讀后感是在讀完一本書后對所讀內(nèi)容進行概括和歸納的一種寫作形式。寫讀后感時要注意自己的思考深度和觸動，展現(xiàn)個人獨特的觀點和見解。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇一
寒假里，我看了一本被稱為“曠世奇書、精神盛宴”的書，名叫《狼圖騰小狼小狼》，這本書讓我印象深刻。
這本書是關(guān)于蒙古小狼的一本書。全書描寫了幾十個神秘的“狼故事”，一氣呵成，精靈一般的草原小狼隨時隨處都能從書中呼嘯而出。作者花了三十余載精心創(chuàng)作本書，由于作者在蒙古額侖草原長時期地與狼共舞，曾與心愛的小狼結(jié)下了生死之情。所以，在書中，作者對狼進行了生動地刻畫，狼的強悍卓越、狼的超常的智慧和才能，無不給人心靈強烈的震撼。
原來我一直認為狼是兇惡的冷酷的動物，但是自從我讀完了這本書，我才發(fā)現(xiàn)狼是那么聰明，那么懂得親情。在惡劣的草原環(huán)境里，只有強者才可以生存，而孬種早已被無情的草原所淘汰，母狼為了自己的小狼不惜一切代價，這使我非常感動。有些失去子女的'母狼，還會用自己的奶水去喂養(yǎng)自己姐妹的孩子。在遭受各種危險時，母狼甚至?xí)奚约簛肀Ｗo整個狼群里的小狼。母愛賦予了我們對習(xí)慣性認為的兇狠的狼一絲溫情！
狼不僅懂得親情，還很有團隊精神。它們不打無準備之戰(zhàn)，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密。如果遇到獵物，它們先不急著進攻，而由狼王指揮，先從兩側(cè)包抄，把獵物孤立起來，然后一大群狼群起而攻之，將其咬死，再拖回領(lǐng)地慢慢享用，整個過程頗有章法，每只狼都有職責(zé)，每只狼都能分享成果。這樣的生存方式有點像我們的人類社會。這使我想到了二年級時我在學(xué)校里參加的拔河比賽。那次是我們第一次參加拔河比賽，所以大家都很興奮。老師選了一些同學(xué)參加，把力氣大的同學(xué)安排在兩邊。而其他的同學(xué)則在邊上負責(zé)加油吶喊。位置定好了，老師告訴我們在比賽時，大家的勁兒要往一處使，手千萬不能松開，腳要撐著地，身體要向后倒，要在裁判員吹哨時的那一刻使勁拉。我們在比賽時按照老師說的做，團結(jié)一致，最終贏得了比賽，大家都雀躍不已。我想，這就是團結(jié)的力量吧！只有團結(jié)起來，才能攻無不克。狼的這種團隊精神讓我深受啟發(fā)。
讀完這本書，我對狼肅然起敬，書中狼的偉大母愛與它們的團隊精神使我受益匪淺。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇二
繼《狼圖騰》掀起一股全球熱潮之后，作家姜戎又寫出了一本令人陷入沉思的奇書：《狼圖騰——小狼小狼》。
這本書的內(nèi)容感人至深，講述了這樣一個故事：一位叫陳陣的知青，和他的同學(xué)來到了額侖大草原，因為對狼的癡迷與熱愛而在一次掏狼窩的行動中乘機留下了一條小狼，并決定將它飼養(yǎng)長大，以便觀察狼的習(xí)慣，卻遭到了牧民的強烈反對。而陳陣，面對一次又一次的困難，他不但不認輸，還一次又一次的爬起，堅強地把小狼留了下來。直到有一次，城里的民工殘忍地把草原上所有的狼都趕跑了，小狼也因而舊傷復(fù)發(fā)，過了幾天就死了。
老人們說，狼是騰格里派來草原的保護神，狼沒了，游牧之人的靈魂也就沒了，草原也就不復(fù)存在了。陳陣知道，這是真的。果然，幾年后，草原的80%就被沙化了，而以前的那些牧民，也得從放牧改成圈養(yǎng)牲畜了。不過，后來那些民工也受到了應(yīng)有的懲罰。
但是在這之后，草原還是在繼續(xù)惡化。從此中國再也沒有額侖草原，再也沒有草原狼群了，養(yǎng)一條草原狼，也成為了一個無法實現(xiàn)的傳說。這，都是我們造成的，所以，我們要團結(jié)一心，一起保護動物，一起保護我們共同的家園。這是我們要做的，這是我們應(yīng)該做的!
