總結(jié)是一個(gè)重要的思考過程，讓我們更加了解自己的成長和進(jìn)步。如何使文章更具有感染力？讓我們一起來研究一下。總結(jié)是我們思考和成長的橋梁，每一篇總結(jié)都是我們智慧的結(jié)晶。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會(huì)篇一
《發(fā)現(xiàn)孩子》是一本關(guān)于教育的著作，作者通過自己的親身經(jīng)歷和觀察，深入探討了孩子的成長和教育問題。在閱讀這本書的過程中，我不僅增長了對(duì)教育的認(rèn)識(shí)，還對(duì)如何正確引導(dǎo)孩子成長有了更深刻的理解。
第二段：教育的定義和重要性。
教育是塑造一個(gè)人整個(gè)人生的重要環(huán)節(jié)，也是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的根本?！栋l(fā)現(xiàn)孩子》在書中指出，不同的教育方式對(duì)孩子的成長有著重要的影響。在現(xiàn)代社會(huì)中，教育不再簡單地傳授知識(shí)，而是更注重注重培養(yǎng)學(xué)生的能力和素養(yǎng)。通過正確的教育，孩子們可以形成良好的品德、獨(dú)立的思考能力、合作精神和批判性思維等品質(zhì)，從而更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。
第三段：父母的角色。
在書中，作者以自己的親身經(jīng)歷告訴我們，父母在孩子教育過程中扮演了重要的角色。作為孩子的第一任老師，父母?jìng)冃枰眯牡貎A聽孩子，了解他們的需求，給予他們足夠的關(guān)愛和支持。與此同時(shí)，父母?jìng)円残枰此甲约旱慕逃绞?，避免過度保護(hù)孩子，要給予他們自主意識(shí)和獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)。通過正確的父母教育，孩子們會(huì)受到更全面的培養(yǎng)，更好地適應(yīng)社會(huì)的要求。
第四段：學(xué)校的責(zé)任。
除了家庭教育，學(xué)校也是孩子們教育的重要環(huán)節(jié)。《發(fā)現(xiàn)孩子》中提到，學(xué)校教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和全面發(fā)展。學(xué)校不僅要注重學(xué)生的學(xué)術(shù)表現(xiàn)，更要注重他們的身心健康和社會(huì)適應(yīng)能力。教育者們應(yīng)該關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，為每個(gè)學(xué)生提供個(gè)性化的教育。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生積極參與各種課外活動(dòng)，培養(yǎng)他們的興趣愛好和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
第五段：個(gè)人的反思與總結(jié)。
在讀完《發(fā)現(xiàn)孩子》后，我深深地反思了自己的教育方式。我意識(shí)到，正確的引導(dǎo)和教育是培養(yǎng)孩子成長的基石。我會(huì)更加關(guān)注孩子的需求，與他們建立更緊密的聯(lián)系，傾聽他們內(nèi)心的聲音，給予他們足夠的關(guān)愛和支持。同時(shí)，我也會(huì)更新我的教育觀念，不再簡單地追求學(xué)術(shù)成績，而是注重學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展。我會(huì)尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，為他們提供個(gè)性化教育，引導(dǎo)他們積極參與社會(huì)活動(dòng)，培養(yǎng)他們的興趣愛好和團(tuán)隊(duì)精神。我相信，通過這樣的努力，我能夠成為一名更好的教育者，幫助孩子們成長為有責(zé)任感且有能力的個(gè)體。
總結(jié)：
《發(fā)現(xiàn)孩子》是一本教育方面的著作，在書中作者對(duì)孩子的教育提出了深刻的見解。這本書讓我意識(shí)到了正確的教育方式對(duì)孩子成長的重要性。父母和學(xué)校都要承擔(dān)起教育的責(zé)任，給予孩子們足夠的關(guān)愛和支持，引導(dǎo)他們的成長。同時(shí)，我們作為個(gè)體也要反思自己的教育方式，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和個(gè)人能力。通過這樣的努力，我們可以幫助孩子們成為有責(zé)任感且有能力的個(gè)體，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會(huì)篇二
快放學(xué)了，這也許是孩子們一天中期盼的時(shí)刻，所以當(dāng)孩子們穿戴整齊在走廊里等候的時(shí)候，像一只只快樂的小鳥嘰嘰喳喳的說了起來——“我的圍巾是姥姥新給我買的，好看嗎”“我?guī)Я艘槐緢D書和你一起看”“我晚上有舞蹈特長班，你有什么呀”。這一張張小嘴說的真熱鬧，我不忍去打擾。
放學(xué)的時(shí)間到了，我站在最前面和孩子們面對(duì)面說道：“孩子們，我們?cè)撓聵橇?，注意安全，保持安靜?！眲倓傋叱鰩撞?，孩子們好像還沒有聊夠一樣，隊(duì)伍里有了說話的'聲音，“?！?。隊(duì)伍停了下來，說話的聲音也消失了?！昂茫俏覀冏甙伞边€是沒走出幾步，輕輕的說話聲傳了出來?！巴！瘪R上到樓梯口的隊(duì)伍又一次不動(dòng)了，那個(gè)小小的聲音又沒了。就這樣三次，四次，孩子們好像發(fā)現(xiàn)了什么，是的，孩子們發(fā)現(xiàn)了自己的錯(cuò)誤。我也平安的把孩子們送到了爸爸媽媽的手中。
從此以后，我的孩子們都能安安靜靜的上下樓梯了。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會(huì)篇三
如今，隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，孩子們?cè)谑褂秒娮釉O(shè)備上花費(fèi)的時(shí)間越來越多，而讀書的時(shí)間卻逐漸被忽視。然而，讀書對(duì)孩子們的成長仍然具有重要的意義。而讀書筆記作為讀書活動(dòng)的重要補(bǔ)充，可以幫助孩子們理解和吸收書中的知識(shí)，提升閱讀能力。此外，讀書筆記還是培養(yǎng)孩子們思考、表達(dá)和寫作能力的有效途徑。因此，發(fā)現(xiàn)孩子們有讀書筆記的心得體會(huì)是極為重要的。
當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)孩子有讀書筆記心得體會(huì)時(shí)，我們首先會(huì)感到欣喜。因?yàn)檫@意味著孩子們對(duì)所讀的內(nèi)容有了深入的理解，并能通過書中的故事、人物或思想等方面找到共鳴。這不僅可以幫助孩子們建立自己的閱讀主題和價(jià)值觀，也能培養(yǎng)他們對(duì)文學(xué)作品的審美能力。此外，讀書筆記還能反映孩子們思考問題的能力和思維方式，讓我們更好地了解他們的成長和發(fā)展。
要培養(yǎng)孩子們的讀書筆記心得體會(huì)，首先要給他們提供豐富多樣的閱讀材料，包括文學(xué)作品、科普讀物、歷史故事等。這樣能夠激發(fā)孩子們的閱讀興趣，并培養(yǎng)他們的閱讀經(jīng)驗(yàn)。其次，家長可以與孩子們共同閱讀，并相互分享自己的讀書筆記心得體會(huì)。通過互相交流，可以激發(fā)孩子們對(duì)閱讀的思考和探索，還可以提供給他們更多的思考角度。此外，家長還可以鼓勵(lì)孩子們?cè)谧x完書后，嘗試著用自己的語言和觀點(diǎn)整理一份讀書筆記。這樣能夠幫助孩子們提升自己的思考和表達(dá)能力。
我曾經(jīng)有幸發(fā)現(xiàn)了我兒子讀書筆記的一次心得體會(huì)，這讓我感到非常欣喜和驕傲。他在讀完一本歷史故事后，寫下了自己的心得體會(huì)，并分析了書中人物的內(nèi)心世界和行為動(dòng)機(jī)。通過閱讀他的讀書筆記，我看到了他對(duì)歷史的興趣和思考能力的提升。我不禁與他進(jìn)行了一次很深入的討論，我們一起研究了書中的故事情節(jié)和歷史背景，還讓我明白了他對(duì)人性的理解和對(duì)歷史事件的思考。這次經(jīng)歷讓我意識(shí)到，孩子們的讀書筆記心得體會(huì)是可以給我們帶來很多愉快和意義的交流的。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書筆記心得體會(huì)的重要性不僅在于幫助孩子們提升閱讀能力，更在于培養(yǎng)他們的思考和表達(dá)能力。通過讀書筆記，孩子們能夠?qū)械闹R(shí)和思想與自己的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來，形成自己的閱讀感悟和理解，這對(duì)他們的成長和發(fā)展有著積極的影響。因此，作為家長和教師，我們應(yīng)該重視孩子們的讀書筆記心得體會(huì)，鼓勵(lì)他們進(jìn)行深入思考和表達(dá)，并與他們進(jìn)行多樣化的交流和討論，從而促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會(huì)篇四
