茅盾文章讀后感(模板17篇)

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茅盾文章讀后感(模板17篇)
時(shí)間:2023-11-06 15:14:03     小編:雨中梧

讀后感是讀完一本書或一篇文章后所產(chǎn)生的感悟和思考,它可以幫助我們更好地領(lǐng)悟和理解作者的寫作意圖和精神內(nèi)核。寫一篇令人稱道的讀后感需要注意哪些營造共鳴的手法?小編為大家整理了一些讀后感范文,希望可以幫助大家更好地展示自己的思考和理解。

茅盾文章讀后感篇一

前兩天,一篇《富人孩子和窮人孩子,差的真不僅僅是錢》刷爆朋友圈,作者仿佛一再強(qiáng)調(diào)物質(zhì)條件對個(gè)人成長起到的至關(guān)重要的作用。

我突然想起了一個(gè)故事,這個(gè)故事說起來有些沉重,但卻是真實(shí)的。

有一對失業(yè)已久的夫婦,帶著他們年幼的兒子,有一次在回家的路上經(jīng)過一個(gè)水果攤,兒子在眾多水果中看到了價(jià)格最便宜的香蕉,請求父母為他買一根香蕉,只要一根就好。可貧窮的父母掏出身上所有的錢,仍然不夠買一根香蕉,便強(qiáng)行把孩子從水果攤前拉走。

孩子放聲大哭,他真的很久沒有吃過香蕉了,他就快要忘記了香蕉的滋味兒。他一路哭著回到了家,孩子持續(xù)不斷的哭聲惹惱了父親,他動手揍了孩子一頓。然而孩子依舊在堅(jiān)強(qiáng)地哭泣著,女人跑過來推開男人,夫妻為此吵了起來。夫妻間激烈的爭吵以及孩子喊叫著“香蕉”的哭聲讓這個(gè)男人頓時(shí)感到了悲哀。這股情緒迅速化成了仇恨,這個(gè)男人開始仇恨起他自己來,他恨自己的無能,恨自己沒有工作沒有收入,連兒子想吃一根香蕉的愿望都無法滿足。

這股情緒讓他走到了陽臺上,頭也沒回縱身一躍,跳下了十多層的高樓。他的妻子尖叫著,跑下十多層的樓梯,看到丈夫躺在水泥地的血泊里。她跪在地上努力抱起丈夫,哭喊著他的名字,他沒有任何反應(yīng)。過了一會兒,她意識到丈夫的生命已經(jīng)結(jié)束,忽然變得異常安靜,她不再喊叫,放下丈夫的身體,表情木然地走進(jìn)電梯?;氐郊抑械臅r(shí)候兒子仍然在為一根香蕉哭泣。

這位母親在兒子哭泣的眼睛注視下,找出來一根繩子,將一把凳子搬到屋子中央,站上去之后,從容不迫地把繩子系在頂燈的鐵鉤上,將繩套套進(jìn)自己的脖子后,看到兒子迷惑地看著自己,便將頭從繩圈里伸出來,跳下凳子,走到兒子跟前,將兒子和他坐著的椅子調(diào)換一個(gè)方向,讓兒子背對自己。然后她走回來,站在凳子上,重新將繩圈套在自己的脖子上,傷心地望著兒子哭泣的背影,提掉凳子,上吊自盡了。孩子依然在哭泣,并且嚎啕大哭——他的哭泣不再是為了一根香蕉。

每天上班的路上,我總能看到很多早點(diǎn)攤。

有一對夫妻也在擺攤,女人皮膚白凈,做事麻利;男人每次都憨厚地讓客人自己找錢。

他們也有一個(gè)上幼兒園的兒子。

我想起了那個(gè)故事,有一次問他們:“你們這樣擺攤能賺多少錢呢?每天這樣很辛苦吧?”

“辛苦沒什么,主要是圖個(gè)希望?!迸诵πφf:“誰的生活沒有苦呢?能拎得清自己幾斤幾兩,做些力所能及的事情,有手有腳的總是能謀生的,活人總不能被生活憋死啊?!?/p>

他們也是失業(yè)人群,然而從他們的臉上,我卻看不見任何悲傷的影子。

老話說,同樣的境遇可以造就不同的人,關(guān)鍵還在于這個(gè)人本身。

有一個(gè)母親,她也很窮,靠撿破爛貼補(bǔ)家用,家里揭不開鍋的時(shí)候,也曾四處找人借錢,常常受人譏諷冷落。一個(gè)周末,十三歲的兒子和母親一起撿破爛,母子倆忙到天黑才回家。第一次陪母親外出撿破爛,兒子體會到了母親的艱辛。為了撿一個(gè)掉進(jìn)臭水溝的塑料瓶子,母親不惜脫了鞋走進(jìn)發(fā)黑的水里;在一家書店前看到幾張牛皮紙,剛撿起來就被人喝斥道:“滾,叫花子!”

然而令他驚奇的是,母親對此習(xí)以為常,臉上總是掛著淡淡的微笑。中午,母子倆坐在河堤上洗手的時(shí)候,母親拿出一個(gè)橙子,剝開,反復(fù)擠壓幾下,然后掏出一面小鏡子,對著它把橙汁一點(diǎn)一點(diǎn)細(xì)致地涂在臉上,看著兒子詫異的眼神,她笑著說:“橙汁可以美容呢。人家看不起我們不要緊,我們要看得起我們自己,要愛自己,要讓自己快樂。”那一刻這個(gè)孩子震驚了,他望著母親,充滿了敬佩。

后來這個(gè)男孩長大之后,繼承了母親樂觀堅(jiān)強(qiáng)的品格,躋身成為一線演員,他叫孫紅雷。

這個(gè)拼爹拼媽的時(shí)代,我們能留給孩子們的到底是什么?

曾經(jīng)的我也異常焦慮,眼光總是盯在孩子不如意的地方,放大他的缺點(diǎn),以至于有一段時(shí)間我和孩子的關(guān)系很僵,后來發(fā)生了一件事情讓我改變了原先的看法。

那是我認(rèn)識的一個(gè)朋友,很要強(qiáng)的一個(gè)女人。在外人眼里看來,她的條件已經(jīng)很不錯(cuò)了,自己在電信系統(tǒng)上班,先生收入也不錯(cuò),然而她還不知足。聽人說,在懷孕的時(shí)候,她認(rèn)識了一些孕友,里面有好多女人物質(zhì)條件都相當(dāng)不錯(cuò),漸漸地,她的心態(tài)發(fā)生了微妙的變化。

懷孕期間,她順利拿到了碩士學(xué)歷;孩子出生之后,她開始給孩子籌劃學(xué)區(qū),花費(fèi)巨資在濱湖買了第二套房子——兩套房子的月供讓原本闊綽的家庭變得拮據(jù)起來,她舍不得吃舍不得穿,晚上下了班還批發(fā)衣服,到小區(qū)門口擺攤貼補(bǔ)家用。

等孩子長到兩歲的時(shí)候,她把孩子送進(jìn)了托班,為了接送方便,簡直是在拼命,一個(gè)月之內(nèi)考取了駕照,這邊新車剛拿到,還沒有上牌照,結(jié)果一天下午,她騎電動車出了一場交通事故,送進(jìn)醫(yī)院沒多久就離開了人世。

她的閨蜜說,這樣一個(gè)女人到后來簡直如發(fā)瘋了一般,把孩子的衣服從三歲買到了十歲,出事的頭一天,她還在整理衣柜里的衣服念叨著:“這些夠孩子穿到十歲的?!?/p>

