2023年春節(jié)飲食文化調(diào)查報(bào)告(模板18篇)

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2023年春節(jié)飲食文化調(diào)查報(bào)告(模板18篇)
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報(bào)告需要按照規(guī)定的格式和結(jié)構(gòu)進(jìn)行書寫,以保證其整體的邏輯性和條理性。寫作結(jié)束后,要對報(bào)告進(jìn)行審查和修改,確保邏輯嚴(yán)密,內(nèi)容準(zhǔn)確,語言流暢,排版整潔。通過閱讀這些范文,我們可以學(xué)習(xí)到一些寫作技巧和方法,提高我們自己的報(bào)告寫作能力。

春節(jié)飲食文化調(diào)查報(bào)告篇一

生活在這個(gè)豐衣足食時(shí)代的我們,是否還記得“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!边@首詩的深遠(yuǎn)含義呢?今天,就讓我們一起來探究一下吧。

由于近年來人們的生活水平提高,“節(jié)約”一詞在人們的心中已日漸被忽視和淡忘了。我國是一個(gè)人口大國,種種的浪費(fèi)現(xiàn)象如果繼續(xù)下去的話,其后果是很嚴(yán)重的!13億人口,全世界的四分之一,如果每人每天浪費(fèi)一元,全年就浪費(fèi)了4745億;如果每人每天浪費(fèi)糧食500克,一年全國就浪費(fèi)了65萬噸;如果每人每月浪費(fèi)1噸水,一年下來全國就浪費(fèi)了156億噸水!積沙成堆,積水成河。如果我們每天都能夠節(jié)約一點(diǎn)點(diǎn)的'話,就不會(huì)出現(xiàn)這種情況了。

春節(jié)誠然是一個(gè)喜慶的節(jié)日,我們在玩樂的同時(shí),也不要忘記節(jié)約。

全村居民。

走訪。

我接連走訪了大概20戶人家,以問話的方式得知幾乎每戶人家都有各種各樣的浪費(fèi)。我又到一些垃圾桶旁觀察,幾乎沒個(gè)垃圾桶里都裝了滿滿一桶各種各樣的生活垃圾。其中占大部分的是一些果皮、糖紙、剩菜剩飯以及各種食品包裝袋。有幾個(gè)垃圾桶旁都是這些垃圾。

結(jié)果表明,春節(jié)浪費(fèi)的情況非常嚴(yán)重。據(jù)調(diào)查顯示,人們在春節(jié)期間的浪費(fèi)竟是平時(shí)的10倍左右!(節(jié)假日除外)。其中水資源浪費(fèi)最為嚴(yán)重。

現(xiàn)在就讓我們一起來看看最新的水資源浪費(fèi)現(xiàn)象:

1.刷牙不關(guān)水龍頭;

2.洗澡涂肥皂是不關(guān)水龍頭;

3.自來水管發(fā)生漏水或爆裂后未得到及時(shí)修理;

4.用過量的水來洗車,洗車的水未能循環(huán)使用;

5.隨意開啟消防龍頭用水;

6.老式抽水馬桶水箱容量過大,大小不分檔;

7.洗衣服是不用手搓而只有水沖;

8.直接用自來水沖洗道路;

9.在公共浴室洗澡后“人離水未關(guān)”;

10.解凍海鮮使用“在自來水長流法。

顯而易見,這都是我們熟悉的日常行為,毋庸置疑我們的節(jié)約意識還有待提高!

很多人認(rèn)為,節(jié)約是一種“寒酸”的生活方式,現(xiàn)在的生活過的那么舒適,那一點(diǎn)浪費(fèi)又算得上什么呢?我是這樣認(rèn)為的,假如換一個(gè)看法,大家眼里所謂的“寒酸”,其實(shí)便是節(jié)約了。節(jié)約是尊重別人的勞動(dòng)成果,是一種好習(xí)慣,是一種美德。

春節(jié)飲食文化調(diào)查報(bào)告篇二

目的與意義在各種災(zāi)害中,火災(zāi)是最經(jīng)常、最普遍地威脅公眾安全和社會(huì)發(fā)展的主要災(zāi)害之一?;馂?zāi)是世界上發(fā)生頻率較高的一種災(zāi)害,幾乎每天都有火災(zāi)發(fā)生。據(jù)聯(lián)合國“世界火災(zāi)統(tǒng)計(jì)中心(wfsc)20xx統(tǒng)計(jì)資料”,全球每年大約發(fā)生火災(zāi)600萬至700萬次,全球每年死于火災(zāi)的人數(shù)約為65000至75000人。其中,歐美地區(qū)發(fā)生的火災(zāi)較多,死亡人數(shù)卻相對較少,這與歐美發(fā)達(dá)國家的生活水平以及消防技術(shù)和設(shè)施有關(guān);相比較而言,亞洲地區(qū)發(fā)生火災(zāi)次數(shù)較少,但死亡人數(shù)較多,這與亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度不高、消防設(shè)施不完善等因素有關(guān)。據(jù)統(tǒng)計(jì),我國70年代火災(zāi)年平均損失不到2、5億元,80年代火災(zāi)年平均損失接近3、2億元。進(jìn)入90年代,特別是1993年以來,火災(zāi)造成的直接財(cái)產(chǎn)損失上升到年均十幾億元,年均死亡20xx多人。隨著經(jīng)濟(jì)和城市建設(shè)的快速發(fā)展,城市高層、地下以及大型綜合性建筑日益增多,火災(zāi)隱患也大大增加,火災(zāi)發(fā)生的數(shù)量及其造成的損失呈逐年上升趨勢。一旦發(fā)生火災(zāi),將對人的生命和財(cái)產(chǎn)造成極大的危害[1]。

嚴(yán)峻的事實(shí)證明,隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)財(cái)富日益增加,火災(zāi)給人類、社會(huì)和自然造成的危害范圍不斷擴(kuò)大,它不僅毀壞物質(zhì)財(cái)產(chǎn),造成社會(huì)秩序的混亂,還直接危脅生命安全,給人們的心靈造成極大的傷害。殘酷的現(xiàn)實(shí)讓人們逐漸認(rèn)識到監(jiān)控預(yù)警和消防工作的重要性,良好的監(jiān)控系統(tǒng)和及時(shí)的報(bào)警機(jī)制可以大大降低人員的傷亡,為社會(huì)減少不必要的損失[2]?;馂?zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)(fas)就是為了滿足這一需求而研制出的,并且其自身的技術(shù)水平也在隨著人們需求的不斷地提高,在功能、結(jié)構(gòu)、形式等方面不斷地完善。

占領(lǐng)中國的大部分市場。由于中國的建設(shè)正在飛速發(fā)展,市場大的驚人,難道這由中國發(fā)展帶來的成果只能由外國企業(yè)來瓜分?可幸的是中國企業(yè)抓住了機(jī)遇,頂住了挑戰(zhàn),先是一批國家的科研院所,后是一批國營企業(yè)、民營企業(yè),業(yè)內(nèi)也吸引和凝聚一大批國內(nèi)的技術(shù)和管理精英,花了十多年時(shí)間,通過幾次產(chǎn)品更新?lián)Q代,就使自己的產(chǎn)品緊緊跟上了國際水平,并且奪回了大部分國內(nèi)市場,使得現(xiàn)在大多國外產(chǎn)品只有招架之功,這是典型的自力更生,走自己的路。當(dāng)然目前而言,我們基本占據(jù)的是國內(nèi)市場,對外還剛啟動(dòng)。中國企業(yè)正虎視眈眈,準(zhǔn)備進(jìn)軍海外市場。

是物理傳感技術(shù)、自動(dòng)控制、計(jì)算機(jī)技術(shù)、數(shù)據(jù)傳輸和管理、智能樓宇等技術(shù)的綜合集成,屬于高新技術(shù)。依托中國多年的基本建設(shè)的發(fā)展,這個(gè)行業(yè)也得到發(fā)展,具備了和國外知名企業(yè)抗衡的能力。在目前中國許多冠名以高新技術(shù)的行業(yè)中,中國企業(yè)大多做的是下游的制造和服務(wù),分取極少一部分的利潤,象消防報(bào)警產(chǎn)品那樣又擁有自我知識產(chǎn)權(quán),又擁有大量市場的行業(yè)其實(shí)是很少的。

在消防報(bào)警產(chǎn)品的技術(shù)含量上,國內(nèi)產(chǎn)品和國外產(chǎn)品差距不是很大,許多指標(biāo)已經(jīng)超越,存在的問題是:類似于國外消防報(bào)警產(chǎn)品的大批量規(guī)?;纳a(chǎn)才剛起步,有待于積累經(jīng)驗(yàn)和技術(shù);也因此在產(chǎn)品一致性和長期穩(wěn)定性上有一些差距;國內(nèi)正在形成權(quán)重的大型企業(yè)和集團(tuán),這樣可以xx國內(nèi)的各家企業(yè)去沖擊海外市場,并最終占領(lǐng)海外的消防報(bào)警市場。

根據(jù)現(xiàn)代戰(zhàn)爭的突發(fā)性、立體性和區(qū)域不確定性,使攻防界線模糊,作戰(zhàn)方向多變,戰(zhàn)火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)已有百余年的發(fā)展歷史,19世紀(jì)40年代美國誕生的火災(zāi)報(bào)警裝置標(biāo)志著火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)首次進(jìn)入人們的視野[5]。1890年在英國,感溫式火災(zāi)探測器研制成功并應(yīng)用于火災(zāi)探測系統(tǒng),標(biāo)志著火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)的發(fā)展走上正軌[6]。此后,隨著世界科技取得了突飛猛進(jìn)的進(jìn)步和各種新興技術(shù)的出現(xiàn)和發(fā)展,火災(zāi)監(jiān)測技術(shù)也相應(yīng)迅速發(fā)展,各種類型的火災(zāi)探測器相繼問世,并日臻完善,火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)也在此基礎(chǔ)上逐漸地蓬勃發(fā)展起來,其發(fā)展過程可以分為以下幾個(gè)階段:

第一階段,從19世紀(jì)40年代至20世紀(jì)40年代,火災(zāi)報(bào)警系統(tǒng)處于發(fā)展的初級階段,采用的探測器主要是感溫式的探測器,它通過采集溫度信號,然后判定是否超出設(shè)定的閡值,從而判斷是否有火災(zāi)發(fā)生。這一階段,火災(zāi)報(bào)警系統(tǒng)簡單,僅靠單一的溫度參量進(jìn)行火災(zāi)判斷。但是它易受環(huán)境中其他干擾源的影響,靈敏度低,響應(yīng)速度慢,無法判斷陰燃火災(zāi),也無法滿足智能化火災(zāi)報(bào)警系統(tǒng)的要求。

第二階段,20世紀(jì)40年代末,瑞士物理學(xué)家emst meili研究的離子感煙探測器推出以后,引起了人們對離子感煙探測器的重視,隨后感煙探測器得到廣泛應(yīng)用,并逐漸占據(jù)了絕大部分市場,迫使感溫式探測器退居其次;到70年代末,光電式感煙探測器在光電技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來,并很快得到大力發(fā)展,它的使用壽命長,抗干擾能力強(qiáng),沒有離子感煙探測器的放射性問題。在這一階段,火災(zāi)報(bào)警系統(tǒng)普遍采用多線制布局方式,布線、調(diào)試、系統(tǒng)可靠性是系統(tǒng)發(fā)展的瓶頸。

