撰寫讀后感可以促使我們對所讀書籍進行更為全面的分析和評價。然后，讀者可以運用一些修辭手法，如比喻和象征，來增加讀后感的表現(xiàn)力。小編為大家搜集了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。
茅盾散文讀后感篇一
小說驚心動魄地描寫了一個剛強有為的民族剛也巨頭吳蓀莆，在帝國主義和軍閥政治雙重壓迫下，在工農(nóng)革命的夾擊中，一敗涂地的悲慘命運。
吳蓀莆的斗爭雖然以失敗告終，但他并非一個束手待斃的人。他憑著自己的財力，游歷過歐美的見識，以及在同行中過人的智謀和手段，既獲得同業(yè)的重視也頗自大自是，具有狂妄的野心。他向往的理想境界是操縱中國的經(jīng)濟命脈，戴上二十世紀中國工業(yè)王子的桂冠，他為了實現(xiàn)自己的理想，猶如一只正要攝食的獅子。一心發(fā)展。
雖然片面地說是為了自己的理想，但還是會為了中國的經(jīng)濟發(fā)展作出貢獻。我們也該像他一般為了自己的目標不懈奮斗，造福國家，造福人民。
不幸從農(nóng)歷端午節(jié)后，省政府傳來了命令：為了支撐雙橋鎮(zhèn)市面，吳府在那里經(jīng)營的工廠、商店不得關閉，抽回資金的計劃落空了，吳蓀莆勃然大怒。但轉念一想益中即將吞進七八個小廠，又不由的回嗔作喜，爽快地表示順從省政府的命令。可是，新的矛盾又使他陷入窘境;要擴充、整頓那些虧本的小廠，要資金;要搞公債投機，謀取暴利也要資金。吳蓀莆日益感到資金周轉不靈，在這種關鍵時刻，交易所的斗爭也日益激烈。趙伯韜盯上吳蓀莆這塊肥肉，想乘吳蓀莆資金短缺之時吞掉他的企業(yè)。隨后工廠舉行了罷工，市局發(fā)展對吳蓀莆十分不利。
吳蓀莆陷入內外交迫的困境。前程暗淡，事業(yè)的危機，咬嚙著吳蓀莆的心。為了排除心頭煩悶，他瘋狂地帶著情婦尋歡作樂求刺激。突然，不速之客趙伯韜來訪，他要用吳蓀莆吞并小廠的辦法來吞并益中公司了。趙伯韜向吳蓀莆的銀行投資投股。吳蓀莆當然不會善罷甘休，他決心拼一次，與趙伯韜作最后的決斗，然而內線和趙伯韜的情婦劉玉英竟是兩頭作內線;連忠于友情的韓孟翔也臨陣倒戈益中公司全軍覆沒。吳蓀莆傾家蕩產(chǎn)，徹底失敗了。
雖然曾顯赫一時的工業(yè)巨頭成了喪家之犬，但從他失敗的經(jīng)歷來看證明了一個不變的真理：強者生存.
在快速發(fā)展的時代中，熱愛祖國永遠是人類永恒的主題!
茅盾散文讀后感篇二
《黃昏》是一篇意象清新奇雨、思緒輕倩澄清的美文。下面是本站小編精心為您整理的茅盾黃昏讀后感，希望您喜歡!
清晨里聽見繁雜的雨聲，窗外是濃陰的天，我覺得有些煩悶。徘徊了一會子，大雨接著就來，越下越大。而那繁密的雨點將窗戶上堆積已久的塵埃洗了個遍，使得整個世界愈加分明地在窗里彰顯了出來。
我心中常常的受到觸動，其實人生正如《黃昏》中描寫的愛情一般，時而是如巍巍而立的高山，時而又恍惚變了清澈見底的溪流。而何其芳對于愛情的那一股子地追求，也正是他對于人生的期望。因為即使在人生的旅程中滿是些不能逾越的失落，無法企及的愛情之光，但他仍然堅信，只要永不停止攀登的腳步，守住在窗內那個真實的自己，心中的美好向往便不會被抹殺。所以，在《黃昏》中，我看見了一個不一樣的何其芳，一個堅守自我，一個不懼風雨的何其芳。他只愿永遠堅守著自己的那一扇窗，不管窗外時而電閃雷鳴，時而驟雨暴風。
閑云潭影日悠悠，物轉星移幾度秋。生命如濤，一波承襲一波，一浪推行一浪，青春的韶華在岸邊，在海上，流逝著，一點一滴，都牽動著我們那未曾發(fā)掘的，一縷扯不斷，理不清的情絲。面對著窗外那個愈加浮夸的世界，繁忙的人們卻早已無暇顧及窗內那個真實的自己。當金錢、利益的大戰(zhàn)遠超過了心靈所能承受的重量，虛擬的網(wǎng)絡卻又留住了一顆顆炙熱的心!
正如方敬所說：“他的詩絕不屬于任何中外詩派。他就是他自己，他的詩是他自己心靈的聲音，他的詩是他生命的樹上自己生長出來的綠葉。”
也許，我們該好好留點時間給這個世界，給真實的自己了。我們到底在追求著什么?是什么讓我們如此瘋狂地奔跑著，尋覓著?金錢還是權力?我想都不是。
也許哪一天，當我們也能踏上那經(jīng)歷了多少歲月變更的石板，在雙足與古道的叩擊聲中聆聽自己的心跳與歷史沉吟的時候。我們就能像何其芳一樣，讓窗內的思緒飛越時空，拾起一塊塊菱花鏡里的碎片，不再質問“黃昏的獵人，你尋找著什么?”，當窗外的光陰荏苒，昔日歡情被雨水稀釋成清晨林間的薄霧時，我們就能登上那山巔去，去探索那甜蜜的想象所索系的道路了。
所以，讀讀《黃昏》吧，品味那種何其芳式的人生。擁有一扇屬于自己的窗，窗內只住著那個真實的自己。
我曾經(jīng)讀過不少描寫黃昏的詩文，度過毛對筆下氣勢雄厚的黃昏，也讀過何其芳筆下的那寂寞惆悵的黃昏，還讀過詩人勃洛克那纏綿悱惻的黃昏，而季羨林老先生筆下的黃昏卻是一種別樣的感覺。今天我就為大家推薦這夢一般的《黃昏》。
《黃昏》是一篇意象清新奇雨、思緒輕倩澄清的美文。季羨林既是名揚四海的學者，又是文筆優(yōu)美、風格雋永的。
散文。
家，他的散文家兼?zhèn)鋿|方哲人的思維方式和西方哲人的睿智。對人生百態(tài)處處表現(xiàn)出廣大悲傷，這是我崇敬他最大的原因。黃昏本是人們司空見慣的自然現(xiàn)象，而季老先生卻把他描寫得美輪美奐，用詩化的優(yōu)美以至于華麗的文筆，為讀者描繪了一幅多姿多彩的黃昏畫卷。黃昏是一個時間概念，是白天與黑夜的過渡，是黑暗的序幕，漫漫黑夜的起點，但是在季老先生的筆下，黃昏卻是神秘的是平凡無奇的，“只要人們能多活下去一天，在這一天的末尾，他們便有個黃昏?！秉S昏天天與人們打著交道;然而，它卻是十分美麗迷人的：“黃昏真像一首詩，一支歌，一篇童話;像一片月明樓上傳來的悠揚的笛聲，一聲繚繞在長空里亮唳的鶴鳴;像陳了幾十年的紹酒;像一切每到說不出來的東西。說不出來，真能去看;看之不足，只能意會;意會不足，只能贊嘆。一然而卻終于給人們關在門外了。”可嘆人們?yōu)楹尾荒馨l(fā)現(xiàn)他的美呢?我們不就正好是將美麗的黃昏關在門外的那些人嗎?黃昏天天與自己擦肩而過，卻無法發(fā)現(xiàn)它的美麗之所在。羅丹曾說過：“生活并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！?/p>
