如何做好親子溝通，使父母和孩子之間的關系更加融洽？如何充分利用總結的作用來提高自己的能力？如果你需要一些總結的范例，以下是小編為大家搜集的一些總結樣本，僅供參考。
天文學課程論文篇一
通過心理學的學習我對自己主觀的心理世界有了一個客觀的認識，認清了自己性格中的優(yōu)點和缺陷，明了了自己的潛力所在，為提升自我，超越自我指明了方向，心理學教會我在不喪失自我的前提下，從他人的`角度來思考問題和看待問題。心理學教給我如何適應紛繁社會，在激烈的競爭環(huán)境中迅速成長的技能與技巧，讓我能夠抱著一份平淡與坦誠去面對現實中的人與事。
但性格中敢為性的一面注定我不是一個墨守成規(guī)的人。我不固守書面理論，盡力嘗試理論與實踐相結合，以實踐印證理論，以理論指導實踐。并能很好地做到靈活變通，在實踐中將理論提升為符合現實情景的操作性的技巧。
理論與實踐的結合展現一個了更為廣闊的發(fā)揮空間，讓我不拘泥單純的理論和盲目的實踐。
多次社會實踐經歷，如營銷策劃，車展設計，也證明和表現了我較高水準的組織策劃和溝通協(xié)調能力，顯示了相關的問題解決及管理能力。
現在我已不僅僅滿足于單純的實踐，我需要更大的展現自我的舞臺。社會為我提供了，我也清楚在這個舞臺上充滿了挑戰(zhàn)，但挑戰(zhàn)與機遇并存！
我已準備好了接受挑戰(zhàn)，迎接機遇！微笑面對每一天，我的前途是光明的！
天文學課程論文篇二
土木工程材料種類繁多，各類自成體系，教學內容大多數是敘述性和分析性內容;同時，土工工程材料發(fā)展迅速，新材料層出不窮，以致學生在土木工程材料課程學習中難以抓住重點，出現什么都學、什么都學不好的情況。為了進提高土木工程材料課程的教學質量，增強學生課程學習效果，筆者從教材編寫、授課內容編排、課時分配等三個方面對土木工程材料課程的教學內容進行改革。
(一)教材編寫。
南昌大學與其他兄弟院校編寫出版了教材《土木工程材料》。新編教材充分考慮到現有教材的不足強化混凝土章節(jié)內容增加了輕質混凝土、高性能混凝土、纖維混凝土、再生混凝土、大體積混凝土、噴射混凝土、活性粉末混凝土等新型混凝土的相關知識;根據實際教學情況弱化部分章節(jié)將石材、木材、合成高分子材料等章節(jié)內容進行相應刪減;緊跟土木工程材料發(fā)展趨勢增加建筑節(jié)能材料章節(jié);設置案例在各章節(jié)中多設案例引導學生用理論知識分析問題與實踐相結合。
(二)授課內容編排。
根據土木工程材料課程特點，對授課內容進行重新編排，力求做到以下幾點:突出重點內容，授課時以水泥、混凝土、瀝青、瀝青混合料為主要重點，以土木工程材料基本性質、氣硬性膠凝材料、建筑鋼材、新型墻體材料、建筑節(jié)能材料為次要重點，同時兼顧建筑功能材料、合成高分子材料、砂漿、石材、木材等;體現專業(yè)特點，注意授課內容與不同專業(yè)方向的有機融合，土木工程工民建方向專業(yè)重點突出水泥與混凝土的內容，土木工程道橋方向專業(yè)則要求掌握瀝青混合料的配合比設計;水利水電工程專業(yè)則要求詳細講解大體積混凝土及其施工;緊跟土木工程材料發(fā)展趨勢，更新教學內容，授課時將土木工程新材料(如新型混凝土、新型墻體材料)、新技術(如隧道盾構技術、大型混凝土構件預制技術)以及教師自身科研課題成果引入課堂教學中;結合工程應用，將國內外典型工程(如新型混凝土技術在三峽大壩、杭州灣跨海大橋應用)融入課堂教學中。
(三)課時分配。
土木工程材料課程是一門理論性、實踐性、實驗性都非常強的課程，而土木工程材料課程的學時有限，在教學中合理分配課時是保證土木工程材料課程教學質量的關鍵。南昌大學的土木工程材料課程共48學時，其中課堂授課32學時，實踐2學時，實驗14學時。
二、教學模式的構建。
目前，土木工程材料課程的教學模式一般包括理論教學和實驗教學兩部分。筆者在重視理論教學的基礎上，強調提高學生的實驗實踐能力。在土木工程材料課程中，除進行理論教學和實驗教學改革外，還適當增加了實踐教學環(huán)節(jié)。
(一)理論教學。
土木工程材料課程需要讓學生了解并掌握土木工程材料的組成、結構、生產、工藝、性能與應用的基本理論知識，為此，有必要將木工程材料課程的基本理論知識重組為土木工程材料的組成與結構、生產與工藝、性能與應用三大塊進行統(tǒng)一講授。同時可采用多媒體結合板書的方法進行理論教學，以達到縮減課時、增強教學效果的目的。
(二)實驗教學。
土木工程材料課程中現有的實驗項目基本上是驗證性實驗，難以激發(fā)學生的學習興趣和研究熱情，因此在實驗教學改革時，除了開展水泥實驗、砂石實驗、普通混凝土實驗、瀝青實驗等驗證性實驗外，還設計了綜合性實驗和創(chuàng)新性實驗。綜合性實驗是在設定原材料的基礎上，進行不同強度等級、不同坍落度要求的高性能混凝土實驗。創(chuàng)新性實驗是讓學生自選材料和自行設計實驗。創(chuàng)新性實驗前先將學生分為3～4個組并確定實驗題目，要求小組同學查閱資料、集中討論后完成創(chuàng)新性實驗，比如減水劑與水泥相容性實驗、緩凝劑對混凝土凝結時間影響實驗、不同等級礦物摻合料對混凝土強度影響實驗等。通過開展綜合性實驗和創(chuàng)新性實驗，激發(fā)學生的研究熱情，提高學生的自學能力。
(三)實踐教學。
在理論教學和實驗教學的基礎上，積極進行土木工程材料課程實踐教學的探索與實踐。組織學生到預拌混凝土攪拌站了解混凝土的生產運輸過程，認知新拌混凝土的和易性，熟悉混凝土配合比設計，或組織學生到施工現場見識混凝土的澆注養(yǎng)護，了解建筑鋼材的性能和加工，實現理性認識到感性認識的提升，從而大大提高了教學效果。
三、教學方法的改革。
在教學方法上，土木工程材料課程教師在課堂上一般采用多媒體和板書相結合的授課方式進行教學，學生基本上都是被動接受知識，很少對土木工程材料進行更深入的思考。鑒于這一缺陷，筆者在課堂教學中，增加視頻播放與課堂討論環(huán)節(jié)，提供了網絡輔助教學，完善考核方法。
(一)視頻播放與課堂討論。
為讓學生對土木工程材料的研究和發(fā)展有更深入的了解，特別是引導學生對土木工程材料進行更深層次的思考，筆者充分利用多年從事教學和科研工作的優(yōu)勢，特別制作了一段50分鐘左右關于材料在仿生、智能領域研究和發(fā)展的視頻資料，要求學生提前自行觀看，同時在課堂上也組織學生利用1個學時觀看視頻資料，之后用1個學時讓學生走上講臺發(fā)表觀后感想。
(二)網絡輔助教學。
網絡輔助教學是高校數字化建設的重要體現，也是教師授課質量評價的重要組成部分。網絡輔助教學為學生與教師之間搭建了一個很好的交流平臺。教師可將很多相關的文檔、幻燈片、視頻資料上傳到網絡輔助教學平臺上，讓學生自行下載。學生也可在網絡輔助教學平臺向教師提問，教師可定期查看和回答學生問題。在教學方法上，網絡輔助教學是對課堂授課方式的一種補充。
(三)考核方法。
土木工程材料課程考核方法采用課堂考勤與課堂討論、實驗實踐(報告)、期中考試(開卷)、期末考試(閉卷)四種形式相結合的全程考核方法，其中四種形式占總成績的比例分別為15%、15%、20%和50%。四種形式相結合的全程考核方法，注重培養(yǎng)學生的自主學習能力和獨立思考能力，全面評價學生的學習水平和課程的教學效果，對改變傳統(tǒng)的一考定成績、加強教學過程管理、分階段檢驗教學效果、改革考試方法具有積極的意義。
四、教學改革的效果評價。
土木工程材料課程經過上述教學內容、教學模式、教學方法的改革，可以讓學生更好地掌握土木工程材料的理論知識，強化學生的自學能力，增強學生科研動手能力，提高學生創(chuàng)新能力，取得了良好的效果。
(1)授課內容。
教師講課內容有主次之分，學生學習理論知識不僅簡單輕松，而且也更有針對性。對此教師可以適當減少理論課時，讓學生有更多的時間進行實驗實踐。
(2)上課形式。
在課堂上播放相關視頻并進行課堂討論，引導學生自主學習并積極發(fā)言，既能提高學生的表達能力，也能幫助學生對土木工程材料發(fā)展進行更深層次的思考，激發(fā)學生的創(chuàng)新思維，有利于學生養(yǎng)成獨立思考問題的習慣。
(3)實驗實踐環(huán)節(jié)。
除了部分驗證性實驗項目之外，還增設了綜合性實驗和創(chuàng)新性實驗。綜合性實驗可以讓學生在最短的時間內見識到各種不同要求的混凝土，創(chuàng)新性實驗可以激發(fā)學生的研究熱情。
(4)考核方法。
采用上述四種形式相結合的全程考核方法，提高了學生上課的積極性，也有利于全面評價學生的學習水平和課程學習效果。
五、結語。
土木工程材料課程是集理論、實驗、實踐于一體的課程，學好土木工程材料，對于后續(xù)課程的學習具有重要的作用。鑒于土木工程材料課程本身的特點和學時的限制，要提高教學效果，使學生掌握土木工程材料知識，學會合理運用土木工程材料，必須從教材編寫、授課內容編排、課時分配等教學內容，理論教學、實驗教學、實踐教學等教學模式，以及視頻播放與課堂討論、網絡輔助教學、考核方法等教學方法三個方面進行土木工程材料課程的教學改革。本文對土木工程材料課程教學改革的思考，在教學實踐中已得到了實施，同時也需要在教學實踐中不斷充實和完善。
天文學課程論文篇三
目前高職院校項目課程教學定位是把公司的項目流程套入學校的教學模式，即就教學論教學，把公司項目案例作為學校教學的資料，按照學校的教學大綱和計劃，模仿企業(yè)的項目流程進行項目課程教學。這種“依葫蘆畫瓢”的項目教學未達到企業(yè)對畢業(yè)生零距離的需求。目前項目課程教學定位應該讓公司的項目流程起主導作用，把學校的課程教學納入到企業(yè)項目操作流程中。其課程定位應該體現以下幾個方面特點：第一，以培養(yǎng)職業(yè)能力為主要目標。職業(yè)能力不是單純的知識，也不是單純工作任務，只有當知識與工作任務相結合，單位個人才能夠在繁瑣的工作環(huán)境下進行綜合剖析、辨別并采取應對措施時，才能夠說他具備了所需的職業(yè)能力。傳統(tǒng)課程基本上還是學科體系和以知識點為中心，過分強調了知識理論要點。以職業(yè)能力為目標來設計課程，要體現在每個環(huán)節(jié)的鏈接和相互關聯(lián)上，而不是“紙上談兵”而已。第二，以學科綜合為基本出發(fā)點。項目課程是以要完成的項目作為課程計劃的主要內容，它把整個項目的工作任務按項目工作流程分為幾個不同階段的具體任務，再根據實際分析在仿真的學習環(huán)境中確定出完成任務所必須掌握的所有知識要點和專業(yè)技術能力來獲得課程的`構成要素、進行課程定位。第三，以項目任務具體化來開展實施。通過對項目任務的理解和深入分析，進一步將整個大的項目任務化解為各個小而具體的項目工作任務。在此過程中，鍛煉學生對事物的思考、判斷的能力。最后，按照具體化的工作任務有計劃有步驟地開展實施工作。
二、項目教學設計階段的改革。
從公司的項目流程中，可以知道公司把項目分為兩個大的方面：設計階段和施工階段。在項目教學課程中我們需要考慮如何把教學模式和教學方法融入到公司的項目操作模式中，以達到在項目教學中讓公司的項目流程起主導作用的教學方式：簡單來說就是開展公司——學校——公司——學校這種穿插的教學方式。讓公司項目處理模式和學校教學模式達到最大程度融合，進一步縮小學生能力與企業(yè)要求之間的差距。在同公司的接觸和與畢業(yè)學生的多次交流后，我了解到公司進行項目設計操作流程為：制定項目時間表、方案論證、方案繪制、方案修改與定稿和方案匯報這幾個階段。通過對公司項目操作流程的研究和我這幾年的項目教學經驗，我把這兩個流程做了一下總結和調整，使我們的項目教學充分融入公司的項目操作流程中，形成新的項目教學方法。
三、項目教學現場施工階段改革。
教學現場施工階段同樣采用公司——學?！尽獙W校這種校企穿插模式。它與現有高職建筑裝飾專業(yè)現場施工階段的教學對比看來，新流程在現場施工階段的教學中，把構造教學部分的知識點由理論的書本的課堂教學部分轉換到已建設好的實訓中心，將原本枯燥無味的理論知識點轉換為實地實物的現場教學。使學生在學習建材施工的構造知識階段，從原有無概念的被動接受的理性認識中解脫出來。學生通過在實訓中心現場對實訓建材和材料構造的學習，將該結構知識點由直觀的感性認識上升到理性認識階段，變被動學習到主動學習。
四、項目教學中教師角色的定位與要求。
項目教學法十分注重學生的實際動手能力，但并不脫離理論知識點，而是以理論指導實踐。學生在項目教學實踐活動中，學習專業(yè)技術理論知識。在此期間，學生對知識點的掌握和運用將在項目教學實踐中獲得的感性認識的基礎上，升華為理性認識，從而有效地把理論和實踐相結合。教師是項目教學整個教學環(huán)節(jié)的組織者，在這個教學環(huán)節(jié)中起著舉足輕重的作用。高職院校要求教師成為理論知識與實踐技能并重的“雙師型”教師。這對職業(yè)院校的教師提出了更高的要求?，F階段的主要問題是，大多高職院校建筑裝飾設計專業(yè)的教師都是從大學本科畢業(yè)直接到高職院校從事教學工作，沒有真正在裝飾公司負責過裝飾工程項目。而且，由于相對封閉的學習生活空間，對目前整個裝飾行業(yè)的發(fā)展以及裝飾材料市場動態(tài)都沒有第一手的信息獲取渠道。他們當中大多數同本行業(yè)專業(yè)人員社會接觸較少，缺乏實踐動手操作能力，難以完全勝任項目教學法對學生專業(yè)技術能力要求的教學目標。
天文學課程論文篇四
在新的課程計劃中，德育活動在活動課程中占有非常突出的位置，反映了國內教育界已認識到德育活動在中小學德育工作中的作用。從目前全國各地中小學德育實踐來看，活動課程的引入不僅為那些早已在實行但又無法正常納入到學校教育中的德育活動提供了一種使其系統(tǒng)化、正規(guī)化的結構框架，而且更為重要的是它為打破長期以來一直占據主導地位的學科化德育模式帶來了希望。
一、德育活動應成為德育主要的教育形式。
我國教育界經過長期的實踐和探索，形成了以思想政治、思想品德、社會及歷史等為主的德育學科課程體系，在傳授愛國主義、集體主義等系統(tǒng)性道德知識方面積累了豐富的經驗。但是，盡管道德認識能給學生提供未來行為的認知圖式，它們在學生頭腦中卻往往只是以知識形態(tài)存在而不是以能影響學生的行為即成為學生品性的一部分的觀念存在的。也就是說這樣的道德知識對個體在具體道德情景中的行為影響是很小的，只有在個體價值觀念單一、不能或無須作出獨立的道德判斷和選擇的情景中，它們才會成為行動的線索。而對處在變革與多元化時期的中小學生來說，由于影響其行為的因素十分復雜，因而僅有道德知識這一行為線索并不能有效地引發(fā)學生的道德行為，這是學科式德育課程教學效果低下的根本原因。因為道德行為的產生除了需要認識的支撐之外，更需要行為動機（情感）的激發(fā)，需要對情景的認知和判斷及對自身行為的自我監(jiān)控等。
而德育活動課程則通過給學生提供各種各樣真實的道德情景和道德沖突，通過學生現實的人與人之間的交往，不僅把抽象的道德原理和規(guī)范以具體的方式呈現出來從而加深學生的道德認識，培養(yǎng)學生對道德情景的自主判斷能力，而且還會使學生產生相應的情感體驗和自覺的參與意識，這就有可能使學生的道德知識轉化為自己的觀念和品性，從而使學生在未來遇到相似的情景時受到類似情感的觸發(fā)而引起道德行為動機。杜威認為，這種使人們在工作和思想的統(tǒng)一中跟別人發(fā)生適當關系的教育方式，是最好的和最深刻的道德訓練。因此，德育活動對于學校德育工作來說具有極大的價值，在培養(yǎng)學生的道德行為能力和激發(fā)學生的道德情感方面具有學科教育所無法比擬的優(yōu)勢，應該成為學校德育的主導形式。
