讀后感不僅可以讓讀者更深入地理解書(shū)中的意義，還可以激發(fā)自己的思考和創(chuàng)作欲望。寫讀后感時(shí)，要避免簡(jiǎn)單復(fù)述書(shū)中內(nèi)容，而是要發(fā)表自己的觀點(diǎn)和感受，做到主觀與客觀的結(jié)合。我們特意為大家整理了一些經(jīng)典的讀后感范文，希望能給大家提供一些寫作的思路。
茅盾散文讀后感篇一
子夜不能不說(shuō)他是一部經(jīng)典著作。他不僅寫出主人公吳蓀莆的剛強(qiáng)堅(jiān)毅、果斷機(jī)智、不肯服輸，也寫出了他的軟弱、恐慌、放縱、道貌岸然。而主人公的對(duì)手趙伯韜則是個(gè)軍界政界皆有后臺(tái)，同時(shí)也是美國(guó)的資本買辦家，是資本主義的走狗，他愛(ài)玩弄女性，為人狡詐、陰險(xiǎn)，但是從某種角度來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為趙伯韜和吳蓀莆有些地方是相似的，比如在對(duì)手面前顯示出剛毅果斷，而且善于用人，同時(shí)也都是不愿服輸?shù)娜?，而在?duì)于下層人民上都顯示出他們的為人陰險(xiǎn)、狠毒，在人后會(huì)由于自己遭受的巨大損失而感到痛心，在他人面前會(huì)強(qiáng)作鎮(zhèn)定，以示自己是個(gè)鎮(zhèn)靜的人，只不過(guò)是吳蓀莆更加有愛(ài)國(guó)之心，想要在資本注意的夾縫中創(chuàng)造中國(guó)的民族工業(yè)，結(jié)果卻由于兩座大山的過(guò)于沉重，他想要將自己受到的損失轉(zhuǎn)嫁于工人頭上，工人們有跟他斗罷。最終自己身邊的巨臂被對(duì)手扒竊過(guò)去導(dǎo)致了他最終的失敗。
《子夜》身動(dòng)形象的給我們展示出二十世紀(jì)三四十年代的.上海社會(huì)，描寫出當(dāng)時(shí)投機(jī)者和資本家們的盲目，煞費(fèi)苦心的明爭(zhēng)暗斗，荒淫無(wú)恥的驕奢生活。給了我一種生活在繁華興盛的老街上海的感覺(jué)，在主人公和對(duì)手互相斗爭(zhēng)時(shí)，多愁善感的我們多么希望是主人公能夠打完勝仗回來(lái)，可是看到第八章及第十二長(zhǎng)的種。種跡象都表明著主人公的失敗，最后由于資金的困難，工人不服輸?shù)牧T。工斗爭(zhēng)，以及自己的老丈人加盟了對(duì)手的帳下導(dǎo)致了他的最終的失敗，最后主人公只好攜妻離開(kāi)上海，這無(wú)疑給了我們一個(gè)遺憾的結(jié)局，可是故事總是這么愛(ài)捉弄人，讓你那么無(wú)奈。
茅盾散文讀后感篇二
《子夜》的情節(jié)結(jié)構(gòu)，茅盾處理得相當(dāng)成功的，各條線索齊頭并進(jìn)，中心突出，既相對(duì)獨(dú)立，又縱橫交織，使生活內(nèi)容和眾多的人物、事件，有機(jī)地結(jié)合在一起，成為一個(gè)藝術(shù)的整體，像一座縱橫交錯(cuò)又渾然一體的建筑群。
完整概括中國(guó)現(xiàn)代革命史的宏偉構(gòu)思，茅盾是寫歷史畫卷的大手筆，概括歷史完整畫卷的巨匠。他的創(chuàng)作是藝術(shù)化的歷史，歷史化的藝術(shù)。通觀茅盾的作品，我們可以窺見(jiàn)中國(guó)現(xiàn)代革命史的復(fù)雜斗爭(zhēng)，尋覓到各個(gè)階級(jí)，各個(gè)階層，各種傾向，各種代表心物的音容笑貌。
茅盾創(chuàng)作《子夜》時(shí)，明確地提出要“大規(guī)模地描寫中國(guó)社會(huì)”要以農(nóng)村與都市的對(duì)比反映中國(guó)革命的“整個(gè)面貌”。正是出于對(duì)社會(huì)面貌整體把握的需要，他把吳蓀甫設(shè)計(jì)成紗廠老板，因?yàn)檫@一角色便于“聯(lián)系農(nóng)村與都市”。
《子夜》不僅顧及到社會(huì)空間上的全景展現(xiàn)，而且更注意社會(huì)結(jié)構(gòu)的全景式表層模擬。他把每一個(gè)都作為他所屬的階級(jí)的“標(biāo)本”來(lái)塑造。寫出他們所具有的社會(huì)角色特性。像吳蓀甫、趙伯韜、等不同類型的資本家，像吳老太爺、曾滄海、等不同特點(diǎn)的地主。像李玉亭、范博文、等不同模式的知識(shí)分子，既是“單個(gè)人”，又都是帶有特指意義的社會(huì)角色。他們個(gè)人的命運(yùn)、事實(shí)上反映了某一社會(huì)群類的基本狀況。
在進(jìn)行大規(guī)模的全景式描寫時(shí)，茅盾注意在具體的情節(jié)安排上虛實(shí)結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合，因?yàn)檫@樣才能顯示出作品的色彩與波瀾，也才符合生活的實(shí)際。
他以城市為近景，以農(nóng)村為遠(yuǎn)景的布局，以光怪陸離的城市為主要的生活舞臺(tái)，通過(guò)作品中人物的談?wù)摶蛘涡蝿?shì)的變化，起伏不斷地引出農(nóng)村這一條線索。在圍繞吳蓀甫這個(gè)中心人物引出各種經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)時(shí)，采用不同的方法安排線索，形成虛實(shí)結(jié)合，疏密相間的布局。在這里，我們可以看出，茅盾與那些提筆一瀉千里的作家有很大的不同。他這種闊大的構(gòu)思，為我們貢獻(xiàn)出《子夜》這樣一部概括中國(guó)30年代社會(huì)生活的完整面貌的百科全書(shū)。
時(shí)常在想我們沒(méi)有權(quán)利去選擇一個(gè)時(shí)代，卻又權(quán)利去選擇一種人生。生活在二十世紀(jì)機(jī)械工業(yè)時(shí)代的吳蓀甫對(duì)于生活在這樣一個(gè)時(shí)代他不能說(shuō)“不”，因?yàn)樗麤](méi)有權(quán)利，然而在這樣一個(gè)時(shí)代下，他卻有權(quán)利去選擇一種人生，他毅然成了那個(gè)時(shí)代的英雄騎士和“王子”，他毅然挑起了發(fā)展民族工業(yè)的重?fù)?dān)，高舉起民族工業(yè)的旗幟，雖然他最終還是走向了“買辦化”但是這其中有他太多的無(wú)奈和不得已。
“獰笑”是書(shū)用的中描吳蓀甫用的頻率最高的一個(gè)詞，似乎又給他那多包的紫臉增添了幾分猙獰，能想象出那是一副怎樣的面孔。那如何來(lái)解讀這樣一副令人發(fā)顫的面孔呢?我想應(yīng)該從歷史發(fā)生的大背景下去剖析。生活在二十世紀(jì)的吳蓀甫，他只能去適應(yīng)時(shí)代，而不能去改變一個(gè)時(shí)代。外國(guó)廉價(jià)物資的輸入，使大量資本外流，國(guó)內(nèi)買辦資本家的阻撓，還有軍閥的混戰(zhàn)，都讓吳蓀甫所創(chuàng)辦的民族工業(yè)的發(fā)展步履維艱，民族工業(yè)的前景一片渺茫，這時(shí)他的內(nèi)心是被怎樣的焦灼著呢?原材料價(jià)格的上漲，工人風(fēng)起云涌的罷工浪潮，投機(jī)商的投機(jī)倒把，軍閥官僚的貪得無(wú)厭，無(wú)不煩擾著他，讓本該就不痛快、安寧的心再加重一層負(fù)擔(dān)，讓本該早就怒浪滔天的心海更是涌動(dòng)著翻天的巨浪。他怎么對(duì)付?他怎么面對(duì)?他又怎么發(fā)泄?也許他只有“獰笑”了，或許這“獰笑”更多的是憤怒的笑，是無(wú)奈的笑。
吳蓀甫也有作為一個(gè)民族資本家的苦衷。其實(shí)，他何嘗不想讓中國(guó)的民族工業(yè)得到發(fā)展;他何嘗不想讓中國(guó)的民族工業(yè)獨(dú)立地站起來(lái)，撐起自己的一片天空;他又何嘗不想不向那些投機(jī)商、軍閥官僚低頭?？墒沁@些在那個(gè)時(shí)代是天方夜譚，吳蓀甫這顆本該發(fā)出光輝的民族工業(yè)之星，卻要面對(duì)隕落的悲劇!
