每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
經(jīng)典古詩欣賞篇一
桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。
銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。
此題屬樂府《雜曲歌辭》，是一首宛轉(zhuǎn)含蓄的閨怨詩，寫初秋月夜少婦的怨情。起句寫秋月從東方升起，露水雖生，卻是淡薄微少，給人一種清涼之感，烘托出女主人公清冷孤寂的心情。第二句寫女主人公在氣候轉(zhuǎn)涼的季節(jié)還穿著輕軟細薄的羅衣，沒有更換秋衣；暗示了因秋涼需要更衣而思念遠方的丈夫。第三句寫女主人公的彈箏行動，實際是以樂曲寄情。結(jié)句以巧妙的構(gòu)思和奇特的表現(xiàn)方法，通過女主人公的心理活動，展示了她獨守空房的哀怨。
詩的前兩句是寫景，秋夜微涼，景物凄清；后兩句是寫情，主人公寂寞難寢，所以殷勤弄箏。語極委婉，情極細膩，把兒女羞澀的情感掩蔽得嚴嚴實實。一經(jīng)點破，怨情便展現(xiàn)在讀者眼前，表達了詩人對女子的惋惜之情。
經(jīng)典古詩欣賞篇二
2、燕草如碧絲，秦桑低綠枝。作者：李白《春思》
3、美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。作者：李白《怨情》
4、春風不相識，何事入羅幃。作者：李白《春思》
5、昔日芙蓉花，今成斷根草。作者：李白《妾薄命》
6、明月出天山，蒼茫云海間。作者：李白《關(guān)山月》
7、揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。作者：李白《送友人》
8、浮云游子意，落日故人情。作者：李白《送友人》
9、床前明月光，疑是地上霜。作者：李白《靜夜思》
10、長風幾萬里，吹度玉門關(guān)。作者：李白《關(guān)山月》
11、爐火照天地，紅星亂紫煙。作者：李白《秋浦歌》
12、此地一為別，孤蓬萬里征。作者：李白《送友人》
13、赧郎明月夜，歌曲動寒川。作者：李白《秋浦歌》
14、以色事他人，能得幾時好。作者：李白《妾薄命》
15、舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。作者：李白《靜夜思》
16、卻下水晶簾，玲瓏望秋月。作者：李白《玉階怨》
17、青山橫北郭，白水繞東城。作者：李白《送友人》
18、醉月頻中圣，迷花不事君。作者：李白《贈孟浩然》
19、又疑瑤臺鏡，飛在青云端。作者：李白《古朗月行》
20、紅顏棄軒冕，白首臥松云。作者：李白《贈孟浩然》
經(jīng)典古詩欣賞篇三
在平平淡淡的日常中，大家一定沒少看到經(jīng)典的詩句吧，詩句語言言簡義豐，具有凝練和跳躍的特點。那什么樣的詩句才算得上是經(jīng)典呢？以下是小編幫大家整理的關(guān)于清明的經(jīng)典古詩賞析及詩句，僅供參考，大家一起來看看吧。
《寒食》
二月江南花滿枝，他鄉(xiāng)寒食遠堪悲。
貧居往往無煙火，不獨明朝為子推。
寒食節(jié)在冬至后一百零五天，當春二月。由于江南氣候溫暖，二月已花滿枝頭。詩的首句描寫物候，兼點時令。一個「滿」字，傳達出江南之春給人的繁花競麗的感覺。這樣觸景起情，頗覺自然。與這種良辰美景相配的本該是賞心樂事，第二句卻出人意外地寫出了「堪悲」。作者乃關(guān)西人，遠游江南，獨在他鄉(xiāng)，身為異客；寒食佳節(jié)，倍思親人，不由悲從中來。加之，這里的「寒食」二字，除了指節(jié)令之外，還暗含少食、無食之意，一語雙關(guān)，因此「他鄉(xiāng)寒食」也就更其可悲了。
詩中常見的是以樂景襯哀景，即反襯的藝術(shù)手法。而此詩在寫「他鄉(xiāng)寒食遠堪悲」前卻描繪出「二月江南花滿枝」的美麗景色，在悲苦的境遇中面對繁花似錦的春色，便與常情不同，正是「花近高樓傷客心」，樂景只能倍增其哀。恰當運用反襯的藝術(shù)手法，表情也就越有力量。
