編寫(xiě)教案可以幫助教師預(yù)見(jiàn)教學(xué)中可能出現(xiàn)的問(wèn)題并提前做好準(zhǔn)備。編寫(xiě)教案需要明確教學(xué)目標(biāo)，清楚學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。下面是一些教案的實(shí)踐分享，希望能夠給大家提供一些實(shí)用的教學(xué)方法和策略。
辛棄疾水龍吟教案篇一
舉頭西北浮云，倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍。人言此地，夜深長(zhǎng)見(jiàn)，斗牛光焰。我覺(jué)山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀下看，憑欄卻怕，風(fēng)雷怒，魚(yú)龍慘。
抬頭觀(guān)看西北方向的浮云，駕馭萬(wàn)里長(zhǎng)空需要長(zhǎng)劍，人們說(shuō)這個(gè)地方，深夜的時(shí)候，常常能看見(jiàn)斗牛星宿之間的光芒。我覺(jué)得山高，水潭的水冰冷，月亮明亮星光慘淡，待點(diǎn)燃下到水中看看，剛靠近欄桿處卻害怕，風(fēng)雷震怒，魚(yú)龍兇殘。
這是辛棄疾愛(ài)國(guó)思想表現(xiàn)十分強(qiáng)烈的名作之一。作者在紹熙五年（1194）前曾任福建安撫使。從這首詞的內(nèi)容及所流露的思想感情看，可能是受到主和派饞害誣陷而落職時(shí)的作品。作者途經(jīng)南劍州，登覽歷史上有名的雙溪樓，作為一個(gè)愛(ài)國(guó)詞人，他自然要想到被金人侵占的中原廣大地區(qū)，同時(shí)也很自然地要聯(lián)想到傳說(shuō)落入水中的寶劍。在祖國(guó)遭受敵人宰割的危急存亡之秋，該是多么需要有一把能掃清萬(wàn)里陰云的長(zhǎng)劍呵！然而，詞人之所見(jiàn)，卻只是莽莽群山，潭空水冷，月明星淡。欲待燃犀向潭水深處探著，卻又怕水面上風(fēng)雷怒吼，水底里魔怪兇殘。說(shuō)明，若想取得這把寶劍，組成統(tǒng)一的、強(qiáng)大的愛(ài)國(guó)抗金力量，這中間是會(huì)遇到重重阻撓與嚴(yán)重破壞的。后片即景抒情，雖然流露出壯志難酬，不如困居高臥的隱退思想，但這一消極思想之產(chǎn)生，是與他當(dāng)時(shí)的處境，與南宋王朝整個(gè)政治形勢(shì)分不開(kāi)的。南宋小朝廷偏安一隅，不圖恢復(fù)進(jìn)取，一味妥協(xié)投降；對(duì)愛(ài)國(guó)抗敵的有識(shí)之士卻百般壓制打擊，直至迫害鎮(zhèn)壓，使統(tǒng)一中原的偉大事業(yè)，付之東流。因此，在指出辛詞中經(jīng)常流露的隱退閑居這一消極思想的同時(shí)，還必須指出這種思想之所以產(chǎn)生的客觀(guān)原因。
詞的特點(diǎn)集中表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。一是線(xiàn)索清晰，鉤鎖綿密。這是一首登臨之作。一般登臨之作，往往要發(fā)思古之幽情，而辛棄疾此詞卻完全擺脫了這一俗套。作者即景生情，把全副筆墨集中用于抒寫(xiě)主戰(zhàn)與主和這一現(xiàn)實(shí)生活的主要矛盾之點(diǎn)上。開(kāi)篇遠(yuǎn)望西北，點(diǎn)染出國(guó)土淪喪，戰(zhàn)云密布這一時(shí)代特征。、接著便直截提出了解決這一主要矛盾的主要方法："倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍！"也就是說(shuō)，要用自衛(wèi)反擊和收復(fù)失地的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)消滅人侵之?dāng)?。下面緊扣雙溪樓引出寶劍落水的傳說(shuō)。這里的寶劍既指堅(jiān)持抗敵的軍民，又是作者自況。這是第一層。從"人言此地"到上片結(jié)尾是第二層。作者通過(guò)"潭空水冷"、"風(fēng)雷怒，魚(yú)龍慘"來(lái)說(shuō)明，愛(ài)國(guó)抗敵勢(shì)力受到重重阻撓而不能重見(jiàn)天光，不能發(fā)揮其殺敵報(bào)國(guó)的應(yīng)有作用。下片換頭至"一時(shí)登覽"，是第三層。正因?yàn)閻?ài)國(guó)抗敵勢(shì)力受到重重阻撓，甚至還冒著極大的危險(xiǎn)，所以詞人才產(chǎn)生"不妨高臥"這種消極退隱思想。最后緊密照應(yīng)開(kāi)篇，以眼前之所見(jiàn)結(jié)束全篇，使全篇鉤鎖嚴(yán)密，脈絡(luò)井然。
第二是因邇及遠(yuǎn)，以小見(jiàn)大。作者胸懷大志，以抗金救國(guó)、恢復(fù)中原為己任。他雖身處福建南平的一個(gè)小小雙溪樓上，心里盛的卻是整個(gè)中國(guó)。所以，他一登上樓頭，便"舉頭西北"，由翻卷的"浮云"，聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)，聯(lián)想到大片領(lǐng)土的淪陷與骨肉同胞的深重災(zāi)難。而要掃清敵人，收復(fù)失地，救民于水火，則需要有一支強(qiáng)大的軍事力量．但作者卻從一把落水的寶劍起筆，加以生發(fā)。"長(zhǎng)劍"，最長(zhǎng)也不過(guò)是"三尺龍泉"而已。而作者卻通過(guò)奇妙的想象，運(yùn)用夸張手法，寫(xiě)出了"倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍"這一壯觀(guān)的詞句。這是詞人的心聲，同時(shí)也喊出了千百萬(wàn)人心中的共同意愿。
第三個(gè)特點(diǎn)是通篇暗喻，對(duì)比強(qiáng)烈。這首詞里也有直抒胸腺的詞句，如"元龍老矣，不妨高臥"，"千古興亡，百年悲笑，一時(shí)登覽。"但是，更多的詞句，關(guān)鍵性的詞句卻是通過(guò)大量的暗喻表現(xiàn)出來(lái)的。詞中的暗喻可分為兩組：一組是暗喻敵人和主和派的，如"西北浮云"，"風(fēng)雷怒，魚(yú)龍慘"，"峽束蒼江對(duì)起"等；一組是暗喻主戰(zhàn)派的，如"長(zhǎng)劍"，"過(guò)危樓，欲飛還斂"，"元龍老矣"等等。這兩種不同的形象在詞中形成鮮明的對(duì)照和強(qiáng)烈的對(duì)比。這種強(qiáng)烈對(duì)比、還表現(xiàn)在詞的前后結(jié)構(gòu)上。如開(kāi)篇直寫(xiě)國(guó)家危急存亡的形勢(shì)："舉頭西北浮云"，而結(jié)尾卻另是一番麻木不仁的和平景象；"問(wèn)何人又卸，片帆沙岸，系斜陽(yáng)纜！"沐浴著夕陽(yáng)的航船卸落白帆，在沙灘上擱淺拋錨。這與開(kāi)篇戰(zhàn)云密布的形象是何等的不同！
這首詞形象地說(shuō)明，當(dāng)時(shí)的中國(guó)大地，一面是"西北浮云"，"中原膏血"；而另一面卻是"西湖歌舞"，"百年酣醉"，長(zhǎng)此以往，南宋之滅亡，勢(shì)在必然了。由于這首詞通體洋溢著愛(ài)國(guó)熱情，加之又具有上述幾方面的藝術(shù)特點(diǎn)，所以很能代表辛詞雄渾豪放、慷慨悲涼的風(fēng)格，讀之有金石之音，風(fēng)云之氣，令人魄動(dòng)魂驚。
辛棄疾水龍吟教案篇二
楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄干拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。
休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)季鷹歸未？求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣?？上Я髂辏瑧n(yōu)愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此！倩何人、喚取紅巾翠袖，揾英雄淚！
詞作于宋孝宗淳熙元年（1174）秋。這年春天，辛棄疾由滁州知府調(diào)為江東安撫司參議官，得以再返建康（南京）。詞人時(shí)年三十五歲，南歸已逾十年，壯志依然未酬，胸中充滿(mǎn)郁憤之氣。這首詞是詞人早期作品中最負(fù)盛名的一篇，藝術(shù)上漸趨成熟，豪而不放，壯中見(jiàn)悲，沉郁頓挫。
1．岑：小山。
2．“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”三句的語(yǔ)序。
3．“看了”：看夠。
4．登臨意：登臨的內(nèi)心感受。
5．季鷹：張翰的字。
1．“楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際”意境特點(diǎn)？
雄渾而不失清麗。
2．“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”意境特點(diǎn)？
用比喻手法，將遠(yuǎn)處小山比喻成玉簪螺髻，顯出清秀的特點(diǎn)。
3．移情入景的手法?！矮I(xiàn)愁供恨”，倒裝句式，移情入景，變賞心悅目為滿(mǎn)懷愁恨。
4．詞人遠(yuǎn)眺大好的秋景，為什么突然愁恨滿(mǎn)懷？
江山雖然美麗多嬌，可惜已成南北分裂之局，半壁江山已落敵手，且恢復(fù)無(wú)望，怎能不滿(mǎn)懷愁恨。
特色：
a．景物烘托：夕陽(yáng)殘照樓頭，孤鴻哀鳴天際，烘托出一種蒼涼悲壯的意境。
b．強(qiáng)烈而極富暗示性的動(dòng)作刻畫(huà)：把看吳鉤，言復(fù)國(guó)壯志凌云；欄干拍遍，言國(guó)事難為，寥無(wú)知音。不言憂(yōu)憤，而憂(yōu)憤之情自見(jiàn)。
形象：
在闊大蒼茫的背景上，呈現(xiàn)于讀者眼簾的是一個(gè)憂(yōu)憤孤寂的愛(ài)國(guó)者的形象。
江南游子：
自喻為“江南游子”，表明作者飄零的身世和孤寂的心境。辛棄疾渡江南歸，原是以宋朝為自己的故國(guó)，以江南為自己的家鄉(xiāng)的?？墒悄纤谓y(tǒng)冶集團(tuán)根本無(wú)意北上收失地，對(duì)于像辛棄疾一樣的有志之士也不把辛棄疾看作自己人，對(duì)他一直采取猜忌排擠的態(tài)度；致使辛棄疾覺(jué)得他在江南真的成了游子了。
6．“無(wú)人會(huì)，登臨意”（無(wú)人能夠理解我登臨時(shí)深沉的內(nèi)心感受），結(jié)合這句與下片的內(nèi)容關(guān)系，說(shuō)說(shuō)上片結(jié)句“住而未住，收而未盡”的效果。
上片結(jié)句“登臨意”扣住題目，但未明言“登臨”之意，為下文抒情留出余地，由下片來(lái)落實(shí)，暗領(lǐng)下片內(nèi)容，因此說(shuō)是“住而未住，收而未盡”。
7．結(jié)合注釋?zhuān)斫馊齻€(gè)典故的用意。
8．下片三個(gè)典故連用，用典的方法上是不同的。
a．“休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)季鷹歸未”，反用典故。張翰因想念家鄉(xiāng)的美味，棄官歸鄉(xiāng)。而辛棄疾用來(lái)表達(dá)國(guó)難當(dāng)頭、談不上棄官回鄉(xiāng)之意。
b．“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣”，正面取意。許汜一心購(gòu)置田產(chǎn)而不關(guān)心國(guó)家大事。作者正面用典，表達(dá)自己不屑于追求享受的心意。
c．“可惜流年，憂(yōu)愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此”，半露半隱。感嘆人生易老，功業(yè)未成?！皹?shù)猶如此”半句露出，“人何以堪”半句隱去。
連用三事，并非平鋪直敘，而是手法多變，沉郁頓挫，有一波三折、回腸蕩氣之美，意在言外，耐人尋味。即“豪而不放”。
9．從三典連用看作者的情感變化。不學(xué)張翰秋風(fēng)思?xì)w，不學(xué)許汜求田問(wèn)舍，是反襯自己復(fù)國(guó)大志?！翱上Я髂辍?，筆峰陡轉(zhuǎn)，年華虛度，壯志難酬。即“壯中見(jiàn)悲”。
10．用典的作用。
a．增加了詞的容量，使內(nèi)蘊(yùn)更為豐厚。
b．語(yǔ)言簡(jiǎn)練，風(fēng)格典雅。
c．言近旨遠(yuǎn)，辭約意豐。
d．以古比今、借古寫(xiě)懷，表達(dá)作者收復(fù)中原、鄙視享樂(lè)但年華虛度，功業(yè)未成的感慨。
此詞登臨感懷，眼底江山與心頭抱負(fù)兩相融會(huì)，闊景、壯志、豪氣、悲懷一時(shí)齊集，筆力遒勁而筆致婉曲，與縱橫跌宕中慷慨淋漓，如聞裂帛之聲，表現(xiàn)出獨(dú)具“辛”味的沉郁悲慨。全詞寫(xiě)盡英雄失意之感，又極強(qiáng)的感染力，至今讀來(lái)仍動(dòng)人心魄。
辛棄疾水龍吟教案篇三
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.知識(shí)與能力目標(biāo)。
（1）了解辛棄疾及詞作的背景和內(nèi)容。
（2）感悟辛棄疾詞的豪放風(fēng)格，體會(huì)詩(shī)人的情感。
（3）學(xué)習(xí)詞的藝術(shù)表現(xiàn)手法，培養(yǎng)欣賞、感悟詩(shī)詞語(yǔ)言的能力。
（4）體會(huì)景色和典故中所蘊(yùn)涵的深層含義，探索作品的豐富意蘊(yùn)。
2.過(guò)程與方法目標(biāo)。
傾情誦讀——整體感知；體會(huì)情感——感受形象；咀嚼涵詠——品味語(yǔ)言。
3.情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)目標(biāo)。