劉xx，是我班一個(gè)讓我很頭疼的孩子，每天差不多所有的孩子都會(huì)告他的狀，“老師，劉xx打我、老師，劉xx推我……”對(duì)于他，我也是軟硬兼施，但效果不大！漸漸的，因?yàn)樗鲜墙o我惹事，所以就不太喜歡他了！我知道，作為一名教師，這樣做是不對(duì)的！
然而，就在周五，我們班的`新孩子不知道怎么了，又開始哭，他當(dāng)時(shí)就和劉xx坐在一塊，說“老師，小弟弟哭了，我去給他那紙擦鼻涕”，接著就給他擦，嘴里還嘟嚕著“小弟弟，你別哭了，我給你拿好好吃……”然后就一直在哄他，當(dāng)時(shí)我就感覺挺心酸。到中午吃飯的時(shí)候，新孩子還在哭，我就喂他吃飯，當(dāng)時(shí)有孩子吃完飯要喝湯，我去盛湯，等我給孩子盛完湯，就看著劉xx在喂我班新孩子吃飯，雖然給我弄的桌子上還有地上全都是，但是我很高興，也很欣慰。同時(shí)也感覺很內(nèi)疚，我做錯(cuò)了！作為一名教師，尤其是一名幼兒教師，我不應(yīng)該因?yàn)楹⒆拥娜秉c(diǎn)而否定他的全部，每個(gè)孩子都有自己的優(yōu)點(diǎn)，我們?yōu)槟銘?yīng)該善于發(fā)現(xiàn)的是孩子身上的閃光點(diǎn)，放大它，而不是因?yàn)楹⒆拥哪承┤秉c(diǎn)而否定他！
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會(huì)篇五
《發(fā)現(xiàn)孩子》是一本共計(jì)1200多頁的厚重巨著，作者是美國教育心理學(xué)家高德曼。這本書是他經(jīng)過多年的觀察和研究，總結(jié)出的關(guān)于兒童發(fā)展和教育的重要觀點(diǎn)和方法。本書的主要內(nèi)容包括兒童認(rèn)知、情感、社交等方面的問題，以及如何正確引導(dǎo)孩子的成長。在我讀完這本書之后，深受觸動(dòng)，我從中受益匪淺。以下是我對(duì)《發(fā)現(xiàn)孩子》的一些讀書心得體會(huì)。
首先，本書給我最深刻的是認(rèn)識(shí)到兒童與成人的思維方式有很大的差距。兒童在認(rèn)知能力上存在一些限制，他們的思維方式是邏輯性比較弱、直觀性比較強(qiáng)的。因此，我們?cè)诤秃⒆咏涣鲿r(shí)要盡量使用簡單明了和直觀的語言，避免使用太復(fù)雜的概念和思維方式。同時(shí)，我們還要耐心傾聽孩子的想法和感受，尊重他們的觀點(diǎn)，給予他們更多的參與和表達(dá)的機(jī)會(huì)。
其次，本書也提醒我要注重培養(yǎng)孩子的情感和社交能力。情感問題是孩子發(fā)展過程中必須面對(duì)的一大難題。在成長中，孩子會(huì)出現(xiàn)各種情緒波動(dòng)，在這個(gè)過程中，他們需要得到家長的理解和支持。家長不能只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績，而忽略了他們的情感需求。另外，也需要教給孩子正確的社交技巧，幫助他們更好地與他人相處。只有具備了良好的情感和社交能力，孩子才能更好地融入社會(huì)，建立良好的人際關(guān)系。
再次，本書強(qiáng)調(diào)了家庭教育對(duì)兒童發(fā)展的重要性。家庭是孩子最早的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，家長的行為和教育方式對(duì)孩子產(chǎn)生著重要的影響。家長要做一個(gè)榜樣，培養(yǎng)孩子正確的價(jià)值觀和行為習(xí)慣。同時(shí)，家長也應(yīng)該尊重孩子的個(gè)性，不斷調(diào)整自己的教育方式，以適應(yīng)孩子的成長需求。更重要的是，家庭教育要注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思考和解決問題的能力，而不是過度保護(hù)和控制孩子的一切行動(dòng)。
此外，本書提到了學(xué)校教育對(duì)兒童發(fā)展的重要性。學(xué)校是孩子接受教育的主要場(chǎng)所，學(xué)校的教育質(zhì)量直接影響孩子的學(xué)習(xí)成績和發(fā)展?jié)摿?。學(xué)校應(yīng)該注重教育的全面性，培養(yǎng)學(xué)生的多樣化能力，而不僅僅注重知識(shí)的傳授。學(xué)校還要?jiǎng)?chuàng)造積極健康的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的特長和興趣。只有學(xué)校教育和家庭教育形成有效的互補(bǔ)，才能更好地促進(jìn)孩子的全面發(fā)展。
最后，在讀完本書之后，我意識(shí)到教育是一個(gè)綜合性的系統(tǒng)工程，不能僅僅看重學(xué)術(shù)成績和知識(shí)傳授。我們應(yīng)該構(gòu)建一個(gè)面向未來的教育體系，關(guān)注孩子的全面發(fā)展，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。只有這樣，我們才能真正發(fā)現(xiàn)孩子的潛力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)他們的成長。
總之，《發(fā)現(xiàn)孩子》這本書讓我深刻地認(rèn)識(shí)到兒童發(fā)展和教育的重要性。它指導(dǎo)我們正確引導(dǎo)孩子的成長，關(guān)注他們的情感和社交能力，注重家庭教育和學(xué)校教育的互動(dòng)，構(gòu)建一個(gè)全面發(fā)展的教育體系。相信只要我們認(rèn)真思考和行動(dòng)，就能夠培養(yǎng)出一代又一代健康、有責(zé)任感的新一代，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會(huì)篇六
最近我讀了一本名為《發(fā)現(xiàn)孩子》的書籍，深感受益良多。這本書主要講述了發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘孩子的潛能，引導(dǎo)孩子積極成長的方法和技巧。通過閱讀這本書，我對(duì)教育和親子關(guān)系有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也為自己成為一位更好的父母和教育者充實(shí)了工具和知識(shí)。接下來我將分五個(gè)方面分享我對(duì)這本書的理解和體會(huì)。
二段：探討作者的觀點(diǎn)和思考。
作者在書中強(qiáng)調(diào)了對(duì)孩子的正向引導(dǎo)和激勵(lì)的重要性，他認(rèn)為每一個(gè)孩子都有自己獨(dú)特的才能和潛力，只要得到恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，他們都可以展現(xiàn)出非凡的能力。這一點(diǎn)讓我深受啟發(fā)，我反思自己的教育方式，是否過于強(qiáng)調(diào)紀(jì)律和限制，忽視了孩子的個(gè)性和興趣。我決定從現(xiàn)在開始更加耐心地觀察和傾聽孩子，尊重他們的選擇和決定，給予他們更多的自主權(quán)和責(zé)任感。
三段：分享書中的案例和實(shí)踐方法。
在書中，作者分享了許多真實(shí)的案例和實(shí)踐方法，讓我受益匪淺。比如，他提到了“情商教育”的重要性，鼓勵(lì)家長培養(yǎng)孩子的情商和社交能力。他還提到了如何與孩子進(jìn)行有效的溝通，如何給他們適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)和激勵(lì)，以及如何幫助他們樹立目標(biāo)和培養(yǎng)毅力。這些實(shí)踐方法都可操作性強(qiáng)，我計(jì)劃將它們應(yīng)用到我的育兒實(shí)踐中，幫助孩子建立積極的人生態(tài)度和自信心。
四段：領(lǐng)悟書籍的主題，展示自己的觀點(diǎn)。
