史記孟嘗君讀后感(匯總19篇)

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史記孟嘗君讀后感(匯總19篇)
時間:2023-11-20 14:37:13     小編:翰墨

讀后感是通過分析和解讀書籍內容來展示自己閱讀能力和思考水平的一種方式。讀后感應該是文學作品與個人思考的結合,要做到客觀陳述和主觀感悟的平衡。這里整理了一些精彩的讀后感范文,希望能夠為大家的寫作提供一些參考和啟示。

史記孟嘗君讀后感篇一

諼在孟嘗君門下做客,也就是門客的意思。孟嘗君當時名滿天下,追隨他的門客達三千人之多,馮諼基本上沒有什么機會見到孟嘗君,更不要說得以展示自己的平生絕學高超智謀什么的了。

馮諼不是個甘于寂寞的人。當然他的本事還是有一些的。于是他就動不動彈起寶劍放聲高歌“劍啊劍啊回去吧,吃飯時連魚都沒有;劍啊劍啊回去吧,出門連車子都沒有;劍啊劍啊回去吧,賺的錢連養(yǎng)家都不夠”。孟嘗君也是個有錢的人,不在乎小錢。只在乎自己的名聲。要知道在戰(zhàn)國七雄爭霸時期,擁有良好的聲譽就以為著高官得坐駿馬得騎家中紅旗不倒家外彩旗飄飄以及其他,一點魚肉算得了什么!

馮諼的魚肉車子養(yǎng)家等問題基本得到解決,再想吸引孟嘗君注意力,也就沒有什么借口。他就想方設法地尋找接近孟嘗君的機會。

剛好孟嘗君封地的租子債務到了要收取時候,他就自告奮勇地前往收租收債。將沒有能力交付租子兌付債務的人集中在一起,一把火將契約全燒了?;厝ジ嬖V孟嘗君說是給你買了你最需要的“義”。就憑孟嘗君當時的地位,你說他少“義”,不找?guī)讉€人趁著風高月黑之夜讓你消失掉,也算是對得起他了。直到孟嘗君官場失意,回到封地——薛地的時候,看到萬民遠道相迎的場面,才理解了馮諼的良苦用心。此時的馮諼才得以維持自己的尊嚴。

我為馮諼特不平,也為其不值。若我為馮諼,當為其“市義”之后,就應當離開孟嘗君,等其領悟到自己的苦心卻遍尋三千門客而見不到自己的人時,必車馬錦帛,相邀再三。而此時,再出狡兔三窟之計,豈不妙哉!

試想馮諼“市義”歸來,日子該是何等難熬。

日日身邊相伴,然禍之急也,不一定想到的就是你。急而有所想,想而不可得,得而不能日日相教于左右,方為智謀也。

史記孟嘗君讀后感篇二

孟嘗君,姓田名文,齊王同。其人素有賢名,與趙國的平原君、魏國的信陵君、楚國的春申君并稱為戰(zhàn)國四公子。

公元前299年,齊、秦交好,孟嘗君應秦昭王之邀相秦。第二年,秦昭王受人,孟嘗君,欲殺之。幸賴食客中雞鳴狗盜者之力,孟嘗君才得以狼狽逃回齊國。自此,孟嘗君深怨秦國。

孟嘗君回國后,齊閔王任命他為齊相。不久,孟嘗君就聯(lián)合韓、魏攻秦,歷時三年,終于攻破函谷關,秦國朝野震動。此時的孟嘗君,可謂是一雪前恥,意氣風發(fā),在四方諸侯中聲名大顯。最后,秦國求和,歸還先前侵占韓、魏的土地。而齊國地處東海之濱,與西邊的秦國相隔十萬八千里,在這場連續(xù)數(shù)年的戰(zhàn)爭中,齊國沒能得到秦國的一寸土地,反而大大耗損了自己的國力,加重百姓的負擔,實在得不償失。

在人主眼里,舊主的人是的,更何況自己國家的人。這樣的人,人主可能會因為暫時的利益任用他們,但卻不會從心里真正信任他們。齊國戰(zhàn)敗之后,孟嘗君也離開魏國,回到領地薛邑,割據(jù)一方,與各諸侯國之間保持中立的關系。

可是好景不長,孟嘗君死后,其子爭相,齊、魏兩國趁機聯(lián)手消滅孟嘗君全族,并瓜分其土地。這恐怕是孟嘗君生前所不能預料的吧!

史記孟嘗君讀后感篇三

近日閱讀了《馮諼客孟嘗君》一文,感觸良多先是被孟嘗君的寬容、大度所感動,其次是被馮諼的出面所驚訝,最后是被兩人的義氣相互包容共同合作所感動。

馮諼。

“笑之”“惡之”

“奇士”

風采。

而孟嘗君滿足了馮諼的無理要求后換來的也是馮諼的才能和智慧!這也使孟嘗君得到一個人才,這也更是幫助了以后落難的的孟嘗君!

我從這篇文章中學到的不是馮諼的才能、智慧和膽識,學到的反而是孟嘗君和馮諼的互相體諒與相輔!當我讀文章的時候我曾把自己想成孟嘗君!想自己是孟嘗君的時候要是遇到馮諼這樣提出這么多無理要求的食客我肯定會把他趕出門外,而并不是一再的`滿足他的無理要求!

讀了這篇古文知道了千里馬總會遇到他的伯樂,一個人只要真心相待別人,那人遲早是要是會得到回報的,在不求回報的付出得到的朋友總比拿金錢鋪墊所得到的朋友更有價值!在危難時真心朋友是會幫助你的而不求回報!就像孟嘗君落難是馮諼幫助他再登相位,而且一當就是幾十年!這就是相信與包容得力量!

