學(xué)習(xí)弟子規(guī)范文(18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-10 04:34:42
學(xué)習(xí)弟子規(guī)范文(18篇)
時間:2023-12-10 04:34:42     小編:曼珠

無論是學(xué)習(xí)還是工作上的總結(jié),都可以幫助我們更有針對性地提升自己。5、在寫總結(jié)時,要注意避免使用太多的廢話和冗長的描述。下面是一些成功案例,通過學(xué)習(xí)和借鑒,我們可以更好地改進(jìn)自己。

學(xué)習(xí)弟子規(guī)篇一

非常感謝鄭金昌老師的介紹,末學(xué)受之有愧。今天非常高興能夠跟大家一起在此地來學(xué)習(xí),非常感謝大家!

尊敬的李校長、郭校長,尊敬的諸位校長、老師,諸位大德朋友們,大家早上好!今天末學(xué)心情非常的激動,非常喜悅,在馬來西亞能夠看到這么多的仁人志士在一起推動和弘揚(yáng)中華圣賢文化,如果是孔老夫子在世,我想他一定是不亦悅乎、不亦樂乎。大家在此地這樣來弘揚(yáng)中華的傳統(tǒng)文化,對於全世界和諧太平都會帶來深遠(yuǎn)的影響。所以末學(xué)在此地既是感恩大家,也是祝福大家,能在這一條圣賢之道一直走下去,愈走愈幸福,愈走愈快樂。謝謝!

今天大會給末學(xué)的這個題目是個老題目,「百善孝為先」。雖然是個老題目,可是我想什么時候講都有它的新意,因為這個倫理道德確實是歷久彌新的。我們現(xiàn)在全世界的人民都是希望世界和諧,都希望能夠有幸福美滿的生活,剛才主持人已經(jīng)提到了,這個根本還是在於孝道。今天我給大家匯報主要從兩方面來講,一個是如何稱百善之先,就是為什么孝道叫百善之先,明白了以后我們才會認(rèn)真力行孝道。那如何去行孝?這是第二個部分。好,我們來看看為什么說孝道是百善之先?我記得曾經(jīng)有人在新聞媒體上登過這樣的幾句話,就講和諧世界它的內(nèi)涵,包括人心和善、家庭和樂、人際和順、社會和睦、世界和平。這里都有個「和」字,和就會善、就會樂、就會順、就能睦、就能平,和是屬於作用,這個根本還是講的孝。

其實關(guān)於和諧世界的理念,早在二千五百年前孔老夫子跟他的學(xué)生已經(jīng)有討論。你看看這《孝經(jīng)》一開頭就說,「仲尼居,曾子侍。子曰:先王有至德要道,以順天下,民用和睦,上下無怨。汝知之乎?」仲尼就是孔子,孔子有一天在家閑居,學(xué)生就來求教,學(xué)生對老師就如同兒子對父親一樣,在旁邊侍奉著老師。孔子這時候?qū)υ樱ㄔ鴧ⅲ┚驼f了,先王有至德要道,至德就是至高的品德,要道是最重要的方法,能做什么?能和諧世界。你看,「以順天下,民用和睦,上下無怨」,這不就是和諧世界嗎?「汝知之乎?」你知道嗎?孔子為什么對曾子問這個話,不對別人問話?《孝經(jīng)》我們知道曾子是當(dāng)機(jī)眾,是他來當(dāng)機(jī)的,也就是孔子對他來講。為什么對他講?我們也了解曾子他本身是個孝子,你看「二十四孝」里就有他,說他對母親至孝,有一天他上山砍柴,家里來了客人,他母親心急,不知道如何去招待,就想到自己兒子跟她平時心連著心,於是就咬著手指。過去沒有手機(jī),有手機(jī)通電話就方便了。曾母她居然懂得咬手指,然后用心電感應(yīng),她一咬手指,十指連心,心痛,誰的心痛?曾子在山上感覺到心痛,這一下,哎呀,不好了,是不是家里出了什么事?就趕緊往家里跑。回到家一看,原來家里來了客人,這時他母親告訴他,說因為自己心慌意亂,也不知道怎么呼喚你,所以咬手指。你看看,曾子如果不是達(dá)到至孝,怎么可能跟他母親有這種感應(yīng)?孝心達(dá)到了純真的時候,所有的障礙都化解掉了,都沒有了,這時空都能超越。所以現(xiàn)代人我們聽到曾子覺得是不是很不可思議?因為現(xiàn)在父母打手機(jī)都打爆機(jī)了,還沒有把兒女叫喚回來,慚愧!所以孔子為什么對曾子講這個話,不是沒有道理。所以只要真正有孝心,才可以做為《孝經(jīng)》的當(dāng)機(jī)眾,才有資格學(xué)《孝經(jīng)》。今天大家有緣在一起來學(xué)習(xí)孝道,也是恭喜各位,大家都是孝子、孝女。

曾子聽到孔子問這個話,覺得這個問題可不小,先王的至德要道,這古圣先王他憑什么來和諧世界?曾子聽了之后,怎么辦?「曾子避席曰:參不敏,何足以知之?」曾子這時候,他本來是坐著,侍坐在孔子身旁,現(xiàn)在他避席,就是從他的席位上站起來,不敢再坐,對於這么重要的問題,馬上就恭敬起來,對孔子說:參不敏,何足以知之?參是曾子自稱。稱自己的名字是最謙虛的稱法,像我自己,我說茂森今天有緣跟大家見面,稱茂森這是謙卑。曾子他叫著自己的名字,古時候只有父母和老師才能稱呼我們的名,其他的人,連皇上,只能稱我們的字,不能稱名。所以老師跟父母是同等地位的。曾參這里說,我并不聰明,何足以知道古圣先王的至德要道?這個話我們聽起來覺得曾參是非常的謙虛。確實,學(xué)生對老師的態(tài)度必須是謙虛、恭敬。你看避席,這就是恭敬,他稱自己「不敏」,叫著自己的名稱不敏,這是謙虛。謙虛、恭敬才是好學(xué)的態(tài)度,才能夠接受老師的教誨,這叫師道。我過去在美國大學(xué)教書,常常有感嘆,美國的大學(xué)很難教出像曾子這樣的人,為什么?缺乏曾子的謙虛好學(xué)。老師上臺講課都是站著講的,學(xué)生在底下是坐著聽的,甚至帶著一瓶可樂一個漢堡,甚至還有甚者,把兩只腳放在前面的椅背上靠著這么聽課的也有之。你想想這樣的一個態(tài)度,他能學(xué)到什么?什么都學(xué)不到。所以尊師才是重道,重道你才能學(xué)得了道。

曾子何以能夠這樣尊師重道?道理很簡單,因為他是孝子,師道是建立在孝道的基礎(chǔ)上,對父母能夠盡孝、能夠致敬,對老師才能夠恭敬。所以事師就如同事父母一樣的道理。古人講「一日為師,終身為父」,你就看看古人對於師道的重視。所以,我們在座很多都是學(xué)校的老師、校長,大概您與我也有一些同感,覺得現(xiàn)在的孩子不好教。為什么不好教?其實現(xiàn)在學(xué)校的教育,全球都是這樣的,注重科技的教育、知識的傳授,缺少道德的修養(yǎng)。像你們上課有沒有拿出一節(jié)課專門談孝道的?你要想孩子他學(xué)到東西,必須得尊師,要尊師必須得孝養(yǎng)父母,你不從孝道教起,你讓他尊師重道,讓他能夠好好學(xué)習(xí),這個怎么可能?所以你看曾子他這個態(tài)度,一開始《孝經(jīng)》就給我們演出來了。曾子他說「何足以知之」,說我不足以知道古圣先王的至德要道。曾子是孔子的傳人,我們后人稱孔子是至圣,稱曾子是宗圣,他也是圣人,怎么他不知道圣賢的至德要道?我們現(xiàn)代人說出來就是孝道,怎么不知道?他是謙虛,也說的是實話。這里講到「何足以知之」,這個足是滿足、圓滿的意思,就是曾子他是知道一些,但是不足以知之,沒有知道圓滿。古人講到,學(xué)、知這是我們力行的條件,假如我們能夠真正知了,一定就能夠行。圣賢的學(xué)問叫知難行易,你果然知,你必定能行,你要是行不出來,那你知的不夠,不足以知之。

圓滿也是圓滿在孝悌,自始至終無非是孝字而已,堯舜也是孝悌的圓滿而已。

我回想我母親,在我從小到大,每一天每一個時刻都是用愛心來關(guān)懷我、照顧我、教育我。從我的小學(xué)到了中學(xué),中學(xué)上了大學(xué),我是在廣州中山大學(xué)畢業(yè)的,然后又送我出去美國留學(xué),二十二歲去美國的。當(dāng)時在留學(xué)之際,正好遇到我生日,那時候媽媽送我一份賀卡,這是臨別的贈言。她說:「茂森兒,我的祝福,將伴隨你走遍天涯海角。我的心愿,將附麗於你清凈光明的一生?!巩?dāng)時母親寫這個是在一九九五年四月,我二十二歲。我忽然想起了母親在我小的時候?qū)ξ业慕虒?dǎo),她跟我講范仲淹先生的故事,宋朝的名相,他在小的時候,他的父親早逝,母親帶著他改嫁,改嫁了姓朱的人家,后來他長大了,朱家人排擠他,說你是范家的人,不讓他在家里。所以最后范仲淹被迫拜別他的母親,要去求學(xué),要去考取功名,將來希望衣錦還鄉(xiāng)來報答母親,來重振范家。當(dāng)時他拜別母親的時候,跪在地上對母親含淚說:媽媽,請您等我十年,十年之后我一定回來接您去奉養(yǎng)。於是范仲淹就帶著幾本書、一把古琴、一把佩劍上路了,到了一個破的書院里面攻讀,生活非常清苦。當(dāng)時真的是像《論語》里講的,「君子食無求飽,居無求安」。吃飯每天只煮一鍋粥,凍了把它切成幾塊,一餐吃一塊,拿野菜用鹽腌成咸菜,切成一條一條,這叫齏,斷齏畫粥,就是稀粥就咸菜。有一次有一個同學(xué),家里比較富貴,來到書院里面看到范仲淹先生生活這么清苦,不忍心,於是送來一桌很好的酒席,希望范仲淹能夠改善改善生活,增加點(diǎn)營養(yǎng)。結(jié)果過了好一段時間再去看望他,還看到那個酒席原封不動,於是就有點(diǎn)兒不高興,就問范仲淹先生,說為什么你不吃我的酒席?范先生說,不是我不想吃你的酒席,是我如果吃了你的酒席,來日就吃不下我的齏粥了。你看看,范先生就是用這樣清苦的生活來砥勵自己的志向。記載中說,他五年晚上睡覺都不解衣帶,和衣而睡,夜夜苦讀,讀到深夜,第二天早上雞一叫,他起來就開始繼續(xù)讀書。結(jié)果后來果然,像這樣的用功的青年他一定是能夠考得功名,所以他后來考上進(jìn)士。進(jìn)士是古代最高學(xué)位,舉人,舉人像碩士,進(jìn)士像博士,最高學(xué)位??剂诉M(jìn)士,真的衣錦還鄉(xiāng),要多長時間?只有八年,原來向自己母親承諾說十年,現(xiàn)在提早回來了,衣錦還鄉(xiāng),接他母親奉養(yǎng)。

