認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
c語言讀后感篇一
我有兩個孩子，大女兒10歲，小女兒4歲，聽了父母的語言，讓我覺得很驚訝，翻轉(zhuǎn)了我的認(rèn)知。原來父母的語言是那么的重要，對孩子的成長有那么大的影響。
在孩子很小的時候，我有什么想法，基本都是心里想，不和孩子溝通，然后就去行動，很少去和孩子說，我為什么這么做，總覺得她們很小，說了她們也聽不懂。比如，給孩子洗澡時，感覺水不太熱了，我就會加快洗澡的速度，那孩子正在開心的玩耍，不愿意配合，我就會兇他，讓她聽話等。
遇見父母的語言這本書，給了我很大的方向和動力，雖然孩子已經(jīng)過了0到3大腦快速發(fā)展的年齡，但我愿意從我自己去改變，在接下有限的幾年內(nèi)，盡我所能的去給孩子積極正面的影響。
那怎么樣科學(xué)的給孩子溝通呢，作者提出了3t原則：
3、輪流談話，給孩子更多的互動，讓孩子感受到因果關(guān)系，多傾聽孩子的感受和想法，少用封閉式（是不是，好不好）、命令談話的方式，多用開放式的方式。
4、作者提倡關(guān)閉電視和手機(jī)，因為電子產(chǎn)品不符合3t的原則。關(guān)掉哪些不關(guān)注、不輪流、不交流的電視或手機(jī)，電子產(chǎn)品沒有人和人之間的連接，孩子長時間看電子產(chǎn)品，生活中就缺乏互動，情商會不斷下降。
3t原則和孩子的學(xué)習(xí)也有很大的關(guān)系，比如在數(shù)學(xué)、思維方式、自控力和品格養(yǎng)成都有很大的影響。
父母的語言真是每個孩子最省錢的.投資。
c語言讀后感篇二
《語言與文化》一書出自“大家小書”第三輯，作者羅常培。所謂“大家”，包括兩方面的含義：
一、書的作者是大家；
二、書是寫給大家看的，是大家的讀物。所謂“小書”者，只是就其篇幅而言，篇幅顯得較一些罷了（出自“大家小書”袁行霈的《序言》）。其中收錄有關(guān)文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等各個文科領(lǐng)域的作品，既是名家大家的作品，舉重若輕，深入淺出，整齊地展示學(xué)術(shù)成果；又是大家民眾的讀物，可以開闊讀者眼界，一窺學(xué)術(shù)堂奧。而一冊小書，凝聚著人類的智慧，濃縮了學(xué)者畢生的心血和才華。所謂大家，就應(yīng)該是把他的學(xué)術(shù)，以深入淺出的方式解讀，讓所有的讀者都可以品味出個中奧妙。那些所謂晦澀難懂的文章，不僅顯示不出作家學(xué)術(shù)的高深，而且更意味著作家學(xué)問的貧瘠。
本書作者羅常培，著名語言學(xué)家、教育家。北京市人，滿族。歷任西北大學(xué)、廈門大學(xué)、中山大學(xué)、北京大學(xué)、西南聯(lián)合大學(xué)教授，中央研究院歷史語言研究所研究員、北大文科研究所所長。1949年后，籌建中國科學(xué)院語言研究所、并任第一任所長，中國科學(xué)院社會科學(xué)部委員。一生從事語言教學(xué)和研究，對漢語音韻學(xué)和漢語方言研究卓有成績，被學(xué)術(shù)界譽(yù)為“繼往開來”的語言學(xué)大師。
本書引言中，引用美國語言學(xué)教授薩皮爾所說：“語言的背后是有東西的。并且，語言不能離文化而存在。所謂文化就是社會遺傳下來的習(xí)慣和信仰的總和，由它可以決定我們的.生活組織”，并且說明想從語詞的含義討論語言和文化的關(guān)系。內(nèi)容分六段：第一、從此與的語言和演變推溯過去文化的遺跡；第二、從造詞心里看民族的文化程度；第三、從借字看文化的接觸；第四、從地名看民族遷徙的蹤跡；第五、從形式和別號看民族來源和宗教信仰；第六、從親屬稱謂看婚姻制度。我們可以看出，這些都是社會學(xué)和人類學(xué)上的重要問題，作者想做的就是嘗試給語言學(xué)和其他學(xué)科搭起一座橋梁。
每一章節(jié)中，作者都大量舉例說明，足以見得作者在語言學(xué)領(lǐng)域的廣博學(xué)識。第二章，我們可以看到有趣的語義演變，繼而了解到文化演變的清晰片影。例如，英語pen從拉丁語penna來，原意羽毛（feather），最初之嚴(yán)格應(yīng)用于原始的鵝毛筆（quillpen），后來筆的材質(zhì)雖變化，但這個字依然保存著，如果由此分析現(xiàn)代語詞和羽毛的關(guān)系，我們可以知道一些古代筆的制度。我國著名的《說文解字》中的字，大都可以看出一些歷史遺跡，如“安”，靜也，從女在宀下，會意，就是說把女子關(guān)在家里便可安靜，由此可見中國古代對女性的觀念。第三章，從很多語言的習(xí)用語或俚語中，我們可以窺探出造詞的心理過程和民族的文化程度。
c語言讀后感篇三
今天，萬里無云。我獨自在家里閱讀了《大自然的語言》這篇美文!