但是，有正確的道德觀念和道德判斷不一定能保證人們作出相應的道德行為，而且即使有做出道德行為的意愿（動機），也不一定就能引發(fā)正確的道德行為。這就好像是人們懂得制造飛機大炮的原理卻不一定能真的制造出來一樣，這里還有許多工藝問題、技術問題。同樣的，能否做出恰當的道德行為也存在著類似制造工藝技術的道德技能問題，如怎樣表達同情和關心以正確地幫助別人，如何通過協(xié)商以避免沖突達成公正公平，怎樣有效地參與社會生活等，都涉及處理個體之間、個體與集體之間的相互關系以及怎樣控制和調節(jié)自身情感和行為等技能問題。也可以說，一個正確的道德行為既包含著道德認識、道德情感，還包含著適當和熟練的道德“技能”。毫無疑問，這樣的技能通過刻板的說教是很難獲得的，就如學游泳而只在岸上聽取理論講解一樣，一旦真的下水很可能會被淹死，學科式德育課程的缺陷也在于此。德育活動由于是以個體和集體的各種具體活動和行為展開的，活動過程本身就是各種行為技能的運用和學習過程，因而德育活動課程不僅有利于加深學生的道德認識，激發(fā)他們的道德情感，而且也特別適合于道德行為技能的培養(yǎng)和獲得。
總之，德育活動課程有著學科課程無法實現的功能，與德育學科教育也有著很大的互補性，事實上，它們對學生道德品質中的不同方面起作用。學校德育工作的改革應當注意兩方面的協(xié)調和銜接工作，就目前的學校德育實踐來看應更加注意德育活動課程的建設，這對規(guī)劃和建立完善的學校德育體系是十分重要的。
二、德育活動課程目標的確立。
《九年義務教育全日制小學、初級中學課程計劃（試行）》中明確指出了活動課程應“使學生受到政治、思想、道德教育”。在《中學德育大綱》和《小學德育綱要》中也闡述了活動課程和德育活動在學校德育中的作用，這對建立完善的學校德育體系有著重要的指導意義。但從課程設置的要求來看，德育活動課程的目標和要求仍然不明確，在制定相應的課程標準和學校進行的德育活動也缺乏應有的理論框架，這對中小學開設德育活動課程帶來了很大的困難，甚至混亂。因此對如何進行德育課程目標設置及活動內容的構架等的研究仍然是一項緊迫的任務，需要做大量的研究工作。
重視能力的培養(yǎng)是新的課程計劃的重要特征。這一思想也在各科教學大綱的制定過程中得到了體現，這可以說是目前我國中小學課程改革中的一大進步。由于能力的形成和發(fā)展必須以活動為基礎，并且也只能在活動過程中體現，因而活動課程的提出實際上是為了滿足培養(yǎng)目標上的這一轉變。德育活動課程無疑也是為了滿足德育目標上的拓展，如形成良好的行為習慣、培養(yǎng)自主自制能力、是非判斷能力、人際交往能力及自我教育能力等。這一思想對目前各地開展的有關德育活動課程的研究和實踐產生了很大的影響，并且對計劃中所提出的晨（夕）會、班隊會活動、社會實踐活動及學校傳統(tǒng)活動等的改造起到了積極的作用。但是這種依據傳統(tǒng)的以學科教育為核心的知識與能力劃分方法來確定德育活動課程目標的思想，雖然表面上解決了知行脫節(jié)問題，而實際上還脫離不開傳統(tǒng)的德目主義德育觀，甚至會滑向枯燥的行為技能訓練，同樣難以解決學生遇到的或未來會遇到的各種道德困境。事實上，知識與能力相加還不等于真實的道德行為，更不等于道德品質，因為道德行為總是與情景相聯(lián)系的，而且也只有與情景相聯(lián)系才能產生激發(fā)行為的.動機和情感?；\統(tǒng)地以能力作為德育活動目標是不適合于德育特有的內在規(guī)定性，也很容易使活動課程所具有的自主性、開放性等特征受到威脅。因而，我們認為在確定德育活動課程目標時必須對道德行為中的能力作出分析。
在學科教育中，知識與能力實際上是聯(lián)系在一起的，能力作為一個比知識和技能包容范圍更廣的假設結構，既包含知識，也包括知識的運用。但我們在學科教育強調能力的培養(yǎng)實質上是只強調知識的運用，是一種智力技能和動作技能，是在練習的基礎上形成的按某種規(guī)則或操作程序順利完成某種智慧任務或身體協(xié)調任務的能力。這說明，在學科教育中所說的能力大多只涉及人的理智領域，本質是由一些規(guī)則或操作程序構成的。而在人們的道德領域，并不缺乏這樣的規(guī)則和操作程序，但并不能像學科教育那樣一旦形成就很容易遷移，并能在另一種情景中得到貫徹，如學校中學生的道德表現與他們在家庭與社會上的道德表現有著很大的反差。這不僅說明傳統(tǒng)的學科式道德教育是有缺陷的，而且也說明了道德行為與情景之間的密切關系。因為在道德行為中既包含認識和解釋道德情景的認知技能和進行具體行為的操作技能，也包含屬于情感領域中的動機和情感因素，而這種情感性因素在形成一種行為的過程中占有極其重要的地位，這與解決一道智力難題是完全不同的。換句話說，要實現道德行為的遷移必須同時完成行為者認知、操作（動作）及情感三方面的遷移，而其中情感及其體驗又起著核心的作用，因而在布盧姆的教育目標分類體系中有關道德、良心或社會化、價值之類的是在“情感行為”的概念下進行闡述的。這也正是無法通過灌輸來實現的教育目標，但在人們自覺自主的活動中卻能得到比較好地展現。
然而，我們也絕不能期望所有學科課程無法解決的問題，活動課程都能很好地解決。比如，要想把道德行為能力進行分割培養(yǎng)，讓德育活動課程只解決所謂的“能力”問題是不可能的。無論是作為情感行為，還是作為一種判斷推理，道德行為都依賴于特定的情景，離開具體的情景和條件去判定某個人的行為是否道德是不可能的，因為對中小學生來說并不存在抽象的道德行為，所以不能離開具體的情景去培養(yǎng)道德行為，所以不能離開具體的情景去培養(yǎng)道德行為能力，也不能把道德行為能力分解開來分別培養(yǎng)。這在柯爾伯格的道德教育實踐中也暗示了這一點，他從開始推崇的所謂的新蘇格拉底法轉向所謂的新柏拉圖模式（即以類似于以色列集體農莊通過團體進行道德教育的公正團體法）并不只是方法上的轉換，實質上說明了教育觀念和教育目標的轉變，即從關注抽象的道德推理能力轉向培養(yǎng)解決具體的道德問題的能力。這與我們一貫強調的集體教育思想的實質是相通的。
所以，我們認為，德育活動課程應以培養(yǎng)解決具體的道德問題、處理各種現實的道德情景的能力為目標。這種定位不僅符合活動課程實踐性、開放性的特征，而且也符合德育的要求，符合能力培養(yǎng)的要求。可以說，培養(yǎng)解決具體的道德問題和處理各種現實的道德情景能力，其實是把培養(yǎng)學生的道德認識能力、道德情感和道德行為能力結合起來了。比如，當學生面對某個具體的道德問題時，他必須通過分析、推理才能做出相應的判斷和行為，而解決某個具體道德問題的能力必然需要交往能力、自主自制能力等。因而這種定位與課程計劃并不矛盾。只不過課程計劃中所提出的各種道德行為能力是針對具體的活動而言的，而作為課程目標這些能力顯然過于微觀了，對課程研制是不利的。
解決具體的道德問題的能力是個體適應社會生活、參與社會生活的基本素質要求，這是整個學校德育目標的總的出發(fā)點，正如杜威所說的，離開了參與社會生活，學校就沒有道德的目標，也沒有什么目的。運用真實的道德情景及現實的道德問題的道德活動本身就是學生參與社會的一種直接的方式，這種方式對他們適應社會能力的提高會有積極的作用。在國外有一種針對社會適應不良或有缺陷的中小學生設立的預備性課程（preparecurriculum），就是以改善學生解決具體道德問題的能力為中心目標設計的，其中包含人際技能訓練、情景知覺與判斷能力訓練，情景調控能力及自我評估能力的訓練等具體內容，而且這些訓練完全是以活動方式展開的，值得我們借鑒。
三、德育活動課程的內容構架。
德育活動課程的內容不應是過去一些零散的德育活動，如晨（夕）會、班團隊活動等的簡單組合，也不應是德育學科課程的實踐補充，而應當依據德育活動課程目標來構架。這樣既可以達到與學科課程相互補充的目的，也可以使德育活動課程具有自身的邏輯性和課程體系，并改變目前許多學校德育活動課程開設的隨意性。
德育活動內容的選擇必須考慮兩個方面：確定各種適合學生年齡特點的道德問題和道德情景以及各種道德行為所包含的相應的行為技能和情感表達與體驗技能。因此，我們認為，德育活動課程內容構架的關鍵是選擇有針對性的、符合學生道德發(fā)展水平的道德問題和道德情景，然后以此為基礎設計反映學生道德實踐和社會需要的德育活動。根據學生日常接觸的具有典型意義的道德問題和道德情景可以構成一個橫向的各種德育活動主題，而根據學生道德發(fā)展的規(guī)律以及學生適應現實和將來的社會生活的要求，可以設計一系列的縱向的德育活動。也就是說，根據主題的需要及學生年級水平，可以把某一德育主題設計成具有前后銜接關系的系列活動，這樣可以使學生處理道德問題和道德情景的能力逐步得到發(fā)展。因此，德育活動的構架從形式上來看可以設計成系列主題活動或者綜合活動，這種形式也便于隨時調整和增刪活動內容，使德育活動課程能有較強的包容性和靈活性，能隨時反映學生的道德實踐需要和社會現實的要求。
在設計具體的德育活動過程中，需要抽象出各種處理現實的道德問題和道德情景的能力，這是最為復雜和困難的。我們認為，以下幾個方面是比較重要的，這些方面也包含著道德認知的成分。
一是道德交往能力的培養(yǎng)。皮亞杰曾說過，道德上的自律只能以人與人之間關系的水平表現出來。實際上個體的行為是否符合道德規(guī)范，從根本上來說都是以與其他人形成的各種權益關系體現出來的。社會交往能力不僅是實現人際互動的基礎，也是形成處理各種道德問題和道德情景的基本技能。處理學生之間、個體與集體之間、個體與社會之間的關系的能力，實質上都與學生的交往能力密切相關。在上面提到的預備性課程中，人際交往能力的訓練也被認為具有關鍵的作用。
二是勞動觀念和勞動習慣的培養(yǎng)。勞動觀念和勞動習慣的培養(yǎng)是目前學校與家庭都比較容易忽視的德育內容。但是勞動是個體將來參與社會的最基本手段，也是構成學生品德的重要內容。通過勞動可以培養(yǎng)學生思想信念、鍛煉道德意志品質，所以馬卡連柯曾說勞動最大的益處還在于人們道德上和精神上的發(fā)展。即使是最簡單的自我服務勞動也是培養(yǎng)人遵守紀律、培養(yǎng)人對別人的義務感的重要手段，能使一個人養(yǎng)成尊敬父母、兄弟姐妹和同學的習慣。而且由于勞動具有具體的物質和活動形態(tài)，也特別適合于活動課程的要求。當然這種勞動活動不是通常意義上的勞技課或勞育。
三是道德自律能力的培養(yǎng)。道德自律能力包括情緒自律、價值自律和行為自律等許多方面，而個體的自我調節(jié)和監(jiān)督能力則是促成自律的最核心的要素。兒童道德發(fā)展從他律向自律過渡實質上是兒童自我調節(jié)和監(jiān)督能力的形成和發(fā)展。道德上自我調節(jié)和監(jiān)督能力的發(fā)展不是通過灌輸或者自然成熟就能實現的，而只能通過學生自主的實踐活動逐漸內化而來，因而是德育活動課程的重要任務。
四是自我權益的維護能力。我國的德育歷來強調集體的利益，而不重視個體的需要，尤其是對兒童的教育更是如此。但實際上不懂得個體權益及其界限，就談不上尊重他人和集體的權益，僅有集體主義教育而看不見學生個體的德育也會帶來嚴重的后果。這在歷史上和現實的宗教極端主義中都有深刻的教訓。因而在運用集體的德育力量的同時，必須充分地考慮個體的權益（包括法律上的權利）。柯爾伯格極力推薦的“公正團體法”的核心就是要讓學生在活動過程中“努力達成‘公正’和‘團體’之間的平衡”，在運用集體力量的同時，保護個體學生的權利，促進其道德發(fā)展。
五是道德情感的體驗和表達能力。道德情感是推動道德行為的動力，沒有對他人情感的體察和對自我情感的反省能力，就不可能有道德活動的需要；沒有道德情感的行為也不能說是道德行為。
應當指出，上述能力本身并不構成德育活動課程的內容，它們只是設計德育活動的線索。在具體的活動中，它們往往是交織在一起的，也就是說解決具體的道德問題常常需要上述各種能力的結合。還應指出，活動課程真正的生命力在于它在設計教育活動時的靈活性和現實感。因而我們絕不希望上述的內容能包括德育活動課程的全部能力要素和內容，實際上也不可能。
天文學課程論文篇五
摘要：“機械設計”課程是機械類專業(yè)一門重要的專業(yè)技術基礎課程。山東理工大學作為教育部首批“卓越工程師教育培養(yǎng)計劃”的試點院校，該課程以“卓越工程師教育培養(yǎng)計劃”培養(yǎng)要求為指導思想。本文分析了影響該課程教學質量的主要問題，并從六個方面對提高“機械設計”課程教學質量進行了探索與實踐。
關鍵詞：“機械設計”；教學質量；創(chuàng)新能力。
“機械設計”課程是高等學校工科機械類專業(yè)學生的一門重要的專業(yè)技術基礎課程，是學習專業(yè)課程和從事機械產品設計的必備基礎，也是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的核心課程，提高該課程的教學質量是各個高校一直探索和實踐的課題。
一、影響“機械設計”課程教學質量的主要問題。
“機械設計”課程的教學內容除了使學生掌握通用機械零部件的工作原理、特點、選用及設計計算方法外，更重要的是對培養(yǎng)學生解決實際問題的正確思路、方法和能力有著重要的作用。但目前仍存在“機械設計”課程教學觀念落后，缺乏對知識應用、實踐能力及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)；教學內容與工程實際脫節(jié)；“滿堂灌”的單向灌輸式教學，使學生學習參與度低；過程性考核方式尚未形成等。
二、提高“機械設計”課程教學質量的改革措施。
1.轉變課程教學觀念，引入創(chuàng)新理念，培養(yǎng)學生工程意識。圍繞“學生創(chuàng)新能力培養(yǎng)”這一主線，樹立工程教育觀念，依據行業(yè)、企業(yè)人才的需求來培養(yǎng)學生。在教學中讓學生明確，不僅僅要學會“機械設計”的課本知識，更重要的是要具有應用所學知識去分析和解決實際工程問題的能力，在學習與應用中善于思考，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力，設計要具有創(chuàng)新意識。創(chuàng)新能力、創(chuàng)新設計的課程教學理念貫穿課程教學始終。課程開始即引入創(chuàng)新設計，告之學生設計包括”創(chuàng)新“兩字，設計即要進行創(chuàng)新性設計。學習“機械設計”這門課，既要理解和掌握基礎知識，又要重視個人創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，提高個人的綜合素質。引導學生要有信心、毅力，做一個努力學習、具有創(chuàng)新精神的人。在教學的整個過程中，不斷納入創(chuàng)新設計，加強對其創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。強調在機械設計過程中，常采用簡化復雜問題的方式來進行處理，利用前人經驗進行預先假設設計，以及設計數據的選取及設計數據重要性的判斷，造成設計數據的近似性，因此，設計結果不存在標準答案，設計結果不存在唯一性，使學生在解決實際問題時，要善于思考，要有工程意識。在教學中，不但要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，而且還要培養(yǎng)學生對自己設計作品的社會責任感，從而為祖國由“中國制造”向“中國創(chuàng)造”的過程中，樹立做出自己貢獻的意識與決心。
