讀后感的寫(xiě)作不僅可以提升我們的寫(xiě)作水平，更可以讓我們對(duì)所讀作品有更深入的理解和感悟。在寫(xiě)讀后感時(shí)，要注意統(tǒng)籌全文結(jié)構(gòu)，使其條理清晰、層次分明。以下是一些值得推薦的讀后感范文，希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所啟發(fā)。
梁山伯與祝英臺(tái)讀后感篇一
梁山伯與祝英臺(tái)的故事，相信已經(jīng)家傳戶(hù)曉了。祝英臺(tái)女扮男裝進(jìn)學(xué)堂讀書(shū)認(rèn)識(shí)了梁山伯，但是奈何最后鴛鴦被拆散，兩人變成蝴蝶翩翩起舞。
想到這兒，祝英臺(tái)趕緊回到房間，鼓起勇氣向父母要求：“爹，娘，我要到杭州去讀書(shū)。我可以穿男人的衣服，扮成男人的樣子，一定不讓別人認(rèn)出來(lái)，你們就答應(yīng)我吧!”祝員外夫婦開(kāi)始不同意，但經(jīng)不住英臺(tái)撒嬌哀求，只好答應(yīng)了。第二天一清早，天剛蒙蒙亮，祝英臺(tái)就和丫鬟扮成男裝，辭別父母，帶著書(shū)箱，興高采烈地出發(fā)去杭州了。
到了學(xué)堂的第一天，祝英臺(tái)遇見(jiàn)了一個(gè)叫梁山伯的男同學(xué)，學(xué)問(wèn)出眾，人品也十分優(yōu)秀。她想：這么好的人，要是能天天在一起，一定會(huì)學(xué)到很多東西，也一定會(huì)很開(kāi)心的。而梁山伯也覺(jué)得與她很投緣，有一種一見(jiàn)如故的感覺(jué)。于是，他們常常一起詩(shī)呀文呀談得情投意合，冷呀熱呀相互關(guān)心體貼，促膝并肩，兩小無(wú)猜。后來(lái)，兩人結(jié)拜為兄弟，更是時(shí)時(shí)刻刻，形影不離。春去秋來(lái)，一晃三年過(guò)去了，學(xué)年期滿(mǎn)，該是打點(diǎn)行裝、拜別老師、返回家鄉(xiāng)的時(shí)候了。同窗共燭整三載，祝英臺(tái)已經(jīng)深深?lèi)?ài)上了她的梁兄，而梁山伯雖不知祝英臺(tái)是女生，但也對(duì)她十分傾慕。他倆戀戀不舍地分了手，回到家后，都日夜思念著對(duì)方。幾個(gè)月后，梁山伯前往祝家拜訪(fǎng)，結(jié)果令他又驚又喜。原來(lái)這時(shí)，他見(jiàn)到的祝英臺(tái)，已不再是那個(gè)清秀的小書(shū)生，而是一位年輕美貌的大姑娘。再見(jiàn)的那一刻，他們都明白了彼此之間的感情，早已是心心相印。
此后，梁山伯請(qǐng)人到祝家去求親?？勺T外哪會(huì)看得上這窮書(shū)生呢，他早已把女兒許配給了有錢(qián)人家的少爺馬公子。梁山伯頓覺(jué)萬(wàn)念俱灰，一病不起，沒(méi)多久就死去了。聽(tīng)到梁山伯去世的消息，一直在與父母抗?fàn)幰苑磳?duì)包辦婚姻的祝英臺(tái)反而突然變得異常鎮(zhèn)靜。她套上紅衣紅裙，走進(jìn)了迎親的花轎。迎親的隊(duì)伍一路敲鑼打鼓，好不熱鬧!路過(guò)梁山伯的墳前時(shí)，忽然間飛沙走石，花轎不得不停了下來(lái)。只見(jiàn)祝英臺(tái)走出轎來(lái)，脫去紅裝，一身素服，緩緩地走到墳前，跪下來(lái)放聲大哭，霎時(shí)間風(fēng)雨飄搖，雷聲大作，“轟”的一聲，墳?zāi)沽验_(kāi)了，祝英臺(tái)似乎又見(jiàn)到了她的梁兄那溫柔的面龐，她微笑著縱身跳了進(jìn)去。接著又是一聲巨響，墳?zāi)购仙狭恕＿@時(shí)風(fēng)消云散，雨過(guò)天晴，各種野花在風(fēng)中輕柔地?fù)u曳，一對(duì)美麗的蝴蝶從墳頭飛出來(lái)，在陽(yáng)光下自由地翩翩起舞。
梁山伯與祝英臺(tái)讀后感篇二
梁山伯與祝英臺(tái)的故事，唐張讀《宣室志》已有記載，以后，在民間歌謠、說(shuō)唱和戲曲中廣泛流傳。20世紀(jì)初，活躍在浙江農(nóng)村的“小歌班”已有演唱這一故事的戲文。40年代初，袁雪芬先后與馬樟花、范瑞娟合作，由南薇執(zhí)筆，將舊本壓縮為一本《梁祝哀史》。中華人民共和國(guó)成立后，又在《梁祝哀史》基礎(chǔ)上，整理、改編成越劇《梁山伯與祝英臺(tái)》。改編本描寫(xiě)祝公遠(yuǎn)之女祝英臺(tái)女扮男裝，赴杭求學(xué)，中途與梁山伯結(jié)拜為兄弟。兩人同窗共讀，三載相伴。祝公遠(yuǎn)促女歸家，在送別途中，英臺(tái)托言為妹作媒。向山伯自許終身。山伯從師母處得知真情，趕至祝家求婚，祝公遠(yuǎn)已將英臺(tái)許配太守之子馬文才。山伯悲憤成疾而亡。馬家迎親之日，花轎途經(jīng)山伯墳?zāi)?，英臺(tái)墓前哭祭，墓裂，英臺(tái)躍入穴中，雙雙化為彩蝶。改編本突出了封建禮教對(duì)青年男女的迫害，加強(qiáng)了梁山伯、祝英臺(tái)之間友誼和愛(ài)情的描寫(xiě)，并以他們的愛(ài)情悲劇，控訴了扼殺美好事物的封建婚姻制度和封建家長(zhǎng)制度。劇中《十八相送》、《樓臺(tái)會(huì)》等場(chǎng)戲最為觀眾稱(chēng)道?！妒讼嗨汀芬愿挥谙矂∏槿さ墓P墨，生動(dòng)地刻畫(huà)了梁山伯的純樸、忠厚與祝英臺(tái)的熱情、真摯;《樓臺(tái)會(huì)》在沉郁的悲劇氣氛中，渲染了梁山伯對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著，描寫(xiě)了祝英臺(tái)對(duì)愛(ài)情的忠貞。梁祝死后化蝶的傳說(shuō)始于南宋;越劇的《禱墓化蝶》，更以美麗的形象體現(xiàn)了人民群眾的愿望和想象。改編本還在語(yǔ)言上繼承和發(fā)揚(yáng)了民間文學(xué)的特色，比喻生動(dòng)，形象豐富，感情深厚，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
梁山伯與祝英臺(tái)讀后感篇三
何潤(rùn)東曾唱過(guò)：“我愿與你雙雙飛??飛離紅塵是與非??人間癡情迢迢不歸路??不如天上比翼蝶”這是新梁祝里面的歌曲，是啊，這歌詞真的很能概括祝英臺(tái)和何潤(rùn)東的故事，愿與君化為蝴蝶，從此不分離，做人太累，因?yàn)榧彝ケ尘埃驗(yàn)槿死韨惓?，不能與相愛(ài)的人相伴，活活忍受天涯各一方，如他們兩人，成為了永不再見(jiàn)，但是，最后的最后，他們還是在一起了，雖然不是作為人在一起的。
以前我聽(tīng)的故事中總是以他們兩人最終變成蝴蝶永遠(yuǎn)在一起作為最終結(jié)局，雖然現(xiàn)在的科學(xué)是說(shuō)明了人死后不能夠變成蝴蝶，但是我依然相信并向往著這種唯美而浪漫的故事，真實(shí)也好，不真實(shí)也罷，只要我的心受到感動(dòng)不就好了么？既然作為人，他們做不了夫妻，那么我還你的愛(ài)，我和你變成蝴蝶，從此不分離??是否他們?cè)屑s定：若今生不能相伴，那么讓我們來(lái)生比翼雙飛吧??我相信他們?cè)羞@樣的約定。
的各種表現(xiàn)與古代當(dāng)然是不一樣的，很正常，電影缺乏了一種古代故事的古色古香和韻味，梁山伯和祝英臺(tái)的形象更像是青春偶像劇中的人物，而不是充滿(mǎn)著唯美與悲劇的古代中的書(shū)生和小姐。另一方面，人物表現(xiàn)的不夠真情，人物的表演、人物的表情未能充分地表現(xiàn)那種想見(jiàn)不能見(jiàn)那種無(wú)可奈何和悲愴之感。
讓我有點(diǎn)好奇的是這部電影中的一些習(xí)俗：女孩的腳上要綁上繩子，應(yīng)該是為了培養(yǎng)古代女孩端莊淑女的氣質(zhì)吧；讓我有點(diǎn)哭笑不得的是電影中男子尤其是詩(shī)人愛(ài)好化妝抹粉，以前好像在哪里看過(guò)，古代的男子和女子一樣，也都要化妝的，尤其是文人詩(shī)人這些知識(shí)分子。就像以前的唐朝，也是崇尚男色的，抹粉化妝也是很正常的。在梁山伯和祝英臺(tái)所在學(xué)院，盛行著各種運(yùn)動(dòng)，有打捶丸、蹴鞠??蹴鞠類(lèi)似于咱們現(xiàn)在的足球，也是團(tuán)隊(duì)運(yùn)動(dòng)，就如現(xiàn)在的足球一樣，備受年輕人的喜歡。蹴鞠根據(jù)師母講的是從戰(zhàn)國(guó)開(kāi)始的，看來(lái)古代雖然沒(méi)有ktv、手機(jī)、電腦這些娛樂(lè)活動(dòng)，但是依然有著自己創(chuàng)造的娛樂(lè)活動(dòng)，而且比起我們現(xiàn)代的娛樂(lè)活動(dòng)（玩電腦、唱歌）更加的生態(tài)化和充滿(mǎn)陽(yáng)光的味道，我們的娛樂(lè)活動(dòng)太過(guò)于沒(méi)有激情，充滿(mǎn)著頹廢的味道。
電影中，老師曾批評(píng)梁山伯彈琴無(wú)情，可是當(dāng)他嘗到情為何物時(shí)，也懂得了那句話(huà)：“問(wèn)世間情為何物？直教人生死相許。”情這東西，或許一旦沾上，便是一生吧。
梁山伯與祝英臺(tái)讀后感篇四
終于看完了《梁山伯與祝英臺(tái)》的最后一集。雖然故事的結(jié)尾是早已耳熟能詳?shù)模窃俅涡蕾p時(shí)，仍然是被男女主人公那至死不渝的凄美的愛(ài)情深深地感動(dòng)。
《梁山伯與祝英臺(tái)》的故事發(fā)源于浙江寧波鄞縣，是中國(guó)四大民間故事之首。故事流傳到現(xiàn)在已經(jīng)有一千多年了。故事的主角上虞士族小姐祝英臺(tái)出身有錢(qián)人家，她反抗傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)女子的不平等待遇和束縛，爭(zhēng)取與男孩子一樣有讀書(shū)受教育的機(jī)會(huì)。在去杭州尼山書(shū)院的路上遇到梁山伯。兩人意氣相投，結(jié)為異姓金蘭。在書(shū)院三載，“日同桌，晚同床”，相互照應(yīng)，情深義厚，繼而相知相戀。可是，他們的愛(ài)情一路卻走得那樣辛苦。不但遭到馬文才等士族的百般阻撓與逼迫，又有來(lái)自因愛(ài)生恨的曾是朋友的暗害，還要反抗傳統(tǒng)觀念門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的禮教。祝英臺(tái)代表的是千百年來(lái)被保守民風(fēng)所壓抑的精神，具有不畏強(qiáng)權(quán)為自己爭(zhēng)取權(quán)利的勇氣，卻又不失中國(guó)傳統(tǒng)女子的溫柔婉約，更難得的是擁有讀書(shū)人的知書(shū)達(dá)禮。她一方面表達(dá)婚姻自主的想法，一方面又顧及倫理孝道。最終梁山伯因思成疾，未免于一死，棒打鴛鴦兩分離！保守的年代，梁祝的真情，連天地都被他們感動(dòng)！于是，在梁山伯的墳前，電閃雷鳴，墳?zāi)狗珠_(kāi)兩半，祝英臺(tái)飛身與梁山伯相會(huì)，二人微笑地飛向他們夢(mèng)想中的歸宿，完成了他們生不能同裘，死要同穴的誓言。之后，墳?zāi)购祥]，象征著他們愛(ài)情的桃花也遍地開(kāi)放，綠色裝點(diǎn)了他們的墓穴。二人化成了彩蝶翩翩飛舞，嬉戲其間。從此，梁山伯與祝英臺(tái)擺脫了一切阻撓，天上人間相愛(ài)到永遠(yuǎn)。
