范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
原則讀書筆記篇一
首先，就整本書來說?；ㄊ鞎r間，終于完成這樣一個“宏大”的工程，特別開心。
說實話，剛開始發(fā)現(xiàn)自己用十天時間讀完一本40萬字的書的時候，挺挫敗的。因為我總覺得，按照我的半吊子水平，40萬字應(yīng)該是4天的工作量。但是，考慮到這本書的內(nèi)容是精華中的精華，甚至對我個人來說，它會作為一本圣經(jīng)一直陪伴我。想到這里，我覺得花十天將它讀完，不僅沒有挫敗感，反而感覺是暴殄天物。
本書共分三部分：“我的經(jīng)歷”、“生活原則”、“工作原則”。
期間，我花了不少于六成的時間和精力在第三部分“工作原則”。因為整個“第三部分”跟天書一樣，讀的過程中，中斷了很多次，終于還是硬著頭皮把它讀完，并且勉強寫出感悟。導(dǎo)致這個問題的主要原因是我沒有工作經(jīng)歷，沒有管理學(xué)基礎(chǔ)，沒有直接牽扯利害關(guān)系的管理經(jīng)驗……當(dāng)然，與我而言，這一part也算是偏管理類的啟蒙讀物。
還是就整本書來說，最大的收獲是一句話，“你是誰，決定了你能和誰在一起”，更更重要的是，“你是誰不重要，重要的是你和誰在一起”。
其實這兩句話并不沖突。
作者很大篇幅都在談?wù)撚嘘P(guān)“團隊”，有關(guān)“用人”的問題——比干出一個牛逼事兒更重要的是，找一幫牛逼的人。而作為牛逼的人，他憑什么找你？首先你得是牛逼的人，或者你未來有很大的成為牛逼人的潛質(zhì)，不然你們的關(guān)系可能只是你向他的“尋租”關(guān)系。這就是“你是誰，決定了你能和誰在一起”的意思。
在閱讀的過程中，我無數(shù)次膝蓋發(fā)軟，無數(shù)次有跪著讀的沖動，因為我覺得作者就是有著第一流智慧的那一波人。讀書的過程，就是與作者進行交流的過程。時間久了之后，我潛移默化就受到作者的影響，成為更聰明的人。這就是讀好書的好處，這就是“你是誰不重要，重要的是你能和誰在一起”真正的意思。
這本書我會終生收藏。與理論性強的書籍不同，本書的作者瑞·達利歐作為橋水基金的創(chuàng)始人，并且掌管橋水基金40余年，讓橋水40年在國際商業(yè)舞臺上屹立不倒，絕非等閑之輩。他將世界超一線的實操經(jīng)歷凝練成的一系列方法論，值得我終生學(xué)習(xí)。書中的原則可以作為做人做事的一條金線，在以后征戰(zhàn)沙場的過程中，我會經(jīng)常拿出來，當(dāng)做查閱工具。
原則讀書筆記篇二
書分三個部分：我的歷程、生活原則和工作原則。最吸引我的是“我的歷程”部分，瑞用119頁粗略但深刻地總結(jié)了他的前半生，非常精彩，不時閃著哲思。
可以從“我的歷程”里看到80年代的中國，這種體驗很奇妙，一個你不熟悉的人，講著你最熟悉的國家里你所不熟悉的事。
從書里，我接受了一些觀點，或者說，我本來模糊地有這些想法，瑞很好地寫了出來。關(guān)于如何選擇人生的目標(biāo)，如何追求卓越，如何調(diào)和生活和工作，如何選擇自己的伙伴。
對本書一句話總結(jié)是：清晰地認(rèn)識自己，確定自己的目標(biāo)，勇敢堅定地向前，讓生活工作有效結(jié)合，關(guān)心家人。
值得花時間讀一讀。當(dāng)然，文字的可讀性并不強，可能是翻譯的原因，也可能是寫作本身的原因。畢竟這不是文學(xué)作品，這是一本類似于個人成功秘籍之類的操作指南。如果時間不多，可以就讀第一部分“我的歷程”。牛逼哄哄的人自己略帶謙虛寫下的簡歷還是有看頭的。
我的書摘如下，可以節(jié)約你看書的時間(如此貼心的老媽媽，呵呵)。
書摘
梭羅的一句名言：“如果一個人和同伴的步調(diào)不一致，也許因為他聽到的是不同的鼓點，讓他跟著他聽到的音樂前行吧，不管節(jié)奏是遲緩還是激越?！?/p>
那年秋天入學(xué)哈佛大學(xué)商學(xué)院時，對于能與來自世界各地的絕頂聰明的人做同學(xué)，我感到很興奮。我的期望值很高，而真實體驗更是超出預(yù)料。
盡管回頭來看，幾乎所有事情都是必然和符合邏輯的，但在事情的發(fā)展過程中看，就絕不是這么清晰明了了。
想象一下，為了擁有美好的生活，你必須穿越一片危險的叢林。你可以安全地留在原地，過著普通的生活;你也可以冒險穿越叢林，過著絕妙的生活。你將如何面對這一選擇?花點時間想想這件事，因為無論其形式如何，這是我們所有人都必須做出的一個選擇。
成功的生活是什么樣的?我們都有內(nèi)心深處的需求，所以每個人都要決定對自己而言什么是成功。你想成為宇宙的主宰還是成天吃零食看電視，還是想要追求別的東西，我并不關(guān)心。我真的不關(guān)心。一些人想要改變世界，而另一些人只想與世無爭地簡單生活，享受生活。二者沒有好壞之分。每個人都需要判斷自己最珍視的是什么，并選擇實現(xiàn)它的路徑。
我發(fā)現(xiàn)，想要追求卓越，你就必須挑戰(zhàn)自己的極限。
幾乎總是存在著一條你還沒有發(fā)現(xiàn)的有利的道路，所以你需要不斷找下去，直到找到它，而不是滿足于最初對你顯而易見的那種選擇。
靠水晶球謀生的人注定要吃碎在地上的玻璃。
如果你以勤奮和有創(chuàng)造力的方式工作，你幾乎可以得到你想要的任何東西，但你不可能同時得到所有東西。成熟意味著你可以放棄一些好的選擇，從而追求更好的選擇。
我一直希望過上一種充滿有意義的工作和有意義的人際關(guān)系的生活(也希望和擁有相同愿望的人作伴)，對我而言，有意義的人際關(guān)系是指開放誠懇的關(guān)系，人們彼此坦誠相待。
在弱點呈現(xiàn)時就對其失去信心時一種常見的錯誤，就像在其有效時對其過于迷戀一樣。
我們的思維方式在很大程度上是由心理因素決定的，是可以改變的。
而美國的教育機會嚴(yán)重不平等。
我不能說一種充滿成就的緊張人生就一定比充滿享受的輕松人生更好，但是我敢說，堅強比軟弱好，而拼搏讓人堅強。
大多數(shù)習(xí)慣的改變通常需要18個月。
自然會走向整體的最優(yōu)化，而不是個體的最優(yōu)化，但多數(shù)人只是根據(jù)事物對自身的影響判斷好壞。
愛與工作是人性的基石。
你的生活質(zhì)量如何，將取決于你在這些痛苦時刻做出的抉擇。一個人妥善適應(yīng)的能力越強越好。
