在觀看完一部作品以后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認(rèn)真地寫(xiě)讀后感。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的，那么我們?cè)撊绾螌?xiě)好一篇讀后感呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
今天怎么樣做教師讀后感 讀《今天怎樣做教師》讀書(shū)心得篇一
讀完這本書(shū)，總體的感覺(jué)就是“專(zhuān)業(yè)”。他直面教育的現(xiàn)實(shí)，從活生生的教育案例中來(lái)，不尚空談理，而是給予具體的指導(dǎo)，操作性強(qiáng)，讓我們?cè)趯?duì)案例分的分析中逐漸接受一些教育理論的浸潤(rùn)。讓我們澄清了認(rèn)識(shí)，擺正了方向，進(jìn)而找到正確的方法。新的時(shí)代給廣大教師提出了新的任務(wù)和挑戰(zhàn)，教師只有不斷學(xué)習(xí)，不斷研究，讓自己的工作有科學(xué)的指導(dǎo)，使自己成為一名充滿智慧的教師，才能告別過(guò)去那種“高投入低產(chǎn)出”的得不償失的工作狀態(tài)，真正擁有一種幸福的教育生活。
本書(shū)中提到狄德羅提出：“教師要有豐富的情感——熱愛(ài)孩子，是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感，因?yàn)榻處煹哪暰褪且环N摧殘，這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸，情感衰退使杰出的人失色，有意摧殘情感是絕對(duì)的蠢事。我們當(dāng)以自勉——不論對(duì)自己還是對(duì)學(xué)生?！痹诮處熕刭|(zhì)的諸多因素中，對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的。
因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對(duì)待孩子的真誠(chéng)，那么一切“語(yǔ)重心長(zhǎng)”的教育都無(wú)濟(jì)于事。都說(shuō)人沒(méi)當(dāng)母親之前看學(xué)生是一種心態(tài)，當(dāng)了母親之后又是一種心態(tài)，以我的理解，可能當(dāng)了母親，有了自己的孩子，對(duì)待學(xué)生便有了孩子自己母親的心境。不管聽(tīng)話的、不聽(tīng)話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子，在母親的眼中都是有無(wú)數(shù)優(yōu)點(diǎn)的。
我們常說(shuō)要發(fā)現(xiàn)孩子身上的“閃光點(diǎn)”，我想，如果有了母愛(ài)之心，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)這種“閃光點(diǎn)”無(wú)處不在。并不是有了愛(ài)就有了一切，這種對(duì)學(xué)生的愛(ài)絕不是遷就縱容學(xué)生，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的“愛(ài)”，意味著要對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以及未來(lái)一生負(fù)責(zé)，所以教師不能憑個(gè)人好惡只喜歡那些自己認(rèn)為“可愛(ài)”的孩子，而應(yīng)該懷著一種責(zé)任把欣賞和期待投向每一個(gè)學(xué)生，包括“差生”。并且真正的教育之愛(ài)，并不是遷就學(xué)生，不是放棄“嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律”，而是要給學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展提供幫助和服務(wù)，我們要給與學(xué)生的，是他們走出校園多年以后仍然保留在身上的，深入骨髓的習(xí)慣和性格。
