無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
《河西走廊》讀書心得500字篇一
惡劣的自然條件、流匪、戰(zhàn)亂、疾病等，路途之艱辛非我輩之人想象。曾有幸前往甘肅蘭州一趟，氣候干燥、粗獷是留給我的第一印象。領(lǐng)略了黃河沿岸熱鬧非凡，嘗到了正宗的蘭州拉面，沉醉于蘭州博物館之豐富，佛教藝術(shù)之璀璨令我驚訝。再回過(guò)頭來(lái)看《河西走廊》，解答佛教璀璨發(fā)展的脈絡(luò)。
《河西走廊》以時(shí)間朝代為線，以人物為風(fēng)骨，以內(nèi)容事件為血肉，勾勒出河西走廊的前世今生。在河西走廊，那些留下姓名文人武將，那些辛苦奉獻(xiàn)的無(wú)名百姓，不管是名利、欲望、奉獻(xiàn)，都成為了絲綢之路的養(yǎng)分。令我苦笑的是，河西走廊在北宋、南宋時(shí)期沒(méi)有一絲介紹。在元朝之后，河西走廊漸漸沒(méi)落，直到新中國(guó)成立，才恢復(fù)戰(zhàn)略地位。因此，特別欣賞漢唐之間河西走廊的發(fā)展，留下一點(diǎn)思考痕跡，留作紀(jì)念。
“人人”都有出場(chǎng)的時(shí)間，或早或晚，“人人”是否有你我？
張騫、劉昞、鳩摩羅什，這些皆是有信仰的人，苦難時(shí)不怨天尤人，而是耐得住寂寞潛心致“學(xué)”。史書記載寥寥數(shù)筆功績(jī)，一筆一墨皆是悠悠歲月修行，由背后血淚抒寫而成?；叵肫饍簳r(shí)課堂時(shí)的不以為意，如今再回?cái)?shù)二十多年求學(xué)，單單念起他們的名字都令我感受沉甸甸的分量和慚愧。
近三十載歲月，朝著一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，不論艱難險(xiǎn)阻，斗轉(zhuǎn)星移，這大概就是人生的浪漫所在。張騫、劉昞、鳩摩羅什、唐朝敦煌壁畫李工......，在自己人生道路中，“人人”皆有出場(chǎng)的時(shí)機(jī)，耐心沉淀自己，為“浪漫”尋找一片凈土。
至于“人人”是否有你我？答案自在腳下。
不知道是不是幸存者偏差，每個(gè)時(shí)代，總會(huì)有幾顆耀眼的星，閃爍著非凡的光芒，穿過(guò)空間和時(shí)間，令人無(wú)限遐想。
張愛玲說(shuō)有三恨，“一恨海棠無(wú)香，二恨鰣魚多刺，三恨《紅樓》未完”，表達(dá)美中不足。
江南縹緲錄也有三恨，一恨不生在薔薇皇帝朝，可以夷平九州；二恨不生在風(fēng)炎皇帝朝，可以北克蠻族；三恨不生在北陸寧州，可以看見萬(wàn)千美人迎風(fēng)舉翼，衣白如雪。這三恨表達(dá)英雄壯志未酬的遺憾。 高層戰(zhàn)略
武威，即武功軍威之意，以顯示漢帝國(guó)的武功和軍威到達(dá)河西。
張掖，斷匈奴之臂，張漢朝之臂腋。
酒泉，扼守河西走廊西北要沖，因城下有泉，泉水若酒，故名“酒泉”。
敦煌，即盛大輝煌之意。
“不謀全局者不足以謀一域，不謀萬(wàn)世者不足以謀一時(shí)“。中華皇帝是中央集權(quán)的代表，各個(gè)帝王尤其是開創(chuàng)者，都有一個(gè)很有意思的現(xiàn)象，即謀求王朝萬(wàn)世長(zhǎng)存。例如，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，"音同文，車同軌",實(shí)行郡縣制，為一家一姓謀求萬(wàn)世太平。這就導(dǎo)致帝王，既要統(tǒng)御萬(wàn)民，又要求戰(zhàn)略具備頂層高度，不在意“一城一地得失”細(xì)枝末節(jié)。
漢武帝劉徹是一位才華橫溢的帝王，收復(fù)和打通河西走廊，對(duì)后世兩千年的意義是漢武帝未曾想象到的。河西走廊的暢通，絲綢之路的形成，會(huì)首先形成商貿(mào)的交流，而商貿(mào)的交流必然引發(fā)人員的交往，人員的交往則必定帶動(dòng)文化的傳播和交匯，文化的交流更進(jìn)一步促進(jìn)感情的交流，最終融合同行。