理解詞人報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，壯志難酬的悲憤之情，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：學(xué)習(xí)借景抒情的表現(xiàn)手法和用典的寫(xiě)法。
難點(diǎn)：理解詞人報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，壯志難酬的悲憤之情，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
【幻燈片展示】一副對(duì)聯(lián)：“銅板鐵琶，繼東坡高唱大江東去；美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛”，讓學(xué)生猜猜這是郭沫若為哪位詞人的紀(jì)念祠題寫(xiě)的對(duì)聯(lián)。總結(jié)：他就是被人稱(chēng)作“人中之杰，詞中之龍”（板書(shū)）的豪放派代表詞人辛棄疾。這節(jié)課我們一起來(lái)欣賞他的一首詞——《水龍吟?登建康賞心亭》。
二、知人論世——簡(jiǎn)介作者與寫(xiě)作背景【幻燈片展示】（1）作者簡(jiǎn)介。
辛棄疾（1140－1207），字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南市）人，生于北宋滅亡十三年之后的金人統(tǒng)治地區(qū)。他從小就受到民族意識(shí)與愛(ài)國(guó)思想的教育，立志恢復(fù)失地，報(bào)效祖國(guó)。南宋高宗紹興三十一年（1161）秋，金主完顏亮大舉南侵，北方暴發(fā)了以耿京為首的農(nóng)民起義。22歲的辛棄疾也組織了兩千余人的抗金隊(duì)伍，在濟(jì)南南部山區(qū)起義，不久投歸耿京領(lǐng)導(dǎo)的義軍，任“掌書(shū)記”。紹興三十二年，叛徒張安國(guó)殺死耿京投降金營(yíng)。當(dāng)時(shí)辛棄疾奉命渡江與南宋接洽聯(lián)合抗金事宜，歸來(lái)途中聞此消息，他立即率身邊僅有的五十余人，飛騎闖入金營(yíng)，活捉張安國(guó)，并收攏義軍殘部萬(wàn)余人投歸南宋。辛棄疾南來(lái)后，正值南宋統(tǒng)治集團(tuán)中妥協(xié)投降勢(shì)力囂張得勢(shì)之時(shí)，他與之進(jìn)行了針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)。宋孝宗乾道元年（1165），他反復(fù)上書(shū)，議論恢復(fù)大計(jì)，但未被采納。相反，他卻被朝廷派去鎮(zhèn)壓南方的農(nóng)民起義。辛棄疾南來(lái)后，先后任建康、滁州、江西、湖北、湖南等地的地方官吏。在任職期間，他做了一些對(duì)人民有益的好事；同時(shí)，還盡可能地為北伐做些軍事上的準(zhǔn)備工作。從42歲起，他先后被削職閑居達(dá)20年之久。晚年一度起用，復(fù)被削職，終于未能實(shí)現(xiàn)其恢復(fù)中原的宏愿而病死于鉛山。終年68歲。
這首詞作于淳熙元年（1174）秋。這一年春天，辛棄疾由滁州知府改調(diào)江東安撫司參議官，得以再返建康（今南京）。這時(shí)他（已經(jīng)三十五歲）南歸已逾十年，壯志依然難酬，胸中充滿(mǎn)郁憤之氣。為了消愁解悶而登上賞心亭時(shí)，辛棄疾面對(duì)著大好江山，郁結(jié)在胸的“國(guó)恨”和“鄉(xiāng)愁”觸動(dòng)了無(wú)限感慨，遂寫(xiě)下了這首慷慨激昂的豪放佳作。
三、傾情誦讀——整體感知。
下面我們通過(guò)反復(fù)誦讀來(lái)仔細(xì)品味作者字里行間的“國(guó)恨”、“鄉(xiāng)愁”（積聚在心底的那種綿延古今、縱橫千里的孤獨(dú)與悲憤）。
1、學(xué)生試讀，教師正字正音。
2、教師配樂(lè)朗讀，讓學(xué)生注意朗讀的停頓、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣。
3、下面請(qǐng)學(xué)生再讀課文，并參照課本注釋?zhuān)斫庠~的內(nèi)容。讀后思考：
（1）詞中哪句話(huà)或哪個(gè)詞與題目相照應(yīng)？（2）上、下闋各寫(xiě)了什么內(nèi)容？明確：（1）“無(wú)人會(huì)，登臨意”
（2）上闋：登臨所見(jiàn)所感（寫(xiě)景抒情）。
下闋：登臨所想（歷史人物）用典抒情。
四、體會(huì)感情，感受形象。
（一）配樂(lè)齊讀上闋，討論：
1.你認(rèn)為上片最能體現(xiàn)詞人情感的是哪一句話(huà)？這句話(huà)蘊(yùn)含了什么感情？明確：把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。
（1）詞人“把吳鉤看了”是何意？為何把“闌干拍遍”？明確：李賀也曾說(shuō)過(guò)：“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶(hù)侯？”——“吳鉤”本是戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵的銳利武器，但現(xiàn)在卻閑置身旁，無(wú)處用武，以物比人，這就把作者雖有沙場(chǎng)立功的雄心壯志，卻是英雄無(wú)用武之地的苦悶也烘托出來(lái)了。這怎能不引起辛棄疾的感慨呢？欄干拍遍是胸中有說(shuō)不出來(lái)抑郁苦悶之氣，借拍打欄干來(lái)發(fā)泄。用在這里，就把作者雄心壯志無(wú)處施展的極度悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前。
（2）“無(wú)人會(huì)，登臨意”又抒發(fā)了詞人的什么感情呢？
明確：直抒胸臆，慨嘆無(wú)人能夠理解“我”登臨時(shí)深沉的內(nèi)心感受，自己空有恢復(fù)中原的抱負(fù)，而南宋統(tǒng)治集團(tuán)中沒(méi)有人是他的知音。有心報(bào)國(guó)，無(wú)路請(qǐng)纓，英雄失路，悲憤激切。
2.一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，作品中的情與景往往相互交融，上片的景物描寫(xiě)中又主要蘊(yùn)含了詞人的什么感情呢？（用詞中詞語(yǔ)回答）明確：“獻(xiàn)愁供恨”中的“愁”和“恨”
明確：楚天、江水（境界壯闊、氣勢(shì)雄渾、景象壯觀(guān)而不失清麗），遠(yuǎn)山（比喻、擬人：秀麗、秀美）。
作者移情于物，把自己的感情轉(zhuǎn)移到客觀(guān)外物上。山本無(wú)情，也懂得獻(xiàn)愁供恨，人的愁和恨，也就可想而知了。江山雖然美麗多嬌，可惜已成南北分裂之局，半壁江山已落敵手，且恢復(fù)無(wú)望，怎能不滿(mǎn)懷愁恨？（2）“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子”中“落日”“斷鴻”寫(xiě)出了怎樣的心境？明確：“落日”含有比喻南宋國(guó)勢(shì)衰頹（日薄西山，氣息奄奄，生命危淺，朝不慮夕）的意思，亦表達(dá)了作者的愁苦心情；“斷鴻”是失群的孤雁，比喻自己飄零的身世和孤寂的心情。夕陽(yáng)殘照樓頭，失群的孤雁哀鳴天際，一見(jiàn)一聞，通過(guò)日暮景色渲染出一種蒼茫悲涼的氣氛，以有聲有色的景物更進(jìn)一層寫(xiě)出詞人的孤寂和悲苦。
（3）“江南游子”指誰(shuí)呢？表達(dá)了詞人的什么情感？
明確：指自己。自喻為“江南游子”，表明作者飄零的身世和孤寂的心境。辛棄疾渡江淮歸南宋，原是以宋朝為自己的故國(guó)，以江南為自己的家鄉(xiāng)的?？墒悄纤谓y(tǒng)治集團(tuán)對(duì)辛棄疾一直采取猜忌排擠的態(tài)度；致使辛棄疾覺(jué)得他在江南真的成了游子，內(nèi)心酸楚可想而知.3.小結(jié)：上片從上（天空）、下（大江）、遠(yuǎn)（青山）、近（樓頭）不同角度描繪了一幅完整的秋意圖，渲染了一種凄清蕭瑟的氣氛，寓情于景，抒發(fā)了自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)和壯志難酬的苦恨。上片心志的表白并不能解脫心靈的寂寞，相反，倒增加了一份凄苦。于是他想到了古人，并借以言志抒情。
（二）配樂(lè)齊讀下闋，思考討論。
張翰——樂(lè)于歸隱。
許汜——謀取私利。
劉備——雄才大略。
桓溫——嘆時(shí)光流逝。
2．借這三個(gè)典故分別表達(dá)了作者什么樣的思想感情？
（1）“盡西風(fēng)，季鷹歸未？”
明確：辛棄疾是借張翰來(lái)自比，不過(guò)卻是反用其意。既寫(xiě)了有家難歸的鄉(xiāng)思，并表明了對(duì)金人入侵的仇恨，還蘊(yùn)含著對(duì)南宋朝廷不思復(fù)國(guó)的激憤。
（2）“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣”
明確：劉郎在這里泛指有大志的人，他既不學(xué)為吃鱸魚(yú)而還鄉(xiāng)的張季鷹，也不學(xué)求田問(wèn)舍的許汜，“怕應(yīng)羞見(jiàn)”中的“怕應(yīng)”二字是詞人為許汜設(shè)想，表示懷疑：你這樣的小人，有何顏面去見(jiàn)劉備那樣的英雄人物？表達(dá)了對(duì)英雄的追慕，折射出了辛棄疾的雄心壯志。也批判了不顧國(guó)事、鉆營(yíng)私利、貪圖享樂(lè)的人。
（3）“可惜流年，憂(yōu)愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此”
明確：流年，即年光如流；風(fēng)雨，指國(guó)家在風(fēng)雨飄搖之中?！皹?shù)猶如此”指辛棄疾對(duì)國(guó)事飄搖，時(shí)光流逝，北伐無(wú)期，恢復(fù)中原的夙愿不能實(shí)現(xiàn)的憂(yōu)懼?？卦V南宋統(tǒng)治集團(tuán)不能任用人才，使愛(ài)國(guó)志士無(wú)所作為，虛擲年華，人空老去。流露出壯志難酬的悲憤和時(shí)光易逝的感慨。這也正是登臨賞心亭的重要原因，所以也可以說(shuō)“可惜流年，憂(yōu)愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此”正是整首詞的詞眼。小結(jié)：反用典故，正面取意，半隱半露。連用三事，非平鋪直敘，而是手法多變。沉郁頓挫，極盡一波三折、蕩氣回腸之美；借古人言己志，意在言外，委婉含蓄，耐人尋味，“豪而不放”；不學(xué)張翰思?xì)w，不學(xué)許汜自私，反襯自己胸有大志，“可惜流年”筆鋒陡轉(zhuǎn)急下，感慨年華虛度，愁苦頓生，倍感壓抑，可謂“壯中見(jiàn)悲”。
3.你如何理解詞的最后一句呢？
呼應(yīng)上片“無(wú)人會(huì)，登臨意”，自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，嘆無(wú)人喚取紅巾翠袖“揾英雄淚”，知音難覓，表現(xiàn)了詞人的極度孤獨(dú)與痛苦。（“知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)”）簡(jiǎn)單小結(jié)：下片三次用典，不僅擴(kuò)大了詞的容量，使詞的內(nèi)蘊(yùn)更加豐厚，更重要的是作者借古抒懷，表達(dá)了自己收復(fù)中原的雄心壯志和年華虛度而功業(yè)未成的愁苦郁悶。
五、總結(jié)歸納，形成板書(shū)。
手法：寓情于景細(xì)節(jié)描繪用典言志意境：浩渺壯闊氣勢(shì)雄渾蒼茫悲涼。
此詞登臨感懷，眼底江山與心頭抱負(fù)兩相融會(huì)，闊景、壯志、豪氣、悲懷一時(shí)齊集，“豪而不放”、“壯中見(jiàn)悲”，表現(xiàn)出獨(dú)具“辛”味的沉郁頓挫。全詞寫(xiě)盡英雄失意之感，具有極強(qiáng)的感染力。讓我們?cè)俅锡R讀一遍全詞，要讀出千里清秋的遼遠(yuǎn)，要讀出落日樓頭的孤寂，要讀出欄桿拍遍的悲憤，要讀出壯志難酬的痛苦。
六、作業(yè)布置1.背誦全詞。
2.閱讀辛棄疾《鷓鴣天?送人》一詞，完成思考題：
唱徹《陽(yáng)關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐。浮天水送無(wú)窮樹(shù)，帶雨云埋一半山。今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡？江頭未是**惡，別有人間行路難！
(2)這首詞以“送人”為題，下片寫(xiě)出了哪兩層新意？答案：
(2)不應(yīng)把離別（相聚）視為人世間唯一悲痛（歡樂(lè)）的事。人世間的**遠(yuǎn)比路途**險(xiǎn)惡得多。
辛棄疾水龍吟教案篇四
2、了解學(xué)習(xí)的內(nèi)容、要求和考核的辦法。
1、掌握《水龍吟·登建康賞心亭》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
2、理解《水龍吟·登建康賞心亭》的背景和表達(dá)的思想感情。
3、體會(huì)《水龍吟·登建康賞心亭》中景色和典故的深層意蘊(yùn)。
1、《水龍吟·登建康賞心亭》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
2、《水龍吟·登建康賞心亭》的背景和表達(dá)的思想感情。
3、體會(huì)《水龍吟·登建康賞心亭》中景色和典故的深層意蘊(yùn)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)、內(nèi)容、考試、要求由教師講解，分析內(nèi)容和手法采取提問(wèn)和講授相結(jié)合辦法。
多媒體教學(xué)。
