8.心得體會是我們對過去所做和所學(xué)的總結(jié)和反思，從而更好地指導(dǎo)我們未來的行動。為了寫一篇較為完美的總結(jié)，我們首先需要有一個明確的總結(jié)對象和時間范圍。在總結(jié)的過程中，我們應(yīng)該客觀地分析自己在這段時間內(nèi)所取得的成績和不足，并找出原因和改進方法。此外，我們還可以借鑒他人的經(jīng)驗和教訓(xùn)，吸取他們的成功經(jīng)驗和失敗教訓(xùn)。在書寫時，要注意語言簡潔明了，層次清晰，突出重點。通過合理的組織和表達，使讀者能夠清楚地了解我們總結(jié)的主要內(nèi)容和觀點。心得體會是在工作、學(xué)習(xí)或生活過程中，通過總結(jié)和概括自己的經(jīng)驗和感悟，形成的一種文字表達形式。它可以反思過去的經(jīng)歷，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，對今后的發(fā)展和改進提供指導(dǎo)和啟示。寫心得體會是一個反思自己的機會，有助于提高自我認(rèn)知和個人成長。那么如何寫一篇較為完美的心得體會呢？首先，要明確寫作目的和主題，清楚表達自己的感受和觀點。其次，要有具體的參考材料或案例，用以支撐自己的觀點和經(jīng)驗。同時，要注意語言的準(zhǔn)確性和簡潔性，避免語句冗長和模糊不清。最后，要進行適當(dāng)?shù)姆此己涂偨Y(jié)，找出自己的不足和改進方向。以下是小編為大家收集的心得體會范文，僅供參考，希望能給大家一些寫作思路和啟示。在寫作過程中，要根據(jù)實際情況進行創(chuàng)作，不要完全照搬范文，保持個人獨特性和觀點的表達。通過寫心得體會，我們可以更好地了解自己，促進個人成長和進步。讓我們一起來看看吧。
讀教有所思的心得體會篇一
書中說到：愛是教育的前提，但遠不是教育的全部。由愛而升華為一種責(zé)任——對孩子的一生負(fù)責(zé)，這才是教育的真諦。這句話我品味了很久，是啊，我們一直說得比較多的是——愛，而對責(zé)任，我們提得不多，似乎有了愛就有了一切。而我們教師很多還沉浸在過去的老一套教育方法和評價體系中，對孩子的一生負(fù)責(zé)?拿什么來評價，用什么來衡量我們的教育在對孩子的一生負(fù)責(zé)?科任教師準(zhǔn)時進教室，準(zhǔn)時下課，不耽誤上課就已經(jīng)不錯了，遇到孩子不守紀(jì)律往班主任那兒一送了事，好象是你班主任的學(xué)生就不是他的學(xué)生似的。反正他的課又不考，學(xué)生聽不聽，嘿，隨你便!有時候，科任老師幾個坐在一起，評頭品足，_班怎么怎么樣，上課紀(jì)律特糟糕??好象在教室里上課的不是他，紀(jì)律糟糕不關(guān)他的事。這樣的教育連愛都談不上，還談得上責(zé)任?尤其是現(xiàn)在升學(xué)就業(yè)的壓力使得家長對孩子的性格、習(xí)慣、品德等方面的視而不見，唯“才”有用。整天就是補習(xí)，培訓(xùn);培訓(xùn)，補習(xí)。城市里的孩子一到晚上或周末就輪番進入各種各樣名目的培訓(xùn)機構(gòu)，真正懂得并把孩子們當(dāng)“人”看的家長太少太少，在他們眼里孩子只是學(xué)習(xí)的機器，其他啥也可以不管。難道孩子一生就只需要知識嗎?我們真正關(guān)心孩子一生成長需要的是什么了嗎?我們大家把它視為一種責(zé)任了嗎?有了愛才會有教育，沒錯，但如果我們把教育看成一種責(zé)任，或許他們的學(xué)業(yè)成績會差一點，但他們肯定更有愛心，更有社會責(zé)任感，更知道如何關(guān)心他人，更能明白自己的責(zé)任。
任，為他百般抵賴。這樣素質(zhì)的家長我見識了好幾個，這種家庭的孩子自私、偏執(zhí)、不接受批評，也就沒有了進步。如果我們把愛升華為一種責(zé)任，我們會讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)并改正自己的缺點，不斷地完善發(fā)揚自己的優(yōu)點，從而使自己不斷進步，使他們的人生更璀璨多姿。
讀教有所思的心得體會篇二
每一個做教師的都渴望做一個成功的教師，那么什么是成功的教師呢?怎樣才能獲得成功呢?讀完《教有所思》這本書，我從李鎮(zhèn)西老師身上找到了答案。他之所以成功，讓我感觸最深的是他的人格魅力。書中他談到的一個個優(yōu)秀的教師，如魏書生、陳鐘梁、朱永新等都是有著獨特的人格魅力的人。書中講到，教師應(yīng)具有三顆心：童心、愛心、責(zé)任心。我想，這應(yīng)該是李老師的魅力所在吧!
這本書中最打動我的是一節(jié)專門談童心的文章：《童心萬歲：寫給我永遠的兒童節(jié)》，摘錄如下：“保持童心，就是保持對人民的善良之心?！３滞模褪潜３謱π皭旱恼敝??！３滞?，就是保持對事業(yè)的創(chuàng)造之心?！３滞模褪潜３謱ι畹臒崆橹摹钡拇_，童心非常重要，永葆童心，可以永遠健康、陽光。做老師又豈能沒有童心?!