這件事故讓我猛然意識到,我們對孩子的憂慮可能會毀了我們自己,甚至?xí)盁o辜的孩子。我們之所以憂慮,是因?yàn)槲覀円恢遍g歇性地關(guān)注孩子,孩子有問題,就關(guān)注多一些。而至于到底該做什么,不該做什么,做得夠不夠,由于不曾全身心投入陪伴,就缺少了一份確信。不確信,就會慌張。

而《富人孩子和窮人孩子,差的真不僅僅是錢》這篇文章中,作者對于全職媽媽的看法也有些偏頗。

文中提出,對于富人家庭來說,女人更容易安心做全職媽媽,甚至滿世界為了孩子能夠接受最好的教育四處奔波。乍一看頗令人動容,但文章顯然忽視了一個(gè)重要問題,那就是,媽媽是人不是神。

全職在家的滋味兒想必很多親身經(jīng)歷過的媽媽們都頗有感觸,那樣一種環(huán)境下,雖然你衣食無憂,但由于缺乏價(jià)值感,實(shí)際上滿滿的焦慮。

表面上看起來,有了工作有了家庭有了孩子,人生達(dá)到了一種表面的“圓滿”,生活遵循著“最安逸原則”,看上去悠哉自在,輕松灑脫,令人羨慕;實(shí)際上,我們本身的人生議題并沒有完成,而是擱置在那里。從我接觸到的很多家境優(yōu)越的全職媽媽級學(xué)員來看,她們更是有苦難言。表面上看全職媽媽選擇了一條安逸的路,結(jié)果卻被動地陷入煩惱的泥沼。到頭來,付出的不是更少,而是更多。

這是一個(gè)貧富差距明顯的時(shí)代,也是成功學(xué)泛濫的時(shí)代。

人人都在叫囂著成功,然而卻忽略了人生的多種可能性和價(jià)值。

在這種時(shí)代背景下,物質(zhì)帶來的便利與貧窮帶來的局限被無限放大,人們越來越忽略了富貴里的貧窮、貧窮里的尊貴。就好像同樣的貧賤夫妻,前一對夫妻面對貧困的時(shí)候被內(nèi)心的情緒主宰,走上了自殺的`道路;而賣早點(diǎn)的夫妻以及孫紅雷的媽媽,面對貧困卻有一種骨子里的堅(jiān)強(qiáng)與樂觀——而后者才是父母留給孩子最寶貴的禮物。

很多時(shí)候,我們不能一味強(qiáng)調(diào)片面的成功,就好像梵高在世的時(shí)候很潦倒,然而死了之后卻聲名大噪。幸福不過就是通過比較產(chǎn)生的一種虛幻的優(yōu)越感——有些人感覺自己很幸福感覺別人很可憐,多是自己一廂情愿的自以為是。

這個(gè)世界從來就是一個(gè)又一個(gè)問題不斷更迭,當(dāng)我們不再逃避,勇敢面對問題,離開心理舒適區(qū),可能會有很多不確定狀態(tài),但或許可以柳暗花明。

我一直為那個(gè)故事里的夫妻扼腕嘆息,人窮不可怕,可怕的是氣短。是的,這個(gè)世界多你一個(gè)也不多,少你一個(gè)也不少,然而在孩子面前,你就是孩子的天,孩子的地。如果這對夫妻能夠振作起來,當(dāng)孩子吵著吃一根香蕉的時(shí)候,哪怕一起從路人那里乞討一下,一兩塊錢的香蕉應(yīng)該不是問題?;蛘吒嬖V孩子,爸爸媽媽現(xiàn)在沒錢,但沒關(guān)系,我們一起努力,回頭給你買上一大竄香蕉。甚至于可以和攤主講明情況,讓攤主給孩子一根香蕉,或許這都不是難事。

悲劇就在于,他們把物質(zhì)的貧乏看得過重,以至于喪失了活下去的動力。

茅盾文章讀后感篇二

《子夜》,原名《夕陽》,中國現(xiàn)代長篇小說,約30萬字。茅盾于1931年10月開始創(chuàng)作,至1932年12月5日完稿,共十九章。有些章節(jié)分別在《小說月報(bào)》和《文學(xué)月報(bào)》上發(fā)表過。半個(gè)多世紀(jì)以來,《子夜》不僅在中國擁有廣泛的讀者,且被譯成英、德、俄、日等十幾種文字,產(chǎn)生了廣泛的國際影響。

小說以1930年5、6月間半封建、半殖民地的舊上海為背景,以民族資本家吳蓀甫為中心,描寫了當(dāng)時(shí)中國社會的各種矛盾和斗爭。

茅盾文章讀后感篇三

《白楊禮贊》這篇文章主要是通過對西北極普通的,不平凡的,在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹——白楊樹的描寫,贊美一種樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。

白楊樹它只是西北極普通的一種樹,然而決不是一種平凡的一種樹。它沒有美麗的外表,沒有婆娑的姿態(tài),沒有屈曲盤旋的虬枝,但是它有一種力爭上游的一種樹,筆直的干,筆直的枝,雖然只有碗來粗細(xì),它卻努力向上發(fā)展高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不撓,對抗著西北風(fēng)。

然而,現(xiàn)實(shí)生活中有不少的人所缺乏的就是堅(jiān)強(qiáng)。稍微遇到一點(diǎn)打擊,就萎靡不振,要么就是尋死尋活。人生不可能一帆風(fēng)順,遇到困難或是在人生低谷時(shí),得學(xué)會面對。人是在磨練中慢慢成熟、人是在鍛煉中增知!一位英國作家說過這樣一句話:“生活就是一面鏡子,你對它哭它對你哭;你對它笑它對你笑!”只有暴雨過方能有彩虹!我們要學(xué)會面對生活中種種困難,世事的不順!學(xué)習(xí)白楊在任何困境下都不屈服的精神。而我們,應(yīng)該去學(xué)習(xí)白楊樹的精神,用行動去證明中華民族的遠(yuǎn)大的前途。

茅盾文章讀后感篇四

白楊樹是西北區(qū)常見的一種樹,不單是我,許多人也都會認(rèn)為它們只是一棵棵平凡普通的樹而已。不過我讀了茅盾大師的《白楊禮贊》后,我的看法變了,因?yàn)檫@篇文章中不止一次寫到:“西北區(qū)的一種樹,然而實(shí)不是平凡的樹!”這一句話看起來很矛盾,但細(xì)細(xì)一品味,我就認(rèn)為白楊樹在平凡人眼中它就是平凡的,而它實(shí)質(zhì)上并不平凡。

沈老先生在文中寫出“白楊樹不屈不饒,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,偉岸,也不缺乏溫和。”這是沈老先生的獨(dú)特見解。我也贊同白楊樹不平凡是因?yàn)樗軔埸S土高原上不屈不饒地生活著它們不會被西北風(fēng)給打跨,只會勇敢地抗拒。所以我認(rèn)為它又是高原上不敗的戰(zhàn)士,在黃土上做一位保衛(wèi)黃土流失的堅(jiān)強(qiáng)衛(wèi)士。

生活中,有人只是為了自己而對世界做貢獻(xiàn),那么他們的貢獻(xiàn)再大,他們也永遠(yuǎn)只是一個(gè)平凡的人;而清潔們?yōu)榱藢κ澜绺诱麧?,干凈,所以就算做得再小,人再臟,他們也絕對不是平凡的人!“它沒有婆娑的姿態(tài),沒有屈曲盤旋的虬枝,也許你要說它不美麗?!边@又是一句沈老先生在文中寫到的一句話,從這句話,我更認(rèn)為只有內(nèi)在美的,腳踏實(shí)地為別人服務(wù)的才是不凡的!還記得以前《落花生》一課,文中許地山所說的人要像落花生一樣,而不能光講體面。我也想說像白楊樹,落花生那樣的人才是真正的不凡。

