總結(jié)是我們反思經(jīng)驗(yàn)的重要方式，它能讓我們更好地吸取教訓(xùn)?？偨Y(jié)應(yīng)該緊扣主題，結(jié)構(gòu)清晰，邏輯有序，語(yǔ)言簡(jiǎn)練。在下面的范文中，你可能會(huì)找到一些啟示和思考的點(diǎn)，希望對(duì)你寫(xiě)好一篇總結(jié)有所幫助。
讀文明湖北有感篇一
回憶似流水般散開(kāi)來(lái)，父母情又一次占據(jù)了我們的腦海。記得在那個(gè)陰雨綿綿的下午，我和妹妹一起玩耍時(shí)，我的手不小心被玻璃劃傷了，殷紅的鮮血立刻流了出來(lái)，我號(hào)啕大哭起來(lái)，爸爸媽媽聽(tīng)到哭聲，趕緊跑過(guò)來(lái)，看到我血流不止，他們立刻放下手頭的事，抱起我就直奔醫(yī)院。醫(yī)生給我縫線時(shí)，那種痛似萬(wàn)箭穿心，他們一直在我身旁安慰我，看到我這樣痛苦，他們竟心痛得流下了眼淚，回家后，爸爸媽媽每天的`無(wú)微不至的照顧我。過(guò)了一段時(shí)間。拆線的時(shí)候，我痛得值哭，媽媽抱住我，在我耳邊呢喃，說(shuō)：“孩子，不要害怕，勇敢點(diǎn)兒，一會(huì)兒就過(guò)去了。”我想那時(shí)候，母親的心肯定和我的傷口一樣痛吧。也許這些都是一些微不足道的事情，但是對(duì)父母來(lái)說(shuō)，孩子的一點(diǎn)點(diǎn)小事卻是大事。
生活中這樣的事情太多太多，父母的愛(ài)是那么的偉大，那么的無(wú)私；父母的恩情是生命中最真摯的，最難以割舍的。今生，我們注定在父愛(ài)的山脈里勇敢跋涉，在母愛(ài)的長(zhǎng)河里順?biāo)靶?！所以，作為兒女的我們不要?duì)父母的愛(ài)不屑一顧，要把對(duì)父母的孝順體現(xiàn)在平時(shí)的一點(diǎn)一滴的小事中，我們孝順父母，感恩父母不能等，因?yàn)檎l(shuí)也不能預(yù)料未來(lái)究竟會(huì)發(fā)生什么。
讀文明湖北有感篇二
粗略閱讀了吳軍博士新書(shū)《文明之光》的一二冊(cè)，心緒難平。在閱讀中，我常常不自覺(jué)的停下來(lái)感嘆或是凝思，有時(shí)候甚至因?yàn)檎鸷郴蚴枪缠Q與書(shū)中的詞句或是圖景而感到手臂和身體微微顫抖，要平復(fù)下自己的心情才能繼續(xù)閱讀。
通過(guò)這兩冊(cè)的閱讀，我認(rèn)為“文明”包括以下特征。
第一，傳承性。不管是古埃及、美索不達(dá)米亞，還是中國(guó)的文明，都有一個(gè)產(chǎn)生發(fā)展的過(guò)程，任何文明的出現(xiàn)都不是一瞬間的事情，都是經(jīng)過(guò)一代一代人的努力創(chuàng)造而傳承下來(lái)的。就像今天使用的手機(jī)，作為一種通訊工具，也是經(jīng)過(guò)烽火傳信、馬車(chē)送信、電報(bào)、固定電話等一步步演變而來(lái)的。牛頓曾說(shuō)自己“站在巨人的肩膀上”，在一代代“文明巨人”的肩膀上，才有了我們當(dāng)代的文明成果。
第二，群眾性。在《文明之光》全書(shū)中，吳老師多次提到那些“默默無(wú)聞”的人，說(shuō)正是因?yàn)樗麄?，才有了一些讓大家嘆為觀止的成果。確實(shí)，如果文明只是掌握在少數(shù)人的手里，那不是真正的文明，最多只是貴族的“玩物”。真正的文明是要服務(wù)人民大眾的，就像電、通信、軟件一樣，它們要為全世界人民所用。書(shū)中雖然也提到了很多英雄人物，但他們只是普通大眾的代表，也是從人民群眾中發(fā)展起來(lái)的。
第三，多樣性。任何一個(gè)璀璨的文明，都不是單一的，都必定包括了多個(gè)方面的內(nèi)容。如古代中國(guó)的文明，就包括了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和選官制度等方面。牛頓的貢獻(xiàn)也不是單方面的，他對(duì)數(shù)學(xué)、物理學(xué)、天文學(xué)，甚至是化學(xué)、神學(xué)等，都有貢獻(xiàn)。只有“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的局面才能真正促進(jìn)一個(gè)地方的文明的發(fā)展。
我們從《文明之光》中能夠得到什么樣的啟示呢？就我個(gè)人而言，我的感受如下：
第一，我們的知識(shí)面一定要開(kāi)闊，要多閱讀一些人文方面的書(shū)籍。雖然這些知識(shí)對(duì)我們的工作的直接幫助不大，但可以增強(qiáng)我們的人文素養(yǎng)，讓我們學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)理解不同的思想。
第二，我們要多了解歷史，要理清楚事物的起源。當(dāng)我們對(duì)一個(gè)事物的來(lái)龍去脈都弄明白之后，就能夠把握其特點(diǎn)和規(guī)律，這樣對(duì)我們的學(xué)習(xí)和工作都是極有益處的。吳老師就是一個(gè)“打破沙鍋問(wèn)到底”的人，他為了弄清楚一個(gè)文明的具體情況，不僅親自到實(shí)地考察，還查閱了大量的文獻(xiàn)，這種精神值得科技從業(yè)者學(xué)習(xí)。
第三，我們要用同理心來(lái)看待問(wèn)題、看待別人。任何人做任何事情，都有他們的原因，就像古代中國(guó)為什么要用科舉制度來(lái)選拔人才一樣。處在當(dāng)時(shí)的環(huán)境和條件之下，也許他們做出某種舉動(dòng)就是合情合理的了。同理心其實(shí)也就是人文關(guān)懷。
第四，在遇到矛盾的時(shí)候，要學(xué)會(huì)選擇折中的方案。不管是學(xué)習(xí)還是工作，一個(gè)人的精力都是有限的，不可能做到面面俱到，這個(gè)時(shí)候就要學(xué)會(huì)合理的取舍，要學(xué)會(huì)讓步、甚至是妥協(xié)。從書(shū)中可以看到，美國(guó)的建國(guó)過(guò)程其實(shí)就是一個(gè)不斷妥協(xié)的過(guò)程。
通過(guò)書(shū)籍，我看到了一個(gè)如此廣闊與瑰麗的世界，我是如此強(qiáng)烈的希望與你分享我小小的收獲，而我言語(yǔ)的概括與描述又是如此的無(wú)力，所以我能想到的，就是把這本書(shū)輕輕的交給你。
讀文明湖北有感篇三
我讀了一本關(guān)于文明、美德、禮儀的書(shū)。
我們中華民族自古以來(lái)就以文明、美德著稱(chēng)全世界。什么是文明美德了？簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是一個(gè)人的一舉一動(dòng)，一言一行。是否做到一種行為規(guī)范。
文明美德不僅僅是個(gè)人素質(zhì)，教養(yǎng)的體現(xiàn)，小到個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)，達(dá)到一個(gè)城市的臉面，一個(gè)國(guó)家的臉面，可見(jiàn)，文明美德的影響有多大。所以，我們作為二十一世紀(jì)的炎黃子孫，就更應(yīng)該把美文明美德的這一良好好禮儀之風(fēng)繼承發(fā)揚(yáng)下去。那么，文明美德有體現(xiàn)了什么呢？文明美德體現(xiàn)了一個(gè)人的道德水平，文化修養(yǎng)，甚至能體現(xiàn)一個(gè)城市額形象和風(fēng)貌。
其實(shí)，我以前也不懂文明美德。過(guò)馬路不遵守交通規(guī)則，乘電梯總是隨便站一個(gè)地方。坐公交車(chē)不為老弱病殘讓座。雖然公交車(chē)大喇叭喊著為老弱病殘讓座，可我還是不肯起來(lái)，那個(gè)時(shí)候，“文明美德“對(duì)我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是個(gè)陌生詞匯。
直到后來(lái)，我讀了《文明美德，伴我成長(zhǎng)》后，我才知道文明美德可以從你生活中每個(gè)小細(xì)節(jié)，甚至一舉一動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)，對(duì)我們小學(xué)生也是十分重要。從此，我就勵(lì)志一個(gè)講文明美德的人。
從此以后，我過(guò)馬路黃燈就停下來(lái)了，乘電梯總是幫忙按控制按鈕，坐公交車(chē)有老弱病殘者我便讓座。
讀文明湖北有感篇四
我讀了《文明禮儀》這本書(shū)后，使我臉紅耳赤。
其中《列寧理發(fā)》這一小故事更深深地打動(dòng)了我，日夜為國(guó)家大事操勞的列寧去理發(fā)館理發(fā)，別人知道每一分鐘對(duì)他來(lái)說(shuō)是極其寶貴的，都爭(zhēng)著讓他先理發(fā)，但他卻遵守秩序，輪到了自己才理發(fā)。列寧的精神令我好感動(dòng)，想想自己以前的一舉一動(dòng)，又想起老師平時(shí)對(duì)我的諄諄教導(dǎo)，我慚愧極了。于是，我決定改變自己：在家里孝敬父母，對(duì)父母的忠告和教誨虛心接受，恭敬有禮;在學(xué)校，遵守規(guī)章制度，做到尊敬老師，和同學(xué)和睦相處，以禮相待，不為雞毛蒜皮的小事而爭(zhēng)吵;在一些公共場(chǎng)所講秩序，舉止文明，不亂扔瓜皮果殼，不隨地吐痰……由于我懂得了這些，因此，以前在家里嬌生慣養(yǎng)的、在學(xué)校橫行霸道、蠻不講理的我不見(jiàn)了，取而代之的是一個(gè)懂禮貌，勤學(xué)好問(wèn)，樂(lè)于助人的好學(xué)生。因?yàn)槲业母淖?，大家?duì)我也刮目相看了，所以朋友也漸漸多起來(lái)了。在家里，經(jīng)常得到父母的贊賞;在鄰居之間，經(jīng)常得到叔叔、阿姨的夸獎(jiǎng);在學(xué)校，經(jīng)常得到老師的表?yè)P(yáng)，同學(xué)們的稱(chēng)贊。由此，我的成績(jī)也大大提高了。