葉圣陶老先生有一句名言：“教是為了達到不需要教?！蔽覀冏鼋處煹膽?yīng)該有放手的勇氣和信心的，多給學(xué)生自我教育的機會。我們只需要保持著一顆童心與他們共同體味著成長的煩惱與快樂。
讀教有所思的心得體會篇三
本書是展現(xiàn)作者教育情懷、人生體味和社會視野的隨筆集。李鎮(zhèn)西老師善于從尋常小事中發(fā)現(xiàn)人生的真善美，于司空見慣處抨擊教育的假丑惡，他用他敏銳與敏感的洞察力、思維力寫下一篇篇樸實而又充滿魅力的教育詩篇，他既敢說真話，也敢說反話。在他亦正亦邪、詼諧有趣的文字中，反映著他民主與愛心的魅力人格，體現(xiàn)著他兢兢業(yè)業(yè)為社會培養(yǎng)有用人才的高尚情操。讀了李老師的這本書，我感觸最深的主要有兩點：
第二、有思考和積累才會有成功的教育。有思考才能有提高。善于思考才使李老師閃現(xiàn)出個性的光芒。而善于批判反思和積累則是他成功的基石。
李老師寫的全是生活和教育過程中的一些小事，他非常善于從這些小事中思考，反思自己的教學(xué)行為，并且及時積累自己的思考和反思。
我們都曾有過這樣的感覺：某個時候，腦子里突然閃過一個念頭、一個觀點、一個關(guān)于某事的想法，或者一個精彩的故事片段，并且自己認(rèn)為很不錯，就想自己什么時候有時間，一定把它們寫出來，然而到了想寫的時候，卻早已忘了那些念頭、觀點、想法、片段。我想，那些一瞬間的年頭、觀點、想法、片段，也許就是作家所說的靈感，也許作家能將它們及時做個記錄、積累，而我們卻沒有，這也許就是作家能成為作家而我們不能的原因之一吧。
同樣我們大多數(shù)教師在教育過程中有時也遇到過一些應(yīng)該引起我們思考的小事，我們也有過深刻的思考和反思，有過有價值的想法，但沒有及時積累下來，而讓這些有價值的想法隨著時間的流逝而消失；這就是我們同李老師的差距。
我們應(yīng)該像他那樣用一顆愛心去捕捉生活和教學(xué)過程中每一個教育機遇；去思考、反思、積累，做一名成功的教育者。
讀教有所思的心得體會篇四
教師做久了，在工作中已經(jīng)找不到興趣，找不到意義了。面對不想做又必須做的工作，只有簡單地應(yīng)付。面對一個個活生生的孩子、一個個跳動的生命，有時顯得那樣的無動于衷、麻木不仁，剩下的只是職業(yè)的責(zé)任和養(yǎng)家糊口的需要，對教育中豐富性和多樣性的反映已顯得有些遲鈍了。行走在教育生活中，對工作是被動而非主動，逐漸喪失了對教育的熱忱和愛好之心。這時的工作是一種苦役，是一種督促和驅(qū)使，讓人感到厭惡，更談不上工作給自己帶來的成就感、幸福感。平日的閑暇多以找朋友聊天和打牌為主，生活越來越多地被懶惰占據(jù)了。
但是，為什么處在同樣的教育環(huán)境中，有的人能從教育中感受到快樂，成為名師，成為教育專家，而有的人只能成為勉強勝任的教書匠，淪為教育的工具，教育的奴隸。這時的我們不禁要重新審視自己的教育生活，審視自己的懶惰，反思自己對工作的厭倦，對工作的缺乏熱情。我們甚至可以暢想：假如擁有一顆善于發(fā)現(xiàn)教育美麗的心靈，自己的教育生活也許就不再是枯燥無味、自我重復(fù)。
讀李鎮(zhèn)西的《教有所思》讓我感動，感動的是：“愛是教育的前提，但遠不是教育的全部。由愛而升華為責(zé)任——對孩子的一生負(fù)責(zé)，這才是教育的真諦”。讀張文質(zhì)的《教育的十字路口》讓我激動，激動的是：“如果一個人從來沒有感受過人性光輝的沐浴，從來沒有走進一個豐富而美好的精神世界；如果從來沒有讀到一本令他（她）激動不已、百讀不厭的讀物，從來沒有苦苦地思索過某一個問題；如果從來沒有一個令他（她）樂此不彼、廢寢忘食的活動領(lǐng)域，從來沒有過一次刻骨銘心的經(jīng)歷和體驗；如果從來沒有對自然界的多樣與和諧產(chǎn)生過深深的敬畏，從來沒有對人類創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)出過由衷的贊嘆，那么，他就沒有受到過真正的、良好的教育?！弊x朱永新的《新教育之夢》讓我感嘆，感嘆的是“現(xiàn)實存在的教育與理想意義的教育差距竟如此大！”讀蘇霍姆林斯基的《帕夫雷什中學(xué)》讓我醒悟，醒悟的是：“難怪我們現(xiàn)實的教育在學(xué)生成長中顯得那么蒼白無力！”
通過讀書，終于讓我明白：教師的職業(yè)特點決定了教師這種規(guī)范、狹隘、重復(fù)、忙碌的生活狀態(tài)，要改變這種生存狀態(tài)，使教師對教育永遠充滿一種吸引力，最好的辦法就是讀書。讀書會讓我們教師更加善于思考，更加遠離浮躁；讀書會讓我們教師更加富有教育的智慧，領(lǐng)略教育的真諦；讀書會讓我們的教育更加美麗。
教師，歷來被人稱為知識分子。讀書，在教師身上體現(xiàn)出來的，不僅是知識數(shù)量的增加，更是文化內(nèi)涵、素養(yǎng)品質(zhì)的提升。教師讀書的根本目的在于發(fā)現(xiàn)自己、充實自己、發(fā)展自己，教師只有通過讀書才能讓自己豐富起來、深刻起來、精神起來。
讀教有所思的心得體會篇五
繼讀完《愛心與教育》之后，我又捧起了李鎮(zhèn)西老師的《教有所思》。從《直言不諱》到《愛心與教育》，再到《教有所思》，最大的感受就是李老師的文章真實、直白，娓娓道來，沒有長篇大論的枯燥的論述，純樸的文字如涓涓細(xì)流般向我們講述著他在教育時的點滴故事，向我們傳達著他的教育思想和理念，反思著自己在教學(xué)、生活、為人處事中的一言一行，讓人讀來不由得與自己聯(lián)系起來，反思著自己的一言一行。
在《我當(dāng)校長》這輯中，李鎮(zhèn)西老師寫道：“教師要有書卷氣。現(xiàn)在的教育問題太多太多，在我看來，最大的問題是教師普遍不讀書。”。正如李鎮(zhèn)西老師所說，教書人不讀書簡直不可思議，但如此不可思議的現(xiàn)象卻幾乎成了許多學(xué)校的常態(tài)。書中列舉了各種不讀書的理由，以我個人來說，我算是比較喜歡讀書的，可是我最主要的問題是“不會讀書”和“不知讀什么書?！薄安粫x書”體現(xiàn)在我以前也喜歡讀書，但僅限于讀完了，看完了，屬于感性閱讀，憑著自己感覺、自己的喜好去讀而沒有思考，一般都是囫圇吞棗式的閱讀。但是去年的新網(wǎng)師學(xué)習(xí)中我學(xué)到了一種新的讀書方法——啃讀?？凶x的最高境界是和書的作者對話。現(xiàn)在我還遠沒有達到這樣的境界，也許以后很長一段時間也未必能達到這樣的境界，但是我很高興能學(xué)到這樣的讀書方法。感覺這種讀書的方法讓自己慢下來，有時間去思索書中所講的內(nèi)容，有時間去反思自己，把書中所講的和現(xiàn)實生活中所發(fā)生的聯(lián)系起來。“不知讀什么書”——我以前讀書看得比較多的書是專業(yè)類的書籍和和育兒類的書籍，但是一般都是跟風(fēng)，今天出了什么樣的暢銷書，趕快買來看一看，明天又出了什么書，再買回來……書讀了不少，可是在實際應(yīng)用中又不知該如何去做。上學(xué)期郝曉東老師推薦了魏智淵老師《教師閱讀地圖》一書，我不僅學(xué)習(xí)了讀書的方法，也從中知道了一些經(jīng)典書籍。李鎮(zhèn)西老師的書中也多次提到一些經(jīng)典書籍，這些都為我指明了閱讀的方向。