前面所列的四個(gè)城市，我至此才知曉其典故涵義，頗為慚愧。整個(gè)紀(jì)錄片河西走廊有兩個(gè)重要角度，令我產(chǎn)生了非常深刻的印象，個(gè)人認(rèn)為非常有必要記錄的。
其一，佛學(xué)和儒學(xué)交流融合
亂世易出宗教、神靈，東漢末年的黃巾起義，道家張角借教起義；元朝期間，藏統(tǒng)佛教興起；再往遠(yuǎn)了，西方拯救世人等。河西走廊的暢通，給佛教?hào)|傳創(chuàng)造了基礎(chǔ)條件，于是鳩摩羅什等人歷經(jīng)磨難，前往長(zhǎng)安講學(xué)，翻譯著作；再往后有僧人西行取經(jīng)，包括《西游記》原型的玄奘和尚。
因此，河西走廊形成了璀璨的佛教藝術(shù)，石窟。此時(shí)的儒家思想兼容并蓄，又或者是董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”未能遠(yuǎn)播，儒家與佛教融合。
其二，儒學(xué)反哺中原
歷史車輪滾滾向前，到了兩晉南北朝，中原戰(zhàn)亂平凡，而儒家在河西走廊得以休養(yǎng)興盛。拓跋遷移都城漢化，給了儒家機(jī)會(huì)，而此時(shí)中原的儒家因戰(zhàn)亂已千瘡百孔，最后是河西走廊的儒學(xué)火種傳續(xù)后代。
此時(shí)再回頭看，河西走廊重要性不言而喻，塑造并改變了后世精神風(fēng)貌、甚至改變了歷史的進(jìn)程
《河西走廊》讀書心得500字篇二
看完此紀(jì)錄片，我心中有兩大感受。
一是此紀(jì)錄片的制作精良，恢弘大氣，文辭解說(shuō)優(yōu)美，邏輯流暢，有趣易懂，對(duì)于像我這樣喜歡歷史的朋友，這無(wú)疑是一部十分佳作。
二是對(duì)中華民族歷史的沉醉，被片中所記錄的西北疆域無(wú)限向往和憧憬，被我國(guó)從古至今萬(wàn)千驍勇開疆闊土所感動(dòng)，更是被那一位位英勇帝王作出的功在千秋的偉績(jī)所感懷，萬(wàn)千思緒縈繞心中。
此片中講述了從漢武帝劉徹時(shí)期至新中國(guó)成立到現(xiàn)在在河西走廊上發(fā)生的一系列歷史變革以及繁盛過(guò)往，興衰榮辱，起起伏伏，河西走廊用它寬容的姿態(tài)和胸襟見證了中國(guó)這一古老美麗國(guó)家的滄桑變化，見證了千年興衰，也見證了中華兒女復(fù)興抗?fàn)幍牟磺瘛?/p>
以河西走廊發(fā)展為主題，以朝代跟迭時(shí)間為主線，詳細(xì)講述了各個(gè)朝代帝王以及杰出謀略的政治家和文人墨客能工巧匠對(duì)河西走廊的發(fā)展，我也在影片中見證了曾經(jīng)漢朝張騫的堅(jiān)韌不拔，為絲綢之路的開創(chuàng)立下了不朽的功績(jī)；見證了驍勇善戰(zhàn)的霍去病大戰(zhàn)匈奴王，最后收服投降的渾邪王，從而將河西走廊的版圖納入中原，見證了中原鼎盛萬(wàn)國(guó)朝和之景，也見證了河西走廊的包容與豐富多彩，儒道佛三種文化并存，來(lái)自西域的商人絡(luò)繹不絕，空前繁華，見證了大唐盛世，同時(shí)也和河西走廊一起經(jīng)歷了明清時(shí)期的閉關(guān)鎖國(guó)。他就像一位長(zhǎng)者，經(jīng)歷了歷史的滄桑巨變之后，仍然屹立于那片廣袤深邃的土地，寬容而博學(xué)，身上蘊(yùn)藏著在歷史的變遷中人類留下的文化瑰寶。
紀(jì)錄片雖然只有短短十集內(nèi)容，但其內(nèi)容貫穿了從漢代到新中國(guó)河西走廊的演變，它帶給我們的，不僅是一段歷史，更是一種文化、一種使命，從漢到新中國(guó)，從出使、戰(zhàn)爭(zhēng)、文化、交流、經(jīng)貿(mào)，到工業(yè)化浪潮，再到如今的和平、富饒、“一帶一路”，我想河西走廊貫穿的，不僅僅是這一段歷史，更是對(duì)文化的傳播和交流，對(duì)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的促進(jìn)和進(jìn)步。毫無(wú)疑問(wèn)，河西走廊早已不再是單純意義上的地理概念。它意味著一種歷史、一種文化和一種使命，它是絲綢之路的象征和縮影。
