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柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇一
永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章，觸草木盡死;以嚙人，無(wú)御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘺癘，去死肌，殺三蟲(chóng)。其始太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二;募有能捕之者，當(dāng)其租入。永之人爭(zhēng)奔走焉。
有蔣氏者，專其利三世矣。問(wèn)之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣?！毖灾踩羯跗菡摺Ｓ啾?，且曰：“若毒之乎?余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則如何?”蔣氏大戚，汪然出涕，曰：“君將哀而生之乎?則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣。而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入。號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙，餓渴而頓踣。觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者，相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無(wú)一焉。與吾父居者，今其室十無(wú)二三焉。與吾居十二年者，今其室十無(wú)四五焉。非死即徙爾，而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北;嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂(lè)，豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉。今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶?”
余聞而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也?！蔽釃L疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。嗚呼!孰知賦斂之毒，有甚是蛇者乎!故為之說(shuō)，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。
【創(chuàng)作背景】。
《捕蛇者說(shuō)》寫于作者被貶到永州(現(xiàn)在湖南零陵)時(shí)，是柳宗元的散文名篇。柳宗元的貶地永州，在當(dāng)時(shí)是相當(dāng)荒僻落后的地區(qū)。司馬是刺史的助手，有職無(wú)權(quán)。柳宗元在這里住了將近，到元和十年(公元8)才被改派到柳州當(dāng)刺史。在刺史任上，他“因其土俗，為設(shè)教禁”取得顯著政績(jī)。但因長(zhǎng)期內(nèi)心抑郁，健康狀況惡化，終于病死在柳州，年僅47歲。
“說(shuō)”是我國(guó)古代的一種敘事兼議論文體，它可以發(fā)表議論，可以記事、議論記事都是為了說(shuō)明道理。
【譯文】。
永州的野外生長(zhǎng)著一種奇異的蛇，黑色的身體白色的花紋;這種蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果咬了人，沒(méi)有能夠抵御蛇毒的辦法。然而得到它后，把它晾干用來(lái)做為藥餌，可以用來(lái)治愈麻風(fēng)病、手腳彎曲不能伸展的病、腫脖子病和惡瘡;還可以去除壞死的腐肉，殺死人體內(nèi)的寄生蟲(chóng)。起初，太醫(yī)憑借皇帝的命令征集這種蛇，每年征收兩次，招募能捕捉這種蛇的人，(準(zhǔn)許用蛇來(lái))抵他的稅收。永州的人都爭(zhēng)著去做(捕蛇)這件事。
有個(gè)姓蔣的人家，享有這種(捕蛇而不納稅的)好處已經(jīng)有三代了。我問(wèn)他，他卻說(shuō)：“我的祖父死在捕蛇這件差事上，我父親也死在這件事情上?，F(xiàn)在我繼承祖業(yè)干這差事也已十二年了，有好幾次險(xiǎn)些死掉。”他說(shuō)這番話時(shí)，神情像是很憂傷。
我很同情他，就說(shuō)：“你怨恨這差事嗎?我打算告訴管政事的人，讓他更換你的差事，恢復(fù)你的賦稅，怎么樣?”
蔣氏(聽(tīng)了),十分悲傷，眼淚汪汪奪眶而出的說(shuō)：“你要哀憐(我)使我活下去嗎?那么我這差事的不幸不像恢復(fù)我的賦稅的不幸那樣厲害呀。假使當(dāng)初我不做這個(gè)差事，就早已困苦不堪了。自從我家三代住到這個(gè)地方，算到現(xiàn)在，已經(jīng)六十年了，可鄉(xiāng)鄰們的生活一天天地窘迫，把他們土地上生產(chǎn)出來(lái)的東西都拿出來(lái)，家里的收入也盡數(shù)拿去(交租稅,仍不夠)，(被苛稅所迫)哭喊著輾轉(zhuǎn)遷移，又饑又渴的(勞累的)跌倒在地上，(一路上)頂著狂風(fēng)暴雨，冒著嚴(yán)寒酷暑，呼吸毒氣，死去的人互相壓著。從前和我祖父同住在這里的，現(xiàn)在十家中剩下不到一家了;和我父親住在一起的人家，現(xiàn)在十家中剩下不到兩三家了;和我一起住了十二年的人家，現(xiàn)在十家中只有不到四五家了。(那些人家)不是死了就是逃走了?？墒俏覅s由于捕蛇這個(gè)差事才活了下來(lái)。兇暴的小吏來(lái)到我鄉(xiāng)，到處吵嚷叫喊，到處騷擾，(悍吏那種)喧鬧叫嚷著驚擾鄉(xiāng)間的氣勢(shì)，即使雞狗也不能安寧啊。這時(shí)我就緊張地起來(lái)，看看我的瓦缸，我的蛇還在，就放心躺下了。小心地喂養(yǎng)蛇，到(規(guī)定獻(xiàn)蛇)的時(shí)候，把它獻(xiàn)上去。(獻(xiàn)蛇)回來(lái)就可以有滋有味的吃著土地上生產(chǎn)的東西，來(lái)過(guò)完我的歲月。一年里冒死亡的威脅只有兩次,其余時(shí)間我都是快樂(lè)地過(guò)日子。哪像我的'鄉(xiāng)鄰們天天有這樣的事(指冒死亡的威脅)!現(xiàn)在我即使死在這差事上，比起我的鄉(xiāng)鄰們的死就已經(jīng)(死)在后了，又怎么敢怨恨它(捕蛇這件事)呢?”
我聽(tīng)了(蔣氏的訴說(shuō))更加悲傷了?？鬃诱f(shuō)：“殘酷的統(tǒng)治比老虎還要兇啊!”我曾經(jīng)懷疑過(guò)這句話，現(xiàn)在從蔣氏的遭遇來(lái)看，還是真實(shí)可信的。唉!誰(shuí)知道苛捐雜稅的毒害有比這毒蛇更厲害的呢!所以我(為此)寫了這篇“說(shuō)”(文體)，以期待那些(朝廷派遣的)考察民情的人得到它。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇二
永州之野產(chǎn)異蛇：黑質(zhì)而白章，觸草木盡死;以嚙人，無(wú)御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘺癘，去死肌，殺三蟲(chóng)。其始太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二。募有能捕之者，當(dāng)其租入。永之人爭(zhēng)奔走焉。
有蔣氏者，專其利三世矣。問(wèn)之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣?！毖灾踩羯跗菡?。余悲之，且曰：“若毒之乎?余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則何如?”蔣氏大戚，汪然出涕，曰：“君將哀而生之乎?則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣。而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入。號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣。觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者，相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無(wú)一焉。與吾父居者，今其室十無(wú)二三焉。與吾居十二年者，今其室十無(wú)四五焉。非死即徙爾，而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北;嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂(lè)，豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉。今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶?”
余聞而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也!”吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。嗚呼!孰知賦斂之毒，有甚于是蛇者乎!故為之說(shuō)，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。
(饑渴而頓踣一作：餓渴)。
【寫作特點(diǎn)】。
一、使用襯托突出重點(diǎn)。
第一部分即是第一自然段，重點(diǎn)突出了永州之蛇的特點(diǎn)。開(kāi)頭至“無(wú)御之者”，極力刻畫出蛇的毒性異常，令人聞之色變。接下來(lái)至“殺三蟲(chóng)”寫出了蛇的功用異常。而這也是造成永州捕蛇者命運(yùn)悲劇的重要原因：封建統(tǒng)治者征集異蛇，每年征收兩次，可以抵消應(yīng)繳納的租稅。作者僅用“爭(zhēng)奔走”三個(gè)字，就寫出了永州百姓爭(zhēng)先恐后、冒死捕蛇的情形。百姓懼怕原因即繁重的賦役。
文本寫毒蛇之害以襯托重賦苛政之害。捕蛇以抵賦，蔣氏之祖、父死在這上頭，而蔣氏卻甘愿干此差事，襯托出“賦斂之毒有甚于蛇毒”。
二、使用對(duì)比表現(xiàn)主題。
第二部分從“有蔣氏者”到“又安敢毒邪”，是寫捕蛇者自述悲慘遭遇，筆法曲折。是全文的重心。先說(shuō)蔣氏“專其利三世矣”，但這是以他祖父、父親的死于非命和自己的九死一生為代價(jià)的，不能不說(shuō)是一大諷刺。既然這樣，好心的作者準(zhǔn)備幫他解決困境。出人意料的是，蔣氏“大戚”，并“汪然出涕”，開(kāi)始了沉痛的陳述。蔣氏的這番話大致有以下幾層意思：一是恢復(fù)他的賦役將會(huì)使他遭遇更大的不幸;二是蔣氏祖孫三代在這個(gè)地方居住長(zhǎng)達(dá)六十年，親眼看到同村的人因?yàn)槔U納賦稅，背井離鄉(xiāng)甚至十室九空，而只有自己因?yàn)椴渡卟诺靡詢e幸生存下來(lái);三是兇暴的官吏到鄉(xiāng)下催租逼稅時(shí)飛揚(yáng)跋扈，到處叫囂，到處騷擾，弄得雞犬不寧;四是說(shuō)自己愿意一年當(dāng)中冒兩次生命危險(xiǎn)去換取其余時(shí)間的安樂(lè)。
蔣氏的這番話，主要運(yùn)用了對(duì)比的手法。以他“以捕蛇讀存”和鄉(xiāng)親們“非死則徙”相對(duì)比;以他“弛然而臥”和鄉(xiāng)親們的驚恐相對(duì)比;以他“一歲之犯死者二”和鄉(xiāng)鄰“旦旦有是”相對(duì)比，說(shuō)明捕蛇之不幸，確實(shí)“未若復(fù)吾賦不幸之甚也”。
文章從多角度進(jìn)行對(duì)比，從各層面揭示了嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。死亡與生存的對(duì)比：文章以其鄉(xiāng)鄰60年來(lái)由于苛賦之迫而“非死則徙”的遭遇與蔣氏“以捕蛇獨(dú)存”的狀況作對(duì)比，觸目驚心地表明“賦斂之毒有甚于蛇毒”。鄉(xiāng)鄰的痛苦是“旦旦有是”;而蔣氏“一歲之犯死者二焉”。諸多對(duì)比有力地突出了文章主題。
《捕蛇者說(shuō)》敘事開(kāi)篇，因事而感，因感而議。柳宗元由異蛇引出異事，由異事導(dǎo)出異理，即由蛇、征蛇、捕蛇、捕蛇人、捕蛇者說(shuō)依次刻畫描寫，以蛇毒與賦斂之毒相對(duì)舉而成文。全文先事后理、因前果后，處處設(shè)比，文風(fēng)委婉曲折，波瀾縱橫，脈絡(luò)清晰，層層遞進(jìn)。閱讀本文時(shí)應(yīng)注意行文的曲折和卒章顯志，對(duì)比的寫法。
三、使用議論、抒情表達(dá)寫作目的。
第三部分即文章結(jié)尾段，是議論和抒情的完美結(jié)合。作者聽(tīng)完蔣氏的話后，深受震動(dòng)。引用孔子的話可謂恰到好處，由“苛政猛于虎”類推出“孰知賦斂之毒有甚于蛇毒乎”這一結(jié)論，并且用“蛇毒”襯托“賦毒”?！肮蕿橹f(shuō)，以俟乎觀人風(fēng)者得焉”則是作者寫作此文的.根本目的。從中可看出作者的無(wú)奈：自己如今位卑權(quán)輕，無(wú)能為力，只有寄希望于那些視察民風(fēng)的封建官員。讀來(lái)倍感憤懣。
柳宗元所處的時(shí)代，是唐王朝由盛到衰的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期。公元755年安祿山之亂后，中央政權(quán)與藩鎮(zhèn)不斷鞏固自己的勢(shì)力，對(duì)人民加重賦稅。史書記載：中唐賦多而重，除法定的夏、秋兩稅外，加征種種苛稅。繁重的苛捐雜稅，使勞動(dòng)人民苦不堪言，如再遇天災(zāi)，無(wú)疑雪上加霜，他們紛紛逃亡、流浪，以至十室九空。柳宗元在唐順宗時(shí)期，參與了以王叔文為首的永貞革新運(yùn)動(dòng)。因反對(duì)派的強(qiáng)烈反抗，革新運(yùn)動(dòng)一百四十多天后失敗，順宗退位，王叔文被殺，柳宗元貶為永州(今屬湖南)司馬。在永州的十年期間，柳宗元大量地接觸下層，目睹當(dāng)?shù)厝嗣瘛胺撬绖t徙爾”的悲慘景象，感到有責(zé)任用自己的筆來(lái)反映橫征暴斂導(dǎo)致民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，希望最高統(tǒng)治者能借此體察民情，推行善政。柳宗元看到“永州之野產(chǎn)異蛇”，聽(tīng)到有蔣氏者“專其利有三世”的事例，他以進(jìn)步的思想和身邊的素材構(gòu)思了這篇《捕蛇者說(shuō)》。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇三
柳宗元和韓愈同是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和奠基人。他的散文題材廣泛，內(nèi)容深刻，形象生動(dòng)，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，在文學(xué)史上有重要地位;他還寫了不少政論和哲學(xué)論文;在詩(shī)歌創(chuàng)作上，善于用簡(jiǎn)樸疏淡的語(yǔ)言表達(dá)深刻的`思想內(nèi)容。他的詩(shī)文稿由劉禹錫編為《柳河?xùn)|集》。
唐順宗時(shí)期，唐朝國(guó)勢(shì)日衰，柳宗元胸懷濟(jì)世之抱負(fù)，參與了以王叔文為首的永貞革新運(yùn)動(dòng)，但遭到失敗，柳宗元也因此被貶為永州(今屬湖南)司馬。在永州的十年(805--815)期間，他大量地接觸下層，積極了解人民的疾苦?！恫渡哒哒f(shuō)》即寫于永州。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇四
永州之野產(chǎn)異蛇：黑質(zhì)而白章，觸草木盡死;以嚙人，無(wú)御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘺癘，去死肌，殺三蟲(chóng)。其始太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二。募有能捕之者，當(dāng)其租入。永之人爭(zhēng)奔走焉。
有蔣氏者，專其利三世矣。問(wèn)之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣?！毖灾踩羯跗菡?。余悲之，且曰：“若毒之乎?余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則何如?”蔣氏大戚，汪然出涕，曰：“君將哀而生之乎?則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣。而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入。號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣。觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者，相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無(wú)一焉。與吾父居者，今其室十無(wú)二三焉。與吾居十二年者，今其室十無(wú)四五焉。非死即徙爾，而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北;嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂(lè)，豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉。今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶?”