2.問題探究式教學，激發(fā)學生學習的積極性、互動性。以問題為載體，培養(yǎng)學生思維能力為核心，從問題探究式教學模式中激發(fā)學生對問題的求解能力。通過問題探究式方法提高學生的求知欲及課堂中的參與能力，從而也提高課堂中學生的積極性和活躍性。變被動為主動，提高學生分析問題與解決問題的能力。如，在講“鏈傳動”時，聯(lián)系學生騎自行車現象提出問題：掉過鏈子嗎？為什么會掉鏈呢？從哪個鏈輪掉鏈等問題。學生從回憶開始，回答，進而分析問題，思考問題，激發(fā)學生學習的積極性。經教師引導巧妙地將課程中的問題和學生一起進行了解決，這種學習方式不僅提高了學生的自信心，同時也培養(yǎng)了學生的學習能力。如在講“軸的結構設計”時，可利用探究式教學方法，引導學生運用發(fā)散性思維分析多種零件布置方案，比較各種方案的優(yōu)劣，從而找到最佳的方案，最重要的是要強調學生的主動參與。在機構運動簡圖、具有確定運動的條件、自由度計算以及減速器箱體的結構設計的講授時，可采用情境學習教學方法，將課堂設置在擺好實物的實驗室，通過讓學生親自動手裝拆不同形式的實物和模型，激發(fā)學生的學習熱情，增加學生學習的成就感，這樣一來學生的學習效果將會起到事半功倍的作用。
3.充分利用信息技術，通過多種教學手段，提高學生對知識的理解與記憶。機械設計教學內容繁雜，聯(lián)系生產實際的內容較多，理論知識比較枯燥，而且難以理解。為了解決這個難題，教師充分利用信息技術，采用動畫、立體的方式進行教學是有效的解決方案。這主要是因為采用生產實際的視頻能夠解決學生沒有見過和接觸過實際情況的難題。利用flash軟件制作動畫來展示機械運動的原理和內容。利用solidworks三維軟件制作了形象生動的三維模型，使課程內容立體直觀地擺在學生面前，提高了學生對于某些知識點的理解性。到企業(yè)拍攝與購買的方式獲得了大量的視頻，將視頻圖像應用于教學，使枯燥的內容轉變?yōu)榫唧w、形象的畫面，使得在機械設計課程的教學中枯燥難以理解的理論知識，容易講，容易聽，容易理解，容易記憶了，提高機械設計課程的課堂質量和效率。利用網絡教學手段進行課外輔導答疑與討論，學生可以通過網絡課件和網絡習題隨時在網上論壇切磋，網絡教學極大地提高了學生學習的實時性。
4.創(chuàng)新設計大作業(yè)，鼓勵學生參加各類創(chuàng)新設計比賽，培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神。為了培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力、團結協(xié)作精神、理論聯(lián)系實際解決實際問題的能力，在“機械設計”課程的教學中，增加了機械創(chuàng)新設計大作業(yè)。通常以宿舍為單位3—5人為一組進行創(chuàng)新設計作業(yè)。創(chuàng)新作業(yè)通常分為以下六個模塊：（1）每組討論，發(fā)現或尋找問題；（2）組內初擬設計題目，課堂5分鐘的演講，相互討論，最終組內確定題目；（3）創(chuàng)新作業(yè)的設計、計算、校核、繪制三維圖；（4）階段設計的演講以及最終設計成果的演講；（5）打印設計說明書；（6）鼓勵學生參加實踐鍛煉，參加比賽。創(chuàng)新設計大作業(yè)提交時間確定在學期末，占課程成績的20%，通過機械創(chuàng)新設計大作業(yè)，提高學生專業(yè)知識的同時，培養(yǎng)和鍛煉學生的創(chuàng)新、溝通和團結協(xié)作能力。
5.充分利用機械設計課程設計教學環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學生綜合設計能力。機械設計課程設計是一次綜合實踐性教學環(huán)節(jié)。教學中要著力培養(yǎng)學生獨立分析問題和解決問題的能力，引導學生在掌握了基本方法的基礎上進行有效的`思考，避免被自己固有的思維定式所束縛。通過課程設計使學生得到系統(tǒng)性設計訓練，鍛煉學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。此外，教師也可以鼓勵學生通過調研相關實際工程需要，自主確定設計題目。在設計過程中鼓勵并創(chuàng)造條件讓學生拆裝相關機械產品，實地進行考察，提高其感性認識。學生通過網絡等途徑查閱相應資料，培養(yǎng)學生查閱資料的能力，組織學生分組進行相互學習與討論，提高學生的學習興趣。通過課程設計，不但提高了學生對知識的綜合應用能力與自學能力，而且還提高了學生的創(chuàng)新設計能力。
6.加強過程性考核方式，全力提高學生學習能力，提升學習效果。課程考核是測試學生的知識與能力的基本手段，它具有導向功能、反饋功能、評價功能等多種功能，是教學過程中的重要一環(huán)。恰當的考核方式能夠引導學生選擇正確而科學的學習與學習方法?！皺C械設計”課程考核過程中增加過程性考核方式，加強學生平時學習成績，學生期末總評成績包括課堂成績、實驗成績、大設計作業(yè)成績以及期末考試成等4大部分組成。教學過程中，注重學生平時的學習，全面關注學生平時學習，避免“突擊式”準備考試現象的發(fā)生，保證學生的學習效果，讓教師和學?？梢愿玫卣莆諏W生的學習情況。通過增加過程性考核方式，增大實踐及平時學習部分的內容，注重學生過程性考核，培養(yǎng)學生功夫用在平時，促進了學生學習能力的提高，尤其是提高了學生把理論知識應用于實踐的能力，對卓越工程師的培養(yǎng)也起到了良好的激勵作用。機械設計課程是機類大學生一門承上啟下的課程，掌握好機械設計課程對于學生鞏固以前學過的知識和學好以后的專業(yè)課具有重要的作用。以培養(yǎng)學生“創(chuàng)新能力”為主線，教師通過不斷提高自身素質，改革教學模式，轉變學生的學習方式，不斷提高機械設計課程的教學質量，不僅滿足了“卓越計劃”人才培養(yǎng)方案提出的要求，而且對于培養(yǎng)適應新型工業(yè)化要求的卓越工程技術人才也有著十分重要的意義。
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天文學課程論文篇六
結合有關心理學知識和方法，本人自我感覺為一名心理健康的大學生。
從大學生心理健康標準考慮，本人智力正常，人格完整，尊重自己與他人，人際關系良好，與大學生年齡心理特點相適應，所追求的目標可取，情緒基本穩(wěn)定，意志健全。
從自我意識特點考慮，我能夠獨立思考問題、分析問題、解決問題，有自己主見，不隨波逐流，但遇到大事有時會猶豫搖擺，受他人暗示影響。本人逆反心理和依賴心理較弱，開始嘗試著以成人的角度審視社會，以自己的道德標準分析社會現象，有較強的社會責任感，有一定理想和生活目標。雖然自我控制愿望強烈，但自我控制能力仍然不足。
從情緒特點考慮，本人情緒體驗豐富多彩，有少兒時的天真活潑，也有成人的深思熟慮。隨著知識水平提高和知識經驗的積累，情緒的自控能力加強，但還存在明顯的波動性。在外界刺激下，雖能克制自我，但有時仍易沖動，不能夠很冷靜客觀地分析問題，有時容易感情用事。在某些場合和特定的問題上，本人常常文飾、隱藏或抑制自己的真實情感。
從氣質特點考慮，經過簡單的氣質測驗，本人偏向于多血質和粘液質。本人活潑生動，熱情積極，思維靈活，反應迅速，喜歡交往，語言表達能力較佳，容易感動，很少發(fā)脾氣，但感情不易流露。善于克制忍讓，心胸較寬，不計較小事，能夠容忍委屈。當情緒一旦被引起時，能形成強烈穩(wěn)固而深刻的體驗，持久力強，三思而后行，穩(wěn)重但以被他人左右，敏感性強。在學習和工作中，是各類活動的積極參與者，工作效率較高，認真嚴謹，能夠承擔長時間的繁重工作，始終如一，想干的事情未完成，可不吃飯不睡覺。辦事力求穩(wěn)妥，不做沒把握的事。遵守組織紀律，開會學習不打擾別人，生活有規(guī)律，很少違反作息生活制度。當厭倦時，只要休息一下，便會立刻煥發(fā)精神重新以很好的狀態(tài)投入。本人敢于冒險，喜歡挑戰(zhàn)自我，希望挑戰(zhàn)難度大、問題復雜的事情，但缺乏細心。當討論和研究復雜問題時，喜歡攝取不同觀點，希望別人能重復幾遍。有時會有驕傲情緒，覺得自己要比被人機智和靈敏。善于交際、待人親切的我容易交上朋友，但友誼常不穩(wěn)固，缺少知心朋友。做某一項事情，能集中注意力，但不能很快轉移注意力至另外的事件。
從性格特點考慮，本人能夠面對和接納現實，客觀評價和接收自己、他人和社會，有較廣闊的視野，就事論事，熱愛自己周圍的事物，有獨立自主的性格，能分辨目的和手段，對善惡的區(qū)分態(tài)度較為明朗，有適度的幽默感和創(chuàng)造性。
從大學生能力方面考慮，本人認為自我的自學能力、數理邏輯推理能力、表達能力、分析綜合能力、處理人際關系能力、組織協(xié)作能力、空間認知能力、創(chuàng)造能力都還可以，但仍需不斷加強。
二、自我提升計劃。
大學一年級，轉變高中時思想觀念，從心態(tài)上定位好大學生這個角色。在大規(guī)劃下做好小計劃，合理預期困難與結果，確定大學目標與發(fā)展方向，初步了解社會職業(yè),特別是自己未來所想從事的職業(yè)或與自己所學專業(yè)對口的職業(yè)。大一學習任務相對輕松，在學期初已參加了學校學生會外聯(lián)部和中文學院團委組織部，既可學習技能又可以提高自己的組織協(xié)作能力和溝通交流技巧，拓展人際關系，又能提高自我的心理素質和綜合能力，為以后社會就業(yè)練好兵。同時參加各種社會實踐活動，如兼職當學生助理，有利于做事情注重細節(jié)，調整心態(tài)，面對工作不順與小挫折時能及時應對反思，完善自我。并且利用閑暇時間在圖書館看心理和策劃管理相關的書籍，聽聽各種類型的講座，特別是與心理教育有關的知識講座，做好心理課的筆記，在預習和復習中提高心理學方面的認知，多與老師同學溝通交流，涉獵不同領域的知識文化，增強自己的知識和內涵，拓寬自己的視野和知識面，提高文化素養(yǎng)，讓自己的大學生活更精彩，為自己未來的生活鋪好道路。在注重心理的同時，還要重視體質鍛煉，通過體育選修體育舞蹈和課余的體育鍛煉，不僅能改善和提高自我的身體素質，而且能有效防治自我存在的某些心理衛(wèi)生疾病，對身心健康具有良好的效果。
大學第二年，拓展自我的地平線?？紤]清楚畢業(yè)后是立即就業(yè)還是繼續(xù)深造，了解相關的信息與活動,并提高自身的心理素質和綜合能力為主,通過參加競選學生會或其他社團組織的學生干部，以更深層次地挖掘自我潛力，勇于承擔責任，鍛煉能力。并開始嘗試與自己未來職業(yè)或本專業(yè)有關的職業(yè)的相關兼職和社會實踐活動,并要具有堅持性,提高自己的責任感,主動性和受挫能力,同時檢驗自己的專業(yè)知識與相關技能。同時開始有選擇地輔修其他專業(yè)的知識，參加一些類似與成功心理素質、自我革新能力、學習工作能力、交際公關能力、潛在智慧開發(fā)、口語表達能力、個人組織能力、創(chuàng)業(yè)經營等方面的訓練課程，培養(yǎng)健康自信的自我形象，充實自己。
大學三年級，專注本科知識學習同時關注職業(yè)發(fā)展前景，為自己打好就業(yè)的的基石。細分可能的選擇，目標應鎖定在提高求職技能、確定自己的就業(yè)大體方向，和老師同學交流求職體會，學習各種就業(yè)技能，了解搜集就業(yè)信息的渠道，并積極嘗試加入社會網絡，向有經驗的'師兄師姐了解求職情況與社會動態(tài)，增強自我的社會綜合能力。在面臨就業(yè)與學習的雙重壓力下，尋找合適的傾談對象講述大三世界發(fā)生的點滴，找到合適渠道釋放自我，閱讀相關的心理輔導書籍，有需要的可以進行心理咨詢，定期進行體育鍛煉，計劃好自己的時間，自我鼓勵與暗示，增強心理素質。
大學四年級，因為臨近畢業(yè),所以目標應鎖定在提高求職和就業(yè)技能,搜集公司信息,有選擇性地到進行面試獲取就業(yè)機會，同時注意完成本科階段的各種學習任務。在撰寫專業(yè)畢業(yè)論文或各類學術文章時,鍛煉自己的獨立解決問題的能力和創(chuàng)造性。同時總結檢驗自己已確立的職業(yè)目標是否明確,前三年的準備是否已充分。然后,開始畢業(yè)后工作的申請,積極參加招聘活動,在實踐中校驗自己的積累和準備。最后,積極利用學校提供的條件,了解就業(yè)指導中心提供的用人公司資料信息,強化求職技巧,進行模擬面試等訓練,盡可能地在做出較為充分準備的情況下進行施展演練，為正式求職做好事前備戰(zhàn)。在面對人才市場的激烈競爭時，更要把握好自己的心態(tài)，正確認識自我，審視社會現狀，確定自我發(fā)展方向，做好人生規(guī)劃，與老師等經驗人士交談獲取更多信息同時糾正自我誤區(qū)，提升自我的心理素質和綜合能力。
三、學習本門課程的收獲與建議。
二十一世紀是一個思想文化激蕩、價值觀念多元、新聞輿論沖擊、社會瞬息萬變的世紀，面對如此紛繁復雜的世界，任何人都可能在某一時刻出現心理危機，每個人的心理承受能力將經受更為嚴峻的考驗。大學生作為一個特殊的社會群體，有我們自己許多特殊的問題，如對新的學習環(huán)境與任務的適應問題、對專業(yè)的認識與學習的適應問題、理想與現實的沖突問題、人際關系的處理與學習戀愛中的矛盾問題以及對未來職業(yè)的選擇規(guī)劃問題等等。心理學，加強對我們大學生的心理健康教育，用科學的渠道使我們避免或消除由上述種種心理壓力而造成的心理應激、心理危機或心理障礙，增進心身健康，以積極的、正常的心理狀態(tài)去適應當前和發(fā)展的社會環(huán)境，預防精神疾患和心身疾病的發(fā)生。通過掌握心理知識和對各類心理現象的解釋分析，有效地加深自我認識，促進自我完善，提高我們當代大學生的心理素質，促進全面發(fā)展，同時能夠一定程度進行心理危機干預矯正，預防心理疾病，維護心理健康，有助于廣外培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的一專多能、雙高兩強的具有國際視野和創(chuàng)新意識、能直接參與國際合作與競爭的國際通用型人才。心理學讓我們更全面認識到良好的心理素質的重要性。良好的心理素質有助于我們不僅在學業(yè)上而且工作的各個方面獲得更大的成就。通過心理學中對自我的全面認識，使我們對我們自身意識、情緒、氣質、性格、能力等方面的優(yōu)缺點有了系統(tǒng)客觀的認知，并有助于我們健全人格，提高自我心理素質和綜合能力。心理學中的各個章節(jié)都從理論講述、分析理解和應對措施方面詳細清晰地為我們大學生的心理健康服務著。成熟的人格，并不意味著我們所在追求的人格完美，但對人生的價值、態(tài)度、責任以及生活方式、思維習慣、道德情操、義利觀念都有一套較為穩(wěn)定的態(tài)度取向和行為表現。因此通過學習心理學，我們懂得了要深刻地體驗自我，準確地評價自我性格；有意識地調整自我，積極塑造良好個性；勇敢面對自我，克服性格弱點。