辛棄疾，我們所熟知的宋代豪放詞的代表作家，但你可曾知道，在文學(xué)之外的辛棄疾是怎樣的人呢？他曾經(jīng)揭竿而起，曾經(jīng)威震四方，曾經(jīng)率領(lǐng)區(qū)區(qū)五十幾個(gè)士兵長(zhǎng)驅(qū)直入敵營(yíng)，在五萬(wàn)多精兵駐守的兵營(yíng)中活捉了殺死己方將領(lǐng)的叛徒，更有人稱(chēng)他為“隆中諸葛”，肯定他的謀略超群。但這樣一位將才，卻在當(dāng)時(shí)的時(shí)局之下，備受排擠，有心殺敵，但卻無(wú)路請(qǐng)纓，終至壯志難酬。然而，所謂“國(guó)家不幸詩(shī)家幸”，壯志難伸的辛棄疾在文學(xué)方面卻是成就卓著，成為南宋詞壇上最耀眼的一顆明星，人稱(chēng)“詞中之龍”。
那么，我們這節(jié)課就來(lái)給大家介紹這位詞壇大家，主要來(lái)欣賞他的代表作品《水龍吟·登建康賞心亭》。
一、作者簡(jiǎn)介。
辛棄疾(1140～1207)，字幼安，號(hào)稼稈，山東歷城（今山東濟(jì)南）人。辛棄疾出生前十三年，正值“靖康之難”，中原淪入金人之手，北方的抗金斗爭(zhēng)此起彼伏。在遍地烽煙之中，辛棄疾降生了。他出生的第二年，南宋朝廷與金人簽訂了屈辱條約，從此形成南北分裂的政治格局。
辛棄疾是一位智勇雙全的英雄，也天生一副英雄相：膚碩體胖，紅頰青眼，目光有棱，精神壯健如虎。高宗紹興三十一年(1161)，金主完顏亮大舉南侵，濟(jì)南人耿京聚眾數(shù)十萬(wàn)反抗金朝的暴虐統(tǒng)治，年僅22歲的辛棄疾，也乘機(jī)揭竿而起，拉起2000人的隊(duì)伍奔耿京部下，擔(dān)任全軍書(shū)檄文告的掌書(shū)記職務(wù)，顯示出非凡的膽略和胸襟。紹興三十二年，辛棄疾勸耿京與南宋政府取得聯(lián)系，并以文人的身份跟隨諸軍提領(lǐng)賈瑞等奉赴建康（今江蘇南京）面見(jiàn)宋高宗。在完成使命返回山東途中，辛棄疾獲知耿京被降金的叛徒張安國(guó)殺害，便立即率領(lǐng)50名騎兵，直奔濟(jì)州（今山東巨野）有五萬(wàn)之眾的金兵營(yíng)地，將張安國(guó)生擒綁縛于馬上，疾馳送到建康處死。這一壯舉充分表現(xiàn)出辛棄疾非凡的膽略勇氣。
辛棄疾深謀遠(yuǎn)慮，智略超群。南歸后，年26歲的辛棄疾向孝宗上奏《美芹十論》，31歲進(jìn)獻(xiàn)《九議》，指陳任人用兵之道，謀劃復(fù)國(guó)中興的大計(jì)，切實(shí)詳明。平生以氣節(jié)自負(fù)、以功業(yè)自許的辛棄疾，南歸后本來(lái)希望盡展其雄才將略，揮擁萬(wàn)夫，橫戈殺敵，以“了卻君王天下事，贏得生前身后名”（《破陣子》）。然而，自隆興元年(1163)符離之役失敗后，南宋王朝一戰(zhàn)喪膽，甘心向金朝俯首稱(chēng)臣，納貢求和，使得英雄志士請(qǐng)纓無(wú)路，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。而辛棄疾受到歧視而不被信任，只好轉(zhuǎn)而在詞壇上開(kāi)疆拓土，將本該用以建樹(shù)“弓刀事業(yè)”（《破陣子》）的雄才來(lái)建立詞史上的豐碑。人稱(chēng)“詞中之龍”，與蘇軾并稱(chēng)“蘇、辛”。
對(duì)詞的貢獻(xiàn)：
辛棄疾寫(xiě)詞，有著自覺(jué)而明確的創(chuàng)作主張，即弘揚(yáng)蘇軾的傳統(tǒng)，把詞當(dāng)作抒懷言志的“陶寫(xiě)之具”，用詞來(lái)表現(xiàn)自我的行藏出處和精神世界。他在《鷓鴣天》詞中明確宣稱(chēng)：“人無(wú)同處面如心。不妨舊事從頭記，要寫(xiě)行藏入笑林?！彼矊?shí)現(xiàn)了自我的創(chuàng)作主張，空前絕后地把自我一生的人生經(jīng)歷、生命體驗(yàn)和精神個(gè)性完整地表現(xiàn)在詞作中，具體表現(xiàn)在：從抒情主人公而言，辛棄疾突破了唐五代時(shí)的紅粉佳人、北宋時(shí)的失意文士和南渡初年的苦悶志士，拓展出一類(lèi)氣勢(shì)豪邁的英雄形象。從詞境開(kāi)拓來(lái)看，既有表現(xiàn)為民族事業(yè)而奮斗終生的執(zhí)著，如《賀新郎·同父見(jiàn)和再用前韻》等，也有對(duì)詞的心靈世界的深廣拓展，這一層面，雖然南渡詞人的情感世界已由個(gè)體的人生苦悶延伸向民族社會(huì)的憂(yōu)患，但是，辛棄疾繼承并弘揚(yáng)了這一創(chuàng)作精神，表現(xiàn)出更深廣的社會(huì)憂(yōu)患和個(gè)體人生的苦悶，著名的《水龍吟·登建康賞心亭》、《摸魚(yú)兒》“更能消、幾番風(fēng)雨”等。辛棄疾拓展詞境的另一個(gè)層面是對(duì)農(nóng)村田園生活和隱逸情趣的表現(xiàn)，如《清平樂(lè)》、《西江月·夜行黃沙道中》等。
與虎嘯風(fēng)生、豪氣縱橫的英雄氣質(zhì)相適應(yīng)，辛棄疾崇尚、追求雄豪壯大之美，“有心雄泰華，無(wú)意巧玲瓏”（《臨江仙》），生動(dòng)形象地表達(dá)出了他的審美理想。情懷的雄豪激烈，意象的雄奇飛動(dòng)，境界的雄偉壯闊，語(yǔ)言的雄健剛勁，共同構(gòu)成了稼軒詞獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性和主導(dǎo)風(fēng)格。
二、作品分析。
楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄干拍偏，無(wú)人會(huì)、登臨意。
休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)、季鷹歸未？求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣?？上Я髂?，憂(yōu)愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此！倩何人、喚取紅巾翠袖，揾英雄淚！
【學(xué)生朗讀】（激發(fā)情感）。
作品講析。
這首詞作于1174年，辛棄疾在建康任江東安撫司參議官時(shí)。這時(shí)，他自江東率領(lǐng)人馬來(lái)到南宋已有十多年了，卻一直沒(méi)有受到朝廷的重用。當(dāng)年他滿(mǎn)懷報(bào)國(guó)熱情，希望能有一番作為，不料事與愿違，遭到的是冷遇、閑置，自己的濟(jì)民救國(guó)之志難以實(shí)現(xiàn)。在這種境遇下他深感受壓抑，內(nèi)心充滿(mǎn)了憤懣不平。當(dāng)為了消愁解悶而登上賞心亭時(shí)，面對(duì)這大好江山，他郁結(jié)在心頭的激憤之情終于不可遏止的抒發(fā)了出來(lái)，遂寫(xiě)下了這首慷慨、激昂的抒情詞。
“水龍吟”為詞牌名。建康，即今天的江蘇南京市，賞心亭是南宋建康城墻上的一座亭臺(tái)。
詞的上片所寫(xiě)景物，是作者登臨時(shí)即目所見(jiàn)，從中引出漂泊南方、渴望報(bào)國(guó)，而無(wú)用武之地的幽憤。下片述懷言志，三個(gè)典故疊用，表達(dá)了豐富而復(fù)雜的情感內(nèi)涵，體現(xiàn)了稼軒詞擅長(zhǎng)用典、“以文為詞”的特色。
關(guān)于對(duì)這首詞的解讀，唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》言簡(jiǎn)意賅，深中肯綮，云：此首上片寫(xiě)景，下片抒情。起句浩蕩，籠照全篇，包括山水空闊境界。“水隨”一句，分寫(xiě)水；“遙岑”三句，分寫(xiě)山。“秋無(wú)際”從“水隨天去”中見(jiàn)，“玉簪螺髻”從“遠(yuǎn)目”中見(jiàn)，皆用倒卷之筆?！奥淙铡比?，寫(xiě)境極悲涼，與屯田之“霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓”同為佳境。“江南游子”，亦倒卷之筆。“把吳鉤”三句，寫(xiě)情事尤不堪，沉恨塞胸，一吐之于紙上，仲宣之賦無(wú)此慷慨也。換頭，三用典，委曲之至?！靶菡f(shuō)”兩句，用張翰事，言不得便歸?！扒筇铩眱删?，用劉備事，言不屑求田。“可惜”兩句，用桓溫事，言己之傷感。“倩何人”兩句，十三字，應(yīng)“無(wú)人會(huì)”句作結(jié)，豪氣濃情，一時(shí)并集，如聞垓下之歌。
總之，這首詞是辛詞名作之一，它不僅對(duì)辛棄疾生活著的那個(gè)時(shí)代的矛盾有充分反映，有比較真實(shí)的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，而且，作者運(yùn)用圓熟精到的藝術(shù)手法把內(nèi)容完美地表達(dá)出來(lái)，直到今天仍然具有極其強(qiáng)烈的感染力量。
郭沫若曾為辛棄疾紀(jì)念祠題寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)：“銅板鐵琶，繼東坡高唱大江東去；美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛”，這副對(duì)聯(lián)生動(dòng)地說(shuō)明了辛棄疾詞作的主要風(fēng)格特征，“銅板鐵琶”意為辛詞是豪邁激越的，不像二八女子執(zhí)紅牙拍板低吟淺唱柳永的“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆保欢窍耜P(guān)西大漢拿鐵板銅琶彈唱蘇東坡的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”；“悲黍”源于《詩(shī)經(jīng)》，即“黍離之悲”，指亡國(guó)之痛、興亡之感?！凹侥纤文S鴻雁南飛”，是說(shuō)辛棄疾希望南宋朝廷不要偏安江南一隅，而要立志收復(fù)失地。
提示：國(guó)運(yùn)衰?。蛔陨盹h零的身世和孤寂的心情。
2、下片中用了三個(gè)典故，這三個(gè)典故分別表達(dá)了作者什么樣的思想感情？
提示：有家難歸；追慕英雄；慨嘆虛擲年華。
辛棄疾水龍吟教案篇五
1、了解辛棄疾及詩(shī)作的背景和內(nèi)容。
2、感悟辛棄疾詞的豪放風(fēng)格，體會(huì)詩(shī)人的情感。
3、學(xué)習(xí)詞的藝術(shù)手法。
1、學(xué)習(xí)借景抒情的表現(xiàn)手法和用典的寫(xiě)法。
2、體會(huì)詞人情感，并感受其形象。
傾情誦讀整體感知，體會(huì)情感感受形象，咀嚼涵詠品味語(yǔ)言的方法。
一課時(shí)。
一、激情導(dǎo)入。
二、作者簡(jiǎn)介，知人論世。
辛棄疾，南宋詞人，字幼安，號(hào)稼軒，山東歷城人。他原是智勇雙全的英雄，也天生一副英雄相貌。因生長(zhǎng)于金人占領(lǐng)區(qū)，自幼就決心為民族復(fù)仇雪恥、收復(fù)失地。因此，他一生都在進(jìn)行抗金御敵，統(tǒng)一中原的奮斗。自符離之戰(zhàn)失敗后，南宋王朝一戰(zhàn)喪膽，甘心納貢求合。身為歸正人的辛棄疾，因受到歧視而不被重用。所以，其詞多數(shù)抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。與蘇軾同為豪放詞派的代表，合稱(chēng)蘇辛。
師：誰(shuí)愿意為大家朗讀大屏幕上這段關(guān)于辛棄疾的介紹呢？
三、傾情誦讀，整體感知。
四、體會(huì)感情，感受形象，
一）分析詞的上片。
師：我們先來(lái)看詞的上片。上片中詞人用了我們常見(jiàn)的表現(xiàn)手法，你們發(fā)現(xiàn)了嗎？
借景抒情。
1、那么詞中哪些句子是景色描寫(xiě)，他們分別描寫(xiě)了什么景色？
江月、山景、落日、斷鴻、游子。
2、師：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，這些景色描寫(xiě)又牽動(dòng)了詞人怎樣的心緒呢？
教師提示：請(qǐng)大家抓住關(guān)鍵詞。
（學(xué)生討論完成）。
（1）詞人由水寫(xiě)到山，有無(wú)情之景寫(xiě)到有情之景，楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際是詞人在賞心亭上看到的江景，水天一色的遼遠(yuǎn)和如簪似髻的山影便牽動(dòng)了他久蓄的愁苦。寫(xiě)得氣象闊大，筆力遒勁。
北望是江淮前線(xiàn)，效力無(wú)由；再遠(yuǎn)即中原舊疆，收復(fù)無(wú)日。南望則山河雖好，無(wú)奈僅存半壁；朝廷主和，壯士不得其位，即思進(jìn)取，也限于國(guó)力。以上種種，是恨之深者，愁之大者。詩(shī)人借遠(yuǎn)山之獻(xiàn)供，盡情抒發(fā)內(nèi)心擔(dān)負(fù)。
（3）落日本是自然景物，辛棄疾用落日而字，含有比喻南宋國(guó)勢(shì)衰頹的意思，亦表達(dá)了作者的愁苦心情。
斷鴻是失群的孤雁，比喻自己飄零的身世和孤寂的心情。
師：是呀，愁苦萬(wàn)種，萬(wàn)種愁苦都映襯在落日余暉的夕照里，應(yīng)合著離群孤雁的哀鳴，使得飄無(wú)定所的辛棄疾，此刻感到了從未有過(guò)的凄清和冷寂。
3、其中的游子指誰(shuí)呢？這又表達(dá)了詞人的什么情感？
4、詞人除了寫(xiě)景，還寫(xiě)到了自己的行為，你能找出一些富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞嗎？那么它們又表達(dá)了詞人怎樣的情感呢？請(qǐng)大家談?wù)勀銈兊睦斫狻?/p>
（學(xué)生討論完成）。
（1）看、拍、會(huì)、登。
欄桿拍遍是表示胸中那說(shuō)不出來(lái)的抑郁苦悶之氣，借拍打欄桿來(lái)發(fā)泄的意思，用在這里，就把作者雄心壯志無(wú)處施展的急切悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前。
5、全體女生朗讀。
師：女生讀的如此有氣勢(shì)，男同學(xué)想不想和她們比比？那就請(qǐng)男同學(xué)激情飽滿(mǎn)的朗讀下片。
二）分析詞的下片。
１、全體男生朗讀。
張翰。
樂(lè)于歸隱。
許汜。
謀取私利。
劉備。
雄才大略。
桓溫。
嘆時(shí)光流逝。