余聞而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也!”吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。嗚呼!孰知賦斂之毒，有甚于是蛇者乎!故為之說(shuō)，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。
(饑渴而頓踣一作：餓渴)。
柳宗元生活于唐王朝由盛到衰的時(shí)代，經(jīng)過(guò)了“安史之亂”，社會(huì)各種矛盾異常尖銳復(fù)雜。統(tǒng)治者為了籌措軍費(fèi)和滿足個(gè)人揮霍，加緊了對(duì)人民的橫征暴斂，增加鹽稅、間架稅(房稅)、貨物稅等。
由于稅上加稅，“故農(nóng)人日困，末業(yè)日增”，“愁怨之聲，盈于遠(yuǎn)近”。大批農(nóng)民紛紛逃亡，社會(huì)生產(chǎn)日益凋蔽。貞元二十一年亦即永貞元年(公元8)，唐順宗李誦即位，王叔文被重用。
柳宗元二十九歲作監(jiān)察御史在京任職期間，就參加了以王叔文為首的進(jìn)步知識(shí)分子的”政治集團(tuán)“。王叔文受重用，柳宗元也被提升為禮部員外郎。王叔文，柳宗元等依靠順宗的支持，著手改革弊政，減輕賦稅，禁止宮市，釋放宮女，懲辦惡吏，選用賢臣。
可是因?yàn)榉磳?duì)派的強(qiáng)烈反抗，這場(chǎng)革新運(yùn)動(dòng)僅進(jìn)行了一百四十多天就以失敗而告終。結(jié)果順宗退位，王叔文被殺，柳宗元被貶為邵州刺史，他又改貶為永州司馬?！恫渡哒哒f(shuō)》就是柳宗元謫居永州時(shí)寫的。柳宗元被貶之后，仍然堅(jiān)持他革新政治的主張，他曾說(shuō)“雖萬(wàn)受擯棄，不更乎內(nèi)”，因此仍極不滿于唐王朝的重賦繁稅，希望減輕人民負(fù)擔(dān)。柳宗元被貶謫后，與下層人民有所接觸，對(duì)民間疾苦有所了解，且看到“永州之野產(chǎn)異蛇”，聽(tīng)到“有蔣氏者，專其利三世矣”之類的事跡，因此能以進(jìn)步的政治觀點(diǎn)為指導(dǎo)，為實(shí)際生活為素材加以構(gòu)思。
柳宗元寫《捕蛇者說(shuō)》，旨在說(shuō)明“賦斂之毒有甚于蛇毒”。文本借事明道，溶理于事，因事說(shuō)理，以蛇毒與賦毒相對(duì)舉而成文。
【藝術(shù)構(gòu)思】。
作者以“蛇”為導(dǎo)引，步步深入地展開(kāi)文字。全文以蛇開(kāi)篇，至蛇收束，其中按照產(chǎn)蛇、募蛇、捕蛇，到捕蛇者、捕蛇者說(shuō)的順序步步遞進(jìn)，最后得出結(jié)論。雖然題為“捕蛇者說(shuō)”，卻不徑從蔣氏敘起，而從“永州之野產(chǎn)異蛇”下筆。
寫蛇，飾之以“異”，使人醒目動(dòng)心，便于為下文決口導(dǎo)流。寫蛇之“異”，由外及內(nèi)，從形到質(zhì)。寫性之異，一為有劇毒：“觸草木，盡死;以嚙人，無(wú)御之者”?！氨M死”、“無(wú)御”極言蛇毒之烈。
一為大利：可以去毒療瘡治病。寫性異，分出相對(duì)立的大毒大利兩支，再以“賦”將這兩支紐結(jié)起來(lái)。因有大利，才會(huì)造成“太醫(yī)以王命聚之”。蛇能治病，為醫(yī)家所重，為太醫(yī)所重，更見(jiàn)其功效之大。正因?yàn)楸换始业尼t(yī)官重視，才會(huì)“以王命聚之”?！巴趺壑?，不僅說(shuō)明蛇有大用，也反映了蛇有劇毒，一般地求之不得，買之不能，非以最高權(quán)力的'“王命”不可。
可是，雖令出于帝王，也不過(guò)“歲賦其二”，仍然不容易得到，這更顯示了人們害怕毒蛇的程度。正因?yàn)榛始壹纫?，又不易得到蛇，才迫使官府采取“?dāng)其租入”的辦法。租，是王室賴以活命之本;蛇，乃王室借以保命之物。納租，屬于王事;征蛇，出于王命。由于蛇和租在王家的利益上一致，這才出現(xiàn)了“當(dāng)其租入”的措施，將兩種本來(lái)毫不相關(guān)的事物聯(lián)結(jié)起來(lái)。這一聯(lián)結(jié)，也就為永州人冒死捕蛇埋上了伏線，為將蛇毒與賦毒比較立下了張本。
作者就是循著這樣的思路，由異蛇引出異事，由異事導(dǎo)出異理——由蛇寫到捕蛇，由捕蛇者寫到捕蛇者說(shuō)，先事后理，因前果后，脈絡(luò)請(qǐng)晰，層層遞進(jìn)。作者以“蛇毒”為陪襯，通過(guò)反復(fù)對(duì)比揭示主題。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇五
這兩節(jié)課雖然做好了充分的思想準(zhǔn)備，但是一段時(shí)間接觸下來(lái)，發(fā)覺(jué)孩子們的語(yǔ)文基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣比我預(yù)想的還是要差多了。因此我決定盡可能的放低教學(xué)目標(biāo)，降低對(duì)他們的要求，不斷調(diào)整自己的教學(xué)方法，從而讓孩子們慢慢的獲得成功的喜悅，激發(fā)孩子們學(xué)好語(yǔ)文的自信心。高興的是，開(kāi)學(xué)以來(lái)能夠看到孩子們的點(diǎn)滴進(jìn)步。
二、內(nèi)容安排上的反思：
根據(jù)教學(xué)計(jì)劃，本節(jié)課孩子們要學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容是：理解體會(huì)文中所表達(dá)的思想感情，學(xué)習(xí)掌握文章的寫法特點(diǎn)。根據(jù)孩子們的學(xué)習(xí)認(rèn)知心理，每節(jié)新授課上我都要安排1/3的時(shí)間用于復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容。和往常一樣，這節(jié)課我安排的內(nèi)容是復(fù)習(xí)鞏固重要文言詞語(yǔ)和語(yǔ)句。
三、教學(xué)流程三的反思：
教學(xué)第一環(huán)節(jié)是復(fù)習(xí)鞏固所學(xué)的重要文言詞語(yǔ)和語(yǔ)句。考慮到所教學(xué)生的實(shí)際情況，現(xiàn)在每節(jié)課開(kāi)頭我都要用1/3的時(shí)間來(lái)復(fù)習(xí)舊知識(shí)。因?yàn)槔蠼虒W(xué)課時(shí)數(shù)，實(shí)際檢測(cè)下來(lái)，孩子們的掌握效果還是可以的。只是沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)有這么的老師來(lái)聽(tīng)課，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)面對(duì)攝像機(jī)上課，更有可能是我還缺乏啟發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極發(fā)言的技巧，很多學(xué)生寧可坐著說(shuō)或者跟隨大家一起說(shuō)，幾乎很少有學(xué)生敢于主動(dòng)起來(lái)發(fā)言的?？磥?lái)今后得在這一方面下些功夫，多培養(yǎng)孩子的自信心，激發(fā)孩子們敢于陳述自己見(jiàn)解的勇氣和膽略。
教學(xué)的第二環(huán)節(jié)是解讀文本，帶領(lǐng)孩子們理解體會(huì)文中所表達(dá)的思想感情。在兩個(gè)簡(jiǎn)單問(wèn)題鋪墊基礎(chǔ)之上，我設(shè)計(jì)了如下幾個(gè)主要問(wèn)題供孩子們討論。
1.蔣氏對(duì)捕蛇這一職業(yè)到底持什么態(tài)度?a、喜歡b、愿意c、怨恨d、其它無(wú)奈(旨在引導(dǎo)孩子們走進(jìn)蔣氏的內(nèi)心世界，準(zhǔn)確把握蔣氏在捕蛇和交賦稅兩難選擇中的痛苦無(wú)奈之情。)。
2.蔣氏的兩次“戚”，各為了什么而“戚”?作者的.兩次“悲”，又各是為了什么?用自己的話加以簡(jiǎn)要回答。(這樣的設(shè)計(jì)是想讓學(xué)生在疏通文言語(yǔ)句的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)區(qū)分相同詞語(yǔ)在特定語(yǔ)境中的不同含義，從而能夠結(jié)合課文具體內(nèi)容來(lái)整體上理解課文，把握課文要旨。)。
考慮到學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，我在學(xué)生稍加討論之后，用投影顯示告訴學(xué)生：蔣氏的第一次“戚”，為自己所“專利”工作的艱險(xiǎn)而憂傷;第二次“戚”，為擔(dān)心失去自己的捕蛇專利恢復(fù)納稅而憂傷。作者的第一次“悲”，為蔣氏一家的不幸遭遇而悲傷(為個(gè)人);第二次“悲”，為廣大人民受到的賦斂之毒而傷悲(為社會(huì))。
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柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇六
柳宗元(773—819)，字子厚，世稱“柳河?xùn)|”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家，與韓愈并稱為“韓柳”。劉禹錫與之并稱“劉柳”。王維、孟浩然、韋應(yīng)物與之并稱“王孟韋柳”。是唐宋八大家之一。唐宋八大家其余的七人為唐代的韓愈和宋代的歐陽(yáng)修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏。祖籍河?xùn)|(今山西永濟(jì))。漢族。代宗大歷八年(773)出生于京都長(zhǎng)安(今陜西西安)。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)。
柳宗元出身于官宦家庭，少有才名，早有大志。早年為考進(jìn)士，文以辭采華麗為工。貞元九年(793)中進(jìn)士，十四年登博學(xué)鴻詞科，授集賢殿正字。一度為藍(lán)田尉，后入朝為官，積極參與王叔文集團(tuán)政治革新，遷禮部員外郎。永貞元年(805)九月，革新失敗，貶邵州刺史，十一月加貶永州(今湖南零陵)司馬，在此期間，寫下了著名的《永州八記》(《始得西山宴游記》、《鈷姆潭記》、《鈷姆潭西小丘記》、《小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》)。元和十年(815)春回京師，又出為柳州刺史(所以稱柳柳州)，政績(jī)卓著。憲宗元和十四年十一月初八(819年11月28日)卒于柳州任所。交往甚蕃，劉禹錫、白居易都是他的好友。
柳宗元一生留詩(shī)文作品達(dá)600余篇，其文的成就大于詩(shī)。駢文有近百篇，散文論說(shuō)性強(qiáng)，筆鋒犀利，諷刺辛辣，富于戰(zhàn)斗性，游記寫景狀物，多所寄托。哲學(xué)著作有《天說(shuō)》、《天時(shí)》、《封建論》等。柳宗元的作品由唐代劉禹錫保存下來(lái)，并編成集。有《柳河?xùn)|集》。
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柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇七
永州之野產(chǎn)異蛇：黑質(zhì)而白章，觸草木盡死;以嚙人，無(wú)御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘺癘，去死肌，殺三蟲(chóng)。其始太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二。募有能捕之者，當(dāng)其租入。永之人爭(zhēng)奔走焉。
有蔣氏者，專其利三世矣。問(wèn)之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣。”言之貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎?余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則何如?”蔣氏大戚，汪然出涕，曰：“君將哀而生之乎?則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣。而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入。號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣。觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者，相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無(wú)一焉。與吾父居者，今其室十無(wú)二三焉。與吾居十二年者，今其室十無(wú)四五焉。非死則徙爾，而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北;嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂(lè)，豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉。今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶?”
