總結(jié)是對(duì)過(guò)去的記錄和整理，有助于我們更好地了解自己的成長(zhǎng)軌跡。寫(xiě)好一篇總結(jié)，可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，但更應(yīng)該注重自己的思考與總結(jié)。想要寫(xiě)一份優(yōu)秀的總結(jié)嗎？下面是小編為大家收集整理的范文，希望能給大家一些靈感。
賞析社戲人物篇一
主人公賈寶玉是一個(gè)又奇又俗的人物，紅樓夢(mèng)人物簡(jiǎn)析及讀后感。他鄙視功名利祿，不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱罵讀書(shū)做官的人是“國(guó)賊祿蠹”，懶于與他們接觸拜會(huì)。
在他的生命歷程中，最重要的一件事無(wú)疑就是與林黛玉的相愛(ài)了。這場(chǎng)戀愛(ài)，一方面開(kāi)始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主，而且在戀愛(ài)中背離了封建社會(huì)的人生之道。他們?cè)诜磁训牡缆飞显阶咴竭h(yuǎn)，最后導(dǎo)致了兩人的悲劇結(jié)局。
二、林黛玉。
她多愁善感，常常為別人不注意的小事而悲傷流淚。正如小說(shuō)中所描寫(xiě)的“黛玉葬花”一幕，就突出了這一點(diǎn)。花開(kāi)花謝本來(lái)就是自然景象，但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無(wú)常。她為落花嘆息，她把寶玉引為知己，同看《西廂記》，把人生的希望都寄托在寶玉身上。她深愛(ài)著寶玉，但又感到很難如愿。于是，她因想爭(zhēng)取自己的位置但又多次失敗而顧影自憐，暗泣于無(wú)人之處。
他們的相愛(ài)使曹雪芹將黛玉對(duì)寶玉的一段癡情演繹得美麗異常，刻畫(huà)得入木三分，為世人塑造了一個(gè)“心較比干多一竅”、反封建禮教的光彩照人的形象。
三、王熙鳳。
府內(nèi)，還有一個(gè)與眾不同的人物，她便是王熙鳳。王熙鳳的陰毒可謂人人皆知，作為榮府“總管”，她弄權(quán)作勢(shì)，用毒計(jì)害死賈瑞，又陰謀逼死尤三姐。她生性尖酸刻薄，到最后害了全家。她的個(gè)性是潑辣的，在文中表現(xiàn)的十分鮮明，但畢竟她很能干，榮府上下大小事務(wù)都得她說(shuō)了算，又善于迎合賈母，深得老太太的寵愛(ài)。又因此遭到嫉妒。
四、薛寶釵。
這個(gè)故事講的是一個(gè)家族的興衰故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑?，而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
我認(rèn)為這篇文有帶有一些作者自己的感情色彩，有些地方就是作者當(dāng)時(shí)生活的寫(xiě)照。
作者在當(dāng)時(shí)就如寶玉那般家勢(shì)貴盛，氣派顯赫，后來(lái)其父因事獲罪，產(chǎn)業(yè)被抄沒(méi)，家道衰落。
《紅樓夢(mèng)》突破了傳統(tǒng)的取材和構(gòu)思方式，將社會(huì)高度濃縮于家庭范圍內(nèi)作整體展現(xiàn)，賈府實(shí)際上是整個(gè)社會(huì)的縮影，道出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗，落沒(méi)，還有作者心中的無(wú)可奈何。
賞析社戲人物篇二
姓名：李丁輝。
漫談三國(guó)人物。
“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”，當(dāng)然一聽(tīng)這調(diào)子便知某位仁兄又是在講《三國(guó)演義》，里面的人物故事從小就耳濡目染：年齡大一點(diǎn)給小一輩的講故事；老一點(diǎn)的又看戲聽(tīng)評(píng)書(shū)；小一點(diǎn)的便模仿戲里情節(jié)，領(lǐng)幾幫小孩占山為王、旌旗獵獵，現(xiàn)場(chǎng)演繹捉曹放曹、單騎救主等等?？梢?jiàn)《三國(guó)演義》在民間的受歡迎程度，而百家講壇中易中天教授的出現(xiàn)更是把對(duì)其的精髓發(fā)揚(yáng)廣大，讓人們對(duì)其中一些事、人有更加客觀公正的評(píng)價(jià)。好了，再來(lái)說(shuō)說(shuō)我所了解的三國(guó)人物吧！！
方向，舉大軍伐吳為關(guān)羽報(bào)仇，卻落個(gè)“火燒連營(yíng)八百里”，傾盡一國(guó)之基業(yè)，白帝城托孤??嗚呼哀哉?。?/p>
再來(lái)說(shuō)說(shuō)其死對(duì)頭：曹操。曹操一向被冠以“亂世之奸雄”，這該如何說(shuō)呢，身處亂世有才之人誰(shuí)不想建一番偉業(yè),亂世之中已無(wú)明君效力，唯有自創(chuàng)一番，這也可以說(shuō)是曹操的雄才大業(yè)?。〔懿賱偝龅罆r(shí)只是個(gè)孝廉，但卻敢造五色棒于縣衙中，凡有違法犯紀(jì)者，嚴(yán)懲之，不必權(quán)貴（與曹操有強(qiáng)硬的后臺(tái)有關(guān)）霸氣側(cè)漏呀！可見(jiàn)其執(zhí)法嚴(yán)明，后來(lái)也治軍有方。說(shuō)到曹操必然知道“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”，在誤殺呂伯奢一家后仍大言不慚的說(shuō)這話，多疑、奸詐溢于外。說(shuō)起愛(ài)惜人才曹操不亞于劉備，在對(duì)俘虜已招降為主，關(guān)羽也為其用過(guò)，因?yàn)樗麗?ài)惜人才關(guān)羽過(guò)五關(guān)才會(huì)那么順利，趙子龍單騎救主后仍毫發(fā)無(wú)損。別忘了曹操不僅是軍事政治家，還是位有才的詩(shī)詞作家，不然高中課文就不會(huì)出現(xiàn)他的詩(shī)詞歌賦了，真是文武雙全！曹操死后，有言其用疑冢來(lái)防盜，這也可能是后人根據(jù)其多疑的性格，還有早年曾設(shè)摸金校尉掘古墓財(cái)寶充軍餉怕死后也遭此下場(chǎng)，故杜撰出“疑冢”一說(shuō)。難怪現(xiàn)代盜墓小說(shuō)《鬼吹燈》中會(huì)杜撰曹操為盜墓流派摸金校尉的祖師爺！！
說(shuō)是漫談三國(guó)人物，但也只寫(xiě)了兩位。只因三國(guó)涉及太多，真真假假很難僅以《三國(guó)演義》來(lái)片面的下關(guān)定論。
賞析社戲人物篇三
《水滸傳》是—部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”?！端疂G傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的—些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這—點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。水滸—百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗—起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深?！鷮页銎嬷\，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮—同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在—起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是—位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出—副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
賞析社戲人物篇四
主人公賈寶玉是一個(gè)又奇又俗的人物，紅樓夢(mèng)人物簡(jiǎn)析及讀后感。他鄙視功名利祿，不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱罵讀書(shū)做官的人是“國(guó)賊祿蠹”，懶于與他們接觸拜會(huì)。
在他的生命歷程中，最重要的一件事無(wú)疑就是與林黛玉的相愛(ài)了。這場(chǎng)戀愛(ài)，一方面開(kāi)始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主，而且在戀愛(ài)中背離了封建社會(huì)的人生之道。他們?cè)诜磁训牡缆飞显阶咴竭h(yuǎn)，最后導(dǎo)致了兩人的悲劇結(jié)局。
二、林黛玉。
她多愁善感，常常為別人不注意的小事而悲傷流淚。正如小說(shuō)中所描寫(xiě)的“黛玉葬花”一幕，就突出了這一點(diǎn)?；ㄩ_(kāi)花謝本來(lái)就是自然景象，但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無(wú)常。她為落花嘆息，她把寶玉引為知己，同看《西廂記》，把人生的希望都寄托在寶玉身上。她深愛(ài)著寶玉，但又感到很難如愿。于是，她因想爭(zhēng)取自己的位置但又多次失敗而顧影自憐，暗泣于無(wú)人之處。
他們的相愛(ài)使曹雪芹將黛玉對(duì)寶玉的一段癡情演繹得美麗異常，刻畫(huà)得入木三分，為世人塑造了一個(gè)“心較比干多一竅”、反封建禮教的光彩照人的形象。
三、王熙鳳。
府內(nèi)，還有一個(gè)與眾不同的'人物，她便是王熙鳳。王熙鳳的陰毒可謂人人皆知，作為榮府“總管”，她弄權(quán)作勢(shì)，用毒計(jì)害死賈瑞，又陰謀逼死尤三姐。她生性尖酸刻薄，到最后害了全家。她的個(gè)性是潑辣的，在文中表現(xiàn)的十分鮮明，但畢竟她很能干，榮府上下大小事務(wù)都得她說(shuō)了算，又善于迎合賈母，深得老太太的寵愛(ài)。又因此遭到嫉妒。
四、薛寶釵。
薛寶釵是一個(gè)賦予理性力量的冷美人。她冷觀世人，泊淡貞靜博學(xué)多識(shí)，寶玉曾以仙姿形容她的端持貌美，但寶玉懸崖撒手之后她品盡孤獨(dú)滋味，幸而有冷香丸能讓她“歷盡別離而自安”。
鏈接：
曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹。他祖先原是漢人，但很早入了滿籍。從他曾祖曹璽開(kāi)始，三代世襲江寧織造的官職。曹雪芹的一生恰好經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過(guò)程，由一個(gè)貴公子降為落魄的寒士，這一經(jīng)歷促使他對(duì)過(guò)去的經(jīng)歷作出一番深刻而痛苦的回顧。這就為他寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》準(zhǔn)備了良好的基礎(chǔ)。
作品：
《紅樓夢(mèng)》共110回，前80回在曹雪芹去世前10年左右就已經(jīng)傳抄行世，后30回作者也已基本完成，只是未能傳抄行世，后來(lái)終于迷失。到18世紀(jì)末，高顎續(xù)寫(xiě)了后40回，補(bǔ)成了現(xiàn)行的120回本?！读主煊襁M(jìn)賈府》選自《紅樓夢(mèng)》第三回，是全書(shū)序幕的的一個(gè)組成部分。對(duì)賈府做了第一次直接描寫(xiě)，塑造了小說(shuō)的典型環(huán)境。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)18世紀(jì)中期的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù)，在我國(guó)及世界發(fā)展中上占有顯著的地位。
作者曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹、芹圃、芹溪，大約生于1715年，卒于1763年。他祖先原是漢人，但很早就成了正白旗內(nèi)務(wù)府的“包衣”（滿語(yǔ)奴隸之意），入了滿籍。從他曾祖曹璽開(kāi)始，三代世襲江寧織造的官職。曾祖母還做過(guò)康熙皇帝的乳母。祖父曹寅做過(guò)康熙的“侍讀”，兩個(gè)女兒都被入選為王妃?？滴趿文涎?，就有四次信在曹寅的江寧織造署內(nèi)。曹寅還奉命經(jīng)常以密摺向康熙報(bào)告當(dāng)?shù)卣吻闆r和大官僚的動(dòng)態(tài)。因此，在康熙朝，曹家是非常顯赫的貴族世家。
曹寅是當(dāng)時(shí)有名的藏書(shū)家，自己又能寫(xiě)詩(shī)填詞譜曲。曹雪芹深厚的文學(xué)修養(yǎng)和這種家庭環(huán)境是不無(wú)關(guān)系的。
雍正即位后，立即開(kāi)展了一場(chǎng)窮治政敵的兇殘斗爭(zhēng)，殘酷地迫害與己爭(zhēng)奪皇位的諸兄弟和異己的政治勢(shì)力。曹雪芹的父親曹因跟皇室派別斗爭(zhēng)有牽連，以及在江寧織造任期內(nèi)財(cái)款虧空等原因，被罷官、抄家，家道從此衰落。
曹雪芹的一生恰好經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過(guò)程，由“錦衣紈”“飫甘饜肥”的貴公子，降為落魄的“寒士”，當(dāng)他著書(shū)時(shí)已過(guò)著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”和“舉家食粥酒常賒”的貧困生活。這種天壤之別的生活變化，促使他對(duì)過(guò)去的經(jīng)歷作一番深刻而痛苦的回顧。這就為他能對(duì)社會(huì)上種種黑暗抱有不滿和批判態(tài)度，寫(xiě)出反映封建統(tǒng)治階級(jí)、封建制度沒(méi)落衰敗的《紅樓夢(mèng)》，準(zhǔn)備了良好的基礎(chǔ)。
曹雪芹寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》的具體年月已無(wú)從知曉，我們只能從該書(shū)的第一回中知道他“于悼紅軒中披閱十載，增刪五次”。據(jù)專家考證。《紅樓夢(mèng)》共110回，前80回在曹雪芹去世前10年左右就已經(jīng)傳抄問(wèn)世，后30回作者也已基本上完成，只是由于某種原因未能傳抄行世，后來(lái)終于迷失，這是不可彌補(bǔ)的損失。到了18世紀(jì)末，高顎續(xù)寫(xiě)了后40回，補(bǔ)成了現(xiàn)行的120回本。
賞析社戲人物篇五