之后范先生出將入相,為朝廷建功立業(yè),而且他把自己所有的俸祿都拿出來捐獻(xiàn)給貧苦的親友,資助那些貧寒的學(xué)子,讓他們有機(jī)會讀書。所以范先生對於北宋文化、儒家復(fù)興起了很大的作用和貢獻(xiàn)??墒撬先思疫€是,雖然是身為宰相的高位,生活還是那樣勤儉,家里人只能穿布衣,不允許穿絲綢、緞子。他自己最后走的時候家里已經(jīng)布施得差不多是一干二凈,連自己喪葬費(fèi)都不夠。你看看,身為一國的宰相,我們說總理,這么高的職位,到走的時候卻是像這樣的清廉,做人做到這樣那可謂是圣人了。所以范家,你看看他的子孫,個個賢能。范仲淹的一個兒子叫范純?nèi)?,事父至孝,他父親年老的時候他在家里照顧他父親,朝廷因為仰慕他的才能、學(xué)問,於是就請他出來做官。像這種機(jī)會一般人看到,那還不趕快去,皇上有請,正是準(zhǔn)備平步青云往上爬了??墒欠都?nèi)试趺凑f?他拒絕了,他在家里照顧他的老父親,他說了一句話,說「豈可重祿食而輕父母?」怎么可以看重這個俸祿,功名利祿,而把父母給疏忽了?用現(xiàn)在的話來講,要把孝順放在第一位,把事業(yè)放在第二位,你的事業(yè)才是真正有根基的事業(yè)。果不其然,范純?nèi)氏壬髞磉€是當(dāng)了宰相,他父親走后他最后出來做官了,也是跟他父親一樣,成為一代賢相。所以你看命里有時終須有,你該做宰相的你拒絕都拒絕不了,何必要這樣斤斤計較,不斷營求?自己冤枉做了小人,人家君子樂得做君子。所以一味的提升自己的道德、學(xué)問,至於說功名利祿、富貴窮通,能不能夠為這個社會做貢獻(xiàn),那都是天命,不是我們自己憑著那種妄想心、攀緣心可以求得來的。要求只是求提升自己道德、學(xué)問就行了,你有肯定就有。

所以當(dāng)時我想到母親這番教誨,帶著母親的這分祝福,遠(yuǎn)赴重洋到了美國路易斯安那州讀書,開始攻讀碩士學(xué)位,進(jìn)而攻讀博士學(xué)位。當(dāng)時因為家里經(jīng)濟(jì)也并不富裕,帶了很少的錢,所以生活非常清儉。我記得從中國帶過去的一張毛毯,冬天很冷,這毛毯不夠,也不舍得買棉被,於是把衣服什么都壓上來,最后把我的書本都壓上來。當(dāng)時買菜,搭著同學(xué)的便車每周去超市買一次菜,因為不想麻煩別人,所以買菜時間盡量的縮短,到了超市里頭,我是不挑菜,專挑價格,看到哪個價格最便宜就買那樣菜。所以通常買胡蘿卜一大包,包心菜一大個,每餐吃的就是胡蘿卜加包心菜,或者包心菜加胡蘿卜。后來聽到周泳杉老師的「健康飲食」才知道,原來吃包心菜、胡蘿卜是很健康的。當(dāng)時有同學(xué)畢業(yè)了,畢業(yè)了,他用了好多年的一個高壓鍋,已經(jīng)不高壓了,因為那個高壓閥已經(jīng)不見了,他把它扔掉,我把它撿回來,說這我還能用,就用這個不高壓的高壓鍋來煮飯、炒菜、煮湯,一用就用了四年。當(dāng)時我在美國讀書,因為學(xué)習(xí)成績還算不錯,也挺用功的,所以有獎學(xué)金。這獎學(xué)金每個月八百美金,當(dāng)時還覺得挺不錯了,剛從大陸過去的孩子,八百美金,是吧,一美金相當(dāng)於八塊錢人民幣,八八六千四,好像眼睛都亮了。一般的同學(xué)用這個獎學(xué)金,省點(diǎn)過一、兩年能夠買一部二手車了。那么我,當(dāng)時我把這個每個月的俸祿把它分成好幾分,除了自己的學(xué)雜用費(fèi),用生活費(fèi)以外,每個月我給我母親寄兩百美金。我母親跟我父親早年離異,所以我母親是一個人,我是獨(dú)生子。所以我母親送我出門留學(xué)的時候,大家可能想像不出來我那種感慨萬千的那種思緒。母親能夠為我做出這樣的犧牲,把自己唯一的,身邊唯一的孩子送去留學(xué),希望他能夠?qū)W成,能夠?qū)碛兴?,能夠為人民做一點(diǎn)服務(wù),這是一種奉獻(xiàn)。所以除了我給母親每個月寄錢以外,另外還有給我父親寄一百美金。另外,因為母親在家里一個人,我就每個禮拜給我母親打一次長途電話。人家有時候就笑我,說:你呀,什么都省,就是打電話不省。因為我每個月的電話費(fèi)是非常高的,跟父母溝通的時候,因為母親都惦念自己的孩子,特別是在美國好像無親無故的,一個人在這里拼搏,母親難免掛念,所以每個星期給母親匯報自己的學(xué)習(xí)、生活、工作,讓母親能夠安心,另外每兩個禮拜給父母寫一封長信,匯報自己的工作學(xué)習(xí)。所以雖然是我跟父母遠(yuǎn)隔重洋,可是我們的心還是心連著心。

當(dāng)我母親接到這封來信,大家說我母親是什么感受?或許有的媽媽看到這封信都流眼淚了,這孩子怎么冬天都沒有棉被,趕緊給他寄點(diǎn)錢買棉被;你不要用那個不高壓的高壓鍋了,去買一個好鍋??墒俏覌寢寷]有這樣,她給我的回信當(dāng)中是這樣寫到:「寒冷能使人如此理智和堅強(qiáng),感謝路易斯安那州的冬天,感謝清苦無欲的生活,它使人恢復(fù)性德之光!」諸位朋友,什么叫性德之光?這個性就是「人之初,性本善」的那個性,我們的本性具足了萬德,只是我們現(xiàn)在本性被我們的習(xí)性給覆蓋住了,所以我們性德的光明顯露不出來。如何能夠打開我們的性德的寶藏,讓自性光明顯發(fā)出來?孝道是最好的鑰匙。當(dāng)時我受著母親的教誨的鼓勵,自己給自己規(guī)定過清苦的生活,別人在周末的時候去玩、party,我都不參加,每天都是工作日,天天都是圖書館、教室、宿舍,三點(diǎn)一線。人家覺得我好像有點(diǎn)呆板,怎么什么都不會玩。確實,既沒錢玩,也沒心思玩。我給自己規(guī)定七條戒律,叫「七不」,第一,不看電影、電視,第二,不逛商場,第三,不留長頭發(fā),第四,不穿奇裝異服,第五,不亂花錢,第六,不經(jīng)常朋友玩樂,第七不談戀愛。效法范仲淹先生一樣,用清苦的生活砥勵自己的志向。所以本來希望七年能完成碩士和博士學(xué)位,后來我四年就圓滿畢業(yè)了。

學(xué)習(xí)弟子規(guī)篇二

其中有些道理很簡單,但就是沒有真正去體會其中的道理。

《弟子規(guī)》增長了我的智慧,震撼了我的心靈。

第一做人要懂得感恩。

對一個人而言,應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上,“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到。

通過這次學(xué)習(xí),希望自己在今后的工作和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活,能讓父母為我們而感到自豪,做到這些也算是給父母一個小小的報答。

第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。

恭敬與謙虛是分不開的,沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬。

“滿招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過許多這樣的名言警句,但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭強(qiáng)好勝,驕傲自滿。

想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。

通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識到恭敬和謙虛的重要性,讓自己有改過的機(jī)會。

第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。

《弟子規(guī)》教人向善,長養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。

而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo)。

比如我上學(xué)期間學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付各種考試,參加工作以后,好像一下子就沒有了自己的人生目標(biāo)。

開始為生活忙碌奔波,但是忙碌了好幾年,一直都不怎么開心,在這個大千世界里,想到的是為什么別人比自己過的好,感覺心里不平衡,也不知道自己想要什么樣的生活,沒有努力奮斗過覺得活著很累。

現(xiàn)在通過學(xué)習(xí)才知道“大學(xué)之道、在明明德、在親民、在止于自善、知止而后有定、定而后能靜、靜而后能安、安而后能慮、慮而后能得、物有本末、事有終始、知所先后、則近道矣”所以不用羨慕別人取得什么樣的成就,獲得多少財富,過多么奢侈的生活,而自己要把“努力學(xué)習(xí),積蓄力量,努力工作,貢獻(xiàn)社會”做為自己的人生目標(biāo)。

把自己的青春夢想和對工作的熱情獻(xiàn)給我熱愛的工作事業(yè),做一個對國家對社會有用的人才。

記得小時候首先接觸的是《三字經(jīng)》,總是喜歡和同學(xué)比,看誰背的多,背的熟,弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得。

其實那些故事的真正含義都是后來才慢慢明白的。

來到了巨人培訓(xùn)學(xué)校,第一次接觸到《弟子規(guī)》,這偉大的中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典。

不得不深感慚愧,這么晚才學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。

經(jīng)過幾天的學(xué)習(xí)下來,令我受益匪淺。

今天就把學(xué)習(xí)心得和大家分享一下:首先通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》給我最大的影響就是"孝"。

弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信"百善孝為先,這就是最簡單的做人原則。

一個對自己父母都不善的人對他身邊的親人朋友也一定不會好。

我很贊同這種教育觀念,從小我也是個比較聽話乖巧的女孩,對長輩一向是比較尊重,所以在父輩或長者也對我很關(guān)心。

這點(diǎn)我深深明白,什么都是相互的,只有自己尊重他人,善待他人才能更好的得到別人的尊重。

《弟子規(guī)》中提到最多的就是"父母",換句話說,我們要孝順父母長輩,也應(yīng)善待他人!《弟子規(guī)》提到"信"說道:"凡出言信為先詐與妄奚可焉"。

就是開口說話,誠信為先,答應(yīng)他人的事情,一定要遵守承諾,沒有能力做到的事不能隨便答應(yīng),至于欺騙或花言巧語,更不能使用!對于"誠信"我想很多人都深有體會。

如果我說過要做的事一次沒做到,兩次沒完成,第三次便不會有人相信你了。

言出必行,言而有信才能更好的得到朋友的信任!"話說多不如少惟其是勿佞巧"話多不如話少,話少不如話好。

說話要恰到好處,該說的就說,不該說的絕對不說,立身處世應(yīng)該謹(jǐn)言慎行,談話內(nèi)容要實事求是,所謂:詞,達(dá)而已矣!;不要花言巧語,好聽卻靠不住。

我是個愛說話的人,很外向的性格促使我喜歡在任何場合表現(xiàn)一番。

看到"話說多不如少惟其是勿佞巧"我心里深感內(nèi)疚。

我以前從來沒有重視過說話的藝術(shù),從來沒有認(rèn)真的反省自己在說話方面有什么缺點(diǎn),所以經(jīng)常會因為自己說話不妥與朋友產(chǎn)生不必要的誤會。

今天《弟子規(guī)》讓我知道了,我要刻骨銘心的記得說話不要多說,要說到點(diǎn)上,說得具體明白。

"見未真勿輕言知未的勿輕傳,事非宜勿輕諾茍輕諾進(jìn)退錯,凡道字重且舒勿急疾勿模糊,彼說長此說短不關(guān)己莫閑管"就是說任何事情在沒有看到真相之前,不要輕易發(fā)表意見,對事情了解得不夠清楚明白時,不可以任意傳播,以免造成不良后果。