余聞而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也!”吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!故為之說(shuō)，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。
主題思想：
柳宗元生活于唐王朝由盛到衰的時(shí)代，經(jīng)過(guò)了“安史之亂”，社會(huì)各種矛盾異常尖銳復(fù)雜。統(tǒng)治者為了籌措軍費(fèi)和滿足個(gè)人揮霍，加緊了對(duì)人民的橫征暴斂，增加鹽稅、間架稅(房稅)、貨物稅等。
由于稅上加稅，“故農(nóng)人日困，末業(yè)日增”，“愁怨之聲，盈于遠(yuǎn)近”。大批農(nóng)民紛紛逃亡，社會(huì)生產(chǎn)日益凋蔽。貞元二十一年亦即永貞元年(公元8)，唐順宗李誦即位，王叔文被重用。
柳宗元二十九歲作監(jiān)察御史在京任職期間，就參加了以王叔文為首的進(jìn)步知識(shí)分子的”政治集團(tuán)“。王叔文受重用，柳宗元也被提升為禮部員外郎。王叔文，柳宗元等依靠順宗的支持，著手改革弊政，減輕賦稅，禁止宮市，釋放宮女，懲辦惡吏，選用賢臣。
可是因?yàn)榉磳?duì)派的強(qiáng)烈反抗，這場(chǎng)革新運(yùn)動(dòng)僅進(jìn)行了一百四十多天就以失敗而告終。結(jié)果順宗退位，王叔文被殺，柳宗元被貶為邵州刺史，他又改貶為永州司馬?！恫渡哒哒f(shuō)》就是柳宗元謫居永州時(shí)寫的。柳宗元被貶之后，仍然堅(jiān)持他革新政治的主張，他曾說(shuō)“雖萬(wàn)受擯棄，不更乎內(nèi)”，因此仍極不滿于唐王朝的重賦繁稅，希望減輕人民負(fù)擔(dān)。柳宗元被貶謫后，與下層人民有所接觸，對(duì)民間疾苦有所了解，且看到“永州之野產(chǎn)異蛇”，聽(tīng)到“有蔣氏者，專其利三世矣”之類的事跡，因此能以進(jìn)步的政治觀點(diǎn)為指導(dǎo)，為實(shí)際生活為素材加以構(gòu)思。
柳宗元寫《捕蛇者說(shuō)》，旨在說(shuō)明“賦斂之毒有甚于蛇毒”。文本借事明道，溶理于事，因事說(shuō)理，以蛇毒與賦毒相對(duì)舉而成文。
譯文。
永州的野外出產(chǎn)一種奇特的蛇，(它有著)黑色的底子白色的.花紋;如果這種蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齒咬人，沒(méi)有能夠抵擋(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用來(lái)作成藥餌，可以用來(lái)治愈大風(fēng)、攣踠、瘺、癘，去除死肉，殺死人體內(nèi)的寄生蟲(chóng)。起初，太醫(yī)用皇帝的命令征集這種蛇，每年征收這種蛇兩次，招募能夠捕捉這種蛇的人，充抵他的賦稅繳納。永州的人都爭(zhēng)著去做(捕蛇)這件事。
有個(gè)姓蔣的人家，享有這種(捕蛇而不納稅的)好處已經(jīng)三代了。我問(wèn)他，他卻說(shuō)：“我的祖父死在捕蛇這件差事上，我父親也死在這件事情上?，F(xiàn)在我繼承祖業(yè)干這差事也已十二年了，險(xiǎn)些喪命也有好幾次了?！彼f(shuō)這番話時(shí)，臉上好像很憂傷的樣子。
我很同情他，并且說(shuō)：“你怨恨這差事嗎?我打算告訴管理政事的地方官，讓他更換你的差事，恢復(fù)你的賦稅，那怎么樣?”
蔣氏(聽(tīng)了),更加悲傷，滿眼含淚地說(shuō)：“你要哀憐我，使我活下去嗎?然而我干這差事的不幸，還比不上恢復(fù)我繳納賦稅的不幸那么厲害呀。(假使)從前我不當(dāng)這個(gè)差，那我就早已困苦不堪了。自從我家三代住到這個(gè)地方，累計(jì)到現(xiàn)在，已經(jīng)六十年了，可鄉(xiāng)鄰們的生活一天天地窘迫，把他們土地上生產(chǎn)出來(lái)的都拿去，把他們家里的收入也盡數(shù)拿去(交租稅仍不夠)，只得號(hào)啕痛哭輾轉(zhuǎn)逃亡，又饑又渴倒在地上，(一路上)頂著狂風(fēng)暴雨，冒著嚴(yán)寒酷暑，呼吸著帶毒的疫氣，一個(gè)接一個(gè)死去,處處死人互相壓著。從前和我祖父同住在這里的，現(xiàn)在十戶當(dāng)中剩不下一戶了;和我父親住在一起的人家，現(xiàn)在十戶當(dāng)中只有不到兩三戶了;和我一起住了十二年的人家，現(xiàn)在十戶當(dāng)中只有不到四五戶了。那些人家不是死了就是遷走了?？墒俏覅s憑借捕蛇這個(gè)差事才唯獨(dú)存活了下來(lái)。兇暴的官吏來(lái)到我鄉(xiāng)，到處吵嚷叫囂，到處騷擾，那種喧鬧叫嚷著驚擾鄉(xiāng)民的氣勢(shì)，(不要說(shuō)人)即使雞狗也不能夠安寧啊!我就小心翼翼地起來(lái)，看看我的瓦罐，我的蛇還在，就放心地躺下了。我小心地喂養(yǎng)蛇，到規(guī)定的日子把它獻(xiàn)上去?；丶液笥凶逃形兜爻灾锏乩锍霎a(chǎn)的東西，來(lái)度過(guò)我的余年。估計(jì)一年當(dāng)中冒死的情況只是兩次,其余時(shí)間我都可以快快樂(lè)樂(lè)地過(guò)日子。哪像我的鄉(xiāng)鄰們那樣天天都有死亡的威脅呢!現(xiàn)在我即使死在這差事上，與我的鄉(xiāng)鄰相比，我已經(jīng)死在(他們)后面了，又怎么敢怨恨(捕蛇這件事)呢?”
我聽(tīng)了(蔣氏的訴說(shuō))越聽(tīng)越悲傷?？鬃诱f(shuō)：“苛酷的統(tǒng)治比老虎還要兇暴啊!”我曾經(jīng)懷疑過(guò)這句話，現(xiàn)在根據(jù)蔣氏的遭遇來(lái)看這句話，還真是可信的。唉!誰(shuí)知道苛捐雜稅的毒害比這種毒蛇的毒害更厲害呢!所以(我)寫了這篇“說(shuō)”,以期待那些朝廷派出的用來(lái)考察民情的人得到它。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇八
一.使用襯托突出重點(diǎn)。
本文寫毒蛇之害以襯托重賦苛政之害。捕蛇以抵賦，蔣氏之祖、父死在這上頭，而蔣氏卻甘愿干此差事，這就令人心悸地看到“賦斂之毒有甚是蛇者”。
二.使用對(duì)比表現(xiàn)主題。
文章從多角度進(jìn)行對(duì)比，從各層面揭示了嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。
死亡與生存的對(duì)比：文章以其鄉(xiāng)鄰60年來(lái)由于苛賦之迫而“非死則徙”的遭遇與蔣氏“以捕蛇獨(dú)存”的狀況作對(duì)比，觸目驚心地表明“賦斂之毒有甚是蛇者”。
危與安的'對(duì)比：“鄉(xiāng)鄰賦斂之苦”對(duì)比“蔣氏捕蛇之‘樂(lè)’”，鄉(xiāng)鄰因賦稅而受悍吏的騷擾，嘩然而駭，雞狗不寧，整日處于不安與危險(xiǎn)之中;而蔣氏只要蛇在便“弛然而臥熙熙而樂(lè)”。鄉(xiāng)鄰的痛苦是“旦旦有是”;而蔣氏“一歲之犯死者二焉”。
這諸多對(duì)比有力地突出了文章的主題。
本文風(fēng)格委婉曲折，波瀾縱橫，閱讀時(shí)要注意行文的曲折和卒章顯志，對(duì)比的寫法。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇九
永州的野外出產(chǎn)一種奇特的蛇，(它有著)黑色的底子白色的花紋;如果這種蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齒咬人，沒(méi)有能夠抵擋(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用來(lái)作成藥餌，可以用來(lái)治愈大風(fēng)、攣踠、瘺、癘，去除死肉，殺死人體內(nèi)的寄生蟲(chóng)。起初，太醫(yī)用皇帝的命令征集這種蛇，每年征收這種蛇兩次，招募能夠捕捉這種蛇的人，充抵他的賦稅繳納。永州的人都爭(zhēng)著去做(捕蛇)這件事。
有個(gè)姓蔣的人家，享有這種(捕蛇而不納稅的)好處已經(jīng)三代了。我問(wèn)他，他卻說(shuō)：“我的祖父死在捕蛇這件差事上，我父親也死在這件事情上。現(xiàn)在我繼承祖業(yè)干這差事也已十二年了，險(xiǎn)些喪命也有好幾次了?！彼f(shuō)這番話時(shí)，臉上好像很憂傷的樣子。
我很同情他，并且說(shuō)：“你怨恨這差事嗎?我打算告訴管理政事的地方官，讓他更換你的差事，恢復(fù)你的賦稅，那怎么樣?”