摘要：日本著名作家志賀直哉以其驚人的藝術(shù)才華和高超的寫(xiě)作風(fēng)格而被譽(yù)為“小說(shuō)之神”。其作品大部分取材于自身的生活經(jīng)歷，耳聞目睹的事實(shí)和個(gè)人感受。對(duì)于志賀來(lái)說(shuō)，實(shí)際生活和文學(xué)創(chuàng)作，互為手段與目的，息息相關(guān)。而觀其作品可以發(fā)現(xiàn)，與父親長(zhǎng)達(dá)的不和，成為志賀文學(xué)創(chuàng)作的極大動(dòng)力，也是其文學(xué)的創(chuàng)作源泉，父子的沖突與對(duì)立是志賀文學(xué)觸及最多的主題。在與父親對(duì)立中，接受了近代自由、平等思想以及基督教洗禮的志賀直哉開(kāi)始致力于文學(xué)創(chuàng)作，并形成獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格，成為日本文學(xué)史上重要文學(xué)流派白樺派的中流砥柱。在經(jīng)歷了交通事故，長(zhǎng)女夭折等事情后，志賀的心境發(fā)生了很大變化，大正六年終于實(shí)現(xiàn)了與父親的和解，志賀的文學(xué)作品也開(kāi)始呈現(xiàn)出濃濃的調(diào)和主義色彩。從最初的對(duì)立到最終的調(diào)和，也成為志賀文學(xué)的最大特色。
關(guān)鍵詞：沖突、對(duì)立、調(diào)和。
志賀直哉(1883～1971)是日本小說(shuō)家。1910年4月，與武者小路實(shí)篤和有島武郎等人創(chuàng)辦同人雜志《白樺》，《到網(wǎng)走去》(1908)在創(chuàng)刊號(hào)上刊載，以其準(zhǔn)確的描寫(xiě)和清新的風(fēng)格獲得廣泛好評(píng)。圍繞這個(gè)刊物的一些作家與美術(shù)家，主張尊重個(gè)性，發(fā)揮人的意志作用形成提倡理想主義和人道主義的白樺派，進(jìn)而該流派成為日本近代文學(xué)中的重要文學(xué)流派。之后，發(fā)表的優(yōu)秀作品有短篇小說(shuō)《清兵衛(wèi)與壺盧》(1912)、《范氏犯罪》(1917)等。還有以自傳體表現(xiàn)個(gè)人心境而著名的短篇小說(shuō)，例如，《到網(wǎng)走去》，《大津順吉》(1912)，《和解》(1917)，《在城崎》(1917)，《小學(xué)徒的神仙》(1920)等都是膾炙人口的名篇。深受日本及世界文學(xué)愛(ài)好者的愛(ài)戴，經(jīng)久不衰。就是在已被稱后工業(yè)時(shí)代、信息時(shí)代的今天，他的名篇依然被選進(jìn)教材，成為不可缺少的文藝鑒賞資料。
志賀直哉由于父親不贊同他從事文學(xué)創(chuàng)作，反對(duì)他與女傭的戀愛(ài)，同時(shí)也出于他對(duì)父親注重現(xiàn)實(shí)利益的態(tài)度的反感，年輕時(shí)代的志賀直哉與父親產(chǎn)生了極大的對(duì)立、不和。因此，志賀直哉的私小說(shuō)、心境小說(shuō)式的作品，主要描寫(xiě)的是“對(duì)立”。例如，父與子的對(duì)立、社會(huì)與個(gè)人的對(duì)立、男女之間的對(duì)立等等。日本評(píng)論家認(rèn)為他“是以敏銳的神經(jīng)，冷徹的目光去觀察對(duì)象，以簡(jiǎn)潔凝煉的筆觸去描寫(xiě)對(duì)象，是以寫(xiě)實(shí)表現(xiàn)而著稱的‘小說(shuō)之神’。”中國(guó)的學(xué)者也評(píng)價(jià)“他的文筆簡(jiǎn)潔凝煉，語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確，人物刻劃傳神，深受同時(shí)代的作家以及文學(xué)新人的崇拜?！?/p>
志賀直哉的“和解三部曲”——《大津順吉》《和解》《某男、其姊之死》的主人公感情糾葛反映了作者自身的情感經(jīng)歷，所以被稱之為自傳體小說(shuō)?！洞蠼蝽樇肥且灾举R直哉二十五歲時(shí)經(jīng)歷的事情為藍(lán)本寫(xiě)的自傳體小說(shuō)在這部小說(shuō)中，被敘述的“我”(“那時(shí)的我”)和敘述的“我”(現(xiàn)在的“我”)分裂的兩我的距離清晰映射出了那時(shí)的作者性格的二重性。讀者不僅要讀懂主人公的“我”，還要讀懂這兩我的距離。本來(lái)應(yīng)該有連續(xù)性的過(guò)去的“我”和現(xiàn)在的“我”截然分開(kāi)，意在對(duì)過(guò)去的自己從他人的角度去客觀認(rèn)識(shí)，、加以批評(píng)，從而全面地描繪出真我。《大津順吉》用第一人稱，我敘述我的方法，寫(xiě)出了我的內(nèi)外雙重糾葛、被敘述的我的滑稽、及二我的最后統(tǒng)一。
追溯《和解》的時(shí)間構(gòu)成以及圍繞“夢(mèng)想家”的敘述，就可以清晰地看到主人公“和解”之路。在這部作品中，讀者能感同身受地和作者一起體會(huì)戲劇性的和解、從不和到“調(diào)和”的變遷經(jīng)歷。作者志賀直哉關(guān)于這部作品這樣寫(xiě)道：“什么也沒(méi)做，只是把事實(shí)原封不動(dòng)地寫(xiě)了出來(lái)”。尤其是關(guān)于主人公順吉心境的變化開(kāi)始多用“調(diào)和”一詞是始于該作品的第九章，順吉自身“一點(diǎn)點(diǎn)變得調(diào)和的心情的自己”也“漸漸調(diào)和起來(lái)了”，“自己調(diào)和的心情與父親的關(guān)系和解也多少有些作用吧”。作者在第九章的敘述是與一、二章相呼應(yīng)的，在作品開(kāi)頭的一章描寫(xiě)的是不去見(jiàn)祖母是因?yàn)椤安挥淇臁薄安桓吲d的心情”。二章描寫(xiě)了順吉因?yàn)樯眢w不舒服，對(duì)沒(méi)有任何罪過(guò)的妻子和苛刻，讓她哭泣。之后，在連續(xù)描寫(xiě)順吉的`不開(kāi)心中一筆帶出了他的變化，就是時(shí)隔兩年之后見(jiàn)到父親的順吉。這種戲劇性的和解是從順吉的變化切入主題、“哭泣”行為隱喻為線索、孩子的死與誕生意味著“夢(mèng)想家”夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)。
《某男、其姊之死》發(fā)表于1920年1月6日到3月28日的《大阪每日新聞》晚報(bào)上，是志賀直哉唯一的報(bào)刊連載小說(shuō)。這部作品和《大津順吉》《和解》記敘了作者和父親的不和的歷史，是“和解三部曲”之一，評(píng)價(jià)從發(fā)表當(dāng)時(shí)到時(shí)至今日都很低，僅僅用作證明父子對(duì)立事實(shí)，而未受到公正待遇。志賀直哉和父親之間發(fā)生的事情，在這部作品中，是以某男—芳行(被旁白弟弟稱為哥哥)的形象出現(xiàn)的。那些倒敘按照時(shí)間順序本來(lái)應(yīng)該插入《和解》之前，但志賀直哉談及寫(xiě)作過(guò)程是這樣說(shuō)的：“《大津順吉》《和解》《某男、其姊之死》是一棵樹(shù)上的三個(gè)枝條，《大津順吉》和《和解》是事實(shí)，《某男、其姊之死》是事實(shí)和虛構(gòu)的結(jié)合體?！?/p>
志賀直哉圍繞父子對(duì)立著重描寫(xiě)一個(gè)人與家庭成員之問(wèn)的關(guān)系。感情上的糾葛成為他前期文學(xué)創(chuàng)作的主要內(nèi)容。而具有代表性的描寫(xiě)父子對(duì)立的名篇除了上述包括中篇小說(shuō)《和解》“和解三部曲”之外，還有一篇傳神之作短篇就是《清兵衛(wèi)與壺盧》。
在僅三千多字的《清兵衛(wèi)與壺盧》中，作家成功地塑造了一個(gè)熱衷收集葫蘆的孩子——清兵衛(wèi)，清兵衛(wèi)殫精竭力地收集葫蘆，并且以他自己的目光尋找到了一個(gè)上品葫蘆。就在他喜歡倍至的時(shí)候，父親卻因他只顧葫蘆不諳世事不好好學(xué)習(xí)而大為惱火，不問(wèn)青紅皂白地把他所有的葫蘆都砸碎了，而其中那個(gè)上品葫蘆被老師沒(méi)收后隨便送給了人，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，上品葫蘆最后賣了一個(gè)令人吃驚的價(jià)錢。
志賀在《清兵衛(wèi)與壺盧》中用了首尾響應(yīng)的寫(xiě)法。開(kāi)頭三行寫(xiě)道“這是清兵衛(wèi)與壺盧的故事。自從這件事發(fā)生以后，清兵衛(wèi)和壺盧的關(guān)系也斷絕了。但是清兵衛(wèi)不久便得到了替代壺盧的東西。這是繪畫(huà)的一件事;他現(xiàn)今熱心繪畫(huà)，正同以前熱心于壺盧一樣?！痹诮Y(jié)尾三行寫(xiě)道“……清兵衛(wèi)現(xiàn)在正熱心于繪畫(huà)。他得到了這個(gè)的時(shí)候。怨恨教員的心思，和怨恨那用了鐵錘將他所愛(ài)的十幾個(gè)壺盧都敲破的父親的心思，都早已沒(méi)有了。但是他的父親對(duì)于他繪畫(huà)的那件事，又漸漸的說(shuō)起廢話來(lái)了。”在首尾這二百字中凝煉地刻劃出父子之間的對(duì)立是由一個(gè)接一個(gè)的矛盾構(gòu)成的.而作者所敘述的僅僅是一個(gè)片斷、一個(gè)矛盾。其余則由讀者自己去玩味、思索、遐想。
賞析社戲人物篇六
香菱《紅樓夢(mèng)》中的十二丫環(huán)之一，是個(gè)苦命女子，原名甄英蓮(真應(yīng)憐)原籍姑蘇，出身鄉(xiāng)宦家庭，為甄士隱獨(dú)女，眉心中有一米粒大小的一點(diǎn)胭脂記。
甄英蓮，是古典名著《紅樓夢(mèng)》中人物，金陵十二釵副冊(cè)女兒，賈府通稱香菱。她是整部小說(shuō)最先出場(chǎng)、最后退場(chǎng)的女子。甄英蓮原籍姑蘇，甄士隱獨(dú)女，眉心有米粒大小的一點(diǎn)胭脂記。四歲那年元宵，在看社火花燈時(shí)因家奴霍啟(禍起)看護(hù)不當(dāng)而被拐子拐走。養(yǎng)大后原是賣給金陵公子馮淵，中途卻被薛蟠搶回去做小妾，寶釵給她起名叫香菱。她最著名的事跡便是師從黛玉學(xué)詩(shī)(參見(jiàn)香菱學(xué)詩(shī))。薛蟠娶夏金桂后，香菱被改名叫秋菱，飽受虐待。后四十回夏金桂下毒害她，結(jié)果卻陰差陽(yáng)錯(cuò)毒死了自己。薛蟠出獄后，香菱扶正，因難產(chǎn)而死，甄士隱親自接她歸入太虛幻境。但依作者后期構(gòu)思，香菱的結(jié)局應(yīng)是被夏金桂折磨致死。
香菱性格。
香菱在大觀園中曾經(jīng)拜黛玉為師傅，挑燈苦讀詩(shī)書(shū)，香菱作出來(lái)的詩(shī)作更獲得了眾人的一致稱贊，香菱一個(gè)從小不曾接觸過(guò)詩(shī)作的人，能在如此短的時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)作詩(shī)，這體現(xiàn)了香菱的性格特點(diǎn)便是堅(jiān)持不懈，積極努力。在受到薛蟠的正妻金桂的不斷欺辱時(shí)，香菱能咬牙忍氣，不與金桂較真，甚至順了金桂的意思改了自己的名字，這便是體現(xiàn)了香菱性格的隱忍與大度，在生活的困難面前不低頭。香菱在得知薛蟠被人判刑之時(shí)，甚至還為薛蟠哭過(guò)，這樣的舉動(dòng)無(wú)不體現(xiàn)著香菱性格的溫柔。然而不少的讀者覺(jué)得香菱也有其軟弱的一面，她對(duì)于自己不公平的命運(yùn)沒(méi)有反抗過(guò)，只能默默地承受命運(yùn)對(duì)自己的不公平。然而我卻認(rèn)為香菱的軟弱是對(duì)生活的無(wú)力反抗，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，香菱根本就無(wú)法左右自己的命運(yùn)，她其實(shí)也嘗試過(guò)改變自己，那便是努力學(xué)詩(shī)，學(xué)習(xí)知識(shí)，可是她的努力在不公的生活中顯得那么的渺小。香菱的性格其實(shí)還帶著樂(lè)觀，在對(duì)于生活中她還能自尋樂(lè)趣，尋找精神寄托。
香菱性格是不輕易放棄，積極向前，溫柔大度，敢于應(yīng)對(duì)生活中的困難與磨難。
紅樓夢(mèng)香菱判詞。
紅樓夢(mèng)中的香菱判詞在這部小說(shuō)中算是一個(gè)很重要的內(nèi)容，這個(gè)判詞主要是揭示香菱一生的命理，從紅樓夢(mèng)香菱判詞之中我們可以知道香菱的一生將會(huì)經(jīng)歷許多的波折。
在紅樓夢(mèng)之中對(duì)于香菱的判詞其實(shí)是一首詩(shī)，整首詩(shī)共有四句話，其的完整內(nèi)容為“根并荷花一莖香，平生遭遇實(shí)堪商。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)?！笨梢哉f(shuō)從紅樓夢(mèng)香菱判詞的大致內(nèi)容中我們即可以知道香菱的一生是不幸的。這首判詞的.大致意思是說(shuō)香菱原本是甄家的掌上明珠，但是在其三歲的時(shí)候被拐賣，在后來(lái)的時(shí)候又被薛蟠搶去做妾，可以說(shuō)香菱的身份和奴婢差不多，像她這樣的身份是不能夠比記入正冊(cè)的，但是又因?yàn)樗镜那Ы鹕矸菟砸膊豢梢杂浫敫眱?cè)，于是記錄者將她寫(xiě)入了介于兩者之間的副冊(cè)。從這首判詞中我們隱約能夠知道香菱在夏金娃進(jìn)門(mén)之后備受折磨，可以說(shuō)是過(guò)得水深火熱，而且最后香菱還是被夏金娃折磨而死，這才是紅樓夢(mèng)之中曹雪芹所留下的關(guān)于香菱的判詞中香菱的結(jié)局。可是在紅樓夢(mèng)的續(xù)寫(xiě)之中，香菱卻是難產(chǎn)而死，這完全與曹雪芹所寫(xiě)的給香菱的判詞之中香菱的結(jié)局不符。
雖然這首紅樓夢(mèng)中的判詞所寫(xiě)的是香菱，但是他所代表的又何嘗不是指紅樓夢(mèng)中那個(gè)大觀樓里的所有名門(mén)女子，一個(gè)昔日的千金誰(shuí)會(huì)想到會(huì)變成一個(gè)紈绔的妾侍呢，其實(shí)這是對(duì)于那些姑娘命運(yùn)的一種隱晦的暗示。
香菱的身世。
香菱，是《紅樓夢(mèng)》中的人物之一。在小說(shuō)中，香菱是薛蟠的妾，眾所周知，在封建社會(huì)里妾的身份并不高，在正經(jīng)主子的眼中，妾其實(shí)也是一名奴才。然而，香菱卻有著一個(gè)奇特的身世，這個(gè)身世更讓讀者為香菱感到惋惜。