史記孟嘗君讀后感篇四

孟嘗君,姓田名文,齊王同宗。其人素有賢名,與趙國的平原君、魏國的信陵君、楚國的春申君并稱為戰(zhàn)國四公子。

公元前299年,齊、秦交好,孟嘗君應秦昭王之邀相秦。第二年,秦昭王受人挑撥,囚禁孟嘗君,欲殺之。幸賴食客中雞鳴狗盜者之力,孟嘗君才得以狼狽逃回齊國。自此,孟嘗君深怨秦國。

孟嘗君回國后,齊閔王任命他為齊相。不久,孟嘗君就聯(lián)合韓、魏攻秦,歷時三年,終于攻破函谷關,秦國朝野震動。此時的孟嘗君,可謂是一雪前恥,意氣風發(fā),在四方諸侯中聲名大顯。最后,秦國被迫求和,歸還先前侵占韓、魏的土地。而齊國地處東海之濱,與西邊的秦國相隔十萬八千里,在這場連續(xù)數(shù)年的戰(zhàn)爭中,齊國沒能得到秦國的一寸土地,反而大大耗損了自己的國力,加重百姓的負擔,實在得不償失。

在人主眼里,背叛舊主的人是危險的,更何況背叛自己國家的人。這樣的人,人主可能會因為暫時的利益任用他們,但卻不會從心里真正信任他們。齊國戰(zhàn)敗之后,孟嘗君也離開魏國,回到領地薛邑,割據(jù)一方,與各諸侯國之間保持中立的關系。

可是好景不長,孟嘗君死后,其子爭相奪權,齊、魏兩國趁機聯(lián)手消滅孟嘗君全族,并瓜分其土地。這恐怕是孟嘗君生前所不能預料的吧!

史記孟嘗君讀后感篇五

早年曾被幾個單位相中,欲調,但翻開檔案,遺憾之一只因少時深居農村沒錢赴讀高中初中畢業(yè)就考了一個中專,于是乎只好忍愛割舍。懷有幾滴文墨涂鴉,有欲發(fā)揮潑酒,苦無紙筆,于是撿了一條苦徑,投入自學考試之列,以提高文化以待日后,因此得讀《馮諼客孟嘗君》。

齊人馮諼,頗有才干,卻家貧連生活都無著落。當時齊國孟嘗君門下招留食客三千,于是投到門下求食。孟嘗君問引薦人:“他愛好有什么?”引見人說沒有愛好。又問有什么可以施展的才能,引見人也說沒什么才能,孟嘗君顯著饑笑的神色收下了他??墒牵褪沁@個懷才不露的馮諼,為爭得屬于自己的待遇,三彈劍鋏,得到了孟嘗君的認可和資助,這就為以后馮諼為孟嘗君巧設三窟使孟嘗君脫禍奠定了感情基礎。

知恩必報,孟嘗君需要物色一個懂會計知識的'人給他收債,馮諼便挺身而出。此刻,孟嘗君還沒見過這個食客馮諼,對這個不邀自薦的馮諼頗為不滿:“他是誰?”身邊的近臣回答說:“就是那個唱鐵鋏歸來能給吃的嗎的人?!边@個唱“長鋏歸來”的馮諼,從此為孟嘗君燒卷市義,使百姓受惠,以后又為孟嘗君鞏固政治地位,使孟嘗君在齊國為相數(shù)十年,而無纖介之禍。

要是馮諼毫無才干,或才干智謀平平,就是得到孟嘗君的知遇之恩不過一食客而已。馮諼得到孟嘗君的知遇之恩之后,竭誠圖報,憑借自己的遠見卓識,超乎常人的言行舉止,為孟嘗君巧設“三窟”,使孟嘗君遠離災禍,使齊國統(tǒng)治階級內部矛盾得以緩和,人民受益,功莫大于此。介乎此,要想做一個報效國家的有志之人,不妨先煉苦功,煉就一身本事,然后像馮諼那樣,尋找機會報國。切莫憑借這樣那樣的門路,混進樂隊,成為一名蘫芋充數(shù)者。

史記孟嘗君讀后感篇六

看完史記,你知道怎么寫好一篇史記讀后感嗎?《孫子練女兵》是《史記》里最喜歡的一個故事,孫子也是最喜歡的一個角色。你是否在找正準備撰寫“史記孟嘗君讀后感600字”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!

《史記》是西漢漢武帝時期的“史圣”司馬遷的著作,記載了上起三皇五帝,下至漢武帝時期中國三千年的政治、經濟、文化、軍事等多方面的歷史,為“二十四史”之首。

我十分佩服司馬遷在史書著作上的創(chuàng)新方式,“二十四史”中大多是使用編年體。以時間順序寫歷史,而《史記》以人物傳記為主,并吸收了編年、紀事等體裁的長處,創(chuàng)造了歷史書籍的紀傳體的新體裁。其它史書記載的歷史都很短,就是著名的《資治通鑒》,也只是記載了從戰(zhàn)國至五代十國的一千多年的歷史。而《史記》卻記載了三千多年的中國歷史,是“二十四史”中記載年代最長的史書。

我更佩服司馬遷那種絕不違背真理的不屈精神。司馬遷雖然是朝廷的史官,但在《史記》中卻并不體現(xiàn)最高統(tǒng)治者漢武帝的.意志,司馬遷寫《史記》秉筆直書,他的文章公正,史實可靠,不空講好話,不隱瞞壞事。在某些方面,敢于批評朝廷,這是封建統(tǒng)治者所不能允許的。他在《史記》中直言不諱地記載了漢武帝迷信神仙,千方百計祈求不死之藥的荒謬行為,惹惱了漢武帝。而當時正好發(fā)生了李陵兵敗投降事件,李陵攻打匈奴戰(zhàn)敗被俘,司馬遷替李陵說了幾句解釋的話,觸怒了漢武帝,便把他投下監(jiān)獄處以宮刑。宮刑既殘酷地摧殘人體和精神,也極大地侮辱人格。司馬遷當然不愿意忍受這樣的刑罰,悲痛欲絕的他甚至想到了自殺??珊髞硭氲剑丝傆幸凰?,但“死或重于泰山,或輕于鴻毛”,死的輕重意義是不同的,他覺得自己如果就這樣自殺,就像牛身上少了一根毛,是毫無價值的,他毅然選擇了宮刑。他只有一個信念,那就是一定要活下去,一定要把《史記》寫完,正因為還沒有完成《史記》,他才忍辱負重地活了下來,最終完成了《史記》。