我相信，大家讀了《文明禮儀》這本書(shū)后，也應(yīng)有所啟發(fā)：在家里，做個(gè)懂事孝順的孩子;在校園內(nèi)，不再隨手丟垃圾，在教學(xué)樓走廊上不再追逐打鬧，走路推推搡搡，不再講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，不再故意損外學(xué)校的公共財(cái)物;在公共場(chǎng)所遵守公共秩序。
同學(xué)們，生活處處有禮儀，在家中，在校園，在各種公共場(chǎng)所，我們要謹(jǐn)記?。骸拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為?！蔽拿鞫Y儀不是一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，只要人人都遵守禮儀，講文明，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
讀文明湖北有感篇五
讀了文明湖北這本書(shū)，我的心久久不能平靜。湖北是我家鄉(xiāng)，我十分愛(ài)我的家鄉(xiāng)，更愛(ài)那些可愛(ài)的人！
我讀到“文明先自愛(ài)國(guó)始”這個(gè)章節(jié)時(shí)，我的心中波濤起伏，洶涌澎湃。一股熱血在心沸騰。
因?yàn)樗麄兌加幸粋€(gè)共同的特點(diǎn)，那就是他們的一顆愛(ài)國(guó)的心。
兩千我年前，愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)國(guó)都淪淊，抑制不住心中的憤怒，看到國(guó)都淪淊，自己卻無(wú)能為力，屈原沒(méi)有死，他那愛(ài)國(guó)精神永遠(yuǎn)活在世上，永遠(yuǎn)活在我們心中，五月端陽(yáng)龍舟上的吶喊聲就是對(duì)他的思念。
錢(qián)學(xué)森是享譽(yù)海內(nèi)外的科學(xué)家。也是中國(guó)航天事業(yè)的奠基人。一九四七年，三十六歲的錢(qián)學(xué)森在美國(guó)當(dāng)教授，他有金錢(qián)也有地位。一九四九年，當(dāng)錢(qián)學(xué)森在美國(guó)當(dāng)新中國(guó)的成立，他十分開(kāi)心，當(dāng)他準(zhǔn)備回國(guó)的消息讓美國(guó)官方知道，美國(guó)官方用窘法阻撓錢(qián)學(xué)森回國(guó)。他的衣食住行被限制。還遭到軟禁和逮捕等，種種遭遇后，他的愛(ài)國(guó)之心絲毫沒(méi)有減少。一九五五年，錢(qián)學(xué)森終于滿(mǎn)含熱淚的回國(guó)了，一回國(guó)就扎進(jìn)了軍事研究，為祖國(guó)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
我們還是小學(xué)生，但我們依然也有一顆愛(ài)國(guó)的心。我們會(huì)好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后報(bào)效祖國(guó)，讓祖國(guó)更加強(qiáng)大。
古人云：德之不厚，行將不遠(yuǎn)。文明素養(yǎng)是中華民族代代相傳的美德，作為拳時(shí)代的接班人，我們要繼承傳統(tǒng)，倡導(dǎo)文明，說(shuō)文明話、做文明事、當(dāng)文明人，為文明中國(guó)，禮儀之邦增光添彩。
讀文明湖北有感篇六
湖北的將來(lái)，也就是中國(guó)的將來(lái)，都需要我們發(fā)揚(yáng)光大。父母給了我們生命，讓我們?cè)谕恋厣仙l(fā)芽，我們要學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)報(bào)答父母。
這本書(shū)告訴我們要做一個(gè)愛(ài)國(guó)守法，崇德守信的湖北人，做一個(gè)和善開(kāi)明、務(wù)實(shí)敬業(yè)的湖北人，做一個(gè)敢為人先、追求卓越的湖北人，讓現(xiàn)代文明之花荊楚大地，絢麗綻放。這本書(shū)讓我印象最深刻的是第三章做文明有禮青少年。
衛(wèi)生是文明的標(biāo)志，講究衛(wèi)生是現(xiàn)代文明社會(huì)每一個(gè)公民最基本的素質(zhì)，我們要努力形成“講衛(wèi)生光榮，不講衛(wèi)生可恥”的價(jià)值觀，，講究個(gè)人衛(wèi)生有利于健康，有利于預(yù)防疾病發(fā)生。講究個(gè)人衛(wèi)生表現(xiàn)一個(gè)人對(duì)生命的珍愛(ài)，對(duì)環(huán)境的關(guān)系，講究個(gè)人衛(wèi)生是對(duì)自己的尊重，對(duì)他人的尊重，也更能夠贏得他人的尊重和好感。講究個(gè)人衛(wèi)生有利于人際交往，有利于將來(lái)的求職工作，對(duì)自己的事業(yè)也有幫忙。
聞雞起舞、愚公移山、臥薪嘗膽、天道酬勤、百折不撓……每一個(gè)耳熟能祥的。
成語(yǔ)。
典故后面都有一個(gè)個(gè)中華兒女勤奮好學(xué)，自強(qiáng)不息的感人故事。
有一位像我們一樣大的小女孩，她叫徐夢(mèng)婷，年僅九歲，來(lái)自湖北省當(dāng)陽(yáng)市的一個(gè)貧困農(nóng)民家庭。
她的生活十分艱苦，媽媽失蹤，爸爸猝死，奶奶骨折，爺爺離世，她稚嫩的雙肩，扛起了生活的大山……早上6時(shí)起床，洗衣服、掃地、喂豬、喂雞、然后步行10分鐘到學(xué)校，中午放學(xué)后，回家給爺爺、奶奶做飯，喂飯，然后再去上學(xué)，下午回家，洗菜、做飯、洗碗、做作業(yè)，給爺爺奶奶倒痰盂、擦澡、擦藥……這就是徐夢(mèng)婷每天的生活，日復(fù)一日。雖然徐夢(mèng)婷每天有這樣大的生活壓力，卻沒(méi)有對(duì)生活以及對(duì)知識(shí)和學(xué)習(xí)的渴望。徐夢(mèng)婷成績(jī)十分優(yōu)異，一直擔(dān)任班長(zhǎng)，獎(jiǎng)狀掛滿(mǎn)了土坯房里的半面墻。
永遠(yuǎn)的雷鋒，永恒的旗幟。永遠(yuǎn)的雷鋒，屬于昨天，屬于今天，更屬于明天！讓我們高唱雷鋒之歌，共同唱響雷鋒精神的時(shí)代旋律！雷鋒精神，灑滿(mǎn)長(zhǎng)江兩岸。你就是雷鋒，無(wú)論男女老少，無(wú)論天南海北，要懷著一顆樂(lè)于助人的心。
相信我一定能在湖北這片美麗土地上生根發(fā)芽，茁壯成長(zhǎng)。
謝揚(yáng)帆指導(dǎo)老師：秦育靜。
讀文明湖北有感篇七
在后記的“寫(xiě)書(shū)心得”中，作者回答了這個(gè)問(wèn)題。他說(shuō)他“寫(xiě)書(shū)是仿照科研的一套方式來(lái)的”，在他看來(lái)，“學(xué)習(xí)理工科的人既然能夠做科研，也應(yīng)該能寫(xiě)書(shū)?！蹦菂擒娤壬唧w是怎么做的呢？簡(jiǎn)單講分為幾個(gè)大的步驟：選題、列大綱、做功課、開(kāi)寫(xiě)。
聽(tīng)起來(lái)很簡(jiǎn)單，好像誰(shuí)都可以做到，可是吳軍先生的書(shū)大家為什么喜歡看，每一本書(shū)都能獲獎(jiǎng)，其實(shí)還是有很多他的獨(dú)到之處。譬如選題，他會(huì)堅(jiān)持“三個(gè)必須”：首先必須是比較熟悉的專(zhuān)題，而且在這些專(zhuān)題的研究中，他必須能得到其他作家得不到的資料?！皳Q句話說(shuō)，不僅是不熟悉的內(nèi)容我不會(huì)寫(xiě)，那些別人比我更適合寫(xiě)的內(nèi)容，我也不會(huì)去寫(xiě)?！逼浯伪仨毷亲x者感興趣的題目，而且要用大家愛(ài)讀的方式寫(xiě)出來(lái)；第三必須是具有現(xiàn)實(shí)意義的內(nèi)容?！拔译m對(duì)歷史感興趣，但更會(huì)向前看，我不會(huì)沉溺于歷史故事中，更希望通過(guò)了解歷史，幫助我們看清未來(lái)。”
具體到《文明之光》這套書(shū)，作者說(shuō)他“一貫主張以和平方式解決各種問(wèn)題，并一直在強(qiáng)調(diào)文明的力量。作為文明的一個(gè)重要組成部分，科學(xué)技術(shù)是我非?？粗氐模鋵?shí)他可以被看成是我所有作品的主線?！边@套書(shū)有一個(gè)最大的特點(diǎn)，就是有關(guān)王侯將相的赫赫武功基本上沒(méi)有選，偶爾提及也僅僅只是作為背景材料，為什么會(huì)這樣？“因?yàn)槲覀兪侵v文明的故事，而不是講戰(zhàn)爭(zhēng)史。”
作者為什么會(huì)這樣選材？“在歷史上，人類(lèi)對(duì)強(qiáng)者的崇拜、對(duì)權(quán)力的興趣比對(duì)文明的興趣更大。翻開(kāi)世界各國(guó)尤其是中國(guó)的歷史教科書(shū)，基本上都是在講述王侯將相攻城略地的豐功偉業(yè)，帝國(guó)的擴(kuò)展和興衰，很少講述世界各地區(qū)對(duì)文明的貢獻(xiàn)。時(shí)過(guò)境遷，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過(guò)歷史的滌蕩，這些王侯將相其實(shí)剩不下什么影響，雖然他們的故事很好聽(tīng)，很好看。”
因此作者選擇了人類(lèi)文明史上的幾十個(gè)片段來(lái)講述他對(duì)文明的理解，“雖然這些片段遠(yuǎn)不足以概括人類(lèi)文明的進(jìn)程，但是將他們有機(jī)地拼接起來(lái)，我認(rèn)為是能夠看到文明發(fā)展的脈絡(luò)的?！本唧w而言，“第一冊(cè)講述從人類(lèi)文明開(kāi)始到近代大航海共八個(gè)專(zhuān)題；第二冊(cè)講述了從近代科學(xué)興起到原子能應(yīng)用的另外八個(gè)專(zhuān)題；第三冊(cè)介紹了直到20世紀(jì)的音樂(lè)、藝術(shù)和一些科技進(jìn)步，尤其重點(diǎn)介紹了以計(jì)算機(jī)為核心的信息革命，并且在最后引出我們當(dāng)下必須關(guān)注的環(huán)境和發(fā)展問(wèn)題；第四冊(cè)介紹了影響近代文明發(fā)展的科技、藝術(shù)和政治領(lǐng)域的重要進(jìn)步，并重點(diǎn)介紹了從1到n的發(fā)明創(chuàng)新過(guò)程?！彪m然整套書(shū)基本是按照時(shí)間順序來(lái)組織的，但每一章都是獨(dú)立的，可以挑著讀、跳著讀，選擇自己感興趣的讀。