這篇文章之所以值得閱讀，是因為整篇文章彌漫著淡淡的惆悵和憂愁，作者反復詠唱黃昏“只一掠，走了，像一個春宵的輕夢”的主題，強調“遠處彌漫著白茫茫的煙，樹梢上淡淡涂上了一層金黃色，一群群的暮鴉馱著日色飛回來“這一意象，采用的手法，往還回旋變文章變得層層深入，逐步揭示出富有深意的主題。
“主觀之詩人，不必多閱世，閱世愈淺，則性情愈真?！苯栌眠@句話來形容季老先生是再合適不過了，這也是他散文動人心靈的原因之所在。季老先生這種敏銳的觀察力，豐富的想象力，巧妙地比喻渲染了黃昏的美，這樣幾大亮點整式我要向你推薦的理由。《黃昏》中黃昏的靈性與美會使你沉醉于其中，是你真正意識到大自然中那神奇之美。
茅盾散文讀后感篇三
當閱讀完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時候抽出時間寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編精心整理的茅盾風景談讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
亞里士多德有言：大自然的每一個領域都是美妙絕倫的。大自然的美妙與神秘，我們多少是有見識的。但如果大自然僅代表山川景色，還是片面的.吧。風景固然美麗，但整體是單調的。此時如果配上人文風景，則一定會靈動不少。
看到這兒，我想到了農(nóng)民秋收的場景。曾游過鄉(xiāng)下一兩次，當太陽即將消失在地平線，透過靄靄云層，時而迸發(fā)出橙色的余暉。就靜靜的看著無盡的田野向外延伸，延伸，直到與天空融合，消失在視野盡頭。不得不說，景是非常吸睛的。但如果只有天空的大地無盡的纏綿，眼睛有些累的。這時有一位農(nóng)民弓著腰，不時推送手里的鏟子，偶爾用袖口揩一下汗融入你的視野，在恰當?shù)撵o態(tài)背景下，凸顯勞動時人的動態(tài)美，頓時就使略顯僵硬的畫面柔和起來，豐富起來。而且表現(xiàn)出農(nóng)民質樸自然的精神與日出而作，日落而息的田園生活，又怎能不為之動容？或許這也是“人”的魅力吧。
正如茅盾先生所講：乃是偉大之中尤其偉大者。萬物皆是如此，一切都會因為變量的加入而產(chǎn)生不同的i結果，創(chuàng)造出獨一無二，令人為之動容的第二自然。
茅盾散文讀后感篇四
茅盾是我國現(xiàn)代文學史上一名偉大的文學巨匠。下面是本站小編精心為您整理的茅盾。
散文。
讀后感，希望您喜歡!
星期一，我閱讀了茅盾寫的《天窗》一文，我體會到想象力這樣特殊的禮物帶給我們的歡樂，讓我對想象力有了新的認識。
本文呈現(xiàn)了茅盾筆下的鄉(xiāng)下，只有木板窗和天窗，關上就地洞似的黑屋子，孩子們每天望著天窗引發(fā)無限遐想。天窗給孩子們帶來了那么多的快樂!那秘密的歡樂讓我也很向往。
小小的天窗在孩子們的眼里是想象的空間，而對于大人呢?那天窗恐怕僅僅是讓屋里有些光亮的平凡無奇的窗口罷了。他們絕對無法想到孩子的快樂。為什么會這樣呢?因為，想象力是大自然贈給孩子們的特殊禮物。
一道閃電，一陣暴雨，一顆星星，一堆白云，一個不明的黑影......透過了天窗，那美麗神奇的世界立刻出現(xiàn)在孩子們的腦海里，在我們的想象力中展開。甚至連宇宙都在這里展現(xiàn)了它自己的秘密--因為想象力就是大自然本身的秘密。不要抱怨窗外的鳥啼總是那么悅耳，陽光總是那么明媚，更不要責怪自己總是面對天空發(fā)呆，眼睛盯著課本，而心早已神游天外......相信我，那正是你可以無比愜意的對著心里的"天窗"的絕好時刻，也正是你的想象力開花的好時候。
童年是那么短暫，它正在從我們身邊悄悄溜走呢!未來的日子正在排山倒海般地涌來。那就是你需要耐心對待的時日了，需要時時發(fā)現(xiàn)，需要快樂伴隨。那想象的神奇馬兒，請你像呵護一朵隨時都會凋零的花兒一樣對待你自己的想象力吧!等到你長大了，它還能隨時伴你神游天外，體驗神奇與歡樂。
茅盾是我國現(xiàn)代文學史上一名偉大的文學巨匠。他善于擇取和概括當時風云變幻的豐富復雜的社會現(xiàn)象，進行宏大而又精細的藝術構思，中篇小說《蝕》三部曲和《虹》、長篇小說《子夜》和《腐蝕》、短篇小說《林家鋪子》和《春蠶》，都可以說是這方面相當出色的代表作。他的作品引人入勝，讀他所寫的內容經(jīng)常能夠使我融入其中，感受他所描繪世界里的點點滴滴。我曾讀過他的“農(nóng)村三部曲”，令我尤為感觸。
《春蠶》是矛盾短篇小說方面的代表作，也是中國現(xiàn)代小說史上的名篇。作品以生動的人物形象和“豐收成災”的鮮明主題享譽文壇。作者成功地塑造了老通寶這一代農(nóng)民的典型。他勤勞、刻苦、倔強，是養(yǎng)蠶能手，也是一般農(nóng)事、木工活兒的老前輩。但他思想保守，傳統(tǒng)觀念很重，只相信天命和自家祖上發(fā)家的老經(jīng)驗，懷戀過去勞動發(fā)家的日子，幻想靠養(yǎng)蠶還債，恢復家業(yè)。他一切按老規(guī)矩行事，拒絕接受新事物，為換洋蠶種之事同兒媳吵架。他直覺地感到外國洋貨的危害，于是便產(chǎn)生了一種盲目排洋的心理。他也很封建迷信，譬如歧視鄰家婦女荷花，罵她是“白虎星”，怕她沖了養(yǎng)蠶的好運，禁止家里人和她接近。他心驚膽戰(zhàn)地用泥糊的大蔥去占卜蠶花的吉兇，虔誠地在菩薩面前燒香拜佛。作者通過春蠶的生產(chǎn)過程，以豐富的生活細節(jié)和細膩的心理描寫，出色地塑造了老通寶的典型性格。除了他，作者還塑造了一個和他形成鮮明對比的青年農(nóng)民多多頭。他是老通寶的小兒子。他樂觀、開朗、單純，充滿活力。文章中對這方面也進行了多次描寫，比如他頭頂五六個“團扁”，學鎮(zhèn)上的女人走路的樣子，引得婦女們一片嬉笑。他完全沒有老通寶的那種憂愁煩惱。他也不封建迷信，沒有老通寶所謂的禁忌。相反的，他很同情荷花，以寬容友好的態(tài)度對待這個受村里人歧視的婦女，這是很難得的。更可貴的是他不像老通寶那樣保守落后、心存幻想，他“永不相信靠一次好蠶花的好收成，或田里的好豐收就可以還清了所有的債”。他知道單靠勤儉工作，即使做到死也是不可能翻身的。他比他父親老通寶要清醒地多。在那個年代，他可以稱得上是個先進分子。作者通過對這些人物的細膩描寫，反映了當時倍受剝削的社會，揭露了帝國主義的經(jīng)濟侵略給農(nóng)民帶來的深重災難。