也許，在那樣的年代，只有死，才是他們能相守的唯一出路。
一個(gè)美麗的神話(huà)，痛卻也讓人幸福的故事。有人稱(chēng)它是中國(guó)的羅密歐與朱麗葉，同樣是共赴黃泉卻一下來(lái)了個(gè)天崩地裂，似乎把所有未曾釋放的感情都留到了這里。再回頭想一想現(xiàn)代人的愛(ài)情故事，我們?cè)缫褯](méi)有了如此的艱辛與磨難，但是，我們也幾乎見(jiàn)不到這樣的驚天動(dòng)地的真正的愛(ài)情了。人們?nèi)藶榈亟o自己套上了金錢(qián)、地位、身份的標(biāo)準(zhǔn)，搜尋著屬于自己的愛(ài)情，家庭中，也常常被柴米油鹽醬醋茶所包圍而無(wú)暇顧及其他，人們只能從想象中找尋純粹的愛(ài)情。也許，這就是現(xiàn)實(shí)與神話(huà)之間的區(qū)別吧。
前面尼山書(shū)院的日子，真的是過(guò)的悠閑自在，雖總是被馬文才等人挑起是非事端，但畢竟書(shū)院還是顯得純凈，鋪就了大篇幅英臺(tái)與山伯之間的感情戲。作為觀者，我們知道英臺(tái)是女兒身，在她對(duì)于山伯超越兄弟般的感情我是能夠理解的；可是在于山伯，堂堂七尺男兒，確實(shí)每天與英臺(tái)在無(wú)限的所謂兄弟感情中，讓人有點(diǎn)受不了，男生之間真有這般的感情么？不得而知，實(shí)在與想象有點(diǎn)出入。。
八哥，是這部戲里面較為貫穿的人物，他與良玉之間的情感也融為其中，給我的感覺(jué)就是，八哥的一生似乎就是為了來(lái)給英臺(tái)還債的。是英臺(tái)將他心愛(ài)的人帶走給與另外一個(gè)男子，本以為可以就此忘卻，卻在去尼山看望英臺(tái)的時(shí)候又恰逢已墮入俗世的良玉，心痛更如刀割，去了也就罷了，為何卻沒(méi)能得到幸福的再次出現(xiàn)在八哥的面前。這種悲慘的境地是良玉的報(bào)應(yīng)，可那只以良玉作為入仕途的搖錢(qián)樹(shù)的可惡男子，到最后卻不見(jiàn)了蹤影，或許就此隱埋在了良玉的過(guò)去。只是無(wú)法解釋?zhuān)麨楹斡殖蔀榍鼐┥霈F(xiàn)在了英臺(tái)的同窗中。八哥此生無(wú)法得到幸福，可就連死時(shí)，也要獨(dú)自一人面對(duì)，孤獨(dú)一生，原本可以在死前陪伴他的爹娘，卻又因?yàn)橛⑴_(tái)的事而急忙奔走，只剩他用盡最后一口氣力跪拜了父母。。
良玉，不明白她的情感到底是如何的，她依然愛(ài)著那個(gè)拋下她還要向她索要金錢(qián)的男子，可是對(duì)于英齊，她是一種什么情感呢？會(huì)是一根想要卻又無(wú)法要的救命稻草嗎？就像她最后在馬太守府，她與籠中的鳥(niǎo)兒再無(wú)區(qū)別，在人手掌中，一念之間。
馬文才，該恨可又會(huì)令人疼惜，畢竟他的性格全是有他父親一手塑造的，他本該是個(gè)乖巧善良的孩子，或許就象山伯，可在父親無(wú)邊的謾罵責(zé)打中，在幼時(shí)喪母的悲痛孤獨(dú)中，他甚至借由黑暗的柜子來(lái)逃避者所有的一切，他的一生都因他的父親而扭曲，不相信任何人，只是一味的索取，只要的他想要的，他會(huì)不惜一切代價(jià)，因?yàn)樽罱K不會(huì)有他得不到的。英臺(tái)是個(gè)例外，其實(shí)他是否真的愛(ài)英臺(tái)，我看不然，他只是因?yàn)榈貌坏剿?，所以才變得特殊，所以才變得那么的必要。扭曲的人生中只剩扭曲的冀望?/p>
最最感人的一幕，當(dāng)然還要數(shù)英臺(tái)奔向山伯的墳塋，最后與山伯合墓化蝶。隨虛幻，但氣氛營(yíng)造的極其到位，感人肺腑。此時(shí)的他們眼中不再有任何人，除了彼此，英臺(tái)跑過(guò)銀心和四九；只有英臺(tái)能看到墓中飛升的山伯，他們看著彼此，幸福的在空中旋轉(zhuǎn)。而旁人，只能看到當(dāng)空翩舞飄帶環(huán)繞著英臺(tái)緩緩璇入墓中。
“即便化為穿花蛺蝶，也將永遠(yuǎn)相隨，雙飛花間。永生永世，再不分離?！?/p>
異常時(shí)節(jié)的桃花滿(mǎn)樹(shù)，由花化為的彩蝶翩躚飛舞。與銀心、四九依依不舍的道別后，自由自在的飛去。
梁山伯與祝英臺(tái)讀后感篇五
這絕對(duì)是一本經(jīng)典的中國(guó)風(fēng)繪本。
梁祝的故事，流傳已久。這是一個(gè)凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事。不論大人還是小孩，都多多少少聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事。在美麗的杭州，還有傳說(shuō)梁山伯與祝英臺(tái)共同求學(xué)的“萬(wàn)松書(shū)院”，踏進(jìn)書(shū)院，仿佛穿越到了梁祝同窗共讀的那個(gè)時(shí)光里。而杭州西湖邊的觀光車(chē)上，播放的正是動(dòng)聽(tīng)的梁祝樂(lè)曲。還有我們聽(tīng)過(guò)的戲曲選段“十八相送”、“我家有個(gè)小九妹”、等等，無(wú)不出自梁祝故事。自從我給小不點(diǎn)講過(guò)一些關(guān)于梁祝的故事以后，小不點(diǎn)就經(jīng)常纏著我講這個(gè)故事。但是梁祝的故事真要講起來(lái)，可不短，而且其中有些太多片斷，尤其是祝英臺(tái)抗婚、梁山伯病歿的情節(jié)，太過(guò)凄涼悲傷，如果一五一十講給小孩子聽(tīng)，感覺(jué)不太合適。所以，我在想怎樣精簡(jiǎn)一些，用孩子的語(yǔ)言來(lái)講，能讓孩子容易理解又會(huì)傷及孩子的心靈。無(wú)奈自己水平有限，絞盡腦汁，總覺(jué)得講不好。
然，這本《梁山伯與祝英臺(tái)》繪本，解除了我的困惑，幫了我這個(gè)忙，繪本，是孩子特別喜歡的圖書(shū)類(lèi)型。有精美的圖畫(huà)、有簡(jiǎn)潔且適合孩子閱讀的文字。這本書(shū)，圖畫(huà)可不是一般的圖畫(huà)，而是孩子們喜歡的皮影。因?yàn)閹〔稽c(diǎn)看過(guò)皮影戲，所以，一看到這本書(shū)時(shí)，就立馬認(rèn)出來(lái)是皮影，驚嘆不已，直呼“好看”！說(shuō)自己太喜歡這樣的書(shū)了。
于是，仔細(xì)認(rèn)真讀了好幾遍。
唐亞明老師描寫(xiě)的梁祝故事忠于民間傳說(shuō)故事的原版，也就是我們從小聽(tīng)得最多的版本。而文字則精簡(jiǎn)了許多，但是卻沒(méi)有遺漏時(shí)間地點(diǎn)，將這個(gè)民間故事發(fā)生的年代和地理位置做了非常明確的交待，正好與真實(shí)的景點(diǎn)相吻合。故事講述祝英臺(tái)女扮男裝到杭州求學(xué)，路遇梁山伯也是去杭州的書(shū)院求學(xué)，兩人結(jié)伴而行，同窗三載，情投意合?？上в⑴_(tái)奉父母之命斷學(xué)回家，但是英臺(tái)早就托心于梁山伯，在二人十八相送之時(shí)，暗示梁山伯來(lái)家娶“小九妹”，可惜山伯來(lái)晚，英臺(tái)在父母催促之下要嫁給馬家公子。山伯回家之后，思念過(guò)度，病歿。癡情的英臺(tái)假意答應(yīng)了出嫁，在迎親花轎途經(jīng)梁山伯墓地時(shí)，下來(lái)祭拜、哭訴悲怨，或許是上天被二人的癡情所感動(dòng)，墳包裂開(kāi)大縫，英臺(tái)跳入墳中，墳?zāi)购蠑n，雨過(guò)天晴后，飛出一對(duì)形影相隨的蝴蝶。
兩只蝴蝶比翼雙飛，正是美好的寓意和結(jié)局。
梁山伯與祝英臺(tái)讀后感篇六
本課選自人民音樂(lè)出版社八年級(jí)下冊(cè)第二單元《樂(lè)海泛舟》，這是一部以廣泛流傳的民間故事《梁山伯與祝英臺(tái)》為題材，以越劇音樂(lè)為素材而寫(xiě)成的單樂(lè)章小提琴協(xié)奏曲。如今已列入世界名曲，butterfly-loves（《蝴蝶的愛(ài)情》）。通過(guò)本課，使學(xué)生了解：《梁山伯與祝英臺(tái)》是一部描述梁、祝二人的真摯愛(ài)情，并對(duì)封建禮教進(jìn)行憤怒控訴與鞭笞，反映人民群眾反封建思想感情的愛(ài)情悲劇。
【學(xué)生現(xiàn)狀】。
八年級(jí)學(xué)生在經(jīng)過(guò)前階段的學(xué)習(xí)，音樂(lè)知識(shí)和音樂(lè)素養(yǎng)等各方面都有了一定的積累，對(duì)分析音樂(lè)的能力也有了明顯的提高，但自身音樂(lè)基本素養(yǎng)和對(duì)藝術(shù)的審美還有待加強(qiáng)。
【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí)【教學(xué)目標(biāo)】。
1.情感態(tài)度與價(jià)值觀：
a、感受古為今用，洋為中用的藝術(shù)魅力。
2.知識(shí)與技能：
a、通過(guò)欣賞，使學(xué)生了解協(xié)奏曲這一體裁知識(shí)以及記住曲中的音樂(lè)主題及長(zhǎng)笛、雙簧管、小提琴、大提琴的音色。
b、能夠熟唱“愛(ài)情主題”的歌曲《化蝶》。
3.過(guò)程與方法：
a、聆聽(tīng)音樂(lè)，領(lǐng)略音樂(lè)作品的韻味的同時(shí)能說(shuō)出主部主題在呈示部中出現(xiàn)的次數(shù)。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1.欣賞全曲能記住音樂(lè)主題及樂(lè)器音色并學(xué)唱歌曲《化蝶》。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