優(yōu)良的心理素質在大學生全面素質的提高中起著舉足輕重的作用，它必將對二十一世紀人才的質量產生積極而又深遠的影響。健康的心理是一個人全面發(fā)展必須具備的條件和基礎。通過心理學學習，有助于加強對大學生心理素質的培養(yǎng)與完善，有利于全面提高21世紀人才質量，更好為社會發(fā)展服務。
天文學課程論文篇七
大學生思想政治心理教育工作是高校學生管理工作的重點，它包括了大學生的心理活動及心理教育，加強大學生思想政治心理，做好高校學生管理，結合思想政治教育心理學的特殊原理，解決到涉及到大學生的心理問題。
一、思想政治教育心理學在高校中的意義。
過去大學生思想政治教育工作存在著許多問題，如忽視大學生心理方面的特點。由于高校學生管理工作的對象主要是在校大學生，如何做好高校學生管理工作是非常重要的。大學生是未來的接班人，是社會主義現代化建設的接班人，是在知識爆炸時代的主力軍。思想政治教育心理學在高校學生管理工作中包括了各個方面，如怎樣幫助學生消除心理緊張，培養(yǎng)健康心理；怎樣對學生進行有效的鼓勵，提高心理品質；如何構建積極樂觀的態(tài)度，戰(zhàn)勝心理障礙；如何提高個人思想水平，保持心理健康等等。因此高校學生管理工作需要與時俱進，掌握思想政治教育心理學對于加強和完善高校學生管理工作有重要意義，對建設思想政治教育心理學制度具有重大意義。
二、思想政治教育心理學在高校學生管理工作中存在的主要分歧與問題。
思想政治教育心理學是一門在改革開放時期被提出的學科，是一門新生的學科。從它誕生到現在，10多年來不斷地被學者們進行研究，取得了許多研究成果。但是，思想政治教育心理學在各個方面還是存在著不足，還有許多需要完善的地方，我們還要繼續(xù)對其進行探索、研究，希望取得突破性的成果。
1.思想政治教育心理學是思想政治教育學還是心理學。由于這是一門新生的學科，它融合了思想政治教育學以及心理學的知識，是兩者之間的一個邊緣的、交叉的學科。思想政治教育心理學取兩者之間共同的地方，不分彼此，所以在學科體系的劃分上還需要近一步的明確，不斷的完善。
2.教材方面的問題。關于思想政治教育心理學方面的教學，如何避免思想政治教育學和心理學二者之間的有機結合存在著一個很模糊的界限，作為一個從改革開放之后才興起的學科，它擁有的不僅僅是二者的'結合，要求更多的是這門學科的創(chuàng)新。但是我們到現在仍然延續(xù)使用編排的《思想政治教育心理學》這本教材。在21世紀發(fā)展中，19的《思想政治教育心理學》并不能夠滿足高校學生管理工作的要求，沒有及時的改編導致給思想政治教育心理學的課程開設帶來了一定的阻礙。
3.師資力量方面的問題。思想政治教育心理學的教學包括了各個方面，特別是心理學以及思想政治教育學方面，如果對這兩個領域沒有深刻的研究，就會影響各個方面的教育質量。在學校中，舊的問題還沒有解決，新的問題就開始了，周而復始，問題就和滾雪球似的越來越大。思想政治教育心理學的教學看似簡單，落實起來卻是如履薄冰，一直在改革步伐中徘徊。
三、思想政治教育心理學在高校學生管理中的未來發(fā)展方向。
1.樹立積極的、全面的教育新體系?，F在是一個教育與學科結合的時代，我們要拋棄舊的思想理念，改變傳統(tǒng)觀念，樹立積極的、全面的教育新體系。思想政治教育心理學是把心理學運用到教育、管理中，著眼于大學生整體素質，促進社會的和諧發(fā)展。
2.把握思想政治教育的心理功能。高校學生管理工作要正確運用思想政治教育學來把握大學生的心理活動和規(guī)律，進一步提高大學生思想覺悟和心理素質。思想政治教育的心理功能包括：思想政治教育的激勵功能、思想政治教育的態(tài)度轉變功能、思想政治教育的情緒調節(jié)功能。
3.加強研究力度，加大師資培訓。思想政治教育心理學想要有進一步的發(fā)展，就必須投入更多的研究，加大師資培訓力度。探索新時代下的大學生心理問題，研究最有利的解決方法；專門培養(yǎng)優(yōu)秀的思想政治教育心理學老師，提高教育者水平，使教育工作者重視學生心理問題，思想傾向問題，使得教育事業(yè)順利進行。具有時效的、針對性的思想政治教育工作，更有利于思想政治教育心理學的建設及發(fā)展。
總之，思想政治教育心理學是高校學生管理工作的重要組成部分，是學生管理工作有力證明，對大學生教育有著重要的意義。隨著社會主義教育事業(yè)的進一步發(fā)展，高校學生管理工作面臨著不同的挑戰(zhàn)和問題，這要求我們要把握機遇，也要勇于接受挑戰(zhàn)。學習思想政治教育心理學，加強高校學生管理工作，促進社會發(fā)展。
天文學課程論文篇八
摘要：在本科高校向應用技術型轉型發(fā)展的背景下，文章對成本會計課程教學的難點和實踐教學中積累的經驗進行了闡述，在此基礎上，對成本會計未來的教學改革方向進行了深入思考，以求進一步提高教學質量，培養(yǎng)合格應用型人才，更好地服務地方經濟。
關鍵詞：應用型人才培養(yǎng);成本會計;實踐教學;教學改革。
xx年6月，國務院印發(fā)了《關于加快發(fā)展現代職業(yè)教育的決定》，提出引導一批普通本科高等學校向應用技術類型高等學校轉型，重點舉辦本科職業(yè)教育。
xx年10月，教育部、國家發(fā)展改革委、財政部聯(lián)合發(fā)布了《關于引導部分地方普通本科高校向應用型轉變的指導意見》，明確指出，轉型發(fā)展高校要將辦學思路定位在服務地方經濟社會發(fā)展，通過產教融合校企合作，培養(yǎng)應用型技術技能型人才，增強學生就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。
應用型人才培養(yǎng)的重點在于應用能力的培養(yǎng)。
會計學是經濟管理專業(yè)中操作性和應用性很強的一個專業(yè)，基礎會計、中級財務會計、成本會計和高級會計是會計專業(yè)中銜接緊密的主干課程。
我國是制造業(yè)大國，因此成本會計在企業(yè)的發(fā)展中發(fā)揮著至關重要的作用。
成本會計在實務中將成本計算和會計記賬融為一體，為管理提供成本數據資料，同時發(fā)揮成本核算和成本管理的職能。
但是成本會計課程內容繁雜，學生在學習過程中難度較大。
在應用型人才培養(yǎng)模式下，如何讓學生在課堂上真正學會成本計算和記賬過程，在企業(yè)中能夠正確運用成本會計的理論和方法，是我們教學的重點。
一、成本會計教學難點。
成本會計是會計專業(yè)的核心專業(yè)課，是學生掌握會計知識體系的重要環(huán)節(jié)，但是在教學過程中存在著以下幾個的難點：
(一)成本會計課程內容繁雜，而學生缺乏企業(yè)實踐經驗成本會計主要是研究制造業(yè)企業(yè)產品的成本核算、分析和考核，涉及到了企業(yè)供、產、銷環(huán)節(jié)。
制造業(yè)企業(yè)生產的產品種類繁多，消耗的費用千差萬別，同時企業(yè)之間的生產類型和生產工藝也不盡相同，這就導致了費用核算的方法和分配標準很多，需要根據不同的生產情況選擇恰當的核算方法。
但是，學生缺乏實踐經驗，對制造業(yè)企業(yè)生產過程不熟悉，因此覺得成本會計很難學，結果為了考試死記硬背了很多理論和方法，卻不知道該如何具體靈活運用，不利于學生分析問題、解決問題能力的培養(yǎng)。
(二)成本會計工作崗位不多，學生實訓條件有限應用型人才培養(yǎng)的一個重要途徑就是校企合作，因此學生在大學期間最后一學期會進入企業(yè)進行實習。
另一方面，學生在學校掌握的知識還遠遠達不到企業(yè)的要求，因此，學生進入企業(yè)實習往往接觸不到企業(yè)會計的核心業(yè)務，更多地是承擔一些簡單機械的工作，這樣學生無法將課堂上學到的知識和企業(yè)實踐有效的進行銜接，實訓達不到預期的效果。
因此，大多數學校還是在校內組織開展成本會計實訓。
(三)成本會計實訓注重成本計算，會計記賬過程相對弱化為了讓學生熟悉成本核算流程，因此在教學過程中都增加了實訓環(huán)節(jié)。
但是在實訓過程中往往過多的關注成本核算的職能，而忽視成本會計記賬職能。
制造業(yè)企業(yè)成本會計最基本的任務是計算產品成本，在計算過程中會涉及到各項費用的歸集和分配，這些過程是以會計記賬為基礎的。
而且，會計記賬的過程中涉及到了賬戶的設置、賬頁的選擇、賬頁結構的設置和各類憑證的填制等，這些基礎做賬過程往往被忽略，因此導致學生往往會核算成本，但是涉及到了做賬過程卻無從下手。
只有將成本核算和會計記賬相結合，讓記賬流程輔助成本計算過程，學生才能更為全面地掌握成本會計的理論和方法。
二、成本會計教學方法探討。
為了化解上述難點，筆者從教學內容和教學方法的角度出發(fā)進行了以下幾方面的改革和探索。
建立制造業(yè)企業(yè)模型向學生介紹制造業(yè)企業(yè)供、產、銷各環(huán)節(jié)的任務以及資金和實物的運動過程，并結合《財務會計》課程熟悉各環(huán)節(jié)的會計賬務程序，增強學生對成本會計的感性認識，讓學生明確成本會計著重對企業(yè)的生產環(huán)節(jié)進行核算。
另外，成本核算程序一環(huán)扣一環(huán)，將前期建立的制造業(yè)企業(yè)模型貫穿到整個教學過程中，可以幫助學生更直觀地理解各環(huán)節(jié)的核算要求。
(二)優(yōu)化整合教學內容，授課過程明確“四個一”1.明確“一個目標”，成本會計最基本的任務是正確核算每一種產品的總成本和單位成本，為成本預測、成本決策、成本計劃、成本控制、成本考核和成本分析等環(huán)節(jié)提供依據。
2.掌握“一張地圖”，成本會計這門課程的操作性和邏輯性很強，成本核算是一個完整的體系，環(huán)節(jié)較多，只有正確地按照成本核算程序一步步進行，最后才能快速、準確地計算出產品成本。
同時，成本核算程序也是教材各章節(jié)內容安排的主要依據，在授課前應先讓學生建立課程的整體學習脈絡，為后續(xù)學習打好基礎，否則學生在后續(xù)繁雜的費用分配中會“迷路”，對這門課失去學習的興趣。
成本核算程序可以歸納為兩個階段：準備工作和核算程序。
成本核算的準備工作需要確定三個問題：確定成本計算對象;確定成本項目;確定成本計算期。
在成本核算程序可歸納為五個步驟：按地點和用途歸集和分配發(fā)生的各項要素費用;根據受益部門分配輔助生產費用;根據產品受益多少分配制造費用;歸集和分配發(fā)生的廢品損失和停工損失;將歸集的生產費用在完工產品和在產品之間分配，確定并結轉完工產品成本。
三項準備工作讓學生了解企業(yè)成本會計工作的起點，五個步驟的核算程序幫助學生理清核算的具體思路，從而系統(tǒng)掌握成本會計的理論知識和基本方法。
3.把握“一個指南針”，教材的內容側重于理論介紹和計算過程，為了讓學生在掌握理論的同時了解成本會計的實務過程，在授課時可以打破教材內容的順序，按照“原始憑證———費用分配表———記賬憑證———賬簿———報表”的順序展開教學。
學生在學習了《基礎會計實訓》課程后，已經對這個賬務處理流程非常熟悉，按照這個思路上課更貼近成本會計實際工作流程，而且可以幫助學生將理論和實務有機地結合在一起，不僅會計算產品成本，同時學會賬務處理。
4.學會“一個工具”，產品生產過程中涉及的費用種類繁多，費用經常需要進行分配，所以要學會運用“費用分配三部曲”這個工具。
分配前先確定“分配誰，分給誰”的問題，接下來首先確定分配標準，其次計算費用分配率，最后計算各分配對象各自應承擔的費用。
教學過程的“四個一”不是獨立的，它們之間聯(lián)系密切，可以幫助學生建立成本核算的整體框架，既能讓學生明白怎么做，同時也清楚為什么這么做，將來走上工作崗位，能快速將學到的理論運用到實際工作中。
(三)將實訓過程嵌入理論教學環(huán)節(jié)應用型人才的培養(yǎng)，既要讓學生掌握理論，同時讓學生學會應用理論，因此，實訓是學生必不可少的環(huán)節(jié)。
考慮到實訓條件的限制，可以將理論講授和實踐操作環(huán)節(jié)在課堂教學中有機結合，每講完一個模塊后及時配合進行針對性實訓。
但是要求教師要提供給學生質量好的實訓資料。
這樣可以讓學生練習每種費用的歸集和分配方法，通過實訓資料中的憑證、賬簿等素材增加實踐體驗，縮短學生從理論到實踐的距離。
另外，實訓過程將單項實訓和綜合實訓相結合。
單項實訓主要練習各項要素費用的歸集和分配，在這個過程中重點練習各個分配方法的應用、費用分配表的編制、憑證的填制、賬簿的設置和登記等基本技能，使學生對整個成本核算流程和賬證表之間的對應關系有一個完整、清晰的理解和掌握。
綜合實訓側重于在不同的企業(yè)背景下，各項費用分配方法的選擇，練習品種法、分批法和分步法的應用，可以使學生將成本會計理論和核算方法融會貫通，提高分析問題和解決問題的能力。
三、對成本會計教學的進一步思考。
為適應應用型人才的培養(yǎng)，成本會計課程教學改革取得了一些成效，但是改革還在繼續(xù)，在今后的教學過程中還可以進行相應的調整。
(一)教學手段和教學模式多樣化成本會計課程內容包含了大量的公式和計算，對于學生來說內容繁雜而且比較枯燥。
目前大多數學校仍采用傳統(tǒng)教學方法，老師課堂講授為主，學生實訓輔助的教學手段。
長時間的講授和實訓，單一的教學模式容易讓學生產生厭學情緒。
所以教學模式和教學手段需要向多樣化發(fā)展。
隨著互聯(lián)網的發(fā)展，“微課”、“空間課堂”、“翻轉課堂”等一系列新型教學模式蓬勃發(fā)展，在這些模式下課堂教學資源更豐富、教學過程更生動形象，從而調動學生學習的積極性和自主性，滿足不同層次學生個性化學習需求。
成本會計未來的教學可以結合學校資源和學生情況，適當融入新型教學模式。
(二)轉換思路，強化校企合作校外實訓基地的會計崗位需求有限，一般無法安排全部學生對口實習，但是可以轉換實習思路。
一方面，學校聘請專業(yè)學者或有經驗的企業(yè)成本會計人員為學生做專題報告，讓學生了解成本會計的最前沿研究成果和企業(yè)實際工作中積累的成本計算的技巧，拓展學生的視野，激發(fā)學生學習的積極性。
另一方面，成本會計專任老師可以走入企業(yè)，向不同類型的企業(yè)學習了解其生產工藝流程、產品特點和企業(yè)管理要求，積累一手的資料，將行業(yè)新技術、新方法和新的成本計算工具，融入課堂教學。
全面提升學生職業(yè)能力，實現學生、學校和企業(yè)多方共贏。
(三)借助職業(yè)技能大賽平臺，強化教學效果目前，各高校為了提高學生應用實踐能力，通常會在校內定期舉辦職業(yè)技能大賽。
成本會計是一門實操性很強的課程，未來可以考慮在會計專業(yè)職能技能大賽中增加成本會計競賽項目，將教學內容和企業(yè)成本會計實務操作有機結合，在競賽中檢驗學生學習成果，同時培養(yǎng)學生思考分析和創(chuàng)新能力。
四、結語。
高校轉型發(fā)展為課程教學改革提供了契機，成本會計教學改革取得了一些成績。
但是，隨著經濟的發(fā)展，科技的不斷創(chuàng)新，企業(yè)會計準則的不斷更新，成本會計課程教學還需要進行更加深入改革，尋找可持續(xù)發(fā)展的改革路徑，培養(yǎng)合格的應用技術型人才，更好地服務地方經濟.
