人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？以下是小編為大家收集的?yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思高二語(yǔ)文教學(xué)反思篇一
最近執(zhí)教了一節(jié)公開(kāi)課，課題是《寡人之于國(guó)也》。針對(duì)課堂上存在的問(wèn)題，課后許多老師提出了中肯的意見(jiàn)和建議。比如ppt的制作問(wèn)題，比如生生互動(dòng)不足的問(wèn)題，再比如課堂后半程略顯倉(cāng)促等問(wèn)題。其實(shí)這些問(wèn)題在以往的課堂上也不止一次地出現(xiàn)過(guò)。我想除了準(zhǔn)備不夠充分之外，不能“根治”的原因還在于自己的“功力”問(wèn)題。這些問(wèn)題在今后的教學(xué)過(guò)程中都應(yīng)該引起足夠的重視。聰明人不能被同一塊石頭絆倒兩次，我不是聰明人，但也不能老是在這里“盤桓”。以上問(wèn)題不再贅述，我下面想談一談我自己的感受。
本節(jié)課進(jìn)行到后半程的時(shí)候，我擔(dān)心時(shí)間不足，人為地推動(dòng)了教學(xué)進(jìn)程，一些需要學(xué)生思考的問(wèn)題，并沒(méi)有給他們充足的時(shí)間。本來(lái)說(shuō)好的小組合作，也變成了教師提問(wèn)，學(xué)生一一回答，省略了“討論、切磋”的過(guò)程。這樣一節(jié)課看其來(lái)算是完整了?？蓪?shí)際上呢？學(xué)生在課堂前半段形成的思考、探究、合作的氣氛恰恰被教師強(qiáng)行打破了。如果課下進(jìn)行一次調(diào)查，我相信，后半段的學(xué)習(xí)內(nèi)容雖多，但是學(xué)習(xí)效果一定不如前半段。
其實(shí)，我在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，比較重視學(xué)生的獨(dú)立思考。一節(jié)課哪怕不能完整地上完，我也要留充足的時(shí)間，讓孩子們思考。平時(shí)沒(méi)有人聽(tīng)課，課堂再沉默也不怕別人說(shuō)冷清。我相信一節(jié)“好課”，學(xué)生的思維像是河流，看似平靜的表面，一定“暗流”涌動(dòng)。老師要做的就是靜靜等待，當(dāng)孩子們的思想閘門打開(kāi)的那一刻，我們因勢(shì)利導(dǎo)，做好“引導(dǎo)”工作，讓思維的潮水向著預(yù)設(shè)的目標(biāo)奔流。好課不一定就是“好看”的課，熱鬧的課。而我在這方面，尤其是執(zhí)教公開(kāi)課時(shí)做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。面對(duì)聽(tīng)課的老師，我總是不由自主地想讓自己“表現(xiàn)”的更優(yōu)秀，顛倒了教與學(xué)的主次，也往往適得其反。
最后，這種倉(cāng)促也和自己課前的預(yù)設(shè)不夠充分、應(yīng)對(duì)課堂生成的駕馭能力不強(qiáng)有關(guān)系。借班上課最大的問(wèn)題就是無(wú)法準(zhǔn)確評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，教師往往借助自己以往的經(jīng)驗(yàn)推測(cè)、臆斷。如果沒(méi)有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和足夠的教學(xué)智慧，是很難在上課的前幾分鐘內(nèi)完成學(xué)生的需求評(píng)估的。無(wú)法評(píng)估學(xué)生需求，就無(wú)法對(duì)教材進(jìn)行評(píng)估、取舍和整合，進(jìn)而影響教學(xué)策略的制定?？梢哉f(shuō)一節(jié)課展示的絕不僅僅是課堂上四十五分鐘師生的“你來(lái)我往”，更是一位教師多年的教學(xué)積累，教學(xué)意識(shí)和教學(xué)思想。從這些問(wèn)題上，能夠折射我的種種不足。
但是，這節(jié)課的整體效果我還是滿意的。其一，我始終把主要的精力放在關(guān)注學(xué)生上，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程評(píng)價(jià)準(zhǔn)確、中肯、重點(diǎn)突出，注重了學(xué)生學(xué)習(xí)意識(shí)的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。其二，多多少少放棄了上公開(kāi)課、比賽課時(shí)的“功利心”，教學(xué)更加“本色”，展現(xiàn)了自己的教學(xué)個(gè)性，當(dāng)然也略微有些隨意和放松，教學(xué)語(yǔ)言不如比賽課那么精練。其三，我鼓足勇氣到兄弟學(xué)校，上了一節(jié)交流課，做好了“挑刺”，“挨批”的心理準(zhǔn)備。當(dāng)然大家的點(diǎn)評(píng)還都是以鼓勵(lì)為主，批評(píng)較為委婉，讓我非常感動(dòng)。其四，這節(jié)課讓我有機(jī)會(huì)把最近所學(xué)的教育教學(xué)理論付諸實(shí)踐，看清了理論和實(shí)踐的差距，認(rèn)清了自己今后一段時(shí)間要重點(diǎn)突破的瓶頸，可謂是受益匪淺。
最后，在此感謝一中的張老師，給我這次上課的機(jī)會(huì)。其實(shí)，人生何處沒(méi)有良師益友呢？王家衛(wèi)在《一代宗師》里說(shuō)：“習(xí)武之人有三個(gè)階段，見(jiàn)自己，見(jiàn)天地，見(jiàn)眾生?！蔽蚁胍粋€(gè)教書人也是如此。參加過(guò)那么多的比賽，我算是見(jiàn)過(guò)自己，懂得了一個(gè)人不能像是枝頭的樹(shù)葉，只懂得迎風(fēng)飛舞、輕狂，終究吹落于北風(fēng)之中，要知道天高地厚，眾生浩渺。這是我參加各種比賽后最大的感觸。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思高二語(yǔ)文教學(xué)反思篇二
忠孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。在精神道德嚴(yán)重滑坡的今天，重提忠孝，對(duì)獨(dú)生子女這些“新新人類”來(lái)說(shuō)，仍有現(xiàn)實(shí)借鑒的意義。所以我在教案設(shè)計(jì)時(shí)，緊緊結(jié)合課文內(nèi)容打親情牌，巧妙滲透親情教育和愛(ài)國(guó)主義思想教育。令人欣慰的是，通過(guò)反復(fù)的朗讀體會(huì)和學(xué)習(xí)討論，喚起了學(xué)生的親情意識(shí)，許多學(xué)生通過(guò)日記和博客反思自己過(guò)去對(duì)雙親的言行，愧疚意識(shí)溢于言表，讓人倍感欣慰。這是教案體現(xiàn)出的人文性最為成功的一面。
不過(guò)，畢竟是古文，古文知識(shí)積累相當(dāng)重要。在教案設(shè)計(jì)時(shí)，除了朗讀背誦突出外，對(duì)古文言知識(shí)的檢查落實(shí)稍感不足，這一點(diǎn)，在輔導(dǎo)課安排的測(cè)驗(yàn)中已經(jīng)表現(xiàn)了出來(lái)。另外，古文背誦對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是難點(diǎn)，學(xué)生都有畏難情緒。我發(fā)現(xiàn)解決的較好的方法是：一要逐段推進(jìn)，通過(guò)默寫檢查落實(shí)；二教師示范背誦能消除學(xué)生背誦的畏難情緒三獎(jiǎng)勵(lì)背誦也富有成效。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思高二語(yǔ)文教學(xué)反思篇三
新課程背景下，各種新的教育理念、各式的教學(xué)方式層出不窮，但無(wú)論怎么變，怎么改，基本的幾個(gè)理念，語(yǔ)文教師是應(yīng)該具有的：
一、語(yǔ)文課堂要有趣味性；
二、學(xué)生要學(xué)到“不會(huì)的知識(shí)”；
三、要以學(xué)生為主體。
基于上述觀點(diǎn)，對(duì)人教版必修二中的《孔雀東南飛》這篇經(jīng)典的篇目做了如下設(shè)計(jì)：在熟讀課文的基礎(chǔ)上，老師給出一些基礎(chǔ)的討論話題，各組同學(xué)根據(jù)興趣來(lái)選?。ɑ蛘咦约好}），并展開(kāi)討論研究。在討論的基礎(chǔ)上，下節(jié)課再以幻燈片的形式向全體同學(xué)展示討論研究的成果。
于是，自己根據(jù)“積累整合”“閱讀鑒賞”中的新課標(biāo)理念選擇列出了如下問(wèn)題：
一、悲劇產(chǎn)生的原因。
二、劉蘭芝有哪些動(dòng)人之處？
三、你是怎么看待“焦仲卿的性格軟弱”這一觀點(diǎn)的？
四、本文文學(xué)常識(shí)歸納分析。
五、本文寫作手法分析。
在學(xué)生自己的分析提議下，后來(lái)又列出兩個(gè)待研究的問(wèn)題：
一、文章結(jié)尾感情色彩、行文特點(diǎn)之比較分析。
二、同樣性格的人如果生活在現(xiàn)在社會(huì)，會(huì)有怎樣的結(jié)局？
各組同學(xué)開(kāi)始當(dāng)堂選取感興趣的話題并展開(kāi)討論。教師此時(shí)適當(dāng)?shù)丶右渣c(diǎn)撥、指導(dǎo)。
下一節(jié)課，各組開(kāi)始將自己的研究討論成果以幻燈片的形式積極、踴躍地向大家匯報(bào)。
印象最深的是第一組的成果展示。他們的幻燈片比較簡(jiǎn)單，只有一張，但內(nèi)容應(yīng)該是最好也是最充分的。他們系統(tǒng)而又深邃的思維，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撌隽钗掖鬄轶@喜，他們研究的話題是悲劇產(chǎn)生的原因，發(fā)言歸納如下：1、門第觀念 2、儒家文化 3、人物性格 4、多年無(wú)子 5、“戀子情節(jié)”。
第一組的一個(gè)同學(xué)具體闡釋道：故事發(fā)生在漢末，當(dāng)時(shí)的家族、門第觀念對(duì)社會(huì)的影響已經(jīng)是比較大了，這為焦母休蘭芝埋下了禍起之根，同時(shí)也為后文劉兄逼迫蘭芝再嫁做了“門第上”的鋪墊；自董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”后，儒家的一些禮法觀念漸行漸深，“長(zhǎng)兄為父”等觀念的影響也為悲劇的發(fā)生起到了推波助瀾的作用；當(dāng)然還有人物性格的關(guān)系，蘭芝的聰明而又剛強(qiáng)的性格，婆婆那讓普通人不可理解的性格，焦仲卿勇于反抗但又不敢違背母命的性格，這些人在社會(huì)門第觀念、儒家文化部分糟粕的影響下，將命運(yùn)交織在一起，將語(yǔ)言行為交織在一起，最后兩個(gè)男女主人公紛紛走向了自己的不歸路。他們組的第二個(gè)同學(xué)這時(shí)著急地補(bǔ)充道：古人曾說(shuō)過(guò)，不孝有三，無(wú)后為大。受此影響的焦母無(wú)緣無(wú)故的向聰明美麗的蘭芝大發(fā)脾氣，也是大有可能的。這種情況即使是現(xiàn)代社會(huì)，也會(huì)偶有發(fā)生的。天生麗質(zhì)的劉蘭芝真的是可憐而又無(wú)辜；當(dāng)然焦母看不上蘭芝的原因也有可能是因?yàn)樾睦韺W(xué)上所說(shuō)的“戀子情節(jié)”。焦母孤身一人將焦仲卿拉扯大，而美麗、能干、多才的兒媳婦的出現(xiàn)大大影響到了母子之間的關(guān)系，深怕失去“子愛(ài)”的焦母定會(huì)找各種借口來(lái)休掉劉蘭芝。
