環(huán)保是我們每個人的責(zé)任，我們需要采取行動保護地球。寫作的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確表達自己的觀點和想法，我們需要用簡潔明了的語言來表達。以下是小編為大家整理的一些寫作思路和技巧，希望對大家寫總結(jié)有所幫助。
商法基本原則論文篇一
食品質(zhì)量與安全問題與人們的生產(chǎn)生活息息相關(guān)，在新時期，人們對于食品的追求逐漸從數(shù)量層面上升到質(zhì)量層面，近年來，我國發(fā)生了一系列食品安全事件，食品質(zhì)量與安全監(jiān)管工作的重要性也日益凸顯了出來，如何利用刑法的保護機制來提升我國食品的整體質(zhì)量與避免食品安全事故的發(fā)生成為了現(xiàn)階段食品安全監(jiān)管工作面臨的重要問題。
1食品安全與刑法保護現(xiàn)存的問題。
1.1食品安全現(xiàn)階段的問題法律體系有待完善。
當(dāng)前《刑法》中牽涉食品安全犯罪的罪名有生產(chǎn)、銷售有毒有害食品罪，生產(chǎn)、銷售不符合安全標(biāo)準(zhǔn)的食品罪，食品安全監(jiān)管瀆職罪三種，《刑法》中將這些犯罪歸類到“破壞社會主義市場經(jīng)濟秩序罪”一章當(dāng)中。實際上，食品安全犯罪行為不僅侵害了市場經(jīng)濟的秩序，同時也嚴(yán)重侵害了公民的健康權(quán)乃至生命權(quán)。在當(dāng)前以人為本的理念下，經(jīng)濟秩序和公民的健康權(quán)、生命權(quán)孰輕孰重自不待言，公民的生命權(quán)、健康權(quán)毫無疑問地應(yīng)優(yōu)先于市場經(jīng)濟秩序受到法律的保護，將食品安全犯罪的相關(guān)條文歸入到“破壞社會主義市場經(jīng)濟秩序罪”一章中值得商榷，食品安全刑法保護的法律體系有待完善。重新修訂的《食品安全法》中建立了以a防為目的的'立法模式以適應(yīng)風(fēng)險社會背景下的立法需要，建立了較為健全完善的食品安全風(fēng)險問題評估體系。而《刑法》將食品安全犯罪的條文置于“危害社會主義經(jīng)濟秩序罪”之中，與《食品安全法》的規(guī)定存在不相銜接之處，需要引起相關(guān)人員的重視。
1.2食品安全問題處理不當(dāng)。
現(xiàn)階段，我國展開了一系列處理食品安全問題的工作，在懲治不法食品加工企業(yè)方面取得了一定的成效，但是并沒有有效地減少食品安全問題的發(fā)生。在實踐中，由于部分食品監(jiān)管部門的工作人員對監(jiān)管工作不夠重視，所以他們在處理食品安全問題和犯罪行為時，沒有嚴(yán)格按照制度執(zhí)行，對不法企業(yè)和商戶的懲罰力度也比較輕。犯罪行為所侵犯的客體是確定刑法分則不同章節(jié)的依據(jù)，而《刑法》中將食品安全犯罪歸入到“破壞社會主義市場經(jīng)濟秩序罪”之中，很顯然是認(rèn)為食品安全犯罪侵害的客體系社會主義的市場經(jīng)濟秩序。此外，大部分監(jiān)管部門采用經(jīng)濟罰款的方式來處理食品安全問題，沒有從根本上解決食品安全問題?？傊?，導(dǎo)致食品安全問題發(fā)生的因素有很多，如果我們不能對主要人員和生產(chǎn)操作人員等施以全面懲治，那么很難從根本上杜絕食品安全問題。
商法基本原則論文篇二
其基本原則體現(xiàn)了合同法總的指導(dǎo)思想，是實施合同法的依據(jù)，本文主要歸納為五個基本原則進行闡述。
合同法的基本原則是貫穿于合同法整個領(lǐng)域，指導(dǎo)合同法的制定、解釋、合同當(dāng)事人的合同行為，以及合同司法行為的根本準(zhǔn)則，是合同法的宗旨和價值判斷的集中體現(xiàn)，是合同法的靈魂，集中體現(xiàn)了合同法的基本特征。
一、平等、自愿原則。
《合同法》第三條規(guī)定：“合同當(dāng)事人的法律地位平等，一方不得將自己的意志強加給另一方?！钡谒臈l規(guī)定：“當(dāng)事人依法享有自愿訂立合同的權(quán)利，任何單位和個人不得非法干預(yù)?！?/p>
(一)平等原則。
平等首先指當(dāng)事人的民事法律地位平等，一方不得將自己的意志強加給另一方。
這也是民法首要的核心原則，反映了民事法律關(guān)系的本質(zhì)特征。
在法律上，合同當(dāng)事人雙方或各方，無論身份如何，均是平等主體，沒有從屬、高低之分，也沒有管理與被管理或命令與被命令的成分。
平等協(xié)商訂立合同。
其次，平等還指合同當(dāng)事人的權(quán)利義務(wù)對等，即當(dāng)事人各方享有權(quán)利的同時也必須承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)，權(quán)利與義務(wù)同時存在。
(二)自愿原則。
自愿原則是當(dāng)事人在法律允許的范圍內(nèi)通過協(xié)商，自愿決定和調(diào)整相互的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。
該原則既表現(xiàn)在當(dāng)事人之間，因一方欺詐、脅迫訂立的合同無效或可撤消;也表現(xiàn)在當(dāng)事人與第三人之間，任何單位、組織或個人均不得非法干涉。
因為這里的“自愿”須是在法律許可的范圍內(nèi)。
自愿原則貫穿于合同活動的全過程，具體表現(xiàn)為：
(1)當(dāng)事人依照自己的意愿自主決定是否訂立合同;。
(2)在訂立合同時，有權(quán)選擇對方當(dāng)事人;。
(3)所訂立合同的內(nèi)容由當(dāng)事人在不違法的前提下自愿約定;。
(4)履行過程中，當(dāng)事人可協(xié)商對合同的內(nèi)容進行補充或變更;。
(5)可以約定違約責(zé)任，在發(fā)生爭議時，還可以自愿選擇解決方式;。
(6)當(dāng)事人還可以自愿協(xié)商解除所訂立的合同。
把平等、自愿原則作為合同法的基本原則的首要原則，在我國目前剛剛完成從計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌的初期，具有十分重要的意義。
《合同法》第四條規(guī)定：“任何單位和個人不得非法干涉。”又有效避免了一些行政管理人員以及司法審判人員意識淡薄，濫用行政權(quán)力或自由裁量權(quán)，把不合理的干預(yù)當(dāng)作保護，損害合同當(dāng)事人的合法權(quán)益，實現(xiàn)了《合同法》對合同當(dāng)事人的服務(wù)和保護的功能。
二、公平原則。
這里的公平應(yīng)該既有程序上的公平，也有實體上的公平。
程序上的公平指為當(dāng)事人提供平等的機會，提供同樣的活動的可能性，至于當(dāng)事人活動的結(jié)果則不加以評價;實體上的公平指當(dāng)事人具體利益狀態(tài)上的均衡。
《合同法》第五條規(guī)定：“當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)遵循公平原則確定各方的權(quán)利和義務(wù)。”可以說這是以基本原則的方式對于當(dāng)事人課加了依據(jù)公平原則進行與合同有關(guān)的活動的一般義務(wù)，同時也在事實上宣告了立法者有權(quán)以公平原則為依據(jù)，干預(yù)當(dāng)事人活動的過程和結(jié)果。
主要表現(xiàn)為：
(2)在發(fā)生合同糾紛時，法院或者仲裁機構(gòu)應(yīng)當(dāng)依照公平原則對當(dāng)事人的權(quán)利義務(wù)進行價值判斷，公平地適用法律，確定法律責(zé)任的承擔(dān)。
《合同法》調(diào)整平等主體間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，自然應(yīng)當(dāng)把公平作為一項基本原則，為誠實信用原則樹立判斷標(biāo)準(zhǔn)。
三、誠實信用原則。
《合同法》第六條規(guī)定：“當(dāng)事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循誠實信用原則?！闭\實信用原則是指合同當(dāng)事人在訂立、履行變更和解除合同或合同關(guān)系終止等各個階段，無論行使權(quán)利，還是履行義務(wù)，都應(yīng)講誠實、守信用，相互協(xié)作配合，不得損害他人利益和社會公共利益。
這一原則的確立反映了法律對道德準(zhǔn)則的吸收，這種道德準(zhǔn)則上升為法律規(guī)范的要求，首先應(yīng)用在了合同活動過程。
該原則的重要意義主要表現(xiàn)在：
(1)將誠實信用原則作為指導(dǎo)合同當(dāng)事人訂立合同、履行合同的行為準(zhǔn)則，有利于保護合同當(dāng)事人的合法權(quán)益，更好地履行合同義務(wù)。
(2)合同沒有約定或約定不明確而法律又沒有規(guī)定的，可以根據(jù)誠實信用原則進行解釋。
誠實信用原則是整個市場經(jīng)濟的道德倫理基礎(chǔ)，在我國市場經(jīng)濟逐步完善的過程中，強化誠信意識，建立誠信體系，對于維護誠實信用原則的崇高地位，促進市場經(jīng)濟正常發(fā)展，具有十分重要的意義。
四、合法性原則與公序良俗原則。
《合同法》第七條規(guī)定：“當(dāng)事人訂立、履行合同，應(yīng)當(dāng)遵守法律、行政法規(guī)，尊重社會公德，不得擾亂社會經(jīng)濟秩序、損害社會公共利益?！币罁?jù)上述法條規(guī)定，可將該原則歸納為合法性原則與公序良俗原則。
所謂合法性原則，是合同當(dāng)事人所從事的與合同的定力、履行等有關(guān)的行為必須合乎國家強制性法律的規(guī)定，而不得存在違法的情形，否則將得到法律的否定評價：或宣告其無效，或追究其違法責(zé)任。
這一原則是對私法自治的一種限制，體現(xiàn)了公共立法對私人自由的控制。
(二)公序良俗原則。
所謂公序良俗原則，是民事法律行為的內(nèi)容及目的不得違反公共秩序和善良風(fēng)俗。
在立法時，不可能完全遇見到一切損害國家利益、社會公共利益和道德秩序的行為，而有針對地作出詳盡的禁止性規(guī)定，故設(shè)立公序良俗原則，用來彌補禁止性規(guī)定的不足。
公序良俗原則實質(zhì)上是授權(quán)性規(guī)范，目的在于遇有損害國家利益、社會公共利益和社會道德秩序的行為，而又缺乏相應(yīng)的禁止性法律規(guī)定時，人民法院可直接適用公序良俗原則，確認(rèn)該行為無效。
《合同法》第八條規(guī)定：“依法成立的合同，對當(dāng)事人具有法律約束力。
當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)依照約定履行自己的義務(wù)，不得擅自變更或者解除合同。
依法成立的合同，受法律保護?！狈杉s束力指合同當(dāng)事人在法律上的約束力，其主要內(nèi)容是當(dāng)事人必須受合同約定的約束，非依法律或雙方約定，不得擅自變更或解除合同。
合同的法律約束力即合同的法律效力。
該原則具有兩層含義：
(2)依法成立的合同受國家法律的保護，合同以外的任何單位和個人不得非法干預(yù)或破壞合同的履行。
合同具有法律約束力的原則如果在現(xiàn)實生活中得到普遍貫徹，那么合同這一法律手段，必將大大地推進我國的法治進程。
在合同法中還有一個“隱形”的原則，它沒有出現(xiàn)于合同法的條文中，但仍然貫穿于合同的制定、履行的全過程，那就是鼓勵交易原則。
該原則的目的是促進當(dāng)事人通過合同實現(xiàn)交易，鼓勵合法、正當(dāng)、自愿的交易，在合同法的條文中也有對該原則的充分體現(xiàn)。
該原則的重要性是不可磨滅的，相信日后如果修改合同法，該原則也可能會出現(xiàn)于合同法的條文中，作為合同法一項實際的基本原則。
綜上所述，合同法的基本原則是合同法的綱領(lǐng)，是一種特殊類型的法律規(guī)范，它不為合同當(dāng)事人確定具體的行為規(guī)范，而只是提供了抽象的行為準(zhǔn)則;合同法基本原則也不預(yù)先規(guī)定其適用的具體情景，而是一般性地適用于各種不確定的情形之中。
它體現(xiàn)立法指導(dǎo)思想，指導(dǎo)當(dāng)事人活動，指導(dǎo)司法活動。
其重要作用與意義也不僅表現(xiàn)在某一章節(jié)、某一制度，而是貫穿于整部合同法。
它作為《合同法》總則中的一般規(guī)定，主要發(fā)揮了兩個方面的重要作用：首先是指導(dǎo)作用。
合同法的基本原則指導(dǎo)立法工作者如何制定各項法規(guī)，對審判人員如何適用合同法也起著指導(dǎo)作用。
其次是補充作用。
對于合同法的某個問題，法律缺乏具體規(guī)定時，當(dāng)事人可以根據(jù)基本原則來確定，審判人員可以根據(jù)基本原則來解決糾紛。
基本原則不是虛無縹緲的，法律的各項制度、各項規(guī)定，都閃耀著基本原則的光輝，都是基本原則的具體化，合同法的基本原則也是正確理解合同法具體條文的關(guān)鍵。
商法基本原則論文篇三