蔣氏(聽(tīng)了),更加悲傷，滿眼含淚地說(shuō)：“你要哀憐我，使我活下去嗎?然而我干這差事的不幸，還比不上恢復(fù)我繳納賦稅的不幸那么厲害呀。(假使)從前我不當(dāng)這個(gè)差，那我就早已困苦不堪了。自從我家三代住到這個(gè)地方，累計(jì)到現(xiàn)在，已經(jīng)六十年了，可鄉(xiāng)鄰們的生活一天天地窘迫，把他們土地上生產(chǎn)出來(lái)的都拿去，把他們家里的收入也盡數(shù)拿去(交租稅仍不夠)，只得號(hào)啕痛哭輾轉(zhuǎn)逃亡，又饑又渴倒在地上，(一路上)頂著狂風(fēng)暴雨，冒著嚴(yán)寒酷暑，呼吸著帶毒的`疫氣，一個(gè)接一個(gè)死去,處處死人互相壓著。從前和我祖父同住在這里的，現(xiàn)在十戶當(dāng)中剩不下一戶了;和我父親住在一起的人家，現(xiàn)在十戶當(dāng)中只有不到兩三戶了;和我一起住了十二年的人家，現(xiàn)在十戶當(dāng)中只有不到四五戶了。那些人家不是死了就是遷走了。可是我卻由于捕蛇這個(gè)差事才活了下來(lái)。兇暴的官吏來(lái)到我鄉(xiāng)，到處吵嚷叫囂，到處騷擾，那種喧鬧叫嚷著驚擾鄉(xiāng)民的氣勢(shì)，(不要說(shuō)人)即使雞狗也不能夠安寧啊!我就小心翼翼地起來(lái)，看看我的瓦罐，我的蛇還在，就放心地躺下了。我小心地喂養(yǎng)蛇，到規(guī)定的日子把它獻(xiàn)上去。回家后有滋有味地吃著田地里出產(chǎn)的東西，來(lái)度過(guò)我的余年。估計(jì)一年當(dāng)中冒死的情況只是兩次,其余時(shí)間我都可以快快樂(lè)樂(lè)地過(guò)日子。哪像我的鄉(xiāng)鄰們那樣天天都有死亡的威脅呢!現(xiàn)在我即使死在這差事上，與我的鄉(xiāng)鄰相比，我已經(jīng)死在(他們)后面了，又怎么敢怨恨(捕蛇這件事)呢?”
我聽(tīng)了(蔣氏的訴說(shuō))越聽(tīng)越悲傷?？鬃诱f(shuō)：“苛酷的統(tǒng)治比老虎還要兇暴啊!”我曾經(jīng)懷疑過(guò)這句話，現(xiàn)在根據(jù)蔣氏的遭遇來(lái)看這句話，還真是可信的。唉!誰(shuí)知道苛捐雜稅的毒害比這種毒蛇的毒害更厲害呢!所以(我)寫了這篇“說(shuō)”,以期待那些朝廷派出的用來(lái)考察民情的人得到它。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇十
柳宗元(773—819)，字子厚，世稱“柳河?xùn)|”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家，與韓愈并稱為“韓柳”。劉禹錫與之并稱“劉柳”。王維、孟浩然、韋應(yīng)物與之并稱“王孟韋柳”。是唐宋八大家之一。唐宋八大家其余的七人為唐代的韓愈和宋代的歐陽(yáng)修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏。祖籍河?xùn)|(今山西永濟(jì))。漢族。代宗大歷八年(773)出生于京都長(zhǎng)安(今陜西西安)。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)。
柳宗元出身于官宦家庭，少有才名，早有大志。早年為考進(jìn)士，文以辭采華麗為工。貞元九年(793)中進(jìn)士，十四年登博學(xué)鴻詞科，授集賢殿正字。一度為藍(lán)田尉，后入朝為官，積極參與王叔文集團(tuán)政治革新，遷禮部員外郎。永貞元年(805)九月，革新失敗，貶邵州刺史，十一月加貶永州(今湖南零陵)司馬，在此期間，寫下了著名的《永州八記》(《始得西山宴游記》、《鈷姆潭記》、《鈷姆潭西小丘記》、《小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》)。元和十年(815)春回京師，又出為柳州刺史(所以稱柳柳州)，政績(jī)卓著。憲宗元和十四年十一月初八(811月28日)卒于柳州任所。交往甚蕃，劉禹錫、白居易都是他的好友。
柳宗元一生留詩(shī)文作品達(dá)600余篇，其文的成就大于詩(shī)。駢文有近百篇，散文論說(shuō)性強(qiáng)，筆鋒犀利，諷刺辛辣，富于戰(zhàn)斗性，游記寫景狀物，多所寄托。哲學(xué)著作有《天說(shuō)》、《天時(shí)》、《封建論》等。柳宗元的作品由唐代劉禹錫保存下來(lái)，并編成集。有《柳河?xùn)|集》。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇十一
教學(xué)第一環(huán)節(jié)是復(fù)習(xí)鞏固所學(xué)的重要文言詞語(yǔ)和語(yǔ)句?？紤]到所教學(xué)生的實(shí)際情況，現(xiàn)在每節(jié)課開(kāi)頭我都要用1/3的時(shí)間來(lái)復(fù)習(xí)舊知識(shí)。因?yàn)槔蠼虒W(xué)課時(shí)數(shù)，實(shí)際檢測(cè)下來(lái)，孩子們的掌握效果還是可以的。只是沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)有這么的老師來(lái)聽(tīng)課，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)面對(duì)攝像機(jī)上課，更有可能是我還缺乏啟發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極發(fā)言的技巧，很多學(xué)生寧可坐著說(shuō)或者跟隨大家一起說(shuō)，幾乎很少有學(xué)生敢于主動(dòng)起來(lái)發(fā)言的?？磥?lái)今后得在這一方面下些功夫，多培養(yǎng)孩子的自信心，激發(fā)孩子們敢于陳述自己見(jiàn)解的勇氣和膽略。
教學(xué)的第二環(huán)節(jié)是解讀文本，帶領(lǐng)孩子們理解體會(huì)文中所表達(dá)的思想感情。在兩個(gè)簡(jiǎn)單問(wèn)題鋪墊基礎(chǔ)之上，我設(shè)計(jì)了如下幾個(gè)主要問(wèn)題供孩子們討論。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇十二
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1．了解“說(shuō)”這種體裁的特點(diǎn)及作家作品。2．掌握本課的詞語(yǔ)和文意。
3．理解對(duì)比襯托寫法的運(yùn)用和作用。4．認(rèn)識(shí)柳宗元同情人民，痛恨苛捐雜稅的思想感情。
課時(shí)安排：四課時(shí)。
第一課時(shí)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：了解“說(shuō)”的特點(diǎn)，了解作者，掌握生字，流暢朗讀課文。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、題目理解：“說(shuō)”是古代一種文體名，跟現(xiàn)在的雜文大體相似，是借一件事或一種現(xiàn)象來(lái)表述作者對(duì)某些事物或問(wèn)題的見(jiàn)解。“捕蛇者說(shuō)”就是借蔣氏捕蛇一事來(lái)表達(dá)作者對(duì)政府向民間征稅問(wèn)題的看法。
二、作家作品與時(shí)代背景：見(jiàn)《點(diǎn)撥》第160頁(yè)（三）。
三、結(jié)合注解，給生字注音，并理解其意義：
嚙（）臘（）攣l（）瘺癘（）。
當(dāng)（）嗣（）幾死者數(shù)矣（）蒞（）。
更（）蹙（）殫（）號(hào)呼（）轉(zhuǎn)徙（）。
頓踣（）相籍（）曩（）悍吏（）隳突（）。
缶（）甘食（）恂恂（）謹(jǐn)食之（）賦斂（）俟（）。
四、多音多義字：見(jiàn)《點(diǎn)撥》第159頁(yè)（二）。
五、找出句中的通假字，并解釋：
1．隳突乎南北＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿2．謹(jǐn)食之＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
六、熟讀課文，注意字音和停頓。如：而／鄉(xiāng)鄰／之生／日蹙。
七、當(dāng)堂練習(xí)：
1．填空：
（1）“說(shuō)”是古代一種文體名，跟現(xiàn)代的＿＿＿＿＿＿大體相似，是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿?！恫渡哒哒f(shuō)》的意思是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（2）本文選自＿＿＿＿＿＿＿＿，作者＿＿＿＿＿，字＿＿＿＿＿，＿＿＿代著名的＿＿＿＿＿＿家、＿＿＿＿＿＿家，唐宋八大家之一。
（3）唐宋八大家是指＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿。
第二課時(shí)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：疏通第一、二、三段的文義，掌握文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)作家作品及文體知識(shí)。
二、大聲朗讀課文三遍。
三、結(jié)合注解和《點(diǎn)撥》，疏通第一段的文義，注意以下詞語(yǔ)：
而：表并列以嚙人：如果御：抵擋，防御得：抓住捉住。
臘：干肉，名詞活用為動(dòng)詞，把蛇晾干以為：以（之）為的省略，把它制成。
可以：可：可以，以：用來(lái)已：治愈賦：征收當(dāng)：抵。
四、疏通第二段的文義，注意以下詞語(yǔ)：
于是：在這件事上嗣：繼承幾：幾乎數(shù)：多次，屢次若：好像戚：悲傷。
五、疏通第三段的文義，注意以下詞語(yǔ)：
悲之：同情他且：并且若：你毒：怨恨／痛恨之：這件事。
蒞：治理者：……的人更：更換復(fù)：恢復(fù)何如：如何，怎么樣。
六、脫離注解和《點(diǎn)撥》，用自己的語(yǔ)言準(zhǔn)確翻譯1--3段。
七、當(dāng)堂練習(xí)：
1．解釋句中加點(diǎn)的詞；并翻譯句子：
（1）以嚙人，無(wú)御之者。（）（）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（2）然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)。
（）（）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（3）今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣。
（）（）（）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（4）言之，貌若甚戚者。（）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（5）余悲之，且曰：“若毒之乎？”（）（）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
2．區(qū)別一詞多義：
以嚙人（）貌若甚戚者（）。
以然得而臘之以為餌（）若。
可以已大風(fēng)（）若毒之乎（）。
第三課時(shí)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：疏通第四、五段的文義，掌握文中的.重點(diǎn)詞句。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)1--3段的翻譯。
二、結(jié)合注解和《點(diǎn)撥》，疏通第4段的文義，注意以下詞語(yǔ)：
汪然：淚水盈眶的樣子哀：哀憐，同情生：使……活向：假使。
?。豪Э嗖豢皻q：年蹙：困窘，窘迫出：名詞作動(dòng)詞，土地上的出產(chǎn)。
入：名詞作動(dòng)詞，家里的收入籍：鋪，墊曩：從前而：可是，但是。
以：憑，靠乎：在馳然：放心的樣子時(shí)：到時(shí)候齒：年齡。
熙熙：快樂(lè)的樣子是：這，指冒死亡的危險(xiǎn)雖：即使毒：怨恨。
三、結(jié)合注解和《點(diǎn)撥》，疏通第5段的文義，注意以下詞語(yǔ)：
于：比是：這句話以：從孰：誰(shuí)毒：毒害。
故：所以為：寫俟：希望焉：于此，從這里。
四、脫離注解和《點(diǎn)撥》，用自己的語(yǔ)言準(zhǔn)確翻譯4--5段。
五、當(dāng)堂練習(xí)：
1．解釋句中加點(diǎn)的詞；并翻譯句子：
（1）君將哀而生之乎？（）（）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（2）向吾不為斯役，則久已病矣。（）（）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（3）吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則馳然而臥。
（）（）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（4）今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶？