此時(shí)此刻，我真切地感受到了同學(xué)們充沛的活力和廣闊的想象力，他們開(kāi)拓自主學(xué)習(xí)的空間是很大的。前提是只要你敢于放手，敢于給他們機(jī)會(huì)和空間。
聽(tīng)著他們精彩的發(fā)言，我也真的開(kāi)始佩服孩子們所具有的這種自主學(xué)習(xí)的能力了。由此想到，自己包括很多老師可能會(huì)有著共同的一個(gè)教學(xué)弱點(diǎn)，面對(duì)著“以學(xué)生為主體”的理念，教師可能會(huì)將一些簡(jiǎn)單的知識(shí)歸納交給學(xué)生去“做”，去“探討”，而將一些感覺(jué)重要的知識(shí)自己來(lái)講。孰不知，這么做是在浪費(fèi)學(xué)生的人力資源，也是在浪費(fèi)我們每一個(gè)人寶貴的時(shí)間，更是浪費(fèi)好的教學(xué)理念。學(xué)生要學(xué)到“不會(huì)的知識(shí)”的真正含義，不僅包括老師要講的，當(dāng)然更包括同學(xué)自己研究討論來(lái)的`。
另外一組同學(xué)的發(fā)言也博得了全體同學(xué)的喝彩。
他們研究匯報(bào)的問(wèn)題是：你是怎么看待“焦仲卿的性格軟弱”這一觀點(diǎn)的？
小組在分析完文章相關(guān)內(nèi)容后，總結(jié)到：我們的觀點(diǎn)是贊同這一觀點(diǎn)。事情之所以到了這個(gè)地步，與焦仲卿的懦弱有著密不可分的關(guān)系。如果當(dāng)初他再堅(jiān)強(qiáng)一些，勇敢一些，最后也許會(huì)和劉蘭芝幸福地生活在一塊?？傊?，和誰(shuí)過(guò)一輩子是自己的事，不應(yīng)該輕言放棄。
最后精彩的一句話贏得了全體同學(xué)的歡呼。
當(dāng)然，在這種“以學(xué)生為主體的課堂”上，教師要學(xué)會(huì)引導(dǎo)和推動(dòng)。
在他們進(jìn)行分析的同時(shí)，教師適當(dāng)?shù)刈プ≈饕囊恍┘?xì)節(jié)描寫進(jìn)行更深化的推動(dòng)。比說(shuō)說(shuō)講到蘭芝性格時(shí)，教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)關(guān)注的一句話“勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將”，即使在最后要走的時(shí)候，都不忘叮囑小姑要好好照顧老人?？梢?jiàn)其品行之優(yōu)，言談之妥。在談到劉蘭芝與焦仲卿性格異同的時(shí)候，在“不同”的方面可強(qiáng)調(diào)分析蘭芝死前的“掩口啼”，“出門啼”，未告母，十分隱秘，而焦仲卿死前的“明告母”這些細(xì)節(jié)；“同”的方面（對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著與堅(jiān)貞）可關(guān)注劉蘭芝最后“舉身赴清池”的“舉”，說(shuō)明她還對(duì)焦有所牽掛，所以才如此之重，與之相對(duì)應(yīng)的是在這之后的焦仲卿“自掛東南枝”的“掛”，愛(ài)妻已逝，多活無(wú)益，才如此之輕。
一節(jié)好課，真的需要教師精心的設(shè)計(jì)，學(xué)生積極地投入。對(duì)于一些教學(xué)理念也真的需要我們每一位教師用心的在每一堂課上去總結(jié)，去反思，去探索，去創(chuàng)新。
給學(xué)生幾只自由想象的風(fēng)箏，他們會(huì)給你一片美麗的充滿知識(shí)的天空。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思高二語(yǔ)文教學(xué)反思篇四
高二對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是掌握基本知識(shí)培養(yǎng)基本能力的黃金時(shí)期，作為教師我們更有必要不斷反思，不斷審視我們的課堂教學(xué)。
一、備學(xué)生：
任教現(xiàn)在的兩個(gè)班級(jí)快一年了，我對(duì)他們也有了一定的了解和認(rèn)識(shí)，感覺(jué)存在的主要問(wèn)題是：
1、沒(méi)有信心，應(yīng)付學(xué)習(xí)
部分學(xué)生對(duì)自己沒(méi)有信心，沒(méi)有想過(guò)自己在學(xué)業(yè)上有什么發(fā)展，對(duì)學(xué)習(xí)總是采取應(yīng)付的態(tài)度，沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計(jì)劃，只是滿足于上課聽(tīng)講，大致完成老師布置的書面作業(yè)，學(xué)習(xí)始終處于被動(dòng)狀態(tài)。
2、學(xué)習(xí)表現(xiàn)全憑個(gè)人喜好
有些學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)很不穩(wěn)定，對(duì)學(xué)習(xí)缺乏思考，沒(méi)有輕重也沒(méi)有主次。是否要學(xué)全憑個(gè)人喜好，喜歡這門學(xué)科，聽(tīng)講就認(rèn)真，作業(yè)就完成。喜歡這個(gè)老師就發(fā)言積極，主動(dòng)參與。有時(shí)候即使是喜歡的學(xué)科喜歡的老師也要看學(xué)習(xí)的內(nèi)容，沒(méi)興趣的內(nèi)容即使是難點(diǎn)重點(diǎn)，也不會(huì)多做留意。
3、沒(méi)有方法，效率低下
有些學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度很好，整天都在學(xué)習(xí)，但考試結(jié)果總是不怎么理想，這類學(xué)生大多是女生，上課筆記記得書滿本滿，實(shí)則并未掌握。課堂上不掌握解題思路，基本方法，而是滿足抄抄寫寫。課后不能有效復(fù)習(xí)，而是機(jī)械完成作業(yè)。學(xué)習(xí)沒(méi)有科學(xué)方法，效率很低。
二、備教材
本學(xué)期我們將要完成選修教材《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》的學(xué)習(xí)，教材的目標(biāo)：
1、閱讀古代優(yōu)秀的詩(shī)歌作品，理解作品的思想內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。用歷史的眼光和現(xiàn)代的觀念審視古代詩(shī)文的思想內(nèi)容，并給予恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
2、借助工具書和有關(guān)資料，讀懂不太艱深的我國(guó)古代詩(shī)文，背誦一定數(shù)量的古代詩(shī)文名篇。學(xué)習(xí)古代詩(shī)詞格律基礎(chǔ)知識(shí)，了解相關(guān)的中國(guó)古代文化常識(shí)，豐富傳統(tǒng)文化積累。
3、學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的基本方法，初步把握詩(shī)歌的藝術(shù)特性，注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn)。
三、備自己
語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫能力。而這些能力的提高需要我們一個(gè)一個(gè)詞語(yǔ)的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說(shuō)話的練習(xí)、一個(gè)一個(gè)片斷的寫作，我在以下幾個(gè)方面做了些思考：
1、教學(xué)內(nèi)容要能體現(xiàn)主體需要，能激發(fā)主體興趣
備課時(shí)要勤思考，多動(dòng)腦。站在學(xué)生的角度解讀文本，選擇他們的學(xué)習(xí)興奮點(diǎn)。教學(xué)實(shí)踐中，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有利情境，正如愛(ài)因斯坦所說(shuō)：“興趣是最好的老師?！?，將重難點(diǎn)知識(shí)用學(xué)生們感興趣的方式加以呈現(xiàn)。一篇文章要講的東西太多了，而一節(jié)課的時(shí)間有限，不可能面面俱到，所以我們每節(jié)課都有所取舍，抓住一些關(guān)鍵性的要素，運(yùn)有各種條件和手段，努力創(chuàng)設(shè)情境，使每節(jié)課都有亮點(diǎn)，更有效地吸引學(xué)生參與課堂。
2、 強(qiáng)化基礎(chǔ)，反復(fù)訓(xùn)練
這一點(diǎn)是我感觸最深刻的，即使是上課，聽(tīng)課很認(rèn)真的學(xué)生，他們也做不到提前預(yù)習(xí)，課后復(fù)習(xí)。尤其是“軟作業(yè)”基本就等于沒(méi)有作業(yè)，針對(duì)這樣的問(wèn)題，我及時(shí)做了調(diào)整，把作業(yè)落實(shí)到筆頭上，同時(shí)強(qiáng)化課堂上的動(dòng)筆，及時(shí)提醒，及時(shí)督促，及時(shí)檢查，這樣的情況目前得到一定的改善，在以后的教學(xué)中，這樣的問(wèn)題還要繼續(xù)探究。
四、主要措施：
2、精心編寫學(xué)案，引導(dǎo)學(xué)生把握“雙基”（詩(shī)詞教材的名句、古詩(shī)鑒賞的基本方法等）有做有改，有改有評(píng)，提高學(xué)習(xí)效率。
3、多做限時(shí)訓(xùn)練，多做綜合練習(xí)，在練習(xí)中逐步養(yǎng)成規(guī)范答題的習(xí)慣。
4、搞好第二課堂活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生多讀文學(xué)名著，多讀健康有益的課外讀物，走上講臺(tái)和同學(xué)們分享，既能提高學(xué)習(xí)興趣又能增強(qiáng)信心。
5、注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握良好的學(xué)習(xí)方法，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的后勁，為學(xué)生今后的.發(fā)展打下基礎(chǔ)。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思高二語(yǔ)文教學(xué)反思篇五
