精選中國(guó)舞舞蹈心得大全(19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-30 16:27:25
精選中國(guó)舞舞蹈心得大全(19篇)
時(shí)間:2023-10-30 16:27:25     小編:筆硯

總結(jié)是鍛煉思維的好方法,幫助我們更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。較為完美的總結(jié)應(yīng)該能夠給讀者帶來(lái)啟發(fā)和思考。下面是一些參考資料,希望能夠幫助您更好地理解和應(yīng)用。

中國(guó)舞舞蹈心得篇一

中國(guó)舞蹈是中國(guó)文化的瑰寶,它承載著深厚的歷史背景和豐富的文化內(nèi)涵。作為一名舞蹈愛(ài)好者,我對(duì)中國(guó)舞蹈史有著濃厚的興趣。通過(guò)對(duì)中國(guó)舞蹈史的學(xué)習(xí)與研究,我深刻地體會(huì)到中國(guó)舞蹈的發(fā)展與演變。下面,我將從中國(guó)舞蹈的起源、發(fā)展、特色以及對(duì)當(dāng)代中國(guó)舞蹈的影響等幾個(gè)方面,分享我對(duì)中國(guó)舞蹈史的心得體會(huì)。

首先,中國(guó)舞蹈的起源可以追溯到幾千年前。在中國(guó)古代的文字記載中,我們可以清楚地看到早期的舞蹈形態(tài)。最著名的是《鳥(niǎo)鳴曲舞圖》中描繪的舞蹈畫(huà)面,展示了兩個(gè)古人在舞動(dòng)身軀與手臂的同時(shí),帶有一種神秘莫測(cè)的儀式感。這一時(shí)期的舞蹈主要與祭神活動(dòng)有關(guān),人們認(rèn)為舞蹈可以通過(guò)神靈的中介溝通人與神的世界。此外,中國(guó)古代民間舞蹈也有著方言的特色,比如川劇中的腳尖舞、豫劇中的花鼓舞等。

其次,中國(guó)舞蹈的發(fā)展經(jīng)歷了不同的歷史時(shí)期。在古代封建社會(huì)中,宮廷舞蹈是最為盛行的舞蹈形式。在漢、唐時(shí)期,舞蹈作為一種表演藝術(shù)逐漸發(fā)展起來(lái),形成了具有獨(dú)特風(fēng)格的宮廷舞蹈。另外,中國(guó)舞蹈也受到了外來(lái)文化的影響,比如元明時(shí)期的舞劇,《牡丹亭》中就有大量的舞蹈插曲。而到了清朝,世俗民間舞蹈逐漸崛起,成為一種廣泛流傳的舞蹈形式。從這一時(shí)期開(kāi)始,舞蹈開(kāi)始承載著更多的世俗和民間色彩。

中國(guó)舞蹈的特色是由中國(guó)優(yōu)秀的舞蹈藝術(shù)家和編舞家所創(chuàng)造出來(lái)的。中國(guó)舞蹈憑借其獨(dú)特的舞蹈語(yǔ)言和內(nèi)涵深厚的文化底蘊(yùn),成功地表達(dá)出了中國(guó)人民的思想、情感和精神追求。例如,古代的宮廷舞蹈注重身體姿勢(shì)的優(yōu)雅與動(dòng)作的協(xié)調(diào),展示出了中國(guó)文化中對(duì)和諧、和睦生活的追求。而且,中國(guó)舞蹈還能通過(guò)優(yōu)美的舞蹈形態(tài)和肢體語(yǔ)言,展示出中國(guó)傳統(tǒng)文化中的哲學(xué)理念和審美觀念。

最后,在當(dāng)代中國(guó),舞蹈作為一種重要的藝術(shù)形式,對(duì)社會(huì)和文化產(chǎn)生了積極的影響。中國(guó)舞蹈的發(fā)展與繁榮離不開(kāi)中國(guó)政府的大力支持和舞蹈界的努力付出。近年來(lái),中國(guó)舞團(tuán)在國(guó)際舞臺(tái)上取得了巨大的成就,在世界范圍內(nèi)收獲了贊譽(yù)和好評(píng)。舞蹈正在成為中國(guó)的一張重要文化名片,也是中華文化復(fù)興與傳播的重要途徑和手段。

總的來(lái)說(shuō),通過(guò)對(duì)中國(guó)舞蹈史的學(xué)習(xí)與研究,我深刻地體會(huì)到中國(guó)舞蹈的起源、發(fā)展、特色以及對(duì)當(dāng)代中國(guó)舞蹈的影響。中國(guó)舞蹈是中國(guó)文化的一部分,它承載著豐富的歷史背景和文化內(nèi)涵,是中華文化的瑰寶。同時(shí),舞蹈也是一種重要的藝術(shù)形式,通過(guò)舞蹈可以向世界展現(xiàn)中國(guó)文化與藝術(shù)的獨(dú)特魅力。我將一直繼續(xù)研究和學(xué)習(xí)中國(guó)舞蹈史,為中國(guó)舞蹈的發(fā)展和傳承盡自己的一份力量。

中國(guó)舞舞蹈心得篇二

中國(guó)舞蹈作為一門(mén)古老而優(yōu)美的藝術(shù)形式,深受世界各地觀眾的喜愛(ài)。通過(guò)多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我對(duì)中國(guó)舞蹈有了一些深刻的體會(huì)和心得。中國(guó)舞蹈不僅是一種藝術(shù)表演,更是一種文化傳承和精神表達(dá),讓我對(duì)自己、對(duì)生活有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

首先,中國(guó)舞蹈教會(huì)了我專(zhuān)注和耐心。在學(xué)習(xí)中國(guó)舞蹈時(shí),每一個(gè)動(dòng)作的完成都需要極高的專(zhuān)注力和耐心。舞蹈動(dòng)作雖然短暫,但每一個(gè)動(dòng)作都需要經(jīng)過(guò)反復(fù)的練習(xí)和琢磨才能做到完美。在反復(fù)的練習(xí)過(guò)程中,我體會(huì)到了專(zhuān)注的重要性,只有把注意力集中在每一個(gè)細(xì)節(jié)上,才能做到準(zhǔn)確而流暢。同時(shí),舞蹈也培養(yǎng)了我的耐心,讓我懂得了付出和堅(jiān)持的重要性。舞蹈需要長(zhǎng)時(shí)間的刻苦訓(xùn)練,而只有堅(jiān)持下來(lái),才能看到進(jìn)步和成果。

其次,中國(guó)舞蹈使我懂得了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在中國(guó)舞蹈表演中,團(tuán)隊(duì)合作是至關(guān)重要的。每個(gè)成員都需要嚴(yán)格按照編舞的要求和要求,統(tǒng)一動(dòng)作、呼吸,保持整齊劃一的形象。在團(tuán)隊(duì)合作中,我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和理解,學(xué)會(huì)了與他人配合,學(xué)會(huì)了相互信任和支持。通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作,我發(fā)現(xiàn)整個(gè)舞蹈團(tuán)隊(duì)的力量無(wú)比強(qiáng)大,只有大家通力合作,才能將每一場(chǎng)舞蹈表演做到最好。

第三,中國(guó)舞蹈教會(huì)了我美的感受和表達(dá)。舞蹈是一種通過(guò)身體語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)心情感與人們交流的藝術(shù)形式。舞蹈動(dòng)作中的每一個(gè)細(xì)微變化都能傳遞出強(qiáng)烈的情感和意愿。通過(guò)中國(guó)舞蹈,我學(xué)會(huì)了如何通過(guò)舞蹈表達(dá)自己的情感,如何讓觀眾能夠感受到我的內(nèi)心世界。舞蹈不僅是一種技巧上的表現(xiàn),更是一種心靈的碰撞,每一次表演都給我?guī)?lái)無(wú)限的喜悅和滿(mǎn)足。

第四,中國(guó)舞蹈使我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解和理解。中國(guó)舞蹈作為一種古老的藝術(shù)形式,充滿(mǎn)了濃厚的傳統(tǒng)文化氣息。通過(guò)學(xué)習(xí)和表演中國(guó)舞蹈,我不斷了解到中國(guó)古代的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念。每一個(gè)舞蹈背后都有一個(gè)獨(dú)特的故事,每一個(gè)舞蹈動(dòng)作都有自己獨(dú)特的含義。通過(guò)舞蹈,我領(lǐng)略到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,也體驗(yàn)到了傳統(tǒng)文化對(duì)年輕一代的熏陶和影響。

最后,中國(guó)舞蹈使我對(duì)生活有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)舞蹈的學(xué)習(xí)和表演,我不僅提高了自己的身體素質(zhì)和舞蹈技巧,更懂得了如何去理解和對(duì)待生活。舞蹈的藝術(shù)之美,啟發(fā)了我對(duì)生活的感悟和熱愛(ài),讓我懂得了尊重和感恩。在追求舞蹈的過(guò)程中,我遇到了許多的困難和挑戰(zhàn),但也因?yàn)檫@些挑戰(zhàn)才更加熱愛(ài)舞蹈。舞蹈不僅是一種藝術(shù),更是一種生活的態(tài)度和追求。

總之,中國(guó)舞蹈給了我很多的收獲和啟發(fā)。通過(guò)學(xué)習(xí)舞蹈,我不僅培養(yǎng)了專(zhuān)注和耐心,學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作和美的表達(dá),也對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和生活有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我相信,在未來(lái)的日子里,我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐中國(guó)舞蹈,用我的激情和才華去演繹更多的舞蹈作品,為舞蹈藝術(shù)做出我應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

中國(guó)舞舞蹈心得篇三

中國(guó)舞蹈是中華民族豐富多彩的文化遺產(chǎn)之一,它源遠(yuǎn)流長(zhǎng),變幻多端。在中國(guó)舞蹈史課上,我深入學(xué)習(xí)了中國(guó)舞蹈的起源、發(fā)展以及不同風(fēng)格流派的特點(diǎn),并對(duì)中國(guó)舞蹈史有了更加深入的了解。通過(guò)這門(mén)課程,我對(duì)中國(guó)舞蹈藝術(shù)有了全新的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。以下是我在中國(guó)舞蹈史課上的心得體會(huì)。

首先,中國(guó)舞蹈的起源使我非常驚訝和欣喜。據(jù)考古學(xué)家的研究表明,中國(guó)舞蹈可以追溯到五千多年前的新石器時(shí)代。在那個(gè)時(shí)候,古人們跳舞主要是為了祈禱豐收和祭祀天地神明。隨著時(shí)間的推移,舞蹈逐漸發(fā)展成一種表達(dá)情感、講述故事和展示美感的藝術(shù)形式。而中國(guó)古代文獻(xiàn)中也有許多對(duì)舞蹈的描述和贊美,可以說(shuō)中國(guó)人民對(duì)舞蹈的熱愛(ài)和推崇有著悠久的歷史。