(謠言止于智者,不要被謠言所利用。

)不合義理的事,不要輕易答應(yīng),如果輕易允諾,會造成做也不是,不做也不好,使自己進(jìn)退兩難。

講話時要口齒清晰,咬字應(yīng)該清楚,慢慢講,不要太快,更不要模糊不清。

遇到他人來說是非,聽聽就算了,要有智慧判斷,不要受影響,不要介入是非,事不關(guān)己不必多管。

"己有能勿自私人所能勿輕訾,勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新,人不閑勿事攪人不安勿話擾"這句的意思是當(dāng)你有能力可以服務(wù)眾人的時候,不要自私自利,只考慮到自己,舍不得付出。

對于他人的才華,應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)欣賞贊嘆,而不是批評、嫉妒、毀謗。

不要去討好巴結(jié)富有的人,也不要在窮人面前驕傲自大,或者輕視他們。

不要喜新厭舊,對于老朋友要珍惜,不要貪戀新朋友或新事物。

對于正在忙碌的人,不要去打擾他,當(dāng)別人心情不好,身心欠安的時候,不要閑言閑語干擾他,增加他的煩惱與不安。

最后說說生活習(xí)慣,《弟子規(guī)》道:"朝起早夜眠遲老易至惜此時"早上要早點(diǎn)起床,晚上也別很早就睡覺。

因為時光寶貴,轉(zhuǎn)瞬即逝,應(yīng)當(dāng)好好珍惜和努力。

學(xué)習(xí)是不斷的,生活更是學(xué)習(xí)做人最好的平臺。

感謝《弟子規(guī)》鞏固了我做人的道理,教訓(xùn)了我要在生活中不斷都告誡自己有很多不足,謙虛的接受別人善意的批評并加以改之。

在今后的生活工作中我將要繼續(xù)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的傳統(tǒng)教育,做好工作的同時要學(xué)會做人。

我勵志珍惜每一次自我提高的機(jī)會,樂觀積極的面對未來成長道路上的各種挑戰(zhàn)。

做感動中國人的教育!

二年級暑假時,爸爸要求我讀誦《弟子規(guī)》,剛開始時,讀起來朗朗上口,覺得挺好玩,可爸爸要求我背誦下來,這可真有點(diǎn)難為我了,在爸爸的堅持下,慢慢的,每天背幾段,一個暑假,我終于全部背下來了,經(jīng)過爸爸的耐心講解,我還真明白了很多道理呢,這個暑假收獲可真不少。后來在一次課堂精彩三分鐘上,我一口氣背下《弟子規(guī)》,同學(xué)們被我字正腔圓、抑揚(yáng)頓挫、順口連句的背誦聲所打動,贏得一陣陣掌聲。我為讀到這本好書而感到自豪和高興。

首孝悌。爸爸告訴我做人首先要學(xué)會孝敬自己的父母,愛護(hù)自己的兄弟姐妹,還說一個人如果連這些基本的都做不到,他怎么可能去尊敬、愛護(hù)別人呢?爸爸也時常以這句話來教育我,正是因為學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,我對爺爺、奶奶都很尊敬,每逢奶奶過生日時,我總會送給奶奶一個意想不到的禮物,使?fàn)敔?、奶奶高興得合不攏嘴。平常早晨上學(xué)前,我總會先向爸爸、媽媽鞠躬請安問好,然后再高高興興上學(xué)去。在班上與同學(xué)們也團(tuán)結(jié)的很好,同學(xué)間過生日時,我們相互間還上門祝賀。

次謹(jǐn)信。書上解釋說,其次說話要謹(jǐn)慎,為人要誠信。要求做人說話要講究方法,不要冒然隨便亂講,弄不好會傷害到別人,甚至好事變成壞事,這一點(diǎn)對我們小學(xué)生來說可真夠重要,平時我總好講話,守不住口,今后需要多加注意。為人要講信,平時凡借了別人的錢物,我就會即時歸還。

還有很多諸如“身有傷,貽親憂。字不敬,心先病……”爸爸在看到我生病或受傷時,會用《弟子規(guī)》上話來告訴我,這樣會導(dǎo)致父母擔(dān)心的??吹阶謱懙牟缓茫部倳f字不敬,心先病,你態(tài)度不端正,不恭敬,當(dāng)然字就寫不好。

《弟子規(guī)》上的句子短,好記,都是與我們?nèi)粘I钣嘘P(guān)的問題,用《弟子規(guī)》上的話來規(guī)范我們的言語行動,就會使我們小朋友變得懂事,有禮貌。盡管我還有很多不足,與《弟子規(guī)》上的要求還有差距,但在我今后的成長過程中,我會以《弟子規(guī)》為鏡子,時常照照自已,力爭使自己取得更大進(jìn)步。

通過這兩天的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),我對《弟子規(guī)》有了更深一步的了解,并通過網(wǎng)絡(luò)查詢相關(guān)資料,使我的育人能力得到增強(qiáng),育人水平得到了提升。尤其是《弟子規(guī)》“出則弟”中提到的“長者先幼者后”(這句話的意思就是:不要因為大人的寵愛而忽略了應(yīng)從小培養(yǎng)禮讓的美德,不管是吃東西或喝飲料,要請長輩先用;如果和長輩坐在一起,要請長輩先坐;如果和長輩走在一起,應(yīng)讓長輩先走),讓我從內(nèi)心中真正懂得了怎樣做一名好老師,怎樣教好學(xué)生。

中國一貫有尊敬長輩,注重做人的優(yōu)良傳統(tǒng),在今天經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛的背景生活中,民族的傳統(tǒng)美德顯得尤為重要。對于學(xué)生而言,首先要懂得尊敬長輩、學(xué)會感恩,“老吾老以及人之老”。尊敬長輩,尤其要尊敬以全部心血無私養(yǎng)育自己的父母。試想一想,一個連自己的父母都不能深愛的人,還談得上愛祖國、愛人民嗎?因此我們應(yīng)從小在孩子心靈中播下愛的種子,教育他們從小尊敬父母和長輩:

一、父母是孩子的第一任老師。

父母的一言一行,一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。古人言:“子不教,父之過”。一個溫馨和睦的家庭對孩子的成長起著很大的促進(jìn)作用。為此孩子健康成長需要“好家長”作榜樣。

二、老師要尊重學(xué)生。

為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個民主、平等、祥和的氛圍。老師要做學(xué)生的朋友,而不應(yīng)高高在上。要利用各種機(jī)會和學(xué)生溝通,溝通多了,就能了解學(xué)生的思想動態(tài)和行動表現(xiàn),及時解決他們的思想困惑,糾正其不良行為。老師應(yīng)首先把自己擺在和學(xué)生平等的位置上,從關(guān)愛的心態(tài)出發(fā),動之以情,曉之以理,用人格力量去感化他們,要讓學(xué)生真正的從心底感受到老師對他們的關(guān)心和愛護(hù)。而做為一個班主任,則更要關(guān)心愛護(hù)班級的每一個學(xué)生,使學(xué)生感受到老師的教育,是真心的愛護(hù),是真心希望學(xué)生個個都能健康成長,真心希望學(xué)生個個都能成材。老師有愛心,能夠尊重學(xué)生,理解學(xué)生,學(xué)生才能更加尊敬,愛戴老師,師生的感情才能更加融洽,充分發(fā)揮情感教育作用。

尊重學(xué)生,寬容學(xué)生,并不是放任自流,對學(xué)生的不良行為有時還要作恰如其分的批評。作為一名班主任,對學(xué)生所犯錯誤進(jìn)行批評教育時,也應(yīng)尊重學(xué)生的人格,諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥,只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生,更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。批評學(xué)生要慎用批評用語,要講究語言藝術(shù),要處處顧及學(xué)生的自尊,使學(xué)生產(chǎn)生親切感、信任感,愿意與你作心靈的交流,這樣才能使學(xué)生從思想深處認(rèn)識錯誤,改正錯誤。

為加強(qiáng)學(xué)校的德育工作建設(shè),豐富校園文化,我校響應(yīng)教育局的號召,全校師生進(jìn)行誦讀《弟子規(guī)》,學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典,傳承民族圣人經(jīng)典文化的讀書學(xué)習(xí)活動。全校上下、師生之間、班級之間,處處呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)、誦讀、力行《弟子規(guī)》的情景?,F(xiàn)在,學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風(fēng)景。

在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中,使我受益非淺,它增長了我的智慧,震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會:

第一做人要懂得感恩。對一個人而言,應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上,“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”。這就充分體現(xiàn)了“孝”字的重要性,古人有云:“百事孝為先”,可見,孝是做人的根本。

第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。“滿招損,謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”這些都是古人總結(jié)出的經(jīng)驗。而《弟子規(guī)》則給出了系統(tǒng)的準(zhǔn)則“稱尊長,勿呼名。對尊長,勿見能?!比绻軌虬堰@些都落實到行為上,那么人與人之間的關(guān)系會更加融洽,整個社會都會更加和諧。

第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?!兜茏右?guī)》教人向善,長養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義?!耙娙松?,即思齊??v去遠(yuǎn),以漸躋。見人惡,即內(nèi)省。有則改,無則警。”只有懂得時刻反省自己,規(guī)正自己的人,才可以使其自身有長足的進(jìn)步。這才應(yīng)該是人一生所追求的終極目標(biāo)。

《弟子規(guī)》講述的是我們身邊的學(xué)問,我們學(xué)習(xí)古圣賢經(jīng)典文化,是教育學(xué)生從小學(xué)會為人處世的根基。學(xué)習(xí)弟子規(guī)優(yōu)秀心得體會。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,不光要會誦讀,重要是能做到,并且長期堅持,最終把它作為我們生活中的的行為準(zhǔn)則。

學(xué)習(xí)弟子規(guī)篇三

“泛愛眾,而親仁,有余力,則字文?!弊罱易x了一本名為“弟子規(guī)”書,書中一個個孝敬父母,關(guān)心朋友的故事深深的迷住了我。

弟子規(guī)中有很多意味深長的故事,書中沒寫一段都會有一段注解,接著就是意味深長的故事,有教人尊敬師長的故事;有教人怎樣孝敬父母的故事;有教人改正自身缺點(diǎn)的故事等等一些耐人尋味的故事。

下面我說兩個故事給大家聽聽吧。

“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,勿行賴?!边@句話的意思是:父母叫你,應(yīng)該及時答應(yīng),不要拖;父母要求你做的事,要認(rèn)真去做,不要拖拉偷懶。這一句話有兩個因孝敬父母而千古留名的故事。

第一個故事叫做孝心感天。話說古時候,有一個叫王祥的人,他的生母很早就死了,他爸爸又給他找了一個后媽,王祥的后媽對他很不好,一天,她的繼母想吃魚,可現(xiàn)在是大雪紛飛的冬天,于是,他跑到滿是冰的湖面上打了一個洞,忽然,兩條小鯉魚從冰洞中竄了出來,直接跳入了他的網(wǎng)中。之后繼母為了刁難他,又說想吃烤熟的黃雀,王祥立馬抓了一只烤熟給他后媽吃,可他后媽吃完還想吃,,王祥又拿著網(wǎng)子出去了,剛一出門一大堆黃雀飛入了王祥的網(wǎng)子,鄉(xiāng)親們紛紛議論,說:孝心感天啊!