不要為喜不喜歡自己的處境擔(dān)憂。生活根本不關(guān)心你喜歡什么。你必須根據(jù)自己的愿望找到實現(xiàn)愿望的途徑，然后鼓起勇氣堅持下去。
人一生中最好的機會大多數(shù)來自苦拼的經(jīng)歷。
面對自身缺點，你有4種選擇：1)你可以否認(rèn)缺點(這是大多數(shù)人的做法);2)你可以承認(rèn)缺點并應(yīng)對缺點，努力把缺點轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢(能不能成功取決于你的自我改變能力);3)你可以承認(rèn)缺點并找到繞過缺點的方法;4)活著，你可以改變你的目標(biāo)。
5項選擇：1)不要混淆你的愿望和事實;2)不要為自身形象擔(dān)心，只需關(guān)心能不能實現(xiàn)你的目標(biāo);3)不要過于重視直接結(jié)果而忽視后續(xù)、再后續(xù)的結(jié)果;4)不要讓痛苦妨礙進補;5)不要把不好的結(jié)果歸咎于任何人，從自己身上找原因。
經(jīng)過為期8周的冥想課程后，大腦會發(fā)生物理變化。
綜合分析眼前的形勢：1)你能做的最重要的決定之一是決定問誰;2)不要聽到什么信什么;3)所有東西都是放在眼前看最大;4)不要夸大新東西的好處;5)不要過度分析細節(jié)。
始終記住改善事物的速度和水平，以及兩者的關(guān)系。當(dāng)你要確定某個事物可以接受的改善速度時，你要注意的是事物水平相對于改善速度的關(guān)系，確保其在可接受的時間內(nèi)超過平均水平。你生命中所有重要的東西需要以足夠快的速度不斷改善。
不要做完美主義者。產(chǎn)生的邊際效益也是有限的。
有時即使你押錯的可能性非常大，但押錯的成本幾乎可以忽略不計，而押對的概率雖然小，獎勵卻很高，在這種情況下，試一下仍然是明智的。
不要把概率當(dāng)作可能性。能夠準(zhǔn)確區(qū)分概率和可能性大人通常善于“務(wù)實思考”。
每個傻子都能把事情復(fù)雜化，只有天才才能把事情簡單化。
“人工智能”一詞首次出現(xiàn)于1956年達特茅斯學(xué)院的一場會議。
如果有人對發(fā)展這種有意義的人際關(guān)系不感興趣，而只想一味工作，取得出色業(yè)績而得到公平的薪酬，這樣可以嗎?當(dāng)然可以。不參與集體活動是完全可以的。我們都予以尊重。但這些人通常不能給團隊帶來有力承諾，這種承諾是在長期考驗中創(chuàng)造非凡所應(yīng)必備的。
不要為自己的錯誤而懊惱，要珍愛它!當(dāng)你每犯一個錯誤并從中吸取教訓(xùn)，就會使你在未來免于再犯幾千個類似的錯誤。
不要糾結(jié)于一時的成敗，要放眼于達成目標(biāo)。
擁抱你自己的失敗，直面給你和他人造成的痛苦，這是實現(xiàn)真正改進的第一步。人們都把懺悔作為寬恕的前提。心理學(xué)家把這稱為“觸底”。
珍惜志同道合者：在這個世界上，沒有人能在所有事情上都與你看法一致，所以既然有人與你在最重要的方面價值觀相同，也與你有實踐價值觀的相同做法，那就要確保與這些人為伍。
如果你發(fā)現(xiàn)無法與某人就價值觀方面達成一致，就應(yīng)考慮是否還與此人來往。價值觀不同，會導(dǎo)致很多痛苦的經(jīng)歷和不好的結(jié)局，最終還是會讓你們疏離。一旦你發(fā)現(xiàn)此種情形，最好盡快分道揚鑣。
每個人都有自己的觀點，但通常不是什么好點子。很多觀點都是一無是處甚至有害的。
每個領(lǐng)導(dǎo)人都要在如下兩種情況中選一：1)辭掉能力不足的好人，從而獲得成功;2)留下能力不足的好人，等待失敗。
用不了一年時間，你就能了解一個人是什么樣的人，他們是否適合其崗位。經(jīng)過6-12個月的密切接觸、大量測試和求取共識后，你就能大體了解一個人的能力。更有信心的評估可能需要18個月。
不要對所有人等同視之，要合理對待、有所區(qū)別。人們常說，對人區(qū)別對待既不公平也不合理。但是，合理對待人就必須有所區(qū)別，這是因為人和環(huán)境都不一樣。如果你是你一個裁縫，你不會為顧客剪裁縫制同樣的衣服。
領(lǐng)導(dǎo)有一件事不應(yīng)該做，那就是操縱。有時候領(lǐng)導(dǎo)者會操縱員工情緒來促使員工做事，而如果員工明白過來，他一般是不會這么做的。你是在與聰明人打交道，你一定要按理性思維行事，而非基于本能和情緒。
要知道幾乎做每件事所花費的時間和資金都比你預(yù)期的要多。幾乎沒有一件事能夠完全按計劃進行，這是因為先前的計劃并未考慮過失敗的情況。每件事與計劃相比實際都要花費一倍半的時間和一倍半的金錢。你的預(yù)期將取決于你及你管理的人員如何表現(xiàn)。
怎樣盡可能做更多的事，這一直是個難解之謎。除了更努力、工作更長時間以外，還有三個辦法解決這個問題：1)通過優(yōu)先排序或直接拒絕來減少工作量;2)授權(quán)給合適的人去做;3)提高工作效率。
有些人花了大量時間和精力卻收效甚微，而另一些人卻在同樣時間里做了很多事。導(dǎo)致差別的，主要在于創(chuàng)造力、品行和智慧。
與他人合作可得三大益處：1)共同努力比單打獨斗能更強、更好地完成既定使命;2)出色的人際關(guān)系造就優(yōu)秀的團隊;3)積累財富以實現(xiàn)和滿足我們及他人生活所需。
總之，我對你的祝愿是：1)你能將工作和激情有機結(jié)合在一起;2)你能與同事為了共同的使命而奮斗，收獲成果;3)你能盡情享受奮斗和成果帶來的歡樂;4)你將迅速改善和進化，成就斐然。
原則讀書筆記篇三
這本書是瑞達利歐根據(jù)自身犯錯和反思錯誤得到的總結(jié)，稱為“原則”，被寫入這本書中。
書中給出成功生活的重要公式：夢想+現(xiàn)實+決心=成功的生活。
這個公式在各類爛大街的書中已經(jīng)老生常談了，其中就決心和夢想展開敘述的往往是雞湯文。而瑞達利歐對現(xiàn)實的敘述有深刻見解。我們都知道：把握現(xiàn)實的實際情況是取得良好結(jié)果最根本的原則，瑞達利歐根據(jù)自己錯誤估計經(jīng)濟形勢導(dǎo)致破產(chǎn)的親生經(jīng)歷說明了把握現(xiàn)實情況時會遇到的兩大障礙是”自我意識障礙“和”思維盲區(qū)障礙“，簡單而言就是”自以為是“和”片面的思考“。這兩個錯誤并不是孤立發(fā)揮作用的！“自以為是”會將“片面思考”的結(jié)果視為最終真理。（瑞達利歐最慘痛的失敗就來自上述兩點）