第三階段,20世紀(jì)80年代初期,總線型火災(zāi)報(bào)警系統(tǒng)開始興起,在火災(zāi)報(bào)警領(lǐng)域中邁出了一大步,并得到了較普遍的應(yīng)用。它使得布線工作量顯著減少,安裝調(diào)試更加容易,更能精確報(bào)警定位。但是這一時(shí)期的火災(zāi)報(bào)警系統(tǒng)的智能化水平不高,采用有線連接對工程要求高。

第四階段,從20世紀(jì)80年代中后期開始,隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)、控制技術(shù)、集成電路技術(shù)、傳感器技術(shù)及智能技術(shù)的快速發(fā)展,火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)步入智能化時(shí)代,智能化火災(zāi)報(bào)警系統(tǒng)迅速發(fā)展起來,各種智能型的火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)相繼出現(xiàn)。模擬量可尋址技術(shù)的應(yīng)用使得火災(zāi)報(bào)警系統(tǒng)的安全性、精準(zhǔn)性和智能性有了很大提高,在火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)發(fā)展史上具有里程碑的意義[7]。

近年來,采用無線通信方式的火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)在國外悄然興起。這種系統(tǒng)引入了無線電通信技術(shù),利用無線通信方式代替?zhèn)鹘y(tǒng)的有線通信方式,將大多的電器裝置通過無線連接方式進(jìn)行信息傳輸與控制,適用于各類建筑和場所。無線火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)起初僅用于特殊場合,如博物館、名勝古跡等不宜布線的場合,而且其價(jià)格也比較高[8]。隨著科技進(jìn)步和元器件成本的降低,無線火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)的研發(fā)和生成成本也隨之降低,它在性能和價(jià)格上都具有很強(qiáng)的競爭力,其市場潛力已經(jīng)嶄露頭角[9]。

在我國,采用的無線通信方式的火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)日益受到重視。由于其具有安裝簡便、對建筑物無損壞作業(yè)、靈活性好,易于擴(kuò)展等優(yōu)點(diǎn),適用于許多場合,如名勝古跡、體育館、博物館、展覽中心、處于施工階段的建筑物、醫(yī)院等。火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)的智能性主要體現(xiàn)在火災(zāi)判決和統(tǒng)籌管理方面,一般分為分散式、集中式和分布式,分散式系統(tǒng)由非智能型控制器若干智能型探測節(jié)點(diǎn)組成,由探測節(jié)點(diǎn)完成火災(zāi)狀態(tài)的判斷;集中式系統(tǒng)由智能型控制器和若干非智能探測節(jié)點(diǎn)構(gòu)成,探測節(jié)點(diǎn)僅將火災(zāi)參量傳送給控制器,由控制器智能地判斷火災(zāi)狀態(tài);分布式系統(tǒng)的控制器和探測節(jié)點(diǎn)均為智能型,也是今后火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)的發(fā)展方向[10]。

二十一世紀(jì)是網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代,在計(jì)算機(jī)技術(shù)、微電子技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展下,火災(zāi)探測報(bào)警技術(shù)的更新變化也非常明顯,總體來看,主要的發(fā)展變化是:數(shù)字技術(shù)和新工藝、新材料的應(yīng)用,改進(jìn)系統(tǒng)能力和減少維護(hù)要求,向著高可靠、低誤報(bào)和網(wǎng)絡(luò)化、智能化方向發(fā)展。

l)早期、超早期的火災(zāi)探測報(bào)警

超早期火災(zāi)報(bào)警的主要指導(dǎo)思想是:(1)提高靈敏度,在火災(zāi)早期階段生成物較少的時(shí)候即可探測報(bào)警;(2)探測火災(zāi)過程中尚未形成火災(zāi)時(shí)的生成物即超早期火災(zāi)探測報(bào)警。為此,利用提高靈敏度實(shí)現(xiàn)早期火災(zāi)探測報(bào)警的方法中,已經(jīng)將粒子計(jì)數(shù)測量技術(shù)用于火災(zāi)探測。

2)全新的火災(zāi)判定依據(jù)

從以搜集時(shí)間信息為主作為報(bào)警依據(jù),轉(zhuǎn)為以物性信息與時(shí)間信息相結(jié)合作為報(bào)警依據(jù)。

3)采用智能技術(shù)處理傳感器提供的火災(zāi)信息

目前傳感器所提供的是混合型時(shí)間信息,做好對信息的處理,以彌補(bǔ)信息源頭的缺陷,盡可能提高報(bào)警的可靠性和后續(xù)工程系統(tǒng)聯(lián)動(dòng)控制的準(zhǔn)確性。

4)火災(zāi)探測報(bào)警的網(wǎng)絡(luò)化

議交換數(shù)據(jù)信息,實(shí)現(xiàn)火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)層次功能設(shè)定,遠(yuǎn)程數(shù)據(jù)調(diào)用管理、119自動(dòng)報(bào)警、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控和網(wǎng)絡(luò)通信服務(wù)等功能。

基于社會(huì)和經(jīng)濟(jì)方面的需求,本課題旨在開發(fā)一個(gè)能夠?qū)ΡO(jiān)測點(diǎn)實(shí)時(shí)監(jiān)控、報(bào)警的智能火災(zāi)報(bào)警系統(tǒng)。智能型火災(zāi)報(bào)警系統(tǒng)是一個(gè)集信號檢測、傳輸、處理、報(bào)警于一體的系統(tǒng)。隨著經(jīng)濟(jì)和城市建設(shè)的快速發(fā)展,城市高層、地下建筑以及大型綜合性建筑日益增多,火災(zāi)隱患也大大增加,火災(zāi)的數(shù)量及其造成的損失呈逐年上升趨勢,市場上迫切需要一種容量大、可靠性高、使用簡單的智能型火災(zāi)報(bào)警控制系統(tǒng)。該火災(zāi)報(bào)警系統(tǒng)是以at89c51單片機(jī)作為控制中心,接受、處理火災(zāi)探測器輸出的煙霧濃度信號、溫度信號,并進(jìn)行聲光報(bào)警。

春節(jié)飲食文化調(diào)查報(bào)告篇三

春節(jié)作為中國傳承最為久遠(yuǎn),保存最為完整,地位最為崇高的一個(gè)傳統(tǒng)團(tuán)圓的節(jié)日,在全國各地都有著許多擁有民族特色地方特色的傳統(tǒng)民俗,最為一個(gè)位于較為中部的城市,安慶其實(shí)較為具有特色的民俗不是很多,特別是在如今交通越來越來發(fā)達(dá),回家團(tuán)圓不在只有春節(jié)的情況下,對于傳統(tǒng)民俗的熱衷程度也在隨著時(shí)間消散。在這個(gè)寒假,我對安慶市懷寧縣的春節(jié)民俗變化做了一個(gè)基本的調(diào)查。

春節(jié)期間除了年前腌臘貨、炒米、辦年貨、制新衣、撣塵、貼春聯(lián)、貼門神、掛年畫、張燈結(jié)彩;過年放鞭炮、祭祖,吃年飯、品嘗春餅、喝春酒、守歲等。春節(jié)期間,登門拜年、走親探友、相互宴請,以及觀燈、逛廟會(huì)等等。這些基本的.普遍習(xí)俗外,具有特色還有請祖,開大門,出行等,在食物上有詐圓子,紅芋圓子,雞湯泡炒米等等。這些都是安慶地區(qū)傳統(tǒng)的習(xí)俗。

但是隨著社會(huì)生活水平的提高,我們對春節(jié)的習(xí)俗就有了一些適宜的改變。對此主要分為城市和農(nóng)村。對于城市居民來說,他們工作相對穩(wěn)定且家庭生活較為穩(wěn)定,所以春節(jié)最為傳統(tǒng)意義的團(tuán)圓就顯得淡薄一些,因?yàn)槠匠A?xí)慣了一家一戶,所以在鄉(xiāng)村比較常見的現(xiàn)象不在出現(xiàn)。

由于家庭主婦不少是上班族或做一家人的年夜飯?zhí)珓诶郏簧偃思覍⒛暌癸垙募彝ヒ频斤埖?,花錢享受,一家人聚集在飯店吃年夜飯,有的還邀請親朋好友歡聚一堂,敘友情,談收獲,展望未來,其樂融融。這樣避免了春節(jié)期間東家請,西家邀,白白浪費(fèi)時(shí)間與精力,弄得人筋疲力倦。有的利用春節(jié)假期出外旅游,欣賞湖光山色,使精神舒暢。

另外,登門拜年的舊俗也在演變。對一般好友,采取寄賀年卡,寫上幾句吉祥祝詞,諸如:新年快樂、萬事如意、健康長壽等,以一張賀年片,聯(lián)系情感橋梁,激發(fā)思念之情。后來興電話拜年,打個(gè)電話表達(dá)新年的祝福,現(xiàn)在則普遍用手機(jī)拜年,相互祝福。

除夕夜,過去一家人歡聚在一起,屋內(nèi)生著炭火,以示日子紅紅火火,圍著火盆守夜,長輩講家族故事,晚輩向老人祝福,并高唱“順順順”、“發(fā)發(fā)發(fā)”的歌謠,長輩喜笑顏開,包給孩子們壓歲錢。如今,除夕夜,家里開著空調(diào),暖和如春,一家人在電視前觀看央視春晚,歡歡喜喜守歲,氣氛更為熱鬧。

從這一系列變化,我們可以看出城市的春節(jié)民俗變化較大,而農(nóng)村則相對保留了更多的習(xí)慣。因?yàn)檗r(nóng)村外出打工的較多,所以對于春節(jié)可以團(tuán)圓休息,增進(jìn)感情相對重視。但是在保留了傳統(tǒng)的同時(shí)對其進(jìn)行了一定的修改。

臘月二十四,安慶人稱為“小年”。在以前過小年的傍晚,屋內(nèi)燈火通明,包括牛欄、豬圈、廁所等地方都打開燈。然后,桌上擺好菜,飯,斟幾杯酒,再在戶外燒幾刀草紙,燃幾炷香,放一掛鞭炮,磕幾個(gè)頭。有祠堂的家族,更加嚴(yán)格。祠堂內(nèi)供有祖先牌位、遺像。族中年長者帶著家小到祠堂內(nèi)燃上一對蠟燭,再敬香、燒紙、放鞭、磕頭。不管那種方式,這種場合都嚴(yán)肅無比。請祖完畢,回到家中,晚餐才正式開始。如今相對要開放通融的多了,像婦女不可入祠堂,晚餐規(guī)定時(shí)間等都已經(jīng)被改變。春節(jié)作為團(tuán)圓性節(jié)日更講究親情和睦。對于許多不合理的惡俗都摒棄。使得習(xí)俗更加親和。

除夕之夜“守歲”至零點(diǎn)之后,選擇一個(gè)吉時(shí),由家主開門放鞭炮,是為“開大門”。安慶人對大年初一的開大門很講究。開大門的寓意是:開門納財(cái)財(cái)盈門,抬頭見喜喜滿好面。對于這個(gè)習(xí)俗家家戶戶都很喜歡,可是他打破了大家平時(shí)的生活規(guī)律,熬夜對身體有很大的損失。所以如今的人們?nèi)∑浼?,不限時(shí)間,大年初一開大門,放個(gè)鞭炮即可。