其次,中國(guó)舞蹈的發(fā)展經(jīng)歷了不同的階段和風(fēng)格的更迭。在課上,我學(xué)到了古代宮廷舞蹈、民間舞蹈、戲曲舞蹈等不同類(lèi)型的舞蹈。宮廷舞蹈在古代中國(guó)宮廷中廣泛流行,風(fēng)格高貴典雅,舞姿翩翩起舞,給人一種恢弘莊嚴(yán)的感覺(jué)。民間舞蹈則更注重表達(dá)生活情感,結(jié)合民間風(fēng)俗和習(xí)慣,多帶有歡快、活潑的特點(diǎn)。戲曲舞蹈則是中國(guó)舞臺(tái)藝術(shù)的重要組成部分,結(jié)合了音樂(lè)、舞蹈和表演,更加強(qiáng)調(diào)舞蹈角色的表演技巧和舞臺(tái)效果。通過(guò)學(xué)習(xí)不同風(fēng)格的舞蹈,我深刻體會(huì)到中國(guó)舞蹈的多樣性和豐富性。

此外,中國(guó)舞蹈流派的發(fā)展和傳承也給我留下深刻的印象。中國(guó)舞蹈作為一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式,有著自己獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn)。比如,京劇的舞蹈表演注重動(dòng)作的規(guī)范和技巧,舞姿嫻熟優(yōu)雅;廣場(chǎng)舞則以活力四溢、大氣磅礴的形式受到廣大人民群眾的喜愛(ài)。每個(gè)舞蹈流派都有著不同的傳承方式和表演特點(diǎn),但都體現(xiàn)了中國(guó)人民對(duì)舞蹈藝術(shù)的鐘愛(ài)和追求。

最后,中國(guó)舞蹈的未來(lái)使我充滿(mǎn)了希望。中國(guó)舞蹈作為一種文化的傳承和創(chuàng)新,正處在一個(gè)新的歷史發(fā)展階段。隨著舞蹈教育的普及和藝術(shù)市場(chǎng)的繁榮,越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注和學(xué)習(xí)中國(guó)舞蹈。同時(shí),中國(guó)舞蹈也在與國(guó)際舞蹈界交流合作,為世界舞蹈藝術(shù)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我相信,隨著時(shí)代的進(jìn)步和文化交融,中國(guó)舞蹈將持續(xù)發(fā)展壯大,為世界帶來(lái)更多的美感和文化交流的機(jī)會(huì)。

通過(guò)中國(guó)舞蹈史課的學(xué)習(xí),我對(duì)中國(guó)舞蹈的起源、發(fā)展和傳承有了更深入的了解。中國(guó)舞蹈不僅是中華民族的瑰寶,也是世界文化的重要組成部分。它以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深厚的歷史底蘊(yùn)吸引著越來(lái)越多的人們。我深深為我是中國(guó)人而感到驕傲,也為中國(guó)舞蹈的繁榮發(fā)展感到自豪。將來(lái),我期待能更多地了解和學(xué)習(xí)中國(guó)舞蹈,為推動(dòng)中國(guó)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展盡一份力量。

中國(guó)舞舞蹈心得篇四

中國(guó)舞蹈是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分,有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。在學(xué)習(xí)中國(guó)舞蹈的過(guò)程中,我不僅學(xué)到了舞蹈技巧,更深刻地認(rèn)識(shí)到了其中的缺點(diǎn)。

首先,中國(guó)舞蹈在現(xiàn)代化進(jìn)程中面臨的問(wèn)題較大。隨著社會(huì)的進(jìn)步和文化的多元化,對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化要求跟進(jìn)現(xiàn)代時(shí)代;舞蹈的內(nèi)容、形式和表現(xiàn)手法要更加多元化。但是我感到,中國(guó)舞蹈在這一方面還存在著一定欠缺。我們需要更加注重創(chuàng)新和發(fā)展,不斷探索新形式、新題材、新手法,拓展中國(guó)舞蹈的表現(xiàn)范圍。

其次,中國(guó)舞蹈的培訓(xùn)體系存在問(wèn)題。舞蹈基礎(chǔ)是學(xué)習(xí)和掌握中國(guó)舞蹈的必經(jīng)之路,但是現(xiàn)實(shí)中存在著舞蹈基礎(chǔ)課程不能夠覆蓋到太多學(xué)員以及對(duì)于學(xué)生能力的較為簡(jiǎn)單的測(cè)試內(nèi)容等問(wèn)題。針對(duì)此問(wèn)題,我們需要注重基礎(chǔ)課程的建立,加強(qiáng)舞蹈基礎(chǔ)課程的內(nèi)容和難度,增加教師對(duì)學(xué)生的技能評(píng)估,注重學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)的掌握。

最后,中國(guó)舞蹈的傳承和推廣亟待加強(qiáng)。中國(guó)舞蹈源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓之一。但是由于多種原因,中國(guó)舞蹈在一段時(shí)間內(nèi)并未受到足夠重視,使得一些傳承掌握不夠好的人正略去舞蹈經(jīng)驗(yàn)豐富及對(duì)現(xiàn)代舞需求之指導(dǎo)的學(xué)者故而借機(jī)倡導(dǎo)低劣舞蹈觀念和品味。同時(shí),也缺乏相應(yīng)的推廣機(jī)制和渠道,舞蹈作品難以推廣到更廣泛的觀眾群體。因此,我們需要注重舞蹈文化的傳承和推廣,構(gòu)建更加完善的傳承機(jī)制和推廣途徑,讓更多觀眾了解和欣賞中國(guó)舞蹈。

總之,中國(guó)舞蹈作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,雖然存在一些缺點(diǎn),但我們應(yīng)該以積極、向上的態(tài)度去面對(duì)。在不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過(guò)程中,我們能夠?qū)χ袊?guó)舞蹈有更加全面深入的認(rèn)識(shí),在發(fā)展中國(guó)舞蹈、推廣中國(guó)文化的過(guò)程中,為中華文明的傳承和發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量。

中國(guó)舞舞蹈心得篇五

中國(guó)舞蹈是中國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的一顆明珠,它在千百年的歷史長(zhǎng)河中積淀了深厚的文化內(nèi)涵。近年來(lái),我有幸能夠接觸并學(xué)習(xí)中國(guó)舞蹈,對(duì)此有了一些深刻的體會(huì)和心得。中國(guó)舞蹈的優(yōu)雅和獨(dú)特魅力是無(wú)法言喻的,讓我深受啟發(fā)。以下是我的一些個(gè)人體會(huì)。

首先,舞蹈是一門(mén)需要耐心和堅(jiān)持的藝術(shù)。在舞蹈的世界中,每一個(gè)舞步、每一個(gè)動(dòng)作都需要反復(fù)的練習(xí)和推敲。我記得剛開(kāi)始學(xué)舞蹈的時(shí)候,我的舞蹈老師強(qiáng)調(diào)了反復(fù)練習(xí)的重要性。只有每天堅(jiān)持練習(xí),才能逐漸掌握舞蹈技巧和表現(xiàn)力。在舞蹈的道路上,有時(shí)候會(huì)感到疲倦和無(wú)力,但只要堅(jiān)持下去,就會(huì)收獲到成功的喜悅。

其次,舞蹈是一門(mén)需要用心去感受和表達(dá)的藝術(shù)。中國(guó)舞蹈注重內(nèi)涵和情感的表達(dá),舞者需要將自己的情感與舞蹈深度融合,通過(guò)舞蹈的形象和動(dòng)作傳遞給觀眾。我通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)舞蹈,懂得了舞蹈需要用心去感受和體驗(yàn),只有讓自己完全沉浸在舞蹈的世界中,才能達(dá)到情感和表達(dá)的最佳境界。

再次,舞蹈是一門(mén)需要團(tuán)隊(duì)合作的藝術(shù)。在中國(guó)舞蹈中,舞者之間需要互相配合和默契,只有整個(gè)團(tuán)隊(duì)齊心協(xié)力地合作,才能呈現(xiàn)出最完美的舞蹈作品。在我參與舞蹈演出的過(guò)程中,我經(jīng)常與舞伴進(jìn)行合作排練,并與編舞師、音樂(lè)師等密切配合。通過(guò)團(tuán)隊(duì)的努力和協(xié)作,我們能夠創(chuàng)造出美輪美奐的舞蹈作品,這種團(tuán)隊(duì)合作的精神也使我在其他領(lǐng)域受益匪淺。

此外,舞蹈是一門(mén)能夠帶給人內(nèi)心寧?kù)o和愉悅的藝術(shù)。在平時(shí)的生活中,我們經(jīng)常會(huì)面臨各種壓力和困擾,而舞蹈能夠成為一種紓解和放松的方式。每當(dāng)我沉浸在舞蹈的世界中時(shí),我能夠忘記一切煩惱,感受到內(nèi)心的寧?kù)o和自由。而舞蹈的優(yōu)雅和美麗也能夠帶給我愉悅和滿(mǎn)足,成為我生活中不可或缺的一部分。

綜上所述,中國(guó)舞蹈是一門(mén)獨(dú)具魅力的藝術(shù)形式,它需要耐心和堅(jiān)持,需要用心去感受和表達(dá),需要團(tuán)隊(duì)的合作和配合。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)舞蹈,我不僅提升了自己的舞蹈技巧,更懂得了舞蹈背后那深厚的文化內(nèi)涵和精神追求。我將繼續(xù)不斷努力,用心去學(xué)習(xí)和表達(dá),在中國(guó)舞蹈的世界中追尋我的舞蹈夢(mèng)想。同時(shí),我也希望更多的人能夠接觸和了解中國(guó)舞蹈,共同感受它所帶來(lái)的美麗和愉悅。

中國(guó)舞舞蹈心得篇六

中國(guó)舞蹈是中國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的瑰寶,具有悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。近年來(lái),隨著國(guó)家文化軟實(shí)力的逐漸提升,中國(guó)舞蹈也得到了越來(lái)越多的關(guān)注和支持。然而,在欣賞中國(guó)舞蹈的過(guò)程中,我們不難發(fā)現(xiàn)一些缺點(diǎn)和不足之處。本文筆者結(jié)合自己的觀察和體驗(yàn),總結(jié)了一些心得體會(huì),希望能夠引起大家的共鳴。

首先,中國(guó)舞蹈在現(xiàn)代化的大潮中顯得有些過(guò)時(shí),有時(shí)會(huì)給人一種保守、古板的感覺(jué)。盡管中國(guó)舞蹈歷史悠久,但在現(xiàn)代的舞臺(tái)上,它的表現(xiàn)形式和風(fēng)格并不足夠吸引人。相比之下,歐洲和美洲的現(xiàn)代舞以及街舞等新型舞蹈更加年輕、時(shí)尚、活潑,更能引起年輕人的共鳴。

其次,中國(guó)舞蹈的音樂(lè)和舞蹈之間缺乏緊密的聯(lián)系。中國(guó)舞蹈的音樂(lè)和舞蹈雖然都極為優(yōu)美,但卻時(shí)常出現(xiàn)音樂(lè)和舞蹈之間的割裂。比如一些古典舞蹈,常常使用傳統(tǒng)古曲作為音樂(lè),但往往沒(méi)有直接的聯(lián)系,缺乏緊密的融合和協(xié)作。

第三,中國(guó)舞蹈的舞者技術(shù)水平不夠完善。雖然中國(guó)舞蹈中有很多復(fù)雜難度很高的動(dòng)作,但在實(shí)際表演中,往往存在技術(shù)不夠成熟的問(wèn)題。這一點(diǎn)可以從一些雙人舞、團(tuán)體舞和芭蕾舞等舞種中看出,舞者之間的配合、協(xié)作和默契度還有待提高。