參考文獻：
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[5]高苑.高職院校成本會計課程教學模式改革創(chuàng)新的路徑選擇———基于“微課”和“翻轉課堂”結合[j].財會學習，2017(3).
高職院校成本會計課程教學評價改革創(chuàng)新。
摘要：教學評價改革有其現實的必要性。
本文以多元智能理論為基礎，提出了成本會計課程的多維教學目標，并以此為基礎重構了該課程的教學評價方案。
最后，從評價理念、評價內容、評價主體、評價功能上論證該方案。
關鍵詞：成本會計;教學評價;信息化。
一、成本會計課程教學評價改革的必要性。
成本會計作為會計專業(yè)核心課程，其教學質量在一定程度上影響著會計專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)基礎，而如何通過成本會計專業(yè)課程的教學評價提升教學質量，也是新形勢下高職院校需要深入思考的課題。
首先，推進教學評價改革是深化高職課程改革的必然要求。
在高職課程改革中，“輕評價”的現象較為嚴重，即專業(yè)教師往往非常關注課程標準、教學設計方案、教材等“標志性成果”的開發(fā)，沒有較好地“回歸課堂”和有效地“評價效果”。
因此，課程改革只停留在第一環(huán)節(jié)。
長期如此，成本會計課程改革終將是“學科結構活動”的紙上談兵。
其次，推進教學評價改革是促進院校轉型升級的內在要求。
天文學課程論文篇九
在線合作學習項目的設計與實施。
高師院校研究型教學的理論與實踐探索。
構建化學教師教育學科課程群的研究。
高?！靶蝿菖c政策”課程教學方法分類研究。
論柏林教學論模式與德國漢語教學。
基于sns的高師生學習共同體的研究。
新課程下的高師物理中教法實驗課程改革探究。
教學論視閾下高中思想政治課低效的原因及對策研究。
體育教學論內容體系優(yōu)化與完善。
化學教學中教師角色轉換研究。
基于生態(tài)學視角的教學資源庫系統(tǒng)的設計與開發(fā)。
中職專業(yè)課教師教育專業(yè)課程設置研究。
物理學專業(yè)師范生pck研究。
基于知能課程的“小論文寫作”教學活動的設計與實施。
建構主義教學設計在高師理論教學中的嘗試。
職前化學教師實驗技能評價研究。
在新課程背景下，高中語文中的情感教育。
我國物理教學論碩士研究生教育的狀況及發(fā)展研究。
我國高師物理師范專業(yè)教育類教材的調查研究。
科學創(chuàng)造的教學論意義與教學對科學創(chuàng)造的素質關懷。
物理教學論教材中教育測量與評價部分的比較研究。
初中任務型英語教學模式的建構及應用。
中學世界史“融匯”整合教學論析。
論語文知識。
知識經濟時代思想政治課活動課程探索。
德國職教師資培養(yǎng)中的“專業(yè)教學論”研究。
天文學課程論文篇十
1災難護理學“新”而未“興”
護理人員參與災難醫(yī)療應急救援，必須了解災難的特征和規(guī)律，救援中的管理、應急處置、基本護理技能等系統(tǒng)知識，其相關知識技能的掌握度將對災難救援成效產生直接影響。在目前的護理本科教育中，學生通過學習臨床護理學等基礎護理醫(yī)學，已經掌握了基本護理技術，但如何將基本護理技術與災難護理管理學及災后心理援助等相關內容相結合，從而使災難護理的目標和重點得到強化的教學經驗仍舊匱乏，這一定程度上體現了災難護理學“新”而未“興”的特點。
2緊扣核心內容開展災難護理學教學。
同災難醫(yī)學類似，災難護理學是一門實踐性很強的醫(yī)學學科。其教學一方面必須在有限的課時里納入核心理論內容，包括災難醫(yī)學知識、災難護理管理學及災后心理援助等內容;另一方面需增加相應的實踐操作。
災難護理學課程核心內容涉及3大體系和8個方面:3大體系指災難前期準備、災難發(fā)生期應急、災后重建期保健等;8個方面包括災難護理學的基本概念、災難應對預案、災難應急救援護理基本要素及流程、各項急救護理的基本技術、現場檢傷分類與后送、災區(qū)傳染病的預防和處理、災難心理救援、常見災難的應急救援(核、化、生、地震、火災、水災)等。以江蘇大學為例，針對災難前期準備的教學內容主要包括交通事故、水災、地震、礦難和泥石流、重大傳染病等傷情特點，涉及災前防災準備、急救常備藥物和物品的配置和使用等;災害發(fā)生時突出應急，包括救災技能，如:如何自我防護，確保救援工作安全、有效、快捷;如何與其他急救人員配合對傷員作出正確和快速的檢傷分類，防止過度分類或分類不足;如何對危重傷員實施現場急救、快速轉運、記錄傷情等;災后重建期，如何配合防疫部門做好食品、飲水衛(wèi)生，傳染性疾病的管理，以及對易感人群進行預防接種，進行自我心理康復及針對災民的心理調控等。
2．2課程以實例結合模擬設計。
災難護理學的理論授課中，可針對課程重點選擇性地列舉圖片和實例，以加深學生對災難護理學的直觀理解，但又避免過度刺激造成心理陰影。例如:江蘇大學在涉及地震災難的教學中，選擇的實例以近期國內外發(fā)生的地震為主，圖片以災難后環(huán)境為主，盡量不涉及受災群眾;教學內容包括防震常識、人員生存環(huán)境、后續(xù)災難救援及災后重建等，還特別從管理屬性的角度進行深入剖析，如涉及脆弱性的技術、社會、管理屬性等［3］;在常規(guī)理論教學中積極模擬現場環(huán)境，提出可能存在且會影響災害救援的問題，例如:區(qū)域的藥品、物資儲備不足、物流不暢通、應急機動力量反應不夠迅速等，當以上情況發(fā)生時，如何開展有效護理活動，避免加劇災難對社會造成的不良影響等。
3以教育系統(tǒng)設計指導和優(yōu)化教學。
教育系統(tǒng)設計(instructionalsystemsdesign，isd)是教育各領域最常采用的模式，同樣適用于災難醫(yī)學教育［4］。isd的基礎是傳播、學習和教學等三方面的理論，觀點和方法屬于系統(tǒng)論，問題面和需求面是教學分析中的兩個方面，通過以上綜合設計找出最佳解決方案。isd的工作流程是分析———設計———發(fā)展———實施———評價，通過系統(tǒng)安排學習過程、學習資源，創(chuàng)立學與教的系統(tǒng)，實現教學優(yōu)化、促進學習者學習的目的［5］。
3.1明確學習目的與目標。
isd首先需明確學習結果，即學習目的或目標。作為一種概括性的總體要求，教學目的概括性地將一系列相關的教學目標組成一個說明教學意圖的系統(tǒng)，是某一階段、時期學校教學規(guī)范，不可隨意變更。江蘇大學針對災難護理學的教學實踐，提出“靈活性、實用性、科學性、延展性”的授課理念，以達到培養(yǎng)高級災難護理人才的目的。教學目標是對學習者接受教學后應表現出來的可見行為，進行具體而明確的表述。教師根據需要可加以調整、變更，教學策略具有較大靈活性，教學目的穩(wěn)定，而教學目標靈活。例如:由于“使護理人員掌握災難的護理工作的相關技能”的目的太抽象和籠統(tǒng)，可能造成理解的不統(tǒng)一，因而對教學過程、結果的評估與測量起不到指導作用。教學目標則明確、具體，如“護理人員在災難救援現場要快速配合醫(yī)生進行檢傷分類”。因此，災難護理學教師在具體分析教學內容之前，第一步必須弄清楚教學目標是什么，即通過該內容的學習，學生能夠獲得什么。
課程設計是教師在授課前進行教學目標、學生現狀、教學過程、預期結果、是否存疑等諸多方面的預設和思考。從而使學生在有目的、有計劃的指導下，積極、主動地掌握系統(tǒng)文化科學基礎知識和基本技能，提升和拓展相關能力。例如針對“災難中大量傷員的急救管理”課程，考慮到學生中可能普遍存在重技術輕管理的思想，在授課的初期階段引入大量的管理案例，并逐漸與災難醫(yī)療救援管理相結合，在闡述災難前中后的不同時期內管理的內容與側重點的同時，圍繞災難中大量傷員的特點展開論述，以凸顯管理對災難救援的重要性，從而提升學生對災難管理的認同感與學習力度。確立災難護理學的教學過程就是選擇合適的方法給學生講課，如講座、技能操作、討論、計算機輔助教學等，方法的選擇需考慮授課時間、學生數量、學生的基礎水平、教育資源、教育預算等因素。教師可在正式授課前，給其他講師或教學組成員試講，以發(fā)現問題并改進教學方法。筆者在教學實踐中逐步明確災難護理學教學工作不能局限于課堂內，要充分利用報刊雜志、電視傳媒、internet網絡等資源提高學生學習災難護理學的興趣，使知識范圍進一步拓展，但對于如何借助新興媒體開展災難知識教育還需不斷探討和摸索［6］。在完成理論課程后，安排2～3學時的實踐課程，如模擬某一災難現場(如地震、火災等)，由學生扮演救援組織者、檢傷分類人員、救治與轉運人員、心理援助者、災后防疫人員等，使學生盡可能通過演練災難應急救援的基本流程，切實體會并對理論授課內容有更深刻的理解。
評價教學是立足教學目標，按一定規(guī)則對學、教的過程和資源進行價值判斷，描述和確定教學效果，目的是檢查和促進教學與學習。在教學過程中實施形成性評價，在教學結束時行總結性評價。在災難護理教學中，筆者對理論性的問題行書面考試或使用口頭回答;對操作技能，如護理流程、心肺復蘇的基本生命支持、自我保護等使用模型考核，在帶教老師的監(jiān)督下進行臨床操作。筆者對災難護理學課程的考核成績進行綜合評價，包括平時成績、實踐課程、理論考試等，各取一定的權重，分別為30%、30%、40%。理論考試突出重點的同時，平均分配其他知識點，還安排設計型題，如設計某一災難場景的救援護理，考核學生綜合運用知識，分析、解決問題的能力。實踐課程的考核以學生對災難護理整體流程的把握，明確災難救援中護理人員的分工和職責為主要目標，加深災難醫(yī)學知識的理解和應用。在考核中著重考查的內容包括:災難護理學基本概念、個人防護技能、防護裝備的使用、災難應急護理的基本流程、現場檢傷分類、常見災難的處理原則、心理救援原則和基本方法等［7］。
綜上所述，目前江蘇大學災難護理學的教學涵蓋了課程設計、教學方法、施教過程、教學評價等諸多方面，除此之外，尚需不斷學習和借鑒其他災難醫(yī)學等學科教育工作者的先進教學思路與方法，如可借鑒和學習四川大學華西醫(yī)院杜博士pbl整合教學法［8］，著重培養(yǎng)學生的實際應對能力。在未來的教學過程中，應力爭使教育理念、教學手段和質量更符合國際潮流，在探求適合我國國情的災難護理學教育模式的過程中，以更加全面、綜合的教學手段培養(yǎng)災難護理人才，達到有效應對災難的目的。
天文學課程論文篇十一
1.1復雜概念簡單化學習概率論與數理統(tǒng)計課程的學生大多是非數學專業(yè)的，數學基礎相對薄弱，以專業(yè)水準去要求他們不現實也沒必要。因此教師在講授時應盡量化繁為簡。例如，在講授大數定律時，進行嚴格的數學證明，對非數學專業(yè)的學生來講并非易事。教師只需將這些定理的含義講清楚就可以了。大數定律主要是在理論上嚴格地驗證了“多次測量求平均值”的合理性以及在實際問題中“，用事件的頻率近似替代概率”的合理性，即隨機變量的算術平均值依概率收斂于期望，頻率依概率收斂于概率。這樣既可減輕或消除部分學生的畏難心理與抵觸心理，又符合教學要求，從而實現教學目標。
1.2適當布置思考題當今是一個信息大爆炸的時代，學生大多思維活躍，善于動腦，部分學生會覺得老師都是在照本宣科，毫無新意，學習沒有挑戰(zhàn)性。教師可以適當布置一些相關的思考題，以便滿足不同層次學生的需求。例如，在講授幾何概型時，可以將著名的“貝特朗”奇論拋給學生。此問題有三種不同的解答。教師可以先與學生共同探討出一種解法，剩余的解法留給學生思考。也可以鼓勵學生挖掘出新的解法，甚至新的結果，讓學生去思考貝特朗奇論出現的根本原因是什么。這樣既滿足了部分學生的求知欲，又可以活躍課堂氣氛，提高教學效果。
2注重與生活的聯(lián)系，讓學生感受到學習的重要。
2.1體驗生活常識“概率論與數理統(tǒng)計”是應用性很強的一門數學學科，它在眾多領域都有廣泛的.應用。如果僅僅是這樣跟學生講，學生可能沒有任何感覺，甚至有些反感。事實上，它在我們的日常生活中也是隨處可見的。如果在講授相關知識時，能夠結合我們的日常生活，從學生身邊熟悉的事物出發(fā)，相信可以收到事半功倍的效果。下面將給出幾個具體實例：例1：在講授古典概率或者數學期望時，可以路邊攤的“摸球游戲”為例。袋子中裝有12個除顏色外，大小形狀均相同的6個紅球，6個白球，現從中不放回的摸取6個球，若所摸到的球為6紅則獎勵100元，5紅1白獎勵50元，4紅2白獎勵20元，3紅3白罰款100元，2紅4白獎勵20元，1紅5白獎勵50元，6白獎勵100元，你會心動嗎？這個游戲貌似是穩(wěn)賺不賠，但是利用古典概率計算會發(fā)現，3紅3白的概率遠遠大于其他情況的概率。類似的街邊中獎游戲很多，如果我們學習了概率論的相關知識，就會大大減少上當的機會。