通過閱讀《發(fā)現(xiàn)孩子》，我慢慢體會(huì)到教育應(yīng)該是一個(gè)個(gè)性化、關(guān)懷和引導(dǎo)的過程，而不是簡單的灌輸和教條。每個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體，我們應(yīng)該給予他們尊重和信任，幫助他們發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自己的才能。不同的孩子有不同的潛能和興趣，我們作為家長和教育者，應(yīng)該以開放的心態(tài)去接納和引導(dǎo)他們，為他們提供良好的成長環(huán)境和教育資源。只有這樣，孩子才能快樂地成長，發(fā)展出自己獨(dú)特的魅力和Potential。
五段：總結(jié)全文，展望未來。
通過閱讀《發(fā)現(xiàn)孩子》，我通過理論和實(shí)踐方法更加深入地了解了孩子成長的本質(zhì)和方法。我深信，只有通過了解和發(fā)掘孩子自身的潛能和成長需求，我們才能成為真正有益的教育者和父母。未來，我們需要繼續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，與孩子一同成長，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的激情和天賦，實(shí)現(xiàn)更好的自我。我將繼續(xù)閱讀相關(guān)的教育書籍和分享經(jīng)驗(yàn)，為孩子的成長保駕護(hù)航。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會(huì)篇七
第一段：引言（150字）。
當(dāng)今社會(huì)，讀書不僅僅是獲取知識(shí)的途徑，更成為許多家庭培養(yǎng)孩子的重要手段之一。在平日里的觀察中，我發(fā)現(xiàn)孩子們?cè)陂喿x過程中，總能獲得許多心得和體會(huì)。這些心得不僅有助于他們的學(xué)習(xí)進(jìn)步，還能夠塑造他們的性格與世界觀。本文將深入探討如何發(fā)現(xiàn)孩子的讀書心得，以期為家長們提供一些指導(dǎo)和啟示。
第二段：提供多元化的閱讀材料（250字）。
孩子的讀書心得首先需要有一個(gè)多元化的閱讀背景支持。家長在為孩子選擇讀物時(shí)，可以嘗試提供各類題材、文體、語種的書籍，如文學(xué)經(jīng)典作品、科幻小說、心理學(xué)專著、詩集等。通過不同種類的書籍，孩子們可以接觸到更多不同類型的精神風(fēng)貌和思考方式。這種多元化的閱讀背景能夠激發(fā)孩子的思維靈感，培養(yǎng)他們的閱讀習(xí)慣和讀書心得。
第三段：鼓勵(lì)孩子多加思考與討論（300字）。
家長和老師在孩子讀書過程中，應(yīng)該鼓勵(lì)他們多加思考與討論。孩子們有時(shí)會(huì)獲得一些獨(dú)特的觀點(diǎn)和思考方式，與成人的思維模式有所不同。以一本科幻小說《2001太空漫游》為例，當(dāng)一位小學(xué)生通過閱讀后表示覺得地球和宇宙之間存在一種特殊的聯(lián)系時(shí)，家長可以引導(dǎo)孩子提供更多的例證、觀點(diǎn)支持，并與他討論這種聯(lián)系對(duì)于人類來說的意義。通過這樣的討論，孩子收獲到的閱讀心得將更加深入與實(shí)質(zhì)化。
第四段：培養(yǎng)孩子的批判性思維（300字）。
在發(fā)現(xiàn)孩子的讀書心得中，培養(yǎng)批判性思維是尤為重要的一環(huán)。在閱讀中，讓孩子學(xué)會(huì)質(zhì)疑、分析、評(píng)價(jià)以及形成獨(dú)立的見解是關(guān)鍵的。家長可以引導(dǎo)孩子提出一些與書中意見相悖的問題，讓他們挑戰(zhàn)和批判書中的觀點(diǎn)。通過不斷的反思和批判，孩子能夠創(chuàng)造性地理解和解讀書籍中的內(nèi)容，并形成自己的獨(dú)特見解。這種批判性思維的培養(yǎng)不僅對(duì)于孩子的閱讀心得有著積極的影響，也能夠提升他們?cè)谌粘Ｉ钪械乃伎寄芰Α?/p>
第五段：積極鼓勵(lì)與贊賞（200字）。
最后，在孩子讀書過程中，家長要給予積極的鼓勵(lì)與贊賞。鼓勵(lì)和贊賞可以讓孩子獲得自信，增強(qiáng)他們的閱讀興趣和主動(dòng)性。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)孩子從閱讀中獲得了一些深入的心得體會(huì)時(shí)，不妨及時(shí)表揚(yáng)并與孩子分享自己的想法。這樣的積極引導(dǎo)能夠使孩子體會(huì)到讀書的快樂，激發(fā)他們繼續(xù)探索、閱讀和思考的動(dòng)力。在整個(gè)閱讀過程中，家長的支持與贊賞是孩子形成讀書心得的重要條件之一。
總結(jié)（100字）。
發(fā)現(xiàn)孩子的讀書心得需要提供多元化的閱讀材料、鼓勵(lì)多加思考與討論、培養(yǎng)批判性思維，并及時(shí)給予積極的鼓勵(lì)與贊賞。這些方法能夠幫助孩子從閱讀中獲得更多的收獲與體會(huì)。只有通過不斷的探索與思考，孩子們才能真正暴露自己的內(nèi)在潛力，并將讀書心得變成一種自身的成長經(jīng)驗(yàn)。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會(huì)篇八
讀書是一個(gè)重要的學(xué)習(xí)方式，而讀書筆記則是讀書過程中的重要工具。最近我發(fā)現(xiàn)了孩子的讀書筆記，無論是內(nèi)容還是方式都給我留下了深刻的印象。在對(duì)孩子讀書筆記的觀察和傾聽之后，我頗有些心得和體會(huì)，覺得值得和大家分享一下。
第二段：筆記內(nèi)容的多樣性。
孩子的讀書筆記內(nèi)容多種多樣，有的是對(duì)書中情節(jié)的簡單回憶，有的是對(duì)書中角色的透徹分析，還有的是對(duì)書中主題的深入思考。這種多樣性無疑反映了孩子在閱讀中的主動(dòng)性和思考力。通過讀書筆記，我們可以看到孩子是如何通過自己的思考和理解將書中的內(nèi)容與自己的經(jīng)歷和感受相結(jié)合的，這也提醒我們?cè)谝龑?dǎo)孩子讀書時(shí)要注重培養(yǎng)他們的思辨能力。
第三段：筆記方式的創(chuàng)意性。
孩子的讀書筆記方式也非常有創(chuàng)意，有的用彩色筆記，有的用貼紙標(biāo)記重點(diǎn)，還有的用漫畫形式來表達(dá)自己的理解。這些創(chuàng)意的表達(dá)方式不僅讓孩子對(duì)書中內(nèi)容的記憶更加深刻，而且也培養(yǎng)了他們的藝術(shù)創(chuàng)造力。孩子們善于用自己的方式來表達(dá)對(duì)書中內(nèi)容的理解和感受，這讓我意識(shí)到在培養(yǎng)孩子的讀書興趣和能力的同時(shí)，也要給他們提供多樣化的表達(dá)途徑，讓他們充分展示自己的想法和才華。
第四段：筆記帶來的反思與啟發(fā)。
透過孩子的讀書筆記，我不僅看到了他們的閱讀能力的提升，更看到了他們的思考能力和想象力的成長。通過對(duì)書中情節(jié)和人物的深入分析，孩子們學(xué)會(huì)了思考問題的不同角度和表達(dá)自己的觀點(diǎn)。他們的筆記也啟發(fā)了我從不同角度來思考問題和觀察事物，同時(shí)也讓我對(duì)自己的引導(dǎo)方式和閱讀觀念有了新的反思。與孩子共同讀書，一同成長，是一件非常有意義和愉快的事情。
孩子的讀書筆記不僅帶給他們自己的思考和收獲，對(duì)于家長和教師來說，它們也有著重要的價(jià)值和意義。讀書筆記可以讓家長和教師了解孩子的閱讀情況和思考方式，從而更好地引導(dǎo)他們的閱讀和思考。同時(shí)，讀書筆記也是孩子記錄成長的重要途徑，通過不斷地記錄和反思，他們可以更好地認(rèn)識(shí)自己、改進(jìn)自己。所以，我們應(yīng)該鼓勵(lì)孩子堅(jiān)持寫讀書筆記，分享他們的思考和心得，為他們的成長和未來奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總結(jié)：
從孩子的讀書筆記中，我們能夠看到他們讀書的興趣和能力的提升，同時(shí)也感受到他們的創(chuàng)造力和思考力的成長。讀書筆記能夠幫助孩子更深入地理解和消化所讀的書籍，同時(shí)培養(yǎng)他們的思辨能力和表達(dá)能力。而對(duì)于家長和教師來說，讀書筆記是了解孩子、引導(dǎo)孩子的重要工具，也是孩子成長記錄的珍貴資料。因此，我們應(yīng)該鼓勵(lì)和支持孩子堅(jiān)持寫讀書筆記，為他們的成長和未來添磚加瓦。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會(huì)篇九
《發(fā)現(xiàn)孩子》，讀完以后，我認(rèn)為可以用“平等、自由和愛”來概括蒙臺(tái)梭利的教育理念。
“原來一直在媽媽肚子里安靜成長的胎兒，不得不經(jīng)歷一次辛苦而艱難的生產(chǎn)戰(zhàn)斗，而且沒有任何適應(yīng)的時(shí)間……最后還帶著傷降臨到我們懷中，就像是歷經(jīng)了長途跋涉的朝圣者一樣?！?/p>
作為母親，銘記的是自己的生產(chǎn)之痛，卻不曾想，那一時(shí)刻，與我們并肩作戰(zhàn)的還有我們的孩子，這個(gè)為了新生而英勇奮戰(zhàn)的小戰(zhàn)士。不要將孩子看得弱小，也許，ta正是救贖我們今生的使者。