新學(xué)期開(kāi)始后，語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)入了《中國(guó)小說(shuō)欣賞》的選修模塊，中國(guó)小說(shuō)欣賞這個(gè)模塊給學(xué)生和老師勾勒出一個(gè)中國(guó)小說(shuō)的大致模樣，選修內(nèi)容按不同的主題來(lái)區(qū)分的，當(dāng)然我們的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)目的不是讓學(xué)生硬記歷史，而是希望他們能對(duì)中國(guó)小說(shuō)自古至今的歷史有所了解，掌握中國(guó)小說(shuō)的主要特征，熟悉小說(shuō)中的人物及其性格特征，認(rèn)識(shí)社會(huì)與人物的個(gè)人命運(yùn)。
下面綜合本備課組的全體成員分別敘述如下：
程俊飛老師從“抓住文本，多多解讀”入手，善于抓住文本的切入點(diǎn)，本一發(fā)而動(dòng)全身，有效進(jìn)行文本解讀。
陳麗璇老師則從文學(xué)名著閱讀教學(xué)的原則著眼，分別是
原則、語(yǔ)文屬性原則、導(dǎo)向性原則、實(shí)踐性原則。
陳丹老師從新教材對(duì)教師的要求角度，反思了“終身學(xué)習(xí)”不再是對(duì)學(xué)生的要求，更是時(shí)代對(duì)每位教師的要求。
龔建花老師從單元教學(xué)的重點(diǎn)，反思了解３月份對(duì)小說(shuō)教學(xué)的方向，第一單元為小說(shuō)刻畫人物的方法及人物形象分析，第二單元是小說(shuō)在技巧，思想內(nèi)容、藝術(shù)特色上的獨(dú)到之處，第三單元是了解小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。
陳愛(ài)瓊、蔡禮聰、柯麗霞老師則從對(duì)《中國(guó)小說(shuō)欣賞》整個(gè)選修模塊的認(rèn)識(shí)談３月份的教學(xué)反思。
總之，在３月份的教學(xué)中，全體備課組充分地發(fā)揮了集體的力量，認(rèn)真組織集體備課，具體地分析學(xué)生的特點(diǎn)，鉆研教材的特點(diǎn)，整個(gè)的`教學(xué)思路按陶行知先生所說(shuō)的“我認(rèn)為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，及是教學(xué)生學(xué)?！钡姆较蜻M(jìn)行教學(xué)。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思高二語(yǔ)文教學(xué)反思篇六
這是一篇典型的古代論辯類散文。篇幅雖然不長(zhǎng)，但其文言知識(shí)豐富，人文意蘊(yùn)深厚，論證說(shuō)理透徹，行文思路清晰。在教學(xué)過(guò)程中，我力爭(zhēng)將新課程的理念貫穿始終，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，使他們?cè)趧?dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的過(guò)程中享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)，體驗(yàn)成功的喜悅。通過(guò)本課導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)，學(xué)生的文言知識(shí)得以充實(shí)，論辯思路技巧得以提高，但對(duì)其人文意蘊(yùn)的挖掘及現(xiàn)實(shí)意義的引導(dǎo)還很欠缺，即沒(méi)能充分體現(xiàn)其作為“文”的價(jià)值。
對(duì)于這篇文章的學(xué)習(xí)，我覺(jué)得有以下的問(wèn)題有待解決：一、課堂上誦讀聲太少了。曾經(jīng)有人批評(píng)過(guò)，現(xiàn)在的語(yǔ)文課越來(lái)越不像語(yǔ)文課了，課堂上居然沒(méi)有讀書聲。我也知道這樣做是有悖于語(yǔ)文特點(diǎn)的，但是在具體的實(shí)施教學(xué)的過(guò)程中就會(huì)因?yàn)槟承┰蚨釛壛死首x的環(huán)節(jié)。例如，在課堂上教學(xué)預(yù)設(shè)沒(méi)有充分做好，學(xué)生的反應(yīng)沒(méi)有達(dá)到預(yù)期，那就需要延長(zhǎng)時(shí)間，而臥慣用的就是把朗讀舍棄。當(dāng)然，如何讓誦讀更合理、更精到，更有很多需要斟酌的地方。二、“文”與“言”的關(guān)系該如何來(lái)處理。在這節(jié)課的安排上，我們安排了兩個(gè)課時(shí)。當(dāng)然，要完成這兩節(jié)課的內(nèi)容，前提是學(xué)生對(duì)這篇課文充分預(yù)習(xí)，所以，當(dāng)學(xué)生預(yù)習(xí)不到位的時(shí)候，我就把重點(diǎn)放在了字詞的解釋上。因?yàn)槲覀€(gè)人就認(rèn)為字詞必須講解，而文意及文章采用的手法就不是那么重要了。所以，在一節(jié)課的結(jié)尾，我對(duì)與挖掘它的現(xiàn)實(shí)意義幾乎為舍棄。對(duì)于此，我還要繼續(xù)學(xué)習(xí)及調(diào)整，把握好文言文教學(xué)的策略。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思高二語(yǔ)文教學(xué)反思篇七
本學(xué)期擔(dān)任高二4、16兩個(gè)班的教學(xué)任務(wù)，一學(xué)期下來(lái)深感課堂教學(xué)存在有諸多問(wèn)題，需要深入反思，為了改進(jìn)下學(xué)期的教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量，也為了促進(jìn)新課程的實(shí)施，對(duì)本學(xué)期的教學(xué)工作做一小結(jié)。
教材無(wú)非是個(gè)例子。在新課程的實(shí)施過(guò)程中，這一點(diǎn)越來(lái)越突出。本學(xué)期，我們進(jìn)行了選修課《中國(guó)小說(shuō)欣賞》的教學(xué)，課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于小說(shuō)有這樣的要求：
5、嘗試對(duì)感興趣的古今中外小說(shuō)進(jìn)行比較研究或?qū)ｎ}研究。--探究性
要達(dá)成這樣的教學(xué)目標(biāo)，就需要教師有“用教材”的能力，需要我們深入地鉆研教材，大膽取舍，突出語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的訓(xùn)練。遺憾的是，這一學(xué)期的課堂教學(xué)中，我未能做好這一點(diǎn)，面對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)水平測(cè)試復(fù)習(xí)時(shí)間緊任務(wù)重的現(xiàn)狀，在選修時(shí)間緊、容量大、教材內(nèi)容繁復(fù)、學(xué)生課外閱讀幾乎空白等情況，課堂教學(xué)泛泛而談，浮光掠影，學(xué)生只是了解了個(gè)大概，知道了某部作品的名稱或某位作家的作品，小說(shuō)的閱讀鑒賞水平依然停留在原始水平，學(xué)生缺乏相關(guān)積累，更缺乏品讀探究，只是草草完成了任務(wù)而已。完成性測(cè)試也是潦草完事，中國(guó)小說(shuō)的整體認(rèn)知概念都未曾幫助學(xué)生建立。學(xué)生的閱讀品質(zhì)的培養(yǎng)更是無(wú)從談起。反過(guò)來(lái)，學(xué)生對(duì)教師的課堂教學(xué)也是十分不滿，整體評(píng)價(jià)非常糟糕。師生之間形成了一個(gè)惡性循環(huán)的怪圈。我個(gè)人深感痛心與危機(jī)，真到了一種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰的地步。
選修課關(guān)鍵在于學(xué)生的閱讀，是真正應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)生自主閱讀的時(shí)候，是完全應(yīng)該發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。選修課的開(kāi)設(shè)需要學(xué)生大量的課外投入，我們的設(shè)計(jì)任務(wù)中最重要的就是——怎樣讓學(xué)生心甘情愿地拿出一定的時(shí)間，投入學(xué)習(xí)。
選修課呼喚教師教學(xué)方式的創(chuàng)新。在教學(xué)安排上要努力尋求必修與選修的合理搭配，使必修與選修互相配合與互補(bǔ)，避免相互重復(fù)與牽制；很需要我們安排好教學(xué)時(shí)間，在教學(xué)時(shí)段上要科學(xué)合理地調(diào)整?？墒牵@一學(xué)期的選修課的實(shí)施未能做到這一點(diǎn)，簡(jiǎn)單應(yīng)付，草草了事，學(xué)生很不滿意。教師必須探索新的方法來(lái)管理課堂教學(xué)和展開(kāi)課堂教學(xué)，這是選修課實(shí)施的必須條件，也是當(dāng)務(wù)之急。
選修課呼喚學(xué)校管理的變革。目前學(xué)校的情況是，其他的暫且不論，學(xué)生的閱讀就無(wú)法保證，學(xué)校的管理與課堂教學(xué)的配套措施有待建立完善，語(yǔ)文選修課面臨的困難還很多。
課堂講授與討論相結(jié)合、課堂練習(xí)與課后作業(yè)相結(jié)合。對(duì)于重點(diǎn)、難點(diǎn)可通過(guò)分散、討論、多媒體資料、撰寫小論文等多種方式的綜合運(yùn)用予以解決。在講授過(guò)程中，可按“提出問(wèn)題，突出主干，理順?biāo)悸罚瑔l(fā)引導(dǎo)，總結(jié)規(guī)律，舉一反三”的原則安排內(nèi)容，主要采用啟發(fā)式教學(xué)，注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在具體的教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境提出問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，鼓勵(lì)學(xué)生思考，提出個(gè)人觀點(diǎn)，盡量以探索者的形象組織教學(xué)，認(rèn)真對(duì)待學(xué)生提出的任何問(wèn)題，保護(hù)好學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和學(xué)習(xí)興趣是教學(xué)成功的前提。
1、選修課程的設(shè)置，旨在擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量，必須在課外閱讀方面保證一定的數(shù)量。
2、語(yǔ)文學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)是長(zhǎng)期性工作，是從根本上提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。
