教案是教師對(duì)于教學(xué)過(guò)程進(jìn)行合理安排和組織的必備準(zhǔn)備工作。編寫(xiě)教案時(shí)，需要注意教學(xué)資源的充分利用和創(chuàng)新教學(xué)的引入。通過(guò)學(xué)習(xí)這些教案范例，能提高我們的教學(xué)設(shè)計(jì)水平。
浣溪沙晏殊教案篇一
知識(shí)目標(biāo)：積累古詩(shī)詞，了解蘇軾有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
能力目標(biāo)：反復(fù)朗誦，品味用詞的凝煉，理解詞所表達(dá)的思想感情。
情感目標(biāo)：養(yǎng)成以樂(lè)觀的心態(tài)對(duì)待生活中的變故和挫折的習(xí)慣。
教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：體會(huì)詞中所表現(xiàn)的樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度。
難點(diǎn)：學(xué)習(xí)即景抒懷的寫(xiě)作手法。
教學(xué)方法。
誦讀法。反復(fù)吟誦，讓優(yōu)美的詞句引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詞的意境，細(xì)細(xì)品味詞中蘊(yùn)含的思想感情。
問(wèn)答法。在梳理詞作時(shí)，教師相機(jī)提出問(wèn)題讓學(xué)生解答，在問(wèn)答中品析詞作內(nèi)容。
討論法。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，對(duì)詞蘊(yùn)含的思想感情，讓師生共同討論得出結(jié)論。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)步驟。
一、聯(lián)系舊知，導(dǎo)入新課。
1.課前聽(tīng)歌曲《但愿人長(zhǎng)久》，復(fù)習(xí)詞這種體裁。
2.讀詞牌名，猜詞牌名，引出《浣溪沙》。
“浣溪沙”，詞牌名，唐教坊曲名，后用為詞調(diào)?！吧场被蜃鳌凹啞?。相傳是由西施浣紗的故事而得名，此調(diào)有平仄兩體，分上下兩闋。
3.復(fù)習(xí)朗讀學(xué)過(guò)的晏殊的兩首《浣溪沙》，感受詞中的淡淡哀愁。
（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)復(fù)習(xí)詞牌名，初步了解“浣溪沙”這一詞牌名的'朗讀基調(diào)）。
二、提出朗讀要求，初讀全詞。
1.指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)作者“蘇軾”。
2.交流有關(guān)蘇軾的生平資料。
3．根據(jù)朗讀要求有感情地朗讀這首詩(shī)。
4.整體感知。
讀準(zhǔn)字音，借助注釋了解大意。提示學(xué)生把小注讀進(jìn)去，從小注中猜一猜詞的寫(xiě)作背景。通過(guò)朗讀，感受詞的上闋和下闋的不同之處。并用朗讀體現(xiàn)出來(lái)。
5.配樂(lè)朗讀。
（設(shè)計(jì)意圖：朗讀是詩(shī)歌教學(xué)的基礎(chǔ)。出示朗讀要求，學(xué)生可以循序漸進(jìn)，逐步讀出韻味。）。
三、想象激情，再現(xiàn)詩(shī)情畫(huà)意。
1.讀讀詞的上闕，你看到了什么呢？你聽(tīng)到了什么呢？好，那么請(qǐng)你把看到的聽(tīng)到的，簡(jiǎn)要地寫(xiě)下來(lái)吧。
生個(gè)別展示：用自己的話翻譯景色描寫(xiě)。
2.如果我們嗅一下呢？你聞到了什么？
（花香，清新的空氣，還有水的味道，蘭芽，松脂等）。
3.那就讀一讀把，多么美麗的景色啊。
四、拓展補(bǔ)充，深入詩(shī)人內(nèi)心。
拓展，課件補(bǔ)充：“烏臺(tái)詩(shī)案”后，蘇軾被貶黃州后，生活孤單凄苦，沒(méi)有親友問(wèn)候……。
引導(dǎo)學(xué)生答：“憤懣、抑郁、凄涼?！?/p>
2.蘇軾有沒(méi)有被這種美麗的哀愁淹沒(méi)呢？讀一讀下闋，你讀懂了嗎？
生交流自己讀懂的內(nèi)容，感受蘇軾的老當(dāng)益壯，奮發(fā)進(jìn)取。
3.蘇軾由什么發(fā)出這樣的感慨？你能用堅(jiān)定的語(yǔ)氣讀出他的抱負(fù)嗎？（想象蘇軾。
遭遇的各種艱難情境，反復(fù)吟誦）。
4.補(bǔ)充蘇軾被貶黃州的其他類(lèi)似詩(shī)句。
5.再讀品味。并補(bǔ)充其他體現(xiàn)樂(lè)觀豁達(dá)人生態(tài)度的相關(guān)詩(shī)句。
6、出示其他詩(shī)人的豪邁之作，朗讀感悟，學(xué)習(xí)樂(lè)觀的人生態(tài)度。
（設(shè)計(jì)意圖：聯(lián)系作者的寫(xiě)作背景，加上教師充滿感情的引讀，把學(xué)生帶入詩(shī)歌的情境中去，從而感受作者的胸懷及心志，理解古詩(shī)中的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?！保?。
五、小結(jié)。
這是一首觸景生情（即景抒懷）、蘊(yùn)含人生的小詞，抒發(fā)老當(dāng)益壯、奮發(fā)進(jìn)取的思想感情。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)人生抱著樂(lè)觀的態(tài)度，沒(méi)有因?yàn)槭送臼艽於麡O沉淪。
（設(shè)計(jì)意圖：幫助學(xué)生把握詩(shī)歌中心意思，并進(jìn)行情感教育。）。
六、板書(shū)。
浣溪沙。
上闋：寫(xiě)景清新淡雅。
下闋：抒懷樂(lè)觀豁達(dá)。
浣溪沙晏殊教案篇二
1、在吟誦背誦中感受本詞語(yǔ)言清麗自然的特色。
2、體會(huì)本詞的意境，感悟詞人所表達(dá)的深刻感受。
二、學(xué)法指導(dǎo)。
學(xué)生先在查閱資料和借助書(shū)下注釋的基礎(chǔ)上理解本詞的大意，再通過(guò)重點(diǎn)字詞和關(guān)鍵句子的講解，引導(dǎo)學(xué)生去不斷地挖掘本詞的深刻內(nèi)蘊(yùn)，多角度地理解作者所要表達(dá)的思想感情。
三、預(yù)習(xí)內(nèi)容。
1、根據(jù)前一節(jié)課中學(xué)過(guò)的有關(guān)詞的知識(shí)，回答這首詞從字?jǐn)?shù)和結(jié)構(gòu)上分類(lèi)分別屬于和。
2、你對(duì)作者晏殊了解多少？他在寫(xiě)這首詞時(shí)的境況和心情是怎樣的？
晏殊是時(shí)期的詞人，《浣溪沙》是詞的，它選自。
3、學(xué)有潛力的同學(xué)還可以思考下一部分中出現(xiàn)的問(wèn)題。
四、課堂學(xué)習(xí)重點(diǎn)內(nèi)容（1課時(shí)完成）。
1、作者和詞作的簡(jiǎn)介。
晏殊(991～1055)字同叔，撫州臨川(今江西省撫州市)人。十三歲時(shí)，以神童召試，賜同進(jìn)士出身。他是北宋前期較早的詞家，作品大多反映富貴悠閑的生活，但他的詞藝術(shù)成就較高，能以疏淡閑雅的語(yǔ)言寫(xiě)出較深的含義，音韻和諧，意境清新。這首詞選自《珠玉詞》?！朵较场肥窃~牌名，即曲的譜子。《浣溪沙》是一首小令，其格式是分上下兩片(也叫上下兩闋)，各有三個(gè)七字句，一、二、三、五、六句押同一個(gè)平聲韻。這首詞寫(xiě)作者在暮春時(shí)節(jié)的思緒，表現(xiàn)了年華易逝的傷感。其中“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”是傳誦名句。
2、學(xué)生自由散讀，結(jié)合書(shū)下注釋?zhuān)醪嚼斫獗驹~中重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
（1）一曲新詞酒一杯。一曲：一首。新詞：剛填好的詞，意同新歌。
（2）去年天氣舊亭臺(tái)。去年天氣：是說(shuō)跟去年此日相同的天氣。舊亭臺(tái)：曾經(jīng)到過(guò)的或熟悉的亭臺(tái)樓閣。
（3）夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？夕陽(yáng)：落日。西下：向西方地平線落下。幾時(shí)回：什么時(shí)候回來(lái)。
（4）無(wú)可奈何花落去。無(wú)可奈何：不得已?；淙ィ夯ㄖx，點(diǎn)明節(jié)令是暮春。
（5）似曾相識(shí)：意思是好像曾經(jīng)認(rèn)識(shí)。形容見(jiàn)過(guò)的事物再度出現(xiàn)。后用作成語(yǔ)，即出自晏殊此句。燕歸來(lái)：燕子從南方飛回來(lái)。
（6）小園香徑獨(dú)徘徊。香徑：花間小路。徘徊：來(lái)回走。
3、在反復(fù)的誦讀中體會(huì)詞中關(guān)鍵詞句所蘊(yùn)涵的哲理和感情。
（1）“去年天氣舊亭臺(tái)?！薄叭ツ辍倍职呀裎魞煞嗤?畫(huà)面重疊在一起了，問(wèn)題一：你知道作者經(jīng)歷了怎樣的人生變故嗎？故地重臨，懷舊自不可免，文中作者的感受是怎樣的？仔細(xì)體會(huì)思考“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？”這句話的含義。
（思路點(diǎn)撥：一樣的暮春天氣，一樣的樓臺(tái)亭閣，一樣的清歌美酒，但人事卻和去年大不相同了?！跋﹃?yáng)西下”是無(wú)法阻止的，只能寄希望它東升再起，而時(shí)光的流逝、人事的變更，卻再也無(wú)法重復(fù)。細(xì)味“幾時(shí)回”三字，所折射出的似乎是一種期盼其返卻又情知難返的細(xì)膩心態(tài)。）。