1．熟唱“愛(ài)情主題”的歌曲《化蝶》。
【教學(xué)方法】欣賞法、講授法等。
【教學(xué)用具】多媒體設(shè)備、ppt【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入課題。
欣賞電影《梁祝》片段引出課題。
二、講授新課。
1.了解作者何占豪、陳剛。
何占豪（1933—）浙江人，是中國(guó)杰出的音樂(lè)家，世界著名作曲家?，F(xiàn)任中國(guó)上海音樂(lè)學(xué)院教授，中國(guó)上海音樂(lè)家協(xié)會(huì)副主席。1958年在上海音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)期間與同學(xué)陳鋼創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》，是中國(guó)“婦孺皆知”的最著名的小提琴作品，是全世界演出和錄音版本最多的中國(guó)管弦樂(lè)曲，是世界人民了解中國(guó)音樂(lè)的必聽(tīng)曲目，被譽(yù)為“為中國(guó)創(chuàng)造民族化交響樂(lè)開(kāi)拓一片綠野”的“不朽的（中國(guó)）民族音樂(lè)經(jīng)典”，是“中國(guó)人民的驕傲”、“整個(gè)東方音樂(lè)的驕傲”。主要作品：小提琴齊奏曲《姊妹歌》、弦樂(lè)四重奏《過(guò)節(jié)》、《烈士日記》、交響詩(shī)《劉胡蘭》、民樂(lè)合奏《節(jié)日賽馬》、越劇《孔雀東南飛》配樂(lè)等。
陳鋼（1935—）上海市人，是中國(guó)當(dāng)代著名的作曲家之一。早年，他即師從于父親陳歌辛和匈牙利鋼琴家瓦拉學(xué)習(xí)作曲和鋼琴。1955年考入上海音樂(lè)學(xué)院后，他又師從于丁善德院長(zhǎng)和蘇聯(lián)音樂(lè)專(zhuān)家阿爾扎馬諾夫?qū)W習(xí)作曲與理論。早在求學(xué)期間，他與何占豪合作之小提琴協(xié)奏曲《梁祝》蜚聲中外樂(lè)壇。主要作品：《陽(yáng)光照耀著塔什庫(kù)爾干》、及交響詩(shī)《屈原》等。
2.音樂(lè)知識(shí)：
協(xié)奏曲：一件獨(dú)奏樂(lè)器與樂(lè)隊(duì)協(xié)同演奏的大型樂(lè)曲。由什么樂(lè)器擔(dān)任主奏就叫什么協(xié)奏曲。如：鋼琴協(xié)奏曲、琵琶協(xié)奏曲、二胡協(xié)奏曲等。
3.作品創(chuàng)作背景分析：
這是一部以廣泛流傳的民間故事《梁山伯與祝英臺(tái)》為題材，吸取了越劇中的曲調(diào)為素材而寫(xiě)成的單樂(lè)章、標(biāo)題性的小提琴協(xié)奏曲。這部小提琴協(xié)奏曲描述了梁山伯、祝英臺(tái)二人的真摯愛(ài)情，對(duì)封建禮教進(jìn)行了憤怒的控訴與鞭撻，反映了人民反封建的思想感情及對(duì)這一愛(ài)情悲劇的深切同情。
5.能說(shuō)出幾種演奏樂(lè)器并能記住其音色。6.唱一唱主部主題《化蝶》。
三、小結(jié)：今天我們一起欣賞了小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》，通過(guò)欣賞那動(dòng)人的、洋為中用的音樂(lè)藝術(shù)魅力，調(diào)動(dòng)著我門(mén)的情感，寄托了人們對(duì)悲劇中男女主人翁的深切同情和祝愿，也表達(dá)了人們對(duì)美好生活的追求和向往。通過(guò)這首作品，也告訴我們?nèi)碎g最可貴的那就是真情。
梁山伯與祝英臺(tái)讀后感篇七
這絕對(duì)是一本經(jīng)典的中國(guó)風(fēng)繪本。
梁祝的故事，流傳已久。這是一個(gè)凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事。不論大人還是小孩，都多多少少聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事。在美麗的杭州，還有傳說(shuō)梁山伯與祝英臺(tái)共同求學(xué)的`“萬(wàn)松書(shū)院”，踏進(jìn)書(shū)院，仿佛穿越到了梁祝同窗共讀的那個(gè)時(shí)光里。而杭州西湖邊的觀光車(chē)上，播放的正是動(dòng)聽(tīng)的梁祝樂(lè)曲。還有我們聽(tīng)過(guò)的戲曲選段“十八相送”、“我家有個(gè)小九妹”、等等，無(wú)不出自梁祝故事。自從我給小不點(diǎn)講過(guò)一些關(guān)于梁祝的故事以后，小不點(diǎn)就經(jīng)常纏著我講這個(gè)故事。但是梁祝的故事真要講起來(lái)，可不短，而且其中有些太多片斷，尤其是祝英臺(tái)抗婚、梁山伯病歿的情節(jié)，太過(guò)凄涼悲傷，如果一五一十講給小孩子聽(tīng)，感覺(jué)不太合適。所以，我在想怎樣精簡(jiǎn)一些，用孩子的語(yǔ)言來(lái)講，能讓孩子容易理解又會(huì)傷及孩子的心靈。無(wú)奈自己水平有限，絞盡腦汁，總覺(jué)得講不好。
然，這本《梁山伯與祝英臺(tái)》繪本，解除了我的困惑，幫了我這個(gè)忙，繪本，是孩子特別喜歡的圖書(shū)類(lèi)型。有精美的圖畫(huà)、有簡(jiǎn)潔且適合孩子閱讀的文字。這本書(shū)，圖畫(huà)可不是一般的圖畫(huà)，而是孩子們喜歡的皮影。因?yàn)閹〔稽c(diǎn)看過(guò)皮影戲，所以，一看到這本書(shū)時(shí)，就立馬認(rèn)出來(lái)是皮影，驚嘆不已，直呼“好看”！說(shuō)自己太喜歡這樣的書(shū)了。
于是，仔細(xì)認(rèn)真讀了好幾遍。
唐亞明老師描寫(xiě)的梁祝故事忠于民間傳說(shuō)故事的原版，也就是我們從小聽(tīng)得最多的版本。而文字則精簡(jiǎn)了許多，但是卻沒(méi)有遺漏時(shí)間地點(diǎn)，將這個(gè)民間故事發(fā)生的年代和地理位置做了非常明確的交待，正好與真實(shí)的景點(diǎn)相吻合。故事講述祝英臺(tái)女扮男裝到杭州求學(xué)，路遇梁山伯也是去杭州的書(shū)院求學(xué)，兩人結(jié)伴而行，同窗三載，情投意合?？上в⑴_(tái)奉父母之命斷學(xué)回家，但是英臺(tái)早就托心于梁山伯，在二人十八相送之時(shí)，暗示梁山伯來(lái)家娶“小九妹”，可惜山伯來(lái)晚，英臺(tái)在父母催促之下要嫁給馬家公子。山伯回家之后，思念過(guò)度，病歿。癡情的英臺(tái)假意答應(yīng)了出嫁，在迎親花轎途經(jīng)梁山伯墓地時(shí)，下來(lái)祭拜、哭訴悲怨，或許是上天被二人的癡情所感動(dòng)，墳包裂開(kāi)大縫，英臺(tái)跳入墳中，墳?zāi)购蠑n，雨過(guò)天晴后，飛出一對(duì)形影相隨的蝴蝶。
兩只蝴蝶比翼雙飛，正是美好的寓意和結(jié)局。
在讀這個(gè)故事之時(shí)，可以先用手機(jī)掃一掃底扉頁(yè)（版權(quán)頁(yè)）上的二維碼，可以聽(tīng)到著名的揚(yáng)琴演奏家郭敏彈奏的《梁?！?，在悠揚(yáng)的樂(lè)曲中，結(jié)合圖書(shū)里的皮影圖片和文字，來(lái)欣賞這千古傳誦的至真至誠(chéng)的經(jīng)典故事。揚(yáng)琴樂(lè)曲長(zhǎng)達(dá)26分鐘，將《梁祝》樂(lè)典的主部、副部、展開(kāi)部、再現(xiàn)部一一演繹。兩人草橋結(jié)拜、同窗共學(xué)共玩、十八相送，舒緩悠揚(yáng)，以及后來(lái)的英臺(tái)抗婚，山伯病殃，英臺(tái)哭訴，樂(lè)曲展現(xiàn)激昂悲慟的氣氛，……跌宕起伏，同步閱讀感觸頗深。而孩子對(duì)皮影的畫(huà)面表現(xiàn)也有自己的理解，孩子發(fā)現(xiàn)皮影圖畫(huà)里的許多細(xì)節(jié)，有在云層中穿行的飛龍，在水中遨游的大魚(yú)，在林中奔跑的梅花鹿，當(dāng)梁祝二人如琴瑟相和的場(chǎng)景中，背景里出現(xiàn)的各式花鳥(niǎo)走獸也都呈現(xiàn)著吉祥平和的模樣；而當(dāng)他們的愛(ài)情遭到家人的反對(duì)時(shí)，二人中間出現(xiàn)了雷公電母，孩子說(shuō)這個(gè)雷公是老鷹的形象，長(zhǎng)著尖銳的喙，兇神惡煞的樣子，在這里，他們是來(lái)阻斷、拆散梁山伯和祝英臺(tái)的?！芏噙@樣的神話(huà)角色的插入，帶給孩子更多天馬行空的想象，也正符合神話(huà)故事的特點(diǎn)。
皮影戲的元素和傳統(tǒng)水墨畫(huà)的結(jié)合以及中國(guó)的民族樂(lè)器揚(yáng)琴奏樂(lè)，無(wú)不體現(xiàn)了中國(guó)特色中國(guó)風(fēng)。我們都希望能讓孩子多看一些這樣優(yōu)秀的中國(guó)本土圖畫(huà)書(shū)。
梁山伯與祝英臺(tái)讀后感篇八
《梁?！返墓适略谥袊?guó)是家喻戶(hù)曉的，也就有各種表現(xiàn)形式，無(wú)論是戲曲、音樂(lè)都那么深入人心，到當(dāng)代，影視劇以之為題材的也廣受歡迎。拿起這本《梁山伯與祝英臺(tái)》時(shí)，初看以為是用皮影戲?yàn)榈妆九臄z而成的畫(huà)冊(cè)，仔細(xì)翻閱，才發(fā)現(xiàn)，是仿皮影戲表現(xiàn)形式的繪本。
一時(shí)不察，險(xiǎn)些著了道，當(dāng)皮影戲扯談半天的話(huà)，就未免南轅北轍了。這套繪本的人物形象借鑒皮影戲的造型，人物形制處處顯露出皮影刀工的波磔刃痕，在一個(gè)畫(huà)冊(cè)中看到，是挺新鮮的。場(chǎng)景中的樓臺(tái)花樹(shù)，卻不是皮影，有一點(diǎn)水墨丹青的影子，兩相搭配，是種創(chuàng)新，也是古老文化用新形式表現(xiàn)的一種傳承。