春節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日,也是農(nóng)歷意義上春天的到來。從古到今人們對春節(jié)特別重視。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,百姓的生活水平的提高,春節(jié)的習(xí)俗觀念發(fā)生了很大的變化。

春節(jié)飲食文化調(diào)查報(bào)告篇四

春節(jié)臨近,對大多數(shù)職場人而言,這是難得休息的假日,同時(shí)也是一系列開銷集中支出的日子。隨著物價(jià)水平每年上漲,以及職場人近幾年里身份的變化與春節(jié)消費(fèi)觀念的更新,春節(jié)消費(fèi)的金額與用途等都有了不一樣的呈現(xiàn)。前程無憂旗下精英職業(yè)發(fā)展平臺(tái)--無憂精英網(wǎng)近期面向職場精英人群(工作兩年,年薪十萬以上)開展了“職場人春節(jié)開銷大調(diào)查”。

此次調(diào)研的參與人數(shù)達(dá)到7528人,男女比例持平。受訪人群年齡段主要集中在25歲-35歲,占比79.76%。工作年限3-5年的職場精英達(dá)到54.32%,6-9年工作經(jīng)驗(yàn)的受訪者也達(dá)到28.47%的占比。

在職場精英春節(jié)主要的開銷方面,我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很有趣的想象,7528名受訪者中,有50%的人把主要的開銷用于旅行、外出,以前公認(rèn)的開銷大頭,比如給孩子壓歲錢、孝敬父母的開銷則退居至二三位。

一方面,春節(jié)從特有的節(jié)日氛圍里脫離,回家團(tuán)圓的傳統(tǒng)觀念在當(dāng)代職場人身上發(fā)生了很大的變化。另一方面,7天的長假一年只有兩次,并且不少崗位春節(jié)期間工作量較少,可以方便的請到年休假,更易于安排行程較長的遠(yuǎn)途旅行,都使得選擇外出旅行放松身心成了節(jié)日的首選安排。當(dāng)然壓歲錢與孝順金依然在春節(jié)開銷中占了很大的比重,多數(shù)職場精英準(zhǔn)備了3000元-10000元不等的孝順金,而在孩子的壓歲錢上的支出也平均在1000元-3000元不等。

不同于一線城市旅行外出的開銷占了首位,像福州、西安、合肥等二三線城市在春節(jié)的支出上壓歲錢與父母的孝順金要遠(yuǎn)超過旅行開銷,而且個(gè)人娛樂消費(fèi)購物等占比緊隨其后。

職場精英們春節(jié)期間開銷的金額,主要集中在5千元-2萬元之間,其中開銷在5千-1萬的有34.9%,開銷在1-2萬的有28.6%,其次是開銷在5千元以下的占15.1%,2-3萬或3萬以上的則都不到一成。

數(shù)據(jù)同時(shí)顯示,單身的受訪者與已婚的受訪者,在春節(jié)開銷方面區(qū)別十分明顯。在受訪的單身職場精英里,5千-1萬元檔的開銷占比最高,為42.5%,1-2萬元檔的占比其次,為32.2%。

而已婚的受訪者則開銷明顯高些,5千-1萬元檔占比28.2%, 1-2萬檔的則有45%的比例,另外開銷在2-3萬或3萬以上兩檔的則多數(shù)是已婚精英。不論是全家出游,還是給雙方親朋拜年,家庭的開銷都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于單身個(gè)人的開銷。

此次調(diào)研中,我們還關(guān)注了年終獎(jiǎng)是否夠春節(jié)開銷的問題。56.1%的受訪者表示公司提供的年終獎(jiǎng)不夠春節(jié)的開銷,27.6%的`受訪者表示年終獎(jiǎng)與春節(jié)開銷基本持平,僅16.3%的精英年終獎(jiǎng)可以覆蓋春節(jié)期間的開銷。同時(shí),職場精英們也表示年終獎(jiǎng)還是在分擔(dān)春節(jié)高額的開銷方面起到很大的作用。

職場精英們春節(jié)的開銷體現(xiàn)了現(xiàn)代職場人的生活觀念,過節(jié)的方式也由全家團(tuán)聚,開始轉(zhuǎn)向去遠(yuǎn)方看看,錢和時(shí)間成為春節(jié)過得好不好的最大影響因素??紤]到春節(jié)前后也是跳槽的高發(fā)時(shí)期,企業(yè)也可以在這些方面關(guān)注到員工的需求,從而起到員工保留和激勵(lì)的作用。

春節(jié)飲食文化調(diào)查報(bào)告篇五

20xx年1月30日

20xx年2月2日

——農(nóng)歷正月初五。在網(wǎng)上沖浪,一條標(biāo)題為《100噸水在途中消失了37噸》的公益廣告,顯眼地在互聯(lián)網(wǎng)上。好奇心驅(qū)使,我在搜索欄上打上了“浪費(fèi)水資源”,結(jié)果36,200多條信息!

包括“湖南的地水資源”,“治理水資源浪費(fèi)低效”,“餐飲業(yè)水資源浪費(fèi)嚴(yán)重”等等。

近年來人們的生活過得越來越好,“節(jié)約”一詞在人們的心里已日漸和淡忘了。我國是人口大國,種種的浪費(fèi)下去的話,其后果是很嚴(yán)重的!

13億人口,全世界人口的四分!每人每天浪費(fèi)1元,一年全國就浪費(fèi)了4745億元;每人每月浪費(fèi)500克糧食,一年全國就浪費(fèi)了65萬噸糧食;每人每月浪費(fèi)1噸水,一年全國就浪費(fèi)了156億噸水!

積沙成堆,積水成河。每天都能夠節(jié)約一點(diǎn)點(diǎn)的話,就不會(huì)巨大的浪費(fèi)了!

春節(jié)誠然是個(gè)喜慶的節(jié)日,在玩鬧的,也不要忘記節(jié)約。據(jù)調(diào)查顯示,人們春節(jié)期間的浪費(fèi)竟是平時(shí)(非節(jié)假日)的10倍!

數(shù)字真要算起來也可說是天文數(shù)字了。

人們種種的浪費(fèi),水、電資源與食物資源的浪費(fèi)嚴(yán)重。

“節(jié)約用水,從點(diǎn)滴做起”的.廣告隨處可見,并人們的真正。我國是有的“水”,但好的水資源畢竟是有限的。人們再節(jié)制地浪費(fèi)水資源和污染水資源,只靠污水是難以扭轉(zhuǎn)缺水的!

現(xiàn)在,讓一起看看最新的水資源十大浪費(fèi):

1.刷牙時(shí)不關(guān)水龍頭;

2.洗澡涂肥皂時(shí)不關(guān)水龍頭;

3.自來水管漏水或爆管未修理;

4.用過量水洗車,洗車的水未能循環(huán)使用;

5.隨意開啟消防龍頭用水;

6.老式便器水箱容量過大,大小不分檔;

7.洗衣服時(shí)不用手搓而只用水沖;

8.直接用自來水沖洗道路;

9.在公共浴室洗澡后“人離水未關(guān)”;

10.解凍海鮮使用“自來水常流法”。

顯而易見,這熟悉的日常,勿庸置疑,的節(jié)約意識還有待提高!

調(diào)查結(jié)論

節(jié)約是“寒酸”的生活,現(xiàn)在的生活過得這么舒適,哪一點(diǎn)點(diǎn)浪費(fèi)又算得上呢?我是的,假如換看法,大家眼里所謂的“寒酸”,其實(shí)便是節(jié)約了。節(jié)約是尊重別人的勞動(dòng),是好習(xí)慣,是品德?!肮?jié)約資源,從我做起?!倍沤^浪費(fèi),說易不易說難不難,關(guān)鍵是從做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起!

春節(jié)飲食文化調(diào)查報(bào)告篇六

根據(jù)《xx市人民政府辦公室關(guān)于印發(fā)xx市20xx年春節(jié)期間環(huán)境安全隱患排查整治工作方案的通知》文件要求,為切實(shí)保障環(huán)境安全,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,預(yù)防環(huán)境安全突發(fā)事件的發(fā)生,我鎮(zhèn)高度重視,認(rèn)真組織在全鎮(zhèn)范圍內(nèi)集中開展了環(huán)境安全隱患排查整治行動(dòng),現(xiàn)將工作情況匯報(bào)如下:

鎮(zhèn)黨委、政府高度重視環(huán)境安全隱患排查整治工作,成立xx鎮(zhèn)開展環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)和隱患問題大排查大整治行動(dòng)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,組長由鎮(zhèn)長高巍擔(dān)任,副組長由分管副鎮(zhèn)長黎余蓮、副鎮(zhèn)長楊其堂擔(dān)任,成員由鎮(zhèn)政府干部、企業(yè)站、水產(chǎn)畜牧獸醫(yī)站、派出所、工商所、國土所和供電所等部門負(fù)責(zé)人組成。

為確保我鎮(zhèn)20xx年春節(jié)期間環(huán)境安全隱患排查整治工作取得實(shí)效,鎮(zhèn)制定和印發(fā)了《xx鎮(zhèn)20xx年春節(jié)期間環(huán)境安全隱患排查整治工作方案的通知》,并組織召開了由全鎮(zhèn)全體干部職工、相關(guān)單位一把手、各村支書主任、相關(guān)企業(yè)負(fù)責(zé)人參加的全鎮(zhèn)開展環(huán)境安全隱患排查整治工作會(huì)議。會(huì)上,分管副鎮(zhèn)長傳達(dá)了上級文件精神,并對我鎮(zhèn)20xx年春節(jié)期間環(huán)境安全隱患排查整治工作進(jìn)行了具體的安排部署,要求我鎮(zhèn)深刻吸取各類環(huán)境污染事故教訓(xùn),切實(shí)加強(qiáng)我鎮(zhèn)環(huán)境隱患排查治理,堅(jiān)決遏制我鎮(zhèn)環(huán)境污染事件的發(fā)生。

按照通知要求,我鎮(zhèn)組織了企業(yè)站、水產(chǎn)畜牧獸醫(yī)站、工商所、國土所、供電所及各村支書、主任等對我鎮(zhèn)環(huán)境安全隱患進(jìn)行了排查整治,重點(diǎn)排查整治我鎮(zhèn)轄區(qū)內(nèi)的企業(yè)、養(yǎng)殖戶及農(nóng)業(yè)方面污染源。

(一)通過對企業(yè)排查,掌握了企業(yè)生產(chǎn)工藝環(huán)節(jié)、產(chǎn)污工序、污染物種類和排放數(shù)量,污染處理設(shè)施建設(shè)和運(yùn)行,危險(xiǎn)廢物處置和轉(zhuǎn)移情況,摸清企業(yè)底數(shù),污染途徑、范圍、程度以及重點(diǎn)區(qū)域污染情況,重點(diǎn)檢查環(huán)保和安全設(shè)施“三同時(shí)”,安全生產(chǎn)責(zé)任制、規(guī)章制和監(jiān)控責(zé)任制的落實(shí)。此次專項(xiàng)行動(dòng)中,我們對全鎮(zhèn)的企業(yè)進(jìn)行了排查,暫時(shí)沒有發(fā)現(xiàn)非法煉油、廢舊輪胎和非法采礦點(diǎn),沒有無證無照非法生產(chǎn)的小造紙、小化工、小煉油、小淀粉、小皮革等窩點(diǎn)。通過對各企業(yè)進(jìn)行不定時(shí)的排查整治,發(fā)現(xiàn)存在如下的問題:

3.位于xx鎮(zhèn)鑫山工業(yè)園區(qū)的xx市食品公司xx養(yǎng)殖場臭氣很大;

針對以上排查發(fā)現(xiàn)的問題,已經(jīng)現(xiàn)場通知要求其限期整改。

(二)對各村養(yǎng)殖戶排查,主要排查各村養(yǎng)殖戶養(yǎng)殖、選址、污水排放、污水處理設(shè)施建設(shè)等情況。從四月份開始我鎮(zhèn)持續(xù)組織企業(yè)站、水產(chǎn)畜牧獸醫(yī)站及各村對14個(gè)村的養(yǎng)殖戶進(jìn)行了全面的環(huán)境安全排查整治,排查情況如下:

1.位于xx鎮(zhèn)西岸村的'楊傳東養(yǎng)豬場存在直排污水現(xiàn)場;

2.位于xx鎮(zhèn)西岸村的楊振欽養(yǎng)豬場存在直排污水現(xiàn)場;針對以上排查發(fā)現(xiàn)的問題,已經(jīng)現(xiàn)場通知其限期整改,選址不合適的已責(zé)令其搬遷。

一是繼續(xù)抓好我鎮(zhèn)環(huán)境安全隱患大排查大整治工作,進(jìn)一步加強(qiáng)環(huán)境隱患問題排查力度,杜絕污染隱患;二是加強(qiáng)對重點(diǎn)污染企業(yè)的日常巡查和匯報(bào),發(fā)現(xiàn)安全隱患及時(shí)督促企業(yè)進(jìn)行整治和向相關(guān)環(huán)保部門匯報(bào),切實(shí)擔(dān)負(fù)起維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和群眾環(huán)境安全的應(yīng)有責(zé)任;三是加強(qiáng)對重點(diǎn)污染行業(yè)和涉重企業(yè)的督促檢查力度,督促企業(yè)切實(shí)擔(dān)負(fù)起隱患排查治理的責(zé)任和環(huán)境安全責(zé)任,預(yù)防環(huán)境安全重大事故的發(fā)生,確保重點(diǎn)企業(yè)污染物穩(wěn)定達(dá)標(biāo)排放;四是加強(qiáng)對鎮(zhèn)、村養(yǎng)殖場(戶)的日常巡查和匯報(bào),發(fā)現(xiàn)存在環(huán)境安全隱患的養(yǎng)殖場(戶)要及時(shí)督促其進(jìn)行整改和向相關(guān)環(huán)保部門匯報(bào),切實(shí)維護(hù)群眾的生產(chǎn)生活用水安全。

春節(jié)飲食文化調(diào)查報(bào)告篇七

“北風(fēng)吹雪四更初,嘉瑞天教及歲除?!薄氨衤曋幸粴q除,春風(fēng)送暖入屠蘇?!薄班l(xiāng)心新歲切,天畔潸然?!边@些有關(guān)春節(jié)的古詩詞無一不逝代人過春節(jié)最有力的歷史印證。

自新中國成立后,人們的生活水平不斷提高,但也有人說道,春節(jié)的年味越來越淡了。于是,我對我國的春節(jié)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了調(diào)查。

正所謂“百里同風(fēng)不同俗”“各處鄉(xiāng)村各處例”,根據(jù)我的調(diào)查,在中國各個(gè)地方的人都有不同的文化習(xí)俗。北方人愛吃臘八粥,粉條,凍梨,粘豆包,而南方人多吃湯圓,年糕,紅燒魚,扣肉。不同的食物就連吃的'不同的日子也有不同。

通過我的調(diào)查得到,中國人普遍會(huì)過小年。在這一天,各個(gè)家庭的婦女都會(huì)帶著孩子們一起拜神這預(yù)兆著新的一年,即將開始,人們都會(huì)過上更美好幸福的生活。年二十五,就是家家掃除的日子。再往后,到了除夕,全家人坐在一起吃年夜飯,必須有魚,象征年年有余,再者,要有雞,象征著吉祥如意。年初一,第一件事是要“開門炮仗”,接著要拜年、占?xì)q、吃齋等。而年初二是回門的日子,各個(gè)家庭里又添了幾分喜慶。

在以往中國的春節(jié)里,家都要貼春聯(lián),放鞭炮。年除夕的晚上,一家人坐在一起吃團(tuán)圓飯,看春晚。街上還有各種舞龍,舞獅,人們都喜歡去逛廟會(huì),猜燈謎,年味兒十足,城市里,農(nóng)村里,所有人激情四射,一片熱鬧聲,一片歡笑聲,一片紅。

而在這幾年里,老一輩的人們評價(jià)道:“現(xiàn)在的年過得不像年,春晚依然那么精彩,可是有一些祖上傳下來的風(fēng)俗,早已被工作和忙碌沖刷的一干二凈。街上的吆喝聲,歡鬧聲都也慢慢褪去了,一家人坐在自己的房子里玩手機(jī),看電視,還是一樣的貼春聯(lián),放鞭炮,但是已經(jīng)沒有往年的味道了。過年呢還是要回到農(nóng)村里,即使家蹲在地里,拔拔蘿卜,耕耕田,種種地,家一起流汗,也挺幸福,這年過的就舒心!”

是啊,我們是不是應(yīng)該思,中國文化博精深,但是,我們炎黃子孫,卻沒有將那些傳承下來的習(xí)俗發(fā)揚(yáng)光。春節(jié),是于中國人而言最重要的節(jié),所以我們更應(yīng)當(dāng)重視它。雖然,現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)。但是,我們一家人坐在一起也應(yīng)該放下手中的電子產(chǎn)品,和家人一起享受這最美好的時(shí)光。

春節(jié)飲食文化調(diào)查報(bào)告篇八

一、八成多城鎮(zhèn)居民出外旅游,旅游花費(fèi)大幅度增長根據(jù)本次居民出游意向調(diào)查顯示:今年春節(jié)黃金周廣州居民有意出游比率達(dá)60.6%。其中城鎮(zhèn)居民有意外出旅游的比重高達(dá)84.4%,較去年同期上升了6.3個(gè)百分點(diǎn)。預(yù)計(jì)春節(jié)黃金周期間全市外出旅游市民達(dá)438萬人;其中城鎮(zhèn)居民出外旅游人數(shù)416萬人,比去年同期增長6.1%。

二、“省外游”比重明顯增加,出境游中“港澳游”一枝獨(dú)秀在春節(jié)黃金周有意出游本市城鎮(zhèn)居民中,選擇“省外游”比重為7.6%,比去年同期上升了2個(gè)百分點(diǎn)。在選擇“省外游”的城鎮(zhèn)居民中,有意到西南游、華東游和東北游的比重分別為3.3%、2.4%和1.5%,分別比去年同期上升了0.9個(gè)、0.9個(gè)和0.6個(gè)百分點(diǎn)。由于本次黃金周城鎮(zhèn)居民出游總?cè)藬?shù)比去年同期增長,預(yù)計(jì)廣州市城鎮(zhèn)居民參加“省外游”的人數(shù)將比去年同期增長四成多,其中參加華東游和東北游的人數(shù)將有六成以上的'增長。

三、“本市游”和“市外省內(nèi)游”略有增長,但比重有所下降雖然“本市游”和“市外省內(nèi)游”總體有所增長,但所占比重有所下降,主要是省外游和港澳游比重上升所致。在春節(jié)黃金周有意出外旅游的本市城鎮(zhèn)居民中,表示選擇“本市游”的所占比重為57.6%,比去年同期下降3.3個(gè)百分點(diǎn);表示選擇“市外省內(nèi)游”比重為29.0%,比去年同期下降0.4個(gè)百分點(diǎn)。

四、參團(tuán)游比重略有上升,“自駕車”出游受推崇在選擇出游交通工具方面,市民出游雖仍以乘坐汽車(不含“自駕車”)為主,但由于“本市游”和“市外省內(nèi)游”比重下降,汽車(不含“自駕車”)比重(67%)比去年同期下降了2.8個(gè)百分點(diǎn)。而選擇更適合長途出游的交通工具,如火車、飛機(jī)、輪船等所占比重分別為8.6%、4.2%、0.9%,分別比去年同期上升0.9個(gè)、0.9個(gè)和0.7個(gè)百分點(diǎn)。此外,在選擇各類出游交通工具中,比重上升最突出的是“自駕車”方式。其所占比重為14.7%,比去年同期上升了1.1個(gè)百分點(diǎn)。

五、居民出游在外過夜的比重上升,平均出游天數(shù)延長

春節(jié)飲食文化調(diào)查報(bào)告篇九

調(diào)查地點(diǎn):長輩親戚家

調(diào)查渠道:長輩親戚、網(wǎng)絡(luò)查詢、書籍尋找

長輩親戚:春節(jié)要團(tuán)圓,除夕夜晚上要一家人坐在一起吃飯。正月初一,要早早起來去當(dāng)?shù)氐乃聫R燒香拜佛。春節(jié)八天,要到處拜訪親戚。

網(wǎng)絡(luò)調(diào)查:春節(jié)是我國一個(gè)古老的節(jié)日,也是全年最重要的'一個(gè)節(jié)日,如何過慶賀這個(gè)節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今:貼春聯(lián)、掃塵、倒貼福等等的習(xí)俗。

春節(jié)飲食文化調(diào)查報(bào)告篇十

春節(jié)有很多傳統(tǒng)美食,你知道春節(jié)飲食文化嗎?下面本站小編精心整理了春節(jié)飲食文化的相關(guān)資料,希望可以幫到你!

一、吃餃子

餃子是一種歷史悠久的民間吃食,深受老百姓的歡迎,民間有“好吃不過餃子”的俗語。每逢新春佳節(jié),餃子更成為一種應(yīng)時(shí)不可缺少的佳期肴。

民間春節(jié)吃餃子的習(xí)俗在明清時(shí)已有相當(dāng)盛行。餃子一般要在年三十晚上12點(diǎn)以前包好,待到半夜子時(shí)吃,這時(shí)正是農(nóng)歷正月初一的伊始,吃餃子取“更歲交子”之意,“子”為“子時(shí)”,交與“餃”諧音,有“喜慶團(tuán)圓”和“吉祥如意”的意思。

在包餃子時(shí),人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進(jìn)餡里。吃到如意、吃到糖的人,來年的日子更甜美,吃到花生的人將健康長壽,吃到棗和栗子的人將早生貴子。有些地區(qū)的人家在吃餃子的同時(shí),還要配些副食以示吉利。如吃豆腐,象征全家幸福;吃柿餅,象征事事如意;吃三鮮菜。象征三陽開泰。中國臺(tái)灣人吃魚團(tuán)、肉團(tuán)和發(fā)菜,象征團(tuán)圓發(fā)財(cái)。

餃子因所包的餡和制作方法不同而種類繁多。即使同是一種水餃,亦有不同的吃法:內(nèi)蒙古和黑龍江的達(dá)斡爾人要把餃子放在粉絲肉湯中煮。然后連湯帶餃子一起吃;河南的一些地區(qū)將餃子和面條放在一起煮,名日"金線穿元寶"。