第二個故事:有一個叫孟宗的人,她的母親生了一場大病,非??蓱z,經(jīng)過醫(yī)生檢查之后發(fā)現(xiàn)沒病,原來是想吃竹筍了冰天凍地的冬天哪里有竹筍,孟宗急得大哭,眼淚滴在地上,一棵棵竹筍從土中鉆出,孟宗的孝心感天動地了啊!

“泛愛眾,而親仁,有余力,則字文?!?/p>

學(xué)習(xí)弟子規(guī)篇四

”當(dāng)我讀到這一句時,對這句中的“心眼口,信皆要,方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起。”不怎么明白,于是便好奇地翻開這句的解釋:“讀書的方法要注意三到,就是心到、眼到、口到。這“三到”都要實實在在地做到。讀書時正在讀這一段就不要想到另外的一段,這段還未讀完,不要因為沒有興趣,失去了好奇心,就跳到別的內(nèi)容,而東翻西閱,必須定下心來,按部就班地讀完。

讀書時要有規(guī)范,讀一本書,要有比較寬裕的期限,但是不能因為時間多余,等期限快到了才開始用功,一急之下反而耽誤事情,所以一定要有計劃,計劃好就要開始趕緊用功。”原來是這意思。以前我在學(xué)校圖書室辦了借書證,借了一本書,結(jié)果雙休日吵著要媽媽帶我去放風(fēng)箏,媽媽只好答應(yīng)了我。放完風(fēng)箏回到家,剛好表姐來我家,又和表姐美美地玩了一天。

等表姐走了,才想起了借的書周一要還,囫圇吞棗地胡亂翻看完了。周一早晨該我匯報課外閱讀時,我東拉西扯,牛頭不對馬嘴,好不容易熬過了3分鐘。那3分鐘,我沒看到同學(xué)以前羨慕的表情,沒聽到以前熱烈的掌聲,我難受極了。不知怎么走下講臺的,只記得老師摸了下我的頭,什么也沒說,但我懂其中傳遞的語言。

自從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后,我明白了“讀書時要有規(guī)范,讀一本書,要有比較寬裕的`期限,但是不能因為時間多余,等期限快到了才開始用功,一急之下反而耽誤事情,所以一定要有計劃,計劃好就要開始趕緊用功。”《弟子規(guī)》中的文字雖少,但表達(dá)的意思卻很深奧,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),研究里面豐富多彩的人生哲理。《弟子規(guī)》里還有著許多“規(guī)矩”,等著我們?nèi)ジ玫貙W(xué)習(xí),更好地理解,更好地體會。

學(xué)習(xí)弟子規(guī)篇五

在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中,使我受益非淺。其中有些道理很簡單,但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。《弟子規(guī)》增長了我的智慧,震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會:

第一做人要懂得感恩。對一個人而言,應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上,“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí),希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭,委屈了還常常去找自己地父母訴說,想想自己多不該啊,不擔(dān)沒有關(guān)心父母,相反卻總是帶給他們煩惱。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿:無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心,讓他們的晚年更加快樂!

第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的,沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬?!皾M招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過許多這樣的名言警句,但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭強(qiáng)好勝,驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處,關(guān)系不和睦,總是在抱怨不公平,通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識到恭敬和謙虛的重要性,人不可有傲慢之心,工作成績再突出,對領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重,我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,如果我早點(diǎn)接受這樣的教育,相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級的關(guān)系,以及做人的道理。

第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?!兜茏右?guī)》教人向善,長養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩子,在自己學(xué)習(xí)的過程中,發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒有真正去力行“不力行,但學(xué)文,長浮華,成何人。不學(xué)文,但力行,任已見,昧理真。”曾經(jīng)的我便是那樣的人生?,F(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實《弟子規(guī)》,同時也要教育我的孩子,讓他從小接受傳統(tǒng)文化,“為國教子,以德育人”,孩子是祖國的未來,如果教育他們是我們做父母最大的責(zé)任。“至要莫如教子”,相信一份耕耘一份利益,十份耕耘十份利益。懂得反省自己,時刻反省自己地言行,做一個真正無愧于心的人!

學(xué)習(xí)弟子規(guī)篇六

弟子規(guī),是圣人對我們的教誨,首先在日常生活中,要孝順父母,友愛兄弟姐妹,接著要小心謹(jǐn)慎,誠實守信。和大眾相處要平等博愛,親近那些有仁德的人物,如果有剩余的時間與精力,要向多方面學(xué)習(xí)。弟子規(guī)告誡我們,如果父母在呼喚我們,我們不要遲鈍,要迅速,父母有事交代我們,要立刻去做,不要懶惰。父母在對我們的教導(dǎo)時,要恭敬的傾聽,做錯了事,父母對我們責(zé)罵時,要接受,不要強(qiáng)詞奪理。我們要孝敬父母,要遵循父母;當(dāng)哥哥姐姐的要友愛弟妹,作弟妹的要懂得恭敬兄妹,兄弟姐妹能和睦相處,一家人和樂融融,父母自然歡喜,孝道就在其中了,不要因為一些小矛盾傷了和氣;與人相處不斤斤計思較財物,怨恨就無從生起。言語能夠包容忍讓,多說好話,不說壞話,忍住氣話,不必要的沖突、怨恨的事情自然消失不生;早上要早點(diǎn)起床,晚上也別很早就睡覺。

開口說話,誠信為是最重要的,答應(yīng)他人的事情,一定要遵守承諾,沒有能力做到的事不能隨便答應(yīng),至于欺騙或花言巧語,更不能使用!話多不如話少,話少不如話好。說話要恰到好處,該說的就說,不該說的絕對不說,一言一行都要謹(jǐn)慎,不要夸下海口,談話內(nèi)容要實事求是,不要花言巧語,好聽卻靠不住。奸詐取巧的語言,骯臟粗俗的話,都不要去沾染。與朋友交,言而有信。只有守信用,朋友才會信任你。并且要說到做到,更不要說出不可能做到的事情。一些不好的言語,更不要去學(xué)習(xí),去聽取。并且,我們還要知道,德行高尚者,名望自然高超。大家所注重的都應(yīng)是他的德行,而不是它的容貌。有才能的人,處理事情的能力卓越,聲望自然不凡,讓人們之所以欣賞佩服,是他的處事能力,而不是因為他很會說大話。物種以競爭為目的,人類以互助合作為目的。不管你是哪個種族的,都是同類,因該和睦相處,互相合作。同樣是人,善惡邪正,心智高低卻是良莠不齊。

正如孔子說過:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。弟子規(guī),這就是學(xué)生的傳統(tǒng),學(xué)生的文明,我們要用心去感受它的魅力,用意去品味它的文明,就像弟子規(guī)余力學(xué)文的片段所說,不要一味地死讀它。讓我們一起置身于弟子規(guī)的文明世界吧!

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。

學(xué)習(xí)弟子規(guī)篇七

自從參加了《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),在那里學(xué)到了很多知識,周老師和林老師教會了我們很多《弟子規(guī)》的內(nèi)容,教會了我們要學(xué)會“凡出言信為先”“父母呼應(yīng)勿緩”“出必告反必面”等很多內(nèi)容,自己的事情自己做,父母的事情幫著做,不會的事情學(xué)著做,會做的事情馬上做。我學(xué)會了自己吃飯前先幫長輩夾菜,有時候幫父母煮飯,曬衣服,倒垃圾,自己做點(diǎn)心飯,自己洗頭洗襪子,自己喜歡的東西學(xué)會了讓別人先挑,前幾天,我們在天一閣里買了《寧波諺語》和《寧波童謠》,我其實很喜歡《寧波童謠》,讓表妹先挑,她很開心,我也很開心,因為“贈人玫瑰,手有余香”。

最開始因為好奇走進(jìn)《弟子規(guī)》的課堂,并且每次都可以得到一個不一樣的小玩具,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)每次都能學(xué)到很多道理,現(xiàn)在也沒以前那么愛發(fā)脾氣了,有時也能學(xué)著控制自己的情緒,學(xué)著說話稍微幽默一點(diǎn)。現(xiàn)在最喜歡《弟子規(guī)》的分享環(huán)節(jié),可以看到別人力行弟子規(guī)的情況,這時候就會反省自己,還有哪些不足,需要向別人學(xué)習(xí),因為“見人善即思齊縱去遠(yuǎn)以漸躋見人惡即內(nèi)省有則改無加警”,自己心里暗暗下決心,下次要做得更好。所以現(xiàn)在每次都期待著周五的《弟子規(guī)》課,期待上臺分享,希望自己一直堅持學(xué)習(xí),努力做得更好!

弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會篇今天在班會課我們學(xué)習(xí)了弟子規(guī)的`知識,領(lǐng)悟了弟子規(guī)的含義,書寫了弟子規(guī)的精髓。有些同學(xué)對這些知識受益匪淺,但有些同學(xué)還對這些知識領(lǐng)悟的不太深。對于我來說,這些知識是寶貴的,是我現(xiàn)在做不到的,是我現(xiàn)在缺少的。

在飲食方面,學(xué)校中餐有三種菜,可我很少三種菜都吃,昨天不要這個,今天不要那個,這就是我挑食的壞習(xí)慣。在這個方面我就沒有做好。

在珍惜時間方面,我更沒有做到位。每節(jié)課下課,有時間不去做做題目,而是去和同學(xué)們嘻嘻哈哈;每天放學(xué)回來,有時間可以看會兒書,可我不能浪費(fèi)一點(diǎn)看電視的時間;每個周末,做完作業(yè)可以預(yù)習(xí)或復(fù)習(xí),可我卻是在看電視。這些不都是在浪費(fèi)美好時光嗎?小學(xué)六年時間已如流水般逝去,我們不能再浪費(fèi)初中三年的時間了。

這些都是我做不到位的,需要改正的。從《弟子規(guī)》中就可以反映出這些問題,從而改正。

學(xué)習(xí)弟子規(guī)篇八

記得小時候首先接觸的是《三字經(jīng)》,總是喜歡和同學(xué)比,看誰背的多,背的熟,。

其實那些故事的真正含義都是后來才慢慢明白的。

來到了巨人培訓(xùn)學(xué)校,第一次接觸到《弟子規(guī)》,這偉大的中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典。

不得不深感慚愧,這么晚才學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。

經(jīng)過幾天的學(xué)習(xí)下來,令我受益匪淺。

今天就把學(xué)習(xí)心得和大家分享一下:首先通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》給我最大的影響就是"孝"。

"弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信"百善孝為先,這就是最簡單的做人原則。

一個對自己父母都不善的人對他身邊的親人朋友也一定不會好。

我很贊同這種教育觀念,從小我也是個比較聽話乖巧的女孩,對長輩一向是比較尊重,所以在父輩或長者也對我很關(guān)心。

這點(diǎn)我深深明白,什么都是相互的,只有自己尊重他人,善待他人才能更好的得到別人的尊重。

《弟子規(guī)》中提到最多的就是"父母",換句話說,我們要孝順父母長輩,也應(yīng)善待他人!《弟子規(guī)》提到"信"說道:"凡出言信為先詐與妄奚可焉"。

就是開口說話,誠信為先,答應(yīng)他人的事情,一定要遵守承諾,沒有能力做到的事不能隨便答應(yīng),至于欺騙或花言巧語,更不能使用!對于"誠信"我想很多人都深有體會。

如果我說過要做的事一次沒做到,兩次沒完成,第三次便不會有人相信你了。

言出必行,言而有信才能更好的得到朋友的信任!"話說多不如少惟其是勿佞巧"話多不如話少,話少不如話好。

說話要恰到好處,該說的就說,不該說的絕對不說,立身處世應(yīng)該謹(jǐn)言慎行,談話內(nèi)容要實事求是,所謂:詞,達(dá)而已矣!;不要花言巧語,好聽卻靠不住。