文中描述了不是人才可以說話，大自然也有語言。這語言到處都有，睜開眼就能發(fā)現(xiàn)。你看那天上的白云，這就是大自然的語言。如果白云飄得高高，明天準(zhǔn)是個睛天。你看那地上的螞蟻，這也是大自然的語言。如螞蟻忙著搬家，出門就要帶好雨傘。蝌蚪在水中游泳，不就像黑色的“逗點”?大自然在水面寫著：春天已到人間。大雁集隊南飛，不就“省略號”一串?大自然在藍(lán)天寫著：秋天已在眼前。
讀了這篇美文，使我的感觸很深。懂得了要善于觀察，勤于思考，才會發(fā)現(xiàn)大自然的奧妙!
可是現(xiàn)在這社會的孩子，哪會這樣啊!天天不是坐在電視前，就是坐在電腦旁。讀到這里，使我想起了以前爸爸小時候：爸爸小時候常一個人跑出去觀察小溪流和天空的變化，跑到草叢中捉一些昆蟲放在家里養(yǎng)，每天觀察它們的生活習(xí)性、特點。
我們也要多多去發(fā)現(xiàn)、多多去觀察。總之一句話：“世界上并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛!”
c語言讀后感篇四
一個成功的教育工作者在課堂上應(yīng)如春風(fēng)化雨，潤物無聲。以獨特的人格魅力浸潤學(xué)生的心田。從教多年我一直在努力探索、改進(jìn)教育教學(xué)方法。期待用自己的真情打開學(xué)生的心靈之門。假期里有幸拜讀了李振村老師的《教師的體態(tài)語言》這本書，收獲頗豐。
我開始反思自己多年的教育教學(xué)行為。發(fā)現(xiàn)原本還感覺良好的我，其實在很多地方都沒有好好運用恰當(dāng)?shù)捏w態(tài)語。我不知道，在我冷酷的表情里，有多少孩子稚嫩的心靈受到了摧殘；我不知道，在我無意的手勢中，有多少孩子開始厭倦原本美好的學(xué)生時代；我依然不知道，在我自以為是的粗暴里，還有多少孩子選擇了冷漠的對抗。我親愛的同事們，您又對體態(tài)語言了解多少，您又正確地運用了多少體態(tài)語言呢？面對回答問題緊張的學(xué)生，我們能否耐心傾聽，并送上我們溫和鼓勵的目光？面對鬧哄哄的班集體，我們能否不再當(dāng)頭棒喝，而報以環(huán)視教室的“此時無聲勝有聲”的博大寬容去春風(fēng)化雨、潤物無聲？當(dāng)遇到滿腹心事、滿臉淚水的孩子，我們能否將他一把攬入懷中，而不顧及他衣服的臟兮兮？親愛的同事們，對照自己的言談舉止，好好讀一讀《教師的體態(tài)語言》，相信我們會變得更加優(yōu)雅從容，我們的教育會變的更加人性化，我們也會彰顯出更加獨特的教師人格魅力。
古人云：“言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故詠歌之，詠歌之不足，不如手之舞之，足之蹈之也?！边@就是教師的體態(tài)語言，這就是此時無聲勝有聲的效果。一堂課從教師走進(jìn)課堂的那一刻就開始了。因此教師要保持美好的儀表，愉快的心態(tài)?！皭勖乐娜私杂兄?，學(xué)生更是如此。當(dāng)我們身著幽雅新穎的服飾走進(jìn)課堂的時候，常會遇到學(xué)生贊美的目光以及不由自主的贊嘆聲，整堂課也往往充滿了生氣。教師優(yōu)雅自然的外在美和和藹可親的內(nèi)在美交相輝映，即便不發(fā)一言也必然能起到“山蘊(yùn)玉而生輝，水懷珠而川媚”的藝術(shù)效果，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。我們在評判一個老師的課堂教學(xué)水平時，常常不僅僅是看這位老師的課堂設(shè)計是否巧妙，教學(xué)機(jī)智是否高超，師生的交流是否融洽，同時，我們還常常會注意他的衣著裝飾是否得體，一笑一顰、一舉手一投足是否給人一種賞心悅目的舒適之感，還會關(guān)注他的表情有沒有隨著課堂的需要發(fā)生適宜的變化?！吨袊_(dá)人秀》舞臺上，楊迪的出現(xiàn)僅短短的一分鐘，卻給全國的觀眾留下了深刻的印象，稱贊他為“表情帝”。春晚的《千手觀音》所帶給我們的震撼是無與倫比的。是任何語言所無法企及的。艾伯特?梅拉賓有研究說：交流的總效果=7%的言語+38%的音調(diào)+55%的人體動作、面部表情；雷?伯德惠斯特爾也有相關(guān)研究結(jié)論：人在面對面交流中，有聲部分占交際信號的比例低于35%，而65%的交際信號是無聲的?？梢姡w態(tài)語言，是一門學(xué)問，更是一種藝術(shù)。教師的體態(tài)語言，對打造教師自己的親和力，起著極其重要的作用。
