練習(xí)，自由讀，齊讀，輪讀等。
3、朗讀展示。想讀的上出來(lái)讀(選片段讀)，同學(xué)評(píng)價(jià)。再小組齊讀展示，評(píng)價(jià)。
三、自學(xué)生字。
1、在課本上畫(huà)出生字，在生字表上注上讀音，組詞。兩名同學(xué)上臺(tái)展示。
2、聯(lián)系上下文或工具書(shū)理解生詞，小組解決不了的上黑板寫(xiě)出來(lái)。
3、師生共同解決。
四、小組合作理解課文。
1、學(xué)生分角色朗讀5—12自然段。
2、學(xué)生自讀課文思考：
1)在什么地點(diǎn)寫(xiě)了一件怎樣的事？
2)白楊樹(shù)有哪些特點(diǎn)?
3)從哪些地方可以體會(huì)到爸爸“也在表白著自己的心？”
4)為什么爸爸的嘴角又浮起一絲微笑？
5)課文表達(dá)上有什么特點(diǎn)?
3、小組長(zhǎng)組織討論學(xué)習(xí)，在筆記本上記下答案。
4、展示，糾正。
5、對(duì)照黑板上的答案，修改自己的筆記。
五、課外拓展。
1、從白楊樹(shù)和這位爸爸的身學(xué)習(xí)到什么？
反饋課。
一、填空（上課前請(qǐng)同學(xué)抄上黑板）。
1《白楊》的作者是，文章贊美了生長(zhǎng)在的白楊，它們具有的品格。
2、文章采用了的寫(xiě)作手法，表面上是在贊美白楊，實(shí)際上是在贊美。
3、用“哪兒---哪兒---”“不管---不管---總是---”寫(xiě)一段話夸夸像課文中的.爸爸那樣的建設(shè)者和保衛(wèi)者。
二、做輔導(dǎo)習(xí)題。
1、一至四小題課外完成，分組出來(lái)展示，一組一題。其余同學(xué)合作完成七、八、九題。
2、評(píng)價(jià)展示的答案，更正。
3、展示“理解運(yùn)用”時(shí)用展示臺(tái)。
課后反思：
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)為語(yǔ)文教學(xué)指出了一條很好的教學(xué)思路。要求教師在教學(xué)中應(yīng)幫助學(xué)習(xí)多積累，重感悟、重內(nèi)化、重視與生活實(shí)際的聯(lián)系。我在這方面體現(xiàn)得很位。
首先我以生活作為學(xué)生理解課文的最根本的落腳點(diǎn)?！栋讞睢芬徽n是一篇寓意很深的借物喻人的文章。只有體會(huì)到生活中人們的無(wú)私奉獻(xiàn)，才能感受到文中作者對(duì)白楊的敬意，實(shí)際上是對(duì)建設(shè)者的贊美。因而我緊緊抓住樹(shù)與人的聯(lián)系。從有限的課堂教學(xué)中去反映無(wú)限的生活情景。
其次，我更注意學(xué)生個(gè)性化的培養(yǎng)，在教學(xué)完第二環(huán)節(jié)，學(xué)生已經(jīng)初步理解了作者如何贊美白楊樹(shù)的內(nèi)容之后，我又讓學(xué)生將自己的理解用一幅畫(huà)表現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生非常樂(lè)于表現(xiàn)自己，同時(shí)也體現(xiàn)了個(gè)性化的發(fā)展、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
語(yǔ)文白楊禮贊課文篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解課文內(nèi)容，了解白楊的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)邊疆建設(shè)者像白楊一樣，“哪里需要哪里安家”的高貴品質(zhì)。
2、理解含義深刻的句子，概括中心思想。
3、學(xué)習(xí)本課生字、新詞、理解重點(diǎn)詞語(yǔ)。
4、有感情地朗讀課文。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、理解課文內(nèi)容，了解白楊的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)邊疆建設(shè)者像白楊一樣，“哪里需要哪里安家”的高貴品質(zhì)。