茅盾散文讀后感篇三
《子夜》的主要思想成就有相互聯(lián)系的三個(gè)方面：一是對(duì)中華民族資產(chǎn)階級(jí)悲劇命運(yùn)的描寫。作品中描寫的吳蓀甫是上海工業(yè)界的巨頭，他開(kāi)辦了規(guī)模很大的絲廠。作品還寫出一些中小工業(yè)資本家，但他們的公司、工廠最后都以破產(chǎn)結(jié)局。破產(chǎn)的原因是帝國(guó)主義、買辦資本家、國(guó)民黨政權(quán)的壓迫。各種壓迫使得民族工業(yè)舉步維艱。再加上軍閥大戰(zhàn)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)，更加深了民族工業(yè)的恐慌。吳蓀甫等的失敗結(jié)局，說(shuō)明了實(shí)業(yè)救國(guó)道路是行不通的，表現(xiàn)了中華民族工業(yè)資本家的悲劇命運(yùn)。二是表現(xiàn)了20世紀(jì)30年代的時(shí)代特征。民族資產(chǎn)階級(jí)在帝國(guó)主義等的壓迫下為求出路，而加劇了對(duì)工人的剝削和工人起而反抗的時(shí)代特征。吳蓀甫等使用各種手段壓迫工人，使得工人們無(wú)法生活，只得被迫罷工。三是對(duì)中國(guó)社會(huì)半封建半殖民地性質(zhì)的深刻揭示。小說(shuō)中矛盾的焦點(diǎn)是中華民族工業(yè)的命運(yùn)。資本主義列強(qiáng)的在中國(guó)大肆傾銷剩余產(chǎn)品，危及民族工業(yè)，而國(guó)民黨政府也以苛捐雜稅來(lái)排擠民族工業(yè)，買辦資本家操縱中國(guó)的金融、公債市場(chǎng)破壞民族工業(yè)，以吳蓀甫為代表的中華民族工業(yè)資本家在這重重壓迫下只能一步步走向破產(chǎn)的結(jié)局。
《子夜》在中國(guó)文學(xué)史上的地位，主要有兩點(diǎn)：一是成功地塑造了中華民族資本家的藝術(shù)典型吳蓀甫形象。吳蓀甫是中華民族資產(chǎn)階級(jí)的一個(gè)失敗了的英雄形象。二是《子夜是一部規(guī)模宏大的對(duì)中國(guó)第一大都市上海作全方位描寫的文學(xué)作品。《子夜》是現(xiàn)代都市生活的廣闊畫卷，它描寫了工廠生活和工人運(yùn)動(dòng)，描寫了民族資產(chǎn)階級(jí)的奮斗，買辦資產(chǎn)階級(jí)的活動(dòng)，金融、公債市場(chǎng)的**，都市各階層人物的面貌。它為中國(guó)現(xiàn)代都市文學(xué)開(kāi)拓了廣闊的天地。
吳蓀甫是中華民族資產(chǎn)階級(jí)的一個(gè)失敗了的英雄形象：吳蓀甫具有兩個(gè)方面的性格，一是果敢、自信。他的理想是發(fā)展民族工業(yè)，擺脫帝國(guó)主義及買辦階級(jí)的束縛，最終實(shí)現(xiàn)資本主義。因此，在與帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)侵略的斗爭(zhēng)中，他表現(xiàn)出果敢、自信的性格。在與趙伯韜的斗法中，確實(shí)顯示了他的沉著干練、剛愎自用。二是動(dòng)搖、悲觀。公司的連連失敗，沉重的一擊之下，他性格的動(dòng)搖、悲觀的一面就暴露出來(lái)了。當(dāng)吳蓀甫在與趙伯韜的斗爭(zhēng)中慘敗時(shí)，他的悲劇命運(yùn)也達(dá)到了高潮。吳蓀甫的性格充分顯示出民族資產(chǎn)階級(jí)的兩重性：一方面對(duì)帝國(guó)主義、買辦資產(chǎn)階級(jí)、封建主義的不滿，另一方面對(duì)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)和革命武裝極端恐懼與仇視;一方面對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗制度與軍閥混戰(zhàn)的局面不滿，另一方面又依靠反動(dòng)勢(shì)力鎮(zhèn)壓工人農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。兩重性使得他處在一個(gè)非常微妙的夾縫中，同時(shí)也決定了他命運(yùn)的必然悲劇結(jié)局。
趙伯韜是個(gè)買辦資產(chǎn)階級(jí)的形象：他是美國(guó)壟斷資產(chǎn)階級(jí)的走狗，并且與反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)有聯(lián)系。后臺(tái)的撐腰，讓他完全主宰著上海灘的金融市場(chǎng)。他的目的是消滅和吞并中國(guó)的民族工業(yè)。他是個(gè)心狠手辣的大魔王。在與吳蓀甫的斗法中，他設(shè)下了個(gè)大陷阱，不遺余力地要把民族工業(yè)置于死地。作者還用他荒淫的生活方式來(lái)揭示他驕奢的性格特征，在他帶有獸行的表演中，我們可以看出他帶有流氓習(xí)氣的洋奴精神。
《子夜》的藝術(shù)特色：一是宏大嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。作品以吳蓀甫為矛盾沖突的軸心，輻射出各種人物和事件。幾條線索錯(cuò)落有致地進(jìn)行鋪敘，其中以吳趙斗法為整個(gè)作品的主線，以此帶動(dòng)其他幾條線索的展開(kāi)，使之融合為一個(gè)有機(jī)的整體。整個(gè)作品的情節(jié)發(fā)展十分緊湊，時(shí)間跨度小、人物眾多。經(jīng)緯交匯地構(gòu)成了《子夜》這部作品的“網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)”。二是用大量的心理描寫并采用傳統(tǒng)的肖像描寫、人物語(yǔ)言描寫以及細(xì)節(jié)描寫的方法刻畫人物。對(duì)人物下意識(shí)和幻覺(jué)的描寫增強(qiáng)了整個(gè)作品心理分析的色彩。
茅盾散文讀后感篇四
20世紀(jì)30年代的中國(guó)，盡管民生凋敝、戰(zhàn)亂不止，在都市化的上海卻是另一番景象。這里，有紙醉金迷的生活，有明爭(zhēng)暗斗的算計(jì)，有趨炎附勢(shì)的各色人物。
開(kāi)絲廠的吳蓀甫帶鄉(xiāng)下的父親吳老太爺避戰(zhàn)亂來(lái)到上海，撲朔迷離的都市景觀使這個(gè)足不出戶的老朽——吳老太爺深受刺激而猝死。吳府辦喪事，上海灘有頭有臉的人都來(lái)吊唁。他們聚集在客廳，打聽(tīng)?wèi)?zhàn)況、談生意、搞社交。善于投機(jī)的買辦資本家趙伯韜找到吳蓀甫和他的姐夫杜竹齋，拉攏他們聯(lián)合資金結(jié)成公債大戶“多頭”，想要在股票交易中賤買貴賣，從中牟取暴利。杜竹齋心下猶疑，趙伯韜遂向他透露了用金錢操縱戰(zhàn)局的計(jì)劃。吳、杜決定跟著趙伯韜干一次。這次合作，小有波瀾而最終告捷。因?yàn)榻鹑诠珎匣靵y、投機(jī)的情形妨礙了工業(yè)的發(fā)展，實(shí)業(yè)界同人孫吉人、王和甫推舉吳蓀甫聯(lián)合各方面有實(shí)力的人，辦一個(gè)銀行，做自己的金融流通機(jī)關(guān)，并且希望將來(lái)能用大部分的資本來(lái)經(jīng)營(yíng)交通、礦山等幾項(xiàng)企業(yè)。這正合吳蓀甫的心意。他的野心很大，又富于冒險(xiǎn)精神。他喜歡和同他一樣有遠(yuǎn)見(jiàn)的人共事，而對(duì)那些半死不活的資本家卻毫無(wú)憐憫地施以手段。很快地，益中信托公司就成立起來(lái)了。
這時(shí)，吳蓀甫的家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)發(fā)生變故，農(nóng)民起來(lái)反抗，使他在鄉(xiāng)下的一些產(chǎn)業(yè)蒙受損失。工廠里的工潮此起彼伏，也使他坐立不安。為對(duì)付工人罷工，吳蓀甫起用了一個(gè)有膽量、有心計(jì)的青年職員屠維岳。他先是暗中收買領(lǐng)頭的女工姚金鳳，瓦解了工潮的組織;當(dāng)事發(fā)之后，姚金鳳被工人看作資本家的走狗，而工潮復(fù)起的時(shí)候，他使吳蓀甫假令開(kāi)除姚而提升那個(gè)把事情捅出去的女工。這樣一來(lái)，姚的威信恢復(fù)，工人反而不肯接受對(duì)她的處置。接著，作為讓步，吳收回成命，不開(kāi)除姚，并安撫女工給予放假一天。吳蓀甫依計(jì)而行，果然平息了罷工。
交易所的斗爭(zhēng)也日漸激烈。原先吳蓀甫與趙伯韜的聯(lián)合轉(zhuǎn)為對(duì)壘和廝拼的局面。益中信托公司，作為與趙相抗衡的力量，形成以趙伯韜為“多頭”和益中公司為“空頭”之間的角斗。趙伯韜盯上吳蓀甫這塊肥肉，想乘吳資金短缺之時(shí)吞掉他的產(chǎn)業(yè)。幾個(gè)回合較量下來(lái)，益中虧損八萬(wàn)元栽了跟頭而停下來(lái)。此時(shí)吳蓀甫的資金日益吃緊，他開(kāi)始盤剝工人的勞動(dòng)和克扣工錢。新一輪的罷工到來(lái)，受到牽制的屠維岳分化瓦解工人組織的伎倆被識(shí)破，吳蓀甫陷入內(nèi)外交迫的困境。
趙伯韜欲向吳蓀甫的銀行投資控股。吳決心拼一把，他甚至把自己的絲廠和公館都抵押出去作公債，以背水一戰(zhàn)。他終于知道在中國(guó)發(fā)展民族工業(yè)是何等困難。個(gè)人利害的顧慮，使他身不由己地卷入到了買空賣空的投機(jī)市場(chǎng)來(lái)。
公債的情勢(shì)危急，趙伯韜操縱交易所的管理機(jī)構(gòu)為難賣空方吳蓀甫。幾近絕望的吳蓀甫把僅存的希望放在杜竹齋身上。千鈞一發(fā)之際，杜倒戈轉(zhuǎn)向趙一邊。吳蓀甫徹底破產(chǎn)了。
在這跌宕起伏的故事情節(jié)中，作者向我們展示了一個(gè)個(gè)有血有肉的“真人物”，極力突出當(dāng)時(shí)的尖銳矛盾與種種利益糾紛，詳實(shí)的情節(jié)描寫無(wú)不時(shí)刻調(diào)動(dòng)著讀者的心緒，這也體現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)的社科認(rèn)識(shí)，只有對(duì)社會(huì)有所觀察的人才能真正知道大眾的疾苦。在這一情節(jié)過(guò)程中，人物動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言描寫以及細(xì)節(jié)描寫，給人以強(qiáng)烈真實(shí)的畫面感，各種矛盾幾乎破紙而出，足見(jiàn)作者描寫手法的功底。
