沒有我們的世界讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)

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沒有我們的世界讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)
時(shí)間:2023-11-10 06:23:16     小編:筆硯

當(dāng)我們讀完一本書,深受觸動(dòng)時(shí),寫一篇讀后感是分享和傳達(dá)自己的思想的一種方式。寫讀后感時(shí),要注意語(yǔ)言的表達(dá)和文字的流暢性,力求清晰、準(zhǔn)確、生動(dòng)。下面是一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能夠給大家寫作提供一些啟示。

沒有我們的世界讀后感篇一

《沒有我們的世界》是美國(guó)新聞?dòng)浾甙瑐悺ろf斯曼于20xx年寫的一本書。這本書向我們展現(xiàn)了這樣的圖景:人類消失后沒過幾天,在紐約地鐵系統(tǒng)中泛濫的洪水就開始腐蝕城市的根基。此外,隨著各個(gè)城市的分崩離析,縱橫交錯(cuò)的柏油馬路將讓位與真正的叢林。它描述了充斥著化學(xué)物質(zhì)的農(nóng)場(chǎng)將如何退回原始狀態(tài),不計(jì)其數(shù)的鳥類將獲得新生、興旺繁盛,而蟑螂則會(huì)面臨滅頂之災(zāi),因?yàn)闆]有了我們的城市中再也沒有供熱系統(tǒng)。它還告訴我們,人類的哪些破壞活動(dòng)是永遠(yuǎn)不能恢復(fù)的,我們杰出的藝術(shù)和文明中,哪些將留存最久。它用全新的視角探討人類對(duì)整個(gè)星球的影響,引導(dǎo)我們?cè)谀X海中勾勒一個(gè)沒有我們的世界。

讀了《沒有我們的世界》,感觸頗多。我重新認(rèn)識(shí)了人類對(duì)這個(gè)星球的影響。在137千米長(zhǎng)的海岸線竟然被收集出了好幾噸垃圾;在落潮后的平整的沙灘上,竟然有尼龍繩、注射器、沒有蓋子的食品塑料盒、船上的物資……最多的是掏耳棉簽五彩繽紛的塑料柄;在一把沙子中,竟然有好幾十個(gè)2毫米高的藍(lán)綠色塑料圓柱形物體!我們對(duì)生態(tài)的破壞導(dǎo)致許多動(dòng)物絕跡。我不知道你有沒有考慮過,對(duì)于這個(gè)星球正在發(fā)生的所有那些糟糕變化,我們每個(gè)人都是有份的。我們大家都要承擔(dān)其后果,我們的所作所為其實(shí)也對(duì)正在發(fā)生的一切負(fù)有責(zé)任。我想,正是出于這樣一種認(rèn)知,作為一名新聞?dòng)浾?,艾倫·韋斯曼才會(huì)去寫下這本《沒有我們的世界》。這本有點(diǎn)兒異想天開的書告訴我們,如果有一天,這個(gè)星球上真的一個(gè)人都沒有了,那可能是一件好事。

是啊,在城市高速發(fā)展的同時(shí),我們更要追求人與自然的和諧共贏。我希望全世界都能懂得欣賞、愛惜地球資源,并激發(fā)熱愛綠色家園的美好情感,這樣,城市才能讓生活更美好!

沒有我們的世界讀后感篇二

《沒有我們的世界》是美國(guó)新聞?dòng)浾甙瑐悺ろf斯曼于2005年寫的一本書。這本書向我們展現(xiàn)了這樣的圖景:人類消失后沒過幾天,在紐約地鐵系統(tǒng)中泛濫的洪水就開始腐蝕城市的根基。此外,隨著各個(gè)城市的分崩離析,縱橫交錯(cuò)的柏油馬路將讓位與真正的叢林。它描述了充斥著化學(xué)物質(zhì)的農(nóng)場(chǎng)將如何退回原始狀態(tài),不計(jì)其數(shù)的鳥類將獲得新生、興旺繁盛,而蟑螂則會(huì)面臨滅頂之災(zāi),因?yàn)闆]有了我們的城市中再也沒有供熱系統(tǒng)。它還告訴我們,人類的哪些破壞活動(dòng)是永遠(yuǎn)不能恢復(fù)的,我們杰出的藝術(shù)和文明中,哪些將留存最久。它用全新的視角探討人類對(duì)整個(gè)星球的影響,引導(dǎo)我們?cè)谀X海中勾勒一個(gè)沒有我們的世界。

讀了《沒有我們的世界》,感觸頗多。我重新認(rèn)識(shí)了人類對(duì)這個(gè)星球的影響。在137千米長(zhǎng)的海岸線竟然被收集出了好幾噸垃圾;在落潮后的平整的沙灘上,竟然有尼龍繩、注射器、沒有蓋子的食品塑料盒、船上的物資……最多的是掏耳棉簽五彩繽紛的塑料柄;在一把沙子中,竟然有好幾十個(gè)2毫米高的藍(lán)綠色塑料圓柱形物體!我們對(duì)生態(tài)的破壞導(dǎo)致許多動(dòng)物絕跡。我不知道你有沒有考慮過,對(duì)于這個(gè)星球正在發(fā)生的所有那些糟糕變化,我們每個(gè)人都是有份的。我們大家都要承擔(dān)其后果,我們的所作所為其實(shí)也對(duì)正在發(fā)生的一切負(fù)有責(zé)任。我想,正是出于這樣一種認(rèn)知,作為一名新聞?dòng)浾?,艾倫·韋斯曼才會(huì)去寫下這本《沒有我們的世界》。這本有點(diǎn)兒異想天開的書告訴我們,如果有一天,這個(gè)星球上真的一個(gè)人都沒有了,那可能是一件好事。

是啊,在城市高速發(fā)展的同時(shí),我們更要追求人與自然的和諧共贏。我希望全世界都能懂得欣賞、愛惜地球資源,并激發(fā)熱愛綠色家園的美好情感,這樣,城市才能讓生活更美好!

沒有我們的世界讀后感篇三

我最初只是出于好奇去翻這本書,看著看著就感覺有些悲愴了。我隨著作者的思路,在腦海中勾勒出一個(gè)沒有人類的世界。這本書充滿了想象力,使我有身臨其境之感,久久沉醉于其中。它描繪了人類消失后,事物是如何退化到原始形態(tài)的過程。

這本書引人入勝,讓我認(rèn)識(shí)到了我們現(xiàn)在的處境。同時(shí),陷入了沉思??赐旰蟮母杏|是,人類其實(shí)是多么渺小啊,貌似我們可以統(tǒng)治這個(gè)世界,但最終都會(huì)被化解成無(wú)機(jī)物,包括我們?nèi)祟悇?chuàng)造的文明。你可以在書中看到作者描述的未來(lái)是多美好,但是那個(gè)世界沒有人類。這就是,你永遠(yuǎn)不可能穿越時(shí)空隧道到達(dá)另一個(gè)世界的原因。

界會(huì)像一個(gè)天然的凈化器一樣過濾這些。當(dāng)我們突然消失的那一天,這一切都會(huì)嘎然而止,我們賴以生存的生活供暖設(shè)施,我們引以為傲的交通工具,從此都成靜止的人工裝飾品,默默的存在這地球上,直到有一天,洪水將他們淹沒,密集的高樓會(huì)安靜的等待著腐朽和侵蝕,所有令我們自豪的建筑,便會(huì)毀于一旦。

值得慶幸的是,當(dāng)我們消失的時(shí)候,動(dòng)物們的生存便終得到了上天的眷顧。地球本就從不是為了我們一種生活而存在,當(dāng)一切發(fā)生這么大的偏差的時(shí)候,我們消失了,這是每個(gè)進(jìn)化到了一定扭曲程度之后的洗滌,當(dāng)然已經(jīng)不是第一次了,所以不用驚奇,不是么?非洲重新成為動(dòng)物的天堂,農(nóng)田都被廢棄,鐵絲網(wǎng)都被太陽(yáng)和雨水報(bào)廢朽棄,一望無(wú)際的平原上滿是成群的野牛,羚羊。。我們?cè)?jīng)的寶藏就那樣繼續(xù)靜靜的躺在海底永遠(yuǎn)不再等待我們的發(fā)掘。就繼續(xù)讓它保持神秘的美。希望我們以為滅絕的生物能在那些我們未知的地方潛休著,然后慢慢的恢復(fù)它們脆弱的族群直到強(qiáng)盛。

有人會(huì)說,將來(lái)的事情,我們管不著。可是誰(shuí)知道將來(lái)的某些事情就會(huì)發(fā)生在明天呢?說不定就讓你趕上了。也許每一個(gè)讀完此書的人,都會(huì)有一種沖動(dòng)——如果我要是出現(xiàn)在沒有人類的一萬(wàn)年之后該多好啊。雖然這只是通過假設(shè)來(lái)描述一種虛擬的未來(lái),但確實(shí)也讓我們看到一點(diǎn),如果人們真正做到了尊重環(huán)境、愛護(hù)環(huán)境,真正與自然和諧相處,它就是美好的。