吳軍的書(shū)之所以好看，有一個(gè)很重要的原因就是，他不僅讓你知其然，還要讓你知其所以然。他會(huì)告訴你結(jié)論、告訴現(xiàn)象背后的本質(zhì)，還要告訴你原因。譬如在講到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)，他會(huì)告訴我們互聯(lián)網(wǎng)的.本質(zhì)是什么？三點(diǎn)：是平臺(tái)（亞馬遜、淘寶），是數(shù)據(jù)和信息（谷歌），是通訊（facebook、微信）。他說(shuō)如果有人能看到互聯(lián)網(wǎng)的另一個(gè)或下一個(gè)本質(zhì)，那么這就是下一個(gè)超越谷歌的公司。在講到啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)，他會(huì)先告訴你啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物、代表作，發(fā)生了什么、結(jié)果是什么，然后再來(lái)剖析啟蒙運(yùn)動(dòng)為什么會(huì)發(fā)生在十八世紀(jì)的法國(guó)，而不是在十七、十九世紀(jì)，不是在德國(guó)。
但不用擔(dān)心書(shū)的品質(zhì)，不要以為這樣寫(xiě)出的書(shū)一定是七零八碎的，作者還要下很大的功夫。“全書(shū)寫(xiě)就之后，我會(huì)坐下來(lái)把每個(gè)章節(jié)重新寫(xiě)一遍?！薄凹词惯@樣完成的書(shū)稿，相比大家看到的書(shū)，還是非常粗糙的。接下來(lái)我會(huì)征求編輯和一些讀者的意見(jiàn)，調(diào)整框架結(jié)構(gòu)?！薄芭c此同時(shí)，我和編輯會(huì)找一些領(lǐng)域?qū)＜铱纯磧?nèi)容有無(wú)常識(shí)性的錯(cuò)誤?！薄暗鹊玫剿械姆答佉庖?jiàn)后，我會(huì)修訂一遍?！弊髡哒f(shuō)：“對(duì)我而言，每寫(xiě)完一冊(cè)書(shū)，其實(shí)就等于學(xué)完了一門(mén)課，或者做完了一個(gè)課題，而書(shū)本身則相當(dāng)于課題的研究報(bào)告，只不過(guò)我會(huì)想方設(shè)法寫(xiě)得生動(dòng)有趣，讓讀者愛(ài)看?！?/p>
看完這套書(shū)，我最大的感觸就是作者從自己獨(dú)特的視角給我們打開(kāi)了一扇窗戶(hù)，讓文明之光照進(jìn)來(lái)，但是如果需要對(duì)人類(lèi)文明的起源、進(jìn)步和發(fā)展有更深入的了解和理解，還需要讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路，不斷的去學(xué)習(xí)和思考。“我思，故我在?！币粋€(gè)人若是沒(méi)有獨(dú)立的思考，其實(shí)在和不在都是一樣的。
讀文明湖北有感篇八
當(dāng)我讀完“文明湖北：這本書(shū)后，我的第一感受就是感恩我們的父母。
回憶似流水般散開(kāi)來(lái)，父母情又一次占據(jù)了我們的腦海。記得在那個(gè)陰雨綿綿的下午，我和妹妹一起玩耍時(shí)，我的手不小心被玻璃劃傷了，殷紅的'鮮血立刻流了出來(lái)，我號(hào)啕大哭起來(lái)，爸爸媽媽聽(tīng)到哭聲，趕緊跑過(guò)來(lái)，看到我血流不止，他們立刻放下手頭的事，抱起我就直奔醫(yī)院。醫(yī)生給我縫線時(shí)，那種痛似萬(wàn)箭穿心，他們一直在我身旁安慰我，看到我這樣痛苦，他們竟心痛得流下了眼淚，回家后，爸爸媽媽每天的無(wú)微不至的照顧我。過(guò)了一段時(shí)間。拆線的時(shí)候，()我痛得值哭，媽媽抱住我，在我耳邊呢喃，說(shuō)：”孩子，不要害怕，勇敢點(diǎn)兒，一會(huì)兒就過(guò)去了。"我想那時(shí)候，母親的心肯定和我的傷口一樣痛吧。也許這些都是一些微不足道的事情，但是對(duì)父母來(lái)說(shuō)，孩子的一點(diǎn)點(diǎn)小事卻是大事。
生活中這樣的事情太多太多，父母的愛(ài)是那么的偉大，那么的無(wú)私；父母的恩情是生命中最真摯的，最難以割舍的。今生，我們注定在父愛(ài)的山脈里勇敢跋涉，在母愛(ài)的長(zhǎng)河里順?biāo)靶?！所以，作為兒女的我們不要?duì)父母的愛(ài)不屑一顧，要把對(duì)父母的孝順體現(xiàn)在平時(shí)的一點(diǎn)一滴的小事中，我們孝順父母，感恩父母不能等，因?yàn)檎l(shuí)也不能預(yù)料未來(lái)究竟會(huì)發(fā)生什么。
讀文明湖北有感篇九
《文明之光》是吳軍編著的文化類(lèi)著作，首版時(shí)間是20xx年7月。
本叢書(shū)將視角聚焦于人類(lèi)文明史，以作者獨(dú)具的觀點(diǎn)從對(duì)人類(lèi)文明產(chǎn)生了重大影響卻在過(guò)去被忽略的歷史故事里，選擇了有意思的幾十個(gè)片段特寫(xiě)，有機(jī)地展現(xiàn)了一幅人類(lèi)文明發(fā)展的畫(huà)卷，為讀者全面了解人類(lèi)文明史中那些絢爛多彩的璀璨文明，提供了一個(gè)嶄新的視角。
到了一定的年齡，讀書(shū)就抱有很多成見(jiàn)了，導(dǎo)致讀書(shū)速度越來(lái)越慢，讀書(shū)面越來(lái)越窄。好在身邊有很多師長(zhǎng)，一直在推薦好書(shū)，用執(zhí)著的閱讀態(tài)度感動(dòng)著我。向她們致敬！
撿拾《文明之光》這本書(shū)，純粹是因?yàn)橐郧暗囊獯罄眯校业膬?nèi)心充盈著對(duì)藝術(shù)的神往，可是又有說(shuō)不出道不明理不順的羞澀。它里面專(zhuān)門(mén)有一章講文藝復(fù)興，就是從矗立在佛羅倫薩老城的那個(gè)粉白綠的圣母百花大教堂開(kāi)始的。是一本讀起來(lái)很有代入感的書(shū)呢！
很少有書(shū)是倒著讀的。我從文藝復(fù)興開(kāi)始，又倒過(guò)去讀古埃及文明，古巴比倫文明，中國(guó)文明，古希臘文明，古羅馬文明。僅僅幾天工夫，我以最快的速度完成了閱讀。
在作者的引導(dǎo)下，我明白了幾個(gè)問(wèn)題，比如畢達(dá)哥拉斯定理，中國(guó)叫勾股定理，日本韓國(guó)叫三平方定理。比如我終于了解幾種文明之間的先后次序以及傳承的小例子（到博物館可不會(huì)走馬觀花看物件了）。比如我知道了被我們頌揚(yáng)千年的地動(dòng)儀其實(shí)也是地心說(shuō)而已，唯心主義到處都是。
以上這些可能未來(lái)幾個(gè)月會(huì)成為我的談資，多與少取決于在我心中印象深刻與否。其實(shí)不太重要。
重要的是我對(duì)于學(xué)習(xí)有了新的認(rèn)識(shí)。書(shū)中講到文藝復(fù)興時(shí)期很多人都被家人送到學(xué)院或者干脆送到一個(gè)流派的杰出人物身旁學(xué)習(xí)，比如達(dá)芬奇。在漫長(zhǎng)的求學(xué)生活中，外出的孩子他們能夠接觸到什么呢？在美第奇家族的學(xué)校里，或許能夠第一時(shí)間接觸到偉大的作品，并進(jìn)行系統(tǒng)臨?。换蛟S可以聽(tīng)到驚世駭俗的言論；或許可以看到嘆為觀止的建筑技藝；或許可以讀到失傳已久的古籍讀物。一個(gè)月，一年，年少的孩子就在這樣的浸染中逐步成長(zhǎng)。我覺(jué)得這是一件非常幸福的事情。如果學(xué)習(xí)本身就是一件辛苦的事情，那么希望我們每一個(gè)人都能夠站在最優(yōu)秀的隊(duì)列中，用眼用心去感受最偉大的變化，把以上道理濃縮成一句話――要站在巨人的肩膀上。能夠向“巨人”學(xué)習(xí)，觀摩他的生活，走他走過(guò)的路，讀他讀過(guò)的書(shū)，研習(xí)他的精神，才叫做傳承。人教版七下有一篇文章，張中行寫(xiě)的紀(jì)念葉圣陶先生。張先生能夠作為晚輩和葉老一起工作，聆聽(tīng)教誨，是多么幸福的“二三事”啊。
還有就是什么才是真正有價(jià)值的東西，什么才可以流傳？書(shū)中眾多的例子告訴我，是文化。我們看大衛(wèi)的雕像，看身材的偉岸？恐怕更看重那只被刻意放大比例的手所代表的精神。我們看《最后的審判》，看宏偉的篇幅？恐怕更要看米開(kāi)朗琪羅沉淀后不可撼動(dòng)的人文精神。羅馬帝國(guó)一度強(qiáng)盛，可是歷史長(zhǎng)河的浮沉帶來(lái)的終究是斗獸場(chǎng)的殘敗。然而羅馬法的延續(xù)，卻影響著亞平寧半島的資本主義復(fù)興，影響著孟德斯鳩的論著，影響著拿破侖的舌戰(zhàn)群雄，它閃現(xiàn)著無(wú)與倫比的永恒光芒。
行經(jīng)千折水，來(lái)看六朝山。讀書(shū)，讓我看到不一樣的世界！
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讀文明湖北有感篇十
有一種花最美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。
一種花最美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。
有一種花最美，給生命帶來(lái)激情，給生活帶來(lái)溫馨，文明誠(chéng)信的花兒——無(wú)時(shí)無(wú)刻與我同在。
誠(chéng)信是奠基石。是文明美好的結(jié)晶?，F(xiàn)實(shí)生活中，人與人之間的相處缺少不了誠(chéng)信，誠(chéng)信就是一桿天秤維持著人與人之間的平衡關(guān)系，一旦失去了這桿天秤，后果可想而知。