茅盾(187月4日—1981年3月27日)，原名沈德鴻，筆名茅盾、郎損、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等，字雁冰，浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)市人。中國(guó)現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評(píng)論家、文化活動(dòng)家以及社會(huì)活動(dòng)家。
茅盾出生在一個(gè)思想觀念頗為新穎的家庭里，從小接受新式的教育。后考入北京大學(xué)預(yù)科，畢業(yè)后入商務(wù)印書(shū)館工作，從此走上了改革中國(guó)文藝的道路，他是新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者、中國(guó)革命文藝的奠基人之一。
他的代表作有小說(shuō)《子夜》、《春蠶》和文學(xué)評(píng)論《夜讀偶記》。
1981年3月14日，茅盾自知病將不起，將稿費(fèi)25萬(wàn)元人民幣捐出設(shè)立茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，以鼓勵(lì)當(dāng)代優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作。
在敘事方面，茅盾追求宏大而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟季?，他在小說(shuō)中喜歡采用能夠體現(xiàn)時(shí)代性的網(wǎng)狀型結(jié)構(gòu)形式。如作品《子夜》茅盾根據(jù)主題的需要，根據(jù)中心人物性格發(fā)展的邏輯來(lái)安排各種人物事件，矛盾沖突和環(huán)境場(chǎng)面，作品一開(kāi)始就在吳老太爺?shù)牡跹鋬x式上將所有重要人物推上前臺(tái)，組成復(fù)雜的人物網(wǎng)絡(luò)，以及在設(shè)下情節(jié)因果關(guān)系的伏筆，從而經(jīng)緯交匯地建成《子夜》式的也是茅盾式的龐大的“網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)”。與其他現(xiàn)實(shí)主義大師一樣，茅盾也是一個(gè)擅長(zhǎng)于心理描寫的語(yǔ)言大師。
茅盾散文讀后感篇五
小說(shuō)驚心動(dòng)魄地描寫了一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族剛也巨頭吳蓀莆，在帝國(guó)主義和軍閥政治雙重壓迫下，在工農(nóng)革命的夾擊中，一敗涂地的悲慘命運(yùn)。
吳蓀莆的斗爭(zhēng)雖然以失敗告終，但他并非一個(gè)束手待斃的人。他憑著自己的財(cái)力，游歷過(guò)歐美的見(jiàn)識(shí)，以及在同行中過(guò)人的智謀和手段，既獲得同業(yè)的重視也頗自大自是，具有狂妄的野心。他向往的理想境界是操縱中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈，戴上二十世紀(jì)中國(guó)工業(yè)王子的桂冠，他為了實(shí)現(xiàn)自己的理想，猶如一只正要攝食的獅子。一心發(fā)展。
雖然片面地說(shuō)是為了自己的理想，但還是會(huì)為了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。我們也該像他一般為了自己的目標(biāo)不懈奮斗，造福國(guó)家，造福人民。
不幸從農(nóng)歷端午節(jié)后，省政府傳來(lái)了命令：為了支撐雙橋鎮(zhèn)市面，吳府在那里經(jīng)營(yíng)的工廠、商店不得關(guān)閉，抽回資金的計(jì)劃落空了，吳蓀莆勃然大怒。但轉(zhuǎn)念一想益中即將吞進(jìn)七八個(gè)小廠，又不由的回嗔作喜，爽快地表示順從省政府的命令?？墒?，新的矛盾又使他陷入窘境;要擴(kuò)充、整頓那些虧本的小廠，要資金;要搞公債投機(jī)，謀取暴利也要資金。吳蓀莆日益感到資金周轉(zhuǎn)不靈，在這種關(guān)鍵時(shí)刻，交易所的斗爭(zhēng)也日益激烈。趙伯韜盯上吳蓀莆這塊肥肉，想乘吳蓀莆資金短缺之時(shí)吞掉他的企業(yè)。隨后工廠舉行了罷工，市局發(fā)展對(duì)吳蓀莆十分不利。
吳蓀莆陷入內(nèi)外交迫的困境。前程暗淡，事業(yè)的危機(jī)，咬嚙著吳蓀莆的心。為了排除心頭煩悶，他瘋狂地帶著情婦尋歡作樂(lè)求刺激。突然，不速之客趙伯韜來(lái)訪，他要用吳蓀莆吞并小廠的辦法來(lái)吞并益中公司了。趙伯韜向吳蓀莆的銀行投資投股。吳蓀莆當(dāng)然不會(huì)善罷甘休，他決心拼一次，與趙伯韜作最后的決斗，然而內(nèi)線和趙伯韜的情婦劉玉英竟是兩頭作內(nèi)線;連忠于友情的韓孟翔也臨陣倒戈益中公司全軍覆沒(méi)。吳蓀莆傾家蕩產(chǎn)，徹底失敗了。
雖然曾顯赫一時(shí)的工業(yè)巨頭成了喪家之犬，但從他失敗的經(jīng)歷來(lái)看證明了一個(gè)不變的真理：強(qiáng)者生存.
在快速發(fā)展的時(shí)代中，熱愛(ài)祖國(guó)永遠(yuǎn)是人類永恒的主題!
茅盾散文讀后感篇六
《子夜》，原名《夕陽(yáng)》，中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)，約30萬(wàn)字。茅盾于1931年10月開(kāi)始創(chuàng)作，至1932年12月5日完稿，共十九章。有些章節(jié)分別在《小說(shuō)月報(bào)》和《文學(xué)月報(bào)》上發(fā)表過(guò)。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，《子夜》不僅在中國(guó)擁有廣泛的讀者，且被譯成英、德、俄、日等十幾種文字，產(chǎn)生了廣泛的國(guó)際影響。
小說(shuō)以1930年5、6月間半封建、半殖民地的舊上海為背景，以民族資本家吳蓀甫為中心，描寫了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的各種矛盾和斗爭(zhēng)。
茅盾散文讀后感篇七
茅盾是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一名偉大的文學(xué)巨匠。下面是本站小編精心為您整理的茅盾。
散文。
讀后感，希望您喜歡!
星期一，我閱讀了茅盾寫的《天窗》一文，我體會(huì)到想象力這樣特殊的禮物帶給我們的歡樂(lè)，讓我對(duì)想象力有了新的認(rèn)識(shí)。
本文呈現(xiàn)了茅盾筆下的鄉(xiāng)下，只有木板窗和天窗，關(guān)上就地洞似的黑屋子，孩子們每天望著天窗引發(fā)無(wú)限遐想。天窗給孩子們帶來(lái)了那么多的快樂(lè)!那秘密的歡樂(lè)讓我也很向往。
小小的天窗在孩子們的眼里是想象的空間，而對(duì)于大人呢?那天窗恐怕僅僅是讓屋里有些光亮的平凡無(wú)奇的窗口罷了。他們絕對(duì)無(wú)法想到孩子的快樂(lè)。為什么會(huì)這樣呢?因?yàn)椋胂罅κ谴笞匀毁?zèng)給孩子們的特殊禮物。
一道閃電，一陣暴雨，一顆星星，一堆白云，一個(gè)不明的黑影......透過(guò)了天窗，那美麗神奇的世界立刻出現(xiàn)在孩子們的腦海里，在我們的想象力中展開(kāi)。甚至連宇宙都在這里展現(xiàn)了它自己的秘密--因?yàn)橄胂罅褪谴笞匀槐旧淼拿孛?。不要抱怨窗外的鳥(niǎo)啼總是那么悅耳，陽(yáng)光總是那么明媚，更不要責(zé)怪自己總是面對(duì)天空發(fā)呆，眼睛盯著課本，而心早已神游天外......相信我，那正是你可以無(wú)比愜意的對(duì)著心里的"天窗"的絕好時(shí)刻，也正是你的想象力開(kāi)花的好時(shí)候。
童年是那么短暫，它正在從我們身邊悄悄溜走呢!未來(lái)的日子正在排山倒海般地涌來(lái)。那就是你需要耐心對(duì)待的時(shí)日了，需要時(shí)時(shí)發(fā)現(xiàn)，需要快樂(lè)伴隨。那想象的神奇馬兒，請(qǐng)你像呵護(hù)一朵隨時(shí)都會(huì)凋零的花兒一樣對(duì)待你自己的想象力吧!等到你長(zhǎng)大了，它還能隨時(shí)伴你神游天外，體驗(yàn)神奇與歡樂(lè)。
茅盾是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一名偉大的文學(xué)巨匠。他善于擇取和概括當(dāng)時(shí)風(fēng)云變幻的豐富復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，進(jìn)行宏大而又精細(xì)的藝術(shù)構(gòu)思，中篇小說(shuō)《蝕》三部曲和《虹》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》和《腐蝕》、短篇小說(shuō)《林家鋪?zhàn)印泛汀洞盒Q》，都可以說(shuō)是這方面相當(dāng)出色的代表作。他的作品引人入勝，讀他所寫的內(nèi)容經(jīng)常能夠使我融入其中，感受他所描繪世界里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我曾讀過(guò)他的“農(nóng)村三部曲”，令我尤為感觸。