2、理解含義深刻的句子，概括中心思想。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解含義深刻的句子，概括中心思想。
第一課時(shí)。
一、教學(xué)目標(biāo)。
（一）初讀課文，了解白楊的特點(diǎn)。
（二）理清課文脈絡(luò)，分段、概括段意。
（三）學(xué)習(xí)本課生字、新詞，理解重點(diǎn)詞語(yǔ)。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
（一）初讀課文，了解白楊的特點(diǎn)。
（三）理清課文脈絡(luò)，分段、概括段意。
三、教學(xué)過(guò)程。
（一）揭示課題。
“白楊”是一種樹(shù)的名字，又叫大葉楊，哪位同學(xué)見(jiàn)過(guò)，你能介紹一下嗎？
調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)《白楊》這一課的積極性，由學(xué)生們的介紹將同學(xué)們帶入描寫(xiě)白楊樹(shù)的情景中。
同學(xué)們講得好。白楊樹(shù)在我國(guó)北方平原地區(qū)、沙漠地區(qū)種植非常廣泛，因?yàn)樗鼧?shù)木筆直，生命力強(qiáng)，而且還可以防風(fēng)固沙。因此，人們都很喜歡它。
（三）理清脈絡(luò)，了解課文內(nèi)容，分段，概括段意。
這篇課文以白楊為線索，用自然段合并法，把課文分為四段。
第一段（第一至三自然段）主要寫(xiě)大戈壁的鐵路線上長(zhǎng)著高大挺秀的白楊。
第二段（第四至十五自然段）講的是“爸爸”向“孩子們”介紹白楊的特點(diǎn)，并以此來(lái)表達(dá)自己的心意。
第三段（第十六至十七自然段）講的是“孩子們”不理解爸爸的心意，但他們知道在通往新疆的路上，有很多白楊樹(shù)。
第四段（第十八自然段）主要講的是他們看到火車(chē)前進(jìn)方向的右邊，在一棵高大的白楊樹(shù)身邊，幾棵小樹(shù)正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)。
（四）朗讀課文，了解白楊樹(shù)的特點(diǎn)，為理解邊疆建設(shè)者的高貴品質(zhì)做準(zhǔn)備。
（五）作業(yè)。
1、抄寫(xiě)生字、新詞。
2、讀熟課文。
第二課時(shí)。
一、教學(xué)目標(biāo)。
（一）理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)邊疆建設(shè)者建設(shè)邊疆的高貴品質(zhì)。
（二）理解含義深刻的句子，概括中心思想。
（三）有感情地朗讀課文。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
（一）理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)邊疆建設(shè)者建設(shè)邊疆的高貴品質(zhì)。
（二）理解含義深刻的句子，概括中心思想。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
理解含義深刻的句子，概括中心思想。
四、教學(xué)過(guò)程。
（一）導(dǎo)入新課。
請(qǐng)同學(xué)談一談自己的.理解。
（《白楊》這篇課文記敘了爸爸在旅途中向孩子介紹生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊樹(shù)的事。）“一位旅客正望著這些戈壁灘上的衛(wèi)士出神。”“衛(wèi)士”指什么。
（這里講的“衛(wèi)士”指的是戈壁灘上的白楊樹(shù)。）。
這位旅客“出神”為什么呢？我們分析課文之后，就會(huì)明白了。
（二）理解爸爸介紹白楊樹(shù)的話。突破課文難點(diǎn)。
請(qǐng)同學(xué)們?cè)跁?shū)上畫(huà)出爸爸介紹白楊樹(shù)特點(diǎn)的話，并說(shuō)一說(shuō)每句話都講了白楊樹(shù)的什么特點(diǎn)。（第一句是這樣寫(xiě)的，“白楊樹(shù)從來(lái)就這么直?！边@句話寫(xiě)出了白楊樹(shù)直的特點(diǎn)。