我們?cè)钤谶@個(gè)地球上,這點(diǎn)無(wú)法抹去。人類不知節(jié)制,有沒有想過世界沒了我們會(huì)變得如何?如果少了我們,地球能否恢復(fù)到原來(lái)的樣貌,充滿綠色生機(jī),萬(wàn)物無(wú)憂無(wú)慮的活著。真的會(huì)是這樣嗎?我想不管缺少什么,地球還是需要我們來(lái)改變。正如作者艾倫?韋斯曼最后所說:我們悉心照料自己的身體以求長(zhǎng)壽。我們也該做些什么讓這個(gè)地球更加長(zhǎng)壽。如果我們好好珍惜,盡我們所能讓它持續(xù)下去,就能推遲最后審判日的到來(lái)。是啊,地球只有一個(gè),生命的延續(xù),人類的生存,一刻也離不開自然資源,我們也更加應(yīng)該愛護(hù)地球,呵護(hù)地球,珍惜地球。

而在這世界,我們以后到底還能呼吸多久呢?地球沒有我們,將是一片黯淡無(wú)光,因?yàn)橛辛宋覀?,地球變得精彩?/p>

沒有我們的世界讀后感篇四

《沒有抱怨的世界》是圍繞艾森豪威爾年輕時(shí)與家人玩紙牌所體會(huì)出的人生道理展開的,人生如發(fā)牌,不管什么樣的牌都必須拿著,自己能做的就是盡全力達(dá)到最好的效果,除此之外,別無(wú)選擇。一味的抱怨,只會(huì)給自己帶來(lái)更多的牢騷和負(fù)面影響,放下抱怨,帶著感恩的心去工作和學(xué)習(xí),將會(huì)給我們的生活帶來(lái)智慧的啟迪。

人生如打牌,既然發(fā)牌權(quán)不在你手中,那么,你能做的只有用自己手中的牌打下去,并努力打好。的確,在我們的生活中這樣的事例比比皆是,工作不順心了,抱怨;道路不好了,抱怨;遇到困難了,抱怨…….。然而,工作不會(huì)因你的抱怨而順利、道路不會(huì)因你的抱怨而順暢、困難不會(huì)因你的抱怨而解決,這種不滿情緒只會(huì)成為你成功的絆腳石,所以我們只能放下抱怨,轉(zhuǎn)變自己的態(tài)度積極主動(dòng)的迎接生活。

人活在世上,面對(duì)坎坷人生路,我們首先應(yīng)放下抱怨,帶著感恩的心珍惜眼前的一切,感恩傷害你的人,因?yàn)樗麣v練了你的心態(tài);感恩欺騙你的人,因?yàn)樗鰪?qiáng)了你的智慧;感恩失敗,因?yàn)樗鼓愠蔀橐粋€(gè)閱歷豐富的人;感恩成功,因?yàn)樗鼓闵畛錆M精彩……只有這樣,你的生活才是快樂的,你的心靈才是富有的,讓我們學(xué)會(huì)用感恩的心來(lái)生活,學(xué)會(huì)知足,知足長(zhǎng)樂!

也許有人會(huì)說,知足常樂,感恩快樂,道理很簡(jiǎn)單,可誰(shuí)又能堅(jiān)持做到呢?是啊,說起來(lái)容易做來(lái)難,但是萬(wàn)物都是互相轉(zhuǎn)化的,容易和困難之間也許就那么輕輕一跨就過去了,關(guān)鍵是你如何對(duì)待它,這就需要你在面對(duì)問題時(shí)放下抱怨,帶著感恩的心學(xué)會(huì)情緒轉(zhuǎn)向,一個(gè)明智的人,在面對(duì)不可避免的事實(shí)的時(shí)候,不是抗拒,不是逃避,而是試著放松,并以一種博大的胸襟和氣魄來(lái)為自己解脫,讓自己很優(yōu)雅的離開這種負(fù)面情緒,進(jìn)入心靈的正面狀態(tài),在接受了最壞的情況之后,我們不再憂慮行動(dòng)之后帶來(lái)的后果,反而能充分發(fā)揮我們的潛能,使事情得到圓滿解決。總而言之,過去的已經(jīng)過去,未來(lái)還未來(lái)到,讓我們以感恩的心,積極的心態(tài),面對(duì)陰雨連綿、沒有鮮花和掌聲的生命時(shí)光,放下抱怨,讓我們活在沒有抱怨的世界,活在最真實(shí)、最快樂的人間天堂!

沒有我們的世界讀后感篇五

藍(lán)天白云,綠草白羊,多么醉人的景象,但在遍地都是水泥森林的世界已經(jīng)很少見了。如果沒有人類的破壞,草地、森林應(yīng)該會(huì)遍布全球;如果沒有人類的破壞,與人類應(yīng)該平等的動(dòng)物不會(huì)一種一種地滅絕或?yàn)l臨滅絕;如果沒有人類的破壞,藍(lán)天綠草不再是夢(mèng)想;如果沒有人類,這個(gè)世界會(huì)以最自然的方式去美麗。

這本由美國(guó)記者艾倫·韋斯曼創(chuàng)作的書給我們講述了如果這個(gè)世界沒有人類會(huì)發(fā)生什么翻天覆地的變化。它告訴我們,人類銷聲匿跡以后,我們的基礎(chǔ)設(shè)施建筑是如何土崩瓦解,最終又如何消失殆盡的;日常使用的物品或許會(huì)像化石一樣萬(wàn)世永存;銅管和配線會(huì)在地質(zhì)運(yùn)動(dòng)的作用下擠壓成透著紅色的巖石懇為什么我們最早期的樓房可能成為世界上保存時(shí)間最久的建筑,而塑料、青銅雕塑、無(wú)線電波和一些人造的物質(zhì)又將如何成為我們留給宇宙的最永恒的禮物。他還告訴我們,人類的哪些破壞活動(dòng)是永不磨滅的,我們最杰出的藝術(shù)和文明中哪些將保留最久。

它還像我們展現(xiàn)人類消失后,在紐約地鐵系統(tǒng)中泛濫的洪水將開始腐蝕城市的根基,縱橫交錯(cuò)的柏油馬路將讓位于真正的叢林,充斥著化學(xué)物質(zhì)的農(nóng)場(chǎng)如何退回原始狀態(tài)。它讓我們知道人類消失后,不計(jì)其數(shù)的鳥類將獲得新生、興旺繁盛,而蟑螂則會(huì)面臨滅頂之災(zāi),因?yàn)樵跊]有我們的城市中再也沒有供熱系統(tǒng)。它還告訴我們沒有了人類,北美洲可能會(huì)在短期內(nèi)成為巨鹿的棲息地,大陸將重新被大片森林所覆蓋。最終,那里將進(jìn)化出更大的食草動(dòng)物。相應(yīng)地,更大的肉食動(dòng)物也將出現(xiàn)。在夏威夷,由于缺乏肉食動(dòng)物,牛和豬將成為這一地區(qū)的主人。

這本書的作者韋斯曼說,他并不是暗示大家要為人類的突然消失而焦慮,而是希望把人類消失這個(gè)假設(shè)作為一個(gè)切入點(diǎn),以審視我們的地球。通過觀察沒有人類的世界中發(fā)生的.林林總總,我們可以從獨(dú)特的角度來(lái)審視眼下的世界在往何處發(fā)展。隨著災(zāi)害性氣候的頻繁發(fā)生,許多人可能會(huì)想,我們不會(huì)有什么樂觀的未來(lái)了。韋斯曼在本書的末尾提出了一種觀點(diǎn):人類要想作為當(dāng)前生態(tài)系統(tǒng)的一分子繼續(xù)留下來(lái),就要更多地注重保持生態(tài)平衡,但他并不認(rèn)為為了使地球恢復(fù)到更加健康的狀態(tài)人類就必須全部消失。許多人類所生產(chǎn)的廢料和污染物甚至到地球消亡時(shí)都不會(huì)消失,但我們從沒有人類的世界中看到的并不只有這些,還有那些人類創(chuàng)造的燦爛的文明成果。有些人起初認(rèn)為沒有人類的世界會(huì)更加美好,但轉(zhuǎn)念一想,他們也認(rèn)為人類的消失并不是什么愉快的事情。

地球是我們的,但并不僅僅是我們的。她是動(dòng)物們的,她是植物們的,她是宇宙中小小的一份子。植物和動(dòng)物從不傷害地球,它們愛地球。連它們都知道地球是自己的家園,毀了就沒了,應(yīng)該多加愛護(hù),它們也的確這么做了。但為什么我們這些號(hào)稱是最聰明的動(dòng)物——人類就做不到呢。

看看我們?nèi)祟愖隽耸裁矗繛榱死婊蜃约旱膼酆?,圈養(yǎng)動(dòng)物;不管水土流失,亂砍亂伐;為了所謂的金錢,化工廠亂排不經(jīng)處理的廢水,嗆人的煙排到空氣中。不僅影響人類自己的健康,還嚴(yán)重地破壞了環(huán)境。環(huán)境就這樣一天天被人類破壞,直到現(xiàn)在,仍在繼續(xù)。

我們作為人類,我們不應(yīng)該反思嗎?我們不應(yīng)該考慮自己的未來(lái),為下一代著想嗎?