２、師：詞人對(duì)這些人和各持什么態(tài)度？
張翰。
樂(lè)于歸隱。
_____（正）。
許汜。
謀取私利。
劉備。
雄才大略。
______（反）。
桓溫。
嘆時(shí)光流逝。
3、請(qǐng)大家思考作者寫(xiě)這些人物以及有關(guān)的事有什么用意嗎？
（1分鐘后），大家不妨和你周?chē)耐瑢W(xué)討論一下。
心志的表白并不能解脫心靈的寂寞，相反，倒增加了一份的凄苦。于是他想到了古人，并借以表達(dá)自己的情感。
（1）用盡西風(fēng)，季鷹歸未？
這里，辛棄疾是借張翰來(lái)自比，
不過(guò)卻是反用其意。既表明自己很難忘懷時(shí)事、棄官還鄉(xiāng)。還寫(xiě)了有家難歸的鄉(xiāng)思，并抒發(fā)了對(duì)金人、南宋朝廷的激憤，確實(shí)收到了一石三鳥(niǎo)的效果。鄉(xiāng)思與前面的游子呼應(yīng)，是落日、斷鴻背景里游子的真情流露。
（2）求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣，劉郎在這里泛指有大志的人，這個(gè)典故用在這里是說(shuō)他既不學(xué)為吃鱸魚(yú)而還鄉(xiāng)的張季鷹，也不學(xué)求田問(wèn)舍的許汜，怕應(yīng)羞見(jiàn)中的怕應(yīng)二字是詞人為許汜設(shè)想，表示懷疑：你這樣的小人，有何顏面去見(jiàn)劉備那樣的英雄人物？表達(dá)了對(duì)英雄的追慕，折射出了辛棄疾的雄心壯志。
（3）可惜流年，憂(yōu)愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此中流年，即年光如流；風(fēng)雨，指國(guó)家在風(fēng)雨飄搖之中。樹(shù)猶如此指辛棄疾對(duì)國(guó)事飄搖，時(shí)光流逝，北伐無(wú)期，恢復(fù)中原的'夙愿不能實(shí)現(xiàn)的憂(yōu)懼。
4、這種借古人來(lái)表達(dá)自己情感的寫(xiě)法我們稱(chēng)之為什么呢？
用典。
師：就本詞來(lái)看，詞人用典意在對(duì)比，前兩個(gè)是反例，后兩個(gè)是正例，正反對(duì)比表達(dá)了詞人的榮辱觀(guān)、價(jià)值觀(guān)?？梢?jiàn)，辛棄疾可謂是用典高手。
6、你如何理解詞的最后一句呢？
這三句是寫(xiě)辛棄疾自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，時(shí)無(wú)知己，得不到同情與慰藉的悲嘆。亦與上片的無(wú)人會(huì)、登臨意相呼應(yīng)。
師：英雄無(wú)淚，只因未到傷心處，辛棄疾卻黯然流淚，那是因?yàn)樗男脑诘窝剑?/p>
教師小結(jié)：真是橫看成林側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同呀！我真的很佩服同學(xué)們的理解，很多話(huà)是老師想說(shuō)的，你們都說(shuō)到了。
五、咀嚼涵詠，品味語(yǔ)言。
師：真正震撼人心的作品往往是情感與語(yǔ)言的完美結(jié)合，這首《水龍吟》也不例外，相信詞中的許多句子都給你留下了深刻的印象，那么現(xiàn)在請(qǐng)大家合上課本，試著回憶一下，哪些句子讓你一見(jiàn)傾心？并說(shuō)說(shuō)你的理由。
（學(xué)生自由發(fā)言）。
教師小結(jié)：玩味著句句言近意遠(yuǎn)的詩(shī)句，一位雄才大略，襟懷磊落，憂(yōu)國(guó)傷時(shí)的詩(shī)人，仿佛就浮現(xiàn)在我們的眼前。是啊，錦繡河山必然哺育無(wú)數(shù)英雄，又何止辛棄疾一人呢？《念奴嬌赤壁懷古》就為我們塑造了一個(gè)抱負(fù)遠(yuǎn)大，識(shí)度明達(dá)的蘇軾。下面請(qǐng)同學(xué)們就兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特色方面的相同點(diǎn)做一個(gè)簡(jiǎn)單概括。
六、對(duì)比鑒賞，拓展延伸。
比較《水龍吟》和《念奴嬌赤壁懷古》兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特色方面的相同點(diǎn)。
情感：抒發(fā)壯志難酬的悲憤之情。
表現(xiàn)手法：運(yùn)用了借景抒情和用典。
意境：空曠遼遠(yuǎn)。
語(yǔ)言：大氣豪放。
師：其實(shí)這些特點(diǎn)也恰恰是豪放詞的特點(diǎn)，于高遠(yuǎn)中寄豪情，永遠(yuǎn)是一種美的享受。
七、師生再次跟讀這首詞。
師：美的藝術(shù)我們?cè)摲磸?fù)欣賞，下面就讓我們一起在詩(shī)情畫(huà)意中再次傾聽(tīng)辛棄疾最真實(shí)的心跳。
八、小結(jié)。
這首詞立意遼遠(yuǎn)、意境開(kāi)闊，它仿佛令我們拔地凌空、極目游騁。仰則天高，俯則水遠(yuǎn)。天高水遠(yuǎn)，無(wú)邊無(wú)垠。像這樣的壯觀(guān)景象，一般的凡夫俗子難得有心領(lǐng)略，而鷦鷯偃鼠之輩則消受不起。在這里我們感謝辛棄疾，感謝他為我們帶來(lái)了這么豐富的精神食糧；感謝他讓我們感受到了濃厚的愛(ài)國(guó)情結(jié)。
辛棄疾水龍吟教案篇六
老來(lái)曾識(shí)淵明，夢(mèng)中一見(jiàn)參差是。
覺(jué)來(lái)幽恨，停觴不御，欲歌還止。
白發(fā)西風(fēng)，折腰五斗，不應(yīng)堪此。
問(wèn)北窗高臥，東籬自醉，應(yīng)別有、歸來(lái)意。
須信此翁未死。到如今、凜然生氣。
吾儕心事，古今長(zhǎng)在，高山流水。
富貴他年，直饒未免，也應(yīng)無(wú)味。
甚東山何事，當(dāng)時(shí)也道，為蒼生起。
辛棄疾水龍吟教案篇七
一、認(rèn)知目標(biāo)。
1、了解辛棄疾及詩(shī)作的背景和內(nèi)容。
2、感悟辛棄疾詞的豪放風(fēng)格，體會(huì)詩(shī)人的情感。
3、學(xué)習(xí)詞的藝術(shù)手法。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)。
1、培養(yǎng)學(xué)生欣賞、感悟詩(shī)詞語(yǔ)言的能力。
2、體會(huì)景色和典故中所蘊(yùn)涵的深層含義，探索作品的豐富意蘊(yùn)。
3、培養(yǎng)鑒賞詩(shī)歌作品的濃厚興趣，豐富學(xué)生的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。
三、思想教育目標(biāo)。
1、反復(fù)誦讀，感受詩(shī)歌韻味。
2、明確詩(shī)中寄托的情感，深刻理解詩(shī)人悲苦心情。
3、通過(guò)比較，加深對(duì)詩(shī)詞藝術(shù)特色的理解?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】。
1、學(xué)習(xí)借景抒情的表現(xiàn)手法和用典的寫(xiě)法。
2、明確詞中寄托的情感，深刻理解辛棄疾報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，壯志難申的悲苦心情?！窘虒W(xué)方法】。
一、導(dǎo)入（名詩(shī)對(duì)接）。
師：有些詩(shī)句，人們也許不知道它們出自何人，卻能將其熟記于心，并千古傳誦。下面，我們一起來(lái)完成以下的名詩(shī)對(duì)接。
青山遮不住，畢竟動(dòng)流去舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。
今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首辛棄疾的名作《水龍吟?登建康賞心亭》。在接觸作品之前我們先來(lái)回憶一下作者的有關(guān)情況。
二、作者簡(jiǎn)介，知人論世。
辛棄疾，南宋詞人，字幼安，號(hào)稼軒，山東歷城人。因生長(zhǎng)于金人占領(lǐng)區(qū)，自幼就決心為民族復(fù)仇雪恥、收復(fù)失地。因此，他一生都在進(jìn)行抗金御敵，統(tǒng)一中原的奮斗。自符離之戰(zhàn)失敗后，南宋王朝一戰(zhàn)喪膽，甘心納貢求合。身為“歸正人”的辛棄疾，因受到歧視而不被重用。所以，其詞多數(shù)抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主。與蘇軾同為豪放詞派的代表，合稱(chēng)“蘇辛”。（延伸拓展補(bǔ)充）。
號(hào)稼軒，稼穡，住房，有吃有住就行了。可他的樸素愿望在戰(zhàn)亂動(dòng)蕩的年代無(wú)法實(shí)現(xiàn)。出生時(shí)，金敗北宋、靖康之難已經(jīng)13年了，他爺爺做了金國(guó)的官，就是跟著汪精衛(wèi)、日本人干的，但他藏有抱負(fù)，渴望伺機(jī)從堡壘內(nèi)部打擊敵人，所以他被命名“棄疾”，“棄疾”就是“去病”，辛棄疾，霍去病，可能就含有這個(gè)期望。他果真不負(fù)爺爺厚望，十幾歲就參加了起義部隊(duì)，在耿京起義軍中作高級(jí)軍官。但金已經(jīng)營(yíng)20多年，革命根據(jù)地不易建立，形勢(shì)迫使，他們準(zhǔn)備渡江南投，就在辛出使之際，一個(gè)叛將殺死耿京率軍投敵。辛帶幾十人，馬踏連營(yíng)，直奔敵帳，逮住叛將，勸回部隊(duì)，終率萬(wàn)人，千里長(zhǎng)征，渡江南投。一年后，南宋皇帝親自接見(jiàn)于南京，他慷慨激昂，提出一系列抗金復(fù)國(guó)的建議，但朝廷已經(jīng)偏安一隅，無(wú)心收復(fù)，所以他空有報(bào)國(guó)之志，卻壯志難酬，屢被罷黜，最后憂(yōu)憤而死。所以，作品慷慨悲壯。
三、本詞背景介紹。66歲又被起用鎮(zhèn)江知府，積極備戰(zhàn)。但朝內(nèi)權(quán)貴并不真心北伐，韓佗胄借口北伐只是為了抬高自己的地位名聲，沒(méi)有真心準(zhǔn)備，最后匆匆出兵落得大敗。辛棄疾已看出端倪，批評(píng)，傷痛。
四、傾情誦讀，整體感知。
1、聽(tīng)讀聽(tīng)錄音或教師示范朗讀（要求注意停頓、語(yǔ)氣和情感的把握）。
3、抽讀抽查學(xué)生朗讀（要求學(xué)生充滿(mǎn)感情的朗讀）。
（師夸獎(jiǎng)學(xué)生詞語(yǔ)師：你讀得真好！讀出了千里清秋的遼遠(yuǎn)空闊，讀出了落日樓頭的孤寂悲涼，也讀出了欄桿拍遍的苦悶悲憤。我們?yōu)槟憔实睦首x而喝彩?。?/p>
譯讀（學(xué)生結(jié)合課下注釋?zhuān)斫庠?shī)詞意思）。
師：出色的朗讀往往是建立在正確的理解的基礎(chǔ)上的。下面就請(qǐng)大家結(jié)合課下注釋?zhuān)呑x邊理解詞的內(nèi)容。并把你不理解的句子劃出來(lái)，可以和你旁邊的同學(xué)討論解決，也可以和我一起探討。
5、質(zhì)疑（師生共同解決疑難問(wèn)題）。
（鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表見(jiàn)解）。
師：我們先來(lái)看詞的上片。上片中詞人用了我們常見(jiàn)的表現(xiàn)手法，你們發(fā)現(xiàn)了嗎？
——借景抒情。
（學(xué)生討論完成）明確：
（1）詞人由水寫(xiě)到山，有無(wú)情之景寫(xiě)到有情之景，“楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際”是詞人在賞心亭上看到的江景，水天一色的遼遠(yuǎn)和如簪似髻的山影便牽動(dòng)了他久蓄的愁苦。寫(xiě)得氣象闊大，筆力遒勁。
北望是江淮前線(xiàn)，效力無(wú)由；再遠(yuǎn)即中原舊疆，收復(fù)無(wú)日。南望則山河雖好，無(wú)奈僅存半壁；朝廷主和，壯士不得其位，即思進(jìn)取，也限于國(guó)力。以上種種，是恨之深者，愁之大者。詩(shī)人借遠(yuǎn)山之獻(xiàn)供，盡情抒發(fā)內(nèi)心擔(dān)負(fù)。
（3）“落日”本是自然景物，辛棄疾用“落日”而字，含有比喻南宋國(guó)勢(shì)衰頹的意思，亦表達(dá)了作者的愁苦心情。
“斷鴻”是失群的孤雁，比喻自己飄零的身世和孤寂的心情。
師：是呀，愁苦萬(wàn)種，萬(wàn)種愁苦都映襯在落日余暉的夕照里，應(yīng)合著離群孤雁的哀鳴，使得飄無(wú)定所的辛棄疾，此刻感到了從未有過(guò)的凄清和冷寂。
3、其中的“游子”指誰(shuí)呢？這又表達(dá)了詞人的什么情感？
4、詞人除了寫(xiě)景，還寫(xiě)到了自己的行為，你能找出一些富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞嗎？那么它們又表達(dá)了詞人怎樣的情感呢？請(qǐng)大家談?wù)勀銈兊睦斫?。（學(xué)生討論完成）。
（1）看、拍、會(huì)、登。
“欄桿拍遍”是表示胸中那說(shuō)不出來(lái)的抑郁苦悶之氣，借拍打欄桿來(lái)發(fā)泄的意思，用在這里，就把作者雄心壯志無(wú)處施展的急切悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前。
２、師：詞人對(duì)這些人和各持什么態(tài)度？
3、請(qǐng)大家思考作者寫(xiě)這些人物以及有關(guān)的事有什么用意嗎？（1分鐘后），大家不妨和你周?chē)耐瑢W(xué)討論一下。
心志的表白并不能解脫心靈的寂寞，相反，倒增加了一份的凄苦。于是他想到了古人，并借以表達(dá)自己的情感。