在見證歷史的過(guò)程中，我也深深地感到，即使是從前萬(wàn)國(guó)朝和的中央帝國(guó)，閉關(guān)鎖國(guó)，故步自封，也會(huì)使先輩基業(yè)開拓的江土被人侵占割據(jù)，因此無(wú)論何時(shí)，吾輩應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)；但同時(shí)我又感懷祖國(guó)從1949年建國(guó)，從零開始，至今不足百年，便已得今日之泱泱大國(guó)風(fēng)貌，可見我們中國(guó)人韌勁是多么強(qiáng)大，開拓創(chuàng)新是多么快速?；⒏笩o(wú)犬子，華夏文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，千古基業(yè)何其強(qiáng)大，相信不久的未來(lái)，我國(guó)必能實(shí)現(xiàn)宏偉構(gòu)想，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
《河西走廊》讀書心得500字篇三
《河西走廊》果然不同凡響。下午只看了一集，但紀(jì)錄片絕妙的畫面和歷史厚重感已經(jīng)撲面而來(lái)。最讓我震撼的有三個(gè)地方：高超的敘事方式、真實(shí)的畫面還原以及時(shí)代與個(gè)人并存的影片視角。
敘事方式：第一集重點(diǎn)講河西走廊與張騫通使西域的歷史關(guān)系。橫向談河西走廊地理位置：南北連接青藏高原與蒙古高原，東西為黃土高原與塔里木盆地，形似走廊，寬度數(shù)百公里到數(shù)公里不等，同時(shí)也是打通西域的必經(jīng)之路，戰(zhàn)略位置重要。縱向講漢朝歷史：漢初加強(qiáng)中央集權(quán)、三代休養(yǎng)生息，到劉徹執(zhí)政時(shí)，政治、經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，強(qiáng)大的國(guó)力足以支持對(duì)外開拓，同時(shí)匈奴外患加重，而與月氏的聯(lián)手的愿望也足以促進(jìn)漢朝派遣使節(jié)增強(qiáng)對(duì)西域的了解。
講歷史事件的同時(shí)分析前因后果，把大環(huán)境擺出來(lái)，讓觀眾自己作初步的推斷，由此自然而然地引出下面的介紹。歷史背景、事件原因、具體經(jīng)過(guò)、實(shí)際結(jié)果、延伸影響，敘述完整且連貫，又能娓娓道來(lái)。坦白地說(shuō)，如果學(xué)校教材也能這樣清晰就好了。
畫面還原：看不出門道，但確實(shí)好。
影片視角：一方面是漢朝對(duì)外了解甚少、外患加重北擊匈奴的時(shí)代背景，另一方面是張騫本人，除了兩次被俘、不辱使命的歷史事件，紀(jì)錄片也合理地加強(qiáng)了張騫匈奴妻子的形象，合理表現(xiàn)出個(gè)人情感的寄托。此外，把張騫的經(jīng)歷融入到漢武帝時(shí)期時(shí)代的起伏之中，出使西域?qū)τ跁r(shí)代來(lái)說(shuō)是莫大的功績(jī)，對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)也有無(wú)言的困頓與煎熬。（后來(lái)想想，功績(jī)與困頓兩者都有，但張騫本人確實(shí)付出了太多太多）