例2：在講解古典概率中的“盒子模型”時，可以“生日問題”為例。比如，授課班級有50名學生，那么可以讓學生猜一下至少有兩個人同一天生日的概率有多大。這個概率乍看很小，但是通過“盒子模型”計算出來的結果卻令人匪夷所思，當班級有50個人時，至少兩個人同一天生日的概率居然達到0.9704！在此可以讓學生進一步思考，在大街上至少兩個人是老鄉(xiāng)的概率又會有多大呢？肯定也是相當大的，因此可借此提醒學生在陌生場合一定要小心陌生人以“老鄉(xiāng)”“、有緣”之類的話搭訕，謹防上當受騙。除此以外，身邊還有很多的例子，比如在講授貝葉斯公式時可以寓言故事“狼來了”為例，讓學生分析一下為什么狼真的來了之后卻沒人來救；在講授復雜的全概率公式時，可以“抽簽問題”為例。假設在10根簽中，1根有獎，現有10個人輪流抽簽，問這樣抽簽是否公平呢？這個問題是在我們日常生活中經常見到，很多學生認為第一個抽簽的人中獎率一定是高于最后一個人的，然而事實并非如此。利用全概率公式得出的結果卻是第十個人與第一個人的中獎概率是一樣的，都是0.1。這些問題既生動有趣又貼近生活，從而能夠激發(fā)學生探究的興趣，充分調動學生學習的主動性和積極性，培養(yǎng)學生嫻熟應用以往學過的各種知識來分析問題、解決問題的能力，最終達到提高學生綜合素質的目的。
2.2感悟人生哲理師者，傳道授業(yè)解惑也。大學的課堂上傳授的不僅僅是知識，更要教會學生學會做人，做事，感悟人生。概率論與數理統(tǒng)計雖然是一門抽象的數學課程，其中也蘊含了很多人生哲理。教師在授課時若予以適當點撥，不僅能夠激發(fā)學生的學習興趣，加深對知識點的理解，更能夠體會一些為人處世之道。比如，在講授伯努利概型時，經常會舉下面的例題：某人進行射擊，設每次命中的概率是0.02，獨立射擊400次，試求至少命中兩次的概率。學生很容易列式求解出此概率為0.9972。在此可以向學生提出問題：從這道題里面你得到了什么啟示？學生可能一頭霧水，這就是一道普通的數學題，怎么還會有啟示？教師可進一步引導，這位射擊隊員的命中率很低，但是經過400次射擊，至少可以擊中兩次的概率就達到了0.9972。如果把擊中目標看成實現自己的人生理想，只要堅持不懈，最終實現理想的概率也一定是很大的?！皥猿志褪莿倮苯^不是一句空話，希望大家堅持不懈。
再比如，在講授概率的加法公式時，可以“諸葛亮問題”為例。假設諸葛亮解出問題的概率為0.8，3個臭皮匠a、b、c獨立解出問題的概率分別為0.5、0.48、0.45，且每個臭皮匠能否解出問題是相互獨立的，并提示：3個臭皮匠中，至少有一人解出問題，問題就被解決了。那么三個臭皮匠是否真的能賽過諸葛亮呢？由此，大部分學生都會想到用概率的加法公式來解決此問題。并且可以很容易求出3個臭皮匠中至少有一人解出問題的概率是0.8570.8，即3個并不聰明的臭皮匠確實可以賽過聰明的諸葛亮。更進一步，若不是3個臭皮匠，而是4個，5個，…，結論又是如何?以1o個臭皮匠為例，假設諸葛亮解出問題的概率仍為0.8，每個臭皮匠獨立解出問題的概率都為0.45，且假設每個臭皮匠能否解出問題是相互獨立的。則利用對立事件概率的計算公式，可方便地算得1o個臭皮匠中至少有一人解出問題的概率為：1-0.5510≈o.99750.8。也就是說，問題基本上都能解出，從而遠遠賽過聰明的諸葛亮。因此我們在日常生活中一定要團結合作，集思廣益，充分發(fā)揮集體的力量。經過這樣的適當點撥，不僅能夠使學生更快地掌握知識，而且能夠幫助學生樹立正確的人生觀與價值觀。
3結語。
筆者結合自己的教學實踐提出了以上幾種可以提高概率論與數理統(tǒng)計課程的教學質量的方法，也取得了較為滿意的教學效果。然而，教學如何適應高等教育改革的需要，如何提高學生學習興趣、調動學生學習的積極性與主動性、培養(yǎng)學生的學習能力等，仍是我們努力的方向，需要我們從不同角度、不同方面去積極地探索。
天文學課程論文篇十二
摘要：中國古代天文學有著上千年的悠久歷史，自神話時期興起，綿延千年不衰。但中外學者對于中國古代天文學的質疑也從未停止過。本文從科學哲學角度，敘述中國古代天文學的興起與發(fā)展，詳細分析其功能效用與歷史影響，從而辨別中國古代天文學是否為真科學。
關鍵詞：中國古代天文學；科學哲學；真科學。
一、中國古代天文學的興起。
從眾多資料來看，中國古代天文學的歷史之悠久，可以追溯到上古時期。傳說在少昊氏時，人人私下研習天文，都搞起了溝通上天的巫術，致使天下大亂。顓頊帝命令重、黎二人“絕地天通”，禁止了平民與上天溝通交流。之后與天交流的權利就專屬于天子，也只有天子欽定的巫覡才有資格去溝通上天。從此天文學在古代中國就成了皇家的專屬品，而天子也開始擁有了對“天命”的解讀權。這也就是中國漫長天文學史的開端。
二、中國古代天文學的發(fā)展。
我國天文學至于夏商周代時已經有了一定水準的歷法。特別是到了周代，已經有人開始觀測流星、行星等天象及星辰。相比于上古時代，這已經有了很大的進步。
傳統(tǒng)的天文學體系是在春秋戰(zhàn)國時期正式完成的。在這一時期，不僅二十八星宿體系確立，而且在歷法方面有了重大的進步。我們古人開始通過觀測日影長短的周年變化來確定冬至和夏至的日期。并且在這一時期流傳了大量人們觀測流星、彗星等天象的詳細記錄。這些都成了我國歷史上的寶貴資料。
自從春秋戰(zhàn)國時期傳統(tǒng)天文學大框架建立之后，秦、漢、魏晉南北朝、隋、唐、宋時期，天文學進一步蓬勃發(fā)展。不僅歷法得到統(tǒng)一，二十四節(jié)氣，渾天儀等天文知識以及天文學儀器的進一步發(fā)明使得我國的天文學一路高歌猛進。到了元朝，由于鐵木真締造了一個橫跨歐亞大陸的輝煌帝國，我國古代天文學甚至傳到阿拉伯等國，可謂是盛極一時。明清時期，中國開放了千年來“嚴禁私習天文”的禁令，使得我國古代天文學有機會走向一個新的巔峰。
三、對中國古代天文學的質疑。
也正是因為我國古代天文學在很長一段時間是服務于皇室，很多中西方學者就質疑中國古代天文學是否是真正的科學。甚至有些激進派的學者直接將中國古代天文學打入偽科學的深淵。在此，筆者持有不同看法。
馬克思主義的科學觀認為，科學是歷史發(fā)展總過程的產物，它抽象地表現了這一歷史發(fā)展總過程的精華，這個精華顯然包括自然科學與社會科學。每一種不同的運動形式都構成每一門具體科學的研究對象，而整個物質世界和精神世界在總體上便構成總體科學的研究對象。因此，所謂科學就是對自然界和人類社會運動、變化規(guī)律的概括，都是人們在感覺經驗基礎之上用“理性方法”整理概括的結果。此外在科學的本質與功能上，馬克思還突出強調了科學技術是生產力，科學是一種在人類歷史上起推動作用的、革命力量的思想。
按照馬克思的觀念，我們反觀中國古代天文學，這是一門有著上千年悠久歷史的學科，毫無疑問它也是歷史發(fā)展的產物。無數古代先賢們定歷法、造儀器、編文獻來研究這浩渺天空中天體運轉的奧秘。這分明就是在研究自然界的運動變化規(guī)律。更為重要的是，我國古代天文學對社會發(fā)展變革起了很大的推動作用。
中國古代天文學最重要的應用領域之一便是航海。早在戰(zhàn)國時期中國人就根據天文學中觀測到的星辰位置，發(fā)明了具有指向性功能的“司南”。這在當時的世界上是獨一無二的。這為日后開辟海上絲綢之路做出了不可磨滅的貢獻。
如果大家覺得航海之術離我們日常生活過于遙遠，不能說對社會變革起了決定性的作用。那么，中國作為一個傳統(tǒng)的農業(yè)大國，農業(yè)該是我們的立身之本了吧。中國古代天文學對我國農業(yè)的發(fā)展也起到巨大的推動作用。在石器時代，人們保持著刀耕火種的農業(yè)經營方式，這種粗放的耕作模式導致了極端的低產。不過正是伴隨著天文學的發(fā)展，歷法的完善，節(jié)氣的確立，使得傳統(tǒng)農業(yè)高度關注農時后，精耕細作的優(yōu)良方式才逐步趨于成熟，造福了無數黎民百姓。
參考文獻：
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天文學課程論文篇十三
三月，還殘留著寒冬的料峭、微冷，卻也帶著和煦的春風，迷人的暖陽。三月的大學，無疑是最美的，柳梢的細語，燕子的呢喃，春芽的柔情，春光的纏綿……漫步在一片綠意中，內心卻蕩漾不開那一片輕愁，因為舍不得。還沒有踏遍大學的每一個角落，還沒來得及靜靜欣賞西大的春夏秋冬，還沒有嘗遍各個園區(qū)食堂的特色菜品，還沒做的事情太多太多，離開亦在倒計時了。腦海中依然清晰的記得三年前和小伙伴一起來校參加研究生復試的情景，那時候為了實現夢想的執(zhí)著和堅持，我很慶幸，現在還保留著。三年，足夠見證我的成長，也足夠改變一個人的生活軌跡。如若當時同本科同學一樣畢業(yè)工作，也許我現在己成為某個小縣城某個學校的某個老師，但是現在的我，有著更為寬廣的視野，更為深厚的研究能力，也為我的未來譜寫了不一樣的道路。
這三年，有幸能跟著導師學習，從做人，到做事，再到做學問，老師都用他的身體力行向我們樹立了堅實的榜樣。老師的名句“做人要大氣”時刻警醒著我們，求真務實，盡責盡善的做事態(tài)度熏陶著我們，老師永遠像一個父親一樣，帶給我們關愛和教誨。無論是在平時的小論文檬寫、課題研究，還是畢業(yè)論文寫作中，老師總是給予最為中肯的建議，如同遠航途中的燈塔一般，指引著我們前進的方向。師母老師總是帶著賢妻和慈母的光環(huán)，為我們樹立了一個溫婉大氣的南方女子形象，為我們女生樹立了一個榜樣。感謝老師和師母，這三年的成長離不開你們的指導和關懷，你們辛苦了！
這三年，學部很多老師也為我們的成長付出了很多的努力。感謝為我授課的老師，你們給予了我廣博的知識，你們嚴謹的學術態(tài)度深深的影響了我。感謝開題時為我提出寶貴建議的老師，是你們的指導讓我的論文思路更加明晰。
我如今的成長都離不開兩個小伙伴，我們從本科同班再到大學同班，這種緣分是難以言喻的，可遇而不可求。一起在考研教室奮斗的日子歷歷在目，正是因為彼此的陪伴才走過了那段最為艱難的日子，愿歲月靜好，我們的感情、我們的友誼長存。同宿舍的舍友，從陌生到熟悉，這三年大家同在一個屋檐下，一起學習、一起找工作、一起追劇、一起成長……有你們，真幸福。
最后要感謝的是我生命中最為重要的人，我的家人。漫漫求學路二十載，父母總是給予我最好的支持與鼓勵，將最好的都給了我。你們的無私奉獻，你們的'愛和包容，才造就了今天這樣一個我。如今，我即將走出學校，踏入社會，你們卻己悄然老去，愿我有更多的歲月慢慢陪你們老去。
幾句感謝卻怎么也畫不出我心中的那份情。這一生，一直都在不停的奮斗，或許是為夢想、或許是為生活、或許是為他人。不忘初心，方得始終。愿畢業(yè)不憂傷，愿笑對未來，愿生命靜好！
天文學課程論文篇十四
是其本質特征。觀點和材料是相輔相成的，論文的價值體現在論題的價值，論題的價值又通過材料的論證體現，二者的有機融合，就會形成一篇很好的科技小論文。
六、文稿寫作常識。
為了減少編輯發(fā)稿時的困難，也為了減少論文排版時的差錯，作者在撰寫科技小論文時，還要注意掌握一些文稿寫作常識。
一般來說，要注意以下問題：文稿用標準稿紙書寫清楚（或者用電腦打?。Ｃ扛褚蛔?，標點單獨占一格。不需排印的說明文字一律用鉛筆標注。書寫時應使用規(guī)范的簡化字，防止錯別字，更不要杜撰生字。除成語、古文和引用文獻的數字外，一般數字用阿拉伯數字。公元的世紀、年、月、日、時、分、秒均用阿拉伯數字。年份不能簡寫（如不能簡寫成）。五位以上的數字可用“億”、“萬”作單位。四位以上的數字連寫，不用分節(jié)點；外文字母、化學符號等要寫得端正清楚。外文應用印刷體書寫，大小寫必須分明，并用鉛筆標明玩兒文種，正斜體和上下角標。此項內容請以中學教材中的寫法為準，化學結構式中各個線條位置的排列必須準確；數學公式和化學方程式應另行居中書寫，并使用規(guī)范字體；使用規(guī)范的標點和其它的符號。書寫時，破折號占兩格、省略號占兩格、連接號占半格，其余符號占一格。并注意頓號、逗號、冒號、分號、引號的書寫位置；文稿中涉及到的計量單位應使用法定計量單位，文字敘述中用法定漢語名稱；文稿中的表格應由作者填寫清楚。表號和表名一般在表前，說明在表后。同一表格另頁再寫時，前面應注明“續(xù)表”字樣。表內文字末尾不加標點符號，回行頂格；文字能敘述清楚的內容，一般不用插圖。使用插圖必須起到圖文并茂的作用。要注意文字與插圖的銜接搭配，插圖均應按序編號。
天文學課程論文篇十五
在新的課程計劃中，德育活動在活動課程中占有非常突出的位置，反映了國內教育界已認識到德育活動在中小學德育工作中的作用。從目前全國各地中小學德育實踐來看，活動課程的引入不僅為那些早已在實行但又無法正常納入到學校教育中的德育活動提供了一種使其系統(tǒng)化、正規(guī)化的結構框架，而且更為重要的是它為打破長期以來一直占據主導地位的學科化德育模式帶來了希望。
一、德育活動應成為德育主要的教育形式。
我國教育界經過長期的實踐和探索，形成了以思想政治、思想品德、社會及歷史等為主的德育學科課程體系，在傳授愛國主義、集體主義等系統(tǒng)性道德知識方面積累了豐富的經驗。但是，盡管道德認識能給學生提供未來行為的認知圖式，它們在學生頭腦中卻往往只是以知識形態(tài)存在而不是以能影響學生的行為即成為學生品性的一部分的觀念存在的。也就是說這樣的道德知識對個體在具體道德情景中的行為影響是很小的，只有在個體價值觀念單一、不能或無須作出獨立的道德判斷和選擇的情景中，它們才會成為行動的線索。而對處在變革與多元化時期的中小學生來說，由于影響其行為的因素十分復雜，因而僅有道德知識這一行為線索并不能有效地引發(fā)學生的道德行為，這是學科式德育課程教學效果低下的根本原因。因為道德行為的產生除了需要認識的支撐之外，更需要行為動機（情感）的激發(fā)，需要對情景的認知和判斷及對自身行為的自我監(jiān)控等。