（1）用“盡西風(fēng)，季鷹歸未？”這里，辛棄疾是借張翰來(lái)自比，不過(guò)卻是反用其意。既表明自己很難忘懷時(shí)事、棄官還鄉(xiāng)。還寫(xiě)了有家難歸的鄉(xiāng)思，并抒發(fā)了對(duì)金人、南宋朝廷的激憤，確實(shí)收到了一石三鳥(niǎo)的效果?！班l(xiāng)思”與前面的“游子”呼應(yīng)，是“落日”、“斷鴻”背景里“游子”的真情流露。（2）“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣”，劉郎在這里泛指有大志的人，這個(gè)典故用在這里是說(shuō)他既不學(xué)為吃鱸魚(yú)而還鄉(xiāng)的張季鷹，也不學(xué)求田問(wèn)舍的許汜，“怕應(yīng)羞見(jiàn)”中的“怕應(yīng)”二字是詞人為許汜設(shè)想，表示懷疑：你這樣的小人，有何顏面去見(jiàn)劉備那樣的英雄人物？表達(dá)了對(duì)英雄的追慕，折射出了辛棄疾的雄心壯志。（3）“可惜流年，憂(yōu)愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此”中流年，即年光如流；風(fēng)雨，指國(guó)家在風(fēng)雨飄搖之中?！皹?shù)猶如此”指辛棄疾對(duì)國(guó)事飄搖，時(shí)光流逝，北伐無(wú)期，恢復(fù)中原的夙愿不能實(shí)現(xiàn)的憂(yōu)懼。
4、這種借古人來(lái)表達(dá)自己情感的寫(xiě)法我們稱(chēng)之為什么呢？
用典。
師：就本詞來(lái)看，詞人用典意在對(duì)比，前兩個(gè)是反例，后兩個(gè)是正例，正反對(duì)比表達(dá)了詞人的榮辱觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。可見(jiàn)，辛棄疾可謂是用典高手。
5、你如何理解詞的最后一句呢？
——這三句是寫(xiě)辛棄疾自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，時(shí)無(wú)知己，得不到同情與慰藉的悲嘆。亦與上片的“無(wú)人會(huì)、登臨意”相呼應(yīng)。
師：英雄無(wú)淚，只因未到傷心處，辛棄疾卻黯然流淚，那是因?yàn)樗男脑诘窝剑?/p>
教師小結(jié)：真是“橫看成林側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”呀！我真的很佩服同學(xué)們的理解，很多話(huà)是老師想說(shuō)的，你們都說(shuō)到了。
六、咀嚼涵詠，品味語(yǔ)言。
師：真正震撼人心的作品往往是情感與語(yǔ)言的完美結(jié)合，這首《水龍吟》也不例外，相信詞中的許多句子都給你留下了深刻的印象，那么現(xiàn)在請(qǐng)大家合上課本，試著回憶一下，哪些句子讓你一見(jiàn)傾心？并說(shuō)說(shuō)你的理由。（學(xué)生自由發(fā)言）。
教師小結(jié)：玩味著句句言近意遠(yuǎn)的詩(shī)句，一位雄才大略，襟懷磊落，憂(yōu)國(guó)傷時(shí)的詩(shī)人，仿佛就浮現(xiàn)在我們的眼前。是啊，錦繡河山必然哺育無(wú)數(shù)英雄，又何止辛棄疾一人呢？《念奴嬌?赤壁懷古》就為我們塑造了一個(gè)抱負(fù)遠(yuǎn)大，識(shí)度明達(dá)的蘇軾。下面請(qǐng)同學(xué)們就兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特色方面的相同點(diǎn)做一個(gè)簡(jiǎn)單概括。
七、師生再次跟讀這首詞。
師：美的藝術(shù)我們?cè)摲磸?fù)欣賞，下面就讓我們一起在詩(shī)情畫(huà)意中再次傾聽(tīng)辛棄疾最真實(shí)的心跳。
八、小結(jié)。
這首詞立意遼遠(yuǎn)、意境開(kāi)闊，它仿佛令我們拔地凌空、極目游騁。仰則天高，俯則水遠(yuǎn)。天高水遠(yuǎn)，無(wú)邊無(wú)垠。像這樣的壯觀(guān)景象，一般的凡夫俗子難得有心領(lǐng)略，而鷦鷯偃鼠之輩則消受不起。在這里我們感謝辛棄疾，感謝他為我們帶來(lái)了這么豐富的精神食糧；感謝他讓我們感受到了濃厚的愛(ài)國(guó)情結(jié)。
九、課后作業(yè)。
師：法國(guó)著名學(xué)者帕斯卡說(shuō)過(guò)：“人類(lèi)所有的才能之中與神最相近的就是想象力”，同學(xué)們你們想不想也與神靠得近一點(diǎn)呢？那就請(qǐng)大家完成下列作業(yè)：結(jié)合自己的領(lǐng)悟，展開(kāi)想象，把這首詞改為散文。要求想象豐富、合理，內(nèi)容與詩(shī)歌一致，語(yǔ)言流暢，三百字左右。
九、板書(shū)：
辛棄疾水龍吟教案篇八
楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，闌干拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。
休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)季鷹歸未？求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣?？上Я髂辏瑧n(yōu)愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此！倩何人、喚取紅巾翠袖，揾英雄淚！
一．寫(xiě)作背景：
詞作于宋孝宗淳熙元年（1174）秋。這年春天，辛棄疾由滁州知府調(diào)為江東安撫司參議官，得以再返建康（南京）。詞人時(shí)年三十五歲，南歸已逾十年，壯志依然未酬，胸中充滿(mǎn)郁憤之氣。這首詞是詞人早．．．．．．．．．．．．．．期作品中最負(fù)盛名的一篇，藝術(shù)上漸趨成熟，豪而不放，壯中見(jiàn)悲，．．．．．．．．．．沉郁頓挫。．．．．二．補(bǔ)充注釋?zhuān)?．岑：小山。
2．“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”三句的語(yǔ)序。3．“看了”：看夠。4．登臨意：登臨的內(nèi)心感受。5．季鷹：張翰的字。三．賞析詞文：
1．“楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際”意境特點(diǎn)？雄渾而不失清麗。
2．“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”意境特點(diǎn)？
用比喻手法，將遠(yuǎn)處小山比喻成玉簪螺髻，顯出清秀的特點(diǎn)。3．移情入景的手法。
江山雖然美麗多嬌，可惜已成南北分裂之局，半壁江山已落敵手，且恢復(fù)無(wú)望，怎能不滿(mǎn)懷愁恨。
5．“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，闌干拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意”七句，寫(xiě)“江南游子（詞人自稱(chēng)）”，有何特色？刻畫(huà)一個(gè)怎樣的人物形象？為何自稱(chēng)江南游子？特色：
a．景物烘托：夕陽(yáng)殘照樓頭，孤鴻哀鳴天際，烘托出一種蒼涼悲壯的意境。
b．強(qiáng)烈而極富暗示性的動(dòng)作刻畫(huà)：把看吳鉤，言復(fù)國(guó)壯志凌云；欄干拍遍，言國(guó)事難為，寥無(wú)知音。不言憂(yōu)憤，而憂(yōu)憤之情自見(jiàn)。形象：
在闊大蒼茫的背景上，呈現(xiàn)于讀者眼簾的是一個(gè)憂(yōu)憤孤寂的愛(ài)國(guó)者的形象。江南游子：
自喻為“江南游子”，表明作者飄零的身世和孤寂的心境。辛棄疾渡江南歸，原是以宋朝為自己的故國(guó)，以江南為自己的家鄉(xiāng)的?？墒悄纤谓y(tǒng)冶集團(tuán)根本無(wú)意北上收失地，對(duì)于像辛棄疾一樣的有志之士也不把辛棄疾看作自己人，對(duì)他一直采取猜忌排擠的態(tài)度；致使辛棄疾覺(jué)得他在江南真的成了游子了。
6．“無(wú)人會(huì)，登臨意”（無(wú)人能夠理解我登臨時(shí)深沉的內(nèi)心感受），結(jié)合這句與下片的內(nèi)容關(guān)系，說(shuō)說(shuō)上片結(jié)句“住而未住，收而未盡”．．．．．．．．．的效果。
上片結(jié)句“登臨意”扣住題目，但未明言“登臨”之意，為下文抒情留出余地，由下片來(lái)落實(shí)，暗領(lǐng)下片內(nèi)容，因此說(shuō)是“住而未住，收而未盡”。
7．結(jié)合注釋?zhuān)斫馊齻€(gè)典故的用意。
8．下片三個(gè)典故連用，用典的方法上是不同的。a．“休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)季鷹歸未”，反用典故。張翰因想念家鄉(xiāng)的美味，棄官歸鄉(xiāng)。而辛棄疾用來(lái)表達(dá)國(guó)難當(dāng)頭、談不上棄官回鄉(xiāng)之意。
b．“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣”，正面取意。許汜一心購(gòu)臵田產(chǎn)而不關(guān)心國(guó)家大事。作者正面用典，表達(dá)自己不屑于追求享受的心意。
c．“可惜流年，憂(yōu)愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此”，半露半隱。感嘆人生易老，功業(yè)未成?！皹?shù)猶如此”半句露出，“人何以堪”半句隱去。連用三事，并非平鋪直敘，而是手法多變，沉郁頓挫，有一波三折、回腸蕩氣之美，意在言外，耐人尋味。即“豪而不放”。．．．．9．從三典連用看作者的情感變化。
不學(xué)張翰秋風(fēng)思?xì)w，不學(xué)許汜求田問(wèn)舍，是反襯自己復(fù)國(guó)大志?！翱上Я髂辍?，筆峰陡轉(zhuǎn)，年華虛度，壯志難酬。即“壯中見(jiàn)悲”。．．．．10．用典的作用。
a．增加了詞的容量，使內(nèi)蘊(yùn)更為豐厚。b．語(yǔ)言簡(jiǎn)練,風(fēng)格典雅。c．言近旨遠(yuǎn),辭約意豐。
d．以古比今、借古寫(xiě)懷，表達(dá)作者收復(fù)中原、鄙視享樂(lè)但年華虛度，功業(yè)未成的感慨?？偨Y(jié)：
此詞登臨感懷，眼底江山與心頭抱負(fù)兩相融會(huì)，闊景、壯志、豪氣、悲懷一時(shí)齊集，筆力遒勁而筆致婉曲，與縱橫跌宕中慷慨淋漓，如聞裂帛之聲，表現(xiàn)出獨(dú)具“辛”味的沉郁悲慨。全詞寫(xiě)盡英雄失意之感，又極強(qiáng)的感染力，至今讀來(lái)仍動(dòng)人心魄。
辛棄疾水龍吟教案篇九
1、感悟辛棄疾詞的豪放風(fēng)格，體會(huì)詩(shī)人的情感。
2、體會(huì)景色和典故中所蘊(yùn)涵的深層含義，探索作品的豐富意蘊(yùn)，理解詞人報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，壯志難申的悲憤心情。
1、反復(fù)誦讀，感受詩(shī)詞韻味，品味詩(shī)詞語(yǔ)言。
2、明確詩(shī)中寄托的情感，深刻理解詞人悲苦心情?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】。
1、學(xué)習(xí)借景抒情的表現(xiàn)手法和用典的寫(xiě)法。
2、體會(huì)詞人情感，并感受其形象?！窘虒W(xué)方法】。
傾情誦讀，整體感知，析句品詞，體會(huì)情感，品味語(yǔ)言的方法?！菊n時(shí)安排】一課時(shí)。
【課前準(zhǔn)備】學(xué)生預(yù)習(xí)，了解作者相關(guān)知識(shí)，熟讀本詞，查找典故資料?！窘虒W(xué)過(guò)程】。
一、新課導(dǎo)入導(dǎo)引：歷史上曾有這樣一位青年，能夠率領(lǐng)區(qū)區(qū)50幾個(gè)士兵長(zhǎng)驅(qū)直入擁有5萬(wàn)多精兵的敵營(yíng)，活捉了殺死自己首領(lǐng)的叛徒，然后風(fēng)馳電掣揚(yáng)長(zhǎng)而去。他所創(chuàng)的飛虎軍，雖為地方武裝，但可以“雄鎮(zhèn)一方”。本來(lái)他可以成為勇冠三軍、威震四方的一代名將，無(wú)奈一生備受排擠、屢遭貶謫，有心殺賊，卻無(wú)路請(qǐng)纓。不過(guò)，正所謂“有心栽花花不開(kāi)，無(wú)意插柳柳成陰”，壯志難酬的他在慷慨悲歌中竟然成了南宋詞壇上最耀眼的一顆明星。大家知道這個(gè)人是誰(shuí)嗎？他就是被人稱(chēng)作“人中之杰，詞中之龍”的豪放派代表詞人辛棄疾。這節(jié)課我們一起來(lái)欣賞他的一首詞——《水龍吟·登建康賞心亭》。
二、學(xué)生朗讀《水龍吟·登建康賞心亭》。
下面請(qǐng)同學(xué)們大聲的朗讀一遍課文，要求讀文章時(shí)應(yīng)注意一下生字詞的讀音，句子的停頓、語(yǔ)氣和情感。
三、知人論世。
導(dǎo)引：可能讀的時(shí)候少了那么一點(diǎn)問(wèn)道，就是情感不夠?！端堃鳌纷饔诖疚踉辏?174年）辛棄疾在建康任江東安撫司參議官時(shí)時(shí)。這時(shí)，他自江東率領(lǐng)人馬來(lái)到南宋已有十多年了，卻一直沒(méi)有受到朝廷的重用。朝廷只給他一些地方官當(dāng)當(dāng)，決不肯讓他帶兵去抗金復(fù)國(guó)。在這種境遇下他深感壓抑，內(nèi)心充滿(mǎn)了憤懣不平。當(dāng)為了消愁解悶而登上賞心亭時(shí)，面對(duì)這大好江山，反而是無(wú)限感慨涌上心頭，遂寫(xiě)下了這首慷慨、激昂的抒情詞。了解了寫(xiě)作作者的當(dāng)時(shí)的情感，我們帶著這樣的感覺(jué)再讀一遍。
上片：登臨所見(jiàn)所感（寫(xiě)景抒情）下片：登臨所想（歷史人物）用典抒情。
四、鑒賞審美。
（一）分析詞的上片。
導(dǎo)引：我們先來(lái)看詞的上片。上片中詞人是如何抒發(fā)情感的？（借景抒情）。
1、那么詞中哪些句子是景色描寫(xiě)，他們分別描寫(xiě)了什么景色?