在《做一個孩子不怕的校長》一文中李鎮(zhèn)西老師讓我們了解到：李老師是一個孩子不怕的校長，他在節(jié)假日帶著孩子去公園做游戲、玩耍，孩子可以隨時給他提意見，可以隨意到辦室里借書，可以找李老師聊天，給李老師寫信傾訴煩惱，甚至借錢……由做一個孩子不怕的校長，可以想到做一個孩子不怕的老師。一個老師有童心、有愛心，才會有事業(yè)心，一個老師有童心、有愛心，才會有責(zé)任心。捫心自問，我有童心、愛心嗎？孩子是否愿意和我說悄悄話，是否愿意和我傾訴他的煩惱，是否愿意與我分享他的快樂，我是否是一個孩子不怕的老師呢？細(xì)想起來，我做得實在還遠遠不夠。
我愿以此自勉，在教育的道路上繼續(xù)跋涉，做一個有童心、有愛心、有事業(yè)心、有責(zé)任心的老師。
讀教有所思的心得體會篇六
培根說，讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權(quán)衡。是的，在思考和權(quán)衡之間，我在假期繼續(xù)捧讀李鎮(zhèn)西的《教有所思》，去思考我的教學(xué)行為，去權(quán)衡我的教學(xué)思想。
讀到“也說語言的華麗與樸實”這一章節(jié)時，李鎮(zhèn)西老師談到判定一個班學(xué)生寫作水平的高低，應(yīng)從四個方面來考慮：一是寫作內(nèi)容，二是寫作興趣，三是寫作創(chuàng)新，四是修改文章的能力。
上學(xué)期開始，我校的日記模式進行了改革，以循環(huán)日記的方式讓學(xué)生在品評別人文章的同時，也在反思自己的寫作。為了自己的面子，為了小組的共同榮譽，大多數(shù)學(xué)生都能認(rèn)真對待循環(huán)日記，認(rèn)真寫，認(rèn)真評，認(rèn)真改。在寫、評、改的過程當(dāng)中，好學(xué)生想讓自己的文章更出彩，后進生不想讓自己的文章太糟糕。這樣，每個人的寫作水平在原有的基礎(chǔ)上都有了不同的提高。
再說寫作內(nèi)容吧，教了這么多年書，批閱了那么多學(xué)生作文和日記，在極度疲倦的情況下，能讓你眼前一亮、精神為之一震的是什么樣的文章呢？要我說，只有一條——說真話，表真情，言為心聲。
但是，許多學(xué)生的文章都是以華麗的語言粉墨登場的，總分總的結(jié)構(gòu)，排比句式的應(yīng)用，各種成語的大量堆砌。充斥在眼前的是垃圾似的“錦繡”，唯獨沒有真情與意境。你要說這是技巧，我想說這是技拙。就像我不喜歡聽歌手炫技般的運用一些所謂技巧的東西演唱一樣。當(dāng)然，對于小學(xué)生來說，他們這不是“炫”，而是仿。初學(xué)時，仿是必要的，但不能總仿，要學(xué)會獨創(chuàng)。這就說到了“寫作創(chuàng)新”的方面，我所教的這屆學(xué)生中不乏在各種寫作比賽中獲獎的，我發(fā)現(xiàn)獲獎的這些學(xué)生中沒有一個去參加作文班的。這意味著什么，我們的作文班中流水式作業(yè)，程式化的東西太多。沒有創(chuàng)新，只有雷同，大同小異。
馬致遠的《天凈沙·秋思》中，一共五句二十八個字，全曲無一秋字，作者以景托情，寓情于景，描繪出了一幅凄涼動人的秋郊夕照圖，并且準(zhǔn)確地傳達出旅人凄苦的心境。要達到如此境界，非博覽群書不可，非用心揣摩不能。從上學(xué)期，我們開始了“語文主題學(xué)習(xí)”的課改，對于家庭條件均不太好的我校學(xué)生來說，海量閱讀有了實現(xiàn)的可能，相信學(xué)生的寫作創(chuàng)新能力會有很大程度的提高。
讀教有所思的心得體會篇七
細(xì)節(jié)決定成敗，這是我讀了李鎮(zhèn)西老師所著的《教有所思》之后最大的體會。
在書中，你清楚地可見李老師的為人、性格、喜怒哀樂。結(jié)合之前所看的《愛心與教育》、《最好的老師》，我對李老師為什么能夠取得令人羨慕的成就漸漸找到了答案。
文如其人，通過讀李老師的文章，感覺到李老師是一個非常真實坦誠的人，是一個率性而為的性情中人，是一個非常善良幽默的人，是一個感情極其豐富的人，是一個非常善于思考和創(chuàng)造的人，最重要的是因為他是一個有追求有理想的人，是一個對祖國的教育事業(yè)乃至祖國的命運有著強烈使命感和責(zé)任感的人。
開始時我只對書中所描寫的師生故事感興趣，漸漸地卻對他的整個人產(chǎn)生了興趣。借用李老師書中谷建芬老師的話：“成功和成名是兩回事。有的人成名了，并不意味著他事業(yè)成功，事業(yè)成功的人也未必都成名成家。”李老師之所以由一名普通老師到一位名教師，我覺得其中最主要的還是人格的魅力。正如李老師經(jīng)常提醒自己：“先為人，次為知識分子，再為教育者，終為語文老師。作為知識分子的教師，同時也就是一名思想者，他應(yīng)該站在人類精神文明的制高點俯瞰自己的每一堂課，他的心中應(yīng)該裝著整個世界——國際風(fēng)云、時代變化、社會焦點……這些都應(yīng)該在他心靈的湖面激起思想的漣漪或巨瀾。”讀著李老師的書，他的形象在我的眼前時而親切，時而熟悉，時而陌生，時而激越，時而幽默，但最后一點點高大起來。
《教有所思》教我思考身邊的教育現(xiàn)象，教我觀察自己周圍的朋友同事，教我洞察自己的課堂，教我反思自己的教育行為，教我堅守自己的理想……感謝您，李鎮(zhèn)西老師。正如一句古詩所言：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”書本上與您相伴，雖然相隔天涯，但是卻感覺思想上在與您同行。中國有您這樣的優(yōu)秀教師代表，我們這些普通教師在前進的道路上就有了燈塔，有了舵手，有了追趕的方向。
讀教有所思的心得體會篇八
陳偉國老師每堂課都有教有所思。包括對教材的把握、理解和講授的方法，非常詳實。仔細(xì)品味，受益匪淺。例如，陳老師在教有所思中寫到，良好的教學(xué)設(shè)計至少包括如下步驟：第一，規(guī)定教學(xué)的預(yù)期目標(biāo)。第二，確定學(xué)生的起點狀態(tài)。第三，分析學(xué)生從起點狀態(tài)到終點狀態(tài)應(yīng)掌握的知識技能或應(yīng)形成的態(tài)度與行為習(xí)慣。第四，考慮用什么方式和方法給學(xué)生呈現(xiàn)教材并提供指導(dǎo)。第五，考慮用什么方法引起學(xué)生的反應(yīng)并提供反饋(即平時所說的練習(xí)設(shè)計)。最后，考慮如何對教學(xué)結(jié)果進行科學(xué)的測量與評價。
通讀此書，再次使我認(rèn)識到，陳老師成績的取得和他的認(rèn)真鉆研是分不開的。在書中，陳老師寫道：優(yōu)秀教師出色的課堂教學(xué)效果是經(jīng)過實踐磨練出來的，是通過周全的設(shè)計一天天練出來的。一位教師為一節(jié)成功的課所做的準(zhǔn)備，可能是終身的。
堅持教有所思，我認(rèn)為要做到以下幾個方面：