很久以前在一個(gè)王國(guó)里發(fā)生了一件這樣的事，王國(guó)的國(guó)王因?yàn)闆](méi)有孩子，就想找一位誠(chéng)實(shí)的孩子做王子。他對(duì)前來(lái)應(yīng)招的孩子說(shuō)：“孩子們，今天給你們每人一粒種子，嗯，三個(gè)月后，如果誰(shuí)能給我種出最美麗的花，誰(shuí)就是王子?！比齻€(gè)月過(guò)去了，聰明的孩子們捧著一盆盆五彩的花兒前來(lái)參加最后的競(jìng)爭(zhēng)。只有一位小孩盆中空空，于是他便眼淚汪汪地對(duì)國(guó)王說(shuō)：“尊敬的國(guó)王，我每天辛勤的澆水，細(xì)心的施肥，即使睡覺(jué)的時(shí)候也把花盆摟在懷里，但是，我卻什么也沒(méi)種出來(lái)……”國(guó)王聽(tīng)了哈哈大笑：“誠(chéng)實(shí)的孩子呀，你不會(huì)種出任何花草，是因?yàn)槲医o你們的都是炒熟的種子呀！”故事的最后，孩子靠誠(chéng)信贏得了王子的寶座。
誠(chéng)信好比一枝玫瑰，在花園中她最美，美得妍艷欲滴，美得熱人心潮；百花叢中她最美，美得無(wú)暇，美得高尚；有了誠(chéng)信，文明之美足以體現(xiàn)！愿你擁有誠(chéng)信之花，愿我擁有誠(chéng)信之花，愿文明誠(chéng)信之花開(kāi)滿(mǎn)湖北。
讀文明湖北有感篇十一
合上書(shū)頁(yè)，合上瑪雅高度文明的記載，那些失落的文明，不僅僅是瑪雅，還有巴比倫、古樓蘭、古埃及、邁錫尼卻如同邈遠(yuǎn)的舊夢(mèng)，迢遙又絕倫，紛至杳來(lái)，于我腦海，久不褪去。
慘夢(mèng)，破碎。
公元前16世紀(jì)中葉，古巴比倫被赫梯人所滅，湮沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中了。承載了巴比倫榮辱興衰的土地，現(xiàn)在叫作伊拉克，而那部赫赫有名的法典現(xiàn)在卻遙居法國(guó)的盧浮宮，其中原委，不言而喻。
公元15世紀(jì)，最后一個(gè)瑪雅城邦在西班牙人的炮火中灰飛煙滅。如今，我怎么也不敢將它與洪都拉斯聯(lián)系起來(lái)，太凄涼，太悲愴。
公元5世紀(jì)，樓蘭覆滅，原因至今不詳，那名噪一時(shí)的國(guó)家從繁華之顛隕落，銷(xiāo)聲匿跡，取而代之的是羅布泊這個(gè)冰冷的名字，兀自靜立在荒漠中。
公元前四十七年，凱撒攻占埃及時(shí)，將亞歷山大城圖書(shū)館的七十萬(wàn)卷圖書(shū)付之一炬；四百多年后，羅馬皇帝禁異教，驅(qū)散了唯一能讀古代文字的埃及祭司階層。嗟乎！古埃及文明的斷殘已不只是城郭的廢弛，而是蒼茫的文字不知其意。
發(fā)達(dá)的科技，瑰麗的文化，高度的文明，最終歸于無(wú)聲。
這，就是歷史。
突然想起泰戈?duì)柕囊痪湓?shī)：今晨，我坐在窗前，世界如同一個(gè)路人似的，停留了一會(huì)兒，向我點(diǎn)點(diǎn)頭，又走過(guò)去了。
其實(shí)，人生如同兩個(gè)統(tǒng)一的永恒間留下的罅隙，是兩塊黑暗中發(fā)光的瞬間。
歷史亦然。
讀文明湖北有感篇十二
尊敬的各位評(píng)委老師：
晚上好，我是級(jí)計(jì)算機(jī)（3）班學(xué)生譚家寬，我演講的題目是《文明，從你我做起》。
有這樣一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在狹窄的樓梯上，碰到一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去讓路，列寧制止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后緊靠著墻，讓女工上了樓，他才下樓。
每每看到這個(gè)小故事，我都會(huì)發(fā)出一聲感嘆：文明，是一種個(gè)人道德的修養(yǎng)。在社會(huì)這個(gè)大家庭中，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻與各種人打交道。雖然在這中間，你與有些人只是萍水相逢罷了。然而當(dāng)你用文明禮貌的行為來(lái)對(duì)待他人時(shí)，你就可能拉近與他人的距離，很有可能就會(huì)成為生意上的合作伙伴、生活中的摯友。而這一切，都來(lái)自于文明的力量。
我們共同生活在湖北這個(gè)魚(yú)米之鄉(xiāng)。自古以來(lái)，荊楚大地物華天寶、人杰地靈，是中華文明的重要來(lái)源。從辛亥革命的“首義之舉，到“麻雀起義”的戰(zhàn)旗飄飄……荊楚文明博大精深，影響深遠(yuǎn)。而最近網(wǎng)友調(diào)侃的中國(guó)式過(guò)馬路：甭管紅綠燈，只要湊齊了一伙人，向前走就是了。這種現(xiàn)象無(wú)疑暴露了現(xiàn)在人們公共道德文明的缺失。首先，作為身處在學(xué)習(xí)中的我們，要好好學(xué)習(xí)，樹(shù)立的正確公共文明意識(shí)。在公共場(chǎng)合，要注意行為文明，不可亂闖亂為。在生活中，我們要更注重語(yǔ)言文明，不可出口成臟，對(duì)待他人要文明，不卑不亢。
讀文明湖北有感篇十三
《文明禮儀》這本書(shū)是我最喜歡的一本課外書(shū)，它使我清楚地懂得了：文明禮儀是社會(huì)和-諧的金鑰匙，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
書(shū)中文明禮儀的小故事深深地感動(dòng)了我，讓我真正認(rèn)識(shí)到文明禮儀的重要性，也讓我的性格有了很大的改變。
以前，在家里我是父母的“掌上明珠”，豐衣足食的我養(yǎng)成了懶惰的習(xí)慣。每天起床后，還是媽媽幫我疊被子，吃飽了飯就把碗丟在一邊，從來(lái)沒(méi)有幫父母分擔(dān)過(guò)一些家務(wù)，可謂是過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的日子。在學(xué)校，我是一個(gè)紀(jì)律散漫的學(xué)生，總把老師的話當(dāng)作耳邊風(fēng)，平時(shí)不喜歡佩戴紅領(lǐng)巾、校牌，上課不認(rèn)真聽(tīng)課，去食堂打飯時(shí)常常插到隊(duì)伍的前面。我也知道這樣做會(huì)遭到同學(xué)們的鄙視和白眼，但我并不在意。再加上平時(shí)我總搞些惡作劇，常常給同學(xué)們難堪，因此，我的朋友越來(lái)越少了，但我還是我行我素。
如今，我讀了《文明禮儀》這本書(shū)后，使我臉紅耳赤。其中《列寧理發(fā)》這一小故事更深深地打動(dòng)了我，日夜為國(guó)家大事操勞的列寧去理發(fā)館理發(fā)，別人知道每一分鐘對(duì)他來(lái)說(shuō)是極其寶貴的，都爭(zhēng)著讓他先理發(fā)，但他卻遵守秩序，輪到了自己才理發(fā)。列寧的精神令我好感動(dòng)，想想自己以前的一舉一動(dòng)，又想起老師平時(shí)對(duì)我的諄諄教導(dǎo)，我慚愧極了。于是，我決定改變自己：在家里孝敬父母，對(duì)父母的忠告和教誨虛心接受，恭敬有禮；在學(xué)校，遵守規(guī)章制度，做到尊敬老師，和同學(xué)和睦相處，以禮相待，不為雞毛蒜皮的小事而爭(zhēng)吵；在一些公共場(chǎng)所講秩序，舉止文明，不亂扔瓜皮果殼，不隨地吐痰……由于我懂得了這些，因此，以前在家里嬌生慣養(yǎng)的、在學(xué)校橫行霸道、蠻不講理的我不見(jiàn)了，取而代之的是一個(gè)懂禮貌，勤學(xué)好問(wèn)，樂(lè)于助人的好學(xué)生。因?yàn)槲业母淖?，大家?duì)我也刮目相看了，所以朋友也漸漸多起來(lái)了。在家里，經(jīng)常得到父母的贊賞；在鄰居之間，經(jīng)常得到叔叔、阿姨的夸獎(jiǎng)；在學(xué)校，經(jīng)常得到老師的表?yè)P(yáng)，同學(xué)們的稱(chēng)贊。由此，我的成績(jī)也大大提高了。我相信，大家讀了《文明禮儀》這本書(shū)后，也應(yīng)有所啟發(fā)：在家里，做個(gè)懂事孝順的孩子；在校園內(nèi)，不再隨手丟垃圾，在教學(xué)樓走廊上不再追逐打鬧，走路推推搡搡，不再講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，不再故意損外學(xué)校的公共財(cái)物；在公共場(chǎng)所遵守公共秩序。
同學(xué)們，生活處處有禮儀，在家中，在校園，在各種公共場(chǎng)所，我們要謹(jǐn)記住：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！蔽拿鞫Y儀不是一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，只要人人都遵守禮儀，講文明，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和-諧美好。
讀文明湖北有感篇十四
含深情的種子。在不同的歷史時(shí)期，愛(ài)國(guó)熱情有不同的表達(dá)方式，在當(dāng)今從《文明湖北》這本書(shū)中我知道了文明是一種意識(shí)，是一種習(xí)慣，更是一種精神、一種傳統(tǒng)。我們中國(guó)在古代曾被稱(chēng)為“禮儀之邦”。文明離我們并不遙遠(yuǎn)，就在我們的生活中，就在生活的細(xì)微之處。小學(xué)時(shí)我們就已經(jīng)學(xué)會(huì)了文明十字用語(yǔ)“謝謝”“對(duì)不起”“請(qǐng)”“再見(jiàn)”“你好”。
當(dāng)建設(shè)“文明湖北”的號(hào)角吹響時(shí)，我們應(yīng)盡自己所能，讓湖北藍(lán)圖繪就、底蘊(yùn)深厚！愛(ài)國(guó)是最基本的文明素養(yǎng)，所以我們必須先從愛(ài)國(guó)開(kāi)始，季羨林先生歷來(lái)主張對(duì)中小學(xué)生講：“熱愛(ài)祖國(guó)。孝順父母，尊敬師長(zhǎng)，同伴和睦”從而可以看出一這是位老學(xué)者對(duì)全國(guó)中小學(xué)生能夠做到熱愛(ài)祖國(guó)、講文明、健康成長(zhǎng)的殷切期望！