這種帶有養(yǎng)成良好文明習(xí)慣的“養(yǎng)成教育”必然帶有“強(qiáng)制性”，離開(kāi)了嚴(yán)格要求，便不是真正的愛(ài)。同時(shí)，這種愛(ài)對(duì)不同的學(xué)生有不同的內(nèi)容，如對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生懷著一顆愛(ài)才之心；對(duì)淘氣、不守紀(jì)律的學(xué)生懷著一顆寬容之心；對(duì)學(xué)習(xí)較困難的學(xué)生懷著一顆關(guān)懷之心……這些愛(ài)是成為最好老師的基礎(chǔ)。作為班主任的我，要從“喜歡學(xué)生”向“愛(ài)學(xué)生”發(fā)展！要為學(xué)生的成長(zhǎng)以及未來(lái)一生負(fù)責(zé)！
“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，因此，對(duì)于懷著“做最好的自己”心愿的老師們，為達(dá)成所愿“做最好的教師”，還應(yīng)該把這些愛(ài)化作“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的“愛(ài)心之雨”通過(guò)教學(xué)實(shí)踐“灑向”所教授的所有學(xué)生。一個(gè)人做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，但一個(gè)老師，能夠長(zhǎng)期像書(shū)中所提到的教育家們對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，難！因此，只有把教育作為一種事業(yè)，始終如一地把對(duì)學(xué)生的愛(ài)進(jìn)行到底，才能真正地“做最好的教師”。
今天怎么樣做教師讀后感 讀《今天怎樣做教師》讀書(shū)心得篇二
暑期我閱讀了王曉春老師寫(xiě)的《今天怎樣做教師》，書(shū)中對(duì)100個(gè)教育案例進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)，全書(shū)分為四大部分：教師問(wèn)題、學(xué)生問(wèn)題、師生關(guān)系問(wèn)題和管理問(wèn)題。對(duì)新形勢(shì)下出現(xiàn)的教育現(xiàn)象，從一個(gè)專(zhuān)業(yè)研究者的角度進(jìn)行了科學(xué)辯證的分析，以期幫助廣大一線教師擺正教育的航向，找到正確的教育方法。
讀完這本書(shū)我感到很慚愧，我原以為自己工作了三十年，在教學(xué)一線當(dāng)了三十年教師，無(wú)論是班級(jí)管理還是課堂教學(xué)都有些成功的經(jīng)驗(yàn)，但這本書(shū)的學(xué)習(xí)我仿佛經(jīng)受了一次“專(zhuān)業(yè)的洗禮”切切實(shí)實(shí)認(rèn)識(shí)到要想當(dāng)好一名教師，必須要有一種研究的意識(shí)，不斷自己提高專(zhuān)業(yè)水平，成為一名智慧型教師才是我今后努力的方向。
書(shū)中沒(méi)有枯澀難懂的理論，有的是作者對(duì)現(xiàn)代學(xué)校教育的獨(dú)特見(jiàn)解，是娓娓道來(lái)的人生哲理，是一本會(huì)對(duì)讀者產(chǎn)生極大影響力的書(shū)。特別是書(shū)中選用了發(fā)生在我們身邊的教學(xué)案例，教師看了很是親切;還有專(zhuān)家從案例中做出理性的分析和結(jié)論，它不至于成為單純描述性的文字那么枯燥，這就是我們說(shuō)的就事論理，也就是案例分析。幾乎每個(gè)案例中談的都是是司空見(jiàn)慣的事情，結(jié)論卻往往與教師通常的想法相距甚遠(yuǎn)，震撼之余，備受啟發(fā)。正如作者自己所說(shuō)的：“我認(rèn)為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過(guò)程中自動(dòng)地產(chǎn)生的，尤其是我們當(dāng)教師的在聽(tīng)?wèi)T了各種各樣講臺(tái)上、主席臺(tái)上滔滔不絕的說(shuō)教后，在難得的清閑之中，對(duì)不經(jīng)意間的一點(diǎn)心靈的萌動(dòng)，會(huì)覺(jué)得是那么珍貴?！?。