《史記》中,我最感興趣的是《秦始皇本紀》。我覺得秦始皇做出的最大貢獻是統(tǒng)一了中國,統(tǒng)一了文字、貨幣等,為中華文明的強盛打下了基礎。但他也非常殘暴,焚書坑儒、廢黜百家,修皇陵,活埋了上萬人,是個殘虐的暴君,因此秦朝才短短十五年便滅亡了。

”史家之絕唱,無韻之離騷“,一看到這句話,大家肯定會想到兩個字——《史記》。沒錯,今年暑假,我就品讀了這部輝煌的歷史巨著。

《史記》這部書記敘了從黃帝到漢武帝發(fā)生的史事,是我國的第一部記傳體史書。它逐一記述了夏、商、周、秦的興盛和衰敗的原因,堪稱一本百科全書式的鴻篇巨制。

《史記》的作者是西漢著名的歷史學家、文學家司馬遷。在父親的熏陶下,他20歲就開始游歷全國,收集素材。在他47歲時,他因為替一位將軍辯護,得罪了漢武帝,入獄受了腐刑。出獄后,司馬遷忍辱負重,花了20年的時間終于完成了《史記》,完成了他父親的遺愿,也終于名垂于青史。

在我心中,”英雄“這個字眼不誰都能配得上的,而在這本書中,我就找到了很多名副其實的大英雄,項羽就是其中之一。他在鴻門宴時放走了自己最有力的競爭對手——劉邦,在告別了虞姬之后,他突圍失敗,被困在了東城,也損失了700余人,到了烏江,一位亭長讓他渡船前去江東稱個王,但是項羽婉言拒絕,并把他的烏騅馬贈于亭長,然后,他讓僅剩的二十多人拿著短刀,跟漢軍打肉搏戰(zhàn),在殺了幾百名漢軍之后,拔劍在烏江自刎。

在小學五年級下學期語文課本中,我認識了許多中外名人:鄭和、海倫凱勒、阿炳……最讓我難忘的就是編寫了52萬余字《史記》的'作者司馬遷。

我讀這篇課文時,司馬遷留給我的印象是:好學。他從小看著波濤滾滾的黃河從龍門山下呼嘯而去,聽著父老鄉(xiāng)親們講述古代英雄的故事,讀完這句話,我仿佛看見了司馬遷吃力地搬椅子,坐在父老鄉(xiāng)親們旁邊聽故事,忘記了約定和伙伴放紙鳶,忘記了幫媽媽干農活,忘記了老師一步一步教我們,我又了解了司馬遷的一個優(yōu)點:堅持。他當年因冤枉受到了酷刑,家里沒有錢,只好每天受刑罰,但他是一個修史的官員,要完成父親臨終的遺囑:替父親完成平生想要的史書。所以在飽受刑罰、悲憤交加的情況下,還是出色完成了《史記》。

那我們在生活中要學習司馬遷的哪些精神呢?

第一,學會克制自己。有些人啊,受不了一點責備,甚至是自己有錯而被責備都會生氣,但是司馬遷呢,他為李陵將軍辯護而說出直言,結果是自己因冤枉受刑,為了完成父親的遺愿,忍辱負重,克制自己心中的憤恨,堅持在獄中寫書,這值得我們好好學習,不能因為一時的責備而泄氣,只有克制自己,才能成就大事業(yè)。

第三,學會打基矗司馬遷從小就聽父老鄉(xiāng)親講英雄的故事,在青年時期努力讀書,四處游歷,廣交朋友,為今后的寫書打下了結實的基矗我們今天的學習也是同樣的道理,學好知識,打好基礎,才能為國家和社會做出更大貢獻。

我讀完這篇文章,懂得了許多,也學習了許多,要做一個為了理想而忍辱負重,勤奮堅持的人。

放暑假了,不想去補習班,但是也不能閑著玩吧,于是就買了一本《史記》看看。我認為如果真正想讀懂一本書,首先得去了解作者。

司馬遷因李陵之禍而身受腐刑,他寫這篇文的目的一個是“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。在一個是他為了完成父親的遺愿以及他如果這樣就死去了鄙陋沒世,而文采不表于后世。

《史記》有本紀十二、世家三十、列傳七十、書八章,凡百三十篇。是我國第一部紀傳體通史,他告訴我們:中國是具有五千年輝煌文明的古國,中華文明是世界上唯一沒有中斷過的文明。讀《史記》,會使我們對本國以往的歷史、悠久的文明,懷有一種深深的敬意。

《史記》還告訴我們:歷史發(fā)展是有瑰麗的,讀《史記》,我們可以學到許多歷史的智慧,培根也說過:“讀史使人明智。”它會幫助我們了解中國歷史的過程和特點,使我們明了其興衰、復習、更替的奧秘。鑒往知今,我們如果懂得了歷史,自然就會尊重歷史,并懂得如何選擇前進的合理途徑,以創(chuàng)造更加美好的明天。

《史記》還是一部偉大的文學著作,司馬遷運用高瞻遠矚的卓越思想和獨具匠心的藝術手法,描繪出了一個個栩栩如生,風采各異的歷史人物,如一身英雄氣的項羽、智慧潮人的張良、勇敢機制的李廣等。而且還開創(chuàng)了我國傳記文學的偉大傳統(tǒng)。這些生動的文學形象永恒的給人以思想的啟迪和美的享受。其中的人物遍布社會的各個階層,有政治家、軍事家、教育家、哲學家、文學家,有貴族、官僚、策士、隱士、商人、醫(yī)生,也有刺客、占卜師、游俠、優(yōu)伶等。他們對后來中國人的精神世界產生了深遠影響。所以,后來魯迅先生評價《史記》:“史家之絕唱,無韻之離騷”。

讀完《史記》我的收獲呢,一個是對我國歷史封建王朝更替的了解,再一個是對古代文言文的認識有了解的更透徹了!