（思路點(diǎn)撥：“花落去”、“燕歸來(lái)”是現(xiàn)實(shí)生活中的常見(jiàn)現(xiàn)象，但與“無(wú)可奈何”、“似曾相識(shí)”的有機(jī)組合，普通的花和燕就不普通了，而變?yōu)槟撤N美好、熟悉的事物或感情的象征。）。
五、作業(yè)布置和練習(xí)拓展。
（一）回家作業(yè)：
1、自己默寫(xiě)本詞中需積累的名句，。源于此句沿用至今的成語(yǔ)是。
1、這是晏殊一首膾炙人口的小令，字面上明白如話，但歷來(lái)人們對(duì)其內(nèi)容的理解卻很不一致，有的說(shuō)是表現(xiàn)年華易逝的傷感，有的說(shuō)是抒發(fā)故舊之情。你在學(xué)完本詞后有怎樣的感受和人生啟迪？請(qǐng)用一段文字表達(dá)。
2、想象一下，“小園香徑獨(dú)徘徊”一句中作者在獨(dú)自行走中思索和反省到什么？請(qǐng)用一段心理描寫(xiě)描繪出來(lái)，100字左右。
浣溪沙晏殊教案篇三
用移情手法，表達(dá)了作者落迫無(wú)處尋知已的思想感情。
【作品簡(jiǎn)析】。
這首詞雖含傷春惜時(shí)之意，卻實(shí)為感慨抒懷之情。
詞上片綰合今昔，疊印時(shí)空，重在思昔；下片則巧借眼前景物，著重寫(xiě)今日的感傷。全詞語(yǔ)言圓轉(zhuǎn)流利，通俗曉暢，清麗自然，意蘊(yùn)深沉，啟人神智，耐人尋味。詞中對(duì)宇宙人生的深思，給人以哲理性的啟迪和美的藝術(shù)享受。
起句“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)?！睂?xiě)對(duì)酒聽(tīng)歌的現(xiàn)境。從復(fù)疊錯(cuò)綜的句式、輕快流利的語(yǔ)調(diào)中可以體味出，詞人在面對(duì)現(xiàn)境時(shí)，開(kāi)始是懷著輕松喜悅的感情，帶著瀟灑安閑的意態(tài)的。但邊聽(tīng)邊飲，這現(xiàn)境卻又不期然而然地觸發(fā)對(duì)“去年”所歷類(lèi)似境界的追憶：也是和今年一樣的暮春天氣，面對(duì)的也是和眼前一樣的樓臺(tái)亭閣，一樣的清歌美酒。然而，在似乎一切依舊的表象下又分明感覺(jué)到有的東西已經(jīng)起了難以逆轉(zhuǎn)的變化，這便是悠悠流逝的歲月和與此相關(guān)的一系列人事。于是詞人不由得從心底涌出這樣的喟嘆：“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？”夕陽(yáng)西下，是眼前景。但詞人由此觸發(fā)的，卻是對(duì)美好景物情事的流連，對(duì)時(shí)光流逝的悵惘，以及對(duì)美好事物重現(xiàn)的微茫的希望。這是即景興感，但所感者實(shí)際上已不限于眼前的情事，而是擴(kuò)展到整個(gè)人生，其中不僅有感性活動(dòng)，而且包含著某種哲理性的沉思。夕陽(yáng)西下，是無(wú)法阻止的，只能寄希望于它的東升再現(xiàn)，而時(shí)光的流逝、人事的變更，卻再也無(wú)法重復(fù)。
“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)?！币宦?lián)工巧而渾成、流利而含蓄，在用虛字構(gòu)成工整的對(duì)仗、唱嘆傳神方面表現(xiàn)出詞人的巧思深情，也是這首詞出名的原因。但更值得玩味的倒是這一聯(lián)所含的.意蓄。
何”、“似曾相識(shí)”相聯(lián)系，它們的內(nèi)涵便變得非常廣泛，帶有美好事物的象征意味。在惋惜與欣慰的交織中，蘊(yùn)含著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝，但在消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú)。只不過(guò)這種重現(xiàn)畢竟不等于美好事物的原封不動(dòng)地重現(xiàn)，它只是“似曾相識(shí)”罷了。
這首詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因在于情中有思。詞中似乎于無(wú)意間描寫(xiě)司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象，卻有哲理的意味，啟迪人們從更高層次思索宇宙人生問(wèn)題。詞中涉及到時(shí)間永恒而人生有限這樣深廣的意念，卻表現(xiàn)得十分含蓄。
【作者簡(jiǎn)介】。
晏殊（991-1055），字同叔。北宋臨川（今江西撫州），北宋前期著名詞。七歲能文，被譽(yù)為神童，十四歲進(jìn)京參試，與千余進(jìn)士一起參考。頗受真宗賞識(shí)，御言：“殊神不懾，援筆立”，賜進(jìn)士出，命為秘書(shū)省正字。真宗、仁宗兩朝間歷任光祿寺丞、尚書(shū)戶部員外郎、翰林學(xué)士、部侍郎，拜樞密使、參知政事等職。為好賢，范仲淹、韓琦、孔道府、歐修等，皆出其門(mén)。他的一生創(chuàng)作豐富，并以詞著于文壇，尤擅小令，有《珠玉詞》一百三十余首，風(fēng)格含蓄宛麗。有詩(shī)文集二百四十卷，編選梁陳以后的詩(shī)文一百卷，但都佚散。其代表作有《浣溪沙》、《蝶戀花》、《踏莎行》等多首，其中《浣溪沙》中的“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”為千古名句。他的作品以典雅華麗，抒發(fā)閑逸致見(jiàn)長(zhǎng)。王灼贊曰：“晏元獻(xiàn)公長(zhǎng)短句風(fēng)流蘊(yùn)藉，一時(shí)莫及，而潤(rùn)秀潔，亦無(wú)其比?！笨梢?jiàn)他為宋朝的長(zhǎng)短句創(chuàng)作的貢獻(xiàn)是多么大的。他的詩(shī)為“西昆體”，詞作多用小令，多表現(xiàn)詩(shī)酒生活和悠閑致，語(yǔ)言婉麗，頗受南唐馮延已的影響?，F(xiàn)僅存《珠玉詞》一百三十余首，及清所輯《晏元獻(xiàn)遺文》。
浣溪沙晏殊教案篇四
1.賞析“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”一句的妙處。（3分）。
2.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括這首詞表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（3分）。
答案：
1.（3分）任選一個(gè)角度。言之成理即可。可以從“意象”角度賞析，如“落花”這個(gè)意象寫(xiě)出了暮春之景表達(dá)了惜春之意，“歸燕”這個(gè)意象表達(dá)舊燕歸來(lái)．時(shí)光已逝，物是人非之感?？梢孕揶o角度賞析，如對(duì)仗的工穩(wěn)，音調(diào)諧婉，具有音樂(lè)美。
2.（3分）含蓄地表達(dá)了詞人對(duì)時(shí)光流逝、春色飄零的悵惘、物是人非之感和孤獨(dú)寂寞之情。（意思對(duì)即可）。
浣溪沙晏殊教案篇五
無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。
譯文。
我填上一曲新詞，倒上一杯美酒，這時(shí)的天氣，與去年相同。當(dāng)夕陽(yáng)西下，何時(shí)才能回轉(zhuǎn)？令人無(wú)可奈何，看見(jiàn)花兒又殘落了；似曾相識(shí)，春燕又飛回。美好的事物無(wú)法挽留，只不過(guò)是似曾相識(shí)而已，想到這些令人感傷。我獨(dú)自在小徑里徘徊，感覺(jué)很傷感。
賞析。
這是晏殊詞中最為膾炙人口的篇章。詞的上片通過(guò)對(duì)眼前景物的詠嘆，將懷舊之感、傷今之情與惜時(shí)之意交織、融合在一起?！耙磺略~酒一杯”，所展示的是“對(duì)酒當(dāng)歌”的情景，似乎主人公十分醉心于宴飲涵詠之樂(lè)。的確，作為安享尊榮而又崇文尚雅的“太平宰相”，以歌侑酒，是作者習(xí)于問(wèn)津、也樂(lè)于問(wèn)津的娛情遣興方式之一。然而在作者的記憶中，最難忘懷的卻是去年的`那次歌宴?！叭ツ晏鞖狻本?，點(diǎn)出眼前的陽(yáng)春煙景既與去年無(wú)異，而作者置身的亭臺(tái)也恰好是昔日飲酒聽(tīng)歌的場(chǎng)所。故地重臨，懷舊自不可免。此句中正包蘊(yùn)著一種景物依舊而人事全非的懷舊之感。在這種懷舊之感中又糅合著深婉的傷今之情。這樣，作者縱然襟懷沖澹，又怎能沒(méi)有些微的傷感呢？“夕陽(yáng)西下”句，不僅是惋惜時(shí)光的匆匆流逝，同時(shí)也是慨嘆昔日與伊人同樂(lè)的情景已一去不返。細(xì)味“幾時(shí)回”三字，所折射出的似乎是一種企盼其返、卻又情知難返的紆細(xì)心態(tài)。下片仍以融情于景的筆法申發(fā)前意?！盁o(wú)可奈何”二句，屬對(duì)工切，聲韻和諧，寓意深婉，一向稱(chēng)為名對(duì)。唯其如此，作者既用于此詞，又用于《示張寺丞王?？薄芬辉?shī)。上句對(duì)春光的流逝示惋惜之情，下句對(duì)巢燕的歸來(lái)興懷舊之感。人間生死，同花開(kāi)花落一樣，不由自主，所以說(shuō)“無(wú)何奈何”。舊地重游，前塵影事，若幻若真，所以說(shuō)“似曾相識(shí)”。滲透在句中的是一種混雜著眷戀和悵惆，既似沖澹又似深婉的人生悵觸。因此，此詞不但以詞境勝，還兼以理致勝。后來(lái)蘇軾的詞，就大暢此風(fēng)了。
作者。
晏殊（991－1055），字同叔，臨川（今屬江西）人。七歲能文，十四歲以神童召試，賜同進(jìn)士出身。宋仁宗時(shí)官至同平章事兼樞密使，范仲淹、韓琦、歐陽(yáng)修等名臣皆出其門(mén)下。卒謚元獻(xiàn)。他一生富貴優(yōu)游，所作多吟成于舞榭歌臺(tái)、花前月下，而筆調(diào)閑婉，理致深蘊(yùn)，音律諧適，詞語(yǔ)雅麗，為當(dāng)時(shí)詞壇耆宿。有《珠玉詞》。
浣溪沙晏殊教案篇六
作者：
一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?