香菱的身世可謂坎坷。香菱原本姓甄，原名為英蓮。香菱出生在一個(gè)大戶人家——甄家之中，父親甄士隱是當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)名門(mén)貴族，而母親封氏則聰慧賢淑，夫妻兩人恩愛(ài)多年，可惜直到后來(lái)才生下了香菱這個(gè)女兒。原為甄家獨(dú)女的香菱更是受到父母的疼愛(ài)，視如掌上明珠一般，家中一切其樂(lè)融融。可是這一切的幸福都在元宵那夜結(jié)束了，香菱因?yàn)榧移偷氖韬?，被人拐騙，年幼的香菱自從離開(kāi)了父母的身邊，堂堂一個(gè)大戶小姐從此淪為了別人的妾，受到他人的打罵。香菱的身世無(wú)人知曉，可憐她大家閨秀出生，卻自小離開(kāi)父母，在他人的眼色下過(guò)日子，雖然后來(lái)香菱被薛蟠扶為正妻，可是卻因?yàn)殡y產(chǎn)而離開(kāi)了人世，香菱至死也不知道自己的身世。試想一下，如若香菱自小能在甄家中成長(zhǎng)，那必定能受到良好的教育與環(huán)境的熏陶，也會(huì)是如同大觀園中的其他各位小姐一般知書(shū)達(dá)理，才華橫溢?？上У氖牵\(yùn)對(duì)香菱如此不公，讓她沒(méi)能在甄家中成長(zhǎng)。
香菱的身世讓不少讀者為香菱落淚，但是香菱卻是一名十分樂(lè)觀的女子，她以樂(lè)觀的性格笑對(duì)一切挫折。
賞析社戲人物篇七
沙原隱泉。
茫茫沙漠，滔滔流水，于世無(wú)奇。
惟有大漠中如此一灣，風(fēng)沙中如此一靜，荒涼中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韻律，造化之機(jī)巧，讓人神醉情馳。
以此推衍，人生、世界、歷史，莫不如此。
給浮囂以寧?kù)o，給躁急清冽，給高蹈以平實(shí)，給粗獷以明麗。
惟其這樣，人生才見(jiàn)靈動(dòng)，世界才顯精致，歷史才有風(fēng)韻。
賞析:。
人生并不是總是陽(yáng)光明媚，并不總是春意盎然，并不總是鳥(niǎo)語(yǔ)花香，并不總是富有詩(shī)情畫(huà)意，有時(shí)也有暴風(fēng)驟雨，有時(shí)也有陰霾，有時(shí)更有種山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓之勢(shì)，讓人不能承受，人生有時(shí)更像無(wú)邊無(wú)際的沙漠，還有的看似平坦的一片，剛剛踩實(shí)一腳，稍一用力，腳下就松松的下滑，用力由大，陷得由深，下滑也就由厲害，不由感嘆人生如此之復(fù)雜，讓你茫然、讓你在無(wú)所適從。
夏感。
梁衡。
充滿整個(gè)夏天的是一個(gè)緊張、熱烈、急促的旋律。
好象爐子上的一鍋冷水在逐漸泛泡、冒氣而終于沸騰了一樣，山坡上的芊芊細(xì)草漸漸滋成一片密密的厚發(fā)，林帶上的淡淡綠煙也凝成一堵黛色長(zhǎng)墻。
輕飛漫舞的蜂蝶不多見(jiàn)了，卻換來(lái)煩人的蟬兒。
潛在樹(shù)葉間一聲聲地長(zhǎng)鳴。
火紅的太陽(yáng)烘烤著一片金黃的大地，麥浪翻滾著，撲打著遠(yuǎn)處的山，天上的云，撲打著公路上的汽車，象海浪涌著一艘艘的艦船。
金色主宰了世界上的一切，熱風(fēng)浮動(dòng)著，飄過(guò)田野，吹送著已熟透了的麥香。
那春天的靈秀之氣經(jīng)過(guò)半年的積蓄，這時(shí)已釀成一種磅礴之勢(shì)，在田野上滾動(dòng)，在天地間升騰。
夏天到了。
夏天的色彩是金黃的。
按繪畫(huà)的觀點(diǎn)，這大約有其中的道理。
春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹，貯滿希望之情;秋之色為熱的赤，如夕陽(yáng)，如紅葉，標(biāo)志著事物的終極。
夏天當(dāng)春華秋實(shí)之間，自然應(yīng)了這中性的黃色棗收獲之已有而希望還未盡，正是一個(gè)承前啟后、生命交替的旺季。
你看，麥子剛剛割過(guò)，田間那挑著七八片綠葉的棉苗、那朝天舉著喇叭筒的高粱、玉米，那在地上匍匐前進(jìn)的瓜秧，無(wú)不迸發(fā)出旺盛的活力。
這時(shí)他們已不是在春風(fēng)微雨中細(xì)滋漫長(zhǎng)，而是在暑氣的蒸騰下，蓬蓬勃發(fā)，向秋的終點(diǎn)作著最后沖刺。
[賞析]本文寥寥數(shù)百字，卻堪稱當(dāng)代散文中難得的精品。
文章起筆連用三個(gè)比喻，“一鍋冷水”“密密厚發(fā)”“黛色長(zhǎng)墻”看似撲拙，卻從感覺(jué)和視覺(jué)上貼切地再現(xiàn)了“整個(gè)夏天”“芊芊細(xì)草”“淡淡綠煙”的特點(diǎn)，勾勒出夏景的宏觀。
而“煩人的蟬兒，潛在樹(shù)葉間一聲聲地長(zhǎng)鳴”一句，則宛然上述一組鏡頭的畫(huà)外音樂(lè)。
這兒的“煩”，顯示著夏的熱力，卻絕不沉悶;悠悠溢出樹(shù)間的聲聲長(zhǎng)鳴，映襯著夏景的明快，烘托著一種“蟬噪林逾靜”的氛圍，也更加表現(xiàn)出夏日大地的充實(shí)、厚重。
于是，在聲色互補(bǔ)、虛實(shí)交融之中，作者已經(jīng)為全文定下了昂揚(yáng)積極的主調(diào)。
夏至微山湖。
乘坐小舟駛向湖心，你便看到夾岸湖葦向你招手，湖葦叢中搖蕩出成群結(jié)隊(duì)的牛羊，在低頭覓食。
勤勞的農(nóng)人開(kāi)始一天的忙碌。
我們的小舟順風(fēng)駛在遼闊的湖面上。
成群的鴨鵝在老漢的吆喝中爭(zhēng)先出巢，歡叫著，紛紛跳入水中，翅膀拍打著水面。
悠閑的漁人光著腳板在村。
頭的樹(shù)蔭下談?wù)撝?，秀美的村姑系著白裙、紅裙在石臺(tái)上揉洗著衣服，看到遠(yuǎn)客到來(lái)，都抬頭相望。
如果你和好客的漁人攀談，他們會(huì)熱情地做你的導(dǎo)游;假若你與姑娘們交談，她們會(huì)爽朗地和你說(shuō)笑。
再放眼四望，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)碧如盤(pán)的荷葉摻雜著點(diǎn)點(diǎn)紅光，團(tuán)團(tuán)雪球，成片成排地幾十畝、幾百畝地出現(xiàn)。
那瞪著圓圓眼睛的老荷果和人搖頭，漁人會(huì)笑著說(shuō)：“那半閉著的蓮蓬才是生吃的佳果。”小舟歡快地穿過(guò)雞豆塘，越過(guò)菱角池，劃向空白水處。
長(zhǎng)長(zhǎng)的漁網(wǎng)不在眼前，一葉小舟在一村姑的駕駛下，從荷塘中穿出，駛向下網(wǎng)處，村姑用手里的船槳拍打水面，吆喝著，樣子逗人。
漁人說(shuō)，她遇上了大魚(yú)，在向網(wǎng)中趕。
遠(yuǎn)處的青山近了，層層樹(shù)林、果林遍布群山。
山腳下，寬敞的柏油馬路人來(lái)人往，寬闊的碼頭，排排船隊(duì)在靜候著。
夕陽(yáng)如光屁股的孩子，一溜煙地跑進(jìn)西天的山腳。
遠(yuǎn)處的村莊繞上一層薄霧，漸漸模糊。
河曲搖渡的老翁嘮叨著收工，我們的小舟在煙波中流去，身后，那蒼山、那小樹(shù)、那近水??呈現(xiàn)出一個(gè)金黃的世界。
[賞析]。
這是一片人民日?qǐng)?bào)上的小文章，文中描寫(xiě)的是水鄉(xiāng)夏日的風(fēng)物情調(diào)。
以湖為中心，放眼四望，湖光山色盡收眼底，牛羊鴨鵝盡在畫(huà)中，一幅人與大自然和諧相處的圖景在作者的妙筆涂抹下，鮮活地呈現(xiàn)在我們眼前!在作者的筆下，一切有生命沒(méi)生命的東西都具有了人的感情，比如“跳躍的微山湖水逐波趕浪”“湖葦向你招手”“那瞪著圓圓眼睛的老荷果和人搖頭”等，使畫(huà)面的調(diào)子更加明快。
另外，文章用詞看似信手拈來(lái)，卻極為準(zhǔn)確、傳神，比如“湖面上偶爾有被水托出的村莊”中的“托”，“搖蕩出成群結(jié)隊(duì)的牛羊”中的“搖蕩”。
守住一顆寧?kù)o的心。
生活是一望無(wú)際的大海，人便是大海上的一葉小舟。
大海沒(méi)有風(fēng)平浪靜的時(shí)候，所以，人也總是有快樂(lè)也有憂愁。
當(dāng)無(wú)名的煩惱襲來(lái)，失意與彷徨燃燒著每一根神經(jīng)。
但是，朋友，別忘了守住一顆寧?kù)o的心，痛苦將不再有。
每個(gè)人的前面，都有一條通向遠(yuǎn)方的路，崎嶇但充滿希望。
不是人人都能走到遠(yuǎn)方，因?yàn)榭傆腥艘驗(yàn)闆](méi)倒掉鞋里的沙子而疲憊不堪半途而廢。
所以，主宰人的感受的并非快樂(lè)和痛苦本身，而是心情。
當(dāng)生活的困擾襲來(lái)，請(qǐng)丟下負(fù)荷，仰頭遙望明麗、湛藍(lán)的天空，讓溫柔的藍(lán)色映入心田。
就像兒時(shí)玩得疲倦了，找一塊青青的軟軟的草地躺下，任陽(yáng)光在臉上跳躍，讓微風(fēng)拂過(guò)沒(méi)有褶皺的心。
當(dāng)層層的失意包圍，請(qǐng)打開(kāi)窗戶，讓沁人心脾的新鮮空氣走進(jìn)來(lái)，在芬芳甘甜的泥土氣息中尋找一絲的寧?kù)o，就像兒時(shí)，拿起蒲公英的細(xì)須，鼓起兩腮吹開(kāi)一把又一把的小傘，帶著驚喜閉上眼睛，許下一個(gè)心愿。
于是，心中便多了一份慰籍與欣喜。
當(dāng)無(wú)奈的惆悵涌來(lái)，請(qǐng)擦亮眼睛，看夕陽(yáng)的沉落，聽(tīng)蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫。
就像兒時(shí)在小院里聽(tīng)蛐蛐的叫聲，抬頭數(shù)天上閃爍的星星。
于是，一切令人煩惱的嘈雜漸漸隱去，擁有的是一顆寧?kù)o的心。
守住一顆寧?kù)o的心，你會(huì)明白博大可以稀釋?xiě)n愁，寧?kù)o能夠驅(qū)散困惑。
是的，沒(méi)有人知道遠(yuǎn)方究竟有多遠(yuǎn)，但是打開(kāi)心靈之窗，讓快樂(lè)的陽(yáng)光和月光涌進(jìn)來(lái)，寧?kù)o之心便有了一支永不熄滅的快樂(lè)之歌。
守住一顆寧?kù)o的心，你便可以不斷超越，不斷自我挑戰(zhàn)。
即使遠(yuǎn)方是永遠(yuǎn)的地方，也會(huì)誕生一種東西——奇跡。
摘自《青年文摘》。
[賞析]。
塵世浮華，人心浮躁，很多人在這個(gè)物質(zhì)的世界里像無(wú)頭蒼蠅般到處亂撞，很難守住一顆寧?kù)o的心。
因人心難以寧?kù)o，煩惱多了，快樂(lè)少了;伙伴多了，朋友少了;枯燈獨(dú)坐者多了，閑庭信步者少了;萎靡頹廢者多了，積極進(jìn)取者少了??“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”，好一個(gè)“寧?kù)o致遠(yuǎn)”。
是的，只有寧?kù)o，我們才會(huì)有開(kāi)闊的胸襟，才會(huì)有挑戰(zhàn)的勇氣，才有可能邁向成功的頂峰。
讓心寧?kù)o吧，你會(huì)變得更加美麗而有內(nèi)涵，你會(huì)變得更加成熟而又穩(wěn)重，你會(huì)和快樂(lè)結(jié)緣和成功握手。
守住一顆寧?kù)o的心，也就守住了整個(gè)世界。
江南。
水上，拱著古老的石橋，像一彎清秀的眉毛;。
她們輕柔的話語(yǔ)，像紫燕歸來(lái)，在彈奏呢喃的春歌;。
在橋上，橋下，篾籮里，是活鮮鮮的鮒魚(yú)，刀魚(yú)，鱖魚(yú);。
竹籃里，是水淋淋的荸薺，蓮藕，茨菰，菱角;。
小街，雖是用石板鋪的，但卻像泡在水里，像一條條河道港灣，腥也腥得有味兒??也許，這就是江南。
江南一角的素描。
那蘇州評(píng)彈，那輕柔俏麗的絲弦之聲;。
那比西施更美，更為聰慧的少女;也許，這就是江南的形象和性格??
賞析：
散文詩(shī)《江南》是一篇美文：美在具有詩(shī)情畫(huà)意的優(yōu)美意境;美在其清麗雋永的妙語(yǔ)佳句。
情感美同語(yǔ)言美融合成了本文的特殊格調(diào)。
《江南》是一篇秀美的江南水鄉(xiāng)圖，讀來(lái)令人陶然神往。
以《江南》為題，寫(xiě)起來(lái)有一定難度：偌大江南，可寫(xiě)景物風(fēng)情太多，如何下筆，如何選取角度都是頗費(fèi)斟酌的。
此文恰到好處地選取了“江南水鄉(xiāng)”這個(gè)獨(dú)具特色的地域，以舒展而簡(jiǎn)潔的筆墨對(duì)水景、人物淡筆勾畫(huà)，全文僅285字，所寫(xiě)的僅是江南的一角。
但這一角是江南的縮影，是凸現(xiàn)了江南特色的典型化的江南。
確有一葉而知秋之妙。
田園詩(shī)情。
荷蘭，是水之國(guó)，花之國(guó)，也是牧場(chǎng)之國(guó)。
一條條運(yùn)河之間的綠色低地上，黑白花牛，白頭黑牛，白腰藍(lán)嘴黑牛，在低頭吃草。
有的牛背上蓋著防潮的毛氈。
牛群吃草反芻，有時(shí)站立不動(dòng)，仿佛正在思考什么。
牛犢的模樣像貴夫人，儀態(tài)端莊。
老牛好似牛群的家長(zhǎng)，無(wú)比尊嚴(yán)。
極目遠(yuǎn)眺，四周全是碧綠的.絲絨般的草原和黑白兩色的花牛。
這就是真正的荷蘭。
這是真正的荷蘭：碧綠色的低地鑲嵌在一條條運(yùn)河之間，成群的駿馬，驃悍強(qiáng)壯，腿粗如圓柱，鬃毛隨風(fēng)飛揚(yáng)。
除了深深的野草遮掩著的運(yùn)河，沒(méi)有什么能夠阻擋它們飛馳到烏德勒支或茲伏勒，遼闊無(wú)垠的原野似乎歸它們所有，它們是這個(gè)自由王國(guó)的主人和公爵。
低地上還有白色的綿羊，它們?cè)谔焯冒愕木G色草原上，悠然自得。
黑色的豬群，不停地呼嚕著，像是對(duì)什么表示贊許。
還有成千上萬(wàn)的小雞，長(zhǎng)毛山羊，但沒(méi)有一個(gè)人影。
這就是真正的荷蘭。
只有到了傍晚，才看見(jiàn)有人駕著小船過(guò)來(lái)，坐上小板凳，給嚴(yán)肅沉默的奶牛擠奶。
金色的晚霞鋪在西天，遠(yuǎn)處偶爾傳來(lái)汽笛聲，接著又是一片寂靜。
在這里，誰(shuí)都不叫喊吆喝，牛的脖子上的鈴鐺也沒(méi)有響聲，擠奶的人更是默默無(wú)言。
運(yùn)河之中，裝滿奶桶的船只舒緩平穩(wěn)地行駛，汽車火車，都裝載著一罐一罐的牛奶運(yùn)往城市。
車過(guò)之后，一切又歸于平靜，狗不叫，圈里的牛不發(fā)出哞哞聲，馬蹄也不踢馬房的擋板，真是萬(wàn)籟俱寂。
沉睡的牲畜，無(wú)聲的低地，漆黑的夜晚，只有遠(yuǎn)處的幾座燈塔在閃爍著微弱的光芒。
這就是那真正的荷蘭。
[賞析]。
本文開(kāi)頭一句話就勾出荷蘭特色，“水之國(guó)，花之國(guó)，也是牧場(chǎng)之國(guó)”，后面則把重點(diǎn)放在牧場(chǎng)上，以親切平和的筆觸，畫(huà)出了充滿“田園詩(shī)情”的“真正的荷蘭”，表現(xiàn)了作者對(duì)田園生活的向往，抒發(fā)了作者熱愛(ài)和平、憎惡戰(zhàn)爭(zhēng)的感情。
賞析社戲人物篇八