下聯(lián)承上句「寒食」而寫到斷火。寒食禁火的習俗，相傳為的是紀念春秋時賢者介子推。在這個節(jié)日里，人們多外出游春，吃現(xiàn)成食物。野外無煙，空氣分外清新，景物尤為鮮麗可愛。這種特殊的節(jié)日風物與氣氛會給人以新鮮愉快的感受，而對于古代賢者的'追思還會更使詩人墨客逸興遄飛，形于歌詠。歷來詠寒食詩就很不少，而此詩作者卻發(fā)人所未發(fā)，由「堪悲」二字，引發(fā)出貧居寒食與眾不同的感受來。寒食「無煙火」是為紀念子推相沿而成的風俗，而貧居「無煙火」卻是為生活所迫的結(jié)果。對于富人來說，一朝「斷炊」，意味著佳節(jié)的快樂；而對于貧家來說，「往往」斷炊，包含著多少難堪的辛酸！作者巧妙地把二者聯(lián)系起來，以「不獨」二字輕輕一點，就揭示出當時的社會本質(zhì)，寄寓著深切的不平。其藝術(shù)構(gòu)思是別致的。將貌似相同而實具本質(zhì)差異的事物對比寫出，這也是一種反襯手法。
此詩借詠「寒食」寫寒士的辛酸，卻并不在「貧」字上大作文章。試看晚唐張友正《寒食日獻郡守》：「入門堪笑復堪憐，三徑苔荒一釣船。慚愧四鄰教斷火，不知廚里久無煙」，就其從寒食斷火逗起貧居無煙、借題發(fā)揮而言，藝術(shù)構(gòu)思顯有因襲孟詩的痕跡。然而，它言貧之意太切，清點了一番家產(chǎn)不算，剛說「堪笑」、「堪憐」，又道「慚愧」；說罷「斷火」，又說「無煙」。不但詞蕪句累，且嫌做作，感人反不深。遠不如孟云卿此詩，雖寫一種悲痛的現(xiàn)實，語氣卻幽默詼諧。其三、四兩句似乎是作者自嘲：世人都在為明朝寒食準備熄火，以紀念先賢；可象我這樣清貧的寒士，天天過著「寒食」生涯，反倒不必格外費心呢。這種幽默詼諧，是一種苦笑，似輕描淡寫，卻涉筆成趣，傳達出一種攫住人心的悲哀。這說明詩忌刻露過火，貴含蓄耐味。而此詩也正由于命意新穎，構(gòu)思巧妙，特別是恰當運用反襯手法，亦諧亦莊，耐人咀嚼，才使它成為難以數(shù)計的寒食詩中不可多得的佳作。
經(jīng)典古詩欣賞篇四
這首豪邁與婉約相兼的詞，通過春日景象和作者感情、神態(tài)的復雜變化，表達了詞人豁達超脫的襟懷和“用之則行，舍之則藏”的人生態(tài)度。詞的上片寫登臺時所見暮春時節(jié)的郊外景色。
首以春柳在春風中的姿態(tài)——“風細柳斜斜”，點明當時的季節(jié)特征：春已暮而未老?！霸嚿稀倍?，直說登臨遠眺，而“半壕春水一城花”，在句中設(shè)對，以春水、春花，將眼前圖景鋪排開來。然后，以“煙雨暗千家”作結(jié)，居高臨下，說煙雨籠罩著千家萬戶。于是，滿城風光，盡收眼底。作者寫景，注意色彩上的強烈對比作用，把春日里不同時空的色彩變幻，用明暗相襯的手法傳神地傳達出來。
下片寫情，乃觸景生情，與上片所寫之景，關(guān)系緊密?！昂澈?，酒醒卻咨嗟”，進一步將登臨的時間點明。寒食，在清明前二日，相傳為紀念介子推，從這一天起，禁火三天；寒食過后，重新點火，稱為“新火”。此處點明“寒食后”，一是說，寒食過后，可以另起“新火”，二是說，寒食過后，正是清明節(jié)，應當返鄉(xiāng)掃墓。但是，此時卻欲歸而歸不得。以上兩句，詞情蕩漾，曲折有致，寄寓了作者對故國、故人不絕如縷的.思念之情?！靶輰嗜怂脊蕠?，且將新火試新茶”寫作者為擺脫思鄉(xiāng)之苦，借煮茶來作為對故國思念之情的自我排遣，既隱含著詞人難以解脫的苦悶，又表達出詞人解脫苦悶的自我心理調(diào)適。
“詩酒趁年華”，進一步申明：必須超然物外，忘卻塵世間一切，而抓緊時機，借詩酒以自娛。“年華”，指好時光，與開頭所說“春未老”相應合。全詞所寫，緊緊圍繞著“超然”二字，至此，進入了“超然”的最高境界。這一境界，便是蘇軾在密州時期心境與詞境的具體體現(xiàn)。
這首詞情由景發(fā)，情景交融。詞中渾然一體的斜柳、樓臺、春水、城花、煙雨等暮春景象，以及燒新火、試新茶的細節(jié)，細膩、生動的表現(xiàn)了作者細微而復雜的內(nèi)心活動，表達了游子熾烈的思鄉(xiāng)之情。將寫異鄉(xiāng)之景與抒思鄉(xiāng)之情結(jié)合得如此天衣無縫，足見作者藝術(shù)功力之深。
這首詞上片寫景，下片抒情，是典型的借景抒情。上片之景，有“以樂景襯哀情”的成分，寄寓作者對有家難回、有志難酬的無奈與悵惘。更重要的是，整首詞表達思鄉(xiāng)的感情，作者以茶聊以慰藉尤其突出。
個人資料：
蘇軾（1037年1月8日—118月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，自號道人，世稱蘇仙。宋代重要的文學家，宋代文學最高成就的代表。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人。宋仁宗嘉祐（1056—1063）年間進士。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”。又工書畫。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等。