3、教學(xué)方法上要增加討論課的學(xué)時(shí)，這對(duì)于活躍學(xué)生思維、促進(jìn)學(xué)生積極思考、促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性有著不可替代的作用。
4、評(píng)價(jià)體制、考核方式?jīng)Q定著學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。
5、促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，形成良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，不僅僅是班主任的責(zé)任，環(huán)境是外在的因素，理想、責(zé)任和對(duì)人生的期望是內(nèi)在的、主要的、不竭的動(dòng)力。
6、教師自身的學(xué)術(shù)水平、人文素養(yǎng)和人格力量是外因中的主要因素。
7、管理體制、方法對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作、責(zé)任、奉獻(xiàn)、守紀(jì)、愛(ài)國(guó)等公共社會(huì)品質(zhì)至關(guān)重要。
選修課的歷程才剛剛開(kāi)始，我們面臨這前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇……
鐘永彥
高二語(yǔ)文教學(xué)反思高二語(yǔ)文教學(xué)反思篇八
引導(dǎo)語(yǔ)：語(yǔ)文是一門要深入琢磨的學(xué)科，下面小編為大家?guī)?lái)關(guān)于高二語(yǔ)文教學(xué)反思范文，歡迎大家閱讀和參考。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思范文一：
高中語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)進(jìn)入基礎(chǔ)教育的尾聲,許多學(xué)習(xí)習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成,教學(xué)工作的開(kāi)展不是很容易見(jiàn)成效.雖然對(duì)于高考來(lái)說(shuō),學(xué)好語(yǔ)文對(duì)于學(xué)生選擇自己滿意的學(xué)校有一定的幫助.但總的說(shuō)來(lái)，語(yǔ)文課作為陶冶情操激發(fā)思維，促進(jìn)交流能力的工具性學(xué)科力量的發(fā)揮卻還遠(yuǎn)不能盡如人意。據(jù)調(diào)查表明，有大量的學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課有厭煩情緒，語(yǔ)文課作為人文精神的載體所應(yīng)發(fā)揮的作用可能是所差更遠(yuǎn)。也就是語(yǔ)文越來(lái)越成為一門”得分機(jī)器,而不是人文精神的載體.“做為一名語(yǔ)文教師，我發(fā)現(xiàn)因受傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)行考試制度和評(píng)價(jià)方法的影響，不利于學(xué)生主體作用的發(fā)揮，阻礙著語(yǔ)文課的工具性、思想性和人文性作用的發(fā)揮。
誤區(qū)一：語(yǔ)文課堂--”問(wèn)題全解決了“
如果學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題意識(shí)，就不會(huì)去獨(dú)立思維，更談不上創(chuàng)新。語(yǔ)文課上，教師為了”緊扣教材“，為了”調(diào)動(dòng)“學(xué)生，便把”滿堂灌“演繹成”滿堂問(wèn)“，而所問(wèn)的那些問(wèn)題基本上屬于類似：”通過(guò)……你讀懂了什么“”還讀懂了什么“”作者用意何在“等形式化問(wèn)題，學(xué)生回答這些問(wèn)題都無(wú)須思考。還有些教師把教學(xué)參考書上的程式在課堂上”說(shuō)教“一遍，把學(xué)生的思維完全限制在課本和教學(xué)參考書的框框之內(nèi)。課堂上的閱讀也成為一種被動(dòng)的閱讀，學(xué)生并沒(méi)有真正對(duì)課文用心去感悟，他們所”讀懂“的也只不過(guò)是根據(jù)以前的思維定勢(shì)而得到的”微言大義“，至于課文與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系都無(wú)從知道。因而，課上學(xué)生自能”讀懂“等課結(jié)束了學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題可以問(wèn)了。其實(shí)這種沒(méi)有問(wèn)題實(shí)則是最大的問(wèn)題，是語(yǔ)文課堂教學(xué)的一大誤區(qū)，是學(xué)生缺乏獨(dú)立思維的一種表現(xiàn)。
語(yǔ)文教學(xué)怎樣走出沒(méi)有問(wèn)題的誤區(qū)呢?我認(rèn)為首先要轉(zhuǎn)變觀念，放手去讓學(xué)生思考問(wèn)題，給學(xué)生以自由思考的機(jī)會(huì)。學(xué)生一旦提出問(wèn)題，就應(yīng)該鼓勵(lì)，語(yǔ)文教學(xué)反思，并順著這一問(wèn)題去引導(dǎo)學(xué)生，給他從小種下探索思考的種子。就象我們經(jīng)常所說(shuō)的那樣”授之以魚不如授之以漁“.其次，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文課與活生生的生活實(shí)際的聯(lián)系，而不應(yīng)囿于書本和教參的框框。我們不應(yīng)該帶有”什么什么不是語(yǔ)文課要解決的問(wèn)題“這種錯(cuò)誤觀念。我們只有打破學(xué)科分界，學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)才有廣闊的空間。而且所提問(wèn)題不一定當(dāng)堂都能澄清，更重要的是要留給學(xué)生一個(gè)善于思考的頭腦。最后，教師要盡可能擴(kuò)大自己的知識(shí)面，要開(kāi)闊學(xué)生的思維，先開(kāi)闊自己的視野。以前我們經(jīng)常談?wù)撌牵骸比绻n堂上學(xué)生提出老師沒(méi)有想到的問(wèn)題該怎么辦?“而如今我們應(yīng)該思考”學(xué)生提不出問(wèn)題該怎么辦“了。
誤區(qū)二：作文--套用模式，寫非所想
高中教由于面臨著高考的壓力,所以學(xué)生的寫作也趨向模式化,都想著有好的模式能夠給自己帶來(lái)高分,老師教學(xué)過(guò)程中也潛意識(shí)的傳達(dá)這一點(diǎn).這就束縛了學(xué)生的思維,而語(yǔ)文學(xué)科本來(lái)就是擴(kuò)散式思維學(xué)科,作文更學(xué)要學(xué)生有良好的想象力.有調(diào)查表明，某班對(duì)某一作文題目，大多數(shù)同學(xué)寫的都是同一題材，格式都一樣，都是在遇到某情況后，先作一番思想斗爭(zhēng)，最后如何如何，然后再喊幾句口號(hào)。在現(xiàn)行的作文教學(xué)中，由于受考試指揮棒的影響，套題，程式化，抹殺學(xué)生真實(shí)感受的現(xiàn)象仍很嚴(yán)重。有些學(xué)生經(jīng)常購(gòu)買之類的作品,進(jìn)行簡(jiǎn)單的模仿,這樣的作品代替學(xué)生的真實(shí)感受，形成語(yǔ)文教學(xué)長(zhǎng)期未能逾越的一大誤區(qū)。
要走出這一誤區(qū)，尋找良好的改革途徑，我認(rèn)為，一定是讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活，讓他們體驗(yàn)生活，從中培養(yǎng)他們的觀察能力和領(lǐng)悟能力，讓他們從中學(xué)會(huì)獨(dú)立表達(dá)，寫出發(fā)自內(nèi)心的話語(yǔ);二是加強(qiáng)語(yǔ)文課的閱讀教學(xué)和作文教學(xué)的聯(lián)系，講課文時(shí)教師要善于引導(dǎo)孩子去欣賞，充分發(fā)揮想象，按自己的感悟去描述課文中的情景或事件。例如在講赤壁之戰(zhàn)時(shí)，在讓學(xué)生閱讀有關(guān)資料之后，按照他們自己的想象，去描述或續(xù)寫，也不失為一種有益的探索。即使是教師分析課文，也一定要確認(rèn)學(xué)生是在主動(dòng)地欣賞課文的語(yǔ)言和情景，而不是在被動(dòng)地接受你的灌輸。
誤區(qū)三：語(yǔ)文作業(yè)--”背誦古文“
目前，很多高中生學(xué)習(xí)語(yǔ)文經(jīng)常認(rèn)為語(yǔ)文沒(méi)什么好學(xué)的,語(yǔ)文作業(yè)就是遇到古文背一背,現(xiàn)代文中沒(méi)有任何東西值得學(xué)習(xí)。這是很大的一個(gè)誤區(qū),很多時(shí)候也是由于老師的教學(xué)方向引導(dǎo)錯(cuò)誤.
高中語(yǔ)文學(xué)生的語(yǔ)文作業(yè)相對(duì)于初中和小學(xué)來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直就是一個(gè)天一個(gè)地的差別.而學(xué)生在這樣的突然減負(fù)的情況下,往往不知所措.老師也會(huì)在學(xué)習(xí)古文后說(shuō)把課文背誦下來(lái).而背誦課文只是最基礎(chǔ)的工作.如果不把課文理解了背誦,那背誦起來(lái)相當(dāng)困難,同時(shí)考試的時(shí)候頂多能拿下默寫題的分?jǐn)?shù).而考試的時(shí)候還有實(shí)詞虛詞的理解,這就有賴于學(xué)生平時(shí)背誦古文一定要理解,并學(xué)會(huì)把知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)移才可以.
高中語(yǔ)文考試還有很多基礎(chǔ)知識(shí)的考察,而這些很多都是在現(xiàn)代文中學(xué)習(xí)的,因此對(duì)于學(xué)生而言,真正的語(yǔ)文作業(yè)還應(yīng)該包括積累字詞這一工作.
同時(shí)考試更多的是進(jìn)行閱讀理解和寫作的考核.學(xué)生如果不走出”現(xiàn)代文沒(méi)什么可學(xué)的"這一誤區(qū),上課的時(shí)候不用心聽(tīng)講,不思考老師提出的問(wèn)題,那么他的理解能力,總結(jié)概括能力就不會(huì)得到鍛煉,考試的時(shí)候也會(huì)出現(xiàn)失分過(guò)多的情況.
寫作更是占據(jù)了70分這樣的分植,其重要性可見(jiàn)一斑.學(xué)生課后的語(yǔ)文作業(yè),應(yīng)更多的體現(xiàn)在寫作練習(xí)上.多讀書,多做讀書筆記,多背誦優(yōu)美片段.學(xué)習(xí)記錄自己的真實(shí)生活,寫下自己的真情實(shí)感等.這是長(zhǎng)期的過(guò)程,學(xué)生只有持之以恒才能取得一定的成績(jī).