我記得有一種名叫果子貍的猴子，因為它的皮毛可以制成衣帽，肉也可以食用，所以人們大量地捕食它。結(jié)果，這個錯誤的舉動造成全國非典型性肺炎的蔓延，人們這才意識到自己犯了一個大錯誤。
在這本書里小狼告訴我們了許多道理，其中，我印象最深的就是“人們都說末代皇帝最痛苦，然而，末代游牧老人更痛苦。萬年原始草原的沒落，要比千年百年王朝的覆滅，更令人難以接受?！耙约啊崩菆D騰，草原魂，草原民族的自由剛毅之魂?！斑@兩句話，它讓我們生活在大城市里的人陷入了沉思：如果我們活在如此困難的生活環(huán)境下，我們能夠在這兒生存萬年，生生不息嗎？能夠如此樂觀，積極向上嗎？——有一次，墨西哥發(fā)生了大地震，很多人因為絕望而喪生，很多人因為體力不支，也不幸去世了?！?，我們因此要感謝小狼，雖然它已經(jīng)不在了，但它不服輸，勇于挑戰(zhàn)的精神還永遠地存留在我們的心中。
此時此刻，我真想大喊一句：小——狼——小——狼，再——見——啦！但是，我知道，總有一天，小狼那不屈不饒，勇于挑戰(zhàn)的精神，一定會成為我們?nèi)A夏民族的精神所在的。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇三
我一向?qū)游锏臒釔鄄粶p，永遠，從小就是如此，所以看到《狼圖騰》這本跟狼有關(guān)的書時，我的心里激動萬分！
一聽說《狼圖騰小狼小狼》這本書出版我便苦苦哀求媽媽給我買一本。媽媽經(jīng)不住我的苦苦哀求便帶我去書店，一進書店，憑我“泡”書店的本領(lǐng)：對書擺放的位置了如指掌，我一晃就沒了影。不一會我大喊：“媽媽，在這里。”我頓時便呆住了封面上的圖畫栩栩如生；書內(nèi)精美的圖畫；大大的，飽滿的字。令我吃驚，一看我便深深地被吸引住了。
我滿懷欣喜地抱著書走回家，一打開我便被小狼的形象深深地吸引住了。主人公陳陣與小狼之間的親情與友情帶給我心靈強烈的震撼和感動。
看著看著我的心不自覺出現(xiàn)這樣一段話：這本書一系列很心酸很痛心的故事，讀來讓人扼腕嘆息，結(jié)局使我潸然淚下。自古以來，狼一直扮演著一個兇惡狡詐的角色，什么狼狽為奸、狼心狗肺，好像只有狼這個字眼才能更好的詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰小狼小狼》卻不一樣，它沒有通過人們長期形成的偏見來看待狼，而是描繪了一個獨有魅力，一個雖聰明但不狡猾，一個神奇讓人驚嘆的草原精靈。
看完這些我不由的認為狼是具有很大智慧與才能、兼具謀略與狡猾、并具團體合作精神的一種智慧生物。狼的自由自立，狼的強悍卓越……都是人類所不能及的！
狼圖騰小狼小狼讀后感篇四
在五年級上半學(xué)期里，在老師的推薦下我閱讀了一本入眼即化的“奇書”：《狼圖騰小狼小狼》。
《狼圖騰小狼小狼》這本書講的是兩個迷上了草原狼的知青來到了一片廣闊的大草原的故事。這本書中，那草原狼的精悍勇敢、機智狡猾，還有那不屈不撓渴求自由的精神，一定會讓你深深地著迷，那種不屈不撓的精神，一定會讓你佩服得五體投地。
在我們小的時候，故事里的狼就是一個惡魔，人們的詞語里也是把狼形容成窮兇極惡的野獸。可是在這本書中，又讓我對狼有了一個新的見識。狼是草原的.衛(wèi)士，草原的英雄，草原人說狼就是至高無上的騰格里。那炯炯有神的眼睛、鋒利的尖牙、俊美的皮毛，成就了一個草原王者的英雄氣度。人們要是再像冷面殺手一樣殺狼，不久的將來，狼，只是一個已滅絕的動物了，草原也將不復(fù)存在了。
我希望讀過這本書的人，要好好悔悟一下，問一下自己，我們，在干什么？在破壞自己的美好將來，在使更多的動物走向深淵??！中國有句俗話：狼可殺可拜，但不可養(yǎng)。是啊，狼是多么獨立向往自由的、不屈不撓的動物。我們要像它們學(xué)習(xí)。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇五