我是個愛說話的人,很外向的性格促使我喜歡在任何場合表現(xiàn)一番。

看到"話說多不如少惟其是勿佞巧"我心里深感內(nèi)疚。

我以前從來沒有重視過說話的藝術(shù),從來沒有認(rèn)真的反省自己在說話方面有什么缺點(diǎn),所以經(jīng)常會因為自己說話不妥與朋友產(chǎn)生不必要的誤會。

今天《弟子規(guī)》讓我知道了,我要刻骨銘心的記得說話不要多說,要說到點(diǎn)上,說得具體明白。

"見未真勿輕言知未的勿輕傳,事非宜勿輕諾茍輕諾進(jìn)退錯,凡道字重且舒勿急疾勿模糊,彼說長此說短不關(guān)己莫閑管"就是說任何事情在沒有看到真相之前,不要輕易發(fā)表意見,對事情了解得不夠清楚明白時,不可以任意傳播,以免造成不良后果。

(謠言止于智者,不要被謠言所利用。

)不合義理的事,不要輕易答應(yīng),如果輕易允諾,會造成做也不是,不做也不好,使自己進(jìn)退兩難。

講話時要口齒清晰,咬字應(yīng)該清楚,慢慢講,不要太快,更不要模糊不清。

遇到他人來說是非,聽聽就算了,要有智慧判斷,不要受影響,不要介入是非,事不關(guān)己不必多管。

"己有能勿自私人所能勿輕訾,勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新,人不閑勿事攪人不安勿話擾"這句的意思是當(dāng)你有能力可以服務(wù)眾人的時候,不要自私自利,只考慮到自己,舍不得付出。

對于他人的才華,應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)欣賞贊嘆,而不是批評、嫉妒、毀謗。

不要去討好巴結(jié)富有的人,也不要在窮人面前驕傲自大,或者輕視他們。

不要喜新厭舊,對于老朋友要珍惜,不要貪戀新朋友或新事物。

對于正在忙碌的人,不要去打擾他,當(dāng)別人心情不好,身心欠安的時候,不要閑言閑語干擾他,增加他的煩惱與不安。

最后說說生活習(xí)慣,《弟子規(guī)》道:"朝起早夜眠遲老易至惜此時"早上要早點(diǎn)起床,晚上也別很早就睡覺。

因為時光寶貴,轉(zhuǎn)瞬即逝,應(yīng)當(dāng)好好珍惜和努力。

學(xué)習(xí)是不斷的,生活更是學(xué)習(xí)做人最好的平臺。

感謝《弟子規(guī)》鞏固了我做人的道理,教訓(xùn)了我要在生活中不斷都告誡自己有很多不足,謙虛的接受別人善意的批評并加以改之。

在今后的生活工作中我將要繼續(xù)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的傳統(tǒng)教育,做好工作的同時要學(xué)會做人。

我勵志珍惜每一次自我提高的機(jī)會,樂觀積極的面對未來成長道路上的各種挑戰(zhàn)。

做感動中國人的教育!

學(xué)習(xí)弟子規(guī)篇九

寒假里爸爸教我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》。剛開始我覺得好難啊,等我多讀了幾遍,再參考了一下每句話的講解后,就慢慢明白了每句話的意思。其實《弟子規(guī)》主要教導(dǎo)了我們一些關(guān)于生活,做人,學(xué)習(xí)等方面的'行為規(guī)范。其中對我來說覺得學(xué)習(xí)方法最重要。

《弟子規(guī)》中提到的學(xué)習(xí)方法有“讀書法,有三到,心眼口,信皆要,方讀此,勿慕彼......功夫到,滯塞通”。這幾句話的意思就是:讀書的方法要三到,心到眼到口到,就是心要記,眼要看,口要讀三者要結(jié)合起來才行;方讀此,勿慕彼就是讀這本書的時候不要讀另外一本書,讀完這本書才能讀另外一本書;功夫到,滯塞通的意思就是只要用功了,多讀幾遍,不懂的地方逐漸就會明白了。我覺得做任何事情都要有好的方法,但是有了好的方法如果不去行動,還是不會有好的結(jié)果,俗話說得好“一分耕耘一分收獲”。

通過一段時間對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),讓我明白了很多以前不太明白的道理,它就像一位好的啟蒙老師,指引我一步一個腳印向前進(jìn)。

學(xué)習(xí)弟子規(guī)篇十

“孝”自古以來作為中華民族的傳統(tǒng)美德,一直倍受重視,是一個人為人之根本,也是每個人必須認(rèn)真學(xué)習(xí)的。

父母一生為子女操勞,在生活中,我們不僅要對父母尊重理解,更要從自身小事做起,為父母分憂解愁,盡孝道,做好為人子女的本份。

弟子規(guī)開篇第一章就講到孝,可見孝的重要性,可能有人認(rèn)為弟子規(guī)中講的孝已經(jīng)不在適合于快節(jié)奏的現(xiàn)代社會,但其中為孝的精神本質(zhì)是始終不變的,需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí),并結(jié)合當(dāng)今社會和個人的家庭進(jìn)行落實?!案改负魬?yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”從弟子規(guī)所述內(nèi)容上看,實際上很多都是我們?nèi)粘I钪械男∈?,很容易做到,也很容易被忽略,關(guān)于“孝”的很多事情我們都知道,可是真正能做到的少,所以我認(rèn)為,對于行孝,一定要能夠知道而做到,只有做到了才算真正和孝,知道而不做到,反而比不知道更要批評。而且要注意細(xì)節(jié),從周圍的小事做起。對于其他做人做事亦是如此。

做任何事都有方法,盡孝道也是如此。我們可以向周圍做的好的人學(xué)習(xí),結(jié)合自已的家庭情況,合理處理和父母之間的問題。供養(yǎng)父母是基本,與父母多溝通交流,更能體現(xiàn)孝的真諦。很多現(xiàn)代青年和父母關(guān)系緊張,抱怨有代溝,盡量從自己身上找原因,因為不管父母做什么說什么,他的目的只有一個,那就是為子女好,畢競想害子女的父母還是世間罕有的,和父母之間的關(guān)系決定了你的盡孝的態(tài)度。

我們應(yīng)努力做到能尊新,不辱親,能養(yǎng)親。為自己立人生,為別人做榜樣。

學(xué)習(xí)弟子規(guī)篇十一

這是德育基地舉辦的為期兩天的關(guān)于《弟子規(guī)》動力心理學(xué)的授課。

首先在主持人的引導(dǎo)下教官學(xué)員們玩了一個游戲。學(xué)員們分為四組,每組用中指頂住一根長棍,從最矮一人眉毛處降低放至地上,期間每人中指不能離開棍棒。游戲結(jié)束后,凌教授請第一組和最后兩組的組長發(fā)言,總結(jié)他們快速完成或者較慢完成的原因。成功總是相似的:團(tuán)隊合作、總指揮、分段目標(biāo)、做好自己的分內(nèi)事,缺一不可。凌教授接下來引出“放下”這一觀點(diǎn):當(dāng)你想著不要出錯,緩慢下降的時候,你的速度無形較別人慢了,于是你相對他人反而“升起”了。學(xué)會放下,是放下對失敗的恐懼,是放下對求穩(wěn)的固執(zhí)。嘗試錯誤你才知道什么是對的,嘗試錯誤才開發(fā)為何一組12人有11個不同的字?因為你們是沒有經(jīng)過溝通的.,以自己想法為主導(dǎo)的。沒錯,“溝通”又是一個重要主題。演講中內(nèi)容、語氣、動作,你們認(rèn)為哪一個重要?不出所料,無人提及的動作影響最大。溝通從心開始,這個心不是撲通撲通跳的真實心臟,俗話說十指連心,這個心是指你的大腦你的思想。一個人說話做事,與人相處,一定要把自己心里的想法好好表達(dá)出來,才能順順當(dāng)當(dāng)?shù)摹?/p>

其后就《弟子規(guī)》里的內(nèi)容,凌教授講述了孝順父母、兄弟友恭、泛愛眾、內(nèi)圣外王等等,每一個內(nèi)容都很精彩。

課間依然有充饑的餅干糖果,可喜的還有荔枝。

參觀了一下德育基地,各隊員吃完晚飯后坐車歸校。

當(dāng)天活動結(jié)束后隊員們感嘆道:“非常幸運(yùn)在考完電路之后能夠來一場名為助手實為蹭課的學(xué)習(xí)?!闭劦礁惺?,隊員則這樣說道:“世界上最值得尊敬的兩個人就是父母。善待父母,父母就會成為你的“貴人”。對父母的好不是單純的物質(zhì)滿足,不僅僅要愛他們,還要敬他們,要設(shè)身處地地想想他們小時照顧我們的情形,待他們老去亦以此心相待,更要學(xué)會溫和地糾正他們不好之處?!?/p>

學(xué)習(xí)弟子規(guī)篇十二

尊敬的各位朋友,大家好。今天我們開始共同學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。

《弟子規(guī)》是中華傳統(tǒng)文化一個教育的課本,這個教育主要注重的是家庭的教育,它是以圣賢之道來作為我們指導(dǎo)的方針,目的是為了讓我們?nèi)巳送ㄟ^學(xué)習(xí)圣賢的教誨、落實圣賢的教誨而能夠獲得幸福成功的人生乃至于成圣成賢。

我們知道,一個人的幸福、成功都要以道德、品行作為根基,道德品行最好的教材就是《弟子規(guī)》。許多人會認(rèn)為《弟子規(guī)》是小孩子學(xué)的,大人就不用學(xué)了吧?那么實際上這種觀念是一種錯誤的觀念。“弟子規(guī)”這三個字,“規(guī)”就是規(guī)矩,“弟子”是什么呢?“弟子”是學(xué)生的意思。誰的學(xué)生呢?圣賢人的學(xué)生。所以《弟子規(guī)》我們曉得它是根據(jù)孔老夫子在《論語》里面的一句話來作為整篇的綱目,《論語》里的這句話是這樣子:“子曰,弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,汎愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。”這一句話是出自于《論語》第一篇《學(xué)而》篇里面第六條。所以整個《弟子規(guī)》就以孔子的這句話作為綱目來進(jìn)行開解。所以我們很明顯的看到,《弟子規(guī)》是孔老夫子要求他的學(xué)生的、必須要做到的??桌戏蜃拥膶W(xué)生,你看顏回、子貢、子路、冉求都是大賢大德之人,都不是小孩子啊,他們都是成年人。所以孔老夫子這個教誨不僅是說要孩子,要去做、要去學(xué),更重要的大人也要去做、也要去學(xué)的。我們想要做圣賢人的好弟子,就必須要在這個《弟子規(guī)》上面扎根。因此我們可以這樣說,《弟子規(guī)》是男女老少、各行各業(yè)都是要學(xué)習(xí)的,都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。為什么呢?因為這是孔老夫子的教誨,而孔老夫子自己說得很清楚,他也是述而不作,他所敘述的是古圣先賢之道,都是過去老祖宗代代相傳的教誨,孔老夫子自己沒有發(fā)明創(chuàng)造,是轉(zhuǎn)述前賢的教誨,所以這種規(guī)矩、這種生活的規(guī)范教育就是讓我們能夠得到幸福、成功的人生,圣賢的根基。