高二語(yǔ)文教學(xué)反思范文二：
回顧一學(xué)期的高一語(yǔ)文教學(xué)，我覺(jué)得有幾點(diǎn)做法讓我頗感欣慰。
在“知識(shí)與能力”目標(biāo)方面，我將結(jié)合中國(guó)文學(xué)史講授《詩(shī)經(jīng)》的產(chǎn)生、內(nèi)容、藝術(shù)手法等知識(shí)，努力提高自學(xué)《詩(shī)經(jīng)》其他篇章的能力。
在“過(guò)程與方法”目標(biāo)方面，立足于《氓》與《采薇》的內(nèi)容和藝術(shù)手法，立足于品味具體的詩(shī)句，引導(dǎo)學(xué)生去感受體驗(yàn)人物形象與人物情感，并結(jié)合文學(xué)史作適當(dāng)大拓展，達(dá)到“點(diǎn)、面”認(rèn)識(shí)的目的。
在“情感態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)方面，重在從古代婚姻制度及婦女特殊的社會(huì)地位上引導(dǎo)學(xué)生正確評(píng)價(jià)女主人公的愛(ài)情悲劇，把同情的情感上升到對(duì)女性的尊重上來(lái)。適時(shí)聯(lián)系現(xiàn)代社會(huì)的婚姻現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情婚姻家庭觀念，做一個(gè)有道德有修養(yǎng)有責(zé)任的好男人。
另外，為了幫助學(xué)生進(jìn)一步理解課文，我在教學(xué)時(shí)，采用“話外音”，即把現(xiàn)代流行音樂(lè)中關(guān)于愛(ài)情主題的歌詞作摘要引用，以淺解深，通俗易懂，又能激發(fā)學(xué)生的課堂興趣。例如，講解“將子無(wú)怒，秋以為期”時(shí)，我就引用流行歌詞——“愛(ài)你沒(méi)商量”。同時(shí)，為了配合這種教學(xué)方法的落實(shí)，我把課文內(nèi)容的解讀設(shè)計(jì)為五個(gè)“樂(lè)章”，即“婚姻的第一樂(lè)章：我的美麗的追憶”;“婚姻的第二樂(lè)章：我的傷心的反思”;“婚姻的第三樂(lè)章：我的難平的怨恨”;“婚姻的第四樂(lè)章：我的痛苦的吶喊”;“婚姻的第五樂(lè)章：我的毅然的決絕”。
2、帶學(xué)生去“寫景”，是本學(xué)期作文最成功的一次。由于學(xué)生閱讀面窄，閱讀量少，平時(shí)時(shí)間大多被數(shù)理化等占據(jù)，對(duì)語(yǔ)文接觸較少，多數(shù)學(xué)生僅僅在語(yǔ)文課上與語(yǔ)文“見(jiàn)面”。因此，每周一篇作文，除了讓學(xué)生練筆與練思維之外，更主要的是讓他們?nèi)ふ蚁嚓P(guān)的作文材料，從中積累寫作素材。講評(píng)作文最好是與范文相結(jié)合。因?yàn)榉段木哂幸欢ǖ闹笇?dǎo)性，切合每次作文的要求。這樣，學(xué)生在每次作文之后，能獲得更深一點(diǎn)的體會(huì)，有助于逐步提高自己的作文水平。同時(shí)，如果就拿本班學(xué)生的作文作為范文，還能激發(fā)學(xué)生的寫作熱情。還有，對(duì)作文寫作的指導(dǎo)，最好是每次講一種寫作方法，而下一篇的作文就要求學(xué)生嘗試著用上這種寫作方法。但必修二第一單元是學(xué)習(xí)寫景散文，景物描寫要抓住景物特征，還要在寫景中突出自己的感情。而景物因人的主觀色彩而異，因此，親近自然、認(rèn)識(shí)自然、欣賞自然、描寫自然、抒發(fā)情感最好的辦法就是帶學(xué)生到自然里去。不過(guò)，在寫作前教師一定要結(jié)合第一單元課本的寫作特色先與學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，這樣會(huì)取得更好的效果。實(shí)踐證明，這種在親身體會(huì)下再結(jié)合學(xué)過(guò)的寫作方法來(lái)作文學(xué)生是不怕的，而是他們都覺(jué)得很有內(nèi)容可寫，也明白寫景文章該怎么寫。
3、對(duì)文言文的復(fù)習(xí)，我覺(jué)得多讓學(xué)生朗讀課文、背誦重要篇目更能讓學(xué)生產(chǎn)生文言語(yǔ)感，更容易掌握文言文淺易的知識(shí)。比單純講解古代漢語(yǔ)知識(shí)效果顯著。另外，我覺(jué)得復(fù)習(xí)文言最好是貫穿于每天語(yǔ)文課里，讓學(xué)生天天接觸古文，天天培養(yǎng)文言閱讀的語(yǔ)感，有助于今后獨(dú)立閱讀古代文化典籍。
4、教師要有一顆鉆研的心，要博覽書籍。教師鉆研不僅指要鉆研教材，我覺(jué)得更重要的是對(duì)具體的?？煲纬梢粋€(gè)系統(tǒng)，而不必拘泥于現(xiàn)成的參考書、輔導(dǎo)書或參考答案。這樣才能指導(dǎo)學(xué)生有效進(jìn)行復(fù)習(xí)。例如，我教《蘭亭集序》與《赤壁賦》時(shí)，我就從中國(guó)傳統(tǒng)文化角度來(lái)指導(dǎo)學(xué)生理解課內(nèi)容，學(xué)生就比較容易接受，而且認(rèn)識(shí)也深入了一些。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思高二語(yǔ)文教學(xué)反思篇九
第一是林黛玉進(jìn)賈府的路線圖。林黛玉進(jìn)賈府的路線圖是比較清晰的，學(xué)生可以容易地找出，所謂的路線圖應(yīng)該是由一些時(shí)間和地點(diǎn)的節(jié)點(diǎn)構(gòu)成?！皸壷鄣前丁焙笥蓶|向西先后經(jīng)過(guò)“寧國(guó)府”—“榮國(guó)府”—“西邊角門”—“一射之地”—“垂花門”—“抄手游廊”—“穿堂”—“紫檀架子大理石的大插屏”—“三間廳”—“正房大院”—“正面五間上房”。理清這個(gè)路線圖對(duì)于把握本段的內(nèi)容是有重要意義的，在任何閱讀的過(guò)程中，“把握結(jié)構(gòu)-理清思路”應(yīng)該是第一步，只有做到這一步才有可能進(jìn)一步深入去“品味語(yǔ)言-領(lǐng)悟感情”，進(jìn)而把握人物的心理和性格及研究人物心理性格的合理性。
第二是作者通過(guò)哪些手法來(lái)展示寧榮街與賈府的繁華富庶。這屬于寫作技巧的問(wèn)題，任何文章在展示事物本來(lái)面貌的過(guò)程中并非單純地平鋪直敘，往往會(huì)運(yùn)用一些技巧更好更充分的表現(xiàn)。比如“林黛玉常聽(tīng)得母親說(shuō)過(guò)，他外祖母家與別家不同”，這便使用了側(cè)面烘托的手法;“幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度，已是不凡”使用了正襯的方法。
第三是林黛玉的心理與性格特點(diǎn)?！读主煊襁M(jìn)賈府》初步展示了賈府的環(huán)境特點(diǎn)和幾個(gè)重要人物，特別是林黛玉的性格特點(diǎn)。而第一段有句話非常關(guān)鍵，學(xué)生很容易便能找出，就是“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去”。林黛玉之所以會(huì)有如此的想法恐怕有三點(diǎn)原因，一是寄人籬下的特殊心理狀態(tài)，二是她印象中與親眼所見(jiàn)賈府的與眾不同給她的心理壓力，三是她的性格特點(diǎn)。而性格才是起決定性作用的，因?yàn)榕c她相同處境的薛寶釵并不會(huì)這樣，劉姥姥也不會(huì)這樣。如果要再深入研究她是一種怎樣的性格特點(diǎn)，就得注意“惟恐被人恥笑了他去”，她的所有想法和行為只是怕人恥笑，這應(yīng)該說(shuō)她性格的很主要的一個(gè)方面是自我意識(shí)強(qiáng)，自尊心強(qiáng)。
閱讀經(jīng)典作品需要注意的地方：
1、語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí)是不能忽略的，雖是高一學(xué)生，但因?yàn)槭寝r(nóng)場(chǎng)的孩子，自覺(jué)性不高，所以對(duì)《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)容梗概、小說(shuō)中的人物關(guān)系以及作者曹雪芹德介紹是必不可少的，不過(guò)這一環(huán)節(jié)我交給已經(jīng)讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的同學(xué)完成，效果比我自己講要好，能夠激發(fā)學(xué)生“讀”的興趣。
2、走進(jìn)讀書方法，讓學(xué)生跟語(yǔ)言文字親密接觸。
在以往的教學(xué)中，一些教師喜歡用電視劇《紅樓夢(mèng)》中的人物劇照或電視劇片段來(lái)吸引學(xué)生的眼球、調(diào)節(jié)課堂氣氛。我覺(jué)得這樣做容易讓學(xué)生的注意力集中在片中人物的外在形象上，從而忽略了對(duì)名著語(yǔ)言的品味鑒賞，這與語(yǔ)文教學(xué)的宗旨是相悖的。語(yǔ)文課就是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感覺(jué)，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。所以我在上這節(jié)課時(shí)，力求少用圖片，課后再播放一段電視劇，充分利用語(yǔ)言文字的間接性，通過(guò)“點(diǎn)評(píng)式讀書法”的介紹和運(yùn)用，再加上對(duì)欣賞方法的適當(dāng)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生盡可能地貼近文字，走進(jìn)文字，與語(yǔ)言文字親密接觸，從而領(lǐng)略文字所蘊(yùn)涵的豐富內(nèi)容，感受文學(xué)大師運(yùn)用文字的高超技藝，提高學(xué)生的欣賞水平。
比如：細(xì)看形容，與眾各別：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。
通常情況下，學(xué)生從以上的描寫中大多能感受到林黛玉的“美”來(lái)。但這種感覺(jué)多數(shù)是短暫的、稍縱即逝的，朦朧膚淺的。而對(duì)她的“弱”、“多情”則更是忽略。這堂課，在教師示范部分，我就提示學(xué)生特別注意“愁”“病”等詞來(lái)體會(huì)她的“體弱多病”，注意“含情目”一詞來(lái)體會(huì)她的“多情”，并在原文加上一些點(diǎn)評(píng)符號(hào)如著重號(hào)等以提醒學(xué)生注意。接著對(duì)這一段文字點(diǎn)評(píng)到：“氣質(zhì)超凡脫俗，美貌多情、體弱多病?！边@樣，不僅使學(xué)生通過(guò)對(duì)一些關(guān)鍵詞的理解一步步走進(jìn)文字，更深入地理解所寫人物的性格特點(diǎn)，我還提示學(xué)生要培養(yǎng)良好的欣賞習(xí)慣“認(rèn)真揣摩語(yǔ)言，細(xì)細(xì)咀嚼品味”。這樣一來(lái)，其實(shí)就是讓學(xué)生將那些朦朧膚淺的感覺(jué)用文字進(jìn)行加工、提升從而表達(dá)出來(lái)的過(guò)程。