商法的價值是一個相當(dāng)寬泛的問題，筆者認(rèn)為要談?wù)撈鋬r值，必須的先弄清楚一般意義上的法的價值，在這之上，才可能對商法的價值有一個比較清晰的認(rèn)識。價值，普遍意義上的看法是是客體對主體的滿足程度，它既反映了客體呈現(xiàn)給主體的客觀屬性，也包含了主體對客體的評價。因此，法的價值我們可以這樣給它定義：法的價值是以法與人的關(guān)系為基礎(chǔ)的，法對于人所具有的意義，是法對于人的需要的滿足。這樣的一個定義重點在于強調(diào)人們對于法在維護各種基本價值方面的希望，而并不強調(diào)法自身所具有的品質(zhì)（雖然在廣義上，這也是法律價值的一種。但是，筆者認(rèn)為人的存在是價值研究的出發(fā)點。所有價值問題都與人有關(guān)。離開人，所有價值問題都變得沒有意義。因此，價值判斷的問題應(yīng)當(dāng)通過人們的目的論來解決。即所有的價值都是相對于人來說的。所以，在以下的討論中，本文主要討論人們對商法價值的追求，而忽略商法自身的功能）。法理學(xué)上，對法的價值的分類可以說是眾說紛紜。但不管哪一種分類，只要是建立在法律價值的科學(xué)概念基礎(chǔ)之上，都是有一定的意義的。為了更好的研究商法價值，本文嘗試著將商法的價值劃分為兩個層次。一是商法的終極性的價值追求，一是商法在這個終極追求下的價值名目。前者就是“商法所追求的社會目的和理想”。如果給它一個比較容易理解的稱謂的話——法的目的性價值。而后者則指的是“商法為了實現(xiàn)其目的性價值而應(yīng)具備的基本屬性或共性價值”，我們可以稱之為工具性價值。當(dāng)然需要指出的，目的性價值與工具性價值的分類法具有相對性，它們之間并沒有十分絕對的界限。應(yīng)當(dāng)說，一切價值都表現(xiàn)為目的，只不過是有些價值是從整體和最高意義上而言的，而有些價值則是局部的服務(wù)性的，和那些更高的目標(biāo)相比，它們是為了實現(xiàn)、完善這些更高級目標(biāo)的條件的。
二、目的性價值。
（一）目的性價值概述。
（二）商法的終極性價值——實現(xiàn)商事主體的營利。
筆者認(rèn)為商事法的終極性價值是實現(xiàn)商事主體的營利，即實現(xiàn)整個社會的經(jīng)濟效益。這一點表現(xiàn)在商法上就是從法律制度上規(guī)范以營利為動機的商事行為，保護自然人、企業(yè)的營利，從而實現(xiàn)整個社會的經(jīng)濟效益。之所以這么說，可以從以下幾個方面來進行論證：
1、從商法的發(fā)展歷史來看。商法的歷史可以追溯到公元3世紀(jì)的羅德島法（lexrhodia），甚至更早的腓尼基人和希臘人的海事法。伴隨著人類從自給自足的原始社會進入到奴隸社會，簡單的商品生產(chǎn)與商品交換問世于人間。尤其是貨幣出現(xiàn)以后，奴隸社會的商事交易出現(xiàn)某種繁榮。伴隨著簡單商事交易的發(fā)展，為了適應(yīng)現(xiàn)實的需要，規(guī)范商事交易行為，簡陋的商事法規(guī)就自然而然的出現(xiàn)了。雖然，古代商事法被深深的打上了奴隸制商品經(jīng)濟不發(fā)達的烙印，不僅尚未從一般的民法規(guī)范中分離出來，而且自身也積極簡單。但不能否認(rèn)其是商品經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物。中世紀(jì)，歐洲雖然處于封建王權(quán)和神權(quán)的鐵幕統(tǒng)治之下，但商品經(jīng)濟的發(fā)展已經(jīng)不可阻擋，地中海沿岸城市的發(fā)展，“經(jīng)濟的專門化促進了商品交換的發(fā)展：除本地及市鎮(zhèn)市場以外，出現(xiàn)了大的定期集市，其中最著名的是香檳伯爵領(lǐng)地的四大集市……”伴隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，商人作為一個獨立的階層的出現(xiàn)。但是由于封建主和教會勢力的強大以及對商業(yè)的歧視和抵制，封建法和教會法不可能為商人提供法律規(guī)則和救濟措施。基于此，商會不得不另立規(guī)范，同時在其發(fā)展過程中，商會形成了自己的自治權(quán)和裁判權(quán)，這種規(guī)約經(jīng)歷了從11世紀(jì)至14世紀(jì)幾百年的時間，終于形成了中世紀(jì)商事法即商人習(xí)慣法。雖然商人階層通過自治運動而創(chuàng)立的習(xí)慣法無法被納入到國家法的體系之中，只能以民間法的狀態(tài)存在。但其以成為近代商事法的起源，無疑也是不爭的事實了。進入近代，伴隨著資本主義在歐洲的紛紛確立，以及工業(yè)革命的推動，歐洲資本主義經(jīng)濟獲得全所未有的巨大發(fā)展，與之相適應(yīng)，以法國為代表的歐洲各國開展了大規(guī)模的商法編撰運動。并影響到全世界。最終奠定了商法在現(xiàn)代商品經(jīng)濟條件下不可動搖的地位。從商法的確立的歷史過程來看，我們可以看到商法始終是伴隨著商品經(jīng)濟的不斷發(fā)展壯大而發(fā)展的。而商品經(jīng)濟的一個顯著特點就是追求經(jīng)濟效益，調(diào)動全社會的一切資源來實現(xiàn)經(jīng)濟效益的最大化。而在這個過程中，商法擔(dān)當(dāng)?shù)娜蝿?wù)就是為整個社會實現(xiàn)營利的目的提供制度上保障。這從更本上反映了商法的終極價值就是追求營利。
2、從商法與民法的比較來看。商法與民法，雖同為規(guī)定關(guān)于國民經(jīng)濟生活之法律，有其共同之原理，論其性質(zhì)，兩者頗不相同。蓋商法所規(guī)定者，乃在于維護個人或團體之營利；民法所規(guī)定者，則偏重于保護一般社會公眾之利益。為了實現(xiàn)維護個人或團體的營利，商法在沿襲民法的一般規(guī)定外，還就商事行為特有的情況而作出了不同的規(guī)定，如關(guān)于商事時效和法定利息的規(guī)定，關(guān)于商號、商業(yè)帳簿和共同海損的規(guī)定。
3、從商法的自身的具體制度來看。商事法以規(guī)定商事主體和商事行為為己任。而這些規(guī)定的本質(zhì)集中地表現(xiàn)為規(guī)范營利行為。商事法的營利性并不表現(xiàn)為指導(dǎo)人們?nèi)绾螤I利，而在于以法律制度構(gòu)造自身營利的統(tǒng)一有機體?；蛘?，以法律制度規(guī)范以營利為動機的商事行為。就拿公司法來說吧，發(fā)起人之所以創(chuàng)設(shè)公司，旨在營利，公司之所以從事營業(yè)活動，是為了營利，股東之所以轉(zhuǎn)讓其所持有的股票，還是為了營利，非股東之所以購買股票，莫不以營利為目的。還比如貫穿其中的企業(yè)維持制度等等。因此，確認(rèn)營利、保護營利是商法對商事交易價值規(guī)律的客觀反映，是商法的基本精神。
三、工具性價值。
法應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)無外乎就是公平、正義、權(quán)利、自由和秩序等這些我們耳熟能詳?shù)姆蓛r值。我們當(dāng)然也可以堂而皇之的將這些法理學(xué)已經(jīng)研究出來的結(jié)果應(yīng)用于商法這個更為具體的法律部門中來。但是這種很保險的研究是否有助于我們對于商法價值體系有更為清晰而更為深刻的理解，也許需要打上一個問號。對于商法而言，雖然它的工具性價值也包含著這幾個方面，但是我們需要明白即使我們將這些已有的概念用于商法這個特殊的領(lǐng)域，它們實際上也已經(jīng)被賦予了一種有別于一般法理學(xué)的特殊含義。人們常常忽視對不同法律部門的價值體系中同一價值形式的比較研究。而同一價值形式在不同法律部門中的定位的差異，卻恰恰是部門法之間區(qū)別的內(nèi)在體現(xiàn)。同樣的價值如公平、效率，當(dāng)把它們作為民法、經(jīng)濟法和商法各自的價值追求來進行研究時，不難發(fā)現(xiàn)它們之間存在著的極大差異。在商法中，反映其終極性價值的共性價值集中地體現(xiàn)為保障商事交易的安全和促進商事交易的`效率。需要指出的是，這兩個原則又是統(tǒng)一于商事法的終極性價值——實現(xiàn)商事主體的營利。保障商事交易的安全原則，其作用就是為現(xiàn)代商事交易活動提供一個穩(wěn)定而安全的市場秩序，排除不安全因素，為商事主體進行商事行為保駕護航。現(xiàn)代商品經(jīng)濟條件下，交易的快捷、便利已成為商事活動的一個重要特征。因此，要最大限度的追求經(jīng)濟效益，實現(xiàn)營利。就必須提高商事交易的效率。促進商事交易的效率原則正是在這樣的背景下應(yīng)運而生的。其主要表現(xiàn)為在商事交易過程中，縮短交易的周期、降低交易的成本、增加交易的次數(shù)和提高資金的利潤率。
（一）保障商事交易的安全。
現(xiàn)代商事活動，隨著交易標(biāo)的的增大、交易手段的復(fù)雜、交易周期的加快、交易范圍的擴大，交易的風(fēng)險日益突出。為了增強商事主體的安全感，調(diào)動人們從事商事交易活動的積極性，保障交易安全便成了商法的一項基本原則。保障交易安全就是要減少和消除商事交易活動中的不安全因素，確保交易行為的法律效用和法律后果的可預(yù)見性?，F(xiàn)代商法采用了要式主義、公示主義、外觀主義和嚴(yán)格責(zé)任主義，以保障交易之安全。
3、外觀主義。所謂外觀主義是指商法以交易當(dāng)事人的行為外觀為標(biāo)準(zhǔn)而認(rèn)定其行為的法律效果。按照外觀主義，交易當(dāng)事人的真實意思與意思表示不一致時，以意思表示為準(zhǔn)，意思表示一經(jīng)成立即發(fā)生法律效力。假若允許當(dāng)事人以外觀表示與真意不符而撤消商事行為，則顯然不利于交易關(guān)系之穩(wěn)固，從而造成交易的不安全性。商法中的外觀主義以票據(jù)法的規(guī)定最為典型。例如我國《票據(jù)法》第4條規(guī)定：“票據(jù)出票人制作票據(jù)，應(yīng)當(dāng)依法定條件在票據(jù)上簽章，并按照所記載的事項承擔(dān)票據(jù)責(zé)任?！钡?4條第3款又規(guī)定：“票據(jù)上其他記載事項被變造的，在變造之前簽章的人，對原記載事項負(fù)責(zé)；在變造之后簽章的人，對變造之后的記載事項負(fù)責(zé)；不能辨別是在票據(jù)被變造之前或者之后簽章的，視同在變造之前簽章。”
4、嚴(yán)格責(zé)任主義。所謂嚴(yán)格責(zé)任主義是指商法對商事交易的當(dāng)事人規(guī)定了嚴(yán)格的義務(wù)和責(zé)任。商事公司之行為，多依賴于公司之負(fù)責(zé)人，其負(fù)責(zé)人之責(zé)任，若不予以嚴(yán)格的規(guī)定，勢必妨害交易之安全。為此，我國《公司法》第63條規(guī)定，董事、監(jiān)事、經(jīng)理執(zhí)行公司職務(wù)時違反法律、行政法規(guī)或者公司章程的規(guī)定，給公司造成損害的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任。第97條又規(guī)定，股份有限公司的發(fā)起人，在公司不能成立時，對設(shè)立行為所產(chǎn)生的債務(wù)和費用負(fù)連帶責(zé)任，在公司不能成立時，對認(rèn)股人已繳納的股款，負(fù)返還股款并加算銀行同期存款利息的連帶責(zé)任，在公司設(shè)立過程中，由于發(fā)起人的過失致使公司利益受到損害的，應(yīng)當(dāng)對公司承擔(dān)賠償責(zé)任。
（二）促進商事交易的效率。
商事交易，重在簡便、貴在迅捷。對于商事主體來講，簡便迅捷的商事交易，就意味著交易周期的縮短、交易成本的降低、交易次數(shù)的增多和資金利潤率的提高。為了促進商事交易的效率，商法確立了促進交易簡便迅捷這一基本原則。商法貫徹促使交易簡便迅捷原則主要體現(xiàn)在以下3個方面。
1、尊重當(dāng)事人的意思自治。交易最為簡便的方法就是確認(rèn)當(dāng)事人的商事契約自由與方式自由。因為，當(dāng)事人在意志自由的情況下，才能更好地發(fā)揮主觀能動性，以明智的決策，去謀求利潤最大化。為此，商法對某些商事交易事項，如公司法中公司章程的任意記載事項、票據(jù)法中票據(jù)的任意記載事項、保險法中保險標(biāo)的價值的約定、海商法中海上保險之委托等均允許當(dāng)事人自行約定，其宗旨即在于促使商事交易的簡便迅捷。
2、交易方式和交易客體的定型化。交易方式的定型化就是指商法將交易的方式預(yù)先規(guī)定為若干類型，使任何商事主體，無論何時交易，都可以獲得同樣的效果。如對銷售商貨柜商品明碼標(biāo)價的規(guī)定，記名證券的背書轉(zhuǎn)讓與無記名證券的交付轉(zhuǎn)讓等。交易客體的定型化就是指商法對交易客體的商品化與證券化。交易的客體，若是有形物品，使之商品化，予以劃一的規(guī)格或特定的商標(biāo)，確保大量交易迅速成交。交易的客體，若是無形的權(quán)利，由于不便流通，商法使之證券化，如股票、公司債券、支票、匯票、本票、保險單、運輸單、提單、倉單等證券，商法均規(guī)定了一定的內(nèi)容和格式，使之定型化，便于使用和流通。