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)中一部最優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)巨著，是作者曹雪芹“嘔心瀝血，披閱十載，增刪五次”長(zhǎng)期艱辛勞動(dòng)才給子孫后世留傳下來(lái)的一件寶貴的藝術(shù)珍品?！都t樓夢(mèng)》出世以后，它所具有的思想藝術(shù)力量，立刻驚動(dòng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)。人們讀它，談它，對(duì)它“愛(ài)玩鼓掌”、“讀而艷之”;又為了品評(píng)書(shū)中人物而“遂相齟齷，幾揮老拳”;還有的青年讀者，為書(shū)中的愛(ài)情故事感動(dòng)得“嗚咽失聲，中夜常為隱泣”因此在當(dāng)時(shí)有“閑談不說(shuō)紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然”之說(shuō)。書(shū)中的人物個(gè)個(gè)形象鮮明，深入人心。現(xiàn)摘取幾個(gè)人物，對(duì)他們做淺要的賞析。林黛玉《紅樓夢(mèng)》中的人物，褒貶最多的恐怕就是林黛玉了。她是作者精心塑造的一個(gè)封建貴族階級(jí)的叛逆者，每次讀完《紅樓夢(mèng)》，她都能引起我的深深思考，她本身是一個(gè)柔弱的女性。而她卻用她的敏感多疑，用她的反抗，用她的痛苦和眼淚，甚至用她的愛(ài)情來(lái)反抗統(tǒng)治階級(jí)的壓迫。因?yàn)榱主煊竦募沂馈⒊錾?，她在最根本點(diǎn)上所表現(xiàn)的是一個(gè)貴族階級(jí)的小組。在探春理家之后，黛玉評(píng)論說(shuō)：“要這樣才好。咱們家里也太花費(fèi)了。我雖不管事，心里每常閑了替算著，出的多，進(jìn)的少，如今若不省儉，必致后手不接。”可見(jiàn)她對(duì)于自己是屬于貴族階級(jí)，對(duì)于與自己休戚相關(guān)的賈家貴族的命運(yùn)也是非常關(guān)心的。當(dāng)湘云等人說(shuō)一個(gè)扮小旦的伶人模樣很象黛玉時(shí)，她是很氣惱的?！镑煊窭湫Φ馈以墙o你們?nèi)⌒旱模弥冶葢蜃?，給眾人取笑!”這里不僅是由于她使“小性兒”，更重要的是在于：她在自己和社會(huì)地位低賤的人們——例如伶人——之間劃下了一道深深的鴻溝。認(rèn)為拿自己與這類人相比，是對(duì)自己的一種侮辱。這里，她的封建階級(jí)思想表現(xiàn)了出來(lái)。另一方面，她的性格中雖然存在著叛逆因素，但也并不是說(shuō)她就一味地與封建階級(jí)抗?fàn)帯Ｔ趯氂竦呐涯嫠枷肱c封建傳統(tǒng)觀念沖突，矛盾最激化的時(shí)候——寶玉挨打——黛玉卻在寶玉被打后勸她：“你從此可都改了罷!”還有，她偶爾說(shuō)了兩句《牡丹亭》和《西廂記》的曲文，被寶釵聽(tīng)到了，寶釵就對(duì)她作了長(zhǎng)篇的說(shuō)教。黛玉對(duì)此不但沒(méi)有反感，而且“心下暗服”從此變得和寶釵非常親密。顯然，在黛玉性格中，封建傳統(tǒng)觀念是與叛逆因素并存的。
林黛玉的性格與她所生長(zhǎng)的環(huán)境有著很密切的關(guān)系。由于她出身在貴族世家，自幼受父母的疼愛(ài)，因此養(yǎng)成了她貴族小姐的性格也就不足為怪了。不過(guò)，在她性格中最突出的一點(diǎn)也就是她對(duì)封建禮教的叛逆。林黛玉出身于世襲侯爵的“清貴之家”。由于父母鐘愛(ài)，把她當(dāng)作男孩來(lái)培養(yǎng)教育，使得她的才華得到進(jìn)一步的培養(yǎng)。后因父母早喪，她寄居到每日每時(shí)都發(fā)生仇恨、傾軋、爭(zhēng)奪、欺詐的“本也難站”的賈府內(nèi)?！耙荒耆倭?，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”，“一家子親骨肉，一個(gè)個(gè)象烏眼雞似的，恨不得你吃了我，我吃了你”。在這樣一種險(xiǎn)惡的環(huán)境下，黛玉得不到一點(diǎn)歡樂(lè)幸福。同時(shí)，險(xiǎn)惡的環(huán)境更推進(jìn)了她的叛逆性格。她永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)薛寶釵的處事圓滑，也學(xué)不會(huì)討好封建統(tǒng)治家長(zhǎng)。她眼里揉不得沙子，心里裝不下塵埃。無(wú)視“溫柔敦厚”的封建規(guī)范的存在。她用她那“比刀子還厲害”的言語(yǔ)對(duì)貴族家庭中種種黑暗和丑行揭露和嘲諷。我們常說(shuō)，黛玉是任性多疑、敏感小心眼的。但其實(shí)我們應(yīng)該看到，她正是用她這種獨(dú)特的方式來(lái)反抗封建禮教的束縛的。除此之外，林黛玉還直接反抗封建禮教。薛寶釵曾經(jīng)一本正經(jīng)地向她宣揚(yáng)：“女子無(wú)才便是德”的封建信條，她絲毫沒(méi)有放在心上;她才華橫溢，寫(xiě)詩(shī)做賦直逼須眉。而且她還和寶玉有著同樣的愛(ài)好，愛(ài)看《西廂記》、《牡丹亭》這類“移人心性”的“雜書(shū)”。她蔑視封建禮教的庸俗，詛咒八股功名的虛偽，從來(lái)不勸寶玉為官做宦，從來(lái)不用“仕途經(jīng)濟(jì)”一類的“混帳話”去勸寶玉，因而深得寶玉敬重，被寶玉視為“知已”。他們的這種共同點(diǎn)也成了他們愛(ài)情的基礎(chǔ)。
賞析社戲人物篇九
賈寶玉是一個(gè)又奇又俗的人物。他性格的主要特征是叛逆，87版紅樓夢(mèng)賈寶玉劇照(15張)他的行為“偏僻而乖張”，是古代社會(huì)的叛逆者。他鄙視功名利祿，不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱罵讀書(shū)做官的人是“國(guó)賊祿蠹”，懶于與他們接觸拜會(huì)。他不喜歡所謂的“正經(jīng)書(shū)”，卻偏愛(ài)于“雜書(shū)”，鐘情于《牡丹亭》、《西廂記》。他還對(duì)程朱理學(xué)提出了大膽的質(zhì)疑，認(rèn)為“除《四書(shū)》外，杜撰的太多了。”這充分顯示出了他是君主專制制度的“逆子貳臣”。
他認(rèn)為“山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已”。在這種駭世驚俗的思想指導(dǎo)下，寶玉終日“在內(nèi)幃廝混”，并鐘愛(ài)和憐憫女孩子，鐘愛(ài)她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過(guò)人的才智，憐憫她們的不幸遭遇，憐憫她們嫁與濁臭的男子，失去了圣潔之美。賈寶玉道：“女子出嫁前為珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便與污濁男子同流，成為死魚(yú)眼了?！彼踔翞樽约荷幸粋€(gè)男子之身而感到無(wú)可挽救的遺憾。
在他的生命歷程中，最重要的一件事無(wú)疑就是與林黛玉的相愛(ài)了。這場(chǎng)戀愛(ài)，一方面開(kāi)始于叛逆的性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主，而且在戀愛(ài)中背離了傳統(tǒng)社會(huì)的人生之道。他們?cè)诜磁训牡缆飞显阶咴竭h(yuǎn)，最后導(dǎo)致了兩人的悲劇結(jié)局。
二、林黛玉。
林黛玉其特點(diǎn)可概括為“凄美”二字?！捌唷眲t主要表現(xiàn)在林黛玉的“身世凄涼、纖弱多病”，“美”則表現(xiàn)在“外延、內(nèi)涵、藝術(shù)”這幾個(gè)方面。兩者相加就構(gòu)成了林黛玉“凄美”的悲劇形象。(黛玉其實(shí)是仙草)初見(jiàn)黛玉，作者并未直接著墨來(lái)描繪她的美，而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來(lái)突出林黛玉的絕世美麗。心直口快的鳳姐一見(jiàn)黛玉即驚嘆：“天下真有這樣標(biāo)致人物!我今兒才算見(jiàn)了!”而在寶玉的眼中：“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目(一說(shuō)：含情目)，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病，淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微，閑靜似皎花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分?！焙靡粋€(gè)“裊裊婷婷的女兒”、“神仙似的妹妹”!筆至此處，一個(gè)活生生的“絕美”黛玉已躍然紙上，這便是林黛玉的“外在之凄美”。
林黛玉是敏感而善良的。一方面，她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼地為人處事，形成了“生怕被人看輕了去”的心態(tài);另一方面，一個(gè)蘭心慧質(zhì)的女孩兒的小心眼兒更可以為她增添些“靈慧與可愛(ài)”之處，從而使林黛玉這個(gè)角色的塑造變得更加生動(dòng)、有血有肉、感人至深。這正是作者的高明之處，在較大部分的文學(xué)作品中，作者們往往對(duì)正面的角色作太多的褒揚(yáng)而使主人公幾達(dá)神化的程度，這就導(dǎo)致人物的塑造脫離了現(xiàn)實(shí)生活變得空洞無(wú)趣、毫無(wú)動(dòng)人之情了。
在黛玉的善良方面，我們又可以從她與寶釵相處的文字里邊看得出來(lái)，盡管兩人在平日里為情所累而有些磨擦，而至后來(lái)待寶釵“竟更比他人好十倍”，還把寶釵讓她“每日吃上等燕窩一兩以滋陰補(bǔ)氣”當(dāng)作是寶釵對(duì)她的體貼。再者我們還可以從她教香菱作詩(shī)“誨人不倦”以及她的葬花之舉等事可以看出她內(nèi)心的善良與幼弱。
三、薛寶釵。
寶釵蘅蕪苑那“雪洞”一般樸素的室內(nèi)布置，又引起了賈母的`大為不滿，認(rèn)為是在親戚面前很掃了她的面子。賈母對(duì)寶釵，一則曰“使不得”，二則曰“不象”，三則曰“忌諱”，四則曰“不要很離了格兒”，五則曰“我們這老婆子，越發(fā)該住馬圈去了”?！秦?fù)面評(píng)價(jià)?！皹s國(guó)府元宵開(kāi)夜宴”的時(shí)刻，賈母命自己所心愛(ài)的寶琴、湘云、黛玉、寶玉四人，與自己同坐主桌，卻惟獨(dú)將寶釵排擠到了主桌之外，同李紋、李綺輩坐在一起，都是寶釵在賈母面前由“受寵”轉(zhuǎn)為“失寵”的重要標(biāo)志。如她真是“城府頗深，能籠絡(luò)人心”，她何以會(huì)落到如此結(jié)果呢?可見(jiàn)，在曹雪芹的原著中，寶釵恰恰是最不屑于玩弄什么“城府”，以討好家長(zhǎng)的人!正好，脂硯齋對(duì)于釵、黛寫(xiě)應(yīng)制詩(shī)一事的評(píng)語(yǔ)也是：“在寶卿有生不屑為此，在黛卿實(shí)不足一為”。對(duì)弱者真切的同情，卻對(duì)權(quán)勢(shì)者“不屑”，這才是寶釵行事的基調(diào)。
四、賈母。
賈代善之妻，出嫁前為金陵世家史侯的小姐。在賈家從重孫媳婦做起，一直到有了重孫媳婦。她憑著自己的精明能干，才坐穩(wěn)了賈家大家長(zhǎng)的位置。她喜歡眾孫女，溺愛(ài)孫子寶玉，從前80回的文字中，我們可以看出，賈母是支持寶黛愛(ài)情的，但高鶚續(xù)本中卻說(shuō)賈母并不支持寶玉與黛玉的愛(ài)情。她的思想也受到了寶玉和黛玉的影響，有了一些前衛(wèi)的想法?？傊Z母能受到眾人的尊敬，說(shuō)明她的地位是不可忽視的，且她是有能耐的。
五、王熙鳳。
王熙鳳的毒辣可謂人人皆知，作為榮府“總管”，她弄權(quán)作勢(shì)，兩面三刀。她用毒計(jì)害死賈瑞，又陰謀逼死尤二姐。她生性尖酸刻薄，到最后害了全家。她的個(gè)性是潑辣的，文中處處都不忘點(diǎn)明這一點(diǎn)，像她過(guò)生日那天，與那鮑二家的媳婦拼命，向老太太求救，足以見(jiàn)得。但畢竟她很能干聰明，榮府上下大小事務(wù)都得她說(shuō)了算，又善于迎合賈母，深得老太太的寵愛(ài)。她的根本目的是聚攏錢財(cái)，趙姨娘曾說(shuō)過(guò)“這一半家產(chǎn)不叫她搬到她娘家去，我便也不是個(gè)人。”
六、史湘云。
七、賈探春。
賈探春(金陵十二釵之三)，賈政與妾趙姨娘之女——她沒(méi)有黛玉的纖細(xì)憐人，沒(méi)有寶釵的乖巧伶俐，沒(méi)有湘云的活潑開(kāi)朗，卻有卓越的才干，過(guò)人的智慧，深刻的見(jiàn)解，遠(yuǎn)大的眼光，這些在第五十六回“敏探春興利除宿弊，識(shí)寶釵小惠全大體”中精彩地表現(xiàn)出來(lái)了。
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賞析社戲人物篇十
《老人與?！肺闹兄饕宋锸抢先?，一位普通的在墨西哥海灣附近捕魚(yú)的漁民。這位平凡的老人有著不平凡的經(jīng)歷，它的堅(jiān)韌給我留下了很深的印象。次要人物是男孩，四十天以前還和老人一起捕魚(yú)，可老人運(yùn)氣不好，男孩的父母不讓孩子與這個(gè)“倒霉”的老人在一起捕魚(yú)，可是男孩渴望與老人在一起，因?yàn)椴遏~(yú)的技術(shù)都是老人教給他的，他尊敬同情老人。
本書(shū)主要講了一位老漁夫，他在連續(xù)八十四天沒(méi)有捕到一條魚(yú)的情況下，歷經(jīng)重重艱險(xiǎn)，經(jīng)過(guò)三天三夜耐力與毅力的較量，最終捕獲到一條重量超過(guò)一千五百磅的大魚(yú)。但在返回的途中，這條大魚(yú)卻被鯊魚(yú)吃光，老人只帶回魚(yú)頭與一副魚(yú)骨架。
老人。
(一)堅(jiān)持。
提到老人我就特別感動(dòng)，他很自信，雖然八十四天中他沒(méi)有捕到一條魚(yú)，但是他不放棄不懊惱，反而堅(jiān)信自己一定能獲得成功。只有不放棄，堅(jiān)持就與成功離近了一步。
(二)樂(lè)觀。
終于捕到大魚(yú)，在返回的途中，遭到鯊魚(yú)的包圍，老人在趕走前面幾只鯊魚(yú)時(shí)，已經(jīng)將武器全部用完，可不斷有鯊魚(yú)過(guò)來(lái)?yè)尦岳先说?大魚(yú)?？吹竭@里我真為老人捏一把汗，老天爺太不公平了，為什么要老人經(jīng)受那么多磨難?？衫先藚s很積極樂(lè)觀面對(duì)，克服了一次次困難。正是老人的樂(lè)觀精神，推動(dòng)著老人一步步前進(jìn)。
(三)堅(jiān)強(qiáng)。
這是一位堅(jiān)強(qiáng)的老人，長(zhǎng)年累月的捕魚(yú)，老人的兩只手留下了深深的傷疤，那是常年用繩索拉魚(yú)留下的。每一條傷疤都象是沙漠里風(fēng)化的沙土一樣古老。在這次捕魚(yú)中，他的手又劃爛了，新疤舊疤交織在一起，讀到這里我心里特別痛。老人說(shuō)過(guò)一句話“一個(gè)人并不是為失敗而生的，哪怕被消滅掉，也不能被打敗。”老人太堅(jiān)強(qiáng)了!