茅盾文章讀后感篇五

當(dāng)閱讀完一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編精心整理的茅盾風(fēng)景談讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

亞里士多德有言:大自然的每一個(gè)領(lǐng)域都是美妙絕倫的。大自然的美妙與神秘,我們多少是有見識的。但如果大自然僅代表山川景色,還是片面的.吧。風(fēng)景固然美麗,但整體是單調(diào)的。此時(shí)如果配上人文風(fēng)景,則一定會靈動不少。

看到這兒,我想到了農(nóng)民秋收的場景。曾游過鄉(xiāng)下一兩次,當(dāng)太陽即將消失在地平線,透過靄靄云層,時(shí)而迸發(fā)出橙色的余暉。就靜靜的看著無盡的田野向外延伸,延伸,直到與天空融合,消失在視野盡頭。不得不說,景是非常吸睛的。但如果只有天空的大地?zé)o盡的纏綿,眼睛有些累的。這時(shí)有一位農(nóng)民弓著腰,不時(shí)推送手里的鏟子,偶爾用袖口揩一下汗融入你的視野,在恰當(dāng)?shù)撵o態(tài)背景下,凸顯勞動時(shí)人的動態(tài)美,頓時(shí)就使略顯僵硬的畫面柔和起來,豐富起來。而且表現(xiàn)出農(nóng)民質(zhì)樸自然的精神與日出而作,日落而息的田園生活,又怎能不為之動容?或許這也是“人”的魅力吧。

正如茅盾先生所講:乃是偉大之中尤其偉大者。萬物皆是如此,一切都會因?yàn)樽兞康募尤攵a(chǎn)生不同的i結(jié)果,創(chuàng)造出獨(dú)一無二,令人為之動容的第二自然。

茅盾文章讀后感篇六

在暑假里,我看了許多文學(xué)作品,但我最喜歡的還是四大名著之一——《水滸傳》,它的每個(gè)故事都精彩動人、環(huán)環(huán)相扣、振奮人心。里面的人物有很多,一共有一百零八將,有及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、赤發(fā)鬼劉唐、智多星吳用、黑旋風(fēng)李逵等人物。共分為三十四回。

《水滸傳》讓本站最為激動的還是最后的第三十四回——英雄聚義排座次。在那個(gè)激動人心的時(shí)刻,大家舉起了“替天行道”的旗子,大家將位排畢,入座。其中宋江為主,盧俊義為次。另外,其他的故事也很生動,我也非常的喜歡這些故事。

《水滸傳》作為中國古典名著之一,作為文學(xué)界、古典界中一顆耀眼、絢爛的“東方之珠”。與其他三大名著——《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》相 比,我還是更加支持《水滸傳》,更加認(rèn)可《水滸傳》,更加贊同《水滸傳》。作為一部經(jīng)久不息、廣為流傳的經(jīng)典,相信后人會更為廣泛的去閱讀,去欣賞,去品 味這杯耐人尋味的綠茶。

《水滸傳》作為中國古典四大名著之一和文學(xué)界永恒的經(jīng)典,它豐富了大家的精神世界,他塑造了一個(gè)個(gè)生動的人物形象,使人們永生難忘。

讀了《詹天佑》這篇文章,我感受非常深刻,同時(shí)我也流下了贊美的眼淚。因?yàn)槔锩娴恼蔡煊酉壬媸翘珗?jiān)強(qiáng)了,他的愛國之情是無法言說的。

這篇文章寫的主要是詹天佑不輕易言棄,克服了重重危險(xiǎn),給了蔑視中國人的人一個(gè)有力的巴掌!

詹天佑是當(dāng)時(shí)的工程師,本來日本人在報(bào)紙上嘲笑我們:修筑鐵路的工程師還沒出世呢??墒歉鶕?jù)我們中國的優(yōu)秀表現(xiàn),讓日本人知道我們中國人是不好欺負(fù)的!詹天佑并不是那種自私的人,光讓工人做,自己享受。他與工人同甘共苦,親自帶領(lǐng)隊(duì)伍攀山越嶺,開鑿隧道,想辦法解決居庸關(guān)和八達(dá)嶺的問題。

說到居庸關(guān)和八達(dá)嶺呀,這可真是讓詹天佑傷透了腦筋。八達(dá)嶺的山勢高,巖層厚,詹天佑就和老工人商量后決定用上下鑿井法。從這一點(diǎn)可以證明,詹天佑不魯莽行事,做事情前好好動腦筋,利用智慧戰(zhàn)勝了邪惡的困難。就這么簡單的方法,被詹天佑想到了。

詹天佑說過很多話,其中最讓我感動的是“我們中國的事情,自己做好,為別人,也不向別人下跪,齊心為祖國爭光。

從詹天佑修筑鐵路一事中,我被他深深感動,他永不后退的精神值得我們學(xué)習(xí),不管面對多大的困難,也不應(yīng)該退后一步,我們要爭氣到底!

“在一千個(gè)觀眾心中就有一千個(gè)哈姆雷特”把這句話中的哈姆雷特的名字換上于連·索雷爾,恰如其分。

《紅與黑》當(dāng)中寫到了,十九歲的于連出身于木匠之家。他從小就崇拜英雄拿破侖,渴望像他一樣,憑著自己的聰明與才干建功立業(yè),進(jìn)入上流社會,過人的機(jī)敏和驚人的記憶,讓他能把拉丁文《舊約》到背如流。他因此而被家鄉(xiāng)小城維吉爾市市長德·雷納爾先生聘為家庭教師。出于考驗(yàn)自己意志和維護(hù)自尊的目地,在鄉(xiāng)村之夜中他不顧一切握住了德·雷納爾夫人的.手,并輕易獲得了市長夫人的愛情。

事情敗露后,他跨進(jìn)省城見藏松神學(xué)院的門檻。于連出眾的才華和堅(jiān)強(qiáng)的性格深得彼拉爾院長的賞識。但在宗教教派內(nèi)部之間的紛爭中,彼拉爾失利,于連被迫離開神學(xué)院,于連被彼拉爾推薦給德·拉莫爾候爵當(dāng)秘書。不久,于連以非比尋常的才能,自尊和高傲贏得了候爵女兒的芳心正當(dāng)于連青云之上時(shí),光明無限的前途被德·雷納爾夫人的一封揭發(fā)信毀與一旦與是憤怒的他在教學(xué)槍擊了雷納爾夫人,并因此被捕。在法庭審判之后,于連走上了斷頭臺。

一系列重大變故,把于連從昔日的狂熱幻想中喚醒,他拒絕侯爵女兒的幫助選擇以生命為代價(jià)為自己的行為負(fù)責(zé),真誠和自尊最終戰(zhàn)勝了偽善與自卑。

在生命的最后日子里,于連想起自己與雷納爾夫人之間純潔的愛情。于連終于明白了;本可以生活的非常幸福,是自己狂熱的野心毀了這一切。面對陰險(xiǎn)的教士,于連以犧牲生命為代價(jià),拒絕充當(dāng)教會的工具。他了解“皈依宗教”的陰謀,“如果我蔑視我自己,那我還剩什么呢?”--被囚禁住身體的于連保留了自己的獨(dú)立的思想和人格。選擇了高傲的死去。