第一，用教師自己的經(jīng)歷去感悟歷史、闡釋問題。每一節(jié)歷史課，都應(yīng)該有歷史教師強烈的個人色彩。歷史教師應(yīng)該用自己的知識去豐富學(xué)生，用自己的邏輯去引導(dǎo)學(xué)生，用自己的情感去感染學(xué)生。從書的“教有所思”中我看到了陳老師對許多歷史問題的真知灼見，而且總能從自己的人生經(jīng)歷出發(fā)去感悟歷史、闡釋問題。這種擺脫就事論事、把“學(xué)問——閱歷——育人”相結(jié)合的做法正是一名優(yōu)秀教師應(yīng)有的追求。
第二，時時反思和審議自己所想、所教與歷史課程目標(biāo)的關(guān)聯(lián)。陳老師指出，面對新課程，時時反思和審議自己所想、所教與歷史課程目標(biāo)的關(guān)聯(lián)(達成度)，應(yīng)該是一個不可小視的問題。陳老師平時的閱讀和思考可以說和歷史教學(xué)密不可分。正是他的這種習(xí)慣才成就了他的高度。例如，在他閱讀了易中天的《美國憲法的誕生和我們的反思》后，又讀了馬嘯原所著的《西方政治制度史》，紀(jì)念美國憲法頒布200周年委員會編，老娃、許旭譯，傅郁林審校的《美國公民與憲法》等專著來對照閱讀，從點和面上完成了對美國憲法歷史的一次深度暢游。在這樣的背景下，陳老師上了“美國1787年憲法”這節(jié)課。陳老師的這種精神和態(tài)度是我們學(xué)習(xí)的榜樣和動力。
第三，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的變化，決定對教材的整合、取舍。陳老師寫道：“我在進行每一課的教學(xué)設(shè)計時，都不急于看教材，而是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，先盤點一下腦中的知識儲備?！彼凇拔镔|(zhì)生活與社會習(xí)俗的變遷”這節(jié)課的教有所思中，就考慮到：新課程為什么要增加這節(jié)內(nèi)容?難道新課程僅是內(nèi)容的取舍和增減?背后有沒有史學(xué)觀念的變遷?除此之外，陳老師還思考：教學(xué)應(yīng)向?qū)W生傳遞哪些知識?探究應(yīng)依托哪些知識?等等。陳老師這種勤于思考的精神值得我們學(xué)習(xí)。
一位優(yōu)秀的教師必須堅持教學(xué)反思。現(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為教師反思有利于教師的成長和教學(xué)水平的提高。
讀教有所思的心得體會篇九
繼讀完《愛心與教育》之后，我又捧起了李鎮(zhèn)西老師的《教有所思》。從《直言不諱》到《愛心與教育》，再到《教有所思》，最大的感受就是李老師的文章真實、直白，娓娓道來，沒有長篇大論的枯燥的論述，純樸的文字如涓涓細(xì)流般向我們講述著他在教育時的點滴故事，向我們傳達著他的教育思想和理念，反思著自己在教學(xué)、生活、為人處事中的一言一行，讓人讀來不由得與自己聯(lián)系起來，反思著自己的一言一行。
在《我當(dāng)校長》這輯中，李鎮(zhèn)西老師寫道：“教師要有書卷氣。現(xiàn)在的教育問題太多太多，在我看來，最大的問題是教師普遍不讀書。”正如李鎮(zhèn)西老師所說，教書人不讀書簡直不可思議，但如此不可思議的現(xiàn)象卻幾乎成了許多學(xué)校的常態(tài)。書中列舉了各種不讀書的理由，以我個人來說，我算是比較喜歡讀書的，可是我最主要的問題是“不會讀書”和“不知讀什么書。”“不會讀書”體現(xiàn)在我以前也喜歡讀書，但僅限于讀完了，看完了，屬于感性閱讀，憑著自己感覺、自己的喜好去讀而沒有思考，一般都是囫圇吞棗式的閱讀。但是去年的新網(wǎng)師學(xué)習(xí)中我學(xué)到了一種新的讀書方法——啃讀。啃讀的最高境界是和書的作者對話?，F(xiàn)在我還遠沒有達到這樣的境界，也許以后很長一段時間也未必能達到這樣的境界，但是我很高興能學(xué)到這樣的讀書方法。感覺這種讀書的方法讓自己慢下來，有時間去思索書中所講的內(nèi)容，有時間去反思自己，把書中所講的和現(xiàn)實生活中所發(fā)生的聯(lián)系起來?！安恢x什么書”——我以前讀書看得比較多的書是專業(yè)類的書籍和和育兒類的書籍，但是一般都是跟風(fēng)，今天出了什么樣的暢銷書，趕快買來看一看，明天又出了什么書，再買回來……書讀了不少，可是在實際應(yīng)用中又不知該如何去做。上學(xué)期郝曉東老師推薦了魏智淵老師《教師閱讀地圖》一書，我不僅學(xué)習(xí)了讀書的方法，也從中知道了一些經(jīng)典書籍。李鎮(zhèn)西老師的書中也多次提到一些經(jīng)典書籍，這些都為我指明了閱讀的方向。
在《做一個孩子不怕的校長》一文中李鎮(zhèn)西老師讓我們了解到：李老師是一個孩子不怕的校長，他在節(jié)假日帶著孩子去公園做游戲、玩耍，孩子可以隨時給他提意見，可以隨意到辦室里借書，可以找李老師聊天，給李老師寫信傾訴煩惱，甚至借錢……由做一個孩子不怕的校長，可以想到做一個孩子不怕的老師。一個老師有童心、有愛心，才會有事業(yè)心，一個老師有童心、有愛心，才會有責(zé)任心。捫心自問，我有童心、愛心嗎？孩子是否愿意和我說悄悄話，是否愿意和我傾訴他的煩惱，是否愿意與我分享他的快樂，我是否是一個孩子不怕的老師呢？細(xì)想起來，我做得實在還遠遠不夠。
我愿以此自勉，在教育的道路上繼續(xù)跋涉，做一個有童心、有愛心、有事業(yè)心、有責(zé)任心的老師。
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讀教有所思的心得體會篇十
我自從走上講臺接觸的事低年級的孩子們，在這本書中《童心萬歲：寫給我永遠的兒童節(jié)》給我的印象最深，文章中提到“保持童心，就是保持對人民的善良之心。??保持童心，就是保持對邪惡的正直之心。??保持童心，就是保持對事業(yè)的創(chuàng)造之心。??保持童心，就是保持對生活的熱情之心??”的確，童心非常重要，即使常人，永葆童心，也可以永遠健康、陽光、永遠年輕，擁有更多的朋友，更何況是天天與孩子打交道的老師呢?童心真是不錯，做老師豈能沒有童心，我不禁要問，我有童心嗎?學(xué)生們是否愿意和我說悄悄話，是否愿意和我開開玩笑，是否愿意我加入到他們的活動中，他們是否喜歡我這樣一個老師呢?細(xì)想起來，我做得實在不夠。
我想孩子們喜歡的的學(xué)校應(yīng)該是可以自由飛翔的，好的老師能讓孩子在春天聽見花開的聲音，能聽見小溪流水的聲音，能讓個孩子看見五彩繽紛的春天，家長所期待的教育，是樸素的教育，要用教孩子說話，教孩子走路的心態(tài)走進孩子的心靈，你會發(fā)現(xiàn)那是一個五彩繽紛的世界，有時候，孩子們需要的不是充足的睡眠和娛樂而已，真正的教育，是孩子離開學(xué)校后，什么都不記得了，除了養(yǎng)成的習(xí)慣。