（）（）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（5）嗚呼，孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎？
（）（）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
2呼噓毒癘（）鄉(xiāng)鄰之生日蹙（）。
賦斂之毒（）。
食退而甘食其土之有（）歲歲賦其二（）。
謹(jǐn)食之（）積于今六十歲矣（）．區(qū)別一詞多義：
已可以已大風(fēng)（）賦歲賦其二（）。
比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣（）賦斂之毒（）。
若毒之乎（）生君將哀而生之乎（）。
毒
第四課時(shí)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、理清課文結(jié)構(gòu)，理解文意及對(duì)比襯托的運(yùn)用。2、背誦課文。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、大聲流利地朗讀課文三次。復(fù)習(xí)1--5的課文翻譯。
二、結(jié)合《點(diǎn)撥》第160頁(yè)（三），理清課文層次結(jié)構(gòu)。
三、結(jié)合《點(diǎn)撥》第160頁(yè)（三），理解中心及寫作特點(diǎn)。
四、熟讀并背誦課文。
五、當(dāng)堂練習(xí)：
1．歸納整理課文中的古今異義：
涕向。
齒大風(fēng)。
雖病。
2．歸納整理課文中的詞類活用：
臘：出：
入：生：
日：
3．完成《點(diǎn)撥》第163頁(yè)到165頁(yè)的作業(yè)。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇十三
原文：
唐代：柳宗元。
永州之野產(chǎn)異蛇：黑質(zhì)而白章，觸草木盡死；以嚙人，無(wú)御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘺癘，去死肌，殺三蟲(chóng)。其始太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二。募有能捕之者，當(dāng)其租入。永之人爭(zhēng)奔走焉。
有蔣氏者，專其利三世矣。問(wèn)之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣。”言之貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎？余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則何如？”蔣氏大戚，汪然出涕，曰：“君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣。而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入。號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣。觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者，相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無(wú)一焉。與吾父居者，今其室十無(wú)二三焉。與吾居十二年者，今其室十無(wú)四五焉。非死則徙爾，而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北；嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂(lè)，豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉。今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶？”
余聞而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！故為之說(shuō)，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。
（饑渴而頓踣一作：餓渴）。
賞析：
蔣氏在自述中提到“自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣，而鄉(xiāng)鄰之生日蹙”。這里說(shuō)的“六十歲”，指的是唐玄宗天寶中期（746—750）到唐憲宗元和初期（805—810）這一段時(shí)間。在這段時(shí)間里，戰(zhàn)亂頻繁，先后發(fā)生過(guò)安史之亂、對(duì)吐蕃的戰(zhàn)爭(zhēng)、朱泚叛亂等等，全國(guó)戶口銳減，朝廷隨意增設(shè)稅收官，多立名目，舊稅加新稅，無(wú)有限制，使人民的負(fù)擔(dān)日益加重。盡管在唐德宗建中元年（780）頒布了兩稅法（分夏、秋兩次交稅，即課文中說(shuō)的“歲賦其二”），并明文規(guī)定“敢在兩稅外加斂一文錢，以枉法論”，但這不過(guò)是欺騙百姓的手段，事實(shí)正如陸贄所說(shuō)：“大歷中供軍、進(jìn)奉之類，既收入兩稅，今于兩稅之外，復(fù)又并存”；又說(shuō)加稅時(shí)“詔敕皆謂權(quán)宜，悉令事畢停罷。息兵已久，加稅如初”。人民在重賦逼迫下逃往他鄉(xiāng)，但悍吏仍不放過(guò)，“有流亡則攤出（由存留戶共同負(fù)擔(dān)），已重者愈重”。從這些情況來(lái)看，柳宗元“賦斂之毒有甚是蛇”的論斷是完全正確的。
第一段（1）這是作者設(shè)置的一個(gè)懸念，為下文埋下伏線，暗示了當(dāng)時(shí)的世上還有比毒蛇更毒的東西，使讀者產(chǎn)生了急切讀下去的愿望。（2）這一段重在寫毒蛇之“異”，從三個(gè)方面加以描繪：一是顏色之異，二是毒性之異，三是用途之異，可以用來(lái)治愈麻風(fēng)、手腳、脖腫、惡瘡，消除壞死的肌肉，殺死人體內(nèi)的寄生蟲(chóng)。因而皇帝發(fā)布命令，一年征兩次，可以抵消應(yīng)交的租稅，因此從那以后“永之人爭(zhēng)奔走焉?！弊髡咧挥谩盃?zhēng)奔走”三字，就把永州百姓爭(zhēng)先恐后，不辭勞苦，冒死捕蛇的情景顯示出來(lái)了。
第二段從“有蔣氏者”到“又安敢毒耶”。包括2、3、4三個(gè)小段，是全文的重心。
由“異蛇”引出了主人公“捕蛇者”——蔣氏。先寫蔣氏三代捕蛇之“利”，繼而寫捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”，有的“幾死者數(shù)矣”一個(gè)“且曰”，將寫“利”轉(zhuǎn)為寫“害”，再用蔣氏的神情“貌若甚戚”極其生動(dòng)地寫出了“捕蛇”并非好事，“爭(zhēng)奔走焉”實(shí)屬無(wú)奈，字里行間，深含悲苦。只“言之貌甚戚者”一句，便把他回首往事，悲痛在心，哀形于色的情態(tài)勾勒了出來(lái)。明明是備受毒蛇之苦，卻說(shuō)獨(dú)享捕蛇之利，在這極為矛盾的境況中，更見(jiàn)其內(nèi)心的酸楚。
于是作者接下來(lái)說(shuō)，“余悲之，”且曰：“若毒之乎？余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則如何？”在為蔣氏的不幸遭遇悲痛的同時(shí)，好心地提出了一個(gè)解脫危險(xiǎn)的辦法。這幾句話句子簡(jiǎn)短，語(yǔ)氣急促。而且連用了三個(gè)“若”，表明“余”是面對(duì)面地與蔣氏交談，態(tài)度是誠(chéng)懇的，幫助對(duì)方的心情是急切的，辦法也似切實(shí)可行。
可出乎意料的是蔣氏并沒(méi)有接受，他“大戚，汪然出涕曰……”蔣氏的這番話態(tài)度同樣懇切，語(yǔ)氣也十分肯定，表明了毒蛇可怕，但賦斂之毒更可怕。
這話怎么講呢？蔣氏說(shuō)了這幾層意思：
一層意思是蔣氏祖孫三代在這個(gè)地方住了六十幾年了，親眼見(jiàn)到同村人的遭遇鄰們的生活一天比一天窘迫，他們把田里的出產(chǎn)全部拿出，把家里的收入全部用盡，也交不夠租賦，只得哭號(hào)著輾轉(zhuǎn)遷徙，饑渴交迫而倒斃在地，頂著狂風(fēng)暴雨的襲擊，受著嚴(yán)寒酷暑的煎熬，呼吸著帶毒的疫氣，常常是死去的人一個(gè)壓一個(gè)。從前和我爺爺住在一起的人家，現(xiàn)在十戶當(dāng)中難得有一戶了；和我父親住在一起的.人家，現(xiàn)在十戶當(dāng)中難得有兩三戶了；和我一起住了十二年的人家，現(xiàn)在十戶當(dāng)中難得有四五戶了。那些人家不是死絕了就是遷走了。而我卻由于捕蛇而獨(dú)自存活下來(lái)?！读闹敢芬浟肆治鳑_一文，算一筆唐代的賦稅賬：“按唐史，元和年間，李吉甫撰《國(guó)計(jì)薄》上至憲宗，除藩鎮(zhèn)諸道外，稅戶比天寶四分減三，天下兵仰給者，比天寶三分增一，大率二戶資一兵，其水旱所傷，非時(shí)調(diào)發(fā)，不在此數(shù)，是民間之重?cái)侩y堪可知，而子厚之謫永州，正當(dāng)其時(shí)也．”因知文中所言，自是實(shí)錄。
第二層意思是：那些兇暴的官吏到鄉(xiāng)下催租逼稅的時(shí)候，到處狂呼亂叫，到處喧鬧騷擾，那種嚇人的氣勢(shì)，就連雞犬也不得安寧．而這時(shí)他小心翼翼地起來(lái)看看自己的瓦罐，只見(jiàn)捕來(lái)的蛇還在，便可以放心地躺下了。他細(xì)心地喂養(yǎng)蛇，到規(guī)定的時(shí)間把它當(dāng)租稅繳上去?；貋?lái)后；就能美美地享用自己田里的出產(chǎn)，安度歲月。
作者在文章的第三部分，也就是結(jié)尾一段說(shuō)：“余聞而愈悲”，比聽(tīng)蔣氏講一家人的苦難時(shí)更加悲痛了．想到自己過(guò)去對(duì)孔子所說(shuō)說(shuō)“苛政猛于虎”這句話還有所懷疑，現(xiàn)在從蔣氏所談的情況看來(lái)，這話是可信的。誰(shuí)知道賦稅對(duì)人民的毒害竟比毒蛇還要嚴(yán)重呢！于是寫了《捕蛇者說(shuō)》這篇文章，為的是讓那些觀察民俗的人知道苛重的賦稅給老百姓造成的災(zāi)難。
在全文這敘述邊議論間或抒情的寫法中，最后這一番議論．確實(shí)起到了畫龍點(diǎn)睛的作用．如果說(shuō)“苛政猛于虎”強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)“猛”字，那么本文就緊扣一個(gè)“毒”字，既寫了蛇毒，又寫了賦毒。并且以前者襯托后者。得出“賦斂之毒”甚于蛇毒的結(jié)論。
本文在寫作手法方面，除了對(duì)比、襯托的大量運(yùn)用及卒章點(diǎn)明主題外，對(duì)蔣氏這一個(gè)人物的描繪也是極富特色的。特別是他不愿意丟掉犯死捕蛇這一差使的大段申述，講得是既有具體事實(shí)，又有確切數(shù)字；既有所聞所見(jiàn)，又有個(gè)人切身感受；既有祖祖輩輩的經(jīng)歷，又有此時(shí)此刻的想法；既講述了自家人的不幸，又訴說(shuō)了鄉(xiāng)鄰們的苦難：不僅使人看到了一幅統(tǒng)治者橫征暴斂下的社會(huì)生活圖景，也讓人感到此人的音容體貌宛在眼前，有血有肉，生動(dòng)傳神。
全文處處運(yùn)用對(duì)比：捕蛇者與納稅的對(duì)比，捕蛇者的危險(xiǎn)與納稅之沉重的對(duì)比，捕蛇者與不捕蛇者（蔣氏與鄉(xiāng)鄰）的對(duì)比——六十年來(lái)存亡的對(duì)比，悍吏來(lái)吾鄉(xiāng)是我和鄉(xiāng)鄰受擾的情況，一年受死亡威脅的次數(shù)和即使死于捕蛇也已死于鄉(xiāng)鄰之后等情況。鮮明的對(duì)比深刻地揭示了“賦斂毒于蛇”這一中心。
文章通過(guò)揭露永州百姓在封建官吏的橫征暴斂下家破人亡的悲慘遭遇，有力得控訴了社會(huì)吏治的腐敗，曲折得反映了自己堅(jiān)持改革的愿望。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇十四
《江雪》是唐代詩(shī)人柳宗元的一首山水詩(shī)，歷代詩(shī)人無(wú)不交口稱絕。
教學(xué)目標(biāo)。
1.學(xué)習(xí)本文從“形象、意境、藝術(shù)特色”等方面來(lái)賞析詩(shī)歌。
2.詩(shī)文賞析學(xué)會(huì)運(yùn)用敘述與議論相結(jié)合的表達(dá)方式。
說(shuō)明：
建議一課時(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
1.重點(diǎn)：找文中關(guān)鍵句理清作者賞析詩(shī)歌的基本思路。
說(shuō)明：
教學(xué)過(guò)程。
教學(xué)環(huán)節(jié)。
教師活動(dòng)預(yù)設(shè)。
學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)。
設(shè)計(jì)意圖。
導(dǎo)入激趣讀“題”思考。
展示《江雪》這首詩(shī)，想想如何把文字轉(zhuǎn)換成畫面組成了一組藝術(shù)dv?