最后，自己特別喜歡這樣的敘事方式。坦白地說(shuō)，能把歷史事件生動(dòng)、全面地講出來(lái)是很厲害的。我之前一直覺得講東西最重要的是有全面、深入的調(diào)查，現(xiàn)在想想，這只是基礎(chǔ)，有了知識(shí)儲(chǔ)備卻不見得能順當(dāng)講出來(lái)。比較合適的講法是進(jìn)行必要但適當(dāng)?shù)闹v解，把大環(huán)境和必要條件擺出來(lái)，然后引導(dǎo)聽眾去得出相應(yīng)的結(jié)論。結(jié)論與預(yù)期相符便是最好的結(jié)果，如果不符，更是好事，不符合是有原因的，把原因找出來(lái)，好好分析，也許會(huì)有更大的進(jìn)步。
《河西走廊》讀書心得500字篇四
懷著萬(wàn)重澎湃，復(fù)雜，贊嘆，熱眶的心情，看完了這部分篇十集，敘述了中國(guó)歷代王朝戰(zhàn)亂更迭的“史鑒珍寶”。該片由中共甘肅省委宣傳部，中央電視臺(tái)科教頻道聯(lián)合出品，北京伯璟文化傳播有限公司承制。
片中無(wú)論時(shí)空如何交錯(cuò)揮變，中國(guó)西部--河西走廊，永遠(yuǎn)以其頑強(qiáng)的生命活力，不停的為所隸屬朝代迸發(fā)著新的生機(jī)。該片針對(duì)不同的朝代，對(duì)相應(yīng)的地理，政治，經(jīng)濟(jì)，軍事，文化，宗教，傳承等方面做了詳細(xì)敘述。后人反觀，每一次前人的每每細(xì)微舉動(dòng)，無(wú)一不改變著歷史的動(dòng)向，推動(dòng)著中國(guó)歷史的持續(xù)進(jìn)步。
看完本片的期間及期后，我均沉思太久。我是西北甘肅人，然而對(duì)自己的省份卻了解甚少?？赐曛?，一度為哺育我的這片土地而肅然起敬。聽著如今熟悉的數(shù)個(gè)省內(nèi)地名，均是古代兵家必爭(zhēng)之地，觀看如今平和存在于中國(guó)版圖內(nèi)的寸寸國(guó)土，那卻是無(wú)數(shù)古人用鮮血拿回又失去再奪去的不易尸體奠基掌握。這些來(lái)之不易的版圖，以及地名的來(lái)歷，均寄托了歷代君王及人民對(duì)于美好生活的愿景。
同時(shí)，我也置身處地的去思索，倘若我是當(dāng)時(shí)的歷史人物，那我面對(duì)生與死的沖擊，進(jìn)與守的抉擇，開拓還是封鎖的意念，我的抉擇做法是什么呢？我是否在幾千年前會(huì)有當(dāng)年歷代君王及大臣不畏艱險(xiǎn)的魄力勇氣呢？所以，我開始理解每一位歷史人物的所為。即便歷史的長(zhǎng)河中，后人對(duì)其聲討不一，但只要能做帝王，那勢(shì)必就有他不同與眾的風(fēng)采。能站在那座王位臺(tái)上，已經(jīng)超過(guò)了我們?nèi)缃竦拇蠖鄶?shù)。
說(shuō)回片中，我們或許三五秒的鏡頭或一句旁白的帶過(guò)，卻是先輩們?yōu)橹畩^斗一生，幾輩，甚至數(shù)百年的持續(xù)堅(jiān)持不松懈才取得的成果，這讓我無(wú)法平息。如今和平年代的我倘若站在曾經(jīng)古人所在的那片土地，雖一切都已物是人非，但閉上眼睛，仿佛一場(chǎng)場(chǎng)廝殺，一匹匹戰(zhàn)馬，呼嘯的戰(zhàn)煙，就在眼前。例如如今我們技藝如此發(fā)展，但看到仍會(huì)大吃一驚的敦煌壁畫，它的難度太高。但當(dāng)它以數(shù)百上千沖擊我們認(rèn)知的情境出現(xiàn)時(shí)，卻是幾千年前毫無(wú)任何先進(jìn)工匠技術(shù)，只能用最原始方法的吃苦耐勞中國(guó)人智慧結(jié)晶所修筑，這種沖擊，無(wú)疑是非常巨大的，你也許去觸摸，此時(shí)的你，能與當(dāng)時(shí)修建的工人師傅觸碰同一塊地方，細(xì)想，那是一種跨時(shí)代的“交流”。