《春蠶》是矛盾短篇小說(shuō)方面的代表作，也是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史上的名篇。作品以生動(dòng)的人物形象和“豐收成災(zāi)”的鮮明主題享譽(yù)文壇。作者成功地塑造了老通寶這一代農(nóng)民的典型。他勤勞、刻苦、倔強(qiáng)，是養(yǎng)蠶能手，也是一般農(nóng)事、木工活兒的老前輩。但他思想保守，傳統(tǒng)觀念很重，只相信天命和自家祖上發(fā)家的老經(jīng)驗(yàn)，懷戀過(guò)去勞動(dòng)發(fā)家的日子，幻想靠養(yǎng)蠶還債，恢復(fù)家業(yè)。他一切按老規(guī)矩行事，拒絕接受新事物，為換洋蠶種之事同兒媳吵架。他直覺(jué)地感到外國(guó)洋貨的危害，于是便產(chǎn)生了一種盲目排洋的心理。他也很封建迷信，譬如歧視鄰家婦女荷花，罵她是“白虎星”，怕她沖了養(yǎng)蠶的好運(yùn)，禁止家里人和她接近。他心驚膽戰(zhàn)地用泥糊的大蔥去占卜蠶花的吉兇，虔誠(chéng)地在菩薩面前燒香拜佛。作者通過(guò)春蠶的生產(chǎn)過(guò)程，以豐富的生活細(xì)節(jié)和細(xì)膩的心理描寫，出色地塑造了老通寶的典型性格。除了他，作者還塑造了一個(gè)和他形成鮮明對(duì)比的青年農(nóng)民多多頭。他是老通寶的小兒子。他樂(lè)觀、開(kāi)朗、單純，充滿活力。文章中對(duì)這方面也進(jìn)行了多次描寫，比如他頭頂五六個(gè)“團(tuán)扁”，學(xué)鎮(zhèn)上的女人走路的樣子，引得婦女們一片嬉笑。他完全沒(méi)有老通寶的那種憂愁煩惱。他也不封建迷信，沒(méi)有老通寶所謂的禁忌。相反的，他很同情荷花，以寬容友好的態(tài)度對(duì)待這個(gè)受村里人歧視的婦女，這是很難得的。更可貴的是他不像老通寶那樣保守落后、心存幻想，他“永不相信靠一次好蠶花的好收成，或田里的好豐收就可以還清了所有的債”。他知道單靠勤儉工作，即使做到死也是不可能翻身的。他比他父親老通寶要清醒地多。在那個(gè)年代，他可以稱得上是個(gè)先進(jìn)分子。作者通過(guò)對(duì)這些人物的細(xì)膩描寫，反映了當(dāng)時(shí)倍受剝削的社會(huì)，揭露了帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略給農(nóng)民帶來(lái)的深重災(zāi)難。
《春蠶》以其生動(dòng)的人物形象、鮮明的題材主題和精細(xì)的藝術(shù)特色，為三十年代“豐收成災(zāi)”的創(chuàng)作拓展了新的領(lǐng)域。通篇文章以細(xì)膩的文字，分析描寫了各個(gè)人物的心理活動(dòng)，這也是《春蠶》作品中在人物塑造上的一大特色。作者不僅注意大的時(shí)代背景的點(diǎn)染，也很重視小的環(huán)境氣氛的烘托，精心布局個(gè)別和一般的關(guān)系。作品始終把老通寶一家的養(yǎng)蠶活動(dòng)放在全村的養(yǎng)蠶活動(dòng)中來(lái)描寫，從準(zhǔn)備蠶具、收蠶、“窩種”，直到蠶繭豐收成災(zāi)整個(gè)過(guò)程都互相呼應(yīng)、悲喜相通、甘苦與共，從而更加突出了老通寶及其一家悲劇的普遍意義?？偟膩?lái)說(shuō)，這一篇文章非常的賞心悅目，栩栩如生，給我留下了很深刻的印象。
這篇文章我在中學(xué)時(shí)就讀過(guò)了。不僅是《春蠶》，還有《秋收》、《殘冬》，他的農(nóng)村三部曲我都反復(fù)的看了好幾遍。當(dāng)時(shí)非常喜歡茅盾的作品，因?yàn)樽x起來(lái)很舒服。不過(guò)當(dāng)時(shí)讀得感覺(jué)就像在讀格林童話，更像是去看一個(gè)故事。到了現(xiàn)在，重新回味的時(shí)候，確實(shí)有了很多的不同。從這個(gè)故事背后，我看到了更多的東西，有了更多的感觸。運(yùn)用魯迅先生的話說(shuō)，就是“從字縫中看出了字”，有得于心。
隨著時(shí)代的變遷，人際關(guān)系成了我們?nèi)粘Ｉ钪幸豁?xiàng)不可缺少的必修課，人際關(guān)系的好壞可能決定著一個(gè)人的命運(yùn)，人生道路，關(guān)系到一個(gè)人是否成功。每個(gè)人都是獨(dú)特的，每個(gè)人都有自己特立獨(dú)行的思想，每個(gè)人的人生觀、世界觀、價(jià)值觀也大不相同，追求的不同，也就造就了不同的人際關(guān)系網(wǎng)。社會(huì)是復(fù)雜的，人與人之間的關(guān)系也是復(fù)雜的，想到此處，我不禁翻開(kāi)《子夜》細(xì)細(xì)品讀，想看看這部經(jīng)典名著中的人物是如何處理人際關(guān)系的，看看現(xiàn)代著名的作家茅盾是如何展現(xiàn)那個(gè)年代的人際關(guān)系。
"茅盾，原名沈德鴻，字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)人。中國(guó)現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評(píng)論家、文化活動(dòng)家以及社會(huì)活動(dòng)家，五四新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)者之一，我國(guó)革命文藝奠基人之一?！蹲右埂肥敲┒苡?931年10月開(kāi)始創(chuàng)作，1932年12月5日完稿。茅盾于1981年3月27日辭世?！蹲右埂饭彩耪?，1933年1月由上海開(kāi)明書(shū)店出版。先后被譯為英、德、俄、日等十幾種文字。這是中國(guó)第一部寫實(shí)主義的成功長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)以1930年5、6月間半封建、半殖民地的舊上海為背景，以民族資本家吳蓀甫為中心，描寫了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的各種矛盾和斗爭(zhēng)。"有矛盾就必然會(huì)有斗爭(zhēng)，人際關(guān)系就顯得尤為重要。《子夜》是以吳蓀甫為中心，講述了他與妻子林佩瑤夫妻間神似離合的關(guān)系，與姐夫杜竹齋間"合作"的關(guān)系，與中小型企業(yè)老板競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系，與交際圈內(nèi)朋友的關(guān)系，與工人上下級(jí)剝削的關(guān)系，著重講述了與趙伯韜之間斗爭(zhēng)的關(guān)系。
人際關(guān)系最基本的事親人之間的親情，吳蓀甫是典型的資本主義家，在資本家的眼里，一切事以金錢至上，為了金錢，淡化了親情，文章中寫道"昨晚上吳老太爺斷氣的時(shí)候，蓀甫的臉上也沒(méi)有現(xiàn)在那樣憂愁。"吳老太爺?shù)脑岫Y是一場(chǎng)變相的社交場(chǎng)所，而吳老太爺?shù)娜ナ溃o吳蓀甫帶來(lái)的，也不是悲傷而是爭(zhēng)取到更多獲取金錢的機(jī)會(huì)。文章中還講述到，吳蓀甫與妻子神似離合的關(guān)系，例如："吳蓀甫又接著說(shuō)，少奶奶的矛盾復(fù)雜的心情，他一點(diǎn)沒(méi)有感到。"吳蓀甫全身心的投入工作，完全忽視了妻子的感受，甚至把在事業(yè)上的不愉快發(fā)泄到家人身上。文章中還寫道："他的威厲的聲浪在滿屋子里滾，廳內(nèi)廳外是當(dāng)差們恐慌。"在親情已經(jīng)完全被金錢所取代，我認(rèn)為吳蓀甫最后的失敗，就是太過(guò)看重金錢，想最大利益占有金錢，當(dāng)代社會(huì)中依然有很多，類似于吳蓀甫這樣的資本主義家，就是有太多這樣的人，近年來(lái)，離婚率才會(huì)不斷增加，離異家庭越來(lái)越多，還有許多無(wú)辜的孩子受到來(lái)自家庭的傷害。
人際關(guān)系中同情心，信任感早已灰飛不見(jiàn)，成為泡影。文章中吳蓀甫對(duì)朱吟秋的狠心，毫不講情面的吞并別人的廠。"何必呢?竹齋，你又不是慈善家;況且犯不著便宜了朱吟秋。"文章的最后，吳蓀甫對(duì)杜竹齋的信任，換來(lái)杜竹齋的背叛。"吳又勸杜和他一起湊足五十萬(wàn)，并不斷鼓勵(lì)和激將，杜說(shuō)："冒險(xiǎn)的事情我是不干的，"最終導(dǎo)致吳蓀甫的慘敗，不禁思考，我們身邊的同情心是否也一點(diǎn)一點(diǎn)被磨滅，信任感也在一點(diǎn)一點(diǎn)的下降。在我們身邊有多少人，利用好人的同情心獲取利益，使得好人的利益遭受傷害，最后好人越來(lái)越少，那些真正需要得到幫助的人，卻得不到幫助。
《子夜》的成功之處在于，茅盾刻畫出這一個(gè)個(gè)形象的人物，人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，還有反映出來(lái)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這些都是該另我們深思的問(wèn)題，人性美已經(jīng)變得不美，人與人之間的關(guān)系變得不再單純，需要不斷的琢磨。人與人的關(guān)系是多樣的，有與親人的關(guān)系，有與朋友的關(guān)系，有與上司、下屬、同事之間職場(chǎng)的關(guān)系，妥善處理好人際關(guān)系是生活是否美好的重要保障，擁有良好的人際關(guān)系，不管在生活中還是在工作上都會(huì)有一定的幫助的，對(duì)于吳蓀甫的人際關(guān)系，要一分為二，身為讀者要學(xué)習(xí)他好的方面，比如：與朋友之間，與同事之間。注意他的弊，比如：與家人之間，與弱小者之間。
關(guān)于《子夜》，人物之間人際關(guān)系的研究還有很多層方面，這篇文章主要研究吳蓀甫的人際關(guān)系。其實(shí)還有很多有特色人的人際關(guān)系值得研究，比如說(shuō)：交際花徐曼麗，為什么徐曼麗能成文交際花;比如說(shuō)：律師李立亭等等。希望這篇報(bào)告能引起每個(gè)人對(duì)人際關(guān)系的思考。
茅盾散文讀后感篇八
《黃昏》是一篇意象清新奇雨、思緒輕倩澄清的美文。下面是本站小編精心為您整理的茅盾黃昏讀后感，希望您喜歡!