又如：.當(dāng)賈母問(wèn)黛玉念何書時(shí)，黛玉答：“只念了《四書》?！?而當(dāng)寶玉問(wèn)她“可曾讀書”時(shí)，她卻問(wèn)答：“不曾讀。” 一個(gè)問(wèn)題兩種回答。為什么?對(duì)于文中出現(xiàn)的這種“矛盾”，許多學(xué)生是視而不見(jiàn)的。學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時(shí)大多只追求故事情節(jié)和人物的大概印象，尤其不注意一些看似平常但卻意味雋永的細(xì)微之處，這也是學(xué)生不能很好地深入體味文學(xué)作品奧妙的障礙之所在。在課上，又以為語(yǔ)文功底不錯(cuò)的同學(xué)提出了這一問(wèn)題，我在引導(dǎo)學(xué)生閱讀文中的有關(guān)文字后，讓學(xué)生自己找答案，學(xué)生很快便理解到是因?yàn)轺煊癜l(fā)現(xiàn)賈母不喜歡女孩子讀書，覺(jué)得自己失了口，所以寶玉問(wèn)時(shí)改了口。這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)了她謹(jǐn)慎小心的性格。我成此時(shí)提示學(xué)生在讀文學(xué)作品時(shí)注意不要忽略了這樣一些非常有價(jià)值的“細(xì)節(jié)”，要領(lǐng)悟小說(shuō)語(yǔ)言的言外之意，欣賞含蓄之美。這樣的教學(xué)處理，既避免了學(xué)生淺嘗輒止的不良思維習(xí)慣，，又使學(xué)生能更明確更有深度地理解文字、解讀名著，提高鑒賞力。
3、欣賞品味語(yǔ)言，讓學(xué)生在審美中獲得精神愉悅。
語(yǔ)文課通過(guò)文字的間接性，引導(dǎo)學(xué)生想象品味其中的韻味，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，還能使學(xué)生在鑒賞的過(guò)程中獲得精神愉悅，審美享受。如：很多同學(xué)在點(diǎn)評(píng)王熙鳳的外貌神態(tài)“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”時(shí)，只點(diǎn)評(píng)出她的“漂亮”或“美麗”而完全沒(méi)有看出她的兇狠、狡詐來(lái)。我針對(duì)這一實(shí)際情況重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生被他們忽略的“三角眼” “吊梢眉”以及“春”和“威”幾個(gè)詞，并在這些詞上加了著重號(hào)或圈符，使之格外醒目。引導(dǎo)學(xué)生從這些詞中，體會(huì)曹雪芹描寫人物不僅寫人物外在的形貌，還通過(guò)極精練的語(yǔ)言寫出了人物的神韻的高超技藝。至此，學(xué)生對(duì)王熙鳳的認(rèn)識(shí)已從外表深入到了靈魂，對(duì)大師看似簡(jiǎn)單的文字卻蘊(yùn)含獨(dú)特的匠心的高妙技巧不得不由衷地嘆服。
再如：這熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道“天下竟有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了!況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘?！痹趯W(xué)生點(diǎn)評(píng)時(shí)，已有學(xué)生點(diǎn)評(píng)出王熙鳳夸黛玉其實(shí)是為了討好賈母。為了讓學(xué)生更好的體會(huì)語(yǔ)言的妙處，讓學(xué)生重點(diǎn)注意在場(chǎng)的人物，讓學(xué)生思考“這段話，使誰(shuí)歡心?使誰(shuí)感到溫暖?使誰(shuí)感到愉悅?使誰(shuí)覺(jué)得內(nèi)心平衡?”在學(xué)生有了一定體會(huì)后，讓學(xué)生明白 假如讓王熙鳳用“沉魚落雁”，“閉月羞花”之類的詞來(lái)形容林黛玉的美貌，則陷入“一味浮詞套語(yǔ)”既平庸又沒(méi)有什么表達(dá)效果。曹雪芹不愧是大手筆，隨手寫出，看似平常的一番話，卻有著如此神奇的表達(dá)效果：既夸了林黛玉的美貌，又沒(méi)有冷落了在場(chǎng)的相關(guān)人員。既表現(xiàn)了她逢迎、周到、八面玲瓏的性格特點(diǎn)，又契合她沒(méi)有上過(guò)學(xué)，讀過(guò)書的身份。只有曹雪芹這位大師才能寫出這獨(dú)一無(wú)二的王熙鳳。
在這一系列的鑒賞過(guò)程中，學(xué)生對(duì)作品人物、對(duì)大師運(yùn)用語(yǔ)言技巧的認(rèn)識(shí)不斷深入，學(xué)生漸漸發(fā)現(xiàn)原來(lái)名著之所以經(jīng)典，之所以流傳，是因?yàn)橛刑嗫梢圆粩喟l(fā)掘，不斷品味的地方，許多看似不經(jīng)意的描寫都有令人回味無(wú)窮的韻味。如果我們經(jīng)常開(kāi)展這樣的鑒賞活動(dòng)，那么學(xué)生的語(yǔ)文能力、語(yǔ)文素養(yǎng)就會(huì)不斷提高。
4、需要改進(jìn)之處：
《林黛玉進(jìn)賈府》上完后，我個(gè)人通過(guò)反思覺(jué)得可以從以下幾個(gè)方面改進(jìn)。
(1)可以將讀書方法的介紹和學(xué)生對(duì)鑒賞方法的感悟結(jié)合起來(lái)。
雖然本課著力給學(xué)生提供實(shí)踐“點(diǎn)評(píng)式讀書法”的舞臺(tái)，但這種舞臺(tái)只集中體現(xiàn)在課堂的后半部分，前半部分則體現(xiàn)得不夠。前半部分大多是教師在唱獨(dú)角戲，課堂上的雙邊活動(dòng)，特別是學(xué)生這一方的活動(dòng)不夠熱烈。
(2)對(duì)語(yǔ)言的朗讀品味應(yīng)該貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程。
語(yǔ)文味的體現(xiàn)離不開(kāi)對(duì)語(yǔ)言的涵詠品味。好的語(yǔ)言大多意味雋永，可多意會(huì)，少言傳。雖然小說(shuō)的篇幅較長(zhǎng)，不像詩(shī)歌散文那樣便于誦讀吟詠，但還是可以挑選出一些精彩的片斷，讓學(xué)生體會(huì)，品味?？刹捎脝蝹€(gè)地讀，分角色地讀，對(duì)讀的情況進(jìn)行評(píng)價(jià)等方式讓學(xué)生自己去體會(huì)、品味，發(fā)掘其中的妙處。
本課的前半部分有兩次齊讀，后來(lái)因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系就沒(méi)有對(duì)文本進(jìn)行朗讀，使得鑒賞點(diǎn)評(píng)有些游離文本。如果在不同的階段，穿插對(duì)精彩段落的品讀，如王熙鳳出場(chǎng)時(shí)的語(yǔ)言，夸贊林黛玉的語(yǔ)言等，會(huì)使學(xué)生在品讀文本中不斷加深理解感悟，留下深刻的印象和長(zhǎng)久的回味。
(3)整個(gè)教學(xué)過(guò)程還可以更緊湊，更科學(xué)，更有效。
從教學(xué)設(shè)計(jì)的初衷到教學(xué)過(guò)程的實(shí)施，都力求體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)，但整個(gè)教學(xué)過(guò)程還不夠緊湊，科學(xué)?？梢园阎攸c(diǎn)放在王熙鳳的外貌描寫、夸黛玉的語(yǔ)言部分，這樣就可以節(jié)省一些時(shí)間，用在涵詠品味語(yǔ)言上，既提高教學(xué)效率，又可以使“語(yǔ)文味”更濃厚些。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思高二語(yǔ)文教學(xué)反思篇十
《老人與?！愤@部偉大的作品講述了“一個(gè)名叫桑地亞哥的古巴老漁民，在海上三天兩夜捕魚的經(jīng)歷”，它的故事的寓言性具有震撼性人心的`力量。那蒼茫的大海、孤獨(dú)的老人、艱辛的搏斗、不屈的靈魂會(huì)激發(fā)也激勵(lì)著學(xué)生去深入挖掘人物形象和主題意蘊(yùn)。學(xué)生會(huì)從一部偉大的作品中找到的自己生活的影子，他們會(huì)用老人的精神激勵(lì)著自己，在遇到挫折時(shí)戰(zhàn)勝自己。
從單元安排來(lái)看，這是一篇小說(shuō)自讀課文，在前面三篇小說(shuō)的教學(xué)下，這篇課文，主要通過(guò)學(xué)生的自讀，抓住老人的心理活動(dòng)，分析老人的形象，進(jìn)而把握小說(shuō)的主旨。因此 我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：一是圓滿完成預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標(biāo);二是自讀文章，篩選出老人不同階段心理活動(dòng)的關(guān)鍵詞和句子;三學(xué)生討論并概括出老人的形象;四是教師引導(dǎo)學(xué)生體味老人形象后的人生寓意。
這節(jié)課我基本圓滿完成了教學(xué)任務(wù)，從《老人與?！冯娪扒楣?jié)導(dǎo)入到了解故事內(nèi)容，從分析故事情節(jié)到初步把握人物性格，從深入感受人物真實(shí)而強(qiáng)悍的性格特征到定性辨析人物形象，最終探究小說(shuō)的象征意義，拓展到作者海明威的人生以及帶給我們的震撼和對(duì)于人生價(jià)值、意義的思考，節(jié)奏緊湊順暢。但學(xué)生對(duì)老人的形象的總結(jié)，語(yǔ)言不夠凝練和準(zhǔn)確。
通過(guò)這節(jié)課，學(xué)生既全面了解了小說(shuō)的主要內(nèi)容、重點(diǎn)情節(jié)和人物性格，同時(shí)也通過(guò)深刻的心理剖析，辨析了人物形象，把握了小說(shuō)的主旨桑地亞哥不止是一個(gè)勇敢面對(duì)失敗的硬漢，更是一個(gè)在生活的艱辛中看到生存的意義、在戰(zhàn)斗的殘酷中展現(xiàn)生命的價(jià)值的真實(shí)而強(qiáng)悍的勝利英雄。同時(shí)學(xué)生也領(lǐng)悟到生命旅程就像是大海，激勵(lì)了自我要如桑地亞哥一樣，在人生長(zhǎng)河中堅(jiān)守生命尊嚴(yán)，為了理想永不言敗而且永不停息地奮斗。
在課堂的層層推進(jìn)下引導(dǎo)學(xué)生從模糊到清醒、從理解到深受感染。通過(guò)學(xué)習(xí)這一篇課文、這一部偉大的作品，也激勵(lì)著學(xué)生在今后的人生長(zhǎng)河中，永不屈服、永不放棄、永不停息堅(jiān)持人生的方向，實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。
當(dāng)然對(duì)于課堂內(nèi)容的設(shè)計(jì)、對(duì)于與學(xué)生的交流、學(xué)生回答問(wèn)題的評(píng)價(jià)都還有很多不足，我還存在很多不足，需要我不停息地彌補(bǔ)、加強(qiáng)、完善。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思高二語(yǔ)文教學(xué)反思篇十一