電影《神鞭》里，傻二剪掉了辮子，可以有底氣地說(shuō)出：“辮子剪了神還在！”頭上的功夫改為射手的出神入化，對(duì)著老玩意抱殘守缺，傻二明白行不通了。對(duì)于古舊藝術(shù)的發(fā)展，恐怕都涉及一個(gè)如何現(xiàn)代化的問(wèn)題，要考慮傳播、受眾，當(dāng)然重中之重的是經(jīng)濟(jì)，舊范早已失去了所依存的時(shí)空，一切終得變。一件技藝一旦淪為物質(zhì)文化遺產(chǎn)，恐怕是不祥的事情。稀缺而保護(hù)，就沒(méi)了群眾基礎(chǔ)，于街頭喜聞樂(lè)見(jiàn)，還是登堂入室成為博物的遺存，哎，如何抉擇？從這點(diǎn)考慮，這本畫(huà)冊(cè)是對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和吸收，并予以創(chuàng)新的過(guò)程，是值得鼓勵(lì)和不斷嘗試的事情。
畫(huà)冊(cè)中有兩種美：其一人物衣飾的富麗之美，衣飾紋理為刀工鐫鏤之姿，帶上點(diǎn)象征意味的錦簇；其二建筑場(chǎng)景的繪筆呈現(xiàn)中國(guó)建筑的對(duì)稱(chēng)之美，院落多呈正形，亭臺(tái)橫截金字，門(mén)戶(hù)舟楫于規(guī)則和散落間對(duì)稱(chēng)相映，祥云、山壑、銀杏葉乃至蝴蝶都有傳統(tǒng)的對(duì)稱(chēng)之美，帶一點(diǎn)剪紙藝術(shù)的特征，這些融匯是頗具匠心的，在如今日本漫畫(huà)橫行的時(shí)代，美術(shù)工作者有志創(chuàng)新，追溯傳統(tǒng)，彰顯中國(guó)風(fēng)，是值得稱(chēng)道的。
如若要煞下風(fēng)景，講些不足，書(shū)中人物形象采用皮影戲形制，稍顯呆板。人物那番形容和動(dòng)作有千人一面感，卡通形象是不能脫去人物表情形色的。因仿皮影，形制單一，是天生的瑕疵，面部的喜怒哀樂(lè)，不能呈現(xiàn)，梁山伯、祝英臺(tái)、書(shū)童、婢女全部一副丹鳳眼，人人沾染點(diǎn)絳唇。皮影戲是動(dòng)態(tài)的，有唱作能彌補(bǔ)這種表現(xiàn)方式的不足，搬上畫(huà)冊(cè)就不具備這樣的優(yōu)勢(shì)，此系作者該認(rèn)真思考和修正的地方。
隨書(shū)還附贈(zèng)著名揚(yáng)琴表演藝術(shù)家郭敏彈奏曲《梁?！返男蕾p方式，聆聽(tīng)一會(huì)兒，頭腦中幻化出動(dòng)態(tài)，樂(lè)與畫(huà)在心中凝成一段凄美情景，才可謂“化蝶重起舞，情致方翩翩”。
梁山伯與祝英臺(tái)讀后感篇九
旁白：話(huà)說(shuō)梁山伯和祝英臺(tái)三年前一同來(lái)到佛教圣地五臺(tái)山在五峰賓館實(shí)踐酒店管理，梁山伯一直循規(guī)蹈矩，學(xué)習(xí)禮儀之學(xué)，而祝英臺(tái)一心夢(mèng)想出國(guó)，夢(mèng)想有朝一日能成為國(guó)際星級(jí)酒店的高級(jí)管理人才，最終祝英臺(tái)以最佳成績(jī)被星級(jí)酒店錄取，在祝英臺(tái)臨走的那一天，梁山伯十八里相送，在太原武宿機(jī)場(chǎng)與祝英臺(tái)纏綿告別，各位乘客飛往美國(guó)舊金山的3838438次班機(jī)馬上就要起飛了，請(qǐng)各位乘客做好登機(jī)準(zhǔn)備……..梁山伯：英臺(tái)，我不想讓你走，你走了我會(huì)想你的，我好愛(ài)你哦。
祝英臺(tái)：我也愛(ài)你，但你不要擔(dān)心，山伯，插《我只在乎你》：任時(shí)光匆匆，我只在乎你…….，在這個(gè)世界上，我只愛(ài)你一個(gè)，等我回來(lái)，我們結(jié)婚，等我兩年。
梁山伯：我的思想會(huì)穿越茫茫太平洋，等待著佳人的歸來(lái)。
祝英臺(tái)：我也會(huì)在太平洋的那一邊思念你的，等我，山伯。
第二場(chǎng)。
梁山伯：親愛(ài)的英臺(tái)我非常想你，我每分鐘都在思念著你，親愛(ài)的你在聽(tīng)我說(shuō)么？
祝英臺(tái)：聽(tīng)著呢，可我想對(duì)你說(shuō)，為了今后的幸福，你最好在找個(gè)更好的女孩吧。
梁山伯：什么？你說(shuō)什么？這是為什么？難道你忘了我們的誓言了嗎？祝英臺(tái)：唉！一言難盡啊，隨著環(huán)境的改變，我覺(jué)得我們已不在適應(yīng)各自的生活，我渴望過(guò)美國(guó)人的生活，這里的月亮比家鄉(xiāng)的圓、這里的面包比家鄉(xiāng)的饅頭香、這里的冬天不用穿棉褲。
梁山伯：英臺(tái)啊，家鄉(xiāng)是生你養(yǎng)的地方，那里有清澈的清水河嗎？你那里的白菜有東冶的好吃么？別崇洋媚外吧，賓館的好姐妹們正等著你回來(lái)了。祝英臺(tái)：《心語(yǔ)》：因?yàn)槊魈煳覍⒁蔀閯e人的新娘…..山伯，原諒我吧，mrma給我買(mǎi)了輛奔馳包車(chē)，我決定要個(gè)他結(jié)婚。
梁山伯：我靠，結(jié)婚，跟誰(shuí)？
祝英臺(tái)：跟英俊瀟灑，風(fēng)流倜儻，玉樹(shù)臨風(fēng)的馬文才，他是那么的有錢(qián)，那么的英俊，并且他還擅長(zhǎng)葵花寶典，我愛(ài)他的錢(qián)更愛(ài)他的車(chē)。
梁山伯：你怎么能這么對(duì)我呢。
祝英臺(tái)：回心轉(zhuǎn)意？不可能了，我的傻大哥。
第三場(chǎng)。
旁白：祝英臺(tái)的無(wú)端背叛深深的傷害了梁山伯脆弱的心靈，看來(lái)回心轉(zhuǎn)意是不可能了，于是乎他決定親自到舊金山找到祝英臺(tái)，讓她能夠回心轉(zhuǎn)意，從此，梁山伯努力攢錢(qián)，準(zhǔn)備著飛越重洋去找祝英臺(tái)。（背景音樂(lè)《我的未來(lái)不是夢(mèng)》）。
一年以后，梁山伯終于來(lái)到美國(guó)，四處打聽(tīng)著祝英臺(tái)的下落，終于。
在紐約的街頭找到了他當(dāng)年的情人祝英臺(tái)，而他正和馬文才親親我我….梁山伯：英臺(tái)！英臺(tái)！
祝英臺(tái)：這是誰(shuí)在大呼小叫呢？你誰(shuí)呀你？沒(méi)見(jiàn)過(guò)接吻的？真沒(méi)禮貌。梁山伯：我是誰(shuí)？啊呀，大伙聽(tīng)聽(tīng)，這幾日不見(jiàn)就眼高的不認(rèn)識(shí)我了，眼睜的比牛蛋還大，還說(shuō)我沒(méi)禮貌，這還是我當(dāng)年的英臺(tái)了嗎？。
祝英臺(tái)：啊呀，文才，你的情敵來(lái)了。
馬文才：情敵？哪個(gè)公司的，收購(gòu)了他不就ok了嗎，反正有的是錢(qián)。梁山伯：收購(gòu)我？把我當(dāng)垃圾啦？奶奶的，滾一邊去.馬文才：呀呀，中國(guó)功夫，佩服插《算你狠》。（電話(huà)來(lái)了）,ok,我馬上到。
祝英臺(tái)：文才，你別走，你走了我就死定了。
馬文才：iknow,我知道，可如果我不走，他會(huì)把我殺掉的。
祝英臺(tái)：你不是告訴我，你會(huì)葵花寶典嗎？
馬文才：sorry,我不會(huì)葵花寶典，我會(huì)新華字典哦。
祝英臺(tái)：混蛋，《你好壞》，唉，老外靠不住??！
（轉(zhuǎn)向梁山伯），親愛(ài)的山伯，我錯(cuò)了，我祈求你的原諒。
梁山伯：你不是向往這里的生活么？你不是說(shuō)這里的月亮比中國(guó)的圓么？你不是想跟著馬文才吃香的喝辣的么？怎么這個(gè)時(shí)候想起我來(lái)了?我對(duì)你的恨已經(jīng)無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容了，我恨你的崇洋媚外，我恨你的無(wú)情無(wú)義。祝英臺(tái)：在我們很小的時(shí)候我們就一起聽(tīng)mp3，你說(shuō)會(huì)愛(ài)我永遠(yuǎn)，山伯，求求你。
梁山伯：你忘了你走的時(shí)候，說(shuō)過(guò)的話(huà)了嗎。
祝英臺(tái)：《有沒(méi)有曾告訴你》，曾經(jīng)有一段愛(ài)情擺在我的面前，我沒(méi)有好好珍惜，如果上天再給我一次機(jī)會(huì)，我一定會(huì)說(shuō)，我愛(ài)你，如果你問(wèn)我愛(ài)你有多深，《月亮代表我的心》，如果要加上一個(gè)期限，我一定會(huì)說(shuō)《愛(ài)你一萬(wàn)年》，那個(gè)人就是你，就是你。
梁山伯：現(xiàn)在這女人咋這樣呢？愛(ài)一個(gè)人容易嗎？怎么說(shuō)變就變了呢？我是不敢相信這些鬼話(huà)。
祝英臺(tái)：親愛(ài)的，你知道，《老鼠愛(ài)大米》：我愛(ài)你，我愛(ài)你就像老鼠愛(ài)大米….我要和你結(jié)婚。
梁山伯：呵呵，我沒(méi)有車(chē)也沒(méi)有錢(qián)，我只有方便面。
祝英臺(tái)：哦，原諒我吧，山伯，我不在乎你的貧窮，我愛(ài)的是你。
你們來(lái)告訴我，我能原諒她么？…………..祝英臺(tái)：親愛(ài)的，你別這樣說(shuō)啊，我可不喜歡穿綠衣服啊。
導(dǎo)演：各位朋友過(guò)年好！這個(gè)節(jié)目是總臺(tái)全體人員精心策劃編排并送給各位朋友的新年禮物，希望大家過(guò)個(gè)開(kāi)心年。在節(jié)目結(jié)束的時(shí)候我也談?wù)勥@個(gè)小品劇在創(chuàng)作過(guò)程中的一個(gè)細(xì)節(jié)，原來(lái)的這個(gè)劇本是要梁山伯忍不住心中的憤怒把祝英臺(tái)給殺掉了，結(jié)果是梁山伯的扮演著，小左私下里跟我說(shuō)，能不能改改劇本，讓我過(guò)過(guò)娶老婆的隱，他說(shuō)今年賓館結(jié)婚的人多，我有點(diǎn)眼饞，圓圓心中的夢(mèng)，結(jié)果我征求了趙娟的意見(jiàn)，原則上同意了，所以就是現(xiàn)在這個(gè)結(jié)局了，在這里全體總服務(wù)臺(tái)人員祝大家：虎年大富大貴、家家幸福和睦、有情人終成眷屬。
梁山伯與祝英臺(tái)讀后感篇十
民間傳說(shuō)的突出特點(diǎn)是與特定的自然或社會(huì)文化相關(guān)聯(lián)，以明確的某個(gè)人物、地方、史事、風(fēng)俗、自然物或人工物等為對(duì)象。本站小編為大家整理了梁山伯與祝英臺(tái)的故事，希望大家喜歡。
古時(shí)候，有一個(gè)姑娘叫祝英臺(tái)，她生得聰明又美麗，不但會(huì)繡花剪鳳，還喜歡寫(xiě)字。