《春蠶》以其生動的人物形象、鮮明的題材主題和精細的藝術特色，為三十年代“豐收成災”的創(chuàng)作拓展了新的領域。通篇文章以細膩的文字，分析描寫了各個人物的心理活動，這也是《春蠶》作品中在人物塑造上的一大特色。作者不僅注意大的時代背景的點染，也很重視小的環(huán)境氣氛的烘托，精心布局個別和一般的關系。作品始終把老通寶一家的養(yǎng)蠶活動放在全村的養(yǎng)蠶活動中來描寫，從準備蠶具、收蠶、“窩種”，直到蠶繭豐收成災整個過程都互相呼應、悲喜相通、甘苦與共，從而更加突出了老通寶及其一家悲劇的普遍意義?？偟膩碚f，這一篇文章非常的賞心悅目，栩栩如生，給我留下了很深刻的印象。
這篇文章我在中學時就讀過了。不僅是《春蠶》，還有《秋收》、《殘冬》，他的農(nóng)村三部曲我都反復的看了好幾遍。當時非常喜歡茅盾的作品，因為讀起來很舒服。不過當時讀得感覺就像在讀格林童話，更像是去看一個故事。到了現(xiàn)在，重新回味的時候，確實有了很多的不同。從這個故事背后，我看到了更多的東西，有了更多的感觸。運用魯迅先生的話說，就是“從字縫中看出了字”，有得于心。
隨著時代的變遷，人際關系成了我們日常生活中一項不可缺少的必修課，人際關系的好壞可能決定著一個人的命運，人生道路，關系到一個人是否成功。每個人都是獨特的，每個人都有自己特立獨行的思想，每個人的人生觀、世界觀、價值觀也大不相同，追求的不同，也就造就了不同的人際關系網(wǎng)。社會是復雜的，人與人之間的關系也是復雜的，想到此處，我不禁翻開《子夜》細細品讀，想看看這部經(jīng)典名著中的人物是如何處理人際關系的，看看現(xiàn)代著名的作家茅盾是如何展現(xiàn)那個年代的人際關系。
"茅盾，原名沈德鴻，字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)人。中國現(xiàn)代著名作家、文學評論家、文化活動家以及社會活動家，五四新文化運動先驅者之一，我國革命文藝奠基人之一?！蹲右埂肥敲┒苡?931年10月開始創(chuàng)作，1932年12月5日完稿。茅盾于1981年3月27日辭世。《子夜》共十九章，1933年1月由上海開明書店出版。先后被譯為英、德、俄、日等十幾種文字。這是中國第一部寫實主義的成功長篇小說。小說以1930年5、6月間半封建、半殖民地的舊上海為背景，以民族資本家吳蓀甫為中心，描寫了當時中國社會的各種矛盾和斗爭。"有矛盾就必然會有斗爭，人際關系就顯得尤為重要。《子夜》是以吳蓀甫為中心，講述了他與妻子林佩瑤夫妻間神似離合的關系，與姐夫杜竹齋間"合作"的關系，與中小型企業(yè)老板競爭的關系，與交際圈內朋友的關系，與工人上下級剝削的關系，著重講述了與趙伯韜之間斗爭的關系。
人際關系最基本的事親人之間的親情，吳蓀甫是典型的資本主義家，在資本家的眼里，一切事以金錢至上，為了金錢，淡化了親情，文章中寫道"昨晚上吳老太爺斷氣的時候，蓀甫的臉上也沒有現(xiàn)在那樣憂愁。"吳老太爺?shù)脑岫Y是一場變相的社交場所，而吳老太爺?shù)娜ナ溃o吳蓀甫帶來的，也不是悲傷而是爭取到更多獲取金錢的機會。文章中還講述到，吳蓀甫與妻子神似離合的關系，例如："吳蓀甫又接著說，少奶奶的矛盾復雜的心情，他一點沒有感到。"吳蓀甫全身心的投入工作，完全忽視了妻子的感受，甚至把在事業(yè)上的不愉快發(fā)泄到家人身上。文章中還寫道："他的威厲的聲浪在滿屋子里滾，廳內廳外是當差們恐慌。"在親情已經(jīng)完全被金錢所取代，我認為吳蓀甫最后的失敗，就是太過看重金錢，想最大利益占有金錢，當代社會中依然有很多，類似于吳蓀甫這樣的資本主義家，就是有太多這樣的人，近年來，離婚率才會不斷增加，離異家庭越來越多，還有許多無辜的孩子受到來自家庭的傷害。
人際關系中同情心，信任感早已灰飛不見，成為泡影。文章中吳蓀甫對朱吟秋的狠心，毫不講情面的吞并別人的廠。"何必呢?竹齋，你又不是慈善家;況且犯不著便宜了朱吟秋。"文章的最后，吳蓀甫對杜竹齋的信任，換來杜竹齋的背叛。"吳又勸杜和他一起湊足五十萬，并不斷鼓勵和激將，杜說："冒險的事情我是不干的，"最終導致吳蓀甫的慘敗，不禁思考，我們身邊的同情心是否也一點一點被磨滅，信任感也在一點一點的下降。在我們身邊有多少人，利用好人的同情心獲取利益，使得好人的利益遭受傷害，最后好人越來越少，那些真正需要得到幫助的人，卻得不到幫助。
《子夜》的成功之處在于，茅盾刻畫出這一個個形象的人物，人物之間錯綜復雜的關系，還有反映出來的社會現(xiàn)實，這些都是該另我們深思的問題，人性美已經(jīng)變得不美，人與人之間的關系變得不再單純，需要不斷的琢磨。人與人的關系是多樣的，有與親人的關系，有與朋友的關系，有與上司、下屬、同事之間職場的關系，妥善處理好人際關系是生活是否美好的重要保障，擁有良好的人際關系，不管在生活中還是在工作上都會有一定的幫助的，對于吳蓀甫的人際關系，要一分為二，身為讀者要學習他好的方面，比如：與朋友之間，與同事之間。注意他的弊，比如：與家人之間，與弱小者之間。
關于《子夜》，人物之間人際關系的研究還有很多層方面，這篇文章主要研究吳蓀甫的人際關系。其實還有很多有特色人的人際關系值得研究，比如說：交際花徐曼麗，為什么徐曼麗能成文交際花;比如說：律師李立亭等等。希望這篇報告能引起每個人對人際關系的思考。
茅盾散文讀后感篇五
《子夜》標志著茅盾的創(chuàng)作開始進入了一個新的成熟階段，是我國現(xiàn)代文學一部杰出的革命現(xiàn)實主義的長篇。它從一九三一年十月寫起，至一九三二年十二月完稿。在動筆以前，還經(jīng)歷了一個較長的準備和構思的過程。民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭，是貫串《子夜》全書的主線。環(huán)繞這條主線，《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國社會的面貌。