清晨里聽(tīng)見(jiàn)繁雜的雨聲，窗外是濃陰的天，我覺(jué)得有些煩悶。徘徊了一會(huì)子，大雨接著就來(lái)，越下越大。而那繁密的雨點(diǎn)將窗戶上堆積已久的塵埃洗了個(gè)遍，使得整個(gè)世界愈加分明地在窗里彰顯了出來(lái)。
我心中常常的受到觸動(dòng)，其實(shí)人生正如《黃昏》中描寫的愛(ài)情一般，時(shí)而是如巍巍而立的高山，時(shí)而又恍惚變了清澈見(jiàn)底的溪流。而何其芳對(duì)于愛(ài)情的那一股子地追求，也正是他對(duì)于人生的期望。因?yàn)榧词乖谌松穆贸讨袧M是些不能逾越的失落，無(wú)法企及的愛(ài)情之光，但他仍然堅(jiān)信，只要永不停止攀登的腳步，守住在窗內(nèi)那個(gè)真實(shí)的自己，心中的美好向往便不會(huì)被抹殺。所以，在《黃昏》中，我看見(jiàn)了一個(gè)不一樣的何其芳，一個(gè)堅(jiān)守自我，一個(gè)不懼風(fēng)雨的何其芳。他只愿永遠(yuǎn)堅(jiān)守著自己的那一扇窗，不管窗外時(shí)而電閃雷鳴，時(shí)而驟雨暴風(fēng)。
閑云潭影日悠悠，物轉(zhuǎn)星移幾度秋。生命如濤，一波承襲一波，一浪推行一浪，青春的韶華在岸邊，在海上，流逝著，一點(diǎn)一滴，都牽動(dòng)著我們那未曾發(fā)掘的，一縷扯不斷，理不清的情絲。面對(duì)著窗外那個(gè)愈加浮夸的世界，繁忙的人們卻早已無(wú)暇顧及窗內(nèi)那個(gè)真實(shí)的自己。當(dāng)金錢、利益的大戰(zhàn)遠(yuǎn)超過(guò)了心靈所能承受的重量，虛擬的網(wǎng)絡(luò)卻又留住了一顆顆炙熱的心!
正如方敬所說(shuō)：“他的詩(shī)絕不屬于任何中外詩(shī)派。他就是他自己，他的詩(shī)是他自己心靈的聲音，他的詩(shī)是他生命的樹(shù)上自己生長(zhǎng)出來(lái)的綠葉?！?/p>
也許，我們?cè)摵煤昧酎c(diǎn)時(shí)間給這個(gè)世界，給真實(shí)的自己了。我們到底在追求著什么?是什么讓我們?nèi)绱睡偪竦乇寂苤?，尋覓?金錢還是權(quán)力?我想都不是。
也許哪一天，當(dāng)我們也能踏上那經(jīng)歷了多少歲月變更的石板，在雙足與古道的叩擊聲中聆聽(tīng)自己的心跳與歷史沉吟的時(shí)候。我們就能像何其芳一樣，讓窗內(nèi)的思緒飛越時(shí)空，拾起一塊塊菱花鏡里的碎片，不再質(zhì)問(wèn)“黃昏的獵人，你尋找著什么?”，當(dāng)窗外的光陰荏苒，昔日歡情被雨水稀釋成清晨林間的薄霧時(shí)，我們就能登上那山巔去，去探索那甜蜜的想象所索系的道路了。
所以，讀讀《黃昏》吧，品味那種何其芳式的人生。擁有一扇屬于自己的窗，窗內(nèi)只住著那個(gè)真實(shí)的自己。
我曾經(jīng)讀過(guò)不少描寫黃昏的詩(shī)文，度過(guò)毛對(duì)筆下氣勢(shì)雄厚的黃昏，也讀過(guò)何其芳筆下的那寂寞惆悵的黃昏，還讀過(guò)詩(shī)人勃洛克那纏綿悱惻的黃昏，而季羨林老先生筆下的黃昏卻是一種別樣的感覺(jué)。今天我就為大家推薦這夢(mèng)一般的《黃昏》。
《黃昏》是一篇意象清新奇雨、思緒輕倩澄清的美文。季羨林既是名揚(yáng)四海的學(xué)者，又是文筆優(yōu)美、風(fēng)格雋永的。
散文。
家，他的散文家兼?zhèn)鋿|方哲人的思維方式和西方哲人的睿智。對(duì)人生百態(tài)處處表現(xiàn)出廣大悲傷，這是我崇敬他最大的原因。黃昏本是人們司空見(jiàn)慣的自然現(xiàn)象，而季老先生卻把他描寫得美輪美奐，用詩(shī)化的優(yōu)美以至于華麗的文筆，為讀者描繪了一幅多姿多彩的黃昏畫卷。黃昏是一個(gè)時(shí)間概念，是白天與黑夜的過(guò)渡，是黑暗的序幕，漫漫黑夜的起點(diǎn)，但是在季老先生的筆下，黃昏卻是神秘的是平凡無(wú)奇的，“只要人們能多活下去一天，在這一天的末尾，他們便有個(gè)黃昏?！秉S昏天天與人們打著交道;然而，它卻是十分美麗迷人的：“黃昏真像一首詩(shī)，一支歌，一篇童話;像一片月明樓上傳來(lái)的悠揚(yáng)的笛聲，一聲繚繞在長(zhǎng)空里亮唳的鶴鳴;像陳了幾十年的紹酒;像一切每到說(shuō)不出來(lái)的東西。說(shuō)不出來(lái)，真能去看;看之不足，只能意會(huì);意會(huì)不足，只能贊嘆。一然而卻終于給人們關(guān)在門外了。”可嘆人們?yōu)楹尾荒馨l(fā)現(xiàn)他的美呢?我們不就正好是將美麗的黃昏關(guān)在門外的那些人嗎?黃昏天天與自己擦肩而過(guò)，卻無(wú)法發(fā)現(xiàn)它的美麗之所在。羅丹曾說(shuō)過(guò)：“生活并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！?/p>
這篇文章之所以值得閱讀，是因?yàn)檎恼聫浡你皭澓蛻n愁，作者反復(fù)詠唱黃昏“只一掠，走了，像一個(gè)春宵的輕夢(mèng)”的主題，強(qiáng)調(diào)“遠(yuǎn)處彌漫著白茫茫的煙，樹(shù)梢上淡淡涂上了一層金黃色，一群群的暮鴉馱著日色飛回來(lái)“這一意象，采用的手法，往還回旋變文章變得層層深入，逐步揭示出富有深意的主題。
“主觀之詩(shī)人，不必多閱世，閱世愈淺，則性情愈真。”借用這句話來(lái)形容季老先生是再合適不過(guò)了，這也是他散文動(dòng)人心靈的原因之所在。季老先生這種敏銳的觀察力，豐富的想象力，巧妙地比喻渲染了黃昏的美，這樣幾大亮點(diǎn)整式我要向你推薦的理由?！饵S昏》中黃昏的靈性與美會(huì)使你沉醉于其中，是你真正意識(shí)到大自然中那神奇之美。
茅盾散文讀后感篇九
不知在什么時(shí)候金紅色的太陽(yáng)光已經(jīng)鋪滿了北面的一帶山峰。但我的窗前依然灑著綿綿的細(xì)雨。早先已經(jīng)聽(tīng)人說(shuō)過(guò)這里的天氣不很好。敢就是指這樣的一邊耀著陽(yáng)光，一邊卻落著泥人的細(xì)雨?光景是多少象故鄉(xiāng)的黃梅時(shí)節(jié)呀!出太陽(yáng)，又下雨。但前晚是有過(guò)濃霜的了。氣溫是華氏表四十度。無(wú)論如何，太陽(yáng)光是歡迎的。
我放下書(shū)，凝眸遙矚東面的披著斜陽(yáng)的金衣的山峰，我的思想跑得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。我覺(jué)得這山頂?shù)膸状匕追课菥头路鹗侵泄艜r(shí)代的堡壘;那里面的主人應(yīng)該是全身裹著鐵片的騎士和輕盈婀娜的美人。
低下頭去，我浸入于縹緲的'沉思中了。當(dāng)我再抬頭時(shí)，咄!分明的一道彩虹劃破了蔚藍(lán)的晚空。什么時(shí)候它出來(lái)，我不知道;但現(xiàn)在它象一座長(zhǎng)橋，宛宛地從東面山頂?shù)陌追课莺竺?，跨到北面的一個(gè)較高的青翠的山峰。呵，你虹!古代希臘人說(shuō)你是渡了麥丘立到冥國(guó)內(nèi)索回春之女神，你是美麗的希望的象征!