另外,中國(guó)舞蹈的創(chuàng)新和多樣化方面亟待加強(qiáng)。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,觀眾的審美水平也在不斷提高,舞蹈表演不能始終停滯不前。我們需要?jiǎng)?chuàng)新和多樣化,用全新的舞蹈形式來(lái)滿(mǎn)足觀眾的不同需求。同時(shí),更需要讓年輕一代接受和喜愛(ài)中國(guó)舞蹈,這需要我們的舞蹈教育和普及工作得到更加重視。

總之,中國(guó)舞蹈雖然具有悠久的歷史和深厚的內(nèi)涵,但在現(xiàn)代的舞臺(tái)上,還需要發(fā)揚(yáng)其特色、創(chuàng)新其時(shí)代價(jià)值。只有不斷改進(jìn)和完善,才能讓中國(guó)舞蹈更加精彩、更具影響力。

中國(guó)舞舞蹈心得篇七

作為一個(gè)中國(guó)舞蹈的愛(ài)好者,我深深地為舞蹈藝術(shù)所吸引。我覺(jué)得中國(guó)舞蹈并不僅僅是一種藝術(shù)形式,更是一門(mén)文化精髓的傳承。在這次的學(xué)習(xí)中,我獲得了很多對(duì)中國(guó)舞蹈的新的體會(huì)與領(lǐng)悟。本文將就我的這些心得進(jìn)行總結(jié),讓更多的人了解和喜愛(ài)中國(guó)舞蹈。

第二段:傳統(tǒng)舞蹈

中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈是我第一次接觸到中國(guó)舞蹈的形式。中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈融合了千年文化的內(nèi)涵和體現(xiàn)形式,充分展現(xiàn)了中國(guó)民族的審美特點(diǎn)。在這個(gè)領(lǐng)域里,我認(rèn)識(shí)了多種傳統(tǒng)舞蹈形式,如《秧歌》、《踩高蹺》、《扇子舞》等。在欣賞這些舞蹈時(shí),我被它們所流露的民族自豪和對(duì)生命熱愛(ài)的情感所打動(dòng)。

第三段:現(xiàn)代舞蹈

在中國(guó)現(xiàn)代舞蹈領(lǐng)域,華彩絢爛、多樣性強(qiáng)的創(chuàng)作出現(xiàn)在了人們面前?,F(xiàn)代舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)形式更加多元化,中西合璧的特點(diǎn)使其更具有時(shí)代性。在學(xué)習(xí)現(xiàn)代舞蹈時(shí),我被其極具競(jìng)爭(zhēng)性和挑戰(zhàn)性的特點(diǎn)所吸引。這種舞蹈是多方面技能和能力的綜合體現(xiàn),需要很高的身體協(xié)調(diào)能力和多種舞蹈風(fēng)格的融合。

第四段:舞蹈藝術(shù)的發(fā)展

舞蹈在中國(guó)的歷史上有著悠久而豐富的歷程,中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈和西方舞蹈都有不可磨滅的地位。在中國(guó),國(guó)家藝術(shù)體系內(nèi)有專(zhuān)業(yè)的舞蹈機(jī)構(gòu)和學(xué)校,名字如國(guó)家大劇院、上海歌劇院等等。這些機(jī)構(gòu)在推動(dòng)中國(guó)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展方面起到了至關(guān)重要的作用。就像文學(xué)和音樂(lè)一樣,舞蹈藝術(shù)也在不斷創(chuàng)新和開(kāi)發(fā)。它已經(jīng)成為了一門(mén)逐漸變得與時(shí)俱進(jìn)和越來(lái)越豐滿(mǎn)的藝術(shù)門(mén)類(lèi)。

第五段:結(jié)論

總體而言,中國(guó)舞蹈是中國(guó)文化和藝術(shù)的瑰寶之一。在學(xué)習(xí)和參與中國(guó)舞蹈的過(guò)程中,我對(duì)中國(guó)文化與藝術(shù)有了進(jìn)一步的理解和感悟。雖然我還有很多東西要了解和學(xué)習(xí),但我相信通過(guò)這個(gè)過(guò)程,我一定會(huì)繼續(xù)深度探索中國(guó)舞蹈藝術(shù)。同時(shí),我希望更多的人能夠喜愛(ài)并支持中國(guó)舞蹈,讓這門(mén)藝術(shù)得到更好的發(fā)展和傳承。

中國(guó)舞舞蹈心得篇八

中國(guó)舞蹈源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在學(xué)習(xí)中國(guó)舞蹈的過(guò)程中,我深深感受到了它的獨(dú)特魅力和深厚內(nèi)涵。通過(guò)扎實(shí)的基礎(chǔ)訓(xùn)練和不斷的練習(xí),我逐漸領(lǐng)悟到中國(guó)舞蹈的精髓和特點(diǎn)。在這篇文章中,我將分享我對(duì)中國(guó)舞蹈的心得體會(huì)。

首先,中國(guó)舞蹈講究形神兼?zhèn)洌非髢?nèi)外兼修的境界。無(wú)論是古典舞還是民族舞,都注重形體的協(xié)調(diào)與優(yōu)美。中國(guó)舞蹈強(qiáng)調(diào)舞姿的美感和動(dòng)作的韻律感,追求舞者身心的完美結(jié)合。在舞臺(tái)上,我時(shí)常感受到身體的每一個(gè)細(xì)胞都在發(fā)出動(dòng)感的生命力。通過(guò)舞蹈,我能夠感受到自己身體的力量和柔韌性,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)并控制自己的肢體。與此同時(shí),我還能夠感受到舞蹈中蘊(yùn)含的情感和精神內(nèi)涵,通過(guò)舞姿的展示表達(dá)出對(duì)生活的熱愛(ài)與感悟。

其次,中國(guó)舞蹈注重氣質(zhì)的培養(yǎng)。中國(guó)舞蹈崇尚優(yōu)雅、端莊和內(nèi)斂的表演風(fēng)格。對(duì)于舞者來(lái)說(shuō),舞臺(tái)上的每一個(gè)動(dòng)作都需要做到氣質(zhì)與技巧的完美結(jié)合。舞蹈要求我們用身體來(lái)傳遞情感,用眼神來(lái)表達(dá)意境。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)舞蹈,我逐漸懂得了如何通過(guò)肢體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的內(nèi)心世界。在舞臺(tái)上,我學(xué)會(huì)了如何展現(xiàn)自己的風(fēng)采和氣質(zhì),用舞蹈的語(yǔ)言講述故事,讓觀眾在欣賞中產(chǎn)生共鳴。

第三,中國(guó)舞蹈弘揚(yáng)了民族文化。中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的舞蹈形式。通過(guò)學(xué)習(xí)不同的民族舞蹈,我能夠親身感受到各個(gè)民族的獨(dú)特風(fēng)情和特色。每一支舞蹈都蘊(yùn)含著豐富的民族文化內(nèi)涵,讓人們進(jìn)一步了解和尊重不同民族的傳統(tǒng)文化。在舞臺(tái)上,我更加深刻地感受到了中國(guó)舞蹈的多樣性和美麗意境。無(wú)論是西南少數(shù)民族的舞蹈還是東北的露天舞蹈,都展示了中國(guó)豐富多彩的舞蹈文化。

第四,中國(guó)舞蹈培養(yǎng)了我的耐心和毅力。學(xué)習(xí)舞蹈是一項(xiàng)技術(shù)性很高且需要長(zhǎng)時(shí)間培養(yǎng)的藝術(shù),舞者必須具備強(qiáng)大的耐心和毅力。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我曾經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次的重復(fù)練習(xí)和艱苦的修煉,但我從未放棄。每次面對(duì)困難和挑戰(zhàn),我都會(huì)堅(jiān)持下來(lái),并從中尋找到自己的不足之處。通過(guò)不斷的努力和堅(jiān)持,我逐漸提高了自己的舞蹈技巧,也更加深入地了解到中國(guó)舞蹈的美妙之處。

最后,中國(guó)舞蹈讓我感受到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在舞蹈表演中,每個(gè)舞者都需要與其他人建立緊密的配合。只有通過(guò)團(tuán)隊(duì)的努力和默契,才能夠完美地呈現(xiàn)出一支舞蹈作品。在舞臺(tái)上,我與隊(duì)友們相互配合,互相支持,形成了緊密的團(tuán)隊(duì)關(guān)系。通過(guò)與他們一起創(chuàng)造與共享美妙的舞臺(tái)時(shí)刻,我深刻認(rèn)識(shí)到了集體的力量和合作的重要性。

綜上所述,中國(guó)舞蹈是一門(mén)優(yōu)雅、韻律感強(qiáng)和內(nèi)涵豐富的藝術(shù)形式。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)舞蹈,我不僅得到了技巧的提升,更深入體會(huì)到了其獨(dú)特的魅力和價(jià)值。中國(guó)舞蹈通過(guò)形神兼?zhèn)?、注重氣質(zhì)的培養(yǎng)、弘揚(yáng)民族文化、培養(yǎng)耐心和毅力以及塑造團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)等方面的特點(diǎn),帶給我寶貴的心得體會(huì)。通過(guò)不斷努力和探索,我相信中國(guó)舞蹈會(huì)繼續(xù)在璀璨的舞臺(tái)上綻放光芒,傳遞著中國(guó)文化的精髓和魅力。

中國(guó)舞舞蹈心得篇九

舞蹈是人類(lèi)文化中的一種重要形式,是人類(lèi)創(chuàng)造力的體現(xiàn)。我作為一名舞蹈愛(ài)好者,在學(xué)習(xí)中國(guó)舞蹈的過(guò)程中,不僅受到了舞蹈帶來(lái)的身體鍛煉和藝術(shù)美感的熏陶,更重要的是,我深刻感受到中國(guó)舞蹈所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)和道德內(nèi)涵。在這篇文章中,我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和理解,談?wù)剬?duì)中國(guó)舞蹈的心得體會(huì)。

一、 中國(guó)舞蹈的歷史淵源。中國(guó)舞蹈作為中華民族的文化遺產(chǎn),具有悠久的歷史和獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。從殷商時(shí)期的古代宗教舞蹈,到唐宋時(shí)期的宮廷舞蹈,再到現(xiàn)代的革命舞蹈和民族舞蹈,中國(guó)舞蹈不斷隨著歷史的發(fā)展而變遷,但其中卻始終蘊(yùn)含著中華文明的精粹和優(yōu)秀的審美品格。了解中國(guó)舞蹈的歷史淵源,對(duì)我們深入理解中國(guó)舞蹈的內(nèi)涵和發(fā)展趨勢(shì)具有非常重要的意義。

二、 中國(guó)舞蹈的風(fēng)格特征。中國(guó)舞蹈的舞姿優(yōu)美、動(dòng)作優(yōu)雅、姿態(tài)高貴、情感刻畫(huà)深刻,展現(xiàn)了中國(guó)文化中對(duì)于優(yōu)美和和諧的內(nèi)在追求。與西方的現(xiàn)代舞相比,中國(guó)舞蹈更加強(qiáng)調(diào)舞蹈中蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵和歷史文化背景。具體來(lái)說(shuō),中國(guó)舞蹈的舞姿靈動(dòng),舞蹈動(dòng)作的輕盈、恬淡、流暢,而在動(dòng)作中融入了中國(guó)文化中的哲學(xué)思考和人文關(guān)懷。在這里,舞者不僅是通過(guò)身體語(yǔ)言展現(xiàn)肢體語(yǔ)言,更是在表演中詮釋了中華文化的博大精深。