《子夜》從多方面的錯綜復雜的社會關系中來突出吳蓀甫的性格特征。作為半封建半殖民地中國的民族資產(chǎn)階級的典型人物，吳蓀甫的性格是一個鮮明的矛盾的統(tǒng)一體。他一方面有“站在民族工業(yè)立場的義憤”，但另一方面，壓倒他的一切的卻是“個人利害的籌慮”。他是“辦實業(yè)”的，他以發(fā)展民族工業(yè)為己任，他向來反對擁有大資本的杜竹齋一類人專做地皮、金子、公債的買賣;但是他也不能不鉆在瘋狂的公債投機活動里。他希望實現(xiàn)他的資產(chǎn)階級“民主政治”理想，盼望國民黨反蔣派與地方軍閥的聯(lián)盟“北方擴大會議”的軍事行動趕快成功，然而當北方的軍事進展不利于他的公債活動的時候，他又“惟恐北方的軍事勢力發(fā)展得太快了”。他精明強悍，但又不能不表現(xiàn)出中華民族資產(chǎn)階級先天的軟弱性。他有時果決專斷，有時狐疑惶惑，有時滿懷信心，有時又垂頭喪氣;表面上好象是遇事成竹在胸，而實質上則是舉措乖張。這一切，都是如此矛盾而又很自然地統(tǒng)一在吳蓀甫的性格里。
《子夜》不僅從吳蓀甫同趙伯韜在益中信托公司和公債投機市場上的矛盾和斗爭來描寫他的性格和命運，它還寫出了吳蓀甫同農(nóng)村封建經(jīng)濟之間的密切聯(lián)系和他對農(nóng)民武裝起義的勢不兩立的態(tài)度，而在對待工人運動的態(tài)度上，更顯露了他拚命壓榨工人、仇視革命的反動面貌。
茅盾散文讀后感篇六
《子夜》的情節(jié)結構，茅盾處理得相當成功的，各條線索齊頭并進，中心突出，既相對獨立，又縱橫交織，使生活內容和眾多的人物、事件，有機地結合在一起，成為一個藝術的整體，像一座縱橫交錯又渾然一體的建筑群。
完整概括中國現(xiàn)代革命史的宏偉構思，茅盾是寫歷史畫卷的大手筆，概括歷史完整畫卷的巨匠。他的創(chuàng)作是藝術化的歷史，歷史化的藝術。通觀茅盾的作品，我們可以窺見中國現(xiàn)代革命史的復雜斗爭，尋覓到各個階級，各個階層，各種傾向，各種代表心物的音容笑貌。
茅盾創(chuàng)作《子夜》時，明確地提出要“大規(guī)模地描寫中國社會”要以農(nóng)村與都市的對比反映中國革命的“整個面貌”。正是出于對社會面貌整體把握的需要，他把吳蓀甫設計成紗廠老板，因為這一角色便于“聯(lián)系農(nóng)村與都市”。
《子夜》不僅顧及到社會空間上的全景展現(xiàn)，而且更注意社會結構的全景式表層模擬。他把每一個都作為他所屬的階級的“標本”來塑造。寫出他們所具有的社會角色特性。像吳蓀甫、趙伯韜、等不同類型的資本家，像吳老太爺、曾滄海、等不同特點的地主。像李玉亭、范博文、等不同模式的知識分子，既是“單個人”，又都是帶有特指意義的社會角色。他們個人的命運、事實上反映了某一社會群類的基本狀況。
在進行大規(guī)模的全景式描寫時，茅盾注意在具體的情節(jié)安排上虛實結合、遠近結合，因為這樣才能顯示出作品的色彩與波瀾，也才符合生活的實際。
他以城市為近景，以農(nóng)村為遠景的布局，以光怪陸離的城市為主要的生活舞臺，通過作品中人物的談論或政治形勢的變化，起伏不斷地引出農(nóng)村這一條線索。在圍繞吳蓀甫這個中心人物引出各種經(jīng)濟斗爭和階級斗爭時，采用不同的方法安排線索，形成虛實結合，疏密相間的布局。在這里，我們可以看出，茅盾與那些提筆一瀉千里的作家有很大的不同。他這種闊大的構思，為我們貢獻出《子夜》這樣一部概括中國30年代社會生活的完整面貌的百科全書。
時常在想我們沒有權利去選擇一個時代，卻又權利去選擇一種人生。生活在二十世紀機械工業(yè)時代的吳蓀甫對于生活在這樣一個時代他不能說“不”，因為他沒有權利，然而在這樣一個時代下，他卻有權利去選擇一種人生，他毅然成了那個時代的英雄騎士和“王子”，他毅然挑起了發(fā)展民族工業(yè)的重擔，高舉起民族工業(yè)的旗幟，雖然他最終還是走向了“買辦化”但是這其中有他太多的無奈和不得已。
“獰笑”是書用的中描吳蓀甫用的頻率最高的一個詞，似乎又給他那多包的紫臉增添了幾分猙獰，能想象出那是一副怎樣的面孔。那如何來解讀這樣一副令人發(fā)顫的面孔呢?我想應該從歷史發(fā)生的大背景下去剖析。生活在二十世紀的吳蓀甫，他只能去適應時代，而不能去改變一個時代。外國廉價物資的輸入，使大量資本外流，國內買辦資本家的阻撓，還有軍閥的混戰(zhàn)，都讓吳蓀甫所創(chuàng)辦的民族工業(yè)的發(fā)展步履維艱，民族工業(yè)的前景一片渺茫，這時他的內心是被怎樣的焦灼著呢?原材料價格的上漲，工人風起云涌的罷工浪潮，投機商的投機倒把，軍閥官僚的貪得無厭，無不煩擾著他，讓本該就不痛快、安寧的心再加重一層負擔，讓本該早就怒浪滔天的心海更是涌動著翻天的巨浪。他怎么對付?他怎么面對?他又怎么發(fā)泄?也許他只有“獰笑”了，或許這“獰笑”更多的是憤怒的笑，是無奈的笑。
吳蓀甫也有作為一個民族資本家的苦衷。其實，他何嘗不想讓中國的民族工業(yè)得到發(fā)展;他何嘗不想讓中國的民族工業(yè)獨立地站起來，撐起自己的一片天空;他又何嘗不想不向那些投機商、軍閥官僚低頭?？墒沁@些在那個時代是天方夜譚，吳蓀甫這顆本該發(fā)出光輝的民族工業(yè)之星，卻要面對隕落的悲劇!
茅盾散文讀后感篇七
《子夜》，原名《夕陽》，中國現(xiàn)代長篇小說，約30萬字。茅盾于1931年10月開始創(chuàng)作，至1932年12月5日完稿，共十九章。有些章節(jié)分別在《小說月報》和《文學月報》上發(fā)表過。半個多世紀以來，《子夜》不僅在中國擁有廣泛的讀者，且被譯成英、德、俄、日等十幾種文字，產(chǎn)生了廣泛的國際影響。
小說以1930年5、6月間半封建、半殖民地的舊上海為背景，以民族資本家吳蓀甫為中心，描寫了當時中國社會的各種矛盾和斗爭。
茅盾散文讀后感篇八
子夜不能不說他是一部經(jīng)典著作。他不僅寫出主人公吳蓀莆的剛強堅毅、果斷機智、不肯服輸，也寫出了他的軟弱、恐慌、放縱、道貌岸然。而主人公的對手趙伯韜則是個軍界政界皆有后臺，同時也是美國的資本買辦家，是資本主義的走狗，他愛玩弄女性，為人狡詐、陰險，但是從某種角度來說，我認為趙伯韜和吳蓀莆有些地方是相似的，比如在對手面前顯示出剛毅果斷，而且善于用人，同時也都是不愿服輸?shù)娜耍趯τ谙聦尤嗣裆隙硷@示出他們的為人陰險、狠毒，在人后會由于自己遭受的巨大損失而感到痛心，在他人面前會強作鎮(zhèn)定，以示自己是個鎮(zhèn)靜的人，只不過是吳蓀莆更加有愛國之心，想要在資本注意的夾縫中創(chuàng)造中國的民族工業(yè)，結果卻由于兩座大山的過于沉重，他想要將自己受到的損失轉嫁于工人頭上，工人們有跟他斗罷。最終自己身邊的巨臂被對手扒竊過去導致了他最終的失敗。