茅盾文章讀后感篇七

上個(gè)世紀(jì)三十年代,中國處在的黑暗統(tǒng)治下,當(dāng)時(shí)以蔣為代表的地主、大資產(chǎn)階級篡奪了大革命的勝利果實(shí),內(nèi)有蔣,外有帝國主義,他們把中國進(jìn)一步推向了“兩半”的社會的深淵。民族資產(chǎn)階級、工農(nóng)群眾的革命斗爭等這些歷史上的名詞,在《子夜》中得到了深刻的詮釋?!蹲右埂酚蒙鐣茖W(xué)的觀點(diǎn),階級分析的方法,正確地反映了時(shí)代的旋律和階級關(guān)系。馮血峰曾評價(jià)說:“《子夜》是把魯迅先驅(qū)地英勇地所開辟的中國現(xiàn)代的戰(zhàn)斗的文學(xué)的路,現(xiàn)實(shí)主義的路,接引到普洛革命文學(xué)上來的里程碑之一”。

吳蓀甫是《子夜》九十多個(gè)人物中性格最鮮明的,是三十年代民族工業(yè)資本家的典型,是詮釋民族資產(chǎn)階級的典型。民族資產(chǎn)階級的雙重性,在他身上體現(xiàn)的淋漓盡致。他有著發(fā)展民族工業(yè)的野心、魄力和手段,他“富于冒險(xiǎn)的精神、硬干的膽力”因此,他不僅在家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)辦起了錢莊、當(dāng)鋪、油坊、米廠、電廠等,還在上海有一家裕華絲廠,甚至還和孫吉人、王和甫等民族工業(yè)資本家組織了益中信托公司。他們幻想著“他們的燈泡、熱水瓶、陽傘、肥皂、橡膠拖鞋,走遍全中國的窮鄉(xiāng)僻壤!”他們高呼“只要國家像個(gè)國家,政府像個(gè)政府,中國工業(yè)一定有希望”。

但“他動輒想到保守,想到了妥協(xié)”。在他的野心受到買辦金融資本家趙伯韜的阻擋時(shí),他選擇了鎮(zhèn)壓工人罷工來轉(zhuǎn)嫁自身危機(jī),同時(shí)大搞“公債投機(jī)”,妄圖用此擊敗“公債魔王”趙伯韜?,F(xiàn)實(shí)是殘酷的,當(dāng)時(shí)的社會歷史現(xiàn)實(shí)和民族家的固有軟弱性,決定了吳蓀甫的命運(yùn)只能像企圖用“大放盤”“一元貨”的辦法度過難關(guān)的小商人林老板一樣。他的悲哀不是他一個(gè)人的,而是全社會的。

對于今天的讀者來說,通過《子夜》可以認(rèn)識三十年代初期中國社會現(xiàn)實(shí),認(rèn)識民族資產(chǎn)階級的兩重性,認(rèn)識舊中國半殖半封的社會性質(zhì),了解三十年代的黨所領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)斗爭的風(fēng)起云涌之勢等等。

因此,《子夜》是茅盾先生展現(xiàn)給后人的一幅歷史畫卷,讓今天的人們能清晰的了解那段歷史。

同時(shí),第四章的農(nóng)民武裝活捉老地主,吳蓀甫的舅舅曹剝皮及第十三,十四章描寫的上海裕華絲廠女工的罷工,都是在用文學(xué)眼光敘述歷史事件,讓人們在文學(xué)欣賞中體會到那段波瀾壯闊的歷史。

子夜》猶如一面鏡子,照出了舊中國社會的一角,茅盾猶如一個(gè)說書人,道出了那段辛酸的歷史,展現(xiàn)了一個(gè)千瘡百孔的民族的血淚。

茅盾文章讀后感篇八

《黃昏》是一篇意象清新奇雨、思緒輕倩澄清的美文。下面是本站小編精心為您整理的茅盾黃昏讀后感,希望您喜歡!

清晨里聽見繁雜的雨聲,窗外是濃陰的天,我覺得有些煩悶。徘徊了一會子,大雨接著就來,越下越大。而那繁密的雨點(diǎn)將窗戶上堆積已久的塵埃洗了個(gè)遍,使得整個(gè)世界愈加分明地在窗里彰顯了出來。

我心中常常的受到觸動,其實(shí)人生正如《黃昏》中描寫的愛情一般,時(shí)而是如巍巍而立的高山,時(shí)而又恍惚變了清澈見底的溪流。而何其芳對于愛情的那一股子地追求,也正是他對于人生的期望。因?yàn)榧词乖谌松穆贸讨袧M是些不能逾越的失落,無法企及的愛情之光,但他仍然堅(jiān)信,只要永不停止攀登的腳步,守住在窗內(nèi)那個(gè)真實(shí)的自己,心中的美好向往便不會被抹殺。所以,在《黃昏》中,我看見了一個(gè)不一樣的何其芳,一個(gè)堅(jiān)守自我,一個(gè)不懼風(fēng)雨的何其芳。他只愿永遠(yuǎn)堅(jiān)守著自己的那一扇窗,不管窗外時(shí)而電閃雷鳴,時(shí)而驟雨暴風(fēng)。

閑云潭影日悠悠,物轉(zhuǎn)星移幾度秋。生命如濤,一波承襲一波,一浪推行一浪,青春的韶華在岸邊,在海上,流逝著,一點(diǎn)一滴,都牽動著我們那未曾發(fā)掘的,一縷扯不斷,理不清的情絲。面對著窗外那個(gè)愈加浮夸的世界,繁忙的人們卻早已無暇顧及窗內(nèi)那個(gè)真實(shí)的自己。當(dāng)金錢、利益的大戰(zhàn)遠(yuǎn)超過了心靈所能承受的重量,虛擬的網(wǎng)絡(luò)卻又留住了一顆顆炙熱的心!

正如方敬所說:“他的詩絕不屬于任何中外詩派。他就是他自己,他的詩是他自己心靈的聲音,他的詩是他生命的樹上自己生長出來的綠葉。”

也許,我們該好好留點(diǎn)時(shí)間給這個(gè)世界,給真實(shí)的自己了。我們到底在追求著什么?是什么讓我們?nèi)绱睡偪竦乇寂苤?,尋覓?金錢還是權(quán)力?我想都不是。

也許哪一天,當(dāng)我們也能踏上那經(jīng)歷了多少歲月變更的石板,在雙足與古道的叩擊聲中聆聽自己的心跳與歷史沉吟的時(shí)候。我們就能像何其芳一樣,讓窗內(nèi)的思緒飛越時(shí)空,拾起一塊塊菱花鏡里的碎片,不再質(zhì)問“黃昏的獵人,你尋找著什么?”,當(dāng)窗外的光陰荏苒,昔日歡情被雨水稀釋成清晨林間的薄霧時(shí),我們就能登上那山巔去,去探索那甜蜜的想象所索系的道路了。

所以,讀讀《黃昏》吧,品味那種何其芳式的人生。擁有一扇屬于自己的窗,窗內(nèi)只住著那個(gè)真實(shí)的自己。

我曾經(jīng)讀過不少描寫黃昏的詩文,度過毛對筆下氣勢雄厚的黃昏,也讀過何其芳筆下的那寂寞惆悵的黃昏,還讀過詩人勃洛克那纏綿悱惻的黃昏,而季羨林老先生筆下的黃昏卻是一種別樣的感覺。今天我就為大家推薦這夢一般的《黃昏》。