三、 中國(guó)舞蹈的道德內(nèi)含。中國(guó)舞蹈的魅力之一在于它所傳達(dá)的道德內(nèi)涵。而中國(guó)傳統(tǒng)文化中重視的“仁義禮智信”等價(jià)值觀念也在這里得到了充分體現(xiàn)。中國(guó)舞蹈講求內(nèi)心的修養(yǎng),強(qiáng)膜中國(guó)人的睿智與內(nèi)斂。很多舞種都強(qiáng)調(diào)了舞者在不同情境下的道德輿論承擔(dān)和個(gè)人修養(yǎng)。例如古典舞劇《紅樓夢(mèng)》中,林黛玉、賈寶玉等角色的情感紐帶,便是圍繞內(nèi)心成長(zhǎng)所展開(kāi)對(duì)于矯正思想的道德典范。

四、 中國(guó)舞蹈的文化傳承。中國(guó)舞蹈雖然源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但也正是它深沉的文化底蘊(yùn)引領(lǐng)了中國(guó)舞蹈的可持續(xù)發(fā)展。文化的傳承是一代代舞者努力不懈的主題,是中華民族寶貴的文化資源。我們不能忽視的是,中國(guó)舞蹈的傳承,不僅要將舞蹈的技巧一代代傳承下去,更要讓舞蹈中的文化精髓落地生根,鑄就一群有著文化自覺(jué)的藝術(shù)人才。這只有靠我們舞蹈愛(ài)好者的共同努力。

五、 中國(guó)舞蹈的魅力與未來(lái)。中國(guó)舞蹈的內(nèi)涵和精髓,為舞蹈愛(ài)好者們帶來(lái)了繽紛的藝術(shù)體驗(yàn)與青春的文化思考。中國(guó)舞蹈的魅力不僅在于對(duì)形式的精雕細(xì)琢,更表現(xiàn)在其獨(dú)具的文化內(nèi)涵、傳統(tǒng)底蘊(yùn)和現(xiàn)代氣息之融合。在“一帶一路”戰(zhàn)略背景下,中國(guó)舞蹈作為藝術(shù)文化的使者,不僅代表了中國(guó)文化的特征,更是世界文化交流的窗口和與世界分享中國(guó)魅力的形象代表。

總之,通過(guò)學(xué)習(xí)和表演中國(guó)舞蹈,讓我對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了更深入更全面的認(rèn)識(shí)和感受。我們應(yīng)該珍視中國(guó)舞蹈這一寶貴的文化遺產(chǎn),并推動(dòng)其向著更廣闊的舞臺(tái)、更高的藝術(shù)高度發(fā)展,從而傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化,彰顯中華文明的博大精深、迷人魅力。

中國(guó)舞舞蹈心得篇十

摘要:現(xiàn)代舞劇作品《妮娜物語(yǔ)》是日本舞蹈界近年來(lái)的優(yōu)秀作品,舞團(tuán)探尋了舞者的肢體應(yīng)當(dāng)是什么樣貌的,他們的肢體能夠強(qiáng)大到什么程度,并創(chuàng)造出了一個(gè)充滿(mǎn)了緊張與美感的舞臺(tái)。本文經(jīng)過(guò)對(duì)作品《妮娜物語(yǔ)》的藝術(shù)特征和創(chuàng)作的現(xiàn)狀進(jìn)行分析探討,最終期望把創(chuàng)作及探尋的方向回歸舞蹈的本源,即身體,藝術(shù)的價(jià)值,即個(gè)性。

關(guān)鍵詞:舞蹈本源;肢體;舞臺(tái)美術(shù);編舞手法;

《妮娜物語(yǔ)》是日本無(wú)設(shè)限舞團(tuán)創(chuàng)作的現(xiàn)代舞作品,由金森穣導(dǎo)演編舞,它由獨(dú)舞《天鵝的夢(mèng)》(15分鐘)及現(xiàn)代芭蕾《妮娜物語(yǔ)》(60分鐘)兩部作品構(gòu)成,是一部集強(qiáng)大肢體、精妙音樂(lè)和炫酷視覺(jué)于一體的震撼之作。作品展現(xiàn)出藝術(shù)家超越國(guó)界的世界性格局與視野,帶領(lǐng)我們感受到藝術(shù)的一種新境界,生命就是不斷的探索,并從中激發(fā)出一種能量,使身體產(chǎn)生一種力量與美的感覺(jué)。此外,它將人的肢體語(yǔ)言傳導(dǎo)出來(lái),對(duì)人性進(jìn)行拷問(wèn),將人類(lèi)精神中的黑暗面進(jìn)行外化,人物會(huì)變成物體,以此來(lái)拷問(wèn)人性。當(dāng)這些舞者們理解自我的物化之后,他們就會(huì)變成驕傲的祭品。本文以編舞家角度為切入點(diǎn),圍繞舞者肢體背后、舞臺(tái)場(chǎng)景呈現(xiàn)以及編舞手法幾個(gè)方面進(jìn)行分析與探討,側(cè)重探索編舞家在人的肢體語(yǔ)言的設(shè)定,打破傳統(tǒng)舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)以及舞蹈動(dòng)作設(shè)計(jì),探討舞者身體的各種可能性。

一、打破傳統(tǒng)的舞蹈肢體技巧

人陶冶就是致力探索一種顛覆性的身體運(yùn)動(dòng)技術(shù)并在國(guó)際舞蹈界享有盛譽(yù)。舞者在訓(xùn)練中不斷開(kāi)發(fā)與挑戰(zhàn)肢體的潛能與極限,突破身體局限與思維的預(yù)期。著重對(duì)舞蹈本體的研究,是對(duì)身體運(yùn)動(dòng)的再造,專(zhuān)注身體形式的探索和挖掘。所以?xún)H有創(chuàng)造出獨(dú)具特征的舞蹈運(yùn)動(dòng)語(yǔ)匯,才能成為獨(dú)具一格、自成一家的身體舞團(tuán)。這也應(yīng)當(dāng)是舞蹈創(chuàng)作者最迫切的自覺(jué)行動(dòng)。

二、簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的舞美設(shè)計(jì)

,善于造勢(shì)與濫用包裝,造成“舞不夠,景來(lái)湊”,且舞臺(tái)美術(shù)的設(shè)計(jì)都趨向于大制作、超豪華,有時(shí)舞美的制作預(yù)算占了一大半總費(fèi)用,也造成劇目無(wú)法演出,因?yàn)槌杀咎?。也所以顯得作品資料蒼白,主體創(chuàng)作貧乏,舞臺(tái)美術(shù)則奢華。有些舞美制作確有獨(dú)立的觀賞價(jià)值,可是由于作品的平淡無(wú)味,不但未能起到提高藝術(shù)質(zhì)量的進(jìn)取作用,反而更凸顯濫用包裝的負(fù)面效應(yīng)。

三、富有嚴(yán)謹(jǐn)與創(chuàng)造力的編舞手法

就是,資深劇場(chǎng)觀眾的話來(lái)說(shuō),我們通常不會(huì)“踩雷”.然而,正是這種精神,成就了日本科技、文化的發(fā)達(dá),畢竟嚴(yán)謹(jǐn)和創(chuàng)造力才是活力和提高之源。

無(wú)二,有出息的藝術(shù)家就應(yīng)當(dāng)這樣“擠兌”自我。

四、結(jié)語(yǔ)

《妮娜物語(yǔ)》這部劇,雖然是十幾年前的作品,但在今日來(lái)看依然具有很強(qiáng)的觀賞性、藝術(shù)性和思想性。同時(shí)也透過(guò)這部劇反觀我們的創(chuàng)作態(tài)度和理念。如果作為一名創(chuàng)作者沒(méi)有獨(dú)具思想深度的創(chuàng)作理念,肯定不能產(chǎn)生特立獨(dú)行的作品和精巧的設(shè)計(jì);如果一名舞者沒(méi)有對(duì)高水準(zhǔn)的舞蹈素質(zhì)和精神訴求,也就不可能構(gòu)成藝術(shù)震撼人心的效應(yīng);如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)不具備形而上的追求和引領(lǐng),那么藝術(shù)靈魂就不會(huì)那么莊嚴(yán)肅穆、潔凈無(wú)暇。所以要記住在創(chuàng)作上核心價(jià)值不是在舞蹈的風(fēng)格上,也不在舞蹈動(dòng)作體系上,而是在對(duì)藝術(shù)的追求和態(tài)度上。才華和靈氣是信念造就的,心靈與精神的升華才能釀出純真的藝術(shù),我想作為一名真正的藝術(shù)家需要的可能是更高精神層面的建設(shè)。

參考文獻(xiàn)

[1]資華筠。資華筠論文集《探索規(guī)律·追求獨(dú)創(chuàng)》[m].文化藝術(shù)出版社,2008.

[2]楊美琦。第三代現(xiàn)代舞藝術(shù)節(jié)的崛起[j].舞蹈雜志,2018,440(7).

中國(guó)舞舞蹈心得篇十一

1、培養(yǎng)幼兒喜歡跳舞和做音樂(lè)游戲。

2、能按音樂(lè)節(jié)拍做動(dòng)作,培養(yǎng)節(jié)奏感。

3、認(rèn)識(shí)自己身體的各個(gè)部位,學(xué)習(xí)正確的坐立基本姿勢(shì)。

4、學(xué)會(huì)幾種簡(jiǎn)單的基本舞步,能在眾人面前自由地、愉快地表演。

第一周:

1、練習(xí)隊(duì)形,站立、壓腳背跪坐的姿勢(shì)。

2、交待舞蹈課的常規(guī)要求。

3、認(rèn)識(shí)自己身體的各個(gè)部位(頭、頸、肩肘手、跨、腳尖、腳背、腳跟等)。

認(rèn)識(shí)身體動(dòng)作分解:

1-8:用手邊指各部位邊大聲說(shuō),頭頭-胸胸-肚子肚子-頭胸肚子

2-8:反復(fù)一次。

3-8:肩肩-肘肘-腕子腕子-手手(左右各一次)

4-8:跨跨-膝蓋膝蓋-腳腕腳腕-腳腳

5-8:雙手向左旁平伸,反復(fù)一次。

6-8:前伸手,低頭-后伸手,仰頭

7-8:左前方-右后方(雙手平伸)

8-8:反復(fù)一次

第二周:

1、復(fù)習(xí)上周的學(xué)習(xí)內(nèi)容。(站立、壓腳背跪坐、認(rèn)識(shí)身體動(dòng)作)

2、學(xué)習(xí)盤(pán)腿坐,要求幼兒雙腿盤(pán)坐、頭向正前方看、背部挺直。

手部動(dòng)作組合分解:手放在腰后,站立。

1-8:雙手前伸五指伸開(kāi),手(打開(kāi)-合攏)

2-8:手腕左右轉(zhuǎn)動(dòng),五指張開(kāi)。手由前伸-雙山膀(手轉(zhuǎn)動(dòng))

3-8:左手握拳-打開(kāi),反復(fù)一次

4-8:手畫(huà)圈-手放背后-雙手向前伸出(最后一拍)重復(fù)一次

第三周:

1、復(fù)習(xí)上周的學(xué)習(xí)內(nèi)容。(盤(pán)腿坐、手部動(dòng)作)

