讀后感是讀者在閱讀一本書或一篇文章之后，根據(jù)自己的理解和感受來寫下的感想和體會。通過寫讀后感，我們可以更深入地思考書中的主題和觀點(diǎn)，也可以與他人交流分享自己的閱讀體驗(yàn)。讀后感對于提高閱讀理解能力和表達(dá)能力都有很大的幫助，所以寫讀后感是我們在讀書過程中必不可少的一部分。那么我們該如何寫一篇有深度的讀后感呢？首先，我們需要全面理解作品的內(nèi)容和主題，再結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和思考，提煉出核心觀點(diǎn)和感受。以下是我整理的一些書籍讀后感范文，供大家參考。希望這些范文能夠給大家提供啟示，同時(shí)歡迎大家分享自己的讀后感，一起探討書中的精彩。
原則的讀后感篇一
《原則》這本書讀完有一段時(shí)間了，一是自己有點(diǎn)懶，二是書的內(nèi)容有點(diǎn)宏大，好像抓不到重點(diǎn)，所以拖了一周多的時(shí)間才寫一些讀書感受。
作者是瑞·達(dá)利歐（raydalio），對沖基金公司橋水創(chuàng)始人。他出生于紐約長島一個(gè)非常普通的中產(chǎn)階級家庭，26歲時(shí)在自己的兩居室公寓內(nèi)創(chuàng)辦了橋水。經(jīng)過42年的發(fā)展，橋水位列美國最重要的私營公司榜單第五位（《財(cái)富》雜志）。他入選《時(shí)代周刊》世界100位最具影響力人物，并躋身《福布斯》世界前100名富豪行列。由于他獨(dú)到的投資準(zhǔn)則改變了基金業(yè)，美國cio經(jīng)理人雜志稱其為“投資界的史蒂夫·喬布斯”。
1、內(nèi)容梗概。
書的內(nèi)容主要有三部分，第一部分講述自己的人生經(jīng)歷，創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)失敗，人生低谷，然后再次創(chuàng)業(yè)，得到回報(bào)；第二部分講述生活中的原則；第三部分講述工作中的原則。如果讓我說整本書的最大收獲，我想結(jié)論是高效生活，高效工作，有效率、質(zhì)量的過一生。
2、大體感受。
對于生活，要獨(dú)立思考，自己想要什么，現(xiàn)狀是什么樣的，然后如何去做呢。在思考目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，想要做到高效，要學(xué)會做最優(yōu)抉擇，評估和診斷現(xiàn)狀，頭腦開放的思考，在過程中也會遇到很多困難，不要讓人腦情緒部分控制我們，讓我們有太多畏難情緒，進(jìn)量去理性思考，理性看待困難，并且思考應(yīng)對措施和改進(jìn)。
對于工作，一是打造宗教般的文化，透明開放，并且讓員工建立有意義的人際關(guān)系，并且有意義的工作；二是工作流程化、機(jī)制化，并且在更高的層面去觀察思考流程、機(jī)制，不斷的反饋優(yōu)化。
對于工作部分，再分享三個(gè)小點(diǎn)：
a．對于錯(cuò)誤的`態(tài)度?？梢越邮苠e(cuò)誤，不能接受一錯(cuò)再錯(cuò)，員工做一些事情，犯錯(cuò)誤可以盡量避免，但總會發(fā)生的，如果不能容忍錯(cuò)誤，會影響員工放開手腳、大膽嘗試，但是如果是一錯(cuò)再錯(cuò)，那態(tài)度和聰明度都有問題。
b．人各有所長，合理使用。每個(gè)人都有自己的特長或者擅長的領(lǐng)域，要盡量標(biāo)簽化員工的擅長點(diǎn)和性格點(diǎn)，匹配合適的工作，并且對于崗位，建立匹配模型，讓合適的人做最有效率；對于自己，也要認(rèn)清自己不擅長的地方，遇到問題的時(shí)候，去請教那么在該領(lǐng)域擅長的人，而不是自己聊得來的人。
c．建立反饋機(jī)制。反饋是最高效的進(jìn)步方法。對于流程，要有反饋然后改進(jìn)，反饋點(diǎn)可以來自于結(jié)果和目標(biāo)的對比，深入分析，也可以看過程中的邏輯方法，修正；對于個(gè)人，要經(jīng)常自我反思，沒有反饋、思考的做事情，進(jìn)步很慢，就好比，有100個(gè)數(shù)字，從過作者樸實(shí)的文字梳理出他清晰的成長歷程，作者如此大費(fèi)周章介紹一些看似無關(guān)緊要的背景，我覺得更應(yīng)該體會作者的良苦用心，用大量篇幅是為了更好的鋪墊，把后續(xù)從業(yè)，創(chuàng)辦橋水并實(shí)踐人生的第三階段做了一個(gè)良好的內(nèi)在邏輯說明。
初讀本書給我的印象更多像本哲學(xué)與方法論的結(jié)合體。開篇直指原則的本質(zhì)是根本性的真理，是行動的基礎(chǔ)，與《道德經(jīng)》開篇之作有異曲同工之妙，結(jié)合我們?nèi)缃袼幍沫h(huán)境，錯(cuò)綜復(fù)雜、處處喧囂，新生事物層出不窮，如何能夠妥善安排，離不開一個(gè)行事原則，實(shí)事求是抓住事物本質(zhì)，起身追馬，不如退而種草。
生活充滿重復(fù)，工作熟能生巧，相似的事情也是不斷出現(xiàn)，前人們總結(jié)的各項(xiàng)風(fēng)俗習(xí)慣，道德法令，以至于器物制作，工程繁浩，簡而化之都是總結(jié)原則的體現(xiàn)，不斷整理形成路徑，隨著積累發(fā)展，逐漸辯證優(yōu)化原則，使之與所處的生產(chǎn)力水平所匹配，后來者居上就由此而來，不可想象一個(gè)沒有原則，沒有積累的蠻荒會是什么樣子。
由于本書更像是一部生活工作使用手冊，凝聚了作者一生的閱歷與工作經(jīng)驗(yàn)，有作者所處環(huán)境，人生階段的獨(dú)特性，死記硬背不是我的真實(shí)意圖，對于書中所提的工作方法，防范措施，在到達(dá)那個(gè)人生階段前夕來體會遵守可能效果更佳，在此我更愿意分享一些具體理念，更適應(yīng)現(xiàn)階段發(fā)展的觀點(diǎn)：
1、極度求真，極度透明。一個(gè)小孩子如果在他的成長環(huán)境里爺爺奶奶講中文，爸爸講英語，媽媽講西班牙語，只要多交流，用不著刻意教，他就能自然而然掌握這些語言表達(dá)方式，這對于一個(gè)成年人來講，幾乎不可能，難道是成年人智力不如一個(gè)小孩子嗎？當(dāng)然不是，因?yàn)樾『⒛芨诱鎸?shí)，更加透明，敢于張口，不怕出丑，認(rèn)認(rèn)真真表達(dá)自己的需求，一個(gè)極度求真，極度透明的環(huán)境更能提高學(xué)習(xí)效率，讓人極度舒適。
2、創(chuàng)意擇優(yōu)，對可信度加權(quán)。在一個(gè)彼此信賴，實(shí)事求是的環(huán)境里，基本要求就是表達(dá)自己真實(shí)的想法，由于每個(gè)人所處環(huán)境，性格的不同，觀點(diǎn)必然有異，這就要求對各種創(chuàng)意進(jìn)行選擇決策，尋找那個(gè)最適合的創(chuàng)意?？梢愿鶕?jù)以往成績對本事項(xiàng)的決策人進(jìn)行權(quán)重分配，選出最優(yōu)方案，最大可能避免不利影響。如騰訊公司最初在廣州成都等地設(shè)立了三個(gè)微信開發(fā)團(tuán)隊(duì)，做同樣的事情，最終廣州團(tuán)隊(duì)勝出，在市場上獲得了巨大成功，形成神一樣的壟斷，助力公司二次騰飛，就是典型的創(chuàng)意擇優(yōu)。
3、奉行頭腦極度開放，在進(jìn)行決策過程中，自我意識和思維盲點(diǎn)是兩個(gè)最大的障礙，一個(gè)有邏輯有意識的自己與一個(gè)情緒化混亂的自己不斷爭奪大腦的控制權(quán)，這個(gè)如同視覺障礙一樣是與生俱來的，看山不是山，看水不是水。一個(gè)頭腦封閉的人，有太多先入之見，固執(zhí)較真喜歡鉆牛角尖，俗話說就是油鹽不進(jìn)，樂于在自己的小天地里，反之一個(gè)頭腦極度開放的人，更愿意相信人外有人，天外有天。樂于探索，善于聽從別人的觀點(diǎn)，敢于承認(rèn)自己不會一直正確，我杭州有一個(gè)朋友，交往多年了，他就有一個(gè)習(xí)慣，凡事自己總是對的，好在比較謹(jǐn)慎，可依然受困于此、圈子很小，合得來的都是比較看的開的，沒有利益交集很有限幾個(gè)人。做一個(gè)頭腦開放的人對于個(gè)人團(tuán)隊(duì)的發(fā)展至關(guān)重要。