需要指出的是，對于不同的人，商法的工具性價值的劃分也許就不同，比如有人會認(rèn)為自由、公平也是商法的工具性價值。這當(dāng)然也是有一定道理的，但我認(rèn)為，既然作一種學(xué)理上的分類，就要做到既能窮盡各個方面，又能高度概括。基于這個原因，本人認(rèn)為將自由和公平作為工具性價值有不妥之處。因為，自由雖也為商事交易的一項重要原則，但深究其中，我們可以發(fā)現(xiàn)它其實是包含于商事交易的快捷原則之中的，商事交易之所以能夠做到快捷、便利，就是因為它采取了區(qū)別于經(jīng)濟法的強制性規(guī)定，而在眾多規(guī)范中實行自由主義原則。如尊重當(dāng)事人的意識自治，確認(rèn)當(dāng)事人的契約自由與方式自由的規(guī)定。而公平原則，無可非議是所有法律均具備之本質(zhì)。其精神本質(zhì)在上面的保障交易安全與快捷兩大原則中自然得到了體現(xiàn)，故本文不再予以詳細論述。還有一點需要注意的就是安全與快捷這兩個原則之間的關(guān)系，它們之間應(yīng)該是相互統(tǒng)一，相互和諧的關(guān)系，而不是對立分離的。商事交易的快捷必須建立在交易的安全原則之上，否則這樣的快捷是無基石之快捷，也是不能長久的快捷。反之，如果商事交易片面強調(diào)安全因素，則勢必影響商事交易的順暢進行和整個社會經(jīng)濟價值追求的實現(xiàn)。同時，安全與快捷這兩個原則又是統(tǒng)一于商法的終極性價值——實現(xiàn)商事主體的營利性目標(biāo)的?？v觀兩者的關(guān)系，它們是互相統(tǒng)一、互相依存、不可分離的。
參考書目：
王保樹主編《中國商事法》人民法院出版社2002年版。
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商法基本原則論文篇四
[摘要]《合同法》的基本原則是指反映合同普遍規(guī)律、反映立法者基本理念、體現(xiàn)合同法的總的指導(dǎo)思想、貫穿整個合同法的原則。這些原則是立法機關(guān)制定合同法、裁判機關(guān)處理合同爭議、以及合同當(dāng)事人訂立履行合同的基本準(zhǔn)則。對適用合同法具有指導(dǎo)、補充、解釋的作用。
合同管理是工程項目管理的核心，質(zhì)量、進度、成本、安全、信息等管理都是與合同管理密不可分的，合同管理的質(zhì)量會直接影響到其他項目管理內(nèi)容的管理質(zhì)量。而有效的合同管理是離不開合同法的理論支持的，只有掌握合同法的知識，才能進行有效的合同管理。
合同有廣義和狹義之分，狹義的合同是指債權(quán)合同，即兩個以上的民事主體之間設(shè)立、變更、終止債權(quán)關(guān)系的協(xié)議。合同管理是工程項目管理的核心,質(zhì)量、進度、成本、安全、信息等管理都是與合同管理密不可分的,合同管理的質(zhì)量會直接影響到其他項目管理內(nèi)容的管理質(zhì)量。
而有效的合同管理是離不開合同法的理論支持的，只有掌握合同法的知識，才能進行有效的合同管理。
《合同法》第3條規(guī)定：“合同當(dāng)事人的法律地位平等，一方不得將自己的意志強加給另一方?！?/p>
平等原則是指地位平等的合同當(dāng)事人，在權(quán)利義務(wù)對等的基礎(chǔ)上，經(jīng)充分協(xié)商達成一致，以實現(xiàn)互利互惠的經(jīng)濟利益目的的原則。這一原則包括三方面內(nèi)容：
(1)合同當(dāng)事人的法律地位一律平等。在法律上，合同當(dāng)事人是平等主體，沒有高低、從屬之分，不存在命令者與被命令者、管理者與被管理者。這意味著不論所有制性質(zhì)，也不問單位大小和經(jīng)濟實力的強弱，其地位都是平等的。
(2)合同中的權(quán)利義務(wù)對等。所謂“對等”，是指享有權(quán)利，同時就應(yīng)承擔(dān)義務(wù)，而且，彼此的權(quán)利、義務(wù)是相應(yīng)的。這要求當(dāng)事人所取得財產(chǎn)、勞務(wù)或工作成果與其履行的義務(wù)大體相當(dāng);要求一方不得無償占有另一方的財產(chǎn)，侵犯他人權(quán)益;要求禁止平調(diào)和無償調(diào)撥。
(3)合同當(dāng)事人必須就合同條款充分協(xié)商，取得一致，合同才能成立。合同是雙方當(dāng)事人意思表示一致的`結(jié)果，是在互利互惠基礎(chǔ)上充分表達各自的意見，并就合同條款取得一致后達成的協(xié)議。
2.自愿原則。
自愿原則是合同法的重要基本原則，合同當(dāng)事人通過協(xié)商，自愿決定和高速相互權(quán)利義務(wù)關(guān)系。
公平原則作為合同法的基本原則，其意義和作用是：公平原則是社會公德的體現(xiàn)，符合商業(yè)道德的要求。將公平原則作為合同當(dāng)事人的行為準(zhǔn)則，可以防止當(dāng)事人濫用權(quán)力，有得保護當(dāng)事人的合法權(quán)益，維護和平衡當(dāng)事人之間的利益。
4.誠實信用原則。
誠實作用原則要求當(dāng)事人在訂立、履行合同，以及合同終止后的全過程中，都要誠實，講信用，相互協(xié)作。
5.不得損害社會公共利益原則。
遵守法律，尊重公德，不得擾亂社會經(jīng)濟秩序，損害社會公共利益是合同法的重要基本原則。
二、合同管理。
合同管理是工程項目管理的核心，質(zhì)量、進度、成本、安全、信息等管理都是與合同管理密不可分的，合同管理的質(zhì)量會直接影響到其他項目管理內(nèi)容的管理質(zhì)量。而有效的合同管理是離不開合同法的理論支持的，只有掌握合同法的知識，才能進行有效的合同管理。
影響施工項目質(zhì)量的因素主要有五大方面，即“4m1e”，指:人(man)、材料(material)、機械(machine)、方法(method)和環(huán)境(environment)，事前對這五方面的因素嚴(yán)加控制，是保證施工項目質(zhì)量的關(guān)鍵。
1.人的管理。
在使用人的問題上，應(yīng)從政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和身體素質(zhì)等方面綜合考慮，全面控制。更為重要的是提高人的質(zhì)量意識，形成人人重視質(zhì)量的項目環(huán)境。
2.材料的管理。
材料管理包括原材料、成品、半成品、構(gòu)配件等的控制，主要是嚴(yán)格檢查驗收，正確合理地使用，建立管理臺帳，進行收、發(fā)、儲、運等各環(huán)節(jié)的技術(shù)管理，避免混料和將不合格的原材料使用到工程上。
3.機械的管理。
機械管理包括施工機械設(shè)備、工具等控制。要根據(jù)不同工藝特點和技術(shù)要求，選用合適的機械設(shè)備，正確使用、管理和保養(yǎng)好機械設(shè)備。為此要健全人機固定制度、設(shè)備運轉(zhuǎn)記錄制度、上崗證制度、崗位責(zé)任制度、技術(shù)保養(yǎng)制度、安全使用制度、機械設(shè)備檢查制度等，確保機械設(shè)備處于最佳使用狀態(tài)。
4.方法的管理。
這里所指的方法的管理,包含施工組織設(shè)計、施工技術(shù)措施、施工方案、施工工藝等的控制,主要應(yīng)結(jié)合工程實際、能解決施工難題、技術(shù)可行、經(jīng)濟合理,有利于保證質(zhì)量、加快進度、降低成本。
5.環(huán)境的管理。
影響工程質(zhì)量的環(huán)境因素較多，有工程技術(shù)環(huán)境，如工程地質(zhì)、水文、氣象等;工程管理環(huán)境，如質(zhì)量保證體系、質(zhì)量管理制度等;勞動環(huán)境，如勞動組合、作業(yè)場所、工作面等。
環(huán)境因素對工程質(zhì)量的影響，具有復(fù)雜而多變的特點，如氣象條件就變化萬千，溫度、濕度、大風(fēng)、暴雨、酷暑、嚴(yán)寒都直接影響工程質(zhì)量。又如前一工序往往就是后一工序的環(huán)境，前一分項、分部工程也就是后一分項、分部工程的環(huán)境。
總之，根據(jù)工程特點和具體條件，應(yīng)對影響質(zhì)量的環(huán)境因素，采取有效的措施嚴(yán)加控制。尤其是施工現(xiàn)場，應(yīng)建立文明施工和文明生產(chǎn)的環(huán)境，保持材料工具堆放有序，道路暢通，工作場所清潔整齊,施工程序井井有條，為確保工程質(zhì)量創(chuàng)造良好的環(huán)境條件。
商法基本原則論文篇五
商法是指針對商業(yè)活動中的法律規(guī)范和規(guī)則。它是商業(yè)社會的基石，為商業(yè)各方提供了一個公平競爭的環(huán)境。商法基本原則是商法的重要組成部分，它為商業(yè)活動提供了指導(dǎo)和約束。在我國的商法基本原則中，包括公平、自由、誠實信用、公共利益等多方面內(nèi)容。這些原則對商業(yè)活動的發(fā)展和規(guī)范起到了至關(guān)重要的作用。在我日常工作中的實踐中，我親身體會到了商法基本原則的重要性和運用方法，下面將從不同的角度出發(fā)，分享我對商法基本原則的心得體會。
首先，公平是商法基本原則中最重要的一個。公平的原則體現(xiàn)在商業(yè)合同的訂立和履行過程中。作為商業(yè)主體，我們要遵守契約精神，堅持合同的自愿原則和平等原則。只有堅守公平的原則，才能建立起長期穩(wěn)定的商業(yè)伙伴關(guān)系，保障各方的利益。在我與供應(yīng)商合作的時候，我始終堅持公平原則，不損害他方的利益，也不接受不公平的條件。這樣一來，既引起了供應(yīng)商的尊重，也保護了自身的利益。公平的原則是商法基本原則中最基礎(chǔ)的一條，如果沒有公平，商業(yè)活動就無法健康發(fā)展，也無法形成可靠的商業(yè)秩序。
其次，自由是商法基本原則的核心之一。自由的原則指的是商業(yè)主體在合同訂立和履行過程中的自主選擇權(quán)。商業(yè)主體應(yīng)當(dāng)享有自由的權(quán)利，即在不侵犯他人合法權(quán)益的前提下，進行商業(yè)交易的自由。自由的原則要求商業(yè)主體可以根據(jù)自身的意愿和需要選擇合適的交易對方和交易方式。自由的原則雖然賦予了商業(yè)主體更多的經(jīng)營自由度，但也要求商業(yè)主體承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。在實踐中，我經(jīng)常思考如何在維護自身利益的同時，尊重他人的自由權(quán)。只有在保持雙方自由平等的前提下，才能達到商業(yè)合作的雙贏結(jié)果。
再次，誠實信用是商法基本原則中不可或缺的一部分。誠實信用的原則是商業(yè)合作中最基本的道德準(zhǔn)則。商業(yè)活動是建立在信任基礎(chǔ)上的，只有相互信任，才能形成穩(wěn)定的商業(yè)關(guān)系。作為商業(yè)主體，我時刻保持著誠實的態(tài)度和真實的表現(xiàn)。我堅信只有遵守誠實信用的原則，才能夠建立起穩(wěn)定的商業(yè)關(guān)系。如果一方違背誠實的原則，那么雙方的合作關(guān)系將無法持久，乃至可能導(dǎo)致商業(yè)糾紛的產(chǎn)生。因此，誠實信用原則的遵守是商業(yè)主體必須要做到的。
最后，公共利益是商法基本原則中的一項重要內(nèi)容。公共利益的原則要求商業(yè)活動不能僅滿足個人利益，還要考慮社會公眾的利益。商業(yè)活動不僅是商業(yè)主體的行為，更是對社會貢獻的表現(xiàn)。商業(yè)主體要有責(zé)任意識，積極履行社會責(zé)任。作為一家企業(yè)的高層管理者，我時刻將社會公眾的利益放在首位。我鼓勵企業(yè)員工積極參與公益事務(wù)，推動企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，不僅為自身創(chuàng)造利潤，同時也為社會貢獻自己的一份力量。
總之，商法基本原則是商業(yè)活動中不可或缺的一部分，它為商業(yè)活動的發(fā)展提供了指導(dǎo)和約束。公平、自由、誠實信用、公共利益是商法基本原則中最重要的幾個方面。在日常工作中的實踐中，我深切體會到了商法基本原則的意義和運用方法。只有遵循公平、自由、誠實信用、公共利益的原則，商業(yè)活動才能夠有序進行，各方的利益才能得到保障。在未來的工作中，我將繼續(xù)堅持這些原則，不斷提升自身的商法素養(yǎng)，為商業(yè)發(fā)展做出更大的貢獻。
商法基本原則論文篇六
孫子曰：“上兵伐謀”，高水平的論辯賽首先是認(rèn)辯雙方在論辯思路與立場上的較量。對于一個已經(jīng)確定下來的命題，如果能找到一個最佳的思路，確立好自己的立場，那么就能為整個論辯的勝利奠定基礎(chǔ)。
在論辯賽中，論辯命題一般可分為價值命題、事實命題和政策命題三種。價值命題一般是討論某伯事是否較好，如“發(fā)展旅游業(yè)利大于弊”。這類命題要求論辯員有很強的邏輯推理能力，對辯題的背景知識有通盤、深入的了解。事實命題是討論某件事是否真實，如“儒家思想是亞洲四小龍取得經(jīng)濟快速增長的主要推動因素”。這類命題注重舉例實證，要求論辯者掌握大量材料：政策命題是討論某事該不該做，如“亞太區(qū)國家應(yīng)該成立經(jīng)濟聯(lián)盟”。它要求理信論與實踐的結(jié)合，既需邏輯推理，又應(yīng)有大量材料佐證，所以論辯比賽中政策命題較為常見。對論辯命題分類的意義在于根據(jù)不同命題的特點和要法語來確定思路、建立框架、組織材料，最終的目的是要形成自己的立場。在確定思路時最重要的一點是必須知已知彼。對一個辯題，圍繞正、反方立場，可以有多種理解。這時候就不僅要找出自己論證辯題的各種思路，而且還要找出對方可能出現(xiàn)的各種思路，盡可能地把雙方可能的思路都逐一考慮，并找出應(yīng)付之策，這樣對已對彼都心中有數(shù)，就為我方確立適當(dāng)?shù)牧稣业搅烁鶕?jù)。