2、學(xué)習(xí)伸腿坐,要求幼兒雙腿伸直并攏、雙手輕放在身體兩邊,頭向正前方看、背部挺直。

3、學(xué)習(xí)小舞蹈《兩只老虎》:前奏:雙手隨節(jié)奏拍手、點(diǎn)頭

1-8:雙手五指張開(kāi)伸直,兩臂上舉,膝彈動(dòng)兩臂屈伸在兩旁(左右一次)

2-8:小碎步,兩臂上舉,小碎步,兩臂側(cè)平舉

3-8:右手單指指眼睛,雙手向后立掌同時(shí)小碎步

4-8:山膀位,擊掌經(jīng)頭頂雙手打開(kāi)

間奏:跟隨音樂(lè)點(diǎn)頭

第四周:

1、復(fù)習(xí)上周的學(xué)習(xí)內(nèi)容。(伸腿坐、小舞蹈)

2、學(xué)習(xí)踵趾步,小八字步準(zhǔn)備。

2-8:右腿直立,左腳向6點(diǎn)撤步,腳尖點(diǎn)地,腳面向外,身體略前傾面向8點(diǎn)上方,反復(fù)一次。

第五周:

1、復(fù)習(xí)上周的學(xué)習(xí)內(nèi)容。(踵趾步、小八字步)

2、學(xué)習(xí)勾繃腳。

腰部動(dòng)作組合分解:

前奏:手放在腰后,壓腳背跪坐

1-8:雙手曲肘上下疊放在胸前,身體隨節(jié)奏左右擺

2-8:雙手前伸做放物狀,雙手翻掌后放在身體兩側(cè)

3-8:重復(fù)第一個(gè)八拍

4-8:手放在嘴邊身體前傾,腳壓腳背跪坐

5-8:左手放在肩旁左右擺動(dòng),右手伸直放在身體旁,身體向左轉(zhuǎn)身面向2點(diǎn)

6-8:雙手交叉畫(huà)圈,壓腳背跪坐

7-8:雙手放在身體兩旁,身體左右擺動(dòng),身體面向1點(diǎn)

8-8:雙手合掌放在臉旁,做睡覺(jué)狀

第六周:

1、復(fù)習(xí)上周的學(xué)習(xí)內(nèi)容。(勾繃腳、腰部動(dòng)作)

2、復(fù)習(xí)小舞蹈《兩只老虎》,鼓勵(lì)幼兒在眾人面前表演,進(jìn)行分組表演,給予幼兒最大的鼓勵(lì),培養(yǎng)幼兒的自信心。

第七周:

1、復(fù)習(xí)所學(xué)的基本內(nèi)容。(壓腳背跪坐、盤(pán)腿坐、伸腿坐、踵趾步、小八字步、勾繃腳)

2、學(xué)習(xí)小舞蹈《小青蛙》:

前奏:雙手隨節(jié)奏拍手、點(diǎn)頭,動(dòng)跨

1-8:雙手曲肘,左腳向右斜前方伸出,腳跟落地,右腳向2點(diǎn)屈膝身體向左傾斜,面向2點(diǎn)上方。

2-8:反面反復(fù)一次

3-8:雙手五指張開(kāi)曲肘,雙腳做蹦跳步左-右

4-8:雙手做游泳狀,雙腳做小碎步

間奏:雙手隨節(jié)奏拍手、點(diǎn)頭后四個(gè)八拍反復(fù)一次

第八周:

1、復(fù)習(xí)所學(xué)的基本內(nèi)容。

2、復(fù)習(xí)小舞蹈《小青蛙》。

3、學(xué)習(xí)小碎步:正步準(zhǔn)備,雙腳跟抬起可有節(jié)奏也可無(wú)節(jié)奏地雙腳掌交替快速、均勻地小步行進(jìn)或原地走動(dòng)。強(qiáng)調(diào)膝關(guān)節(jié)一定要放松。

第九周:

1、復(fù)習(xí)上周的學(xué)習(xí)內(nèi)容。(小碎步)

2、學(xué)習(xí)頭部動(dòng)作組合:

前奏:雙手叉腰,雙腳跪立,身體面前1點(diǎn),強(qiáng)調(diào)幼兒面帶微笑

1-8:雙手叉腰,低頭-向前-仰頭-向前

2-8:雙手叉腰,左旁-向前-右旁-向前

3-8:反復(fù)第一個(gè)八拍;

4-8:反復(fù)第二個(gè)八拍

5-8:雙手叉腰,左側(cè)-向前-右側(cè)-向前

6-8:雙手交叉于胸前,手向兩旁打開(kāi),雙腳由跪立-跪坐,頭左右快速擺動(dòng)

7-8:反復(fù)一次8-8:反復(fù)一次

第十周:

1、復(fù)習(xí)所學(xué)的基本內(nèi)容(壓腳背跪坐、盤(pán)腿坐、伸腿坐、踵趾步、小八字步、勾繃腳、小碎步)

2、新授舞蹈組合:《愛(ài)我你就抱抱我》(一)

第十一周:

1、復(fù)習(xí)舞蹈組合:《愛(ài)我你就抱抱我》(一)

2、學(xué)習(xí)基本功三角架:講解動(dòng)作要求,并找幼兒做示范

3、新授舞蹈組合:《愛(ài)我你就抱抱我》(二)

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中國(guó)舞舞蹈心得篇十二

舞蹈是一種表情的藝術(shù),舞蹈家采用任何形式進(jìn)行表演,都是通過(guò)特定的生活內(nèi)容的表述,抒發(fā)舞者各種繁復(fù)多樣的情感,使觀眾在審美中引起情感的共鳴,進(jìn)而受到思想上的陶治和感染。從舞蹈家內(nèi)心之情,外化為具體可見(jiàn)的形象,再通過(guò)其所表現(xiàn)出的情感,喚起觀眾的共鳴。這樣一個(gè)藝術(shù)傳達(dá)過(guò)程,必須以情帶舞和以舞傳情,進(jìn)而達(dá)到情景交融,引人入勝。以舞帶情,是從無(wú)形到有形。即將以舞帶情,是從無(wú)形到有形。即將孕育于舞蹈家內(nèi)心的無(wú)形之情,憑借訓(xùn)練有素的人體外化為生動(dòng)具體可感的舞蹈形象。而以舞傳情,是化有形為無(wú)形。即通過(guò)飽含情感的舞蹈形象,激起觀眾的情感反應(yīng)。豐富飽滿(mǎn)的情感給舞蹈的展開(kāi)提供了堅(jiān)實(shí)的內(nèi)心依據(jù);性格化、美化,有高超技巧的舞又恰到好處的表現(xiàn)了內(nèi)心的情。情與舞的統(tǒng)一創(chuàng)造了既有真實(shí)感又有形式美的舞蹈形象,進(jìn)而引起觀眾的審美興趣,產(chǎn)生了情感共鳴,從而完成了藝術(shù)傳達(dá)任務(wù)。

舞蹈最重要的特性是動(dòng)作性,凡舞必動(dòng),不動(dòng)不能成舞。但又非凡動(dòng)皆能成舞,只有經(jīng)過(guò)提煉美化、節(jié)律化的動(dòng)作才可能成舞,這就需要講究“動(dòng)而合度”。人體的動(dòng)從形式角度看可分三類(lèi),即形、質(zhì)、勢(shì)。形,有大小、方圓、高低、長(zhǎng)短、曲直、正斜之分;質(zhì),有剛?cè)?、粗?xì),強(qiáng)弱、輕重之別;勢(shì),有疾徐、動(dòng)靜、聚散、進(jìn)退、沉升之態(tài)。這些對(duì)立的因素,如果能恰如其分地統(tǒng)一在人體動(dòng)的過(guò)程中就謂之合度,達(dá)到了和諧,從而形成多樣統(tǒng)一的舞蹈美。舞蹈藝術(shù)的動(dòng),除了要求具有形式美外,在內(nèi)容的表達(dá)上也有個(gè)合度的問(wèn)題,這就是要合乎舞蹈反映生活的規(guī)律,正確處理再現(xiàn)與表現(xiàn)、形似與神似的關(guān)系。舞蹈反映社會(huì)生活、塑造藝術(shù)形象,不是直白地再現(xiàn)生活的原貌,如實(shí)地模擬人物的.活動(dòng)和事件過(guò)程,而主要表現(xiàn)人物對(duì)于社會(huì)生活及其發(fā)展變化的情感反應(yīng),描繪在特定情景中人物內(nèi)心的感情波瀾和性格特征。再現(xiàn)是表現(xiàn)的導(dǎo)引,表現(xiàn)是再現(xiàn)的目的,二者不是排斥而是互補(bǔ),共同為抒發(fā)人物的情感,所以,形雖變而情更真。這些變了形的、處于“似與不似”之間的動(dòng)作和姿態(tài)能準(zhǔn)確地表達(dá)人物的感情,同時(shí)還富于形式的美感,達(dá)到了形神兼?zhèn)洹?/p>

古往今來(lái),人們習(xí)慣于通過(guò)對(duì)舞蹈演員超舞蹈技巧表演的欣賞,達(dá)到怡情悅性的美感。同時(shí),高超的技藝對(duì)塑造不同性格的人物形象亦是不可或缺的重要的表現(xiàn)手段。因此舞蹈家們經(jīng)過(guò)創(chuàng)造性的勞動(dòng),努力提高自己的舞蹈技巧和藝術(shù)表現(xiàn)能力。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)指出的是,舞蹈技巧只是演員表現(xiàn)手段的基本能力,只有把它和藝術(shù)表現(xiàn)能力結(jié)合起來(lái),才能成為表現(xiàn)社會(huì)生活和塑造人物形象的藝術(shù)表現(xiàn)手段。這也就是說(shuō)技和藝必須要達(dá)到結(jié)合與統(tǒng)一,才能準(zhǔn)確地把握舞蹈的特點(diǎn)、風(fēng)格、韻律、節(jié)奏,從而創(chuàng)作出鮮明生動(dòng)的舞蹈形象,產(chǎn)生出引人入勝的藝術(shù)效果。

一個(gè)舞蹈演員除了要具有舞蹈基本能力和舞蹈技巧能力外,還要有藝術(shù)創(chuàng)造力。藝術(shù)表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力。集中一,就是具有在熟練技巧能力基礎(chǔ)上的舞蹈藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性。有無(wú)獨(dú)創(chuàng)性是區(qū)別一個(gè)普通的舞者還是一位舞蹈藝術(shù)家的尺度所在。我國(guó)從古至今的著名舞蹈家,哪一位不是在某一方面有杰出超絕的才能才脫穎而出獨(dú)步舞壇的呢?因此一個(gè)成熟的舞蹈家,應(yīng)當(dāng)在具有獨(dú)特的風(fēng)格和能發(fā)揚(yáng)獨(dú)特所長(zhǎng)的舞蹈作品,才能在舞蹈百花園中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,流傳久遠(yuǎn)。舞蹈家只有風(fēng)采獨(dú)具,才能舞韻長(zhǎng)存。

中國(guó)舞舞蹈心得篇十三

任何藝術(shù)的起源和發(fā)展都具有不同的歷史軌跡和規(guī)律,中國(guó)戲曲作為中國(guó)藝術(shù)領(lǐng)域最為輝煌的藝術(shù)形式之一,在最初的形態(tài)就具備“娛人”與“娛神”的雙重功能,與中國(guó)戲曲不同的是,中國(guó)舞蹈最初的形態(tài)只具備了“娛神”的單項(xiàng)功能,其原形結(jié)構(gòu)則為原始的“宗教禮俗”。這些特征從我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的古代崖畫(huà)舞蹈圖中可以略見(jiàn)一斑。