我們必須反思了,我們不能再破壞環(huán)境了。2022年,極端天氣在世界各地頻繁出現(xiàn),我們的地球被我們?nèi)祟惣づ?,我們的大自然?jīng)不起破壞了。我們必須停止破壞環(huán)境的行為,我們必須用采取措施治療被我們“傷害”的地球,我們必須要認(rèn)清地球是唯一的,我們要愛我們的地球。

沒有我們的世界讀后感篇六

藍(lán)天白云,綠草白羊,多么醉人的景象,但在遍地都是水泥森林的世界已經(jīng)很少見了。如果沒有人類的`破壞,草地、森林應(yīng)該會(huì)遍布全球;如果沒有人類的破壞,與人類應(yīng)該平等的動(dòng)物不會(huì)一種一種地滅絕或?yàn)l臨滅絕;如果沒有人類的破壞,藍(lán)天綠草不再是夢(mèng)想;如果沒有人類,這個(gè)世界會(huì)以最自然的方式去美麗。

這本由美國(guó)記者艾倫·韋斯曼創(chuàng)作的書給我們講述了如果這個(gè)世界沒有人類會(huì)發(fā)生什么翻天覆地的變化。它告訴我們,人類銷聲匿跡以后,我們的基礎(chǔ)設(shè)施建筑是如何土崩瓦解,最終又如何消失殆盡的;日常使用的物品或許會(huì)像化石一樣萬(wàn)世永存;銅管和配線會(huì)在地質(zhì)運(yùn)動(dòng)的作用下擠壓成透著紅色的巖石;為什么我們最早期的樓房可能成為世界上保存時(shí)間最久的建筑,而塑料、青銅雕塑、無(wú)線電波和一些人造的物質(zhì)又將如何成為我們留給宇宙的最永恒的禮物。他還告訴我們,人類的哪些破壞活動(dòng)是永不磨滅的,我們最杰出的藝術(shù)和文明中哪些將保留最久。

它還像我們展現(xiàn)人類消失后,在紐約地鐵系統(tǒng)中泛濫的洪水將開始腐蝕城市的根基,縱橫交錯(cuò)的柏油馬路將讓位于真正的叢林,充斥著化學(xué)物質(zhì)的農(nóng)場(chǎng)如何退回原始狀態(tài)。它讓我們知道人類消失后,不計(jì)其數(shù)的鳥類將獲得新生、興旺繁盛,而蟑螂則會(huì)面臨滅頂之災(zāi),因?yàn)樵跊]有我們的城市中再也沒有供熱系統(tǒng)。它還告訴我們沒有了人類,北美洲可能會(huì)在短期內(nèi)成為巨鹿的棲息地,大陸將重新被大片森林所覆蓋。

沒有我們的世界讀后感篇七

美國(guó)記者艾倫·韋斯曼在《沒有我們的世界》為我們描述了假如人類忽然從地球上消失之后,我們?cè)诘厍蛏狭粝碌暮圹E是如何被時(shí)間一一抹去。人類所創(chuàng)造的輝煌的文明,可能不需要一個(gè)世紀(jì)就已經(jīng)腐朽殆盡,而留下的惡果,卻可以影響數(shù)十萬(wàn)年。作者勾勒出一幅沒有我們的世界,從而讓我們明白人類對(duì)于這顆星球的行徑意味著什么。

這本書不僅僅是在預(yù)言,而是建立在對(duì)各方面專家的采訪基礎(chǔ)上的一種預(yù)測(cè),作者走訪了景觀生態(tài)學(xué)專家、紐約水力資源主管、庫(kù)伯學(xué)院土木工程系主任和植物園副園長(zhǎng)等專業(yè)人士,對(duì)于整個(gè)城市生態(tài)系統(tǒng)的脆弱性進(jìn)行了評(píng)價(jià)。幾乎整個(gè)城市都建立在人類的精心照料之下,如果我們忽然有一天消失了,失去了土壤的吸收和植被的蒸騰作用,積聚的雨水會(huì)在城市中肆虐,首當(dāng)其沖的就是迅速崩潰的下水系統(tǒng),它們會(huì)被各種城市垃圾阻塞,而地鐵將會(huì)被灌滿雨水和地下水,整個(gè)城市會(huì)被淹沒在一片汪洋之中,20年作用,整個(gè)鋼結(jié)構(gòu)的地鐵將會(huì)完全受到腐蝕崩塌,最終變成了河道網(wǎng)。鐵質(zhì)的橋梁會(huì)被腐蝕,屋頂、墻面和地板由于熱脹冷縮支離破碎,水分子的侵入將會(huì)迅速的加快他們的開裂,而不用等到這些建筑分崩離析的時(shí)候,植物就以及開始進(jìn)駐,它們將給予最后的致命一擊,地基受到微生物和植物的侵蝕而瓦解,樓體也隨著地基的瓦解轟然倒塌,整個(gè)曼哈頓城會(huì)被夷為平地,正常情況下看似頑強(qiáng)的蟑螂會(huì)因?yàn)闆]有空調(diào)和食物而數(shù)量驟減終至消失,而老鼠等則會(huì)被趕來(lái)筑巢的鳥類趕盡殺絕。用不到一百年,郁郁蔥蔥的樹林將會(huì)覆蓋整個(gè)城市,僅在林下殘留著堅(jiān)硬的陶瓷、玻璃和鍍鉻的洗具,而他們也終將被深深的埋入地下,最終參與地殼物質(zhì)的循環(huán)。但是即便如此,原生性的植被也很難恢復(fù)了,因?yàn)榇罅康耐鈦?lái)種和經(jīng)濟(jì)作物將會(huì)永遠(yuǎn)的扎根肆虐,直到有新的物種進(jìn)化出對(duì)付它們的能力后平衡才有可能被打破。

一方面,我們的城市和文明在自然面前如此的不堪一擊,失去的人類的精心照料,蔬菜、花卉、外來(lái)種都將被迅速的淘汰,原生性的植被和動(dòng)物會(huì)迅速的占領(lǐng)了原本屬于我們的地方,而另一方面我們對(duì)于這個(gè)世界造成的創(chuàng)傷,卻需要極長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)愈合。18世紀(jì)以來(lái),人類對(duì)于煤和石油的使用徹底打破的碳循環(huán),使得大氣中的碳含量要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于正常水準(zhǔn)。如果我們消失了,那么海洋需要大約1000年才能充分溶解大氣中的二氧化碳,而需要經(jīng)過約10萬(wàn)年的時(shí)間,才可能將大氣還原到史前大氣的水準(zhǔn)。我們向環(huán)境中釋放的重金屬,也需要數(shù)萬(wàn)年的富集和沉積作用才能從循環(huán)中剔除。然而人類向太空中發(fā)射的無(wú)線電波、衛(wèi)星、著名的航天器“旅行者”號(hào)等,或許將會(huì)比地球本身的存在還要長(zhǎng),幾乎永遠(yuǎn)的保存在宇宙中。另外一些物質(zhì),半個(gè)世紀(jì)前才興起的石油工業(yè)產(chǎn)物,則沒人知道它們將會(huì)存在多久。塑料制品的出現(xiàn)極大的方便了人類的生活,并且看起來(lái)相對(duì)于其他的有機(jī)物垃圾它們更加“干凈”,因此在全球范圍內(nèi)迅速的風(fēng)靡。但是已經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)過去了,我們生產(chǎn)的所有塑料制品,除了小部分被被焚燒以外,沒有一件被完全分解。即便是所謂的可降解塑料,也僅僅只是因?yàn)閰⑷肓死w維素而可以破碎成極細(xì)的顆粒,這些顆粒仍然會(huì)被浮游生物濾食進(jìn)而在食物鏈富集。那些早期聚合物更是因?yàn)榧尤肓巳缍嗦嚷?lián)苯(1970年被禁用)等毒素,在隨著破碎降解過程的發(fā)生成為了定期向環(huán)境中釋放毒物的膠囊。沒有人知道多久才用細(xì)菌能學(xué)會(huì)分解這些聚合物,畢竟4.5億年前植物進(jìn)化出含有木質(zhì)素的細(xì)胞壁后,經(jīng)歷了將近1億年才有真菌能夠分解它們,所以可能石油工業(yè)產(chǎn)品可能是人類留在地球上最永久的物品了。