雖然體態(tài)語言大多是與生俱來的，是“先天”的，但是我們在“后天”可以控制，可以調(diào)節(jié)，可以優(yōu)化。那么，我們教師又該從哪些細(xì)節(jié)做起呢？李振村先生在《教師的體態(tài)語言》一書中有非常具體而且生動地描述。如：
（1）教師親切、真誠、燦爛的微笑可以感染了學(xué)生的情緒，給學(xué)生以輕松感，讓課堂充滿愉悅。
（2）教師可以面含微笑、手掌輕抬，請學(xué)生回答問題。
（3）教師可以用滿面笑容再豎起大拇指向?qū)W生表示贊美。
（4）教師可以用親切、激勵的目光啟發(fā)學(xué)生，保證溝通的順暢和深入。
（5）教師可以跟學(xué)生采取面對面的身體指向，并輔以盈盈笑意，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
（6）教師把身體傾向?qū)W生的姿態(tài)表達(dá)了對學(xué)生的充分尊重。()
我覺得在教師的體態(tài)語言中，鼓掌是最簡單且行之有效的方式。鼓掌代表著教師的贊許、歡迎之情，是課堂中學(xué)生有了出眾的表現(xiàn)，教師給予學(xué)生的較高獎賞。在鼓掌中學(xué)生能充分感受到教師和同學(xué)的肯定和贊賞，能激發(fā)學(xué)生積極向上的學(xué)習(xí)動機(jī)。教師在用掌聲對學(xué)生表示贊揚(yáng)、歡迎之外，還應(yīng)注意另一種情況，即學(xué)生在付出很大努力后仍未取得滿意的成績時，教師也要及時地使用掌聲對學(xué)生的努力予以肯定，號召全班同學(xué)學(xué)習(xí)其努力精神。
在教室的體態(tài)語言中還存在許多不好的習(xí)慣性動作或不經(jīng)意動作，這些動作的使用，既影響教師形象，妨礙師生交流，又不利于教師使用體態(tài)語言配合教學(xué)。如背手這個姿勢，就有了老師的“架子”，常常顯示出教師的威嚴(yán)，會給學(xué)生心理造成一定壓力，不利于學(xué)生與教師接近。所以除了學(xué)生做作業(yè)或考試的時候，老師在教室里走動的話，可以背手，因為這時需要嚴(yán)肅。通常情況下，比如講課、和學(xué)生談話我們就不要使用這個動作了。可是，手不放背后又放在哪里？可以拿些粉筆、教本，手就有了著落，就顯得比較自然了。但有的教師用手玩弄粉筆或黑板擦，則又表現(xiàn)出教師的不穩(wěn)重或無精打采，若弄出響聲，更會破壞課堂氣氛。
教師的體態(tài)語言真的是變化無窮，不僅是一門藝術(shù)，更是一門深奧的學(xué)問。需要我們深入的研究和學(xué)習(xí)。教師的體態(tài)語言具有神奇的魔力。一個溫柔的微笑、一個鼓勵的眼神、一個欣賞的手勢，都能促進(jìn)師生思想和心靈的交流，也讓教育變得更加人性化。讓我們一起來學(xué)習(xí)教師的體態(tài)語言，讓它更好的為我們的教學(xué)服務(wù)吧。
c語言讀后感篇五
想像力和情緒力的語言徐斌
名師名片
徐斌浙江省蒼南縣靈溪三中優(yōu)秀青年教師，溫州市初中文學(xué)社聯(lián)盟主席。溫州市骨干教師，蒼南縣教壇新秀，曾獲得全國新教育優(yōu)秀實驗個人、冰心作文獎優(yōu)秀指導(dǎo)師等榮譽(yù)。出版教育隨筆集《在教育的原野上放牧》《守望初三》，主編、參編圖書十多種。指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作在全國報刊發(fā)表六百余篇、獲獎千余次。
作文最難的是語言。平常，我們所說的文章結(jié)構(gòu)、人物刻畫、細(xì)節(jié)描寫等都屬于寫作技巧，可以通過模仿、講授等訓(xùn)練達(dá)到事半功倍的效果。而大多數(shù)學(xué)生的作文語言，給語文老師的感覺普遍是枯燥無味、空洞無物、情感缺失，反復(fù)練習(xí)仍難以改變。如何使作文的語言具有表現(xiàn)力和張力？這要注重想象力和情緒力語言的培養(yǎng)。