原始社會(huì)時(shí)期,舞蹈是原始人生活中的一部分,并不是出于審美的目的,而是出于原始生活的需要,那時(shí)的舞蹈主要表現(xiàn)在“圖騰崇拜”“祭祀祈神”“生殖崇拜”“狩獵儀式”等領(lǐng)域。圖騰是原始先民氏族神的標(biāo)記,每個(gè)氏族都有自己的圖騰崇拜和圖騰信仰,圖騰崇拜滲透到原始先民生活的各個(gè)領(lǐng)域,生活在圖騰崇拜下的原始先民,用舞蹈的形式來(lái)表現(xiàn)圖騰儀式中他們的思想和行為。如彝族“十二獸神”的舞蹈記載:“舞蹈伊始,男女巫列為一行,各執(zhí)一柄扇形羊皮鼓,為首女巫擊鼓起舞時(shí),笙樂(lè)吹奏虎嘯聲,群巫按笙樂(lè)節(jié)拍舞蹈,舞蹈的主要情節(jié)是由為首的女巫帶頭表演仿效十二獸的聲音和動(dòng)作,以象征祭日十二獸的降臨……”我國(guó)各民族之所以有眾多的模擬鳥(niǎo)獸的舞蹈,與原始圖騰崇拜的文化基因是密切聯(lián)系的。中國(guó)民族民間舞蹈也是從這里開(kāi)始起步的,從這里可以尋求到其文化原形結(jié)構(gòu)。

遠(yuǎn)古時(shí)期,音樂(lè)和舞蹈是相伴而生、相輔相成、并肩發(fā)展的,樂(lè)和舞密不可分,“樂(lè)”時(shí)必有“舞”,“舞”時(shí)必奏“樂(lè)”。在《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代,隨著民間詩(shī)歌的興起,樂(lè)、舞又和詩(shī)歌緊密結(jié)合起來(lái),形成了詩(shī)、樂(lè)、舞三位一體的文化特征和文化傳統(tǒng)。對(duì)于這類(lèi)中國(guó)舞蹈題材來(lái)講,發(fā)展到唐代以至頂峰,主要有《陰康氏之樂(lè)》《葛天氏之樂(lè)》《云門(mén)大卷》《大咸》《大韶》《大夏》《大鑊》和《大武》、唐代的《立部伎》《坐部伎》《十部樂(lè)》等古代大型的綜合性藝術(shù)。

據(jù)《呂氏春秋》記載,《葛天氏之樂(lè)》就是遠(yuǎn)古時(shí)期一個(gè)部落的樂(lè)舞,該樂(lè)舞共分為《載民》《玄鳥(niǎo)》《遂草木》《奮五谷》《敬天常》《達(dá)帝功》《依地德》《總禽獸之極》八個(gè)樂(lè)段,每段都表現(xiàn)鮮活的主題,表現(xiàn)了先民們對(duì)豐收的祈求、對(duì)天地祖先的崇拜以及對(duì)人類(lèi)的贊美。

隨著人類(lèi)社會(huì)歷史的不斷前進(jìn),奴隸社會(huì)制度和封建社會(huì)制度的相繼建立,舞蹈也逐漸地告別了它的原始形態(tài),如果說(shuō)原始社會(huì)先民們的最初舞蹈是生命形態(tài)的原始記錄的話,那么,到了奴隸社會(huì),先民們不自覺(jué)地從原始時(shí)期的那種神秘崇高的生命形態(tài)中走出來(lái),并從全民性的活動(dòng)逐漸演變?yōu)橐徊糠秩说乃囆g(shù)活動(dòng)和宗教政治活動(dòng)。至此,中國(guó)舞蹈就在“娛神”與“娛人”的雙重縱深發(fā)展。這類(lèi)舞蹈主要表現(xiàn)在周代的巫術(shù)舞蹈、儺舞蹈和漢代的百戲類(lèi)舞蹈。

巫術(shù)舞蹈是巫術(shù)祭祀儀式中的舞蹈,是原始宗教信仰的產(chǎn)物,舞者和祭祀者希望通過(guò)祈禱、獻(xiàn)祭等行為,求得與神靈的相通,達(dá)到一種“天人合一”的境界。如商代的《隸舞》,就是為求雨而作的一種祭祀行為。儺舞也是一種以驅(qū)鬼逐役為目的的祭祀儀式,歷經(jīng)歷史的洗禮至今也盛行在我國(guó)民間,后來(lái)逐漸發(fā)展成今天的“儺戲”。

在漢代,“百戲”是一種包含音樂(lè)、舞蹈、雜技、武術(shù)、滑稽戲等多種民間技藝的綜合性的演出形式,民間舞蹈成為宮廷樂(lè)舞的主要內(nèi)容,舞蹈通常融于“百戲”中表演。主要有《巾袖舞》《劍舞》《刀舞》《棍舞》《建鼓舞》《巴渝舞》等。舞蹈過(guò)程中的以舞說(shuō)戲、依戲作舞的表演,成為了中國(guó)早期戲曲藝術(shù)形式的源頭。

唐代舞蹈在整個(gè)中國(guó)古代舞蹈發(fā)展史中具有很高的歷史成就,以其宏大的演出規(guī)模,納多國(guó)、多民族的舞蹈演出模式,以及雅俗共賞的姿態(tài)贏得了世人的喜愛(ài),從宮廷的最高統(tǒng)治者到民間的老百姓無(wú)不好之,達(dá)到了一種頂峰時(shí)代。宋代舞蹈在歷史的轉(zhuǎn)折面前,獨(dú)辟蹊徑,以其獨(dú)特的方式創(chuàng)造出新的舞蹈的劃時(shí)代歷史,那就是具有程式性特征的“隊(duì)舞”,繪制了一個(gè)新的舞蹈形式。王建《宮詞》有云:“青樓小婦砑裙長(zhǎng),總被抄名入教坊,春設(shè)殿前多隊(duì)舞,朋頭各自請(qǐng)衣裳?!本褪怯嘘P(guān)隊(duì)舞的歷史文獻(xiàn)記載。由于明清時(shí)期戲曲藝術(shù)的發(fā)展,舞蹈作為戲曲藝術(shù)表現(xiàn)的手段之一,戲曲表演的程式性特征決定了舞蹈表現(xiàn)的`舞姿身段的固定性,形成了宋代戲曲舞蹈的高度程式性和綜合性的美學(xué)特點(diǎn)。

自遠(yuǎn)古到明清,中國(guó)舞蹈在新舊世紀(jì)交替的過(guò)程中,承傳著舞蹈的精髓和內(nèi)涵,融合在當(dāng)代的社會(huì)火爐之中,中國(guó)舞蹈從明清戲曲舞蹈綜合性的形式中走了出來(lái),直接憑借人體身段去表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活和人們的精神情感,將中國(guó)舞蹈推向了新世紀(jì)的輝煌。中國(guó)當(dāng)代舞蹈是以專(zhuān)業(yè)性的舞蹈作品和專(zhuān)業(yè)舞蹈表演而著寫(xiě)舞蹈歷史的,先后出現(xiàn)了裕容齡、黎錦輝、吳曉邦、戴愛(ài)蓮、賈作光等著名舞蹈家和一系列的舞蹈精品。專(zhuān)業(yè)型的舞蹈家和專(zhuān)業(yè)性的舞蹈作品是從這個(gè)時(shí)期開(kāi)始發(fā)展并壯大的,專(zhuān)業(yè)性的舞蹈教育也是從新中國(guó)成立以后開(kāi)始蓬勃發(fā)展的,以1954年北京舞蹈學(xué)校(現(xiàn)北京舞蹈學(xué)院的前身1978年改大學(xué))的成立為標(biāo)志。

總之,中國(guó)舞蹈自先秦以來(lái),歷經(jīng)幾千年的變化,先后經(jīng)歷了先秦詩(shī)樂(lè)舞三位一體的女樂(lè)舞蹈和雅舞、漢代的道具舞和舞象、唐代的燕樂(lè)舞蹈、宋代的“隊(duì)舞”、明清時(shí)期的戲曲舞蹈、當(dāng)代的專(zhuān)業(yè)舞蹈和舞蹈教育。所有這些在表現(xiàn)形式的演變上,都是一個(gè)漸次演進(jìn)、符合藝術(shù)發(fā)展規(guī)律的過(guò)程。

中國(guó)舞舞蹈心得篇十四

1.文舞相融,德藝雙馨。

2. 目光傳遞熱愛(ài)生活的神情,動(dòng)作展示表演技藝的天才。

3. 和弦能增強(qiáng)音程的感覺(jué),彈奏的力量與穩(wěn)定,并能訓(xùn)練手在鋼琴上的合適位置。

4.音樂(lè)是陶冶性情的熔爐。

5.跟上時(shí)代的節(jié)奏,演繹未來(lái)的韻律。

6.必須認(rèn)真地練習(xí)所有的音階。

7.心有多大,舞臺(tái)就有多大。

8.童心名曲悠揚(yáng)的歌聲。

9.流動(dòng)的詩(shī),運(yùn)動(dòng)的畫(huà)。

10.發(fā)現(xiàn)美鑒賞美創(chuàng)造美。

11.有音樂(lè)的地方就有陶醉的人們。

12.讓我們?yōu)t灑的起舞釋放青春的激情,讓我們盡情地歌唱伴隨美好的年華。

13.音樂(lè)是一種語(yǔ)言,它能反映人的精神品質(zhì)。

15.音樂(lè)應(yīng)當(dāng)使人類(lèi)的精神迸發(fā)出火花。

16.藝術(shù)只承認(rèn)一流,時(shí)間只記住精品。

18. 跟上時(shí)代的節(jié)奏,演繹未來(lái)的韻律。

19. 放飛你的青春,奔灑你的熱情。

20. 發(fā)現(xiàn)美鑒賞美創(chuàng)造美。

21. 舞蹈是人對(duì)社會(huì)掌握的一種獨(dú)特藝術(shù)形式。

22. 一路傾聽(tīng)花開(kāi)的聲音,真情凝聚芬芳的足跡。

23. 目光傳神情,動(dòng)作見(jiàn)功夫。陶冶情操,美化心靈。

24. 童心名曲悠揚(yáng)的歌聲。

25. 美在這里誕生。

中國(guó)舞舞蹈心得篇十五

(1)提高運(yùn)動(dòng)水平

拉伸常常被教練、體能教練或康復(fù)治療師視為訓(xùn)練和治療的一個(gè)組成部分。運(yùn)動(dòng)前拉伸可以減少肌肉粘度,減少運(yùn)動(dòng)時(shí)的內(nèi)部的能量消耗。同時(shí),彈性增加有可以提高肌肉收縮速度和肌肉收縮力量。