確立立場就是針對對方可能出現(xiàn)的思路，在我方可以選擇的各種思路中找出對本方觀點論證最有利、例證材料最豐富的思路。
商法基本原則論文篇七
其基本原則體現(xiàn)了合同法總的指導(dǎo)思想，是實施合同法的依據(jù)，本文主要歸納為五個基本原則進行闡述。
合同法的基本原則是貫穿于合同法整個領(lǐng)域，指導(dǎo)合同法的制定、解釋、合同當(dāng)事人的合同行為，以及合同司法行為的根本準(zhǔn)則，是合同法的宗旨和價值判斷的集中體現(xiàn)，是合同法的靈魂，集中體現(xiàn)了合同法的基本特征。
一、平等、自愿原則。
《合同法》第三條規(guī)定：“合同當(dāng)事人的法律地位平等，一方不得將自己的意志強加給另一方?！钡谒臈l規(guī)定：“當(dāng)事人依法享有自愿訂立合同的權(quán)利，任何單位和個人不得非法干預(yù)?！?/p>
(一)平等原則。
平等首先指當(dāng)事人的民事法律地位平等，一方不得將自己的意志強加給另一方。
這也是民法首要的核心原則，反映了民事法律關(guān)系的本質(zhì)特征。
在法律上，合同當(dāng)事人雙方或各方，無論身份如何，均是平等主體，沒有從屬、高低之分，也沒有管理與被管理或命令與被命令的成分。
平等協(xié)商訂立合同。
其次，平等還指合同當(dāng)事人的權(quán)利義務(wù)對等，即當(dāng)事人各方享有權(quán)利的同時也必須承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)，權(quán)利與義務(wù)同時存在。
(二)自愿原則。
自愿原則是當(dāng)事人在法律允許的范圍內(nèi)通過協(xié)商，自愿決定和調(diào)整相互的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。
該原則既表現(xiàn)在當(dāng)事人之間，因一方欺詐、脅迫訂立的合同無效或可撤消;也表現(xiàn)在當(dāng)事人與第三人之間，任何單位、組織或個人均不得非法干涉。
因為這里的“自愿”須是在法律許可的范圍內(nèi)。
自愿原則貫穿于合同活動的全過程，具體表現(xiàn)為：
(1)當(dāng)事人依照自己的意愿自主決定是否訂立合同;。
(2)在訂立合同時，有權(quán)選擇對方當(dāng)事人;。
(3)所訂立合同的內(nèi)容由當(dāng)事人在不違法的前提下自愿約定;。
(4)履行過程中，當(dāng)事人可協(xié)商對合同的內(nèi)容進行補充或變更;。
(5)可以約定違約責(zé)任，在發(fā)生爭議時，還可以自愿選擇解決方式;。
(6)當(dāng)事人還可以自愿協(xié)商解除所訂立的合同。
把平等、自愿原則作為合同法的基本原則的首要原則，在我國目前剛剛完成從計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌的初期，具有十分重要的意義。
《合同法》第四條規(guī)定：“任何單位和個人不得非法干涉?！庇钟行П苊饬艘恍┬姓芾砣藛T以及司法審判人員意識淡薄，濫用行政權(quán)力或自由裁量權(quán)，把不合理的干預(yù)當(dāng)作保護，損害合同當(dāng)事人的合法權(quán)益，實現(xiàn)了《合同法》對合同當(dāng)事人的服務(wù)和保護的功能。
二、公平原則。
這里的公平應(yīng)該既有程序上的公平，也有實體上的公平。
程序上的公平指為當(dāng)事人提供平等的機會，提供同樣的活動的可能性，至于當(dāng)事人活動的結(jié)果則不加以評價;實體上的公平指當(dāng)事人具體利益狀態(tài)上的均衡。
《合同法》第五條規(guī)定：“當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)遵循公平原則確定各方的權(quán)利和義務(wù)?！笨梢哉f這是以基本原則的方式對于當(dāng)事人課加了依據(jù)公平原則進行與合同有關(guān)的活動的一般義務(wù)，同時也在事實上宣告了立法者有權(quán)以公平原則為依據(jù)，干預(yù)當(dāng)事人活動的過程和結(jié)果。
主要表現(xiàn)為：
(2)在發(fā)生合同糾紛時，法院或者仲裁機構(gòu)應(yīng)當(dāng)依照公平原則對當(dāng)事人的權(quán)利義務(wù)進行價值判斷，公平地適用法律，確定法律責(zé)任的承擔(dān)。
《合同法》調(diào)整平等主體間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，自然應(yīng)當(dāng)把公平作為一項基本原則，為誠實信用原則樹立判斷標(biāo)準(zhǔn)。
三、誠實信用原則。
《合同法》第六條規(guī)定：“當(dāng)事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循誠實信用原則?！闭\實信用原則是指合同當(dāng)事人在訂立、履行變更和解除合同或合同關(guān)系終止等各個階段，無論行使權(quán)利，還是履行義務(wù)，都應(yīng)講誠實、守信用，相互協(xié)作配合，不得損害他人利益和社會公共利益。
這一原則的確立反映了法律對道德準(zhǔn)則的吸收，這種道德準(zhǔn)則上升為法律規(guī)范的要求，首先應(yīng)用在了合同活動過程。
該原則的重要意義主要表現(xiàn)在：
(1)將誠實信用原則作為指導(dǎo)合同當(dāng)事人訂立合同、履行合同的行為準(zhǔn)則，有利于保護合同當(dāng)事人的合法權(quán)益，更好地履行合同義務(wù)。
(2)合同沒有約定或約定不明確而法律又沒有規(guī)定的，可以根據(jù)誠實信用原則進行解釋。
誠實信用原則是整個市場經(jīng)濟的道德倫理基礎(chǔ)，在我國市場經(jīng)濟逐步完善的過程中，強化誠信意識，建立誠信體系，對于維護誠實信用原則的崇高地位，促進市場經(jīng)濟正常發(fā)展，具有十分重要的意義。
四、合法性原則與公序良俗原則。
《合同法》第七條規(guī)定：“當(dāng)事人訂立、履行合同，應(yīng)當(dāng)遵守法律、行政法規(guī)，尊重社會公德，不得擾亂社會經(jīng)濟秩序、損害社會公共利益。”依據(jù)上述法條規(guī)定，可將該原則歸納為合法性原則與公序良俗原則。
(一)合法性原則。
所謂合法性原則，是合同當(dāng)事人所從事的與合同的定力、履行等有關(guān)的行為必須合乎國家強制性法律的規(guī)定，而不得存在違法的情形，否則將得到法律的否定評價：或宣告其無效，或追究其違法責(zé)任。
這一原則是對私法自治的一種限制，體現(xiàn)了公共立法對私人自由的控制。
(二)公序良俗原則。
所謂公序良俗原則，是民事法律行為的內(nèi)容及目的不得違反公共秩序和善良風(fēng)俗。
在立法時，不可能完全遇見到一切損害國家利益、社會公共利益和道德秩序的行為，而有針對地作出詳盡的禁止性規(guī)定，故設(shè)立公序良俗原則，用來彌補禁止性規(guī)定的不足。
公序良俗原則實質(zhì)上是授權(quán)性規(guī)范，目的在于遇有損害國家利益、社會公共利益和社會道德秩序的行為，而又缺乏相應(yīng)的禁止性法律規(guī)定時，人民法院可直接適用公序良俗原則，確認(rèn)該行為無效。
五、法律約束力原則。
《合同法》第八條規(guī)定：“依法成立的合同，對當(dāng)事人具有法律約束力。
當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)依照約定履行自己的義務(wù)，不得擅自變更或者解除合同。
依法成立的合同，受法律保護?！狈杉s束力指合同當(dāng)事人在法律上的約束力，其主要內(nèi)容是當(dāng)事人必須受合同約定的約束，非依法律或雙方約定，不得擅自變更或解除合同。
合同的法律約束力即合同的法律效力。
該原則具有兩層含義：
(2)依法成立的合同受國家法律的保護，合同以外的任何單位和個人不得非法干預(yù)或破壞合同的履行。
合同具有法律約束力的原則如果在現(xiàn)實生活中得到普遍貫徹，那么合同這一法律手段，必將大大地推進我國的法治進程。
在合同法中還有一個“隱形”的原則，它沒有出現(xiàn)于合同法的條文中，但仍然貫穿于合同的制定、履行的全過程，那就是鼓勵交易原則。
該原則的目的是促進當(dāng)事人通過合同實現(xiàn)交易，鼓勵合法、正當(dāng)、自愿的交易，在合同法的條文中也有對該原則的充分體現(xiàn)。
該原則的重要性是不可磨滅的，相信日后如果修改合同法，該原則也可能會出現(xiàn)于合同法的條文中，作為合同法一項實際的基本原則。
綜上所述，合同法的基本原則是合同法的綱領(lǐng)，是一種特殊類型的法律規(guī)范，它不為合同當(dāng)事人確定具體的行為規(guī)范，而只是提供了抽象的行為準(zhǔn)則;合同法基本原則也不預(yù)先規(guī)定其適用的具體情景，而是一般性地適用于各種不確定的情形之中。
它體現(xiàn)立法指導(dǎo)思想，指導(dǎo)當(dāng)事人活動，指導(dǎo)司法活動。
其重要作用與意義也不僅表現(xiàn)在某一章節(jié)、某一制度，而是貫穿于整部合同法。
它作為《合同法》總則中的一般規(guī)定，主要發(fā)揮了兩個方面的重要作用：首先是指導(dǎo)作用。
合同法的基本原則指導(dǎo)立法工作者如何制定各項法規(guī)，對審判人員如何適用合同法也起著指導(dǎo)作用。
其次是補充作用。
對于合同法的某個問題，法律缺乏具體規(guī)定時，當(dāng)事人可以根據(jù)基本原則來確定，審判人員可以根據(jù)基本原則來解決糾紛。
基本原則不是虛無縹緲的，法律的各項制度、各項規(guī)定，都閃耀著基本原則的光輝，都是基本原則的具體化，合同法的基本原則也是正確理解合同法具體條文的關(guān)鍵。
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商法基本原則論文篇八
摘要：商法基本原則是效力貫穿商法始終的根本規(guī)則。然而，目前關(guān)于商法基本原則的觀點眾多，可以說說各持己見。因此，我國商法的基礎(chǔ)理論研究需要進一步加強。
商法基本原則是效力貫穿商法始終的根本規(guī)則，是對作為商法調(diào)整對象的社會關(guān)系的本質(zhì)和規(guī)律以及立法者在商事領(lǐng)域所行政策的集中反映，是構(gòu)建商法統(tǒng)一規(guī)范體系的基礎(chǔ)。一直以來，我國商法學(xué)界對商法基本原則的研究極為重視，并涌現(xiàn)出了大量相關(guān)研究成果。然而，縱觀目前關(guān)于商法基本原則的各種觀點，可以說是各持己見，莫衷一是。這一方面昭示了近年來我國商法研究的蓬勃發(fā)展，另一方面也反映出商法基礎(chǔ)理論研究的不成熟。本文試圖在檢討既有觀點的基礎(chǔ)上，通過“營業(yè)”范疇的引入，對商法基本原則進行重構(gòu)，以期對我國商法基礎(chǔ)理論的建設(shè)有所助益。
一、界定商法基本原則的幾個問題。
1.商法基本原則與民法基本原則的關(guān)系問題。民法是一般私法，商法是特別私法，民商兩法在調(diào)整對象、調(diào)整方法、法律價值、立法技術(shù)等方面存在著若干差異。因此，商法基本原則應(yīng)當(dāng)是商法所特有的原則，應(yīng)當(dāng)是商法獨特性質(zhì)的標(biāo)志，將民法基本原則作為商法基本原則實際上混淆了民法與商法的各自特質(zhì)，是對商法獨立性的無視與損害。因此，在確定商法基本原則時，我們不應(yīng)將民法基本原則包含其中，雖然某些作為一般私法之表征的民法基本原則，如誠實信用原則、公序良俗原則等也適用于商法規(guī)范。
2.商法基本原則與商法具體規(guī)則的關(guān)系問題。商法的具體規(guī)則是僅存在于商法的某一制度或領(lǐng)域的準(zhǔn)則，如公示主義、外觀主義、嚴(yán)格責(zé)任主義等。商法的具體規(guī)則僅作用于商事關(guān)系的某些類型或某些方面，而不作用于商事關(guān)系的所有種類或所有方面。因此，商法具體規(guī)則與商法基本原則不能等而視之，我們既不能將商法的具體規(guī)則人為地拔高為商法的基本原則，也不能將商法的基本原則人為地貶低為商法的具體規(guī)則。
3.商法基本原則的效力貫徹始終性問題。商法基本原則負(fù)載著我國社會商事領(lǐng)域的根本價值，應(yīng)當(dāng)對自始至終的全部商法規(guī)范都具有約束力，因此，效力貫徹始終性成為商法基本原則不可或缺的構(gòu)成性要素。有學(xué)者主張，不要將商法基本原則效力的貫徹始終性絕對化，不能排除某些商法基本原則確實不能適用于某些特定的商事法律關(guān)系，并且不同的商法規(guī)范在價值取向上不可避免地會有不同的偏重。不可否認(rèn)，任何法律體系中都存在著原則的例外規(guī)則，但是，反對將效力貫徹始終性絕對化并不意味著取消該特性。商法作為調(diào)整商事主體人格的規(guī)范化創(chuàng)制和商事行為的規(guī)范化實施的法律規(guī)范的總和，其基本原則至少應(yīng)當(dāng)貫穿于商主體法和商行為法兩大部分，而不應(yīng)該以“適用于商主體規(guī)范的基本原則與適用于商行為規(guī)范的基本原則必然存在一定的差異”為借口，以商主體的具體原則和商行為的具體原則來代替商法的基本原則。