《黃昏》是一篇意象清新奇雨、思緒輕倩澄清的美文。季羨林既是名揚(yáng)四海的學(xué)者,又是文筆優(yōu)美、風(fēng)格雋永的。

散文。

家,他的散文家兼?zhèn)鋿|方哲人的思維方式和西方哲人的睿智。對人生百態(tài)處處表現(xiàn)出廣大悲傷,這是我崇敬他最大的原因。黃昏本是人們司空見慣的自然現(xiàn)象,而季老先生卻把他描寫得美輪美奐,用詩化的優(yōu)美以至于華麗的文筆,為讀者描繪了一幅多姿多彩的黃昏畫卷。黃昏是一個(gè)時(shí)間概念,是白天與黑夜的過渡,是黑暗的序幕,漫漫黑夜的起點(diǎn),但是在季老先生的筆下,黃昏卻是神秘的是平凡無奇的,“只要人們能多活下去一天,在這一天的末尾,他們便有個(gè)黃昏?!秉S昏天天與人們打著交道;然而,它卻是十分美麗迷人的:“黃昏真像一首詩,一支歌,一篇童話;像一片月明樓上傳來的悠揚(yáng)的笛聲,一聲繚繞在長空里亮唳的鶴鳴;像陳了幾十年的紹酒;像一切每到說不出來的東西。說不出來,真能去看;看之不足,只能意會;意會不足,只能贊嘆。一然而卻終于給人們關(guān)在門外了?!笨蓢@人們?yōu)楹尾荒馨l(fā)現(xiàn)他的美呢?我們不就正好是將美麗的黃昏關(guān)在門外的那些人嗎?黃昏天天與自己擦肩而過,卻無法發(fā)現(xiàn)它的美麗之所在。羅丹曾說過:“生活并不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!?/p>

這篇文章之所以值得閱讀,是因?yàn)檎恼聫浡你皭澓蛻n愁,作者反復(fù)詠唱黃昏“只一掠,走了,像一個(gè)春宵的輕夢”的主題,強(qiáng)調(diào)“遠(yuǎn)處彌漫著白茫茫的煙,樹梢上淡淡涂上了一層金黃色,一群群的暮鴉馱著日色飛回來“這一意象,采用的手法,往還回旋變文章變得層層深入,逐步揭示出富有深意的主題。

“主觀之詩人,不必多閱世,閱世愈淺,則性情愈真?!苯栌眠@句話來形容季老先生是再合適不過了,這也是他散文動人心靈的原因之所在。季老先生這種敏銳的觀察力,豐富的想象力,巧妙地比喻渲染了黃昏的美,這樣幾大亮點(diǎn)整式我要向你推薦的理由?!饵S昏》中黃昏的靈性與美會使你沉醉于其中,是你真正意識到大自然中那神奇之美。

茅盾文章讀后感篇九

小說驚心動魄地描寫了一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族剛也巨頭吳蓀莆,在帝國主義和軍閥政治雙重壓迫下,在工農(nóng)革命的夾擊中,一敗涂地的悲慘命運(yùn)。

吳蓀莆的斗爭雖然以失敗告終,但他并非一個(gè)束手待斃的人。他憑著自己的財(cái)力,游歷過歐美的見識,以及在同行中過人的智謀和手段,既獲得同業(yè)的重視也頗自大自是,具有狂妄的野心。他向往的理想境界是操縱中國的經(jīng)濟(jì)命脈,戴上二十世紀(jì)中國工業(yè)王子的桂冠,他為了實(shí)現(xiàn)自己的理想,猶如一只正要攝食的獅子。一心發(fā)展。

雖然片面地說是為了自己的理想,但還是會為了中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。我們也該像他一般為了自己的目標(biāo)不懈奮斗,造福國家,造福人民。

不幸從農(nóng)歷端午節(jié)后,省政府傳來了命令:為了支撐雙橋鎮(zhèn)市面,吳府在那里經(jīng)營的工廠、商店不得關(guān)閉,抽回資金的計(jì)劃落空了,吳蓀莆勃然大怒。但轉(zhuǎn)念一想益中即將吞進(jìn)七八個(gè)小廠,又不由的回嗔作喜,爽快地表示順從省政府的命令??墒?,新的矛盾又使他陷入窘境;要擴(kuò)充、整頓那些虧本的小廠,要資金;要搞公債投機(jī),謀取暴利也要資金。吳蓀莆日益感到資金周轉(zhuǎn)不靈,在這種關(guān)鍵時(shí)刻,交易所的斗爭也日益激烈。趙伯韜盯上吳蓀莆這塊肥肉,想乘吳蓀莆資金短缺之時(shí)吞掉他的企業(yè)。隨后工廠舉行了罷工,市局發(fā)展對吳蓀莆十分不利。

吳蓀莆陷入內(nèi)外交迫的困境。前程暗淡,事業(yè)的危機(jī),咬嚙著吳蓀莆的心。為了排除心頭煩悶,他瘋狂地帶著情婦尋歡作樂求刺激。突然,不速之客趙伯韜來訪,他要用吳蓀莆吞并小廠的辦法來吞并益中公司了。趙伯韜向吳蓀莆的銀行投資投股。吳蓀莆當(dāng)然不會善罷甘休,他決心拼一次,與趙伯韜作最后的決斗,然而內(nèi)線和趙伯韜的情婦劉玉英竟是兩頭作內(nèi)線;連忠于友情的韓孟翔也臨陣倒戈益中公司全軍覆沒。吳蓀莆傾家蕩產(chǎn),徹底失敗了。

雖然曾顯赫一時(shí)的工業(yè)巨頭成了喪家之犬,但從他失敗的經(jīng)歷來看證明了一個(gè)不變的真理:強(qiáng)者生存.

在快速發(fā)展的時(shí)代中,熱愛祖國永遠(yuǎn)是人類永恒的主題!

茅盾文章讀后感篇十

《子夜》的情節(jié)結(jié)構(gòu),茅盾處理得相當(dāng)成功的,各條線索齊頭并進(jìn),中心突出,既相對獨(dú)立,又縱橫交織,使生活內(nèi)容和眾多的人物、事件,有機(jī)地結(jié)合在一起,成為一個(gè)藝術(shù)的整體,像一座縱橫交錯(cuò)又渾然一體的建筑群。

完整概括中國現(xiàn)代革命史的宏偉構(gòu)思,茅盾是寫歷史畫卷的大手筆,概括歷史完整畫卷的巨匠。他的創(chuàng)作是藝術(shù)化的歷史,歷史化的藝術(shù)。通觀茅盾的作品,我們可以窺見中國現(xiàn)代革命史的復(fù)雜斗爭,尋覓到各個(gè)階級,各個(gè)階層,各種傾向,各種代表心物的音容笑貌。

茅盾創(chuàng)作《子夜》時(shí),明確地提出要“大規(guī)模地描寫中國社會”要以農(nóng)村與都市的對比反映中國革命的“整個(gè)面貌”。正是出于對社會面貌整體把握的需要,他把吳蓀甫設(shè)計(jì)成紗廠老板,因?yàn)檫@一角色便于“聯(lián)系農(nóng)村與都市”。

《子夜》不僅顧及到社會空間上的全景展現(xiàn),而且更注意社會結(jié)構(gòu)的全景式表層模擬。他把每一個(gè)都作為他所屬的階級的“標(biāo)本”來塑造。寫出他們所具有的社會角色特性。像吳蓀甫、趙伯韜、等不同類型的資本家,像吳老太爺、曾滄海、等不同特點(diǎn)的地主。像李玉亭、范博文、等不同模式的知識分子,既是“單個(gè)人”,又都是帶有特指意義的社會角色。他們個(gè)人的命運(yùn)、事實(shí)上反映了某一社會群類的基本狀況。

在進(jìn)行大規(guī)模的全景式描寫時(shí),茅盾注意在具體的情節(jié)安排上虛實(shí)結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合,因?yàn)檫@樣才能顯示出作品的色彩與波瀾,也才符合生活的實(shí)際。