作為正處青少年的我們，熱愛(ài)祖國(guó)，應(yīng)從我們現(xiàn)在的身邊小事做起，培養(yǎng)一顆愛(ài)的種子，一顆對(duì)祖國(guó)和人民飽穩(wěn)定發(fā)展為關(guān)鍵的新時(shí)期，我們應(yīng)做到以下三點(diǎn)：
一、維護(hù)穩(wěn)定，理性愛(ài)國(guó)。
二、以史為鑒，勿忘國(guó)恥。
三、刻苦學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)。
在個(gè)人方面，我們要爭(zhēng)做文明有禮的青少年，衛(wèi)生是文明的標(biāo)志；文明禮儀是人的道德行為；虛心好學(xué)、自強(qiáng)不息是中華人民的精神品質(zhì)；雷鋒精神、樂(lè)于助人是我們學(xué)習(xí)的榜樣；校園文明對(duì)我們也有極大的影響；文明上網(wǎng)會(huì)對(duì)我們有極大的好處！
建設(shè)文明湖北生態(tài)文明建設(shè)是題中應(yīng)有之義，環(huán)境保護(hù)事業(yè)需要全民的參與，青少年更是其中的中堅(jiān)力量，我們生活在這美麗的星球上，神奇的大自然中，它們賦予我們生命和生活，可有些人們不知珍惜，甚至去破壞大自然！把地球弄得現(xiàn)在衣衫襤褸，請(qǐng)記住好心人的忠告：保護(hù)地球母親吧，否則人類(lèi)最后的表情便是哭泣！記住拯救地球，就是拯救自己！
保護(hù)環(huán)境是每一位地球人的職責(zé)，我們要從現(xiàn)在開(kāi)始，從身邊的每一小事開(kāi)始，爭(zhēng)做環(huán)保之星，讓地球遠(yuǎn)離污染！
每當(dāng)苦難出現(xiàn)在人們面前，他們是第一個(gè)到來(lái)，是第一個(gè)來(lái)幫助我們的人，而他們就是默默奉獻(xiàn)青春傳遞愛(ài)的志愿者！對(duì)社會(huì)而言，志愿活動(dòng)有三點(diǎn)積極意義：
一、傳遞愛(ài)心，傳播文明。
二、有助于建立和諧社會(huì)。
三、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。
對(duì)志愿者個(gè)人也有三點(diǎn)積極意義：
一、奉獻(xiàn)社會(huì)。
二、豐富生活體驗(yàn)。
三、提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
在我們生活的周?chē)覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們志愿者的奉獻(xiàn)精神，學(xué)做小志愿者，為身邊的人解決一些問(wèn)題！
最后很重要的一點(diǎn)事遵紀(jì)守法，遵紀(jì)守法是公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容，我們應(yīng)對(duì)現(xiàn)在的.我們制定幾點(diǎn)：
二、樹(shù)立正確的人生觀。
三、慎重交友，遠(yuǎn)離不良人員拒絕不良場(chǎng)所。
四、不要盲目模仿。
五、要學(xué)會(huì)用正確的方法保護(hù)自己，遭到傷害時(shí)，首要的是保護(hù)自己的人身安全，學(xué)會(huì)自救。
崇尚科學(xué)，走向文明！
同學(xué)們，我們是否要用自己的一言一行來(lái)樹(shù)立自己的形象，爭(zhēng)做一名美麗湖北人，從而不是讓我們的湖北更美嗎？不。不僅是這樣，我們還要繼承中華美德，發(fā)揚(yáng)祖國(guó)的傳統(tǒng)。爭(zhēng)做最美中國(guó)人，為做一個(gè)真正的中國(guó)人而驕傲！
讀文明湖北有感篇十五
文明禮儀與我們的生活是分不開(kāi)的。遇到了老師、同學(xué)或親朋好友一定要主動(dòng)打招呼，不能就當(dāng)沒(méi)看見(jiàn)，從那人的身邊走過(guò)。別人來(lái)你家做客，你可以用“請(qǐng)進(jìn)”、“請(qǐng)坐”、“請(qǐng)慢用”、“請(qǐng)慢走”等等一些禮貌用語(yǔ)。當(dāng)你要問(wèn)別人問(wèn)題時(shí)可以用的禮貌用語(yǔ)是“請(qǐng)問(wèn)”。如果，別人教了你一道你不會(huì)做的題目作文，你應(yīng)該當(dāng)面對(duì)那個(gè)人說(shuō)說(shuō)“謝謝”，而不是有氣無(wú)力，看都不看那個(gè)人一眼說(shuō)，或者是連謝謝都不說(shuō)一聲，這樣的話你就會(huì)給別人留下一個(gè)不好的印象。
我們要尊敬老師。上課時(shí)我們應(yīng)該聽(tīng)老師的發(fā)令，老師叫你讀書(shū)你就應(yīng)該讀書(shū)。我們學(xué)生不應(yīng)該在老師說(shuō)話的時(shí)候插嘴，擾亂班級(jí)秩序，要提出自己的意見(jiàn)也要等老師說(shuō)完再舉手，老師叫了你，你才可以說(shuō)。更不可以在老師上課時(shí)做小動(dòng)作。
讓我們做一個(gè)講文明、懂禮貌的好孩子吧!
讀文明湖北有感篇十六
第一次對(duì)物理學(xué)產(chǎn)生自課本之外的理解是看《三體》的時(shí)候，劉慈欣筆下的地球文明在面對(duì)三體文明的入侵時(shí)，人類(lèi)在尖端科學(xué)武器上的研制靠的是基礎(chǔ)物理科學(xué)的突破，那個(gè)時(shí)候是我第一次對(duì)物理世界產(chǎn)生了學(xué)術(shù)之外的濃厚興趣。
這一次，在吳軍老師的筆下，一個(gè)個(gè)歷史上物理學(xué)領(lǐng)域的大家走向我的面前，牛頓方程下的宇宙，小到樹(shù)上的蘋(píng)果，達(dá)到太陽(yáng)系的行星，都可以用一個(gè)簡(jiǎn)單而優(yōu)美的萬(wàn)有引力定律描述，這是人類(lèi)文明史上何等大的進(jìn)步，將雜亂無(wú)章的個(gè)體運(yùn)動(dòng)放到整個(gè)系統(tǒng)行為的高度來(lái)看，偶然的因素就在統(tǒng)計(jì)平均中消失了，繼而總結(jié)出來(lái)宇宙的規(guī)律。
人類(lèi)是由原子和分子組成，我們想要去尋找適用于宇宙和人類(lèi)的'第一性原理，可以從基本的概念出發(fā)，那就是能量、信息和時(shí)空，他們的結(jié)合產(chǎn)生了能量密度和信息密度。宇宙大爆炸之初，宇宙中充滿(mǎn)了均勻的細(xì)小塵埃，隨著時(shí)間的推移，塵埃的密度開(kāi)始發(fā)生變化，有的塵埃的密度比較高，通過(guò)萬(wàn)有引力的作用，會(huì)把周?chē)芏刃〉膲m埃吸引過(guò)來(lái)。
塵埃間的距離也變得非常近，能量和質(zhì)量的密度也大大提高，超過(guò)臨界值之后，一種新的力會(huì)起更大的作用，就是相互作用力，它使得原子核在碰撞的過(guò)程中產(chǎn)生核聚變反應(yīng)，核聚變成為新能源的來(lái)源。通過(guò)大量的核聚變，現(xiàn)成了恒星和星系，自此，恒星點(diǎn)燃了宇宙之光。
與之相似，人類(lèi)在起源發(fā)展的時(shí)候，分散在地球的表面，通過(guò)狩獵和采集維持生存，這個(gè)時(shí)候人類(lèi)獲得的能源更多來(lái)自原始狩獵得到的能源。由于動(dòng)物資源有限，所以原始人類(lèi)人口密度不會(huì)達(dá)到臨界狀態(tài)。
直到一萬(wàn)年前，人類(lèi)發(fā)明了農(nóng)業(yè)，開(kāi)始耕種農(nóng)作物生產(chǎn)，人類(lèi)通過(guò)太陽(yáng)的光合作用收取能量。這一新能源的利用使得能量密度極大提高，也造就了人口密度的提高，能量密度的提高，為人們更緊密的信息交流提供了機(jī)會(huì)和條件，進(jìn)而產(chǎn)生了語(yǔ)言和文字，從此點(diǎn)燃了人類(lèi)的文明之光。
由此推導(dǎo)，整個(gè)宇宙的發(fā)展，無(wú)論是恒星的產(chǎn)生，還是人類(lèi)文明的發(fā)展，都需要能量密度達(dá)到一定程度，從而可以得知，從人類(lèi)文明歷程來(lái)縱觀古今，文明的進(jìn)步是有著普世規(guī)律，一些偶然因素在大時(shí)空的統(tǒng)計(jì)下，便變得微不足道。
我認(rèn)為，人活一世，有三處需要勤加修習(xí)，一是體魄健壯，二是熟練掌握安生立命的本事，三是大智慧精神世界的提高。健壯體魄決定你在物理世界能夠走多遠(yuǎn)，安生立命的本事能夠決定你在物理世界活的怎么樣，而大智慧的提高能夠決定你在天地世界中看的多遠(yuǎn)?？慈祟?lèi)文明的起源發(fā)展，或許能夠幫助你看待這個(gè)世界，潛移默化之間提高你我的智慧。
讀文明湖北有感篇十七
當(dāng)建設(shè)“文明湖北”的號(hào)角吹響時(shí)，我們應(yīng)盡自己所能，讓湖北藍(lán)圖繪就、底蘊(yùn)深厚！愛(ài)國(guó)是最基本的文明素養(yǎng)，所以我們必須先從愛(ài)國(guó)開(kāi)始，季羨林先生歷來(lái)主張對(duì)中小學(xué)生講：“熱愛(ài)祖國(guó)。孝順父母，尊敬師長(zhǎng)，同伴和睦”從而可以看出一這是位老學(xué)者對(duì)全國(guó)中小學(xué)生能夠做到熱愛(ài)祖國(guó)、講文明、健康成長(zhǎng)的殷切期望！
作為正處青少年的我們，熱愛(ài)祖國(guó)，應(yīng)從我們現(xiàn)在的身邊小事做起，培養(yǎng)一顆愛(ài)的種子，一顆對(duì)祖國(guó)和人民飽穩(wěn)定發(fā)展為關(guān)鍵的新時(shí)期，我們應(yīng)做到以下三點(diǎn)：
一、維護(hù)穩(wěn)定，理性愛(ài)國(guó)。
二、以史為鑒，勿忘國(guó)恥。
三、刻苦學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)。