陸蔓延到阿拉斯加,人類的祖先不知是迫于什么原因離開了非洲大陸,這促使了他們的最后一次進(jìn)化,經(jīng)過這次進(jìn)化后我們一躍成為大自然的主宰,擁有了和火山與冰層同樣的威力。在史前人類經(jīng)由西伯利亞通往美洲大陸的遷徙旅途中,許多大型陸生哺乳動(dòng)物付出了慘重的代價(jià),雕齒獸、短臉熊、劍齒虎以及久負(fù)盛名的長(zhǎng)毛猛犸等60多種大型哺乳類在這段時(shí)間消失了。與此同時(shí)的小型哺乳類和海洋哺乳類幾乎沒有受到什么損失,我們只能推測(cè)我們的祖先智人出于各種原因?qū)⑵溱s盡殺絕了,或許是因?yàn)椴东C,亦或是因?yàn)樯潮黄茐?。如果人類從未進(jìn)化,美洲大陸將會(huì)比現(xiàn)在熱鬧的多,從寒帶到熱帶均有大型哺乳類統(tǒng)治著草原和森林,甚至比非洲草原還豐富。

最后艾斯曼拋出了疑問,人類會(huì)不會(huì)忽然消失?他給出的答案是否定的,無(wú)論是改造的病毒、未成熟的科技甚至是外星人入侵,都不會(huì)讓全世界的人類一夜之間滅亡,即便能殺死99.999%的人,留下的數(shù)量仍然是很可觀的。事實(shí)上,病毒會(huì)讓一個(gè)種族變得更強(qiáng)大。作者還談到了“人類自愿滅絕運(yùn)動(dòng)”和超人主義,前者寄希望于人類自身停止繁殖后代,認(rèn)為沒有人類的地球會(huì)更好,后者提倡使用科技手段提升人的智力、生理和心理能力。顯然,作者并不是希望人類真正的消失,我們連同文明一起消失了,那么自然環(huán)境的主體消失也就沒有存在的意義。

雖然短期內(nèi)人類并不會(huì)滅絕,但是長(zhǎng)期如此的揮霍資源破壞環(huán)境,這也只是早晚的事情。本書結(jié)尾處,艾斯曼對(duì)計(jì)劃生育政策提出了新的看法。他承認(rèn)這項(xiàng)措施“嚴(yán)峻殘酷”,“但是歸根結(jié)底,任何一個(gè)過度消耗資源的物種,都會(huì)以滅絕收?qǐng)?。限制生育十分無(wú)情,但限制人類的消費(fèi)本能更加無(wú)情?!睂?duì)批評(píng)者的聲音,作者回應(yīng)道:“我知道談?wù)撊丝趩栴}會(huì)觸動(dòng)某些人的敏感神經(jīng),但是,在我們就現(xiàn)狀的討論中,這個(gè)問題缺失已久,而且,各國(guó)經(jīng)濟(jì)狀況及人口增長(zhǎng)也是我們必須這么做的動(dòng)因。節(jié)制欲望是一件對(duì)任何生物來(lái)說都極為艱難的事情,而如果不做到這一點(diǎn),人類的未來(lái)將會(huì)一片黯淡,作為智慧生物,我們有責(zé)任和能力思考自己的行為并為之付出責(zé)任和代價(jià)。

沒有我們的世界讀后感篇八

春暖花開的日子里我再次拜讀了路遙先生的這部反映建國(guó)初期社會(huì)狀況的著作《平凡的世界》。

讀完路遙先生的這一著作后,我的心如同書名一樣平靜又平凡地接受了平淡的結(jié)局。但是在這平凡的世界里,卻隱藏著一些不平凡的東西。當(dāng)生命的搏斗、命運(yùn)的抗?fàn)?、精神的洗禮、社會(huì)的變遷、愛情的萌動(dòng)等諸多人性交織在一起的時(shí)候就是一種不平凡。

《平凡的世界》以人物的中心敘述全文,這部書對(duì)人物描寫的造詣之高,可以說是空前絕后并且貫穿人生的哲理于其中發(fā)人深省。

所有的人物都處于一個(gè)社會(huì)的變局之中,誰(shuí)也無(wú)法預(yù)料下一步情節(jié)的發(fā)展。老實(shí)善良的少安終于不再局限于背向藍(lán)天、面對(duì)黃土的以農(nóng)為本的生活,開磚窯、包磚廠,謀求新的致富之道;熱情洋溢的少平終于背鄉(xiāng)離井以礦山為歸宿。他們都在人生旅途上開始邁出了新的一步,他們不是生活中的強(qiáng)者,他們身上不可能沒有舊的傳統(tǒng),但他們能夠沖破舊有的樊籬選擇應(yīng)走的道路求得自身價(jià)值的確立,這既是對(duì)歷史性變化的追蹤,也是當(dāng)代青年選擇人生道路的情緒體驗(yàn)。

這部書還有一大看點(diǎn)便是它的時(shí)代性。從建國(guó)初期直至第十一屆三中全會(huì),再到后來(lái)無(wú)一不體現(xiàn)了社會(huì)鮮明的時(shí)代感。農(nóng)村生產(chǎn)體制的改革把孫少安擁上了可以施展本領(lǐng)的舞臺(tái)。然而面對(duì)紛至沓來(lái)的矛盾,他的內(nèi)心里又布滿著起伏不已的沖撞。這種沖撞打破了他艱苦創(chuàng)業(yè)的穩(wěn)定心態(tài)和持重而行的品格,使他在時(shí)代轉(zhuǎn)變中走上了重新選擇的新路。

其實(shí)人的一生就像這本書一樣,不在于結(jié)局如何,而在于過程是否精彩,人生就該像主人公孫少平那樣不低頭,不斷地去探索和追求,在命運(yùn)的道路上走出一種讓所有人都為之嘆服的人生之路。從這些平凡人的故事中,路遙給我們引發(fā)了一個(gè)深刻的道理,那就是我們?cè)趺慈ド?,和我們?duì)生活的態(tài)度和思考,書中多次提到對(duì)人生的贛臺(tái),這可能是這本書的深邃所在,也是這本書的精華。

作為一位農(nóng)村教育工作者,在新時(shí)代的感召下,深刻貫徹黨的十八大24字社會(huì)核心價(jià)值觀。“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo);“自由、平等、公正、法治”是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述;“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,是公民基本道德規(guī)范。而敬業(yè)是我在現(xiàn)階段以至以后的生活學(xué)習(xí)中需要學(xué)習(xí)的重中之重。敬業(yè)就是吃苦耐勞,在自己的崗位上釋放自己最大的能量!

負(fù)責(zé),更是對(duì)祖國(guó)未來(lái)的負(fù)責(zé)。作為一名在農(nóng)村的老師,我會(huì)嚴(yán)格要求自己做一名真正的好老師。

作為一名小學(xué)教師道德情操顯得尤為重要,不僅自己要有高尚的道德情操還要從小培養(yǎng)學(xué)生們的高尚的道德情操,教學(xué)生知榮明恥,教學(xué)生尊師重教,教學(xué)生遵紀(jì)守法,從一點(diǎn)一滴培養(yǎng)起學(xué)生的好的生活習(xí)慣,使學(xué)生們立志作一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人。

一個(gè)好老師要有一顆仁愛之心。著名的教育家陶行知先生曾對(duì)教師說過一句。

名言。

:“從你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生”。同時(shí)陶先生還用自己的言行為我們?cè)忈屃恕皭邸钡暮x。有一天,陶行知先生看到一位男生欲用磚頭砸同學(xué),就將其制止,并責(zé)令其到校長(zhǎng)室。等陶行知先生了解了一下情況回到辦公室,見到男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他:“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的,因?yàn)槟惚任野磿r(shí)來(lái)了。”

接著又掏出一塊糖給男生:“這也是獎(jiǎng)給你的,我不讓你打人,你立刻住手了,說明很尊重我?!蹦猩鷮⑿艑⒁傻亟舆^糖果。陶行知又說:“據(jù)了解,你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女同學(xué),說明你有正義感?!碧障壬焯统龅谌龎K糖說。這時(shí)男聲哭了:“校長(zhǎng),我錯(cuò)了,同學(xué)再不對(duì),我也不能采取這種方式?!碧障壬帜贸龅谒膲K糖說:“你已認(rèn)錯(cuò),再獎(jiǎng)你一塊,我的糖分完了,我們的談話也該結(jié)束了?!惫适掠行﹥?nèi)容值得大家深思和玩味,有些老師從“后進(jìn)生”身上找不出可贊揚(yáng)、可夸獎(jiǎng)的理由除了不會(huì)多角度思考問題之外,缺少愛心不能說不是一個(gè)原因。

作為一名人民教師,我深深的感覺到任重而道遠(yuǎn)。教師的職業(yè)是光榮的,我們雖然滿懷激情,滿心熱血,但是我們離一個(gè)好老師的標(biāo)準(zhǔn)還有一定的差距。我們應(yīng)該與學(xué)生共同成長(zhǎng),與廣大在基層奉獻(xiàn)的教師共同成長(zhǎng)。要知道,好老師的標(biāo)準(zhǔn)不僅適用于教師行業(yè),也適用于各行各業(yè)。我們不止要以一個(gè)好老師的標(biāo)準(zhǔn)要求和提升自己,還應(yīng)該把好老師的標(biāo)準(zhǔn)牢記于心中,使它成為我們自己的思想,通過思想指導(dǎo)言行,時(shí)時(shí)刻刻以“人師”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)為人做事,將來(lái)必能在自己所從事的行業(yè)里發(fā)光發(fā)熱,回報(bào)祖國(guó)、回報(bào)社會(huì)!