他以城市為近景,以農(nóng)村為遠(yuǎn)景的布局,以光怪陸離的城市為主要的生活舞臺,通過作品中人物的談?wù)摶蛘涡蝿莸淖兓?,起伏不斷地引出農(nóng)村這一條線索。在圍繞吳蓀甫這個(gè)中心人物引出各種經(jīng)濟(jì)斗爭和階級斗爭時(shí),采用不同的方法安排線索,形成虛實(shí)結(jié)合,疏密相間的布局。在這里,我們可以看出,茅盾與那些提筆一瀉千里的作家有很大的不同。他這種闊大的構(gòu)思,為我們貢獻(xiàn)出《子夜》這樣一部概括中國30年代社會生活的完整面貌的百科全書。

時(shí)常在想我們沒有權(quán)利去選擇一個(gè)時(shí)代,卻又權(quán)利去選擇一種人生。生活在二十世紀(jì)機(jī)械工業(yè)時(shí)代的吳蓀甫對于生活在這樣一個(gè)時(shí)代他不能說“不”,因?yàn)樗麤]有權(quán)利,然而在這樣一個(gè)時(shí)代下,他卻有權(quán)利去選擇一種人生,他毅然成了那個(gè)時(shí)代的英雄騎士和“王子”,他毅然挑起了發(fā)展民族工業(yè)的重?fù)?dān),高舉起民族工業(yè)的旗幟,雖然他最終還是走向了“買辦化”但是這其中有他太多的無奈和不得已。

“獰笑”是書用的中描吳蓀甫用的頻率最高的一個(gè)詞,似乎又給他那多包的紫臉增添了幾分猙獰,能想象出那是一副怎樣的面孔。那如何來解讀這樣一副令人發(fā)顫的面孔呢?我想應(yīng)該從歷史發(fā)生的大背景下去剖析。生活在二十世紀(jì)的吳蓀甫,他只能去適應(yīng)時(shí)代,而不能去改變一個(gè)時(shí)代。外國廉價(jià)物資的輸入,使大量資本外流,國內(nèi)買辦資本家的阻撓,還有軍閥的混戰(zhàn),都讓吳蓀甫所創(chuàng)辦的民族工業(yè)的發(fā)展步履維艱,民族工業(yè)的前景一片渺茫,這時(shí)他的內(nèi)心是被怎樣的焦灼著呢?原材料價(jià)格的上漲,工人風(fēng)起云涌的罷工浪潮,投機(jī)商的投機(jī)倒把,軍閥官僚的貪得無厭,無不煩擾著他,讓本該就不痛快、安寧的心再加重一層負(fù)擔(dān),讓本該早就怒浪滔天的心海更是涌動著翻天的巨浪。他怎么對付?他怎么面對?他又怎么發(fā)泄?也許他只有“獰笑”了,或許這“獰笑”更多的是憤怒的笑,是無奈的笑。

吳蓀甫也有作為一個(gè)民族資本家的苦衷。其實(shí),他何嘗不想讓中國的民族工業(yè)得到發(fā)展;他何嘗不想讓中國的民族工業(yè)獨(dú)立地站起來,撐起自己的一片天空;他又何嘗不想不向那些投機(jī)商、軍閥官僚低頭??墒沁@些在那個(gè)時(shí)代是天方夜譚,吳蓀甫這顆本該發(fā)出光輝的民族工業(yè)之星,卻要面對隕落的悲劇!

茅盾文章讀后感篇十一

《子夜》是這樣為我們展開故事的情節(jié)的:絲廠老板吳蓀甫雄心勃勃,要在他已有的實(shí)業(yè)之上不斷發(fā)展,再擴(kuò)大自己的資本,成立大型公司??墒撬环陼r(shí),大罷工好不容易才在手下屠維岳的幫助下平息。穩(wěn)定了工廠后的吳蓀甫不斷努力,終于合伙成立了一個(gè)銀行,低價(jià)收購了八個(gè)小廠,專營生活用品??墒怯捎趹?zhàn)事不斷,嚴(yán)重影響了銷售,資金也周轉(zhuǎn)困難,扼住了企業(yè)發(fā)展的喉嚨。在吳蓀甫和合伙人的堅(jiān)持中,趙伯韜盯上了吳蓀甫的產(chǎn)業(yè)。他使用了不少手段,最后,在氣力不支下,他使用了殺手锏:他要以“國內(nèi)公債維持會”的名義,電請政府下令禁止賣空,他還直接去運(yùn)動交易所理事會和經(jīng)紀(jì)人會,慫恿他們發(fā)文要增加賣方的保證金,增加一倍多。正好是賣空方的吳蓀甫只好請自己的姐夫杜竹齋投入強(qiáng)大的資金在賣空方中,或能一搏,誰知杜竹齋背叛了自己的妻弟吳蓀甫,將資金投向了趙伯韜。最終,吳蓀甫破產(chǎn)了。

茅盾文章讀后感篇十二

《子夜》是這樣為我們展開故事的情節(jié)的:絲廠老板吳蓀甫雄心勃勃,要在他已有的實(shí)業(yè)之上不斷發(fā)展,再擴(kuò)大自己的資本,成立大型公司??墒撬环陼r(shí),大罷工好不容易才在手下屠維岳的幫助下平息。穩(wěn)定了工廠后的吳蓀甫不斷努力,終于合伙成立了一個(gè)銀行,低價(jià)收購了八個(gè)小廠,專營生活用品。可是由于戰(zhàn)事不斷,嚴(yán)重影響了銷售,資金也周轉(zhuǎn)困難,扼住了企業(yè)發(fā)展的喉嚨。在吳蓀甫和合伙人的堅(jiān)持中,趙伯韜盯上了吳蓀甫的產(chǎn)業(yè)。他使用了不少手段,最后,在氣力不支下,他使用了殺手锏:他要以“國內(nèi)公債維持會”的名義,電請政府下令禁止賣空,他還直接去運(yùn)動交易所理事會和經(jīng)紀(jì)人會,慫恿他們發(fā)文要增加賣方的保證金,增加一倍多。正好是賣空方的吳蓀甫只好請自己的姐夫杜竹齋投入強(qiáng)大的資金在賣空方中,或能一搏,誰知杜竹齋背叛了自己的妻弟吳蓀甫,將資金投向了趙伯韜。最終,吳蓀甫破產(chǎn)了。

在《子夜》中,作者茅盾為我們塑造了許多人物形象:最重要的當(dāng)然是主人公吳蓀甫,他魁梧剛毅、有財(cái)有勢、有勇有謀,卻在實(shí)現(xiàn)自己的夢想——建造一個(gè)大型工業(yè)公司時(shí),由于復(fù)雜因素的交迫下而慘敗;金融資本家趙伯韜也是一個(gè)重要人物,他不僅有政界作后臺,在軍界里也有很深的關(guān)系,人稱“公債場上的魔王”,正是他將吳蓀甫逼入絕境。

《子夜》雖是弘篇巨制的大手筆,但宏偉嚴(yán)密且脈絡(luò)清晰。從開頭和結(jié)尾就可以看出。開頭,大上海的軟風(fēng)一陣一陣吹上人面,蘇州河幻成了金綠色,輕悄悄地向西流去。黃浦江邊充斥著“光、熱、力”,此時(shí)的吳蓀甫有財(cái)有勢,氣派威風(fēng);讀書筆記.而結(jié)尾吳蓀甫的工廠、銀行、公館全都沒有了,自己的夢當(dāng)然也破滅了,慘敗于趙伯韜的吳蓀甫帶著姨太太灰溜溜地到牯嶺消暑。一頭一尾,形成了鮮明的對比,不得不讓我們驚嘆于一。

茅盾文章讀后感篇十三

《子夜》主要講了吳家大少爺吳蓀甫在大都市建造了一座從外國引進(jìn)的機(jī)器制造廠的過程。但當(dāng)工廠開工時(shí),卻遭到封建勢力官員的不滿和反對,于是,他們聯(lián)合起來,企圖來策劃一場險(xiǎn)惡的陰謀,使吳蓀甫的工廠付諸東流。