2.讀題，猜猜本文會(huì)從哪些方面來(lái)賞析本詩(shī)歌。
1.交流：可以運(yùn)用想象，可以“設(shè)身處地”，可以“觸境生想”，也可以“意象加工”，同時(shí)將古今對(duì)接起來(lái)等(教師可適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo))。
2.可以結(jié)合剛才的轉(zhuǎn)換經(jīng)歷，談?wù)効赡艿馁p析角度?(教師可作引導(dǎo))。
找準(zhǔn)話題能使學(xué)生更快進(jìn)入課堂而讀這篇文章也是讓學(xué)生了解賞析詩(shī)歌的一些方法。
抓關(guān)鍵句。
理清思路。
1.表達(dá)方式：敘述與議論相結(jié)合。
2.找關(guān)鍵句和總結(jié)段。
3.解釋一個(gè)文學(xué)理論術(shù)語(yǔ)——“仄韻”(什么是平仄、四聲?)。
4.找出重點(diǎn)段落，并說(shuō)出理由來(lái)。
5.讀中心句和總結(jié)段從這些句子和段落來(lái)看作者從哪些角度來(lái)賞析的?
1.想象部分為敘述評(píng)析部分為議論除第一段總起和最后一段總結(jié)外，其它每個(gè)段落的開(kāi)始句都是中心句(作者的觀點(diǎn))。
3.重點(diǎn)段落的理由：篇幅、細(xì)致、第五段的總結(jié)等等。
4.本文從“形象、意境、藝術(shù)特色”等方面來(lái)賞析詩(shī)歌。
深入文本。
體悟作者細(xì)致的評(píng)析。
1、1.指名朗讀文章的4、5自然段，在第4段里找出與第5段呼應(yīng)的句子?
2.作者運(yùn)用電影術(shù)語(yǔ)的地方有哪幾處?這樣寫有什么好處?
3.局部賞析“抓詩(shī)眼”
1.“背景”部分。
2.抓住“遠(yuǎn)距離鏡頭”部分。
3.找到“縮小和放大”的處理技巧。
4.找出“景物與內(nèi)在精神”虛實(shí)相間部分。
5.抓詩(shī)眼——寒江雪的意境。
歸納語(yǔ)言特點(diǎn)及賞析方法。
1.表達(dá)方式：
2.作者運(yùn)用了一些“副詞和關(guān)聯(lián)詞”使得文章的層次很清晰，表意明確。
3.賞析方法(略)。
交流、探討。
2、1.聯(lián)想、想象部分是敘述，評(píng)析部分是議論。
4、3.從“形象、意境、藝術(shù)特色”等方面來(lái)賞析詩(shī)歌重點(diǎn)是藝術(shù)特色。
通過(guò)總結(jié)歸納，從而初步掌握詩(shī)歌賞析文的一般寫法。
布置作業(yè)。
1.說(shuō)說(shuō)背景資料包括那些?它對(duì)詩(shī)文賞析有何作用?
2.請(qǐng)模仿本文這種寫法，對(duì)你熟悉的一首詩(shī)進(jìn)行賞析。
完成作業(yè)。
把閱讀與寫作結(jié)合起來(lái)，提高學(xué)生語(yǔ)文能力。
充分鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，讓他們通過(guò)搜集開(kāi)拓視野、增加累積在積累中提高賞析能力。
思路點(diǎn)撥。
練習(xí)舉隅。
1.作者說(shuō)這樣一個(gè)“幽靜寒冷的境地”，是柳宗元“創(chuàng)造出來(lái)的一個(gè)幻想境界”并且說(shuō)這也“反映了詩(shī)人思想感情上比較嚴(yán)重的局限”這樣一個(gè)“寒江獨(dú)釣”的情境真是幻像嗎?“嚴(yán)重的`局限”是指什么?(這兩個(gè)問(wèn)題可以見(jiàn)仁見(jiàn)智，不必設(shè)置“標(biāo)準(zhǔn)答案”最好能夠激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，甚至對(duì)作者的某些觀點(diǎn)提出質(zhì)疑和商榷都是值得肯定的)。
2.文中的哪些分析和想象給你一種“茅塞頓開(kāi)”的印象?
3.在分析“獨(dú)釣寒江雪”一句時(shí)，作者的筆觸很細(xì)膩，你還能提供更好的理解嗎?
參考：“獨(dú)釣寒江雪”可以說(shuō)是全詩(shī)的“詩(shī)眼”，是詩(shī)人畫龍點(diǎn)睛的神來(lái)之筆我們首先會(huì)產(chǎn)生一個(gè)疑問(wèn)：難道“雪”是可“釣”的嗎?按說(shuō)這并不符合生活常識(shí)，但卻符合詩(shī)歌語(yǔ)言的“反常性”，甚至成就了這首詩(shī)的靈性和美感試想，這么一個(gè)漁翁坐在一片白茫茫的雪的世界里，當(dāng)然是為了釣魚——釣魚是他的生活必需，但是，為什么在詩(shī)人的眼里卻成了“獨(dú)釣寒江雪”呢?我們只能說(shuō)，此時(shí)此刻，這個(gè)漁翁已經(jīng)不是事實(shí)存在的那個(gè)漁翁，而成了詩(shī)人心目中、理想中的一個(gè)“意象”，一個(gè)“符號(hào)”這個(gè)符號(hào)，已經(jīng)傾注了詩(shī)人此時(shí)此刻的主觀情感，所以，在詩(shī)人看來(lái)，漁翁所釣之魚是不存在的，讓他牽腸掛肚的，是這滿山滿江滿眼滿心的大雪雪是潔白的，掩蓋了這個(gè)世界的所有蕪穢和黑暗，而這個(gè)漁翁在此孤獨(dú)垂釣，不正應(yīng)了屈原所說(shuō)的“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的絕不與世俗同流合污的孤絕、高潔的理想人格嗎?王國(guó)維在《人間詞話》中論詞，標(biāo)舉“境界說(shuō)”，并且指出：有有我之境，有無(wú)我之境如果說(shuō)這首詩(shī)的前三句都是“無(wú)我之境”，那么“獨(dú)釣寒江雪”一句，就注入了詩(shī)人的主觀情感，所以，本來(lái)與己無(wú)關(guān)的漁翁也“著我之色彩”，這是地道的“有我之境”當(dāng)我們讀到這一句時(shí)，現(xiàn)實(shí)世界便被理想世界所取代，那個(gè)“雪”字彌合了詩(shī)人、漁翁、讀者之間的距離，使我們?cè)谝粍x那間，蕩滌了世俗的一切雜念，進(jìn)入到了一種超越功利的審美境界)。
(說(shuō)明：第3題帶有探究性質(zhì)，教師可據(jù)學(xué)生程度來(lái)選用)。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇十五
大多數(shù)人在中學(xué)階段都學(xué)過(guò)唐代著名文學(xué)家柳宗元的《捕蛇者說(shuō)》，作者通過(guò)對(duì)捕蛇人蔣氏“專其利三世”而父祖死于是、自己“幾死者數(shù)矣”的悲慘遭遇的描述，抨擊當(dāng)政者橫征暴斂、“賦斂之毒有甚是蛇者”的'社會(huì)現(xiàn)狀，表現(xiàn)出對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。
先賢的高尚情操真是難以度量，但佛爺想介紹的是這篇名文中的“永州異蛇”---------銀環(huán)蛇(bungarusmulticinctus)。
銀環(huán)蛇(many-bandedkrait)又叫白帶蛇、吹簫蛇、白節(jié)蛇、寸白蛇、洞簫蛇、雨傘節(jié)(臺(tái)灣俗名)、竹節(jié)蛇、過(guò)基峽、寸寸白(廣東俗名)、白節(jié)黑、銀甲帶、銀包鐵、銀腳帶(香港俗名)，體長(zhǎng)1~1.8米，體重1~2公斤，柳子厚對(duì)其外貌描述得很簡(jiǎn)練：“黑質(zhì)而白章”，亮黑色或藍(lán)黑色的軀體上生有27~67個(gè)乳白色環(huán)紋，腹部灰白色。
銀環(huán)蛇棲息于低海拔地區(qū)的山麓、森林、草原、沼澤環(huán)境中，有時(shí)也見(jiàn)于人類居住地附近，獨(dú)居生活，夜行性，白天躲在地洞或石縫等陰濕環(huán)境中休息，夜間外出覓食活動(dòng)，有冬眠習(xí)性，10~11月入眠，3~4月出蟄。
銀環(huán)蛇的食物包括各種嚙齒類、蛙類、蜥蜴類、鳥(niǎo)類、魚類以及其它蛇類，盡管它的毒性并沒(méi)有玄乎到“觸草木，盡死”的程度，但說(shuō)它“以嚙人，無(wú)御之者”卻毫不夸張，銀環(huán)蛇的毒液屬于神經(jīng)性蛇毒，致死率極高，被咬傷的人畜面部、口舌瘀腫，不久就會(huì)因呼吸系統(tǒng)衰竭而窒息。但銀環(huán)蛇性情溫順，不會(huì)無(wú)故浪費(fèi)它的毒液。
銀環(huán)蛇每年5~8月間交配繁殖，雌蛇每次產(chǎn)卵5~15枚，孵化期約1~2個(gè)月，幼蛇3歲性成熟，壽命20~30年。
銀環(huán)蛇主要分布于緬甸、越南、老撾、印度以及我國(guó)的華南地區(qū)和臺(tái)灣，共分化為兩個(gè)亞種：指名亞種(bungarusinctusblyth)和云南亞種(bungarusmulticinctuswanghaotingii)，后者僅見(jiàn)于我國(guó)云南省西南部地區(qū)。
銀環(huán)蛇是著名的中藥原材料，的確像柳宗元描述的那樣可以治療許多疾病，除成體可供藥用外，把孵化7~10天的幼蛇“臘之以為餌”，可以治療風(fēng)濕、驚搐、癱瘓、破傷風(fēng)、疥癬和梅毒等癥，被稱作“金錢白花蛇”，極其名貴，但由其巨大經(jīng)濟(jì)價(jià)值引發(fā)的濫捕偷獵已使得野生銀環(huán)蛇數(shù)量急劇減少，我國(guó)已將其列為國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇十六
蔣氏在自述中提到“自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣，而鄉(xiāng)鄰之生日蹙”。這里說(shuō)的“六十歲”，指的是唐玄宗天寶中期(746—750)到唐憲宗元和初期(805—810)這一段時(shí)間。在這段時(shí)間里，戰(zhàn)亂頻繁，先后發(fā)生過(guò)安史之亂、對(duì)吐蕃的戰(zhàn)爭(zhēng)、朱泚叛亂等等，全國(guó)戶口銳減，朝廷隨意增設(shè)稅收官，多立名目，舊稅加新稅，無(wú)有限制，使人民的負(fù)擔(dān)日益加重。盡管在唐德宗建中元年(780)頒布了兩稅法（分夏、秋兩次交稅，即課文中說(shuō)的“歲賦其二”），并明文規(guī)定“敢在兩稅外加斂一文錢，以枉法論”，但這不過(guò)是欺騙百姓的手段，事實(shí)正如陸贄所說(shuō)：“大歷中供軍、進(jìn)奉之類，既收入兩稅，今于兩稅之外，復(fù)又并存”；又說(shuō)加稅時(shí)“詔敕皆謂權(quán)宜，悉令事畢停罷。息兵已久，加稅如初”。人民在重賦逼迫下逃往他鄉(xiāng)，但悍吏仍不放過(guò)，“有流亡則攤出（由存留戶共同負(fù)擔(dān)），已重者愈重”。從這些情況來(lái)看，柳宗元“賦斂之毒有甚是蛇”的論斷是完全正確的。