無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。
一、導(dǎo)入新課并板書(shū)課題。
二、展示目標(biāo)：
1、了解詩(shī)歌的作者及詩(shī)歌大意。
2、賞析名句。
三、學(xué)習(xí)目標(biāo)一。
(一)自學(xué)內(nèi)容：了解文學(xué)常識(shí)。
自學(xué)時(shí)間:10分鐘。
方法和要求：自主完成。
(二)自學(xué)檢測(cè)：
晏殊：宋代詞人，字同叔，以寫(xiě)詞著名，他的詞多表現(xiàn)富貴、官僚、士大夫的詩(shī)酒生活和悠閑情致，語(yǔ)言凝練、自然。
1、從季節(jié)的角度看，這首詞寫(xiě)的是春季黃昏時(shí)的生活和心情。
2、從哪些詞句可以看出詩(shī)人過(guò)著富足閑適的生活?
3、詩(shī)人徘徊于小園香徑，精心選擇了哪些景物描繪了一組優(yōu)美的畫(huà)面?
4、這是一首抒發(fā)作者懷人傷時(shí)之情的作品。本詞在創(chuàng)作上屬于婉約派。
(三)兵教兵：二人一組，交流答案。
(四)教師提問(wèn)檢測(cè)。
四、學(xué)習(xí)目標(biāo)二。
(一)自學(xué)內(nèi)容：了解文學(xué)常識(shí)。
自學(xué)時(shí)間:20分鐘。
方法和要求：小組合作。
(二)自學(xué)檢測(cè)：
五、內(nèi)容理解：
5、“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”被譽(yù)為“天然奇偶”，試分析其妙處。
6、分析這兩句詩(shī)蘊(yùn)含的哲理。
7、“小園香徑獨(dú)徘徊”中的“獨(dú)”字透露出作者的情感。
8、主旨：這首詞通過(guò)對(duì)舊亭臺(tái)，夕陽(yáng)西下，花落去的描述，表達(dá)了作者對(duì)年華流逝，好景不常的感傷之情。
9、這首詞中多處用到對(duì)比的寫(xiě)法，請(qǐng)找出其中一例，并簡(jiǎn)要說(shuō)明其好處。
(三)兵教兵：二人一組，交流答案。
(四)教師提問(wèn)檢測(cè)。
六、課堂作業(yè)：
背誦詩(shī)歌。
教學(xué)反思：
晏殊是北宋文壇上與歐陽(yáng)修相提并論的著名詞人。王灼在《碧雞漫志》里這樣稱(chēng)贊他的詞：“晏元獻(xiàn)、歐陽(yáng)文忠公風(fēng)流蘊(yùn)藉，一時(shí)莫及，而溫潤(rùn)秀潔，亦無(wú)其比?！比欢脑~大多數(shù)寫(xiě)男女之間的相思愛(ài)戀和離愁別恨，以小令見(jiàn)長(zhǎng)，純凈雅致、雍容和緩，語(yǔ)言清麗淡雅，溫潤(rùn)秀潔，因此頗有花間遺風(fēng)，然大抵因晏殊少年英才過(guò)早入仕，深諳封建社會(huì)為官之道，雖有一腔才華，卻不如范公、歐公能夠以天下為己任，以自己的一腔熱情忠君愛(ài)民，踐行儒家“修身、齊家、治國(guó)平天下的宗旨，譜寫(xiě)出一曲曲為官的正氣歌和風(fēng)骨頌，他的一生太過(guò)平坦，永遠(yuǎn)奉行中庸之道，因而沒(méi)有太高的政治建樹(shù)，但他不嫉賢妒能，重視獎(jiǎng)掖后進(jìn)的品德也為世人所歌頌和贊賞。大抵因?yàn)槌３３磷碛谶@種封建士大夫的享樂(lè)生活，他的詞有美無(wú)思，所以在流傳的過(guò)程中漸漸也被教坊冷落，逐漸散佚了。唯有這首《浣溪沙》因?yàn)榈莱隽俗匀焕砣ず腿耸伦冞w而膾炙人口，代代相傳，歷久彌新。
講授這一節(jié)課時(shí)，先給學(xué)生介紹晏殊的生平和作品風(fēng)格以及藝術(shù)成就，接著導(dǎo)入新課，康橋朗誦的視頻深深感染了學(xué)生，學(xué)生也在對(duì)其本人的經(jīng)歷和詞風(fēng)的理解基礎(chǔ)上，能夠模仿著去朗誦。自讀了之后，教師做簡(jiǎn)單指導(dǎo)，如第一句讀出那種敘事的平和語(yǔ)調(diào)，第二句讀出那種物是人非的惆悵，第三句讀出那種韶華流失的感慨和渴望與舊人重聚的希望，下闋一字一頓讀出花落的無(wú)奈，第五句讀出似曾相識(shí)、驚訝疑慮，最后一句讀出寂寞孤獨(dú)惆悵之感。很多人都知道在宋朝的時(shí)候有一項(xiàng)巨大的改革就是慶歷新政，一共歷經(jīng)了一年零四個(gè)月，雖然它的結(jié)果是失敗的，但是它的.出發(fā)點(diǎn)卻是好的。
附錄：晏殊《浣溪沙》擴(kuò)寫(xiě)。
飲著桌上的一杯美酒，寫(xiě)下了一首新詞。天氣還是那么溫和，和去年此時(shí)無(wú)異。
此處往遠(yuǎn)處望，感覺(jué)心里多了幾分凄涼。此亭臺(tái)屹立于此數(shù)年未變，也許它還會(huì)在這兒待很久，以此銘刻以往的美好。
夕陽(yáng)還懸在西方，放射出滿方的金黃，感到十分刺目。夕陽(yáng)映上了白云，白云如幕布般承接著光，顯出一片金燦。我眺望著遠(yuǎn)方，心中思索著，思索該用什么詞句來(lái)贊美這般美景，可地平線在那不經(jīng)意間變吞噬下了夕陽(yáng)。
唉，這夕陽(yáng)一沉下去，又要經(jīng)歷多少黑暗的折磨，經(jīng)歷多少思念的折磨，才能再見(jiàn)它一次啊。
正當(dāng)我流連于落紅之時(shí)，一只燕子翩翩飛來(lái)。熟悉的顏色，熟悉的眼神，燕兒呵，你還是去年與我邂逅于園中的燕兒?jiǎn)?你這次會(huì)在這兒呆多久呢?你還會(huì)離開(kāi)我嗎?你走后還會(huì)再回來(lái)看我嗎?你要是還要走，別忘了把我的思念和愛(ài)帶給我那些昔日的好友們。
獨(dú)自徘徊于園中，衣上沾滿花的香氣。落紅滿天飛揚(yáng)，蓋住了一切，遮住了曾經(jīng)的記憶。我隔著多少年的時(shí)光，探索著曾經(jīng)。
落花飛揚(yáng)，也蓋住了路，迷路在園中……。
浣溪沙晏殊教案篇七
1、通過(guò)想象畫(huà)面感受詞的意境。
2、體會(huì)詞中蘊(yùn)含的人生感悟。
3、背誦全詞。
教學(xué)手段：多媒體設(shè)備、投影儀、蘇軾圖片、古曲。
一、導(dǎo)入，并展示“學(xué)習(xí)目標(biāo)”（出示ppt）：
一首詞的意境往往是由畫(huà)面構(gòu)成的，我們要學(xué)會(huì)通過(guò)想象畫(huà)面感受詞的意境；每一首詞都表達(dá)一定的思想感情，我們今天要體會(huì)的是詞中蘊(yùn)含的人生感悟。
二、蘇軾及背景介紹（出示ppt）:。
“一門(mén)父子三詞客，千古文章八大家?！?/p>
ppt出示：三詞客、八大家分別是——。
三、教師范讀全詞，出示ppt提示：注意讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)節(jié)奏。
學(xué)生自由朗讀，（出示ppt）：正確的讀音和節(jié)奏。
1、學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上先自由發(fā)言，后教師總結(jié)：
蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學(xué)家。他性格直率開(kāi)朗，而政治道路不順。他寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候便是因“譏諷朝廷”被貶官至黃州。
2、教師問(wèn)：“這樣的情形如果放在一般人身上，他們心里會(huì)怎樣？”
引導(dǎo)學(xué)生答：“憤懣、抑郁、凄涼。”
4、教師由此發(fā)問(wèn)：“然而蘇軾是用何種心態(tài)去面對(duì)這種艱難處境的呢？”
學(xué)生沉思中，悠揚(yáng)的古曲響起，屏幕上出現(xiàn)蘇軾的畫(huà)像及全詞內(nèi)容。教師用抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)范讀全詞。