那我們來細(xì)細(xì)地分析為什么說《弟子規(guī)》是男女老少、各行各業(yè)都應(yīng)該學(xué)習(xí)的呢?首先我們來看為什么孩子要學(xué)。《易經(jīng)》上有一句話說:“蒙以養(yǎng)正圣功也?!薄懊伞笔侵v童蒙。童蒙養(yǎng)正就是小孩的時候就要給他很好的良善的教育,讓他奠定德行的根基,這種是圣人功業(yè)。為什么呢?因為祖國的未來就在孩子的手里,如果孩子沒有德行,縱然他有科學(xué)知識,那么將來必定也會形成讓社會混亂的一種力量,他越有科學(xué)知識而沒有品行是越危險。所以在學(xué)校里流傳著一句話,說孩子如果是有才無德那是危險品、那是毒品。那我們要培養(yǎng)的是有德有才的、是真正的好孩子。現(xiàn)在的社會普遍都強(qiáng)調(diào)功利、強(qiáng)調(diào)競爭,都以這個利作為行為的準(zhǔn)則,如果是這個事情有利的,那么大家趨之若鶩、大家就去做了;如果沒利大家都不愿意干。那么久而久之,在利面前人們就會忘記了道義。

都很漂亮,心里面就起了貪念,就想著方法怎么樣把對方的郵票騙到手。我的年齡比鄰居的孩子大一些也有一些口才,所以鄰居的孩子都很聽我的話,我就拿著自己普通的郵票跟這個鄰居家的小孩就開始跟他招搖撞騙了,說我這個郵票多么多么珍貴,你那個郵票其實也并沒有那樣珍貴、也是很普通的,你如果愿意換,我可以跟你換,結(jié)果就這樣子,把鄰居家的孩子的郵票都騙到我這個集郵本上了,我的普通郵票都給了他。結(jié)果大概過了一、兩個禮拜,有一天,鄰居家的父母就找到我們家來了,因為這個鄰居家的小孩可能有一次把這個郵票攤給他父母看,結(jié)果他父母看了以后大吃一驚,為什么珍貴的郵票都不見了,換成是普通郵票?所以一問之下,就把我這個騙局給問穿了,找到我的父母。我記得當(dāng)時我的母親看到我這樣的一種行徑,心里面非常沉重,她二話不說,就把我所有的騙來的郵票還給了鄰居,而且那些普通郵票也都不要了。然后當(dāng)鄰居父母走了以后,母親就很嚴(yán)肅的用一種很平淡但是又含著嚴(yán)厲的口吻對我說:“茂森,如果你要再發(fā)生這樣的情形,那么我就要把你的這些郵票通通燒掉了,因為我不想你因為郵票而道德品質(zhì)墮落?!彪m然母親只是簡簡單單一兩句話,可是自己就覺得非常的羞愧,真正是《弟子規(guī)》所講的“德有傷,貽親羞?!蔽疫€算是有一個優(yōu)點(diǎn),聽父母的話?!案改附蹋毦绰?,父母責(zé),須順承?!庇谑蔷拖蚋改副WC,今后在也不要發(fā)生這樣的情況,一定要做人要做得正直。

這是我小學(xué)時候發(fā)生的情況。自從那一次父母給我的教訓(xùn)以后,我再也不敢用這種欺騙的行為來滿足自己的欲望?!兜茏右?guī)》上講“過能改,歸于無。”所以父母有這樣的一種教育的意識可以幫助孩子不要走歪路,如果說一個父母在這種情況下會縱容、包庇自己的孩子的話,那么你想想,我哪里可以說坐在這里跟大家大談《弟子規(guī)》呢?一定是一個道德墮落的一個人了。這種情況都是在孩子萌發(fā)出微小的不正念頭的時候,就應(yīng)該幫助孩子去杜絕掉。如果縱容、包庇、沒有好好的正確的引導(dǎo)孩子,將來可能會釀成人生的悲劇。為什么呢?因為在孩子心目中,假如他只有利而沒有義,這是一個很危險的事情。

我們曾經(jīng)看到一則新聞報道:一個十三、四歲的孩子,他為了獲得一個手機(jī),家里窮,沒有錢買手機(jī),為了獲得手機(jī),竟然把他的父親和母親雙雙都毒死了。為什么要毒死父母呢?因為毒死父母之后才有一筆人壽保險金,他想用這個人壽保險金去買手機(jī)。這些都是令人發(fā)指的而又真實的案子。起點(diǎn)、追究根源,都在于從小失掉了倫理道德的教育,一個家庭沒有教育家庭會墮落;一個社會如果沒有倫理道德教育,這個社會必定是混亂。所以我們希望社會和諧、世界和諧,用什么方法能夠達(dá)到呢?用我們傳統(tǒng)倫理道德的教育便是最好的方法。和諧社會、和諧世界根源在于人心,人心都能夠向善、都能夠遵循倫理道德,這個社會、這個世界不就是太平盛世了嗎?而要轉(zhuǎn)化人心就要靠教育。

所以中國古代的經(jīng)典,像《禮記》《學(xué)記》這篇文章就講到“建國君民,教學(xué)為先”。教育對國家來說重要啊,對世界來講也是重要的,特別是在利與義面前一定要懂得分判清楚,如果腳跟稍微不穩(wěn)就容易墮落。那我們看到美國摩根斯坦利(音譯)、著名的投資銀行,一位華裔女副總裁,這位女副總裁的工資是相當(dāng)豐厚的,可是這在前些日子被發(fā)現(xiàn)原來她暗中用公司的內(nèi)幕消息來進(jìn)行交易,跟她的丈夫跟她的家人聯(lián)手進(jìn)行內(nèi)幕交易,這是一種嚴(yán)重違法行為。這個女副總裁是高級知識分子,也是一個頗具資歷的高級公司的領(lǐng)導(dǎo),沒有理由干出這種違法的事情,所以法庭對她判處了十八個月的監(jiān)禁,給她罰款非常重,公司也把她開除了。所以你看,一夜之間,就搞到身敗名裂,就搞到傾家蕩產(chǎn)。

歸根到底,還是沒有深厚的倫理道德根基,這是古人講的沒有讀圣賢書之過啊。所以在利益和道義之間,這種黑白分判的時候,她不能夠站穩(wěn)腳跟,為了這些貪取一時的財利犧牲自己的品德,犧牲品德的結(jié)果便是身敗名裂。所以一個人一生中有多少財富,一個君子絕對不會用貪取的手法來賺取錢財,他知道、他會安分守命,這是有德君子之所為。而《大學(xué)》上講“德者本也。財者末也。”這個財富就像一棵樹的枝條、花葉,看起來是很不錯、很美,但是它的根是要扎在土地里,扎得深這個樹木的枝條、花葉才得以長久,那個根是什么呢?是德。德是根本,有德的人他自然就有財。無德的人如果有財,反而很快就變得家破人亡、傾家蕩產(chǎn)。所以孩子從小就要給他培植這種道德的理念。而道德的根本是什么呢?道德的根本是孝道?!缎⒔?jīng)》上講“夫孝,德之本也,教之所由生也?!毙㈨樃改高@是一切道德的根本,一切的圣賢教育都從教孝開始教起。而《弟子規(guī)》可以說從頭到尾就是教一個孝字,這個孝是根基。而一個人懂得了孝了,他的德就開展了,他的人生態(tài)度就能轉(zhuǎn)變了,而幸福就隨之而來了。

那么在教《弟子規(guī)》這方面的工作,中國安徽省廬江縣湯池鎮(zhèn)廬江文化教育中心做得非常好。他們兩年來就用《弟子規(guī)》來教化湯池鎮(zhèn)的四萬八千居民,收到了非常好的效果,民風(fēng)大大的改善,人們有禮了,孩子懂得孝順父母了,夫婦和順了,犯罪率大大減少了,離婚率也大大的減少了,這是兩年我們就看到《弟子規(guī)》教學(xué)這種效果。而他們講《弟子規(guī)》最重要的是從孝道下手:

有一位湯池鎮(zhèn)第二中學(xué)的初一女學(xué)生,這位女同學(xué)她的性格是很內(nèi)向、很孤僻,脾氣也不是很好,跟她的母親常常都會吵架,跟同學(xué)也沒有辦法和睦,現(xiàn)在這樣的孩子多不多?也真不少啊。常常就找她母親的毛病,每次跟她的母親吵了一架,她心里也很痛苦,自己暗地里在那兒又哭,所以沒有一個道德理念在心里,她自己也苦、家人也苦、同學(xué)也苦。后來有一天,這位女學(xué)生聽說在廬江文化教育中心有《弟子規(guī)》的課,在教室里聽了一堂《弟子規(guī)》的課以后,這堂課正好是教孝道,聽了之后她就明白了,她自己認(rèn)識到自己錯誤,知道什么呢?媽媽原來是愛我的,我對媽媽這種無理的態(tài)度是不對的,自己為什么會這么苦惱呢?因為《弟子規(guī)》上沒做到,所以自己會這么苦惱?!兜茏右?guī)》上講“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責(zé),須順承?!弊约簺]做到反而會埋怨父母,這個是自己不對啊。哪怕是父母真正有過失,你看《弟子規(guī)》上教“親有過,諫使更。怡吾色,柔吾聲。”父母有過失、犯了錯誤,我們要勸諫父母,那個態(tài)度“怡吾色,柔吾聲?!倍家脺睾偷哪樕?、用那種柔軟的聲音來勸導(dǎo)。這父母有過都要這樣子,那何況是父母平時沒過、我自己在耍小脾氣,那還大哭大鬧,這叫做無理取鬧嘛。

所以她、這個女同學(xué)認(rèn)識到自己的錯誤,懺悔。怎么懺悔呢?“過能改,歸於無?!彼紫认氲揭丶覟樗改缸鲆徊惋?,平時都是母親做飯,自己都沒有看到母親的辛勞,所以她就下了決心要用實際行動來回報父母、向父母懺悔。當(dāng)她回到家里,她買了一些青菜,做好了一頓飯。等她的父母下班回來,她母親回來,女孩子就在門口守候,母親剛進(jìn)到房間,她就在門口向母親深深鞠了一個九十度的躬,然后跟母親說,“媽媽,您辛苦了?!边@個媽媽聽到自己的女兒這樣一句話,又見到女兒向自己鞠了一個躬,這個心里七上八下的,為什么呢?原來從來沒有看到過女兒是這樣子的。女兒今天是怎么回事?又看到這個女兒拉著媽媽的手跟媽媽說,“媽媽呀,請你閉上眼睛,我拉著你走,我讓你看一樣?xùn)|西。”這個母親露出了一絲微笑,這個女兒要跟我玩什么游戲呢?就很欣然的閉上了眼睛。

這個女兒就拉著她媽媽走到了飯廳,然后這個時候請母親睜開眼睛,當(dāng)這位母親一睜開眼睛,看到滿桌子的飯菜已經(jīng)準(zhǔn)備好了,淚水就已經(jīng)快要掉下來了。當(dāng)孩子要吃飯的時候,很習(xí)慣的先拿起筷子來夾菜,可是剛準(zhǔn)備夾的時候突然想到,哎喲,昨天我聽的《弟子規(guī)》上面講了,“長者先,幼者后?!边@個筷子馬上夾起的菜馬上放到了媽媽的碗里讓媽媽先吃。所以這一頓飯下來,母親都是含著淚。等吃完飯,這個女同學(xué)把碗筷都收拾干凈,然后端著溫泉水,因為湯池它有溫泉,當(dāng)?shù)氐木用穸己芟矚g打溫泉水來泡腳,這個女同學(xué)就端著一盆溫泉水為她母親洗了腳。這個時候她母親就不斷地流眼淚、非常的感動,這個孩子這個時候心里面也非常的感動,抱著她母親都痛哭起來,向媽媽懺悔說,“媽媽呀,我是一個壞孩子,我不明白怎樣來愛你,以前我都是太任性了,以后我再也不會讓你生氣了?!边@些都是這個孩子寫給廬江文化教育中心老師們的感謝函里面講到的。這個孩子從那以后,真的懂得孝順父母了,發(fā)現(xiàn)原來媽媽真的太愛我了,當(dāng)她走到學(xué)校的時候,她也對同學(xué)們都謙恭有禮,主動地向同學(xué)們打招呼,同學(xué)們都發(fā)現(xiàn)這個孩子怎么變了?變得這么彬彬有禮、變得這么謙順了,于是同學(xué)們都跟這個孩子和睦起來,沒有像以前關(guān)系那么緊張。