4、設(shè)計(jì)機(jī)器化的模型，根據(jù)各項(xiàng)數(shù)據(jù)變化，通過內(nèi)在邏輯進(jìn)行回歸分析，把決策過程做成一個(gè)美麗機(jī)器，通過此消彼長的關(guān)系嵌入模型進(jìn)行決策。
5、有效決策，先了解事情本質(zhì)，剔除主觀情緒，綜合分析眼下的形勢，找到一個(gè)可信，懂行的人討論，做農(nóng)產(chǎn)品就不能去問一個(gè)只做國債的，做礦產(chǎn)的也不能請教一個(gè)做外匯的，老話叫牛頭不對馬嘴，想創(chuàng)業(yè)請教行業(yè)成功者，他告訴你的是方法，問失敗者他對你講的可能是，這個(gè)不行，不可能賺錢。
初讀此書，常常流露出作者細(xì)致、謙虛、謹(jǐn)慎的優(yōu)異品質(zhì)，總是擔(dān)心你讀者不能完全體會他的用意，又恐怕過猶不及，處處講究辯證法，凡事不講絕對，不能生搬硬套，各種方法要適時(shí)、適地、適度，再次感謝作者達(dá)利歐先生，及譯者，還有深圳金海龜團(tuán)隊(duì)，期望在以后的工作生活中不斷閱讀，實(shí)踐《原則》通向人生的自由王國。
原則的讀后感篇二
最近看達(dá)里奧的《原則》，看完幾頁就逼著自己寫點(diǎn)讀后的思考，這種方式確實(shí)很利于對文章的吸收。以下為對《原則》我的歷程部分的思考。
達(dá)里奧在很小的時(shí)候就開始買賣股票，并投身于資本市場，這點(diǎn)和巴菲特很像。他們之所以都能在這么小的年紀(jì)就能作為獨(dú)立人去投資，與當(dāng)時(shí)美國的社會大環(huán)境有關(guān)。
60年代美國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)總量占全球的40%。股票價(jià)格也一直在漲，幾乎買哪個(gè)漲哪個(gè)，他們所關(guān)心的只是哪個(gè)漲得更快一點(diǎn)。在這樣的一個(gè)形勢下，人人炒股買股，甚至包括一些未成年人。
美國是一個(gè)開放的`民族，在美國大多數(shù)的父母對于自己的孩子的態(tài)度也是寬容開放的，孩子可以釋放自己的天性，干自己喜歡干的事情。而中國的60年代，人民正在經(jīng)歷著生活的苦難、饑荒，生活必需品極度匱乏，后來的大革命更是切斷了人民的自由思維。當(dāng)時(shí)的中國可以用“落后”二字概括。
達(dá)里奧在很小的時(shí)候就四處打零工（巴菲特也是如此），并有一些可以獨(dú)立支配的錢，通過對這些錢的管理投資，他學(xué)了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)都是無法通過上學(xué)和玩耍獲得的。
這點(diǎn)很有借鑒意義，為了從小讓孩子樹立好的金錢意，可以在他適當(dāng)?shù)哪挲g讓他去打零工掙錢，并學(xué)會管理支配自己的收入，通過對錢的支配和管理，學(xué)到基本的金融知識。
與失敗相比，乏味和平庸更讓人恐懼。
達(dá)里奧的這句話，我深有體會。中國人追求中庸之道。在集體中不能冒頭，更不能殿后，最好做中間大多數(shù)人。其實(shí)這也是大多數(shù)人不成功的原因，包括我在內(nèi)。人人因?yàn)楹ε率?，害怕做錯(cuò)，為了防止失敗而寧愿不做。大多數(shù)中國人渴望安全、穩(wěn)定。希望自己能在體制內(nèi)生活，有金飯碗。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，這樣一勞永逸的工作在中國正慢慢減少，很多體制內(nèi)的人面臨失業(yè)危險(xiǎn)。世界是永恒不變的，我們要去擁抱變化。勇于去挑戰(zhàn)，哪怕失敗，而失敗獲得的經(jīng)驗(yàn)是對我們最好的獎賞。
如果一個(gè)人和同伴的步調(diào)不一致，也許因?yàn)樗牭降氖遣煌墓狞c(diǎn)。讓他跟著他聽到的音樂前行吧，不管是遲緩還是激越。
在與人打交道的時(shí)候，我們習(xí)慣于以自己的立場來考慮問題。比如你身高1.6米，你同事身高1.8米；這時(shí)候公司進(jìn)來一個(gè)身高1.7米的女孩。你驚呼：“你真高?！倍愕耐聟s說：“不算高”。同一個(gè)人由于站的立場不同，會產(chǎn)生截然不同的看法。就像很著名的一句話，有一種冷是你媽覺得你冷。所以如果你對某人看不上眼，或者有沖突的時(shí)候，請?jiān)囍驹谒奈恢蒙舷胍幌?，也許你會豁然開朗。
每日的輸出踐行，讓我成為更好的自己。
原則的讀后感篇三
《原則》一書內(nèi)容十分豐富，作者dalio將自己超過四十年的人生經(jīng)歷和創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)和盤托出，向讀者娓娓道來。我想，無論讀者是誰，無論處在人生的哪個(gè)階段，大概都會從此書中受益。也正是因?yàn)槿绱?，每位讀者閱讀后的體會和收獲也將很不相同。我在這里談?wù)劻钗腋惺茏钌畹膸c(diǎn)。
首先，要多做有意義的思考。本書一開始，就開明宗義地提出了三個(gè)問題：（1）你想要什么？（2）現(xiàn)實(shí)是什么？（3）你打算怎么做？如果不打算稀里糊涂地過一輩子，這幾個(gè)問題都是我們需要想清楚的。一開始的時(shí)候，或者在很長時(shí)間內(nèi)，我們也許對這幾個(gè)問題都沒有清晰的答案；甚至，隨著我們的閱歷增長，人生目標(biāo)也在不斷變化。但我們必須經(jīng)常思考這幾個(gè)問題。
根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，人生中的很多不快和痛苦，都是由于自己的期望和現(xiàn)實(shí)之間的不匹配造成的。期望和現(xiàn)實(shí)之間有差距，這很正常。在這種情況下，我們一般有兩個(gè)選擇。第一是選擇接受現(xiàn)實(shí)，因此拉低自己的期望。第二是不打算接受現(xiàn)實(shí)，那就需要制定出一個(gè)行動的計(jì)劃，讓現(xiàn)實(shí)逐漸向期望靠攏。我們可以短時(shí)間生活在期望和現(xiàn)實(shí)的巨大差距之中，但時(shí)間長了肯定行不通。
在這個(gè)思考的過程中，期望和現(xiàn)實(shí)往往也都在不斷變化，因此這是個(gè)動態(tài)調(diào)整的過程。最理想的'狀態(tài)是，我的期望總是設(shè)定得比現(xiàn)實(shí)高那么一點(diǎn)，這樣我既有動力去努力工作，也不至于因目標(biāo)定的太高而氣餒沮喪。
其次，是要極端誠實(shí)、正確面對自己的弱點(diǎn)。這里說的誠實(shí)，不是說不能欺騙別人，因?yàn)槟鞘亲鋈说幕緶?zhǔn)則之一，根本就不在討論范圍內(nèi)。這里的意思是說，要極端誠實(shí)地面對自己。我們是什么樣的人，我們的性格如何，我們的強(qiáng)項(xiàng)和弱點(diǎn)是什么，我們自己最清楚。如果有不太清楚的地方，可以找別人幫助。我們可以嘗試，可以提高，可以失敗，但不能偽裝。如果不能對自己誠實(shí)，不能正視自己的弱點(diǎn)，那我們就很難進(jìn)步，就無法擁有更加有意義和成功的人生和職業(yè)。
原則的讀后感篇四
在達(dá)利歐看來，人生由三個(gè)階段組成：在第一個(gè)階段，我們依賴其他人，我們學(xué)習(xí)；在第二個(gè)階段，其他人依賴我們，我們工作；在第三個(gè)階段，當(dāng)其他人不再依賴我們也能取得成功、我們也不必再工作時(shí)，我們就可以自由地體驗(yàn)生活了。中國有句話說“隨心所欲而不逾矩”，應(yīng)該就是這樣的狀態(tài)了吧。