三、全體學(xué)生在樂(lè)曲聲中初讀全詞：
四、整體感知全文：
1、學(xué)生自由朗讀全詞，并試著用自己的話講述其中的意思，可以相互討論幫助。然后請(qǐng)學(xué)生發(fā)言，大家共同補(bǔ)充完善。教師提醒重點(diǎn)（出示ppt）：
子規(guī)—布谷鳥(niǎo)；白發(fā)—代指老年；黃雞—代指時(shí)光流逝。
2、再請(qǐng)學(xué)生用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這首詞的內(nèi)容。
參考：詞人由眼前溪水西流之景，感悟到人生哲理。
五、由蘇軾的心境引入畫(huà)面賞析：
1、教師提問(wèn)：“大家覺(jué)得蘇軾在游清泉寺時(shí)心情是怎樣的？”
對(duì)學(xué)生各種不完全的回答，教師隨機(jī)引導(dǎo)。
2、教師引導(dǎo)：“如果我們能體會(huì)出這幅畫(huà)面的意境，也許我們就能體會(huì)出詞人的心情。下面請(qǐng)大家伴隨著悠揚(yáng)的'樂(lè)曲，走進(jìn)這幅畫(huà)面，身臨其境地去感受，一會(huì)兒告訴大家你看到了什么?！?/p>
3、向?qū)W生介紹畫(huà)面賞析的方法（投影）：反復(fù)誦讀、抓住特征、調(diào)動(dòng)感官、聯(lián)想想象。
六、學(xué)生聽(tīng)曲賞畫(huà)，評(píng)點(diǎn)詞的意境。
學(xué)生口頭交流所看到的畫(huà)面，也可用投影展示學(xué)生所寫(xiě)的畫(huà)面。學(xué)生老師共同評(píng)點(diǎn)，最后點(diǎn)出這首詞的意境是“清淡幽靜”。
七、由畫(huà)面意境引出詞人心情：
1、教師提問(wèn)：“一個(gè)人在什么樣的心情下，筆下的景物才會(huì)如此清淡幽靜？”
學(xué)生討論后答：“平靜、寧?kù)o。”
2、教師緊跟著問(wèn)：“蘇軾面對(duì)挫折能夠保持一顆平常心，這體現(xiàn)了他什么樣的人生態(tài)度？”
學(xué)生答：“曠達(dá)樂(lè)觀。”
3、教師再設(shè)置疑點(diǎn)：“那么蘇軾會(huì)不會(huì)就此放棄世俗的一切，不再執(zhí)著于自己的理想了呢？”
學(xué)生可在老師的提示下，看詞的下片，從而得出否定的答案。
教師補(bǔ)充：“事實(shí)上，蘇軾在屢遭貶謫的晚年仍敢怒敢罵，可見(jiàn)他的堅(jiān)毅執(zhí)著?！?/p>
八、朗讀下片，理解含義。
1、學(xué)生自由暢談對(duì)下片的理解或所首啟發(fā)。
2、教師結(jié)語(yǔ)：“這是不服老的宣言，是對(duì)青春活力的召喚，對(duì)美好未來(lái)的向往。它指引我們積極樂(lè)觀，奮發(fā)向上，對(duì)人生充滿信心。尤其當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，應(yīng)該保持一個(gè)平和的心態(tài)，勇往直前。我們還應(yīng)抓緊時(shí)間努力學(xué)習(xí)。同學(xué)們，你們說(shuō)對(duì)嗎？”
3、補(bǔ)充資料（出示ppt節(jié)選+印發(fā)的補(bǔ)充閱讀材料）。
余秋雨：《黃州突圍》《蘇東坡突圍》。
九、全詞小結(jié)：
全詞情景理交融，充分體現(xiàn)了蘇軾曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度，給我們以生活的啟示。
浣溪沙晏殊教案篇八
學(xué)目標(biāo)：
在朗讀中感受本詞清麗自然的風(fēng)格特點(diǎn)。
理解詩(shī)人通過(guò)本詞表現(xiàn)的對(duì)生活的哲思。
教學(xué)重點(diǎn)：在朗讀中感受本詞清麗自然的風(fēng)格特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：理解詩(shī)人通過(guò)本詞表現(xiàn)的對(duì)生活的哲思。
課文：
晏殊。
一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?
無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入。
二、品讀語(yǔ)言理解內(nèi)容。
1、朗讀這首詞，說(shuō)一說(shuō)這首詞上下片分別寫(xiě)了哪些內(nèi)容?
疏通這首詞的大意。
3、體會(huì)這首詞中的“去年天氣”“舊亭臺(tái)”“夕陽(yáng)”“落花”“歸燕”分別象征什么?
“去年天氣”，“舊亭臺(tái)”——生命之中看似不變的事物、
“夕陽(yáng)”——時(shí)光的一去不回。
“落花”——生活中消逝的美好。
“歸燕”——似曾相識(shí)的新的美好。
生活之水向前流淌，其間會(huì)有失去，但新的美好也會(huì)以新的方式再次出現(xiàn)，雖然花開(kāi)花落，每年的花朵都是不同的，但是生活之樹(shù)常青。
三、比較遷移、深入把握。
1、從思想內(nèi)容上看，晏殊的這首《浣溪沙》與崔護(hù)的《題都城南莊》有哪些異同?
相同之處：都通過(guò)今昔對(duì)比，表達(dá)對(duì)失去時(shí)光的不舍與懷念，且兩者對(duì)生活都充滿熱愛(ài)，以平靜樂(lè)觀的心態(tài)看待生命之中的得失。
不同之處：晏殊體認(rèn)到了生命之中的美好會(huì)以不同方式再次出現(xiàn);崔護(hù)以審美的生命態(tài)度，將逝去的美好化作浪漫的記憶珍藏心間。
2、從語(yǔ)言風(fēng)格上看，晏殊的這首《浣溪沙》與柳永的《蝶戀花》有哪些異同?
相同之處：婉約含蓄。
不同之處：《浣溪沙》更為清麗自然，圓通曉暢。
四、練習(xí)。
1、詞人精心選擇了西墜的夕陽(yáng)，飄落的花瓣、重歸的燕子以及徘徊于小園的詩(shī)人，構(gòu)成一幅優(yōu)美的.畫(huà)面，把自然的春光和人的青春年華很自然地結(jié)合在一起，表達(dá)了傷別懷舊的情懷，這是運(yùn)用了以景傳情，情景交融的表現(xiàn)手法。
2、本文的體裁屬于詞，浣溪沙是詞牌名。
花開(kāi)花落是自然規(guī)律，所以人是無(wú)可奈何的;燕子每年都回來(lái)尋舊巢，所以說(shuō)似曾相識(shí)這是作者對(duì)時(shí)光流逝的慨嘆。
4、詩(shī)人徘徊于小園香徑，精心選擇了夕陽(yáng)落花和歸燕等景物，描繪了一組優(yōu)美的畫(huà)面。
5、''一曲新詞酒一杯''到''去年天氣舊亭臺(tái)''，詩(shī)人的情感發(fā)生了怎樣的變化?
輕松喜悅的感情，帶著瀟灑安閑的意態(tài)的;對(duì)美好景物與往事的流連，對(duì)時(shí)光流逝的悵惘與感傷，以及對(duì)美好事物重現(xiàn)的微茫的希望。
6、''無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)''是千古名句，試簡(jiǎn)析這兩句詩(shī)好在哪里。
答：兩句話對(duì)仗工整，音調(diào)和諧;畫(huà)面生動(dòng)，通過(guò)對(duì)易逝的自然春光的描寫(xiě)，抒發(fā)了對(duì)青春易逝的感慨，情感濃郁，寓意深刻，發(fā)人深省，因而成為千古傳誦的名句。
7、''小園香徑獨(dú)徘徊''句中一個(gè)''獨(dú)''字表達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心什么樣的情感?
落寞、孤獨(dú)。
8、這首詩(shī)是懷人之作，從哪兩個(gè)句子可以看出來(lái)?