《子夜》身動形象的給我們展示出二十世紀三四十年代的.上海社會，描寫出當時投機者和資本家們的盲目，煞費苦心的明爭暗斗，荒淫無恥的驕奢生活。給了我一種生活在繁華興盛的老街上海的感覺，在主人公和對手互相斗爭時，多愁善感的我們多么希望是主人公能夠打完勝仗回來，可是看到第八章及第十二長的種。種跡象都表明著主人公的失敗，最后由于資金的困難，工人不服輸?shù)牧T。工斗爭，以及自己的老丈人加盟了對手的帳下導致了他的最終的失敗，最后主人公只好攜妻離開上海，這無疑給了我們一個遺憾的結局，可是故事總是這么愛捉弄人，讓你那么無奈。
茅盾散文讀后感篇九
茅盾在《子夜》中還創(chuàng)造了一系列性格鮮明的人物形象，他們各自的思想面貌、精神狀態(tài)都打上了時代和階級的深刻印記。
屠維岳是吳蓀甫手下得力的鷹犬。正象作者著意渲染吳蓀甫的才干和魄力一樣，他也用不少筆墨渲染了屠維岳的“機警、鎮(zhèn)定、膽量”。吳蓀甫不能改變自己的失敗命運，屠維岳的陰謀詭計也終于破壞不了排山倒海的工人運動。越伯韜是美帝國主義所拳養(yǎng)的買辦金融資本家，是半殖民地的特有產(chǎn)物。他憑借蔣介石的法西斯政權的力量，在政治和經(jīng)濟上都具有壓倒吳蓀甫的優(yōu)勢。他不僅操縱了上海的公債投機市場，而且還一手扼住了民族工業(yè)的咽喉。他狡獪、陰狠而剽悍，玩弄女性，荒淫無恥。作品雖然對這個人物的政治社會關系揭示得還不夠充分，但從篇幅不算很多的描寫中，已經(jīng)淋漓盡致地刻劃與暴露了他的流氓本性。馮云卿是在土地革命風暴下逃亡上海的“吃田地的土蜘蛛”。他把農(nóng)民的血汗拿來換取大都會里的“寓公”生活，同時在公債市場上進行投機活動。
通過他用自己女兒作“美人計”的一幕丑劇，作品一方面尖銳地揭示了走向滅亡路上的封建地主階級的無恥的精神面貌，另一方面也突出地刻劃了趙伯韜的卑鄙的形象。馮云卿的活動所占篇幅雖然不多，但卻是全書不可缺少的部分。此外，如賣身權門、依靠資本家錢袋過活的李玉亭、范博文等一類所謂的“教授”、“詩人”，也都寫得各具有特色。作者曾說，他打算把一九三年的“新儒林外史”“連鎖到現(xiàn)在本書的總結構之內”，這個打算雖然沒有全部實現(xiàn)，但從李玉亭、范博文等人物身上也多少顯示了當時某些資產(chǎn)階級知識分子的墮落、空虛的精神面貌。
茅盾散文讀后感篇十
他，獨自一個，在這黃昏的沙灘上彳亍。
什么都看不分明了，僅可辨認，那白茫茫的知道是沙灘，那黑漆漆的是醞釀著暴風雨的海。
遠處有一點光明，知道是燈塔。
他，用心火來照亮了路，可也不能遠，只這么三二尺地面，他小心地走著，走著。
他又看見離身丈把路的沙上，是滿滿的縱橫重疊的腳跡。
哈哈，有了!趕快!他狂喜地跳著，想踏上那些該是過去人的腳跡。
他渾身一使勁，迸出個更大些的心火來。
他傴著腰，辨認那縱橫重疊的腳跡，用他的微弱的心火的光焰。
咄!但是他吃驚地叫了起來。
這縱橫重疊的，分明是禽獸的腳跡。大的，小的，新的，舊的，延展著，延展著，不知有幾多遠。而他，孤零零站在這獸跡的大海中間。
他惘然站著，失卻了本來的勇氣;心頭的火光更加微弱，黃蒼蒼地像一個毛月亮，更不能照他一步兩步遠。
于是抱著頭，他坐在沙上。
他坐著，他想等到天亮;他相信：這縱橫重疊的鳥獸的腳跡中，一定也有一些是人的腳跡，可以引上康莊大道，達到有光明溫暖的人的處所的腳跡，只要耐守到天明，就可以辨認出來。
隆隆隆地，他聽得了叫他汗毛直豎的怪響了。這不是雷鳴，也不是海嘯，他猛一抬頭，他看見無數(shù)青面獠牙的`夜叉從海邊的黑浪里涌出來，夜叉?zhèn)円皇质卿摰?，一手是人的黑心煉成的金元寶，慌慌張張在找覓犧牲品?/p>
他又看見跟在夜叉背后的，是妖媚的人魚，披散了長發(fā)，高聳著一對渾圓的乳峰，坐在海灘的鵝卵石上，唱迷人的歌曲。
他閉了眼，心里這才想到等候也不是辦法;他跳了起來，用最后的一分力，把心火再旺起來，打算找路走?？墒恰沁吅诖卮氐囊粓F這時閃閃爍爍飛出幾點光來，飛出的更多了!光點兒結成球了，結成線條了，終于青閃閃地排成了四個大字：光明之路!
呵!哦!他得救地喊了一聲。
這當兒，天空又撒下了鋸齒形的閃電。是鋸齒形!直要把這昏黑的天鋸成了兩半。在電光下，他看得明明白白，那邊是一些七分像人的鬼怪，手里都有一根長家伙，怕就是人身上的什么骨頭，尖端吐出青綠的鬼火，是這鬼火排成了好看的字。
在電光下，他又分明看到地下重重疊疊的腳跡中確也有些人樣的腳跡，有的已經(jīng)被踏亂，有的卻還清楚，像是新的。
他的心一跳，心好像放大了一倍，從心里射出來的光也明亮得多了;他看見地下的腳跡中間還有些雖則外形頗像人類但確是什么只穿著人的靴子的妖魔的足印，而且他又看見旁邊有小小的孩子們的腳印。有些天真的孩子上過當!
然而他也在重重疊疊的獸跡和冒充人類的什么妖怪的足印下，發(fā)見了被埋藏的真的人的足跡。而這些腳跡向著同一的方向，愈去愈密。
他覺得愈加有把握了，等天亮再走的念頭打消得精光，靠著心火的照明，在縱橫雜亂的腳跡中他小心地辨認著真的人的足印，堅定地前進!
茅盾散文讀后感篇十一
斷斷續(xù)續(xù)一共讀了三次《子夜》，卻沒有一次耐心讀完。在寒假里也只是囫圇吞棗翻看了一遍，要是細讀起來，我這點倒也只是捉襟見肘。
《子夜》原書名《夕陽》，“夕陽”只意味著舊中國終究會被列強吞并，而子夜是黎明的前夜，卻又是最為黑暗的時候。不得不嘆服茅盾縝密細致的想法。
在20世紀30年代的中國，盡管戰(zhàn)亂紛飛，但大都市上海依舊是一番紙醉金迷燈紅酒綠。誰知這是外表莊嚴、內里平庸——明爭暗斗、趨炎附勢，世態(tài)炎涼、各懷鬼胎的戲碼不止一次在這里上演。