運(yùn)動(dòng)拉伸可以增加肌肉和關(guān)節(jié)活動(dòng)范圍,令運(yùn)動(dòng)員可以完成更加合理的技術(shù)動(dòng)作和減少不必要的能力損耗,例如游泳運(yùn)動(dòng)員可以通過(guò)加大肩帶活動(dòng)范圍來(lái)增加劃水的幅度和對(duì)水效率。另一方面,運(yùn)動(dòng)員出現(xiàn)肌群不平衡而引起的身體型態(tài)不良,如短跑運(yùn)動(dòng)員的屈髖肌會(huì)太緊,而往往使髖關(guān)節(jié)后伸范圍受限,并阻礙伸髖肌群力量的發(fā)展。通過(guò)有針對(duì)性的拉伸能把屈髖肌放松拉長(zhǎng),并配合前后肌群的力量訓(xùn)練,從而達(dá)到一個(gè)比較合理的肌力平衡,最終改善跑姿和動(dòng)作的效率。

但是,有研究報(bào)告發(fā)現(xiàn),運(yùn)動(dòng)前的長(zhǎng)時(shí)間靜態(tài)拉伸會(huì)令某些運(yùn)動(dòng)的肌肉力量、爆發(fā)力、起跳高度,力量和速度下降,直接影響運(yùn)動(dòng)水平的發(fā)揮。目前大多數(shù)人認(rèn)為運(yùn)動(dòng)前動(dòng)態(tài)拉伸更加合理。另一方面,在運(yùn)動(dòng)間和運(yùn)動(dòng)后適當(dāng)拉伸,能使肌肉更有彈性,對(duì)肌肉力量和動(dòng)作速度都有幫助。拉伸的方法和使用應(yīng)該有針對(duì)性和較高的技術(shù)要求,應(yīng)由經(jīng)過(guò)拉伸培訓(xùn)的專(zhuān)業(yè)人員,如教練、醫(yī)生、體能教練或康復(fù)治療師來(lái)設(shè)計(jì)和執(zhí)行,才能達(dá)到最佳想過(guò)。

(2)加速恢復(fù)

運(yùn)動(dòng)拉伸作為訓(xùn)練后的恢復(fù)手段已經(jīng)有20年以上,研究指出拉伸能有效令肌肉放松,減少肌肉僵硬,令血液微循環(huán)增加,養(yǎng)分得以到達(dá)需要修補(bǔ)的組織已經(jīng)加快代謝廢物的排除。

拉伸能夠有效減少肌肉酸痛,包括運(yùn)動(dòng)后短期肌肉酸痛和延遲性肌肉酸痛(doms見(jiàn)下)。研究顯示,運(yùn)動(dòng)后靜態(tài)拉伸能減少肌肉的緊張反應(yīng),從肌電圖(emg)中可以看出,拉伸能有效減少肌肉緊張的肌電訊號(hào),直接令肌肉痛楚減少。另一方面,拉伸能夠加快微循環(huán)從而減少肌纖維間的腫脹亦是令肌肉痛楚減少的原因之一。最后,拉伸能減少局部痛楚的神經(jīng)訊號(hào)產(chǎn)生和傳遞,是最直接令肌肉痛楚減少的原因之一。

隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展和生活方式的'改變,越來(lái)越多的人們?nèi)鄙僮銐虻倪\(yùn)動(dòng),不少白領(lǐng)長(zhǎng)期伏案工作容易導(dǎo)致頸椎和上背部肌肉疲勞緊張,引起頭部供血不足,導(dǎo)致頭昏腦脹,工作效率下降,精神壓力增加。工作間隙的拉伸能令肌肉放松,舒緩肌肉緊張及改善精神壓力。

(3)預(yù)防傷病

傳統(tǒng)理論認(rèn)為,僵硬的肌肉是導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)中肌肉拉傷的主要原因,研究也指出欠缺柔韌性是許多運(yùn)動(dòng)創(chuàng)傷的誘發(fā)因子。拉伸能減少肌肉拉伸的頻率、嚴(yán)重程度和恢復(fù)時(shí)間。拉伸能令肌肉彈性更好,能吸收更多能量以及增加肌肉的收縮能力。

另一方面,肌肉疲勞也是運(yùn)動(dòng)創(chuàng)傷的誘因。利用運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練后的拉伸,能加快肌肉的恢復(fù),減少次日肌肉在疲勞狀態(tài)下訓(xùn)練和工作的情況,以達(dá)到防止受傷目的。然而,目前拉伸在防傷的機(jī)制和原理尚未有一個(gè)統(tǒng)一的定論,盡管如此,大多數(shù)人仍然推薦拉伸作為一個(gè)完整的運(yùn)動(dòng)處方的重要組成部分。

1、 錯(cuò)誤的拉伸會(huì)造成麻煩。

2、 無(wú)痛拉伸。

3、 熱身后(如慢跑)拉伸。

4、 拉伸時(shí)均勻用力并注意調(diào)整呼吸(在肌肉被逐漸拉長(zhǎng)的過(guò)程中呼氣,保持放松)。

5、 拉伸到肌肉感覺(jué)緊張時(shí)停止,注意循序漸進(jìn)增加強(qiáng)度。

6、 注意拉伸對(duì)稱(chēng)肌肉,保證對(duì)稱(chēng)肌肉的放松有利于保持關(guān)節(jié)功能位。

7、 拉伸時(shí)注意保持正常體位,有利于保證目標(biāo)肌肉獲得良好拉伸,并且不影響到其他肌肉。

8、 避免在靜態(tài)拉伸后立即參加爆發(fā)力訓(xùn)練。

9、 在柔軟固定的表面拉伸(人工草坪、瑜伽墊等)。

10、 以坐姿仰臥或俯臥姿勢(shì)為主,有利于身體放松,提高拉伸效率。

1、強(qiáng)制/被迫拉伸

日常拉伸中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)強(qiáng)制/被迫拉伸的情況,比如,在劈叉中突然想感到更好的伸展,這時(shí)有些舞者就會(huì)嘗試進(jìn)行超級(jí)劈叉,抑或是讓朋友幫助你完成一個(gè)完美的劈叉動(dòng)作。這些都屬于被迫的舒展,往往會(huì)對(duì)你造成傷害。切勿強(qiáng)行舒展,隨著時(shí)間的推移慢慢拉伸。切忌求成心切。

2、靜態(tài)拉伸

靜態(tài)拉伸是指緩慢拉伸筋肉到不能拉伸為止,然后保持10-30秒。靜態(tài)拉伸是最常見(jiàn)的錯(cuò)誤熱身方式。雖然靜態(tài)拉伸可以增強(qiáng)肌肉的靈活性,但是千萬(wàn)不要拉伸冷肌肉。冷肌肉容易拉伸撕裂。冷肌肉拉伸肌肉可能會(huì)傷害到韌帶和肌腱。冷肌肉拉伸也可能造成肌無(wú)力,導(dǎo)致肌肉不能正常收縮。跳舞過(guò)程中肌肉不能正常收縮很容易給舞者帶來(lái)傷害。靜態(tài)拉伸適合作為運(yùn)動(dòng)后的放松,或者作為熱身后的一項(xiàng)主要運(yùn)動(dòng)。這時(shí)肌肉是溫暖柔和的,不易受傷。嘗試慢跑,加速血液運(yùn)動(dòng),提高心臟速率,然后再簡(jiǎn)單散散步,做一些下蹲動(dòng)作。讓肌肉熱起來(lái),讓它們能夠逐漸的放松。

3、不平衡的拉伸

為了實(shí)現(xiàn)最大的靈活性,需要伸展所有的肌肉。過(guò)度拉伸某一塊肌肉可能會(huì)造成肌肉拉傷,甚至撕裂。同樣伸展身體的每一塊肌肉,均衡比例,才能使身體更靈活。

4、屏住呼吸

伸展時(shí)常常會(huì)高度集中而忘記呼吸。拉伸過(guò)程中的呼吸可以更好的發(fā)揮拉伸帶來(lái)的效果。呼吸有助于放松你的身體,增加整個(gè)身體的血液流通,消除身體中乳酸。注意你的呼吸也會(huì)幫助你專(zhuān)注于你正在伸展特定的肌肉。屏住呼吸,肌肉無(wú)法得到最大拉伸。正常呼吸,用鼻子慢慢吸氣。憋住一口氣,堅(jiān)持一會(huì)兒,然后通過(guò)你的鼻子或嘴慢慢呼出。通過(guò)呼吸次數(shù)來(lái)進(jìn)行拉伸。

1、骨折或扭傷而引起的關(guān)節(jié)不穩(wěn)定(或是關(guān)節(jié)損傷)

2、 拉伸的部位有傷口,并伴有感染或發(fā)炎(軟組織炎癥,如毛囊炎等)

3、拉伸的部位有急性損傷(肌肉、肌腱、韌帶等損傷)

4、拉伸部位有疼痛

一、熱身。先活動(dòng)頭、手、腰、腿的各處關(guān)節(jié),再慢跑15分鐘。(這個(gè)我同意,因?yàn)橐郧皩W(xué)校就是這么來(lái)的,慢跑后拉韌帶韌帶更容易松)

二、就是拉韌帶了。又分幾步進(jìn)行。

先是腳踝,坐下,將左腳放在右腿膝蓋上,雙手握住左腳踝活動(dòng)兩個(gè)八拍。然后,保持姿勢(shì),一手按住膝蓋向下壓,來(lái)回兩個(gè)八拍。然后保持姿勢(shì)將左腿放下,然后壓右腿,要努力將肚皮貼上腿。四個(gè)八拍。換腳,同樣。

再是雙腿。雙腿平伸,身體向下壓,要求同上。

三是豎叉。能下多深下多深,最好貼地面,要求后腳面貼地,上半身直立。(雙腿)

四是橫叉。腳跟著地,雙腳勾起,其余要求同上。

五是壓胯。(姿勢(shì)很難看,看過(guò)青蛙沒(méi)有,雖不是亦不遠(yuǎn)矣。不過(guò)效果很好。)膝蓋著地努力分開(kāi),注意不能趴在地上,雙手支撐,將腰胯向后下方壓,最高境界是貼地。

六是腳背。跪坐在地上,腳背貼地,向后躺,最高境界后背著地。注意別把膝蓋翹起。

中國(guó)舞舞蹈心得篇十六

1、至上降臨人間,天使守護(hù)永遠(yuǎn)。

2、用舞蹈藝術(shù)陶冶情操、凈化心靈、提高道德觀念。

3、藝術(shù)只承認(rèn)一流,時(shí)間只記住精品。

4、心有多大,舞臺(tái)就有多大。

5、舞是樂(lè)之心,樂(lè)為舞之聲。

6、舞衫回袖春風(fēng),歌扇當(dāng)窗似秋月

7、舞蹈是人生的藝術(shù),繪畫(huà)是沒(méi)有文字的詩(shī)。

8、舞蹈是人對(duì)社會(huì)掌握的一種獨(dú)特藝術(shù)形式。

9、舞蹈是流動(dòng)的詩(shī),運(yùn)動(dòng)的畫(huà)。

10、我不算聰明,但我不笨;在藝術(shù)的迷宮里,多走幾圈必會(huì)更快找到出口。

11、文舞相融,德藝雙馨。

12、宛若風(fēng)飛雪,悅?cè)顼w燕游龍

13、陶冶情操,美化心靈。

14、身在動(dòng),心在跳!