答：去年天氣舊亭臺(tái)。
夕陽(yáng)西下幾時(shí)回。
似曾相識(shí)燕歸來(lái)。
浣溪沙晏殊教案篇九
知識(shí)目標(biāo)：積累古詩(shī)詞，了解蘇軾有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
能力目標(biāo)：反復(fù)朗誦，品味用詞的凝煉，理解詞所表達(dá)的思想感情。
情感目標(biāo)：養(yǎng)成以樂(lè)觀的心態(tài)對(duì)待生活中的變故和挫折的習(xí)慣。
教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：體會(huì)詞中所表現(xiàn)的樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度。
難點(diǎn)：學(xué)習(xí)即景抒懷的寫(xiě)作手法。
教學(xué)方法。
誦讀法。反復(fù)吟誦，讓優(yōu)美的詞句引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詞的意境，細(xì)細(xì)品味詞中蘊(yùn)含的思想感情。
問(wèn)答法。在梳理詞作時(shí)，教師相機(jī)提出問(wèn)題讓學(xué)生解答，在問(wèn)答中品析詞作內(nèi)容。
討論法。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，對(duì)詞蘊(yùn)含的思想感情，讓師生共同討論得出結(jié)論。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)步驟。
一、聯(lián)系舊知，導(dǎo)入新課。
1.課前聽(tīng)歌曲《但愿人長(zhǎng)久》，復(fù)習(xí)詞這種體裁。
2.讀詞牌名，猜詞牌名，引出《浣溪沙》。
“浣溪沙”，詞牌名，唐教坊曲名，后用為詞調(diào)?！吧场被蜃鳌凹啞薄Ｏ鄠魇怯晌魇╀郊喌墓适露妹?，此調(diào)有平仄兩體，分上下兩闋。
3.復(fù)習(xí)朗讀學(xué)過(guò)的晏殊的`兩首《浣溪沙》，感受詞中的淡淡哀愁。
（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)復(fù)習(xí)詞牌名，初步了解“浣溪沙”這一詞牌名的朗讀基調(diào)）。
二、提出朗讀要求，初讀全詞。
1.指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)作者“蘇軾”。
2.交流有關(guān)蘇軾的生平資料。
3．根據(jù)朗讀要求有感情地朗讀這首詩(shī)。
4.整體感知。
讀準(zhǔn)字音，借助注釋了解大意。提示學(xué)生把小注讀進(jìn)去，從小注中猜一猜詞的寫(xiě)作背景。通過(guò)朗讀，感受詞的上闋和下闋的不同之處。并用朗讀體現(xiàn)出來(lái)。
5.配樂(lè)朗讀。
（設(shè)計(jì)意圖：朗讀是詩(shī)歌教學(xué)的基礎(chǔ)。出示朗讀要求，學(xué)生可以循序漸進(jìn)，逐步讀出韻味。）。
三、想象激情，再現(xiàn)詩(shī)情畫(huà)意。
1.讀讀詞的上闕，你看到了什么呢？你聽(tīng)到了什么呢？好，那么請(qǐng)你把看到的聽(tīng)到的，簡(jiǎn)要地寫(xiě)下來(lái)吧。
生個(gè)別展示：用自己的話翻譯景色描寫(xiě)。
2.如果我們嗅一下呢？你聞到了什么？
（花香，清新的空氣，還有水的味道，蘭芽，松脂等）。
3.那就讀一讀把，多么美麗的景色啊。
四、拓展補(bǔ)充，深入詩(shī)人內(nèi)心。
拓展，課件補(bǔ)充：“烏臺(tái)詩(shī)案”后，蘇軾被貶黃州后，生活孤單凄苦，沒(méi)有親友問(wèn)候……。
引導(dǎo)學(xué)生答：“憤懣、抑郁、凄涼?！?/p>
2.蘇軾有沒(méi)有被這種美麗的哀愁淹沒(méi)呢？讀一讀下闋，你讀懂了嗎？
生交流自己讀懂的內(nèi)容，感受蘇軾的老當(dāng)益壯，奮發(fā)進(jìn)取。
3.蘇軾由什么發(fā)出這樣的感慨？你能用堅(jiān)定的語(yǔ)氣讀出他的抱負(fù)嗎？（想象蘇軾。
遭遇的各種艱難情境，反復(fù)吟誦）。
4.補(bǔ)充蘇軾被貶黃州的其他類(lèi)似詩(shī)句。
5.再讀品味。并補(bǔ)充其他體現(xiàn)樂(lè)觀豁達(dá)人生態(tài)度的相關(guān)詩(shī)句。
6、出示其他詩(shī)人的豪邁之作，朗讀感悟，學(xué)習(xí)樂(lè)觀的人生態(tài)度。
（設(shè)計(jì)意圖：聯(lián)系作者的寫(xiě)作背景，加上教師充滿感情的引讀，把學(xué)生帶入詩(shī)歌的情境中去，從而感受作者的胸懷及心志，理解古詩(shī)中的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”）。
五、小結(jié)。
這是一首觸景生情（即景抒懷）、蘊(yùn)含人生的小詞，抒發(fā)老當(dāng)益壯、奮發(fā)進(jìn)取的思想感情。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)人生抱著樂(lè)觀的態(tài)度，沒(méi)有因?yàn)槭送臼艽於麡O沉淪。
（設(shè)計(jì)意圖：幫助學(xué)生把握詩(shī)歌中心意思，并進(jìn)行情感教育。）。
六、板書(shū)。
浣溪沙。
上闋：寫(xiě)景清新淡雅。
下闋：抒懷樂(lè)觀豁達(dá)。
七、作業(yè)。
理解默寫(xiě)。
1、這首詞中描寫(xiě)了春光明媚萬(wàn)物一派生機(jī)勃發(fā)的景象，借此抒發(fā)了作者喜悅心情的詞句是：________________，__________________。__________________。
2、這首詞中，既描寫(xiě)了春景，有烘托了一種凄清的氣氛的是：__________________。
3、這首詞中的名句：____________________？___________________。
4、這首詞中抒發(fā)詞人老當(dāng)益壯、奮發(fā)進(jìn)取之心情的句子是：____________________。
（設(shè)計(jì)意圖：積累并學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用詩(shī)句。）。
浣溪沙晏殊教案篇十
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)想象畫(huà)面感受詞的意境。
2、體會(huì)詞中蘊(yùn)含的人生感悟。
3、背誦全詞。
教學(xué)手段：多媒體設(shè)備、投影儀、蘇軾圖片、古曲。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入，并展示“學(xué)習(xí)目標(biāo)”（出示ppt）：
一首詞的意境往往是由畫(huà)面構(gòu)成的，我們要學(xué)會(huì)通過(guò)想象畫(huà)面感受詞的意境；每一首詞都表達(dá)一定的思想感情，我們今天要體會(huì)的是詞中蘊(yùn)含的人生感悟。
二、蘇軾及背景介紹（出示ppt）:。
“一門(mén)父子三詞客，千古文章八大家?！?/p>
ppt出示：三詞客、八大家分別是——。
三、教師范讀全詞，出示ppt提示：注意讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)節(jié)奏。
學(xué)生自由朗讀，（出示ppt）：正確的讀音和節(jié)奏。
1、學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上先自由發(fā)言，后教師總結(jié)：
蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學(xué)家。他性格直率開(kāi)朗，而政治道路不順。他寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候便是因“譏諷朝廷”被貶官至黃州。
2、教師問(wèn)：“這樣的情形如果放在一般人身上，他們心里會(huì)怎樣？”
引導(dǎo)學(xué)生答：“憤懣、抑郁、凄涼?！?/p>
4、教師由此發(fā)問(wèn)：“然而蘇軾是用何種心態(tài)去面對(duì)這種艱難處境的呢？”
學(xué)生沉思中，悠揚(yáng)的古曲響起，屏幕上出現(xiàn)蘇軾的畫(huà)像及全詞內(nèi)容。教師用抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)范讀全詞。
三、全體學(xué)生在樂(lè)曲聲中初讀全詞：
四、整體感知全文：
1、學(xué)生自由朗讀全詞，并試著用自己的話講述其中的意思，可以相互討論幫助。然后請(qǐng)學(xué)生發(fā)言，大家共同補(bǔ)充完善。教師提醒重點(diǎn)（出示ppt）：
子規(guī)—布谷鳥(niǎo)；白發(fā)—代指老年；黃雞—代指時(shí)光流逝。
2、再請(qǐng)學(xué)生用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這首詞的內(nèi)容。
參考：詞人由眼前溪水西流之景，感悟到人生哲理。
五、由蘇軾的心境引入畫(huà)面賞析：
1、教師提問(wèn)：“大家覺(jué)得蘇軾在游清泉寺時(shí)心情是怎樣的？”
對(duì)學(xué)生各種不完全的回答，教師隨機(jī)引導(dǎo)。
2、教師引導(dǎo)：“如果我們能體會(huì)出這幅畫(huà)面的意境，也許我們就能體會(huì)出詞人的心情。下面請(qǐng)大家伴隨著悠揚(yáng)的樂(lè)曲，走進(jìn)這幅畫(huà)面，身臨其境地去感受，一會(huì)兒告訴大家你看到了什么。”
3、向?qū)W生介紹畫(huà)面賞析的方法（投影）：反復(fù)誦讀、抓住特征、調(diào)動(dòng)感官、聯(lián)想想象。
六、學(xué)生聽(tīng)曲賞畫(huà)，評(píng)點(diǎn)詞的意境。
學(xué)生口頭交流所看到的畫(huà)面，也可用投影展示學(xué)生所寫(xiě)的畫(huà)面。學(xué)生老師共同評(píng)點(diǎn)，最后點(diǎn)出這首詞的意境是“清淡幽靜”。
七、由畫(huà)面意境引出詞人心情：
1、教師提問(wèn)：“一個(gè)人在什么樣的心情下，筆下的景物才會(huì)如此清淡幽靜？”
學(xué)生討論后答：“平靜、寧?kù)o?！?/p>
2、教師緊跟著問(wèn)：“蘇軾面對(duì)挫折能夠保持一顆平常心，這體現(xiàn)了他什么樣的人生態(tài)度？”
學(xué)生答：“曠達(dá)樂(lè)觀?！?/p>
3、教師再設(shè)置疑點(diǎn)：“那么蘇軾會(huì)不會(huì)就此放棄世俗的一切，不再執(zhí)著于自己的理想了呢？”
學(xué)生可在老師的提示下，看詞的下片，從而得出否定的答案。
教師補(bǔ)充：“事實(shí)上，蘇軾在屢遭貶謫的晚年仍敢怒敢罵，可見(jiàn)他的堅(jiān)毅執(zhí)著。”
八、朗讀下片，理解含義。
1、學(xué)生自由暢談對(duì)下片的理解或所首啟發(fā)。
2、教師結(jié)語(yǔ)：“這是不服老的宣言，是對(duì)青春活力的召喚，對(duì)美好未來(lái)的向往。它指引我們積極樂(lè)觀，奮發(fā)向上，對(duì)人生充滿信心。尤其當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，應(yīng)該保持一個(gè)平和的心態(tài)，勇往直前。我們還應(yīng)抓緊時(shí)間努力學(xué)習(xí)。同學(xué)們，你們說(shuō)對(duì)嗎？”
3、補(bǔ)充資料（出示ppt節(jié)選+印發(fā)的補(bǔ)充閱讀材料）。
余秋雨：《黃州突圍》《蘇東坡突圍》。
九、全詞小結(jié)：
全詞情景理交融，充分體現(xiàn)了蘇軾曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度，給我們以生活的啟示。
浣溪沙晏殊教案篇十一
這是宴會(huì)上即興之作。下片首兩句雖然仍是念遠(yuǎn)傷春，但氣度較大，下面是小編幫大家整理的浣溪沙晏殊，希望大家喜歡。
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?