針對上訴兩個問題障礙，瑞達利歐提出的解決方案是：頭腦極度開發(fā)和極度透明原則。
頭腦極度開發(fā)原則要求摒除先入為主，并將”我是對”這一認(rèn)知改為“我存在盲點”。
書籍簡介到此為止，下面是我的理解：
首先，要完成這一轉(zhuǎn)變并不容易，因為不利的思維方式之所以能存在，要么是因為它提供了便利，要么是因為它是天性的一部分。
“思維盲點障礙”則是天生的，就像人天生的視力，味覺的敏感程度就不一樣。人的思維方式也有天生差異。
我的啟發(fā)：采用“集思廣益原則”能避開上訴兩個障礙，達到認(rèn)識到真實的現(xiàn)實。
“集思廣益”之所以與兩大障礙相抵觸，是因為：
集思，是匯聚眾人的智慧，它與“剛愎自用”相反，能解決“思維盲點”障礙的問題。
廣益，是廣泛采納有益的觀點，它與固執(zhí)己見相反，能解決消除“自我意識障礙”的問題。
集思廣益的最佳體現(xiàn)就是“頭腦風(fēng)暴”。
（不允許立即對提出的觀點進行反駁，意味著不能有自我意識。）
如何將“集思廣益原則”用到更多的場景？
最重要的是建立并維持住一個團體，這個團體必須具有如下若干特點：
1、擁有共同的目標(biāo)（但不能是掙錢，否則將貌合神離）。
2、成員之間彼此認(rèn)識（這點限制了團體的規(guī)模，約15個人）。
團體的建立要根據(jù)具體情境，當(dāng)我要完成一個目標(biāo)時，我會召集和我有共同目標(biāo)的人。這些人可能來自貼吧，或者其他論壇，通過逐個認(rèn)識這些人并拉群介紹他們相互認(rèn)識，可以形成一個小圈子。當(dāng)小圈子形成之后，信息會在我不參與的情況下在成員之間流動。我作為這個小團體的組織者，擁有最大的號召力，同時是小圈子中人際網(wǎng)絡(luò)的樞紐，能獲得最大的信息量。這有助于我收集信息和廣泛征求意見。
這個啟發(fā)也是來自于20xx年的考研歷程，我犯的錯誤在于錯誤高估自己數(shù)學(xué)的水平，這是“自我意識障礙的一種”，它導(dǎo)致我沒調(diào)整當(dāng)前的學(xué)習(xí)階段。如果我是在一個團體中，可以獲得不同成員的參考意見，我就能即使調(diào)整了！
《原則》
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原則讀書筆記篇四
讀這本書，想起了上大學(xué)那會兒讀哲學(xué)，尤其是形而上學(xué)的終極追問——世界的本質(zhì)是什么？原則，也是這個意思，換句話說，就是指導(dǎo)我們行為的底層準(zhǔn)則是什么。有些人很清楚地知道自己的.原則，比如瑞?達利歐，甚至能將自己的原則成體系的總結(jié)出來；有些人的原則比較模糊，甚至不講原則，其實不講原則也是一種原則（哲學(xué)就是這么拗口）。
厘清并審查自己的原則有用嗎？毫無疑問，原則是有優(yōu)劣之分的，審查原則的目的是為了進化。無論是瑞?達利歐的生活原則還是工作原則，除了書中羅列的一系列具體原則外，更底層的還是“明確目標(biāo)-找出問題-診斷問題-規(guī)劃方案-執(zhí)行方案”這一循環(huán)，在循環(huán)中不斷進化。
得益于曾經(jīng)的工作經(jīng)歷，pdca戴明環(huán)一直深入我心，和瑞?達利歐底層邏輯幾乎一致，再一次說明世界運行的底層原理還是相通的，一通百通。《基業(yè)長青》那本書里也說，企業(yè)的管理思想還是那一套，換個新名詞，也還是那一套。當(dāng)然了，這本書下次再推薦。
原則讀書筆記篇五
最近有一本書在很紅，已經(jīng)從美國紅到了中國，比爾蓋茲和張瑞敏都為這本書寫了序，那就是瑞.達利歐寫的《原則》；據(jù)說這本書在美國一度被賣斷了貨，可見受歡迎的程度。
這本書的作者是美國對沖基金公司橋水創(chuàng)始人瑞·達利歐（raydalio），26歲時創(chuàng)立橋水，如今，橋水位列美國最重要的私營公司榜單第五位（《財富》雜志），他被稱為“投資界的喬布斯”，他曾經(jīng)入選《時代周刊》世界100位最具影響力人物，并躋身《福布斯》世界前100名富豪行列。
作者在本書中分享了自己42年的生活和工作原則，內(nèi)容涵蓋為人處世和公司管理兩大方向，濃縮了作者的人生智慧和管理哲學(xué)。本書的核心內(nèi)容主要分為三部分，第一部分是達利歐的生活原則；第二部分是達利歐的工作原則；第三部分是如何制定屬于你自己的原則。
第一：作者的生活原則——用絕對理性的態(tài)度去認(rèn)識世界
書中說，人都是非理性的，因為人具有動物性，很多時候人們會被動物性所驅(qū)使，忽略對事實和真相的追求。比如，我們購物時并非因為真的理性需求，而是受感性的情緒和某種滿足感所驅(qū)動而購買，這個不難理解，我們經(jīng)常在生活中買了一些我們不需要的商品，經(jīng)常在網(wǎng)上忍不住要剁手，就是因為我們被這種動物性驅(qū)使完成了購買，忽視了我們是否真的需要的理性思考。
為了更理性的思考和行動，作者總結(jié)了達成目標(biāo)的五個步驟——分別是設(shè)定目標(biāo)、認(rèn)識問題、診斷問題、設(shè)計解決方案和執(zhí)行解決方案。設(shè)定目標(biāo)很好理解，認(rèn)識問題沒有那么容易，因為人的天性是自負(fù)的，對于自己的問題天生就有自我防御機制，不會被發(fā)現(xiàn)和承認(rèn)，而是找各種理由為自己的問題做辯解，還有就算你沒有自負(fù)，但每個人都有盲點，有些問題確實自己發(fā)現(xiàn)不了；要克服自負(fù)和避開盲區(qū)，需要做以下兩點：
1、保持極度開放的認(rèn)知態(tài)度——世界上沒有完美的人，即使再優(yōu)秀再聰明的人也有自己的缺點和盲點，糊涂的人從別人身上找缺點和理由為自己的缺失做辯解，聰明的人很清楚自己的盲點和缺陷在哪里，并且知道怎么補拙來消除這些盲點和缺陷。