達(dá)利歐認(rèn)為能取得成功要素最重要的是橋水的'文化——通過極度探尋真相和彼此間的極度透明追求工作與人際關(guān)系兩方面的卓越。
達(dá)利歐在一次演講中說：“一個(gè)社區(qū)，在這里，你們始終既有權(quán)利也有義務(wù)去理解事物；一個(gè)進(jìn)程，讓你們在分歧中進(jìn)步，即真正的、運(yùn)轉(zhuǎn)良好的創(chuàng)意擇優(yōu)。我希望你們思考而不是跟從，同時(shí)要認(rèn)識到自己可能是錯(cuò)的，自己也有缺點(diǎn)；我希望幫助你們盡可能得到最好的答案，盡管你們可能并不相信這是最好的答案。我想給你們極度開放的頭腦和創(chuàng)意擇優(yōu)，這將讓你們不會師心自用，而是接觸世界上最明智的人，以幫助你們?yōu)樽约?、為社會做出最好的決定。我想幫助你們所有人好好拼搏，不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)生命的最大價(jià)值?！?/p>
原則的讀后感篇五
本書一開始，就開明宗義地提出了三個(gè)問題：（1）你想要什么？（2）現(xiàn)實(shí)是什么？（3）你打算怎么做？如果不打算稀里糊涂地過一輩子，這幾個(gè)問題都是我們需要想清楚的。一開始的時(shí)候，或者在很長時(shí)間內(nèi)，我們也許對這幾個(gè)問題都沒有清晰的答案；甚至，隨著我們的閱歷增長，人生目標(biāo)也在不斷變化。但我們必須經(jīng)常思考這幾個(gè)問題。
根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，人生中的很多不快和痛苦，都是由于自己的期望和現(xiàn)實(shí)之間的不匹配造成的。期望和現(xiàn)實(shí)之間有差距，這很正常。在這種情況下，我們一般有兩個(gè)選擇。第一是選擇接受現(xiàn)實(shí)，因此拉低自己的期望。第二是不打算接受現(xiàn)實(shí)，那就需要制定出一個(gè)行動的計(jì)劃，讓現(xiàn)實(shí)逐漸向期望靠攏。我們可以短時(shí)間生活在期望和現(xiàn)實(shí)的巨大差距之中，但時(shí)間長了肯定行不通。
在這個(gè)思考的過程中，期望和現(xiàn)實(shí)往往也都在不斷變化，因此這是個(gè)動態(tài)調(diào)整的過程。最理想的狀態(tài)是，我的期望總是設(shè)定得比現(xiàn)實(shí)高那么一點(diǎn)，這樣我既有動力去努力工作，也不至于因目標(biāo)定的太高而氣餒沮喪。
如果有不太清楚的地方，可以找別人幫助。我們可以嘗試，可以提高，可以失敗，但不能偽裝。如果不能對自己誠實(shí)，不能正視自己的弱點(diǎn)，那我們就很難進(jìn)步，就無法擁有更加有意義和成功的人生和職業(yè)。
和多數(shù)人的觀點(diǎn)不同，這本書告訴我們有弱點(diǎn)本身并不是一件壞事。在他看來，他沒有遇見過完美而成功的人士。即使他眼中的英雄，在一生的經(jīng)歷當(dāng)中也會不斷遇到各種挫敗，很多時(shí)候是因?yàn)樗麄兊娜觞c(diǎn)所導(dǎo)致的。但這些英雄式的人物能夠正視自己，能夠克服弱點(diǎn)，并不會讓自我感覺阻礙自己的進(jìn)步。這一點(diǎn)對我們來說尤其重要。
第三，和上面那點(diǎn)相關(guān)聯(lián)的是，我們?nèi)绾蚊鎸κ?。我們不是不可以失敗，而是該如何去面對失敗，是被失敗打倒，還是把失敗當(dāng)作不可多得的學(xué)習(xí)機(jī)會，從中汲取經(jīng)驗(yàn)而完善自己？尼采說過，"凡是殺不死我的都會讓我更強(qiáng)大".沒錯(cuò)，但前提是我們要從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。
曾經(jīng)很多次，自己努力去追尋某個(gè)目標(biāo)，但是每每實(shí)現(xiàn)目標(biāo)后，心中不但沒有想象中的狂喜，反而會有點(diǎn)失落，不知道下一步該走向哪里。現(xiàn)在明白，其實(shí)這是再正常不過的現(xiàn)象，并不是自己當(dāng)初設(shè)定的目標(biāo)錯(cuò)誤。人正是在一次次的追逐目標(biāo)過程中，實(shí)現(xiàn)了一次次的升華與提升，所以人的本性就是會不斷追逐新的目標(biāo)。
原則的讀后感篇六
讀完《原則》這本書，我個(gè)人最大的收獲就是如何認(rèn)清自己的思維盲區(qū)，以及如何做決策。讀到這里我腦海里立即浮現(xiàn)出自己人生幾個(gè)重要階段做決策的過程，從現(xiàn)在的認(rèn)知來看，大多數(shù)如工作方向、買房、投機(jī)投資、生小孩等等的選擇顯得猶豫、盲從或者輕率。當(dāng)然以當(dāng)前的認(rèn)知去審視過去的事情顯得有些荒誕，但我認(rèn)為《原則》中闡述的科學(xué)合理的決策過程其實(shí)可以很早學(xué)習(xí)并實(shí)踐的。每當(dāng)想到這里，心里就不免有些懊悔。
人生就是做一個(gè)不斷做決策的過程，決策的質(zhì)量直接關(guān)系到人生的質(zhì)量，我們要做的就是不斷能降低犯錯(cuò)概率、實(shí)現(xiàn)最好效果的決策規(guī)則與系統(tǒng)。
但是大部分日常決策是潛意識過程，優(yōu)柔寡斷的人顯得猶豫、缺乏主見的人過于盲從，感性沖動的人顯得輕率。本書闡述了作者做決策的寶貴經(jīng)驗(yàn)，就是用系統(tǒng)化、可復(fù)制的方式把所有決策做好，同時(shí)還能以非常清晰準(zhǔn)確的方式描述決策程序，從而讓處在同樣情況下的任何人都能做出同樣的高質(zhì)量決策。
首先說明的，影響好決策的最大威脅是有害的情緒。
人是容易被情緒所左右的，我們?nèi)菀自谇榫w沖動是做出決策，而這往往不是好的決策。
另外我們了解到的東西只有能夠真實(shí)、豐富地反映相關(guān)現(xiàn)實(shí)，才能做出更好決策。所以在了解過程中保持頭腦極度開放、向可信的人請教，始終是有幫助的。許多人在情緒上不愿意這么做，而這個(gè)會妨礙他們了解現(xiàn)實(shí)，做出更好的決策。始終提醒自己，至少聽一下某種相反的觀點(diǎn)，永遠(yuǎn)沒有害處。
接下來簡單、高度概述說明，決策過程分為兩步：
然后根據(jù)這些知識來確定行動計(jì)劃『如何做』，這需要反復(fù)權(quán)衡不同的可能性，以設(shè)想如何實(shí)現(xiàn)復(fù)核你愿望的`目標(biāo)。
很多慘痛的糟糕決定，都是由于決定者未能權(quán)衡后續(xù)和再后續(xù)的結(jié)果，而當(dāng)你最初做出的劣質(zhì)決策印證了你的偏見時(shí)，決策的不良后果就會尤為致命。在提出疑問和探尋事實(shí)真相之前，永遠(yuǎn)不要看到一個(gè)選擇就定下來，不管它看起來多么好。為了避免自己墜入這個(gè)陷阱，建議習(xí)慣自問：我了解相關(guān)情況嗎？我已經(jīng)掌握了決策所需的所有知識了嗎？經(jīng)過一段練習(xí)后，你會自然、心態(tài)開發(fā)過地搜集所有相關(guān)信息。但是必須多過不良決策的第一個(gè)陷阱，就是現(xiàn)在潛意識驅(qū)使下做一個(gè)決策，然后挑選與決策相符的數(shù)據(jù)。
如何將了解和分析做好呢？這本書闡述了幾個(gè)方面即：綜合分析眼前的形勢、綜合分析變化的形式、高效分地綜合分析多個(gè)層級。
找到可信且對情況了解全面的人，虛心請教了解信息。相反請教不了解情況的人還不如找不到答案。
這是沒有主見的人最擅長做的一件事情。觀點(diǎn)很廉價(jià)，幾乎所有人都愿意和你分享觀點(diǎn)，許多人會把觀點(diǎn)表述為事實(shí)。需要有主見的你區(qū)分觀點(diǎn)和事實(shí)。
在生活的所有方面，正在發(fā)生的事情都似乎很大，回頭看則不然。所以你應(yīng)該跳出去看到全局，有時(shí)候可以過一段時(shí)間做決定。