第二句話是，“哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干?！边@句話寫(xiě)了白楊樹(shù)適應(yīng)性強(qiáng)的特點(diǎn)，無(wú)論“在哪兒”它都能適應(yīng)，并且很快生根、發(fā)芽。）。
集體朗讀這兩句話，再一次體會(huì)白楊樹(shù)的特點(diǎn)。
板書(shū)：直。
適應(yīng)性強(qiáng)。
請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課文談一談哪些地方表現(xiàn)了白楊樹(shù)直和適應(yīng)性強(qiáng)的特點(diǎn)。
（課文第三自然段有一個(gè)詞“高大挺秀”，說(shuō)明了白楊樹(shù)又高又直。
爸爸講白楊樹(shù)特點(diǎn)的話中有兩個(gè)“哪兒”，說(shuō)明了無(wú)論在什么地點(diǎn)，什么情況下，白楊樹(shù)都能夠很快生根發(fā)芽。表現(xiàn)了白楊樹(shù)適應(yīng)性強(qiáng)。）。
說(shuō)得很好。請(qǐng)看書(shū)上的圖，這些白楊樹(shù)生長(zhǎng)在什么地方？
（大戈壁上。）。
對(duì)。請(qǐng)同學(xué)們看看書(shū)上的圖畫(huà)，聽(tīng)配樂(lè)朗讀第一段的錄音，想象一下大戈壁的樣子，談?wù)勀愕母杏X(jué)。
（大戈壁荒無(wú)人煙、環(huán)境很惡劣。）。
在這樣荒無(wú)人煙，環(huán)境很差的地方，白楊樹(shù)卻生長(zhǎng)得這么“高大挺秀”，這一點(diǎn)不僅說(shuō)明白楊樹(shù)直，而且也說(shuō)明白楊樹(shù)適應(yīng)性強(qiáng)。請(qǐng)一位同學(xué)再來(lái)讀一讀爸爸的第二句話，體會(huì)白楊樹(shù)的這一特點(diǎn)。
（“哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干?！保?。
爸爸講的第三句話介紹的是白楊的什么特點(diǎn)呢？
（這句話講的是白楊堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，不怕艱險(xiǎn)和抵御災(zāi)害的特點(diǎn)。）。
板書(shū)：堅(jiān)強(qiáng)。
從這里可以看出，白楊樹(shù)不但“高大挺秀”，適應(yīng)力強(qiáng)，而且還能抵御災(zāi)害。爸爸講的話無(wú)不流露著他對(duì)白楊樹(shù)的贊美。請(qǐng)同學(xué)們以贊美的語(yǔ)氣朗讀這段話。
（“白楊樹(shù)從來(lái)就這么直。哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。）同學(xué)們，請(qǐng)你想一想，爸爸的話只是在介紹白楊樹(shù)嗎？不是的。請(qǐng)你用書(shū)上的話來(lái)談一談。（“他也在表白著自己的心?！埃?。
“表白”是什么意思？
（“表白”就是向別人解釋或說(shuō)明自己的思想。）。
可是，此時(shí)此刻孩子們還不能理解爸爸的“表白”，他們“只知道”什么呢？
（“他們只知道爸爸在新疆工作，媽媽也在新疆工作。他們只知道爸爸這回到奶奶家來(lái)，接他們到新疆去念小學(xué)，將來(lái)再念中學(xué)。他們只知道新疆是個(gè)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，要坐幾天火車(chē)，還要坐汽車(chē)?！保?。
課文連續(xù)用了三個(gè)“只知道”告訴我們孩子們知道的全部?jī)?nèi)容。他們不知道的是什么？我們同學(xué)能不能替他們想一想呀？四個(gè)人一組討論、研究一下，他們不知道的內(nèi)容是什么？教師巡視指導(dǎo)各小組的討論，然后請(qǐng)小組選出代表發(fā)表意見(jiàn)。