教師在作文教學(xué)中經(jīng)常強(qiáng)調(diào)寫作要展開想象力，不可拘束、壓抑，要拓展思維。實際上要寫出具有豐富想象力的作文，首先要有想象力的語言。日本作家村上春樹在《挪威的森林》中有兩句對話：“喜歡我的發(fā)型？”“好得不得了”“如何好法？”“好得全世界森林里的樹統(tǒng)統(tǒng)倒在地上。”這就是極富想象力的語言。如“陽光，總是溫暖、耐人尋味的，因為它傾瀉而下?！薄昂芏嘧陨镍澴语w過我的視野，這種曝光讓眼睛突然酸痛，就疲憊地閉上了。”“那年夏天，我們遇見彼此，就像見到了自己。就憑這一點，我就敢在你的生命里猖狂一輩子?！边@三個句子中的“傾瀉”“曝光”“猖狂”三個詞語就是非常富有想象力的語言。三個詞語如同三盞燈點亮三個句子，使三句話更具內(nèi)涵、韻味和渲染力。要想寫出有想象力的語言，必須在寫作時學(xué)會聯(lián)想，多用擬人、比喻等修辭手法，尤其是通感手法的使用。
什么是情緒力語言？當(dāng)小朋友在幼兒園受到委屈，回到家中，即使一句話也不說，媽媽也能感受到孩子的不高興。這就是“情緒力”，什么都不說，就能把自己的內(nèi)心情感傳達(dá)給旁人。寫作的語言更要注重“冰山效應(yīng)”，有時不可直抒胸懷、過于直接表達(dá)情感，需將要表現(xiàn)的情緒、表達(dá)的內(nèi)涵隱藏在“冰山”之下，只需表明九分之一即可，剩下九分之八，通過語言，可意會。魯迅《野草》中有一句“窗外有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵還是棗樹?！闭Э?，覺得搞笑。實際，透過字面，我們可以看到魯迅要表現(xiàn)的是孤寂和蕭瑟。這就是情緒力的語言。它能在簡單的文字中傳達(dá)背后豐富、復(fù)雜的情感世界?！扒宄?，云層中噴射出的陽光，散發(fā)著一種朦朧的春意。我靜靜地坐在位置上，默默等待老師公布考試成績。”甸子中“朦朧”“靜靜”“默默”三個詞語在乎淡中鐫刻出“我”此刻等待考試結(jié)果的緊張情緒?！袄蠋煕]再教我們，是在四月，我們哭得很兇，我不知道到底是我們太容易感動，還是太容易沖動――是我們都害怕失去?！焙喓唵螁蔚摹笆俏覀兌己ε率ァ睅讉€字，沒告訴我們害怕失去什么，但讀后，我們都知道作者害怕失去什么，將師生離別的情緒表露得淋漓盡致。情緒力語言能引起讀者的共鳴，甚至越是平淡的字句，越能深入骨髓地產(chǎn)生情感上的共振。要想寫出情緒力語言要注重?zé)捵?，揣摩人物?nèi)心世界，做到一切景語皆情語。
富有想象力和情緒力的語言能使作文的語言不再蒼白無力，更有黏性和感染力，使一篇平面的作文具有立體感。下面請欣賞一篇具有代表性的學(xué)生習(xí)作。
母親的笑顏
浙江省蒼南縣靈溪鎮(zhèn)第三中學(xué)
葉小琦
以為在風(fēng)里長大，是一瞬間的事，直到冬陽暖人心。
藤椅上鵝絨的毛毯，帶著獨有的淡香。母親不時停下手中的針線活，溫柔地望著總愛趴在膝上的我。
大概是八年前的光景。日光與我，牽起一絲抵觸，因為它總使我昏昏欲睡。正是這樣，也為我總依賴母親套上了一個冠冕堂皇的理由，以至于母親時常與別人抱怨我太黏人。但每每瞥見母親嘴角那抹上揚(yáng)的'弧度，便明白，輕微的怨言是抿嘴一笑的幸福。
還記得，六歲那年的冬天在將遠(yuǎn)去之際贈予的驚喜――三天的飄雪紛揚(yáng)。那時家里沒有空調(diào)，沒有取暖機(jī)，每到午后，我總會拿出一個小板凳坐著，而母親卻習(xí)慣性地坐在藤椅上，曬著太陽，織著毛衣，融進(jìn)雪色。在我的回憶里，這是專屬我的溫暖而嫻靜的午后。
那段時光很美，現(xiàn)在，當(dāng)曬太陽也近乎于一種奢侈后，我就更發(fā)狂地念想：不再有童年那熾烈的光線，不再有母親手中輕巧盈動的針線，更不再有那個伏在母親膝頭酣睡的孩子，只剩下母親動人的笑顏。
今天，正當(dāng)我準(zhǔn)備好好享受冬陽的溫暖時，我竟驚訝地發(fā)現(xiàn)母親睡著了，在那張?zhí)僖紊?，像個孩子般蜷縮著，這一切情景，似曾相熟，卻那么肯定地一去不復(fù)返。歪斜的頭靠在椅背上，再走近點，我甚至可以聽見母親的呼吸聲，緩慢且均勻。噢，我還看見那抹經(jīng)歷歲月的滄桑后，依然干凈而又明澈的笑顏，毫無保留地呈現(xiàn)在眼前。
偶然，起了風(fēng)，我從屋子里捧出一席毯，輕輕地為母親披蓋在身上。然后，坐在小凳上，趴在母親膝前，靜靜守護(hù)這不曾改變的如暖光般安詳?shù)男︻仭?/p>
【點評】