（長(zhǎng)天、秋水、遠(yuǎn)山、落日、斷鴻）。
2、一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，這些景色描寫(xiě)又牽動(dòng)了詞人怎樣的心緒呢？教師提示：請(qǐng)大家抓住關(guān)鍵詞（學(xué)生討論完成）。
明確：（1）詞的上片以寫(xiě)景開(kāi)端，清秋時(shí)節(jié)，“楚天千里清秋”一句，點(diǎn)出登臨的地點(diǎn)、環(huán)境、季節(jié)。楚天：下面有注釋?zhuān)改戏降奶炜?。緊扣登臨的地點(diǎn)?！俺烨Ю锴迩铩?，境界壯闊?！八S天去秋無(wú)際”，江水悠悠之景。開(kāi)頭兩句是實(shí)寫(xiě)眼前之景，卻蘊(yùn)蓄著深厚的情。為什么這么說(shuō)呢？大家都知道，“秋”這個(gè)意象帶有悲的氣氛。這一開(kāi)頭就用了兩個(gè)秋字。并用“秋無(wú)際”來(lái)加深“千里清秋”之意，使境界和感情得到了進(jìn)一步的強(qiáng)化，營(yíng)造了一種“雄渾而不失清麗”的意境。“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻?！贬?，小而高的山。遙岑：遠(yuǎn)山。“遙岑遠(yuǎn)目”這里的目：，作動(dòng)訶，看的意思。詞人看到了什么呢？“玉簪螺髻”。玉簪：玉做的簪子，是古代婦女綰束頭發(fā)用的器物，狀如沒(méi)有把柄的劍，這兒比喻山峰尖峭。螺髻，古代婦女梳理的一種發(fā)型，將頭發(fā)盤(pán)旋成田螺形狀。這兒是用來(lái)比喻圓形的山岳姿態(tài)優(yōu)美。以玉簪螺髻來(lái)比喻遠(yuǎn)山，既符合遠(yuǎn)望的特點(diǎn)，也描寫(xiě)出遠(yuǎn)山的秀麗。
“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻?！边@三句詞，按照今日的語(yǔ)言習(xí)慣來(lái)說(shuō)，應(yīng)是，“遠(yuǎn)目遙岑，玉簪螺髻，獻(xiàn)愁供恨?！边@里用的是倒裝。在賞心亭上縱目眺望，遠(yuǎn)處錯(cuò)落有致的峰巒，形態(tài)優(yōu)美，像婦女頭上螺旋式的發(fā)髻和尖細(xì)狀的玉簪一樣。但這美景只是給詞人帶來(lái)了愁和恨。其實(shí)是人心中有仇有恨，所見(jiàn)之遠(yuǎn)山也似乎是在獻(xiàn)愁供恨。詞人不說(shuō)自己的心情不好，而說(shuō)山的峰巒為自己“獻(xiàn)愁供恨”，仿佛峰巒本身就是愁和恨的化身。這里用的是什么手法啊？（移情）對(duì)，這一句用的是移情的手法。把自己的感情移到了本身不具有感情的遠(yuǎn)山上，使客觀(guān)景物帶上了主觀(guān)感情色彩，在寫(xiě)景之中，便顯示出自己的悲苦心情。小結(jié)：以上幾句，從“楚天”寫(xiě)到“遙岑”，由大入小，由遠(yuǎn)而近。千里楚天之下，隨天而去的秋水之上，是玉簪螺髻似的峰巒，而峰巒為詞人“獻(xiàn)愁供恨”，所以下面筆鋒便轉(zhuǎn)向詞人自己，由景及人，由物及我。
著看了又看的意思，這是第一個(gè)動(dòng)作。辛棄疾一遍又一遍地?fù)峥粗鴮毜叮菓z惜“物不盡其用”。他由物及人，想到自己文韜武略，但無(wú)法施展，正如這寶刀被閑置一般。胸中之苦悶需要發(fā)泄，于是，他便“欄桿拍遍”——第二個(gè)動(dòng)作。拍闌干即是借以發(fā)泄難以訴說(shuō)的滿(mǎn)腔悲憤。但是，拍遍了闌干，也還是無(wú)人理解自己，如同看罷了吳鉤依然無(wú)濟(jì)于事一樣。不僅拍，而且拍遍，可見(jiàn)胸中悲憤之深切、強(qiáng)烈。然而，可悲的是，昏聵的南宋朝廷無(wú)人能夠理解作者的這種心情，小結(jié)：詞的上片主要是即景抒情，表現(xiàn)愛(ài)國(guó)忠心無(wú)人理解的痛苦，側(cè)重于寫(xiě)景，兼寫(xiě)由景物引起無(wú)窮的思緒。但“登臨意”的具體內(nèi)容并沒(méi)有明說(shuō)，于是詞的下片就扣著“登臨意”三字去展開(kāi)抒情和議論。在上片中，詞人以飽含感情色彩的景物和帶有強(qiáng)烈激情的動(dòng)作抒發(fā)內(nèi)心情感，下片詞人又是如何抒發(fā)感情的？明確：借典故抒情。
（一）分析詞的下片導(dǎo)引：下片是具體申說(shuō)“無(wú)人會(huì)”的“登臨意”，與上片相比，詞的下片描寫(xiě)的對(duì)象變成了歷史人物，那么詞人寫(xiě)到了歷史上的哪些人？各有何特征：張翰——樂(lè)于歸隱。許汜——謀取私利。劉備——雄才大略?；笢亍獓@時(shí)光流逝。下片十一句，用了三個(gè)典故，分四層意思。
1、“休說(shuō)鱸魚(yú)堪鲙，盡西風(fēng)、季鷹歸未？”是第一層意思，這兩句照應(yīng)上片的“江南游子”一句，用了西晉張翰思鄉(xiāng)的典故。季鷹是張翰的字。張翰是吳地人，在洛陽(yáng)做官，見(jiàn)秋風(fēng)起而思念故鄉(xiāng)的莼菜羹，鱸魚(yú)鲙，于是辭官歸家。辛棄疾用這個(gè)典故的是說(shuō)，家鄉(xiāng)的美味讓人思念，但現(xiàn)在南北分裂，盡管秋風(fēng)起了，自己思鄉(xiāng)心切，卻是有家難歸。辛棄疾用此典同張季鷹比較，“季鷹歸未?”是用提問(wèn)語(yǔ)氣，既呼應(yīng)了前面的“游子”，抒發(fā)了深摯的鄉(xiāng)思，又呼應(yīng)了“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”三句，表明了對(duì)異族入侵的仇恨和復(fù)國(guó)報(bào)仇的愿望，同時(shí)也暗中流露出對(duì)南宋朝廷不思復(fù)國(guó)的激憤。何況在國(guó)難當(dāng)頭的時(shí)候，自己的抱負(fù)是要為國(guó)立功，不要學(xué)張翰辭官回鄉(xiāng)！
2、“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣”是第二層意思，也是用了一個(gè)典故。東漢末年，有個(gè)人叫許汜，去拜訪(fǎng)陳登。陳登胸懷豪氣，喜歡交結(jié)英雄，而許汜見(jiàn)面時(shí)，談的卻都是“求田問(wèn)舍”(買(mǎi)地買(mǎi)房子)的瑣屑小事。陳登看不起他，晚上睡覺(jué)時(shí)，自己睡在大床上，叫許汜睡在下床。許汜很不滿(mǎn)，后來(lái)他把這件事告訴了劉備。劉備聽(tīng)了后說(shuō)：“當(dāng)今天下大亂的時(shí)候，你應(yīng)該憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，以天下大事為己任，而你卻求田問(wèn)舍。要是碰上我，我將睡在百尺高樓上，叫你睡在地下。”“怕應(yīng)”二字，是辛棄疾為許汜設(shè)想之辭。這三句字面上的意思是，自己如果像許汜那樣求田問(wèn)舍，恐怕應(yīng)該沒(méi)臉去見(jiàn)劉備那樣才氣蓋世的英雄。辛棄疾用此典是進(jìn)一步申明自己回家鄉(xiāng)，既不是像張季鷹為了吃鱸魚(yú)，也不像許汜是為了求田問(wèn)舍。
3、“可惜流年，憂(yōu)愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此”，是第三層意思?！傲髂辍?，即時(shí)光流逝；“風(fēng)雨”指國(guó)家在風(fēng)雨飄搖之中。據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)?言語(yǔ)》，桓溫北征，經(jīng)過(guò)金城，見(jiàn)自己過(guò)去種的柳樹(shù)已長(zhǎng)到幾圍粗，便感嘆地說(shuō)：“木猶如此，人何以堪？”——樹(shù)已長(zhǎng)得這么高大了，人怎么能不老大呢！這三句詞包含的意思是：于此時(shí)，我心中確實(shí)想念故鄉(xiāng)，但我不會(huì)像張瀚，許汜一樣貪圖安逸我今日內(nèi)心是悵恨憂(yōu)懼的。我所憂(yōu)懼的是國(guó)事飄搖，時(shí)光流逝，北伐無(wú)期，恢復(fù)中原的宿愿不能實(shí)現(xiàn)。年歲漸增，恐再閑置便再無(wú)力為國(guó)效命疆場(chǎng)了。這三句，是全首詞的核心。到這里，作者的感情經(jīng)過(guò)層層推進(jìn)已經(jīng)發(fā)展到最高潮。下面就自然地收束，也就是第四層意思。
這種借古人來(lái)表達(dá)自己情感的寫(xiě)法我們稱(chēng)之為什么？
——用典。就本詞來(lái)看，詞人用典意在對(duì)比，前兩個(gè)是反例，后兩個(gè)是正例，正反對(duì)比表達(dá)了詞人的榮辱觀(guān)、價(jià)值觀(guān)?？梢?jiàn)，辛棄疾可謂是用典高手。
小結(jié)：用典的作用：下片三次用典，不僅擴(kuò)大了詞的容量，使詞的內(nèi)蘊(yùn)更加豐厚，更重要的是作者借古抒懷，表達(dá)了自己收復(fù)中原的雄心壯志和年華虛度而功業(yè)未成的愁苦郁悶。
4、你如何理解詞的最后一句呢？
“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚?！薄百弧笔钦?qǐng)求?！凹t巾翠袖”是少女的裝束，這里。
就是少女的代名詞。在宋代，一般游宴娛樂(lè)的場(chǎng)合，都有歌妓在旁唱歌侑酒。這三句是寫(xiě)辛棄疾自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，世無(wú)知已，得不到同情與慰藉。這與上片“無(wú)人會(huì)、登臨意”義近而相呼應(yīng)。英雄無(wú)淚，只因未到傷心處，辛棄疾卻黯然流淚，那是因?yàn)樗男脑诘窝剑∵@就是我們這首詞的全部?jī)?nèi)容，我們通過(guò)對(duì)文章的賞析，看到了一位我們看到了一位雄才大略，襟懷磊落，憂(yōu)國(guó)傷時(shí)、壯志難酬的詩(shī)人。最后我們?cè)诶斫馕恼碌幕A(chǔ)上再重新讀一遍課文。
五、作業(yè)：背誦這首詞【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
上片：景色：江月、山景、落日、斷鴻、游子。動(dòng)作：看、拍、會(huì)、登。借景抒情。
下片：張翰——樂(lè)于歸隱。許汜——謀取私利運(yùn)用典故。劉備——雄才大略?；笢亍獓@時(shí)光流逝。
【作者簡(jiǎn)介，知人論世】辛棄疾（1140－1207），字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南市）人，辛棄疾是南宋最負(fù)盛名的偉大詞人，他繼承和發(fā)展了蘇軾開(kāi)創(chuàng)的豪放詞風(fēng)，進(jìn)一步擴(kuò)大了詞的題材和表現(xiàn)手法，突破了詩(shī)、詞、文的界限。他善于以詩(shī)、以文為詞。由于恢復(fù)失地、抗金救國(guó)的偉大理想不能實(shí)現(xiàn)，他就用詞這一文學(xué)武器來(lái)進(jìn)行斗爭(zhēng)，來(lái)抒寫(xiě)他積郁于心的復(fù)雜情感。他的重要詞篇，表現(xiàn)了收復(fù)中原、統(tǒng)一祖國(guó)的強(qiáng)烈愿望，反映了建功立業(yè)、報(bào)效祖國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)決心，批判了南宋王朝偏安江左、妥協(xié)投降的錯(cuò)誤政策，抒發(fā)了自己虛度歲月、壯志難酬的滿(mǎn)腔悲憤。如“了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！”他還寫(xiě)下一些歌詠?zhàn)鎳?guó)壯麗河山與描繪農(nóng)村風(fēng)土人情的作品。如“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬?！辈贿^(guò)，有的作品也流露出持酒狂放、寄情山水與追求功名利祿的庸俗思想和消極情緒。
【寫(xiě)作背景】這首詞作于淳熙元年（1174）秋。這一年春天，辛棄疾由滁州知府改調(diào)江東安撫司參議官，得以再返建康（今南京）。這時(shí)他（已經(jīng)三十五歲）南歸已逾十年，壯志依然難酬，胸中充滿(mǎn)郁憤之氣。為了消愁解悶而登上賞心亭時(shí)，辛棄疾面對(duì)著大好江山，郁結(jié)在胸的“國(guó)恨”和“鄉(xiāng)愁”觸動(dòng)了無(wú)限感慨，遂寫(xiě)下了這首慷慨激昂的豪放佳作。
辛棄疾水龍吟教案篇十
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)古詩(shī)都再熟悉不過(guò)了吧，漢魏以后的古詩(shī)一般以五七言為基調(diào)，押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。那什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？以下是小編整理的辛棄疾水龍吟原文譯文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