在回答“今天怎樣做教師”這個(gè)復(fù)雜問(wèn)題時(shí)，王老師明確指出“光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專(zhuān)業(yè)水平”。這對(duì)于我們義務(wù)教育學(xué)校的教師來(lái)說(shuō)更有啟示作用?？墒乾F(xiàn)實(shí)情況是怎樣的呢?正如王老師在前言中說(shuō)到“相當(dāng)一部分中小學(xué)教師的工作方法太簡(jiǎn)單了，而且多年如一日，變化不大。無(wú)非是一邊‘嚴(yán)管’一邊‘奉獻(xiàn)愛(ài)心’。嚴(yán)管不見(jiàn)效，就用愛(ài)心感動(dòng)之，愛(ài)心感動(dòng)不了，就更加嚴(yán)厲地管理之，再不管事，只好借助家長(zhǎng)的手”修理“之。然而學(xué)校管不了的學(xué)生往往家長(zhǎng)早就失控了，家長(zhǎng)還指望教師把他的孩子弄過(guò)來(lái)呢!于是沒(méi)轍了。剩下的只有牢騷、無(wú)奈和疲憊。而且工作方法越簡(jiǎn)單，教師越感覺(jué)勞累，因?yàn)榈涂萍己?、低效率的重?fù)勞動(dòng)最磨損人的心靈。我感覺(jué)，以這樣的專(zhuān)業(yè)能力應(yīng)付日新月異的社會(huì)和越來(lái)越奇的新一代，難免捉襟見(jiàn)肘，力不從心……”這可能是我們很多老師活得累的重要原因，正因?yàn)閷?zhuān)業(yè)性不強(qiáng)，“誰(shuí)也能干得了”，所以教師地位的提高也是舉步維堅(jiān)。
針對(duì)“愛(ài)學(xué)生”這個(gè)問(wèn)題，王老師指出“教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛(ài)，而不是私人的愛(ài)”;“教師的愛(ài)是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助”，而前提是尊重，因?yàn)榻^大多數(shù)學(xué)生不會(huì)太在意教師是否愛(ài)自己，而希望老師都“尊重”自己而已。我們區(qū)分清楚了愛(ài)的性質(zhì)之后，便很容易理解，作為教師，“職業(yè)的愛(ài)是必須做到的，私人感情是無(wú)法強(qiáng)求的”這樣就防止了非理性的施教，將教師的工作重心轉(zhuǎn)移到研究學(xué)生，因材施教上來(lái)。特別是“處理問(wèn)題學(xué)生”時(shí)，王老師特別強(qiáng)調(diào)“研究”，不能在表面的“管理”上下功夫，因?yàn)椤耙粋€(gè)孩子一個(gè)樣”只有在對(duì)孩子的家庭教育、孩子的成長(zhǎng)史認(rèn)真分析之后，找到“這一個(gè)”孩子的病癥所在，才能對(duì)癥下藥。
讀完王老師的這本書(shū)，總體的感覺(jué)就是“專(zhuān)業(yè)”。他直面教育的現(xiàn)實(shí)，從活生生的教育案例中來(lái)，不尚空談，而是給予具體的指導(dǎo)，操作性強(qiáng)，好書(shū)的確讓人回味很久，讓人愛(ài)不釋手!我覺(jué)得對(duì)教師來(lái)說(shuō)，通過(guò)閱讀書(shū)中100個(gè)案例以及作者對(duì)案例分的分析，一定能夠逐漸接受一些教育理論的浸潤(rùn)。并能澄清一些模糊的認(rèn)識(shí)，找準(zhǔn)工作方向，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)最佳的工作方法。新的時(shí)代給廣大教師提出了新的任務(wù)和挑戰(zhàn)，教師只有不斷學(xué)習(xí)，不斷研究，讓自己的工作有科學(xué)的指導(dǎo)，使自己成為一名充滿智慧的教師，才能告別過(guò)去那種“高投入低產(chǎn)出”的得不償失的工作狀態(tài)，真正擁有一種幸福的教育生活。
總之今天怎樣做教師，光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式和真正的專(zhuān)業(yè)水平，新的學(xué)年我們一起努力吧!