所以當(dāng)這位同學(xué)在寫給中心的老師們的這個信中最后說道,她用一句真情的話說“《弟子規(guī)》我愛你?!彼嬲陌l(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》原來可以幫助她得到人生的幸??鞓罚@個人生的幸??鞓房傇谖覀円荒畹拿曰蠡蛘哂X悟之間。當(dāng)我們迷惑的時候就會看到別人都是錯的,我都是對的,樣樣都要挑別人的毛病,就跟別人對立了,連自己的父母都好象變成一個對立的不能夠互相交流的人了,這個隔閡、代溝就隨之產(chǎn)生;而當(dāng)我們一念覺悟的時候,用圣賢的教誨改變自己的心態(tài),看到別人其實都是好人,原來自己有毛病啊,錯的是自己啊,反求諸己以后,這個懺悔的心、原諒別人、寬恕別人的心、對別人的愛心隨之就生起來了,這個時候發(fā)現(xiàn)媽媽是愛我的,原來爸爸是愛我的,原來所有的人都是好人吶。你看看,媽媽還是原來的媽媽,同學(xué)還是原來的同學(xué),自己的觀念一改、一念之間就從苦惱的世界進(jìn)入了幸福快樂的世界里了,這就是教育的功。

試想想,這個女孩子如果她沒有聽到《弟子規(guī)》教育,那么任由著自己的習(xí)氣、任性來成長,等她長大以后,自己的這個習(xí)氣已經(jīng)變得根深蒂固了,所以她走入社會,在工作里面她跟領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系、跟同事的關(guān)系一定不可能處得好;當(dāng)她以后結(jié)婚、跟她的先生結(jié)合在一起,又怎么可能有幸??鞓纺兀砍36际强磩e人毛病,自己任性嘛;以后如果又生了孩子,這個孩子能教得好嗎?所以要知道一個孩子他的成長,如果沒有這種良善的教育,吃虧的絕對不只是這一個孩子啊,他會影響了身邊多少的人,影響到孩子的下一代,所以孩子要學(xué)《弟子規(guī)》。

真正成功啊。正事是我們所從事的行業(yè),那是行行都出狀元。為什么?他有根。他的事業(yè)有根,將來才能夠發(fā)達(dá)。文學(xué)是講文藝生活、精神生活這方面,他的情趣愛好,因為有了德行,這個根基能夠很高尚。

我們看到北京有一個匯通匯利企業(yè),這個企業(yè)的老總在自己的企業(yè)一百多員工里面推行《弟子規(guī)》教育,結(jié)果發(fā)現(xiàn),過去非常難管的企業(yè)現(xiàn)在非常好管了,員工們都用《弟子規(guī)》來指導(dǎo)自己的言行。所以做老板的不用去那里細(xì)致的去管這個員工,因為員工自己形成一種自我約束的體制。我看到這個企業(yè)的一些員工學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的心得:

其中有一個、一位女士,年輕的女士,她在分享她學(xué)習(xí)體會中說到,沒有學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以前很喜歡下了班就去ktv的那些歌廳里面唱歌,一唱唱到很晚,父母很擔(dān)心自己的女兒,那這個女兒不但沒有體會父母的那種關(guān)懷,反而賭氣說不要你管。這是在沒有學(xué)《弟子規(guī)》之前這么一個狀況,后來在公司里面學(xué)了《弟子規(guī)》,結(jié)果發(fā)現(xiàn)了,哎呀,原來自己很多毛病,《弟子規(guī)》所講的很多條自己都犯了。自己反省、檢點(diǎn)改正過失,那以后,她就戒了晚上去ktv歌廳的壞習(xí)慣。通過學(xué)習(xí)以后,她發(fā)現(xiàn)其實在ktv場所里面喝酒、唱歌、發(fā)泄只是痛苦暫時的結(jié)束,就像人吸毒一樣,暫時麻醉了自己,清醒以后煩惱會更多。她反省說,比如有一天晚上去完ktv歌廳回來以后睡得就很晚了,第二天起來以后就看這個表,發(fā)現(xiàn)離要上班的時間很近了,就趕緊沖出門外,結(jié)果沖上了巴士以后走到半路,突然想起,哎呀,自己的考勤卡忘帶了,上班沒有考勤卡就等于曠工一樣,就只好又回到家里面去取那個考勤卡,等她再回頭上車的時候路上又堵車,北京市堵車很嚴(yán)重,結(jié)果時間托得很晚,上班遲到了。結(jié)果整一個上午她的心情都很不好。你想想,就為了晚上去那里狂歡,暫時的去麻醉自己,結(jié)果第二天反而心情更不好,她悟到這一點(diǎn)之后知道《弟子規(guī)》上講“斗鬧場,絕勿進(jìn)”,這些熱鬧的場所真正不會給我們帶來快樂。

后來她明白了要孝順父母,她就回到家里決心要給她父母做一頓飯,以前都是母親占據(jù)著廚房,她今天就發(fā)了心,想要給她父母做一頓好吃的。自己平時做飯可能做的少,所以做起菜并不是很熟練,母親在旁邊就很關(guān)懷的看著她,就想要幫忙她做些事情、協(xié)助她,她自己看到母親這個樣子就跟媽說,“媽媽呀,今天從頭到尾就我做,你這個地盤今天讓給我。”這個時候看媽媽微笑的神情,這個女兒的心里也覺得很踏實、很欣慰。好不容易把這個三菜一湯端到飯桌上,父母跟她一起來享用,當(dāng)父親夾了一口菜送到嘴里以后,女兒就問父親,說爸爸呀,今天我做的飯菜做的怎么樣???好吃好吃,女兒做的菜比她媽做的還好吃!這個父親已經(jīng)樂得合不攏嘴了。這個女兒自己也反省說,其實我做的飯菜哪比得上媽呢?但是自己用孝心做的飯菜,父母一定是覺得最好吃的。媽媽在旁邊也笑著說這回女兒來了,我就該下崗了。

所以當(dāng)這個女兒體會到家里的這種父子有親,親情的溫暖,突然之間她覺得原來真正的快樂不是從ktv歌廳那里得到的,那種孝順的溫情,真正讓我們得到幸??鞓?。所以她在寫給公司老總的信中講到,說其實孝順并不難,幸福并不遙遠(yuǎn)。她在體會中特別表露出自己對公司老總讓大家學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的那種感恩之情,那真正是由心而發(fā)的,讓我們看了都很感動。所以看到一個公司能夠用《弟子規(guī)》來教導(dǎo)自己的員工,員工在這個公司里面也得到那種親情的溫暖。

學(xué)習(xí)弟子規(guī)篇十三

剛上一年級,我敬愛的老師就帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,去體驗弟子的'內(nèi)涵。其中讓我感悟最深的是:事勿忙,忙多錯;勿畏難,勿輕略。

這句話的意思是:做事不能慌慌張張,慌忙則會釀出過錯;不要害怕艱難的事,只要有決心,就能排除萬難。同時也不能輕視所要辦的事,每一件事不可能都輕而易舉辦到。

有一個周末,媽媽不在家。我玩得興高采烈,早就把作業(yè)拋到了九霄云外。第二天,我慌忙地寫著作業(yè),用最快的速度做完了??上攵@作業(yè)做得馬馬虎虎。等到彈琴時,我看了音符,發(fā)現(xiàn)它們十分簡單,便以為一定能自學(xué)成功,好讓媽媽對我刮目相看??商觳蝗缛艘?,音是彈對了,節(jié)奏卻怎么也掌握不了。啊,看來我真是輕略了這首曲子啦!

現(xiàn)在回想起來,真是感慨萬千。《弟子規(guī)》是我行動的一面鏡子。中華民族從來都有腳踏實地、謙虛謹(jǐn)慎的傳統(tǒng)美德,我們將弘揚(yáng)祖國美德。

學(xué)習(xí)弟子規(guī)篇十四

很高興今天能在這里和大家分享我對《。

弟子規(guī)。

譯文是:凡是人,都應(yīng)該有愛心,都應(yīng)該去關(guān)心身邊的每一個人,我們共享一片藍(lán)天,共居一片大地,只有不分你我,互助合作,才能維持這個共生共榮的生命共同體。

泛愛眾,用今天的話說,就是有同情心、愛心。詩圣杜甫在身居陋室、饑寒交迫之際,沒有怨憤,沒有自憐,而是發(fā)出了“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的宏愿。這是對天下眾生的大愛,是儒家的悲憫情懷,也是歷來受人推崇的處世胸襟。同在一片藍(lán)天下,同在一片土地上,我們只有懷著仁愛和友善才能更好地融入這個星球,才能攜手創(chuàng)造美好的生活。

譯文如下:一個品德高尚的人,其名聲自然就高。人們所敬重的是他的高尚品德,而不是他出眾的外貌。

愛美之心,人皆有之。相貌出眾的人易使人產(chǎn)生好感,人們會下意識地以為外表美的人心靈也美。然而,一個受尊重的人,名聲、聲望一定很高,其主要原因并不是他相貌長得如何出眾,多么有錢有權(quán)有地位,更重要的是他有很高的德行與修養(yǎng),凡事能以身作則,事事從大處著眼,處處為他人考慮。大家看到他的言行舉止,就會尊敬他、敬仰他,仰慕他的人會越來越多,他的聲望也會隨之提高,而且這種尊敬與敬仰是發(fā)自內(nèi)心的,這就是所說的“德高望重”“以德服人”?!栋屠枋ツ冈骸分械那苗娙丝ㄎ髂嗌矸荼百v、外貌丑陋,然而他的心靈卻是全書人物中最純潔最善良的,他用自己一次又一次的善舉贏得了世人的尊敬。

而我們在生活和工作中也是一樣,與其將精力花費(fèi)在修飾外表,打扮自己上,與人攀比著裝,關(guān)注與他人的外表,不如將時間用在學(xué)習(xí)上,增加自己的內(nèi)在修養(yǎng),鍛煉自己的德行與心智,這樣隨著時間的推移,我們才不會被外表束縛,而是被自己內(nèi)在的積累襯托得越來越有光彩,這大概就是所謂的“腹有詩書氣自華”吧!