但虹一樣的希望也太使人傷心。
茅盾散文讀后感篇十
《子夜》是這樣為我們展開(kāi)故事的情節(jié)的：絲廠老板吳蓀甫雄心勃勃，要在他已有的實(shí)業(yè)之上不斷發(fā)展，再擴(kuò)大自己的資本，成立大型公司?？墒撬环陼r(shí)，大罷工好不容易才在手下屠維岳的幫助下平息。穩(wěn)定了工廠后的吳蓀甫不斷努力，終于合伙成立了一個(gè)銀行，低價(jià)收購(gòu)了八個(gè)小廠，專營(yíng)生活用品。可是由于戰(zhàn)事不斷，嚴(yán)重影響了銷售，資金也周轉(zhuǎn)困難，扼住了企業(yè)發(fā)展的喉嚨。在吳蓀甫和合伙人的堅(jiān)持中，趙伯韜盯上了吳蓀甫的產(chǎn)業(yè)。他使用了不少手段，最后，在氣力不支下，他使用了殺手锏：他要以“國(guó)內(nèi)公債維持會(huì)”的名義，電請(qǐng)政府下令禁止賣空，他還直接去運(yùn)動(dòng)交易所理事會(huì)和經(jīng)紀(jì)人會(huì)，慫恿他們發(fā)文要增加賣方的保證金，增加一倍多。正好是賣空方的吳蓀甫只好請(qǐng)自己的姐夫杜竹齋投入強(qiáng)大的資金在賣空方中，或能一搏，誰(shuí)知杜竹齋背叛了自己的妻弟吳蓀甫，將資金投向了趙伯韜。最終，吳蓀甫破產(chǎn)了。
茅盾散文讀后感篇十一
霧遮沒(méi)了正對(duì)著后窗的一帶山峰。
我還不知道這些山峰叫什么名兒。我來(lái)此的第一夜就看見(jiàn)那最高的一座山的頂巔像鉆石裝成的寶冕似的燈火。那時(shí)我的房里還沒(méi)有電燈，每晚上在暗中默坐，凝望這半空的一片光明，使我記起了兒時(shí)所讀的童話。實(shí)在的呢，這排列得很整齊的依稀分為三層的火球，襯著黑魆魆的山峰的背景，無(wú)論如何，是會(huì)引起非人間的'縹緲的思想的。
但在白天看來(lái)，卻就平凡得很。并排的五六個(gè)山峰，差不多高低，就只最西的一峰戴著一簇房子，其余的僅只有樹(shù);中間最大的一峰竟還有濯濯地一大塊，像是癩子頭上的瘡疤。
現(xiàn)在那照例的晨霧把什么都遮沒(méi)了;就是稍遠(yuǎn)的電線桿也躲得毫無(wú)影蹤。
漸漸地太陽(yáng)光從濃霧中鉆出來(lái)了。那也是可憐的太陽(yáng)呢!光是那樣的淡弱。隨后它也躲開(kāi)，讓白茫茫的濃霧吞噬了一切，包圍了大地。
我詛咒這抹煞一切的霧!
我自然也討厭寒風(fēng)和冰雪。但和霧比較起來(lái)，我是寧愿后者呵!寒風(fēng)和冰雪的天氣能夠殺人，但也刺激人們活動(dòng)起來(lái)奮斗。霧，霧呀，只使你苦悶，使你頹唐闌珊，像陷在爛泥淖中，滿心想掙扎，可是無(wú)從著力呢!
傍午的時(shí)候，霧變成了牛毛雨，像簾子似的老是掛在窗前。兩三丈以外，便只見(jiàn)一片煙云——依然遮抹一切，只不是霧樣的罷了。沒(méi)有風(fēng)。門前池中的殘荷梗時(shí)時(shí)忽然急劇地動(dòng)搖起來(lái)，接著便有紅鯉魚(yú)的活潑潑的跳躍劃破了死一樣平靜的水面。
我不知道紅鯉魚(yú)的軌外行動(dòng)是不是為了不堪沉悶的壓迫?在我呢，既然沒(méi)有杲杲的太陽(yáng)，便寧愿有疾風(fēng)大雨，很不耐這愁霧的后身的牛毛雨老是像簾子一樣掛在窗前。
1928年11月14日。
茅盾散文讀后感篇十二
《子夜》是茅盾小說(shuō)創(chuàng)作中的一部力作，《子夜》以年代初期半封建半殖民地社會(huì)的上海為背景，描述了雄心勃勃的民族資本家吳蓀甫同買辦金融資本家趙伯韜的相抗衡以及吳蓀甫的最終失敗。作品以高度的藝術(shù)概括力，展示了一幅廣闊的社會(huì)生活畫卷，揭示了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的主要矛盾和各種復(fù)雜的階級(jí)關(guān)系、社會(huì)關(guān)系，并以吳蓀甫的失敗有力地說(shuō)明了中國(guó)沒(méi)有也不可能走上發(fā)展資本主義的道路，而是更加殖民地化了。作品概括了特定歷史條件下中國(guó)都市社會(huì)的基本特征，并且預(yù)見(jiàn)了革命發(fā)展的必然趨勢(shì)。這是矛盾先生筆下的《子夜》，是如此令人震撼，令人回味!
阻斷，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝等，這一切使經(jīng)濟(jì)發(fā)展遇到嚴(yán)重困難。在國(guó)際上，帝國(guó)主義也因要在中國(guó)拓展市場(chǎng)等，對(duì)中華民族工業(yè)采取扼制的政策。這樣，一心要發(fā)展民族工業(yè)的吳蓀甫，就不能不面臨著重重阻礙?？墒钦系K并沒(méi)有停止他的前進(jìn)，他一如既往的進(jìn)行著自我的夢(mèng)想抱負(fù)!
《子夜》氣魄宏大、具有陽(yáng)剛美，這與描述工人罷工斗爭(zhēng)的浩大聲勢(shì)有密切關(guān)系。在描述工人圍攻吳蓀甫的汽車、包圍裕華絲廠的管理部、全閘北工廠總罷工等場(chǎng)面中，不就充分體現(xiàn)了雄偉博大的陽(yáng)剛美嗎?這種陽(yáng)剛美的思想基礎(chǔ)，就是作者矛盾所要極力表現(xiàn)的中國(guó)人民爭(zhēng)取民族解放的精神—一種不屈不撓的，永不言棄的精神!
茅盾散文讀后感篇十三
《子夜》這本書(shū)大家一定讀過(guò)，正是讀了這本書(shū)，使我體會(huì)到了許多東西，了解到了書(shū)的重要性!
它所展現(xiàn)給我們的是一部民族工業(yè)資本的社會(huì)命運(yùn)的悲劇——一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族工業(yè)巨子如何在帝國(guó)主義和軍閥政治的雙重?cái)D壓下，又在工農(nóng)革命的夾擊中，一路奔突，一敗涂地!
《子夜》為我們塑造了眾多的人物形象。其中有一位魁梧剛毅、紫臉多皰，他就是吳蓀甫。他憑借著自己的見(jiàn)識(shí)，雄厚的資本，過(guò)人的膽識(shí)，智謀的手腕，企圖實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想——一個(gè)強(qiáng)大的工業(yè)王國(guó)。然而他生不逢時(shí)。半封建半殖民地的社會(huì)性質(zhì)，決定了他的悲劇命運(yùn)。
在這些人物的塑造上，矛盾充分表現(xiàn)的他的創(chuàng)作意圖：中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)中雖有些如法蘭西資產(chǎn)階級(jí)性格的人，但是因?yàn)橐痪湃隳臧胫趁竦氐闹袊?guó)不同于十八世紀(jì)的法國(guó)。因此中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的前途是暗淡無(wú)光的。
一個(gè)人的命運(yùn)，是和國(guó)家的發(fā)展緊密相連著的。個(gè)人離不開(kāi)國(guó)家，就像小魚(yú)離不開(kāi)水一樣。國(guó)家興盛強(qiáng)大，人們才可以有更大更好的空間展現(xiàn)自己的才華，使生活更加幸福。否則光憑個(gè)人的微薄之力是毫無(wú)用處的。
“光陰給我們經(jīng)驗(yàn)，讀書(shū)給我們知識(shí)。”從現(xiàn)在做起，認(rèn)真讀好每一本書(shū)，相信你一定會(huì)從書(shū)上讀到許多的有趣的知識(shí)!
茅盾散文讀后感篇十四
詩(shī)人們對(duì)于四季的感想大概豈不同罷。一般的說(shuō)來(lái)，則為“游春"，“消夏"，“悲秋"，——冬呢，我可想不出適當(dāng)?shù)淖盅蹃?lái)了，總之，詩(shī)人們對(duì)于"冬"好像不大懷好感，于"秋"則已"悲"了，更何況"秋"后的"冬"!
所以詩(shī)人在冬夜，只合圍爐話舊，這就有點(diǎn)近于"蟄伏"了。幸而冬天有雪，給詩(shī)人們添了詩(shī)料。甚而至于踏雪尋梅，此時(shí)的詩(shī)人儼然又是活動(dòng)家。不過(guò)梅花開(kāi)放的時(shí)候，其實(shí)“冬"已過(guò)完，早又是"春"了。
我不是詩(shī)人，對(duì)于一年四季無(wú)所起憎。但寒暑數(shù)十易而后，我也漸漸辨出了四季的味道。我就覺(jué)得冬天的味兒好像特別耐咀嚼。
因?yàn)槎煸?jīng)在三個(gè)不同的時(shí)期給我三種不同的印象。
十一二歲的時(shí)候，我覺(jué)得冬天是又好又不好。大人們定要我穿了許多衣服，弄得我動(dòng)作遲笨，這是我不滿意冬天的地方。然而野外的茅草都已枯黃，正好"放野火"，我又得感謝“冬"了。
在都市里生長(zhǎng)的孩子是可憐的，他們只看見(jiàn)灰色的馬路，從沒(méi)有過(guò)整齊的一望無(wú)際的大草地。他們即使到公園里看見(jiàn)了比較廣大的草地，然而那是細(xì)曲得像狗毛一樣的草坪，枯黃了時(shí)更加難看，不用說(shuō)，他們?nèi)f萬(wàn)想不到這是可以放棄火來(lái)燒的。在鄉(xiāng)下，可不同了。照例到了冬天，野外全是灰黃色的枯草，又高又密，腳踏下去簌簌地響，有時(shí)沒(méi)到你的腿彎上。是這樣的草——大草地，就可以放火燒。我們都脫了長(zhǎng)衣，劃一根火柴，那滿地的枯草就畢剝畢剝燒起來(lái)了?？耧L(fēng)著地卷去，那些草就像發(fā)狂似的騰騰地叫著，夾著白煙一片紅火焰就像一個(gè)大舌頭似的會(huì)一下子把大片的枯草舐光。有時(shí)我們站在上風(fēng)頭，那就跟著火頭跑;有時(shí)故意站在下風(fēng)，看著那烈焰像潮水樣涌過(guò)來(lái)，涌過(guò)來(lái)，于是我們大聲笑著嚷著在火焰中間跳，一轉(zhuǎn)眼，那火焰的波浪已經(jīng)上前去了，于是我們就又追上去送它。這些草地中，往往有浮厝的棺木或者骨殖甏，火勢(shì)逼近了那棺木時(shí)，我們的最緊張的時(shí)刻就來(lái)了。我們就來(lái)一個(gè)"包抄"，撲到火線里一陣滾，收熄了我們放的火。這時(shí)候我們便感到了克服敵人那樣的快樂(lè)。
二十以后成了"都市人"，這"放野火"的趣味不能再有了，然而穿衣服的多少也不再受人干涉了，這時(shí)我對(duì)于冬，理應(yīng)無(wú)憎亦無(wú)愛(ài)了罷，可是冬天卻開(kāi)始給我一點(diǎn)好印象。二十幾歲的我是只要睡眠四個(gè)鐘頭就夠了的，我照例五點(diǎn)鐘一定醒了;這時(shí)候，被窩是暖烘烘的，人是神清期爽的，而又大家都在黑甜鄉(xiāng)，靜得很，沒(méi)有聲音來(lái)打擾我，這時(shí)候，躲在那里讓思想像野馬一般飛跑，愛(ài)到哪里就到哪里，想夠了時(shí)，頂天亮起身，我仿佛已經(jīng)背著人，不聲不響自由自在做完了一件事，也感得一種愉快。那時(shí)候，我把"冬"和春夏秋比較起來(lái)，覺(jué)得"冬"是不干涉人的，她不像春天那樣逼人困倦，也不像夏天那樣使得我上床的時(shí)候弄堂里還有人高唱《孟姜女》，而在我起身以前卻又是滿弄堂的洗馬桶的聲音，直沒(méi)有片刻的安靜，而也不同于秋天。秋天是蒼蠅蚊蟲(chóng)的世界，而也是瘧病光顧我的季節(jié)呵!