讀書(shū)。
她長(zhǎng)到十五六歲了，就一心想到外地的學(xué)館里去讀書(shū)。
可是，那時(shí)候是不讓女孩子外出讀書(shū)的，怎么辦呢?英臺(tái)和丫環(huán)商量出一個(gè)好主意：假扮成男孩子的模樣去求學(xué)。于是祝英臺(tái)打扮成一個(gè)公子模樣，丫環(huán)打扮成書(shū)童，倆人互相看了看，還挺像的，不禁高興地笑起來(lái)。
祝英臺(tái)的父親正在廳堂里喝茶，忽然看見(jiàn)一個(gè)書(shū)童領(lǐng)著一位公子進(jìn)來(lái)向他行禮，他慌忙起身答禮讓坐，還請(qǐng)問(wèn)公子尊姓大名。祝英臺(tái)一看連父親也瞞過(guò)了，別提多高興了。她于是卸裝露出真相，使父親大為驚訝，嗔怪女兒調(diào)皮沒(méi)有規(guī)矩。祝英臺(tái)趁機(jī)向父親說(shuō)了要外出求學(xué)的想法。父親說(shuō)：“自古以來(lái)哪有女子外出求學(xué)的?即使是假扮成男的，在外生活也有許多不方便?！笨墒亲Ｓ⑴_(tái)堅(jiān)決要去，父親拗不過(guò)她，只好同意了。
祝英臺(tái)假扮成男子，樣子十分英俊瀟灑，丫環(huán)扮作書(shū)童挑著書(shū)箱，離開(kāi)家求學(xué)去了。她們走了一程，覺(jué)著熱了，就來(lái)到路旁小亭子里休息。這時(shí)，路上走來(lái)一個(gè)書(shū)生和一個(gè)書(shū)童，也到亭子來(lái)歇腳。他們互相問(wèn)候，祝英臺(tái)才知道這位書(shū)生叫梁山伯，也是到學(xué)館求學(xué)的。祝英臺(tái)和梁山伯談得十分投機(jī)，兩人在亭子里就結(jié)拜成兄弟，梁山伯比祝英臺(tái)大兩歲，于是祝英臺(tái)稱(chēng)梁山伯為兄，梁山伯稱(chēng)祝英臺(tái)為弟，隨后高高興興一同上路了。
祝英臺(tái)和梁山伯來(lái)到學(xué)館，拜見(jiàn)了老師。老師見(jiàn)到這兩位聰明英俊的少年來(lái)求學(xué)，很是高興。
老師把他倆安排在同一張課桌上。
學(xué)習(xí)。
梁山伯對(duì)祝英臺(tái)像對(duì)自己的親弟弟一樣，十分關(guān)心愛(ài)護(hù)兩個(gè)人從早到晚在一起，成了最要好的朋友。
祝英臺(tái)和梁山伯同住一個(gè)房間，祝英臺(tái)為了不讓梁山伯發(fā)現(xiàn)她是女的，就把兩個(gè)書(shū)箱隔在倆人的床位中間，書(shū)箱上還放上滿(mǎn)滿(mǎn)一盆水，她告訴梁山伯睡覺(jué)時(shí)要老實(shí)，要是亂滾亂動(dòng)，把盆里的水弄灑了，她可要告訴老師重重地罰他。所以梁山伯總是規(guī)規(guī)矩矩，從不亂動(dòng)，一直沒(méi)有發(fā)現(xiàn)祝英臺(tái)是個(gè)女孩子。
可是祝英臺(tái)女扮男裝的事，早被細(xì)心的師娘看出來(lái)了。師娘把祝英臺(tái)叫到跟前，說(shuō)破了真相，祝英臺(tái)要求師娘保守秘密，師娘答應(yīng)了，并對(duì)這個(gè)聰明的女孩子更加細(xì)心關(guān)照了。祝英臺(tái)有什么難處和心事，也都來(lái)對(duì)師娘講。
時(shí)間。
一晃三年。一天，祝英臺(tái)接到家信，說(shuō)她的父親病了,要她趕緊回去。祝英臺(tái)向老師請(qǐng)了假，又來(lái)找?guī)熌?。說(shuō)她和梁山伯同學(xué)三年，梁山伯為人誠(chéng)懇熱情，學(xué)習(xí)。
勤奮。
她已經(jīng)深深地愛(ài)上了他。她把一個(gè)玉扇墜兒交給師娘托師娘做媒等她走后為她向梁山伯提親。
祝英臺(tái)將啟程回家的時(shí)候，梁山伯一定要親自送她。他二人一路上相依相隨，總是不愿意分手。祝英臺(tái)要向梁山伯表露自己的。
愛(ài)情。
又不便直說(shuō)只好打著許多比方來(lái)啟發(fā)梁山伯。
他們看到河里有一對(duì)鵝,祝英臺(tái)就唱道：
“前面來(lái)到一條河，
河里游著一對(duì)鵝，
公鵝就在前面游，
母鵝后面叫哥哥。”
老實(shí)厚道的梁山伯沒(méi)有聽(tīng)懂她的意思，繼續(xù)往前走。祝英臺(tái)又唱了好幾首比喻男女愛(ài)情的歌，梁山伯還是沒(méi)有明白。祝英臺(tái)開(kāi)玩笑說(shuō)：“你真是一只呆頭鵝!”
祝英臺(tái)又指著池塘里的一對(duì)鴛鴦唱道：
“青青荷葉清水塘，鴛鴦成對(duì)又成雙，英臺(tái)若是紅妝女，梁兄啊，你愿不愿意‘配鴛鴦’?”
梁山伯嘆了一口氣說(shuō)：“可惜你不是女紅妝啊!”
祝英臺(tái)見(jiàn)梁山伯還是不明白，便說(shuō)：“我家有個(gè)九妹，我和她是雙胞胎，長(zhǎng)得和我一模一樣，我愿做媒，讓九妹和你結(jié)為夫妻，你愿意嗎?”梁山伯本來(lái)很愛(ài)祝英臺(tái)的才貌，一聽(tīng)說(shuō)九妹和她生得一模一樣，就高興地答應(yīng)了。
他們相送了十八里，來(lái)到江邊，才戀戀不舍地分手了。臨別的時(shí)候，祝英臺(tái)和梁山伯約定在七月七日到祝家相親。梁山伯遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著江對(duì)岸祝英臺(tái)的身影越來(lái)越遠(yuǎn)，漸漸地看不見(jiàn)了。
祝英臺(tái)回到家里，父親的病早就好了，他讓祝英臺(tái)換成女孩子的裝束，不讓她再外出讀書(shū)了。這時(shí)恰巧有一家姓馬的大財(cái)主來(lái)求親，父親就把祝英臺(tái)許配給馬家的兒子。祝英臺(tái)堅(jiān)決不答應(yīng)這門(mén)親事，她對(duì)父親說(shuō)她已愛(ài)上了梁山伯，并且托了師娘做媒。可是父親反對(duì)說(shuō)：“從來(lái)兒女的婚姻都是由父母做主的，女孩子自己在外面找男人，像什么話(huà)?”硬要祝英臺(tái)嫁給馬家。
自從那天梁山伯送別祝英臺(tái)后，回到學(xué)館，他繼續(xù)用心讀書(shū)，竟把七月七日去祝家提親的事忘得一干二凈，直到師娘拿著玉扇墜兒來(lái)，說(shuō)明祝英臺(tái)托她提親的事，梁山伯才恍然大悟，知道了祝英臺(tái)原來(lái)是個(gè)女的，她說(shuō)的九妹就是祝英臺(tái)自己啊!梁山伯立刻向老師請(qǐng)了假，趕到祝家去和祝英臺(tái)會(huì)面。
梁山伯來(lái)到英臺(tái)家里，看見(jiàn)祝英臺(tái)完全恢復(fù)了女子打扮，顯得更加美麗可愛(ài)。他說(shuō)出師娘為他們提親的事，哪知祝英臺(tái)一聽(tīng)這話(huà)就大哭起來(lái)，她說(shuō)：“梁兄啊，你為什么這么晚才來(lái)呀?我父親已經(jīng)硬逼把我許配給馬家了!”梁山伯一聽(tīng)，又是吃驚，又是難過(guò)，心都碎了。倆人就抱頭痛哭起來(lái)，他們互相發(fā)誓，無(wú)論誰(shuí)也不能破壞他們之間深厚的愛(ài)情，兩個(gè)人要永遠(yuǎn)在一起。他們的哭聲被祝英臺(tái)的父親聽(tīng)見(jiàn)了，祝員外怒氣沖沖地跑上樓來(lái)，把梁山伯趕出家門(mén)，將祝英臺(tái)嚴(yán)加看管起來(lái)。
梁山伯回到家里，傷心極了，他想念祝英臺(tái)，飯也吃不下，覺(jué)也睡不著，就病倒了，病情越來(lái)越重，不久就死了。臨死之前，他告訴家里的人，他死后要把他埋在從祝家通往馬家去的路邊。
馬家迎親的日子到了，花轎抬到祝家門(mén)口，吹吹打打好不熱鬧?？墒亲Ｓ⑴_(tái)卻哭哭啼啼，怎么也不愿意上轎。在她父親的命令之下，許多人推推拉拉，硬把祝英臺(tái)推進(jìn)轎子抬走了。
花轎抬到半路上，忽然來(lái)了一陣大風(fēng)，吹得抬轎人走不動(dòng)了。這時(shí)丫環(huán)告訴祝英臺(tái)，前面就是梁山伯的墳?zāi)?。祝英臺(tái)不顧別人的阻攔，走出轎來(lái)，一定要到梁山伯的墓前去祭悼。
祝英臺(tái)來(lái)到梁山伯的墓前，放聲大哭，痛不欲生，全身?yè)涞綁炆?。霎時(shí)間，電閃雷鳴，風(fēng)雨大作，墳?zāi)购鋈涣验_(kāi)一條大縫，祝英臺(tái)喊著梁山伯的名字，一下子就跳進(jìn)墳里去了。
一會(huì)兒，雨停了，云開(kāi)了，天空出現(xiàn)了一道彩虹。只見(jiàn)一對(duì)美麗的蝴蝶從墳頭上飛起來(lái)，繞著墳頭翩翩起舞。人們都說(shuō)，這對(duì)蝴蝶就是梁山伯和祝英臺(tái)變的。至今人們還把這種黑花紋、翠綠斑點(diǎn)、尾翼上有兩根長(zhǎng)長(zhǎng)飄帶的大蛺蝶，叫做梁山伯祝英臺(tái)呢。
梁山伯與祝英臺(tái)讀后感篇十一
傳說(shuō)在東晉時(shí)期，有一個(gè)人叫祝英臺(tái)的女子，她美麗善良，很勤勞。她的爸爸叫祝員外，祝英臺(tái)從小就是跟他哥哥一起學(xué)習(xí)文化的，因?yàn)樗绺绲奈幕彩遣辉趺春谩?/p>
有一天，祝英臺(tái)就想去很遠(yuǎn)的地方，拜訪(fǎng)名師，可是古代的時(shí)候，女孩自是不允許出去的，可是他很羨慕那個(gè)地方的人才，她就向她的爸爸求情，說(shuō)讓她去學(xué)習(xí)，可是她爸爸不同意。
祝英臺(tái)想出去學(xué)習(xí)，因?yàn)樽Ｓ⑴_(tái)很聰明，她就女扮男裝，她爸爸看見(jiàn)了祝英臺(tái)很想男孩就讓他去了。
祝英臺(tái)在去拜訪(fǎng)名師的路上，看見(jiàn)了一個(gè)很帥的人，他也是去拜訪(fǎng)名師的，他們兩個(gè)就一起上路了，在路上他很兩個(gè)的感情很好，祝英臺(tái)就很那個(gè)人說(shuō)你的'名字叫什么？那個(gè)人說(shuō)我的名叫梁山伯，就這樣他們兩個(gè)就一起上路了，他們兩個(gè)就攝土為香，結(jié)拜為兄弟，祝英臺(tái)越來(lái)越喜歡梁山伯了，可是她也不好意思說(shuō)出口。