例如，在選擇看什么電影、讀什么書時(shí)，你傾向于時(shí)間證明的經(jīng)典還是最新的轟動性作品？在我看來，選擇最好而不是最新就是更聰明的做法。
一個(gè)『點(diǎn)』只是來自一個(gè)時(shí)刻的一條數(shù)據(jù)，你綜合分析的時(shí)候始終要看到大局。就像你需要區(qū)分大小、特定時(shí)間和總體規(guī)律一樣，你也需要知道從每一個(gè)『點(diǎn)』能得到多少知識，而不是高估其重要性。
80/20原則，并明白關(guān)鍵性的『20%』是什么。
從20%信息或努力中得到80%的價(jià)值，一旦你了解了做出好決策所需的大多數(shù)情況，你就不必再陷入不必要的細(xì)節(jié)中了。
完美主義者花太多時(shí)間關(guān)注邊緣性的微小因素，影響對重大因素的考慮。做出一個(gè)決定時(shí)通常只有5—10個(gè)需要考慮的重要因素。重要的是深入了解這些因素，而過了一定的臨界點(diǎn)后，即使研究重要因素，所產(chǎn)生的邊際效益也是有限的。
了解和分析做好了后，如何做好決策了？
最重要的是綜合分析現(xiàn)實(shí)、理解如何行動的最好工具是邏輯、理性和常識。
不幸的是，多數(shù)人在多數(shù)時(shí)間里受到較低層次大腦的控制，這導(dǎo)致劣質(zhì)決策，而他們不自知。如卡爾榮格所說：『除非你意識到你的潛意識，否則潛意識將主導(dǎo)你的人生，而你將其成為命運(yùn)?！桓匾氖牵?dāng)多人合作時(shí)，決策應(yīng)當(dāng)基于證據(jù)、符合邏輯，否則決策程序?qū)⒉豢杀苊獾乇蛔顝?qiáng)大而不是最明智的成員主宰，這不僅不公平而且質(zhì)量較低。
以上是看完了這本書，我對如何做決策的總結(jié)和思考，理論框架已經(jīng)形成，接下來需要不斷實(shí)踐的時(shí)間，反思和總結(jié)，使之成為個(gè)人的行為習(xí)慣。
原則的讀后感篇七
經(jīng)許多同行的推薦，在寒假我認(rèn)真研讀了《科學(xué)教育的原則和大概念》這本書。我們當(dāng)前的中往往缺乏連貫性，而且在教學(xué)內(nèi)容選擇上，也缺乏對于科學(xué)的宏觀和系統(tǒng)的考慮，而這些對于孩子們正確認(rèn)識和理解客觀世界具有重要的作用。這本書從為什么需要大概念、支撐科學(xué)教育的基本原則、科學(xué)大概念的選擇、科學(xué)上從小概念到大概念、以大概念的理念進(jìn)行教學(xué)這幾部分來介紹科學(xué)教育的原則和大概念。
作為一名科學(xué)老師，科學(xué)概念較為尤為重要，教科版科學(xué)每單元都是一個(gè)主題，每一課都有眾多的概念，如何將學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、前經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為科學(xué)概念，如何從小概念教學(xué)提升到大概念，這對科學(xué)老師是一個(gè)重要的教學(xué)內(nèi)容。在學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)包含科學(xué)知識也包含科學(xué)探究的理念。如何在探究活動和科學(xué)知識中尋找接合點(diǎn)尤為重要。所有科學(xué)課程的活動都應(yīng)該致力于深化學(xué)生對科學(xué)概念的理解，這樣才能更好的解決教參中對科學(xué)概念的掌握和理解。對于我們教師應(yīng)該提供機(jī)會讓學(xué)生思考和回顧他們在參與科學(xué)探究時(shí)如何尋求實(shí)證和使用證據(jù)的以及與別人進(jìn)行的討論在加深他們的理解上的應(yīng)用。
在科學(xué)課程中，探究意味著學(xué)生是通過他們親自參加探查來發(fā)展自己的理解，在這個(gè)過程中，他們收集和運(yùn)用數(shù)據(jù)來檢驗(yàn)想法，并找到能最好地解釋他們所發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象的概念。幫助學(xué)生獲得不同想法可能比他們自發(fā)去解釋周圍的世界更有效。獲得不同的想法的最好來源是對其他不同的想法進(jìn)行討論，以討論和辯論以社會交往的形式來發(fā)展概念將更富有成效。
在這本書中，從小的起始的概念出發(fā)，接著發(fā)展到較大的，能夠包含較廣泛經(jīng)驗(yàn)的概念，再前進(jìn)到能夠理解自然界物體、現(xiàn)象和互相聯(lián)系的，更概括的、更為抽象的概念。在本書中有14個(gè)大科學(xué)概念需要去掌握。書中對于如何進(jìn)行概念教學(xué)出了建議，我們在教學(xué)大概念時(shí)，如何通過小概念去建構(gòu)而不失大概念的內(nèi)涵這就需要不斷的探索教法，如何讓孩子們在探索中獲得對新知的學(xué)習(xí)也更顯突出。
原則的讀后感篇八
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家整理的《原則》的讀后感精選，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
這應(yīng)該是我花費(fèi)時(shí)間最長的一本書，10小時(shí)42分鐘。而對于同樣篇幅的書，我正常閱讀時(shí)間是三個(gè)小時(shí)左右。很多人問我，閱讀速度為什么這么快，我總是回答：我閱讀的過程就是把書中的內(nèi)容直接扔到我知識體系的某個(gè)模塊之內(nèi)。那些我認(rèn)為很好的書籍就是我知識體系缺失的.那些模塊，《原則》恰好就是這樣一本書。這本書被無數(shù)次推薦過，而且每次去書店也必然不可能忽略，它總是在顯眼的位置。然后之前一直緣分未到，即使它是一本好書，我依然對它沒有興趣?？吹健对瓌t》這個(gè)書名，內(nèi)心就排斥的狠。
當(dāng)我讀到尾聲時(shí)，將工作原則和生活原則整理成思維導(dǎo)圖推薦給朋友，朋友說看到這樣的內(nèi)容就沒有看下去的欲望，這就是我當(dāng)初的想法。我對這本書的興趣來源于raydalio自己的故事，看完他的故事我想：你就吹牛吧，有那么懸乎嗎？帶著要看他笑話的心態(tài)讀了下來，一路讀完。
有人說一千個(gè)人一千個(gè)莎士比亞，而且即使同一個(gè)人不同階段也會有不同的莎士比亞。剛好在目前這個(gè)階段，這本書給了我很好的解決目前問題的方法和思路?；蛟S去年此時(shí)我閱讀這本書可能會覺得就是一本成功學(xué)書籍，而不是現(xiàn)在指導(dǎo)手冊。
厚厚的一本《原則》，其核心主線就是五步法，其他都是五步法的工具和方法。非常神奇的是這么厚厚一本書，幾乎所有的原則在我讀完后我就記住了。我正如raydalio的原則，我們要從高處俯視看問題，跳出來看問題。從這個(gè)角度看這本書，我覺得它打開了我的思路，讓我知道還可以這樣，還可以那樣。當(dāng)然也如raydalio所說，每個(gè)人后面都有故事，所以讀完要小心哦！
原則的讀后感篇九
《原則》一書內(nèi)容十分豐富，作者dalio將自己超過四十年的人生經(jīng)歷和創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)和盤托出，向讀者娓娓道來。我想，無論讀者是誰，無論處在人生的哪個(gè)階段，大概都會從此書中受益。也正是因?yàn)槿绱?，每位讀者閱讀后的體會和收獲也將很不相同。我在這里談?wù)劻钗腋惺茏钌畹膸c(diǎn)。
首先，要多做有意義的思考。本書一開始，就開明宗義地提出了三個(gè)問題：（1）你想要什么？（2）現(xiàn)實(shí)是什么？（3）你打算怎么做？如果不打算稀里糊涂地過一輩子，這幾個(gè)問題都是我們需要想清楚的。一開始的時(shí)候，或者在很長時(shí)間內(nèi)，我們也許對這幾個(gè)問題都沒有清晰的答案；甚至，隨著我們的閱歷增長，人生目標(biāo)也在不斷變化。但我們必須經(jīng)常思考這幾個(gè)問題。