這篇文章有多處亮點，如作者善于捕捉動情點“我竟驚訝地發(fā)現(xiàn)母親睡著了”“像個孩子般蜷縮著”“我甚至可以聽見母親的呼吸聲，緩慢且均勻”等。作者還善于運用場景對比手法，“八年前的光景”“六歲那年的冬天”“今天！’使文章不僅層次清晰，而且使“母親”形象立體、豐滿。最值得贊賞的是，作者語言的表現(xiàn)力相當(dāng)豐富，寫母親的容顏“母親嘴角那抹上揚(yáng)的弧度”“母親動人的笑顏”“干凈而又明澈的笑顏”“如暖光般安詳?shù)男︻仭?，簡潔而不簡單。全文讀來，語言渲染力強(qiáng)，如大海，表面看似平靜，但水波下卻暗潮涌動。文中作者不曾直露對母親的愛意，但字里行間處處隱含母女間的溫馨、感念。此文是對情緒力語言最好的解讀和詮釋。
c語言讀后感篇六
奶奶給我訂了一本雜志，名字叫做《大自然探索》拿到書后，光看目錄：從“地球末日危機(jī)”到“尋找外星生命”，從“恐龍為什么長這么大”到“守望美麗的紅唇精靈”，從“奇異的云”到“有相同的雪花嗎”，從“制造現(xiàn)代木乃伊”到“巨型南瓜成長記”……一看這些題目，就引起了我極大的興趣。
特別有趣的是，每年的金秋十月，美國加利福尼亞州都要舉行一次有趣的“巨型南瓜大賽”。以前我在童話書里曾看過巨型南瓜能變成灰姑娘的馬車，而現(xiàn)在已成為現(xiàn)實。加利福尼亞州的園丁們用卡車裝著或用拖車裝上自己種出的大南瓜去參加比賽。最新世界紀(jì)錄是1813磅的超級南瓜，主人獲得了一萬美元的獎金。賽后，人們把南瓜瓤掏空，做成小船，舉行“南瓜舟大賽”或發(fā)揮想象，把南瓜雕刻成各種雕塑。太好玩了。
大自然中的奧秘太多了，人們發(fā)現(xiàn)的，沒發(fā)現(xiàn)的。所以，我們現(xiàn)在一定要努力學(xué)習(xí)文化知識，掌握更多的本領(lǐng)，將來自己親自去探索大自然，開發(fā)大自然。
c語言讀后感篇七
從前，有位住在瑞士的老伯爵只有一個兒子，可這兒子傻傻的，什么也學(xué)不會。父親于是對兒子說：“聽著，兒子。我已經(jīng)盡一切努力教你，可你什么都沒學(xué)會。我替你找了個有名的導(dǎo)師，你上他那兒去，看他能不能教你點什么。”就這樣，年輕人被送到另外一座城市，在那里學(xué)了一年。年底他回到家，父親問他：“兒子，你這一年學(xué)了點什么?”“父親，我學(xué)會了狗語?！薄爸靼。蓱z可憐我們吧!”父親叫起來，“這就是你所學(xué)的?我要把你送到另一個城市去，另找一位導(dǎo)師。”于是，年輕人又被送去和另一位導(dǎo)師學(xué)了一年。
回來時父親問：“我的孩子，今年你學(xué)了點什么?”他回答說：“父親，我能聽懂鳥語了。”父親大發(fā)雷霆：“你這蠢貨，竟然一無所獲地度過寶貴的時光!你回來就不感到難為情嗎?我再為你找個導(dǎo)師，如果你這次還是什么都學(xué)不會，我就再沒你這兒子了!”
年輕人跟著第三位導(dǎo)師又學(xué)了一年。等回到家，父親問他：“你學(xué)會了什么，兒子?”
他回答：“親愛的父親，今年我能聽懂蛙鳴的含義了?！备赣H氣得火冒三丈地跳起來對仆人說：“這家伙不再是我兒子，我已經(jīng)把他趕出去了。我命令你們把他帶到森林里去殺了?！?/p>
仆人把青年帶到森林里，但是不忍心殺他，他把他放了，然后殺了一頭鹿，取了眼睛和舌頭拿回去稟報伯爵。青年漫無目的地朝前走，走了很久，終于來到一座城堡。他請求那里的人讓他歇一夜。
“可以，”城堡的主人說，“只要你愿意，就去塔樓里住一夜吧。不過我要警告你：那里很危險，有很多野狗在不停地亂吠亂叫，到某個時辰還得給它們一個人吃，傾刻就會把人吃光。”原來當(dāng)時整個地區(qū)都被這群野狗鬧得不得安寧，可又沒有辦法。年輕人一點也不害怕地說：“就讓我去吧，不會有事的。給點吃的讓我去喂它們?！奔热凰约阂?，人們便給了他一些喂狗的`東西讓他去了。
年輕人走進(jìn)塔樓，那些狗不叫也不鬧，友好地?fù)u著尾巴圍著他轉(zhuǎn)，吃著他擺在它們跟前的食物，絲毫沒有傷害他。第二天，他毛發(fā)無損地平安走出塔樓來對主人說：“那些狗用它們的話告訴我為什么它們會住到這兒來，為什么會為害一方的。它們中了魔法，被迫到這兒來守護(hù)塔樓底下的一筆財寶，只有等人們?nèi)∽哓攲殨r它們才能得到安寧。我還從它們的談話中了解到怎樣才能取出這些財寶?！甭牭降娜藷o不欣喜萬分，主人說只要年輕人做好這件事就認(rèn)他作兒子。于是年輕人又來到塔樓，胸有成竹地取出一個裝滿了金子的箱子。從此，人們再沒聽到野狗的嚎叫，也再沒見到那些野狗了，這個地方又恢復(fù)了原有的寧靜。