他們兩個(gè)到了萬(wàn)松書(shū)院，他們就拜師求學(xué)了，他們兩個(gè)每天都是一起學(xué)習(xí)，一起玩耍，一起睡覺(jué)，就這樣整整過(guò)了三年，祝英臺(tái)的爸爸叫祝英臺(tái)回來(lái)，祝英臺(tái)就回到家鄉(xiāng)看望父母了，祝英臺(tái)回家的路上，梁山伯就把祝英臺(tái)送回她的家鄉(xiāng)，快走到祝英臺(tái)的家鄉(xiāng)時(shí)，他們兩個(gè)還是依依不舍的。祝英臺(tái)怕梁山伯嫁給了別人，就跟梁山伯說(shuō)我家有一個(gè)妹妹她跟我一樣，個(gè)子差不多，那把她嫁走吧，梁山伯說(shuō)真的跟你一樣，要是一樣我就要你給我的妹妹，祝英臺(tái)說(shuō)那我當(dāng)你們的梅，就這樣祝英臺(tái)說(shuō)你來(lái)我家提親吧，說(shuō)完，祝英臺(tái)就走了。
沒(méi)想到她的父母讓她回家是有目地的，因?yàn)橛腥讼矚g上了她，讓她嫁給那個(gè)人，可是父母都同意了，可是祝英臺(tái)不同意，要是她走了，梁山伯怎么辦呀？祝英臺(tái)的爸爸把祝英臺(tái)關(guān)在了房間里，他逃不走也出不去，等到成親的那一天，梁山伯死了，因?yàn)樗咳障肽钭Ｓ⑴_(tái)，所以死了，祝英臺(tái)走的時(shí)候，他說(shuō)我有一個(gè)條件，她說(shuō)她要穿上白衣服，要先去梁山伯的墳?zāi)挂惶?，而且她還說(shuō)每個(gè)人都要到梁山伯的墳?zāi)估锟念^。
祝英臺(tái)到了梁山伯的墳?zāi)估?，哭了，她哭得驚天動(dòng)地，突然，梁山伯的墳?zāi)沽验_(kāi)了，祝英臺(tái)跳進(jìn)了梁山伯的墳?zāi)估?，就在這時(shí)，梁山伯的墳?zāi)估镲w出來(lái)了兩只蝴蝶，據(jù)說(shuō)這兩只蝴蝶是梁山伯和祝英臺(tái)。這就梁山伯與祝英臺(tái)的傳說(shuō)。
梁山伯與祝英臺(tái)讀后感篇十二
這周學(xué)了一首新曲——《梁山伯與祝英臺(tái)》，很好聽(tīng)，很好聽(tīng)。這首歌里還有一個(gè)小故事。現(xiàn)在讓我告訴你這件事。
東晉時(shí)，我曾希望元外之女，英臺(tái)之女，喬裝去宋萬(wàn)學(xué)院讀書(shū)。當(dāng)她在路上遇到梁山伯時(shí)，她覺(jué)得自己像個(gè)朋友，成了結(jié)拜兄弟。
三年的同學(xué)關(guān)系后，山伯不認(rèn)識(shí)祝英臺(tái)的女兒。因?yàn)樽Ｓ⑴_(tái)收到家里的一封信，敦促她盡快回來(lái)，所以不便明說(shuō)。她讓珍妮把白玉扇子吊墜送給梁山伯作為愛(ài)情的象征。
知道這件事以后，他急忙趕到朱的家里。祝英臺(tái)和馬文才訂婚了。她死了就死了，山博是氣短死的。馬甲來(lái)嫁人，祝英臺(tái)渾身是草，路過(guò)梁山伯墓，墓爆了。她跳進(jìn)墳?zāi)?，墳塋聚在一起，梁?；骱骠嫫鹞琛?/p>
這就是梁祝的故事。如果有機(jī)會(huì)，那天我請(qǐng)你來(lái)我家，我教你怎么玩梁祝。
梁山伯與祝英臺(tái)讀后感篇十三
音樂(lè)欣賞。
課時(shí)。
一課時(shí)。
年級(jí)。
高一年級(jí)。
教學(xué)手段。
多媒體教學(xué)。
教學(xué)目的1．。
引導(dǎo)學(xué)生理解、分析《梁?！?，提高學(xué)生感受、分析、鑒賞音樂(lè)作品的能力。
2．掌握音樂(lè)體裁：小提琴協(xié)奏曲；作品作者。
教學(xué)重、難點(diǎn)。
認(rèn)識(shí)《梁祝》的音樂(lè)內(nèi)涵。
教學(xué)方法。
1．聆聽(tīng)為主，講授、設(shè)問(wèn)、觀看投影相結(jié)合。
2．充分利用多媒題課件電教手段。教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入（回憶式）（5分鐘）。
“一個(gè)千古傳頌的故事，一段柔美、深情地旋律，打動(dòng)了多少愛(ài)樂(lè)人的心。小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》，就是這樣一首令欣賞者為之傾倒的我國(guó)優(yōu)秀的音樂(lè)作品之一。下面請(qǐng)一位同學(xué)，用她那把心愛(ài)的小提琴來(lái)為我們演奏這首《梁山伯與祝英臺(tái)》的主題?！保ū硌荩?。
提問(wèn)：“你在多次演出中都演奏了這首樂(lè)曲，你是不是非常喜歡這首作品？為什么呢？”（學(xué)生回答）。
二、作品創(chuàng)作背景簡(jiǎn)析（3分鐘）這是一部以廣泛流傳的民間故事《梁山伯與祝英臺(tái)》為題材，以越劇音樂(lè)為素材而寫(xiě)成的單樂(lè)章小提琴協(xié)奏曲。如今已列入世界名曲，butterfly-loves（《蝴蝶的愛(ài)情》）。作品中的兩位主人公梁山伯與祝英臺(tái)，在歷史上是否真有這兩個(gè)人物呢？（討論）這一民間傳說(shuō)與史實(shí)有很大的出入。梁祝二人可謂是千年等一回。據(jù)史冊(cè)記載，梁山伯是明朝的一個(gè)縣官，因秉公辦案，有“梁青天”的美稱(chēng)。梁山伯死后，人們?yōu)榱思o(jì)念他，把他葬在山青水秀的胡橋鎮(zhèn)?？墒窃谕诰蚰沟貢r(shí)，發(fā)現(xiàn)一墓穴，穴中有一塊刻著“祝英臺(tái)女俠之墓”的石碑。石碑背面記載著祝英臺(tái)的身世：“祝英臺(tái)乃是南北朝時(shí)代的陳國(guó)人，一生行俠仗義，后來(lái)遭貪官馬文才父子陷害致死，當(dāng)?shù)厝藗兺低祵⑵浒苍嵊诤鷺蜴?zhèn)。由于梁祝二人都是為百姓辦好事的人，人們便把他倆合葬在一起。從那以后，在民間就產(chǎn)生了各種各樣關(guān)于梁祝感人致深的故事。
三、樂(lè)曲的結(jié)構(gòu)采用了歐洲古典傳統(tǒng)的奏鳴曲式（見(jiàn)分析圖）梁山伯與祝英臺(tái)（奏鳴曲式）。
引子呈示部展開(kāi)部再現(xiàn)部結(jié)束部春鳥(niǎo)主部連副部主題。
下面依結(jié)構(gòu)圖欣賞作品（30分鐘）。
四、作者簡(jiǎn)介。
小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》由何占豪、陳鋼作曲。1959年寫(xiě)成并首演。當(dāng)時(shí)作者是上海音樂(lè)學(xué)院的青年學(xué)生。他們?yōu)榱颂剿鹘豁懸魳?lè)的民族化，選擇了這一家喻戶(hù)曉的民間傳說(shuō)為題材，吸取了越劇中的曲調(diào)為素材，成功地創(chuàng)作了這部單樂(lè)章、帶標(biāo)題的小提琴協(xié)奏曲。小提琴協(xié)奏曲：以小提琴為主，由多種樂(lè)器組成，按樂(lè)器種類(lèi)的不同分為若干組，各組分別擔(dān)任多聲部音樂(lè)中的某些聲部，演奏同一樂(lè)曲。
五、欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁祝》。
我們上節(jié)課已經(jīng)學(xué)習(xí)了奏鳴曲式的體裁，這部作品就是應(yīng)用了奏鳴曲式的創(chuàng)作方法。請(qǐng)同學(xué)回憶一下這種音樂(lè)體裁的結(jié)構(gòu)圖。（旨在復(fù)習(xí)奏鳴曲式的結(jié)構(gòu)圖。）。
（一）、呈示部、引子：
（播放“引子”音樂(lè)）。
明確：引子部分一開(kāi)始用長(zhǎng)笛模仿鳥(niǎo)的叫聲吹奏出一段旋律，接著雙簧管以柔和抒情的引子主題展示出了一幅春光明媚、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的美麗景色。2．主部：（播放“主部”音樂(lè)）。
先是由小提琴奏出富有詩(shī)意的愛(ài)情主題。接下來(lái)大提琴以渾厚圓潤(rùn)的音調(diào)與小提琴的輕盈柔和形成對(duì)答。最后由全體樂(lè)隊(duì)再次奏出愛(ài)情主題，表示出梁祝真摯純潔的友誼不斷加深和互相愛(ài)慕的深情。
3．連接部與副部：（播放“連接部與副部”音樂(lè)）。
連接部是與愛(ài)情主題形成鮮明對(duì)比的曲調(diào)，它是由越劇過(guò)門(mén)發(fā)展變化而來(lái)的，是一段節(jié)奏自由的華彩。
副部：
設(shè)問(wèn)：這一部分的節(jié)奏與前面的主題有什么區(qū)別？由此想象一下，這一段音樂(lè)描寫(xiě)了梁祝故事里哪一部分的情節(jié)？欣賞完后回答。
明確：這段節(jié)奏明朗、歡快，多處運(yùn)用跳音的演奏方式，使旋律活潑、跳蕩，獨(dú)奏與樂(lè)隊(duì)交替出現(xiàn)，生動(dòng)地表現(xiàn)了梁祝同窗三載、共讀共玩的愉快生活。
4．結(jié)束部：（播放“結(jié)束部”音樂(lè)）。
這段音樂(lè)轉(zhuǎn)為慢板，再度出現(xiàn)小提琴與大提琴情意綿綿的對(duì)話(huà)，其中斷斷續(xù)續(xù)的音調(diào)，表現(xiàn)了女扮男裝的祝英臺(tái)欲言又止，矛盾害羞的內(nèi)在情感。表現(xiàn)了十八相送、長(zhǎng)亭惜別、依依不舍的情景。
（二）、展開(kāi)部。
這部分描寫(xiě)了“抗婚”、“樓臺(tái)會(huì)”、“哭靈、控訴、投墳”這三個(gè)情節(jié)，在欣賞時(shí)老師做相應(yīng)的提示：（播放“展開(kāi)部”音樂(lè)）。
1．“抗婚”：
銅管以嚴(yán)峻的節(jié)奏、陰森的音調(diào)，奏出了封建勢(shì)力兇暴殘酷的主題；獨(dú)奏小提琴用散板的節(jié)奏，陳述了英臺(tái)的悲痛與驚惶，樂(lè)隊(duì)強(qiáng)烈的快板，襯托出獨(dú)奏小提琴堅(jiān)決反對(duì)封建勢(shì)力的反抗主題。這兩個(gè)主題逐漸激化，形成英臺(tái)抗婚的怨憤場(chǎng)面。雖然樂(lè)隊(duì)全奏，曾給人一種對(duì)幸福生活的向往與憧憬，但以銅管為代表的封建勢(shì)力給予了重大壓力。
2．“樓臺(tái)會(huì)”：
又是一個(gè)慢板，大、小提琴的對(duì)答，纏綿凄苦，如泣如訴的音調(diào)，把梁祝相會(huì)樓臺(tái)時(shí)百感交集的情緒表現(xiàn)得淋漓盡致。
3．“哭靈、控訴、投墳”：