我在想，我們做大人做久了，忘了自己的小時候，曾經(jīng)也有那么一顆天真、無邪的童心;做老師做久了，忘了自己的學(xué)生時代，曾經(jīng)也是如此癡狂。其實，我們在學(xué)生面前真正該忘記的是我們的年齡，我們的身份，這樣才能找回有童心的感覺。在與學(xué)生相處的過程中，時常檢查一下自己：我笑的的是否快樂我又沒有把生活中的情緒帶到工作中，有沒有把把情緒撒到孩子們身上，不要深怕自己在學(xué)生們面前出丑，就端起教師的架子，不懂裝懂，而我們此時應(yīng)該想到是人都會犯錯，不要學(xué)生一有錯誤，立刻就拿出自己的教師身份去教育他，總覺得自己有這個責(zé)任，有這個義務(wù)，我們應(yīng)該好好想想自己的成長過程，是否也犯過諸如此類的錯誤，為什么不相信自己的學(xué)生，相信他犯錯誤的合理性，相信他們可以解決自覺所犯的錯誤。
葉圣陶老先生有一句名言：“教是為了達到不需要教。”而真正要做到不需要教，我們做教師的是應(yīng)該有放手的勇氣和信心的，多給學(xué)生自我教育的機會，在一次次的機會中，我們的學(xué)生會成長得更快，會越來越自信、自尊、自愛，會越來越不需要教。我們只需要保持著一顆童心與他們共同體味著成長的煩惱與快樂。
讀教有所思的心得體會篇十一
細(xì)節(jié)決定成敗，這是我讀了李鎮(zhèn)西老師所著的《教有所思》之后最大的體會。
在書中，你清楚地可見李老師的為人、性格、喜怒哀樂。結(jié)合之前所看的《愛心與教育》、《最好的老師》，我對李老師為什么能夠取得令人羨慕的成就漸漸找到了答案。
文如其人，通過讀李老師的文章，感覺到李老師是一個非常真實坦誠的人，是一個率性而為的性情中人，是一個非常善良幽默的人，是一個感情極其豐富的人，是一個非常善于思考和創(chuàng)造的人，最重要的是因為他是一個有追求有理想的人，是一個對祖國的教育事業(yè)乃至祖國的命運有著強烈使命感和責(zé)任感的人。
讀教有所思的心得體會篇十二
“所思所想”，顧名思義，是指我們在日常生活中所產(chǎn)生的各種思考和想法。這些所思所想既可以是關(guān)于個人生活的瑣事，也可以是關(guān)于社會問題的分析；既可以是關(guān)于工作學(xué)習(xí)的計劃，也可以是關(guān)于未來發(fā)展的設(shè)想。無論是大是小，這些所思所想都是我們與自己內(nèi)心進行對話的具體表現(xiàn)。本文將圍繞“所思所想心得體會”這一主題，探討個人成長、人際關(guān)系、學(xué)習(xí)方法等方面的體悟與感悟。
第二段：個人成長。
人的一生中，個人成長與發(fā)展是不可忽視的重要內(nèi)容。個人成長既包括身體的健康成長，也包括心智的成熟和人格的完善。在成長的過程中，我們應(yīng)該時刻思考自己的目標(biāo)、定位，思考自己應(yīng)該怎么做才能更好地前進。我曾在成長的道路中沉淀思考，發(fā)現(xiàn)一個重要的原則是“持續(xù)學(xué)習(xí)”。只有不斷學(xué)習(xí)新的知識和技能，才能不斷提升自己的能力和競爭力，從而在激烈的社會競爭中保持自己的優(yōu)勢。
第三段：人際關(guān)系。
人是社會的一員，無論我們身處何地，都離不開與人的交往。人際關(guān)系的好壞直接影響著我們的工作效率和生活質(zhì)量。在思考人際關(guān)系的時候，我更多地關(guān)注了人與人之間的信任和尊重。只有建立起良好的信任關(guān)系，才能保證相互合作的順利開展；只有相互尊重，才能維系和諧的人際交往。同時，我還學(xué)會了正確處理人際關(guān)系中的沖突。沖突是難免的，但我們可以通過理性思考和妥協(xié)解決的方式，避免矛盾的激化。
第四段：學(xué)習(xí)方法。
學(xué)習(xí)是人類進步的源動力，而學(xué)習(xí)方法則直接影響著學(xué)習(xí)效果。在思考學(xué)習(xí)方法的過程中，我認(rèn)識到學(xué)習(xí)需要注意兩個方面：主動學(xué)習(xí)和多元智能的培養(yǎng)。主動學(xué)習(xí)即主動獲取信息、主動思考和主動應(yīng)用等，只有主動參與，才能真正理解和掌握知識。多元智能的培養(yǎng)則是指發(fā)展多個方面的智能，不僅關(guān)注學(xué)科知識的學(xué)習(xí)，還需要培養(yǎng)語言表達、創(chuàng)造思維、社交溝通等多個方面的能力，以應(yīng)對未來社會的競爭。
第五段：總結(jié)。
綜合起來，所思所想既是我們與自己對話的過程，也是我們與外界溝通的方式。通過對個人成長、人際關(guān)系和學(xué)習(xí)方法等方面的思考，我們可以更好地認(rèn)識自己、理解他人，進而更好地適應(yīng)和回應(yīng)社會的各種挑戰(zhàn)。只有不斷反思和總結(jié)，才能讓我們的所思所想不斷成長，為我們的未來人生保駕護航。
本文通過對所思所想這一主題的闡述，從個人成長、人際關(guān)系和學(xué)習(xí)方法三個方面深入探討，旨在讓讀者對思考與體悟的重要性有更深入的認(rèn)識，并提供一些具體的心得和方法。通過不斷思考和總結(jié)，我們可以更好地指導(dǎo)自己的行動，做出正確的決策，在人生不同的階段都能取得積極而持續(xù)的進步。
讀教有所思的心得體會篇十三
人類是具有思考能力的生物，思考是人類不同于其他物種的特征之一。每個人的思考方式不同，但思考在我們的生活中起著至關(guān)重要的作用。思考可以幫助我們更好地理解事物，解決問題，甚至改變現(xiàn)狀。通過反思我們所思所想，我們能夠?qū)ψ约旱男袨楹蜎Q策進行評估，提高自我的素質(zhì)和成長。
第二段：思維的開闊。
思考的一個重要特點是能夠拓展我們的思維。只有打破固有的思維模式，接觸到新的觀點和知識，我們才能夠拓寬自己的視野。例如，讀書是一種很好的拓展思維的方式。通過閱讀，我們能夠接觸到不同領(lǐng)域的思想家和學(xué)者的觀點和見解，從而對世界有了更深入的理解。思維的開闊也可以通過旅行、交流等方式實現(xiàn)，這些經(jīng)歷都會讓我們對世界有更多的思考和理解。
第三段：思考的效益。
思考不僅僅對個人的成長有益，也對社會具有很大的效益。一個善于思考的個體能夠?qū)ψ约旱男袨樨?fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)。他們思考自己的目標(biāo)和價值觀，以及與他人之間的相互關(guān)系。善于思考的人也更懂得如何分析和解決問題，在工作和生活中能夠更好地面對挑戰(zhàn)和困難。而一個思辨能力不足的個體很容易受外界影響，對問題的判斷可能更加主觀片面，甚至被一些極端思維所控制。
第四段：思考的方法。
要提高自己的思考能力，我們可以借助一些方法。首先，我們應(yīng)該善于提問。提問能夠激發(fā)我們的思考，引發(fā)我們對問題的思考和探索。通過提問，我們能夠更好地了解自己和他人，發(fā)現(xiàn)問題并尋找解決方法。其次，我們應(yīng)該學(xué)會分析問題。分析問題能夠幫助我們更深入地理解問題的本質(zhì)和各個方面的影響因素。最后，我們還要學(xué)會總結(jié)經(jīng)驗。通過總結(jié)和反思過去的經(jīng)驗，我們能夠吸取教訓(xùn)，不斷完善自己的思維和決策能力。
第五段：思考的局限性。