在教育領(lǐng)域，最熱鬧的就是語(yǔ)文教學(xué)，最容易教的是語(yǔ)文，最難教好的是語(yǔ)文。領(lǐng)略教壇風(fēng)騷的是語(yǔ)文教師，誤盡蒼桑的也是語(yǔ)文教師。我僅就本月語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐說(shuō)說(shuō)自己的做法，希望大家共同借鑒，互通有無(wú)，彼此從中學(xué)到有用的東西。
本月課堂教學(xué)的主要內(nèi)容為文言文教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容分兩部分：一是古文的基礎(chǔ)知識(shí)，實(shí)詞、虛詞、句式等。一是古文翻譯、文章賞析，名篇佳句的背誦。課堂教學(xué)的模式主要如下：
1、改變以往教師主講這種傳統(tǒng)的教學(xué)方法，老師把相關(guān)的知識(shí)用填鴨的方式教給學(xué)生。學(xué)生是被動(dòng)的接受知識(shí)，老師唱獨(dú)角戲。主要以學(xué)生自學(xué)為主，自己疏通文義，提出疑問(wèn)，老師給予解決。當(dāng)然，有些固定的知識(shí)，老師還要傳道指點(diǎn)。這樣既節(jié)省時(shí)間，又提高效率。
2、采用師生同臺(tái)的教學(xué)方法，老師充當(dāng)主持的角色。具體做法是：把班級(jí)分成若干組，每個(gè)組有一名主管學(xué)習(xí)的組長(zhǎng)。幫助講課的學(xué)生組織材料，每次講課隨機(jī)抽出幾人講解課文。學(xué)生事先知道講哪篇文章，有準(zhǔn)備的時(shí)間。在講一篇課文的時(shí)候，他們幾人可以分工。比如有的講情節(jié)，有的講人物形象，也可以講全部?jī)?nèi)容。學(xué)生講完后，他們會(huì)給我意外的驚喜，同樣的話題，幾個(gè)人以不同的角度闡述。是多元的思辯，真正達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)。
3、講練結(jié)合法對(duì)文言文教學(xué)很有幫助。講完每課后，學(xué)生稍做總結(jié)，進(jìn)行習(xí)題練習(xí)，從做題中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，總結(jié)問(wèn)題，糾正問(wèn)題。
4、總結(jié)歸納法：學(xué)習(xí)了兩單元的文言文，學(xué)生將所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行歸類，可分成幾個(gè)部分，比如字音，通假字，一詞多義，古今異義，重點(diǎn)句式，疑難句子翻譯，名句默寫等。學(xué)生用心做了，效果很好。這樣，他們不僅學(xué)到了知識(shí)，而且學(xué)到的是整體的系統(tǒng)的而非零散的知識(shí)。
5、落實(shí)是文言文知識(shí)得以扎實(shí)的重要的途徑，可以利用自習(xí)或課上十幾分種抽查，一次不會(huì)，兩次，三次，直到徹底掌握。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思高二語(yǔ)文教學(xué)反思篇十二
今年我擔(dān)任了高二（5）、（6）兩個(gè)理科班的語(yǔ)文教學(xué)工作，在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)：在高中理科班，有部分學(xué)生嚴(yán)重偏科，雖說(shuō)語(yǔ)文是文理科高考必考科目，但許多理科生有意無(wú)意地把這門當(dāng)做“文科”，甚至當(dāng)作“副科”，日常生活中忽視的情況并不少見(jiàn)，他們認(rèn)為學(xué)語(yǔ)文無(wú)用，不愿學(xué)甚至不學(xué)語(yǔ)文，語(yǔ)文課成了“睡覺(jué)課”、“娛樂(lè)課”。在他們的潛意識(shí)里，從來(lái)都不值150分，也用不著花多少時(shí)間去學(xué)它。盡管理科班當(dāng)中也有極少數(shù)成績(jī)較好的同學(xué)，但大多數(shù)學(xué)生還是偏愛(ài)理數(shù)化，語(yǔ)文基礎(chǔ)薄弱、能力不強(qiáng)，毫無(wú)學(xué)習(xí)熱情。因此，理科班的語(yǔ)文老師只能自嘆“教語(yǔ)文難，教理科班的語(yǔ)文更難”。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》將語(yǔ)文的學(xué)科性質(zhì)定義為：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是語(yǔ)文課程具有聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的工具性功能與價(jià)值，同時(shí)具備求真、審美、向善的人文性功能與價(jià)值。我們要讓理科班的學(xué)生認(rèn)識(shí)到：語(yǔ)文是“萬(wàn)科之母”，學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文課是學(xué)好其它課的基礎(chǔ)。讓他們明確在語(yǔ)文課上鍛煉出來(lái)的理解能力，分析能力是學(xué)好其他科目的前提與基礎(chǔ)，在語(yǔ)文課上所習(xí)得的方法、能力、習(xí)慣、興趣等應(yīng)該保留并遷移至其他課中來(lái)，并讓其有所發(fā)揮、發(fā)展。同時(shí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)會(huì)使我們的視野更加開(kāi)闊，使我們的綜合素養(yǎng)和學(xué)習(xí)成績(jī)的提高有了更好的依據(jù)。
情感是人對(duì)待事物或參加活動(dòng)的態(tài)度和體驗(yàn)，它伴隨著人的活動(dòng)的始終，是一種很強(qiáng)大的活力。現(xiàn)代教學(xué)理論表明，教學(xué)是一種溝通現(xiàn)象，“沒(méi)有溝通就沒(méi)有教學(xué)”。只有溝通，合作才有對(duì)話，才有師生間思想的融洽，智慧的碰撞，心靈的交融。教師愛(ài)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生，是學(xué)生的基本心理需求。是創(chuàng)設(shè)平等、民主、安全、愉悅的課堂氛圍的重要條件，是消除學(xué)生與教師交流中的畏懼緊張心理，讓學(xué)生主動(dòng)、愿意與教師傾心交談，這樣才能使學(xué)生主動(dòng)言說(shuō)，質(zhì)疑問(wèn)難，實(shí)現(xiàn)對(duì)話，達(dá)成共識(shí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以教師必須和學(xué)生建立平等合作的師生關(guān)系，用教師的愛(ài)來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣，對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)。教師在課堂上，不僅用語(yǔ)言，還要通過(guò)教師的一舉一動(dòng)來(lái)傳達(dá)師生間的情感溝通。教師熱愛(ài)學(xué)生，信任學(xué)生會(huì)使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生信賴。二者交融就會(huì)培養(yǎng)成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣。
首先是導(dǎo)入新課要有趣味性，使師生活動(dòng)產(chǎn)生共鳴；或是提問(wèn)，設(shè)計(jì)疑點(diǎn)啟發(fā)思維；或引用詩(shī)詞、成語(yǔ)、寓言故事、歌曲、名人故事等，激發(fā)興趣，豐富知識(shí)；或用圖片、音像等非語(yǔ)言手段，引起好奇，激發(fā)求知欲，使學(xué)生在課堂一開(kāi)始就進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)情境，自然而然形成高漲的學(xué)習(xí)熱情。
其次，課堂教學(xué)方法靈活多遠(yuǎn)。根據(jù)不同類型的選修課采用不同的教學(xué)方法，有的需要突出某一方面的專門知識(shí)；有的重在發(fā)揮想象和聯(lián)想，注重情感和審美方面的體驗(yàn)；有的重思辨和推理，強(qiáng)調(diào)理性和嚴(yán)謹(jǐn)，應(yīng)該有適合其特點(diǎn)的不同教法，使學(xué)生的認(rèn)知和情感反應(yīng)達(dá)到頂點(diǎn)，使師生的教與學(xué)的積極性達(dá)到最佳配合狀態(tài)，促使學(xué)生把教學(xué)策略內(nèi)化為學(xué)習(xí)策略，從而提高教學(xué)質(zhì)量。比如，根據(jù)不同類型的課文確定不同的教學(xué)重點(diǎn)，進(jìn)行不同的學(xué)法指導(dǎo)。如《唐宋散文選讀》應(yīng)重視作品的閱讀欣賞實(shí)踐，教師可提供必要的作家作品資料，或引導(dǎo)學(xué)生從書刊和互聯(lián)網(wǎng)上找尋資料；可組織詩(shī)歌散文朗誦會(huì)或閱讀欣賞的報(bào)告會(huì)、討論會(huì)和多媒體展示會(huì)，交流閱讀欣賞心得。還可鼓勵(lì)有條件的學(xué)生仿寫古代詩(shī)詞或撰寫對(duì)聯(lián)，撰寫鑒賞小論文，編纂自己的古代詩(shī)歌散文集。注重在生活中和其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。向?qū)W生推薦《咬文嚼字》等語(yǔ)文報(bào)刊，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)教科書、報(bào)刊、商品包裝、街頭廣告、電視字幕、播音員用語(yǔ)進(jìn)行糾錯(cuò)。可以自己編寫相關(guān)的相聲、小品等。還可以與必修課中學(xué)習(xí)的相關(guān)內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，與高考的語(yǔ)文文字應(yīng)用題結(jié)合起來(lái)。
正處在青春年華的理科班學(xué)生，往往有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲望。教師要營(yíng)造開(kāi)放的課堂教學(xué)環(huán)境，組織與開(kāi)設(shè)屬于學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自我展現(xiàn)的舞臺(tái)，給學(xué)生成就感。或利用課前三分鐘演講，讓學(xué)生表演自己出眾的口語(yǔ)能力?；蛘n堂上注重啟發(fā)提問(wèn)學(xué)生，著重問(wèn)為什么，以此讓學(xué)生表演并鍛煉思辨能力或課堂上開(kāi)設(shè)誦讀比賽，讓他們的朗誦能力盡情表現(xiàn)，并以此增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)感。或引導(dǎo)學(xué)生采用自主合作探究的課堂學(xué)習(xí)方式，盡顯他們的團(tuán)隊(duì)精神和合作精神。