男孩。
男孩善良他很愛(ài)老人，時(shí)而在老人身邊陪伴，讓老人不孤單，最后看到男孩又回到老人身邊準(zhǔn)備一起捕魚(yú)，我很開(kāi)心。老人再也不用對(duì)著大海自言自語(yǔ)了。
《老人與?！愤@本書(shū)特別感動(dòng)人，好幾次我都流下了眼淚。老人太不容易了，在面臨困難時(shí)，他的樂(lè)觀堅(jiān)持深深打動(dòng)了我。
賞析社戲人物篇十一
《三國(guó)演義》是一部古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。
雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤?。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
賞析社戲人物篇十二
1.他的臉，在我試問(wèn)他的時(shí)候，好像特別的洼了。從那最洼的地方發(fā)出一點(diǎn)黑晦，慢慢地布滿了全臉，像片霧影。他的眼，本來(lái)就低深不易看到，此時(shí)便更往深處去了，仿佛要完全藏起來(lái)。他那些彼此永遠(yuǎn)擠著的牙輕輕咬那么幾下，耳根有點(diǎn)動(dòng)，似乎是把心中的事嚴(yán)嚴(yán)地關(guān)住，惟恐走了一點(diǎn)風(fēng)。然后，他的眼忽然發(fā)出些光，臉上那層黑影漸漸地卷起，都卷入頭發(fā)里去?！罢婺?”他不定說(shuō)什么呢，與我所問(wèn)的沒(méi)有萬(wàn)分之一的關(guān)系。他勝利了，過(guò)了半天還用眼角撩我?guī)紫隆＃ɡ仙帷稜奚罚?/p>
【鑒賞】工筆細(xì)描著力于精雕細(xì)刻，用細(xì)膩的筆法雕刻人物，使所描寫(xiě)的對(duì)象纖毫畢現(xiàn)，給人以真切的感受。作者對(duì)人物的臉、眼、牙作了精細(xì)的描寫(xiě)，臉洼到什么狀況，眼深藏到什么程度，牙嚴(yán)嚴(yán)地關(guān)到什么情況，一筆一筆細(xì)雕，把這個(gè)人物深藏自己的陰冷的性格刻畫(huà)得惟妙惟肖。
2.我吃了一嚇，趕忙抬起頭，卻見(jiàn)一個(gè)凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒(méi)有系裙，張著兩腳，正像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。（魯迅《故鄉(xiāng)》）
【鑒賞】用簡(jiǎn)單的筆墨，對(duì)所描繪的人物勾勒出一個(gè)大致的輪廓。大筆勾勒有略貌而重神的特點(diǎn)，給人真實(shí)而富有意味的感覺(jué)。作者描寫(xiě)楊二嫂的形象，只用寥寥幾筆，就繪出了她的外貌特征，通過(guò)這個(gè)特征，可粗知她尖酸刻薄的性格。
3.唐小姐嫵媚端正的圓臉，有兩個(gè)淺酒渦。天生著一般女人要花錢費(fèi)時(shí)、調(diào)脂和粉來(lái)仿造的好臉色，新鮮得使人見(jiàn)了忘掉口渴而又覺(jué)嘴饞，仿佛是好水果。她眼睛并不頂大，可是靈活溫柔，反襯得許多女人的大眼睛只像政治家講的大話，大而無(wú)當(dāng)。（錢鐘書(shū)《圍城》）
【鑒賞】描寫(xiě)人物外貌時(shí)，截取人物具有特征性的某一部分加以集中點(diǎn)染，以便讀者通過(guò)這個(gè)“特寫(xiě)鏡頭”，更好地了解人物的性格特征和思想感情。作者把鏡頭對(duì)準(zhǔn)唐小姐的臉，特別是眼睛，進(jìn)行了局部特寫(xiě)，短短的兩句自然而奇特的比喻聯(lián)想，便使唐小姐的形象鮮明地刻印在讀者的.腦海中。
賞析社戲人物篇十三
我在倒數(shù)上去的二十年中，只看過(guò)兩回中國(guó)戲，前十年是絕不看，因?yàn)闆](méi)有看戲的意思和機(jī)會(huì)，那兩回全在后十年，然而都沒(méi)有看出什么來(lái)就走了。
第一回是民國(guó)元年我初到北京的時(shí)候，當(dāng)時(shí)一個(gè)朋友對(duì)我說(shuō)，北京戲最好，你不去見(jiàn)見(jiàn)世面么?我想，看戲是有味的，而況在北京呢。于是都興致勃勃地跑到什么園，戲文已經(jīng)開(kāi)場(chǎng)了，在外面也早聽(tīng)到冬冬地響。我們挨進(jìn)門(mén)，幾個(gè)紅的綠的在我的眼前一閃爍，便又看見(jiàn)戲臺(tái)下滿是許多頭，再定神四面看，卻見(jiàn)中間也還有幾個(gè)空座，擠過(guò)去要坐時(shí)，又有人對(duì)我發(fā)議論，我因?yàn)槎湟呀?jīng)喤喤的響著了，用了心，才聽(tīng)到他是說(shuō)“有人，不行!”
我們退到后面，一個(gè)辮子很光的卻來(lái)領(lǐng)我們到了側(cè)面，指出一個(gè)地位來(lái)。這所謂地位者，原來(lái)是一條長(zhǎng)凳，然而他那坐板比我的上腿要狹到四分之三，他的腳比我的下腿要長(zhǎng)過(guò)三分之二。我先是沒(méi)有爬上去的勇氣，接著便聯(lián)想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然地走出了。
走了許多路，忽聽(tīng)得我的朋友的聲音道，“究竟怎的?”我回過(guò)臉去，原來(lái)他也被我?guī)С鰜?lái)了。他很詫異地說(shuō)，“怎么總是走，不答應(yīng)?”我說(shuō)，“朋友，對(duì)不起，我耳朵只在冬冬喤喤的響，并沒(méi)有聽(tīng)到你的話?！?/p>
后來(lái)我每一想到，便很以為奇怪，似乎這戲太不好，——否則便是我近來(lái)在戲臺(tái)下不適于生存了。
第二回忘記了那一年，總之是募集湖北水災(zāi)捐而譚叫天(注：即京劇名角譚志道)還沒(méi)有死。捐法是兩元錢買一張戲票，可以到第一舞臺(tái)去看戲，扮演的多是名角，其一就是小叫天。我買了一張票，本是對(duì)于勸募人聊以塞責(zé)的，然而似乎又有好事家乘機(jī)對(duì)我說(shuō)了些叫天不可不看的大法要了。我于是忘了前幾年的冬冬喤喤之災(zāi)，竟到第一舞臺(tái)去了，但大約一半也因?yàn)橹貎r(jià)購(gòu)來(lái)的寶票，總得使用了才舒服。我打聽(tīng)得叫天出臺(tái)是遲的，而第一舞臺(tái)卻是新式構(gòu)造，用不著爭(zhēng)座位，便放了心，延宕到九點(diǎn)鐘才去，誰(shuí)料照例，人都滿了，連立足也難，我只得擠在遠(yuǎn)處的人叢中看一個(gè)老旦在臺(tái)上唱。那老旦嘴邊插著兩個(gè)點(diǎn)火的紙捻子，旁邊有一個(gè)鬼卒，我費(fèi)盡思量，才疑心他或者是目連的母親，因?yàn)楹髞?lái)又出來(lái)了一個(gè)和尚。然而我又不知道那名角是誰(shuí)，就去問(wèn)擠小在我的左邊的一位胖紳士。他很看不起似的斜瞥了我一眼，說(shuō)道，“龔云甫!”我深愧淺陋而且粗疏，臉上一熱，同時(shí)腦里也制出了決不再問(wèn)的定章，于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人亂打，看兩三個(gè)人互打，從九點(diǎn)多到十點(diǎn)，從十點(diǎn)到十一點(diǎn)，從十一點(diǎn)到十一點(diǎn)半，從十一點(diǎn)半到十二點(diǎn)，——然而叫天竟還沒(méi)有來(lái)。
然而夜氣很清爽，真所謂“沁人心脾”，我在北京遇著這樣的好空氣，仿佛這是第一遭了。
這一夜，就是我對(duì)于中國(guó)戲告了別的一夜，此后再?zèng)]有想到他，即使偶爾經(jīng)過(guò)戲園，我們也漠不相關(guān)，精神上早已一在天之南一在地之北了。
但是前幾天，我忽在無(wú)意之中看到一本日本文的書(shū)，可惜忘記了書(shū)名和著者，總之是關(guān)于中國(guó)戲的。其中有一篇，大意仿佛說(shuō)，中國(guó)戲是大敲，大叫，大跳，使看客頭昏腦眩，很不適于劇場(chǎng)，但若在野外散漫的所在，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看起來(lái)，也自有他的風(fēng)致。我當(dāng)時(shí)覺(jué)著這正是說(shuō)了在我意中而未曾想到的話，因?yàn)槲掖_記得在野外看過(guò)很好的戲，到北京以后的連進(jìn)兩回戲園去，也許還是受了那時(shí)的影響哩?？上也恢涝趺匆粊?lái)，竟將書(shū)名忘卻了。
至于我看好戲的時(shí)候，卻實(shí)在已經(jīng)是“遠(yuǎn)哉遙遙”的了，其時(shí)恐怕我還不過(guò)十一二歲。
我們魯鎮(zhèn)的習(xí)慣，本來(lái)是凡有出嫁的女兒，倘自己還未當(dāng)家，夏間便大抵回到母家去消夏。那時(shí)我的祖母雖然還康健，但母親也已分擔(dān)了些家務(wù)，所以夏期便不能多日的歸省了，只得在掃墓完畢之后，抽空去住幾天，這時(shí)我便每年跟了我的母親住在外祖母的家里。那地方叫平橋村，是一個(gè)離海邊不遠(yuǎn)，極偏僻的，臨河的小村莊;住戶不滿三十家，都種田，打魚(yú)，只有一家很小的雜貨店。但在我是樂(lè)土：因?yàn)槲以谶@里不但得到優(yōu)待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。
和我一同玩的是許多小朋友，因?yàn)橛辛诉h(yuǎn)客，他們也都從父母那里得了減少工作的許可，伴我來(lái)游戲。在小村里，一家的客，幾乎也就是公共的。我們年紀(jì)都相仿，但論起行輩來(lái)，卻至少是叔子，有幾個(gè)還是太公，因?yàn)樗麄兒洗宥纪眨潜炯?。然而我們是朋友，即使偶而吵鬧起來(lái)，打了太公，一村的老老小小，也決沒(méi)有一個(gè)會(huì)想出“犯上”這兩個(gè)字來(lái)，而他們也百分之九十九不識(shí)字。
我們每天的事情大概是掘蚯蚓，掘來(lái)穿在銅絲做的小鉤上，伏在河沿上去釣蝦。蝦是水世界里的呆子，決不憚?dòng)昧俗约旱膬蓚€(gè)鉗捧著鉤尖送到嘴里去的，所以不半天便可以釣到一大碗。這蝦照例是歸我吃的。其次便是一同去放牛，但或者因?yàn)楦叩葎?dòng)物了的緣故罷，黃牛、水牛都欺生，敢于欺侮我，因此我也總不敢走近身，只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著，站著。這時(shí)候，小朋友們便不再原諒我會(huì)讀“秩秩斯干”，卻全都嘲笑起來(lái)了。
至于我在那里所第一盼望的，卻在到趙莊去看戲。趙莊是離平橋村五里的較大的村莊;平橋村太小，自己演不起戲，每年總付給趙莊多少錢，算作合做的。當(dāng)時(shí)我并不想到他們?yōu)槭裁茨昴暌輵颉，F(xiàn)在想，那或者是春賽，是社戲了。
就在我十一二歲時(shí)候的這一年，這日期也看看等到了。不料這一年真可惜，在早上就叫不到船。平橋村只有一只早出晚歸的航船是大船，決沒(méi)有留用的道理。其余的都是小船，不合用;央人到鄰村去問(wèn)，也沒(méi)有，早都給別人定下了。外祖母很氣惱，怪家里的人不早定，絮叨起來(lái)。母親便寬慰伊，說(shuō)我們魯鎮(zhèn)的戲比小村里的好得多，一年看幾回，今天就算了。只有我急得要哭，母親卻竭力的囑咐我，說(shuō)萬(wàn)不能裝模裝樣，怕又招外祖母生氣，又不準(zhǔn)和別人一同去，說(shuō)是怕外祖母要擔(dān)心。
總之，是完了。到下午，我的朋友都去了，戲已經(jīng)開(kāi)場(chǎng)了，我似乎聽(tīng)到鑼鼓的聲音，而且知道他們?cè)趹蚺_(tái)下買豆?jié){喝。
這一天我不釣蝦，東西也少吃。母親很為難，沒(méi)有法子想。到晚飯時(shí)候，外祖母也終于覺(jué)察了，并且說(shuō)我應(yīng)當(dāng)不高興，他們太怠慢，是待客的禮數(shù)里從來(lái)所沒(méi)有的。吃飯之后，看過(guò)戲的少年們也都聚攏來(lái)了，高高興興的來(lái)講戲。只有我不開(kāi)口;他們都嘆息而且表同情。忽然間，一個(gè)最聰明的雙喜大悟似的提議了，他說(shuō)，“大船?八叔的航船不是回來(lái)了么?”十幾個(gè)別的少年也大悟，立刻攛掇起來(lái)，說(shuō)可以坐了這航船和我一同去。我高興了。然而外祖母又怕都是孩子們，不可靠;母親又說(shuō)是若叫大人一同去，他們白天全有工作，要他熬夜，是不合情理的。在這遲疑之中，雙喜可又看出底細(xì)來(lái)了，便又大聲的說(shuō)道，“我寫(xiě)包票!船又大;迅哥兒向來(lái)不亂跑;我們又都是識(shí)水性的!”