難得會有一本所謂“懲惡揚善”的地主階級思想——《太上感應篇》與“金童玉女”來整治“邪魔”?？伞靶澳А豹熜χ蠛埃骸叭チT！你這古老社會的僵尸！去罷！我已經(jīng)看見五千年老僵尸的舊中國也已經(jīng)在新時代的暴風雨中間很快的很快的在那里風化了！”相同茍延殘喘地，雷參謀送給吳太太的《少年維特之煩惱》與白玫瑰。它不只一次地讓吳太太“自作多情”“做賊心虛”“萬事牽心”地面對貌合神離的丈夫，以至于“一陣難以抵擋的悲痛揉斷了她的柔腸”丈夫吳蓀甫卻從沒有心思去注意這些風花雪月的故事，他是一個有魄力有手腕有野心有冒險精神和財力的“英雄”或是“屠夫”。的確，吳蓀甫是矛盾的。他精明能干，想振興中國工業(yè)：這種受個人利益自私的驅使，在舊中國的大變革時代，無疑是天方夜譚。他過分殘酷地剝削壓榨工人，甚至他乘坐的汽車被憤怒的群眾包圍時，吳蓀甫兇相畢露地命令司機“開車！開足馬力沖！”這損人利己的丑態(tài)和嘴臉毫無保留地暴露在太陽之下。而又可笑地，他又有一顆愛國之心。
獰笑，這似乎是對吳蓀甫唯一的描寫。反復出現(xiàn)的獰笑，是對所處時代的不滿，是憤怒又無奈的笑。
吳蓀甫為了建立“雙橋王國”而打壓收并多個中小工廠，大刀闊斧雷厲風行地處理。不曾想過滿腔熱血的他會因為姐夫杜竹齋而破產(chǎn)，失去再與美國金融資本的趙伯韜一決高下的機會。“他像一頭攫食的獅子，但時代沒有賦予他施展威力的機會與條件，他被關在鐵籠子里，即使拼命奔突、掙扎，也無法沖出鐵籠?！币搽y怪他一敗涂地。
從沒有看懂茅盾想表述的政治和工業(yè)經(jīng)濟斗爭，只看懂了一個生不逢時的民族工業(yè)資本家事業(yè)的起迭與隕落的悲劇。
“那不是太局促了么？可是，也由你?！?/p>
茅盾散文讀后感篇十二
《子夜》是這樣為我們展開故事的情節(jié)的：絲廠老板吳蓀甫雄心勃勃，要在他已有的實業(yè)之上不斷發(fā)展，再擴大自己的資本，成立大型公司?？墒撬环陼r，大罷工好不容易才在手下屠維岳的幫助下平息。穩(wěn)定了工廠后的吳蓀甫不斷努力，終于合伙成立了一個銀行，低價收購了八個小廠，專營生活用品。可是由于戰(zhàn)事不斷，嚴重影響了銷售，資金也周轉困難，扼住了企業(yè)發(fā)展的喉嚨。在吳蓀甫和合伙人的堅持中，趙伯韜盯上了吳蓀甫的產(chǎn)業(yè)。他使用了不少手段，最后，在氣力不支下，他使用了殺手锏：他要以“國內公債維持會”的名義，電請政府下令禁止賣空，他還直接去運動交易所理事會和經(jīng)紀人會，慫恿他們發(fā)文要增加賣方的保證金，增加一倍多。正好是賣空方的吳蓀甫只好請自己的姐夫杜竹齋投入強大的資金在賣空方中，或能一搏，誰知杜竹齋背叛了自己的妻弟吳蓀甫，將資金投向了趙伯韜。最終，吳蓀甫破產(chǎn)了。
茅盾散文讀后感篇十三
《子夜》是茅盾小說創(chuàng)作中的一部力作，《子夜》以年代初期半封建半殖民地社會的上海為背景，描述了雄心勃勃的民族資本家吳蓀甫同買辦金融資本家趙伯韜的相抗衡以及吳蓀甫的最終失敗。作品以高度的藝術概括力，展示了一幅廣闊的社會生活畫卷，揭示了當時中國社會的主要矛盾和各種復雜的階級關系、社會關系，并以吳蓀甫的失敗有力地說明了中國沒有也不可能走上發(fā)展資本主義的道路，而是更加殖民地化了。作品概括了特定歷史條件下中國都市社會的基本特征，并且預見了革命發(fā)展的必然趨勢。這是矛盾先生筆下的《子夜》，是如此令人震撼，令人回味!
阻斷，農(nóng)村經(jīng)濟凋敝等，這一切使經(jīng)濟發(fā)展遇到嚴重困難。在國際上，帝國主義也因要在中國拓展市場等，對中華民族工業(yè)采取扼制的政策。這樣，一心要發(fā)展民族工業(yè)的吳蓀甫，就不能不面臨著重重阻礙。可是障礙并沒有停止他的前進，他一如既往的進行著自我的夢想抱負!
《子夜》氣魄宏大、具有陽剛美，這與描述工人罷工斗爭的浩大聲勢有密切關系。在描述工人圍攻吳蓀甫的汽車、包圍裕華絲廠的管理部、全閘北工廠總罷工等場面中，不就充分體現(xiàn)了雄偉博大的陽剛美嗎?這種陽剛美的思想基礎，就是作者矛盾所要極力表現(xiàn)的中國人民爭取民族解放的精神—一種不屈不撓的，永不言棄的精神!
茅盾散文讀后感篇十四
茅盾。
清早起來，就走到那座小石橋上。摸一摸橋石，竟象還帶點熱。昨天整天里沒有一絲兒風。晚快邊響了一陣子干雷，也沒有風，這一夜就悶得比白天還厲害。天快亮的時候，這橋上還有兩三個人躺著，也許就是他們把這些石頭又困得熱烘烘。
滿天里張著個灰色的幔?？床灰娞枴Ｈ欢柕耐孟笸高^了那灰色的幔，直逼著你頭頂。
河里連一滴水也沒有了，河中心的泥土也裂成烏龜殼似的。田里呢，早就象開了無數(shù)的小溝，--有兩尺多闊的，你能說不象溝么？那些蒼白色的泥土，干硬得就跟水門汀差不多。好象它們過了一夜功夫還不曾把白天吸下去的熱氣吐完，這時它們那些扁長的嘴巴里似乎有白煙一樣的東西往上冒。
站在橋上的人就同渾身的毛孔全都閉住，心口泛淘淘，象要嘔出什么來。
這一天上午，天空老正著那灰色的幔，沒有一點點漏洞，也沒有動一動。也許幔外邊有的是風，但我們罩在這幔里的，把雞毛從橋頭拋下去，也沒見他飄飄揚揚鍍方步。就跟住在抽出了空氣的大筒里似的，人張開兩臂用力行一次深呼吸，可是吸進來只是熱辣辣的一股悶。
汗呢，只管鉆出來，鉆進來，可是膠水一樣，膠得你渾身不爽快，象接了一層殼。
象有一只巨人的手拿著明晃晃的大刀在外邊想挑破那灰色的幔，象是巨人已在咆哮發(fā)怒越來越緊了，一閃一閃滿天空瞥過那大刀的光亮，隆隆隆，幔外邊來了巨人的憤怒的吼聲！
猛可地閃光和吼聲都沒有了，還是一張密不通風的灰色的幔！
空氣比以前加倍悶！那幔比以前加倍厚！天加倍黑！
你會猜想這時那幔外邊的巨人在揩著汗，歇一口氣；你斷得定他還要進攻。你焦躁地等著，等著那挑破灰色幔的大刀的一閃電光，那隆隆隆的怒吼聲。
可是你等著，等著，卻等來了蒼蠅。它們從齷齪的地方飛出來，嗡嗡嗡的，饒住你，釘你的涂一層膠似的皮膚。戴紅頂子象個大員模樣的金蒼蠅剛從糞坑里吃飽了來，專揀你的鼻子尖上尊。
也等來了蚊子。哼哼哼地，象老和尚念經(jīng)，或者老秀才讀古文。蒼蠅給你傳染病，文字卻老實要喝你的血呢！
你跳起來拿著蒲扇亂撲，可是趕走了這一邊的，那一邊又是一的群乘隙進攻。你大聲叫喊，它們只回答你個哼哼哼，翁翁翁！
外邊樹梢頭的蟬兒卻在那里唱高調：“要死耶，要死耶！”
你汗也流盡了，嘴里干得象燒，你手里也軟了，你會覺得世界未日也不會比這再壞！
然而猛可地電光一閃，照得屋角里都雪亮。幔外邊的巨人一下子把那灰色的幔扯得粉碎了！轟隆隆，轟隆隆，他勝利地叫著。胡--胡--擋在幔外邊整整兩天的風開足了超高速度撲來了！蟬兒噤聲，蒼蠅逃走，蚊子躲起來，人身上象剝落了一層殼那么一爽。
霍！霍！霍！巨人的刀光在長空飛舞。
轟隆隆，轟隆隆，再急些！再響些吧！
讓大雷雨沖洗出個干凈清涼的世界！