在個(gè)人方面，我們要爭(zhēng)做文明有禮的青少年，衛(wèi)生是文明的標(biāo)志；文明禮儀是人的道德行為；虛心好學(xué)、自強(qiáng)不息是中華人民的精神品質(zhì)；雷鋒精神、樂(lè)于助人是我們學(xué)習(xí)的榜樣；校園文明對(duì)我們也有極大的影響；文明上網(wǎng)會(huì)對(duì)我們有極大的好處！
建設(shè)文明湖北生態(tài)文明建設(shè)是題中應(yīng)有之義，環(huán)境保護(hù)事業(yè)需要全民的參與，青少年更是其中的中堅(jiān)力量，我們生活在這美麗的星球上，神奇的大自然中，它們賦予我們生命和生活，可有些人們不知珍惜，甚至去破壞大自然！把地球弄得現(xiàn)在衣衫襤褸，請(qǐng)記住好心人的忠告：保護(hù)地球母親吧，否則人類(lèi)最后的表情便是哭泣！記住拯救地球，就是拯救自己！
讀文明湖北有感篇十八
講到文明禮儀時(shí)，我不由得想到文明誠(chéng)信，想起以前老師給我們講過(guò)這樣一個(gè)故事：有位年輕的湖北人要乘船過(guò)渡，可是他身上帶了很多的東西，其中有金錢(qián)、名譽(yù)、健康、美貌、才起還有誠(chéng)信。由于渡船承受不了這樣大的重量，所以他必須扔掉一種東西減輕負(fù)擔(dān)。年輕人再人而思，最后決定扔掉了誠(chéng)信。就這樣誠(chéng)信被丟進(jìn)了河里，顯然這是一個(gè)令人悵然和遺憾的.結(jié)局。
隨著時(shí)代的發(fā)展，在當(dāng)今的湖北，生活在荊楚大地上的人們，正在努力打造文明誠(chéng)信的良好風(fēng)貌。人們深知：文明誠(chéng)信是為人之本，是一塊基石。只有站在這塊基石上，做人才能有信譽(yù)；它還是一個(gè)民族的命脈，而我們青少年做為時(shí)代的接班人就更應(yīng)該遵循這個(gè)基本的道德規(guī)范，只有遵循了這個(gè)基本的道德規(guī)范，民族才能興旺發(fā)達(dá)，國(guó)家才能繁榮富強(qiáng)，將來(lái)的中國(guó)才會(huì)更文明，然而只有文明才會(huì)更美麗。
如今，建設(shè)文明湖北也成了時(shí)代發(fā)展的要求，人民群眾的共同心聲。建設(shè)文明的湖北，就是要弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，發(fā)展和培育現(xiàn)代文明。由于社會(huì)的發(fā)展，文化越來(lái)越成為社會(huì)凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐。
曾有人說(shuō)中國(guó)人是東亞病夫，也有人說(shuō)中國(guó)人失掉自信力了，確切地說(shuō)，在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)，這兩句話不無(wú)貶意。今天，就讓我們一起努力去樹(shù)立一種形象，一種屬于我們湖北人文明誠(chéng)信的新形象！讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊的細(xì)節(jié)做起，努力做一個(gè)文明的湖北人。
文明，從你我做起。
讀文明湖北有感篇十九
第一條為規(guī)范全省交通執(zhí)法行為，加強(qiáng)執(zhí)法隊(duì)伍建設(shè)，切實(shí)做到依法行政、規(guī)范執(zhí)法、文明執(zhí)法，根據(jù)國(guó)家和省有關(guān)法律法規(guī)和政策規(guī)定，結(jié)合我省交通實(shí)際，制定本規(guī)范。
第二條本省交通行政執(zhí)法人員從事交通行政許可、行政處罰、行政收費(fèi)、行政強(qiáng)制等執(zhí)法活動(dòng)時(shí)適用本規(guī)范。
第三條交通行政執(zhí)法應(yīng)當(dāng)符合“合法行政、合理行政、程序正當(dāng)、高效便民、誠(chéng)實(shí)守信、權(quán)責(zé)統(tǒng)一”的基本要求，遵循公開(kāi)、公平、公正的社會(huì)主義法治原則。
第四條交通行政執(zhí)法機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)具有行政執(zhí)法主體資格，在法律、法規(guī)授權(quán)或委托范圍內(nèi)從事交通行政執(zhí)法工作，未經(jīng)法律法規(guī)授權(quán)、委托或省級(jí)人民政府批準(zhǔn)，不得超越權(quán)限執(zhí)法。
第五條交通行政執(zhí)法人員從事行政執(zhí)法必須具有執(zhí)法資格，持有交通部統(tǒng)一制式、省交通廳統(tǒng)一制發(fā)的《交通行政執(zhí)法證》。嚴(yán)禁臨時(shí)聘用無(wú)執(zhí)法主體資格的人員從事或協(xié)助執(zhí)法。
第六條上級(jí)交通行政執(zhí)法機(jī)構(gòu)根據(jù)職責(zé)權(quán)限對(duì)下級(jí)交通行政執(zhí)法機(jī)構(gòu)執(zhí)行本規(guī)范的情況進(jìn)行監(jiān)督。
第七條交通行政執(zhí)法行為規(guī)范的實(shí)施情況列入行政執(zhí)法責(zé)任制考核內(nèi)容，考核結(jié)果作為對(duì)執(zhí)法單位和執(zhí)法人員獎(jiǎng)懲的依據(jù)。
第二章儀表語(yǔ)言規(guī)范。
第八條執(zhí)法人員在執(zhí)法時(shí)應(yīng)當(dāng)著裝整齊，并按規(guī)定佩帶執(zhí)法標(biāo)志。
(一)按統(tǒng)一規(guī)定的樣式、顏色內(nèi)外配套著裝，穿著整齊，并保持服裝潔凈、平整，不得破損。
(二)著執(zhí)法服裝時(shí)，不得披衣、敞懷、卷褲腿、衣領(lǐng)上翻。
(三)不得混穿不同季節(jié)的執(zhí)法服裝，不得混穿執(zhí)法服裝和便裝;除工作需要和眼疾外，著執(zhí)法服裝時(shí)不得戴有色眼鏡。
(四)穿著春秋裝、夏裝時(shí)，上衣下擺必須束在腰帶內(nèi);穿著冬裝時(shí)，冬裝內(nèi)襯衣下擺不得外露。
(六)著執(zhí)法服裝時(shí)，不得穿拖鞋或者赤足穿鞋。
(七)執(zhí)法裝帽不得斜戴、歪戴、反戴;。
(八)上路執(zhí)法時(shí)，可配帶頭盔，夜間必須加穿反光背心。
(九)著執(zhí)法服裝的執(zhí)法人員應(yīng)按統(tǒng)一的換裝時(shí)間換裝。
第九條執(zhí)法人員應(yīng)當(dāng)愛(ài)護(hù)和妥善保管執(zhí)法服裝及執(zhí)法標(biāo)志，不得變賣(mài)或擅自拆改，不得轉(zhuǎn)借他人使用。因工作調(diào)動(dòng)、退休等原因離開(kāi)交通行政執(zhí)法工作崗位時(shí)，執(zhí)法標(biāo)志必須上交。
第十條交通行政執(zhí)法人員在執(zhí)法時(shí)，儀容行為應(yīng)遵守下列規(guī)范：
(一)頭發(fā)要整潔，男同志不準(zhǔn)留長(zhǎng)頭發(fā)、長(zhǎng)鬢角、長(zhǎng)胡須，女同志不得頭發(fā)披肩。
(二)女執(zhí)法人員著執(zhí)法服裝時(shí)，不得留長(zhǎng)指甲和染指甲，不得化濃妝，不得佩帶各類(lèi)飾物。
第十一條執(zhí)法人員參加執(zhí)法考試、培訓(xùn)、會(huì)議等集體活動(dòng)，必須按規(guī)定的時(shí)間和順序入場(chǎng)，按指定位置就座，遵守考場(chǎng)、課堂、會(huì)場(chǎng)紀(jì)律，不得隨意走動(dòng)、交頭接耳、接打電話、打瞌睡等。結(jié)束時(shí)按要求有秩序地退場(chǎng)。
第十二條執(zhí)法人員在日常公務(wù)中，接待管理相對(duì)人時(shí)應(yīng)熱情主動(dòng)。解答問(wèn)題要符合法律法規(guī)和政策，對(duì)于不知曉的問(wèn)題不能隨意發(fā)表意見(jiàn);不屬本部門(mén)業(yè)務(wù)范圍的，應(yīng)將來(lái)人引導(dǎo)至相關(guān)部門(mén);遇重大問(wèn)題應(yīng)及時(shí)上報(bào)。
第十三條執(zhí)法人員在執(zhí)法時(shí)，應(yīng)態(tài)度和藹，用語(yǔ)文明，不得盛氣凌人、態(tài)度粗暴，不得推搡或手指相對(duì)人，不得踢、扔、敲打相對(duì)人的物品。
第十四條執(zhí)法人員在現(xiàn)場(chǎng)執(zhí)法時(shí)，不得袖手、背手和將手插入衣袋，不得吸煙、吃食物，不得搭肩挽背、嬉笑打鬧。
第十五條執(zhí)法人員執(zhí)法用語(yǔ)的基本要求：
(一)執(zhí)法過(guò)程中應(yīng)當(dāng)使用文明規(guī)范用語(yǔ)、表達(dá)準(zhǔn)確、通俗簡(jiǎn)潔;嚴(yán)禁使用生、冷、橫、硬的執(zhí)法忌語(yǔ)。
(二)調(diào)查取證時(shí)，執(zhí)法人員不得使用恐嚇、威脅、誘導(dǎo)性的語(yǔ)言。
(三)執(zhí)法人員應(yīng)以理服人、語(yǔ)言文明，不得出言不遜、諷刺挖苦、講臟話、罵人。
(四)嚴(yán)禁使用《交通執(zhí)法忌語(yǔ)》中所列明的語(yǔ)言。
第三章職業(yè)道德規(guī)范。
第十六條交通行政執(zhí)法人員應(yīng)當(dāng)做到熱愛(ài)交通、忠于職守、依法行政、廉潔自律、風(fēng)紀(jì)嚴(yán)整、接受監(jiān)督。
第十七條執(zhí)法人員必須嚴(yán)格按照法定權(quán)限，在法定職責(zé)范圍內(nèi)實(shí)施行政行為，不得推諉或者拒絕履行法定職責(zé)。嚴(yán)禁越權(quán)執(zhí)法，嚴(yán)禁濫用職權(quán)。
第十八條執(zhí)法人員應(yīng)當(dāng)做到清正廉潔、克己奉公，不徇私枉法，不以權(quán)謀私。嚴(yán)禁利用職權(quán)吃、拿、卡、要。執(zhí)法人員不得以各種名義索取、接受行政相對(duì)人(請(qǐng)托人、中間人)的宴請(qǐng)、禮品、禮金(含各種有價(jià)證券)以及消費(fèi)性的娛樂(lè)活動(dòng)。