經(jīng)典古詩欣賞篇五
古往今來，描寫端午的佳句很多，有“五月榴花妖艷烘，綠楊帶雨垂垂重”的景致，有“彩線輕纏紅玉臂”的民俗，還有“畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標方徹”的競渡。下面是小編給大家整理的端午節(jié)經(jīng)典古詩賞析，希望大家喜歡!
端陽采擷(宋 許文通)
玉粽襲香千舸競，艾葉黃酒可驅(qū)邪。
騎父稚子香囊佩，粉俏媳婦把景擷。
乙卯重五詩(宋 陸游)
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
端午(宋 文天祥)
人命草頭露，榮華風過爾。
唯有烈士心，不隨水俱逝。
至今荊楚人，江上年年祭。
不知生者榮，但是死者貴。
端午 (唐 文秀)
節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原;
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
競渡歌(唐 張建封)
五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹;
使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲;
使君出時皆有準，馬前已被紅旗引;
兩岸羅衣?lián)浔窍悖y釵照日如霜刃;
鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來;
棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷;
鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬;
坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈;
前船搶水已得標，后船失勢空揮撓。
七律 端午(唐 殷堯藩)
少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生;
不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明;
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
五絲 (唐 褚朝陽)
越人傳楚俗，截竹競縈絲。
水底深休也，日中還賀之。
章施文勝質(zhì)，列匹美于姬。
錦繡侔新段，羔羊?qū)嬇f詩。
但夸端午節(jié)，誰薦屈原祠。
把酒時伸奠，汨羅空遠而。
端午日賜衣 (唐 杜甫)
宮衣亦有名，端午被恩榮。
細葛含風軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當暑著來清。
意內(nèi)稱長短，終身荷圣情。
端午 (唐 李隆基)
端午臨中夏，時清日復長。
鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長。
當軒知槿茂，向水覺蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。
忠貞如不替，貽厥后昆芳。
端午三殿宴群臣探得神字 (唐 李隆基)
五月符天數(shù)，五音調(diào)夏鈞。
舊來傳五日，無事不稱神。
穴枕通靈氣，長絲續(xù)命人。
四時花競巧，九子粽爭新。
方殿臨華節(jié)，圓宮宴雅臣。
進對一言重，遒文六義陳。
股肱良足詠，鳳化可還淳。
競渡詩 (唐 盧肇)
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。
鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
經(jīng)典古詩欣賞篇六
春天還沒有過去，微風細細，柳枝斜斜隨之起舞。登上超然臺遠遠眺望，護城河只半滿的春水微微閃動，城內(nèi)則是繽紛競放的春花。更遠處，家家瓦房均在雨影之中。