作者和背景。
茅盾（1846-1981），我國現(xiàn)代杰出的作家，“五四”新文學運動先驅之一。原名沈德鴻，字雁冰，“茅盾”是1926年發(fā)表第一部小說《幻滅》時用的筆名。他寫出了許多著名的文學作品，如小說《蝕》、《三人行》、《子夜》、《春蠶》、《秋收》、《殘冬》、《林家鋪子》、《腐蝕》、《霜葉紅于二月花》等，劇本《清明前后》、散文《白楊禮贊》等。他的作品反映了中國民主革命的艱苦歷程，繪制了規(guī)模宏大的歷史畫卷，為我國文學寶庫創(chuàng)造了珍貴財富。
這篇作品寫作的時代背景是：中國革命已經(jīng)從大革命失敗時的低潮轉入30年代前半期，以農(nóng)村包圍城市的革命浪潮不斷掀起、不斷深入。作品反映了當時國民黨反動派白色恐怖的`黑暗統(tǒng)治，表達了革命者奮力摧毀國民黨反動統(tǒng)治的昂揚斗志，對革命充滿勝利的信心。
內容賞析。
《雷雨前》發(fā)表于1934年，登在《漫畫生活》月刊第1期（1934年9月20日出版）。關于《雷雨前》的寓意、藝術構思和寫作手法，茅盾先生曾說過：“我愿意推薦《雷雨前》和《沙灘上的腳跡》；這兩篇也是象征意義的散文，但所象征者，和《白楊禮贊》與《風景談》之所象征，時代不同，背景也不同，方法也不同，可以說，《白楊禮贊》等兩篇只是把真人真地用象征手法來描寫，而《雷雨前》等兩篇，是用象征的手法描寫了30年代整個中國的政治與社會矛盾。”（《茅盾散文速寫集》）。
閱讀這篇作品，可注意了解自然、逼真的象征手法的運用。文中不著一字，甚至連暗示性的詞句也沒有，一切都以自然界的事物的本來面目為基礎，抓住其特征用比擬、夸張等修辭手法作形象概括，并在其自身運動中和相互沖突中顯現(xiàn)其象征寓意。如寫“清早”的氛圍：悶熱、無風，露宿的人、灰白的幔，河干、土硬還像在“吐”“熱氣”。這都是從視覺、觸覺得來的實際感受。寫“這一天上午”的氛圍：幔外也許有風而幔紋絲不動所造成的“熱辣辣的一股悶”，汗膩膠著皮膚像結成了一層殼，真實地再現(xiàn)了隨時間推移，熱悶增強、壓抑郁悶的氣氛也隨之增濃的真切情景?！拔绾笕c鐘光景”，到“人像快要干死的魚”時，“天空那灰色的?！辈拧傲蚜艘粭l縫”！但這“黑暗王國的一線光明”轉瞬即逝，那幔和密云不雨的情勢也極其頑固：“空氣比以前加倍悶！那幔比以前加倍厚！天加倍黑！”把郁悶膩熱的氛圍渲染到極點。這一系列逼真的描述給人以身臨其境、身受其害的真切感受，所激起的撲息悶熱、改變環(huán)境的渴求也愈來愈烈，使處在國民黨反動派制造的白色恐怖之中的讀者自然地由自然環(huán)境聯(lián)想到重壓的政治環(huán)境，自然地接受了作品的象征性寓意，也很自然地了解“執(zhí)刀巨人”這一象征性形象，會贊賞和支持其奮力砍幔的舉動，甚至也和他一起“咆哮發(fā)怒”，這是在逼真描寫中寓以象征意義的成功之處。
作品藝術形象的象征意義：開頭以雷雨前悶熱難忍的窒息氣氛，象征國民黨統(tǒng)治之下的黑暗社會現(xiàn)實，接著指出由于反動統(tǒng)治，即“滿天里張著個灰色的幔”，因而引起革命力量的反抗，即“巨人的手拿著明晃晃的大刀在外邊想挑破那灰色的?！?。在激烈的斗爭中，盡管幫兇們紛紛出來搗亂，然而革命者不畏強暴，迎著黑暗勢力搏擊，“巨人一下子把那灰色的幔扯得粉碎了！”文章結尾表明美好社會必將到來，“讓大雷雨沖洗出個干凈清涼的世界！”
作品的語句精練、有力?！澳銜X得世界末日也不會比這更壞！”這句雙關語有深刻的含意，分外打動人心，分外能反映人民要求推翻反動統(tǒng)治的渴望，分外激勵讀者和巨人一起去破壞由幔和可惡的蟲豸們組成的讓人透不過氣的“雷雨前”的處境。作品中用短促遒勁的語句，寫形勢巨變，有震撼人的力量。“猛可地”一語很有氣勢；“電光一閃”一語給人以強烈的快感；“轟隆隆，轟隆隆”，雷聲威猛，“呼--呼--”風力強勁，“蟬兒噤聲，蒼蠅逃走，蚊子躲起來”和“人身上像剝落了一層殼那么一爽”相對照，局勢突變，痛快之極。最后用分行詩句方式點出散文的“眼”：
霍！霍！霍！巨人的刀光在長空飛舞。
轟隆隆，轟隆隆，再急些！再響些吧！
讓大雷雨沖洗出個干凈清涼的世界！
這畫龍點睛之筆遒勁、灑脫，似閃電、如雷鳴！喊出了讀者的心聲，唱出了時代的最強音。
作者寫“雷雨前”那密云不雨的郁悶膩熱和雷雨將作的霹雷閃電的氣勢與氛圍，使人想起曹禺的劇作《雷雨》；寫執(zhí)刀巨人搏擊灰色的幔，寫蒼蠅、蚊子和蟬兒的蠢動，并以作者自己的口氣呼喚大雷雨，使我們想起高爾基的散文詩《海燕》。文學史上的這些大作家們，都運用了象征手法，都各以其獨特的創(chuàng)作與審美觀點把現(xiàn)實生活提供的素材精心提煉，把我們帶到他們精心構造的藝術境界，給人以思想熏陶，給人以美的享受。
茅盾散文讀后感篇十五
自從日本帝國主義的大炮在四小時內打下了“天下第一雄關”以后，大人先生們就掛念著北平文化城里的古物?，F(xiàn)在好了，平津尚未陷落，而古物已經(jīng)裝箱待運;據(jù)說共裝三千大木箱，須得四列車方能運走;那么，萬一不遠的將來平津失守，而古物無恙，大人先生們庶可告無罪于列祖列宗。
古物雖有三千箱之多，但到底只有三千箱，四列車也便運了走。比不得平津的地皮是沒有法子運走的。至于平津的老百姓，——幾百萬的老百姓，更其犯不著替他們打算，他們自己有腿!
況且就價值而言，也是老百姓可憎而古物可貴。不見洋大人撰述的許多講到中華古國的書么?他們嘲笑豬一樣的中華老百姓，卻贊賞世界無比的中華古物呢!如果為了不值錢的老百姓而失了值錢的古物，豈不被洋大人所嘆，而且要騰笑國際?于此，我們老百姓不能不感謝大人先生們盡瘁國事的苦心!
然而別有心腸的日本帝國主義似乎并不因為北平古物已走而就此放手。他們正在急急忙忙增兵到熱河邊境。我們用火車運古物，他們用火車運兵!平津的老百姓眼見古物車南下卻不見兵車北上，而又聽得日軍步步逼進，他們那被棄無告的眼淚只好往肚子里吞。
可惜洋鬼子的機械文明尚未臻萬能之境。不然，用一架碩大的起重機把中華古國所有的國寶，例如北平的三海大內，曲阜的孔林，南京的孫陵之類，一齊都吊上喜馬拉雅山的最高峰去，讓大人先生們安安穩(wěn)穩(wěn)守在那里“長期抵抗”，豈不是曠世之奇勛!
不過目前已經(jīng)有四列車的古物待運，實在也是了不起的藎謀了，老百姓感激零涕之余，應該高呼三聲：古物萬歲!