作為平凡的我們,注定會(huì)有一個(gè)平凡的世界??晌蚁?,我們要向少平學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)樂觀勇敢的去接受面對(duì)生活的一切不幸,認(rèn)真對(duì)待任何一份工作,熱情對(duì)待每一個(gè)人。如此的話,同樣會(huì)取得優(yōu)異的成績(jī),受到別人的尊敬。

幸福的是,我們生活在這樣平穩(wěn)的時(shí)代,可以有著安穩(wěn)的生活,不會(huì)遭遇到與孫少平一樣的苦難,但是生活在不同的時(shí)代,就有不同的歷練,我們是平凡的一員,要跨過泥濘,我們要做不平凡的自己。

沒有我們的世界讀后感篇九

茭白為禾本科多年生水生宿根植物。株高1.6-2米,有葉5-8片,葉由葉片和葉鞘兩部分而成。葉片與葉鞘相接處有三角形的葉枕,稱“茭白眼”。葉鞘自地面向上層層左右互相抱合,形成假莖。莖可分地上莖和地下莖兩種,地上莖是短縮狀,部分埋入土中,其上發(fā)生多數(shù)分蘗,地下莖為匍匐莖,橫生于土中越冬,其先端數(shù)芽次年春萌生新株,新株又能產(chǎn)生新的分蘗。由于茭白植株體內(nèi)寄生著黑穗菌,其菌絲體隨植株的生長(zhǎng),到初夏或秋季抽苔薹時(shí),主莖和早期分蘗的短縮莖上的花莖組織受菌絲體代謝產(chǎn)物---吲哚乙酸的刺激,基部2-7節(jié)處分生組織細(xì)胞增生,膨大成肥嫩的肉質(zhì)莖(菌癭),即食用的茭白。

茭白吃在嘴里甜絲絲的,嫩嫩的',讓人回味無(wú)窮!

未剝殼的雞頭米如其名成雞頭狀。尖尖的“綠”,圓圓的“腦袋”,細(xì)細(xì)的“脖子,整個(gè)“頭”棕色的,感覺全身毛絨絨的,其實(shí)是一根根刺。它的殼可硬了,要用鐵片才能剝開。()剝出來(lái)的雞頭米,是一粒粒又白又圓的小丸子,像一顆顆潔白無(wú)暇的珍珠,又像一個(gè)個(gè)白白胖胖的小娃娃,很是惹人喜愛。未煮熟的雞頭米摸上去很光滑,但是很容易捏碎。煮熟后的雞頭米成淡黃色,摸上去很有彈性,讓我不忍心去吃它,但一想到它的美味和聞到它那淡淡的清香就讓我無(wú)法抵擋了。

雞頭米一般都燒成甜湯或做成美味菜肴。而我最喜歡吃甜湯。燒好的雞頭米在湯里,就像珍珠躺在大海里。雞頭米吃起來(lái)糯糯的,很有嚼勁。讓人吃了還想吃,百吃不厭。雞頭米不光好吃,而且營(yíng)養(yǎng)價(jià)值也很高哦!常吃可以補(bǔ)腎、補(bǔ)脾、止瀉、祛濕……因?yàn)樗鞍踪|(zhì)很高,所以青少年很適宜吃哦!

沒有我們的世界讀后感篇十

《沒有我們的世界》是美國(guó)新聞?dòng)浾甙瑐?韋斯曼于寫的一本書。這本書向我們展現(xiàn)了這樣的圖景:人類消失后沒過幾天,在紐約地鐵系統(tǒng)中泛濫的洪水就開始腐蝕城市的根基。此外,隨著各個(gè)城市的分崩離析,縱橫交錯(cuò)的柏油馬路將讓位與真正的叢林。它描述了充斥著化學(xué)物質(zhì)的農(nóng)場(chǎng)將如何退回原始狀態(tài),不計(jì)其數(shù)的鳥類將獲得新生、興旺繁盛,而蟑螂則會(huì)面臨滅頂之災(zāi),因?yàn)闆]有了我們的城市中再也沒有供熱系統(tǒng)。它還告訴我們,人類的哪些破壞活動(dòng)是永遠(yuǎn)不能恢復(fù)的,我們杰出的藝術(shù)和文明中,哪些將留存最久。它用全新的視角探討人類對(duì)整個(gè)星球的影響,引導(dǎo)我們?cè)谀X海中勾勒一個(gè)沒有我們的世界。

讀了《沒有我們的世界》,感觸頗多。我重新認(rèn)識(shí)了人類對(duì)這個(gè)星球的影響。在137千米長(zhǎng)的海岸線竟然被收集出了好幾噸垃圾;在落潮后的平整的沙灘上,竟然有尼龍繩、注射器、沒有蓋子的食品塑料盒、船上的物資……最多的是掏耳棉簽五彩繽紛的塑料柄;在一把沙子中,竟然有好幾十個(gè)2毫米高的藍(lán)綠色塑料圓柱形物體!我們對(duì)生態(tài)的破壞導(dǎo)致許多動(dòng)物絕跡。我不知道你有沒有考慮過,對(duì)于這個(gè)星球正在發(fā)生的所有那些糟糕變化,我們每個(gè)人都是有份的。我們大家都要承擔(dān)其后果,我們的所作所為其實(shí)也對(duì)正在發(fā)生的一切負(fù)有責(zé)任。我想,正是出于這樣一種認(rèn)知,作為一名新聞?dòng)浾撸瑐?韋斯曼才會(huì)去寫下這本《沒有我們的世界》。這本有點(diǎn)兒異想天開的書告訴我們,如果有一天,這個(gè)星球上真的一個(gè)人都沒有了,那可能是一件好事。

是啊,在城市高速發(fā)展的同時(shí),我們更要追求人與自然的和諧共贏。我希望全世界都能懂得欣賞、愛惜地球資源,并激發(fā)熱愛綠色家園的美好情感,這樣,城市才能讓生活更美好!

沒有我們的世界讀后感篇十一

《沒有我們的世界》是美國(guó)新聞?dòng)浾甙瑐悺ろf斯曼于20xx年寫的一本書。這本書向我們展現(xiàn)了這樣的圖景:人類消失后沒過幾天,在紐約地鐵系統(tǒng)中泛濫的洪水就開始腐蝕城市的根基。此外,隨著各個(gè)城市的分崩離析,縱橫交錯(cuò)的柏油馬路將讓位與真正的叢林。它描述了充斥著化學(xué)物質(zhì)的農(nóng)場(chǎng)將如何退回原始狀態(tài),不計(jì)其數(shù)的鳥類將獲得新生、興旺繁盛,而蟑螂則會(huì)面臨滅頂之災(zāi),因?yàn)闆]有了我們的城市中再也沒有供熱系統(tǒng)。它還告訴我們,人類的哪些破壞活動(dòng)是永遠(yuǎn)不能恢復(fù)的,我們杰出的藝術(shù)和文明中,哪些將留存最久。它用全新的視角探討人類對(duì)整個(gè)星球的影響,引導(dǎo)我們?cè)谀X海中勾勒一個(gè)沒有我們的世界。

讀了《沒有我們的世界》,感觸頗多。我重新認(rèn)識(shí)了人類對(duì)這個(gè)星球的影響。在137千米長(zhǎng)的海岸線竟然被收集出了好幾噸垃圾;在落潮后的平整的沙灘上,竟然有尼龍繩、注射器、沒有蓋子的食品塑料盒、船上的物資……最多的是掏耳棉簽五彩繽紛的塑料柄;在一把沙子中,竟然有好幾十個(gè)2毫米高的藍(lán)綠色塑料圓柱形物體!我們對(duì)生態(tài)的破壞導(dǎo)致許多動(dòng)物絕跡。我不知道你有沒有考慮過,對(duì)于這個(gè)星球正在發(fā)生的所有那些糟糕變化,我們每個(gè)人都是有份的。我們大家都要承擔(dān)其后果,我們的所作所為其實(shí)也對(duì)正在發(fā)生的一切負(fù)有責(zé)任。我想,正是出于這樣一種認(rèn)知,作為一名新聞?dòng)浾?,艾倫·韋斯曼才會(huì)去寫下這本《沒有我們的世界》。這本有點(diǎn)兒異想天開的書告訴我們,如果有一天,這個(gè)星球上真的一個(gè)人都沒有了,那可能是一件好事。

是啊,在城市高速發(fā)展的同時(shí),我們更要追求人與自然的和諧共贏。我希望全世界都能懂得欣賞、愛惜地球資源,并激發(fā)熱愛綠色家園的美好情感,這樣,城市才能讓生活更美好!