2、在生活中主動保持理性的態(tài)度—很少有人會把每天上下班的時間記錄下來，然后進行統(tǒng)計分析，得出一個精確的平均上班時間。如果你能準(zhǔn)確地記錄，用這種主動、科學(xué)理性的態(tài)度來對待生活，你對生活的掌控感會提高幾個層次。
認(rèn)識問題很關(guān)鍵，通過認(rèn)識到問題，才會有后面的對癥下藥、設(shè)計和執(zhí)行解決方案。
第二：作者的工作原則——以優(yōu)秀想法至上的原則來決策
本質(zhì)上說，作者總結(jié)的工作原則和生活原則是一脈相承的，工作原則其實就是把生活原則應(yīng)用到事業(yè)上。書中列出了很多條原則，大概可以分成人、文化、組織建設(shè)管理三個維度。這些原則看起來有些紊亂，但其實都有一個重要的前提假設(shè)——那就是優(yōu)秀想法至上原則。
1、可信度加權(quán)決策法：充分考慮到每個人的專業(yè)背景，然后對不同專長的人提出的意見賦予不同的權(quán)重，最后加權(quán)計算進行決策。也就是在針對一個重大決策征詢意見時，該領(lǐng)域的專業(yè)人士的意見權(quán)重就會更大，非專業(yè)人士的意見權(quán)重更小，比如討論的是一個醫(yī)療問題，有醫(yī)療背景的人提出的意見所占的權(quán)重就會更高。
2、極度透明和極度真實：就是要敢于說真話，無論是對上司還是對同級或者下屬，員工之間要敢于說真話，事實求是，有問題要堅決要提出來。比如，書中舉了一個例子，達利歐的下屬曾經(jīng)給他了一封郵件，指出他某次開會的效果是不及格的，沒有做好準(zhǔn)備講得很爛；達利歐并沒有生氣，對于他來說，這樣的事情每天都會發(fā)生，比如，對于某人的疏忽和犯下的錯誤，當(dāng)場指出問題而不是在背后議論別人的不是，做到絕對的真實和透明，也只有這樣，同事之間才敢坦誠相待，不會假面恭維。當(dāng)然這種原則對于公司來說有利有弊，好處是員工只要做最真實最舒服最自然的自己、做好自己的本職工作就好了，不需要刻意隱藏自己的缺陷和不足，也不需要浪費自己的時間和精力管理別人對自己的看法和印象，這就是達利歐絕對理性科學(xué)的原則，做事最高效的原則、優(yōu)秀想法至上原則。當(dāng)然這種做法也有壞處——這樣的交流有些簡單粗暴，而且員工經(jīng)常處于被質(zhì)疑的狀態(tài)會讓人有些壓力，但總的來說，敢于說真話尋求最優(yōu)解決方案還是利大于弊的。
第三：有關(guān)原則的原則——如何制定屬于你自己的原則
1、“痛苦”+“反思“：達利歐有一個怪癖，喜歡沉浸在對痛苦和錯誤的反思中，為此他做了一個app，專門記錄每一個犯下的錯誤，每一個引起痛苦反思的事件。80年代他曾經(jīng)為自己的錯誤判斷付出了巨大的代價，差點傾家蕩產(chǎn)，但是他回憶道，正是因為這一次錯誤，才讓他進行了徹底的反思，讓他的思維從“認(rèn)為我是對的”變成“思考我怎么知道我是對的”。
2、善于記錄，做“專業(yè)的犯錯者”：善于記錄其實也是大家都懂的一個道理，俗話說好記性不如爛筆頭，對于我們?nèi)松慕?jīng)驗也好、重要的提醒和警示也好、偶爾的想法和靈感創(chuàng)意也好，我們的大腦都只能短時的儲存和記憶，時間一過，大腦就什么都忘記了，這非常不利于我們總結(jié)和反思。達利歐說：“人生和事業(yè)上獲得的經(jīng)驗不能只停留在感性層面，一定要理性的進行記錄和總結(jié)?！?/p>
達利歐說自己是一個專業(yè)的犯錯者，這個“專業(yè)犯錯者”（professionalmistakemaker），這專業(yè)犯錯者不是說犯錯很多，而是在每次犯錯過后，都能對錯誤有完整的、理性的、全面的反思，由此能夠把錯誤轉(zhuǎn)化為原則。失敗是不是成功之母，取決于你是不是一個“專業(yè)的犯錯者”，否則只有一些感性的、模糊的感受和經(jīng)驗，最后的結(jié)果就是好了傷疤忘了疼（其實我覺得“好了傷疤忘了疼”是人性的弱點和頑疾，就像拖延癥一樣非常普遍），如果是這樣，那失敗依然是失敗之母。
總之，達利歐的這本書是將自己幾十年的經(jīng)驗總結(jié)出的幾百條各式各樣的原則，做成搜索引擎一樣的目錄索引，輸入關(guān)鍵詞就可以找到相應(yīng)的原則和解決方案，這樣對號入座就可以了。他將自己的人生經(jīng)歷和反思做了嚴(yán)謹(jǐn)和精密的原則總結(jié)，下次出現(xiàn)同樣問題就可以直接從系統(tǒng)調(diào)用來解決問題了。
如果用一句話來解讀這本書的核心觀點，那就是用理性來對抗這個世界的復(fù)雜。達利歐就是一個完全的理性精確主義者，一切從理性出發(fā)，反對任何感性的個人情緒。所以這種思想和觀點可能只適合那些極其需要理性來做判斷的行業(yè)，比如投資，但是對于很多其他行業(yè)來說，比如我所從事的營銷創(chuàng)意行業(yè)就很重視感性的部分。
極度的理性是需要極度的勇氣的，認(rèn)清真相的過程可能也是痛苦的，有時候適當(dāng)保持一定的感性，對很多普通人來說也許是不錯的選擇。
原則讀書筆記篇六
影響合理決策的兩個最大的障礙是：你的自我意識障礙和思維盲點障礙。
1、自我意識障礙——是指你潛意識里的防衛(wèi)機制，使你難以接受自己的錯誤和弱點
我們的大腦中存在以下兩個部分：
顳（nie）葉：處理情緒，是一種本能，不能感知。通常會簡單化處理事情，做出本能反應(yīng)。比如渴望贊美，討厭批評。
前額皮質(zhì)：處理理性，能被感知。比如會使用邏輯推理思考建設(shè)性批評是否對你有利
2、思維盲點障礙——你的思維方式會阻礙你準(zhǔn)確看待事物。就像色盲不會區(qū)分顏色一樣，思維盲點的存在，會讓他看不到一些東西。更可怕的是：我們本能地不愿意接受這些事實，當(dāng)你被別人指出缺陷時，會感覺不舒服，會想反抗。
自我意識障礙和思維盲點障礙導(dǎo)致的不良結(jié)果：
當(dāng)兩個人出現(xiàn)意見分歧時，會堅持自己是正確的，最終往往以失望而告終，甚至?xí)l(fā)生爭吵
如何避免自我意識障礙和思維盲點障礙？
1、保持頭腦極度透明
這是首要前提，為什么呢？每個人的思想觀點中，都存在些許不正確或者不完善的想法。如果你的大腦極其封閉，總是認(rèn)為自己所做所思都是正確的，談何改善呢？你需要承認(rèn)自身盲點，改善錯誤，才能避免在類似的`問題上栽兩次跟頭。