過了一段時間，年輕人想去羅馬。他路過一片沼澤地，聽到許多青蛙在“呱呱”地說話。他聽后沉思起來，感到有些悲傷。后來他終于到了羅馬，原來教皇剛剛?cè)ナ懒耍t衣主教們正在為由誰繼任教皇發(fā)愁。他們最后決定選一個有神力、能創(chuàng)造奇跡的人繼任。年輕的伯爵這時恰好走進(jìn)教堂，兩只白鴿飛到他肩頭就不走了。教士們認(rèn)為那是主的意志，當(dāng)時就問他是否愿意當(dāng)教皇。年輕人猶豫著，不知道自己是否配做教皇。鴿子建議他答應(yīng)下來，于是他同意了。
接著就是涂油、獻(xiàn)祭等一系列宗教儀式。他在來羅馬的路上就聽到青蛙們說自己會當(dāng)上神圣的教皇，他當(dāng)時大為震驚，這時正好驗證了。輪到他主持做彌撒的時候，他連一個字也不會講。兩只鴿子就一直坐在他肩頭，一句句教給他。
格林童話：大拇哥游記
從前有個裁縫，他兒子個子矮小得只有大拇指那么大，因此人們叫他“大拇哥”。盡管大拇哥個頭小，可他挺勇敢。有一天，他對父親說：“父親，我要去周游世界?！薄昂猛?，我的兒子，”老裁縫一邊說一邊拿來一根編織用的長針，在尾端用蠟做了個圓柄，“帶上這把劍備用吧?！毙〔每p打算和家人一起再吃頓飯就出發(fā)，于是他蹦蹦跳跳來到廚房，想看看媽媽為這最后一頓飯做了些什么?！皨寢?，今天吃什么飯菜?”“自己看吧?！眿寢屨f。飯菜已經(jīng)做好了，放在灶臺上。于是大拇哥跳上灶臺朝盤子里看。可是他把脖子伸得太長了，盤子里冒出的熱氣一下子把他帶進(jìn)了煙囪，又在空中轉(zhuǎn)悠了一陣才落到地面上來。小裁縫一看自己已經(jīng)在外面了，便開始四處游歷。他來到本行一位大師傅家，但那里的伙食不是很好。
“女主人，假如你不改善伙食，”大拇哥說，“我就不住在這里，而且明早還要在你家門上用粉筆寫上：‘土豆太多肉太少，土豆先生再見了!’”“那你想吃點啥呢，螞蚱?”
女主人一邊生氣地說，一邊抓起一塊擦碗布去打他?？墒切〔每p敏捷地藏到了頂針下面，探出腦袋，朝女主人直吐舌頭。女主人一把抓起頂針想抓住大拇哥，可他又跳進(jìn)了布堆里;等女主人抖開布來找他時，他又鉆進(jìn)了桌上的一道裂縫?！拔梗魅?”他探出頭來喊道。
等女主人一巴掌打過來，他一下就縮到抽屜里去了。當(dāng)然，女主人最后還是抓住了他，把他趕了出去。
小裁縫繼續(xù)旅行。他來到一片大森林里，碰到一伙強(qiáng)盜正在謀劃怎樣盜竊國王的財寶。
他們一見小裁縫就想：“這么小的人可以從鎖眼里鉆進(jìn)寶庫，我們就用不著撬門了。”于是，其中一人沖他喊：“喂!勇敢的哥利亞，敢跟我們?nèi)殠靻?你可以溜進(jìn)去，然后把錢扔出來給我們。”大拇哥想了想說了聲“行?！本透麄儊淼綄殠臁Ｋ验T從上到下地檢查了一遍，看有沒有裂縫。很快他就找到一條足以讓他鉆進(jìn)去的縫?？删驮谒蛩闩肋M(jìn)去時，門口的兩個衛(wèi)兵看到了他，其中一個說：“那只蜘蛛爬在那兒多難看呀，我來打死它?！薄白屗グ?，”另一個說，“又不礙你的事。”就這樣，大拇哥安全爬進(jìn)了寶庫，打開了一扇窗子。強(qiáng)盜們正在下面等他，他把一袋又一袋金子扔出窗外。他干得正起勁時，聽到國王來檢查寶庫了，趕緊藏了起來。國王發(fā)現(xiàn)有幾袋金子不見了，可不明白是怎樣丟的，因為門上的鎖和銷子似乎都沒人動過，戒備也挺森嚴(yán)的。他臨走時對衛(wèi)兵說：“小心點，有人盯上這里的錢財了。”所以，當(dāng)大拇哥又開始干時，衛(wèi)兵聽到了錢被挪動的聲音和金子“叮叮當(dāng)當(dāng)”的碰撞聲，于是立刻跑進(jìn)來想抓住盜賊。但小裁縫聽到了衛(wèi)兵的跑步聲，早在他們到來之前就跳到一個角落里，用一袋金子把自己擋住了。衛(wèi)兵沒見到一個人影，只聽到有人在嘲笑地說：“我在這兒呢!”衛(wèi)兵跟著聲音追過去時，小裁縫早就跑到另一袋金子下面，沖他們喊：“唉呀，我在這兒呢!”就這樣，大拇哥把衛(wèi)兵捉弄得精疲力盡，最后只好離開了。他接著將所有金子都扔到了窗外。他使出全身力氣把最后一袋拋起來，然后敏捷地跳上袋子跟著彈了出來。強(qiáng)盜們對他十分欽佩，“你真是個勇敢的英雄。”
他們說，“愿意當(dāng)我們的隊長嗎?”