煮酒論劍、大義凜然,《史記》里的人物哪個不是黜陟幽明。那蕩氣回腸、終生難忘的故事仍為人們傳誦不絕。

《史記》的第一個故事便是五帝的傳奇故事:講了為人們的利益歷盡艱辛的炎帝,聰明機敏、明辨事物的黃帝,明察是非、做事一絲不茍的唐堯,謙讓有禮又以德服人的虞舜,治水有功三過家門而不入的禹。他們都具有難得的品德,他們?yōu)槿祟惏l(fā)展進化作出了無量的貢獻。

《史記》中還有一個故事:晉公子重耳流亡時,絕糧斷炊,而他的隨從介子推為了保住重耳的.命,不惜割下打退上的肉讓重耳充饑。當?shù)竭_晉國成功登基后,其他幾位隨從都得到了獎賞,唯獨介子推什么賞賜都沒要,而且還帶著老母隱居山中,重耳一氣之下下令放火燒山,其實是希望介子推能出山,但是介子推最后還是燒死在了山里。重耳后悔不已,為了表達自己的歉意和謝意,重耳決定將這座山命名“介山”,并且規(guī)定每年這時家家都不可以生火,這便是著名的“寒食節(jié)”。介子推這種為主人無怨無悔而在所不辭的忠義、一身清風的廉潔令人驚嘆和贊賞。除了堅貞不渝的介子推和為人類發(fā)展做出貢獻的五帝。

《史記》還有許多故事:孫臏和龐涓之間的明爭暗斗;愚蠢至極的秦二世;識大體的藺相如、知錯就改的廉頗;西楚霸王項羽的傳奇;匈奴首領單于殺父自立的殘忍無理;管仲和鮑叔牙的生死之誼;穩(wěn)重謙和的晏子。這些故事離奇生動,攝人心弦。不愧為“史家之絕唱,無韻之離騷。”據(jù)史料記載《史記》作者司馬遷受過宮刑,在古代,宮刑對男子來說是一種莫大的恥辱,但他在欲輕生之前想起“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”。終于,他想通了,也終于使他的死“重于泰山”。

《史記》是一部明寫歷史的書籍;是一本體現(xiàn)作者感情精神文明的書籍。看史記,也就是在看司馬遷的內心世界。相信你一定會喜歡這本書。

史記孟嘗君讀后感篇七

寫評論重在立意,而立意又重在有新意,否則人云亦云,講一些誰都知道的觀點和理論,當然就失去了評論的意義。唐宋散文八大家之一的王安石,在評論方面,就很善于突破陳規(guī),立意高遠,從而寫出觀點新穎,同時又立得住腳的奇文。篇幅不到一百字的《讀孟嘗君傳》就是這方面的代表。

孟嘗君善于結交豪杰,廣納賢才,例如,他對于馮諼,可謂一忍再忍,不管馮諼做得如何過分,孟嘗君都以容忍的姿態(tài)對待。孟嘗君的寬厚也贏得了賢才的忠誠,因此馮諼讓他一次次逢兇化吉,總是獲得重用,最終有了安全的歸宿。

最傳奇的例子是孟嘗君被困在秦國期間,為了脫身,他手下的.門客偷來白狐裘送給秦王的寵姬,從而獲得秦王寵姬說情,得到秦王許可離開秦國。正當秦王反悔,孟嘗君逃跑到函谷關時,又是門客假裝雞鳴,蒙騙守門吏打開了函谷關,孟嘗君從而得以脫身。對于這段傳奇歷史,王安石做了簡單扼要的敘述:“世皆稱孟嘗君能得士,士以故歸之,而卒賴其力,以脫于虎豹之秦。”世人都說孟嘗君能得人才,天下賢才因此紛紛歸附他,最終孟嘗君也靠這些人的力量,從虎豹一般兇狠的秦國安全脫身。

接下來,王安石筆鋒一轉,開始批評孟嘗君。王安石將所謂“士”的標準提高,不是說有一技之長,能偷東西,能學雞叫就算作是“士”。真正的“士”,應該能夠安邦定國,抵御侵略,孟嘗君如果真的能得到“士”,那么就應該可以讓齊國更強大,從而制服秦國,“不然,擅齊之強,得一士焉,宜可以南面而制秦”。

這句話可謂擊中了要害,讓人重新審視孟嘗君的那些傳奇事跡,王安石確實沒有說錯,孟嘗君所謂的那些“士”,除了雞鳴狗盜,為孟嘗君的個人和家族利益打算盤,對齊國幾乎毫無貢獻,沒能幫助齊國抵御強敵,振興國力。相形之下,魏國信陵君手下的士,能助他擊退強秦,拯救趙國,兩者素質根本不在同一個層面。

因為史書上確實沒有孟嘗君振興國家擊退強敵的例子,王安石輕輕一句,很有說服力,顛覆了讀者對孟嘗君的形象,接下來又揭示孟嘗君不能得到真正賢才的原因,門下雞鳴狗盜之輩太多,真正的賢才就進不去,因為兩者是相排斥的。

八十多個字的文章,寫得波瀾起伏,環(huán)環(huán)緊扣,可見評論也像故事一樣,需要波折和懸念。

史記孟嘗君讀后感篇八

齊人馮諼生活困頓,有一天他請人跟孟嘗君說愿意當他的門客。孟嘗君問他有什么才能品德優(yōu)于他人的,馮諼都說沒有。孟嘗君笑著接受了他,但卻從此不再過問他。

孟嘗君的左右門人都瞧不起這個沒有才能卻在這白吃白住的家伙,所以只給他很差的食物以及住宿的環(huán)境。住了幾天,馮諼分別彈其劍、其鋏、其劍鋏而歌:“吃飯的時候沒有魚??!”“出門的時候沒有車呀!”“連個像樣的家都沒有??!”左右門人譏笑著把這些歌詞內容講給孟嘗君聽,孟嘗君都一一滿足了他的要求。經過這三次唱歌換來了滿意的生活條件,馮諼便不再發(fā)出諸如此類的歌聲了。

有一回孟嘗君貼出布告,問有誰可以幫他去薛地收取債務?馮諼就說他可以去。于是孟嘗君便把債據(jù)交給了他,并讓他用收來的債錢買些府里沒有的東西回來。

馮諼駕著馬車前往薛地,讓該地的官吏將所有債民召集起來,一一核對債據(jù),絕大多數(shù)都對上了。但他卻并不收取債錢,反而矯詔孟嘗君的命令,說是孟嘗君體諒百姓生活辛苦,就不收取這些債錢了。為表心意,更是一把火燒了這些債據(jù)。