2、和信任的人一起探討觀點
如果對方的履歷資質(zhì)明顯好于你，你應(yīng)該試圖去理解對方的觀點；
但是如果雙方的資質(zhì)差不多，適當(dāng)?shù)臓幷摼褪呛侠淼?/p>
3、如何做到頭腦極度透明呢
a適應(yīng)高質(zhì)量的思考，并養(yǎng)成習(xí)慣：學(xué)習(xí)的過程是反人類的，同樣高質(zhì)量的思考也是反人類的。
b認(rèn)識自己的思維盲點：每次在犯錯誤時，都將這些問題記錄下來
c冥想：這是養(yǎng)成自控力，調(diào)節(jié)情緒等等場景的通用手段
原則讀書筆記篇七
1、保持大腦的極度開放
這是全書最重要的一條，影響我們合理決策的最大障礙是你的自我意識和思維盲點。這會讓我們難以看到客觀事實。例如：我們的潛意識與意識。潛意識有很多防衛(wèi)機制，比如需要被愛，需要認(rèn)同感，難以接受自己的缺點和批評，害怕自己不能成功等等。它們在你行事的過程中，不斷的操控你，甚至你也很難有任何覺知。
不過我們還有更高層次的意識，就是有邏輯和理性的“前額皮層”。這也是為何有些人更情緒化，而有些人更理性。書中認(rèn)為：自我意識和思維盲點這兩大障礙就是人的致命缺陷。導(dǎo)致聰穎勤奮的人無法發(fā)揮自身的全部潛力。
而有一種方法可以改變，那就是保持大腦的極度開放。你知道并承認(rèn)自己有盲點，你就可以找到一種解決方法。但假如你不知道，你將持續(xù)不斷的栽在同樣的問題上。
極度開放是一種能力，讓你有效的探析各種不同的觀點和不同的可能性。而不是讓自我意識或思維盲點阻礙你。你始終在自我觀察，并作出最佳選擇。這讓我想起了關(guān)于意識的認(rèn)識：人類最終幸福的源泉在于自我意識的提升（對自己的意識和對他人的理解意識）。
要做到極度開放，你必須：
a、相信你不知掉最好的解決之道是什么，能不能妥善處理“不知道”才是最重要的。
b、認(rèn)識到?jīng)Q策應(yīng)當(dāng)分成兩步：先分析所有相關(guān)信息，然后做出決定。
c、不要擔(dān)心自己的.想象（或面子），只關(guān)心如何實現(xiàn)目標(biāo)。
簡而言之就是，承認(rèn)自己的不足與頭腦思維慣性的盲點，謙虛及廣泛地吸納意見和信息，以便作出最佳選擇。
2、不要停止質(zhì)疑自己
我們總是有一種過度自信，覺得自己推理出來的東西是絕對正確的，在這種情況下的盲目自信，很多時候是占大多數(shù)的。
看到一種不能理解的行為，覺得很奇怪。看到和自己價值觀不符的事情和人，難以接受?？吹揭环N商業(yè)行為，覺得是錯誤的，結(jié)果等大家都賺錢了，自己才后知后覺。這就是我們過度自信（相信過往的經(jīng)驗和慣性的判斷），從而忽略了最本真最現(xiàn)實的情況。所以，遇到新事物的時候，抱著“我什么都不知道”的心態(tài)是尤為重要的。吸收所有的客觀經(jīng)驗，給自己的大腦程序更新。不斷的質(zhì)疑自己，打破自己的思維常規(guī)，往往可以得出最客觀的答案。
3、最重要的是找到屬于你自己的原則
作者達利歐在前言和介紹中就闡述了：每個人都是依據(jù)自己的原則作出最客觀的選擇。而原則的形成就是在不斷的經(jīng)驗，失敗和反思當(dāng)中得出來的。
他寫這本書的初衷是展示和總結(jié)他自己的原則，讓我們由此思考屬于我們自己獨有的原則。因為我們有著各自不同的目標(biāo)和性格，所以我們每個人都必須選擇最合適自己的目標(biāo)和性格的原則。
而找到這些原則又是我們生活中必須的，因為每個人都會面對紛至沓來的各種情況，假如我們沒有原則，我們就會被迫針對生活中遇到的各種情況做出孤立反應(yīng)，但是我們有一系統(tǒng)的原則，就會分類處理不同類型的情況，也會做出更好的決策。并因此過上更好的生活。
最重要的是搞清楚你想要什么以及想過一種什么樣的生活，并依此指定你的“原則”。
4、不容忍問題
如果你想達到目標(biāo)，你得明白這個過程中面臨的問題是什么，以及如何解決這些問題（而不是等待）。這至關(guān)重要。
你發(fā)現(xiàn)的每個問題都是一次改進機器的機會。發(fā)現(xiàn)問題而不容忍問題，是最重要也是最不為人所喜歡的事情。大多數(shù)人都不喜歡麻煩，從而掩蓋問題。因為覺得解決問題過于艱難。而不解決問題就像溫水煮青蛙，過程中雖然不痛苦，但最后的結(jié)果一定是慘痛的。
診斷問題，探究根源是我們每個人無論在生活中還是在工作中都必須審視的，為了我們更加美好的人生。
原則讀書筆記篇八
橋水基金創(chuàng)始人瑞·達利歐的《原則》并不是那種販賣愉快得獲得感的成功學(xué)，比如這些書的常見套路：直白的左右逢源的核心觀點、巧妙得修改引述內(nèi)容且不列其出處、不寫任何令讀者情緒不適的詞句等，《原則》里統(tǒng)統(tǒng)不屑使用。有跟我一樣擔(dān)憂和成見的朋友大可放心，《原則》是一本有自己原則的好書。
《原則》的內(nèi)容分為三部分：
第一部分是達利歐的個人經(jīng)歷簡介，作者認(rèn)為通過敘述他的真實故事，可以便于讀者判斷書中的原則多大程度上適于讀者自己和所處的環(huán)境。作者回顧了自己的思想的形成，將自己受益匪淺的所知所感、痛苦和掙扎的糾結(jié)都一一陳述，拾起珍珠串成項鏈，最終構(gòu)建出了這些讓人信服的原則。
第二部分是作者的生活原則。其實達利歐的初衷是寫一本工作原則的書，但在寫書的過程中發(fā)現(xiàn)他在橋水實行的工作原則背后的基礎(chǔ)是他的生活原則，兩者是無法分開的。所以在最終的這本書中，生活原則部分是整本書的“真正的核心，因為他將說明為何幾乎任何人都可以將這些原則應(yīng)用于任何事情”。
第三部分是橋水的工作原則，其實這些工作原則只是生活的原則在集體中的自然推倒。它們遵循生活原則的基礎(chǔ)，描述的是認(rèn)同這些生活原則的人如何在集體中達成1+12的效果。
現(xiàn)在出版的這整本《原則》實際上是作者計劃中的上半卷，隨后會有經(jīng)濟原則和投資原則組成下半卷。然后還會有橋水公司開發(fā)的各種輔助實踐書中原則的工具app發(fā)布。完成之后的整本書就是他的“終極回饋”（《千面英雄》中指英雄們在自己終年時候?qū)ι鐣幕刭洠?，那時他也將歸隱田園。