餃子這一節(jié)目佳肴在給人們帶來年節(jié)歡樂的同時(shí),已成為中國飲食文化的一個(gè)重要組成部分。

二、吃年糕

春節(jié),我國很多地區(qū)都有講究吃年糕。年糕又稱“年年糕”,與“年年高”諧音,意寓人們的工作和生活一年比一年提高。

年糕作為一種食品,在我國具有悠久的歷史。1974年,考古工作者在浙江余姚河姆渡母系氏族社會(huì)遺址中發(fā)現(xiàn)了稻種,這說明早在七千年前我們的祖先就已經(jīng)開始種植稻谷。漢朝人對米糕就有“稻餅”、“餌”、“糍”等多種稱呼。古人對米糕的制作也有一個(gè)從米粒糕到粉糕的發(fā)展過程。公元六世紀(jì)的食譜《食次》就載有年糕“白繭糖”的制作方法,“熟炊秫稻米飯,及熱于杵臼凈者,舂之為米咨糍,須令極熟,勿令有米粒……”即將糯米蒸熟以后,趁熱舂成米咨,然后切成桃核大小,晾干油炸,滾上糖即可食用。

將米磨粉制糕的方法也很早。這一點(diǎn)可從北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》中得到證明。其制作方法是,將糯米粉用絹羅篩過后,加水、蜜和成硬一點(diǎn)的面團(tuán),將棗和栗子等貼在粉團(tuán)上,用箬葉裹起蒸熟即成。這種糯米糕點(diǎn)頗具中原特色。

年糕多用糯米磨粉制成,而糯米是江南的特產(chǎn),在北方有糯米那樣粘性的谷物,古來首推黏黍(俗稱小黃米)。這種黍脫殼磨粉,加水蒸熟后,又黃、又粘、而且還甜,是黃河流域人民慶豐收的美食。

明崇禎年間刊刻的《帝京景物略》一文中記載當(dāng)時(shí)的北京人每于“正月元旦,啖黍糕,曰年年糕”。不難看出,“年年糕”是北方的“粘粘糕”諧音而來。

年糕的種類很多,具有代表性的有北方的白糕、塞北農(nóng)家的黃米糕、江南水鄉(xiāng)的水磨年糕、中國臺(tái)灣的紅龜糕等。年糕有南北風(fēng)味之別。北方年糕有蒸、炸兩種,均為甜味;南方年糕除蒸、炸外,尚有片炒和湯煮諸法,味道甜咸皆有。

據(jù)說最早年糕是為年夜祭神、歲朝供祖先所用,后來才成為春節(jié)食品。年糕不僅是一種節(jié)日美食,而且歲歲為人們帶來新的希望。正如清末的一首詩中所云:“人心多好高,諧聲制食品,義取年勝年,籍以祈歲諗。”

三、吃湯圓

據(jù)傳,湯圓起源于宋朝。當(dāng)時(shí)各地興起吃一種新奇食品,即用各種果餌做餡,外面用糯米粉搓成球,煮熟后,吃起來香甜可口,饒有風(fēng)趣。因?yàn)檫@種糯米球煮在鍋里又浮又沉,所以它最早叫“浮元子”,后來有的地區(qū)把“浮元子”改稱元宵。大部分南方人家習(xí)慣在春節(jié)早晨都有合家聚坐共進(jìn)湯圓的傳統(tǒng)習(xí)俗。據(jù)說元宵象征合家團(tuán)圓,吃元宵意味新的一年合家幸福、萬事如意。

湖南長沙姐妹湯圓

長沙一家餐館的著名風(fēng)味小吃,已有60多年歷史。由于早年經(jīng)營這款食品的是姜氏二姐妹,故此得名,其制法是以糯米、大米磨漿,取粉制皮,用棗泥、白糖、桂花做餡。其色澤雪白、晶瑩光亮、小巧玲瓏、香甜味美。

貴州興義雞肉湯圓

在習(xí)慣了甜湯圓的人眼里,雞肉湯圓是有些稀奇的。興義的雞肉湯圓以雞肉為餡兒,內(nèi)灌雞湯,并附上花生醬。異常鮮美,別具特色!

成都賴湯圓

糯而不黏。

蘇州五色湯圓

位于蘇州吳門米粉店,以糯、粳米粉配搭,以五種顏色的糯米包以由鮮肉、玫瑰豬油、豆沙、芝麻、桂花豬油等五種配制的餡心,甜咸皆備,五彩繽紛,是膾炙人口的江南風(fēng)味。

一說是為了紀(jì)念盤古氏開天辟地,結(jié)束了混狀態(tài),二是取其與“渾囤”的諧音,意為“糧食滿囤”。另外,民間還流傳吃餃子的民俗語與女媧造人有關(guān)。女媧摶土造成人時(shí),由于天寒地凍,黃土人的耳朵很容易凍掉,為了使耳朵能固定不掉,女媧在人的耳朵上扎一個(gè)小眼,用細(xì)線把耳朵拴住,線的另一端放在黃土人的嘴里咬著,這樣才算把耳朵做好。老百姓為了紀(jì)念女媧的功績,就包起餃子來,用面捏成人耳朵的形狀,內(nèi)包有餡(線),用嘴咬吃。

春節(jié)飲食文化調(diào)查報(bào)告篇十一

過年長輩給晚輩壓歲錢是我國的傳統(tǒng),壓歲錢的風(fēng)俗源遠(yuǎn)流長,它代表著一種長輩對晚輩的美好祝福,它是長輩送給孩子的護(hù)身符,保佑孩子在新的.一年里健康吉利。

了解學(xué)生對獲得壓歲錢的情況,客觀的作出評價(jià),并提出中肯定的建議,和良好的信息。

1、立題,確定要調(diào)查的研究對象和問題。

2、查資料,兩人上網(wǎng)查找有關(guān)的資料。

3、街頭調(diào)查,進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。

4、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),進(jìn)行分析。

高年級學(xué)生的壓歲錢明顯高于低年級的學(xué)生,因?yàn)樗麄円呀?jīng)長大了,家長和親戚給得比以前多了。

大家把多的壓歲錢當(dāng)作一種親情的體現(xiàn),無論多少,都是心意,不要對壓歲錢的數(shù)額過分爭議,正確的對待和使用壓歲錢。

春節(jié)飲食文化調(diào)查報(bào)告篇十二

今年寒假期間,我與我的同學(xué)就xx區(qū)部分地區(qū)春節(jié)垃圾的處理情況做了一番調(diào)查,在這十多天的實(shí)地調(diào)查中,我們了解了現(xiàn)在中出現(xiàn)的很多問題,我們還詢問了一些居民和環(huán)保工作者,對其中的一些問題有了自己的看法和見解。

垃圾在人們生活中是必然存在的。僅就生活垃圾來說,xx市每人每天要生產(chǎn)一公斤左右的生活垃圾,每人每年就有近三百公斤的生活垃圾要處理。從整個(gè)市區(qū)來看,每天將有七十萬公斤垃圾急需處理。如果不能及時(shí)處理,大量垃圾隨意堆放,長期囤積,就會(huì)占用土地,產(chǎn)生臭味,造成對大氣、水域和土壤的嚴(yán)重污染,而且導(dǎo)致蒼蠅、昆蟲及鼠類的滋生,威脅居民的健康。因此垃圾是城市的一大負(fù)擔(dān)。

但是垃圾處理起來并不容易,春節(jié)過年,最辛苦的往往是夜以繼日地工作著的環(huán)衛(wèi)工人們。他們的日常工作本就繁重,春節(jié)期間更是如此。熱鬧的“鞭炮大燃放”累壞了環(huán)衛(wèi)工人。大年初我們在街上看到,許多環(huán)衛(wèi)工人正忙著將成堆的鞭炮屑清理到手推車上。環(huán)衛(wèi)工人們以鞭炮聲為令,哪里響,他們就往哪里“沖”,迅速將燃盡的鞭炮屑清理成堆,一條街要清理出十幾車鞭炮屑。我們通過調(diào)查了解到,今年春節(jié)期間,許多的環(huán)衛(wèi)工人放棄了休假,全部上崗,加大了干道清掃保潔力度,加快垃圾處理,確保生活垃圾“日產(chǎn)日清”,保障重點(diǎn)道路、商業(yè)街區(qū)和各個(gè)公共場所的環(huán)境整潔,只為讓我們度過一個(gè)整潔、祥和的新春佳節(jié)。

通過環(huán)衛(wèi)處相關(guān)負(fù)責(zé)人的介紹,我們又了解到春節(jié)期間,環(huán)衛(wèi)工人們?nèi)司刻烨謇淼纳罾屑s400多噸,爆竹殘屑共清運(yùn)500噸左右,可以想象,這是多么龐大的一個(gè)數(shù)字!

我們還進(jìn)行了一段時(shí)間內(nèi)的實(shí)地調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn),社區(qū)內(nèi)整體環(huán)境狀況良好,街道上鮮有亂扔垃圾的現(xiàn)象,一條條寬敞整潔的道路,一處處美麗清潔的街巷,在環(huán)衛(wèi)工人手中梳妝打扮的儼然成為一幅秀美的畫卷。

通過這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),首先我們明確了社會(huì)調(diào)查活動(dòng)的意義和方法,即:社會(huì)調(diào)查活動(dòng)是為了走出教室,直接參與并親歷各種社會(huì)生活,體驗(yàn)性地進(jìn)行學(xué)習(xí),發(fā)展實(shí)踐能力和增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,樹立合作精神和為社區(qū)服務(wù)的精神;其次,我們了解到了許多有關(guān)春節(jié)垃圾處理的情況;更豐富了我們的課外知識。例如,垃圾的種類主要有:食品垃圾、生活垃圾、建筑垃圾、工業(yè)垃圾、醫(yī)療垃圾、清掃垃圾等,對不同種類的垃圾應(yīng)采用相應(yīng)的處理方法才行。處理垃圾的主流方法有三種:衛(wèi)生填埋(成本低,占地面積大,易造成土壤污染)、焚燒(成本高,可以用來發(fā)電,易造成二次污染)和堆肥(占地面積大,污染也大,在經(jīng)濟(jì)方面不很劃算)。

通過這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我們同樣發(fā)現(xiàn)了一些問題。

1、春節(jié)期間,煙花爆竹給節(jié)日帶來了紅火與喜慶,但是喜慶之余也給環(huán)衛(wèi)工人們帶來了巨大的負(fù)擔(dān),由于燃放不當(dāng)也引發(fā)了一些不必要的人身傷害事故。

2、許多居民并未真正對垃圾進(jìn)行有效的分類,現(xiàn)在居民還把分類垃圾桶當(dāng)作普通垃圾桶,街頭的分類垃圾箱形同虛設(shè)。市民對垃圾分類標(biāo)準(zhǔn)不清楚也許是導(dǎo)致垃圾分類無法有效施行的重要原因。調(diào)查發(fā)現(xiàn),許多分類垃圾箱里經(jīng)常都是可回收垃圾、不可回收垃圾以及危險(xiǎn)物品混合在一起。打開垃圾桶后,經(jīng)常能發(fā)現(xiàn)標(biāo)明“不可回收垃圾”的桶里,卻有紙張??有居民反映“即使家里把垃圾分好了,但運(yùn)的時(shí)候還是混在一起運(yùn)的”。

3、社區(qū)內(nèi)仍存在許多衛(wèi)生死角,垃圾總是“躲貓貓”,難以及時(shí)進(jìn)行處理。

針對以上問題,我們提出了一些合理的建議。

1、燃放煙花爆竹要選擇正規(guī)廠家生產(chǎn)的產(chǎn)品,在指定區(qū)域進(jìn)行燃放,燃放時(shí)要保持一定的安全距離。同時(shí)也為了辛苦的環(huán)衛(wèi)工人們,盡量減少煙花爆竹的燃放。