上學(xué)的時候人們總是覺得時間很多,可以慢慢來,許多人都浪費(fèi)了學(xué)習(xí)的寶貴機(jī)會。離開校園步入社會,卻開始意識到學(xué)習(xí)的重要性,覺得時間真的不夠用。很感謝濱河集團(tuán)這個大家庭,感謝董事長為我們提供了這個機(jī)會,常言道“一日之計在于晨”早上的時光是一天當(dāng)中最好的學(xué)習(xí)時間,而我們有這個機(jī)會進(jìn)行傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),有機(jī)會提升自我實現(xiàn)自我價值,這是難能可貴的。

通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),我更加知道了內(nèi)在提升的重要性,要不斷地學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,不要過分在意外表的浮華,更不要以貌取人。

以上就是我對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)感悟,感謝大家的聆聽,如有禮節(jié)不到位的地方,還請大家批評指正。

謝謝大家。

學(xué)習(xí)弟子規(guī)篇十五

今天我坐在這里靜靜地想《。

弟子規(guī)。

》這本書,大年初五我爺爺去世了,昨天他老人家已經(jīng)與天地融為了一體,我的心情是十分復(fù)雜的,爺爺?shù)碾x開讓我想起了我的外婆,外婆是在我高三那年走的,就這一年多的時間我失去了兩個親人,他們都是我人生中不可磨滅的親人,我與他們都有過那么那么多的回憶。小時侯與他們在一起的情形歷歷在目,我從來都沒有對他們說過一句話爺爺我愛你,外婆我愛你。我,對著自己特別親的人,從來都說不出來,我愛他們,但是我愿意將我的愛放在心理。但是現(xiàn)在的我有那么一絲后悔,后悔我從來都沒有向他們表達(dá)過我對他們的愛意,小時侯經(jīng)常粘著他們,叫他們說這說那,聽他們年輕時那些過去的人,過去的事,我以為我會一直這樣下去。但是,隨著年齡的增長我不再粘著他們,不再跟他們說這說那,好像我的世界已經(jīng)遠(yuǎn)離了他們,他們不再懂我,他們不會再理解我的想法,這樣我們越來越不知道該說些什么才好,有時候,在一起只有時間的流逝,并沒有歡聲笑語的存在。

“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛重,而親仁,有余力,則學(xué)文。”在古人眼里,孝道是我們?nèi)松谝患仨氉龅氖虑椋彩亲钪匾氖虑椤,F(xiàn)在也依然如此,只不過,在當(dāng)今這個物質(zhì)集聚膨脹的社會,人們越來越重視利益的存在,而情的意識也慢慢的薄弱下去,刺裸裸的金錢關(guān)系也逐漸的進(jìn)入人們的情中,在我爺爺去世的這幾天,家里已經(jīng)吵了好幾回了,我們家里有四兄弟,這么多年了,我們家的關(guān)系并不是像表面上看的那么和睦,或許表面上都不是,我們家里應(yīng)該算是在這幾兄弟之間最不好過的一家,我大學(xué)才剛剛開始,還需要很多很多的錢。我爸媽又沒有什么工作,全靠賣苦力掙錢,而其他的幾家人,他們的兒女已經(jīng)出來了,有著穩(wěn)定的工作收入,有的已經(jīng)結(jié)了婚,有了孩子,家里的經(jīng)濟(jì)情況沒有了那么困難,日子也一天比一天好,我爸媽為人老實,正直,有時候也不會說話,也會被他們欺負(fù),而且吃了虧,還說不出來。大爸他們家跟本就看不起我們家,也許其他親戚也是這樣的,因為我們家沒錢。有時候,我真的不理解,為什么會是這樣,從我記事以來,有時候我覺的親戚這個詞并不是什么好詞,她也許還不如陌生人來得好,至少陌生人會給以起碼的尊重。他們那些大人話說的是相當(dāng)?shù)钠?,但是真正為你想的人又有幾人呢?我不知道為什么現(xiàn)在的社會會有這樣的一面。有時候我無法說,也無法解釋。

《弟子規(guī)》這本書是古人從小就讀的書,而我們現(xiàn)在卻很少有人知道(包括我自己,如果不是蔡老師叫我們背這些東西,我也不知道它是何物)怎么說呢,《弟子規(guī)》這本書講的都是中華民族的傳統(tǒng)美德,誠信禮儀孝都在里面,思想宗旨都是非常有教育意義的,它是教我們?nèi)绾巫鋈?,學(xué)會怎樣做人。我們都是上帝的杰作,人生來就是一樣的,那為什么在歷史的長河中,有人名垂千古,有人遺臭萬年,出生的時候我們是一樣的,但是在后來卻有著天差地別的不同情況。為什么呢?那就是后天的教育了。人字非常好寫,非常簡單一撇,一捺就是一個人,但是做一個人真的不容易,做一個有作為的人就又是難上加難。記得我們的高中語文老師說過,生活是什么?痛苦與折磨。人生下來就是為了吃苦的,人這一輩子不知道要經(jīng)歷多少的坎坷與磨難,人就是在不斷的掙扎中成長。而弟子規(guī)就是告訴我們做人的道理,告訴我們該堅持什么,為什么要這樣做。

學(xué)習(xí)弟子規(guī)篇十六

尊敬的各位老師:

大家下午好。

我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》就是學(xué)習(xí)理智、學(xué)習(xí)智慧。如果一個人沒有理智,沒有智慧,就會做錯事。要經(jīng)營一個人的幸福人生,就要從小從心培福,我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的時間并不長,只有六年,這六年由于自己的煩惱、習(xí)氣重學(xué)的很不好,還經(jīng)常有對學(xué)生生氣的時候,有抱怨的時候,我要感謝校長,感謝校領(lǐng)導(dǎo)安排我這次發(fā)言。因為在準(zhǔn)備的過程中,我又檢討了自己,懺悔了自己的過錯,心靈得到升華。在xx年的暑假,我聽完蔡李旭老師《經(jīng)營幸福人生》之后,我就發(fā)愿當(dāng)孩子的好榜樣。在家庭、社會、工作、生活時行孝盡忠,并且要竭盡全力。

教學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我就抱著不要讓孩子將來成為社會負(fù)擔(dān)??鬃诱f:教也者,長善而求其失。教人之善不用太高,教好禮貌就行,學(xué)生行禮,恭敬心就有了。這個學(xué)期我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)注重學(xué)生的行為習(xí)慣的培養(yǎng),學(xué)生面貌發(fā)生了變化,學(xué)生有了恭敬心,我們走進(jìn)校園爽心,課堂也舒心。我們中華民族綿延五千年不衰,是因為我們的祖先都會教自己的孩子,上行下效,龍教龍,鳳教鳳,我們當(dāng)老師的要用自己的德行感動學(xué)生。

我們心地就能夠關(guān)懷一切眾生,真誠,平等的對待每一個學(xué)生,全心全力為一切眾生服務(wù),我們每一個老師就真正做到了毛主席的全心全意為人民服務(wù)。

我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》就是要落實弟子規(guī),我們給予孩子的人生態(tài)度應(yīng)該是向上的、健康的。全心全意用忠誠去愛護(hù)孩子。學(xué)生考試100分,德行沒有跟上,有什么用呀!現(xiàn)在學(xué)生亂丟亂扔,臉上沒有任何慚愧的`表情;但是,孩子們出門看到父母在撿垃圾,在校園看到老師彎彎腰會很感動,所以現(xiàn)在我們學(xué)校亂丟亂扔的同學(xué)少了,我們老師要謹(jǐn)慎把握每一個教育孩子的機(jī)會,堅持去學(xué)做好人,才能“正己化人”,正了自己,感動了他人。先改變自己,掌控自己的情緒,掌握情緒的人才能掌握自己的未來,你就會兄友弟恭,子賢孫孝。我們要為得天下英才而教之呀!謝謝大家!

學(xué)習(xí)弟子規(guī)篇十七

初次接觸《弟子規(guī)》,認(rèn)為和兒時背的《三字經(jīng)》一樣,不過是兒童的啟蒙教育而已,因此很是不以為然。聽完講座之后,才知道這是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理,不僅對于教育少年兒童,對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生,和諧的家庭有著重要的意義。

所謂“弟子”就是學(xué)生,活到老,學(xué)到老,做圣人的學(xué)生?!耙?guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理,做人應(yīng)盡的道理,做人應(yīng)盡的規(guī)范。

“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力,則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準(zhǔn)繩,在生活工作中就會有正確的判斷,及時糾正自己錯誤的言行。

“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承”,在過去孩童都懂得的道理,我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾,對我們的教育是嚴(yán)而寬,用餐時長輩不上桌,晚輩絕不可以動筷子,“長者先,幼者后”,有好吃的長輩先嘗。所以,在我們的人生理念中,長輩就是太陽,我們是星星,永遠(yuǎn)圍繞著太陽轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村,生活非常貧困,爺爺奶奶生病時,母親把家中所有的積蓄和每月工資,全部拿出來給老人治病,而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄?,而我們?nèi)缃駥Ω改付己苄㈨槪帜咳靖改傅难孕?,對孩子來說是刻骨銘心的。

早年雖然讀過《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》,但讀而不知其意,聽了幸福人生講座以后,才恍然大悟,《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化,是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中,我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行,然而五戒十善比較概括,具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然,所以常常犯小惡卻不能覺察,時常因為工作忙碌而忽視了別人的感受,話說出口不是很柔和,“怡無色,柔無聲”沒有做到,和同事討論問題,意見不統(tǒng)一,語調(diào)會不知不覺就提高了八度,“言語忍,忿自泯”沒有落實,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。除了前面的兩條,自認(rèn)為還算及格外,其余每一條都有很多的不足,試想,如果時光倒退200年,當(dāng)我們面對無邪而知禮的孩童,該是怎樣的汗顏。

和古人相比,我們的品行已經(jīng)落后的太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了,今天能接受傳統(tǒng)文化的`教育,感到非常幸運(yùn),很感恩這本書。要報恩,唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用,用《弟子規(guī)》來規(guī)范言行,指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德,,以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為,來對待一切人、事、物,不斷提升自己的品行修養(yǎng),“事諸父、如事父、事諸兄、如事兄”,以眾生之苦為己苦,幫助更多有緣人。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界。

學(xué)習(xí)弟子規(guī)篇十八

在“謹(jǐn)而信”中告訴我們要講禮貌,要誠信,不要飲酒,要講衛(wèi)生,衣服要穿得整潔,不要挑食,暴飲暴食等,在生活中該做什么,不該做什么。在“泛愛眾”中寫道:我們要平等待人,不要驕傲自大,不要自私,不要喜新厭故,不要揭人短,不要把他人的惡行公布,要報恩,不報仇,要慈善待人,以理服人。在親仁中教會我們不要與小人處得太近,要多與仁者在一起,這是一個人必須具有的品質(zhì)。《弟子規(guī)》告訴我們一個的品行應(yīng)該如何的,不要輕視自己的品行,這里有小故事告訴我們品行的重要性:某一天一個大公司招聘員工,很多大學(xué)生和研究生都去了,招員工面試的地方十分干凈,可是地上卻有幾張廢紙,沒有誰注意到,那里有許多人都在等待面試,然而老板卻遲遲沒有露面,就在這時,一位高中生撿起了地上的廢紙,正巧老板這時進(jìn)來,剛巧看見了高中生撿廢紙的一幕,于是,老板二話不說,直接走到那位高中生面前,說道:“恭喜你,你被公司錄取了?!?/p>

后來其它人一個都沒有面試成功。這個故事中,去面試的人有大學(xué)生和研究生,學(xué)歷都比高中生高,然而高中生被錄取了,他們卻沒錄取,這說明了什么呢?高中生隨手撿起垃圾的這樣一個行為,就可以看出此人雖學(xué)歷不高,而品行之高尚,非一般人所能及,此行為君子之行為,而不做此行乃一般人也。因此,高中生才會被錄取。讀《弟子規(guī)》,讓自己的品行如同一個君子,乃至圣賢之士。

【本文地址:http://gzsthw.cn/zuowen/18324808.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點(diǎn)擊

下載此文檔