宋代：辛棄疾。
舉頭西北浮云，倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍。人言此地，夜深長(zhǎng)見(jiàn)，斗牛光焰。我覺(jué)山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀下看，憑欄卻怕，風(fēng)雷怒，魚(yú)龍慘。
抬頭觀(guān)看西北方向的浮云，駕馭萬(wàn)里長(zhǎng)空需要長(zhǎng)劍，人們說(shuō)這個(gè)地方，深夜的時(shí)候，常常能看見(jiàn)斗牛星宿之間的光芒。我覺(jué)得山高，水潭的水冰冷，月亮明亮星光慘淡，待點(diǎn)燃下到水中看看，剛靠近欄桿處卻害怕，風(fēng)雷震怒，魚(yú)龍兇殘。
這是辛棄疾愛(ài)國(guó)思想表現(xiàn)十分強(qiáng)烈的名作之一。作者在紹熙五年（1194）前曾任福建安撫使。從這首詞的'內(nèi)容及所流露的思想感情看，可能是受到主和派饞害誣陷而落職時(shí)的作品。作者途經(jīng)南劍州，登覽歷史上有名的雙溪樓，作為一個(gè)愛(ài)國(guó)詞人，他自然要想到被金人侵占的中原廣大地區(qū)，同時(shí)也很自然地要聯(lián)想到傳說(shuō)落入水中的寶劍。在祖國(guó)遭受敵人宰割的危急存亡之秋，該是多么需要有一把能掃清萬(wàn)里陰云的長(zhǎng)劍呵！然而，詞人之所見(jiàn)，卻只是莽莽群山，潭空水冷，月明星淡。欲待燃犀向潭水深處探著，卻又怕水面上風(fēng)雷怒吼，水底里魔怪兇殘。說(shuō)明，若想取得這把寶劍，組成統(tǒng)一的、強(qiáng)大的愛(ài)國(guó)抗金力量，這中間是會(huì)遇到重重阻撓與嚴(yán)重破壞的。后片即景抒情，雖然流露出壯志難酬，不如困居高臥的隱退思想，但這一消極思想之產(chǎn)生，是與他當(dāng)時(shí)的處境，與南宋王朝整個(gè)政治形勢(shì)分不開(kāi)的。南宋小朝廷偏安一隅，不圖恢復(fù)進(jìn)取，一味妥協(xié)投降；對(duì)愛(ài)國(guó)抗敵的有識(shí)之士卻百般壓制打擊，直至迫害鎮(zhèn)壓，使統(tǒng)一中原的偉大事業(yè)，付之東流。因此，在指出辛詞中經(jīng)常流露的隱退閑居這一消極思想的同時(shí)，還必須指出這種思想之所以產(chǎn)生的客觀(guān)原因。
詞的特點(diǎn)集中表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。一是線(xiàn)索清晰，鉤鎖綿密。這是一首登臨之作。一般登臨之作，往往要發(fā)思古之幽情，而辛棄疾此詞卻完全擺脫了這一俗套。作者即景生情，把全副筆墨集中用于抒寫(xiě)主戰(zhàn)與主和這一現(xiàn)實(shí)生活的主要矛盾之點(diǎn)上。開(kāi)篇遠(yuǎn)望西北，點(diǎn)染出國(guó)土淪喪，戰(zhàn)云密布這一時(shí)代特征。、接著便直截提出了解決這一主要矛盾的主要方法："倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍！"也就是說(shuō)，要用自衛(wèi)反擊和收復(fù)失地的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)消滅人侵之?dāng)?。下面緊扣雙溪樓引出寶劍落水的傳說(shuō)。這里的寶劍既指堅(jiān)持抗敵的軍民，又是作者自況。這是第一層。從"人言此地"到上片結(jié)尾是第二層。作者通過(guò)"潭空水冷"、"風(fēng)雷怒，魚(yú)龍慘"來(lái)說(shuō)明，愛(ài)國(guó)抗敵勢(shì)力受到重重阻撓而不能重見(jiàn)天光，不能發(fā)揮其殺敵報(bào)國(guó)的應(yīng)有作用。下片換頭至"一時(shí)登覽"，是第三層。正因?yàn)閻?ài)國(guó)抗敵勢(shì)力受到重重阻撓，甚至還冒著極大的危險(xiǎn)，所以詞人才產(chǎn)生"不妨高臥"這種消極退隱思想。最后緊密照應(yīng)開(kāi)篇，以眼前之所見(jiàn)結(jié)束全篇，使全篇鉤鎖嚴(yán)密，脈絡(luò)井然。
第二是因邇及遠(yuǎn)，以小見(jiàn)大。作者胸懷大志，以抗金救國(guó)、恢復(fù)中原為己任。他雖身處福建南平的一個(gè)小小雙溪樓上，心里盛的卻是整個(gè)中國(guó)。所以，他一登上樓頭，便"舉頭西北"，由翻卷的"浮云"，聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)，聯(lián)想到大片領(lǐng)土的淪陷與骨肉同胞的深重災(zāi)難。而要掃清敵人，收復(fù)失地，救民于水火，則需要有一支強(qiáng)大的軍事力量。但作者卻從一把落水的寶劍起筆，加以生發(fā)。"長(zhǎng)劍"，最長(zhǎng)也不過(guò)是"三尺龍泉"而已。而作者卻通過(guò)奇妙的想象，運(yùn)用夸張手法，寫(xiě)出了"倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍"這一壯觀(guān)的詞句。這是詞人的心聲，同時(shí)也喊出了千百萬(wàn)人心中的共同意愿。
第三個(gè)特點(diǎn)是通篇暗喻，對(duì)比強(qiáng)烈。這首詞里也有直抒胸腺的詞句，如"元龍老矣，不妨高臥"，"千古興亡，百年悲笑，一時(shí)登覽。"但是，更多的詞句，關(guān)鍵性的詞句卻是通過(guò)大量的暗喻表現(xiàn)出來(lái)的。詞中的暗喻可分為兩組：一組是暗喻敵人和主和派的，如"西北浮云"，"風(fēng)雷怒，魚(yú)龍慘"，"峽束蒼江對(duì)起"等；一組是暗喻主戰(zhàn)派的，如"長(zhǎng)劍"，"過(guò)危樓，欲飛還斂"，"元龍老矣"等等。這兩種不同的形象在詞中形成鮮明的對(duì)照和強(qiáng)烈的對(duì)比。這種強(qiáng)烈對(duì)比、還表現(xiàn)在詞的前后結(jié)構(gòu)上。如開(kāi)篇直寫(xiě)國(guó)家危急存亡的形勢(shì)："舉頭西北浮云"，而結(jié)尾卻另是一番麻木不仁的和平景象；"問(wèn)何人又卸，片帆沙岸，系斜陽(yáng)纜！"沐浴著夕陽(yáng)的航船卸落白帆，在沙灘上擱淺拋錨。這與開(kāi)篇戰(zhàn)云密布的形象是何等的不同！
這首詞形象地說(shuō)明，當(dāng)時(shí)的中國(guó)大地，一面是"西北浮云"，"中原膏血"；而另一面卻是"西湖歌舞"，"百年酣醉"，長(zhǎng)此以往，南宋之滅亡，勢(shì)在必然了。由于這首詞通體洋溢著愛(ài)國(guó)熱情，加之又具有上述幾方面的藝術(shù)特點(diǎn)，所以很能代表辛詞雄渾豪放、慷慨悲涼的風(fēng)格，讀之有金石之音，風(fēng)云之氣，令人魄動(dòng)魂驚。
辛棄疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，中年后別號(hào)稼軒，山東東路濟(jì)南府歷城縣（今山東省濟(jì)南市歷城區(qū)）人。南宋官員、將領(lǐng)、文學(xué)家，豪放派詞人，有“詞中之龍”之稱(chēng)。與蘇軾合稱(chēng)“蘇辛”，與李清照并稱(chēng)“濟(jì)南二安”。辛棄疾出生時(shí)，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見(jiàn)不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。
辛棄疾水龍吟教案篇十一
補(bǔ)陀大士虛空，翠巖誰(shuí)記飛來(lái)處。
蜂房萬(wàn)點(diǎn)，似穿如礙，玲瓏窗戶(hù)。
石髓千年，已垂未落，嶙峋冰柱。
有怒濤聲遠(yuǎn)，落花香在，人疑是、桃源路。
又說(shuō)春雷鼻息，是臥龍、彎環(huán)如許。
不然應(yīng)是，洞庭張樂(lè)，湘靈來(lái)去。
我意長(zhǎng)松，倒生陰壑，細(xì)吟風(fēng)雨。
竟茫茫未曉，只應(yīng)白發(fā)，是開(kāi)山祖。
辛棄疾。
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辛棄疾水龍吟教案篇十二
辛棄疾是我最崇拜的偉人，他于公元1140年5月18日生，公元1207年10月3日逝世，他是南宋著名愛(ài)國(guó)詞人。原字坦夫，改字幼安，中年名所居曰稼軒，因此字號(hào)“稼軒居士”。他是我國(guó)歷史上偉大的豪放派詞人、愛(ài)國(guó)者、軍事家和政治家。
我最欣賞稼軒的《水龍吟·登建康賞心亭》。
這首詞作于乾道四至六年（1168—1170），整首詞抒發(fā)了辛棄疾郁結(jié)心頭的悲憤之情。特別是最后一句：“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚。”更使人感受到《水倉(cāng)吟·登建康賞心亭》整首詞蕩氣回腸。但是整首詞還不是辛棄疾的代表作，他的代表作《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》是那么的豪放。當(dāng)時(shí)，辛棄疾南歸十余年，在江西任刑法獄頌方面的官吏，經(jīng)常巡回往復(fù)于湖南、江西等地，來(lái)到造口，俯瞰不舍晝夜流逝而去的江水，詞人的思緒也似這江水般波瀾起伏、綿延不絕，于是寫(xiě)下了這首詞。
當(dāng)然，最讓我感動(dòng)的就是辛棄疾的愛(ài)國(guó)之情。辛棄疾22歲就拉起千人隊(duì)伍、率萬(wàn)人南下歸宋，當(dāng)時(shí)他還是個(gè)英雄少年，卻如此血?dú)夥絼?，欲為朝廷通殺賊寇，收復(fù)失地這又是何等的豪壯呀！
但是，世上的事并非都能心想事成，南歸之后，他手里立刻失去了鋼刀利劍，就剩下一支羊毫軟筆，他再也沒(méi)有機(jī)會(huì)奔走沙場(chǎng)，血濺戰(zhàn)袍，而只能筆走龍蛇，淚灑宣紙，為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊、遺憾的嘆息和無(wú)奈的自嘲。
時(shí)隔千年，當(dāng)今天我們重讀他的作品時(shí)，仍感到一中凜然的殺氣和磅礴之勢(shì)。我們要永遠(yuǎn)記住，熱愛(ài)祖國(guó)是每個(gè)中國(guó)人必備的品格，我們現(xiàn)在唯一要做到的是認(rèn)真、努力地學(xué)習(xí)，我要為中華之崛起而讀書(shū)。
辛棄疾水龍吟教案篇十三
辛棄疾。
用些語(yǔ)再題瓢泉，歌以飲客，聲韻甚諧，客為之釂。
聽(tīng)兮清珮瓊瑤些。
明兮鏡秋毫些。
君無(wú)去此，流昏漲膩，生蓬蒿些。
虎豹甘人，渴而飲汝，寧猿猱些。
大而流江海，覆舟如芥，君無(wú)助、狂濤些。
路險(xiǎn)兮山高些。
塊予獨(dú)處無(wú)聊些。
冬槽春盎，歸來(lái)為我，制松醪些。
其外芳芬，團(tuán)龍片鳳，煮云膏些。
古人兮既往，嗟子之樂(lè)，樂(lè)簞瓢些。
瓢泉在江西鉛山縣東二十五里，泉水清冽，風(fēng)景幽美。作者在這里有處舊居。光宗紹熙五年（1194）七月作者被解除知福州兼福建路安撫使的職務(wù)后，便來(lái)這里“新葺茅檐”。閑居寧宗慶元二年（1196）又移居退隱。這首詞大致是閑居瓢泉時(shí)期寫(xiě)的。
杜甫《佳人》詩(shī)云：“在山泉水清，出山泉水濁?！背鹫做椬⒏爬ㄆ湟鉃椋骸按酥^守貞清而改節(jié)濁也”。這首詞在意境上同杜甫《佳人》詩(shī)有相近之處。杜甫以“佳人”作為寓傳，作者則以寄言泉水，寓寫(xiě)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的感受。
上闋頭二句，從視、聽(tīng)覺(jué)來(lái)寫(xiě)，表達(dá)了作者對(duì)泉水的欣賞、贊美之情?！扒瀚槶偓帯笔且杂瘾樎曅稳萑膬?yōu)美聲響；柳宗元《至小丘西小石潭記》也曾寫(xiě)道：“隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)?！薄扮R秋毫”是可以照見(jiàn)的秋生羽毛之末來(lái)形容泉水的明凈。這兩句給瓢泉以定性的評(píng)價(jià)，表明了山泉能保持其可愛(ài)的本色，以下通過(guò)泉水所處的三種不同狀態(tài)，來(lái)反映作者對(duì)泉水命運(yùn)的設(shè)想、擔(dān)憂(yōu)及警告。這些刻畫(huà)，正好用以反襯起筆二句，突出“出山泉水濁”之意。首先勸阻泉水不要出山（去此）去流昏漲膩，生長(zhǎng)蓬蒿。