《虹》。
不知在什么時候金紅色的太陽光已經(jīng)鋪滿了北面的一帶山峰。但我的窗前依然灑著綿綿的細雨。早先已經(jīng)聽人說過這里的天氣不很好。敢就是指這樣的一邊耀著陽光，一邊卻落著泥人的細雨?光景是多少象故鄉(xiāng)的黃梅時節(jié)呀!出太陽，又下雨。但前晚是有過濃霜的了。氣溫是華氏表四十度。無論如何，太陽光是歡迎的。
我放下書，凝眸遙矚東面的披著斜陽的金衣的山峰，我的思想跑得遠遠的。我覺得這山頂?shù)膸状匕追课菥头路鹗侵泄艜r代的堡壘;那里面的主人應該是全身裹著鐵片的騎士和輕盈婀娜的美人。
低下頭去，我浸入于縹緲的沉思中了。當我再抬頭時，咄!分明的一道彩虹劃破了蔚藍的晚空。什么時候它出來，我不知道;但現(xiàn)在它象一座長橋，宛宛地從東面山頂?shù)陌追课莺竺?，跨到北面的一個較高的青翠的山峰。呵，你虹!古代希臘人說你是渡了麥丘立到冥國內索回春之女神，你是美麗的希望的象征!
但虹一樣的希望也太使人傷心。
《冥屋》。
小時候在家鄉(xiāng)，常常喜歡看東鄰的紙扎店糊“陰屋”以及“船，橋，庫“一類的東西。那紙扎店的老板戴了闊銅邊的老花眼鏡，一面工作一面和那些靠在他柜臺前捧著水煙袋的閑人談天說地，那態(tài)度是非常瀟灑。他用他那熟練的手指頭折一根篾，撈一朵漿糊，或是裁一張紙，都是那樣從容不迫，很有藝術家的風度。
兩天或三天，他糊成一座”陰屋“。那不過三尺見方，兩尺高。但是有正廳，有邊廂，有樓，有庭園;庭園有花壇，有樹木。一切都很精致，很完備。廳里的字畫，他都請教了鎮(zhèn)上的畫師和書家。這實在算得一件”藝術品“了。手工業(yè)生產(chǎn)制度下的“藝術品”!
它的代價是一塊幾毛錢。
去年十月間，有一家親戚的老太太“還壽經(jīng)”。我去“拜揖”，盤桓了差不多一整天。我于是看見了大都市上海的紙扎店用了怎樣的方法糊“陰屋”以及“船，橋，庫”了!親戚家所定的這些“冥器”，共值洋四百余元;“那是多么繁重的工作!”--我心里這么想。可是這么大的工程還得當天現(xiàn)做，當天現(xiàn)燒。并且離燒化前四小時，工程方才開始。女眷們驚訝那紙扎店怎么趕得及，然而事實上恰恰趕及那預定的燒化時間。紙扎店老板的精密估計很可以佩服。
我是看著這工程開始，看著它完成;用了和兒時同樣的興味看著。
這仍然是手工業(yè)，是手藝，毫不假用機械;可是那工程的進行，在組織上，方法上，都是道地的現(xiàn)代工業(yè)化!結果，這是商品;四百余元的代價!
工程就在做佛事的那個大寺的院子里開始。動員了大小十來個人，作戰(zhàn)似的三小時的緊張!“船“是和我們鎮(zhèn)上河里的船一樣大，“橋”也和鎮(zhèn)上的小橋差不多，“陰屋“簡直是上海式的三樓三底，不過沒有那么高。這樣的大工程，從扎架到裝璜，一氣呵成，三小時的緊張!什么都是當場現(xiàn)做，除了”陰屋“里的紙糊家具和擺設。十來個人的總動員有精密的分工，緊張連系的動作，比起我在兒時所見那故鄉(xiāng)的紙扎店老板撈一朵漿糊，談一句閑天，那種悠游從容的態(tài)度來，當真有天壤之差!“藝術制作”的興趣，當然沒有了;這十幾位上海式的“陰屋”工程師只是機械地制作著。一忽兒以后，所有這些船，橋，庫，陰屋，都燒化了;而曾以三小時的作戰(zhàn)精神制成了它們的“工程師”，仍舊用了同樣的作戰(zhàn)的緊張幫忙著燒化。
和這些同時燒化的，據(jù)說還有半張冥土的房契(留下的半張要到將來那時候再燒)。
時代的印痕也烙在這些封建的迷信的儀式上。
茅盾散文讀后感篇十六
霧遮沒了正對著后窗的一帶山峰。
我還不知道這些山峰叫什么名兒。我來此的第一夜就看見那最高的一座山的頂巔像鉆石裝成的寶冕似的燈火。那時我的房里還沒有電燈，每晚上在暗中默坐，凝望這半空的一片光明，使我記起了兒時所讀的童話。實在的呢，這排列得很整齊的依稀分為三層的火球，襯著黑魆魆的山峰的背景，無論如何，是會引起非人間的'縹緲的思想的。
但在白天看來，卻就平凡得很。并排的五六個山峰，差不多高低，就只最西的一峰戴著一簇房子，其余的僅只有樹;中間最大的一峰竟還有濯濯地一大塊，像是癩子頭上的瘡疤。
現(xiàn)在那照例的晨霧把什么都遮沒了;就是稍遠的電線桿也躲得毫無影蹤。
漸漸地太陽光從濃霧中鉆出來了。那也是可憐的太陽呢!光是那樣的淡弱。隨后它也躲開，讓白茫茫的濃霧吞噬了一切，包圍了大地。
我詛咒這抹煞一切的霧!
我自然也討厭寒風和冰雪。但和霧比較起來，我是寧愿后者呵!寒風和冰雪的天氣能夠殺人，但也刺激人們活動起來奮斗。霧，霧呀，只使你苦悶，使你頹唐闌珊，像陷在爛泥淖中，滿心想掙扎，可是無從著力呢!
傍午的時候，霧變成了牛毛雨，像簾子似的老是掛在窗前。兩三丈以外，便只見一片煙云——依然遮抹一切，只不是霧樣的罷了。沒有風。門前池中的殘荷梗時時忽然急劇地動搖起來，接著便有紅鯉魚的活潑潑的跳躍劃破了死一樣平靜的水面。
我不知道紅鯉魚的軌外行動是不是為了不堪沉悶的壓迫?在我呢，既然沒有杲杲的太陽，便寧愿有疾風大雨，很不耐這愁霧的后身的牛毛雨老是像簾子一樣掛在窗前。
1928年11月14日。
茅盾散文讀后感篇十七
茅盾既以長篇小說見長，便去讀《子夜》。我用了一整天，干了兩件事，讀完共十九章三十萬字的《子夜》，擦了四塊玻璃一扇門，當然另有兩壺好茶作為犒勞。既已讀完，便說讀后感。
反觀當下的經(jīng)濟，國際資本，風險投資，移動互聯(lián)網(wǎng)與互聯(lián)網(wǎng)投資，然后才是傳統(tǒng)的工商業(yè)投資和農(nóng)業(yè)投資，邏輯上與當年并無不同。經(jīng)濟換代了，時移世易，事件紛呈，但是從高處遠處看，有贏家贏的，必有輸家輸?shù)模览聿粫儭?p>
作為時代記錄，《子夜》有獨特的價值。作為文學作品，另說。
在我喜歡的小說家的筆下，人物形象是豐滿的，從來處來，往去處去，萬物皆有因果。世態(tài)紛呈，人于其中，其中的種種發(fā)展，一切偶然的背后，千絲萬縷，冥冥中已有天定，就像月的圓缺花的開落那么自然。小說家別具慧眼，巧加剪裁而不落痕跡，出乎讀者意料之外，卻安穩(wěn)妥貼于情理之中，顯然，我是在說別的。
最后，我所欣賞的作品，底色之中總有悲憫之心，如弘一大師絕筆之“悲欣交集”。茅盾先生創(chuàng)作《子夜》時，年僅三十有五，盛名之下，可能是我過分期待了。這個周末，思斯參加學校里組織的活動，不回家。我記得她的背包里存有《圍城》，她上周特意告訴我說閱讀的感覺很不錯，為她開心。
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