2、垃圾分類,我們每個(gè)人都不是旁觀者。需要從自己做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起。我們每個(gè)人都應(yīng)該了解并倡導(dǎo)垃圾分類。推行垃圾分類,不僅是一種低碳的生活方式,也是市民素質(zhì)和城市文明的象征。

3、對于衛(wèi)生死角,我們建議死角處最好放一些直角的籃子或簸箕,或?qū)⑺澜翘幾龀蓤A弧狀,也能起到較好的效果。

有著長遠(yuǎn)的意義。

春節(jié)飲食文化調(diào)查報(bào)告篇十三

我們每年都過春節(jié),各地的人們都要放煙花爆竹、吃餃子……這是為什么呢?于是我們做了春節(jié)民俗的調(diào)查報(bào)告。

1、查閱有關(guān)春節(jié)習(xí)俗的書籍,閱讀報(bào)刊。

2、上網(wǎng)瀏覽春節(jié)習(xí)俗的資料

3、和身邊的人交流各地過春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣

老人的講述:燃放煙花爆竹傳說古代人們?yōu)榱蓑?qū)趕“年”這頭怪獸,就利用爆竹的聲響嚇跑它。保護(hù)自己的食物和財(cái)產(chǎn)。

網(wǎng)絡(luò)、書籍各地不同的民俗我國西南地區(qū)人民在春節(jié)進(jìn)行除夕祭樹、偷菜節(jié)、汲新水等活動(dòng)。

西北地區(qū)還有送孩兒燈、點(diǎn)燈山等活動(dòng),到處都有廟會(huì)、猜燈謎……

網(wǎng)絡(luò)、身邊人的講述春節(jié)的順口溜

二十三,糖瓜沾。

二十四,掃房日。

二十五,糊窗戶。

二十六,燉大肉。

二十七,殺只雞。

二十八,把面發(fā)。

二十九,蒸饅頭。

三十晚上熬一宿,

大年初一家家走。

1、春節(jié)時(shí)人們都會(huì)把最好的吃的、喝的.、穿的、玩的通通拿出來,人們都會(huì)特別的高興。人們還會(huì)去走親訪友充滿祥和的氣氛。

2、民間的活動(dòng)豐富多彩,不同的地區(qū)有著自己不同的慶祝方式,它可以反映出勞動(dòng)人民的智慧和樸實(shí)的性格。

春節(jié)飲食文化調(diào)查報(bào)告篇十四

春節(jié),是我國傳統(tǒng)的節(jié)日。傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。在春節(jié)期間,我國的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。

探究春節(jié)習(xí)俗,了解人們是如何度過春節(jié)的。

春聯(lián)是從兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的桃梗演變而來的?!痘茨献印飞险f,桃符(即桃梗)是桃木刻成的。上面刻著滅降福的咒語,一年一換。五代后蜀皇帝孟昶在過春節(jié)時(shí)心血來潮,令人將桃樹削片,他提筆在上面題寫了聯(lián)句:新年納余慶,佳節(jié)號長春。這就是中國最早的春聯(lián)了。至于春聯(lián)這一名稱的正式誕生,則在明朝。明朝開國皇帝朱元璋建都金陵后,曾在除夕時(shí)下旨:公卿士庶之家,須寫春聯(lián)一副,以綴新年。以后,春聯(lián)得以推廣,沿襲至今過年時(shí),各家各戶都要貼春聯(lián)。

在大年30晚上,家家戶戶都會(huì)團(tuán)聚在一起吃團(tuán)年飯.當(dāng)然,這是新年的第1餐正餐,既可以在自己家里吃,也可以在長輩家里吃.對于團(tuán)年飯的菜式和菜數(shù)都是有很嚴(yán)格的規(guī)矩的.在我們家.每年的團(tuán)年飯上都得有8道菜,其中魚和雞是必不可少的菜.魚象征年年有余,而雞又是廣東人最喜歡的食物.它們都是吉祥如意的好兆頭呢!

每到春節(jié),華燈璀璨,鑼鼓齊鳴。鞭炮聲

此起彼伏,為沸騰的大地奏起了新春之曲??罩辛鞴猱惒?,百花爭艷,為佳節(jié)譜成了快樂篇章。

放鞭炮賀新春,在我國有兩千多年歷史。最早的爆竹,是指燃竹而爆,,因竹子焚燒發(fā)出噼噼叭叭的響聲,故稱爆竹。說起爆竹的起源,有個(gè)有趣的傳說?!渡癞惤?jīng)》上說:西方山中有焉,長尺余,一足,性不畏人。犯之令人寒熱,名曰山魈驚憚,后人遂象其形,以火藥為之。這是爆竹起源最早的記載,說明當(dāng)初人們?nèi)贾穸?,是為了?qū)嚇危害人們的山魈。據(jù)說山魈最怕火光和響聲,所以每到除夕,人們便燃竹而爆,把山魈嚇跑。這樣年復(fù)一年,便形成了過年放鞭炮、點(diǎn)紅燭、敲鑼打鼓歡慶新春的年俗。

春節(jié)放鞭炮,作為我國人民歡度春節(jié)的習(xí)俗,歷史悠久,這種活動(dòng),雖然可以給節(jié)日增添歡樂的氣氛,但放鞭炮釋放的煙塵,濺出的火星,容易造成環(huán)境污染,引起火災(zāi),一些烈性爆竹每年都會(huì)造成一些人員傷亡。隨著社會(huì)和人們的文明進(jìn)步,對春節(jié)放鞭炮這種習(xí)俗的弊端,已引起各界的重視。以前我國許多城市都制定了禁止放煙花爆竹的規(guī)定。 現(xiàn)未解除。在大年三十晚上的0時(shí)整放鞭炮也是一種特殊的習(xí)俗,它寓意著"辭舊歲,迎新春".對于迎接新春還有一種說法叫做"守歲"這么說吧,"守歲"其實(shí)就是指從大年30到初一期間不睡覺.對于大部分年輕人來說,這是玩的最好時(shí)間.當(dāng)然這也不是盡然的,有些老當(dāng)益壯的老年人也會(huì)和著年輕人們一起鬧新年呢! 春節(jié)放鞭炮,作為我國人民歡度春節(jié)的習(xí)俗,歷史悠久,這種活動(dòng),雖然可以給節(jié)日增添歡樂的氣氛,但放鞭炮釋放的煙塵,濺出的火星,容易造成環(huán)境污染,引起火災(zāi),一些烈性爆竹每年都會(huì)造成一些人員傷亡。隨著社會(huì)和人們的文明進(jìn)步,對春節(jié)放鞭炮這種習(xí)俗的弊端,已引起各界的重視。以前我國許多城市都制定了禁止放煙花爆竹的規(guī)定。 現(xiàn)未解除。

初一早,不少舞獅班及英歌隊(duì)敲鑼打鼓到各村各戶參拜賀年,主人燃放鞭炮以迎。初二、初三日鄉(xiāng)鎮(zhèn)會(huì)組織有慶新春文娛活動(dòng).如映電影、賽球、書畫展、猜謎語等。白天夜晚人們成群結(jié)隊(duì)盡興游賞觀看,一片迎春的熱鬧喜樂氣氛。

春節(jié)飲食文化調(diào)查報(bào)告篇十五

春節(jié)是一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日,那么春節(jié)的飲食又有什么講究呢?下面是小編為大家收集的關(guān)于春節(jié)之飲食文化,希望能夠幫到大家!

中國的飲食文化源遠(yuǎn)流長,在傳統(tǒng)節(jié)日中更是表現(xiàn)得淋漓盡致。在介紹春節(jié)這一隆重的傳統(tǒng)節(jié)日時(shí),必然要講到關(guān)于這一節(jié)日的飲食文化。

(1)臘八粥:“臘八節(jié)”這一天在中國民間有吃臘八粥的習(xí)俗。喝臘八粥在中國已有千年歷史,臘八粥又稱“大家飯”,是紀(jì)念民族英雄岳飛的一種節(jié)日食俗。臘,在遠(yuǎn)古時(shí)代本是一種祭禮的名稱,夏朝稱“清祀”,殷商稱“嘉平”,周朝時(shí)改稱“臘”?!芭D”是從“獵”字演變而來,故“臘”“獵”相通。因?yàn)橐粴q之終,農(nóng)作物已收曬完畢,農(nóng)閑了,人們便到野外獵取禽獸,用來祭祖先、敬百神,以祈福求壽、避災(zāi)迎祥,稱之為“臘祭”。先秦的臘日在冬至后的第三個(gè)戌日。中國喝臘八粥的歷史,已有一千多年,目前見到的最早文字記載是宋代孟元老的《東京夢華錄》。每逢臘八這一天,不論富人還是窮人,家家都要喝臘八粥。《祀記·郊特牲》說蠟祭是“歲十二月,合聚萬物而索饗之也”,臘八粥以八方食物合在一塊,和米共煮一鍋,是合聚萬物、調(diào)和千靈之意。最早的臘八粥是用紅小豆來煮,后經(jīng)演變,加之地方特色,逐漸豐富多彩起來?!芭D八粥”又叫“七寶粥”、“五味粥”,不僅清香甜美,而且能暢胃氣,生津液,因而頗受人們喜食。隨著時(shí)代的發(fā)展,花樣越來越多的臘八粥已發(fā)展成具有地方風(fēng)味的小吃。臘八節(jié)后,春節(jié)將至,人們便開始購置年貨,打掃衛(wèi)生,布置居室,以嶄新的面貌迎接“年”的到來。

(2)年糕:春節(jié)吃年糕,“義取年勝年,籍以祈歲稔?!痹⒁馊f事如意年年高。年糕的種類有:北方有白糕饦、黃米糕;江南有水磨年糕;西南有糯粑粑;中國臺(tái)灣有紅龜糕。漢代楊雄的《方言》一書中就已有“糕”的稱謂,魏晉南北朝時(shí)已流行。賈思勰《齊民要術(shù)》記載了制做方法。明、清時(shí),是糕已發(fā)展成市面上一種常年供應(yīng)的小食,并有南北風(fēng)味之別。北方年糕有蒸、炸二種,南方年糕除蒸、炸外,尚有片炒、湯煮諸法。

(3)餃子:北方年夜飯有吃餃子的傳統(tǒng),但各地吃 餃子的習(xí)俗亦不相同,有的地方除夕之夜吃餃子,有的地方初一吃餃子,北方一些山區(qū)還有初一到初五每天早上吃餃子的習(xí)俗。吃餃子是表達(dá)人們辭舊迎新之際祈福求吉愿望的特有方式。按照中國古代記時(shí)法,晚上11時(shí)到第二天凌晨1時(shí)為子時(shí)。“交子”即新年與舊年相交的時(shí)刻。餃子就意味著更歲交子,過春節(jié)吃餃子被認(rèn)為是大吉大利。另外餃子形狀像元寶,包餃子意味著包住福運(yùn),吃餃子象征生活富裕。與北方不同,南方的年夜飯通常有火鍋和魚。火鍋沸煮,熱氣騰騰,溫馨撩人,紅紅火火;“魚”和“余”諧音,象征“吉慶有余”,也喻示著生活幸福,“年年有余”。南方還有一些地方過春節(jié)講究吃年糕,年年高(糕),象征收成一年比一年高,境界一年比一年高。