寒食節(jié)過后，酒醒反而因思鄉(xiāng)而嘆息不已，只得自我安慰：不要在老朋友面前思念故鄉(xiāng)了，姑且點上新火來烹煮一杯剛采的新茶，作詩醉酒都要趁年華尚在啊。
經(jīng)典古詩欣賞篇七
一天，我在家里尋找東西，突然翻出了一封信件，打開一看，是幾年前我的好友給我寄來的信，我還真有一些想念他了。幾年前朋友帶著一位弟子去深山隱居之后，我們便再也沒有見過面，談起往事，牽起了我的念友之情。我決定要去深山拜訪他一下。
那會不會是朋友的家呢？我越想越興奮，急急忙忙地跑向房屋，上前去敲門。開門的是一位童子，我見有人，便上前行了個禮，問道：“你好，小朋友。請問這里是x先生的家嗎？”童子先是一愣，然后笑了笑，興奮地對我說：“你說的正是我?guī)煾福阏宜惺裁词聠?？?/p>
“我是他的朋友，特地來看望他的?！蔽乙宦犜撏邮桥笥训牡茏樱苁歉吲d。
“你來得真不是時候，師傅一早上山采藥去了，不知何時才回來”童子隆隆肩，“師傅就在這座山中采藥，但云霧彌漫不知道準確位置?！?/p>
我失望極了，無奈地笑了笑。雖然沒有見到他，但他在深山中隱居，不就是為了自由嗎？我沒有打擾到他的生活，那不是很好嗎？我邊走邊吟道：
“松下問童子，言師采藥去，只在此山中，云深不知處?！?/p>
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點擊下載文檔
搜索文檔
經(jīng)典古詩欣賞篇八
顏真卿〔唐代〕
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。
譯文
三更挑燈夜讀，五更雞鳴即起，這一早一晚正是男兒讀書的好時候。
少年不知道早起勤奮學習，到老了后悔讀書少就太遲了。
注釋
更：古時夜間計算時間的單位，一夜分五更，每更為兩小時。午夜11點到1點為三更。
五更雞：天快亮時，雞啼叫。
黑發(fā)：年少時期，指少年。
白首：頭發(fā)白了，這里指老年。方：才。
賞析
《勸學》中的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。“勸”解釋為“勉勵”的意思。作者在這篇以《勸學》為的詩歌中，勸勉青少年要珍惜少壯年華，勤奮學習，有所作為，否則，到老一事無成，后悔已晚。使孩子初步理解人生短暫，從而提高學習的積極性。詩歌以短短的28個字便揭示了這個深刻的道理，達到了催人奮進的效果。
“三更燈火五更雞”是指勤勞的人、勤奮學習的學生在三更半夜時還在工作、學習，三更時燈還亮著，熄燈躺下稍稍歇息不久，五更的雞就叫了，這些勤勞的人又得起床忙碌開了。第一句用客觀現(xiàn)象寫時間早，引出第二句學習要勤奮，要早起“正是男兒讀書時”為第一句作補充，表達了年少學習時應該不分晝夜學習，通過努力學習才能報家報國，建功立業(yè)。
“黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。”寫的是年輕的時候不好好學習到了年紀大了，在想要學習也晚了。句子中“黑發(fā)”，“白首”是采用借代的修辭方法，借指青年和老年。通過對比的手法，突出讀書學習要趁早，不要到了老了后悔了才去學習。從結(jié)構(gòu)上看，三、四句為對偶句，“黑發(fā)”與“白首”前后呼應，互相映襯，給讀者留下深刻的印象。
這首詩深入淺出，自然流暢，富含哲理。核心是“黑發(fā)早勤學，白首讀書遲”。作為有志氣的人，要注意抓緊時間讀書學習修身養(yǎng)性，的讀書時間是在三更五更，晨讀不息；而且只有年年月月刻苦堅持，才能真正學到報國興家立業(yè)的本領(lǐng)。從學習的時間這一角度立意，勸勉年輕人不要虛度光陰，要及早努力學習，免得將來后悔。詩人是從學習的意義，作用和學習應持的態(tài)度方法等角度立意，希望人們重視后天學習，以加強自身的行為修養(yǎng)。
經(jīng)典古詩欣賞篇九
尋隱者不遇
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
注釋
1、云深：指山深云霧濃。
譯文
蒼松下，我詢問了年少的學童;
他說，師傅已經(jīng)采藥去了山中。
他還對我說：就在這座大山里，
可是林深云密，不知他的`行蹤。
賞析
這是一首問答詩，但詩人采用了寓問于答的手法，把尋訪不遇的焦急心情，描摹得淋漓盡致。其言繁，其筆簡，情深意切，白描無華。以白云比隱者的高潔，以蒼松喻隱者的風骨。寫尋訪不遇，愈襯出欽慕高仰。這首詩有人認為是孫革所作，題為《訪夏尊師》。
【本文地址：http://gzsthw.cn/zuowen/11626235.html】