然而，我們也要意識到思考是有局限性的。我們的思考能力和水平都是有限的，我們無法完全洞察一切。因此，我們要對待自己的思考結(jié)果持有一定的謙虛和懷疑態(tài)度。此外，我們的思考也受到很多因素的影響，包括個人的價值觀、經(jīng)驗、偏見等。我們要善于意識到這些因素的存在，并盡可能客觀地思考問題，避免被主觀的情緒所影響。
總結(jié)：
所思所想是我們思考的過程和結(jié)果，是我們思維的表現(xiàn)。思考能夠開闊我們的思維，改變我們的認(rèn)知，提高我們的素質(zhì)和成長。思考不僅對個人有益，也對社會具有很大的效益。然而，思考也是有局限性的，我們要對待自己的思考結(jié)果持有謙虛和懷疑的態(tài)度。通過善于提問、分析問題和總結(jié)經(jīng)驗，我們能夠不斷提高自己的思考能力，更好地面對生活和工作中的挑戰(zhàn)。
讀教有所思的心得體會篇十四
作為大學(xué)生，我們在學(xué)習(xí)過程中面臨的最大問題之一便是如何有效地將所學(xué)知識運用到實際中去，以提高我們的實際應(yīng)用能力。所思學(xué)悟便是一種幫助我們解決這一問題的學(xué)習(xí)方法。在我學(xué)習(xí)生涯中，通過實踐和反思，我深深體會到所思學(xué)悟的重要性。下面我將從提升學(xué)習(xí)效果、培養(yǎng)創(chuàng)新思維和積極應(yīng)對困難三個方面，論述我對所思學(xué)悟的理解和體會。
首先，所思學(xué)悟?qū)τ谔嵘龑W(xué)習(xí)效果非常重要。很多時候，我們在學(xué)習(xí)中將知識點掌握了一遍，卻很難真正理解和應(yīng)用。所思學(xué)悟強調(diào)的是通過思考和總結(jié)，將知識進行歸納和提煉，從而加深理解。在我學(xué)習(xí)某門課的過程中，我曾嘗試將每次學(xué)習(xí)時的思考和問題記錄下來，形成學(xué)習(xí)筆記。而在復(fù)習(xí)階段，我便能夠通過回顧學(xué)習(xí)的過程和總結(jié)，加深對知識點的理解，同時也更容易記憶。通過所思學(xué)悟的方法，我在學(xué)習(xí)過程中不僅節(jié)省了時間，而且提高了學(xué)習(xí)效率。
其次，所思學(xué)悟?qū)τ谂囵B(yǎng)創(chuàng)新思維能力也具有重要作用。在學(xué)習(xí)中，我們往往只關(guān)注與答案本身，而忽略了其中的思考過程。通過所思學(xué)悟的方法，我們可以培養(yǎng)出批判性思維和創(chuàng)新思維。在解決問題的過程中，我們可以思考為什么要采取這種方法或策略，是否可以有其他更好的解決方案。這樣的思考方式不僅能夠培養(yǎng)我們的創(chuàng)新能力，更能夠提升我們的問題解決能力。通過不斷思考和反思，我們可以拓展思維的邊界，發(fā)現(xiàn)更多的解決問題的思路和方法，從而在實際應(yīng)用中能夠提供更多的選擇和可能性。
最后，所思學(xué)悟?qū)τ诜e極應(yīng)對困難也有著積極的影響。學(xué)習(xí)過程中，我們常常會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。如何應(yīng)對這些困難，是我們必須面對的問題。所思學(xué)悟就是一種很好的方式來幫助我們應(yīng)對困難。在我學(xué)習(xí)中遇到困難時，我會嘗試分析問題的根源，找出解決問題的方法或策略，然后總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)。通過這樣的過程，我發(fā)現(xiàn)不斷思考和總結(jié)的過程本身就是一種提升能力和應(yīng)對困難的過程。通過所思學(xué)悟的方法，我們可以將困難看成是一個學(xué)習(xí)和成長的機會，而不是一個阻礙我們前進的障礙。
綜上所述，所思學(xué)悟是一種非常有益的學(xué)習(xí)方法。在我學(xué)習(xí)的過程中，通過實踐和反思，我意識到所思學(xué)悟能夠提高學(xué)習(xí)效果、培養(yǎng)創(chuàng)新思維和積極應(yīng)對困難。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我會繼續(xù)運用所思學(xué)悟的方法，不斷提高自己的學(xué)習(xí)和應(yīng)對問題的能力，不斷成長和進步。
讀教有所思的心得體會篇十五
翻開書本——李鎮(zhèn)西《教有所思》教育隨筆，靜下心來，細(xì)細(xì)翻閱，給炎日里浮躁的心帶來絲絲涼意。
我不禁要問，我有童心嗎？學(xué)生們是否愿意和我說悄悄話，是否愿意和我開開玩笑，是否愿意我加入到他們的活動中，他們是否喜歡我這樣一個老師呢？細(xì)想起來，我做得實在不夠。
反思自己，看到有的學(xué)生成績下降了，有時竟用粗暴的態(tài)度和嚴(yán)厲的言辭來對待學(xué)生，有時還把怨氣撒到學(xué)生頭上。讀李老師的著作，心中如針在刺著。李老師的文章似一面明亮的鏡子，照出了自己自私狹隘的一面。從李老師的文章中，我深深感悟到了：以心靈贏得心靈，以人格贏得人格。教師的尊嚴(yán)是學(xué)生給的，不是自我感覺的。
“走下神壇摘掉面具的教師才有長久的魅力。”據(jù)調(diào)查，學(xué)生喜歡開玩笑的教師，喜歡看老師自己犯了錯誤抓頭皮的樣子，喜歡老師講義氣夠朋友，喜歡看老師在球場上與他們一起打比賽，喜歡聽老師在臺上唱歌跑調(diào)……原來學(xué)生討厭老師擺架子，他們寧愿他們的老師有很多的小缺點，然后他們有資格當(dāng)面評論你的小缺點，希望你改正，這時學(xué)生是多么愛你！這樣的老師充滿魅力，因為你本色，你個性。你是普通的，你是善意的，你是真實的，因而你也是最美的。
茅塞頓開，恍然大悟。當(dāng)教師首先是當(dāng)回自己，不要刻意扮演，更不要老想著證明自己像個老師。你無須證明，你就是老師。如果你真實，如果你本色中有善良和美好，如果你有追求學(xué)問的勇氣和策略，那么就盡情在學(xué)生面前表現(xiàn)你自己吧，不必遮遮掩掩，不必正襟端坐，像個被人供奉的神靈。盡管你也許并不高大，也不漂亮瀟灑，但是，你是最美的。
“一個老師有童心，有愛心，才會有事業(yè)心。老師有童心，有愛心才會有責(zé)任心。”“教育千萬不能以損害學(xué)生的尊嚴(yán)而去進行教育。我們的教育不能以傷害學(xué)生的心靈為代價。剝奪學(xué)生的尊嚴(yán)，這不是真正的教育?！崩罾蠋煹奈恼伦屓肆私猓逃切枰伎?、需要理解、需要愛的。
教有所思，是啊，教師在日常教育中既要勤奮踏實，又要勤于反思；既要把愛獻給學(xué)生，又要感受來自學(xué)生的愛；既要嚴(yán)格規(guī)范學(xué)生言行，又不能踐踏學(xué)生的自尊性來達到所謂的教育目的。
讀教有所思的心得體會篇十六
自從教育部出臺《教育所思》文件以來，引起了廣泛的關(guān)注和深思。作為一名教育工作者，我認(rèn)真地閱讀了該文件，并思考了其中涉及教育改革和教育發(fā)展的種種問題。以下是我對《教育所思》的一些體會和思考。