不論是書的內(nèi)容，還是字里行間透露出的這位傳奇人物的坦誠、通達帶來的感染力，都值得一讀。
就書的核心部分，就像作者在序言中就給讀者的忠告，一本不講why的書，基本只是一本說他人故事的小說。讀者需要穿起書的脈絡(luò)，才能建立起與自己生活的鏈接，《原則》一書的關(guān)鍵鏈接就在序言中的四句話:
自己思考！
你想要什么？
事實是什么？
如何行動？
簡單？并不簡單。僅僅自己思考四個字就已經(jīng)足夠難。畢竟人類一思考，上帝就發(fā)笑。
不論一個人知道多少，甚至不論人類作為一個整體知道多少，不知道的總是比知道的更多。考慮到大腦神經(jīng)的復(fù)雜、意識與潛意識的糾葛、認(rèn)知語言學(xué)的框架效應(yīng)，僅僅定義“自己思考”都不是一件那么有把握的事情。但，我思故我在，不能放棄思考，一切都要自己思考。這是原則存在的基礎(chǔ)。
作者的第一個思考就是“做一個超級現(xiàn)實的人”，也就是生活原則的第一條“接受現(xiàn)實、擁抱現(xiàn)實”。注意不只是一個現(xiàn)實的人，而是一個超級現(xiàn)實的人。這意味著宗教、虛擬世界、“毒品”等能給人的安全感、歸屬感、快感等，都應(yīng)該并且必須從現(xiàn)實世界獲取，現(xiàn)實世界中獲取的這些會更持久也更美妙。這個結(jié)論并不困難，但大多數(shù)人都會在人生的某個時刻或者對某個方面做妥協(xié)。（當(dāng)然如同作者所說，這第一個思考也可能就并不恰當(dāng)。宗教背后對終極價值得追尋等都可以做證。但這并不重要，重要的是自己思考。）
因為不知道的總是比知道的多，所以思考任何事情，其實都是一種賭博。很不甘心么？但這是事實。
由于沒有人是全知的，原則必須存在，而不是每一次新的思考都重新搭建思維體系。也就是“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆己?！钡囊馑?。這是原則存在的必要。
原則是人生算法。算法可能會犯錯，可能不夠高效，但必須存在。原則這個人生算法是人類可能無法適應(yīng)真正混沌的現(xiàn)實的那個思維載體大腦天生的追求，是每個人在降生后的混沌中對自身的錨定的渴望。
下一個問題就是“你想要什么？”。想要什么不是一句簡單的回答，如何確定你的“想要”是真正的想要？作者給出了第二個生活原則“五步法”，明確目標(biāo)-列出問題-診斷-規(guī)劃方案-解決。就是想說明，如果想要，那么寫滿這五個步驟，證明你真的想要。其中最重要的是在考慮每一步時候，不因為未來的下一步你有某種“答案”而影響前一步的判斷。只有做前一步時候不管后一步去梳理出的一個人的“想要”才是真正的想要，困難才是真的困難，辦法才是真的辦法，而不是逃避或妄想。
然后“事實是什么？”，要知道現(xiàn)實是什么，就意味著注重真相，不管真相對你神經(jīng)系統(tǒng)的多巴胺分泌造成了怎樣的影響，不論真相讓你幾百萬年前遺傳至今的基因如何抵抗，真相就是真相，如同罪犯可以抹滅證據(jù)卻無法忘記犯罪的記憶，最終會伴隨你余生的是真相。頭腦需要極度開放、需要懂得人與人的不同，這些都會幫助你獲得對真相越來越好的了解。
作者在極度求真這點上，不止于對那些研究主體與客體不同的一般得知識和信息徹底的求真。在研究主體與客體相同的心理等范疇，他也敢于大膽實驗，所以在橋水建立了離經(jīng)叛道，一點兒也不“政治正確”的文化和工作原則，給書里留下了大量易讓讀者心情不適的內(nèi)容。
最后“如何行動？”，就是作者第五條生活原則“注重決策”中列出的一些經(jīng)驗，利用可信度加權(quán)去做衡量優(yōu)劣等。
關(guān)于如何決策其實占據(jù)了書本最大得文字篇幅，但如果誠心實意的接受前面的原則，如何決策也就是作者帶你做一次順理成章的游覽。反之，恐怕他的管理和決策的手段也就并沒那么有用。
舉例一些如下：
追求極度透明，為每一場會議錄音，任何人可隨時了解
為每個員工做心理測驗，性格分類
每一次決策每個參與人的投票結(jié)果都會記錄
根據(jù)決策運行的效果來為投票的每個人打分加權(quán)形成信譽度
每次投票決策的結(jié)果會是根據(jù)每個人得信譽度加權(quán)和
這些加權(quán)會細分到各個不同領(lǐng)域和模式特征，以運用不同的模型來計算決策
所有這些都會被制作進每個員工的棒球卡隨時供任何人查看
以上這些會議決策流程和計算都已做在計算機程序里，人負(fù)責(zé)輸入
歷史決策尤其是曾經(jīng)的錯誤決策，會被不斷的拿出來修改加權(quán)重新模擬驗算收益，以調(diào)整系統(tǒng)的參數(shù)和人的權(quán)重從而不斷演進
其他的還有：比如達利歐在書中摘了一封初級級別員工公開批評他一次具體會議上具體用詞和發(fā)言內(nèi)容錯誤的郵件全文。還有在大家都推崇扁平管理的現(xiàn)在，達利歐是嚴(yán)格的金字塔型管理。等等。
乍聽這些的感覺可能會是幼稚、不尊重人性、不切實際、不合時宜。而這配上橋水的成功，正是證實了原則的魅力。
原則讀書筆記篇九
黨性原則是根據(jù)黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)和組織原則確立的。下面是本站小編精心為您整理的黨性原則
讀書筆記
，希望您喜歡!黨性原則指共產(chǎn)黨員在黨的實際活動中堅持黨性必須堅持的原則，這些原則構(gòu)成了全體黨員的基本行為規(guī)范。黨性原則是根據(jù)黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)和組織原則確立的。在不同歷史時期有不同的要求。新世紀(jì)新階段黨性原則集中體現(xiàn)在黨章以及《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》中。
(1)堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系作為行動的指南。這是衡量一個共產(chǎn)黨員黨性強弱和有無黨性的首要標(biāo)志。這就要求全黨按照理論聯(lián)系實際的原則，認(rèn)真學(xué)習(xí)和運用馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系的立場、觀點和方法，實事求是地研究和解決中國革命和建設(shè)中出現(xiàn)的各種矛盾。