藍(lán)天白云,綠草白羊,多么醉人的景象,但在遍地都是水泥森林的世界已經(jīng)很少見了。如果沒有人類的`破壞,草地、森林應(yīng)該會(huì)遍布全球;如果沒有人類的破壞,與人類應(yīng)該平等的動(dòng)物不會(huì)一種一種地滅絕或?yàn)l臨滅絕;如果沒有人類的破壞,藍(lán)天綠草不再是夢(mèng)想;如果沒有人類,這個(gè)世界會(huì)以最自然的方式去美麗。

這本由美國(guó)記者艾倫·韋斯曼創(chuàng)作的書給我們講述了如果這個(gè)世界沒有人類會(huì)發(fā)生什么翻天覆地的變化。它告訴我們,人類銷聲匿跡以后,我們的基礎(chǔ)設(shè)施建筑是如何土崩瓦解,最終又如何消失殆盡的;日常使用的物品或許會(huì)像化石一樣萬(wàn)世永存;銅管和配線會(huì)在地質(zhì)運(yùn)動(dòng)的作用下擠壓成透著紅色的巖石;為什么我們最早期的樓房可能成為世界上保存時(shí)間最久的建筑,而塑料、青銅雕塑、無(wú)線電波和一些人造的物質(zhì)又將如何成為我們留給宇宙的最永恒的禮物。他還告訴我們,人類的哪些破壞活動(dòng)是永不磨滅的,我們最杰出的藝術(shù)和文明中哪些將保留最久。

它還像我們展現(xiàn)人類消失后,在紐約地鐵系統(tǒng)中泛濫的洪水將開始腐蝕城市的根基,縱橫交錯(cuò)的柏油馬路將讓位于真正的叢林,充斥著化學(xué)物質(zhì)的農(nóng)場(chǎng)如何退回原始狀態(tài)。它讓我們知道人類消失后,不計(jì)其數(shù)的鳥類將獲得新生、興旺繁盛,而蟑螂則會(huì)面臨滅頂之災(zāi),因?yàn)樵跊]有我們的城市中再也沒有供熱系統(tǒng)。它還告訴我們沒有了人類,北美洲可能會(huì)在短期內(nèi)成為巨鹿的棲息地,大陸將重新被大片森林所覆蓋。

沒有我們的世界讀后感篇十二

藍(lán)天白云,綠草白羊,多么醉人的景象,但在遍地都是水泥森林的世界已經(jīng)很少見了。如果沒有人類的破壞,草地、森林應(yīng)該會(huì)遍布全球;如果沒有人類的破壞,與人類應(yīng)該平等的動(dòng)物不會(huì)一種一種地滅絕或?yàn)l臨滅絕;如果沒有人類的破壞,藍(lán)天綠草不再是夢(mèng)想;如果沒有人類,這個(gè)世界會(huì)以最自然的方式去美麗。

這本由美國(guó)記者艾倫?韋斯曼創(chuàng)作的書給我們講述了如果這個(gè)世界沒有人類會(huì)發(fā)生什么翻天覆地的變化。它告訴我們,人類銷聲匿跡以后,我們的基礎(chǔ)設(shè)施建筑是如何土崩瓦解,最終又如何消失殆盡的;日常使用的物品或許會(huì)像化石一樣萬(wàn)世永存;銅管和配線會(huì)在地質(zhì)運(yùn)動(dòng)的作用下擠壓成透著紅色的巖石懇為什么我們最早期的樓房可能成為世界上保存時(shí)間最久的建筑,而塑料、青銅雕塑、無(wú)線電波和一些人造的物質(zhì)又將如何成為我們留給宇宙的最永恒的禮物。他還告訴我們,人類的哪些破壞活動(dòng)是永不磨滅的,我們最杰出的藝術(shù)和文明中哪些將保留最久。

它還像我們展現(xiàn)人類消失后,在紐約地鐵系統(tǒng)中泛濫的洪水將開始腐蝕城市的根基,縱橫交錯(cuò)的柏油馬路將讓位于真正的叢林,充斥著化學(xué)物質(zhì)的農(nóng)場(chǎng)如何退回原始狀態(tài)。它讓我們知道人類消失后,不計(jì)其數(shù)的鳥類將獲得新生、興旺繁盛,而蟑螂則會(huì)面臨滅頂之災(zāi),因?yàn)樵跊]有我們的城市中再也沒有供熱系統(tǒng)。它還告訴我們沒有了人類,北美洲可能會(huì)在短期內(nèi)成為巨鹿的棲息地,大陸將重新被大片森林所覆蓋。最終,那里將進(jìn)化出更大的食草動(dòng)物。相應(yīng)地,更大的肉食動(dòng)物也將出現(xiàn)。在夏威夷,由于缺乏肉食動(dòng)物,牛和豬將成為這一地區(qū)的主人。

這本書的作者韋斯曼說,他并不是暗示大家要為人類的突然消失而焦慮,而是希望把人類消失這個(gè)假設(shè)作為一個(gè)切入點(diǎn),以審視我們的.地球。通過觀察沒有人類的世界中發(fā)生的林林總總,我們可以從獨(dú)特的角度來(lái)審視眼下的世界在往何處發(fā)展。隨著災(zāi)害性氣候的頻繁發(fā)生,許多人可能會(huì)想,我們不會(huì)有什么樂觀的未來(lái)了。韋斯曼在本書的末尾提出了一種觀點(diǎn):人類要想作為當(dāng)前生態(tài)系統(tǒng)的一分子繼續(xù)留下來(lái),就要更多地注重保持生態(tài)平衡,但他并不認(rèn)為為了使地球恢復(fù)到更加健康的狀態(tài)人類就必須全部消失。許多人類所生產(chǎn)的廢料和污染物甚至到地球消亡時(shí)都不會(huì)消失,但我們從沒有人類的世界中看到的并不只有這些,還有那些人類創(chuàng)造的燦爛的文明成果。有些人起初認(rèn)為沒有人類的世界會(huì)更加美好,但轉(zhuǎn)念一想,他們也認(rèn)為人類的消失并不是什么愉快的事情。

地球是我們的,但并不僅僅是我們的。她是動(dòng)物們的,她是植物們的,她是宇宙中小小的一份子。植物和動(dòng)物從不傷害地球,它們愛地球。連它們都知道地球是自己的家園,毀了就沒了,應(yīng)該多加愛護(hù),它們也的確這么做了。但為什么我們這些號(hào)稱是最聰明的動(dòng)物――人類就做不到呢。

看看我們?nèi)祟愖隽耸裁??為了利益或自己的愛好,圈養(yǎng)動(dòng)物;不管水土流失,亂砍亂伐;為了所謂的金錢,化工廠亂排不經(jīng)處理的廢水,嗆人的煙排到空氣中。不僅影響人類自己的健康,還嚴(yán)重地破壞了環(huán)境。環(huán)境就這樣一天天被人類破壞,直到現(xiàn)在,仍在繼續(xù)。

我們作為人類,我們不應(yīng)該反思嗎?我們不應(yīng)該考慮自己的未來(lái),為下一代著想嗎?

我們必須反思了,我們不能再破壞環(huán)境了。20xx年,極端天氣在世界各地頻繁出現(xiàn),我們的地球被我們?nèi)祟惣づ?,我們的大自然?jīng)不起破壞了。我們必須停止破壞環(huán)境的行為,我們必須用采取措施治療被我們“傷害”的地球,我們必須要認(rèn)清地球是唯一的,我們要愛我們的地球。

這些就是我讀《沒有我們的世界》的感受。這本書真的很吸引人,你們也可以去看看。不是說,有一千名讀者,就有一千個(gè)哈姆萊特,即使是一本書,每個(gè)人的感想也都不一樣。

最后,我想說,請(qǐng)愛護(hù)我們的世界。我不希望將來(lái)真有一天像書里講的那樣,人類全消失了。為了藍(lán)天白云,為了綠草白羊,我呼吁大家盡自己所能去保護(hù)環(huán)境,愛護(hù)我們的世界,珍惜我們的地球。

沒有我們的世界讀后感篇十三

很喜歡看書。一天媽媽給我買來(lái)了一本厚厚的《西游記》,我一看,高興極了,就立刻坐在沙發(fā)上,津津有味地看了起來(lái)。沒過幾天,這本700多頁(yè)的書就被我看完了。

《西游記》中描寫了許多栩栩如生的人物,有一心想修得正果的唐僧,有能降妖除魔、神通廣大的孫悟空,有老實(shí)忠誠(chéng)、默默無(wú)聞的沙僧,還有貪生怕死又好吃貪睡的豬八戒。在這些人物當(dāng)中,我最羨慕孫悟空了。因?yàn)樗幸粭l神奇的金箍棒,這條金箍棒能變得像碗口那么粗,也能變得像繡花針那么細(xì)。孫悟空還會(huì)七十二變,騰云駕霧,翻一個(gè)跟頭就能飛出十萬(wàn)八千里??墒亲钭屛遗宸模€不是這些呢!孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿,在陪同唐僧取經(jīng)的路上,他不怕困難,勇往直前,消滅了許許多多的妖魔鬼怪。