大拇哥謝絕了，說自己想先周游世界。他們分贓時，小裁縫只要了一個金幣，因為他沒法拿更多了。
他收好那把劍，告別了強(qiáng)盜，繼續(xù)上路。起先他去給大師傅當(dāng)學(xué)徒，可他不喜歡，最后在一家酒店當(dāng)起了男侍。那些女傭可受不了啦，因為他把她們偷偷從菜盤里拿了些什么、從地窖里偷走了什么統(tǒng)統(tǒng)告發(fā)到她們老板那里，而她們卻看不到他。他們說：“你等著瞧吧，我們會找你算這筆賬的!”然后竄通一氣捉弄他。不久后的一天，一個女傭正在花園里割草，她看到大拇哥在草地上蹦來跳去，就趕緊割，一把將他卷進(jìn)了草垛，然后用布捆好，悄悄拿去喂牛了。牛群里有頭大黑牛，一口把大拇哥吞了下去，倒也沒傷著他什么。牛肚子里黑乎乎的，沒有一點光亮，大拇哥不習(xí)慣，于是在有人擠奶時大叫起來：“擠呀使勁擠，奶桶何時溢?”
可擠奶的聲音太大了，沒人聽得懂他在說什么。主人走過來說：“明天把那頭牛給殺了?！贝竽锤缂钡迷谂６抢锎蠛按蠼校骸跋茸屛页鰜?我在它肚子里呢!”主人聽得真切，可就是不知道聲音是從哪里來的?！澳阍谀膬耗?”主人問?！霸诤诎抵??！笨墒侵魅藳]明白就走了。
第二天，黑牛被殺了。幸運的是大拇哥沒挨刀割就被扔到做香腸的那堆肉里去了。當(dāng)屠夫過來打算處理這些肉時，大拇哥又開始大嚷：“別切得太狠!我在肉堆里呢!”可刀切的聲音蓋過了他的叫嚷，誰都沒理睬他。這下他可麻煩了。不過麻煩激發(fā)人的智慧，他在刀的起落之間上竄下跳，竟然毫發(fā)未損。可他暫時還逃不開，只好和那些咸肉丁一起被塞進(jìn)黑香腸里去了。他在里面被擠得要死，而且還被掛到煙囪里讓煙熏，日子真難過啊!
冬天里的某一天，主人想用黑香腸款待客人，于是把它從煙囪里取了出來。女主人在切香腸時，大拇哥小心翼翼，不敢把頭伸出去看，唯恐被切掉一塊。他終于找到機(jī)會，給自己清出一條路逃了出來。
小裁縫在這家受盡了苦，所以不愿意再呆下去，立刻啟程上路了，然而他自由了沒多久。他來到野外，一只狐貍不假思索地把他抓起來塞進(jìn)了嘴里。“嗨，狐貍先生，”小裁縫喊道，“我粘在你喉嚨里了，讓我出去?！薄翱梢?，你都不夠填我的牙齒縫。不過你要是答應(yīng)把你父親院子里的家禽給我吃，我就放了你?！薄胺浅Ｔ敢??！贝竽锤缁卮稹Ｓ谑呛偡帕怂?，還把他背回了家。父親和兒子團(tuán)聚了，心甘情愿地將家里養(yǎng)的雞鴨全部給了狐貍。
“我給你帶回來一塊錢作為補(bǔ)償?！贝竽锤缯f著將他在旅行中掙的金幣交給了父親。
“可你為什么要讓狐貍把那些可憐的小雞吃了呢?”“哦，你這傻孩子!你父親愛你當(dāng)然勝過愛院子里的那些雞鴨了!”