執(zhí)法人員不得使用依法被暫扣或者證據(jù)登記保存的車(chē)船以及物品。
第十九條執(zhí)法人員嚴(yán)禁參與和職權(quán)有關(guān)的各種經(jīng)營(yíng)性活動(dòng);不得利用職權(quán)為配偶、子女及其他親屬?gòu)氖陆?jīng)營(yíng)性活動(dòng)提供便利條件。不得向管理相對(duì)人借款、借物、賒帳、推銷(xiāo)產(chǎn)品、報(bào)銷(xiāo)任何費(fèi)用或者要求相對(duì)人為其提供服務(wù)。
第二十條執(zhí)法人員不得弄虛作假，隱瞞、包庇、縱容違法行為，不得為行政相對(duì)人的違法行為開(kāi)脫、說(shuō)情。
第二十一條執(zhí)法人員在駕駛執(zhí)法車(chē)(船)時(shí)，遇遭受意外受傷、突然患病或者遇險(xiǎn)群眾的求助，應(yīng)及時(shí)提供可能的幫助和服務(wù)。
第四章窗口執(zhí)法行為規(guī)范。
第二十二條本規(guī)范所指的'窗口是指交通行政執(zhí)法機(jī)構(gòu)設(shè)置的行政許可辦理、違章行為處理、交通規(guī)費(fèi)征收的中心、大廳、服務(wù)窗口等對(duì)外辦公場(chǎng)所。
第二十三條交通行政執(zhí)法機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)在窗口采用電子顯示屏或者電子觸摸屏、公示欄、活頁(yè)材料等形式，向管理相對(duì)人公示辦事指南、執(zhí)法主體(執(zhí)法人員)、執(zhí)法依據(jù)、執(zhí)法程序、收費(fèi)項(xiàng)目及標(biāo)準(zhǔn)、執(zhí)法結(jié)果、監(jiān)督方式等情況。
第二十四條交通行政執(zhí)法機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)積極推行“一站式”服務(wù)，將所有交通執(zhí)法事項(xiàng)集中在本單位大廳辦結(jié)。
第二十五條窗口工作人員在上班時(shí)間應(yīng)當(dāng)自覺(jué)做到儀容儀表整潔、佩證上崗;不遲到、不早退、不擅離職守;不得做與本職工作無(wú)關(guān)的事，不得上網(wǎng)聊天、炒股、玩游戲等。
第二十六條工作時(shí)間，窗口工作人員應(yīng)保持辦公桌面的工作資料、辦公用品擺放整齊，保持辦公場(chǎng)所環(huán)境衛(wèi)生整潔。
第二十七條窗口服務(wù)應(yīng)積極推行首問(wèn)負(fù)責(zé)制、ab崗制、限時(shí)辦理制等。
第二十八條窗口應(yīng)當(dāng)為相對(duì)人提供必要的服務(wù)。
第五章執(zhí)法檢查規(guī)范。
第二十九條執(zhí)法人員應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格按照職責(zé)權(quán)限和有關(guān)規(guī)定，依法進(jìn)行監(jiān)督檢查。
第三十條交通行政執(zhí)法機(jī)構(gòu)要科學(xué)制定執(zhí)法檢查計(jì)劃，通過(guò)開(kāi)展聯(lián)合執(zhí)法檢查等活動(dòng)，避免多頭上路、重復(fù)檢查。
第三十一條交通執(zhí)法人員在從事執(zhí)法活動(dòng)時(shí)，必須有兩名以上執(zhí)法人員參加，主動(dòng)出示證件，表明執(zhí)法身份。
第三十二條在公路路口進(jìn)行監(jiān)督檢查時(shí)，不得攔截正常行駛的車(chē)輛。實(shí)施水路檢查時(shí)，不得攔截正常航行的船舶。
第三十三條上路檢查，必須使用交通執(zhí)法車(chē)輛，不得使用社會(huì)車(chē)輛上路執(zhí)法。
交通執(zhí)法車(chē)輛應(yīng)按照《公路監(jiān)督檢查專(zhuān)用車(chē)輛管理辦法》的規(guī)定設(shè)置標(biāo)志和示警燈，隨車(chē)攜帶《公路監(jiān)督檢查專(zhuān)用車(chē)輛使用證》。要保持車(chē)輛清潔完好和標(biāo)志清晰醒目。不得駕駛公路監(jiān)督檢查專(zhuān)用車(chē)輛從事公務(wù)以外的其他活動(dòng)。
第三十四條在檢查車(chē)輛時(shí)，要遵守以下規(guī)定：
(一)在檢查地點(diǎn)的前方200米、100米、50米處連續(xù)擺放發(fā)光或者反光的警告標(biāo)志或警示燈、減速提示標(biāo)牌、反光錐筒，在150米處發(fā)出停車(chē)檢查的信號(hào)并指揮車(chē)輛到達(dá)指定的安全停靠位置。
(二)必須使用規(guī)范的指揮手勢(shì)和停車(chē)示意牌(燈)，夜間必須使用停車(chē)示意牌(燈)并著反光背心。
(三)不準(zhǔn)同時(shí)雙向攔截車(chē)輛。
(四)不準(zhǔn)同時(shí)攔截3輛以上車(chē)輛進(jìn)行檢查。
(五)不準(zhǔn)逢車(chē)必查、查車(chē)必罰、人為造成交通堵塞。
(六)不準(zhǔn)采取扒車(chē)、強(qiáng)行追車(chē)等危險(xiǎn)方法執(zhí)法。
第六章具體執(zhí)法行為規(guī)范。
第三十五條交通行政執(zhí)法機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)全面推行行政許可“一個(gè)窗口”對(duì)外制度，建立健全行政許可監(jiān)督檢查制度，為管理相對(duì)人提供快捷方便的服務(wù)。
第三十六條交通行政執(zhí)法機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)積極推行網(wǎng)上審批，提高審批工作效率。
第三十七條行政許可實(shí)施單位工作人員在收到申請(qǐng)人的許可申請(qǐng)材料后，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行形式審查，材料齊全，符合法定形式的，應(yīng)當(dāng)及時(shí)受理。申請(qǐng)事項(xiàng)不屬于本機(jī)關(guān)職權(quán)范圍的，應(yīng)當(dāng)即時(shí)作出不予受理的決定。申請(qǐng)人提交的申請(qǐng)材料不齊全或者不符合法定形式的，應(yīng)當(dāng)按規(guī)定一次性告知申請(qǐng)人需要補(bǔ)充或改正的材料。
第三十八條受理行政許可申請(qǐng)后，許可辦理人員應(yīng)當(dāng)按照《交通行政許可實(shí)施程序規(guī)定》中明確的審查方式進(jìn)行實(shí)質(zhì)審查。不得擅自增加或減少行政許可的條件。不得要求申請(qǐng)人提供超出公示材料目錄以外的技術(shù)資料、材料。
第三十九條許可實(shí)施單位作出的準(zhǔn)予行政許可決定，應(yīng)當(dāng)在辦公場(chǎng)所公示欄、電子顯示屏或單位網(wǎng)站上予以公開(kāi)，公眾有權(quán)查閱。
第四十條行政處罰(處理)必須做到案件事實(shí)清楚、證據(jù)確鑿、程序合法、裁量適當(dāng)、依據(jù)準(zhǔn)確、文書(shū)填制規(guī)范。
第四十一條行政處罰應(yīng)實(shí)行調(diào)查、審核、決定“三分離”制度，除依法按行政處罰簡(jiǎn)易程序查處的案件外，凡進(jìn)入一般程序的案件(包括當(dāng)事人自愿放棄陳述申辯權(quán)利并請(qǐng)求提前處罰的案件)，現(xiàn)場(chǎng)執(zhí)法人員只能收集證據(jù)，依法采取必要的措施，除經(jīng)本執(zhí)法機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人批準(zhǔn)的少數(shù)案件外，不得現(xiàn)場(chǎng)作出處罰決定。
第四十二條在作出違法處罰決定前，交通執(zhí)法機(jī)構(gòu)必須認(rèn)真審核案件的事實(shí)認(rèn)定是否清楚，證據(jù)是否充分有效，程序是否合法，文書(shū)制作是否規(guī)范等。對(duì)證據(jù)不充分或事實(shí)不清的案件，應(yīng)當(dāng)退回調(diào)查人員進(jìn)行完善或補(bǔ)充調(diào)查。
第四十三條對(duì)當(dāng)事人作出行政處罰，必須以事實(shí)為依據(jù)，充分考慮違法行為的性質(zhì)、情節(jié)以及社會(huì)危害程度等情況，合理自由裁量，做到過(guò)罰相當(dāng)。
對(duì)違法行為作出行政處罰的同時(shí)應(yīng)當(dāng)責(zé)令當(dāng)事人立即或者限期糾正違法行為。
第四十四條實(shí)施行政處罰，應(yīng)嚴(yán)格遵守省廳制定的交通行政處罰自由裁量權(quán)限有關(guān)規(guī)定。
第四十五條予以減輕或者從輕處罰的，應(yīng)當(dāng)符合《行政處罰法》第二十七條規(guī)定的有關(guān)情形，并履行相關(guān)批準(zhǔn)手續(xù)。重大的行政處罰減輕案件必須經(jīng)執(zhí)法單位集體討論形成意見(jiàn)。無(wú)法定事由，不得擅自從輕、減輕行政處罰。
第四十六條對(duì)依法擬給予5000元以上罰款、暫扣、吊銷(xiāo)經(jīng)營(yíng)許可證的重大行政處罰案件的，應(yīng)當(dāng)經(jīng)執(zhí)法單位集體討論形成處理意見(jiàn)，并如實(shí)填寫(xiě)《重大案件集體討論記錄》，參加集體討論的人員應(yīng)在記錄中簽名。
第四十七條實(shí)施罰款的行政處罰應(yīng)當(dāng)實(shí)行罰繳分離制度，除依法可以當(dāng)場(chǎng)收繳納罰款的情形外，執(zhí)法人員不得現(xiàn)場(chǎng)收取罰款，罰款必須向指定的金融機(jī)構(gòu)繳納。