無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。
這首詞是晏殊的名作之一，基本上代表了晏殊的藝術(shù)風(fēng)格。他的詞集叫《珠玉詞》，名字起得可算是恰如其分?！吨橛裨~》里象珠般圓轉(zhuǎn)、玉似晶瑩的作品委實(shí)不少，當(dāng)初中文競(jìng)技場(chǎng)里不乏喜歡晏殊詞的同學(xué)。此詞明為懷人，而通體不著一懷人之語(yǔ)，是一篇以景襯情的佳作。
然而此詞之所以流傳千古,精華還在“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”一聯(lián)。
這一聯(lián)基本上用虛字構(gòu)成。人們都知道，用實(shí)字作成對(duì)子比較容易，而運(yùn)用虛字就不那么容易了。所以卓人月在《詞統(tǒng)》中論及此聯(lián)時(shí),說(shuō)“實(shí)處易工，虛處難工，對(duì)法之妙無(wú)兩”。錢(qián)鐘書(shū)在《談藝錄》中也說(shuō),所謂“律之對(duì)仗，乃撮合語(yǔ)言，配成眷屬。愈能使不類(lèi)為類(lèi)，愈見(jiàn)詩(shī)人心手之妙?！?/p>
它雖然用虛字構(gòu)成，卻具有充實(shí)的.、耐人尋味和啟人聯(lián)想的內(nèi)容，這就更使人覺(jué)得難能可貴了。這一聯(lián)寫(xiě)出了人們心中所有但為筆底所無(wú)的細(xì)膩感受，道出了自然界的規(guī)律。成功之處就在于作者善于捕捉剎那間的感受，并把這種感受提到具有某種哲理意味的高度上來(lái)加以描寫(xiě)。
“無(wú)可奈何”是作者的感覺(jué)、感受和感嘆，“花落去”，是自然界常見(jiàn)的現(xiàn)象，是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。面對(duì)落花，聯(lián)想到春天的消失，聯(lián)想到人生的變易，止不住產(chǎn)生一種惋惜的心情，然而作者對(duì)此無(wú)能為力，只有徒喚“無(wú)可奈何”了。這里的“花”，既是指春天一開(kāi)一落的花，又使人聯(lián)想到其他許多一興一亡的事情?！八圃嘧R(shí)”也是作者的感覺(jué)和感受。燕子秋天南去，春來(lái)北歸，不違時(shí)節(jié)。它們差池雙翦，貼地爭(zhēng)飛，呢喃對(duì)語(yǔ)，由于體態(tài)相同，誰(shuí)也難以分辨出其是否是舊巢雙燕，故在“相識(shí)”之前冠以“似曾”二字。“燕歸來(lái)”，也是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。燕子的北來(lái)南去，象征著季節(jié)的變換和年華的交替?！把唷?，既是指春來(lái)秋去的燕子，又使人聯(lián)想到象燕子那樣翩然歸來(lái)，重尋故舊的人或物?！盎ā焙汀把唷弊兂梢环N象征，讓人們想得很開(kāi)，想得很遠(yuǎn)……?！盎淙ァ迸c“燕歸來(lái)”每交替一次，便過(guò)了一年，而人生在這無(wú)窮的交替之中逐漸衰老直至消失。“花落去”、“燕歸來(lái)”，本屬司空見(jiàn)慣的尋常小事，但當(dāng)作者在這兩個(gè)短句之前加上帶有感嘆色彩的詞組“無(wú)可奈何”與“似曾相識(shí)”以后，于是便把這極其普通的自然現(xiàn)象納入人生有限而時(shí)間永恒這一哲學(xué)范疇中來(lái)，創(chuàng)造出一種“情中有思”的意境。
關(guān)于此聯(lián)的由來(lái)，還有一個(gè)傳說(shuō)：
一次，晏殊來(lái)到維楊，住在大明寺中。他轉(zhuǎn)來(lái)看去，忽然發(fā)現(xiàn)墻上有一首詩(shī)寫(xiě)得很好，可惜沒(méi)有作者的姓名。晏殊跑進(jìn)跑出，問(wèn)個(gè)不停，終于打聽(tīng)到這首詩(shī)的作者名叫王琪，家就在大明寺附近。由于晏殊從詩(shī)句中發(fā)現(xiàn)王琪文學(xué)修養(yǎng)較高，很會(huì)寫(xiě)詩(shī)，所以，他立即決定要把王琪請(qǐng)來(lái)，一同探討詩(shī)文。
王琪來(lái)了以后，發(fā)現(xiàn)晏殊善于賞詩(shī)論文，態(tài)度還很謙虛;晏殊見(jiàn)王琪性格開(kāi)朗，言談投機(jī)，又請(qǐng)王琪入席用餐。二人邊吃邊談，心情特別舒暢。飯后，又一同到池邊游玩。晏殊望著晚春落花，隨口說(shuō)道：“我想了個(gè)詩(shī)句寫(xiě)在墻上，已經(jīng)想了一年，還是對(duì)不出來(lái)。”那個(gè)句子是：無(wú)可奈何花落去。王琪思索了一下，不慌不忙地對(duì)道：似曾相識(shí)燕歸來(lái)。這一對(duì)句不但在詞面上對(duì)得切合時(shí)宜，很有特點(diǎn)，而且在含義上使二人的思想感情如摯友重逢，一見(jiàn)如故。這怎能不使人格外高興?因此，晏殊一聽(tīng)，急忙稱(chēng)好!
浣溪沙晏殊教案篇十二
山下溪水潺湲，溪邊的蘭草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。松柏夾道的沙石小路，經(jīng)過(guò)春雨的沖刷，潔凈無(wú)泥。時(shí)值日暮，松林間的.杜鵑在瀟瀟細(xì)雨中啼叫著。這是一幅多么幽美寧?kù)o的山林景致??！首七字既點(diǎn)出游清泉寺時(shí)的時(shí)令，也點(diǎn)明蘭溪之名的由來(lái)?！敖弊峙c“皋蘭被徑兮，漸”中的“漸”字一樣，均有“蔓延”之意。蘭草此際始出“芽”，其芽尚“短”，但生機(jī)勃勃，長(zhǎng)勢(shì)很快，已由岸邊蔓延至溪水中矣。杜鵑啼聲凄婉，本是易引發(fā)羈旅之愁的。但作者此際漫步溪邊，觸目無(wú)非生意，渾然忘卻塵世的喧囂和官場(chǎng)的污穢，心情是愉悅的。兼之疾病始愈，有醫(yī)者相伴游賞，故杜鵑的啼叫亦未能攪亂作者此時(shí)之清興?？傊?，上片只是寫(xiě)實(shí)景，其內(nèi)心所喚起的應(yīng)是對(duì)大自然的喜愛(ài)及對(duì)人生的回味，這就引出了下片的對(duì)人生的哲思。
下片就眼前“溪水西流”之景生發(fā)感慨和議論。“，何時(shí)復(fù)西歸”（漢·）?！盎ㄓ兄亻_(kāi)日，人無(wú)再少時(shí)”。江水的東流不返，正如人的青春年華只有一次一樣，都是不可抗拒的自然規(guī)律，曾使古今無(wú)數(shù)人為之悲嘆。而作者此際面對(duì)著眼前西流的蘭溪水，卻產(chǎn)生奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人為什么不可以重新?lián)碛星啻耗耆A呢？人生之“再少”，非如道教徒所企求的“返老還童”，乃是說(shuō)應(yīng)保持一種年輕的樂(lè)觀的心態(tài)。因?yàn)槿瞬⒉荒芨淖冞@個(gè)世界；人所能改變的，僅僅是對(duì)這個(gè)世界的態(tài)度和看法。詩(shī)有“誰(shuí)道使君不解飲，聽(tīng)唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時(shí)鳴，白日催年酉前沒(méi)。腰間紅綬系未穩(wěn)，鏡里朱顏看已失”諸句，乃嗟老嘆衰之詞也。作者尾句反用其意，認(rèn)為即使到了暮年，也不應(yīng)有那種“黃雞催曉”、朱顏已失的衰頹心態(tài)，體現(xiàn)了作者在貶謫期間曠達(dá)振作的精神狀態(tài)。
浣溪沙晏殊教案篇十三
在舊亭臺(tái)上飲了一杯酒，編寫(xiě)下一曲新詞，想起去年也在這里，也是這樣的天氣，我坐在亭臺(tái)上，看那夕陽(yáng)西下，不禁感嘆有多少這樣的時(shí)間已一去不返。
只是此間的人不知何時(shí)才能回來(lái)。無(wú)奈地看著那花在風(fēng)中飄蕩、落在地上，燕子歸來(lái)的樣子也是似曾相識(shí)，時(shí)間飛逝，物是人非，我站在花園里飄著落花香味的小路上，惟有一個(gè)人獨(dú)自徘徊，不勝感慨。
浣溪沙晏殊教案篇十四
晏殊。
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？
無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。
字詞解釋?zhuān)?/p>
一曲新詞酒一杯：此句化用白居易《長(zhǎng)安道》意：“花枝缺入青樓開(kāi)，艷歌一曲酒一杯”。一曲，一首。因?yàn)樵~是配合音樂(lè)唱的，故稱(chēng)“曲”。新詞，剛填好的詞，意指新歌。酒一杯，一杯酒。