誠(chéng)然!這十多個(gè)少年，委實(shí)沒(méi)有一個(gè)不會(huì)鳧水的，而且兩三個(gè)還是弄潮的好手。
外祖母和母親也相信，便不再駁回，都微笑了。我們立刻一哄的出了門(mén)。
我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展到說(shuō)不出的大。一出門(mén)，便望見(jiàn)月下的平橋內(nèi)泊著一支白篷的航船，大家跳下船，雙喜拔前篙，阿發(fā)拔后篙，年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾。母親送出來(lái)吩咐“要小心”的時(shí)候，我們已經(jīng)點(diǎn)開(kāi)船，在橋石上一磕，退后幾尺，即又上前出了橋。于是架起兩支櫓，一支兩人，一里一換，有說(shuō)笑的，有嚷的，夾著潺潺的船頭激水的聲音，在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中，飛一般徑向趙莊前進(jìn)了。
兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來(lái)的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來(lái);月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。他們換了四回手，漸望見(jiàn)依稀的趙莊，而且似乎聽(tīng)到歌吹了，還有幾點(diǎn)火，料想便是戲臺(tái)，但或者也許是漁火。
那聲音大概是橫笛，宛轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)，使我的心也沉靜，然而又自失起來(lái)，覺(jué)得要和他彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里。
那火接近了，果然是漁火;我才記得先前望見(jiàn)的也不是趙莊。那是正對(duì)船頭的一叢松柏林，我去年也曾經(jīng)去游玩過(guò)，還看見(jiàn)破的石馬倒在地下，一個(gè)石羊蹲在草里呢。過(guò)了那林，船便彎進(jìn)了*港，于是趙莊便真在眼前了。
最惹眼的是屹立在莊外臨河的空地上的一座戲臺(tái)，模糊在遠(yuǎn)處的月夜中，和空間幾乎分不出界限，我疑心畫(huà)上見(jiàn)過(guò)的仙境，就在這里出現(xiàn)了。這時(shí)船走得更快，不多時(shí)，在臺(tái)上顯出人物來(lái)，紅紅綠綠的動(dòng)，近臺(tái)的河里一望烏黑的是看戲的人家的船篷。
“近臺(tái)沒(méi)有什么空了，我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看罷?！卑l(fā)說(shuō)。
在停船的匆忙中，看見(jiàn)臺(tái)上有一個(gè)黑的長(zhǎng)胡子的背上插著四張旗，捏著長(zhǎng)槍，和一群赤膊的人正打仗。雙喜說(shuō)，那就是有名的鐵頭老生，能連翻八十四個(gè)筋斗，他日里親自數(shù)過(guò)的。
我們便都擠在船頭上看打仗，但那鐵頭老生卻又并不翻筋斗，只有幾個(gè)赤膊的人翻，翻了一陣，都進(jìn)去了，接著走出一個(gè)小旦來(lái)，咿咿呀呀的唱，雙喜說(shuō)，“晚上看客少，鐵頭老生也懈了，誰(shuí)肯顯本領(lǐng)給白地看呢?”我相信這話對(duì)，因?yàn)槠鋾r(shí)臺(tái)下已經(jīng)不很有人，鄉(xiāng)下人為了明天的工作，熬不得夜，早都睡覺(jué)去了，疏疏朗朗的站著的不過(guò)是幾十個(gè)本村和鄰村的閑漢。烏篷船里的那些土財(cái)主的家眷固然在，然而他們也不在乎看戲，多半是專到戲臺(tái)下來(lái)吃糕餅、水果和瓜子的。所以簡(jiǎn)直可以算白地。
然而我的意思卻也并不在乎看翻筋斗。我最愿意看的是一個(gè)人蒙了白布，兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精，其次是套了黃布衣跳老虎。但是等了許多時(shí)都不見(jiàn)，小旦雖然進(jìn)去了，立刻又出來(lái)了一個(gè)很老的小生。我有些疲倦了，托桂生買豆?jié){去。他去了一刻，回來(lái)說(shuō)，“沒(méi)有。賣豆?jié){的聾子也回去了。日里倒有，我還喝了兩碗呢?，F(xiàn)在去舀一瓢水來(lái)給你喝罷?！?/p>
我不喝水，支撐著仍然看，也說(shuō)不出見(jiàn)了些什么，只覺(jué)得戲子的臉都漸漸的有些稀奇了，那五官漸不明顯，似乎融成一片的再?zèng)]有什么高低。年紀(jì)小的幾個(gè)多打呵欠了，大的也各管自己談話。忽而一個(gè)紅衫的小丑被綁在臺(tái)柱子上，給一個(gè)花白胡子的用馬鞭打起來(lái)了，大家才又振作精神的笑著看。在這一夜里，我以為這實(shí)在要算是最好的一折。
然而老旦終于出臺(tái)了。老旦本來(lái)是我所最怕的東西，尤其是怕他坐下了唱。這時(shí)候，看見(jiàn)大家也都很掃興，才知道他們的意見(jiàn)是和我一致的。那老旦當(dāng)初還只是踱來(lái)踱去的唱，后來(lái)竟在中間的一把交椅上坐下了。我很擔(dān)心;雙喜他們卻就破口喃喃的罵。我忍耐的等著，許多工夫，只見(jiàn)那老旦將手一抬，我以為就要站起來(lái)了，不料他卻又慢慢的放下在原地方，仍舊唱。全船里幾個(gè)人不住的吁氣，其余的也打起呵欠來(lái)。雙喜終于熬不住了，說(shuō)道，怕他會(huì)唱到天明還不完，還是我們走的好罷。大家立刻都贊成，和開(kāi)船時(shí)候一樣踴躍，三四人徑奔船尾，拔了篙，點(diǎn)退幾丈，回轉(zhuǎn)船頭，駕起櫓，罵著老旦，又向那松柏林前進(jìn)了。
月還沒(méi)有落，仿佛看戲也并不很久似的，而一離趙莊，月光又顯得格外的皎潔。回望戲臺(tái)在燈火光中，卻又如初來(lái)未到時(shí)候一般，又漂渺得像一座仙山樓閣，滿被紅霞罩著了。吹到耳邊來(lái)的又是橫笛，很悠揚(yáng);我疑心老旦已經(jīng)進(jìn)去了，但也不好意思說(shuō)再回去看。
不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周圍的黑暗只是濃，可知已經(jīng)到了深夜。他們一面議論著戲子，或罵，或笑，一面加緊的搖船。這一次船頭的激水聲更其響亮了，那航船，就像一條大白魚(yú)背著一群孩子在浪花里躥，連夜?jié)O的幾個(gè)老漁父，也停了艇子看著喝采起來(lái)。
離平橋村還有一里模樣，船行卻慢了，搖船的都說(shuō)很疲乏，因?yàn)樘昧?，而且許久沒(méi)有東西吃。這回想出來(lái)的是桂生，說(shuō)是羅漢豆正旺相，柴火又現(xiàn)成，我們可以偷一點(diǎn)來(lái)煮吃的。大家都贊成，立刻近岸停了船;岸上的田里，烏油油的便都是結(jié)實(shí)的羅漢豆。
“阿阿，阿發(fā)，這邊是你家的，這邊是老六一家的，我們偷那一邊的呢?”雙喜先跳下去了，在岸上說(shuō)。
我們也都跳上岸。阿發(fā)一面跳，一面說(shuō)道，“且慢，讓我來(lái)看一看罷?！彼谑峭鶃?lái)的摸了一回，直起身來(lái)說(shuō)道，“偷我們的罷，我們的大得多呢。”一聲答應(yīng)，大家便散開(kāi)在阿發(fā)家的豆田里，各摘了一大捧，拋入船艙中。雙喜以為再多偷，倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。
我們中間幾個(gè)年長(zhǎng)的仍然慢慢的搖著船，幾個(gè)到后艙去生火，年幼的和我都剝豆。不久豆熟了，便任憑航船浮在水面上，都圍起來(lái)用手撮著吃。吃完豆，又開(kāi)船，一面洗器具，豆莢豆殼全拋在河水里，什么痕跡也沒(méi)有了。雙喜所慮的是用了八公公船上的鹽和柴，這老頭子很細(xì)心，一定要知道，會(huì)罵的。然而大家議論之后，歸結(jié)是不怕。他如果罵，我們便要他歸還去年在岸邊拾去的一枝枯桕樹(shù)，而且當(dāng)面叫他“八癩子”。
“都回來(lái)了!那里會(huì)錯(cuò)。我原說(shuō)過(guò)寫(xiě)包票的!”雙喜在船頭上忽而大聲的說(shuō)。
我向船頭一望，前面已經(jīng)是平橋。橋腳上站著一個(gè)人，卻是我的母親，雙喜便是對(duì)伊說(shuō)著話。我走出前艙去，船也就進(jìn)了平橋了，停了船，我們紛紛都上岸。母親頗有些生氣，說(shuō)是過(guò)了三更了，怎么回來(lái)得這樣遲，但也就高興了，笑著邀大家去吃炒米。
大家都說(shuō)已經(jīng)吃了點(diǎn)心，又渴睡，不如及早睡的好，各自回去了。
第二天，我向午才起來(lái)，并沒(méi)有聽(tīng)到什么關(guān)系八公公鹽柴事件的糾葛，下午仍然去釣蝦。
“雙喜，你們這班小鬼，昨天偷了我的豆了罷?又不肯好好的摘，踏壞了不少?！蔽姨ь^看時(shí)，是六一公公掉著小船，賣了豆回來(lái)了，船肚里還有剩下的一堆豆。
“是的。我們請(qǐng)客。我們當(dāng)初還不要你的呢。你看，你把我的蝦嚇跑了!”雙喜說(shuō)。
六一公公看見(jiàn)我，便停了楫，笑道，“請(qǐng)客?這是應(yīng)該的?！庇谑菍?duì)我說(shuō)，“迅哥兒，昨天的戲可好么?”
我點(diǎn)一點(diǎn)頭，說(shuō)道，“好。”
“豆可中吃呢?”
我又點(diǎn)一點(diǎn)頭，說(shuō)道，“很好?！?/p>
不料六一公公竟非常感激起來(lái)，將大拇指一翹，得意的說(shuō)道，“這真是大市鎮(zhèn)里出來(lái)的讀過(guò)書(shū)的人才識(shí)貨!我的豆種是粒粒挑選過(guò)的，鄉(xiāng)下人不識(shí)好歹，還說(shuō)我的豆比不上別人的呢。我今天也要送些給我們的姑奶奶嘗嘗去……”他于是打著楫子過(guò)去了。
待到母親叫我回去吃晚飯的時(shí)候，桌上便有一大碗煮熟了的羅漢豆，就是六一公公送給母親和我吃的。聽(tīng)說(shuō)他還對(duì)母親極口夸獎(jiǎng)我，說(shuō)“小小年紀(jì)便有見(jiàn)識(shí)，將來(lái)一定要中狀元。姑奶奶，你的福氣是可以寫(xiě)包票的了。”但我吃了豆，卻并沒(méi)有昨夜的豆那么好。
真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戲了。
賞析社戲人物篇十四
【王熙鳳】金陵十二釵之九，來(lái)自四大家族之王家，王夫人的內(nèi)侄女，賈璉之妻。她精明強(qiáng)干，深得賈母和王夫人的信任，成為榮國(guó)府的管家奶奶。她為人處事圓滑周到，圖財(cái)害命的事也干過(guò)不少。結(jié)局是“一從二令三人木，哭向金陵事更哀”。
在《紅樓夢(mèng)》中，作者為大家塑造了一個(gè)成功的反面形象，那就是鳳姐。在她的身上，集中地體現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級(jí)的貪婪、兇婪、兇殘、狠毒、陰險(xiǎn)狡詐的階級(jí)本質(zhì)?？梢哉f(shuō)通過(guò)作者成功的描寫(xiě)，使讀者在看到王熙鳳的同時(shí)也就看到了統(tǒng)治階級(jí)本身。
王熙鳳是一個(gè)描寫(xiě)的非常生動(dòng)的人物，她出現(xiàn)在哪兒，哪兒至少就會(huì)有熱鬧。年僅二十歲的她就主持榮國(guó)府的家政。在卷首，我們通過(guò)冷子興之口對(duì)她的介紹：“模樣又極標(biāo)致，言談?dòng)炙?，心機(jī)又極細(xì)，竟是個(gè)男人不及萬(wàn)一的”“年紀(jì)雖小，行事卻比世人都大。如今出挑的美人一樣的模樣兒。少說(shuō)些有一萬(wàn)個(gè)心眼子。再要賭口齒，十個(gè)會(huì)說(shuō)話的男子也說(shuō)她不過(guò)?！边@樣對(duì)她已有了一點(diǎn)印象，但這些印象畢竟比較淡漠。但她第一次出了場(chǎng)，馬上就被活生生地呈現(xiàn)在讀者面前，教人再也不會(huì)忘卻。那是黛玉初次與她的外祖母相見(jiàn)，老祖宗把她的外孫女心肝肉兒地?fù)е藿械臅r(shí)候，就連王夫人、李紈和眾小姐都“個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，嚴(yán)肅恭整”的時(shí)候，卻有一個(gè)人從后院笑聲說(shuō)：“我來(lái)遲些，不曾迎接遠(yuǎn)客。”僅僅一句話卻給人特別鮮明的印象，這句話只是“這一個(gè)”鳳姐才說(shuō)的出的?？赡苜Z府眾人的感覺(jué)都已遲鈍了，可我們卻和黛玉一樣，感覺(jué)格外鮮明：“來(lái)者是誰(shuí)?這樣放誕無(wú)禮?”原來(lái)這就是賈母寵愛(ài)的鳳姐。接著短短的一段描寫(xiě)，我們看到了一個(gè)大忙人，大紅人。因?yàn)槊Γt到了。在短短的聚會(huì)中還同王夫人談了另外兩件事。同黛玉講話也顯得很忙：笑著講兩句，馬上拿手帕拭淚，又忙轉(zhuǎn)悲為喜，趕忙詢問(wèn)有關(guān)情況和布置待客之道。因?yàn)榧t所以才敢這親放誕無(wú)禮，賈母才特別給她加上“潑辣貨”這一似貶實(shí)褒的稱號(hào)。這同鳳姐喜歡表現(xiàn)自己，事事?tīng)?zhēng)風(fēng)頭的性格特點(diǎn)盯適應(yīng)，作者的濃筆艷抹，把鳳姐的露面寫(xiě)得極其鮮明。在接下來(lái)，曹雪芹繼續(xù)在各場(chǎng)合描寫(xiě)鳳姐，并一步步地揭示出其性格的其它側(cè)面，如才能、淫威、貪婪、偽善等，通過(guò)這樣的描寫(xiě)，寫(xiě)出了一個(gè)完整活生的鳳姐。
作者不僅從正面描寫(xiě)了鳳姐，而且最常用的還是通過(guò)別人的觀察和描述來(lái)表現(xiàn)觀鳳姐的形象。賈府的窮親戚劉姥姥初見(jiàn)鳳姐時(shí)的描寫(xiě)，就很好地表現(xiàn)出她的“威”。劉姥姥好不容易才進(jìn)了榮國(guó)府，經(jīng)過(guò)了一番周折后才等到“鳳姐”“下來(lái)”時(shí)，卻只聽(tīng)人聲未見(jiàn)人影，又經(jīng)過(guò)擺飲，“半日鴉雀不聞”，最后才得到接見(jiàn)。而見(jiàn)到的鳳姐卻是“粉光脂艷，端端正正坐在那里，手內(nèi)拿著小銅火箸兒撥手爐內(nèi)的灰。平兒站在炕沿邊，捧著小小的一個(gè)填漆茶盤(pán)，盤(pán)內(nèi)一個(gè)小蓋鐘。鳳姐也不接茶，也不抬頭，只管撥手爐內(nèi)的灰。慢慢的問(wèn)著：‘怎么還不請(qǐng)進(jìn)來(lái)?’待抬頭看見(jiàn)劉姥姥已在地下站著，”這才忙欲起身，但“猶未起身時(shí)，滿面春風(fēng)地問(wèn)好。”這一段描寫(xiě)的特別精彩，寥寥幾筆，足以傳神。尤其是她“撥手爐里的灰”的細(xì)節(jié)寫(xiě)來(lái)“追魂攝魄?！边@種細(xì)節(jié)描寫(xiě)雖簡(jiǎn)潔，但已寫(xiě)足了一個(gè)貴族大家庭的管事奶奶對(duì)一個(gè)窮親戚的威風(fēng)。另外，其仆人興兒對(duì)其評(píng)論：“心里歹毒，口里尖快”“嘴甜心苦，兩面三刀，上頭一臉笑，腳下使絆子，明是一盆火，暗是一把刀”，也極其準(zhǔn)確地反應(yīng)了鳳姐的性格特征。
從第十二回起，作者陸續(xù)通過(guò)大段情節(jié)的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)了鳳姐性格的真實(shí)面。“毒設(shè)相思局”寫(xiě)她狠毒，“協(xié)理寧國(guó)府”寫(xiě)她的才干，“弄權(quán)鐵檻寺”寫(xiě)她的貪婪舞弊。這些描寫(xiě)使得讀者越讀下去，就越能發(fā)現(xiàn)其性格的險(xiǎn)暗面?！芭獧?quán)鐵檻寺”，水日庵的老尼姑求鳳姐拆散張金哥的婚事，結(jié)果鳳姐得了三千兩銀子逼死了一對(duì)示婚夫妻。然而就在其利用賈王兩府關(guān)系使得陰謀得逞后，“鳳姐膽識(shí)愈壯，以后有了這樣的事，便恣意作為起來(lái)”，作者的譴責(zé)之意非常明顯。
鳳姐不象賈政、王夫人流戴著“寬厚”、“仁慈”的假面具，她做壞事自覺(jué)不而大膽，她曾經(jīng)宣稱“我從來(lái)不信什么陰司地獄報(bào)應(yīng)的，憑什么事，我說(shuō)行就行”，表示自己敢于向任何阻止她做壞事的力量挑戰(zhàn)。從這個(gè)意義上說(shuō)，鳳姐的人生哲學(xué)大概同曹操相同：“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”。但人們又絕不會(huì)把她同曹操混淆開(kāi)來(lái)。同時(shí)貪婪狠毒的天性，鳳姐卻以女性的.美貌和聰明，善于逢迎辭令，把自己隱蔽的更巧妙，更具復(fù)雜性。在對(duì)金錢的貪婪追求上，她真可謂愛(ài)財(cái)如命。她瞞著賈璉放高利貸，甚至把丫環(huán)仆人們的月錢都挪去放債。后來(lái)賈府坐吃山空，錢的確不夠使了，機(jī)璉便讓她去求鴛鴦，她張口就要一二百兩銀子做報(bào)酬。連夫妻之間也這樣勾心斗角，可見(jiàn)其的確是賈府崩潰前的蛀蟲(chóng)。
在“五熙鳳大鬧寧國(guó)府”這一典型情節(jié)中，作者用了近二回的篇幅全面生動(dòng)地展現(xiàn)了鳳姐性格。她發(fā)現(xiàn)賈璉偷娶尤二姐事兒以后，鳳姐從興兒嘴里聽(tīng)到全部情況，針對(duì)不同人采取不同對(duì)策，對(duì)尤二姐先是虛心假意地籠絡(luò)，騙其入住大觀園后，又借刀殺人。而為其“顯威”而狀告賈璉的張華最后只落得被害死，被滅口的待遇，她的所做所為的確是興兒一席話最好的驗(yàn)證。