讀了《西游記》之后,我想,如果我也能像孫悟空那樣神通廣大的話,我要讓世界的每個(gè)角落都沒有垃圾,讓世界變得更加美麗;我要把世界上所有的壞人都抓起來(lái),讓這個(gè)世界沒有小偷和強(qiáng)盜,沒有戰(zhàn)爭(zhēng),讓所有的人都能過上幸福的生活。

這是,很好的習(xí)作。

沒有我們的世界讀后感篇十四

在《我們沒有富爸爸富媽媽》中,有一篇《在艱難中前行》。它的作者張文燕是廣渠門中學(xué)級(jí)畢業(yè)生,如今是中國(guó)外交學(xué)院國(guó)際經(jīng)濟(jì)系二年級(jí)的學(xué)生。

這是一位在非常特別的家庭中成長(zhǎng)起來(lái)的青年。她媽媽岳淑華小時(shí)被姥姥蔡玉霞收養(yǎng),后來(lái)因病下肢癱瘓。在她上小學(xué)的時(shí)候,狠心的父親又離家而去。多年來(lái),小文燕和姥姥、媽媽一家三口,全靠豐臺(tái)區(qū)民政局發(fā)給的“城市居民最低生活保證金”生活,開始是每人每月170元,后來(lái)逐漸增加到285元,但張文燕一滿18歲便不能再享受這一待遇,全家每人平均生活水平依然在二百元以內(nèi)。好在那時(shí)她已考入了廣渠門中學(xué)“宏志班”,由學(xué)校給予資助,才得以維持學(xué)業(yè)。

夏天,張文燕以文科550分的優(yōu)異高考成績(jī)進(jìn)了外交學(xué)院。她在不影響學(xué)習(xí)的前提下,找了幾份家教,一月大約能掙一千來(lái)元錢。這樣,家里的日常開支,包括給姥姥媽媽治病的錢基本上有了著落。此外,每月還能擠出50元、100元的,送到學(xué)校,幫助“宏志班”一位小同學(xué)。

在采訪中,李雅東老師向我說起有關(guān)張文燕的一則小故事:去年的一天,張文燕來(lái)家看她。她發(fā)現(xiàn)小張臉色有些白,一問,原來(lái)小張剛剛在路上見到通州區(qū)的流動(dòng)義務(wù)獻(xiàn)血車,就“順便獻(xiàn)了200毫升的血”。“你看,像小張這樣才20出頭的孩子,就已經(jīng)深深懂得:要像‘烏鴉反哺’的方式來(lái)回報(bào)社會(huì),回報(bào)他人對(duì)她的愛——這樣的事,在我們‘宏志班’的學(xué)生中還有許多。他們真值得我自豪!”

沒有我們的世界讀后感篇十五

當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家的視野一定開拓了不少,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧??墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編收集整理的我們沒有富爸爸富媽媽讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

想起那時(shí),拿起這本書是很隨意的,翻開這本書就更是無(wú)意之舉了,便更加隨意的閱讀起來(lái)。簡(jiǎn)單的看了一下目錄,就讓我嚇了一跳。第一篇文章的題目是《眼瞧著爸爸去天堂》,直覺告訴我,這本書不簡(jiǎn)單。

也許是莫名的恐懼、害怕,我放下了這本書,無(wú)意識(shí)的把它塞進(jìn)了書柜的角落。再一次拿起它,已是一輪春秋過去了,正是我初三的時(shí)候。我看著封面,那個(gè)“富”字,大的“灼人”。翻開前言,寫的是關(guān)于書的背景,以及它的作者們。

那是一群十六七歲的高中生的真實(shí)的故事。從那時(shí)起,這本書就出現(xiàn)在我書桌的左上角,每當(dāng)陽(yáng)光灑在它的身上,我看見,里面一個(gè)個(gè)傲然的面容在沖著我笑,沖著我燦爛的笑。他們是不同的孩子,卻又是一般的孩子。他們是“宏志班”的孩子,這個(gè)打上引號(hào)的名稱,是不同的。

他們的生活,有的.蘸滿了淚水,有的充斥著苦澀,還有的縱橫著撕心裂肺的吶喊。讓人看了揪心的疼,他們身上承受的每一種痛,移至我身上,都是致命的。宏志班的孩子愛哭,不是因?yàn)樗麄冘浫?,而是因?yàn)樗麄兏卸鞯谋葎e人多得多。淚水滴落下來(lái),灌溉著心靈。

但用淚水澆灌的人才懂得如何感恩!他們沒有富爸爸富媽媽,他們只有自己,他們只有需要他們支撐的家。一個(gè)個(gè)隨時(shí)會(huì)倒塌的避風(fēng)港。他們的父母,有的離異,有的雙雙重病,有的癱瘓?jiān)诖病K麄兌际歉F孩子,但窮人的孩子早當(dāng)家,他們是家里支柱。

走進(jìn)了“宏志班”,他們不需要交費(fèi)用,在他們的眼里,100元是天文數(shù)字。他們受社會(huì)的幫助,他們不會(huì)埋怨生活的簡(jiǎn)陋,因?yàn)樗麄冎廊绾胃卸?,他們努力想要回?bào)社會(huì)。他們努力學(xué)習(xí),為的就是有朝一日能夠報(bào)答幫助過他們的人,再幫助和他們一樣境地的孩子。他們是社會(huì)上的最底層,拿著救助金過日子,但是,他們卻儼然是社會(huì)上的最頂層,他們用最好的方式活著,努力地活著。

在和命運(yùn)抗?fàn)幹敲磁τ眯幕钪囊蝗喝?,那么懂得感恩的一群人,那么有?mèng)想的一群人,難道不是我們學(xué)習(xí)的楷模嗎?宏志班的同學(xué),“特別有禮貌,特別守紀(jì)律,特別能吃苦,特別有志氣,特別有作為?!边@六個(gè)“特別”揭示了他們的與眾不同。一群扒著井口,拽著細(xì)繩,拼命向上爬的人,想要走出小天地,來(lái)到大世界的人。他們吶喊著“我要學(xué)習(xí),我要學(xué)習(xí)!”他們不顧刮風(fēng)下雨,不管電閃雷鳴,只是向上,也只有向上。

他們要改變命運(yùn),讓幫助過他們的人欣然看著,永不后悔。事實(shí)證明,他們言出必行。宏志班的同學(xué),100%進(jìn)入大學(xué),85%進(jìn)入重點(diǎn)大學(xué),他們走進(jìn)清華、北大、國(guó)外大學(xué)的大門,實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想,他們不曾讓愛他們的人失望。合上書,我仰頭,淚水順著眼角流下,這不是同情,不是可憐,是震撼,他們的行為讓我不禁為他們鼓掌,且經(jīng)久不息。

沒有我們的世界讀后感篇十六

作者:清影。隨著暑假接近尾聲,中高考也塵埃落定了,很多人說在某一些城市,中考被高考還難上幾倍,而每年似乎社會(huì)上對(duì)于高考的關(guān)注度會(huì)更高一些,各省市高考狀元,總會(huì)得到社會(huì)各界的關(guān)注。今年也不例外,文理科狀元巡回演講,狀元讀書筆記等,各種吹捧。而最受關(guān)注的莫過于留守女孩鐘芳蓉,人民日?qǐng)?bào)公眾號(hào)上發(fā)布了一條專屬消息:20日下午,報(bào)考北大考古學(xué)專業(yè)的留守女孩鐘芳蓉收到了重達(dá)50公斤的禮物,來(lái)自全國(guó)各大博物館等,社會(huì)各界都對(duì)此議論紛紛,但整個(gè)考古圈都為她撐腰。我覺得這是很好的,再一次證明了歷史的重要和受重視。鐘芳蓉的選擇是對(duì)的,永遠(yuǎn)知道自己與社會(huì)的關(guān)系,他們之前有聯(lián)系,更多的是區(qū)別。讓我想到了一本書《我們與世界》最近給孩子的好書!

《我們與世界》洋洋兔出品,最初了解洋洋兔是主打手繪,有很多這么大開本的書,比如《中國(guó)歷史地圖》、《手繪地理地圖-中國(guó)》等,還有漫畫史記系列,而最新出版的這本書以時(shí)間線為基準(zhǔn),從文明的曙光開始,經(jīng)過古代的文明、強(qiáng)盛的帝國(guó)、東西方的交流與碰撞、連為整體的世界。因?yàn)閷W(xué)文,深知學(xué)習(xí)歷史地理的重要性,對(duì)孩子們的閱讀選擇,也特別喜歡這類書,但是以前要么是世界的歷史書,要么就是中國(guó)的歷史書,沒有一本書可以把中國(guó)和世界聯(lián)系起來(lái)!而這本書它做到了!