第四十八條交通行政執(zhí)法機(jī)構(gòu)不得下達(dá)罰款指標(biāo)，或者將罰款指標(biāo)與單位或者個(gè)人工資、獎(jiǎng)金、福利等直接、間接掛鉤。
第四十九條實(shí)施行政強(qiáng)制措施必須有法律、法規(guī)、規(guī)章的依據(jù)。對(duì)違法行為輕微，沒(méi)有明顯社會(huì)危害，涉案財(cái)物數(shù)量較少的，可以不對(duì)其實(shí)施行政強(qiáng)制措施。嚴(yán)禁違法扣留車(chē)船和證件。
第五十條實(shí)施行政強(qiáng)制措施，應(yīng)當(dāng)制作相關(guān)法律文書(shū)，并告知當(dāng)事人享有陳述和申辯的權(quán)利。
第五十一條對(duì)暫扣車(chē)船要妥善保管，不得造成暫扣車(chē)船丟失或者損壞;不得使用暫扣車(chē)船;未經(jīng)法定程序不得處置、銷(xiāo)毀、拆解、變賣(mài)暫扣車(chē)船。有法定期限的，應(yīng)當(dāng)在期限屆滿(mǎn)時(shí)解除暫扣措施。
第五十二條交通規(guī)費(fèi)征收單位應(yīng)創(chuàng)新征收方式，積極推行同城通繳、銀行代收、網(wǎng)絡(luò)繳費(fèi)等方式，方便當(dāng)事人繳費(fèi)。
第五十三條收取交通規(guī)費(fèi)必須有法定依據(jù)，必須嚴(yán)格按照公布的收費(fèi)項(xiàng)目和收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。不得擅自提高或降低收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，不得擅自減免交通規(guī)費(fèi)。
第五十四條交通行政執(zhí)法機(jī)構(gòu)在依法征收交通規(guī)費(fèi)時(shí)，應(yīng)使用由省級(jí)財(cái)政主管部門(mén)統(tǒng)一印制的非稅收入專(zhuān)用票據(jù)。嚴(yán)禁使用其他票據(jù)替代統(tǒng)一規(guī)定的票據(jù)收取交通規(guī)費(fèi)，嚴(yán)禁收費(fèi)不開(kāi)票據(jù)。
第五十五條實(shí)施交通執(zhí)法執(zhí)法時(shí)應(yīng)使用省廳統(tǒng)一確定的執(zhí)法文書(shū)，做到格式統(tǒng)一、內(nèi)容完整、制作規(guī)范。
第五十六條執(zhí)法文書(shū)中除編號(hào)和數(shù)額、數(shù)量等必須使用阿拉伯?dāng)?shù)字外，應(yīng)當(dāng)使用漢字;手工填寫(xiě)的文書(shū)應(yīng)當(dāng)使用黑色簽字筆或鋼筆填寫(xiě)，做到字跡清楚、書(shū)面整潔。
第五十七條執(zhí)法文書(shū)按規(guī)定需要編寫(xiě)案號(hào)的，應(yīng)當(dāng)根據(jù)文書(shū)的編號(hào)規(guī)則進(jìn)行編寫(xiě)。
第五十八條執(zhí)法文書(shū)設(shè)定的欄目，應(yīng)當(dāng)逐項(xiàng)填寫(xiě)，不得遺漏和修改。確因錯(cuò)誤需要進(jìn)行修改的，可以用杠線劃去修改處，在其上方或者接下處寫(xiě)上正確內(nèi)容，并在改動(dòng)處加蓋印章，或者由當(dāng)事人簽名、蓋章或按指印確認(rèn);無(wú)需填寫(xiě)的，應(yīng)當(dāng)用斜線劃去。
第五十九條詢(xún)問(wèn)筆錄、現(xiàn)場(chǎng)勘驗(yàn)、檢查筆錄、聽(tīng)證會(huì)筆錄等文書(shū)，應(yīng)當(dāng)場(chǎng)交當(dāng)事人閱讀或者向當(dāng)事人宣讀，當(dāng)事人認(rèn)為記錄有遺漏或者有差錯(cuò)的，應(yīng)當(dāng)面進(jìn)行補(bǔ)充和修改，并由當(dāng)事人在改動(dòng)處簽章或按指印確認(rèn)。當(dāng)事人拒不簽字的，由兩名交通執(zhí)法人員簽字并注明當(dāng)事人拒簽理由。
第六十條除簡(jiǎn)易程序案件，由當(dāng)事人現(xiàn)場(chǎng)簽收行政處罰決定書(shū)外，一般程序案件需要交付當(dāng)事人的執(zhí)法文書(shū)應(yīng)當(dāng)使用送達(dá)回證，并按法定期限和方式送達(dá)。
第六十一條執(zhí)法文書(shū)中注明加蓋執(zhí)法機(jī)關(guān)印章的地方必須加蓋印章，加蓋印章應(yīng)當(dāng)清晰、端正，要“騎年蓋月”。
第六十二條執(zhí)法文書(shū)應(yīng)及時(shí)按照要求歸檔。執(zhí)法案卷應(yīng)做到一案一卷，使用統(tǒng)一規(guī)范的卷皮，卷內(nèi)目錄填寫(xiě)規(guī)范，材料排列有序，裝訂整齊。
第七章附則。
第六十三條本規(guī)范未包括的行為規(guī)范，法律、法規(guī)、規(guī)章和上級(jí)有關(guān)文件有規(guī)定的，從其規(guī)定。
第六十四條將本規(guī)范的執(zhí)行情況納入文明執(zhí)法創(chuàng)建考核范圍，對(duì)模范執(zhí)行本規(guī)范的交通行政執(zhí)法機(jī)構(gòu)和執(zhí)法人員予以表彰或獎(jiǎng)勵(lì)。
第六十五條對(duì)違反本規(guī)范的，由各級(jí)交通行政執(zhí)法機(jī)構(gòu)按照有關(guān)規(guī)定吊銷(xiāo)執(zhí)法證件、調(diào)離執(zhí)法崗位;情節(jié)嚴(yán)重的由交通紀(jì)檢監(jiān)察部門(mén)給予黨、政紀(jì)處分;構(gòu)成犯罪的，移交司法部門(mén)追究刑事責(zé)任。
第六十六條各級(jí)交通行政執(zhí)法機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)公布舉報(bào)電話，受理群眾的監(jiān)督和舉報(bào)。
第六十七條本規(guī)范自發(fā)布之日起施行。
讀文明湖北有感篇二十
《文明禮儀》這本書(shū)是我最喜歡的一本課外書(shū)，它使我清楚地懂得了：文明禮儀是社會(huì)和諧的金鑰匙，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
書(shū)中文明禮儀的小故事深深地感動(dòng)了我，讓我真正認(rèn)識(shí)到文明禮儀的重要性，也讓我的性格有了很大的改變。
以前，在家里我是父母的“掌上明珠”，豐衣足食的我養(yǎng)成了懶惰的習(xí)慣。每天起床后，還是媽媽幫我疊被子，吃飽了飯就把碗丟在一邊，從來(lái)沒(méi)有幫父母分擔(dān)過(guò)一些家務(wù)，可謂是過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的日子。在學(xué)校，我是一個(gè)紀(jì)律散漫的學(xué)生，總把老師的話當(dāng)作耳邊風(fēng)，平時(shí)不喜歡佩戴紅領(lǐng)巾、校牌，上課不認(rèn)真聽(tīng)課，去食堂打飯時(shí)常常插到隊(duì)伍的前面。我也知道這樣做會(huì)遭到同學(xué)們的鄙視和白眼，但我并不在意。再加上平時(shí)我總搞些惡作劇，常常給同學(xué)們難堪，因此，我的朋友越來(lái)越少了，但我還是我行我素。
讀了之后，我才知道我做得那么過(guò)分，一定要好好改正。
讀文明湖北有感篇二十一
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天，我們演講的題目是《做文明觀眾》。
文明是人類(lèi)所創(chuàng)造的精神財(cái)富的總和。它的主要作用，一方面是追求個(gè)人道德完善；另一方面是維護(hù)公眾利益、公共秩序。正因?yàn)槿祟?lèi)追求文明，人才有了美德，才有了人格魅力，社會(huì)才有了進(jìn)步，才有了良好的風(fēng)尚，營(yíng)造出了和諧美好的環(huán)境。
還有一天就是六一兒童節(jié)了！這幾個(gè)星期，每個(gè)班都從曲目、配樂(lè)、服裝、道具、舞蹈動(dòng)作編排、器樂(lè)的配合、舞美設(shè)計(jì)做了精心和細(xì)致的準(zhǔn)備，開(kāi)元的校園里處處洋溢著悅耳的歌聲。更有的班級(jí)請(qǐng)來(lái)了專(zhuān)業(yè)人士助力，目的是為了打造一場(chǎng)精彩紛呈的“六一視聽(tīng)盛宴”。相信那天的舞臺(tái)一定是絢麗無(wú)比，美不勝收，既有童真童趣又有青春寫(xiě)意，既有溫情抒懷又有高亢激昂，每個(gè)班用自己的方式表達(dá)著對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與祝福，對(duì)學(xué)校和同學(xué)的深情與留戀，對(duì)生活和生命的理解和表達(dá)，更是每個(gè)班級(jí)精神面貌和藝術(shù)水平的展示。相信大家和我一樣充滿(mǎn)了緊張和期待。
親愛(ài)的同學(xué)們，當(dāng)我們走進(jìn)那個(gè)井然有序的禮堂，看到絢美的舞臺(tái)、整齊的座椅、干凈的地面，請(qǐng)珍惜，這背后是多少工作人員的勞動(dòng)！當(dāng)我們聽(tīng)一曲精心準(zhǔn)備的歌曲時(shí)，看到那一張張真摯熱情的臉龐時(shí)，請(qǐng)珍惜，這背后是每個(gè)班老師和同學(xué)真情的付出！
所以，請(qǐng)讓我們微笑安靜地走進(jìn)，安靜享受地傾聽(tīng)與觀看，熱烈地給予掌聲贊美和鼓勵(lì)，然后安靜有秩序地離開(kāi)，做一名“文明觀眾”，這是“六一兒童節(jié)”我們送給自己和同學(xué)們最美的節(jié)日禮物！
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