根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，人生中的很多不快和痛苦，都是由于自己的期望和現(xiàn)實(shí)之間的不匹配造成的。期望和現(xiàn)實(shí)之間有差距，這很正常。在這種情況下，我們一般有兩個(gè)選擇。第一是選擇接受現(xiàn)實(shí)，因此拉低自己的期望。第二是不打算接受現(xiàn)實(shí)，那就需要制定出一個(gè)行動的計(jì)劃，讓現(xiàn)實(shí)逐漸向期望靠攏。我們可以短時(shí)間生活在期望和現(xiàn)實(shí)的巨大差距之中，但時(shí)間長了肯定行不通。
在這個(gè)思考的過程中，期望和現(xiàn)實(shí)往往也都在不斷變化，因此這是個(gè)動態(tài)調(diào)整的過程。最理想的狀態(tài)是，我的期望總是設(shè)定得比現(xiàn)實(shí)高那么一點(diǎn)，這樣我既有動力去努力工作，也不至于因目標(biāo)定的太高而氣餒沮喪。
其次，是要極端誠實(shí)、正確面對自己的弱點(diǎn)。這里說的誠實(shí)，不是說不能欺騙別人，因?yàn)槟鞘亲鋈说幕緶?zhǔn)則之一，根本就不在討論范圍內(nèi)。這里的意思是說，要極端誠實(shí)地面對自己。我們是什么樣的人，我們的性格如何，我們的強(qiáng)項(xiàng)和弱點(diǎn)是什么，我們自己最清楚。如果有不太清楚的地方，可以找別人幫助。我們可以嘗試，可以提高，可以失敗，但不能偽裝。如果不能對自己誠實(shí)，不能正視自己的弱點(diǎn)，那我們就很難進(jìn)步，就無法擁有更加有意義和成功的人生和職業(yè)。
和多數(shù)人的觀點(diǎn)不同，dalio告訴我們有弱點(diǎn)本身并不是一件壞事。在他看來，他沒有遇見過完美而成功的人士。即使他眼中的英雄，在一生的經(jīng)歷當(dāng)中也會不斷遇到各種挫敗，很多時(shí)候是因?yàn)樗麄兊娜觞c(diǎn)所導(dǎo)致的。但這些英雄式的人物能夠正視自己，能夠克服弱點(diǎn)，并不會讓自我感覺阻礙自己的進(jìn)步。這一點(diǎn)對我們來說尤其重要。我們是金融市場的參與者，我們的弱點(diǎn)會被立刻且毫不留情地放映在業(yè)績上。在市場面前，我們的自我感覺或者面子毫無價(jià)值。比如，我們做錯(cuò)了方向，難道市場會顧及我們的面子問題而改變其運(yùn)行方向嗎？當(dāng)然不會。這種情況下，我們能做的只有收起面子、認(rèn)識錯(cuò)誤、糾正錯(cuò)誤，沒有第二條路可以選擇。
第三，和上面那點(diǎn)相關(guān)聯(lián)的是，我們?nèi)绾蚊鎸κ?。我們不是不可以失敗，而是該如何去面對失敗，是被失敗打倒，還是把失敗當(dāng)作不可多得的學(xué)習(xí)機(jī)會，從中汲取經(jīng)驗(yàn)而完善自己？個(gè)人如此，機(jī)構(gòu)也是如此。比如很多公司在挫折面前就一蹶不振，甚至退出歷史舞臺。dalio舉了一個(gè)例子，就是幾十年前道瓊斯指數(shù)中的成分股，只有很少數(shù)目前還在指數(shù)當(dāng)中，就是這個(gè)原因。尼采說過，“凡是殺不死我的都會讓我更強(qiáng)大”。沒錯(cuò)，但前提是我們要從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。
在如何面對失敗的態(tài)度上，古往今來人們的分歧其實(shí)還是挺大的。我有種感覺就是我們的文化似乎對失敗非常不寬容。比如，在歷史上，如果是武將戰(zhàn)敗了，那么等待他們的結(jié)果就比較悲慘，一般是要被軍法處置的，比如被斬首。如果是文臣失敗了，比如推行某種變法失敗，那么等待他們的常常是身敗名裂，甚至在道德上被譴責(zé)。這些情況在我們的歷史上一再重演。但反觀西方，對失敗就寬容很多。比如在古羅馬，戰(zhàn)敗的將軍一般不會受到嚴(yán)厲的懲罰，除非有通敵賣國的嫌疑；相反，他們中的很多人都會被重新啟用，繼續(xù)在戰(zhàn)場上馳騁。古羅馬人認(rèn)為，敗軍之將從失敗中學(xué)到勝利所不能帶來的寶貴經(jīng)驗(yàn)，而且軍人的榮譽(yù)感會驅(qū)使他們今后去追逐輝煌的勝利。
只允許勝利而不能容忍失敗還將引發(fā)更多的問題，比如不敢嘗試，比如當(dāng)事人想盡辦法掩蓋失敗。這方面，已經(jīng)有很多智者做過很多的論述。對于我們來說，這問題非常關(guān)鍵。在金融市場上，失敗是常態(tài)，有個(gè)說法是：長期來看，如果你“只有”50%的成功率，那就已經(jīng)很好了；能有60%的成功率，你就是傳奇；如果你的成功率能達(dá)到70%，你就是上帝。
原則的讀后感篇十
說起《原則》一書，其實(shí)，之前我對這本暢銷全球的大部頭是有所耳聞的，只是因?yàn)檫@個(gè)書名讓人感覺硬邦邦的、離生活太遠(yuǎn)，所以一直就沒有興趣買來看?；蛟S是真的跟這書有緣，偶然間，我發(fā)現(xiàn)部門長的書架上就有它，嘿嘿，趁他不在隨手拿起來翻了兩頁，這一看不得了，毫不夸張地說這本書簡直是個(gè)藏寶圖，于是我立刻決定要仔細(xì)拜讀。
我讀書有個(gè)習(xí)慣，除了小說這種情節(jié)銜接性較強(qiáng)的書籍，我一般會根據(jù)目錄找到自己最感興趣的章節(jié)先行閱讀，《原則》當(dāng)然也不例外，略過第一章，直接第二章走起。
第二章開篇第一句：世界上最重要的事情是理解現(xiàn)實(shí)如何運(yùn)行，以及如何應(yīng)對現(xiàn)實(shí)，簡直醍醐灌頂！是的，生活就像一場游戲，遇到的每個(gè)問題都是一個(gè)需要破解的`謎題，要想揭開謎底，首先了解它是什么，它怎么運(yùn)行的，找到其規(guī)律（這個(gè)過程作者稱為"發(fā)現(xiàn)事情的真相"），然后通過學(xué)習(xí)、總結(jié)，找到解決它的路徑，才能破解謎題。
而"發(fā)現(xiàn)事情的真相",這不是件容易的事情，達(dá)利歐說"不要固守你對事物應(yīng)該是什么樣子的看法，這將是你無法了解真實(shí)的情況".是的，我們經(jīng)常會因?yàn)閭€(gè)人的情緒化而對事物不能保持客觀。作者舉例說，多年前他在非洲看到一只鬣狗撲倒了一只幼小的角馬，他對角馬感到同情，并且認(rèn)為他看到的景象非常糟糕。無獨(dú)有偶，前兩天跟領(lǐng)導(dǎo)聊天也談到這個(gè)話題，他也認(rèn)為弱小動物應(yīng)該受到保護(hù)。但問題是，這件事情是真的糟糕，還是因?yàn)槲覀兊钠娬J(rèn)為它很糟糕？假如那個(gè)事實(shí)沒有發(fā)生，整個(gè)世界是會變好還是會變差？后續(xù)的影響、以及再后續(xù)的影響是什么？這樣聯(lián)想下去你會發(fā)現(xiàn)，整個(gè)世界是會變差的。事實(shí)上，適者生存，弱肉強(qiáng)食，這是個(gè)自然進(jìn)化的過程，個(gè)體要么適應(yīng)、改進(jìn)變得更強(qiáng)大，要么保持弱小而徹底消亡，這是大自然整體的最優(yōu)化，是整體的進(jìn)步，它能有效促進(jìn)整個(gè)自然界的改善。但絕多數(shù)人只是根據(jù)事物對自身的影響判斷好壞。是的，包括我，包括部門長，也包括之前的作者。
現(xiàn)實(shí)中，多數(shù)人把對自己或者自己關(guān)心的人不利的事情叫作壞事情，而忽視了更大的"好".這種根據(jù)事物對個(gè)人的影響來判定絕對的好或者絕對的壞的做法是不合理的。這么做的假設(shè)條件是個(gè)人的愿望比整體的"好"更重要。其實(shí)，客觀的做法應(yīng)該把"好"定義為對整體好的東西，并通過最優(yōu)化進(jìn)程來實(shí)現(xiàn)這種"好".