本片的第一集，使者。由漢武帝派遣前去出使西域的張騫，19年的歷程堆砌，起伏坎坷。剛出漢就被匈奴關(guān)押九年，但得失都在此，正是此舉，他也更為清晰匈奴的風(fēng)俗以及習(xí)性，便于更好設(shè)計(jì)對(duì)策針對(duì)軟肋。九年光景，匈奴也放松了警惕，為了讓他更加有所羈絆，且強(qiáng)迫娶了匈奴之妻。雖典故少有提及，但也許這段感情，正是張騫能堅(jiān)持下來(lái)的一份內(nèi)心暖意吧。當(dāng)然，最終回國(guó)也因?yàn)橐淮螒?zhàn)略失誤被貶為庶民，最終又被請(qǐng)出山，但早已年事已高。不得不說(shuō)，伴君如伴虎。
第二集，通道。英姿颯爽，氣度不凡，年輕有為的霍去病，深入漠北掃蕩匈奴。一生功勛卓偉，但卻英年早逝。但他面對(duì)漢武帝為他準(zhǔn)備的豪華府第時(shí)一句“匈奴未滅，何以為家”，更是留在了歷史永遠(yuǎn)的里程碑上。后人永遠(yuǎn)為之贊嘆。
第三集，驛站。懸泉置的出現(xiàn)，代表了當(dāng)時(shí)各地的行政以及郵驛系統(tǒng)已初步形成。和親烏孫的漢家解憂公主，三代外交元老常惠，一生為國(guó)之生死嘔心瀝血。體現(xiàn)了誰(shuí)說(shuō)女子不如男的壯闊氣魄，以及傳承精神的厚重。
第四集，根脈。儒家文化在中原戰(zhàn)亂之時(shí)被郭荷三代師徒傳承的感人故事。
第五集，造像。鳩摩羅什以譯經(jīng)書，造佛像等方式將佛法中國(guó)化。雖自身也飽受多年囚禁，但終歸給離亂中的人們以及數(shù)多往來(lái)中西的僧侶一束曙光。
第六集，絲路。隋煬帝楊廣，飽受爭(zhēng)議的這一人物?！捌渥镆舱茫涔σ沧俊?。唯一親歷巡河西游，巨大花費(fèi)，苦了當(dāng)代，利了數(shù)代。親臨張掖，不惜天氣原因損了一半嬪妃及將士還有姐姐。但最終，還是在如今張掖舉行了外交與商貿(mào)盟會(huì)，可與如今上海世博會(huì)為比，各國(guó)首領(lǐng)來(lái)朝拜，無(wú)一不被大國(guó)風(fēng)采所震撼。萬(wàn)人倘若想再入侵，也會(huì)思索三分。暢快。
第七集，敦煌。以李工小人物為代表的粉末畫師為始，講述了從開鑿，裝模，顏料制作以及繪制的全過(guò)程。木匠，石匠，畫師，各方的配合，給人類留下了一系列珍貴瑰寶。李工還帶來(lái)了大唐的佛像風(fēng)采流行趨勢(shì)，至此之后，這類風(fēng)格更廣為傳播了。生動(dòng)，不拘泥。盛世無(wú)疑。
第八集，會(huì)盟。促進(jìn)藏漢交流的帝師八思巴及其前輩數(shù)代做的貢獻(xiàn)傳承。直到圓寂。
第九集，蒼生。新疆開始戰(zhàn)亂，林則徐，左宗棠以及數(shù)人為收復(fù)而做出的努力。如今每個(gè)版圖的爭(zhēng)取，絲絲點(diǎn)點(diǎn)，來(lái)之不易。所以，外國(guó)針對(duì)于中國(guó)地圖哪怕一小塊的繪制缺失，決不允許，這是尊嚴(yán)與底線。更是為前人生命的捍衛(wèi)。
第十集，寶藏。新中國(guó)成立之后，毛澤東任命下，河西走廊地理方面石油的開采。以及西氣東輸?shù)戎匾e措的開始，火車到高鐵的變革，中國(guó)一步步的走起來(lái)了。
正如收尾所道，河西走廊，灑下過(guò)無(wú)數(shù)先輩的血汗，沉淀了太多期待與渴望。金戈鐵馬，別開生面，學(xué)者，僧人，古老典籍，經(jīng)書，無(wú)數(shù)歲月，但思想跟信念始終不息。儒家，佛教，光芒閃耀。東西交流碰撞，博大寬容。在這條神奇的河西走廊上，一代又一代行者穿越時(shí)光，激情，欲望，喜悅，悲傷，重復(fù)輪回。造就了天下。河西走廊--早已成為一種使命。享譽(yù)世界。
作為中國(guó)人，上下五千年文明，我驕傲。我會(huì)永遠(yuǎn)眼含熱淚。并為此而貢獻(xiàn)出自己的一份力量。生生不息。
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