(4)元宵:南方叫做“湯圓”,在江蘇,上海等地,大年初一早晨都有吃湯圓的習(xí)俗。元宵節(jié),道教稱之為“上元節(jié)”。據(jù)元代伊土珍《(女郎)環(huán)環(huán)記》引《三余帖》記:嫦娥奔月后,羿思念成疾。正月十四日夜忽有童子求見,自稱為嫦娥之使,說:“夫人知君懷思,無從得降,明日乃月圓之候,君宜用米粉作丸,團(tuán)團(tuán)如月,置室西北方,叫夫人之名,三夕可降而?!濒嗳绶ǘ?,嫦娥果然降臨。可見元宵節(jié)吃元宵,是取“團(tuán)團(tuán)如月”的吉祥之意。明代時(shí),元宵在北京已很常見,做法也與今天無異。清代康熙年間朝野盛行“八寶元宵”、馬思遠(yuǎn)元宵。民國初年還有袁世凱因元宵與“袁消”音同,故下令禁喊元宵之事。

(5)春卷:春卷也叫春餅,立春吃春餅是中國一種古老風(fēng)俗。晉代已有“五芋盤”即“春盤”,是將春餅與菜同置一盤之內(nèi)。唐宋時(shí)立春吃春餅之風(fēng)漸盛,皇帝并以之賜近臣百官,當(dāng)時(shí)的春盤極為講究:“翠縷紅絲,金雞玉燕,備極精巧,每盤直萬錢”。民間也用以互相饋贈(zèng)。吃春餅的食俗也影響了兄弟民族。如耶律楚律隨成吉思汗征西域時(shí)就曾命廚師作春盤,并作詩日:“昨朝春日偶然忘,試作春盤我一嘗。本案初開銀線亂,砂瓶煮熟藕絲長。勻和豌豆揉蔥白,細(xì)剪萎蒿點(diǎn)韭黃。也與何曾同是飽,區(qū)區(qū)何必待膏梁”。春餅發(fā)展到今天,形制隨地而異,食用時(shí)間也因地而別。有烙制、也有蒸制;或大如團(tuán)扇,或小如荷甲。

春節(jié)飲食文化調(diào)查報(bào)告篇十六

過年為什么要吃餃子?

在中國,幾乎每年過春節(jié)都要吃餃子,這已經(jīng)成了幾百年的歷史。我想通過觀察、考察親人的過節(jié)方式,體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日的意義。

餃子是一種歷史悠久的民間吃食,深受老百姓的歡迎,民間有"好吃不過餃子"的俗語。每逢新春佳節(jié),餃子更成為一種應(yīng)時(shí)不可缺少的佳期肴。

據(jù)三國魏人張揖著的《廣雅》記載那時(shí)已有形如月牙稱為"餛飩"的食品,和現(xiàn)在的餃子形狀基本類似。

到南北朝時(shí),餛飩"形如偃月,天下通食"。據(jù)推測,那時(shí)的餃子煮熟以后,不是撈出來單獨(dú)吃,而是和湯一起盛在碗里混著吃,所以當(dāng)時(shí)的人們把餃子叫"餛飩"。這種吃法在我國的一些地區(qū)仍然流行,如河南、陜西等地的人吃餃子,要在湯里放些香菜、蔥花、蝦皮、韭菜等小料。

大約到了唐代,餃子已經(jīng)變得和現(xiàn)在的餃子一模一樣,而且是撈出來放在盤子里單獨(dú)吃。

宋代稱餃子為"角兒",它是后世"餃子"一詞的詞源。這種寫法,在其后的元、明、清及民國間仍可見到。

元朝稱餃子為"扁食"。明朝萬歷年間沈榜的《宛署雜記》記載:"元旦拜年……作匾食"。劉若愚的《酌中志》載:"初一日正旦節(jié)……吃水果點(diǎn)心,即匾食也。"元明朝"匾食"的"匾",如今已通作"扁"。"扁食"一名,可能出自蒙古語。

清朝時(shí),出現(xiàn)了諸如"餃兒"、"水點(diǎn)心"、"煮餑餑"等有關(guān)餃子的新的稱謂。餃子名稱的增多,說明其流傳的地域在不斷擴(kuò)大。

民間春節(jié)吃餃子的習(xí)俗在明清時(shí)已有相當(dāng)盛行。餃子一般要在年三十晚上12點(diǎn)以前包好,待到半夜子時(shí)吃,這時(shí)正是農(nóng)歷正月初一的伊始,吃餃子取"更歲交子"之意,"子"為"子時(shí)",交與"餃"諧音,有"喜慶團(tuán)圓"和"吉祥如意"的意思。

過年吃餃子有很多傳說,一說是為了紀(jì)念盤古氏開天辟地,結(jié)束了混狀態(tài),二是取其與"渾囤"的諧音,意為"糧食滿囤"。另外,民間還流傳吃餃子的民俗語與女媧造人有關(guān)。女媧摶土造成人時(shí),由于天寒地凍,黃土人的耳朵很容易凍掉,為了使耳朵能固定不掉,女媧在人的耳朵上扎一個(gè)小眼,用細(xì)線把耳朵拴住,線的另一端放在黃土人的嘴里咬著,這樣才算把耳朵做好。老百姓為了紀(jì)念女媧的功績,就包起餃子來,用面捏成人耳朵的形狀,內(nèi)包有餡(線),用嘴咬吃。

餃子成為春節(jié)不可缺少的節(jié)目食品,究其原因:一是餃子形如元寶。人們在春節(jié)吃餃子取"招財(cái)進(jìn)寶"之音,二是餃子有餡,便于人們把各種吉祥的東西包到餡里,以寄托人們對新的一年的祈望。

在包餃子時(shí),人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進(jìn)餡里。吃到如意、吃到糖的人,來年的日子更甜美,吃到花生的人將健康長壽,吃到棗和栗子的人將早生貴子。

通過這些資料,可以認(rèn)識到,我國歷史的源遠(yuǎn)流長;也能使人知道,民間民俗的多樣化以及它們的意義。希望自己在以后過春節(jié)時(shí),可以吃一口餃子,就多一份為我國的歷史驕傲的心意。

摘要:

隨著時(shí)時(shí)代的改變,科技的日益更新,春節(jié)這一中華民族傳統(tǒng)節(jié)日中的重頭戲也在發(fā)生著悄然的變化。但是無論怎么改變,春節(jié)永遠(yuǎn)是我們心靈的歸宿,無論是對于一個(gè)家庭還是這個(gè)國家,春節(jié)的重要性毋庸置疑。

關(guān)鍵詞:

春節(jié)送灶壓歲錢春晚

正文:

在我國要說節(jié)日的隆重恐怕沒有什么節(jié)日能比得上春節(jié)了,無論是在規(guī)模還是在歷時(shí)方面春節(jié)都是其他的節(jié)日所不能相媲美的。春節(jié)的由來已久,可以追溯到漢代。自漢武帝太初元年始,就把夏年(農(nóng)歷)正月初一定為“歲首”(即“年”),春節(jié)從那時(shí)候開始便這樣定了下來,流傳至今。

春節(jié)并不像其他的傳統(tǒng)節(jié)日那樣一天就搞定了,春節(jié)是慢慢過的,以時(shí)間為橫軸,氣氛為縱軸的話那么春節(jié)的圖像就是一個(gè)拋物線。幾乎是從冬天開始,大家就會(huì)想到快過年了。尤其是灶祭之后,也就是送灶,送灶的日期是臘月二十三或者二十四,在這一天要送灶王爺上天。按照習(xí)俗這一天早上要起早吃糯米飯,同樣的灶王爺也要吃,就把糯米飯涂灶王爺嘴上。這樣做的目的.就是希望他可以上天上天言好事,下界保平安。吃人的嘴短差不多就是這樣了,哈哈其實(shí)送灶還有一個(gè)后續(xù)的環(huán)節(jié),顯然,灶王爺被送走了不能不會(huì)來吧,那什么時(shí)候回來呢?這個(gè)就有講究了,按傳統(tǒng)大年三十晚上灶王爺會(huì)給諸神引路帶來這家當(dāng)年應(yīng)得的吉兇禍福。這天只要換一個(gè)新的灶燈燒個(gè)香就行了,可是現(xiàn)在這個(gè)環(huán)節(jié)差不多都被省略了,起碼就很少有哪家還換灶燈的。

送灶之后這年味就可嗅可聞了。接下來大家就開始陸陸續(xù)續(xù)的置辦年貨了,有的甚至這之前就開始置辦的差不多了。灶祭之后緊跟著就要蒸花饃了,我們這里叫做蒸糕,上面印有福祿壽喜才等等字的那種,要用到模具,很有雕版印刷的意思。打記事時(shí)起就很少有人家做這個(gè)了,但是爺爺每年都做好多還送人,越到后來就越來越簡單了,但是每次都要把親友召集起來一起蒸包子饅頭什么的,從早忙到晚,小孩兒當(dāng)然是從早吃到晚啦。寫春聯(lián)這個(gè)是必須要進(jìn)行的環(huán)節(jié),沒有春聯(lián)就沒有氣氛。小時(shí)候每年快三十的時(shí)候莊上家家戶戶就忙著請人寫春聯(lián)了,寫了十幾年春聯(lián)的老人如今都快80了,當(dāng)然他也很久沒有再寫春聯(lián)了,至今仍記得他當(dāng)年潑墨揮毫在朱色紙上落下一個(gè)又一個(gè)龍飛鳳舞的大字時(shí)的那種豪情。那時(shí)候他才剛剛有點(diǎn)兒老春聯(lián)的內(nèi)容是很能反映一個(gè)時(shí)代的,以前的春聯(lián)好多現(xiàn)在都不怎么能看到了,比如“天恩深似海,地德重如山”等等這一類的。有些老春聯(lián)還在用,比如“瑞雪兆非年,紅梅報(bào)新春”,其實(shí)也不是很老,如今的春聯(lián)增加了很多的現(xiàn)代元素,看了春晚的都知道。以去年的春節(jié)晚會(huì)就可以舉很多例子,比如說:(北京)上聯(lián):三海九門京華迎奧運(yùn)(上海)下聯(lián):一江兩岸世博靚申城。

既然是過年嘛,那么在如此隆重的節(jié)日之前很顯然要做的一件事就是大掃除了,我們這里都叫做撣塵。小時(shí)候的時(shí)候都要用竹枝綁在竹篙上撣塵,現(xiàn)在都買現(xiàn)成的毛撣了。為什么要掃塵呢?其實(shí)就是因?yàn)閴m與陳字同音,人們?yōu)榱送總€(gè)吉利,又因?yàn)榇_實(shí)需要,所以就這樣流傳了下來。掃陳布新,把不好的東西全都掃出門,望即將到來的一年能夠好運(yùn)滾滾!