看到這里，我在想，造成上述情況的原因是由思考角度的局限性引起的。站在個(gè)人角度上，我們只是一個(gè)點(diǎn)，好比盲人摸象，只是摸到其中的一部分，以為這就是事情的全部，其實(shí)不然。當(dāng)我們放大視角，從更多人的角度出發(fā)看問題，就更能接近事情的真相。個(gè)體及類似的群體組成了生物鏈上的一環(huán)，這樣環(huán)環(huán)相扣，當(dāng)其中一個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)生變化或者消亡，將會重新組合成新的生物鏈，這就是進(jìn)化。而多種多樣的生物鏈及周圍環(huán)境組成了生態(tài)系統(tǒng)，各種生物鏈不斷迭代組合更新，促進(jìn)了生態(tài)系統(tǒng)整體的進(jìn)化。在這里，點(diǎn)是個(gè)體，線是生物鏈，面是生態(tài)系統(tǒng)。當(dāng)我們把視角向上移動，從二維空間轉(zhuǎn)向三維空間的時(shí)候，我們又提升了一個(gè)高度，看到了不一樣的世界，從而得出了不一樣的結(jié)論。不知你有沒有這樣的經(jīng)歷---有時(shí)候遇到一件糟糕的事情，比如失戀，你會覺得天都要塌下來了，而等數(shù)年之后回過頭來看，之前的刻骨銘心早已是云淡風(fēng)輕。所以，三維空間里加上時(shí)間軸，就進(jìn)入了四維空間，當(dāng)你跳出"現(xiàn)在"這一時(shí)刻，用未來的、發(fā)展的眼光審視眼前的問題，也許一切就迎刃而解了。
具體到現(xiàn)實(shí)生活中，在一個(gè)公司中，老板與員工好像是天生的對立者，老板總想讓員工最大化發(fā)揮其個(gè)人價(jià)值，為公司創(chuàng)造更多利潤，卻不想付出更多成本。而員工恰恰相反，總想錢多事兒少離家近。出現(xiàn)這種矛盾的根本原因是雙方都是從自身的個(gè)體利益的點(diǎn)出發(fā)，沒有意識到他們其實(shí)是在同一條生物鏈上，員工與公司在一定意義上是一個(gè)整體，古話所說"皮將不在，毛將焉附？"說的也是這個(gè)意思。其實(shí)，深層次的原因是沒協(xié)調(diào)好個(gè)體與組織的關(guān)系，沒有認(rèn)識到個(gè)體與組織其實(shí)完全可以同步發(fā)展、相互促進(jìn)的，雙方可以設(shè)定共同的目標(biāo)、打造共同的整體的利益機(jī)制，從而使得雙方能夠同呼吸共命運(yùn)，個(gè)體強(qiáng)大促進(jìn)公司發(fā)展，公司發(fā)展帶動個(gè)體走向更強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)?，F(xiàn)在好多企業(yè)在搞股權(quán)激勵，就是通過利益捆綁的方式，使老板員工目標(biāo)達(dá)成一致，從而實(shí)現(xiàn)公司整體利益最大化。
在一個(gè)家庭中，很多夫妻都是從自身出發(fā)，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)，相互指責(zé)、消耗，整個(gè)家庭一地雞毛。其實(shí)，好的夫妻，應(yīng)該把家庭看做是一個(gè)整體，雙方相互促進(jìn)，相互成就，把追求整個(gè)家庭乃至家族利益最大化作為共同的目標(biāo)，而不是個(gè)人利益最大化，這樣的家庭才會幸福，這樣的家族才會興旺！
類似的現(xiàn)象還有商業(yè)間的競爭、人與人之間、人與自然之間等等不一而足，好在現(xiàn)在已經(jīng)有人意識到這個(gè)問題，從而提出諸如"合作共贏"、"人與自然和諧相處"等觀點(diǎn)。
所以，當(dāng)我們想不通問題的時(shí)候，跳出你的個(gè)體的點(diǎn)，以一個(gè)局外人的身份，去"發(fā)現(xiàn)事情的真相",站在對方的角度、站在整個(gè)利益方的角度、用直升機(jī)思維、拉長時(shí)間周期、用更廣的視角、更高的角度去審視問題，這樣我們對社會有更深的認(rèn)識，對生活有更多的理解，就能發(fā)現(xiàn)整個(gè)事情的真相，了解其運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律，最后通過自身及組織的調(diào)整、重塑，從而解決問題，進(jìn)而促使整個(gè)社會進(jìn)步。
原則的讀后感篇十一
這本書的內(nèi)容比較龐雜，但是脈絡(luò)清晰，主旨是橋水基金創(chuàng)始人瑞·達(dá)里奧將畢生的為人處世方式、經(jīng)營企業(yè)之道抽象精煉為一項(xiàng)項(xiàng)具體化的標(biāo)準(zhǔn)或原則，從大的章節(jié)安排上分為三部分：我的歷程、生活原則、工作原則，對生活原則和工作原則，瑞·達(dá)里奧結(jié)合自身的經(jīng)歷，逐項(xiàng)逐條、言語生動的向讀者描繪出來，在某種意義上，這本書也可以作為一本工具書，在生活或工作上遇到類似問題時(shí)，可以向本書求教，就算無法即時(shí)解決問題，但也給出了一種看待問題的角度。
橋水基金將金融科技手段運(yùn)用到極致，它有一整套的經(jīng)濟(jì)分析方法和結(jié)構(gòu)化的投資分析工具，這使他屢次在經(jīng)濟(jì)危機(jī)中表現(xiàn)搶眼，逆勢發(fā)財(cái)，比如1987年10月美國發(fā)生的著名股災(zāi)，單日跌幅高達(dá)20%以上，而橋水基金獲得22%的收益，被稱為“十月英雄”；在2008年美國金融危機(jī)中，對沖基金行業(yè)整體慘淡，雷曼兄弟倒閉，巴菲特旗下基金也損失了9.6%，而橋水基金獲得14%的正收益；還有2010年歐洲主權(quán)債務(wù)危機(jī)，橋水再次表現(xiàn)優(yōu)異，獲得高達(dá)45%的收益。
瑞·達(dá)里奧作為橋水基金的掌舵人，也將這種系統(tǒng)化投資分析方法的精髓應(yīng)用到生活與工作的各個(gè)方面，或者說是生活和工作、投資決策相互影響。在瑞·達(dá)里奧的世界里，每一項(xiàng)決策，每一次行動，做的每一件事，都是有規(guī)可循，都是在遵循他既定的原則在行動，當(dāng)然這個(gè)原則也會隨著時(shí)間的推移，事物的變化而不斷調(diào)整、更新，在擁有過數(shù)次成功經(jīng)驗(yàn)后，便成為相對固定的原則。
瑞·達(dá)里奧一直在強(qiáng)調(diào)，不要生搬硬套他和橋水的原則，一定要建立適合自己的原則，這是客觀的、求真的態(tài)度。盡快我自己也是一直帶著批判性的眼光去讀這本書，然后書中仍有不少閃光點(diǎn)帶給我有意義的啟發(fā)。
書中講到“可信度加權(quán)”，用可信度加權(quán)的方式做決定。每個(gè)人都有自己擅長或熟悉的領(lǐng)域，也都有自己不擅長或不熟悉的領(lǐng)域，在對一項(xiàng)問題進(jìn)行決策時(shí)，根據(jù)對該問題熟知的程度，可以給每個(gè)人附以不同的權(quán)重，在過去的時(shí)間內(nèi)，曾多次出色應(yīng)對該類問題的人，可信度最高，應(yīng)給其比較高的加權(quán)分值，反之，不具備該領(lǐng)域知識，也沒有有效應(yīng)對過的人，可信度分值低，如此，通過對參與決策的人進(jìn)行可信度加權(quán)，可以選出最好的觀點(diǎn)。這種方法也指出了民主集中制、少數(shù)服從多數(shù)這類傳統(tǒng)決策方式的局限性，因?yàn)檫@類傳統(tǒng)決策方式以假定所有人的能力水平是相同的為前提，真正優(yōu)秀的觀點(diǎn)可能會被埋沒。這是個(gè)絕佳的理論，但是如何踐行呢？怎么給不同的人在不同領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行賦權(quán)呢？在橋水的小生態(tài)環(huán)境里，有一套為創(chuàng)意擇優(yōu)所用的工具，比如“集點(diǎn)器”、“棒球卡”等，通過對員工進(jìn)行日常記錄積累起大量數(shù)據(jù)，以此作為決策的依據(jù)。這種方式若運(yùn)用于其他環(huán)境中，甚至大范圍大規(guī)模地使用，應(yīng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，還是有比較長的路要走。