鳳姐性格的充分描寫(xiě)，有力地暴露了封建統(tǒng)治階級(jí)的丑惡和封建社會(huì)的黑暗，作者給王熙鳳的“判詞”是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前已心研碎，死后性空靈。家富人寧，終有個(gè)家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了意懸懸半世心：好一似蕩悠悠三更替。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀!一場(chǎng)歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定?！睆倪@可以看出，作者對(duì)其還是很婉惜的。鳳姐越是能干，就越加速了賈家這座破敗大廈的崩塌，而她自己也同歸于盡。
總之，這一形象具有豐富的藝術(shù)魅力又有深刻的社會(huì)意義。
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賞析社戲人物篇十五
從12月1日開(kāi)始，我們五年級(jí)的課文學(xué)完后，宋老師帶領(lǐng)我們一起閱讀中華經(jīng)典，文言文原著《西游記》。每天完成當(dāng)天的作業(yè)后，如饑似渴地閱讀兩個(gè)章回，星期天閱讀5個(gè)章回《西游記》成了我的必修課。本書(shū)作者吳承恩在《西游記》中，塑造了四個(gè)鮮明生動(dòng)的傳奇人物形象：唐僧誠(chéng)心向佛，孫悟空正義大膽，豬八戒貪財(cái)好色，沙僧心地善良。
唐僧——雖然我十分敬佩唐僧西天取經(jīng)堅(jiān)韌不拔的精神，但我并不喜歡唐僧太過(guò)古板得性格。一成不變誠(chéng)心向佛，是他的優(yōu)點(diǎn)，也是他的缺點(diǎn)。就像第二十七回合“尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王”，那唐僧固執(zhí)的，妖怪都要吃了他了，他還說(shuō)妖怪是好人吶，把悟空都攆走了，真有點(diǎn)善惡不分哦。
孫悟空——齊天大圣孫悟空可是我最喜歡的人物，他是能者的化身。他漂泊西洋大海，登靈臺(tái)山拜菩提祖師為師，學(xué)得一身本領(lǐng)。會(huì)筋斗云，翻一個(gè)筋斗云十萬(wàn)八千里就能飛到西天，會(huì)72變，會(huì)上天入地。但孫悟空為了保護(hù)自己的師父，歷經(jīng)磨難不畏艱辛，經(jīng)歷九九八十一難到西天取經(jīng)修成正果。這種精神更值得我們學(xué)習(xí)哦！
豬八戒——豬八戒可是一大搞笑人物，總能讓我笑得肚疼。他就是個(gè)口才明星專門(mén)諷刺人，馬屁精人物愛(ài)打小報(bào)告，好吃懶做，貪財(cái)貪色?？墒侨思铱诳诼暵暬馗呒仪f找媳婦，但還是照樣保唐僧西天取經(jīng)，被如來(lái)封為“凈壇使者”。
沙僧——在西游記里沙僧也是我敬佩的人物，任勞任怨，心地善良，擔(dān)當(dāng)著西天取經(jīng)最辛苦的活——挑擔(dān)，也就是現(xiàn)在行軍大仗的后勤部長(zhǎng)哦。他的勤勤懇懇做人的態(tài)度很值得學(xué)習(xí)??！
從《西游記》的取經(jīng)歷程讓我明白：堅(jiān)定信念，持之以恒，團(tuán)隊(duì)協(xié)作，克難攻堅(jiān)，堅(jiān)持到底是成功的基礎(chǔ)！
賞析社戲人物篇十六
1.最是浪漫的冬季，遇見(jiàn)了可想，可念，可親，可愛(ài)的心音；冬季最浪漫的事，是與子相依相守，風(fēng)雨同舟又一年，彼此對(duì)生活及人生有了更深入的認(rèn)識(shí)與反思，換回的，是求同存異，互相包容，相互理解，懂得珍惜半輩子的擁有?；橐觯灰皇腔搜?，昧了心，可以很幸福。
2.細(xì)數(shù)門(mén)前落葉，傾聽(tīng)窗外雨聲，涉水而過(guò)的聲音此次想起，你被雨淋濕的心，是否依舊。
3.水是野的，索溪像是一個(gè)從深山中蹦跳而出的野孩子，一會(huì)兒纏繞著山奔跑，一會(huì)兒撅著屁股，賭著氣又自個(gè)兒鬧去了。
4.踮起腳尖，我們就能離幸福更近點(diǎn)嗎？
5.“一年之計(jì)在于春”，十幾歲的年紀(jì)，正是人生的春天，別辜負(fù)了歲月老人的厚愛(ài)與恩賜。行動(dòng)起來(lái)，播種夢(mèng)想吧！
6.下雨了，雨點(diǎn)像一粒粒晶瑩的銀白珍珠，滴到地上，漸漸地匯成了一條條小溪。
7.嬰兒是巨大的詩(shī)人，再不完整的語(yǔ)言中，吐出最完全的詩(shī)句?！斗毙?、七四》。
8.你的寂寞讓我留戀，不小心回頭看了你一眼，只有孤單的人會(huì)寂寞。
9.使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
10.生命，只要你充分利用，它便是長(zhǎng)久的。
11.天亮了，鈴響了，極不情愿睜眼了；別睡了，起床了，再不起來(lái)遲到了；高興了，微笑了，問(wèn)候及時(shí)趕到了；鳥(niǎo)鳴了，花香了，幸福永遠(yuǎn)跟隨了；早安，朋友！
12.在每個(gè)星光隕落的晚上，一遍一遍數(shù)我的寂寞。
13.作者寫(xiě)看戲前的波折有什么作用？
14.輿論的花，開(kāi)得愈大;行動(dòng)的果子，結(jié)得愈小。
15.生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時(shí)間的流動(dòng)，它時(shí)而平靜如鏡，時(shí)而浪花飛濺，時(shí)而巨浪沖天……人們?cè)诮?jīng)受大風(fēng)大浪的考驗(yàn)之后，往往會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)。
16.大姐姐們的舞姿美極了，你看，個(gè)個(gè)楊柳細(xì)腰，舞步輕盈，笑瞇瞇的神態(tài)格外動(dòng)人。
17.嘗試是烏云蔽日時(shí)能直上云霄的那種勇敢的鳥(niǎo)；嘗試是大浪迭起時(shí)海上勇往直前的一葉扁舟。對(duì)于勇敢者，嘗試是一條嶄新的生活之路；對(duì)于懦弱者，嘗試是一座鐵筑的高墻。
18.伴著新年的鐘聲，春節(jié)已邁著輕盈的步伐走向我們。
19.--急速、優(yōu)美、驚險(xiǎn)……怎么搞的？才打個(gè)閃，難度表上，頂尖尖兒的“向后屈體翻騰兩周半”，就跳完了，像疾風(fēng)。
20.能夠破碎的人，必定真正活過(guò)。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛(ài)情；三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫；凡高的破碎，是太陽(yáng)用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂(lè)章。如果說(shuō)那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開(kāi)滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?/p>
21.我喜歡她的詩(shī)篇，可愛(ài)小巧;我喜歡她的人，溫柔沉靜;我喜歡她的文筆，細(xì)膩清新;我喜歡《繁星春水》，因?yàn)槠渲刑N(yùn)涵的愛(ài)讓我體會(huì)到家庭的溫暖，讓我同冰心一樣熱愛(ài)家庭!
22.小芳，像一只輕盈的燕子，早飛得沒(méi)影兒了。
23.愛(ài)情總是想象比現(xiàn)實(shí)美麗，相逢如是，告別亦如是。我們以為愛(ài)得很深、很深，來(lái)日歲月，會(huì)讓你知道，它不過(guò)很淺、很淺。最深最重的愛(ài)，必須和時(shí)日一起成長(zhǎng)。
24.人們常常以為，成功多帶有偶然性、殊不知，智慧女神的光芒更勝過(guò)幸運(yùn)女神的眷顧。只有始終撇試身外的雜音，聆聽(tīng)自己內(nèi)心真實(shí)的呼喚，也許《格林童話》的成功就不會(huì)來(lái)得那樣遲。事物的聯(lián)系與發(fā)展總是暗藏奧秘玄機(jī)。橫陳在我們面前的荊叢，縈繞于身畔的夜霧，甚至由自我衍生的孤獨(dú)，都是命運(yùn)的安排。當(dāng)我們剝落虛無(wú)，觸摸心壁上的紋脈，點(diǎn)亮夢(mèng)想，哪怕燈火闌珊，也必定能照亮一寸欣喜的腳印。
25.不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上，又想不出“冤愆”來(lái)，自然，單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢？依然打不破水腫，父親終于躺在床上喘氣了。還請(qǐng)一回陳蓮河先生，這回是特拔，大洋十元。他仍舊泰然的開(kāi)了一張方，但已停止敗鼓皮丸不用，藥引也不很神妙了，所以只消半天，藥就煎好，灌下去，卻從口角上回了出來(lái)。
26.那曲子激昂中含著憂傷，仿佛是從高山奔流而下的河水，激蕩在房間中。
27.一彎新月像一把銀打的鐮刀，從黑黝黝的山峰上伸了出來(lái)。
28.人生是一段有著優(yōu)美風(fēng)景的旅程，每個(gè)人都在開(kāi)辟一條屬于自己的路。有的路柳蔭匝地，有的路落英繽紛，有的路表面陰云密布卻轉(zhuǎn)角柳暗花明，有的路看去陽(yáng)光明媚卻暗藏埋伏重重，而只有選擇一條適合自己的路，才是最好的路。
29.他的確很老，一副單薄的身材佝僂著腰；臉上的皺紋縱橫交錯(cuò)，腦袋上幸存許多發(fā)絲又白又長(zhǎng)；自己還得意地稱自己為“稀發(fā)仙”；他的眼睛十分有神，交談時(shí)的言語(yǔ)慢條斯理。這就是我最敬重的一位老人——我的爺爺。
30.“唉，你們這些人啊……！”他常常這樣忽如其來(lái)地嘆氣，也不知在感嘆什么?！叭税 钡奈惨艨偸潜凰瞄L(zhǎng)長(zhǎng)的。
31.如果人類不好好保護(hù)我們這個(gè)賴以生存的地球，終有一天，風(fēng)沙的肆虐與垃圾的堆積會(huì)吞沒(méi)我們美麗的家園。我向全世界的人們呼吁：讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從我做起，手挽手，肩并肩共同保護(hù)建設(shè)我們的家園吧！
32.我把卷子攤在課桌上，恨不得敲一陣鑼，叫大家都來(lái)看看我這光彩的分?jǐn)?shù)。
33.有時(shí)候總覺(jué)得，人的成長(zhǎng)，是一個(gè)失去幸福的過(guò)程，而非相反。
34.我三步并做兩步地跑了過(guò)去，像一只松鼠一樣抱著樹(shù)干，爬了上去。
35.說(shuō)話間，颼的一聲，像那離弦的箭，從我身邊閃過(guò)一個(gè)人。待我閃開(kāi)細(xì)看，他早已竄出老遠(yuǎn)。只見(jiàn)他上下一身青，弓背，背著手，蹬起闊步，騰云駕霧般在人群里穿來(lái)穿去，真是一個(gè)速滑的勇將！
36.烈日下你的美麗似一片濃蔭，為我?guī)?lái)清爽。在這如約而至的夏季，陽(yáng)光似火，讓我們?cè)谕黄徣~下躲避，讓清涼愜意伴著幾分愛(ài)意在我們生命里共同延續(xù)。
37.陽(yáng)光斜著射進(jìn)來(lái)，照在桌子上，盛著格瓦斯酒和伏特加的兩個(gè)長(zhǎng)頸瓶，泛著暗綠的光。
38.一個(gè)內(nèi)心越強(qiáng)大的人外表往往越平和，反倒一個(gè)內(nèi)心越脆弱的人越喜歡把外表裝扮的越強(qiáng)大，這種裝出來(lái)的所謂強(qiáng)大不僅會(huì)讓別人不舒服，也讓自己很難受。一個(gè)人要想達(dá)到真正的強(qiáng)大，從追求外表的平和開(kāi)始吧。
39.這一程山水，與你相遇，我動(dòng)了情，醉了心，甘愿在你的眼角里沉淪。這一生，與你相知。只一心，許你一人。纏綿在有你的風(fēng)花雪夜中不醒。讀你三生亦不厭，念你百轉(zhuǎn)也嫣然。似水流年中，我只愿月長(zhǎng)圓，人長(zhǎng)久。守著一份歲月的靜美，將你的情我的愛(ài)放在心中，寂然歡喜。
40.他沒(méi)有什么模樣，使他可愛(ài)的是臉上的精神。頭不很大，圓眼，肉鼻子，兩條眉很短很粗，頭上永遠(yuǎn)剃得發(fā)亮。腮上沒(méi)有多余的肉，脖子可是幾乎與頭一邊兒粗；臉上永遠(yuǎn)紅撲撲的。
42.我們的成長(zhǎng)離不開(kāi)別人的幫助。關(guān)于成長(zhǎng)的名言。
43.新月如一只金色的小舟泊在疏疏的枝椏間。
44.甲蟲(chóng)音樂(lè)家們?nèi)褙炞⒌卣裰岚颍瑑?yōu)美的音韻，像靈泉一般流了出來(lái)。
45.在無(wú)窮無(wú)盡的工作日歷，憂傷也是節(jié)目，鬧火災(zāi)就是逗樂(lè)，在一無(wú)所有的臉上，連傷痕也是點(diǎn)綴……:。
46.印入眼簾，兩只石龜面對(duì)面，頭看天，長(zhǎng)鳴一聲，像是在迎接我們的到來(lái)呢！這景點(diǎn)就叫“雙龜迎賓”?？蛇@還是剛剛開(kāi)始哩！這讓我對(duì)后面的風(fēng)景充滿了期待。
47.如果我是那雨滴的話，我能夠像它把大地與天空連接起來(lái)那般，把你的心與我的心串聯(lián)起來(lái)么。
48.小伙伴們對(duì)臺(tái)上的戲感興趣嗎？為什么想去看戲，并爭(zhēng)著去看戲？
49.可憐天下父母心，俗語(yǔ)說(shuō)得好，母愛(ài)是偉大的，母愛(ài)是無(wú)私的，為兒女傾心付出，為兒女竭盡全力。今天是一個(gè)特別而溫馨的日子，我要對(duì)您說(shuō)：“母親節(jié)快樂(lè)！”
50.愛(ài)情從來(lái)都是一種束縛，追求愛(ài)情并不等于追求自由。
51.愛(ài)情正是一個(gè)將一對(duì)陌生人變成情侶，又將一對(duì)情侶變成陌生人的游戲。
52.我把游泳圈一甩，“撲通”一聲跳進(jìn)了奔騰的湘江，像小泥鰍似的游了起來(lái)。
53.月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，命有否泰變化，年有四季更替，熬過(guò)長(zhǎng)夜，你便能見(jiàn)到黎明，飽受痛苦，你便能擁有快樂(lè)，耐過(guò)寒冬，你便無(wú)須蟄伏，落盡寒梅，你便能企盼新春。
54.于季節(jié)更迭的四季中，我唯獨(dú)喜歡秋天，喜歡秋的成熟與浪漫，喜歡秋的纏綿與溫存。也喜歡觸景生情地引發(fā)一些思念。一切的一切，只要是關(guān)于秋的念想，都是如此這般的讓人深深的沉醉。
55.旅游，放松心情，用眼睛享受風(fēng)景。歌里唱的是你離開(kāi)我，就是旅行的意義，我沒(méi)有值得分享的感傷愛(ài)情故事，唯有講述此間途經(jīng)的美景，分享沒(méi)有男主角的相片。
56.是什么，來(lái)得悄無(wú)聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚(yáng)？是什么，走得不留痕跡，來(lái)得悄無(wú)聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱？是什么，輕輕地來(lái)了，又悄悄地走了，在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃？是什么，悄悄地走了，又輕輕地來(lái)了，為沉寂的大地紡出潔白的夢(mèng)想？哲人對(duì)著藍(lán)天微笑：“是時(shí)間?！焙⑼罩L(fēng)箏拍手：“是風(fēng)?！绷骼苏哒f(shuō)：“什么都不是，只是一個(gè)夢(mèng)?！?/p>
57.一條彩虹，從綠蔥蔥的田野里升起來(lái)，直通到天上，真像一座絢麗的天橋。
58.其實(shí)每一朵花，都有它自己的生命，當(dāng)花兒枯萎的時(shí)候，就是它生命終結(jié)的時(shí)候，而它的種子，就是它生命的延續(xù)，繼續(xù)承受風(fēng)，經(jīng)受雨，面對(duì)另一個(gè)輪回。
59.茨岡臉色紅紅地走到廚房中間，像一團(tuán)火焰般地跳動(dòng)起來(lái)：兩手高高揚(yáng)起，腳步快得讓人難以分辨，襯衫抖動(dòng)著，像燃燒一般發(fā)出燦爛地光輝。他放縱地舞著，仿佛打開(kāi)門(mén)讓他出去他就能跳遍全城！在漫長(zhǎng)的空虛無(wú)聊的歲月里，打架斗毆就是過(guò)節(jié)，失火反倒可以開(kāi)心解悶；在呆板的毫無(wú)表情的臉上，傷痕也能給人增添光彩。
60.晚風(fēng)輕拂讓人醉。我放下書(shū)，望著眼前這個(gè)世界，有山，有水，有花，有鳥(niǎo)，有泉……它太誘人了，在這個(gè)位置上，只能感到由衷的欣喜。有人說(shuō)得好，“快樂(lè)是一天，悲傷是一天，為什么不快樂(lè)地過(guò)一天呢?”我不再迷惘，我要在自己的位置上演繹人生最美的故事，讓苦難中總有快樂(lè)相隨。
61.書(shū)，是一位知識(shí)淵博的老師，它帶我暢游理性世界，領(lǐng)略大自然風(fēng)光，了解大自然奧秘，它能讓我懂得許多人生哲理。書(shū)，用它豐富的知識(shí)甘露，澆灌了我求知的心田。
62.這堵石壁似摩天大廈仰面壓來(lái)，高得像就要坍塌下來(lái)咄咄逼人。山巔上，密匝匝的樹(shù)林好像扣在絕壁上的一頂巨大的黑毯帽，黑綠從中，巖壁里蹦躥出一簇簇不知名的野花。
63.我，要融化在粉紅的桃花瓣里，拭去整日在你心頭的牽掛。
64.殘花綴在繁枝上;鳥(niǎo)兒飛去了，撒得落紅滿地――生命也是一般的一瞥么?