二、商法基本原則既有觀點的檢討。
由于學(xué)者們采取的標(biāo)準(zhǔn)與分析問題的角度上的差異，對商法基本原則的具體判定可謂是仁者見仁，智者見智，林林總總，不下二十余種。概而言之，具有代表性的觀點主要有以下幾種：
1.二原則說。認(rèn)為商法基本原則包括兩項，即保障交易便捷原則和維護交易安全原則。該說明顯立足于商行為本位主義，僅僅針對商事交易確定商法的基本原則，而忽視了商主體法的根本性規(guī)定。
2.三原則說。認(rèn)為商法基本原則包括三項，即保障交易便捷原則、維護交易安全原則、商主體法定與維持原則。該說通過增加商主體法定與維持原則，彌補了對商主體缺乏根本性規(guī)定的缺陷，但仍然未能全面地涵括商法的基礎(chǔ)性規(guī)范。
3.四原則說。認(rèn)為商法基本原則包括四項，一種說法是商主體嚴(yán)格法定原則、維護交易公平原則、保障交易簡便迅捷原則、維護交易安全原則。該說通過分別確定商主體法的原則和商行為法的原則來歸納商法基本原則，在我國商法學(xué)界是具有代表性的一種觀點。另一種說法是從商自由原則、企業(yè)維持原則、商事交易之便捷性原則、商事交易之安全性原則。該說補充列入從商自由原則是其一大亮點。
4.五原則說。認(rèn)為商法基本原則包括五項，一種說法是商主體法定原則、促進交易自由原則、維護交易公平原則、促進交易便捷原則、確保交易安全原則。該說與“四原則說”中的第一種觀點基本相同，只是通過補充“促進交易自由原則”進一步完善了商行為法的原則。
5.六原則說。認(rèn)為商法基本原則包括六項，一種說法是利潤最大化原則、經(jīng)營自主原則、簡便迅捷原則、安全原則、誠實信用原則、嚴(yán)格責(zé)任原則;另一種說法是依法自由行使權(quán)利原則、維持交易安全原則、商事主體意思自治原則、誠實信用原則、促進交易便捷原則、維護交易公平原則。這兩種觀點都將諸如誠實信用原則這樣的民法基本原則納入到商法基本原則之中，并且，也將嚴(yán)格責(zé)任這樣的商法具體原則不加區(qū)別地上升為基本原則，違背了上述商法基本原則的界定標(biāo)準(zhǔn)。
縱觀我國商法基本原則的既有觀點，可以說各有千秋，同時也各有缺憾。目前在我國商法學(xué)界，得到大多數(shù)學(xué)者認(rèn)可的商法基本原則主要有商主體法定原則、維護交易公平原則、保障交易簡便迅捷原則和維護交易安全原則。但是，商主體法定原則僅僅涉及商主體法部分，維護交易公平原則、保障交易簡便迅捷原則和維護交易安全原則則只涉及商行為法部分，它們都各針對商法調(diào)整對象的一部分，并不具有統(tǒng)轄性和效力貫徹始終性。這樣便人為地將商法割裂為主體法和行為法兩個部分，造成了商法各基本原則之間相互孤立，并未構(gòu)成一個有機統(tǒng)一的整體?？梢哉f，在我國商法基本原則的研究現(xiàn)狀中，主體法與行為法“兩張皮”的現(xiàn)象非常明顯。如何解決各基本原則之間的關(guān)系問題?如何讓它們相互之間形成一個統(tǒng)一又具有開放性的體系?這個問題仍然沒有得到很好地解決。
三、以營業(yè)范疇為核心的商法基本原則羅列。
營業(yè)是商法的基本制度(商人和商行為)的核心概念。以“營業(yè)”范疇為核心，可以將商法的基本原則界定為以下五項：
1.營業(yè)維持原則。所謂營業(yè)維持原則，是指現(xiàn)代商法通過各種法律手段確保營業(yè)組織的穩(wěn)定、協(xié)調(diào)和健康發(fā)展，維持商主體的法律人格，避免既存的營業(yè)組織因為某些瑕疵而歸于消滅;鼓勵商主體通過營業(yè)行為追求營利目的的實現(xiàn)，避免經(jīng)營活動的無效后果的出現(xiàn)。營業(yè)維持原則的基本內(nèi)容在于支持和鼓勵營業(yè)。它在法律上聲名：鑒于商事營業(yè)乃為一國國民經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)與動力這一事實，商法必須以支持商事營業(yè)為第一位任務(wù)，作為與市場社會相對的政治國家也必須把支持商事營業(yè)作為其使命，把推行商事法治作為其職責(zé)。可見，營業(yè)維持原則不僅具有重大的法律意義和經(jīng)濟意義，而且還具有重大的社會意義和政治意義。
體創(chuàng)制瑕疵不影響主體存在的制度、商主體法律人格不得輕易否定的制度、商主體法律人格免受成員變動影響的制度、商主體法律人格重整更生的制度、營業(yè)財產(chǎn)得以維持的制度、營業(yè)行為法律保護制度和營業(yè)行為可超越經(jīng)營范圍的制度等。
2.營業(yè)自由原則。所謂營業(yè)自由原則，是指在法律無明文禁止的前提下，任何民事主體可以根據(jù)自己的意志，自主地選擇營業(yè)目的范圍和預(yù)期利益目標(biāo)，并實施相應(yīng)行為自由進退營業(yè)領(lǐng)域和交易市場的資格和權(quán)利。營業(yè)自由原則是私法自治理念在商法領(lǐng)域的具體表現(xiàn)，目的在于為商事主體提供一個可以自我決定和自我發(fā)展的制度空間。營業(yè)自由原則在構(gòu)建商事權(quán)利、確定商法本位、實現(xiàn)效益目標(biāo)價值和創(chuàng)建商事制度等方面具有重要指導(dǎo)意義，發(fā)揮著作為基點價值的功能。不僅它自身是商事權(quán)利的最原初形態(tài)，而且在商法體系內(nèi)，還可以派生出如商事人格權(quán)、商事社員權(quán)、商事代理權(quán)等各種權(quán)利類型，甚至可以衍生出相應(yīng)地救濟性權(quán)利。因此可以認(rèn)為，營業(yè)自由的外延不僅包括營業(yè)行為的自由，而且包括營業(yè)組織的自由。
在商法制度上，營業(yè)自由原則是通過體系構(gòu)建和規(guī)范制定的具體適用得以體現(xiàn)出來的，其具體的表現(xiàn)形式包括：營業(yè)資格的平等獲得、投資自由、商事結(jié)社自由、選擇業(yè)種業(yè)態(tài)的自由、開業(yè)歇業(yè)自由、公平競爭的自由和內(nèi)部經(jīng)營管理的自由等。
3.營業(yè)法定原則。所謂營業(yè)法定原則，是指圍繞商主體人格的規(guī)范化創(chuàng)制與商行為的規(guī)范化實施，為了維護商事法律關(guān)系的穩(wěn)定和統(tǒng)一，商法明文規(guī)定出各種強制性規(guī)范，以排除商主體的任意創(chuàng)設(shè)和商事違法行為的發(fā)生的立法舉措。營業(yè)法定原則是國家對于商事領(lǐng)域的干預(yù)，是對營業(yè)自由自由原則的限制與補充。商法在對營業(yè)自由進行確認(rèn)與保護的同時，對其進行適當(dāng)?shù)南拗疲潜Ｕ仙淌鹿胶蜖I業(yè)安全的必需，同時也是營業(yè)效益持續(xù)化的保證?？梢哉f，營業(yè)法定原則的確立，只不過是為了避免營業(yè)自由的濫用所產(chǎn)生的危害社會的后果，其最終目的仍然是為了促進私人自治系統(tǒng)的提高與完善，是為了市場機制真正發(fā)揮資源配置的最佳效果。
營業(yè)法定原則在商法體系中的制度表現(xiàn)，整體上主要有商主體法定和商行為法定。前者具體包括營業(yè)資格法定(例如公職人員不得從商)、營業(yè)能力法定(例如各國一般都禁止童商)、商主體類型法定、商主體內(nèi)容法定和商主體公示法定等;后者則具體包括競業(yè)禁止、反壟斷、反不正當(dāng)競爭、反商業(yè)欺詐等。
4.營業(yè)便捷原則。所謂營業(yè)便捷原則，是指商法貫徹眾多的法律手段，力求減少商主體創(chuàng)制和商行為實施過程中的環(huán)節(jié)，加快營業(yè)的進程，促使商主體的營利目的得以高效率地實現(xiàn)。張國鍵先生指出：“商業(yè)是以營利為目的，為謀達到此種目的，必須力求交易敏捷。因為交易敏捷，從事于商業(yè)之人，才能多次反復(fù)地交易，得以經(jīng)濟其時間之利用，而達到其營利之目的?！彪m然張國鍵先生主要著眼于商事交易，而忽視了商主體創(chuàng)制過程中的便捷要求，但此論卻也恰當(dāng)?shù)孛枋隽藸I業(yè)便捷原則在商法中的重要地位。營業(yè)便捷原則是現(xiàn)代商法發(fā)展的趨勢，也是我國商事法律制度應(yīng)當(dāng)貫徹的重要原則，雖然我國商法在此問題上還存在需要改進和完善的地方。
營業(yè)便捷原則實際上可以分為兩個方面，即商主體創(chuàng)制的便捷和商行為實施的便捷。前者主要體現(xiàn)于商業(yè)登記程序中，例如商業(yè)登記的準(zhǔn)則主義、形式審查制度、市場準(zhǔn)入的簡便制度以及商業(yè)登記的電子數(shù)據(jù)化等;后者則主要包括交易定型化(交易形態(tài)定型化、交易客體定型化和交易方式定型化)、時效短期化和交易簡便化等。
5.營業(yè)安全原則。所謂營業(yè)安全原則，是指商法通過眾多的法律手段維護商事主體的創(chuàng)制人格，保障其交易行為的有效性，確保其人格與行為不被輕易宣告無效或撤銷。雖然商事營業(yè)貴在便捷，但亦須注意安全。如果只求便捷而不顧安全，商主體的營利目的也不會得到實現(xiàn)。社會化的生產(chǎn)迫切需要一個安全的營業(yè)環(huán)境，這便要求商法規(guī)范從維護經(jīng)濟秩序出發(fā)，建立種種營業(yè)安全制度?？梢?，營業(yè)便捷與營業(yè)安全這兩項原則應(yīng)當(dāng)在商法中和諧共存，相互補充，并以此謀求商主體正當(dāng)利益的實現(xiàn)以及社會經(jīng)濟秩序的穩(wěn)定。
營業(yè)安全原則在商法體系中的制度表現(xiàn)也分為兩部分，即商主體創(chuàng)制的安全和商行為實施的安全。前者主要包括商主體強制登記制度、公司的最低注冊資本金制度、商主體人格的表見和擬制制度等;后者則主要包括交易信息披露制度、要式制度、外觀制度和無因性制度等。
商法基本原則論文篇九
在高等學(xué)校中，教師是主體，是知識的傳播者和新知識、新技術(shù)的探索者與創(chuàng)造者，是塑造人、辦好社會主義高等教育的主要依靠力量。制定和完善高等學(xué)校教師隊伍規(guī)劃是擺在各高校面前的一項重要任務(wù)。制定高等學(xué)校教師隊伍規(guī)劃是一項牽涉很多因素的復(fù)雜工作，必須嚴(yán)肅認(rèn)真地對待。在規(guī)劃制定的過程中，應(yīng)主要依照以下原則進行。
一、政治與業(yè)務(wù)相結(jié)合的原則。
制定高校教師隊伍規(guī)劃必須堅持政治與業(yè)務(wù)相結(jié)合的原則，這是我們社會主義性質(zhì)決定的。社會主義高等學(xué)校與資本主義的根本區(qū)別在于，我們學(xué)校不僅是傳授知識的場所，而是培養(yǎng)人、塑造人的重要陣地。學(xué)校培養(yǎng)出來的人除了要具有較寬廣的科學(xué)知識外，還必須熱愛社會主義祖國，熱愛黨和人民，能用辨證唯物主義的立場、觀點和方法觀察、分析和認(rèn)識周圍的世界，有志獻身于祖國科學(xué)和建設(shè)事業(yè)。完成這些任務(wù)，單靠政治課教師、學(xué)生輔導(dǎo)員是不夠的。和學(xué)生們接觸最多的是教師，教師在學(xué)生中的一言一行，對學(xué)生的成長都將產(chǎn)生很大的影響。因此，建設(shè)一支政治素質(zhì)好、熱愛人民的教育事業(yè)、并在業(yè)務(wù)上學(xué)術(shù)造詣深、創(chuàng)新能力強，通曉社會主義高等教育學(xué)、教學(xué)經(jīng)驗豐富的又紅又專的高校教師隊伍是十分重要的，制定教師隊伍規(guī)劃離不開這一原則。
二、適應(yīng)性原則。
高校教師隊伍的適應(yīng)性有兩層含義。其一是高校教師隊伍建設(shè)離不開學(xué)校的發(fā)展，離不開國家經(jīng)濟狀況。我們國家基礎(chǔ)差，底子薄。教育的發(fā)展或具體的教師隊伍的發(fā)展必須和經(jīng)濟建設(shè)相吻合。但從另一方面看，國家建設(shè)也離不開教育。要實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，必須要有足夠的師資做保證。中小學(xué)師資如此，高等學(xué)校的師資也是如此。我們制定高校教師隊伍規(guī)劃要堅持從實際出發(fā)，實事求是，量力而行。既要滿足眼前教學(xué)科研的需要，還要有長遠打算，使確定的目標(biāo)既有一定的高度，最終又可能得以實現(xiàn)。把需要與可能結(jié)合起來。適應(yīng)性的另一層含義是，高校教師隊伍建設(shè)規(guī)劃必須具有面向未來的戰(zhàn)略思想。今天的教育是為了明天的建設(shè)，在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，大量的新知識、新技術(shù)不斷涌現(xiàn)，知識更新周期大大縮短，這就要求我們的高校教師隊伍要具有適應(yīng)未來科技發(fā)展的能力，能及時地走在科技發(fā)展的前列，適應(yīng)新興學(xué)科、邊緣學(xué)科的發(fā)展，開拓新的領(lǐng)域。
三、整體優(yōu)化原則。