“要記住，孩子隨時(shí)都會(huì)對(duì)我們付出愛，并且聽我們的話。孩子愛大人，所以，我們應(yīng)該了解他們。
對(duì)于大人的一舉一動(dòng)，孩子都會(huì)非常注意和敏感，他們也很想遵從大人們的指示。大人絕對(duì)想象不到，孩子已經(jīng)做好永遠(yuǎn)服從我們的準(zhǔn)備，而且他們的這種意志特別堅(jiān)定，這正是孩子的特點(diǎn)之一?！?/p>
孩子是真正愛我們的人，無條件的信任，才會(huì)無條件的服從。服從，這是信任與愛的表現(xiàn)，而我們是否珍惜了呢?是否將愛變成了劍，對(duì)這位小小的崇拜者劍拔弩張了呢?不要用愛，去攻擊你愛的人。相反，嘗試著了解愛的人，也許才是明智的選擇。
“經(jīng)驗(yàn)讓我們懂得，老師應(yīng)該學(xué)會(huì)逐漸放手，保姆應(yīng)該給孩子準(zhǔn)備好材料，然后讓他們自己去動(dòng)手。我們沒有必要干涉孩子，即使他們做錯(cuò)了，也沒關(guān)系。老師也應(yīng)該學(xué)會(huì)謙卑地行事，不要把自己的意愿強(qiáng)加給孩子，但同時(shí)也要保持警惕，關(guān)注孩子的發(fā)展情況，為孩子的進(jìn)一步需要準(zhǔn)備教材。
我們應(yīng)該遵循一條原則：盡量把所有的事情留給自然。嬰兒越是能得到自由的發(fā)展，他們身體比例就會(huì)形成得越協(xié)調(diào)，身體機(jī)能也會(huì)發(fā)展得越健全。”
自然規(guī)律，任何人都無法改變，哪怕是干擾一下，都會(huì)有麻煩上身。而孩子的健康發(fā)展，也是同樣的道理。對(duì)孩子充滿自信，給予合理的指導(dǎo)，孩子會(huì)給我們一份滿意的答卷的。當(dāng)然，給孩子自由并不是任意放縱，更不是視而不見。如果，我們有足夠的信心等待，這就足夠了。
“一個(gè)人的內(nèi)在生活發(fā)展得越正常，他就越能成為有特色的人，也就越能培養(yǎng)出頑強(qiáng)的意志和健全的心智。一個(gè)要在人生道路上奮斗的人，他不必從出生的那一天起就開始準(zhǔn)備，但是他必須是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。他身上所具有的.強(qiáng)大力量是在一天天的儲(chǔ)備中得來的，沒有哪個(gè)英雄在作出宏偉業(yè)績前就是英雄了。我們無法預(yù)見未來生活的艱苦程度，也不會(huì)有人告訴我們面對(duì)的方法，一個(gè)人只有充滿蓬勃的朝氣才能應(yīng)對(duì)一切事情。”
讓孩子樂觀、進(jìn)取、充滿活力，也許比送給ta物質(zhì)財(cái)富更有意義吧。堅(jiān)韌的生命力，才可以讓愛無限期的延續(xù)。
“有些家長持有另外一種育兒原則。從經(jīng)驗(yàn)中，他們知道孩子在哭鬧一陣后會(huì)自己安靜下來，所以他們通常都不會(huì)被孩子的淚水打動(dòng)，也不會(huì)試著安慰孩子。這些家長認(rèn)為，如果孩子一哭就去安慰，不但會(huì)把他慣壞，還會(huì)讓孩子養(yǎng)成用眼淚引起成人注意的壞毛病。父母就會(huì)變成這些被寵壞的孩子的奴隸。
在此，我必須對(duì)這個(gè)看法做一個(gè)回應(yīng)，那就是孩子看似無理取鬧的淚水，在他們習(xí)慣于我們的愛撫之前就已經(jīng)開始流淌了。而這些淚水其實(shí)是孩子內(nèi)心掙扎不安的表現(xiàn)。
我們應(yīng)該試著讓孩子自己擦干眼淚，也應(yīng)該盡力去安慰他。絕對(duì)不能否定孩子的感覺，對(duì)孩子的情緒視而不見?！?/p>
不得不承認(rèn)，這段文字直擊我的內(nèi)心，將這種心理剖析地準(zhǔn)確無誤，原來有些至理名言都是我們一廂情愿的自以為。反思自己平時(shí)對(duì)待孩子的方式，越來越感到理解孩子的道路，任重而道遠(yuǎn)啊。
本來，我們可以過得更好，只是人容易產(chǎn)生惰性。而孩子能夠幫助大人上進(jìn)。如果大人不去努力嘗試，那么，他就會(huì)遭受失敗，甚至慢慢變得頑固起來，最后陷入麻木不仁的狀態(tài)。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會(huì)篇十
隨著社會(huì)的進(jìn)步和科技的發(fā)展，越來越多的孩子喜歡沉迷于電子產(chǎn)品，而對(duì)讀書興趣的降低也成為了家長們非常頭疼的問題之一。然而，作為家長，我們不能放棄對(duì)孩子進(jìn)行閱讀的培養(yǎng)。我們應(yīng)該通過觀察和傾聽，發(fā)現(xiàn)孩子在閱讀中的心得體會(huì)，以激發(fā)他們對(duì)讀書的興趣與熱愛。
首先，作為家長，在培養(yǎng)孩子的讀書興趣上需樹立正確的價(jià)值觀。我們不能僅僅把讀書當(dāng)作是為了應(yīng)付學(xué)校作業(yè)或者提高學(xué)習(xí)成績的手段。相反，我們應(yīng)該幫助孩子找到閱讀的樂趣和意義。孩子主動(dòng)分享的讀書心得體會(huì)，往往能從中讀出他們?cè)陂喿x中獲得的快樂與滿足。這些心得體會(huì)往往與他們對(duì)書中人物的體驗(yàn)、對(duì)故事情節(jié)的理解以及對(duì)皆大歡喜結(jié)局的贊揚(yáng)等有關(guān)。家長們可以耐心傾聽，鼓勵(lì)孩子用自己的語言來表達(dá)他們的感受，并對(duì)他們的努力給予肯定，以激勵(lì)他們繼續(xù)閱讀。
其次，我們還應(yīng)該關(guān)注孩子的閱讀習(xí)慣與方法。有些孩子可能在閱讀過程中表現(xiàn)出困惑或乏味的情緒，這時(shí)候，作為家長的我們需要引導(dǎo)他們形成正確的閱讀習(xí)慣和方法。與孩子交流時(shí)，我們可以詢問他們對(duì)于閱讀中困惑的地方，幫助他們理清思路和解決問題。我們還可以與孩子一起選擇適合他們年齡和興趣的書籍，并一起制定一個(gè)閱讀計(jì)劃。這樣不僅能讓孩子逐漸形成閱讀的習(xí)慣，還能讓他們學(xué)會(huì)自主選擇和管理時(shí)間的能力。
另外，家長還可以給孩子提供多樣化的閱讀資源，以拓展他們的閱讀視野。除了圖書館的圖書，孩子還可以通過網(wǎng)絡(luò)、電子書、報(bào)紙和雜志等多種渠道獲取豐富的閱讀資源。例如，我們可以鼓勵(lì)孩子參觀在線圖書館，或者下載一些精選的兒童讀物，以激發(fā)他們的閱讀興趣。同時(shí)，我們也可以和孩子一起參加閱讀活動(dòng)，如閱讀比賽、書吧等，讓孩子從中獲得更多的閱讀體驗(yàn)和樂趣。
此外，家長們還可以通過閱讀給孩子建立正確的價(jià)值觀和人生觀。很多優(yōu)秀的作品能夠引導(dǎo)孩子思考生活中的道德問題和人與人之間的關(guān)系等，培養(yǎng)他們正確的價(jià)值觀和行為方式。當(dāng)孩子通過閱讀獲得此類心得體會(huì)時(shí)，我們可以與他們探討，共同思考書中傳達(dá)的思想和意義。這樣，不僅能夠加深家長與孩子之間的交流，還能夠引導(dǎo)孩子形成正確的世界觀和價(jià)值觀。
總之，探索孩子的讀書心得體會(huì)是一個(gè)需要耐心和細(xì)心的過程，但它能夠幫助我們更好地了解孩子的內(nèi)心世界，并引導(dǎo)他們更深入地投入到閱讀中。家長們應(yīng)該從正確的價(jià)值觀出發(fā)，引導(dǎo)孩子形成正確的閱讀習(xí)慣與方法，并提供多樣化的閱讀資源。此外，我們還可以通過與孩子一同討論閱讀中的問題和思考，幫助他們樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。通過這些努力，相信每個(gè)孩子都能夠找到屬于自己的閱讀樂趣和心得體會(huì)。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會(huì)篇十一
考慮到我們所處的教育體制和家庭教育環(huán)境，我們并沒有改善一個(gè)良好的環(huán)境來“刺激和促進(jìn)孩子的內(nèi)在潛能，使其按照自己的規(guī)律實(shí)現(xiàn)自然的自由發(fā)展”。
我們沒有根據(jù)孩子的發(fā)展規(guī)律制定教育理論和方法，而是根據(jù)成人的意愿，用自以為是的方法來解釋孩子的行為，用我們認(rèn)為正確的方式對(duì)待孩子。
有些父母持有不輸在起跑線上的想法，從小就開始制定計(jì)劃，所謂要做有出息孩子，安排他們的孩子參加各種早期教育類或各種興趣課程，提早給孩子進(jìn)行語言，數(shù)學(xué)，或其他能力訓(xùn)練，沒有考慮到他們的孩子是否在生理和心理上足夠成熟的進(jìn)入早期教育，不會(huì)考慮他們的孩子是否愿意加入興趣班。
相反，這些行為更多的是出于自己的一廂情愿，沒有考慮到孩子的發(fā)展需要，把自己未實(shí)現(xiàn)的理想寄托在孩子身上。