(2)以實現(xiàn)共產(chǎn)主義的最終目的和中國特色社會主義的共同理想為奮斗目標(biāo)并為之奮斗終身。堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，是黨員黨性鍛煉的最基本要求。它要求黨員要把實現(xiàn)黨的最高理想與實現(xiàn)新時期的總?cè)蝿?wù)緊密結(jié)合起來，扎扎實實地搞好本職工作。
(3)堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。這是黨性原則的集中表現(xiàn)。能不能全心全意為人民服務(wù)，是衡量一個黨員有無黨性和黨性強弱的試金石。每個黨員都應(yīng)把黨和人民的利益放在第一位，個人利益服從黨和人民的利益，為黨和人民的利益甘愿作出自我犧牲。黨的一切工作必須堅持群眾路線，從群眾中來，到群眾中去，一刻也不能脫離群眾。
(4)自覺堅持民主集中制和在高度自覺基礎(chǔ)上建立起來的鐵的紀(jì)律。這是共產(chǎn)黨員黨性鍛煉的重要內(nèi)容。每個黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，都要具有嚴(yán)格的組織性紀(jì)律性，同黨中央保持思想上政治上的高度一致，維護黨的團結(jié)和統(tǒng)一。
(5)始終同人民群眾保持密切聯(lián)系，在一切工作中堅持群眾路線。
原則讀書筆記篇十
閱讀很重要，想提高語文成績，從閱讀抓起。先來讀讀堅持一件事原則，做到觸類旁通。那么，來看看本站小編精心為你整理堅持一件事原則，希望你喜歡。
堅持，沒錯!堅持就是勝利。
當(dāng)我讀到一篇閱讀的時候，從中意識到我原來有這么一個缺點;總分神，不夠?qū)Ｐ?。我突然想起來了林肯，他致力于解放黑奴，他排除萬難專心于此，因而成為了美國最偉大的總統(tǒng)。還有李嘉誠，他白手起家，他也堅持專心與做一件事，那就是成了百萬富翁。最成功的人都是能夠迅速而果斷得作出決定的人，他們總首先確定一個明確的目標(biāo)，然后集中精力，專心致志地朝著這個目標(biāo)努力。
一個人的精力是有限的，把精力分散在好幾件事情上，不僅是不明智的選擇，而是不切實際的考慮。
我覺得吧，專心就是把意識集中在這個目標(biāo)上的行為，并要一直集中到找出實現(xiàn)這目標(biāo)的方法而且將之付諸實際行動，閱讀上面說，自信心和欲望是構(gòu)成專心行為的主要因素。沒有這些因素，專心致志的神奇力量將無從談起。然而我認(rèn)為我自已就是缺少這兩點，還有就是一個“堅持”。
當(dāng)要專心致志地集中我的思想時，應(yīng)該把眼光放得更長遠些，確立一個偉大的目標(biāo)，并堅信自已一定能成功。唯有如此，才有可能付出努力，成功的機會也將大大增加。
一次只專心做一件事，全身心的投入并積極地把它做成功，這樣就不會感到筋疲力盡。
堅持“一件事原則”
親愛的埃迪：
一個人的精力是有限的，把精力分散在好幾件事情上，不僅是不明智的選擇，而且是不切實際的考慮。在這封信里，我向你談?wù)劇耙患略瓌t”，即專心地做好一件事，就能有所收益。
在對一百多位獲得杰出成就的人士的商業(yè)哲學(xué)觀點進行分析之后，著名行為學(xué)者哈邁爾發(fā)現(xiàn)了這個事實：他們每個人都具有專心致志的優(yōu)點。
最成功的人都是能夠迅速而果斷地作出決定的人，他們總是首先確定一個明確的目標(biāo)，然后集中精力、專心致志地朝這個目標(biāo)努力。譬如，伍爾沃斯的目標(biāo)是要在全國各地設(shè)立一連串的“廉價連鎖商店”，于是他把全部精力花在這件工作上，最終成為著名的商界走亨;林肯致力于解放黑奴，他排除萬難專心于此，因此成為美國最偉大的總統(tǒng);李斯特內(nèi)心充滿了成為一名偉大律師的欲望，他把一切心力專注于這項目標(biāo)，結(jié)果成為美國著名的律師之一。
孩子，這些人物都是你所熟悉的，從他們的成功可以看出，所有成大事的人，都把明確的目標(biāo)當(dāng)作他們努力的主要推動力。專心就是把意識集中在這個目標(biāo)上的行為，井要一直集中到找出實現(xiàn)這個目標(biāo)的方法，而且將之付諸實際行動。自信心和欲望是構(gòu)成他們專心行為的主要因素。沒有這些因素，專心致志的神奇力量將無從談起。為什么只有極少數(shù)的人能夠擁有這種神奇的力量，其主要原因是大多數(shù)人缺乏自信心，而且沒有什么強烈的欲望。
孩子，對于任何東西，你都可以渴望得到，只要你的需求合乎理性，并且十分強烈，那么專心這種力量將會幫助你得到它。假設(shè)你準(zhǔn)備成為一個著名的作家，或是一位杰出的演說家，或是一位顯赫的商界主管，或是一位能力高超的金融家……那么你最好在每天就寢前及起床后，花上l0分鐘把你的思想集中在這項愿望上，以決定應(yīng)該如何進行才有可能把它變成事實。
當(dāng)你要專心致志地集中你的思想時，應(yīng)該把你的眼光投向一年、三年、五年甚至十年后，假想你能創(chuàng)作出偉走的作品，假想你是這個時代最有力量的演說家，假想你是住極有影響力的人物，并堅信自己一定能成功。唯有如此，才有可能付出努力。
一次只專心地做一件事，全身心地投入并積極地把它做成功，這樣你就不會感到筋疲力盡。把你決定去做的那件事當(dāng)成是一大排抽屜中的一個抽屜。你的工作只是一次拉開一個抽屜，令人滿意地完成抽屜內(nèi)的工作，然后將抽屜推回去。不要總想著所有的抽屜，而要將精力集中于你已經(jīng)打開了的那個抽屜。了解你在每次任務(wù)中所需擔(dān)負(fù)的責(zé)任.了解你的極限。如果你把自己弄得筋疲力盡和失去控制，那你就是在浪費你的效率、健康和快樂。選擇最重要的事先做，把其他的事放在一邊。做得少一點兒，做得好一點兒.才能在工作中得到更多的快樂。
孩子，在當(dāng)今社會激烈的競爭中，如果你能向一個目標(biāo)集中注意力，成功的機會將大大增加。全心專注在你所期望的一件事上，必如所期。祝你進步!