之后,馮諼便趕回了孟嘗君府,一大清早便求見孟嘗君。孟嘗君驚奇他收債的速度,便問他買了些什么東西回來。馮諼說他看了府里衣食美眷,器具珠寶都不缺,就給孟嘗君買了“義”回來。孟嘗君聽來事情始末后,明白馮諼并沒有把債錢收回來,很是不高興。

此后一年,齊泯王借故撤了孟嘗君的職。于是孟嘗君便回到了自己的封地薛。在距封地還有一百里的時候,就看見百姓偕老帶幼,夾道歡迎孟嘗君的歸來。由此孟嘗君才明白馮諼所說的“義”是什么。

借此馮諼便對孟嘗君說“狡兔有三窟,才能保住生命不受傷害?,F(xiàn)在君上有了薛地這一窟,但還少了二窟。請君上讓我出去游歷四方為您尋找剩下的二窟?!?/p>

孟嘗君答應了,并給了他車馬錢財以供旅途所需。馮諼向西游歷到梁國,對梁惠王說:“現(xiàn)在齊泯王把孟嘗君這樣一個有賢能的人革職閑置,這正是您的好機會呀!只要您能聘請到他,還愁不能富國強民嗎?”梁惠王聽言將相位讓出,派出使者攜帶重金前往齊國聘請孟嘗君。

馮諼快馬在使者之前趕到薛地,對孟嘗君說:“梁惠王的招聘證書不能接受?!庇谑敲蠂L君接連三次都推掉了梁惠王的招聘。這件事情震驚了齊泯王,他深感害怕,如果孟嘗君真是有能力的人協(xié)助梁國強盛起來,那他的齊國還怎么在中原立足?于是趕緊跑來向孟嘗君道歉,說以前革他的職是我的不對,糊涂了,請孟嘗君不要記仇,繼續(xù)為齊國效力,拜他為相。

至此,馮諼說“三窟已成”。

孟嘗君為相十年,從未出過紕漏,這都是馮諼在孟嘗君身邊的原因。

馮諼幫助孟嘗君的方法就是讓其他人重視孟嘗君,讓自己國家的君主認識到孟嘗君的重要之處,從而得到自己想要的。

別人在搶的東西總是好東西。這是可以利用的人之天性,但是在此之前首先要保證東西是好的,是拿的出手的,是夠格讓人搶的,這是根本。其他的只是宣傳方式,一種廣告,只是“末”而已。切不可舍本逐末。

史記孟嘗君讀后感篇九

孟嘗君善于結交豪杰,廣納賢才,例如,他對于馮諼,可謂一忍再忍,不管馮諼做得如何過分,孟嘗君都以容忍的姿態(tài)對待。孟嘗君的寬厚也贏得了賢才的忠誠,因此馮諼讓他一次次逢兇化吉,總是獲得重用,最終有了安全的歸宿。

最傳奇的例子是孟嘗君被困在秦國期間,為了脫身,他手下的門客偷來白狐裘送給秦王的寵姬,從而獲得秦王寵姬說情,得到秦王許可離開秦國。正當秦王反悔,孟嘗君逃跑到函谷關時,又是門客假裝雞鳴,蒙騙守門吏打開了函谷關,孟嘗君從而得以脫身。對于這段傳奇歷史,王安石做了簡單扼要的敘述:“世皆稱孟嘗君能得士,士以故歸之,而卒賴其力,以脫于虎豹之秦。”世人都說孟嘗君能得人才,天下賢才因此紛紛歸附他,最終孟嘗君也靠這些人的力量,從虎豹一般兇狠的秦國安全脫身。

接下來,王安石筆鋒一轉,開始批評孟嘗君。王安石將所謂“士”的標準提高,不是說有一技之長,能偷東西,能學雞叫就算作是“士”。真正的“士”,應該能夠安邦定國,抵御侵略,孟嘗君如果真的能得到“士”,那么就應該可以讓齊國更強大,從而制服秦國,“不然,擅齊之強,得一士焉,宜可以南面而制秦”。

這句話可謂擊中了要害,讓人重新審視孟嘗君的那些傳奇事跡,王安石確實沒有說錯,孟嘗君所謂的那些“士”,除了雞鳴狗盜,為孟嘗君的個人和家族利益打算盤,對齊國幾乎毫無貢獻,沒能幫助齊國抵御強敵,振興國力。相形之下,魏國信陵君手下的士,能助他擊退強秦,拯救趙國,兩者素質根本不在同一個層面。

因為史書上確實沒有孟嘗君振興國家擊退強敵的例子,王安石輕輕一句,很有說服力,顛覆了讀者對孟嘗君的形象,接下來又揭示孟嘗君不能得到真正賢才的原因,門下雞鳴狗盜之輩太多,真正的賢才就進不去,因為兩者是相排斥的。

八十多個字的文章,寫得波瀾起伏,環(huán)環(huán)緊扣,可見評論也像故事一樣,需要波折和懸念。

史記孟嘗君讀后感篇十

念高中時,讀完《馮諼客孟嘗君》一文,大家都對文中的主人公馮諼那種忠心侍主、敢說敢做的精神和深謀遠慮的能力所折服,同時也對孟嘗君說三道四,認為他處處不如馮諼。但我仔細推敲。認為孟嘗君田文大智大勇,有他光輝的一面。

首先,孟嘗君有“知人善用”的能力。馮諼是因為貧窮無法養(yǎng)活自己和母親,才去投奔孟嘗君的,既沒有正式的文憑,也沒有什么“愛好”和“才干”,更無什么過硬的背景關系。但孟嘗君深知“自古英才出寒家”這個道理,“善者不來,來者不善”,馮諼他既然敢慕名而來,必有他的過人之處,沒有對馮諼進行嚴格考核,就欣然接納了他,正應了清朝思想家龔自珍的話“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”。孟嘗君比起楚懷王等那些拒人才于千里之外的蠢才來說,不知要高明多少。對當今社會一些“任人唯親”“唯文憑是論”的用人機制來說,也是一個借鑒。