c語言讀后感篇八
每個人都有愛與被愛的需要，所以才會有那么多關(guān)于愛的佳作誕生。我認(rèn)為愛不僅包括親情，愛情，和友情方面，同時也包括了大自然，甚至包括了自身的生活，所以愛無處不在，她如一位女性般敏感細(xì)膩，刺激了我們的內(nèi)心情感，又如一位男性般冷靜獨立，激發(fā)了我們的表面付出。
今天看完了《愛的五種語言》這本書，作者查普曼博士是北美著名的婚姻輔導(dǎo)專家。書名顧名思義就是在需要表達(dá)愛的時候如何利用這五種語言去詮釋，也同時需要知道接受愛的對方是需要哪種愛的語言。這本書就是針對于夫妻雙方間如何維系和經(jīng)營婚姻而開展的。
無論是有感情基礎(chǔ)的還是不了解就草率結(jié)合的夫妻而言，如何維系和經(jīng)營婚姻可以說是最重要的必修課，因為一旦亮起了紅燈，那么之前所有的付出就如付之一炬，所有的感情只能感今惟昔了。
本書非常詳細(xì)的講了人們在表達(dá)和接受愛的時候有五種愛的語言，分別是一肯定的言詞，二精心的時刻，三接受禮物，四服務(wù)的行動，五身體的接觸。
口頭行動：每個人都希望受到表揚(yáng)和贊賞，只是需求程度不一樣。有些人是理智占上風(fēng)的，任你吹得天花亂墜，你沒有拿出實際行動，什么話都是放屁，不值得相信。有些人就是感性占上風(fēng)，你給了我山盟海誓，我相信你到底，會有海枯石爛的愛情，我愿意付出到底，只要你能說愛我，說我喜歡聽的話，那么得一知音，足矣。所以這些安慰鼓勵甚至甜言蜜語的話就是精神上的一種追求和慰藉，產(chǎn)生的動力無可限量。
實際行動：有些人喜歡被人關(guān)注，有些人喜歡收到禮物，有些人喜歡分享勞動，有些人喜歡身體碰觸，而這些都是需要用行動來表示的，而不是靠嘴巴就能滿足。這一類型的人最討厭就是光說不練，認(rèn)為耍耍嘴皮子誰不會，所以必須要拿出行動。因此會非常留意并注重細(xì)節(jié)，哪怕一個眼神，一件小事也會對愛的堅持有所影響。他們不需要想像得那么美好，所有的期盼就建立在對方的付出上。越肯為對方付出的，越會感受到愛的存在和甜蜜。
c語言讀后感篇九
石頭老師，我想對你說：“謝謝你教會了我們要仔細(xì)觀察?！甭淙~老師，我想對你說：“謝謝你教會了我們落葉終究要歸根的自然規(guī)律和無私奉獻(xiàn)的精神?！彼卫蠋?，我想對你說：“謝謝你教會了我們堅持不懈、勇往直前的品質(zhì)。”……大千世界，萬物都是我們可以學(xué)習(xí)的老師，花、草、樹、木，無一不例外。人不是我們唯一的老師。
一塊石頭是何等的堅硬啊!可誰能想到，一滴水就這樣成年累月的滴著、流淌著，一把斧子都錘不開、砸不開的石頭，一滴水竟然辦到了!硬是硬生生地砸出了一個“洞”，可不就是要堅持不懈嗎?水都能這樣堅持，何況人呢!
萬千世界，總有源源不斷的知識需要我們?nèi)W(xué)習(xí)、去探索。只要你有一雙善于發(fā)現(xiàn)的慧眼，任何奧妙之處，全部為你而展現(xiàn)!
c語言讀后感篇十
如果你沒有嫁給愛情，或者你們的愛情已到期，而你還想維系你們二人的婚姻，怎么辦?
讀完《愛的五種語言》這本書，我心里有了答案：
愛他!
愛情是個名詞，或許是一種荷爾蒙刺激后的對異性的近似神魂顛倒的迷戀;
愛是個動詞，是你對身邊人實施的、讓對方感受到溫暖和美好的言辭或行為。
那問題又來了：
“怎么愛?”
“說他的愛的語言”
“什么是愛的語言?”
“愛的語言是每個人喜歡的接受愛的方式，包括五大類：肯定的言辭、精心的時刻、服務(wù)的行動、身體的接觸和接受禮物?！?/p>
我們知道這個世界上有英語、漢語、日語、西班牙語等等語言。而作者的巧妙之處就在于把這五種表達(dá)愛意的方式比喻為不同的“語言”，如果你愛人最主要的愛語是“肯定的言辭”，那你在適當(dāng)?shù)臅r候表達(dá)一下對他的肯定、鼓勵或者贊美，比你每天給他送“禮物”都管用，因為只有你說他“聽得懂的語言”，他才知道“你愛他”。又比如，你愛人主要的愛語是“服務(wù)的行動”，那你把家里收拾的井井有條，生活安排的妥妥當(dāng)當(dāng)，比你一個勁的鼓勵他要管用。再比如，你愛人的主要的愛語是精心的時刻，你不需要刻意的說鼓勵的話語，也不需要什么家務(wù)都做，你需要的是靜靜的陪著他，一起看日出日落，共同經(jīng)歷悲傷快樂，聽他講出他內(nèi)心的故事。
所謂“精心的時刻”是兩個人在一起共同經(jīng)歷的一些美妙的時刻，包括精心的活動或者精心的對話等，比如兩個人一起旅行，一起看電影、聽音樂會、吃大餐、打球，或者面對面的聊天，互相說一說心里話。其他四種愛的語言不需要過多的解釋。
那么接來下的這個問題特別重要：“我怎么知道我的或者他的愛語是什么?”
試著回答以下問題：(1)你最常請求你配偶的是什么事?你最常請求的事，可能是最能使你感覺到愛的事。(2)你的配偶做什么事或者不做什么事，傷害你最深?跟這件事相反的，可能就是你的愛的語言。(3)你通常以什么方式向你配偶表示愛?你表示愛的方式也會使你感受到愛。
如果有兩種語言似乎對你都同樣的重要，說明你是“雙語”之人，會的語言越多，越容易感受到愛。
我只能幫你到此了，如果你完全頓悟了，可以不用看這本書;如果你覺得意猶未盡，可以去買這本書來讀，上面還有一些實用的操作指導(dǎo)和很多作者作為婚姻咨詢師所接觸到的案例。
另外，“愛的五種語言”可以擴(kuò)展的其他關(guān)系中，比如親子關(guān)系。
愛他，就說他的“語言”。希望你有一個美滿的婚姻。
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