深愛你的父親
(作者：弗羅姆。有刪改
原則讀書筆記篇十一
“做到頭腦極度開放”是《原則》里的第三大生活原則。為了更好地理解這樣原則，我提了幾個問題，重新整理了有關(guān)這個原則的思路，這幾個問題是:為什么，是什么，怎么做。
一、為什么要做到頭腦極度開放？
如果不能做到頭腦極度開放會導(dǎo)致什么后果呢？用書中的話來說，頭腦封閉付出的代價非常高昂:當(dāng)其他人向你展示各種美妙的可能性和可怕的威脅時，你會視而不見;當(dāng)其他人提出可能是建議性甚至是能救命的批評時，你也不能領(lǐng)會。當(dāng)出現(xiàn)分歧時，聽不見別人的意見，永遠認(rèn)為自己是對的，相互爭執(zhí)，最后會演變成相互指責(zé)謾罵。大部分沖突基本上都是這么造成的。
二、頭腦極度開放的人有什么特征？
總結(jié)書中提到頭腦極度開放的人的特征，可以歸納成一下幾點:
1.始終保持謙遜的態(tài)度，承認(rèn)自己不知道。
2.對未知的事物保持好奇心，堅持學(xué)習(xí)。
3.面對不同的觀點不急于辯論，通過提問的方式來試圖理解對方的觀點。
4.考慮對方的觀點的同時，保留自己的思考。
三、如何做到頭腦極度開放？
做到頭腦極度開放并不是一件容易的事，因為自我意識和思維盲點會成妨礙你成為那樣的人。所以平時要注意練習(xí)。
1.當(dāng)別人質(zhì)疑你的觀點的時候，你會感到痛苦、緊張，尤其當(dāng)對方是地位和水平不如你的人，驕傲的情緒做遂，你會覺得對方的觀點很可笑，甚至感到惱怒，想發(fā)脾氣。如果出現(xiàn)這些這些跡象時，說明你的頭腦處于一個封閉的狀態(tài)。
從封閉走向開放首先要克服你的自我意識障礙，放下你的驕傲，放下你的面子，先假設(shè)對方是正確，用提問的方式引導(dǎo)對方討論。讓他提供可以支撐他的觀點的事實依據(jù)，進行分析。
作者曾經(jīng)被下屬指出過，他對待人的態(tài)度有時會讓員工覺得他們“不勝任工作，可有可無，被羞辱”，當(dāng)聽到這個反饋時，他感到痛苦和驚訝。因為他一直覺得自己在真誠地與人交流，沒想到會被理解成直率冒犯。他向他的下屬詢問情況，并找出問題出在哪里，以及怎么解決。
問題出在他希望橋水能夠盡善盡美會真實地說出自己的想法，員工做的不好的地方會直接指出，不繞彎子。跟他關(guān)系密切的人會理解他，但對他不太熟悉的人會覺得他直率冒犯。后來得出的解決方案是把公司的相處規(guī)范寫成工作原則，全公司的人都必須遵守。
2.認(rèn)識自己的思維盲點。
記錄一下你經(jīng)常在那些方面因為看不到別人看到的東西而做出糟糕的決定。但往往自己很難意識到，可以請別人幫你尤其是那些看到過你所忽略東西的人，列在一張單子上，當(dāng)再次碰到這些問題時，要有意識地去反思，和改進。
3.對于自己不熟悉的領(lǐng)域，向?qū)＜艺埥?，而且不止向一位專家請教?/p>
2013年，作者去做例行體檢被告知患食管癌的前兆，可能最多只能活個3-5年。后來又請教了一位專家，說病情并沒有那么嚴(yán)重，只要切除食管和胃，就可以防止癌細胞的擴散，但很大可能導(dǎo)致殘疾。他又見了第三位醫(yī)生，給出的建議是每三個月做一次內(nèi)窺檢查，病情可以得到控制，這種方法可行，但是療法不太方便。后來作者又見了兩位醫(yī)生，認(rèn)為做這種檢查不會有任何事，作者就決定做這種檢查，在做檢查的過程切了部分內(nèi)組織拿起化驗，發(fā)現(xiàn)根本沒有任何癌細胞，虛驚一場。
但是現(xiàn)實生活中，我們并不會有那么多的專家可以去請教，但是如果我們遇到某個問題弄不明白，我們可以看相關(guān)的書籍，而且不僅只看一本書，要看好幾本，綜合幾本書的建議找出你最滿意的答案。
四、最后對于做得頭腦極度開放，你可能有個疑問，如果事事都要聽取別人的意見，跟別人討論，總是懷疑自己，該多累啊？頭腦開放總有一個度吧。很多人都與你意見有分歧，不用對每個人都“頭腦開放”，找到那些你認(rèn)為可信的人，跟他們探討，時間才會花的值得。
在讀原則這本書的時候，可以整體讀完一大條原則，可以翻回去看作者的故事，看看能不能找到他實踐該原則的例子，有助于更好地理解這一原則，再用改原則其審視一下自己，或者看能不能用這條原則去解決自己遇到的一些問題。否則讀起來感覺就像聽別人說教。
原則讀書筆記篇十二
《原則》這本書，是今年上榜的暢銷書，能上榜總歸是有它的理由的，這是本550頁非常厚的裝幀又非常有個性的書。光看它的裝幀，就能感覺出作者是一個低調(diào)內(nèi)斂有原則的人，正如書中所寫到的，每做一件事，都有它應(yīng)該遵循的原則，連書的包裝也如此，章節(jié)與章節(jié)之間，都有作者提煉出的觀點，讓讀者一目了然。
這本書的定價很高，98元，我心怡很久，一直沒買，直到當(dāng)當(dāng)搞活動打折時才買的。最早聽說這本書是在吳曉波頻道，吳老師推薦了這本書，然后開始有很多自媒體推薦這本書，出于對曉波老師的信任，我也開始關(guān)注這本書。
這本書的作者大家都不陌生，是橋水基金的創(chuàng)始人瑞.達利歐先生，他根據(jù)自己幾十年來生活工作經(jīng)驗提煉出來的書中原則，最初只在橋水公司自己的網(wǎng)站上貼出來，沒想到點擊量非常之高，作者才萌發(fā)了寫書的想法。
先小試牛刀，有點擊量才籌備出書，這種做法也是當(dāng)下一些暢銷書或工具書作者的做法。像《定投基金指數(shù)指南》這本書的作者銀行螺絲釘，他首先是雪球上的大v，發(fā)布的關(guān)于指數(shù)基金的文章吸引并且積累了很多粉絲后，才在刊出電子書的基礎(chǔ)上出版紙質(zhì)書，粉絲一般都會買賬，書的銷量相對不錯。
這也算是達利歐這本書中所提到的原則，一個行業(yè)的原則?？梢姡钪忻恳患露加兴裱脑瓌t。我們也可以向達利歐學(xué)習(xí)，把自己生活中工作中的經(jīng)驗提煉出來，做好記錄，形成自己的原則，用他們來指導(dǎo)我們的生活。
至少一點是可以做到的，曾經(jīng)犯過的錯，有前面提煉的原則指導(dǎo)，應(yīng)該是不會再犯了。
這本書我是花了將近一個月的時間，每天啃幾頁，慢慢看完的。曾經(jīng)看完第一部分后，感覺有點暈乎乎的，就把書放下，去看其他書。過段時間再重新拿起此書時，發(fā)現(xiàn)之前讀過的第一部分內(nèi)容已經(jīng)完全忘記，一點印象都沒有，只好從頭讀起。
這本書，作者分了三部分，第一部分我的歷程，第二部分寫了五個生活原則，第三部分從三個方面提煉了工作原則。
本書的框架是一目了然，層次非常清楚，本書中的一些內(nèi)容確實也非常吸引人，我讀書一般實用主義，對我的生活工作以及人生觀有啟發(fā)的，我會多瀏覽幾遍。引人入勝的地方，也會做些記錄，寫點想法。
達利歐認(rèn)為，原則是根本性的真理，它構(gòu)成了行動的基礎(chǔ)，可以幫助你實現(xiàn)目標(biāo)，人們可以像看待機器一樣看待生活、管理、經(jīng)商和投資，并將其系統(tǒng)化為一系列原則。我認(rèn)為，從這個角度看，本書是偏客觀理性的書。書中感情色彩比較濃的地方，是作者在中文版序的前頁，寫上的這樣一句話“致芭芭拉，陪伴了我40多年的另一半，是她使我的生命完整”。這是一句感人又樸實的話語，表達了對妻子滿滿的愛，也是作者對妻子最高的評價。
看完這本書，也有很多地方讓我記憶深刻，作者的理性、作者的人生觀以及作者所提到的問題日志等等，對我的價值觀，對我的生活還是有一定的啟發(fā)。
讀書是為了學(xué)以致用，本書的生活歷程和生活原則部分讀后對我的幫助比較大。而后一部分，工作原則，對于創(chuàng)業(yè)者或管理者來說，可能會被稱之為精華，但對于普通人來說只是看過了解即可。對于我來說，我更期待作者的下部書，經(jīng)濟原則和投資原則。
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