其次,孟嘗君有“禮賢下士”的虛心。俗話說“無功不受祿”。大家都知道,在商品交換活動中遵循的是“等價交換”規(guī)律,即你有多少商品,就只能換多少錢,換在勞務領域里來說,就是你付出多少勞務,就只能領取多少報酬。馮諼在孟嘗君門下做了很久的門客,未立寸功,主人孟嘗君甚是連他的面都不認識,他居然整天“彈鋏而歌”,抱怨吃飯沒有魚,出入沒有車,不能養(yǎng)家糊口,其他的門客都討厭他,沒想到孟嘗君居然一一滿足他,說明孟嘗君具有三國時期劉備那種“三顧茅廬”的精神,他既然認定馮諼有才干,就以禮相待,遷就他。

再次,孟嘗君有“大肚能容”的開闊胸襟。孟嘗君是耗費祖輩和他自己幾代人的心血,才創(chuàng)下這偌大的家業(yè),得以確保自己在齊國高貴的政治和經濟地位,一旦這種根基不穩(wěn),勢必影響他在齊國的地位,甚至給他帶來生命危險。馮諼在替孟嘗君收債的過程中,未經主人同意,擅自將孟嘗君的債務人繳納的債款分發(fā)給債務人,并焚燒了債務契約,動搖了孟嘗君的根基。這在“君讓臣死,臣不得不死;父叫子亡,子不得不亡”的私有制社會里是犯了兵家大忌的,輕者杖責幾十,趕出家門,重者就要被殺頭。如南宋時期的抗金英雄岳飛就是不顧宋高宗的感受和想法,整天催著皇帝立太子和北伐,終被宋高宗指使秦檜以“莫須有”的罪名殺害。但孟嘗君僅僅只是“不悅”,說算了,就不再追究,這種胸襟恐怕也只有后來的唐太宗李世民能比。

最后,孟嘗君有謙虛謹慎,不搶功的高貴品德。幾年后,孟嘗君雖然遭齊湣王猜忌,被迫帶著門客和仆人流落薛地,但他的身份終究還是這一行人的主人,他在齊國的爵位也沒有被削奪。當他來到薛地前面百里的地方,看見百姓夾道歡迎,明白了是馮諼給他買的“義”發(fā)揮的作用,立刻回頭對馮諼表示表彰和感謝,肯定了馮諼的功勞和當初做法,“刑不上大夫,禮不下庶人。”這在古代社會的統(tǒng)治階級里面是很少見的。當時,“食君俸祿,為君分憂”是天經地義的事,你馮諼吃孟嘗君的飯,拿孟嘗君的俸祿,給孟嘗君辦事是你馮諼應盡的職責,哪怕就是豁出性命,你馮諼也要在所不惜,再說你馮諼是拿主人孟嘗君的債款和債契來做的人情,“羊毛出在羊身上”。你只是代勞而已,功勞應該算孟嘗君的,而不該算你馮諼的。但孟嘗君不顧這些繁文縟節(jié),公開表揚和感謝下人,這種高風亮節(jié)也值得我們學習。比起我們現(xiàn)在一些自私自利,出了差錯就推給下級,有了成績和功勞就全部攬在自己頭上的領導要高尚得多。

綜上所述,孟嘗君田文既然名列春秋戰(zhàn)國時期著名的“四君子”之首,必定是出類撥萃,能力非凡。我們在讀《馮諼客孟嘗君》這篇課文時,不能按作者的思路,停留在文章表面,而應該不落窠臼,對文中包括孟嘗君在內的所有人物進行全方位的考究,才能得出準確的判斷。

史記孟嘗君讀后感篇十一

今天,我接觸了中國文學史上一顆璀璨的明珠——《戰(zhàn)國策》中的《馮諼客孟嘗君》。當老師將這篇古文遞給我時,我驚呆了——這是一篇多長的古文??!沒想到的是,經過1個多小時的學習,我們幾個同學竟然將它學懂了。我也對它深有感觸。

這篇文章主要講了:馮諼受到孟嘗君的善待,他很感動。于是一心一意地跟著孟嘗君,為他“買義”,使他受到老百姓的愛戴。在孟嘗君被貶后,仍然死心塌地地跟著他,為他出謀劃策,讓他重返政界。為他掘好了三窟。

當我讀到馮諼受到孟嘗君的善待后,還不停地提出要求,我覺得他是一個貪得無厭的人,總是不知足安命。這時認為孟嘗君是一個十分大方的人??僧斘易x到馮諼為孟嘗君去討債時并為他“買義”時,我對馮諼的成見立即煙消云散了,反而為他的做法而對馮諼平添了幾分敬佩。而對孟嘗君的看法也隨之轉變。而到了最后,我對馮諼簡直佩服的五體投地。真是養(yǎng)兵千日,用兵一時?。《嗵澚笋T諼的幫助,孟嘗君的政治地位才得以鞏固。

歷史上還有許多像這樣的像這樣的事例:比如劉備三顧茅廬請求諸葛亮出師,才得來后來三國鼎立的形勢。歷史上也有許多像馮諼這樣的人:比如張飛。雖然他莽莽撞撞,可他赤膽忠心,為劉備立下了赫赫戰(zhàn)功。另外,讀了這篇文章,我也對“義”有了更深的理解:“義”不僅是指友誼,而指的是信義。“民無信不立”這句古訓也許就是這個意思吧!

是呀!沒有馮諼的幫助的話,孟嘗君也許就不會成為齊國政界叱詫風云的人物;而沒有孟嘗君的善待,那馮諼也許就“英雄無用武之地”了。

史記孟嘗君讀后感篇十二

我讀了一本書,叫《史記故事》。

史記故事的原著是司馬遷。司馬遷有了周文王、孔子、屈原、左丘明、孫臏作為自我激憤的好榜樣。立志寫完《史記》。最后司馬遷經過了十多年的努力,終于寫完了《史記》這130篇,52萬的偉大的巨作。

《史記》講述了古代的許多事跡。

比如《大禹治水》。講了大禹為了治理水患,十三年了,大禹很少回家。每次路過家門,都沒有進去看望自己的妻兒。這正是感人的所在之處。讓人感受到,大禹為了天下人民與天下大眾的安全、利益,不惜失去自己的利益的生動寫照?!皾M懷深情地說”更讓我們覺得大禹不是不想家,只是因為對人民的愛和許多無奈。