果然,他們的計(jì)劃成功了,逐漸使吳蓀甫付不起員工的工資而跨臺,輸?shù)靡粩⊥康亍Wx完這本書之后,給我的印象最深刻的就是吳蓀甫,感覺他像個(gè)戰(zhàn)士,始終在那拼盡全力地戰(zhàn)斗,好像永遠(yuǎn)不知疲倦一樣。為了自己的企業(yè),也為了民族工業(yè),他不得不與趙伯韜一直勾心斗角;為了自己的廠子,他不得不費(fèi)很大力氣平息罷工;為了擴(kuò)大規(guī)模,他用盡心機(jī)收買、吞并其它小廠。

所以,更可以說他是一位商業(yè)界的巨腕,可是生不逢時(shí),因?yàn)榈蹏髁x侵略的魔爪緊緊扼住了中華民族工業(yè)的咽喉,最后他的個(gè)個(gè)雄才大略,種種力挽狂瀾的行動、條條看似無懈可擊的計(jì)策,只能以失敗告終,這不僅是他的悲哀,更是那個(gè)時(shí)代、那個(gè)社會的悲哀!

時(shí)間和機(jī)遇對一個(gè)人來說太重要了,無論你有多大的才能,只有你把握住時(shí)間,抓住機(jī)遇,你才會走向成功。

茅盾文章讀后感篇十四

20世紀(jì)30年代的中國,盡管民生凋敝、戰(zhàn)亂不止,在都市化的上海卻是另一番景象。這里,有紙醉金迷的生活,有明爭暗斗的算計(jì),有趨炎附勢的各色人物。

開絲廠的吳蓀甫帶鄉(xiāng)下的父親吳老太爺避戰(zhàn)亂來到上海,撲朔迷離的都市景觀使這個(gè)足不出戶的老朽——吳老太爺深受刺激而猝死。吳府辦喪事,上海灘有頭有臉的人都來吊唁。他們聚集在客廳,打聽?wèi)?zhàn)況、談生意、搞社交。善于投機(jī)的買辦資本家趙伯韜找到吳蓀甫和他的姐夫杜竹齋,拉攏他們聯(lián)合資金結(jié)成公債大戶“多頭”,想要在股票交易中賤買貴賣,從中牟取暴利。杜竹齋心下猶疑,趙伯韜遂向他透露了用金錢操縱戰(zhàn)局的計(jì)劃。吳、杜決定跟著趙伯韜干一次。這次合作,小有波瀾而最終告捷。因?yàn)榻鹑诠珎匣靵y、投機(jī)的情形妨礙了工業(yè)的發(fā)展,實(shí)業(yè)界同人孫吉人、王和甫推舉吳蓀甫聯(lián)合各方面有實(shí)力的人,辦一個(gè)銀行,做自己的金融流通機(jī)關(guān),并且希望將來能用大部分的資本來經(jīng)營交通、礦山等幾項(xiàng)企業(yè)。這正合吳蓀甫的心意。他的野心很大,又富于冒險(xiǎn)精神。他喜歡和同他一樣有遠(yuǎn)見的人共事,而對那些半死不活的資本家卻毫無憐憫地施以手段。很快地,益中信托公司就成立起來了。

這時(shí),吳蓀甫的家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)發(fā)生變故,農(nóng)民起來反抗,使他在鄉(xiāng)下的一些產(chǎn)業(yè)蒙受損失。工廠里的工潮此起彼伏,也使他坐立不安。為對付工人罷工,吳蓀甫起用了一個(gè)有膽量、有心計(jì)的青年職員屠維岳。他先是暗中收買領(lǐng)頭的女工姚金鳳,瓦解了工潮的組織;當(dāng)事發(fā)之后,姚金鳳被工人看作資本家的走狗,而工潮復(fù)起的時(shí)候,他使吳蓀甫假令開除姚而提升那個(gè)把事情捅出去的女工。這樣一來,姚的威信恢復(fù),工人反而不肯接受對她的處置。接著,作為讓步,吳收回成命,不開除姚,并安撫女工給予放假一天。吳蓀甫依計(jì)而行,果然平息了罷工。

交易所的斗爭也日漸激烈。原先吳蓀甫與趙伯韜的聯(lián)合轉(zhuǎn)為對壘和廝拼的局面。益中信托公司,作為與趙相抗衡的力量,形成以趙伯韜為“多頭”和益中公司為“空頭”之間的角斗。趙伯韜盯上吳蓀甫這塊肥肉,想乘吳資金短缺之時(shí)吞掉他的產(chǎn)業(yè)。幾個(gè)回合較量下來,益中虧損八萬元栽了跟頭而停下來。此時(shí)吳蓀甫的資金日益吃緊,他開始盤剝工人的勞動和克扣工錢。新一輪的罷工到來,受到牽制的屠維岳分化瓦解工人組織的伎倆被識破,吳蓀甫陷入內(nèi)外交迫的困境。

趙伯韜欲向吳蓀甫的銀行投資控股。吳決心拼一把,他甚至把自己的絲廠和公館都抵押出去作公債,以背水一戰(zhàn)。他終于知道在中國發(fā)展民族工業(yè)是何等困難。個(gè)人利害的顧慮,使他身不由己地卷入到了買空賣空的投機(jī)市場來。

公債的情勢危急,趙伯韜操縱交易所的管理機(jī)構(gòu)為難賣空方吳蓀甫。幾近絕望的吳蓀甫把僅存的希望放在杜竹齋身上。千鈞一發(fā)之際,杜倒戈轉(zhuǎn)向趙一邊。吳蓀甫徹底破產(chǎn)了。

在這跌宕起伏的故事情節(jié)中,作者向我們展示了一個(gè)個(gè)有血有肉的“真人物”,極力突出當(dāng)時(shí)的尖銳矛盾與種種利益糾紛,詳實(shí)的情節(jié)描寫無不時(shí)刻調(diào)動著讀者的心緒,這也體現(xiàn)了作者對社會的社科認(rèn)識,只有對社會有所觀察的人才能真正知道大眾的疾苦。在這一情節(jié)過程中,人物動作、神態(tài)、語言描寫以及細(xì)節(jié)描寫,給人以強(qiáng)烈真實(shí)的畫面感,各種矛盾幾乎破紙而出,足見作者描寫手法的功底。

茅盾(187月4日—1981年3月27日),原名沈德鴻,筆名茅盾、郎損、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等,字雁冰,浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)市人。中國現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評論家、文化活動家以及社會活動家。

茅盾出生在一個(gè)思想觀念頗為新穎的家庭里,從小接受新式的教育。后考入北京大學(xué)預(yù)科,畢業(yè)后入商務(wù)印書館工作,從此走上了改革中國文藝的道路,他是新文化運(yùn)動的先驅(qū)者、中國革命文藝的奠基人之一。

他的代表作有小說《子夜》、《春蠶》和文學(xué)評論《夜讀偶記》。

1981年3月14日,茅盾自知病將不起,將稿費(fèi)25萬元人民幣捐出設(shè)立茅盾文學(xué)獎,以鼓勵(lì)當(dāng)代優(yōu)秀長篇小說的創(chuàng)作。

在敘事方面,茅盾追求宏大而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟季郑谛≌f中喜歡采用能夠體現(xiàn)時(shí)代性的網(wǎng)狀型結(jié)構(gòu)形式。如作品《子夜》茅盾根據(jù)主題的需要,根據(jù)中心人物性格發(fā)展的邏輯來安排各種人物事件,矛盾沖突和環(huán)境場面,作品一開始就在吳老太爺?shù)牡跹鋬x式上將所有重要人物推上前臺,組成復(fù)雜的人物網(wǎng)絡(luò),以及在設(shè)下情節(jié)因果關(guān)系的伏筆,從而經(jīng)緯交匯地建成《子夜》式的也是茅盾式的龐大的“網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)”。與其他現(xiàn)實(shí)主義大師一樣,茅盾也是一個(gè)擅長于心理描寫的語言大師。

茅盾文章讀后感篇十五

《子夜》這本書大家一定讀過,正是讀了這本書,使我體會到了許多東西,了解到了書的重要性!