書中講到“頭腦極度開放”，指出影響合理決策的兩個(gè)最大障礙來自自我意識和思維盲點(diǎn)，自我意識是個(gè)人潛意識里的防衛(wèi)機(jī)制，每個(gè)人都有“兩個(gè)我”，一個(gè)是有邏輯和有意識的較高層次的我，一個(gè)是情緒化和潛意識的較低層次的我，比如當(dāng)別人反對你的觀點(diǎn)時(shí)，大部分人都容易被較低層次的我占據(jù)，將此視為攻擊，而不是對不同觀點(diǎn)產(chǎn)生興趣。思維盲點(diǎn)是每個(gè)人認(rèn)知和理解事物的能力差異，沒有人能看到整個(gè)圖景，大家都傾向于認(rèn)為自己看到的是正確的，在這種情況下，頭腦封閉的兩個(gè)人很難得出最優(yōu)決策。解決辦法就是奉行頭腦極度開放，承認(rèn)自己有盲點(diǎn)，以開放的心態(tài)接受其他人可能在某件事上比你看得更準(zhǔn)，克服對自己始終正確的渴望，始終讓較高層次的自己控制自己。之前，經(jīng)常提到“換位思考”、“直升機(jī)思維”，和這個(gè)觀點(diǎn)有些異曲同工的味道。
還有，工作原則中提到的“極度求真和極度透明”，這讓我有點(diǎn)小震撼，我想若是在一個(gè)社會系統(tǒng)內(nèi)，將人的感性因素全部去掉，讓信息保持絕對透明、完全對稱，是肯定可以提高社會運(yùn)營效率的。但是人是何其復(fù)雜的生物，過度過量的`信息對一個(gè)人來說是更優(yōu)，還是蒙在鼓里更好？我想在中國的任何一家企業(yè)，若要推行“極度求真和極度透明”的文化，都會是一場極大的冒險(xiǎn)。但是，橋水確實(shí)是這么做的，同事之間坦誠相待，每個(gè)人都能夠公開評價(jià)彼此的觀點(diǎn)，不論職級，公司的會議錄音、攝像后，向全公司開放，通過建立這種相互信任的環(huán)境，將每個(gè)人的能力發(fā)揮到最大化。當(dāng)然瑞·達(dá)里奧也提到所謂極度透明也并非纖毫畢現(xiàn)，比如個(gè)人隱私、商業(yè)秘密、容易被媒體誤讀、歪曲的事項(xiàng)等需要保密，但是在透明文件建設(shè)上，這也已經(jīng)比很多企業(yè)往前邁進(jìn)了很大一步。20xx年，新冠肺炎疫情在全世界爆發(fā)，3月18日，網(wǎng)傳橋水爆倉，之后又各種辟謠，疫情之下，市場上的恐慌情緒可見一斑，不知橋水還能否續(xù)寫傳奇。
愿世界平安。
原則的讀后感篇十二
本月有幸樂讀中獎，書名是《原則》，聽書名以為是一本講枯燥的理論型知識，但收到書之后從包裝上課很高大上，便迫不及待的打開書看了起來，本書作者是大名鼎鼎的金融投資機(jī)構(gòu)橋水的創(chuàng)始人瑞·達(dá)利歐，本書共分三部分。
第一部分是達(dá)利歐的個(gè)人經(jīng)歷簡介，作者認(rèn)為通過敘述他的真實(shí)故事，可以便于讀者判斷書中的原則多大程度上適于讀者自己和所處的環(huán)境。作者回顧了自己的思想的形成，將自己受益匪淺的所知所感、痛苦和掙扎的糾結(jié)都一一陳述，拾起珍珠串成項(xiàng)鏈，最終構(gòu)建出了這些讓人信服的原則。
第二部分是作者的生活原則。其實(shí)達(dá)利歐的初衷是寫一本工作原則的書，但在寫書的過程中發(fā)現(xiàn)他在橋水實(shí)行的工作原則背后的基礎(chǔ)是他的生活原則，兩者是無法分開的。所以在最終的這本書中，生活原則部分是整本書的“真正的核心，因?yàn)樗麑⒄f明為何幾乎任何人都可以將這些原則應(yīng)用于任何事情”。
第三部分是橋水的工作原則，其實(shí)這些工作原則只是生活的原則在集體中的自然推倒。它們遵循生活原則的基礎(chǔ)，描述的是認(rèn)同這些生活原則的人如何在集體中達(dá)成1+12的效果。
對我印象最深的三句話是：你想要什么？事實(shí)是什么？面對事實(shí)如何實(shí)現(xiàn)自己的愿望？這就是我們做事的原則?，F(xiàn)在出版的這整本《原則》實(shí)際上是作者計(jì)劃中的上半卷，隨后會有經(jīng)濟(jì)原則和投資原則組成下半卷。
不論是書的內(nèi)容，還是字里行間透露出的這位傳奇人物的坦誠、通達(dá)帶來的感染力，都值得一讀。我更期待讀他的下一部。
原則的讀后感篇十三
瑞·達(dá)利歐，作為一位金融界具有影響力的對沖基金創(chuàng)始人，三十年來，領(lǐng)導(dǎo)著橋水基金公司，叱咤風(fēng)云。與他惺惺相惜的摯友喬布斯一樣，他曾有一段時(shí)間癡迷冥想，都擁有超強(qiáng)的創(chuàng)造力，可以在一次次的重大錯(cuò)誤中，不斷修正學(xué)習(xí)，讓自己進(jìn)化。而《原則》，正是他對過往經(jīng)歷的生活和投資的普遍性指導(dǎo)。整個(gè)下午，我都試圖在和瑞·達(dá)利歐“隔空”對話。
人類如此渺小，無論如何努力和勤奮，對世界有多么準(zhǔn)確的研究，他說，你都不能夠真正預(yù)測下一步真正會發(fā)生什么，這被稱之為“不確定性”。沒有防守的進(jìn)攻，在全球外匯市場和債券研究中就會變成賭博，“不確定”性已經(jīng)讓他的好幾位最富有的朋友徹底破產(chǎn)。達(dá)利歐本人也曾經(jīng)兩次破產(chǎn)，到最后公司只剩下他一個(gè)人，但得益于原則，總能像不死鳥一樣經(jīng)歷“鳳”凰涅槃重生。在他看來，如何建立防守機(jī)制，形成一個(gè)應(yīng)變的操作系統(tǒng)，這也被稱之為“原則”。
在達(dá)利歐看來，要想在競爭激烈的生物叢林中存活，必須不斷進(jìn)化。資源從來都是有限的，20%的人掌控著80%的資源并非偶然。無論哪一個(gè)領(lǐng)域，總是有一小撮人，特別優(yōu)秀，他們就是制定并主宰各種規(guī)則的英雄。例如達(dá)芬奇、牛頓、富蘭克林、愛因斯坦、丘吉爾、喬布斯、比爾蓋茨……等等。于當(dāng)下的中國商界，此現(xiàn)象更甚，風(fēng)投市場紅杉資本基本能夠在每一個(gè)大的趨勢賽道精準(zhǔn)布點(diǎn)；阿里巴巴和騰訊作為中國最好的互聯(lián)網(wǎng)巨頭，在各個(gè)細(xì)分領(lǐng)域取得霸主地位，強(qiáng)壓著中小創(chuàng)公司變成阿里系、騰訊系；華為專注電信領(lǐng)域的研發(fā)，挖了足夠深的護(hù)城河，難逢敵手，這些都不是偶然。
細(xì)細(xì)品讀之下，你會發(fā)現(xiàn)，作為一個(gè)對沖基金的創(chuàng)始人，在他相當(dāng)長的財(cái)富自由之后，金錢已經(jīng)不是他的唯一訴求，他在追求一個(gè)快樂的人生和和諧的人際關(guān)系。他試圖做一些有挑戰(zhàn)的事情。他對神經(jīng)科學(xué)、腦科學(xué)、心理學(xué)，具有超高的額外興趣，并嘗試和各個(gè)領(lǐng)域的專家交流，以獲得充分開放的心態(tài)，而后者，正是他最引以為豪的事業(yè)成功的法寶。
世界的能量相互守恒，沒有人能夠持續(xù)“占有”任何一筆財(cái)富，包括，瑞·達(dá)利歐。作為一個(gè)動物性存在，人，需要有一定的金錢來購買生活資料，并以此維系自己的生命。因此，沒有錢，萬萬不能，但錢一旦越過標(biāo)準(zhǔn)，就會越來越變得不重要。我一直認(rèn)為，金錢，于五行之中，不僅屬金，也屬水，一時(shí)擁有，然后可能轉(zhuǎn)瞬即逝。
昨天，5月10日，李嘉誠先生正式退休了，眾所周知，香港長和系創(chuàng)造了資產(chǎn)神話，讓他一度成為了華人首富?？梢韵胍?，幾十年來，他個(gè)人擁有財(cái)富的數(shù)量，是何等的巨大。也許很多人羨慕他擁有的巨額資產(chǎn)，可事實(shí)上，他亦不過是一個(gè)凡人，世界是如此的奇妙和偉大，這一丁點(diǎn)的財(cái)富，在世界發(fā)展的長河中，根本無足掛齒。與其艷羨他創(chuàng)造的財(cái)富，不如尊敬他的為人處世價(jià)值觀。一位90歲的老先生，幾乎沒有休息過，一輩子忙碌于自己的事業(yè)中，最終捐贈了大量財(cái)富用于教育和醫(yī)療，這真的很讓人尊敬。我想，李嘉誠先生一定是看透了金錢的本質(zhì)，財(cái)富才能源源不斷地聚集在他身上，正所謂：取之于民，用之于民是也。所以，人心真的特別奇妙，往往一個(gè)思維轉(zhuǎn)化就能改變一切，一旦對某事某物看破，就沒有什么可以執(zhí)著的了。
達(dá)利歐認(rèn)為，除了財(cái)富之外，健康、積極的人生觀極其重要。我們要先學(xué)會和自己相處。讓自己不管有沒有財(cái)富，而變得快樂起來。許多人有這種危險(xiǎn)，擁有了財(cái)富，卻并不快樂。許多人為了汽車、房子、游艇、江邊豪宅等等，辛辛苦苦奮斗一輩子，一旦擁有，卻不一定快樂，實(shí)乃可悲。
站在平視而不是仰視的角度來揣摩達(dá)利歐，我會想，作為一名優(yōu)秀的對沖基金創(chuàng)始人，他滿足了嗎？到了人生的晚年，他還想干什么？他實(shí)現(xiàn)了自己心中的理想了嗎？沒錯(cuò)，他管理著全球最大的對沖基金（1500億美金資管規(guī)模），他的團(tuán)隊(duì)擁有最優(yōu)秀的人才，他設(shè)計(jì)了流水線式對沖基金的管理流程?？梢哉f，這么多年以來，他被各種各樣的鮮花和掌聲簇?fù)碇?。但他筋疲力盡，而且不能夠?qū)Ｐ模匝噪m然每周工作80小時(shí)，一邊管理著資產(chǎn)，一邊管理公司，仍舊不能在最佳狀態(tài)，時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。顯然，他被束縛住了。人終究要考慮清楚，你到底是將工作視為什么，是駕馭它還是成為它的奴隸？是享受它，還是被它牢牢地束縛？也許，從人生終極意義的理解上，達(dá)利歐并沒有達(dá)到最佳，缺乏一些中國佛道的超脫。