首先，《教育所思》強調(diào)了素質(zhì)教育的重要性。文件中明確指出，我們的教育應(yīng)該注重學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和解決問題的能力。這種素質(zhì)教育的理念卓有成效，它不僅注重學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，更注重學(xué)生的品德、創(chuàng)造力和社會責(zé)任感的培養(yǎng)。只有這樣，我們的教育才能真正培養(yǎng)出有才華、有品德、有競爭力的人才，為國家的發(fā)展做出貢獻。
其次，《教育所思》強調(diào)了教育公平的重要性。文件中明確指出，我們的教育應(yīng)該致力于打破城鄉(xiāng)和區(qū)域之間的教育差距，讓每一個孩子都能享受到優(yōu)質(zhì)的教育資源。這對于我國來說是一個嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，但也是一個機遇。我們應(yīng)該采取積極的措施，加大教育資源的投入，改善農(nóng)村地區(qū)的教育條件，確保每一個孩子都能夠接受到平等的教育機會。只有這樣，我們才能真正實現(xiàn)教育公平，讓每一個孩子都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想。
第三，《教育所思》強調(diào)了創(chuàng)新教育的重要性。文件中明確指出，我們的教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造精神，引導(dǎo)學(xué)生走出傳統(tǒng)的教育模式。這對于我國來說是一個迫切的任務(wù)，因為我們的教育一直以來都過于注重死記硬背和應(yīng)試技巧，對于學(xué)生的創(chuàng)造力和思考能力缺乏培養(yǎng)。我們應(yīng)該改變這種情況，通過加強課程改革和教育方式的創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能和動手能力，培養(yǎng)他們解決實際問題的能力。
第四，《教育所思》強調(diào)了教師的重要性。文件中明確指出，我們的教育需要優(yōu)秀的教師隊伍來支撐。教師是教育的中堅力量，他們的素質(zhì)和能力直接決定了教育的質(zhì)量。我們應(yīng)該加大對教師的培養(yǎng)力度，提高他們的專業(yè)水平和教育教學(xué)能力。同時，我們也應(yīng)該加強對教師的激勵機制和職業(yè)發(fā)展的支持，讓優(yōu)秀的教師得到應(yīng)有的尊重和回報。只有這樣，我們才能夠吸引更多的人才從事教育工作，并提升整個教育系統(tǒng)的素質(zhì)和水平。
最后，《教育所思》強調(diào)了家庭教育的重要性。文件中明確指出，學(xué)校教育和家庭教育是相輔相成的。我們應(yīng)該重視家庭教育的作用，加強對家長的教育引導(dǎo)，提高他們的家庭教育水平。同時，我們也應(yīng)該加強學(xué)校和家庭之間的溝通和合作，建立良好的教育合作關(guān)系。只有這樣，我們才能夠全面發(fā)展學(xué)生，培養(yǎng)他們的道德品質(zhì)和社會責(zé)任感。
總之，《教育所思》深刻剖析了當(dāng)前我國教育面臨的問題和挑戰(zhàn)，提出了一系列解決問題的思路和措施。作為教育工作者，我們應(yīng)該深入領(lǐng)會文件的精神，積極貫徹文件的要求，為我國教育的發(fā)展貢獻自己的力量。同時，我們也應(yīng)該鼓勵學(xué)生讀懂、理解并參與到教育改革中來，讓他們成為教育的主人，共同推動教育的進步。只有這樣，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)教育現(xiàn)代化的目標(biāo)，讓我們的教育真正為人民群眾的利益服務(wù)。
讀教有所思的心得體會篇十七
近年來，教育問題成為社會的熱門話題，各界紛紛就如何提高教育質(zhì)量、培養(yǎng)人才展開討論。而在這個背景下，樂從《教育所思》這本書的出版幾乎是恰逢其時。這本書不僅揭示了教育問題的本質(zhì)，更提出了一系列深思熟慮的觀點和建議，讓我深受啟發(fā)。
首先，在《教育所思》中，樂從提出了“把教育還給孩子”的理念。他認(rèn)為，孩子們應(yīng)該充分發(fā)揮自己的主體性，掌握自己學(xué)習(xí)的主動權(quán)。這個觀點打破了傳統(tǒng)教育中教師主導(dǎo)、學(xué)生被動的格局，提醒我們要尊重學(xué)生的個體差異，給予他們更多的自主權(quán)和選擇權(quán)。我深有感觸地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我從一位傳統(tǒng)的教育者轉(zhuǎn)變?yōu)橐晃灰龑?dǎo)者時，學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性和主動性都得到了明顯的提高，他們更加愿意探索和發(fā)現(xiàn)，全面地發(fā)展自己。
其次，樂從在書中也反思了當(dāng)前的教育模式。他指出，當(dāng)前的教育體制太過重視升學(xué)率和分?jǐn)?shù)，忽略了學(xué)生們的興趣和個性發(fā)展。這種教育的弊端在于，它使得學(xué)生們被迫背誦和吸收知識，而忽視了他們的實際需求和興趣。正如樂從在書中所說：“如果一個學(xué)生十幾年下來都找不到自己喜歡的事情，那就是個悲劇?！币虼耍逃龖?yīng)該更加注重發(fā)掘和培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，讓他們從小就接觸和掌握未來可能的領(lǐng)域，并找到適合自己的發(fā)展方向。
同時，在《教育所思》中，樂從也深入探討了教育的目的和價值。他認(rèn)為，教育的最終目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，而不僅僅是應(yīng)試的機器。樂從提出了一種“良教育”的概念，即注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)、品格素質(zhì)和實踐能力。這種教育不僅關(guān)注學(xué)生的知識和技能，更注重他們的思考能力、生活品質(zhì)和社會責(zé)任感。這種觀點讓人深思，讓我們看到了教育的更廣闊的價值和作用，也為我們制訂教育政策和改革提供了借鑒。
最后，在整本書中我也從中找到了對教育者的啟示。樂從強調(diào)教育者自身的素質(zhì)至關(guān)重要，他們應(yīng)該具備良好的人文關(guān)懷、專業(yè)知識和引導(dǎo)能力。教育者應(yīng)該時刻關(guān)注學(xué)生的需求與情感，引導(dǎo)學(xué)生正確的價值觀和世界觀，并提供更多的機會讓學(xué)生們發(fā)展自己的興趣和特長。作為一名教師，我深感責(zé)任之重和使命感，同時也受到了這本書對教育者的激勵。