15、霓裳一曲千峰上,舞破中原始下來(lái)

16、目光傳神情,動(dòng)作見(jiàn)功夫。

17、美人舞如蓮花旋,世人有眼應(yīng)未見(jiàn)

18、論其詩(shī)不如聽(tīng)其聲,聽(tīng)其聲不如察其形

19、觀其舞,知其德

20、跟上時(shí)代的.節(jié)奏,演繹未來(lái)的韻律。

中國(guó)舞舞蹈心得篇十七

考試內(nèi)容:

1、銅牌:考試兩個(gè)舞蹈r、c(銅牌組合)

2、銀牌:考試三個(gè)舞蹈r、c、j(銀牌組合)

3、金牌:考試四個(gè)舞蹈r、c、j、

4、金星:考試五個(gè)舞蹈r、c、j、s、p(金星組合)

二、考試資格認(rèn)證:

已持有其他組織牌證者,可直接認(rèn)證參加中國(guó)國(guó)標(biāo)舞總會(huì)的晉級(jí)考試。

三、設(shè)點(diǎn)條件:

1、考生人數(shù)達(dá)到40人以上、場(chǎng)地、音響等設(shè)施齊全,可在該地設(shè)立考點(diǎn)。

2、考生人數(shù)在100人以上將頒發(fā)中國(guó)國(guó)標(biāo)舞總會(huì)少兒考級(jí)單位牌匾。

3、各考點(diǎn)應(yīng)做好組織、接待工作,考官的食宿、交通費(fèi)用自理。

四、考生注意事項(xiàng):

1、第一次考牌必須從銅牌開(kāi)始。

2、如分?jǐn)?shù)達(dá)到85分以上可繳晉級(jí)費(fèi)參加晉級(jí)考試。

3、每考一級(jí)牌需交兩張1寸照片和重新填表。

4、考生可穿著訓(xùn)練服或規(guī)定比賽服。

5、考生須填好表格按6—8人編號(hào)進(jìn)入考場(chǎng),

6、銅牌、銀牌考生要求單人考試,金牌、金星考生可搭伴考試。

五、通過(guò)考牌的選手在參加比賽時(shí)方可報(bào)牌級(jí)組,。

六、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)(單位:元)

少兒:銅牌—200銀牌—220金牌—240金星—290

成人:銅牌—230銀牌—260金牌—310學(xué)士—350

中國(guó)舞舞蹈心得篇十八

中國(guó)舞是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,它具有悠久的歷史和深厚的藝術(shù)內(nèi)涵。作為中國(guó)的一名舞蹈愛(ài)好者,我曾經(jīng)有幸參與了一些中國(guó)舞的學(xué)習(xí)和表演活動(dòng)。在這個(gè)過(guò)程中,我深深感受到了中國(guó)舞所蘊(yùn)含的巨大魅力和精神內(nèi)涵。以下是我對(duì)中國(guó)舞的心得體會(huì)。

首先,中國(guó)舞蹈表演中的舞姿動(dòng)作十分優(yōu)美。中國(guó)舞注重動(dòng)作的優(yōu)雅流暢,它通過(guò)各種翩翩起舞的姿態(tài),展現(xiàn)出了獨(dú)特的藝術(shù)美感。比如,扇子舞中舞者手持著花木蘭扇,用手臂帶動(dòng)扇面輕輕翻轉(zhuǎn),舞者身體的每一個(gè)動(dòng)作都細(xì)致入微,像一只自由翱翔的白鷺。而另一種叫做蝶影雙飛的中國(guó)舞表演,舞者用雙扇仿佛蝴蝶飛翔,身姿輕盈如云煙。這些舞蹈動(dòng)作不僅僅是為了追求技術(shù)上的完美,更是蘊(yùn)含了舞者對(duì)生活的理解和對(duì)美的追求。

其次,中國(guó)舞蹈強(qiáng)調(diào)身心合一的表達(dá)方式。中國(guó)舞以身體的柔韌性和舞蹈動(dòng)作的力道為基礎(chǔ),將情感的表達(dá)融入到舞蹈中。舞者通過(guò)舞姿和舞步的完成,展示出內(nèi)心世界的喜怒哀樂(lè)。比如,在京劇舞臺(tái)上,人物角色通過(guò)傲慢的舞姿和剛烈的舞步來(lái)表達(dá)出自己的個(gè)性特點(diǎn)。而在民族舞蹈中,舞者用舞蹈的形式來(lái)傳達(dá)民族的文化傳統(tǒng)和情感,使觀眾深深感受到了所處環(huán)境的獨(dú)特魅力。

第三,中國(guó)舞的文化內(nèi)涵非常豐富多樣。中國(guó)是一個(gè)擁有五千年文明史的國(guó)家,它的文化內(nèi)涵非常豐富多樣。中國(guó)舞蹈根植于這樣的文化土壤中,它融合了中國(guó)古代文學(xué)、繪畫(huà)、戲曲等多種藝術(shù)形式的特點(diǎn)。值得一提的是,中國(guó)舞蹈中還經(jīng)常會(huì)體現(xiàn)出演員對(duì)歷史事件的演繹和對(duì)傳統(tǒng)故事的再創(chuàng)作。比如,《紅色娘子軍》這部舞劇講述的是中國(guó)共產(chǎn)黨成立初期的故事,舞者通過(guò)舞蹈的方式,再現(xiàn)了那個(gè)烽火連天的歲月。

第四,中國(guó)舞蹈所具有的獨(dú)特魅力是跨越國(guó)界的。中國(guó)舞蹈以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式和文化內(nèi)涵,越來(lái)越受到世界各地觀眾的喜愛(ài)。隨著中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)際交流的不斷加強(qiáng),中國(guó)舞蹈各個(gè)表演團(tuán)體紛紛走出國(guó)門(mén),帶著中國(guó)文化的使命在國(guó)際舞臺(tái)上展現(xiàn)自己的風(fēng)采。中國(guó)舞蹈在世界范圍內(nèi)的影響力也在不斷提高,越來(lái)越多的外國(guó)學(xué)生紛紛加入到了中國(guó)舞的學(xué)習(xí)和表演中。

最后,中國(guó)舞蹈對(duì)我個(gè)人的影響是深遠(yuǎn)的。中國(guó)舞蹈給了我一個(gè)可以通過(guò)身體來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心感受的途徑。在學(xué)習(xí)中國(guó)舞的過(guò)程中,我不僅僅學(xué)到了舞蹈技巧,更重要的是感受到了中國(guó)舞中蘊(yùn)含的真摯情感和對(duì)生活的熱愛(ài)。這讓我更加珍惜生活,更加積極向上地面對(duì)困難。同時(shí),中國(guó)舞蹈也增強(qiáng)了我的身體素質(zhì)和形體美感,讓我更加自信和優(yōu)雅。

總的來(lái)說(shuō),中國(guó)舞蹈是一門(mén)博大精深的藝術(shù),它通過(guò)獨(dú)特的舞姿動(dòng)作、身心合一的表達(dá)方式、豐富多樣的文化內(nèi)涵以及跨越國(guó)界的魅力,給人們帶來(lái)了無(wú)盡的藝術(shù)享受和心靈的撫慰。作為一個(gè)中國(guó)舞蹈愛(ài)好者,我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)和推廣中國(guó)舞蹈,讓更多人了解和熱愛(ài)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

中國(guó)舞舞蹈心得篇十九

中國(guó)舞蹈是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶之一,凝聚了千百年的歷史傳承與藝術(shù)創(chuàng)造。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中國(guó)舞蹈的過(guò)程中,我深深體會(huì)到了舞蹈所蘊(yùn)含的美學(xué)與哲學(xué)內(nèi)涵,感受到了中國(guó)舞蹈的獨(dú)特魅力。下面我將結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷和觀察,分享我對(duì)中國(guó)舞蹈的心得和體會(huì)。

中國(guó)舞蹈是一門(mén)纖細(xì)而高雅的藝術(shù)。在中國(guó)古代,舞蹈是皇宮和貴族階級(jí)的重要娛樂(lè)方式,宮廷舞蹈更是追求華麗和繁復(fù)的程度。我還記得第一次學(xué)習(xí)中國(guó)舞蹈的時(shí)候,老師教導(dǎo)我們舞姿要端正而優(yōu)雅,舞步要流暢而靈動(dòng)。通過(guò)練習(xí)和領(lǐng)悟,我漸漸明白中國(guó)舞蹈所追求的是內(nèi)在和外在的和諧。在舞蹈中,我們需要用內(nèi)心去感悟舞曲的意境,通過(guò)身體的舞動(dòng)來(lái)展示自己的情感和內(nèi)在力量。只有完美地融合了內(nèi)在與外在,才能達(dá)到舞蹈藝術(shù)的高度。

同時(shí),中國(guó)舞蹈也是一門(mén)富有哲學(xué)意味的藝術(shù)形式。中國(guó)舞蹈源遠(yuǎn)流長(zhǎng),融合了豐富的哲學(xué)思想,如道家的陰陽(yáng)和諧、儒家的仁德之道、佛家的悟道境界等。這些哲學(xué)思想貫穿于中國(guó)舞蹈的每一個(gè)動(dòng)作和情緒中,使得舞蹈更加深邃和有內(nèi)涵。比如,在學(xué)習(xí)古典舞《百花爭(zhēng)妍》時(shí),老師告訴我們?cè)谖枧_(tái)上要展示出花開(kāi)花落的變化,體現(xiàn)自然界的無(wú)常和無(wú)我。這使我不禁思考人生的哲學(xué)命題,領(lǐng)悟到人生亦如花開(kāi)花落一般短暫而美麗。

中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈也注重對(duì)時(shí)間和空間的表達(dá)。在中國(guó)舞蹈的訓(xùn)練中,舞者需要通過(guò)肢體語(yǔ)言和面部表情,創(chuàng)造出逼真的時(shí)間和空間感。在學(xué)習(xí)花鼓舞時(shí),老師教導(dǎo)我們要用身體的力量和韻律感來(lái)詮釋武打的動(dòng)作,同時(shí)還要通過(guò)面部表情來(lái)展示出角色的性格和心情。這種精妙的藝術(shù)表達(dá)讓觀眾們能夠更好地理解舞者所演繹的故事情節(jié),并加深了觀眾與舞者之間的情感交流。

在中國(guó)舞蹈的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我不僅體驗(yàn)到了舞蹈所蘊(yùn)含的美學(xué)和哲學(xué)思想,還深深感受到了中國(guó)舞蹈的獨(dú)特魅力。中國(guó)舞蹈以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和內(nèi)涵,表達(dá)了許多中國(guó)人民的情感和生活態(tài)度。通過(guò)舞蹈,我們可以感受到中國(guó)的傳統(tǒng)文化,領(lǐng)悟到人生的哲理,更加深刻地理解了自己和他人。我深信,在中國(guó)舞蹈的藝術(shù)世界里,我還將有更多的探索和收獲,不斷提升自己的舞技和藝術(shù)境界。

總之,中國(guó)舞蹈是一門(mén)博大精深的藝術(shù),它不僅涵蓋了華麗和高雅,也蘊(yùn)含了豐富的哲學(xué)思想和文化內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐中國(guó)舞蹈,我體會(huì)到了舞蹈所帶來(lái)的美學(xué)享受、思想沉淀和情感交流。中國(guó)舞蹈讓我們從內(nèi)心深處感受到自然和人生的真諦,也讓我們更加贊嘆和熱愛(ài)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和傳承中國(guó)舞蹈,用舞蹈的語(yǔ)言展示我的情感和內(nèi)在力量。

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