他們不知道爸爸媽媽為什么不在自己親人身邊工作，而要去新疆工作？）。
同學(xué)們講得很有深度，他們還不知道什么？
（他們不知道爸爸為什么要把他們接到新疆上學(xué)？他們還不知道新疆到底是個(gè)什么樣子？）。
同學(xué)們討論得很好，如果繼續(xù)討論下去，可能還會(huì)有眾多的不知道。現(xiàn)在我們一起來(lái)歸納小結(jié)一下。
請(qǐng)同學(xué)們朗讀三個(gè)“只知道”，教師在每個(gè)“只知道”的句子后，加上同學(xué)們討論的“不知道”的內(nèi)容。
（“他們只知道爸爸在新疆工作，媽媽也在新疆工作。”）。
可是他們不知道爸爸媽媽為什么去新疆工作？做什么工作？
（“他們只知道新疆是個(gè)很遠(yuǎn)的地方，要坐幾天火車(chē)，還要坐幾天汽車(chē)?！保?。
可是他們不知道新疆是個(gè)什么樣的地方。
師：同學(xué)們，孩子們不知道的這些內(nèi)容，都是爸爸想讓他們知道的。那么，爸爸到底想讓他們知道什么呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)僖淮畏中〗M議論議論，替孩子們找到答案。
（因?yàn)樾陆亲鎳?guó)的邊疆，生活條件及生活環(huán)境都很不好，需要很多有能力有才干的人去建設(shè)。所以他們的爸爸媽媽就來(lái)到了新疆。）。
（因?yàn)樗麄兊陌职謰寢屜Ｍ⒆觽兡芾^承他們的工作，建設(shè)邊疆。）。
（爸爸介紹白楊樹(shù)的目的是要表白自己的心。實(shí)際上他通過(guò)介紹白楊樹(shù)表白了很多邊疆建設(shè)者的心愿：祖國(guó)需要他們?cè)谀膬汗ぷ鳎麄兙偷侥膬喝グ布?。）?/p>
我們以崇敬的心情，再一次朗讀爸爸贊揚(yáng)白楊樹(shù)的幾句話。
（三）默讀最后一個(gè)自然段，理解爸爸“又陷入了沉思?！?/p>
語(yǔ)文白楊禮贊課文篇十八
1、學(xué)會(huì)讀懂句子含著意思的方法，初步培養(yǎng)學(xué)會(huì)聯(lián)系上下文理解句子含著意思的能力。
2、學(xué)會(huì)本課的生字新詞。
3、了解問(wèn)句的三種類(lèi)型。
4、初步培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)邊疆，建設(shè)邊疆的思想感情。
教學(xué)時(shí)間2課時(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)學(xué)會(huì)聯(lián)系上下文理解句子含著意思的能力。
【第一課時(shí)】。
教學(xué)要點(diǎn)。
提示課題初讀課文，了解課文的主要內(nèi)容；自學(xué)生字新詞，學(xué)習(xí)第1段。
教學(xué)過(guò)程。
一、審題。
1、揭題讀題。你見(jiàn)過(guò)的白楊是長(zhǎng)在什么地方的？我們今天學(xué)習(xí)的課文中的白楊是長(zhǎng)在戈壁灘的（簡(jiǎn)介大戈壁）。
2、設(shè)置懸念。課文圍繞白楊寫(xiě)了一件怎樣的事呢？我們通過(guò)學(xué)習(xí)課文來(lái)搞清它。
二、初讀課文，感知大意。
1、按要求自學(xué)課文。
（1）一邊讀課文，一邊想一想：課文寫(xiě)了一件什么事？
（2）聯(lián)系上下文或利用工具書(shū)自學(xué)生字新詞。
（3）劃出不懂的地方。
2、檢查自學(xué)情況。
（1）先指名幾個(gè)同學(xué)說(shuō)說(shuō)寫(xiě)了一件什么事。再進(jìn)行歸納：爸爸和他的孩子們?cè)谌バ陆牧熊?chē)上談?wù)摪讞畹氖隆?/p>
（2）生字新詞的檢查，重點(diǎn)放在是用什么方法學(xué)懂的。如“渾黃一體”，可聯(lián)系前面的“天和地的界限也并不那么清晰”來(lái)理解。
（3）指名讀課文，及時(shí)進(jìn)行講評(píng)。
（4）質(zhì)疑問(wèn)難。
三、學(xué)習(xí)第一段。
1、第1自然段：這一段描寫(xiě)了一個(gè)怎樣的環(huán)境？你是從哪些句子里看出來(lái)的？