這一章還通過大禹治水的過程、方法和大禹的思考看出大禹吸取原來父親治水失敗的原因來治水,還看出大禹的聰明。

我讀完了《史記故事》,它讓我學到了很多。

史記孟嘗君讀后感篇十三

大家一定知道齊國的孟嘗君吧,今天我讀了《孟嘗君列傳》,體會到了孟嘗君對國家的忠心,孟嘗君列傳讀后感。他足智多謀,待人和氣,忠心耿耿,為了國家的利益處處謙讓,他雖然出身低賤,門第低下,但他是一個很有本事的人。

在孟嘗君出生的時候,他的父親靖郭君怕他成不了才,便叫妻子不要養(yǎng)活他,他的妻子偷偷養(yǎng)活了他。孟嘗君從小就苦讀兵書,一有空就學習,十二歲時就上知天文、下知地理,說起兵書來滔滔不絕。這時候他的父親靖郭君才開始器重他,讓他主持家事,接待使者。孟嘗君對衛(wèi)國使者說了降齊國和聯(lián)盟的好處,衛(wèi)王立刻降了齊國,從此孟嘗君的名聲也傳揚。晉楚兩國請孟嘗君為太子,孟嘗君急忙推辭,說自己不能國家,做出不忠義的事。齊威王同大臣蘇代前來迎孟嘗君,封他為丞相。在后來的日子里,孟嘗君又利用秦與韓、曹、楚三方的怨恨,派人乘機出兵,奪取了三郡,受到了齊王的信任。呂計心懷嫉妒,孟嘗君反叛齊國,當時的齊閔王是個,他讒言,便準備對孟嘗君削職,許多人暗暗齊閔王,朝廷的個個辭官回鄉(xiāng)。孟嘗君見因為自己使得朝廷大亂,便棄官回鄉(xiāng)。

從孟嘗君的.身上我體會到了我們要勤學苦練、奮發(fā)圖強地學習,用功讀書,為國家奉獻自己知識的力量,長大好好報效祖國。要熱愛自己的國家,面對極大的時,不能做出對國家有的事情,不能背信棄義、恩將仇報。當別人你時,你要冷靜,不能沖動,要心平氣和地對別人說出自己并沒有做這件事情,要以大局為重,寧可自己利益。不能因為別人的對自己的從而放棄,要勇敢的面對困難。寧小利,換取祖國太平。

史記孟嘗君讀后感篇十四

中華文明幾千年,歷史就像一條緩緩流過的長河,那些動人的歷史人物和故事,就像一顆顆璀璨的明珠,深深打動著、啟發(fā)著每一代人。

“堯舜蟬讓”、“大禹治水”體現(xiàn)古代首領“以民為天”的思想,任人為賢的寬闊胸襟。

“姜太公釣魚”、“臥薪嘗膽”使我明白了,要想成就大業(yè),必須擁有堅持不懈的精神,和頑強的意志。

鐵面無私的司馬穰苴和孫武執(zhí)行任務、訓練部隊時,堅定不移、秉公辦事,才能造就百戰(zhàn)百勝的部隊。

“胡服騎射”、“商鞅變法”告訴了我們不要被舊規(guī)所束縛,只有勇于嘗試和變革才能不斷進步。

這些歷史故事是如此生動,令人如癡如醉。雖然每個人只是歷史中的一個小小片段,但是如何從中吸取知識和經驗、獲得啟發(fā),卻是值得世人思考的。

史記孟嘗君讀后感篇十五

大家一定知道齊國的孟嘗君吧,今天我讀了《孟嘗君列傳》,體會到了孟嘗君對國家的忠心,孟嘗君列傳讀后感。他足智多謀,待人和氣,忠心耿耿,為了國家的利益處處謙讓,他雖然出身低賤,門第低下,但他是一個很有本事的人。

在孟嘗君出生的時候,他的父親靖郭君怕他成不了才,便叫妻子不要養(yǎng)活他,他的妻子偷偷養(yǎng)活了他。孟嘗君從小就苦讀兵書,一有空就學習,十二歲時就上知天文、下知地理,說起兵書來滔滔不絕。這時候他的父親靖郭君才開始器重他,讓他主持家事,接待各國使者。孟嘗君對衛(wèi)國使者說了降齊國和聯(lián)盟的好處,衛(wèi)王立刻降了齊國,從此孟嘗君的名聲也傳揚各國。晉楚兩國請孟嘗君為太子,孟嘗君急忙推辭,說自己不能背叛國家,做出不忠義的事。齊威王同大臣蘇代前來迎孟嘗君,封他為丞相。在后來的日子里,孟嘗君又利用秦與韓、曹、楚三方的怨恨,派人乘機出兵,奪取了三郡,受到了齊王的信任。奸臣呂計心懷嫉妒,誣陷孟嘗君反叛齊國,當時的齊閔王是個昏君,他聽信讒言,便準備對孟嘗君削職,許多人暗暗唾罵齊閔王昏庸,朝廷的忠臣個個辭官回鄉(xiāng)。孟嘗君見因為自己使得朝廷大亂,便棄官回鄉(xiāng)。

從孟嘗君的身上我體會到了我們要勤學苦練、奮發(fā)圖強地學習,用功讀書,為國家奉獻自己知識的力量,長大好好報效祖國。要熱愛自己的國家,面對極大的誘惑時,不能做出對國家有傷害的事情,不能背信棄義、恩將仇報。當別人誤解你時,你要冷靜,不能沖動,要心平氣和地對別人說出自己并沒有做這件事情,要以大局為重,寧可舍棄自己利益。不能因為別人的對自己的偏見從而放棄,要勇敢的面對困難。寧舍棄小利,換取祖國太平。

史記孟嘗君讀后感篇十六

大家一定知道齊國的孟嘗君吧,今天我讀了《孟嘗君列傳》,體會到了孟嘗君對國家的忠心,。他足智多謀,待人和氣,忠心耿耿,為了國家的利益處處謙讓,他雖然出身低賤,門第低下,但他是一個很有本事的人。