它所展現(xiàn)給我們的是一部民族工業(yè)資本的社會命運(yùn)的悲劇——一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族工業(yè)巨子如何在帝國主義和軍閥政治的雙重?cái)D壓下,又在工農(nóng)革命的夾擊中,一路奔突,一敗涂地!

《子夜》為我們塑造了眾多的人物形象。其中有一位魁梧剛毅、紫臉多皰,他就是吳蓀甫。他憑借著自己的見識,雄厚的資本,過人的膽識,智謀的手腕,企圖實(shí)現(xiàn)他的夢想——一個(gè)強(qiáng)大的工業(yè)王國。然而他生不逢時(shí)。半封建半殖民地的社會性質(zhì),決定了他的悲劇命運(yùn)。

在這些人物的塑造上,矛盾充分表現(xiàn)的他的創(chuàng)作意圖:中國的民族資產(chǎn)階級中雖有些如法蘭西資產(chǎn)階級性格的人,但是因?yàn)橐痪湃隳臧胫趁竦氐闹袊煌谑耸兰o(jì)的法國。因此中國資產(chǎn)階級的前途是暗淡無光的。

一個(gè)人的命運(yùn),是和國家的發(fā)展緊密相連著的。個(gè)人離不開國家,就像小魚離不開水一樣。國家興盛強(qiáng)大,人們才可以有更大更好的空間展現(xiàn)自己的才華,使生活更加幸福。否則光憑個(gè)人的微薄之力是毫無用處的。

“光陰給我們經(jīng)驗(yàn),讀書給我們知識?!睆默F(xiàn)在做起,認(rèn)真讀好每一本書,相信你一定會從書上讀到許多的有趣的知識!

茅盾文章讀后感篇十六

作者在文章一開頭,就直抒胸意,贊美白楊。由此可見作者對白楊的喜愛之情是非常熱烈的。隨后,作者就開始引入白楊了。我覺得第二段寫得非常好,這一段是景物描寫,根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)最好是讀著想象著所描述的場景。你就會覺得正如作者所說的那樣,有一點(diǎn)單調(diào)。由此,引出白楊。就是這三無株白楊使作者的單調(diào)的情緒得到了緩解,直到后來“驚奇的叫了一聲”。

在作者的筆下,我也覺得白楊實(shí)在是不平凡的一種樹。它的干,通常是丈把高,像是加以人工似,一丈以內(nèi)覺無旁支;它所有的椏枝,一律向上,并且緊緊靠攏,也像是加以人工似的,成為一束,絕無橫斜逸出;它的寬大的也子也是片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了;它的皮,光滑而有銀色暈圈,微微泛出淡青色。這是雖然在北方的風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹!哪怕只有碗來粗細(xì)吧,他卻努力向上發(fā)展,高到丈許,二丈,參天聳立,不折不撓,對抗著西北風(fēng)。

這篇文章也用到了象征的手法,把白楊象征為北方的農(nóng)民,也象征為今天我們民族解放戰(zhàn)斗中不可缺的樸質(zhì),堅(jiān)強(qiáng),以及力求上進(jìn)的精神。我覺得這才是作者真正喜愛白楊的原因。

我也贊美他。白楊樹是那么直。哪兒需要它,它就在哪兒很快的生根發(fā)芽,長出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,不管遇到干旱還是洪水,它總是那么直,那么堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,也不動搖。他就和邊疆的人民一樣,有著極強(qiáng)的生命力折磨不了壓迫不倒,他們樸質(zhì)堅(jiān)強(qiáng)力求上進(jìn)。

“白楊樹是在是不平凡的,我贊美白楊樹?!?/p>

茅盾文章讀后感篇十七

斷斷續(xù)續(xù)一共讀了三次《子夜》,卻沒有一次耐心讀完。在寒假里也只是囫圇吞棗翻看了一遍,要是細(xì)讀起來,我這點(diǎn)倒也只是捉襟見肘。

《子夜》原書名《夕陽》,“夕陽”只意味著舊中國終究會被列強(qiáng)吞并,而子夜是黎明的前夜,卻又是最為黑暗的時(shí)候。不得不嘆服茅盾縝密細(xì)致的想法。

在20世紀(jì)30年代的中國,盡管戰(zhàn)亂紛飛,但大都市上海依舊是一番紙醉金迷燈紅酒綠。誰知這是外表莊嚴(yán)、內(nèi)里平庸——明爭暗斗、趨炎附勢,世態(tài)炎涼、各懷鬼胎的戲碼不止一次在這里上演。

難得會有一本所謂“懲惡揚(yáng)善”的地主階級思想——《太上感應(yīng)篇》與“金童玉女”來整治“邪魔”。可“邪魔”獰笑著大喊:“去罷!你這古老社會的僵尸!去罷!我已經(jīng)看見五千年老僵尸的舊中國也已經(jīng)在新時(shí)代的暴風(fēng)雨中間很快的很快的在那里風(fēng)化了!”相同茍延殘喘地,雷參謀送給吳太太的《少年維特之煩惱》與白玫瑰。它不只一次地讓吳太太“自作多情”“做賊心虛”“萬事牽心”地面對貌合神離的丈夫,以至于“一陣難以抵擋的悲痛揉斷了她的柔腸”丈夫吳蓀甫卻從沒有心思去注意這些風(fēng)花雪月的故事,他是一個(gè)有魄力有手腕有野心有冒險(xiǎn)精神和財(cái)力的“英雄”或是“屠夫”。的確,吳蓀甫是矛盾的。他精明能干,想振興中國工業(yè):這種受個(gè)人利益自私的驅(qū)使,在舊中國的大變革時(shí)代,無疑是天方夜譚。他過分殘酷地剝削壓榨工人,甚至他乘坐的汽車被憤怒的群眾包圍時(shí),吳蓀甫兇相畢露地命令司機(jī)“開車!開足馬力沖!”這損人利己的丑態(tài)和嘴臉毫無保留地暴露在太陽之下。而又可笑地,他又有一顆愛國之心。

獰笑,這似乎是對吳蓀甫唯一的描寫。反復(fù)出現(xiàn)的獰笑,是對所處時(shí)代的不滿,是憤怒又無奈的笑。

吳蓀甫為了建立“雙橋王國”而打壓收并多個(gè)中小工廠,大刀闊斧雷厲風(fēng)行地處理。不曾想過滿腔熱血的他會因?yàn)榻惴蚨胖颀S而破產(chǎn),失去再與美國金融資本的趙伯韜一決高下的機(jī)會。“他像一頭攫食的獅子,但時(shí)代沒有賦予他施展威力的機(jī)會與條件,他被關(guān)在鐵籠子里,即使拼命奔突、掙扎,也無法沖出鐵籠?!币搽y怪他一敗涂地。

從沒有看懂茅盾想表述的政治和工業(yè)經(jīng)濟(jì)斗爭,只看懂了一個(gè)生不逢時(shí)的民族工業(yè)資本家事業(yè)的起迭與隕落的悲劇。

“那不是太局促了么?可是,也由你?!?/p>

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