總而言之，《教育所思》是一本富有思想深度的好書，讓我對教育有了全新的認(rèn)識。樂從在書中提出的觀點和建議具有很強的針對性和現(xiàn)實可行性。他的理念和思考引導(dǎo)著我在教育實踐中進行改革創(chuàng)新，提高自己的教育水平。同時，這本書也提醒我們，教育不僅是一種技術(shù)，更是一種情感和情懷。只有真正關(guān)注學(xué)生的全面成長和發(fā)展，才能在教育事業(yè)中取得更加長久和深遠的成就。
讀教有所思的心得體會篇十八
思考與反思是人類進步的源泉，也是人生的指南針。每個人在成長的過程中會有各種各樣的所思所想，這些思考讓人們不斷學(xué)習(xí)，不斷成長，從中領(lǐng)悟到人生的真諦。通過思考，我意識到自己的不足，找到了奮斗的方向，培養(yǎng)了克服困難的勇氣。下面將分為五個部分，談?wù)勎以诓煌矫娴乃妓?，以及對這些思考的心得體會。
首先談?wù)勗趯W(xué)業(yè)方面的所思所想。作為一名大學(xué)生，我時常苦惱于學(xué)習(xí)的困難和壓力。為了在競爭激烈的大學(xué)中取得好成績，我努力學(xué)習(xí)，考慮到各種學(xué)習(xí)方法和技巧。然而，我常常感到失望。在反思中我發(fā)現(xiàn)，我做錯了一件事——追求短期的效果而忽視了長遠規(guī)劃。于是我開始時常記錄我的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并制定詳細(xì)的計劃和步驟來實現(xiàn)這些目標(biāo)。通過這樣的思考和實踐，我發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)變得更加有條理，有目標(biāo)，成績也有了顯著的提高。
其次是在人際交往方面的所思所想。人是社交動物，人際交往技巧的好壞直接關(guān)系到一個人的人際關(guān)系和成功與否。我曾經(jīng)是一個羞澀內(nèi)向的人，不善于與他人交流。但在成長的道路上，我不斷思考如何改進這個問題。我發(fā)現(xiàn)，開放的心態(tài)和真誠的表達是與他人相處的重要因素。于是我開始主動參加一些社交活動，結(jié)識了一些志同道合的朋友。在和他們的交流中，我學(xué)會了傾聽，學(xué)會了表達自己的看法和想法。這些思考和實踐使我變得更加外向和自信。
再則，談到對人生的所思所想。人生的意義是每個人都會思考的問題。我經(jīng)歷過因受挫折而困惑的時期，深感人生的苦短。然而，我在思考中發(fā)現(xiàn)，人生的真正意義在于追求自己的夢想和熱愛的事物。于是我做出了改變，選擇了一個我熱愛且有興趣的專業(yè)。在追求自己夢想的路上，我要時刻保持積極的心態(tài)，不斷提升自己，并為自己設(shè)定更高的目標(biāo)。
另外，我還思考了為人處世的問題。在成長的過程中，我漸漸認(rèn)識到，在社會中，我們與人交往是為了和諧相處，獲得更多的資源和支持，而不是為了提升自己的地位或者利益。通過和不同的人交往和感悟，我明白了“言行一致”的重要性，懂得了與人為善、關(guān)心他人的重要性。我越來越意識到，人與人之間的關(guān)系是互相影響和促進的，只有與他人和睦相處，才能獲得更多的幫助和支持。
最后，我思考了人生的意義。在這個喧囂的世界，人們往往被物質(zhì)追求所迷惑，為一時的享樂而迷失了自我。但當(dāng)我思考人生的意義時，我明白了我們存在于這個世界上，不僅僅是為了滿足自己的物質(zhì)欲望，更重要的是通過自己的努力，為社會做出貢獻，為他人帶來快樂和溫暖。我愿意付出自己的努力，為他人的幸福而努力。
總之，所思所想是人生旅途中不可缺少的一部分。通過思考，我們可以不斷發(fā)現(xiàn)自己的不足，改正錯誤，找到自己的方向和目標(biāo)。思考可以幫助我們變得更加成熟、理性和自信。所以，讓我們時常思考、反思，并將這些思考付諸實踐，不斷進步。
讀教有所思的心得體會篇十九
隨著社會的不斷進步，教育這一事業(yè)也得到了更加廣泛的重視。教育是社會進步的基石，培養(yǎng)了一代又一代的人才，推動了社會的發(fā)展。在接受教育的過程中，我深深體會到了教育的重要性，并從中獲得了一些人生的啟示。
首先，教育能夠培養(yǎng)人的能力。通過教育，我們可以學(xué)習(xí)到各種知識和技能，不僅能夠豐富我們的眼界，拓寬我們的思維，還能夠提高我們的實際操作能力。例如，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時，我通過反復(fù)的練習(xí)，掌握了求解復(fù)雜數(shù)學(xué)題的方法，提高了我的邏輯思維能力。這使我在解決實際問題時更加得心應(yīng)手。教育讓我們變得更加有能力，為自己的未來奠定堅實的基礎(chǔ)。
其次，教育能夠培養(yǎng)人的品格。在教育的過程中，我們不僅需要學(xué)習(xí)知識，還需要受到良好的道德教育。教育能夠引導(dǎo)我們正確認(rèn)識世界，樹立正確的價值觀念，培養(yǎng)我們的正確行為習(xí)慣。通過培養(yǎng)良好的品格，我們可以更好地融入社會，與他人建立良好的關(guān)系。例如，在學(xué)校里，我經(jīng)常參加各種社團活動，幫助他人解決問題，從而培養(yǎng)了我的團隊合作和服務(wù)意識。這些品格的培養(yǎng)使我受益終身。
再次，教育能夠開拓人的眼界。通過接受教育，我們可以了解到世界的多樣性，接觸到不同社會群體的思想和文化。這樣，我們可以更加理性地看待問題，避免片面和偏激的觀點。教育讓我明白文化的多樣性是一種財富，我們要保持開放的心態(tài)，學(xué)會尊重和融合不同的文化。只有這樣，我們才能真正實現(xiàn)國際交往和合作。
最后，教育能夠提高人的生活質(zhì)量。通過接受教育的人，通常能夠更好地適應(yīng)社會的需求，獲得更好的工作和收入。教育給予我們更多的選擇，使我們有更多的機會去追求自己的理想和夢想。無論是創(chuàng)業(yè)還是就業(yè)，教育都能為我們提供更加廣闊的發(fā)展空間。例如，我在大學(xué)時通過參加實習(xí)機會，獲得了實際工作經(jīng)驗，鍛煉了我的專業(yè)能力。這使我在畢業(yè)后能夠更加順利地找到工作，提高了我的生活質(zhì)量。
總結(jié)起來，教育在我人生中扮演著至關(guān)重要的角色。通過教育，我不僅獲得了知識和技能，還培養(yǎng)了我正確的價值觀念和品格素質(zhì)。教育讓我擁有了更廣闊的眼界，提高了我的生活質(zhì)量。未來，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不斷改進自己，為社會作出更大的貢獻。我相信，只要堅持不懈地接受教育，我們的未來將會更加美好。
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