3、用“雖然－－但是－－”來(lái)說(shuō)說(shuō)這三個(gè)自然段的主要意思。（例：雖然環(huán)境十分惡劣，但是白楊樹(shù)長(zhǎng)得高大挺拔。）。
4、指導(dǎo)朗讀，加深理解。
四、課堂練習(xí)。
課后習(xí)題4。
【第二課時(shí)】。
教學(xué)要點(diǎn)。
學(xué)習(xí)“學(xué)習(xí)提示”；讀懂第2、3段，總結(jié)全文，。
教學(xué)過(guò)程。
一、聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)（課后習(xí)題4）。
二、學(xué)習(xí)“學(xué)習(xí)提示”。
（1）默讀“學(xué)習(xí)提示”：它告訴我們讀懂句子里含著的意思的方法是什么？
（2）強(qiáng)化對(duì)方法的理解：這種方法分成哪兩個(gè)步驟來(lái)進(jìn)行？
三、學(xué)習(xí)第二段。
1、默讀思考。
（1）“一位旅客”和“衛(wèi)士”各指的是誰(shuí)？你是怎么知道的？
（2）從哥哥和小妹妹的談話中可以看出白楊外形特點(diǎn)是什么？
（3）從字面上看。爸爸介紹了白楊樹(shù)的哪些特點(diǎn)？
2、交流自學(xué)情況，及時(shí)給予評(píng)價(jià)。
3、體會(huì)句子含著的意思。完成課后習(xí)題2。
4、朗讀指導(dǎo)。
四、學(xué)習(xí)第三段。
1、作者連用了幾個(gè)“只曉得”？把它們劃出來(lái)。并認(rèn)真讀這些句子，體會(huì)這樣寫(xiě)的好處。
2、現(xiàn)在孩子們認(rèn)識(shí)到了白楊的哪些優(yōu)秀品質(zhì)？
3、課文的最后一句話，從字面上看是講什么的？聯(lián)系上下文想它所含著的意思是什么？
五、總結(jié)全文。
1、課文中的爸爸是怎么樣的人？
2、你認(rèn)為作者哪些地方寫(xiě)得好？（隨機(jī)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)）。
3、交流理解句子含著意思的方法，
六、課堂作業(yè)。
1、填空。
在課文的最后一句話中，“一棵高大的白楊樹(shù)”實(shí)際上指的是（）；“幾棵小樹(shù)”指是（）；“風(fēng)沙”指的是（）。
2、完成課后練習(xí)。
參考資料：
關(guān)于課后習(xí)題。
1、第1題：概括地說(shuō)，是荒涼而惡劣的環(huán)境。具體見(jiàn)第1自然段。
2、第2題：第（1）句為“哪里需要它。它很快就在哪兒生根，發(fā)芽，長(zhǎng)出茁壯的枝干”；第（2）句為“不管是遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遭到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)”。
3、第3題：第（1）句是有疑而問(wèn)；第（2）句是自問(wèn)自答；第（3）句是無(wú)疑而問(wèn)，是用反問(wèn)的語(yǔ)氣表達(dá)肯定的意思，即沒(méi)有這么大的傘。
語(yǔ)文白楊禮贊課文篇十九
諸事繁華，如夢(mèng)似幻。有時(shí)夢(mèng)想跟現(xiàn)實(shí)，總是相去甚遠(yuǎn)。人生道路坎坷，浮華塵世心自知，世人總是難免在路途上迷失了前行的方向。
行走在積雪初融的高原之上，望見(jiàn)平坦的大地上，傲然挺立的一株株，一排排的白楊樹(shù)，沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，缺乏屈曲盤(pán)旋的虬枝，也許你要說(shuō)它不美，如果美是專(zhuān)指“婆娑”或“旁逸斜出”之類(lèi)而言，那么，白楊樹(shù)實(shí)在當(dāng)不起“美”之一字。然而它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，亦不乏溫和，堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，使世人牢牢的記住了他的身影。