在這種違反孩子身心發(fā)展需要的情況下，父母的這種行為甚至?xí)绊懞⒆尤蘸笾橇偷赖戮竦陌l(fā)展。
看完《發(fā)現(xiàn)孩子》后，我明白了這種方式等于否定孩子作為獨(dú)立個(gè)體的存在，這對(duì)孩子是絕對(duì)不公平的，甚至是對(duì)孩子人格的一種破壞。
我們似乎很少認(rèn)為孩子實(shí)際上是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。他們有自己獨(dú)特的性格，孩子們其實(shí)總是期望有人能聽他們的意見，但他們脆弱的心靈總是碰壁，受傷。
隨著時(shí)間的推移，孩子們變得聽話了，有時(shí)甚至到了另一個(gè)極端——叛逆。而這些，我們成年人總是把責(zé)任推到孩子身上，從不檢討自己的行為。
也許我們的教育削弱了孩子們的個(gè)性，他們已經(jīng)習(xí)慣于成為一個(gè)順從的群體，因?yàn)槌赡耆撕苌倏紤]他們的意見，甚至認(rèn)為質(zhì)疑他們是對(duì)他們權(quán)威的挑戰(zhàn)。
教師不應(yīng)再樹立威嚴(yán)的權(quán)力，應(yīng)以謙虛的態(tài)度幫助孩子。用蒙臺(tái)梭利的話說，我們教育的任務(wù)是創(chuàng)造一個(gè)合適的環(huán)境來激發(fā)和促進(jìn)孩子的內(nèi)在潛能，使他們能夠按照自己的規(guī)律實(shí)現(xiàn)自然的自由發(fā)展。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會(huì)篇十二
瑪麗亞。蒙臺(tái)梭利是一位享譽(yù)全球的幼兒教育家，她獨(dú)創(chuàng)的蒙氏幼兒教育法也深刻的影響著世界全國。最近，我也仔細(xì)拜讀了她的早教經(jīng)典原著《發(fā)現(xiàn)孩子》，它揭示了了解孩子和愛孩子的新觀念和新方法。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，每個(gè)孩子都有去觀察、對(duì)外界作反應(yīng)、去學(xué)習(xí)、去集中注意力，甚至讓自己獨(dú)處的需要。在本書中，她描述了兒童的特性，以及如何更充分地激發(fā)和利用孩子與生俱來的學(xué)習(xí)熱情。這些都是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，研究的。
在這本書中，讓我頗有感觸的是新時(shí)代的教師應(yīng)該怎樣做，作為一個(gè)幼教的新手，這正是我所需要的，不是華而不實(shí)的長篇理論，而是貼近于我們教育生活的事例，在工作中確切遇見的問題。有了這樣的指導(dǎo)，正如同在黑暗之中有了一盞照亮前行之路的明燈。在書中提到教育應(yīng)當(dāng)探求合適的方法，在不知不覺中，引導(dǎo)孩子自然地進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)。雖然我們也在潛心的學(xué)習(xí)真正的教學(xué)之道，但是總是很片面很膚淺，光有理論是不能完全做到的，但是沒有了理論確實(shí)根本不可能做到的，很多老師問，光是用溫和及鼓勵(lì)的方式把教具呈現(xiàn)給孩子就足夠了嗎？在他的學(xué)校里不是這樣的。在蒙臺(tái)梭利的學(xué)校里，教導(dǎo)孩子的是環(huán)境本身。老師只是讓孩子和環(huán)境直接互動(dòng)，示范引導(dǎo)孩子該怎么使用其中的道具。這樣的學(xué)習(xí)方法，如果只用在其他教學(xué)法里，是絕對(duì)不可能成功的，我們只會(huì)聽到老師不斷的大喊安靜不要?jiǎng)觼韯?dòng)去這些是我們的教學(xué)用語嗎？這些命令式的教學(xué)能收到多大的成效。
我們當(dāng)然要相信教育應(yīng)該是尋求適當(dāng)?shù)姆椒ㄎ铱偸窃诼裨宫F(xiàn)在的孩子太難管教其實(shí)是我們沒有找到適合當(dāng)代孩子的教育方法。蒙臺(tái)梭利教學(xué)法的成功就在于它可以讓孩子自動(dòng)自發(fā)的操作學(xué)習(xí)從認(rèn)真勤快的學(xué)習(xí)新技能的態(tài)度里得到肯定服從命令必須以完備的人格為前提。缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師會(huì)把教育的職責(zé)定義在教上面。實(shí)際上這樣的想法和事實(shí)大相徑庭因?yàn)槊總€(gè)老師的職責(zé)遠(yuǎn)比這個(gè)更重要。由于老師有責(zé)任引導(dǎo)孩子的精神發(fā)展因此在觀察孩子時(shí)他們不能僅限于了解他們。老師的觀察最終應(yīng)當(dāng)輔助孩子的能力呈現(xiàn)出來而這也是觀察的唯一目的所在。我想身為新時(shí)代的老師并不是一件容易的事情。首先我覺得老師必須懂得分辨孩子的注意力之所在。興趣是最好的老師完全正確。其次就是要做到尊重學(xué)生。對(duì)于教師而言最重要的是教師必須要隨時(shí)的留心觀察孩子謹(jǐn)慎的安排學(xué)習(xí)環(huán)境。愛心和洞察能力無疑是教師制勝的法寶。
在本書之中的一章讓孩子成為自己的主人也讓我頗受感觸。文中說孩子的活動(dòng)過程可用個(gè)曲線圖來表示。在紙上畫一條平行線，表示孩子在處于休息狀態(tài)，平行線以上表示有紀(jì)律的活動(dòng)，平行線以下代表隨意亂玩、沒有規(guī)律的活動(dòng)，而曲線的方向則表示時(shí)間的長短。兒童之家做過這樣的實(shí)驗(yàn)，當(dāng)孩子進(jìn)入教室后，通常先安靜一會(huì)，接著才開始找事情做。因此，曲線是先往上，畫到代表有規(guī)律的活動(dòng)部分。然后孩子玩累了，活動(dòng)開始變得有點(diǎn)混亂，這時(shí)候曲線會(huì)畫到平行線以下一直下降到其活動(dòng)沒有規(guī)律的部分。接下來，孩子會(huì)換一項(xiàng)新的活動(dòng)，曲線圖又會(huì)再一次往上升到有活動(dòng)規(guī)律的地方，等到玩的不想玩時(shí)又會(huì)跌倒平行線以下。
所以在活動(dòng)中如果老師能夠尊重孩子的自由，對(duì)孩子有信心；如果老師能夠把他的所學(xué)暫時(shí)放置一邊；如果老師能謙虛一些，不把他的指導(dǎo)當(dāng)成是必要地；如果老師懂得耐心等待，他一定會(huì)看到孩子所發(fā)生的全新轉(zhuǎn)變。老師只有在等到孩子找到自己心智深處尚未被發(fā)現(xiàn)的潛能時(shí)，孩子焦躁不安的心情才得以平息。
這就不由的讓我想起現(xiàn)在我?guī)У拇蟀嗪⒆樱麄儗?duì)自主性游戲非常感興趣，但往往一腔熱情堅(jiān)持不了多久就失去了興致，當(dāng)對(duì)自己選擇的活動(dòng)不再感興趣，就會(huì)跟同伴斗嘴或去逗弄坐在旁邊的同伴，想著換一項(xiàng)活動(dòng)，當(dāng)他對(duì)每一項(xiàng)活動(dòng)又失去興趣時(shí)就會(huì)到處亂走，或者煩躁地來到老師身邊，有的孩子還會(huì)獨(dú)處不再參與活動(dòng)。以往遇到這樣的問題，我總是以命令者的身份去讓幼兒玩其他的游戲，或者讓他堅(jiān)持下去，但是通過研讀本書，知道了如果老師也能以上述說的方法對(duì)孩子進(jìn)行仔細(xì)地觀察、分析，不急于對(duì)孩子加以指導(dǎo)，強(qiáng)加給孩子一些規(guī)則，那么孩子經(jīng)過一段時(shí)間的活動(dòng)，一定能找到適合他活動(dòng)的內(nèi)容。所以我們老師必須盡可能地依據(jù)孩子的天性來讓他有發(fā)展的可能，這樣，孩子才能茁壯成長。
教育的道路是沒有止境的，唯有不斷的充實(shí)自我，才能走的更遠(yuǎn)，讓我們的教育事業(yè)走的更遠(yuǎn)，更美好吧。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會(huì)篇十三
日出日落，一天又一天，不知不覺從事幼教工作已經(jīng)二十多年了，這期間有過歡笑，也有過淚水。許多事情像飛逝的流星一樣一晃而過有些事情卻像種子一樣深深的埋在了我的腦海里永遠(yuǎn)難忘。