然而對(duì)于"冬"有惡感，則始于最近。擁著熱被窩讓思想跑野馬那樣的事，已經(jīng)不高興再做了，而又沒(méi)有草地給我去"放野火"。何況近年來(lái)的冬天似乎一年比一年冷，我不得不自愿多穿點(diǎn)衣服，并且把窗門關(guān)緊。
不過(guò)我也理智地較為認(rèn)識(shí)了"冬"。我知道"冬"畢竟是“冬"，摧殘了許多嫩芽，在地面上造成恐怖;我又知道"冬"只不過(guò)是"冬"，北風(fēng)和霜雪雖然兇猛，終不能永遠(yuǎn)的統(tǒng)治這大地。相反的，冬天的寒冷愈甚，就是冬的運(yùn)命快要告終，“春"已在叩門。
“春"要來(lái)到的時(shí)候，一定先有"冬"。冷罷，更加冷罷，你這嚇人的冬!
茅盾散文讀后感篇十五
斷斷續(xù)續(xù)一共讀了三次《子夜》，卻沒(méi)有一次耐心讀完。在寒假里也只是囫圇吞棗翻看了一遍，要是細(xì)讀起來(lái)，我這點(diǎn)倒也只是捉襟見(jiàn)肘。
《子夜》原書(shū)名《夕陽(yáng)》，“夕陽(yáng)”只意味著舊中國(guó)終究會(huì)被列強(qiáng)吞并，而子夜是黎明的前夜，卻又是最為黑暗的時(shí)候。不得不嘆服茅盾縝密細(xì)致的想法。
在20世紀(jì)30年代的中國(guó)，盡管戰(zhàn)亂紛飛，但大都市上海依舊是一番紙醉金迷燈紅酒綠。誰(shuí)知這是外表莊嚴(yán)、內(nèi)里平庸——明爭(zhēng)暗斗、趨炎附勢(shì)，世態(tài)炎涼、各懷鬼胎的戲碼不止一次在這里上演。
難得會(huì)有一本所謂“懲惡揚(yáng)善”的地主階級(jí)思想——《太上感應(yīng)篇》與“金童玉女”來(lái)整治“邪魔”?？伞靶澳А豹熜χ蠛埃骸叭チT！你這古老社會(huì)的僵尸！去罷！我已經(jīng)看見(jiàn)五千年老僵尸的舊中國(guó)也已經(jīng)在新時(shí)代的暴風(fēng)雨中間很快的很快的在那里風(fēng)化了！”相同茍延殘喘地，雷參謀送給吳太太的《少年維特之煩惱》與白玫瑰。它不只一次地讓吳太太“自作多情”“做賊心虛”“萬(wàn)事?tīng)啃摹钡孛鎸?duì)貌合神離的丈夫，以至于“一陣難以抵擋的悲痛揉斷了她的柔腸”丈夫吳蓀甫卻從沒(méi)有心思去注意這些風(fēng)花雪月的故事，他是一個(gè)有魄力有手腕有野心有冒險(xiǎn)精神和財(cái)力的“英雄”或是“屠夫”。的確，吳蓀甫是矛盾的。他精明能干，想振興中國(guó)工業(yè)：這種受個(gè)人利益自私的驅(qū)使，在舊中國(guó)的大變革時(shí)代，無(wú)疑是天方夜譚。他過(guò)分殘酷地剝削壓榨工人，甚至他乘坐的汽車被憤怒的群眾包圍時(shí)，吳蓀甫兇相畢露地命令司機(jī)“開(kāi)車！開(kāi)足馬力沖！”這損人利己的丑態(tài)和嘴臉毫無(wú)保留地暴露在太陽(yáng)之下。而又可笑地，他又有一顆愛(ài)國(guó)之心。
獰笑，這似乎是對(duì)吳蓀甫唯一的描寫。反復(fù)出現(xiàn)的獰笑，是對(duì)所處時(shí)代的不滿，是憤怒又無(wú)奈的笑。
吳蓀甫為了建立“雙橋王國(guó)”而打壓收并多個(gè)中小工廠，大刀闊斧雷厲風(fēng)行地處理。不曾想過(guò)滿腔熱血的他會(huì)因?yàn)榻惴蚨胖颀S而破產(chǎn)，失去再與美國(guó)金融資本的趙伯韜一決高下的機(jī)會(huì)?！八褚活^攫食的獅子，但時(shí)代沒(méi)有賦予他施展威力的機(jī)會(huì)與條件，他被關(guān)在鐵籠子里，即使拼命奔突、掙扎，也無(wú)法沖出鐵籠?！币搽y怪他一敗涂地。
從沒(méi)有看懂茅盾想表述的政治和工業(yè)經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)，只看懂了一個(gè)生不逢時(shí)的民族工業(yè)資本家事業(yè)的起迭與隕落的悲劇。
“那不是太局促了么？可是，也由你。”
茅盾散文讀后感篇十六
茅盾。
清早起來(lái)，就走到那座小石橋上。摸一摸橋石，竟象還帶點(diǎn)熱。昨天整天里沒(méi)有一絲兒風(fēng)。晚快邊響了一陣子干雷，也沒(méi)有風(fēng)，這一夜就悶得比白天還厲害。天快亮的時(shí)候，這橋上還有兩三個(gè)人躺著，也許就是他們把這些石頭又困得熱烘烘。
滿天里張著個(gè)灰色的幔。看不見(jiàn)太陽(yáng)。然而太陽(yáng)的威力好象透過(guò)了那灰色的幔，直逼著你頭頂。
河里連一滴水也沒(méi)有了，河中心的泥土也裂成烏龜殼似的。田里呢，早就象開(kāi)了無(wú)數(shù)的小溝，--有兩尺多闊的，你能說(shuō)不象溝么？那些蒼白色的泥土，干硬得就跟水門汀差不多。好象它們過(guò)了一夜功夫還不曾把白天吸下去的熱氣吐完，這時(shí)它們那些扁長(zhǎng)的嘴巴里似乎有白煙一樣的東西往上冒。
站在橋上的人就同渾身的毛孔全都閉住，心口泛淘淘，象要嘔出什么來(lái)。
這一天上午，天空老正著那灰色的幔，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)漏洞，也沒(méi)有動(dòng)一動(dòng)。也許幔外邊有的是風(fēng)，但我們罩在這幔里的，把雞毛從橋頭拋下去，也沒(méi)見(jiàn)他飄飄揚(yáng)揚(yáng)鍍方步。就跟住在抽出了空氣的大筒里似的，人張開(kāi)兩臂用力行一次深呼吸，可是吸進(jìn)來(lái)只是熱辣辣的一股悶。
汗呢，只管鉆出來(lái)，鉆進(jìn)來(lái)，可是膠水一樣，膠得你渾身不爽快，象接了一層殼。
象有一只巨人的手拿著明晃晃的大刀在外邊想挑破那灰色的幔，象是巨人已在咆哮發(fā)怒越來(lái)越緊了，一閃一閃滿天空瞥過(guò)那大刀的光亮，隆隆隆，幔外邊來(lái)了巨人的憤怒的吼聲！
猛可地閃光和吼聲都沒(méi)有了，還是一張密不通風(fēng)的灰色的幔！
空氣比以前加倍悶！那幔比以前加倍厚！天加倍黑！
你會(huì)猜想這時(shí)那幔外邊的巨人在揩著汗，歇一口氣；你斷得定他還要進(jìn)攻。你焦躁地等著，等著那挑破灰色幔的大刀的一閃電光，那隆隆隆的怒吼聲。
可是你等著，等著，卻等來(lái)了蒼蠅。它們從齷齪的地方飛出來(lái)，嗡嗡嗡的，饒住你，釘你的涂一層膠似的皮膚。戴紅頂子象個(gè)大員模樣的金蒼蠅剛從糞坑里吃飽了來(lái)，專揀你的鼻子尖上尊。
也等來(lái)了蚊子。哼哼哼地，象老和尚念經(jīng)，或者老秀才讀古文。蒼蠅給你傳染病，文字卻老實(shí)要喝你的血呢！
你跳起來(lái)拿著蒲扇亂撲，可是趕走了這一邊的，那一邊又是一的群乘隙進(jìn)攻。你大聲叫喊，它們只回答你個(gè)哼哼哼，翁翁翁！
外邊樹(shù)梢頭的蟬兒卻在那里唱高調(diào)：“要死耶，要死耶！”
你汗也流盡了，嘴里干得象燒，你手里也軟了，你會(huì)覺(jué)得世界未日也不會(huì)比這再壞！
然而猛可地電光一閃，照得屋角里都雪亮。幔外邊的巨人一下子把那灰色的幔扯得粉碎了！轟隆隆，轟隆隆，他勝利地叫著。胡--胡--擋在幔外邊整整兩天的風(fēng)開(kāi)足了超高速度撲來(lái)了！蟬兒噤聲，蒼蠅逃走，蚊子躲起來(lái)，人身上象剝落了一層殼那么一爽。
霍！霍！霍！巨人的刀光在長(zhǎng)空飛舞。
轟隆隆，轟隆隆，再急些！再響些吧！
讓大雷雨沖洗出個(gè)干凈清涼的世界！
作者和背景。