這便是茅盾先生筆下的白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)。雖在北方風(fēng)雪的壓迫下，卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)。哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北的凜冽。
透過(guò)那層層疊疊的樹(shù)影枝椏，我不由的想起一些人，一些事，他們像每一個(gè)值得敬畏的生命體一樣，于困境之中，磨礪，成長(zhǎng)，將苦難融進(jìn)生命里，于濁濁塵世之中，譜寫(xiě)生命的樂(lè)章。
古往今來(lái)，總是不乏一些懷才不遇的文人志士。而辛棄疾，卻是一特殊的存在，由行伍出生，以武起事，而終以文為業(yè)，成為一代豪放派大家。
常說(shuō)，辛棄疾的詞不是由一枝羊毫軟筆寫(xiě)就，而是用刀和劍刻畫(huà)而成，力透紙背，縱使時(shí)隔千年，讀時(shí)猶聞金戈鐵馬之聲?？裳诓卦趯訉泳硐碌挠质菬o(wú)人可識(shí)的酸辛長(zhǎng)嘆。
本是想以身許國(guó)，馬革裹尸還，怎奈壯志難酬，空余一身力，一腔志，回首處，已是“可憐白發(fā)生”。四十年為臣，倒有二十年被閑置一旁，僅余的二十年中還被頻繁的調(diào)職?！熬髦兀医谭N芙蓉”，恨不能像屈原那樣仰問(wèn)蒼天，終只是，臨江水，登危樓，把欄桿拍遍。
命運(yùn)的苦難并沒(méi)有抹去他對(duì)國(guó)家，百姓的一顆赤忱之心。做不到像陶淵明一樣淺嘗輒止，過(guò)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的生活，也無(wú)法像白居易一般，亦政亦文。只能在世俗的磨礪之下，愈見(jiàn)堅(jiān)韌，不屈不撓，不彎不折，滌去了青澀和浮躁，留下成熟的積淀。
歷史的動(dòng)亂，民族的仇恨，愛(ài)恨的交織，閱歷的積淀，情感的澆筑，一股腦兒地注入詩(shī)詞，化作詩(shī)句。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們整天忙碌于無(wú)聊的瑣事，像一群沒(méi)有靈魂的蒼蠅，喧鬧著，躁動(dòng)著，奔波著，逐漸沉溺于人世浮華，專(zhuān)注于利益法則，形形色色的人在物欲橫流的社會(huì)里迷失著本性。忘卻了最早的本真，放棄了童年的堅(jiān)持，于苦難之中，彎曲佝僂了脊背。
淮南為橘，淮北為枳，漂泊在人生的旅途上。枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草，我不得不這樣來(lái)安慰自己，紆解尷尬。窘迫的境況告訴附在枝上搖擺的我們，芳草依舊遠(yuǎn)在天涯，遙遙無(wú)期。形而上者之謂道，形而下者之謂器，我們既未得道，又未成器，曾經(jīng)的舍我其誰(shuí)的理想鮮餡像湯圓一樣在空曠的世俗中滾蕩，由庸碌的塵埃一層層纏繞，漸漸變成了一個(gè)個(gè)適合社會(huì)口味的毫無(wú)個(gè)性的面團(tuán)，成為祭品，鮮紅地刺目。
花開(kāi)不是為了花敗，而是為了絢爛世界;人生不是等待死亡，而是為了實(shí)現(xiàn)理想和價(jià)值。我們跌倒又重新爬起，失敗又再次嘗試。不懈，堅(jiān)持，是我們的座右銘。在生命的距離縮短的過(guò)程中，盡量把他無(wú)限豐富，趕不上它，至少，可以充實(shí)他，把單一的生命無(wú)限放大，讓它在你的轉(zhuǎn)身離開(kāi)之后依然可以綻放光芒。
用一顆心，承載著童年的夢(mèng)與期冀。滿懷著對(duì)世界最炙熱的愛(ài)，篤信著陽(yáng)光下的善良和美好，堅(jiān)持著對(duì)夢(mèng)想的熱情?？v使被現(xiàn)實(shí)推搡地困頓不堪，夢(mèng)想被撕扯得支離破碎，依然堅(jiān)定地走在自己選擇的道路上，寵辱不驚地笑對(duì)人生的坎坷。
遙遙的，望見(jiàn)一片幽幽的樹(shù)林，兀自屹立在西北的寒風(fēng)中，不彎不折……。
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