我們班是出了名的“野小子”班，班內(nèi)一共有幼兒34名，其中男生25名而且個(gè)個(gè)像“水滸傳”里面的英雄好漢，天天給你制造麻煩。陸xx是我們班也是整個(gè)幼兒園都出了名的“野小子”。一天我剛走進(jìn)教室，孩子們就接二連三地報(bào)告陸xx的種種不是。這個(gè)說陸xx帶頭攔住女孩子不讓進(jìn)門，那個(gè)說陸xx拿了他的玩具車，再瞧瞧，陸xx正滿不在乎的沖著大伙嚷嚷。我讓大家安靜下來說：“老師和小朋友一樣討厭他身上的缺點(diǎn)，我想他已經(jīng)知道自己錯(cuò)了，大家能不能想想他有什么優(yōu)點(diǎn)呢？”一陣沉寂過后，大家爭(zhēng)先恐后地說陸xx的優(yōu)點(diǎn)，什么“他每天第一個(gè)來，而且每天早上班里的小椅子多是他翻下來的`，”“他上課回答問題的聲音最響亮?！薄八X子最聰明總是能回答出我們不知道的問題?！薄ぁぁぁぁぁた傊钚〉募?xì)節(jié)多讓孩子們發(fā)現(xiàn)了。最后，我當(dāng)著全班小朋友的面對(duì)陸xx說：“老師很高心，我們都希望你能努力讓自己身上的優(yōu)點(diǎn)越來越多，缺點(diǎn)越來越少。陸xx你說好嗎？”陸xx低著頭輕聲的說：“老師我知道錯(cuò)了！我向大家道歉，對(duì)不起，以后我要讓自己的優(yōu)點(diǎn)越來越多缺點(diǎn)越來越少?！薄袄蠋熡职l(fā)現(xiàn)了陸xx的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)就是知錯(cuò)就改?！蔽已a(bǔ)充道。一陣熱烈的歡呼聲回蕩在教室里。
其實(shí)老師和家長都應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，讓孩子在自信中成長。面對(duì)“壞”孩子，更需要竭力去尋找他們的閃光點(diǎn)，哪怕是沙里淘金，哪怕是微不足道，都需要出自真心地去贊揚(yáng)、鼓勵(lì)和引導(dǎo)。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會(huì)篇十四
幼兒的生活是多姿多彩的，在他們的生活中充滿著驚喜，充滿著樂趣，充滿著意外他們的學(xué)習(xí)需求更多地來源于這些驚喜、樂趣和意外。細(xì)細(xì)留意，我們會(huì)在幼兒的一言一行中發(fā)現(xiàn)他們關(guān)注的焦點(diǎn)。
記得有一次在休息時(shí)，我班的`男男發(fā)現(xiàn)有只蟲子，他說：“王老師。你看地上有只蟲子。于是我們班的孩子都圍了上去，成了最新的話題，大家趴在地上說：老師這是什么蟲子？我告訴小朋友這是蜘蛛，這時(shí)候我班的孩子都有很多的問題問我，有的時(shí)候我也回答不上孩子提出的問題。這也許這真的不是什么有意義的東西，但是我在孩子的臉上、眼里、心中看到了兩個(gè)字：快樂。
所以我們要在生活中要時(shí)刻觀察孩子的一舉一動(dòng)。讓孩子心中充滿快樂。
在幼兒的生活中快樂無處不在，無所不能。只要他們喜歡做的事那么我想這就是快樂的事吧。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會(huì)篇十五
瑪麗亞·蒙臺(tái)梭利是世界著名的幼兒教育家。她獨(dú)創(chuàng)的“蒙臺(tái)梭利幼兒教育方法”也深深地影響了全世界。
最近，我還仔細(xì)閱讀了她的經(jīng)典早教書籍《發(fā)現(xiàn)孩子》，這本書揭示了理解和愛孩子的新觀念和新方法。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，每個(gè)孩子都需要觀察、反應(yīng)、學(xué)習(xí)、專注，甚至獨(dú)處。她描述了孩子的特點(diǎn)，以及如何更充分地激發(fā)和利用他們天生的學(xué)習(xí)熱情。
在這本書中，讓我感受到的是“新時(shí)代教師”該如何做，作為一個(gè)初學(xué)學(xué)前教育的人，這正是我所需要的，不是夸夸其談的長篇大論，而是貼近我們教育生活的實(shí)例，在工作中遇到的實(shí)際問題。
有了這樣的指引，就像在黑暗中有一盞燈照亮前方的路。書中提到“教育應(yīng)探索合適的方法，在不知不覺中，引導(dǎo)孩子自然學(xué)習(xí)?！彪m然我們也潛心學(xué)習(xí)教學(xué)方式，但總是片面和膚淺的。當(dāng)然，我們必須相信教育就是要找到正確的方法，我總是在抱怨今天的孩子們是多么的難教，因?yàn)槲覀儧]有為孩子們找到正確的方法。
蒙臺(tái)梭利教學(xué)法的成功之處在于它能讓孩子自發(fā)地學(xué)習(xí)，且是建立在孩子性格的基礎(chǔ)上。缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師會(huì)把教育的責(zé)任定義為“教”。事實(shí)上，這一觀點(diǎn)與事實(shí)大相徑庭，因?yàn)槊總€(gè)老師的責(zé)任遠(yuǎn)比這更重要。教師有責(zé)任引導(dǎo)孩子的精神發(fā)展，所以他們?cè)谟^察孩子的時(shí)候不應(yīng)該局限于理解他們。教師的觀察最終應(yīng)該幫助孩子的能力呈現(xiàn)出來，這也是觀察的目的。
我認(rèn)為在新時(shí)代當(dāng)老師是不容易的。首先，我認(rèn)為老師必須知道孩子的注意力在哪里?！芭d趣是最好的老師”完全正確。其次是尊重學(xué)生。對(duì)于教師來說，最重要的是教師必須時(shí)刻注意觀察孩子并謹(jǐn)慎安排學(xué)習(xí)環(huán)境。愛和洞察力無疑是教師的法寶。所以在活動(dòng)中如果老師能尊重孩子的自由，對(duì)孩子有信心;如果老師能把他所學(xué)的知識(shí)暫時(shí)放在一邊;如果老師能謙虛，就不要把他的`教導(dǎo)當(dāng)作必要;如果老師有耐心，他一定會(huì)在孩子身上看到新的變化。只有當(dāng)老師等待孩子發(fā)現(xiàn)他自己未發(fā)現(xiàn)的潛力時(shí)，孩子的不安才會(huì)平息。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會(huì)篇十六
侯小朋友是個(gè)聰明且調(diào)皮的男孩，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)許多“小問題”，制造諸多“麻煩”。
周三下午我組織幼兒進(jìn)行他們最喜歡的區(qū)域活動(dòng)，活動(dòng)結(jié)束后孩子們都在整理自己玩過的東西，有規(guī)律地放回原處。只有候小朋友，把玩具放一邊就要往外跑。我立刻拉住他嚴(yán)厲地對(duì)他說：“我說你好多次了，你為什么不收拾玩具呢？如果你再這樣下次不請(qǐng)你玩了?！笨墒撬麅芍淮笱劬鲩W忽閃的看著吧，表情及其平靜，很顯然，我的話對(duì)他起不到任何作用。為了緩和這樣的僵局，我靈機(jī)一動(dòng)繼續(xù)說道：“有錯(cuò)誤沒有關(guān)系，只要改正就好了，其實(shí)你有好多優(yōu)點(diǎn)呢。比如有愛心，可以將自己的`東西分享給小朋友，懂禮貌，喜歡幫助小朋友，而且還很聰明呢!你看你有這么多的優(yōu)點(diǎn)老師都為你驕傲，如果你能將自己的缺點(diǎn)改掉變成優(yōu)點(diǎn)，那么你會(huì)是個(gè)了不起的人，老師和小朋友會(huì)更喜歡你的?！甭犃宋业脑挘蛐∨笥演p輕地點(diǎn)頭，轉(zhuǎn)身回去開始整理剛才玩過的東西。
孩子渴望賞識(shí)就像人需要陽光和氧氣一樣強(qiáng)烈。他們認(rèn)不清自己，需要靠成年人的表揚(yáng)來認(rèn)識(shí)自己，增強(qiáng)自信。所以我們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，讓孩子在自信中成長。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會(huì)篇十七
們也在潛心的學(xué)習(xí)真正的教學(xué)之道，但是總是很片面很膚淺，光有理論是不能完全做到的，但是沒有了理論確實(shí)根本不可能做到的，很多老師問，光是用溫和及鼓勵(lì)的方式把教具呈現(xiàn)給孩子就足夠了嗎?在他的學(xué)校里不是這樣的。在蒙臺(tái)梭利的學(xué)校里，教導(dǎo)孩子的是環(huán)境本身。老師只是讓孩子和環(huán)境直接互動(dòng)，示范引導(dǎo)孩子該怎么使用其中的道具。這樣的學(xué)習(xí)方法，如果只用在其他教學(xué)法里，是絕對(duì)不可能成功的，我們只會(huì)聽到老師不斷的大喊“安靜”“不要?jiǎng)觼韯?dòng)去”這些是我們的教學(xué)用語嗎?這些命令式的教學(xué)能收到多大的成效。
我們當(dāng)然要相信教育應(yīng)該是尋求適當(dāng)?shù)姆椒ǎ覀兛偸窃诼裨宫F(xiàn)在的孩子太難管教，其實(shí)是我們沒有找到適合當(dāng)代孩子的教育方法。蒙臺(tái)梭利教學(xué)法的成功，就在于它可以讓孩子自動(dòng)自發(fā)的操作學(xué)習(xí)，從認(rèn)真勤快的學(xué)習(xí)新技能的態(tài)度里得到肯定，服從命令必須以完備的人格為前提。
“缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師會(huì)把教育的職責(zé)定義在“教”上面。實(shí)際上這樣的想法和事實(shí)大相徑庭，因?yàn)槊總€(gè)老師的職責(zé)遠(yuǎn)比這個(gè)更重要。由于老師有責(zé)任引導(dǎo)孩子的精神發(fā)展，因此在觀察孩子時(shí)，他們不能僅限于了解他們。老師的觀察最終應(yīng)當(dāng)輔助孩子的能力呈現(xiàn)出來，而這也是觀察的唯一目的所在”。
我在思索作為老師究竟要怎樣做?怎樣做才能符合老師的職業(yè)要求。我想身為新時(shí)代的老師，并不是一件容易的事情。首先我覺得老師必須懂得分辨孩子的注意力之所在。“興趣是最好的老師”完全正確。其次，就是要做到尊重學(xué)生。對(duì)于教師而言最重要的是教師必須要隨時(shí)的留心觀察孩子，謹(jǐn)慎的安排學(xué)習(xí)環(huán)境。愛心和洞察能力無疑是教師制勝的法寶。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會(huì)篇十八
主要講了孩子通過自身的活動(dòng)去建立和發(fā)展自己的內(nèi)在人格。
列舉一些感動(dòng)觀點(diǎn)：
1、孩子的心理發(fā)展是通過外部活動(dòng)“工作”去達(dá)成的，如果缺少通過“勞作”去發(fā)展和積累孩子對(duì)于外界世界的認(rèn)知，孩子的心理發(fā)展會(huì)受到阻礙。
2、應(yīng)該讓孩子自由地去活動(dòng)探索世界。
3、成人對(duì)孩子所做的很多工作是阻礙，如果我們了解孩子是自己成長的，我們就應(yīng)該退居其后，認(rèn)真觀察，為他們完成自己的發(fā)展提供幫助而不是障礙。不隨便打斷他們，讓他們自己投入地工作；不為他們做過多的事情，讓他們自己有機(jī)會(huì)去獲得經(jīng)驗(yàn)。
4、認(rèn)清尊重和放縱的區(qū)別。文中舉了一個(gè)例子：我們要像尊重藝術(shù)家的心態(tài)尊重孩子的工作不去干擾他們，但當(dāng)我們看到藝術(shù)家在他的工作室里抽煙做的是與他身份鍛煉無益的事情時(shí)我們就要發(fā)言了。
5、當(dāng)一個(gè)人能沉浸在某項(xiàng)活動(dòng)中時(shí)他就能獲得心靈的平靜，也擁有宇宙的力量，也較能發(fā)展出高尚的品行。這一切都在人的自己內(nèi)心。這是很厲害的教育理念。
對(duì)我的重大影響：
之前我覺得自己要如何去做，為孩子提供一個(gè)榜樣。這本書徹底解放了我的想法，讓我知道孩子的成長和發(fā)展是依靠他自己的力量完成的，我所做的一切想做為“榜樣”的努力是不得其法的。對(duì)于孩子而言，我所最能做的就是尊重他獨(dú)立發(fā)展，不去盲目的干擾，不去強(qiáng)權(quán)地影響，而是提供一個(gè)他能夠發(fā)揮他自己才能的環(huán)境，讓他自己找到他自己的路。他的內(nèi)心有一個(gè)老師，讓他聽從這位老師的引導(dǎo)。我做好自己對(duì)他的意義不再是建立他，而是啟發(fā)他的獨(dú)立發(fā)展。所有的一切他內(nèi)部人格的建立其實(shí)靠他自己完成。
下一步行動(dòng)：
1、考慮為大寶買適合他的小桌椅。
2、盡可能多的讓他參與到實(shí)際家庭生活中來。能參與的家庭活動(dòng)（勞動(dòng)）一定讓他參與。
3、他們玩的時(shí)候我注意觀察不放任，我可以在旁邊做自己的事情，希望達(dá)成一種共同工作的狀態(tài)。當(dāng)然也會(huì)有需要共同娛樂的時(shí)間。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會(huì)篇十九
《發(fā)現(xiàn)孩子》這本書介紹了蒙臺(tái)梭利教育理念，讓我知道了更多了解孩子、愛孩子的新觀念和方法。在蒙臺(tái)梭利的觀念里，每個(gè)孩子都有去觀察、對(duì)外界做反應(yīng)、去學(xué)習(xí)、去集中注意力，甚至讓自己獨(dú)處的需要。這本書讓我了解更多的兒童特性，懂得怎樣更好的激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)充滿熱情，積極努力地去學(xué)習(xí)，下面摘錄一些讓我受益的觀念。
“即便是對(duì)那些非常幼小孩子的教育，我們的目的不應(yīng)是為他們上學(xué)做準(zhǔn)備，而是為了他們的生活”，任何教育的前提都是保證孩子的安全，建立一個(gè)保護(hù)孩子的環(huán)境很重要。有時(shí)候我們會(huì)把孩子隨心所欲的特性誤認(rèn)為是任性的表現(xiàn)，但事實(shí)并不是這樣，有些時(shí)候孩子并不是任性，只是因?yàn)槲覀儗?duì)孩子的了解還不夠罷了。大人的行為極有可能給孩子帶來負(fù)面的影響，孩子的模仿力很強(qiáng)，父母的言行舉止都被孩子看在眼里記在心里。
蒙臺(tái)梭利主張“大人絕不應(yīng)把孩子塑造成小大人”，成人在指導(dǎo)孩子時(shí)，總會(huì)把自己的方式用在孩子身上，這是不對(duì)的。對(duì)孩子的行為活動(dòng)、舉止，成人都不應(yīng)過多去干預(yù)，應(yīng)多站在孩子的角度去看問題，尊重孩子的想法。如因?yàn)楹⒆硬宦犞笓]、吵鬧而訓(xùn)斥孩子，不讓孩子和我們?cè)谝黄饡r(shí)，這就是對(duì)孩子的不尊重。在成人的世界中，讓大人覺得歡心舒適的事對(duì)孩子也照著做準(zhǔn)不會(huì)錯(cuò)，這樣想往往忽略了孩子的感受。
我們必須盡可能的把一切留給自然，讓孩子自己選擇，才能為孩子設(shè)計(jì)出一套科學(xué)的、有利于他們身心成長的方案。唯有自由才能引導(dǎo)孩子的性格、智力與情感得到最大程度的發(fā)展。我們應(yīng)該以一種寧靜的心態(tài)去關(guān)注孩子，發(fā)現(xiàn)孩子成長中出現(xiàn)的所有奇跡，盡量放開手讓孩子自由探索。
作為教師應(yīng)該尊重孩子的自由并對(duì)孩子有信心，孩子越專心越能控制自己，教師需要的是引領(lǐng)開發(fā)孩子的精神力量，而不是一味地把知識(shí)灌輸給孩子。真正理解教學(xué)的道理比強(qiáng)制孩子學(xué)習(xí)更有效，更能引導(dǎo)孩子全面發(fā)展，以上是我的收獲，感謝大家的閱讀。
蒙臺(tái)梭利創(chuàng)立的教育思想和方法，可算是當(dāng)代幼兒教育的里程碑。蒙氏教育以孩子為中心，批評(píng)成人自以為是做法，呼吁成人尊重孩子，讓孩子自由的成長，不能剝奪孩子做事的權(quán)利。認(rèn)為成人一切阻礙孩子發(fā)展的行為都是犯罪，孩子的權(quán)利應(yīng)有法律的保護(hù)。蒙氏教育早期智力開發(fā)，她認(rèn)為嬰幼兒時(shí)期的教育很重要，能夠決定孩子的一生。
因此強(qiáng)調(diào)成人要學(xué)會(huì)傾聽孩子的心聲，了解孩子的需要，通過滿足孩子的需要促進(jìn)他們的健康快樂塑造自己的獨(dú)立個(gè)性。寒假期間我閱讀了《蒙臺(tái)梭利家庭教育全書》中的《發(fā)現(xiàn)孩子》部分，雖然閱讀了兩遍，但是覺得自己并沒有真正理解蒙氏教育思想的真諦，下面我就淺談我學(xué)習(xí)后獲得的一點(diǎn)點(diǎn)感受，如有不當(dāng)之處請(qǐng)各位老師批評(píng)指正。
1、讓孩子自由的做。
每個(gè)孩子都有自己獨(dú)特的個(gè)性，孩子都有自己的需求，而不是成人的附屬品，有著屬于他們自己的權(quán)利。然而，家長往往站在成人的角度思考問題，認(rèn)為自己所做的每一件事都會(huì)比小孩好，于是強(qiáng)迫孩子按照他們的方式去思考、觀察、行動(dòng)和創(chuàng)造。學(xué)校也以成人的思想方式為孩子制定一系列自認(rèn)為適合孩子成長的教育制度，往往卻忽略了孩子的真正需要是什么，使孩子成為最無辜的受害者。
一個(gè)在受成人約束和限制的環(huán)境中長大的孩子，他的身心需求在很多方面都是無法得到滿足的。孩子心理上的需求在一定程度上影響著孩子的智能和道德精神的發(fā)展。在成人的束縛和限制之下，孩子失去了表現(xiàn)自己的權(quán)利，也失去了真實(shí)的自己，此外還不得不去適應(yīng)處處壓制他們的生活環(huán)境。而這一切在成人看來是孩子在社會(huì)上生活首先應(yīng)該學(xué)會(huì)的。然而，對(duì)于孩子作為獨(dú)立的生命個(gè)體而言，這是絕對(duì)不公平的。因此，成人應(yīng)該尊重孩子自由選擇做什么，怎么做的權(quán)利，讓孩子在這方面的到充分的自由。
2、尊重孩子的生命，愛護(hù)孩子。
孩子的生命和心靈都是非常脆弱的，需要成人悉心的呵護(hù)。剛剛降臨至這個(gè)世界的孩子，他們是十分的無助和脆弱的，需要經(jīng)歷一個(gè)漫長的過程才能適應(yīng)這個(gè)世界。自孩子從母體出來的那個(gè)時(shí)刻開始，孩子就脫離了母體安全舒適的環(huán)境，從而進(jìn)入一個(gè)非常陌生的、充滿了危險(xiǎn)的世界。對(duì)于生理和心理沒有發(fā)育完全的嬰幼兒而言，這樣的環(huán)境令他們非常的.恐慌，他們不知道應(yīng)該如何適應(yīng)這個(gè)完全陌生的世界。這就需要成人的幫助，盡心的呵護(hù)他們，為他們提供適合他們生存的條件。此外，還要為他們提供清潔的環(huán)境。