今天怎么樣做教師讀后感 讀《今天怎樣做教師》讀書(shū)心得篇三
讀了《今天怎樣做教師》，我想做一名快樂(lè)高明而且讓學(xué)生喜歡的教師，到底應(yīng)該怎樣去做呢？結(jié)合自己的實(shí)際，我有以下看法：
作一名快樂(lè)的教師，必須學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)快樂(lè)，體驗(yàn)快樂(lè)，教師的快樂(lè)來(lái)源于何處呢？
教師的快樂(lè)來(lái)源于教育對(duì)象的激情與活力。面對(duì)朝氣蓬勃、天真浪漫的青少年，教師會(huì)永葆青春、永懷童心、永有童趣，即使歲月染白須眉鬢發(fā)，心頭也會(huì)綻放不敗的春花。
教師的快樂(lè)來(lái)源于教育過(guò)程的挑戰(zhàn)與創(chuàng)新。世上沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉，更沒(méi)有完全相同的兩個(gè)孩子；人不能兩次渡過(guò)同一條河流，更不可能重復(fù)使用一種教育方法。學(xué)生是千差萬(wàn)別的，教育情景也是千變?nèi)f化的。這種變化，對(duì)教師是一種挑戰(zhàn)，也是一種考驗(yàn)。它激勵(lì)和鞭策著教師不斷創(chuàng)新，不斷超越，時(shí)刻置身于一種色彩斑闌的新奇感覺(jué)之中。
教師的快樂(lè)來(lái)源于學(xué)生心靈的回應(yīng)與情感的互動(dòng)。教師一串連珠的妙語(yǔ)、一個(gè)生動(dòng)的事例、一句精巧的名言、一節(jié)成功的教學(xué)，都會(huì)贏得學(xué)生贊賞的目光、會(huì)心的微笑、熱情的掌聲、由衷的敬意；教師對(duì)學(xué)生的每一點(diǎn)關(guān)愛(ài)、每一絲呵護(hù)、每一次教誨，都會(huì)融入學(xué)生的腦海，刻在學(xué)生的心扉。此情無(wú)價(jià)，此樂(lè)無(wú)價(jià)。
教師的快樂(lè)來(lái)源于教育目的的崇高遠(yuǎn)大，來(lái)源于教育成果的的豐碩殷實(shí)。教師之于學(xué)生，可以傳承精神，延續(xù)理想，升華知識(shí)，克隆品質(zhì)。一名優(yōu)秀教師，不僅是在培養(yǎng)著一批現(xiàn)實(shí)的優(yōu)秀學(xué)生，同時(shí)也是在培養(yǎng)著一個(gè)未來(lái)的優(yōu)良社會(huì)。當(dāng)桃李遍天下之時(shí)，教師的思想主張便得以發(fā)揚(yáng)光大，教師的付出便得以成倍的回報(bào)。那種精神的滿足與心靈的慰藉是任何物質(zhì)財(cái)富都無(wú)法比擬的。
教師的快樂(lè)在于自己體察快樂(lè)、品味快樂(lè)，更在于自己創(chuàng)造快樂(lè)、享受快樂(lè)。一個(gè)善于創(chuàng)造快樂(lè)教學(xué)情景的優(yōu)秀教師，能把枯燥的知識(shí)教學(xué)轉(zhuǎn)化為妙趣橫生的娛樂(lè)活動(dòng)，自己教得愉快，學(xué)生學(xué)得輕松；自己教得省時(shí)省力，學(xué)生學(xué)得深刻扎實(shí)；自己講得少而精，學(xué)生用得博而廣。愿做春蠶、蠟燭的精神、情操固然可歌可泣，但會(huì)演喜劇的能力水平則更加可喜可賀。
作一名高明的教師，必須有高明的方法。我的具體做法是：僅僅教師自己作出嚴(yán)于律己的榜樣是不夠的，他還必須以嚴(yán)格的紀(jì)律約束學(xué)生的行為。
最要緊的是，教師要以慈父的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，他應(yīng)當(dāng)想到。父親把孩子托付給他，他就是處于代父親職責(zé)的地位。
既不應(yīng)自己有惡習(xí)，也不應(yīng)容忍學(xué)生有惡習(xí)。他應(yīng)當(dāng)嚴(yán)峻而不冷酷，和藹而不縱容，否則，冷酷會(huì)引起厭惡，縱容會(huì)招致輕視。他要經(jīng)常講解什么是榮譽(yù)與善良，因?yàn)橛墙?jīng)常告誡，就愈少需用懲罰。他不應(yīng)當(dāng)發(fā)脾氣，但又不應(yīng)當(dāng)對(duì)應(yīng)該糾正的錯(cuò)誤視而不見(jiàn)。他的教學(xué)應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)明扼要，他應(yīng)忍勞耐苦，對(duì)學(xué)生的要求應(yīng)堅(jiān)持，但又不要過(guò)分苛求。
應(yīng)當(dāng)善于回答學(xué)生提出的問(wèn)題，向不發(fā)問(wèn)的學(xué)生提問(wèn)。對(duì)學(xué)生朗讀的表?yè)P(yáng)既不可吝嗇，也不可浪費(fèi)，因?yàn)榱邌菔箤W(xué)生產(chǎn)生對(duì)課業(yè)的厭惡，浪費(fèi)則產(chǎn)生自滿。