而德育活動課程則通過給學生提供各種各樣真實的道德情景和道德沖突，通過學生現實的人與人之間的交往，不僅把抽象的道德原理和規(guī)范以具體的方式呈現出來從而加深學生的道德認識，培養(yǎng)學生對道德情景的自主判斷能力，而且還會使學生產生相應的情感體驗和自覺的參與意識，這就有可能使學生的道德知識轉化為自己的觀念和品性，從而使學生在未來遇到相似的情景時受到類似情感的觸發(fā)而引起道德行為動機。杜威認為，這種使人們在工作和思想的統(tǒng)一中跟別人發(fā)生適當關系的教育方式，是最好的和最深刻的道德訓練。因此，德育活動對于學校德育工作來說具有極大的價值，在培養(yǎng)學生的道德行為能力和激發(fā)學生的道德情感方面具有學科教育所無法比擬的優(yōu)勢，應該成為學校德育的主導形式。
但是，有正確的道德觀念和道德判斷不一定能保證人們作出相應的道德行為，而且即使有做出道德行為的意愿（動機），也不一定就能引發(fā)正確的道德行為。這就好像是人們懂得制造飛機大炮的原理卻不一定能真的制造出來一樣，這里還有許多工藝問題、技術問題。同樣的，能否做出恰當的道德行為也存在著類似制造工藝技術的道德技能問題，如怎樣表達同情和關心以正確地幫助別人，如何通過協(xié)商以避免沖突達成公正公平，怎樣有效地參與社會生活等，都涉及處理個體之間、個體與集體之間的相互關系以及怎樣控制和調節(jié)自身情感和行為等技能問題。也可以說，一個正確的道德行為既包含著道德認識、道德情感，還包含著適當和熟練的道德“技能”。毫無疑問，這樣的技能通過刻板的說教是很難獲得的，就如學游泳而只在岸上聽取理論講解一樣，一旦真的下水很可能會被淹死，學科式德育課程的缺陷也在于此。德育活動由于是以個體和集體的各種具體活動和行為展開的，活動過程本身就是各種行為技能的運用和學習過程，因而德育活動課程不僅有利于加深學生的道德認識，激發(fā)他們的道德情感，而且也特別適合于道德行為技能的培養(yǎng)和獲得。
總之，德育活動課程有著學科課程無法實現的功能，與德育學科教育也有著很大的互補性，事實上，它們對學生道德品質中的不同方面起作用。學校德育工作的改革應當注意兩方面的協(xié)調和銜接工作，就目前的學校德育實踐來看應更加注意德育活動課程的建設，這對規(guī)劃和建立完善的學校德育體系是十分重要的。
二、德育活動課程目標的確立。
《九年義務教育全日制小學、初級中學課程計劃（試行）》中明確指出了活動課程應“使學生受到政治、思想、道德教育”。在《中學德育大綱》和《小學德育綱要》中也闡述了活動課程和德育活動在學校德育中的作用，這對建立完善的學校德育體系有著重要的指導意義。但從課程設置的要求來看，德育活動課程的目標和要求仍然不明確，在制定相應的課程標準和學校進行的德育活動也缺乏應有的理論框架，這對中小學開設德育活動課程帶來了很大的困難，甚至混亂。因此對如何進行德育課程目標設置及活動內容的構架等的研究仍然是一項緊迫的任務，需要做大量的研究工作。
重視能力的培養(yǎng)是新的課程計劃的重要特征。這一思想也在各科教學大綱的制定過程中得到了體現，這可以說是目前我國中小學課程改革中的一大進步。由于能力的形成和發(fā)展必須以活動為基礎，并且也只能在活動過程中體現，因而活動課程的提出實際上是為了滿足培養(yǎng)目標上的這一轉變。德育活動課程無疑也是為了滿足德育目標上的拓展，如形成良好的行為習慣、培養(yǎng)自主自制能力、是非判斷能力、人際交往能力及自我教育能力等。這一思想對目前各地開展的有關德育活動課程的研究和實踐產生了很大的影響，并且對計劃中所提出的晨（夕）會、班隊會活動、社會實踐活動及學校傳統(tǒng)活動等的改造起到了積極的作用。但是這種依據傳統(tǒng)的以學科教育為核心的知識與能力劃分方法來確定德育活動課程目標的思想，雖然表面上解決了知行脫節(jié)問題，而實際上還脫離不開傳統(tǒng)的德目主義德育觀，甚至會滑向枯燥的行為技能訓練，同樣難以解決學生遇到的或未來會遇到的各種道德困境。事實上，知識與能力相加還不等于真實的道德行為，更不等于道德品質，因為道德行為總是與情景相聯(lián)系的，而且也只有與情景相聯(lián)系才能產生激發(fā)行為的.動機和情感?；\統(tǒng)地以能力作為德育活動目標是不適合于德育特有的內在規(guī)定性，也很容易使活動課程所具有的自主性、開放性等特征受到威脅。因而，我們認為在確定德育活動課程目標時必須對道德行為中的能力作出分析。
在學科教育中，知識與能力實際上是聯(lián)系在一起的，能力作為一個比知識和技能包容范圍更廣的假設結構，既包含知識，也包括知識的運用。但我們在學科教育強調能力的培養(yǎng)實質上是只強調知識的運用，是一種智力技能和動作技能，是在練習的基礎上形成的按某種規(guī)則或操作程序順利完成某種智慧任務或身體協(xié)調任務的能力。這說明，在學科教育中所說的能力大多只涉及人的理智領域，本質是由一些規(guī)則或操作程序構成的。而在人們的道德領域，并不缺乏這樣的規(guī)則和操作程序，但并不能像學科教育那樣一旦形成就很容易遷移，并能在另一種情景中得到貫徹，如學校中學生的道德表現與他們在家庭與社會上的道德表現有著很大的反差。這不僅說明傳統(tǒng)的學科式道德教育是有缺陷的，而且也說明了道德行為與情景之間的密切關系。因為在道德行為中既包含認識和解釋道德情景的認知技能和進行具體行為的操作技能，也包含屬于情感領域中的動機和情感因素，而這種情感性因素在形成一種行為的過程中占有極其重要的地位，這與解決一道智力難題是完全不同的。換句話說，要實現道德行為的遷移必須同時完成行為者認知、操作（動作）及情感三方面的遷移，而其中情感及其體驗又起著核心的作用，因而在布盧姆的教育目標分類體系中有關道德、良心或社會化、價值之類的是在“情感行為”的概念下進行闡述的。這也正是無法通過灌輸來實現的教育目標，但在人們自覺自主的活動中卻能得到比較好地展現。
然而，我們也絕不能期望所有學科課程無法解決的問題，活動課程都能很好地解決。比如，要想把道德行為能力進行分割培養(yǎng)，讓德育活動課程只解決所謂的“能力”問題是不可能的。無論是作為情感行為，還是作為一種判斷推理，道德行為都依賴于特定的情景，離開具體的情景和條件去判定某個人的行為是否道德是不可能的，因為對中小學生來說并不存在抽象的道德行為，所以不能離開具體的情景去培養(yǎng)道德行為，所以不能離開具體的情景去培養(yǎng)道德行為能力，也不能把道德行為能力分解開來分別培養(yǎng)。這在柯爾伯格的道德教育實踐中也暗示了這一點，他從開始推崇的所謂的新蘇格拉底法轉向所謂的新柏拉圖模式（即以類似于以色列集體農莊通過團體進行道德教育的公正團體法）并不只是方法上的轉換，實質上說明了教育觀念和教育目標的轉變，即從關注抽象的道德推理能力轉向培養(yǎng)解決具體的道德問題的能力。這與我們一貫強調的集體教育思想的實質是相通的。
所以，我們認為，德育活動課程應以培養(yǎng)解決具體的道德問題、處理各種現實的道德情景的能力為目標。這種定位不僅符合活動課程實踐性、開放性的特征，而且也符合德育的要求，符合能力培養(yǎng)的要求?？梢哉f，培養(yǎng)解決具體的道德問題和處理各種現實的道德情景能力，其實是把培養(yǎng)學生的道德認識能力、道德情感和道德行為能力結合起來了。比如，當學生面對某個具體的道德問題時，他必須通過分析、推理才能做出相應的判斷和行為，而解決某個具體道德問題的能力必然需要交往能力、自主自制能力等。因而這種定位與課程計劃并不矛盾。只不過課程計劃中所提出的各種道德行為能力是針對具體的活動而言的，而作為課程目標這些能力顯然過于微觀了，對課程研制是不利的。
解決具體的道德問題的能力是個體適應社會生活、參與社會生活的基本素質要求，這是整個學校德育目標的總的出發(fā)點，正如杜威所說的，離開了參與社會生活，學校就沒有道德的目標，也沒有什么目的。運用真實的道德情景及現實的道德問題的道德活動本身就是學生參與社會的一種直接的方式，這種方式對他們適應社會能力的提高會有積極的作用。在國外有一種針對社會適應不良或有缺陷的中小學生設立的預備性課程（preparecurriculum），就是以改善學生解決具體道德問題的能力為中心目標設計的，其中包含人際技能訓練、情景知覺與判斷能力訓練，情景調控能力及自我評估能力的訓練等具體內容，而且這些訓練完全是以活動方式展開的，值得我們借鑒。
三、德育活動課程的內容構架。
德育活動課程的內容不應是過去一些零散的德育活動，如晨（夕）會、班團隊活動等的簡單組合，也不應是德育學科課程的實踐補充，而應當依據德育活動課程目標來構架。這樣既可以達到與學科課程相互補充的目的，也可以使德育活動課程具有自身的邏輯性和課程體系，并改變目前許多學校德育活動課程開設的隨意性。
德育活動內容的選擇必須考慮兩個方面：確定各種適合學生年齡特點的道德問題和道德情景以及各種道德行為所包含的相應的行為技能和情感表達與體驗技能。因此，我們認為，德育活動課程內容構架的關鍵是選擇有針對性的、符合學生道德發(fā)展水平的道德問題和道德情景，然后以此為基礎設計反映學生道德實踐和社會需要的德育活動。根據學生日常接觸的具有典型意義的道德問題和道德情景可以構成一個橫向的各種德育活動主題，而根據學生道德發(fā)展的規(guī)律以及學生適應現實和將來的社會生活的要求，可以設計一系列的縱向的德育活動。也就是說，根據主題的需要及學生年級水平，可以把某一德育主題設計成具有前后銜接關系的系列活動，這樣可以使學生處理道德問題和道德情景的能力逐步得到發(fā)展。因此，德育活動的構架從形式上來看可以設計成系列主題活動或者綜合活動，這種形式也便于隨時調整和增刪活動內容，使德育活動課程能有較強的包容性和靈活性，能隨時反映學生的道德實踐需要和社會現實的要求。
在設計具體的德育活動過程中，需要抽象出各種處理現實的道德問題和道德情景的能力，這是最為復雜和困難的。我們認為，以下幾個方面是比較重要的，這些方面也包含著道德認知的成分。
一是道德交往能力的培養(yǎng)。皮亞杰曾說過，道德上的自律只能以人與人之間關系的水平表現出來。實際上個體的行為是否符合道德規(guī)范，從根本上來說都是以與其他人形成的各種權益關系體現出來的。社會交往能力不僅是實現人際互動的基礎，也是形成處理各種道德問題和道德情景的基本技能。處理學生之間、個體與集體之間、個體與社會之間的關系的能力，實質上都與學生的交往能力密切相關。在上面提到的預備性課程中，人際交往能力的訓練也被認為具有關鍵的作用。
二是勞動觀念和勞動習慣的培養(yǎng)。勞動觀念和勞動習慣的培養(yǎng)是目前學校與家庭都比較容易忽視的德育內容。但是勞動是個體將來參與社會的最基本手段，也是構成學生品德的重要內容。通過勞動可以培養(yǎng)學生思想信念、鍛煉道德意志品質，所以馬卡連柯曾說勞動最大的益處還在于人們道德上和精神上的發(fā)展。即使是最簡單的自我服務勞動也是培養(yǎng)人遵守紀律、培養(yǎng)人對別人的義務感的重要手段，能使一個人養(yǎng)成尊敬父母、兄弟姐妹和同學的習慣。而且由于勞動具有具體的物質和活動形態(tài)，也特別適合于活動課程的要求。當然這種勞動活動不是通常意義上的勞技課或勞育。
三是道德自律能力的培養(yǎng)。道德自律能力包括情緒自律、價值自律和行為自律等許多方面，而個體的自我調節(jié)和監(jiān)督能力則是促成自律的最核心的要素。兒童道德發(fā)展從他律向自律過渡實質上是兒童自我調節(jié)和監(jiān)督能力的形成和發(fā)展。道德上自我調節(jié)和監(jiān)督能力的發(fā)展不是通過灌輸或者自然成熟就能實現的，而只能通過學生自主的實踐活動逐漸內化而來，因而是德育活動課程的重要任務。
四是自我權益的維護能力。我國的德育歷來強調集體的利益，而不重視個體的需要，尤其是對兒童的教育更是如此。但實際上不懂得個體權益及其界限，就談不上尊重他人和集體的權益，僅有集體主義教育而看不見學生個體的德育也會帶來嚴重的后果。這在歷史上和現實的宗教極端主義中都有深刻的教訓。因而在運用集體的德育力量的同時，必須充分地考慮個體的權益（包括法律上的權利）?？聽柌駱O力推薦的“公正團體法”的核心就是要讓學生在活動過程中“努力達成‘公正’和‘團體’之間的平衡”，在運用集體力量的同時，保護個體學生的權利，促進其道德發(fā)展。
五是道德情感的體驗和表達能力。道德情感是推動道德行為的動力，沒有對他人情感的體察和對自我情感的反省能力，就不可能有道德活動的需要；沒有道德情感的行為也不能說是道德行為。
應當指出，上述能力本身并不構成德育活動課程的內容，它們只是設計德育活動的線索。在具體的活動中，它們往往是交織在一起的，也就是說解決具體的道德問題常常需要上述各種能力的結合。還應指出，活動課程真正的生命力在于它在設計教育活動時的靈活性和現實感。因而我們絕不希望上述的內容能包括德育活動課程的全部能力要素和內容，實際上也不可能。
天文學課程論文篇十六
一、目的：
通過課程論文的寫作，考查學生分析問題和運用基本理論解決問題的能力，同時引起學生對該門課程前沿理論和熱點問題的關注，鍛煉學生的寫作能力，提高學生的理論水平和信息素養(yǎng)。
二、內容要求：
與本門課程有關的理論和實踐的前沿問題、熱點問題、焦點問題，要求論點要正確，觀點要明確，內容充實，論據要有說服力。
三、評分要求：
6、五級記分優(yōu)秀、良好、中等、及格、不及格，不設比例限制。
四、格式要求：論文由摘要、正文和參考文獻三部分組成。（是否打印自行決定，若打印按以下要求執(zhí)行）。
1、頁面設置：紙張：a4；頁邊距：上下3.8cm，左右3.2cm；裝訂：一律左邊裝訂。2、字數在2500--3500字。3、封面：