新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)、理念要求教師要由課程知識(shí)的施予者而成為教育學(xué)意義上的交往者；教師不再做教材的單一闡釋者，而是成為學(xué)生生活世界的潛心關(guān)注者和學(xué)生個(gè)性成長(zhǎng)的參謀人，真正把學(xué)生放在學(xué)習(xí)的主體位置上，突出其自主性，重視其積極參與精神。這就要求我們每個(gè)語(yǔ)文工作者在教學(xué)過(guò)程中教師要以自身較高的語(yǔ)文修養(yǎng)去感染學(xué)生，在潛移默化中引導(dǎo)偏科學(xué)生由厭學(xué)變?yōu)樵笇W(xué)和樂(lè)學(xué)語(yǔ)文，從而達(dá)到提高學(xué)生人文素養(yǎng)的目的。
在課程改革的今天，要想真正上好語(yǔ)文課，讓理科班的學(xué)生喜歡你的語(yǔ)文課，不僅要改造我們傳統(tǒng)的`教學(xué)方式，而且要改造學(xué)生傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式。要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)最大的展示自我的空間，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，投其所好，改善教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)，及時(shí)更新教育理念，提高教育教學(xué)手段。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思高二語(yǔ)文教學(xué)反思篇十三
《氓》這首詩(shī)語(yǔ)言障礙并不大，結(jié)合課下 注釋學(xué)生應(yīng)當(dāng)能夠理解《氓》的基本意思，進(jìn)而體味出詩(shī)歌的情感；所以我教授這節(jié)課的主導(dǎo)思想就是：教師設(shè)問(wèn)引導(dǎo)，學(xué)生自學(xué)領(lǐng)悟?yàn)橹?。又考慮到這節(jié)課是針對(duì)高一年級(jí)進(jìn)行的，而高一年級(jí)是我省新課改下的高中生，所以在上這一節(jié)課以前，我就想著，怎樣把課改的精神融入到整個(gè)課堂中去。
我想其中一點(diǎn)就是這次教學(xué)活動(dòng)必須同時(shí)堅(jiān)持文本的主體性、教師的主體性、學(xué)生的主體性原則。其中具有主體地位的始終是學(xué)生，全部的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)都必須落實(shí)到學(xué)生的“學(xué)”上，所以學(xué)生活動(dòng)就成為這節(jié)課的重要的形式。
《氓》是選自《詩(shī)經(jīng)》的一首關(guān)于男女婚戀的詩(shī)，詩(shī)歌通過(guò)一個(gè)婦女的哭訴，生動(dòng)地?cái)⑹隽诉@個(gè)婦女從戀愛(ài)、結(jié)婚直到被遺棄的完整過(guò)程，抒發(fā)了她的悲憤與怨恨，而這也從客觀上反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題。
學(xué)生在初中的學(xué)習(xí)中已經(jīng)接觸過(guò)《詩(shī)經(jīng)》，但是對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的相關(guān)知識(shí)并不了解，因此在教學(xué)過(guò)程中我比較重視強(qiáng)調(diào)學(xué)生們要掌握《詩(shī)經(jīng)》的基礎(chǔ)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞賦、比、興的藝術(shù)手法和重章疊句的藝術(shù)特色，以及從中分析人物形象并有所思考，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的興趣比較濃厚，興致比較高漲，反應(yīng)也比較熱烈，并且不僅能夠理解詩(shī)中主人公的情感，還有自己的看法。
作為一名老師，要帶領(lǐng)學(xué)生去“傾聽(tīng)”那個(gè)兩千多年前的聲音，不斷把學(xué)生帶入一個(gè)新的思想和感情的空間，使學(xué)生感受和體驗(yàn)平時(shí)極少可能直接感受和體驗(yàn)到的事物，幫助學(xué)生努力感受和理解文本作者所要表達(dá)的思想感情并在這種感受和理解的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)文本的美。
學(xué)生對(duì)詩(shī)中男女主人公的感情變化也有所體會(huì)，更讓我感到欣喜的是學(xué)生能從中學(xué)會(huì)主動(dòng)思考，并從“兄弟不知，咥其笑矣”思考到女子的社會(huì)地位問(wèn)題，認(rèn)為男女主人公愛(ài)情悲劇的社會(huì)根源是女子社會(huì)低下，是當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的普遍問(wèn)題，而非單純的一個(gè)男子的負(fù)心。
作為一名老師，不必盲從權(quán)威的分析、更不必拘泥在某種教學(xué)模式或理論中，可以根據(jù)自己對(duì)文本獨(dú)立的感受、體驗(yàn)和理解解讀文本，獨(dú)立地組織語(yǔ)文教學(xué)，必須有對(duì)文本的深刻理解，并用容量的文學(xué)文化內(nèi)涵充實(shí)自己的課堂，上出有點(diǎn)學(xué)術(shù)味道的課，讓學(xué)生有點(diǎn)學(xué)術(shù)探究的“動(dòng)作”。
整首詩(shī)的價(jià)值意義應(yīng)體現(xiàn)在能讓學(xué)生有所思考，從中思考詩(shī)歌對(duì)現(xiàn)代女子的啟示應(yīng)是要堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、自尊自愛(ài)。這些學(xué)生都能有所體會(huì)，而不足的地方就是學(xué)生對(duì)“賦、比、興”手法的理解和掌握得不是很深入和牢固，因此也很難感受到詩(shī)歌本身的美感，也就不能達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的審美能力的目的。只有充分尊重文本作者的創(chuàng)作主體性和教師的教學(xué)主體性之后，才能正確發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，具有主體地位的始終是學(xué)生。全部的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)都必須落實(shí)到學(xué)生的“學(xué)”上，都是為了盡快提高學(xué)生的人文素質(zhì)和語(yǔ)文素質(zhì)的。作為教師必須遴選出適合學(xué)生的內(nèi)容和形式，達(dá)到的教育效果。
礎(chǔ)上達(dá)到對(duì)詩(shī)歌的鑒賞之后，申發(fā)出更深層的思考。比如，在《氓》的內(nèi)容分析的后面環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)這樣兩個(gè)問(wèn)題：一是造成悲劇的原因有哪些，一是她與氓決絕后能獲得幸福嗎。設(shè)計(jì)第一個(gè)問(wèn)題，是引導(dǎo)學(xué)生深入地思考文本。設(shè)計(jì)第二個(gè)問(wèn)題，則是讓學(xué)生從她義無(wú)反顧的結(jié)束不幸婚姻的勇敢選擇中，推測(cè)她未來(lái)的命運(yùn)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和理解“之后”的嚴(yán)肅與冷峻，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)我們自己現(xiàn)實(shí)人生的關(guān)照。
這一節(jié)課，應(yīng)該說(shuō)以上的主導(dǎo)思想，在某種程度上得到落實(shí)。這是我上這節(jié)課比較滿意的地方。其中存在的問(wèn)題有以下幾個(gè)方面：
一是正如王老師所點(diǎn)評(píng)的，在情與理的處理上，應(yīng)該做到“以情動(dòng)人”“以理服人”。自己感覺(jué)是略偏重了“理”。這與自己設(shè)計(jì)這節(jié)課的指導(dǎo)思想有關(guān)。原本的打算是，希望學(xué)生通過(guò)探究“她與氓決絕后能獲得幸福嗎？”這個(gè)問(wèn)題，產(chǎn)生對(duì)這個(gè)弱女子的同情，提升他們情感價(jià)值觀。也許在客觀上這個(gè)作用不是很明顯。
二是誦讀上存在的問(wèn)題。在授課過(guò)程中，自己安排了四讀：一是學(xué)生疏通文章的自由讀，二是個(gè)別學(xué)生正音的范讀，三是分析前的整體感知的齊讀，四是深入分析后的最后齊讀。自己把誦讀作為詩(shī)歌教學(xué)的重要手段之一。但是所欠缺是就是王老師所說(shuō)的“吟誦”，即拖腔讀。
三是在對(duì)學(xué)生回答問(wèn)題的及時(shí)點(diǎn)評(píng)與評(píng)價(jià)上，還不到位。正如黃老師和李 老師所講，課堂的及時(shí)評(píng)價(jià)（鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)）在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中是非常重要的。老師要對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)，而且是要做到準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)、藝術(shù)地評(píng)價(jià)。
一節(jié)課下來(lái)需要總結(jié)的還有很多，如板書設(shè)計(jì)、內(nèi)容安排時(shí)的順序（即章法）、多媒體與授課內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合等等，在此不一一談及。
一堂課不能面面俱到，因我本人的經(jīng)驗(yàn)與能力所限，授課過(guò)程中還存在隨意散漫之處，只能留待今后一一改進(jìn)了。當(dāng)然，這樣一個(gè)過(guò)程、這樣一份沉淀之后的反思于我的成長(zhǎng)和進(jìn)步深有意味。
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