在孟嘗君出生的時候,他的父親靖郭君怕他成不了才,便叫妻子不要養(yǎng)活他,他的妻子偷偷養(yǎng)活了他。孟嘗君從小就苦讀兵書,一有空就學習,十二歲時就上知天文、下知地理,說起兵書來滔滔不絕。這時候他的父親靖郭君才開始器重他,讓他主持家事,接待使者。孟嘗君對衛(wèi)國使者說了降齊國和聯(lián)盟的好處,衛(wèi)王立刻降了齊國,從此孟嘗君的名聲也傳揚。晉楚兩國請孟嘗君為太子,孟嘗君急忙推辭,說自己不能國家,做出不忠義的事。齊威王同大臣蘇代前來迎孟嘗君,封他為丞相。在后來的日子里,孟嘗君又利用秦與韓、曹、楚三方的.怨恨,派人乘機出兵,奪取了三郡,受到了齊王的信任。呂計心懷嫉妒,孟嘗君反叛齊國,當時的齊閔王是個,他讒言,便準備對孟嘗君削職,許多人暗暗齊閔王,朝廷的個個辭官回鄉(xiāng)。孟嘗君見因為自己使得朝廷大亂,便棄官回鄉(xiāng)。

從孟嘗君的身上我體會到了我們要勤學苦練、奮發(fā)圖強地學習,用功讀書,為國家奉獻自己知識的力量,長大好好報效祖國。要熱愛自己的國家,面對極大的時,不能做出對國家有的事情,不能背信棄義、恩將仇報。當別人你時,你要冷靜,不能沖動,要心平氣和地對別人說出自己并沒有做這件事情,要以大局為重,寧可自己利益。不能因為別人的對自己的從而放棄,要勇敢的面對困難。寧小利,換取祖國太平。

史記孟嘗君讀后感篇十七

假期里,我從《少年讀史記——帝王之路》這本書中汲取了營養(yǎng),領略到了歷代英雄的氣概與豪邁,也從他們的事跡中悟出了很多道理。

書中“四面楚歌”的故事最吸引我。因為項羽不聽范增的勸告,使得劉邦有機會利用陳平進言的離間計造成項羽與范增不合,缺兵少將的項羽無可奈何,最終落得落荒而逃的下場?!八拿娉琛钡墓适虏唤屛蚁氲搅俗约?。

作為班長,我的學習成績一直令人滿意,也正是因為成績還不錯,我忽視了自己的行為習慣,總喜歡在課堂上和別人聊天,對此,老師專門找我談話,記得老師曾語重心長地說:“你雖然成績好,可是如果在紀律上不能認真遵守,又怎么能在班級中樹立威信呢?”聽了老師的話,我想到了“四面楚歌”的項羽,這次一定要聽老師的勸告,改掉缺點!從那天起,我時刻提醒自己,注意自己的言行舉止,不再在課堂上聊天。果然,老師們都說我進步了,在班干部選舉中,我也再次被選為班長。

在我們的人生歷程中,在日常生活中,我們要好好做人,腳踏實地做事?!渡倌曜x史記——帝王之路》這本書中的事例讓我明白了,從古至今,不管是令人敬仰的帝王,還是我們新時代的小學生,在追求成功的道路上,要聽得進勸告,不要自以為是,一意孤行。

史記孟嘗君讀后感篇十八

《孟嘗君列傳》出自《史記》,是記述孟嘗君許多事跡的文獻。通過《孟嘗君列傳》我們認識了孟嘗君這個人,了解到了他傳奇的人生,知曉了他很多高尚的品德,也領悟到了許多人生道理。

讀完《孟嘗君列傳》我收獲匪淺,我覺得我們應該向孟嘗君學習。孟嘗君列傳講述了,孟嘗君不凡的出生故事,他的母親就非常開明,知道了人命不可以如此迷信,不能因為出生時間而判定人的一生。孟嘗君也不辜負母親期望,長大以后就成為了非常賢德的人。

長大以后的孟嘗君接待賓客,廣交好友,后來成為了秦國的宰相,可是也因為他特殊的出生身份遭遇到了秦國一些人的猜忌,險些就入危險了。而在危難關頭,孟嘗君表現(xiàn)出了自己的品德,那些原本不被看好的賓客其中幾個人恰恰是在危難關頭發(fā)揮了關鍵作用。

從《孟嘗君列傳》故事當中,我體會到了為人待人不應該非常注重出生,人出生可能非常貧賤,可是只要這人后來發(fā)展了努力了,我們應該懂得尊重他人,學會交朋友。

總的來說,孟嘗君列傳所闡述的道理挺多,大家應該好好閱讀,從中體會道理。

史記孟嘗君讀后感篇十九

孟嘗君,姓田名文,齊王同。其人素有賢名,與趙國的平原君、魏國的信陵君、楚國的春申君并稱為戰(zhàn)國四公子。

公元前2,齊、秦交好,孟嘗君應秦昭王之邀相秦。第二年,秦昭王受人,孟嘗君,欲殺之。幸賴食客中雞鳴狗盜者之力,孟嘗君才得以狼狽逃回齊國。自此,孟嘗君深怨秦國。

孟嘗君回國后,齊閔王任命他為齊相。不久,孟嘗君就聯(lián)合韓、魏攻秦,歷時三年,終于攻破函谷關,秦國朝野震動。此時的孟嘗君,可謂是一雪前恥,意氣風發(fā),在四方諸侯中聲名大顯。最后,秦國求和,歸還先前侵占韓、魏的土地。而齊國地處東海之濱,與西邊的秦國相隔十萬八千里,在這場連續(xù)數(shù)年的戰(zhàn)爭中,齊國沒能得到秦國的一寸土地,反而大大耗損了自己的國力,加重百姓的負擔,實在得不償失。

在人主眼里,舊主的人是的,更何況自己國家的人。這樣的人,人主可能會因為暫時的利益任用他們,但卻不會從心里真正信任他們。齊國戰(zhàn)敗之后,孟嘗君也離開魏國,回到領地薛邑,割據(jù)一方,與各諸侯國之間保持中立的關系。

可是好景不長,孟嘗君死后,其子爭相,齊、魏兩國趁機聯(lián)手消滅孟嘗君全族,并瓜分其土地。這恐怕是孟嘗君生前所不能預料的吧!

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