（1）論文題目（宋體，3號，加粗，居中）；
4、摘要：200字以內（仿宋，小4號）；關鍵詞3-5個（仿宋，小4號）。5、正文：宋體，小4號，1.5倍行距。
6、層次標題：一級標題用一、二、三……編號；二級標題用1、2、3……編號；
三級標題用（1）、（2）（3）……編號。7、參考文獻：仿宋，5號。
8、封底：課程論文評分表（見附表）五、紀律要求。
1、不得抄襲，如發(fā)現雷同部分超過40%的，均按不及格處理。2、不足2500字的，成績按缺考處理。
附：論文參考題目(也可自定題目）。
xxx市網絡環(huán)境下信息服務業(yè)發(fā)展中的問題及對策。
計算機病毒與系統(tǒng)安全探究我國電子商務信用體系建設的探討。
新經濟時代知識型員工的管理研究。
中小企業(yè)發(fā)展電子商務的戰(zhàn)略和策略。
企業(yè)電子商務網站系統(tǒng)設計與開發(fā)企業(yè)客戶信用信息資源管理。
天文學課程論文篇十七
教育改革是永恒的主題，社會在不斷的變革，就必然要求教育也不斷變革。新一輪基礎教育課程改革中提出了一系列新的教育觀念，也對教育提出了很多挑戰(zhàn)。教師想在這場滾滾而來的課程改革中占據主動地位，就應與時俱進，以飽滿的熱情，開放的心態(tài)投入課程改革的浪潮，迎接新課程所帶來的全新挑戰(zhàn)。本文就新課程進入校園，進入課堂談點看法。
一、新課程教師教育理念的轉變。
1、要有開放的胸襟和敢于自以為非的精神。
在新課程標準和新教材之間，仿佛是一片不確定性的開闊地，它讓因循守舊者困惑，也給真正的改革者釋放了智慧的源泉。以往，只要有現成的教材，捧一本教參就可以輕車熟路地傳道授業(yè)解惑，這是因為課程總是換湯不換藥。如今，課程標準不那么具體那么精確了，卻多了些彈性空間；而教材，也不再是經典，只是教學使用的材料了。這才讓習慣于以教材為目的的教師感到困惑了。因此我們說觀念轉變是課改成敗的關鍵。
要想取得課改的成功，就要不斷吸收新思想，樹立新觀念，而要吸收新思想，樹立新觀念，必須有開放的胸襟和敢于自以為非的精神。樹立新的教育觀念，總要觸及過去的觀念。有些多年積累的＂經驗＂可能要被否定了，習慣的做法可能不宜再用了，甚至連自身的＂威風＂也要減下去幾分了，又沒有現成的新方法可以隨手拈來。這個時候，我們該怎么辦呢？新課程要求我們要用質疑的目光、否定的態(tài)度、發(fā)展的思路對教學現狀經常進行反思，并進行不斷的創(chuàng)新。課程改革呼喚新的教學智慧，新的教學智慧是要改造傳統(tǒng)的教師權威。
近年來討論的學生主體性、教師角色轉換、自主建構性學習、創(chuàng)新教育和教育創(chuàng)新等問題，如今都將在改革中落實。教師在＂死守＂或＂打破＂傳統(tǒng)的教育觀念上，首先要作出抉擇，要適應新課程。就要與舊觀念決裂，短時間內，教師的內心或許會有點心慌意亂，行動上也會無所適從，但從長遠的方面來看，它有利于學生的發(fā)展，有利于教師的發(fā)展，有利于課程的實施。在知識爆炸的今天，教師能否盡快調整自己的思路，能否盡快在新課程占有一席之地，能否站在課程改革的制高點，考驗了我們當代教師的學識與智慧。
2、要學會與他人合作。
新課程標準要求我們培養(yǎng)學生與人合作的精神，我們自己也要學會與其他老師合作。有這樣一個耐人尋味的故事，叫做《天堂和地獄》。據說，有一個天真的小孩子不知天堂和地獄為何物，便去請教一位哲學家。哲學家把孩子領到一個很深很深的池子旁。小孩子看到，池子旁坐著一群瘦骨嶙峋的老人，老人們用很長很長的勺子在池中舀肉湯喝，從湯中吸取營養(yǎng)以維持生命。哲學家告訴孩子：這便是地獄。
緊接著，孩子又跟隨哲學家來到另一個地方。同樣的池子，同樣的肉湯，同樣的勺子，所不同的是，這里的老人們個個紅光滿面，神采飛揚。哲學家說，這就是天堂。同樣的的池子，同樣的肉湯，同樣是人，但天堂與地獄有天壤之別，差異何在呢？原來，地獄里的人老死不相往來，自己舀湯自己喝，費時費力，營養(yǎng)不足，精神疲憊。天堂則相反，你舀湯給我喝，我舀湯給你喝。省時又省力，營養(yǎng)充分，身體健康。
二、新課程教師角色變化。
1、教師不再只是知識的傳播者和管理者，而是學生發(fā)展的促進者和引導者；教師作為學生發(fā)展的促進者，主要表現在以下幾個方面：
一要幫助學生成為學習的主人，讓學生產生＂我要學習，而不是老師要我學＂的意識；學生有了主動學習的想法后，及時給學生具體的方法指導，如閱讀方法、寫作方法；學生掌握了方法后，緊接著是一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查系統(tǒng)對學生的學習情況進行監(jiān)督，起到及時督促學生成為主人的作用。
二要創(chuàng)設豐富的教學情境，充分調動學生學習積極性，創(chuàng)設一個寬容、平等、民主的課堂氣氛，與學生一起分享他們的情感體驗和成功喜悅。
三要樹立為學生服務的思想，建立互助的師生關系。為學生服務，就不能強迫學生適應自己，而應努力研究學生的學習心理、原有的知識水平、接受能力，以使自己的教學適應學生的需要。有時為了使學生學有所得，我們可以把教學目標訂得低些，使學生經過努力能實現。如有一次我接手了一個班級，這個班級的作文能力很差，甚至連句子都寫不通順。為了激發(fā)學生的作文興趣，我先請學生聽念范文，然后寫下來，同學們聽與寫的過程中，感覺符合自己的實際，愿意寫。
如果不這樣，硬逼著連聽寫都有困難的學生作文，他們便失去興趣，索性不寫，效果反而更糟。等學生學會了寫作文后，我們可以再一點點引導他們往高處攀登。教與學之間的關系，應該是互助平等的關系。一方面，教師幫助學生學習，另一方面學生幫助教師教學。在輔導后進生時我們應該別忘叮囑自己：我是在幫助學生學習，我是學生的助手，我要有耐心。我們應該堅信學生腦子里有好學上進的一面，這樣才能調動學生學習的積極性。
如果我們站在學生的對面，強制、逼迫學生去學習，結果往往和學生搞得很僵，使得師生心里都不愉快。我們應該堅信每位學生不僅能幫助教師完成教學任務，而且能幫助自己提高教學水平?；谶@種認識，我們應耐心地到學生中去尋找助手，努力與學生建立互助的師生關系。教師作為引導者，一定要堅信每個學生都有學習的潛力，在課堂教學中，要盡量地給每個學生同等參與討論的機會。
在教學的課堂教學理念中，包括每一位學生在內的全班所有的學生都是自己應該關注的對象。關注的實質是尊重，是關心，是牽掛。關注本身就是最好的教育；學生的智力不同，家庭情況也不同，我們不能搞＂一刀切＂，讓所有的學生都去夠同一高度的桃子。一刀切，切出來的只能是失敗和沮喪。要盡量公開地評價學生的學習過程和結果，做到公平、公正、公開，不可有不同的對待和偏見。對學困生的學習成績期望值不能過高。硬要他們考一百分，就等于要求小指長得和中指一樣長。這是不現實的。如果十個手指頭都一般長，那就不叫手了。豐富多彩的世界，培育了人們豐富多彩的個性。
社會的豐富多彩也需要人們具有多種多樣的個性。國家需要我們現在培養(yǎng)的學生80%以上將要成為高素質的各行各業(yè)的工作者、勞動者。這樣想來，我們就能尊重學生的個性，發(fā)展他們的特長，就不必逼著100%的學生都去按統(tǒng)一的模式進行高難度訓練了。讓學生也認識到：升學是人才；當數學家、文學家是人才；當工人、經商搞個體經營，干得踏踏實實，干得出色也是人才。
三、新課程對課堂教學提出更高要求和挑戰(zhàn)。
1、傳統(tǒng)的課堂教學是以書本知識為本位，即教師教學就等同于教書，學生學習就等同于讀書。這種以書本知識為本位的課堂教學喪失了素質教育的功能。那么，改革課堂教學首先要進行以書本知識為本位，轉向以發(fā)展為本位，即改變單純接受式的學習，強調發(fā)現學習、探索學習、研究學習。當前課堂教學應從實際出發(fā)，教師要重視學生的自主行為和個性特長，促進學生自主創(chuàng)新學習，從而使教學真正成為促進學生創(chuàng)造性發(fā)展的`力量源泉。
2、傳統(tǒng)的課堂教學以教師為本位，即教師以教為中心，學生學圍繞教轉，嚴重摧毀了學生學習的主動性、自主性和創(chuàng)造性。我個人認為，教師備課必須備學法，不要以＂教會＂為目的，而要以學生＂會學＂為目的。一位教師教學生學習＂上、下、沙＂三個生字時，把教學的重點放在筆順偏旁上。＂豎――――橫――――橫――――上＂、＂橫――――豎――――點――――下＂、＂左邊三點水，右邊少――――沙＂，這樣教學，學生只能憑借機械記憶學習識字、寫字，學習難免枯燥乏味。而且，學習效率也不會高。結果當老師讓學生聽寫的時候，就有兩個學生把＂上和下＂給顛倒了。
學生為什么會出現這樣的錯誤？我們不能不從學習方法的角度進行反思。假如老師這樣教＂上＂和＂下＂：上和下的長橫代表地平線，一豎、一橫像不像長在上面的一棵小樹？一豎、一點像不像長在下面的樹根？小樹當然要往上長，樹根當然要往下長。假如老師這樣教＂沙＂：沙，我們在海邊或者河中才能看見，水少之后，才能看見沙。這樣學習識字，要讓學生忘掉是困難的。好的學習方法就是先進的學習＂生產力＂。大家都熟悉點石成金的故事。這個故事給我們這樣的啟示：金子固然重要，但點石成金的方法比金子還重要。聯(lián)系到教學，便會得出方法比知識還重要的結論。
19世紀德國教育家第斯多惠曾指出：＂一個壞的教師是奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現真理。＂傳統(tǒng)的教學多注重教師的教，而忽視學生的學。我國著名教育家陶行知先生早就指出：我以為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。我很欣賞這個觀點。葉老也說過：＂教是為了不教。＂令人遺憾的是，課堂教學中真正重視學法指導的卻不多見。例如，對于大段知識的掌握，有些教師充其量只能從應試的目的出發(fā)，強調某某題考試已考過多次，很重要，要記牢。至于怎么記，即是學生的事情，教師是不操這份心的。
3、當前，課堂教學改革必須正視教材的相對性，開放教材，充實教材，超越教材，使教材成為教學活動的真正＂跳板＂，成為學生學習和創(chuàng)新活動的有力憑借。教師在教學過程中不能＂死＂握教材不放，預設的教案也將是靈活的、有彈性的，在實施過程中，可能會出現一些教師意想不到的事，教師就要因勢利導，充分利用教育資源，大膽地開發(fā)和創(chuàng)造，使師生達到共同創(chuàng)造、共同提高的目的?？傊?，新課程的實施，它給廣大教師提供一個前所未有、施展才華的發(fā)展空間。
因此，我們教師應抓緊機遇，知難而上，為國家的基礎教育貢獻應有的力量。
天文學課程論文篇十八
按照學校要求，我們從年月開始進行畢業(yè)論文寫作相關工作，行進至今，終于完成了自己人生的第一部學術作品，為美好的大學生活抹上了最后的一筆?；叵雽懽鬟^程中的點點滴滴，真是感慨頗多。
一開始，總覺得寫論文對于沒有經驗知識淺薄的我們來說是那么困難的一件事。所幸的是，我們的論文指導老師老師專業(yè)且極富責任心與耐心，一路走來給了我們不少的指引。也是老師的教導讓我對論文寫作有了新的理解：它絕不僅僅是單純的寫作過程，更重要的是從中提升自己的學習與分析總結能力，并樹立嚴謹的學術鉆研精神。對于論文寫作的正確理解讓我在寫作過程中變得更加積極主動收獲更多。
寫作過程分為兩個階段，上學期主要進行選題的討論與確定以及資料的收集，本學期則進入寫作的關鍵時期。在整個過程中，我查閱了大量的文獻和資料并進行相關的思考，讓我增長了不少的知識，也讓我學會多角度的看待分析問題。當然，在這里還必須感謝曹老師不辭辛勞的每周都與我們進行論文內容的討論與指導。幫助我們在迷茫的時候走出困境，走出自己的定勢思維。一路走來，論文改寫了好幾次：開始時是大綱內容冗雜重心不明確進行修改；之后是對內容上不必要的重復進行刪減；也曾因為重要詞匯措辭不當進行改進；還有因對概念理解錯誤各小節(jié)劃分缺乏邏輯進行的重新推敲？？每一次的批評與改進，都讓我對自己的選題有進一步的思考與理解，就這樣，在曹老師的精心指導和嚴格要求下，我的寫作思路由渾濁變得清晰，內容由空泛變得充實，語言由粗糙變得相對精煉，格式由業(yè)余變得規(guī)范。通過這次畢業(yè)論文的寫作，我不但加強了對專業(yè)知識的更深入的理解，還學會了檢索信息，收集材料，電腦排版，論文格式等多方面知識，更加學習到了曹老師那種嚴謹認真、務實規(guī)范的治學之風。這是我四年大學極為重要的一課。
本次論文的寫作，讓我增長了知識和技能，也讓我明白，不論做什么事情都必須抱著務實謹慎不怕困難的態(tài)度，精益求精。當然，在本次的寫作過程中，也讓我感受到了自己作為本科生在知識與實踐經驗上的匱乏，管是對于我所研究的“中小企業(yè)融資難問題”還是金融學的其他知識，我們所要學習的都還有太多太多！作為天才學子，我們決不能停止學習的步伐，在將來的工作與生活中，依然要抱著學海無涯的求知態(tài)度不斷完善與提升自己。
1.科技論文寫作課后心得。
2.論文寫作心得體會。
3.論文寫作要求。
4.論文寫作的步驟。
5.論文寫作流程。
7.畢業(yè)論文寫作的心得體會。
8.關于論文寫作的培訓心得體會。
9.關于一線教師論文寫作培訓的心得。
10.論文寫作時間安排。
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