茅盾（1846-1981），我國(guó)現(xiàn)代杰出的作家，“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng)先驅(qū)之一。原名沈德鴻，字雁冰，“茅盾”是1926年發(fā)表第一部小說(shuō)《幻滅》時(shí)用的筆名。他寫出了許多著名的文學(xué)作品，如小說(shuō)《蝕》、《三人行》、《子夜》、《春蠶》、《秋收》、《殘冬》、《林家鋪?zhàn)印?、《腐蝕》、《霜葉紅于二月花》等，劇本《清明前后》、散文《白楊禮贊》等。他的作品反映了中國(guó)民主革命的艱苦歷程，繪制了規(guī)模宏大的歷史畫卷，為我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)創(chuàng)造了珍貴財(cái)富。
這篇作品寫作的時(shí)代背景是：中國(guó)革命已經(jīng)從大革命失敗時(shí)的低潮轉(zhuǎn)入30年代前半期，以農(nóng)村包圍城市的革命浪潮不斷掀起、不斷深入。作品反映了當(dāng)時(shí)國(guó)民黨反動(dòng)派白色恐怖的`黑暗統(tǒng)治，表達(dá)了革命者奮力摧毀國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的昂揚(yáng)斗志，對(duì)革命充滿勝利的信心。
內(nèi)容賞析。
《雷雨前》發(fā)表于1934年，登在《漫畫生活》月刊第1期（1934年9月20日出版）。關(guān)于《雷雨前》的寓意、藝術(shù)構(gòu)思和寫作手法，茅盾先生曾說(shuō)過(guò)：“我愿意推薦《雷雨前》和《沙灘上的腳跡》；這兩篇也是象征意義的散文，但所象征者，和《白楊禮贊》與《風(fēng)景談》之所象征，時(shí)代不同，背景也不同，方法也不同，可以說(shuō)，《白楊禮贊》等兩篇只是把真人真地用象征手法來(lái)描寫，而《雷雨前》等兩篇，是用象征的手法描寫了30年代整個(gè)中國(guó)的政治與社會(huì)矛盾?！保ā睹┒苌⑽乃賹懠罚?。
閱讀這篇作品，可注意了解自然、逼真的象征手法的運(yùn)用。文中不著一字，甚至連暗示性的詞句也沒(méi)有，一切都以自然界的事物的本來(lái)面目為基礎(chǔ)，抓住其特征用比擬、夸張等修辭手法作形象概括，并在其自身運(yùn)動(dòng)中和相互沖突中顯現(xiàn)其象征寓意。如寫“清早”的氛圍：悶熱、無(wú)風(fēng)，露宿的人、灰白的幔，河干、土硬還像在“吐”“熱氣”。這都是從視覺(jué)、觸覺(jué)得來(lái)的實(shí)際感受。寫“這一天上午”的氛圍：幔外也許有風(fēng)而幔紋絲不動(dòng)所造成的“熱辣辣的一股悶”，汗膩膠著皮膚像結(jié)成了一層殼，真實(shí)地再現(xiàn)了隨時(shí)間推移，熱悶增強(qiáng)、壓抑郁悶的氣氛也隨之增濃的真切情景。“午后三點(diǎn)鐘光景”，到“人像快要干死的魚(yú)”時(shí)，“天空那灰色的?！辈拧傲蚜艘粭l縫”！但這“黑暗王國(guó)的一線光明”轉(zhuǎn)瞬即逝，那幔和密云不雨的情勢(shì)也極其頑固：“空氣比以前加倍悶！那幔比以前加倍厚！天加倍黑！”把郁悶?zāi)仧岬姆諊秩镜綐O點(diǎn)。這一系列逼真的描述給人以身臨其境、身受其害的真切感受，所激起的撲息悶熱、改變環(huán)境的渴求也愈來(lái)愈烈，使處在國(guó)民黨反動(dòng)派制造的白色恐怖之中的讀者自然地由自然環(huán)境聯(lián)想到重壓的政治環(huán)境，自然地接受了作品的象征性寓意，也很自然地了解“執(zhí)刀巨人”這一象征性形象，會(huì)贊賞和支持其奮力砍幔的舉動(dòng)，甚至也和他一起“咆哮發(fā)怒”，這是在逼真描寫中寓以象征意義的成功之處。
作品藝術(shù)形象的象征意義：開(kāi)頭以雷雨前悶熱難忍的窒息氣氛，象征國(guó)民黨統(tǒng)治之下的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)，接著指出由于反動(dòng)統(tǒng)治，即“滿天里張著個(gè)灰色的?！?，因而引起革命力量的反抗，即“巨人的手拿著明晃晃的大刀在外邊想挑破那灰色的?！?。在激烈的斗爭(zhēng)中，盡管幫兇們紛紛出來(lái)?yè)v亂，然而革命者不畏強(qiáng)暴，迎著黑暗勢(shì)力搏擊，“巨人一下子把那灰色的幔扯得粉碎了！”文章結(jié)尾表明美好社會(huì)必將到來(lái)，“讓大雷雨沖洗出個(gè)干凈清涼的世界！”
作品的語(yǔ)句精練、有力。“你會(huì)覺(jué)得世界末日也不會(huì)比這更壞！”這句雙關(guān)語(yǔ)有深刻的含意，分外打動(dòng)人心，分外能反映人民要求推翻反動(dòng)統(tǒng)治的渴望，分外激勵(lì)讀者和巨人一起去破壞由幔和可惡的蟲(chóng)豸們組成的讓人透不過(guò)氣的“雷雨前”的處境。作品中用短促遒勁的語(yǔ)句，寫形勢(shì)巨變，有震撼人的力量?！懊涂傻亍币徽Z(yǔ)很有氣勢(shì)；“電光一閃”一語(yǔ)給人以強(qiáng)烈的快感；“轟隆隆，轟隆隆”，雷聲威猛，“呼--呼--”風(fēng)力強(qiáng)勁，“蟬兒噤聲，蒼蠅逃走，蚊子躲起來(lái)”和“人身上像剝落了一層殼那么一爽”相對(duì)照，局勢(shì)突變，痛快之極。最后用分行詩(shī)句方式點(diǎn)出散文的“眼”：
霍！霍！霍！巨人的刀光在長(zhǎng)空飛舞。
轟隆隆，轟隆隆，再急些！再響些吧！
讓大雷雨沖洗出個(gè)干凈清涼的世界！
這畫龍點(diǎn)睛之筆遒勁、灑脫，似閃電、如雷鳴！喊出了讀者的心聲，唱出了時(shí)代的最強(qiáng)音。
作者寫“雷雨前”那密云不雨的郁悶?zāi)仧岷屠子陮⒆鞯呐组W電的氣勢(shì)與氛圍，使人想起曹禺的劇作《雷雨》；寫執(zhí)刀巨人搏擊灰色的幔，寫蒼蠅、蚊子和蟬兒的蠢動(dòng)，并以作者自己的口氣呼喚大雷雨，使我們想起高爾基的散文詩(shī)《海燕》。文學(xué)史上的這些大作家們，都運(yùn)用了象征手法，都各以其獨(dú)特的創(chuàng)作與審美觀點(diǎn)把現(xiàn)實(shí)生活提供的素材精心提煉，把我們帶到他們精心構(gòu)造的藝術(shù)境界，給人以思想熏陶，給人以美的享受。
茅盾散文讀后感篇十七
《子夜》主要講了吳家大少爺吳蓀甫在大都市建造了一座從外國(guó)引進(jìn)的機(jī)器制造廠的過(guò)程。但當(dāng)工廠開(kāi)工時(shí)，卻遭到封建勢(shì)力官員的不滿和反對(duì)，于是，他們聯(lián)合起來(lái)，企圖來(lái)策劃一場(chǎng)險(xiǎn)惡的陰謀，使吳蓀甫的工廠付諸東流。
果然，他們的計(jì)劃成功了，逐漸使吳蓀甫付不起員工的工資而跨臺(tái)，輸?shù)靡粩⊥康?。讀完這本書(shū)之后，給我的印象最深刻的就是吳蓀甫，感覺(jué)他像個(gè)戰(zhàn)士，始終在那拼盡全力地戰(zhàn)斗，好像永遠(yuǎn)不知疲倦一樣。為了自己的企業(yè)，也為了民族工業(yè)，他不得不與趙伯韜一直勾心斗角;為了自己的廠子，他不得不費(fèi)很大力氣平息罷工;為了擴(kuò)大規(guī)模，他用盡心機(jī)收買、吞并其它小廠。
所以，更可以說(shuō)他是一位商業(yè)界的巨腕，可是生不逢時(shí)，因?yàn)榈蹏?guó)主義侵略的魔爪緊緊扼住了中華民族工業(yè)的咽喉，最后他的個(gè)個(gè)雄才大略，種種力挽狂瀾的行動(dòng)、條條看似無(wú)懈可擊的計(jì)策，只能以失敗告終，這不僅是他的悲哀，更是那個(gè)時(shí)代、那個(gè)社會(huì)的悲哀!
時(shí)間和機(jī)遇對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)太重要了，無(wú)論你有多大的才能，只有你把握住時(shí)間，抓住機(jī)遇，你才會(huì)走向成功。
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