合上全書，畫完感觸文字的最后一根橫線，一次關(guān)于自我、人生的透徹反思就暫且告一段落。想想，人若常以《原則》為矢的，置“身”于其中，然后自省自勵，等再次抬頭看這周遭，必將恍如隔世。
原則的讀后感篇十四
在這個(gè)世界上，我們每個(gè)人都是獨(dú)一無二的存在，由于生長環(huán)境的不同，我們的性格也不一樣，原則也更不一樣。不知道大家有沒有看過這本《原則》呢？作者在書中講述了一些在生活和管理中比較重要的原則。網(wǎng)友是如何評價(jià)的呢？一起來看看吧！
這是一本離我很有距離的書，或者說是一本讓我有些蒙圈的書。
讀完之后，我竟很長時(shí)間不能get作者想表達(dá)的.點(diǎn)，其中印象比較深的是：反饋環(huán)，創(chuàng)意擇優(yōu)，極度透明，極度真實(shí)，可信度加權(quán)，工具量表等。
為什么說這本書讓我感覺沒什么收獲？
因?yàn)闀写罅康?、不管是生活原則還是工作原則，好像都不能直接運(yùn)用到自己的生活中，只能說通過這本書，我看到了最頂級的金融公司里的頂尖精英們的生活方式、工作方式。往好的方向想，也是一種啟蒙吧。
最后，我想說的是我特別喜歡這本書的書名~《原則》。
這也讓我一直在反思到底什么是“原則”？
我想：“原則”意味著絕對的理性，用理性的眼光去認(rèn)識世界，通過將感性的、直接的經(jīng)驗(yàn)變成一條條理性的，甚至冰冷的戒條來指導(dǎo)，規(guī)范我們的行為。
特別是犯錯(cuò)之后的反思，不要畏懼犯錯(cuò)，沒有錯(cuò)誤你就沒有機(jī)會認(rèn)識自己的不足，而更重要的是別忘了犯錯(cuò)之后的反省，沒有反省你就不可能吸取教訓(xùn)從而繼續(xù)成長，而最終把一條條反省之后寫出來的規(guī)則就成了你為人處世的原則。
而這“原則”的價(jià)值高低取決于你反省的質(zhì)量，從而決定了你今后的成就。所以，從現(xiàn)在開始，把建立自己的“原則”看成一項(xiàng)特別重要的事兒，在不斷建立、更新自我原則的過程中不斷成長。
原則的讀后感篇十五
首先感謝推薦我讀這本書的tony老大，雖然只讀了7天，卻讓我受益良多。此書開頭就引起了我深度的思考。
1，我想要什么？其實(shí)做萌煮之前，我就做了手工輔食，初心就是為了讓我的寶寶吃的安全健康，這正是這份初心，讓我和萌煮的理念不謀而合。如果說我現(xiàn)在短期想要什么，就是讓我的寶寶吃的健康安全，與此同時(shí)又能讓我有點(diǎn)額外的收入，這就是額外的饋贈。
3，面對事實(shí)如何實(shí)現(xiàn)我的愿望？我想讓美好的東西傳遞下去，我就需要不斷的去努力，但是不是盲目的努力，要有目標(biāo)有計(jì)劃的努力。4個(gè)月，我開始感覺到自己到了瓶頸期，浮躁，沒有頭緒，有一腔熱血，卻感覺自己無處拋灑，感恩此刻可以有幸看到這本書，讓自己沉淀下來，希望看完之后，我會得到這個(gè)答案！
真誠，要謙遜，要心胸開闊。
記得剛開始看這本書，我就把一段文字復(fù)制給我的姐妹看，這段話就是擁有共同價(jià)值觀的人才能相處的融洽！但是，相處的過程，切記要真誠，要謙遜，要心胸開闊。這個(gè)也是我做人的原則。我給自己的定位，就是我是一個(gè)普通的人，所以面對誰都要謙遜，保持尊敬，因?yàn)?，我不見得比其他人?yōu)秀，就算比我差的人身上，也有很多很多值得我學(xué)習(xí)的地方。然而我又是一個(gè)不普通的人，我生活樂觀積極，敢于嘗試敢于挑戰(zhàn)，勇敢去追求自己想要的東西，并為之努力奮斗。想來，這就是我為人處事的原則吧。環(huán)顧于我相處的十分要好的朋友，他們的身上也的確有很多和我一樣的特質(zhì)。
我喜歡這個(gè)真實(shí)坦蕩認(rèn)真用心做事的團(tuán)隊(duì)。
說了些額外的事情，繼續(xù)說回我和萌煮之間的羈絆。我的朋友有問過我說，做這個(gè)副業(yè)之后你每天忙忙碌碌的，收入一定很好吧？當(dāng)我告訴她，我每個(gè)月的收益她有點(diǎn)不相信。是的，萌煮也許現(xiàn)階段給予我的價(jià)值回報(bào)或許不如我的預(yù)期，甚至說賺錢的副業(yè)有更多的選擇，但是我還是樂此不疲的輸出，并不是說我人格多么高尚，真正的原因是萌煮帶給我的感受，我喜歡這個(gè)真實(shí)坦蕩認(rèn)真用心做事的團(tuán)隊(duì)，也深深的認(rèn)同這個(gè)團(tuán)隊(duì)的價(jià)值文化，這些都讓我和萌煮精神上有了共鳴。當(dāng)你為你發(fā)自內(nèi)心喜歡做的事去努力的時(shí)候，沒有把賺錢作為你唯一的目標(biāo)的時(shí)候，這個(gè)過程確實(shí)是輕松的是愉快的。但是當(dāng)你全心全意去投入，努力工作之后，我想回報(bào)給你的，肯定不止是金錢，肯定還有一群天南海北和你有共同價(jià)值觀的朋友，你自身能力的提高，甚至說你思考問題高度的提高，這些可能真的是金錢換不來的。以上是我這一周的讀后感。期待下周這本書會帶給我更多的驚喜和收獲。
原則的讀后感篇十六
《原則》這本書讀完有一段時(shí)間了，一是自己有點(diǎn)懶，二是書的內(nèi)容有點(diǎn)宏大，好像抓不到重點(diǎn)，所以拖了一周多的時(shí)間才寫一些讀書感受。
作者是瑞·達(dá)利歐（raydalio），對沖基金公司橋水創(chuàng)始人。他出生于紐約長島一個(gè)非常普通的中產(chǎn)階級家庭，26歲時(shí)在自己的兩居室公寓內(nèi)創(chuàng)辦了橋水。經(jīng)過42年的發(fā)展，橋水位列美國最重要的私營公司榜單第五位（《財(cái)富》雜志）。他入選《時(shí)代周刊》世界100位最具影響力人物，并躋身《福布斯》世界前100名富豪行列。由于他獨(dú)到的投資準(zhǔn)則改變了基金業(yè)，美國cio經(jīng)理人雜志稱其為“投資界的史蒂夫·喬布斯”。
書的內(nèi)容主要有三部分，第一部分講述自己的人生經(jīng)歷，創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)失敗，人生低谷，然后再次創(chuàng)業(yè)，得到回報(bào)；第二部分講述生活中的原則；第三部分講述工作中的原則。如果讓我說整本書的最大收獲，我想結(jié)論是高效生活，高效工作，有效率、質(zhì)量的過一生。
對于生活，要獨(dú)立思考，自己想要什么，現(xiàn)狀是什么樣的，然后如何去做呢。在思考目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，想要做到高效，要學(xué)會做最優(yōu)抉擇，評估和診斷現(xiàn)狀，頭腦開放的思考，在過程中也會遇到很多困難，不要讓人腦情緒部分控制我們，讓我們有太多畏難情緒，進(jìn)量去理性思考，理性看待困難，并且思考應(yīng)對措施和改進(jìn)。
對于工作，一是打造宗教般的文化，透明開放，并且讓員工建立有意義的人際關(guān)系，并且有意義的工作；二是工作流程化、機(jī)制化，并且在更高的層面去觀察思考流程、機(jī)制，不斷的反饋優(yōu)化。
a、對于錯(cuò)誤的態(tài)度?？梢越邮苠e(cuò)誤，不能接受一錯(cuò)再錯(cuò)，員工做一些事情，犯錯(cuò)誤可以盡量避免，但總會發(fā)生的，如果不能容忍錯(cuò)誤，會影響員工放開手腳、大膽嘗試，但是如果是一錯(cuò)再錯(cuò)，那態(tài)度和聰明度都有問題。
b、人各有所長，合理使用。每個(gè)人都有自己的特長或者擅長的領(lǐng)域，要盡量標(biāo)簽化員工的擅長點(diǎn)和性格點(diǎn)，匹配合適的工作，并且對于崗位，建立匹配模型，讓合適的人做最有效率；對于自己，也要認(rèn)清自己不擅長的地方，遇到問題的時(shí)候，去請教那么在該領(lǐng)域擅長的人，而不是自己聊得來的人。
c、建立反饋機(jī)制。反饋是最高效的進(jìn)步方法。對于流程，要有反饋然后改進(jìn)，反饋點(diǎn)可以來自于結(jié)果和目標(biāo)的對比，深入分析，也可以看過程中的邏輯方法，修正；對于個(gè)人，要經(jīng)常自我反思，沒有反饋、思考的做事情，進(jìn)步很慢，就好比，有100個(gè)數(shù)字，從1—100，我需要猜出來你選了哪個(gè)數(shù)字，如果沒有反饋的化，可能是1次，也可能是100次，但是有反饋的話，2的7次方是128，那么1—7次就可以猜對，大大提高效率。
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