65.請(qǐng)記得，如果你需要幫助，你永遠(yuǎn)有你的手可以自己動(dòng)手。當(dāng)你成長(zhǎng)后，你會(huì)發(fā)覺(jué)你有二只手，一只幫助自己，一只幫助它人。
66.記憶像是倒在手心里的水，不論是攤平還是握緊，終究還是會(huì)從指縫中一滴一滴流淌干凈。
67.問(wèn)題討論。
68.喜馬拉雅直沖霄漢，可上面有攀爬者的旗幟；撒哈拉沙漠一望無(wú)垠，可里面有跋涉者的腳印；阿爾卑斯山壁立千仞，可其中有探險(xiǎn)者的身影；雅魯藏布江湍急浩蕩，可其中有勇敢者的故事。
69.也許，冰心常常在午夜的露臺(tái)上凝視燦爛的星辰，任自己的思緒在遠(yuǎn)古和現(xiàn)代游離，任自己的思緒飄蕩在玄奧神秘的太空。所以，她的文字就像那閃爍不定的晨星，瞬間綻放出璀璨的光芒，那光芒令所有人臣服，讓所有人目不暇接。
70.看書(shū)不要上癮玩的時(shí)候痛快玩，讀的時(shí)候認(rèn)真讀。一天到晚伏案苦讀，不是良策。讀書(shū)到一定程度就得休息補(bǔ)充能量。讀書(shū)之余，一定要注意休息。但讀書(shū)時(shí)，一定要全身心地投入，手腦并用。不要讓自己在很累很累的情況下讀書(shū)這樣也會(huì)讀不好書(shū)的。這樣反而會(huì)消耗體力，體力不支!
71.于是，我去了人間。
72.我抬著灌鉛似的腿，彎腰弓背，繼續(xù)地咬著牙攀登。
73.世界上最簡(jiǎn)單的論述愛(ài)情的說(shuō)法就是那句我愛(ài)你，而世界上最復(fù)雜的論述愛(ài)情的說(shuō)法卻是一大堆話也解釋不出來(lái)的，這就揭示了愛(ài)情復(fù)雜的奧秘。
74.做著俯身動(dòng)作，兩腳叉開(kāi)，彎腰俯身，兩臂在身下交叉擺動(dòng)，很吃力的。
75.月亮是那么明亮，把大地照得一片雪青，樹(shù)木房屋街道都像鍍上了一層水銀似的。
76.太陽(yáng)冉冉升起，清風(fēng)柔柔吹起?；▋荷焐鞈醒?，喜鵲唧唧鳴唱。當(dāng)你睜開(kāi)眼睛時(shí)，世界的美好送給你。清揚(yáng)的鬧鈴響起時(shí)，我美好的祝福呈現(xiàn)給你。祝你早安！
77.秋天，那遍布山坡的楓樹(shù)紅葉，這些紅葉的外形都不一樣，有的長(zhǎng)圓，有的扁圓，還有的像五角星。顏色也各有不同，青的嫩綠，黃的深黃，紅的深紅，有的已是褐色，姿態(tài)萬(wàn)千，徇麗多姿，就像千萬(wàn)只色彩斑斕的蝴蝶，在明亮、高遠(yuǎn)的藍(lán)天映襯下，顯得更加惹人喜愛(ài)。
78.頓時(shí)，渾身就像燃燒起來(lái)，火辣辣的疼。來(lái)之--丹麥的安徒生童話里的美人魚(yú)。
79.書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，它可以引導(dǎo)我們奮力前進(jìn)，更進(jìn)一步。多讀好書(shū)，會(huì)使我們脫離庸俗，脫離無(wú)知，走到那里仿佛都有一種屬于書(shū)的清香伴隨著我們，書(shū)香彌漫。有文化底韻的人，都會(huì)給人一種清新的感覺(jué)，一種高貴的氣質(zhì)。書(shū)籍，它教導(dǎo)我們要腳踏實(shí)地，問(wèn)心無(wú)愧地邁向成功。
80.小姑娘大大方方地走到地毯中央，伴隨著優(yōu)美的樂(lè)曲，輕輕地舉起雙臂，舞動(dòng)腰身，踏著碎步翩翩起舞。一雙又圓又亮的眸子看著我們，有時(shí)還故意地作出顧盼神飛的表情，她頭上代表著年齡的六根小辮子，隨著樂(lè)曲的節(jié)奏不停地左右擺動(dòng)著。
81.一直想去旅行，去很美很美的地方，但往往真正踏足想去的地方，便覺(jué)不過(guò)如此。也許我們只是想讓自己的心去旅行，無(wú)論身處何處，只要有一顆放松而美好的心態(tài)，生活便是美好！
82.總有一天，我會(huì)成為一個(gè)小老太，因?yàn)?，我的心事已?jīng)是一片浩渺的海。
83.一切都如鉛灰色的殘夢(mèng)!生命易逝，世間滄海桑田。所有那些夭折了希望和夢(mèng)想的人們啊，我們會(huì)珍存你們的夢(mèng)想!我們會(huì)在祖國(guó)的大地上種下愛(ài)與團(tuán)結(jié)的花朵。世界與我們同在!我們珍存同一個(gè)夢(mèng)，用那雙帶著夢(mèng)想的翅膀?qū)W會(huì)飛翔。
84.再看我們班的跳高運(yùn)動(dòng)員，他騰空一躍，像展翅飛翔的海燕，又像凌空翱翔的雄鷹，“刷”地一聲，飛過(guò)橫竿，穩(wěn)穩(wěn)地落在沙坑里。運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上又是一陣熱烈的掌聲。
85.大把大把的時(shí)光從指縫間遛走，留下許多叫知識(shí)和情感的東西握在手里。
87.十字路口，紅綠燈提示行人及車輛注意安全。十字路口，紅綠燈眨著眼睛，提示行人及車輛注意安全。
88.不知在什么時(shí)候，雨，悄悄地停了。風(fēng)，也屏住了呼吸，山中一下變得非常幽靜。遠(yuǎn)處，一只不知名的鳥(niǎo)兒開(kāi)始啼囀起來(lái)，仿佛在傾吐著浴后的歡悅。
89.讀書(shū)是一架梯子，他能引導(dǎo)我們登上知識(shí)的殿堂;讀書(shū)是一葉小舟，帶你遨游漢字王國(guó);讀書(shū)是在品嘗營(yíng)養(yǎng)面包，它能讓人充滿了精神糧食。
90.我滑過(guò)去從縫中一看，原來(lái)是一位姑娘在中間表演花樣滑冰。只見(jiàn)她身穿粉紅色的毛衣、小裙，舞將起來(lái)，裊娜娉婷，好像春曉之花；旋轉(zhuǎn)起來(lái)，靈巧輕快，有如蝴蝶翩翩起舞。冰場(chǎng)上掌聲大作。
賞析社戲人物篇十七
賈寶玉自幼深受賈母疼愛(ài)，游于溫柔富貴鄉(xiāng)，專愛(ài)作養(yǎng)脂粉，親敬家里姐妹和丫鬟;他與林黛玉青梅竹馬，互為知己，發(fā)展成一段世間少有的純潔愛(ài)情;他重情不重禮，結(jié)交了秦鐘、柳湘蓮、北靜王等有情男子;他喜歡詩(shī)詞曲賦之類性情文學(xué)，厭惡四書(shū)和八股文，批判程朱理學(xué)，把那些追逐科舉考試、仕途經(jīng)濟(jì)的封建文人叫做“祿蠹”?？墒牵八蚕㈤g則又樂(lè)極悲生，人非物換”。他所愛(ài)的清凈女兒們死的死，散的散;自身又在家族安排下糊里糊涂與薛寶釵結(jié)婚，致使林黛玉淚盡而逝;再經(jīng)抄家之痛，越發(fā)唬得他瘋瘋傻傻。為了報(bào)答天恩祖德，也為了盡快了卻塵緣，他以高魁貴子重振家業(yè)。最后情極而毒，懸崖撒手，跟隨一僧一道出走，回到青埂峰，“究竟是到頭一夢(mèng)，萬(wàn)境歸空”。
賈寶玉形象帶有曹雪芹自傳的色彩，但其本質(zhì)上屬于藝術(shù)虛構(gòu)，是作者有意識(shí)塑造的集意淫、補(bǔ)天濟(jì)世、正邪兩賦三大美德于一身的典型形象，在世界文學(xué)史上極具創(chuàng)新性。
頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭鍛排穗褂，登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，鼻如懸膽，睛若秋波。雖怒時(shí)而似笑，即瞋視而有情。
頭上周圍一轉(zhuǎn)的短發(fā)，都結(jié)成小辮，紅絲結(jié)束，共攢至頂中胎發(fā)，總編一根大辮，黑亮如漆，從頂至梢，一串四顆大珠，用金八寶墜角，身上穿著銀紅撒花半舊大襖，仍舊帶著項(xiàng)圈、寶玉、寄名鎖、護(hù)身符等物，下面半露松花撒花綾褲腿，錦邊彈墨襪，厚底大紅鞋。越顯得面如傅粉，唇若施脂;轉(zhuǎn)盼多情，語(yǔ)言若笑。天然一段風(fēng)韻，全在眉梢;平生萬(wàn)種情思，悉堆眼角?？雌渫饷?，最是極好，卻難知其底細(xì)。
書(shū)中評(píng)價(jià)。
判詞《西江月》。
其一。
無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂;縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽。
潦倒不通庶務(wù)，愚頑怕讀文章;行為偏僻性乖張，那管世人誹謗!
其二。
富貴不知樂(lè)業(yè)，貧窮難耐凄涼;可憐辜負(fù)好韶光，于國(guó)于家無(wú)望。
天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙;寄言紈绔與膏粱：莫效此兒形狀!
自評(píng)。
我雖比他尊貴，可知綾錦紗羅，也不過(guò)裹了我這枯株朽木，美酒羊羔，也只不過(guò)填了我這糞窟泥溝?！案毁F”二字，不啻遭我荼毒了。(第7回)。
弟是至濁至愚，只不過(guò)一塊頑石耳。(第115回)。
他評(píng)。
冷子興：雖然淘氣異常，但聰明乖覺(jué)，百個(gè)不及他一個(gè)，說(shuō)起孩子話來(lái)也奇怪……將來(lái)色鬼無(wú)疑了。(第2回)。
王夫人：若姊妹們不理他，他倒還安靜些;若一日姊妹們和他多說(shuō)了一句話，他心上一喜，便生出許多事來(lái)……他嘴里一時(shí)甜言蜜語(yǔ)，一時(shí)有天無(wú)日，瘋瘋傻傻。(第3回)。
榮寧二公：我等之子孫雖多，竟無(wú)可以繼業(yè)者。惟嫡孫寶玉一人，秉性乖張，用情怪譎，雖聰明靈慧，略可望成。(第5回)。
警幻仙子：吾所愛(ài)汝者，乃天下古今第一淫人也……如爾則天分中生成一段癡情，吾輩推之為“意淫”……汝今獨(dú)得此二字，在閨閣中固可為良友，然于世道中未免迂闊怪詭，百口嘲謗，萬(wàn)目睚眥。(第5回)。
北靜王世榮：真乃龍駒鳳雛……將來(lái)雛鳳清于老鳳聲，未可量也。(第15回)。
林黛玉：至貴者寶，至堅(jiān)者玉。爾有何貴?爾有何堅(jiān)?(第22回)。
素日認(rèn)他是個(gè)知己，果然是個(gè)知己。(第32回)。
張道士：我看見(jiàn)哥兒的這個(gè)形容身段，言談舉動(dòng)，怎么就同當(dāng)日國(guó)公爺一個(gè)稿子。(第29回)。
賈母：我養(yǎng)了這些兒子孫子，也沒(méi)一個(gè)像他爺爺?shù)?，就只這玉兒像他爺爺。(第29回)。
傅秋芳家婆子：怪道有人說(shuō)他們家寶玉是相貌好，里頭糊涂，中看不中吃的，果然竟有些呆氣。他自己燙了手，倒問(wèn)別人疼不疼……大雨淋的水雞似的，他反告訴別人“下雨了，快避雨去罷”……時(shí)常沒(méi)人在跟前，就自哭自笑的，看見(jiàn)燕子就和燕子說(shuō)話，河里看見(jiàn)魚(yú)就和魚(yú)兒說(shuō)話，見(jiàn)了明星月亮，他便不是長(zhǎng)吁短嘆的，就是咕咕噥噥的。且一點(diǎn)剛性也沒(méi)有，連那些毛丫頭的氣都受到了。愛(ài)惜起東西來(lái)，連個(gè)線頭都是好的`，糟蹋起來(lái)，那怕值千值萬(wàn)的，都不管了。(第35回)。
興兒：成天家瘋瘋顛顛的，說(shuō)話人也不懂，干的事人也不知。外頭人人看著好清俊模樣兒，心里自然是聰明的，誰(shuí)知里頭更糊涂，見(jiàn)了人，一句話也沒(méi)有。所有的好處，雖沒(méi)上過(guò)學(xué)，倒難為他認(rèn)得幾個(gè)字。每日又不習(xí)文，又不學(xué)武，又怕見(jiàn)人，只愛(ài)在丫頭群兒里鬧。再者，也沒(méi)個(gè)剛氣兒，有一遭見(jiàn)了我們，喜歡時(shí)，沒(méi)上沒(méi)下，大家亂玩一陣;不喜歡，各自走了，他也不理人。我們坐著臥著，見(jiàn)了他也不理他，他也不責(zé)備。因此，沒(méi)人怕他，只管隨便，都過(guò)的去。(第66回)。
尤三姐：行事言談吃喝，原有些女兒氣的，自然是天天只在里頭慣了的。若說(shuō)糊涂，那些兒糊涂……冷眼看去，原來(lái)他在女孩兒跟前，不管什么都過(guò)的去，只不大合外人的式，所以他們不知道。(第66回)。
鳳姐：若說(shuō)他，出門(mén)去干正經(jīng)事，說(shuō)正經(jīng)話去，卻象傻子;若只叫他進(jìn)來(lái)，在這些姊妹跟前，以至于大小的丫頭跟前，最有仁讓，又恐怕得罪了人。(第78回)。
評(píng)點(diǎn)者評(píng)價(jià)。
涂瀛：寶玉之情，人情也。為天地古今男女共有之情，為天地古今男女所不能盡之情。天地古今男女所不能盡之情，而適寶玉為林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、幽思?jí)艋曛小⑸浪乐秀瓙爬p綿固結(jié)莫解之情，此為天地古今男女之至情。惟圣人為能盡情，惟寶玉為能盡情。負(fù)情者多，微寶玉，其誰(shuí)與歸。孟子曰：“伯夷，圣之清者也。伊尹，圣之任者也。柳下惠，圣之和者也?！蔽夜试唬簩氂?，圣之情者也。(《讀花人論贊》)。
張新之：寶玉有名無(wú)字，乃令人在無(wú)字處追尋，所謂喜怒哀樂(lè)未發(fā)之前，又先天本來(lái)無(wú)字也。(《紅樓夢(mèng)讀法》)。
這皆是寶玉意中心中確實(shí)之念，非勉強(qiáng)之詞，所以謂今古未有之一人耳。聽(tīng)其囫圇不解之言，察其幽微感觸之心，審其癡妄婉轉(zhuǎn)之意，皆今古未見(jiàn)之人，亦是未見(jiàn)之文字。說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得不肖，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混賬惡賴，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗，又說(shuō)不得好色好淫，說(shuō)不得情癡情種，恰恰只有一顰兒可對(duì)，令他人徒加評(píng)論，總未摸著他二人是何等脫胎、何等心臆、何等骨肉。余閱此書(shū)，亦愛(ài)其文字耳，實(shí)亦不能評(píng)出此二人終是何等人物。后觀《情榜》評(píng)曰“寶玉情不情”，“林黛玉情情”，此二評(píng)自在評(píng)癡之上，亦屬囫圇不解，妙甚!(戚序本第19回)。
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