所謂整體優(yōu)化，對高校教師隊伍管理來說，就是通過采取各種措施，調(diào)動教師的積極性。高水平高質(zhì)量地完成特定的教學(xué)科研任務(wù)。使教師隊伍的整體狀態(tài)達到最優(yōu)化。這個最優(yōu)化狀態(tài)是由各個整體指標(biāo)來體現(xiàn)的。如在一所大學(xué)中，教師隊伍狀態(tài)如何，主要看它完成教學(xué)科研任務(wù)、培養(yǎng)人才、服務(wù)于社會的數(shù)量和質(zhì)量，看它的各個結(jié)構(gòu)指標(biāo)是否合理等。我們強調(diào)教師隊伍建設(shè)的最優(yōu)化，不僅僅是要力爭使得每位教師或各個層次教師的個人狀態(tài)達到最佳，而是要實現(xiàn)全體教師組成的群體最優(yōu)化。為達到最優(yōu)狀態(tài)，人們必須對教師隊伍管理有個統(tǒng)籌安排。必須盡可能多地考慮到諸因素的優(yōu)化目標(biāo)模式。各級各類教師都有各自的主攻方向，但是這些主攻方向都要按照整體的最優(yōu)化來確定和權(quán)衡。當(dāng)個體和全局目標(biāo)發(fā)生沖突時，要以整體目標(biāo)為主。修正和放棄那些與整體不相一致的個體目標(biāo)。這也可以說成是保證重點，帶動一般。無論哪一個高等學(xué)校都應(yīng)有自己要發(fā)展的重點學(xué)科、重點專業(yè)，從此來顯示其學(xué)校的特色，毫無疑問，這所學(xué)校一定要優(yōu)先考慮加強這些學(xué)科、專業(yè)的教師隊伍建設(shè)，帶動其它學(xué)科的發(fā)展。逐步使教師隊伍結(jié)構(gòu)合理，達到整體最優(yōu)。在進行教師隊伍建設(shè)的過程中，要有意識地對教師隊伍進行合理的組合，通俗的說法即進行合理調(diào)整，既要在補充新師資時把好人才質(zhì)量關(guān)，又要在組建學(xué)術(shù)隊伍時考慮到各個教師本身具有的智能因素、心理因素（性格特征），使得各層次的教師在所組成的學(xué)術(shù)集體中能各得其所，真正施展才干。一個教研室或課題組光有個人智力因素或?qū)哟屋^高的教師（如多個教授、副教授，很少的講師助教）不能說它是最優(yōu)狀態(tài)，相反這樣的集體會造成許多內(nèi)耗和浪費。合理的組合可以產(chǎn)生大于各個力量之和的效果。因此在制定和實施教師隊伍規(guī)劃時，自始至終都要貫徹整體優(yōu)化的思想。
四、動態(tài)平衡原則。
高校教師管理系統(tǒng)和其它系統(tǒng)一樣是在不斷變化著的。它隨著社會政治、經(jīng)濟及學(xué)校承擔(dān)的教學(xué)科研任務(wù)的變化而變化。這是符合事物發(fā)展規(guī)律的。制定教師隊伍規(guī)劃必須從動態(tài)的觀點出發(fā)，不斷對教師隊伍進行調(diào)整，促進教師合理流動，以動待靜，使教師隊伍在變化的過程中朝著有序的正確的方向發(fā)展。在發(fā)展的'各個階段得到相對穩(wěn)定的優(yōu)化狀態(tài)。例如，教師的增長速度控制就是一個動態(tài)調(diào)節(jié)過程。每年補充的教師數(shù)，可使之與教師減員率相平衡，通過補充調(diào)整，使教師隊伍的各種結(jié)構(gòu)互相平衡。堅持動態(tài)平衡的另一個含義是，既然教師管理是一個系統(tǒng)，它必然具有封閉和開放的兩重性，也就是說教師管理既是封閉的、能起到自己獨立的作用，同時它又是開放的，與學(xué)校其它系統(tǒng)有著某種密不可能的聯(lián)系，因此在制定規(guī)劃時，既要考慮到教師隊伍內(nèi)部各個變量的相互平衡，又要處理好與其它系統(tǒng)之間的關(guān)系，使學(xué)校整體效益最大。
五、多種途徑并舉原則。
由于高校教師隊伍建設(shè)涉及的因素很多，涉及的內(nèi)容很廣，僅靠某一項措施是難以實現(xiàn)教師隊伍最優(yōu)化的。因此在制定規(guī)劃時要把這些復(fù)雜因素綜合起來考慮，采取多種途徑搞好教師隊伍建設(shè)。這些途徑也可叫教師隊伍建設(shè)具體規(guī)劃，主要有以下幾個方面：
1.學(xué)術(shù)梯隊建設(shè)規(guī)劃。這是高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)首先考慮的一個關(guān)鍵問題。在未來的發(fā)展與競爭當(dāng)中，一所高校能否站得住腳，除看它所能完成的各項預(yù)定任務(wù)外，主要看它的學(xué)術(shù)梯隊是否健全，學(xué)術(shù)水平是否領(lǐng)先。要建設(shè)好學(xué)術(shù)梯隊，必須有學(xué)術(shù)造詣深、教學(xué)經(jīng)驗豐富、有一定威信的教師擔(dān)任學(xué)術(shù)帶頭人。必須為學(xué)術(shù)帶頭人配備一定數(shù)量的有事業(yè)進取心、基礎(chǔ)扎實、有發(fā)展前途的人作助手。學(xué)術(shù)梯隊建設(shè)不是一朝一夕一年兩年就能完成的，因此要制定學(xué)術(shù)梯隊建設(shè)規(guī)劃，同時也要不斷對其進行補充和完善，使之創(chuàng)造和完成的教學(xué)科研成果逐步達到地區(qū)先進，國內(nèi)領(lǐng)先，進而達到國際先進水平。
2.教師培養(yǎng)提高規(guī)劃。這是教師隊伍建設(shè)應(yīng)當(dāng)長期堅持的基礎(chǔ)性工作。其目的是要提高教師隊伍的質(zhì)量，達到優(yōu)化目標(biāo)，適應(yīng)完成教學(xué)科研任務(wù)的需要。師資培養(yǎng)提高的辦法很多，如舉辦讀書班、進修班、研討班；選派教師參加國內(nèi)外學(xué)術(shù)會議、專題講座、國內(nèi)外訪問考察、進修或攻讀學(xué)位等。在師資培養(yǎng)提高中一般要堅持立足國內(nèi)、自學(xué)為主、不脫產(chǎn)為主、校內(nèi)培養(yǎng)為主的原則，堅持近期培訓(xùn)與長期培養(yǎng)相結(jié)合，普遍提高與重點培養(yǎng)相結(jié)合和分層次分類型培養(yǎng)相結(jié)合的原則，適應(yīng)未來科技發(fā)展和學(xué)術(shù)交流。
3.師資調(diào)整補充規(guī)劃。這是保持教師隊伍恒定活力的一項重要工作。教師隊伍結(jié)構(gòu)需要通過調(diào)整與補充使之逐步日趨合理。隊伍的活力可通過隊伍調(diào)整而增強。教師隊伍的調(diào)整補充不應(yīng)僅僅體現(xiàn)在數(shù)量上，而是要本著寧缺勿濫的原則，盡可能多地把碩士、博士畢業(yè)生作為高校教師的主要來源，同時要采取有力措施促進教師的合理流動的實現(xiàn)。
商法基本原則論文篇十
園林景觀建設(shè)在我國有著悠久的歷史，從古至今，人們對園林景觀的需求一直在不斷提高，良好的園林景觀設(shè)計，不僅能使人們享受自然、放松心情，還能美化環(huán)境、凈化空氣，現(xiàn)代園林景觀設(shè)計雖然在不斷進步，但是在其發(fā)展中仍存在一些問題，本文對園林景觀設(shè)計的發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢進行了分析，希望能促進我國園林景觀設(shè)計水平的不斷提升，同時也更好地滿足人們的需求。
我國部分城市把生態(tài)環(huán)境問題列為城市發(fā)展的第一位，對生態(tài)環(huán)境的保護和可持續(xù)發(fā)展非常重視，在園林景觀的設(shè)計上體現(xiàn)很明顯，通過科學(xué)的園林景觀規(guī)劃和設(shè)計，將園林景觀與生態(tài)環(huán)境有機結(jié)合，從而促進城市經(jīng)濟效益和生態(tài)效益的協(xié)同發(fā)展。
在園林景觀設(shè)計中，一些城市將管理和創(chuàng)新結(jié)合的較好，通過仔細分析本地的歷史文化、城市發(fā)展、自然風(fēng)景等實際情況，對園林景觀設(shè)計理念不斷改進、完善，逐步形成了具有當(dāng)?shù)靥厣?、科學(xué)的園林景觀設(shè)計理念，同時，促使環(huán)境規(guī)劃更好的實現(xiàn)。
我國目前園林景觀設(shè)計中，存在盲目的拿來主義，很多園林景觀大同小異，在園林景觀設(shè)計中，不考慮城市自身的歷史文化、發(fā)展特點以及當(dāng)?shù)貧夂虻纫蛩?，不僅增大園林景觀建設(shè)成本和后期維護難度，還不能滿足當(dāng)?shù)爻鞘械膶嶋H需求，失去園林景觀應(yīng)有的作用。
（二）園林景觀缺乏個性。
部門城市在園林景觀設(shè)計中，為了追求更快的建造速度、更高的經(jīng)濟效益，將園林景觀批量化生產(chǎn)，并制定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，使園林建設(shè)像工廠的定型開發(fā)，如此標(biāo)準(zhǔn)化批量生產(chǎn)是導(dǎo)致很多景觀“千城一面”的重要原因。園林景觀設(shè)計屬于藝術(shù)的一種體現(xiàn)，硬性將其標(biāo)準(zhǔn)化，會嚴(yán)重?fù)p害其應(yīng)有的藝術(shù)特色和個性化特征。
（三）選擇的植物品種不合理。
一些城市在進行園林規(guī)劃時，對植物的地域性和多樣性考慮不周，或者在園林里種植上百的樹木，價值昂貴，雖然增加了數(shù)量，但是沒有考慮到周圍環(huán)境和土壤情況，忽視植物生長的實際條件，使園林景觀的生態(tài)環(huán)境受到破壞。
一些城市往往花費大量的人力、物力和財力進行園林景觀建設(shè)，忽視了完工后對園林景觀的日常維護工作，因日常管理不到位，園林景觀很快就會失去活力，許多植被會在短期內(nèi)枯萎，甚至死亡，使園林景觀成為“一次性”工程。
（一）園林景觀生態(tài)與城市本身生態(tài)的完美結(jié)合。
園林景觀已成為城市生態(tài)系統(tǒng)的一部分，園林景觀的生態(tài)效益和社會效益是否可以實現(xiàn)，與城市本身的生態(tài)環(huán)境有著密切聯(lián)系，因此，在進行園林景觀設(shè)計時，要結(jié)合城市自身生態(tài)發(fā)展的需求，使園林景觀生態(tài)和城市本身的生態(tài)系統(tǒng)完美結(jié)合，這樣，園林景觀設(shè)計能使城市變得更加美麗、迷人，有利于樹立新的城市形象，一定程度上帶動城市旅游業(yè)的發(fā)展；另外，為了滿足人們對高生活質(zhì)量的要求，應(yīng)盡可能的多設(shè)計一些開放式的綠地，使人們可以充分感受到自然的氣息，而且還能在忙碌的現(xiàn)代化生活中放松心情。
隨著人們思想覺悟的提升，人們開始注重節(jié)能型城市的建設(shè)，通過引進先進的工藝手段、高科技材料，來降低城市建設(shè)和使用過程中出現(xiàn)的資源浪費、環(huán)境污染等問題的幾率，以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，因此，在園林景觀設(shè)計中，工作人員要充分考慮城市長期發(fā)展的規(guī)劃目標(biāo)，確保園林景觀設(shè)計可以和現(xiàn)代城市發(fā)展需求相適應(yīng)，使得城市將來的生態(tài)效益與景觀效益保持一致。
園林景觀設(shè)計的目的之一就是為了提高人們生活環(huán)境的質(zhì)量，因此，在進行景觀設(shè)計時，要充分考慮周圍居民的實際需求，設(shè)計者可以在園林景觀設(shè)計中運用心理學(xué)、行為學(xué)、美學(xué)等多方面的知識，不僅使園林景觀和環(huán)境較好的融合，更要使人們可以充分感受到景觀的`別致、美好，使他們心情愉悅，全面提升現(xiàn)代城市的科學(xué)性、生態(tài)性以及藝術(shù)性，促進現(xiàn)代化城市的綜合發(fā)展。
（四）向著多學(xué)科、高綜合性方向發(fā)展。
園林景觀設(shè)計過程中，會應(yīng)用到建筑學(xué)、規(guī)劃學(xué)、美學(xué)、生態(tài)學(xué)、心理學(xué)等多種學(xué)科知識，具有很高的綜合性，因此，設(shè)計人員在進行園林景觀設(shè)計時，不僅要進行理性的分析、判斷，更要調(diào)動感性的一面，解決設(shè)計中遇到的問題，這就要求園林景觀設(shè)計者要加強和相關(guān)領(lǐng)域?qū)I(yè)人才的溝通，不斷拓展自身的知識面和設(shè)計思路，綜合各領(lǐng)域知識，促進我國園林景觀設(shè)計水平的提升。未來園林景觀設(shè)計必定以社會發(fā)展的要求為基準(zhǔn)，集合眾多學(xué)科領(lǐng)域的先進知識理論，并體現(xiàn)生態(tài)與藝術(shù)的特點，實現(xiàn)我國園林景觀設(shè)計的可持續(xù)發(fā)展。
（五）遵循生物多樣性、科學(xué)性與藝術(shù)性結(jié)合。
在園林景觀設(shè)計上，要優(yōu)先考慮生態(tài)環(huán)境因素，以本地物種為主，在選擇多樣化物種時，要注意他們之間相互搭配的科學(xué)性、藝術(shù)性，讓喬、灌、草三者有效的結(jié)合，促進植物之間的和諧生長，在滿足設(shè)計者要求的同時，最大程度的為人們的生活和社會發(fā)展服務(wù)。
參考文獻：
[1]肖蕾.試析現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢思考[j].江西建材，2016，10：40+43.