小提琴的散板獨(dú)奏與樂(lè)隊(duì)的快板齊奏交替出現(xiàn)，變化運(yùn)用了京劇導(dǎo)板與越劇緊拉慢唱的手法，深刻地表現(xiàn)了英臺(tái)在墳前對(duì)封建禮教的血淚控訴的情景。最后鑼鈸齊鳴，英臺(tái)縱身投墳，樂(lè)曲達(dá)到最高潮。
（三）、再現(xiàn)部。
這部分主要描述了“化蝶”。長(zhǎng)笛吹奏出柔美的華彩旋律，與豎琴的滑奏相互映襯，把人們引向神話(huà)般的仙境。獨(dú)奏小提琴再次奏出了愛(ài)情主題，展現(xiàn)出梁山伯與祝英臺(tái)在封建勢(shì)力壓迫下死去后，化做一雙蝴蝶在花叢中歡樂(lè)自由地飛舞。
觀看視頻體會(huì)一下協(xié)奏曲的感覺(jué)。
六、結(jié)語(yǔ)。
這部小提琴協(xié)奏曲，綜合采用交響樂(lè)與我國(guó)民間戲曲音樂(lè)的表現(xiàn)手法，依照劇情的發(fā)展，精心構(gòu)思布局，寄托了人們對(duì)悲劇中男女主人翁的深切同情和祝愿，也表達(dá)了人們對(duì)美好生活的追求和向往。
梁山伯與祝英臺(tái)讀后感篇十四
與我所欣賞的白先勇先生非常相似，他把《牡丹亭》以青春版的格式塑造成為新的經(jīng)典，其用心精良，其人非凡的藝術(shù)格局令人嘆為觀止。這方面，中信也一樣?！读荷讲c祝英臺(tái)》無(wú)疑是一個(gè)家喻戶(hù)曉的故事，故事情節(jié)早已爛熟于心，然而，傳統(tǒng)文化不應(yīng)止步于民間的流俗，不應(yīng)止步于腦白金式的家喻戶(hù)曉而沒(méi)有喚起對(duì)經(jīng)典本身的頌讀，這對(duì)于文化本身，是極度不公的。瑰寶必須被傳承下去，如何？對(duì)誰(shuí)？其實(shí)，若想得到傳承，孩子們才是經(jīng)典故事最應(yīng)被表達(dá)的群體。在兒童圖書(shū)市場(chǎng)一片狼藉的今時(shí)今日，每每走進(jìn)書(shū)店，看到滿(mǎn)眼弱智化情感表達(dá)和思維導(dǎo)向的少兒書(shū)，在令我失望之余，更不免憤恨，痛恨書(shū)籍的策劃者把本該最富生機(jī)和創(chuàng)造力的少兒圖書(shū)搞得令人喪失興趣——在我的觀念里，興趣的喪失是最大的悲哀。
還好，失望之余，總會(huì)有絲絲曙光，那便來(lái)自于這片領(lǐng)域中真正愛(ài)書(shū)、懂書(shū)的人。他們的手筆令人有愿意研讀、收藏、傾慕和談?wù)摰挠@樣的人必須被致以最崇高的敬意。
作為一個(gè)對(duì)品質(zhì)有著極度潔癖的人，圖書(shū)的質(zhì)感決定了它在我眼中的“命運(yùn)”。開(kāi)闊的幅面、觸感良好的紙張、細(xì)膩的筆觸、深沉而不失歡快的色調(diào)，都令閱讀成為一種美好的體驗(yàn)。最令我驚喜的是畫(huà)風(fēng)，帶有濃厚剪紙和皮影色彩的風(fēng)格，令本土原創(chuàng)繪本的未來(lái)出現(xiàn)一種令人期待和激動(dòng)的跡象。
辭別爹娘時(shí)祝英臺(tái)歡快的眼神分明表現(xiàn)了她獲得自由的決心；離家出行路上的畫(huà)卷，寬闊的幅面中央，兩個(gè)孤單的人影，那種既新鮮又略帶寂寞忐忑的行狀，躍然紙上；與梁山伯初相見(jiàn)時(shí)同撐一把傘游賞的情景，清新秀麗，是令人賞心悅目的圖景；二人在書(shū)院一同操琴練曲的認(rèn)真努力，無(wú)需多言，就可體會(huì)到那種朝夕相處的深情；祝英臺(tái)躍入墳?zāi)?，最終二人化蝶纏綿而出的畫(huà)面感，迅速營(yíng)造出了可切身感覺(jué)得到的凄美。整本書(shū)既有可細(xì)細(xì)品讀、不斷賞玩的畫(huà)面，又有快速營(yíng)造氛圍的緊湊節(jié)奏，唐亞明先生和于虹呈女士對(duì)作品精心打磨的匠人態(tài)度值得尊敬。我們的時(shí)代需要更多這樣的人，我們的孩子更加需要。孩子們不應(yīng)該被裹挾在噪音、污染的文化中，獲取蒼白沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的精神食糧，孩子們是最最純凈可愛(ài)的一群，他們需要被最好最優(yōu)秀的文化所給養(yǎng)，需要聽(tīng)到最美的聲音，見(jiàn)到最好的風(fēng)景，習(xí)得最卓越的洞見(jiàn)。有了這套書(shū)，孩子們有福了。
梁山伯與祝英臺(tái)讀后感篇十五
梁山伯說(shuō)話(huà)略帶哭腔。
梁山伯：臺(tái)妹，哥就送你到這吧，你快走吧，一會(huì)趕不上2路汽車(chē)了。
祝英臺(tái)：哥，你再陪我嘮五塊錢(qián)的唄。
梁山伯：嘮啥呀，哥都讓你騙怕了。
祝英臺(tái)：哥，難道你真沒(méi)看出我是女兒身嗎。
祝英臺(tái)：哥，我那叫豐滿(mǎn)。
梁山伯：你是滿(mǎn)了，哥瘋了。
祝英臺(tái)：哥，這一路上常有壞人出沒(méi)，你就沒(méi)想過(guò)陪我回家嗎。
梁山伯：妹子，就你這身板子，不壞別人就萬(wàn)幸了。
祝英臺(tái)：哥，我就要走了，你就不再對(duì)妹妹我說(shuō)幾句嗎。
梁山伯：妹子，路過(guò)東大橋的時(shí)候，找個(gè)剃頭攤把臉刮刮，回家別讓你爹他老人家安能辨你是雌雄就行。
祝英臺(tái)：嗯。
梁山伯：快走吧，一會(huì)真沒(méi)車(chē)了。
祝英臺(tái)：沒(méi)事，我打車(chē)。
梁山伯：我怕車(chē)胎爆了。拜拜，妹子，哥先走了。
（轉(zhuǎn)身要下臺(tái)）。
祝英臺(tái)：山伯哥，回來(lái)。
梁山伯：（頭也不回的搖手）撒有那拉，妹子。
祝英臺(tái)：（嗷嘮一嗓子）姓梁的，你給我回來(lái)。你不回來(lái)我弄死你。
（梁山伯轉(zhuǎn)身回來(lái)）。
祝英臺(tái)：稍息！立正！稍息?。曇舭l(fā)嗲）山伯哥。
梁山伯：哎呀，雞皮嘎達(dá)掉可地呀。
祝英臺(tái)：山伯哥，你還記得嗎，教學(xué)樓前你寒窗苦讀。哥，你真男人。
梁山伯：臺(tái)妹，我只記得，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上你颯爽英姿，男子鉛球記錄至今無(wú)人打破。妹子，你純爺們。（伸大拇指）。
祝英臺(tái)：看著你苦學(xué)通宵，然后又做眼保健操，心疼的臺(tái)妹妹我好想做你的保姆兼保鏢（做向前跨步胳膊肘向前伸狀）。
梁山伯：臺(tái)妹，反對(duì)兒女婚姻固然可恨，但在這件事上，我覺(jué)得我大哥做的還是對(duì)的。
祝英臺(tái)：啥玩意？
梁山伯：不是，是大伯。
咱倆誰(shuí)喝的快。
梁山伯：妹子，那玩意不是百事美年達(dá)，喝一口就完那。
祝英臺(tái)：完事，讓我爸給咱倆買(mǎi)倆帶音樂(lè)的骨灰盒，就放他臥室，每天晚上半夜12點(diǎn)，翻蓋骨灰盒自動(dòng)打開(kāi)，爸爸，來(lái)電話(huà)了，爸爸，來(lái)電話(huà)了。
梁山伯：妹子，饒了大伯吧。我大哥心臟受不了這刺激呀。
祝英臺(tái)：不行，誰(shuí)反對(duì)咱倆婚姻，我做鬼都放不過(guò)他。山伯哥，然后咱倆化蝶。（唱）親愛(ài)的，你慢慢飛，小心前面帶刺的玫瑰。
梁山伯：妹子，生物老師告訴我們，生物界里沒(méi)有你這么胖的撲棱蛾子呀。
祝英臺(tái)：那我就飛蛾撲火（做向后扇翅膀狀）。
梁山伯：妹子，咱不是憤怒的小鳥(niǎo)，和諧社會(huì)，咱不搞自殺式炸彈襲擊。行不？
祝英臺(tái)：行，給你個(gè)面子。
祝英臺(tái)：山伯哥，我冷。
梁山伯：妹子，看到你我也冷啊。
祝英臺(tái)：你抱抱我好嗎？
梁山伯：妹子，哥胳膊不夠長(zhǎng)啊。
祝英臺(tái)：那我抱抱你吧，哈哈哈哈。
(祝英臺(tái)一個(gè)背跨就把梁山伯摔在地上，然后深鞠一躬）。
祝英臺(tái)：不，英臺(tái)哥，我要陪你一直到老。
梁山伯：哎呀，這可咋整啊，沾手上了。妹子，扶哥起來(lái)。
（祝英臺(tái)把梁山伯慢慢扶起，梁山伯扶著腰走了兩步。）。
梁山伯：妹子，快走吧，再聊一會(huì)哥就看不見(jiàn)明天的太陽(yáng)了。
祝英臺(tái)：哥，我去了。
梁山伯：去你的吧。妹子，哥就一個(gè)囑咐，記住了，到火車(chē)站千萬(wàn)買(mǎi)一張高鐵的車(chē)票。
祝英臺(tái)看了看手表。
祝英臺(tái)：山伯哥，告訴你一個(gè)好消息和一個(gè)壞消息呀，你聽(tīng)哪個(gè)？
梁山伯：好消息是啥？
祝英臺(tái)：高鐵降價(jià)了。
梁山伯：壞消息呢。
祝英臺(tái)：這個(gè)點(diǎn)連出租車(chē)都沒(méi)有了，山伯哥，你背我去火車(chē)站吧。
梁山伯：哎呀，這可要了我命了。
（祝英臺(tái)一下趴到梁山伯后背上，梁山伯一陣踉蹌）。
祝英臺(tái)：走，天竺！
梁山伯：同志們，悲催呀。
祝英臺(tái)：山伯哥，將來(lái)我要給你生一炕的娃。
梁山伯：哥謝謝你了，妹子，晚上哥領(lǐng)孩子在炕上睡，你到小屋睡去，中不？
祝英臺(tái)：為啥？
梁山伯：我怕炕塌了。
祝英臺(tái)：（猛捶梁山伯后背，聲音發(fā)嗲）討厭，你壞你壞。
梁山伯：哎呀，可要了我親命了。
倆人致謝下臺(tái)（完）。
梁山伯與祝英臺(tái)讀后感篇十六
封建時(shí)期，一般都以科舉考試選拔人才，學(xué)而優(yōu)則仕。因此，不少人便從小就去私塾求學(xué)，期盼有朝一日能金榜題名，可是當(dāng)時(shí)一直都是男尊女卑，剝奪了女性的許多自由和權(quán)力。正因如此，才引出了女扮男裝求學(xué)的祝英臺(tái)。
隨著尼山書(shū)院的撞鐘聲響起，新一屆的學(xué)生便陸續(xù)匯聚于此。途中，由于種種機(jī)緣巧合，梁山伯與祝英臺(tái)結(jié)識(shí)了，談得很投機(jī)，因此結(jié)拜成好兄弟，一起上私塾求學(xué)。這也為將來(lái)這對(duì)有情人感人肺腑的愛(ài)情故事埋下伏筆。我從小就看了這部電視劇。對(duì)于梁小冰扮演的祝英臺(tái)十分贊嘆。這位秀麗的姑娘，天真純潔地睜著大大的眼睛，鼻梁高挺，配著一張櫻桃小嘴，著實(shí)令人心動(dòng)，是兒時(shí)心中的女神。