第一段(1)這是作者設(shè)置的一個(gè)懸念，為下文埋下伏線，暗示了當(dāng)時(shí)的世上還有比毒蛇更毒的東西，使讀者產(chǎn)生了急切讀下去的愿望。(2)這一段重在寫毒蛇之“異”，從三個(gè)方面加以描繪：一是顏色之異，二是毒性之異，三是用途之異，可以用來(lái)治愈麻風(fēng)、手腳、脖腫、惡瘡，消除壞死的肌肉，殺死人體內(nèi)的寄生蟲(chóng)。因而皇帝發(fā)布命令，一年征兩次，可以抵消應(yīng)交的租稅，因此從那以后“永之人爭(zhēng)奔走焉?！弊髡咧挥谩盃?zhēng)奔走”三字，就把永州百姓爭(zhēng)先恐后，不辭勞苦，冒死捕蛇的情景顯示出來(lái)了。
第二段從“有蔣氏者”到“又安敢毒耶”。包括2、3、4三個(gè)小段，是全文的重心。
由“異蛇”引出了主人公“捕蛇者”——蔣氏。先寫蔣氏三代捕蛇之“利”，繼而寫捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”，有的“幾死者數(shù)矣”一個(gè)“且曰”，將寫“利”轉(zhuǎn)為寫“害”，再用蔣氏的神情“貌若甚戚”極其生動(dòng)地寫出了“捕蛇”并非好事，“爭(zhēng)奔走焉”實(shí)屬無(wú)奈，字里行間，深含悲苦。只“言之貌甚戚者”一句，便把他回首往事，悲痛在心，哀形于色的情態(tài)勾勒了出來(lái)。明明是備受毒蛇之苦，卻說(shuō)獨(dú)享捕蛇之利，在這極為矛盾的境況中，更見(jiàn)其內(nèi)心的酸楚。
于是作者接下來(lái)說(shuō)，“余悲之，”且曰：“若毒之乎？余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則如何？”在為蔣氏的不幸遭遇悲痛的同時(shí)，好心地提出了一個(gè)解脫危險(xiǎn)的辦法。這幾句話句子簡(jiǎn)短，語(yǔ)氣急促。而且連用了三個(gè)“若”，表明“余”是面對(duì)面地與蔣氏交談，態(tài)度是誠(chéng)懇的，幫助對(duì)方的心情是急切的，辦法也似切實(shí)可行。
可出乎意料的是蔣氏并沒(méi)有接受，他“大戚，汪然出涕曰……”蔣氏的這番話態(tài)度同樣懇切，語(yǔ)氣也十分肯定，表明了毒蛇可怕，但賦斂之毒更可怕。
這話怎么講呢？蔣氏說(shuō)了這幾層意思：
一層意思是蔣氏祖孫三代在這個(gè)地方住了六十幾年了，親眼見(jiàn)到同村人的遭遇鄰們的生活一天比一天窘迫，他們把田里的出產(chǎn)全部拿出，把家里的收入全部用盡，也交不夠租賦，只得哭號(hào)著輾轉(zhuǎn)遷徙，饑渴交迫而倒斃在地，頂著狂風(fēng)暴雨的襲擊，受著嚴(yán)寒酷暑的煎熬，呼吸著帶毒的疫氣，常常是死去的人一個(gè)壓一個(gè)。從前和我爺爺住在一起的人家，現(xiàn)在十戶當(dāng)中難得有一戶了；和我父親住在一起的人家，現(xiàn)在十戶當(dāng)中難得有兩三戶了；和我一起住了十二年的人家，現(xiàn)在十戶當(dāng)中難得有四五戶了。那些人家不是死絕了就是遷走了。而我卻由于捕蛇而獨(dú)自存活下來(lái)?！读闹敢芬浟肆治鳑_一文，算一筆唐代的賦稅賬：“按唐史，元和年間，李吉甫撰《國(guó)計(jì)薄》上至憲宗，除藩鎮(zhèn)諸道外，稅戶比天寶四分減三，天下兵仰給者，比天寶三分增一，大率二戶資一兵，其水旱所傷，非時(shí)調(diào)發(fā)，不在此數(shù)，是民間之重?cái)侩y堪可知，而子厚之謫永州，正當(dāng)其時(shí)也?！币蛑闹兴?，自是實(shí)錄。
第二層意思是：那些兇暴的官吏到鄉(xiāng)下催租逼稅的時(shí)候，到處狂呼亂叫，到處喧鬧騷擾，那種嚇人的氣勢(shì)，就連雞犬也不得安寧。而這時(shí)他小心翼翼地起來(lái)看看自己的瓦罐，只見(jiàn)捕來(lái)的蛇還在，便可以放心地躺下了。他細(xì)心地喂養(yǎng)蛇，到規(guī)定的時(shí)間把它當(dāng)租稅繳上去?；貋?lái)后；就能美美地享用自己田里的出產(chǎn)，安度歲月。
作者在文章的第三部分，也就是結(jié)尾一段說(shuō)：“余聞而愈悲”，比聽(tīng)蔣氏講一家人的苦難時(shí)更加悲痛了。想到自己過(guò)去對(duì)孔子所說(shuō)說(shuō)“苛政猛于虎”這句話還有所懷疑，現(xiàn)在從蔣氏所談的情況看來(lái)，這話是可信的。誰(shuí)知道賦稅對(duì)人民的毒害竟比毒蛇還要嚴(yán)重呢！于是寫了《捕蛇者說(shuō)》這篇文章，為的是讓那些觀察民俗的人知道苛重的賦稅給老百姓造成的災(zāi)難。
在全文這敘述邊議論間或抒情的寫法中，最后這一番議論。確實(shí)起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。如果說(shuō)“苛政猛于虎”強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)“猛”字，那么本文就緊扣一個(gè)“毒”字，既寫了蛇毒，又寫了賦毒。并且以前者襯托后者。得出“賦斂之毒”甚于蛇毒的結(jié)論。
本文在寫作手法方面，除了對(duì)比、襯托的大量運(yùn)用及卒章點(diǎn)明主題外，對(duì)蔣氏這一個(gè)人物的描繪也是極富特色的。特別是他不愿意丟掉犯死捕蛇這一差使的大段申述，講得是既有具體事實(shí)，又有確切數(shù)字；既有所聞所見(jiàn)，又有個(gè)人切身感受；既有祖祖輩輩的經(jīng)歷，又有此時(shí)此刻的想法；既講述了自家人的不幸，又訴說(shuō)了鄉(xiāng)鄰們的苦難：不僅使人看到了一幅統(tǒng)治者橫征暴斂下的社會(huì)生活圖景，也讓人感到此人的音容體貌宛在眼前，有血有肉，生動(dòng)傳神。
全文處處運(yùn)用對(duì)比：捕蛇者與納稅的對(duì)比，捕蛇者的危險(xiǎn)與納稅之沉重的對(duì)比，捕蛇者與不捕蛇者（蔣氏與鄉(xiāng)鄰）的對(duì)比——六十年來(lái)存亡的對(duì)比，悍吏來(lái)吾鄉(xiāng)是我和鄉(xiāng)鄰受擾的情況，一年受死亡威脅的次數(shù)和即使死于捕蛇也已死于鄉(xiāng)鄰之后等情況。鮮明的對(duì)比深刻地揭示了“賦斂毒于蛇”這一中心。
文章通過(guò)揭露永州百姓在封建官吏的橫征暴斂下家破人亡的悲慘遭遇，有力得控訴了社會(huì)吏治的腐敗，曲折得反映了自己堅(jiān)持改革的愿望。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇十七
《小石潭記》篇幅短小，寫的也是尋常小景，但作者一波三折，曲盡其致。作者先寫發(fā)現(xiàn)小石潭之樂(lè)，繼寫小石潭景之美，然后聚焦潭水和游魚，以游魚“空游無(wú)所依”寫出了潭水的清冽透明，以游魚的“往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)”寫出了魚的活潑可愛(ài)。但作者筆鋒一轉(zhuǎn)，極力渲染小石潭及周圍幽深冷寂的景色和氣氛?！爸駱?shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃”，與其說(shuō)是對(duì)小石潭景色的客觀描寫，不如說(shuō)是作者被貶后自稱“僇人”、“恒惴栗”這種悲涼境遇和抑郁心情的強(qiáng)烈投射。
林紓在《柳文研究法》中云：“文有詩(shī)境，是柳州本色”。其實(shí)，《小石潭記》不僅有詩(shī)境，而且還有畫意。其觀察之精微、描摹之細(xì)膩、意境之幽邃、情緒之孤凄等實(shí)令人嘆為觀止。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇十八
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)學(xué)習(xí)詩(shī)文，體會(huì)詩(shī)的意境和詩(shī)人的思想感情。
2、學(xué)會(huì)本課生字新詞。
3、理解重點(diǎn)詞句，理解全詩(shī)意思。
4、有感情地朗讀詩(shī)文，背誦古詩(shī)。
5、繼續(xù)練習(xí)把詩(shī)句補(bǔ)充完整。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、學(xué)會(huì)本課生字新詞。
2、正確流利地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。
教學(xué)難點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際理解詞句，理解古詩(shī)意思。培養(yǎng)學(xué)生的分析能力。
教學(xué)過(guò)程：
一、觀看電腦畫面，初步感受畫面的意境。（讓學(xué)生用自己的話說(shuō)一說(shuō)感受）揭示課題：
二、學(xué)習(xí)。
1、教師伴著音樂(lè)范讀古詩(shī)，請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。
2、學(xué)生自學(xué)。
用投影列出學(xué)習(xí)的步驟：
（1）借助漢語(yǔ)拼音讀古詩(shī)。
（2）借助工具書，查一查不認(rèn)識(shí)的字，理解意思。
（3）提出不懂的問(wèn)題。（把問(wèn)題在書中標(biāo)寫出來(lái)）。
教師深入到學(xué)生中間，回答疑難，解決問(wèn)題。
3、相互交流學(xué)習(xí)情況。
（1）讓學(xué)生出示生字卡片：絕徑蹤孤舟翁釣。
（2）指名讓學(xué)生讀生字，對(duì)讀得不準(zhǔn)確的地方及時(shí)提醒。
（3）結(jié)合學(xué)生遇到的難字說(shuō)一說(shuō)記憶字形的方法。（教師板書）。
舟：第一筆是撇，第三筆是橫折鉤。
翁：部首是“羽”字底，第五筆是橫折鉤。
孤：這是左右結(jié)構(gòu)的字，右邊是“瓜”不是“爪”。
徑：注意與“經(jīng)”字的區(qū)分。
釣：注意與“鉤”字的'區(qū)分。
動(dòng)手書空寫一寫。（教師進(jìn)行板演，易錯(cuò)的地方用彩色筆標(biāo)出來(lái)）。
（4）學(xué)生結(jié)合課外資料介紹作者：柳宗元：字子厚，后世稱他為“柳河?xùn)|”，他是中唐時(shí)期進(jìn)步的思想家和政治改革家，也是著名的文學(xué)家。是唐宋八大家之一。
（5）理解字意。
（結(jié)合學(xué)生提出的問(wèn)題進(jìn)行理解，讓學(xué)生先說(shuō)一說(shuō)意思，相互補(bǔ)充，用投影羅列出來(lái)）。
絕：盡。
徑：小路。
蹤：腳印，蹤跡。
孤：孤獨(dú)，孤單。
舟：小船。
翁：指老頭。
寒：寒冷。
蓑笠：身披蓑衣，頭戴斗笠。
（6）結(jié)合注釋和投影中的解釋理解每句詩(shī)的意思：（讓學(xué)生自己練習(xí)說(shuō)說(shuō)意思，教師及時(shí)進(jìn)行幫助指導(dǎo)）。