商法基本原則論文篇十一
生態(tài)系統(tǒng)的修復(fù)成長是一個周期性長、見效慢的過程，需要很長的時間才能完成河流修復(fù)工程。在土地資源日益短缺的年代，合理利用資源、提高土地利用率是我們大家所努力的方向。雖然生態(tài)水利工程建設(shè)有一定發(fā)展，但仍面臨施工難度大，工程技術(shù)高，施工設(shè)備不健全，人員管理不善，風(fēng)險多等困難。因此需要我們不斷學(xué)習(xí)，引進新設(shè)備，改進生產(chǎn)技術(shù)，加強施工管理等進一步去協(xié)調(diào)完善整個工程。建立進度控制的組織系統(tǒng)，項目經(jīng)理部負(fù)責(zé)落實各層次的進度控制人員，落實具體任務(wù)和工作責(zé)任，并對工程總體進度計劃按照分項工程進行層層分解，做更細致的施工網(wǎng)絡(luò)圖，施工中按照網(wǎng)絡(luò)圖計劃施工，同時根據(jù)現(xiàn)場反饋信息作適當(dāng)調(diào)整，對突發(fā)事件作出補救措施。在優(yōu)化組合和動態(tài)管理的原則下，根據(jù)主體、裝修、設(shè)備安裝三大階段的任務(wù)特點，及時調(diào)整勞動組合。相對集中、合理安排人力、技術(shù)、材料、機具和資金等各生產(chǎn)要素，力求達到進度快，質(zhì)量好，服務(wù)佳等三大目標(biāo)，同時在安全生產(chǎn)、文明施工方面也要創(chuàng)造出良好業(yè)績。結(jié)構(gòu)復(fù)雜性、生物群落多樣性、系統(tǒng)有序性及內(nèi)部穩(wěn)定性都有所增加和提高是我們做河流生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)所追求的目標(biāo)，同時也增強對外界干擾的反抗力。從時間尺度看，生態(tài)系統(tǒng)的演替是一個漫長的過程，河流修復(fù)不可能在短期實際內(nèi)有所改善。生態(tài)水利工程規(guī)劃設(shè)計主要是在模擬成熟的河流生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，力求最終形成一個健康、可持續(xù)的河流生態(tài)系統(tǒng)。
商法基本原則論文篇十二
理財規(guī)劃其實是件很個性化的事情，每個家庭的基本情況不一樣，每個人的性格千差萬別，收入情況也不同，這些都決定了你的理財方式跟別的家庭不盡相同。但是所有的家庭理財又有一些共性的東西，比如說理財?shù)囊恍┗驹瓌t。這些基本原則雖然可能很簡單，但它們是已經(jīng)被無數(shù)人證實過的、行之有效的、基本的財富處理方式。所以掌握這些原則，即使沒有更多的理財動作，你也能讓家庭財富穩(wěn)定，令抗風(fēng)險能力較之其他家庭更高。
一、4321原則。
所謂4321，就是說我們可以把家庭的收入分成4份，比例分別為40%、30%、20%和10%，把這些錢分別用于投資、基要生活開銷、機動備用金以及保險和儲蓄。這種劃分理論比較像一個理財金字塔，其中，投資的部分由風(fēng)險投資和穩(wěn)妥投資合并而成。
二、80法則。
80法則是理財投資中常常會提到的一個法則，意思就是放在高風(fēng)險投資產(chǎn)品上的資產(chǎn)比例不要超過80減去你的年齡。比如說你今年30歲，包括存款在內(nèi)的現(xiàn)金資產(chǎn)有20萬，按照80法則，你放在高風(fēng)險投資上的資產(chǎn)不可以超過50%，也就是10萬。而到了50歲，你的現(xiàn)金資產(chǎn)有200萬，那么也只能放30%，也就是最多可放60萬在高風(fēng)險投資上。80法則的目的很明顯，其實就是強調(diào)了年齡和風(fēng)險投資之間的關(guān)系――年齡越大，就越要減少高風(fēng)險項目的投資比例，從對收益的追求轉(zhuǎn)向?qū)Ρ窘鸬谋Ｕ稀?/p>
三、雙十定律。
雙十定律的規(guī)劃對象主要是保險。所謂雙十，就是指保險額度應(yīng)該為的家庭年收入，而保費的支出應(yīng)該為家庭年收入的10%。打個比方，你目前的家庭年收入是10萬，那么購買的意外、醫(yī)療、財產(chǎn)等保險的總保額應(yīng)該在100萬左右，而保費不能超過1萬。這樣做的好處在于你可以用最少的錢去獲得足夠多的保障。
四、“不過三”定律。
所謂“不過三”定律，意思就是房貸的負(fù)擔(dān)不要超過家庭月收入的30%。比如你的家庭月收入是1.5萬，那么房貸最好不要超過4500元。
其實無論哪種法則或者定律，都只是給我們設(shè)置了一個簡單的框架。在此基礎(chǔ)上進行理財，出問題的概率不會大，不過要想獲得收益的穩(wěn)定保障，還需要進一步分析家庭個性，制定專屬的收支和理財計劃。
商法基本原則論文篇十三
百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。有好的教師，才有好的教育。不斷提高教師隊伍的素質(zhì)，建設(shè)一支“師德高尚、業(yè)務(wù)精湛”的教師隊伍，是學(xué)校的“立校之本，強校之基”。那么隨著素質(zhì)教育的推廣和深入，學(xué)校要如何提高教師隊伍的素質(zhì)，以適應(yīng)新形勢下教育工作的需要呢，筆者認(rèn)為要從加強師德建設(shè)、提高教師的專業(yè)水平和建立科學(xué)的管理機制三個方面著手。
一、不斷加強師德建設(shè)是提高教師素質(zhì)的基礎(chǔ)。
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，教師具備良好的師德是做好教育工作的基礎(chǔ)，加強師德建設(shè)對于造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍具有重要的意義?！督逃?guī)劃綱要》也明確提出要加強師德建設(shè)，加強教師職業(yè)理想和職業(yè)道德教育，增強廣大教師教書育人的責(zé)任感和使命感。為此，學(xué)校要把師德教育作為教師培訓(xùn)的重要任務(wù)，在校本培訓(xùn)中把師德教育擺在第一位。
一是師德教育要以“愛和責(zé)任”為核心，引導(dǎo)教師熱愛教育，關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡泊名利，自尊自律，以人格魅力和學(xué)識魅力教育感染學(xué)生，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人，努力成為受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。
二是加強教師思想政治、職業(yè)理想和職業(yè)道德教育。定期組織教師學(xué)習(xí)《教師法》、《教育法》、十七大重要思想等政治理論、政策法規(guī)，提高教師的思想政治覺悟；積極引導(dǎo)教師學(xué)習(xí)理解《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，把《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》作為指導(dǎo)自己工作的準(zhǔn)則，學(xué)校也要結(jié)合實際，對教師的教育教學(xué)行為提出更為具體明確的要求，達到規(guī)范教師行為的目的；組織教師聆聽教育專家講座，如魏書生、李鎮(zhèn)西等，從專家對自己教育經(jīng)歷的解讀中感受他們的人格魅力，喚醒和激活教師的教育理想、教育信念、教育境界和教育追求；樹立典型，挖掘并宣傳教師身邊的學(xué)習(xí)榜樣，引導(dǎo)教師向模范教師學(xué)習(xí)，使教師們學(xué)有方向，趕有目標(biāo)。
三是建立德育工作者培訓(xùn)制度，每學(xué)期要對本校的班主任、輔導(dǎo)員等進行師德教育專題培訓(xùn)。
二、提高教師的專業(yè)水平和教學(xué)能力是提高教師素質(zhì)的關(guān)鍵。
提高教師的專業(yè)化水平既是時代的要求，也是教育改革的需要。雖然近年來我國在提高教師專業(yè)化水平上作出了極大的努力，使廣大教師專業(yè)水平和教學(xué)能力有了長足進步，但與時代的新要求相比，教師的知識水平、技能水平還有明顯的差距，成為制約教育質(zhì)量提高的重要因素。因此，學(xué)校要采取多種有效措施提高教師專業(yè)水平和教學(xué)能力，使之具備精湛的業(yè)務(wù)能力，促進學(xué)校教育的發(fā)展。
教師專業(yè)成熟離不開教師的自我反思和自主發(fā)展能力，因為教師自身才是教師專業(yè)發(fā)展的重要保證，教師的個人努力、教師的主體性的發(fā)揮是教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。因此在專業(yè)發(fā)展的過程中，學(xué)校最首要的是要去喚醒和強化教師專業(yè)發(fā)展的自我意識，引導(dǎo)他們對教學(xué)實踐進行檢視和反省。通過培訓(xùn)、交流和競爭機制的開展，為每一位教師提供平等的發(fā)展機會，創(chuàng)設(shè)展現(xiàn)自我的舞臺，讓教師在工作中體驗到成功的快樂、成長的愉悅，才可能真正喚醒并不斷強化教師主動發(fā)展的意識，促使教師自覺地對自己的專業(yè)發(fā)展負(fù)責(zé)，進而形成主體性發(fā)展的動力機制。如果沒有了這些，教師的專業(yè)成熟，教師的不斷超越自我和發(fā)展自我，就將成為一句空話。
（二）在扎實的校本研訓(xùn)中實現(xiàn)教師業(yè)務(wù)水平的有效提高。
校本研訓(xùn)是教師成長的重要途徑，學(xué)校要豐富研訓(xùn)的內(nèi)容，采取靈活的方式方法開展研訓(xùn)活動，從而實現(xiàn)教師業(yè)務(wù)水平的有效提高。
1、引導(dǎo)教師系統(tǒng)地閱讀。
促進教師的成長，最重要的是要幫助教師養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，系統(tǒng)地閱讀，批判性地閱讀。通過系統(tǒng)地閱讀優(yōu)秀的教育文獻，在教師心中確立起關(guān)于教育的基本的問題、基本的概念與范疇、基本的原理與命題。只有當(dāng)教師構(gòu)建出一個認(rèn)知平臺、形成對于教育問題的基本認(rèn)識框架，他才會有基本的判斷力、鑒賞力、批判性的思考力。
2、開展全員性培訓(xùn)。
首先保證每位教師都能正常參加上級單位組織的各類業(yè)務(wù)培訓(xùn)，組織教師參加“國培”和市研訓(xùn)院組織的“送訓(xùn)下鄉(xiāng)”活動，保證每位教師參加每五年一周期的全員培訓(xùn)。
其次要根據(jù)校內(nèi)教師實際，長期堅持在校內(nèi)開展“全員培訓(xùn)，人人參與，人人提高”活動。對全體教師進行課標(biāo)與教材解讀、信息技術(shù)、學(xué)科教學(xué)技能、課堂有效教學(xué)等方面的培訓(xùn)，采取骨干示范、課堂診斷、專題研討、網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)、同課異構(gòu)、自我反思、品讀教育專著等方式方法，使教師業(yè)務(wù)水平得到實實在在的提升。
3、對于不同層次的教師，采用不同的培訓(xùn)策略。
如為幫助剛畢業(yè)的青年教師和教學(xué)能力較弱的教師盡快成長，需要通過開展師徒間的“傳、幫、帶”活動，從工作態(tài)度、師德形象、班級管理、教學(xué)思想、教學(xué)行為、教學(xué)技能、教學(xué)手段、教學(xué)科研等方面進行跟蹤指導(dǎo)。對于中青年教師，特別是潛力巨大、德才兼?zhèn)洹⒊錆M熱情的教師，通過給他們搭臺子、壓擔(dān)子，提高他們的教科研能力，使之成為專業(yè)帶頭人或骨干教師，在學(xué)校建設(shè)上發(fā)揮學(xué)科帶頭人的帶頭作用。對于教齡長，經(jīng)驗足的.教師，需要進行的現(xiàn)代教育理念和教育方法的培養(yǎng)，使之不固守成規(guī)，能揚長避短。
4、開展多形式的常規(guī)校本教研活動。
（1）抓好集體備課。實行以年級為單位的集體備課，加強集體備課與教學(xué)研討。
（2）開展教師之間觀課議課活動。同一學(xué)科教師之間要互相聽課，同時，鼓勵不同學(xué)科教師之間相互聽課，為教師之間的學(xué)習(xí)與交流搭建平臺。學(xué)校要定期就教育教學(xué)中疑難問題開展集體教研活動，通過教研組、備課組專題研討等形式進行集體會診，找出解決的辦法。
（3）開展課例研討，提高教師實踐能力。為教師提供一些課堂教學(xué)案例（可以是實況錄像，也可以是教學(xué)實錄，可以是本校教師的，也可以是他校教師的），組織教師學(xué)習(xí)閱讀，現(xiàn)場討論交流，發(fā)現(xiàn)閃光之處作為今后教學(xué)的范例，找出其中不足，改進今后的教學(xué)。
（4）開展研究課、公開課、示范課、觀摩課等課堂教學(xué)活動，加強教學(xué)研究，推動有效教學(xué)工作，提高教學(xué)質(zhì)量。
（5）開展論文、案例、教學(xué)設(shè)計、反思等評比活動，促使教師及時、科學(xué)地總結(jié)教育教學(xué)工作，分享并交流成功的教學(xué)經(jīng)驗。
5、搭建科研平臺，培養(yǎng)教育科研能力。
科研興校已成為廣大領(lǐng)導(dǎo)和教師的共識，教育科研能力是教師必備的基本素質(zhì)。加強師資隊伍建設(shè)，可以通過開展教育科研實踐，培養(yǎng)其教育科研能力，來提升教師的整體素質(zhì)。隨著課程改革實驗工作的不斷深入，實驗過程中涌現(xiàn)出來的問題越來越多，也越來越尖銳。要解決課改過程中遇到的問題，必然要求學(xué)校積極開展教育科研活動，為教師搭建學(xué)習(xí)、科研平臺，引導(dǎo)教師在教育教學(xué)過程中，發(fā)現(xiàn)問題，形成課題，促使教師進行行動研究，推動教師自己動手解決課程改革的難題。
三、科學(xué)的管理機制是提高教師素質(zhì)的保障。
加強教師隊伍建設(shè)，堅持教師思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)“兩手抓”，必須有科學(xué)、嚴(yán)格的管理機制作為保障。
（一）積極創(chuàng)設(shè)教師成長的優(yōu)越條件。
學(xué)校要為教師成長提供便利條件，給教師創(chuàng)設(shè)多維發(fā)展的空間和交流的平臺，為教師綜合素質(zhì)的提高與學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展開拓更加廣闊的前景。
1、提供經(jīng)費保障，如科組活動經(jīng)費、校內(nèi)各項培訓(xùn)活動經(jīng)費、教師外出學(xué)習(xí)經(jīng)費、獎勵經(jīng)費、購置教育圖書等。
2、加快學(xué)校硬件設(shè)施建設(shè)，如電子備課室、教師閱覽室、現(xiàn)代遠程教育網(wǎng)絡(luò)等。
3、建立立體、動態(tài)的教師培訓(xùn)模式。一是采取“請進來，走出去”的方式，邀請教育專家、優(yōu)秀教師來校講學(xué)，定期組織教師到其他的學(xué)校聽課，學(xué)習(xí)經(jīng)驗，取長補短。二是依托各類高等師范院校完善教師知識結(jié)構(gòu)，把教師在職培訓(xùn)與學(xué)歷提高結(jié)合起來，提高提升知識水平和理論素養(yǎng)。三是充分發(fā)揮骨干教師的引領(lǐng)作用。骨干教師是學(xué)校開展教師培訓(xùn)的中堅力量，同時也是全體教師成長的領(lǐng)頭雁。學(xué)校每學(xué)期都要安排校內(nèi)骨干教師對本校教師進行業(yè)務(wù)培訓(xùn)和課堂教學(xué)示范，充分發(fā)揮骨干教師在教研教學(xué)中的示范帶頭作用。安排骨干教師與一般教師結(jié)對子，對一般教師的教學(xué)行為、教學(xué)技能、教學(xué)科研等方面進行跟蹤指導(dǎo)，促進其他教師的快速成長。
（二）建立教師工作考核制度。
教師考核工作，是學(xué)校管理工作的一項重要內(nèi)容，也是加強教師隊伍建設(shè)的基礎(chǔ)性工作。對教師工作進行考核，不僅是學(xué)校對教師工作的總結(jié)和評價，也是教師提高和改進個人教學(xué)工作的參考。
教師考核包含師德修養(yǎng)、工作量、工作表現(xiàn)、工作成績四個方面，考核重在過程。師德修養(yǎng)考核要綜合教師本人自評、教師互評和學(xué)生、家長評議情況，確定教師師德修養(yǎng)的等第（優(yōu)秀、合格和不合格）。平時要認(rèn)真抓好教師工作的常規(guī)考核，明確考核責(zé)任人，做好教師的備、教、批、輔、考、研等各項工作的經(jīng)常性檢查，著重對教學(xué)常規(guī)及課堂教學(xué)情況進行考核，認(rèn)真做好登記，為學(xué)校考核小組評議時提供依據(jù)。在考核工作的實施過程中，要把教學(xué)實績作為考核的主要方面，加大教學(xué)實績在教師考核中的權(quán)重，引導(dǎo)教師把主要精力用于提高教育教學(xué)質(zhì)量。
加強教師隊伍建設(shè)，提高教師隊伍的素質(zhì)，需要我們做的工作還有很多。隨著教育改革的不斷深入，我們要不斷地加大力度去研究、去探索，把提高教師整體素質(zhì)工作做得更好、更實。
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【4】對教師專業(yè)自主發(fā)展的思考.張武德。
商法基本原則論文篇十四
行政法是一項行為規(guī)范準(zhǔn)則，用來規(guī)范相對應(yīng)的行為人，對于利益相關(guān)主題有強制作用，同樣也是一項我國的基本法律，對于我國的法制建設(shè)具有十分重要的意義。法律是用來保護遵守法律的人的，同時對于破壞法律的人予以制裁。行政法的目的也是為了保障為社會主義建設(shè)辛勤付出的多方面人的利益。行政法的發(fā)展是立足在四項原則之上的，它借助西方和中方原則的差異性，進行積極的探索，從而對現(xiàn)行的行政法進行重構(gòu)，將行政法的功能發(fā)揚到位，以此來促進中國特色社會主義的法制建設(shè)。
2、基本原則概念。
行政法的基本原則是行政法有效實施的保障，有著十分重要的地位?；驹瓌t是行政法在規(guī)范行為人行為時，必須要遵守的基礎(chǔ)，是行政法在制定時，必須要依仗的核心。在我們國家，政府具有依法行使政權(quán)的權(quán)力，法律的頒布就是為了規(guī)范這項權(quán)力，讓政府在行使權(quán)力的時候，有參照的標(biāo)準(zhǔn)。原則與其說是一種限制，不如說是一種憑證[1]。
行政法基本原則的提出往往在行政法之前，所以它具有初始性，是一切的開端。行政法的基本原則的頒布，必須要以客觀規(guī)律和真理作為基礎(chǔ)，所以它還具有一定的真理性。在行政法的基本原則中提及的“基礎(chǔ)”二字，說明了行政法的地位，而原則就好比是建設(shè)房屋前需要打下的地基，關(guān)系到行政法的建立和實踐。最后，行政法的基本原則還具有雙重性，刑法、婚姻法、治安管理法這類法律就只有一個“法律身份”，而行政法還有其“行政”的身份。所以它的原則一般要和行政密切相關(guān)。
具有十分專一的功能，它的規(guī)范作用僅針對行政體系，僅對于行政體系的相關(guān)人員進行立法規(guī)范，讓行政機關(guān)能夠依法行駛職權(quán)，讓法治思想貫徹到行政工作中。
4.2普遍性功能普遍性原則。
體現(xiàn)在融合二字上，行政法法規(guī)是具體的，形象的，是以一條條的法律法規(guī)直觀展現(xiàn)出來的'，而行政法的基本原則卻是抽象的，它普遍存在于每一條法規(guī)明文之中，每一條具體的法律原則都符合基本原則，基本原則帶入每一條法律法規(guī)中都是成立的，它生于無形，卻能起到規(guī)范和引導(dǎo)的作用。
依法行政原則我們的政府應(yīng)該依照法律履行責(zé)任，承擔(dān)義務(wù)，依法行政是行政法的靈魂，也是基本原則重塑的重要組成部分。如何能讓社會成為法治的社會，則需要回到問題的本質(zhì)，那就是凡行為人所做之事必須合法。對于政府機關(guān)而言，形成遵紀(jì)守法、依法辦事的良好氛圍，才能真正重塑行政法的基本原則，才能樹立起政府機關(guān)的公信力。
5.2基本原則應(yīng)體現(xiàn)合理行政原則。
在合法的基礎(chǔ)上，我們還應(yīng)該考慮從實際情況出發(fā)，進行合理行政。法律的條文規(guī)章是固定的，但是現(xiàn)實中可能出現(xiàn)的情況卻是多種多樣的，法律雖然在逐漸完善，但也沒有辦法將所有可能出現(xiàn)的情況全部收納其中，所以行政部門在具體的執(zhí)法過程中，要靈活應(yīng)對各種突發(fā)狀況。更好地為群眾解決問題，這就使合理行政的意義更好的體現(xiàn)。
5.3基本原則應(yīng)體現(xiàn)誠信行政原則。
茍無誠信原則，民主憲政無可行。任何形式的法律的確立，都需要遵循契約精神，無論是基本法、刑法還是行政法的推行，都需要恪守信用。行政機關(guān)若不守誠信，允諾的事情再三更改，群眾對政府機關(guān)的信任會逐漸降低。信任的建立是一個漫長的過程，而崩塌只一瞬，所以我們把誠信原則作為了行政法基本原則重塑的一大原則[2]。
5.4基本原則應(yīng)體現(xiàn)程序正義原則。
在行政機關(guān)進行依法執(zhí)政時，是有完善的執(zhí)政流程的，但是有的部門執(zhí)政時，往往會省略某些步驟，或者出現(xiàn)步驟錯誤等問題，為了解決這些問題，執(zhí)政單位需要花更多的精力和實現(xiàn)進行修改和完善，這對于工作效率而言十分不利。正義原則作為基本原則其中不可忽視的一項原則，其實更大程度上保障的是一種公平。在法律面前，人人都是平等的，只有基于這種原則，人們才能信任法律。
6、結(jié)語。
行政法的基本原則是行政法建立的標(biāo)準(zhǔn)，融會貫徹在具體的每一條行政法規(guī)之中。中國特色社會主義社會是一個法治社會，無論是行政人員，還是普通的人民群眾，都應(yīng)該對法律心存敬畏。行為人只有真正按照法律規(guī)范行使權(quán)利，履行義務(wù)，法律才會保障其權(quán)益不受侵犯。在我國行政法原則的發(fā)展過程中，可以適當(dāng)借鑒其他國家的成熟體系，結(jié)合中國法治現(xiàn)狀，走中國特色社會主義行政法基本原則之路。
參考文獻。
[1]蔣勇.從合規(guī)性到正當(dāng)性:我國警察法治體系的重塑——基于“新行政法”理論的展開[j].中南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),(2).