去年天氣舊亭臺(tái)：是說(shuō)天氣、亭臺(tái)都和去年一樣。此句化用五代鄭谷《和知已秋日傷感》詩(shī)：“流水歌聲共不回，去年天氣舊池臺(tái)?！标淘~“亭臺(tái)”一本作“池臺(tái)”。去年天氣，是說(shuō)跟去年此日相同的天氣。舊亭臺(tái)，曾經(jīng)到過(guò)的或熟悉的亭臺(tái)樓閣。舊，舊時(shí)。
夕陽(yáng)：落日。
西下：向西方地平線落下。
幾時(shí)回：什么時(shí)候回來(lái)。
無(wú)可奈何：不得已，沒(méi)有辦法。
似曾相識(shí)：好像曾經(jīng)認(rèn)識(shí)。形容見(jiàn)過(guò)的事物再度出現(xiàn)。后用作成語(yǔ)，即出自晏殊此句。
燕歸來(lái)：燕子從南方飛回來(lái)。燕歸來(lái)，春中常景，在有意無(wú)意之間。
小園香徑：花草芳香的小徑，或指落花散香的小徑。因落花滿徑，幽香四溢，故云香徑。香徑，帶著幽香的園中小徑。獨(dú)：副詞，用于謂語(yǔ)前，表示“獨(dú)自”的意思。徘徊：來(lái)回走。
作品翻譯：
聽(tīng)著一曲詩(shī)詞喝著一杯美酒。想起去年同樣的季節(jié)還是這種樓臺(tái)和亭子。天邊西下的夕陽(yáng)什么時(shí)候才又轉(zhuǎn)回這里？花兒總要凋落是讓人無(wú)可奈何的事。那翩翩歸來(lái)的燕子好生眼熟的像舊時(shí)的相識(shí)。在彌漫花香的園中小路上，我獨(dú)自地走來(lái)走去。
作品賞析：
此詞雖含傷春惜時(shí)之意，卻實(shí)為感慨抒懷之情。詞之上片綰合今昔，疊印時(shí)空，重在思昔；下片則巧借眼前景物，重在傷今。全詞語(yǔ)言圓轉(zhuǎn)流利，通俗曉暢，清麗自然，意蘊(yùn)深沉，啟人神智，耐人尋味。詞中對(duì)宇宙人生的深思，給人以哲理性的啟迪和美的藝術(shù)享受。
起句“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)?！睂?xiě)對(duì)酒聽(tīng)歌的現(xiàn)境。從復(fù)疊錯(cuò)綜的句式、輕快流利的語(yǔ)調(diào)中可以體味出，詞人面對(duì)現(xiàn)境時(shí)，開(kāi)始是懷著輕松喜悅的感情，帶著瀟灑安閑的意態(tài)的，似乎主人公十分醉心于宴飲涵詠之樂(lè)。的確，作為安享尊榮而又崇文尚雅的“太平宰相”，以歌侑酒，是作者習(xí)于問(wèn)津、也樂(lè)于問(wèn)津的娛情遣興方式之一。但邊聽(tīng)邊飲，這現(xiàn)境卻又不期然而然地觸發(fā)對(duì)“去年”所歷類(lèi)似境界的追憶：也是和“今年”一樣的暮春天氣，面對(duì)的也是和眼前一樣的樓臺(tái)亭閣，一樣的清歌美酒。然而，似乎一切依舊的表象下又分明感覺(jué)到有的東西已經(jīng)起了難以逆轉(zhuǎn)的變化，這便是悠悠流逝的歲月和與此相關(guān)的一系列人事。此句中正包蘊(yùn)著一種景物依舊而人事全非的`懷舊之感。在這種懷舊之感中又糅合著深婉的傷今之情。這樣，作者縱然襟懷沖澹，有些微微的傷感。于是詞人從心底涌出這樣的喟嘆：“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？”夕陽(yáng)西下，是眼前景。但詞人由此觸發(fā)的，卻是對(duì)美好景物情事的流連，對(duì)時(shí)光流逝的悵惘，以及對(duì)美好事物重現(xiàn)的微茫的希望。這是即景興感，但所感者實(shí)際上已不限于眼前的情事，而是擴(kuò)展到整個(gè)人生，其中不僅有感性活動(dòng)，而且包含著某種哲理性的沉思。夕陽(yáng)西下，是無(wú)法阻止的，只能寄希望于它的東升再現(xiàn)，而時(shí)光的流逝、人事的變更，卻再也無(wú)法重復(fù)。細(xì)味“幾時(shí)回”三字，所折射出的似乎是一種企盼其返、卻又情知難返的紆細(xì)心態(tài)。
下篇仍以融情于景的筆法申發(fā)前意?！盁o(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)?！边@兩句都是描寫(xiě)春天的，妙在對(duì)仗工整。為天然奇偶句，此句工巧而渾成、流利而含蓄，聲韻和諧，寓意深婉，用虛字構(gòu)成工整的對(duì)仗、唱嘆傳神方面表現(xiàn)出詞人的巧思深情，也是這首詞出名的原因。但更值得玩味的倒是這一聯(lián)所含的意蓄?；ǖ牡蚵?，春的消逝，時(shí)光的流逝，都是不可抗拒的自然規(guī)律，雖然惋惜流連也無(wú)濟(jì)于事，所以說(shuō)“無(wú)可奈何”，這一句承上“夕陽(yáng)西下”；然而這暮春天氣中，所感受到的并不只是無(wú)可奈何的凋衰消逝，而是還有令人欣慰的重現(xiàn)，那翩翩歸來(lái)的燕子不就像是去年曾此處安巢的舊時(shí)相識(shí)嗎？這一句應(yīng)上“幾時(shí)回”?；?、燕歸雖也是眼前景，但一經(jīng)與“無(wú)可奈何”、“似曾相識(shí)”相聯(lián)系，它們的內(nèi)涵便變得非常廣泛，意境非常深刻，帶有美好事物的象征意味。惋惜與欣慰的交織中，蘊(yùn)含著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝，但消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú)。只不過(guò)這種重現(xiàn)畢竟不等于美好事物的原封不動(dòng)地重現(xiàn)，它只是“似曾相識(shí)”罷了。滲透在句中的是一種混雜著眷戀和悵惆，既似沖澹又似深婉的人生悵觸。唯其如此，此聯(lián)作者既用于此詞，又用于《示張寺丞王?？薄芬辉?shī)?！靶@香徑獨(dú)徘徊”，即是說(shuō)他獨(dú)自一人在花間踱來(lái)踱去，心情無(wú)法平靜。這里傷春的感情勝于惜春的感情，含著淡淡的哀愁，情調(diào)是低沉的。
此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因于情中有思。
詞中似乎于無(wú)意間描寫(xiě)司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象，卻有哲理的意味，啟迪人們從更高層次思索宇宙人生問(wèn)題。詞中涉及到時(shí)間永恒而人生有限這樣深廣的意念，卻表現(xiàn)得十分含蓄。
作者簡(jiǎn)介：
晏殊（991-1055）字同叔，著名詞人、詩(shī)人、散文家，北宋撫州府臨川城人（今屬江西進(jìn)賢縣文港鎮(zhèn)沙河人），是撫州籍第一個(gè)宰相。晏殊與其第七子晏幾道（1037-1110），在當(dāng)時(shí)北宋詞壇上，被稱(chēng)為“大晏”和“小晏”。十四歲以神童入試，賜同進(jìn)士出身，命為秘書(shū)省正字，遷太常寺奉禮郎、光祿寺丞、尚書(shū)戶部員外郎、太子舍人、翰林學(xué)士、左庶子，仁宗即位遷右諫議大夫兼侍讀學(xué)士加給事中，進(jìn)禮部侍郎，拜樞密使、參知政事加尚書(shū)左丞，慶歷中拜集賢殿學(xué)士、同平章事兼樞密使、禮部刑部尚書(shū)、觀文殿大學(xué)士知永興軍、兵部尚書(shū)，封臨淄公，謚號(hào)元獻(xiàn)，世稱(chēng)晏元獻(xiàn)。晏殊歷任要職，更兼提拔后進(jìn)，如范仲淹、韓琦、歐陽(yáng)修等，皆出其門(mén)。
晏殊以詞著于文壇，尤擅小令，有《珠玉詞》一百三十余首，風(fēng)格含蓄婉麗，多表現(xiàn)詩(shī)酒生活和悠閑情致，頗受南唐馮延已的影響，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“晏歐”。其代表作為《浣溪沙》、《蝶戀花》、《踏莎行》、《破陣子》、《鵲踏枝》等，其中《浣溪沙》中“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”為千古傳誦的名句。他亦工詩(shī)善文，原有詩(shī)文二百四十卷，原有集，已散佚，僅存《珠玉詞》及清人胡亦堂所輯《晏元獻(xiàn)遺文》。又編有類(lèi)書(shū)《類(lèi)要》，今存殘本。
浣溪沙晏殊教案篇十五
我想起去年,同樣是這個(gè)季節(jié),同樣是在這座熟悉的亭臺(tái)里,我一邊聽(tīng)著一曲新填寫(xiě)好的詩(shī)詞,一邊喝著一杯芬芳的美酒,那一天,我的心情萬(wàn)分舒暢,那是我人生中無(wú)比美好的記憶!
今天,只有我一個(gè)人,在彌漫著花香的花園小路上,獨(dú)自徘徊著.
看天邊夕陽(yáng)已經(jīng)西落,看園中已經(jīng)落紅無(wú)數(shù),我不禁黯然神傷,我不禁感嘆,感嘆下一個(gè)美好的黃昏還要等多久；感嘆花兒的凋落是自然規(guī)律,是讓凡人無(wú)可奈何的事.