千山鳥(niǎo)飛絕，千山萬(wàn)嶺鳥(niǎo)兒已經(jīng)飛絕，
萬(wàn)徑人蹤滅。條條小路不見(jiàn)一個(gè)行人。
孤舟蓑笠翁，只有一葉小舟，上面坐著一個(gè)身披蓑衣，頭戴斗笠的老人。
獨(dú)釣寒。迎著風(fēng)雪，在獨(dú)自垂釣。
讓學(xué)生自己練習(xí)說(shuō)說(shuō)全詩(shī)的意思。（先自己說(shuō)一說(shuō)，遇到問(wèn)題主動(dòng)與同學(xué)交換意見(jiàn)，或者向教師請(qǐng)教。）。
（7）讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)全詩(shī)的意思，其他同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)。（鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展相互間的評(píng)價(jià)，及時(shí)補(bǔ)充，形成生生互動(dòng)的氛圍）。
4、指導(dǎo)朗讀。
（1）結(jié)合電腦欣賞當(dāng)時(shí)的意境，聽(tīng)配樂(lè)朗讀。（聽(tīng)后讓學(xué)生談?wù)勛约旱捏w會(huì)。）。
千山/鳥(niǎo)飛絕，
萬(wàn)徑/人蹤滅。
孤舟/蓑笠翁，
獨(dú)釣/寒。
（朗讀提示：結(jié)合學(xué)生的發(fā)言教師小結(jié)：應(yīng)用那種不怕困難，敢于同困難做斗爭(zhēng)的語(yǔ)氣讀）。
（2）與小組成員一起進(jìn)行練習(xí)，相互評(píng)議，推選一名同學(xué)參加班級(jí)展示。
（3）小組選派代表在全班參加競(jìng)賽，而后評(píng)議出最佳選手。
（4）全體同學(xué)伴著音樂(lè)進(jìn)行朗讀。
三、練習(xí)鞏固。
1、練習(xí)按照田字格書寫漢字。
孤：左窄右寬。
蹤：左窄右寬,高低一樣，最后一筆寫成點(diǎn)。
舟：第五筆橫要長(zhǎng)一些。
徑：左窄右寬。
翁：上下結(jié)構(gòu)，上短下長(zhǎng)，上下寬窄一樣。
“絕、釣”兩個(gè)字讓學(xué)生自己說(shuō)說(shuō)應(yīng)注意的問(wèn)題。
2、填寫詩(shī)句。
千山（）（），
萬(wàn)徑（）（）（）。
（）（）蓑笠翁，
（）（）（）（）（）。
3、背誦古詩(shī)（自己先練習(xí)，而后匯報(bào)）。
四、總結(jié)本課學(xué)習(xí)情況。
五、布置作業(yè)。
1、在生字本上抄寫難字。
2、找一找柳宗元的詩(shī)，讀一讀。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇十九
余聞而愈悲?？鬃釉唬嚎琳陀诨⒁?。吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！故為之說(shuō)，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。
11、下面加點(diǎn)的意思相同的一項(xiàng)是（）（3分）。
a、蔣氏大戚b、殫其地之出。
親戚畔之出則無(wú)敵國(guó)外患者。
c、吾恂恂而起d、向吾不為斯役。
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉縛者曷為者也。
12、翻譯下面句子。（2分）。
（1）謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。
（2）又安敢毒耶？
13、蔣氏把自己與鄉(xiāng)鄰的遭遇做了對(duì)比，以捕蛇獨(dú)存與鄉(xiāng)鄰的進(jìn)行對(duì)比，以一歲之犯死者二焉與鄉(xiāng)鄰的進(jìn)行對(duì)比，從而深刻揭示了苛稅對(duì)百姓的毒害。（2分）。
14、文段表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（3分）。
11、d（評(píng)分：3分）。
12、（1）小心地喂養(yǎng)它，到規(guī)定的時(shí)間把它交上去。
（2）又怎么敢怨恨這件差事呢？（評(píng)分：2分。每小題1分）。
13、非死則徒爾旦旦有是（評(píng)分：2分。每空1分，用自己的話回答也可）。
14、對(duì)勞動(dòng)人民悲慘遭遇的同情；對(duì)統(tǒng)治階級(jí)苛稅的不滿；希望統(tǒng)治者能關(guān)心百姓疾苦。（評(píng)分：3分）。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇二十
原文：
永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章；觸草木，盡死；以嚙人，無(wú)御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘺，癘，去死肌，殺三蟲(chóng)。其始，太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二，募有能捕之者，當(dāng)其租入。永之人爭(zhēng)奔走焉。
有蔣氏者，專其利三世矣。問(wèn)之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣?！毖灾?，貎?nèi)羯跗菡摺?/p>
余悲之，且曰：“若毒之乎？余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則何如？”
蔣氏大戚，汪然涕曰：“君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣，而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入，號(hào)呼而轉(zhuǎn)徒，饑渴而頓踣，觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無(wú)一焉；與吾父居者，今其室十無(wú)二三焉；與吾居十二年者，今其室十無(wú)四五焉。非死則徙爾。而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北，嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉；其余，則熙熙而樂(lè)。豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉！今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶？”
余聞而愈悲?？鬃釉唬骸翱琳陀诨⒁??！蔽釃L疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！故為之說(shuō)，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。
譯文：
永州的山野間生長(zhǎng)一種奇異的蛇，黑色的身子而有著白色的花紋；這種蛇碰到草木，草木都要枯死；如果咬了人，就沒(méi)有辦法救治。但捉到它并且把它晾干，用蛇肉干制成藥丸，可以用來(lái)治療麻風(fēng)，手足痙攣、頸腫、毒瘡等病；還能去掉腐爛的肌肉，殺死人體內(nèi)的各種寄生蟲(chóng)。起初，太醫(yī)奉皇帝的命令來(lái)征集這種蛇，每年征收兩次，招募能夠捕捉蛇的'人，用蛇頂替他們的租稅去繳納。于是永州的人爭(zhēng)先恐后地干這件事。
有一家姓蔣的，享有捕蛇而不納稅的好處已經(jīng)三代了。我問(wèn)他，他就說(shuō)：“我的祖父死在捕蛇這件事情上，我父親也死在捕蛇這件事上?，F(xiàn)在我繼續(xù)干這事已經(jīng)十二年了，幾乎喪命好幾次了。”他講到這些，臉上好象很悲傷的樣子。
我可憐他，并且對(duì)他說(shuō)：“你怨恨捕蛇這項(xiàng)差事嗎？我打算去對(duì)主管收稅的官吏講一講，更換你的差事，恢復(fù)你的賦稅，那怎么樣？”
姓蔣的聽(tīng)了大為傷心，眼淚汪汪地說(shuō)：“您是哀憐我，想讓我活下去嗎？那么我干這個(gè)差使的不幸，還不及恢復(fù)我的賦稅那樣嚴(yán)重。假使當(dāng)初我不應(yīng)這個(gè)差，早已經(jīng)困頓不堪了。自從我家三代居住此鄉(xiāng)，累計(jì)至今有六十年了，而鄉(xiāng)鄰們的生活一天比一天窘迫。在賦稅逼迫之下，他們竭盡田里的出產(chǎn)，罄空室內(nèi)的收入，哭哭啼啼地遷離鄉(xiāng)土，饑渴交加地倒仆在地，吹風(fēng)淋雨，冒寒犯暑，呼吸著毒霧瘴氣，由此而死去的人往往積尸成堆。先前和我祖父同時(shí)居住此地的，現(xiàn)今十戶人家里剩不到一家；和我父親同時(shí)居住的，十家里剩不到兩三家；和我本人同住十二年的，十家里也剩不到四五家。不是死了，就是搬走了，而我卻因?yàn)椴渡擢?dú)能留存。每當(dāng)兇橫的差吏來(lái)到我鄉(xiāng)，從東頭鬧到西頭，從南邊闖到北邊，嚇得人們亂嚷亂叫，連雞狗也不得安寧。這時(shí)候，我便小心翼翼地爬起身來(lái)，探視一下那只瓦罐，見(jiàn)我捕獲的蛇還在里面，于是又安然睡下。平時(shí)精心喂養(yǎng)，到時(shí)候拿去進(jìn)獻(xiàn)，回家就能美美地享用土田里的出產(chǎn)，來(lái)安度我的天年。這樣，一年里頭冒生命危險(xiǎn)只有兩次，其余時(shí)間便怡然自得，哪像我的鄉(xiāng)鄰們天天有這種危險(xiǎn)呢！現(xiàn)在即使死在這上頭，比起我鄉(xiāng)鄰們的死已經(jīng)是晚了，又怎么敢怨恨呢？”
我聽(tīng)了愈加難過(guò)?？鬃诱f(shuō)過(guò)：“苛政比老虎兇猛?！蔽以?jīng)懷疑過(guò)這句話。如今拿蔣姓的事例來(lái)看，說(shuō)的還是真情。唉！有誰(shuí)知道橫征暴斂對(duì)老百姓的茶毒，比毒蛇更厲害呢？因此我對(duì)這件事加以述說(shuō)，留待考察民情風(fēng)俗的官吏參考。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇二十一
向吾不為斯役(向古：(假使)從前今：方向)。
汪然出涕曰(汪然古：眼淚流出來(lái)的樣子今：水深的樣子)。
汪然出涕曰(涕古：眼淚今：鼻涕)。
而鄉(xiāng)鄰之生日蹙(生日古：生活一天天今：(人)出生的日子)。
于是(古：在這件事上今：連詞)。
則久已病矣(病古：困苦不堪今：生病)。
以盡吾齒(齒古：歲月今：牙齒)。
可以已大風(fēng)、攣踠、瘺、癘(可以古：可以用來(lái)今：能夠)。
去死肌(去古：去除今：到...地方)。
往往而死者相藉也(往往古：到處今：常常)。
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