商法基本原則論文篇十五
生態(tài)水利工程學(xué)科是近些年來興起的一門新學(xué)科，在我國當(dāng)前的發(fā)展情況依然處于基礎(chǔ)的摸索階段當(dāng)中。研究中首先就生態(tài)水利工程的概念，進行了簡要的闡述，而后主要就生態(tài)水利工程在規(guī)劃設(shè)計中，不同區(qū)域所缺乏的評價標(biāo)準(zhǔn)與設(shè)計方法、設(shè)計工作的目標(biāo)與標(biāo)準(zhǔn)較難確定、缺少生態(tài)水文驗證資料等困難進行了深入的研究，繼而結(jié)合本次研究，就生態(tài)水利工程的設(shè)計提出了安全性與經(jīng)濟性原則、自我設(shè)計與自我恢復(fù)原則、同環(huán)境工程設(shè)計有機結(jié)合等原則內(nèi)容。最終希望借助于本次的研究內(nèi)容，能夠為我國相關(guān)的生態(tài)水利工程規(guī)劃設(shè)計，提供一些可供參考的內(nèi)容。
引文。
由于我國社會整體經(jīng)濟水平的高速發(fā)展，在人們的思想觀念當(dāng)中，對于自然生態(tài)的認(rèn)識也在逐漸的發(fā)生著轉(zhuǎn)變，使得水利工程建設(shè)與生態(tài)環(huán)境保護有機的結(jié)合起來，也已成為目前社會發(fā)展的必然趨勢，而生態(tài)水利工程則恰好滿足這一時代需求，因此開展相關(guān)的研究工作便具有十分重要的作用與價值，應(yīng)當(dāng)引起人們的重視與思考，文章將首先對生態(tài)水利工程進行簡要的介紹，而后就其所存在的問題進行了深入的分析與探討，并最終提出了一些具體的設(shè)計原則，其具體內(nèi)容如下。
一、生態(tài)水利工程。
從簡單的字面意思來看，生態(tài)水利工程大致包含了生態(tài)與水利兩部分的內(nèi)容，然而在實踐應(yīng)用的過程當(dāng)中，這兩者并非并駕齊驅(qū)的，在生態(tài)水利工程之中其重點還應(yīng)當(dāng)是水利工程部分，這一專業(yè)內(nèi)容其基礎(chǔ)理論來源于工程力學(xué)與水文學(xué)，而相關(guān)的生態(tài)學(xué)內(nèi)容僅僅是在工程學(xué)的延伸過程當(dāng)中一門應(yīng)當(dāng)注重顧及到的學(xué)科內(nèi)容。當(dāng)前在生態(tài)水利工程的規(guī)劃設(shè)計過程當(dāng)中，最為主要的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是水文部分的相關(guān)設(shè)計，對于生態(tài)系統(tǒng)的實際現(xiàn)狀未引起足夠的重視程度，以及針對生態(tài)系統(tǒng)在未來發(fā)展過程當(dāng)中可能會存在的預(yù)估風(fēng)險。因此在當(dāng)前的生態(tài)水利工程當(dāng)中，下一階段的發(fā)展目標(biāo)與方向，應(yīng)當(dāng)同生態(tài)學(xué)緊密的結(jié)合起來，同時還應(yīng)當(dāng)將相關(guān)的生態(tài)學(xué)理論知識與方法，融入到水利工程的實踐過程之中，更深層次的使得水利工程學(xué)科能夠與生態(tài)學(xué)保持密切的聯(lián)系，并最終使得相關(guān)的水利工程設(shè)計規(guī)劃能夠得到持續(xù)性的完善，因此也就產(chǎn)生出了一個新的學(xué)科分支――生態(tài)水利工程學(xué)。
二、設(shè)計難點。
1.缺乏不同區(qū)域的評價標(biāo)準(zhǔn)與設(shè)計方法。
對于實際的服務(wù)目標(biāo)，所應(yīng)用的生態(tài)水利工程存在顯著的區(qū)域性差別，這主要是由于不同區(qū)域的生態(tài)環(huán)境通常都具備有其自身的特性，因此生態(tài)水利工程在設(shè)計的過程當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出相應(yīng)的區(qū)域特征，必須依據(jù)當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況采取適當(dāng)?shù)脑O(shè)計與規(guī)劃方法。當(dāng)前我國全國范圍內(nèi)的生態(tài)水利工程建設(shè)，在大的方面已經(jīng)有了一定的'設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)與方法，然而在具體區(qū)域的生態(tài)水利工程之中，往往卻并未實行針對性的設(shè)計規(guī)劃，也沒有能夠參考借鑒的樣板模式。
2.設(shè)計工作的目標(biāo)與標(biāo)準(zhǔn)較難確定。
在生態(tài)水利工程的規(guī)劃設(shè)計過程當(dāng)中，具體的目標(biāo)與任務(wù)同傳統(tǒng)的單一性水利工程建設(shè)，存在有極大的差異，這主要體現(xiàn)在其對于生態(tài)環(huán)境的維護與發(fā)展之中，是為了促使人能夠同生態(tài)系統(tǒng)之間達到和諧共存的目的。因此在這種特殊的條件之下，生態(tài)水利工程開展規(guī)劃設(shè)計的首要任務(wù)，便需要針對具體的設(shè)計目標(biāo)與施工標(biāo)準(zhǔn)予以明確，對于施工過程當(dāng)中所牽涉到的每一項標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容，均要達到實際的指標(biāo)量化。然而由于我國當(dāng)前的生態(tài)保護依然處于初步發(fā)展階段，相關(guān)的目標(biāo)與標(biāo)準(zhǔn)還不十分明確，也未能夠做出詳細的指標(biāo)量化，因而給相關(guān)的設(shè)計工作帶來了一定的困難。
3.缺少生態(tài)水文測驗資料。
在開展生態(tài)水利工程建設(shè)的過程當(dāng)中，前期的準(zhǔn)備資料是至關(guān)重要的。生態(tài)水文的測試檢驗資料關(guān)乎生態(tài)水利工程的設(shè)計規(guī)劃，是主要的參考內(nèi)容。目前，我國的水文測試檢驗工作相對較為落后，水文測試檢驗工作還無法滿足生態(tài)水利工程，對于相關(guān)數(shù)據(jù)內(nèi)容還無法做到全面有效的檢測。
三、設(shè)計原則。
1.安全性與經(jīng)濟性原則。
生態(tài)水利工程是一項具備綜合性質(zhì)的工程內(nèi)容，通過對水文條件的全面有效治理，能夠滿足人們?nèi)粘Ｉa(chǎn)、生活的各項需求，并且也能夠滿足洪水防御、農(nóng)田灌溉、水利供應(yīng)、電力發(fā)送以及河道航運等方面的需求，因此便要對生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)性做到兼容顧及。在生態(tài)水利工程的規(guī)劃設(shè)計當(dāng)中，一方面要能夠達到水利工程的理論要求，另一方面也要實現(xiàn)對生態(tài)學(xué)原理的遵從。
2.自我設(shè)計與自我恢復(fù)原則。
生態(tài)系統(tǒng)所具備的自我組織能力，集中的體現(xiàn)在生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)性當(dāng)中。而自我組織的理論來源則是一種自然性的選擇行為，即是某種同生態(tài)系統(tǒng)和諧共生的物體種類，能夠在自然選擇的條件之下，獲取到適當(dāng)?shù)哪茉垂?yīng)與環(huán)境條件。在生態(tài)水利工程的規(guī)劃設(shè)計當(dāng)中應(yīng)用自我組織原理，能夠?qū)崿F(xiàn)在傳統(tǒng)水工設(shè)計的基礎(chǔ)上得到質(zhì)的提升。例如，像大壩設(shè)計一類的人工建筑物體是一類具有確定性的設(shè)計，其中所設(shè)計的建筑物體其幾何形象、所采用的材料特性等均能夠在人的掌控范圍之內(nèi)，而建筑物體最終能夠發(fā)揮出人們預(yù)先期許的功能特性。在河流修復(fù)工程的設(shè)計當(dāng)中，也可運用此項原理，生態(tài)水利工程的設(shè)計將發(fā)揮出具有“指引性”的特點。借助于生態(tài)系統(tǒng)的自我設(shè)計與組織能力，能夠在自然界當(dāng)中，科學(xué)性的選取出適當(dāng)?shù)奈锓N類型，并產(chǎn)生出科學(xué)的結(jié)構(gòu)特點，并最終實現(xiàn)設(shè)計要求。
3.同環(huán)境工程設(shè)計有機結(jié)合。
在生態(tài)水利工程的規(guī)劃設(shè)計過程當(dāng)中，往往會涉及到多個學(xué)科的內(nèi)容，因此其具備一定的綜合性。在具體的設(shè)計過程當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)充分運用環(huán)境科學(xué)、工程學(xué)、生態(tài)學(xué)以及相關(guān)的施工技術(shù)，并將這些學(xué)科內(nèi)容同施工技術(shù)采取科學(xué)、合理地設(shè)計，使之能夠有機的融合為一個整體，以期達到生態(tài)水利工程數(shù)量與質(zhì)量的全面優(yōu)化。針對我國當(dāng)前持續(xù)惡化的水情狀況，在生態(tài)水利工程的規(guī)劃設(shè)計當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)同水污染的防治工作予以有機的結(jié)合。與此同時，由于水利工程的建設(shè)通常會牽涉到巨大的水利流量，并且也會由于季節(jié)性的更替，水資源流量所產(chǎn)生的差異性也較大，這也就給水利工程的建設(shè)帶來了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。在實際的規(guī)劃設(shè)計工作過程中，相關(guān)的設(shè)計人員應(yīng)當(dāng)將當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境特征，同工程設(shè)計要求有機的結(jié)合起來，以實現(xiàn)生態(tài)水利工程規(guī)劃設(shè)計的全面優(yōu)化。
四、結(jié)語。
生態(tài)水利工程將生態(tài)學(xué)與工程學(xué)進行了有機的結(jié)合，促使人與自然能夠更加和諧的相處，并具有一定的實踐應(yīng)用價值。生態(tài)水利工程最為重要的特點，即為：適應(yīng)了人類社會的發(fā)展需求，盡管在這一方面我國的起步較晚，然而當(dāng)前隨著重視程度的提高，并通過對國外先進經(jīng)驗與技術(shù)手段的借鑒，也已經(jīng)初步產(chǎn)生出了一些符合我國國情的設(shè)計原則，盡管依然還存在諸多有待完善的地方，但是相信伴隨著相關(guān)研究的持續(xù)深入，終將會取得較為巨大的進步與提升。
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