浣溪沙晏殊教案篇十六
無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。
賞析。
這首詞是晏殊的名作之一，基本上代表了晏殊的藝術(shù)風(fēng)格。他的詞集叫《珠玉詞》，名字起得可算是恰如其分?！吨橛裨~》里象珠般圓轉(zhuǎn)、玉似晶瑩的作品委實(shí)不少，當(dāng)初中文競(jìng)技場(chǎng)里不乏喜歡晏殊詞的同學(xué)。此詞明為懷人，而通體不著一懷人之語(yǔ)，是一篇以景襯情的佳作。
然而此詞之所以流傳千古,精華還在“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”一聯(lián)。
這一聯(lián)基本上用虛字構(gòu)成。人們都知道，用實(shí)字作成對(duì)子比較容易，而運(yùn)用虛字就不那么容易了。所以卓人月在《詞統(tǒng)》中論及此聯(lián)時(shí),說(shuō)“實(shí)處易工，虛處難工，對(duì)法之妙無(wú)兩”。錢(qián)鐘書(shū)在《談藝錄》中也說(shuō),所謂“律之對(duì)仗，乃撮合語(yǔ)言，配成眷屬。愈能使不類(lèi)為類(lèi)，愈見(jiàn)詩(shī)人心手之妙?！?/p>
它雖然用虛字構(gòu)成，卻具有充實(shí)的、耐人尋味和啟人聯(lián)想的內(nèi)容，這就更使人覺(jué)得難能可貴了。這一聯(lián)寫(xiě)出了人們心中所有但為筆底所無(wú)的細(xì)膩感受，道出了自然界的規(guī)律。成功之處就在于作者善于捕捉剎那間的感受，并把這種感受提到具有某種哲理意味的高度上來(lái)加以描寫(xiě)。
“無(wú)可奈何”是作者的感覺(jué)、感受和感嘆，“花落去”，是自然界常見(jiàn)的現(xiàn)象，是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。面對(duì)落花，聯(lián)想到春天的消失，聯(lián)想到人生的變易，止不住產(chǎn)生一種惋惜的心情，然而作者對(duì)此無(wú)能為力，只有徒喚“無(wú)可奈何”了。這里的“花”，既是指春天一開(kāi)一落的花，又使人聯(lián)想到其他許多一興一亡的事情?！八圃嘧R(shí)”也是作者的感覺(jué)和感受。燕子秋天南去，春來(lái)北歸，不違時(shí)節(jié)。它們差池雙翦，貼地爭(zhēng)飛，呢喃對(duì)語(yǔ)，由于體態(tài)相同，誰(shuí)也難以分辨出其是否是舊巢雙燕，故在“相識(shí)”之前冠以“似曾”二字?！把鄽w來(lái)”，也是不以人的.意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。燕子的北來(lái)南去，象征著季節(jié)的變換和年華的交替?！把唷保仁侵复簛?lái)秋去的燕子，又使人聯(lián)想到象燕子那樣翩然歸來(lái)，重尋故舊的人或物?！盎ā焙汀把唷弊兂梢环N象征，讓人們想得很開(kāi)，想得很遠(yuǎn)……?！盎淙ァ迸c“燕歸來(lái)”每交替一次，便過(guò)了一年，而人生在這無(wú)窮的交替之中逐漸衰老直至消失。“花落去”、“燕歸來(lái)”，本屬司空見(jiàn)慣的尋常小事，但當(dāng)作者在這兩個(gè)短句之前加上帶有感嘆色彩的詞組“無(wú)可奈何”與“似曾相識(shí)”以后，于是便把這極其普通的自然現(xiàn)象納入人生有限而時(shí)間永恒這一哲學(xué)范疇中來(lái)，創(chuàng)造出一種“情中有思”的意境。
關(guān)于此聯(lián)的由來(lái)，還有一個(gè)傳說(shuō)：
一次，晏殊來(lái)到維楊，住在大明寺中。他轉(zhuǎn)來(lái)看去，忽然發(fā)現(xiàn)墻上有一首詩(shī)寫(xiě)得很好，可惜沒(méi)有作者的姓名。晏殊跑進(jìn)跑出，問(wèn)個(gè)不停，終于打聽(tīng)到這首詩(shī)的作者名叫王琪，家就在大明寺附近。由于晏殊從詩(shī)句中發(fā)現(xiàn)王琪文學(xué)修養(yǎng)較高，很會(huì)寫(xiě)詩(shī)，所以，他立即決定要把王琪請(qǐng)來(lái)，一同探討詩(shī)文。
王琪來(lái)了以后，發(fā)現(xiàn)晏殊善于賞詩(shī)論文，態(tài)度還很謙虛;晏殊見(jiàn)王琪性格開(kāi)朗，言談投機(jī)，又請(qǐng)王琪入席用餐。二人邊吃邊談，心情特別舒暢。飯后，又一同到池邊游玩。晏殊望著晚春落花，隨口說(shuō)道：“我想了個(gè)詩(shī)句寫(xiě)在墻上，已經(jīng)想了一年，還是對(duì)不出來(lái)?！蹦莻€(gè)句子是：無(wú)可奈何花落去。王琪思索了一下，不慌不忙地對(duì)道：似曾相識(shí)燕歸來(lái)。這一對(duì)句不但在詞面上對(duì)得切合時(shí)宜，很有特點(diǎn)，而且在含義上使二人的思想感情如摯友重逢，一見(jiàn)如故。這怎能不使人格外高興?因此，晏殊一聽(tīng)，急忙稱(chēng)好!
浣溪沙晏殊教案篇十七
去年天氣舊亭臺(tái)。
夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？
無(wú)可奈何花落去，
似曾相識(shí)燕歸來(lái)。
小園香徑獨(dú)徘徊。
試題。
（1）“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？”一句寓情于景，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析此句抒發(fā)了什么樣的感情。
（3）“小園香徑獨(dú)徘徊”與詞中的哪一句相呼應(yīng)？為什么？
答案。
（1）抒發(fā)了詞人惜春傷時(shí)的惆悵和寂寞，嘆惜年華將逝的情思。
（2）首句寫(xiě)詞人對(duì)“花落去”而終究無(wú)力挽回的嘆惋，次句借“燕歸來(lái)”抒寫(xiě)因美好事物歸來(lái)而欣慰。所包含的哲理是，人事興衰，無(wú)往不復(fù)。
（3）呼應(yīng)的句子：無(wú)可奈何花落去。
賞析。
這是晏殊詞中最為膾炙人口的篇章。詞的上片通過(guò)對(duì)眼前景物的詠嘆，將懷舊之感、傷今之情與惜時(shí)之意交織、融合在一起?！耙磺略~酒一杯”，所展示的.是“對(duì)酒當(dāng)歌”的情景，似乎主人公十分醉心于宴飲涵詠之樂(lè)。的確，作為安享尊榮而又崇文尚雅的“太平宰相”，以歌侑酒，是作者習(xí)于問(wèn)津、也樂(lè)于問(wèn)津的娛情遣興方式之一。然而在作者的記憶中，最難忘懷的卻是去年的那次歌宴?！叭ツ晏鞖狻本洌c(diǎn)出眼前的陽(yáng)春煙景既與去年無(wú)異，而作者置身的亭臺(tái)也恰好是昔日飲酒聽(tīng)歌的場(chǎng)所。故地重臨，懷舊自不可免。此句中正包蘊(yùn)著一種景物依舊而人事全非的懷舊之感。在這種懷舊之感中又糅合著深婉的傷今之情。這樣，作者縱然襟懷沖澹，又怎能沒(méi)有些微的傷感呢？“夕陽(yáng)西下”句，不僅是惋惜時(shí)光的匆匆流逝，同時(shí)也是慨嘆昔日與伊人同樂(lè)的情景已一去不返。細(xì)味“幾時(shí)回”三字，所折射出的似乎是一種企盼其返、卻又情知難返的紆細(xì)心態(tài)。下片仍以融情于景的筆法申發(fā)前意?！盁o(wú)可奈何”二句，屬對(duì)工切，聲韻和諧，寓意深婉，一向稱(chēng)為名對(duì)。唯其如此，作者既用于此詞，又用于《示張寺丞王?？薄芬辉?shī)。上句對(duì)春光的流逝示惋惜之情，下句對(duì)巢燕的歸來(lái)興懷舊之感。人間生死，同花開(kāi)花落一樣，不由自主，所以說(shuō)“無(wú)何奈何”。舊地重游，前塵影事，若幻若真，所以說(shuō)“似曾相識(shí)”。滲透在句中的是一種混雜著眷戀和悵惆，既似沖澹又似深婉的人生悵觸。因此，此詞不但以詞境勝，還兼以理致勝。后來(lái)蘇軾的詞，就大暢此風(fēng)了。
浣溪沙晏殊教案篇十八
(1)浣溪沙：唐玄宗時(shí)教坊曲名，后用為詞調(diào)。沙，一作“紗”。
(2)一曲新詞酒一杯：此句化用白居易《長(zhǎng)安道》意：“花枝缺入青樓開(kāi)，艷歌一曲酒一杯”。一曲，一首。因?yàn)樵~是配合音樂(lè)唱的，故稱(chēng)“曲”。新詞，剛填好的詞，意指新歌。酒一杯，一杯酒。
(3)去年天氣舊亭臺(tái)：是說(shuō)天氣、亭臺(tái)都和去年一樣。此句化用五代鄭谷《和知己秋日傷懷》詩(shī)：“流水歌聲共不回，去年天氣舊池臺(tái)?！标淘~“亭臺(tái)”一本作“池臺(tái)”。去年天氣，跟去年此日相同的天氣。舊亭臺(tái)，曾經(jīng)到過(guò)的或熟悉的亭臺(tái)樓閣。舊，舊時(shí)。
(4)夕陽(yáng)：落日。西下：向西方地平線落下。幾時(shí)回：什么時(shí)候回來(lái)。
(5)無(wú)可奈何：不得已，沒(méi)有辦法。
(6)似曾相識(shí)：好像曾經(jīng)認(rèn)識(shí)。形容見(jiàn)過(guò)的事物再度出現(xiàn)。后用作成語(yǔ)，即出自晏殊此句。燕歸來(lái)：燕子從南方飛回來(lái)。燕歸來(lái)，春中常景，在有意無(wú)意之間。
(7)小園香徑：花草芳香的小徑，或指落花散香的小徑。因落花滿徑，幽香四溢，故云香徑。香徑，帶著幽香的園中小徑。獨(dú)：副詞，用于謂語(yǔ)前，表示“獨(dú)自”的意思。徘徊：來(lái)回走。
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