在糾正學(xué)生的過(guò)失時(shí)，既不能諷刺挖苦，也不應(yīng)辱罵。有些教師在責(zé)備學(xué)生的過(guò)失時(shí)好像是在嫌惡學(xué)生，這就會(huì)挫傷學(xué)生勤奮學(xué)生的積極性。
應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生在聽(tīng)自己講話的時(shí)候要注意力集中，并保持安靜。因?yàn)槊业难葜v不應(yīng)去迎合學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，而是相反，學(xué)生的演講要去適應(yīng)名家的標(biāo)準(zhǔn)。此外，如果可能，教師要細(xì)心觀察每個(gè)學(xué)生所贊揚(yáng)的是什么地方，他是如何贊揚(yáng)的。教師對(duì)自己演講中的優(yōu)點(diǎn)感到高興不是由于這些優(yōu)點(diǎn)本身，而是由于學(xué)生能正確理解。能分出好壞。
作一名學(xué)生喜歡的教師，必須做到親其師信其道，良好的師生關(guān)系能使學(xué)生擁有良好的情緒去面對(duì)學(xué)習(xí)。學(xué)生會(huì)因?yàn)橄矚g一位老師而喜歡一門(mén)功課，同樣，也可能因討厭一位老師而討厭學(xué)習(xí)。一個(gè)被學(xué)生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般教師。有人給師生關(guān)系打了一個(gè)形象的比喻，即電路適配器，相同的教育條件，教育對(duì)象，通過(guò)一定的師生關(guān)系配置，或許能爆發(fā)出強(qiáng)烈的教育能量，產(chǎn)生積極的教育效益，或完全相反，會(huì)產(chǎn)生短路，使學(xué)生厭學(xué)。在這個(gè)電路適配器的關(guān)系中，老師處在更主動(dòng)的位置上，建立什么樣的師生關(guān)系，主動(dòng)權(quán)在老師手上。在以往的師生關(guān)系中，教師是高高在上的說(shuō)教者，在學(xué)生面前，他們是知識(shí)的權(quán)威。但是今天，學(xué)生接受知識(shí)和信息的渠道大大拓寬了，學(xué)生獨(dú)立性的增強(qiáng)和信息來(lái)源的擴(kuò)大，使他們思維敏捷、充滿活力，有些教師在電腦操作、暢銷(xiāo)書(shū)閱讀等方面會(huì)落在一些學(xué)生的后面。老師要樂(lè)于向?qū)W生學(xué)習(xí)。老師應(yīng)該把“做學(xué)生的良師益友”當(dāng)成自己的座右銘，師生之間有時(shí)是以“能”會(huì)友的關(guān)系。
現(xiàn)在的學(xué)生涉獵廣泛，學(xué)習(xí)速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)教師，作為老師就應(yīng)該謙虛地向?qū)W生學(xué)習(xí)。這并不是什么不好意思的事情。相反，如果教師不肯放下架子，不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不主動(dòng)與學(xué)生交流、交心，甚至還把體罰、侮辱學(xué)生人格的做法當(dāng)作最為有效的教育手段，那就不僅不會(huì)是受學(xué)生喜歡的教師，還會(huì)徹底破壞師生關(guān)系。無(wú)論中學(xué)生還是小學(xué)生，他們對(duì)自己喜歡的'教師都會(huì)有一些普遍認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)，諸如尊重和理解學(xué)生，寬容、不傷害學(xué)生自尊心，平等待人、說(shuō)話辦事公道、有耐心、不輕易發(fā)脾氣等。教師要放下架子，把學(xué)生放在心上?！岸紫律碜雍蛯W(xué)生說(shuō)話，走下講臺(tái)給學(xué)生講課”；關(guān)心學(xué)生情感體驗(yàn)，讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖；自覺(jué)接受學(xué)生的評(píng)價(jià)，努力做學(xué)生喜歡的教師。教師要學(xué)會(huì)寬容，寬容學(xué)生的錯(cuò)誤和過(guò)失，寬容學(xué)生一時(shí)沒(méi)有取得很大的進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)，比懲罰更強(qiáng)烈。每當(dāng)想起葉圣陶先生的話：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛(ài)迪生。身為教師，就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。
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