3、創(chuàng)造適合孩子發(fā)展的環(huán)境。
孩子在0—6歲的早期教育史非常重要的，如果在這個(gè)時(shí)間段對(duì)孩子的發(fā)展提供了良好的環(huán)境，孩子們就有可能很好地適應(yīng)這個(gè)世界，并創(chuàng)造屬于自己的奇跡，為世界做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。
這個(gè)適合道德環(huán)境包括良好的物質(zhì)生活環(huán)境和良好的精神生活環(huán)境。這個(gè)環(huán)境能夠使得孩子收到最小的限制，獲得最大程度的發(fā)展。
孩子的愿望是簡單而平凡的，他們希望能夠憑借自己的雙手改善自己的生活，能夠以自己的能力讓自己的生活變得更美好。從孩子的各種行為表現(xiàn)上可以看出，他們不僅希望自己能夠模仿成人的行為習(xí)方式，同時(shí)也希望自己能夠通過努力將自己“塑造成人”。這也是他們的天性和使命。成人應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽孩子的心聲，這也是對(duì)孩子的尊重。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會(huì)篇二十
當(dāng)自己看到《教師要永遠(yuǎn)對(duì)孩子有新的發(fā)現(xiàn)》這篇文章時(shí)，是被文章的一段文字所吸引的。里面沈老師有這樣的一段文字“每每在大班的畢業(yè)典禮上，當(dāng)孩子們離開我的那一刻，我最想對(duì)他們說的是：謝謝你們給予我的一切!正因?yàn)橛辛四銈?，老師才?huì)一點(diǎn)一點(diǎn)的進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)地認(rèn)識(shí)教育，感悟教育。是你們的快樂與真摯、問題與好奇、成長與進(jìn)步，讓我感受到職業(yè)的魅力，享受到了工作地快樂!”想想自己現(xiàn)在班里的孩子也即將要畢業(yè)，也許有很多感觸會(huì)是相同，也有些是自己沒有碰到過的。抱著這種心態(tài)我繼續(xù)的看著下文。
在接下來的文章中，沈老師講述著她和孩子們的故事中的一位小朋友的故事，里面有幾則小故事，而從這位小朋友的身上我仿佛看到了我班里的孩子的縮影，他是那樣的“活躍”，那樣的招人“注意”。沈老師先是去主動(dòng)地了解孩子的情況，從孩子的家庭，從孩子的生活環(huán)境去了解，分析孩子會(huì)產(chǎn)生這些想象的原因。知道孩子是由于父母的工作繁忙，孩子感覺到被疏遠(yuǎn)，不受到關(guān)注。照成了孩子養(yǎng)成了我行我素的行為。
沈老師開始關(guān)注孩子的興趣，讓孩子去主動(dòng)地接納老師。從孩子的興趣入手，孩子與老師有了情感上的交流，從時(shí)間和次數(shù)上開始慢慢增加，慢慢讓孩子學(xué)會(huì)主動(dòng)地開始交流。慢慢的從被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，從被排斥到收到同伴的接納，孩子的個(gè)性也開始慢慢的轉(zhuǎn)變了，從一個(gè)愛“惹事”的孩子，到一個(gè)遵守常規(guī)的孩子。孩子的一點(diǎn)一滴的變化，都是讓老師欣喜的。
沈老師在文章的結(jié)尾處提到“發(fā)現(xiàn)時(shí)教育的開始。發(fā)現(xiàn)讓我了解了晨晨的興趣愛好，使我和晨晨之間有了獨(dú)有的話題和共同關(guān)注的事情，并使他能在自己的興趣點(diǎn)上感受與人交流的快樂。發(fā)現(xiàn)讓我找到了教育的時(shí)機(jī)和切入點(diǎn)?！边@里提醒著我們教師要做一個(gè)有心人，要及時(shí)的發(fā)現(xiàn)。
做個(gè)有心人，視乎還是不夠的,"幼兒由于年齡的特點(diǎn)和性格上的差異，需要我們有目的的主動(dòng)發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們的需要和進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)他們行為背后的原因。新的發(fā)現(xiàn)會(huì)使我們對(duì)孩子有新的感受和新的認(rèn)識(shí)，也會(huì)使孩子獲得新的發(fā)展機(jī)會(huì)。對(duì)于成長中的孩子，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)有新的發(fā)現(xiàn)?！?/p>
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會(huì)篇二十一
最近我閱讀了《發(fā)現(xiàn)孩子》這本書后，對(duì)蒙特梭利的教育理念有了一定的了解。本書是蒙特梭利著作之一，此書揭示了如何培養(yǎng)孩子的新觀念和新方法。蒙特梭利認(rèn)為，每個(gè)孩子都有去觀察、對(duì)外界作反應(yīng)、去學(xué)習(xí)、去集中精力甚至讓自己獨(dú)處的需要。為此她一直致力于打破已有的教育傳統(tǒng)，去尋求了解孩子和愛孩子的新方法。
在本書中她描述了孩子的特性，以及如何更充分地喚起孩子學(xué)習(xí)熱情的方法，正如她所言：“即便是對(duì)那些非常幼小孩子的教育，我們的目的不應(yīng)是為他們上學(xué)作準(zhǔn)備，而是為了他們的生活?！?/p>
蒙特梭利在書中提到任何一項(xiàng)教育制度的推行，絕對(duì)必須先從建立一個(gè)能夠保護(hù)孩子的環(huán)境做起。孩子的生命始于成人，也終于成人，這就是生命的歷程。只有孩子生活領(lǐng)域中所經(jīng)歷的愛，才是人類生命道德的理想境地，是一種自我犧牲、無怨無悔的奉獻(xiàn)之愛。
有時(shí)候，我們會(huì)把孩子隨心所欲的特性，誤認(rèn)為是任性的表現(xiàn)，其實(shí)孩子一點(diǎn)也不任性，只不過是因?yàn)槲覀儗?duì)孩子的了解還不夠罷了。大人的行為極有可能給孩子原本具有的天賦帶來負(fù)面的影響。
蒙特梭利主張：“大人絕不應(yīng)把孩子塑造成小大人”大人在幫助孩子做手腳運(yùn)動(dòng)時(shí)，明顯是將大人的動(dòng)作方式套用在孩子身上，這是一個(gè)普遍的錯(cuò)誤，應(yīng)對(duì)他們的行為不加干預(yù)讓孩子依照自己的稟性去工作、活動(dòng)。教育者的首要素任應(yīng)是去觀察孩子的人格，并對(duì)之予以尊重，當(dāng)因?yàn)榕潞⒆映臭[而不讓孩子和我們?cè)谝黄饡r(shí)，我們就表現(xiàn)出對(duì)孩子的不尊重。在成人的世界里，讓大人覺得歡心舒適的事對(duì)孩子的也照著做準(zhǔn)不會(huì)錯(cuò)。
我們必須遵循這樣一條原則：應(yīng)盡可能地把一切留給自然，才能為孩子設(shè)計(jì)出一套科學(xué)的、有利于其身體成長的方案。唯有自由才能引導(dǎo)孩子的性格、智力與情感得到最大程度的發(fā)展。自由還要求我們教育者應(yīng)該以一種寧靜的心態(tài)去關(guān)注孩子成長中出現(xiàn)的所有奇跡。自由的原則并非是放任的，而是引導(dǎo)我們從幻想進(jìn)入現(xiàn)實(shí)，指導(dǎo)我們積極有效地照顧兒童的原則。
如果教師能夠尊重孩子的自由對(duì)孩子有信心，如果教師能夠把他的所學(xué)暫時(shí)放置一邊能謙虛一些不把他的指導(dǎo)當(dāng)成是必要的；如果教師懂得耐心等待，他一定會(huì)看到孩子所發(fā)生的全新轉(zhuǎn)變。
孩子越專心就越能從工作中得到平衡，也越能發(fā)自內(nèi)心地遵守紀(jì)律。要達(dá)到專心的地步，需要經(jīng)歷三個(gè)不同的步驟：準(zhǔn)備期，有具體目標(biāo)的工作和能讓孩子的內(nèi)在發(fā)展得到滿足，使疑惑得到了解。一個(gè)精神不平衡的孩子是沒辦法專心思考的，他也就不能控制自己的行為。
蒙特梭利教育體系的基本方針，在于利用各種不同的感官教具喚醒孩子的安全感。教育宗旨志在引領(lǐng)、開發(fā)孩子的精神力量，而非一味地把知識(shí)灌輸給孩子。
作為新時(shí)代的教師，一位真正理解了教學(xué)之道的老師，才更懂得用比強(qiáng)迫壓制更有效的辦法來引導(dǎo)孩子走入正軌毫無疑問，這有賴于隨時(shí)的觀察以及持續(xù)的付出努力！
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