接下來可就是重頭戲了,相信年夜飯?jiān)谒腥说男闹卸颊贾钪氐姆至?。打家都辛辛苦苦了大半年了,盼望的就是能和家人在一起幸福的吃個(gè)年夜飯,幸福的看看春晚。這個(gè)晚上是有很多內(nèi)容的。首先是它的傳說,聯(lián)系到它的名字除夕。傳說古時(shí)候有個(gè)兇惡的怪獸叫夕,每到歲末的時(shí)候便出來害人,后來,人們知道夕最怕紅色和響聲,于是年三十晚上,家家戶戶貼紅春聯(lián),燃放爆竹,來驅(qū)除夕獸。以求新的一年安寧.這種習(xí)俗從此流傳下來,年三十晚上便稱為除夕了。這個(gè)其實(shí)只是個(gè)插曲,最重要的還是主題。這個(gè)年夜飯吃了是有講究的,豐盛自然不用說了,一定要有魚。還有的就是吃飯的時(shí)候不允許爭執(zhí)任何事無論是什么程度的,因?yàn)檫@樣對來年的家庭和睦有影響,奶奶對這個(gè)管的超嚴(yán)但是這個(gè)現(xiàn)在幾乎沒人在乎了,既然是年夜飯么,當(dāng)然是要吃的開心,至于形式那個(gè)隨便了。

在此重頭戲的基礎(chǔ)上還有一個(gè)重頭戲,顯然是發(fā)壓歲錢嘛。每次除夕夜的年夜飯總是吃的最快,然后幸福的等著爺爺發(fā)壓歲錢,知道妹妹也想早吃完的時(shí)候我才把這個(gè)第一讓給了她。小孩子最期待就是這個(gè)環(huán)節(jié)了,記得小時(shí)候三個(gè)姑姑還沒出嫁的時(shí)候每次過年她們的零錢便都是我的了。如今時(shí)代變了又變,我們也從收壓歲錢到了發(fā)壓歲錢的年紀(jì),但是壓歲錢這個(gè)環(huán)節(jié)始終這么有人氣。

接下來便是守歲了,全家人圍坐在一起說話聊天來辭舊歲迎新年。現(xiàn)在隨著科技的進(jìn)步,電視的普及守歲不再那么單調(diào)了,全家人可以圍坐在電視機(jī)前一邊看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)一邊聊天,其樂無窮。

到這里其實(shí)還沒完,這時(shí)候年紀(jì)越小便會(huì)越興奮,因?yàn)槊魈煸缟洗竽瓿跻灰鹪绨菽辍倪@里開始,好吃的好玩的享用不盡,就這樣一直到初五迎財(cái)神氣氛不減。再接著走親訪友一直到十五元宵元宵節(jié)也是一個(gè)重頭戲,從明代時(shí)在北京就已經(jīng)很常見了。

結(jié)論:春節(jié)是集中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的節(jié)日。過春節(jié),是對和平、友誼和親情的檢閱和激勵(lì),是對未來美好生活的祝福和祈禱。春節(jié)文化是源遠(yuǎn)流長的中國文化、東方文化,受人喜愛,深入人心。春節(jié)的魅力是中國的魅力、東方的魅力,也是世界文明的魅力。中國的春節(jié),是對世界文明的一種貢獻(xiàn),是送給全人類的一份厚禮。

春節(jié)飲食文化調(diào)查報(bào)告篇十七

想要知道一些情況或事件時(shí),我們常常要開展全面的分析研究,并且最終的調(diào)查結(jié)果會(huì)寫在調(diào)查報(bào)告中。調(diào)查報(bào)告怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的春節(jié)民情風(fēng)俗調(diào)查報(bào)告,僅供參考,大家一起來看看吧。

春節(jié),俗稱過年,是中華民族最為隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。一般指除夕和正月初一,但在民間,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。春節(jié)歷史悠久,起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。

在春節(jié)期間,中國的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、乞求豐年為主要內(nèi)容?;顒?dòng)豐富多彩,帶有濃郁的民族特色。地分東西南北,我國各個(gè)地區(qū)都有其獨(dú)特的風(fēng)土人情,在春節(jié)習(xí)俗上也各有特色各有看點(diǎn)。

1、區(qū)域本次調(diào)查區(qū)域?yàn)橹貞c市東北部山區(qū),以萬州、云陽兩地的城鄉(xiāng)為重點(diǎn)調(diào)查對象。

2、人群

本次調(diào)查的目的是了解當(dāng)?shù)氐拇汗?jié)習(xí)俗,調(diào)查人群為當(dāng)?shù)鼐用?,對人群年齡等不再細(xì)分。

本次調(diào)查主要采用實(shí)地調(diào)查方式,走訪萬州、云陽兩地的城鄉(xiāng),觀察當(dāng)?shù)鼐用裨诖汗?jié)期間的行為,并向其詢問具體習(xí)俗。調(diào)查的第一站是萬州區(qū)枇杷坪某街道居民秦伯家,時(shí)間是農(nóng)歷臘月二十六,距離除夕大年夜還有三天時(shí)間。秦伯家剛剛喬遷新居,正在宴請賓客慶祝,當(dāng)?shù)厝朔Q“賀房子”。

從秦伯口中得知,由于臨近春節(jié),臘月里許多都是大吉大利的好日子,擺酒席的人特別多,酒樓至少得提前一個(gè)月預(yù)定。另外在萬州王家坡地區(qū),調(diào)查員走訪了幾家大型商場和超市,發(fā)現(xiàn)里面都是人頭攢動(dòng),生意十分火爆。一打聽,人們都在忙著置辦年貨。給自己和家人買身新衣裳,給家里添置些紅紅火火的裝飾品,買些待客用的糖果、瓜子、飲料等。

第二站是萬州區(qū)郭村鎮(zhèn)某村居民王婆婆家,時(shí)間是農(nóng)歷臘月二十九,正是20xx年的最后一天。王婆婆平時(shí)和老伴兒兩個(gè)人住在家里,兒孫們都在外地工作生活。今年過年,兒孫們都從外地趕了回來陪老兩口歡度春節(jié),老兩口樂得嘴都合不上了。

王婆婆一家四世同堂,一大家子人都在為年夜飯忙碌著,有說有笑,其樂融融。

第三站是云陽縣濱江路張女士家,時(shí)間為農(nóng)歷大年初二,張女士一家正準(zhǔn)備出門去拜訪孩子的外公外婆。張女士夫妻二人提著為二老準(zhǔn)備的新年禮物,簽著他們的女兒,樂呵呵的出了門。

最后一站是云陽縣江口鎮(zhèn)某村居民黃先生家,是時(shí)間是農(nóng)歷正月初六。黃先生一家基本結(jié)束了走親訪友,回到自己家里,收拾收拾準(zhǔn)備投入新一年的奮斗之中,向著幸福生活繼續(xù)努力前行。

此次調(diào)查共經(jīng)十天,從節(jié)前到節(jié)后,觀察了解到了重慶市東北部地區(qū)居民在春節(jié)期間的'習(xí)俗,為調(diào)查結(jié)論的得出奠定了良好基礎(chǔ)。

經(jīng)過調(diào)查,關(guān)于重慶市東北部山區(qū)的春節(jié)習(xí)俗,得出以下結(jié)論:

1、該地區(qū)居民和全國所有群眾一樣都十分看重春節(jié)這一重大節(jié)日。由于該地區(qū)的外出務(wù)工人員特別的多,尤其是在農(nóng)村,空巢家庭十分普遍。臨近新春佳節(jié),許許多多在外打拼的人都回到了自己的老家看望父母親人,一家人聚在一起吃頓熱騰騰的年夜飯。

比較有特點(diǎn)的是,該地區(qū)居民十分看重除夕當(dāng)天的午飯,菜品十分豐盛,豬頭肉、雞和魚是必不可少的。吃飯前會(huì)先在屋外點(diǎn)燃一掛爆竹,在屋內(nèi)飯桌旁先燒幾張紙錢,桌上擺好三葷三素三碗飯三碗酒,請祖先來吃頓團(tuán)圓飯,撤掉后才能開飯。相鄰的幾家人之間還會(huì)比比誰家更早開飯,搶個(gè)步步爭先的好彩頭。

2、當(dāng)?shù)厝嗽诩雷娣矫媸挚粗?,?jié)前一定會(huì)給自家祖先“上墳”,即除掉墳上的雜草,給墳上添些新土,有些家庭還會(huì)讓每一個(gè)成員都來添土,表示對祖先的尊敬,同時(shí)乞求祖先的保佑。在過年的時(shí)候會(huì)給祖先燒紙錢、上香、放鞭炮、掛墳票,隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升,一部分人會(huì)同時(shí)在墳前放煙花。當(dāng)?shù)厝耸挚粗仫L(fēng)水玄學(xué),據(jù)說明年是閏年,閏年不能動(dòng)墳,除草添土都不行,只能燒些紙錢之類的。

3、該地區(qū)居民在尊重傳統(tǒng)的情況下也會(huì)有些變通,比如說守歲,現(xiàn)在很少有人會(huì)真的一夜不睡,通常只會(huì)等到零點(diǎn)鐘聲響起,燃放過爆竹煙花過后便去睡了。聽說先前當(dāng)?shù)剡€有在零點(diǎn)時(shí)放十二個(gè)大炮仗的習(xí)俗,由于安全系數(shù)實(shí)在太低,出現(xiàn)過很多起被鞭炮炸傷的事故,這個(gè)習(xí)俗現(xiàn)在已經(jīng)很少有人在繼續(xù)堅(jiān)持了。

4、正月初一是新年的第一天,在這一天會(huì)有很多的忌諱,不能說不吉利的話,不能做不吉利的事,總之一切都要大吉大利,為新的一年求個(gè)好的開始。有趣的是大年初一這一天,家長不能吵吵著叫孩子起床,那樣不吉利,很多家長會(huì)在睡覺前叮囑孩子一定要自己早起,遇上睡懶覺的小孩兒家長可就沒法了,既不能打也不能罵,只能由著他了。

5、在該地區(qū)走親訪友非常的普遍,大年初二是回娘家的日子,很多小孩便隨著父母去拜見外公外婆。從大年初二開始,大家便忙碌著走親戚了。為了避免客人來了主人卻走親戚去了這樣的尷尬情況,一般會(huì)約好某一天去某人家里拜年,這樣大家才都方便安排。

6、當(dāng)然了,壓歲錢是少不了的。一般是長輩給晚輩給壓歲錢,晚輩也會(huì)給長輩錢,但不叫壓歲錢,只能說是晚輩的一點(diǎn)心意,孝敬長輩的。如果初次帶男朋友或女朋友回家的話,幾乎會(huì)收到所有長輩的壓歲錢。初次隨父母走親訪友的嬰兒也一樣,不光長輩給,已經(jīng)工作的哥哥姐姐也會(huì)給壓歲錢。

經(jīng)過調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)睾芏嗟拇汗?jié)習(xí)俗和全國其他地方的習(xí)俗相差不大,大致上都是在春節(jié)討個(gè)大吉大利的好彩頭,為新的一年做個(gè)好的開始,寄托了人們對將來的希望,對更加美好的生活的憧憬。

春節(jié)飲食文化調(diào)查報(bào)告篇十八

1.少用餐巾紙,重拾手帕,保護(hù)森林。

2.隨手關(guān)燈,拔插頭。

3.每張紙都雙面打印,相當(dāng)于保留半片原本被砍掉的森林。

4.少用一只塑料袋不僅節(jié)省0.5元錢,更重要的是減少它造成的`污染。

同學(xué)們,只有人人努力,才能形成合力,保護(hù)地球,保護(hù)我們的家園。讓我們行動(dòng)起來吧,爭做低碳,生活的實(shí)踐者,宣傳者!

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