“流昏漲膩”取意于杜牧《阿房宮賦》“謂流漲膩，棄脂水也”“虎豹”句，用《楚辭。招魂》“虎豹九關(guān)，啄害下人些”和“此皆甘人”?；⒈匀藶槊朗常柿艘嬋?，它豈同于猿猱（之與人無(wú)害），不要為其所用?！按蠖鹘！比洌从谩肚f子。逍遙游》“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力，覆杯對(duì)于坳堂之上，則芥為之舟”的語(yǔ)意，謂水積而成大江海，可以視大舟如草葉而傾覆之，泉水不要去推波助瀾，參預(yù)其事。這些都是設(shè)想泉水不能自守而主動(dòng)混入惡濁之中，遭到損害而又害人的危險(xiǎn)情況。以上幾種描述，想象合理，恰符作者當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
下闋作者自敘，貞潔自守，憤世嫉俗之意。路險(xiǎn)山高，塊然獨(dú)處，說(shuō)明作者對(duì)當(dāng)前所處污濁險(xiǎn)惡環(huán)境的認(rèn)識(shí)。故小隱于此，長(zhǎng)與瓢泉為友，以期求得下文所描寫(xiě)的“三樂(lè)”即“飲酒之樂(lè)”、“品茶之樂(lè)”、“安貧之樂(lè)”。詞的上下闋恰好形成對(duì)比。前者由清泉指出有“三險(xiǎn)”，后者則由“無(wú)聊”想到有“三樂(lè)”。其實(shí)“三樂(lè)”仍是憤世嫉俗的變相發(fā)泄。瓢泉甘洌，可釀松醪（松膏所釀之酒），寫(xiě)飲酒之樂(lè)，實(shí)寓借酒消愁；瓢泉澄澈，可煮龍鳳茶，品茗閑居，卻不被世用；最后寫(xiě)安貧之樂(lè)，古人既往，聊尋同調(diào)，則與“一簞食一瓢飲”顏回一樣的便是同志。簞瓢之“瓢”與“瓢”泉之“瓢”恰同字，以此相關(guān)，契合無(wú)間。
總觀(guān)全詞，可以用劉辰翁對(duì)辛詞的評(píng)語(yǔ)：“讒擯銷(xiāo)，白發(fā)橫生，亦如劉越石。陷絕失望，花時(shí)中酒，托之陶寫(xiě)，淋漓慷慨”（《須溪集》卷六《辛稼軒詞序》），來(lái)領(lǐng)略這首詞的思想情調(diào)。瓢泉的閑居并未能使作者的心情平靜下來(lái)，反而是郁積了滿(mǎn)腔的憤怒。流露出的對(duì)官場(chǎng)混濁，世運(yùn)衰頹的憎惡并不是衰婉之調(diào)，而是一種激昂之聲。不可以視之為“流連光景，志業(yè)之終”。盡管詞的上片闋似乎構(gòu)成了不和諧的畫(huà)面。（上去闋多激憤，下闋多歡樂(lè)），但貫通一氣的還是憤懣，不同流合污，自守貞潔的浩然之氣。這就是劉辰翁所說(shuō)的“英雄感愴，有在常情之外，其難言者未必區(qū)區(qū)婦人孺子間也”。寓悲憤于歡樂(lè)之中，益感其悲憤的沉重?！昂瑴I的微笑”大概是最悲憤不過(guò)的了。
這首詞是詞體中的一種特殊形式，它不同于一般的以句子的最后一個(gè)字作韻腳的慣例，而是用《楚辭》語(yǔ)尾字“些”作后綴的尾字，又另用平聲“蕭、肴、豪”韻部的字作實(shí)際的韻腳，這就是所謂的長(zhǎng)尾韻。這種格律聲韻具有和諧回應(yīng)的美，猶如是有兩個(gè)韻腳在起作用。
辛棄疾水龍吟教案篇十四
這首詞起句突兀，立意遼遠(yuǎn)。雖然說(shuō)氣勢(shì)上稍遜東坡名句：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！钡辰绲拈煷?、胸襟的磊落卻是一樣的。它仿佛令你拔地凌空、極目游騁。仰則天高，俯則水遠(yuǎn)。天高水遠(yuǎn)，無(wú)邊無(wú)垠。象這樣的壯觀(guān)景象，一般的凡夫俗子難得有心領(lǐng)略，而鷦鷯偃鼠之輩則消受不起。范開(kāi)曾在《稼軒詞序》中論道：“器大者聲必閎，志高者意必遠(yuǎn)?！彼囊?jiàn)解是比較本質(zhì)地點(diǎn)出了辛詞的藝術(shù)特色。
南宋時(shí)代，民族的矛盾沖突貫穿始終，是激烈而緊張的。盡管辛棄疾出生在金朝統(tǒng)治之下的北方，但他自小受到祖父影響，心系南宋，懷有
愛(ài)
國(guó)之情，立志推翻異族壓迫，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一。為此，他很早就投身到抗金斗爭(zhēng)中去。年二十一歲時(shí)，便聚義民二千余眾參加耿京隊(duì)伍，矛頭指向金政權(quán)。后來(lái)事變，他又能獨(dú)帶五十余騎，于五萬(wàn)敵軍之中，孤膽擒縛叛徒張安國(guó)。辛棄疾平生自詡有濟(jì)世報(bào)國(guó)之才，而他的過(guò)人膽識(shí)，雄偉的志向又使他不甘平庸一生。因此反映到藝術(shù)創(chuàng)作中，他的詞寫(xiě)來(lái)便豪邁奔放。不過(guò)，同是做為豪放派的詞人，蘇東坡似乎參透了人生、生死成敗無(wú)計(jì)于心，所以他的詞達(dá)觀(guān)瀟灑、不乏恢諧。而辛棄疾則以氣節(jié)自負(fù)，以功業(yè)自許，執(zhí)著于人生理想的追求，所以他的詞中時(shí)時(shí)流露出壯志未酬的沉郁、悲憤和愁苦。于是我們看到，當(dāng)辛棄疾的筆從第一句的水天一色的遼遠(yuǎn)之處稍微近縮了一下的時(shí)候，那如簪似髻的山影便牽動(dòng)了他久蓄的閑愁。閑愁萬(wàn)種，萬(wàn)種閑愁都映襯在落日余暉的夕照里，應(yīng)合著離群孤雁的哀鳴，使得飄無(wú)定所的辛棄疾，此刻感到了從未有的凄清和冷寂，自從他南歸宋朝，就一腔熱血，伺機(jī)報(bào)效國(guó)家，建立功業(yè)。然而在政治上，他并沒(méi)有得到施展才華的機(jī)遇。非但沒(méi)有人來(lái)與他共論北伐大計(jì)，相反卻橫遭朝中權(quán)貴們的猜忌，始終難酬壯志。顧此，他摘下佩刀，默視良久，拍欄長(zhǎng)嘆。意謂此刀不正如我，本來(lái)它是用來(lái)殺敵建功的，而今置閑，何時(shí)是了？孤獨(dú)的他，找不到理解的知音。
在上片，辛棄疾登高望遠(yuǎn)，觸景生情，情隨景遷，由遠(yuǎn)及近，層層推進(jìn)，將自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)和壯志難酬的苦恨委曲地抒發(fā)出來(lái)。到了下片，作者進(jìn)一步闡明自己的人生信念是堅(jiān)定不可動(dòng)搖的，盡管一時(shí)不算得志，但是決不消沉退縮。
他說(shuō)，不要提
什么
鱸魚(yú)切得細(xì)才味美，你看，秋風(fēng)已盡，張翰還鄉(xiāng)了嗎？據(jù)《晉書(shū)》講，張翰在任齊王冏大司馬東曹掾時(shí)，因懼怕成為上層權(quán)力斗爭(zhēng)的犧牲品，同時(shí)又生性自適，便借著秋風(fēng)起，聲言自己思念
家鄉(xiāng)的菰菜、莼羹、鱸魚(yú)膾而辭歸故里。這里，辛棄疾是借張翰來(lái)自比的，不過(guò)卻是反用其意。他表明自己很難忘懷時(shí)事、棄官還鄉(xiāng)。辛棄疾一方面反對(duì)逃避現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的歸隱
生活
，同時(shí)也更鄙視置國(guó)家危亡于腦后，只知貪戀爵祿的享樂(lè)行為。他十分贊賞劉備對(duì)于許氾的`譏諷?！度龂?guó)志》里講，當(dāng)許氾向劉備述說(shuō)陳登對(duì)于自己的拜見(jiàn)不但不置一言，還讓他睡在床下時(shí)，劉備說(shuō)道：你是有國(guó)士之名的，而今天下大亂，帝王失所，陳登希望你能憂(yōu)國(guó)忘家，有救世的主張?？赡銋s向他求田問(wèn)舍、言無(wú)可采。這正是陳登最忌諱的，所以他與你也就沒(méi)有什么話(huà)好說(shuō)。如果是換上了我，那就不僅僅是讓你睡床下，我睡床上，而是要讓你睡地下，我睡百尺高樓上了。劉備天下為懷，斥責(zé)許氾，辭氣激揚(yáng)，辛棄疾稱(chēng)之為“劉郎才氣”，亦以自比。他認(rèn)為，在他的英雄氣概面前，那些求田問(wèn)舍、謀取私利的朝士權(quán)臣們是無(wú)地自容的。然而，心志的表白并不能解脫
心靈
的寂寞，相反，倒增加了一份的凄苦。辛棄疾此時(shí)感到自己好象當(dāng)年?yáng)|晉北伐的桓溫，看到了十年前瑯邪栽種的柳樹(shù)已經(jīng)十圍，不禁流淚慨嘆：“木猶如此，人何以堪？”光陰無(wú)情，年復(fù)一年，時(shí)間就在風(fēng)雨
憂(yōu)愁，國(guó)勢(shì)飄搖中流逝，而自己的濟(jì)民救國(guó)之志尚難遂愿，好不痛惜。他太希望有人來(lái)幫助他解除心頭的郁結(jié)，然而又有誰(shuí)能來(lái)給與他慰藉：這后片的最后一句與前片的最后一句正緊相呼應(yīng)。在感情上，它更深一層地抒發(fā)出辛棄疾功業(yè)未就、有志難酬的苦悶與悲恨。辛棄疾水龍吟教案篇十五
楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。(欄桿一作：闌干)。
休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣。可惜流年，憂(yōu)愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚！
翻譯。
遼闊的南國(guó)秋空千里冷落凄涼，江水隨天空流去，秋天更無(wú)邊無(wú)際。極目遙望遠(yuǎn)處的山嶺，只引起我對(duì)國(guó)土淪落的憂(yōu)愁和憤恨，還有那群山像女人頭上的玉簪和螺髻。西下的太陽(yáng)斜照著這樓頭，在長(zhǎng)空遠(yuǎn)飛離群孤雁的悲鳴聲里，還有我這流落江南的思鄉(xiāng)游子。我看著這寶刀，狠狠地把樓上的欄桿都拍遍了，也沒(méi)有人領(lǐng)會(huì)我現(xiàn)在登樓的心意。
別說(shuō)鱸魚(yú)切碎了能烹成佳肴美味，西風(fēng)吹遍了，不知張季鷹已經(jīng)回來(lái)了沒(méi)？像只為自己購(gòu)置田地房產(chǎn)的許汜，應(yīng)怕慚愧去見(jiàn)才氣雙全的劉備。可惜時(shí)光如流水一般過(guò)去，我真擔(dān)心著風(fēng)雨飄蕩中的國(guó)家，真像桓溫所說(shuō)樹(shù)也已經(jīng)長(zhǎng)得這么大了！叫誰(shuí)去請(qǐng)那些披紅著綠的歌女，來(lái)為我擦掉英雄失意的眼淚！
賞析。
《水龍吟·登建康賞心亭》作于淳熙元年（1174年），當(dāng)時(shí)詞人應(yīng)葉衡之聘在建康任江東安撫司參議官，便借登建康城西賞心亭游覽之際抒發(fā)了郁結(jié)心頭的悲憤。
從結(jié)構(gòu)方面看，本詞脈絡(luò)分明，層次清晰。
詞的上片是登高遠(yuǎn)眺，由物及人，觸景生情：先寫(xiě)秋高氣爽的南國(guó)秋色——水天相連，蒼茫清冷，江天無(wú)際，秋色無(wú)邊；接著寫(xiě)山的形狀——挺拔秀麗如“玉簪”似“螺髻”，既繪形繪色又抒情傳神，面對(duì)眼前的美景，詞人想到的卻是淪陷區(qū)無(wú)知無(wú)情的山此時(shí)也因中原淪喪而向人們“獻(xiàn)愁供恨”；最后寫(xiě)登樓遠(yuǎn)眺，并由外物聯(lián)想到自身——似“斷鴻”的辛棄疾22歲時(shí)率眾南下，離開(kāi)淪陷區(qū)父老兄弟的他就像一只失群的孤雁，而他的報(bào)國(guó)忠心卻至今仍無(wú)人理會(huì)，只能空佩寶劍傷心地站在賞心亭上看夕陽(yáng)西沉，聽(tīng)孤鴻哀鳴。
詞的下片是借典抒情，以之明志：先通過(guò)古人古事表達(dá)自己的報(bào)國(guó)之志——既不愿像張翰那樣只思莼鱸美味，也不愿像許汜那樣只知“求田問(wèn)舍”，其中的“休說(shuō)”“怕”“羞”等字從反面入筆，表達(dá)了詞人不甘從俗、渴望建功立業(yè)的豪邁氣概；接著用“木猶如此，人何以堪”的典故細(xì)說(shuō)自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、歲月蹉跎的苦悶心情；至于“可惜”三句，則淋漓盡致地寫(xiě)出了詞人的“憂(yōu)愁”所在——國(guó)勢(shì)日益衰微，而自己卻不得不虛度年華；最后三句以問(wèn)作結(jié)，照應(yīng)前文，寫(xiě)了詞人忠貞愛(ài)國(guó)卻無(wú)人理解的苦悶：有誰(shuí)能想到喚來(lái)歌女撫慰英雄的憂(yōu)傷？男兒有淚不輕彈，英雄如此落淚，可見(jiàn)其已傷心至極！然而，讓更人傷心的是，英雄的心境竟然從不被人理解。這與上片中“無(wú)人會(huì)，登臨意”前后照應(yīng)，讀來(lái)的確讓人蕩氣回腸。
從藝術(shù)表現(xiàn)手法方面看，這首詞充分顯示了辛棄疾矢志報(bào)國(guó)的情懷與壯志難酬的悲憤交織而成的那種特有的沉雄豪壯的“稼軒風(fēng)”?！扒Ю锴迩铩薄八S天去”“吳鉤看了”“欄桿拍遍”，胸懷報(bào)國(guó)大志，恥于“莼鱸之思”“求田問(wèn)舍”，氣度是何其豪壯！悲恨填膺，無(wú)人理會(huì)，國(guó)勢(shì)危殆，無(wú)路請(qǐng)纓，虛度光陰，空灑英雄之淚，感情是何其沉郁！全詞就是這樣豪情郁氣，一并交織，將詞的壯美發(fā)揮到了極致。
辛棄疾水龍吟教案篇十六
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