《我們與世界》中有十大故事單元,每單元采用全景式漫畫展現(xiàn)中外兩部分故事。將中華文明和世界文明的發(fā)展歷程一一道來(lái)。人類的誕生、石器時(shí)代的龐然巨獸,帝國(guó)王朝的風(fēng)云變幻等,真的是有太多的知識(shí)量,零星掌握了,但是不懂的他們之間的聯(lián)系,所以這本書指南式的書,急需!哪些紛繁蕪雜的歷史,在書里,十個(gè)故事單元里,變得簡(jiǎn)潔明了,詳細(xì)閱讀,可以發(fā)現(xiàn),這一冊(cè)80多頁(yè)的8開精裝書籍里囊括世界上建筑、美食、服飾的歷史,也可以讓青少年感受中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形成過程,了解中華文明在世界文明的地位,甚至能體會(huì)到多種文明碰撞時(shí)產(chǎn)生的火花,從而樹立民族自信心、自豪感,堅(jiān)定文化自信。

創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)把這個(gè)朝代跟美洲國(guó)家一起做了比較詳細(xì)的介紹,用了一個(gè)詞“獨(dú)放異彩”,我覺得特別貼切。我們現(xiàn)在用的紙幣,原來(lái)源于北宋,那時(shí)候叫“交子”,它的出現(xiàn)比歐洲第一張紙幣早了600多年,是世界上的第一張紙幣呢!在這個(gè)時(shí)期的北宋和美洲國(guó)家都出現(xiàn)了以物易物的交易,出現(xiàn)了商品交換,還有自由交易。書中還提到了美食、醫(yī)學(xué)等。如果有興趣,可以跟我這一起,在書里尋找更多的答案。

值得重要推薦的是,在本書的背后還附錄了中國(guó)史對(duì)照世界史年表,經(jīng)過了前面80多頁(yè)的圖文并茂介紹,最后再來(lái)這么一張清晰的年表,簡(jiǎn)直就是驚喜!讓看過的故事、時(shí)間點(diǎn)等,都一一對(duì)應(yīng)起來(lái),簡(jiǎn)單清晰明了。收入囊中的這本書大書,給了我和孩子很多驚喜!

沒有我們的世界讀后感篇十七

當(dāng)今時(shí)代,世界變化太快,讓我們稚嫩的心靈頗感壓力,然而我們?cè)诓恢挥X中變化了。

(一)過眼云煙。

往日如同云煙一般消逝,那人,那事,卻依舊清晰。

那人,還記得他對(duì)我說人要有精氣神,還記得他用行動(dòng)為我們?cè)忈屖裁唇蟹瞰I(xiàn),還記得他對(duì)學(xué)生無(wú)微不至的關(guān)懷。他的思想、性格、行為深深的影響了我。在成長(zhǎng)的日子里,我豐富的生活畫面里少不了他那一抹新彩,我的小學(xué)班主任李老師。他給我的印象就是正氣,走路起來(lái)頭頂一片天,瀟瀟灑灑。我也曾試圖學(xué)習(xí)模仿他,但是覺得能力有限吧,呵呵。他影響了我的過去,給我積極的啟示。

那事。人心總會(huì)有點(diǎn)難忘的事情,而終身難忘的,銘記于心里的卻寥寥無(wú)幾。盡管公公生病,孩子發(fā)燒,她毅然選擇我們這幫學(xué)生,我們高中的班主任老師。誰(shuí)說她不孝,誰(shuí)又敢說她不是一個(gè)稱職的媽媽,只是因?yàn)槲覀?,因?yàn)槲覀兛荚嚕驗(yàn)樗巧砩霞缲?fù)的一份責(zé)任。我們顯然是她的一部分,為了我們,他時(shí)刻陪伴在我們身旁,真的很感謝。

也許過去的成為歷史,但是對(duì)于我那是美好的回憶,將繼續(xù)激勵(lì)我前進(jìn)。

(二)異彩紛呈。

進(jìn)入大學(xué)都快半年的,大學(xué)生活豐富多彩,我也感到自己的角色,性格也隨之而變,變得成熟,向深度發(fā)展。

我一向認(rèn)為自己是個(gè)外向的人,盡管有的時(shí)候見到異性有點(diǎn)羞澀,但是表面還會(huì)保持鎮(zhèn)定,尤其是見到陌生的異性。如果很熟的人就沒事了,我不喜歡夸大事情的影響,是一個(gè)客觀的主義者。我對(duì)事情總保持著樂觀心態(tài),盡管有時(shí)候有點(diǎn)偏執(zhí)。

人際關(guān)系是大學(xué)的一項(xiàng)訓(xùn)練技能,每個(gè)人都不可避免,良好的人際關(guān)系能助你成功。我習(xí)慣熱情對(duì)待每一個(gè)人,交往,懷著虔誠(chéng)之心,不欺不侮,尊重他人。當(dāng)然人際網(wǎng)還可以無(wú)限編制下去,不會(huì)到達(dá)邊際。。。

一個(gè)健康的人不僅是機(jī)體上的健康,更重要的是心理健康。一個(gè)積極樂觀,有理想,開朗活潑的人不會(huì)有心理問題,即使有他也會(huì)及時(shí)調(diào)整,所以心理健康很重要。

(三)暢想未來(lái)。

理想是石,敲出星星之火。理想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈。理想是燈,照亮前行的路。理想是路,引你走向黎明。

每個(gè)人都要有理想,有目標(biāo),大學(xué)目標(biāo)尤為重要。一個(gè)有理想的人行為與眾不同。首先大學(xué)要做到不掛科,這是基礎(chǔ)。努力學(xué)習(xí)適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)模式,中期目標(biāo)是在自己的行業(yè)做出點(diǎn)貢獻(xiàn),深入發(fā)展自己的領(lǐng)域。最終懷著自信心情和昂揚(yáng)的斗志邁向自己的終極目標(biāo)在:做一名成功的企業(yè)家,扶危濟(jì)困,熱心大慈善,為構(gòu)建和諧獻(xiàn)錦帛之力。

沒有我們的世界讀后感篇十八

不同文明之間有差別也有不同之處,利用圖文的形式把那些編排在一起,著實(shí)不易,所以當(dāng)我看到《我們與世界:中外歷史面對(duì)面》的時(shí)候,眼前一亮,被驚艷到了。這本書選取了中外歷史中的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),同時(shí)安排了人類衣、食、住和科技等歷史沿革專題,這些內(nèi)容既契合生活有豐富有趣,通過對(duì)比讓我們一目了然就能看到人類文明的主要成就。

約250萬(wàn)前,能人出現(xiàn),之后在世界各地又陸續(xù)存在過幾十種人類,但最終只有現(xiàn)代人類的一支祖先繁衍至今。距今約3萬(wàn)年,山頂洞人已經(jīng)學(xué)會(huì)了用骨針縫制獸皮衣服嗎、制作裝飾品,我們現(xiàn)在吃的小麥,稻谷,南瓜,大豆等也是他們最早種植的。

眾所周知,雷電會(huì)引起森林大火,但我們的祖先卻發(fā)現(xiàn)用火烤的食物非常好吃,還可以幫人取暖和防止野獸侵襲。于是便開始保留火種或鉆模取火。正是那一粒小小的火種,讓人類的文明又上了一個(gè)新臺(tái)階。

修建了金字塔、方尖碑,獅身人面像,還留下了古老的木乃伊,璀璨的壁畫和象形文字。而在4000多年前的印度河流域已進(jìn)入農(nóng)業(yè)為主、牧業(yè)和手工業(yè)為輔的高度發(fā)達(dá)的城市文明階段。被譽(yù)為“青銅時(shí)代的曼哈頓”的摩亨佐·達(dá)羅,城內(nèi)建有歷史上最早的公共浴池和下水道。

《圣經(jīng)》中有個(gè)美麗富饒的伊甸園,樹上結(jié)滿了美味的果實(shí),溪流淙淙,鮮花簇簇。如天堂般的伊甸園在哪里呢?據(jù)說,它的原型就是古巴比倫王國(guó),巴別塔、漢謨拉比法典、伊什塔爾門、空中花園……無(wú)不閃耀著它的瑰麗異彩。

在古老的東方,中國(guó)歷史上第一個(gè)有文字記載的王朝是夏朝,夏朝的最后一個(gè)君王夏桀生性殘暴,在公元前1600年被商湯推翻,建立了中國(guó)第二個(gè)王朝——商朝。這時(shí)出現(xiàn)了中國(guó)最早的文字——甲骨文。司母戊鼎,四羊方尊都是那時(shí)青銅器的驚世之作。

大約3000年前,東西方都出現(xiàn)了大量的思想家,人類思想史迎來(lái)了一次重大飛躍。這一時(shí)期正值中國(guó)禮崩樂壞、秩序亟待重建的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。老子、孔子、孟子、墨子、莊子等諸子百家先后出現(xiàn)在中華大地上,與此同時(shí)西方文明的主要源頭古希臘文明此時(shí)正進(jìn)入興盛時(shí)期,蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等一批耳熟能詳?shù)恼軐W(xué)家也是在那個(gè)時(shí)期出現(xiàn)的。

無(wú)論是東方,還是西方都創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明,給我們留下了很多寶貴財(cái)富,具體是什么,請(qǐng)你打開書自己去探索發(fā)現(xiàn)吧。也許,你會(huì)因這本書與世界產(chǎn)生更好的鏈接。

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