在書(shū)院里，學(xué)生們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地讀書(shū)學(xué)習(xí)，結(jié)交志同道合的朋友。閑時(shí)一起討論學(xué)習(xí)理論，擺棋對(duì)弈，蹴鞠，一切都是那么的快樂(lè)、舒適。朗朗書(shū)聲，悠悠的琴聲，一陣陣的文化的氣息，環(huán)繞著整座尼山書(shū)院。在這種封建剝削壓迫的社會(huì)環(huán)境下，恐怕除了書(shū)院，再無(wú)如此愜意的地方。這里的一切都是那么純真美好，沒(méi)有那么多虛偽和奸詐，也不會(huì)培育出弒師毀校的趙中書(shū)和居心叵測(cè)、心狠手辣的馬文才。同窗友誼是真的，當(dāng)路秉章因其妻如意的事情被下大牢，梁山伯與祝英臺(tái)等人冒著生命危險(xiǎn)去趟那道渾水。這不是可貴的友誼嗎？人生難得如此仗義的朋友，得珍惜時(shí)且珍惜。師生之情也是真的，當(dāng)學(xué)生路秉章、梁山伯先后被害下獄之時(shí)，丁老師竭盡所能去挽救自己的學(xué)生，不惜得罪昔日的得意門(mén)生，當(dāng)朝中書(shū)大人趙定方。這足以體現(xiàn)出老師對(duì)學(xué)生的關(guān)心和呵護(hù)。情侶之間的感情也是純潔的，發(fā)自?xún)?nèi)心的。沒(méi)有金錢(qián)利益的熏染，愛(ài)情的花朵開(kāi)得如此純潔，如此動(dòng)人。
在這種婚姻大事父母做主的時(shí)代，梁山伯與祝英臺(tái)這段自由戀愛(ài)自然受到保守力量的攻擊。棒打鴛鴦，迫使這對(duì)深?lèi)?ài)對(duì)方的癡情男女不能如愿的白發(fā)偕老。這種事情當(dāng)然不止此處一家，當(dāng)時(shí)人們飽受封建社會(huì)之苦，無(wú)法傾訴，便借這個(gè)感天動(dòng)地的愛(ài)情故事來(lái)表達(dá)心中的憤恨。讀了這部悲劇，對(duì)于父母理所當(dāng)然地干涉駕馭子女，我相當(dāng)憤慨。兒孫自有兒孫福，莫把兒孫當(dāng)牛馬。兒女的幸福就由他們自己去追求，去把握。上一輩的恩怨何苦拖累下一代，讓他們?yōu)樽约憾畎伞?/p>
對(duì)于梁山伯的悲劇，社會(huì)因素是最主要的原因。不知各位觀眾有沒(méi)有注意到，秋闈試舉揭榜時(shí)，出現(xiàn)了兩個(gè)真真實(shí)實(shí)的歷史人物，陶淵明和孫山。陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，采菊東籬下，悠然現(xiàn)南山。他在此鄉(xiāng)試排名第六，在處理掉婁敬文和辛平之后晉升四魁，被派彭澤令，因不滿(mǎn)官場(chǎng)的腐敗，棄官歸隱。即使貧困，也不為這五斗米的官餉而折腰。這些足以說(shuō)明，官場(chǎng)容不下為民請(qǐng)命的清廉正直之士。梁山伯被排擠，迫害是遲早的事。
成一個(gè)對(duì)立面。為民請(qǐng)命則勢(shì)必?fù)p害了官僚地主集團(tuán)的利益，從而站在官僚地主集團(tuán)的對(duì)立面。試問(wèn)，在這種情況下怎能完好的處在這個(gè)位置上，最終不僅不能為百姓謀福利，自身也將受到迫害。在羽翼尚未豐滿(mǎn)之時(shí)就必須忍耐，不可強(qiáng)出頭，只有保全了自己，才能有機(jī)會(huì)去壯大實(shí)力，才能做自己想做的事情。古時(shí)候隱忍最終功成名就的人士不少，如臥薪嘗膽的勾踐，胯下受辱的韓信，鴻門(mén)宴上的劉邦。這些人都教我們?cè)诜浅r(shí)期的生存之道。反觀梁山伯，自己初來(lái)乍到，立錐未穩(wěn)就把那些當(dāng)?shù)氐氖考澗苤T(mén)外。這樣既失去了了解當(dāng)?shù)氐木唧w情況的機(jī)會(huì)，而且也斷送了很多可以借助的力量，把自己推向了孤軍奮戰(zhàn)的境地，讓以后行事變得舉步維艱。當(dāng)?shù)弥约旱母赣H被害之事，梁山伯便方寸大亂，既不問(wèn)自己有沒(méi)有切實(shí)有力的證據(jù)，也不管自己是否力所能及，冒然去祝府示威，打草驚蛇，給對(duì)方提前做好了準(zhǔn)備。豈不知君子報(bào)仇，十年不晚。爭(zhēng)一口舌無(wú)益，忍一時(shí)之氣，方可免百日之憂(yōu)。其師丁程雍也是因?yàn)榘l(fā)泄一時(shí)之氣，多次得罪了趙中書(shū)，導(dǎo)致家破人亡，身敗名裂。因此，只有壯大了自己的實(shí)力，才能實(shí)現(xiàn)心中的抱負(fù)。路秉章，以后的征西大將軍，就是一個(gè)良好的例子。
經(jīng)過(guò)許多波折，梁山伯與祝英臺(tái)終于得以結(jié)發(fā)為夫妻，共同生活。這時(shí)候就應(yīng)該遠(yuǎn)離這個(gè)是非之地，去尋找一片新天地幸福生活，跟自己心愛(ài)之人廝守一生。普天之下，哪里不能安身。何苦還要重返馬文才掌控的上余縣，成為魚(yú)肉，任人宰割呢。
我覺(jué)得愛(ài)情是偉大的，它能占據(jù)你心里的空虛，填補(bǔ)你的內(nèi)心。曾經(jīng)一個(gè)經(jīng)典的問(wèn)題擺在世人面前，就是江山美人孰輕孰重。大多數(shù)人理所當(dāng)然選擇了江山，認(rèn)為得到了天下就得到了一切?？墒牵菚r(shí)候自己真的過(guò)得快樂(lè)嗎。曾經(jīng)充實(shí)自己的結(jié)發(fā)妻子因?yàn)樽约旱呢澙范?，還有什么意義呢。擁有天下的物質(zhì)財(cái)富，卻失去了精神的支柱。我想縱然坐擁天下，也將寢不安席，食不甘味。人生在世短短幾十年，能充實(shí)地活著才有意義，否則就像冬天的枯木，徒留一身軀殼。
最后，祝天下有情人終成眷屬！
梁山伯與祝英臺(tái)讀后感篇十七
欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁?！分饕魳?lè)片段，粗輪廓了解《梁?！芬魳?lè)，對(duì)《梁?！芬魳?lè)感興趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的熱愛(ài)之情。創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)性、探究性的多種音樂(lè)活動(dòng)，激活學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造沖動(dòng)，在主動(dòng)參與中展現(xiàn)他們的出個(gè)性。通過(guò)聆聽(tīng)、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動(dòng)，使學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂(lè)音響形式的美。培養(yǎng)學(xué)生高雅的審美情趣。掌握音樂(lè)知識(shí)——協(xié)奏曲。
多媒體、小提琴、錄音機(jī)。
一、導(dǎo)入。
二、欣賞《梁?！芬魳?lè)片段。
三、簡(jiǎn)介作品與作曲家，講解什么是協(xié)奏曲。
四、給音樂(lè)找家。
五、給音樂(lè)排序。
六、“化蝶”音樂(lè)欣賞。
七、課堂小節(jié)。
梁山伯與祝英臺(tái)讀后感篇十八
古時(shí)候，常州有個(gè)奇女子名叫祝英臺(tái)。她自小喜歡讀書(shū)。
作文。
聽(tīng)說(shuō)余杭地方文風(fēng)最盛就想前往游學(xué)。她的哥哥嫂子勸她：“你一個(gè)十六歲的女孩兒家外出游學(xué)難道不怕被人笑話(huà)?”祝英臺(tái)卻自有主張扮作男子模樣哥嫂竟辨認(rèn)不出只好隨她去了。
祝英臺(tái)女扮男裝到余杭求學(xué)，同窗有個(gè)叫梁山伯的，是蘇州人，為人很真誠(chéng)正派，和祝英臺(tái)互相尊重，結(jié)為兄弟。他們白天一起吃飯，夜晚一起睡覺(jué)，但同窗三年，祝英臺(tái)都衣不解帶，梁山伯有時(shí)也有疑問(wèn)，但都被祝英臺(tái)用話(huà)搪塞過(guò)去了。
三年之后，學(xué)業(yè)期滿(mǎn)。梁祝二人感情深重。梁山伯就一路送祝英臺(tái)回家。相送路上，祝英臺(tái)幾次暗示自己是個(gè)女子，并愿以身相許，無(wú)奈梁山伯是個(gè)書(shū)呆子，竟然悟不出其中道理，反怪祝英臺(tái)盡說(shuō)瘋話(huà)。臨別時(shí)，祝英臺(tái)向梁山伯托言介紹給妹妹做媒，梁山伯欣然允諾，祝英臺(tái)請(qǐng)他來(lái)提親。
梁山伯和祝英臺(tái)分手后回到家中，因家中事情耽擱沒(méi)有馬上去祝家莊提親。而祝英臺(tái)的兄嫂已將祝英臺(tái)許配給富家子弟馬文才，約定來(lái)年二月娶親。祝英臺(tái)原想梁山伯速來(lái)就可以挑明，但久等不至，又恐哥嫂疑心，不敢推阻。
待梁山伯來(lái)到祝家莊，丫環(huán)請(qǐng)梁山伯到中堂相見(jiàn)時(shí)，祝英臺(tái)已是女兒裝扮了。梁山伯大驚才知道祝英臺(tái)原是女扮男裝，自己竟未能認(rèn)出，真是愚蠢到家了。談及婚姻的事情，祝英臺(tái)只哭訴已許配馬家。祝英臺(tái)稟告兄嫂愿意嫁給梁山伯，兄嫂因兩家貧富懸殊，又先許配馬家為由不答應(yīng)。
梁山伯淚別回家后，自恨來(lái)晚，后悔不兩家貧富懸殊，又先許配馬家為由不答應(yīng)。梁山伯淚別回家后，自恨來(lái)晚，后悔不及，想到三年同窗的情誼，十八里相送的境況，就得了相思之病，病一天重似一天，到年底抑郁而亡，葬在與祝英臺(tái)分手之處。
祝英臺(tái)得知梁山伯病故的消息，非常悲痛。想不從馬家的婚事，兄嫂又不同意。第二年年初，馬家迎親的人到了，祝英臺(tái)被抬進(jìn)了花轎。迎親隊(duì)伍經(jīng)過(guò)梁山伯墓時(shí)，忽然刮起一陣大風(fēng)，人馬都走不動(dòng)了。
祝英臺(tái)來(lái)到梁山伯墓前，大哭不止。忽然一聲響雷，墓地裂開(kāi)一縫。祝英臺(tái)一下子跳下去陷入墓中，隨行的人急忙拉她也沒(méi)拉住。裂口馬上又合上，天氣也晴朗了。只見(jiàn)墓前飛舞著兩只蝴蝶，你追我逐地飄飄而去。人們這才知道這兩。
人生。
為兄弟，死為夫妻。這蝴蝶就是二人的精靈變化的。
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