《狼圖騰小狼小狼》這本書講的是兩個迷上了草原狼的知青來到了一片廣闊的大草原的故事。這本書中，那草原狼的精悍勇敢、機智狡猾，還有那不屈不撓的精神，一定會讓你深深地著迷，那種不屈不撓的精神，一定會讓你佩服得五體投地。
在大草原上，三個知青一起去掏狼洞。終于，他們掏到了一洞小狼，知青陳陣準備養(yǎng)一只小狼。時光如梭，小狼轉(zhuǎn)眼間成了大狼。在知青搬家中，小狼寧被牛車拖著走，也不愿做一條被人馴服的狗。終于，小狼腳掌磨出血，喉嚨發(fā)炎、傷口發(fā)炎。最終，不屈不撓的小狼被陳陣打死。那堅強的魂魄，已飛上了騰格里。之后陳陣家的'三條狗遭人打死，被人拉走。
草原逐漸沙化，最終成了一片光禿禿的沙漠。
在我們小的時候，故事里的狼就是一個惡魔，人們的詞語里也是把狼形容成窮兇極惡的野獸。但現(xiàn)實中，狼是草原的衛(wèi)士，草原的英雄，草原人說狼就是至高無上的騰格里。那炯炯有神的眼睛、鋒利的尖牙、俊美的皮毛，成就了一個草原王者的英雄氣度。人們要是再像冷面殺手一樣殺狼，不久的將來，狼，只是一個已滅絕的動物了，草原也將不復(fù)存在了。
我希望讀過這本書的人，要好好悔悟一下，問一下自己，我們，在干什么？在破壞自己的美好將來，在使更多的動物走向深淵??！
狼圖騰小狼小狼讀后感篇六
最近我讀了《狼圖騰小狼小狼》一書。（共26萬7000字）從這本書中我知道了好多關(guān)于蒙古草原的知識和令人難忘的哲理故事。
《狼圖騰小狼小狼》講的主要故事是：有幾個北京知青到蒙古草原學(xué)習(xí)，其中一個叫陳陣的男孩對蒙古狼著了迷，想親手養(yǎng)一只小狼。后來陳陣雖然克服了種種困難真的養(yǎng)了一只小狼，但卻不能如愿地馴服小狼，而最終將小狼害死了。
通過讀這本書，改變了我對狼的看法，從兇猛、殘忍的狼變成了一只神圣而高貴、團結(jié)而聰慧的狼。從書中我感受到狼的自由自在，狼超常的智慧、卓越的才能和堅不可摧的團隊意識，以及狼的親情、友情。我喜歡狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的作戰(zhàn)戰(zhàn)術(shù)，更喜歡他那股血性，不屈不撓的性格，它使我懂得男兒當自強，做人當自強，勇敢地去競爭、去拼搏，去成長！
小狼的品質(zhì)已深深地印在我的腦海里，我要像小狼那樣從小學(xué)會獨立，有自己的自尊和不屈不饒的'精神，讓自己的內(nèi)心因此變得更加堅強，學(xué)習(xí)小狼，像它一樣不服輸?shù)刈叩阶詈螅?/p>
最后，我要學(xué)習(xí)狼的智慧：學(xué)會利用自己，使自己變得更加智慧，就像我們?nèi)绾胃擅畹厝カ@取知識，讓自己更加愛上學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)狼的團結(jié)：我們二（2）班是個大家庭，我們在學(xué)習(xí)和生活中也要團結(jié)一致，萬眾一心，為我們的班級團隊作出貢獻。學(xué)習(xí)狼的勇敢：有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極主動地去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷地面對困難、戰(zhàn)勝困難的過程中，自己才能進步、才能成長。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇七
讀了《狼圖騰小狼小狼》讓我受益匪淺。讓我明白了戰(zhàn)爭時狼煙四起的狼煙不是用狼糞做燃料來燒起來的，而是干柴加濕柴再加油脂，點上火燒起來的；而所謂的狼煙，時膽小的華夏民族自己嚇自己的說法。也讓我明白了華夏民族恨狼，恨到把狼的本領(lǐng)都恨丟了。
讀了這本書我要學(xué)習(xí)畢利格老人和陳陣，還有狼的精神，排斥道爾基。
首先，我要排斥道爾基。原因是：道爾基貪圖一時之利，當上了全團的打狼參謀，打頭帶全團成員去打狼，把狼基本都打光了，讓狼無法在草原繼續(xù)生存下去。要知道：“狼雖然經(jīng)常襲擊游牧民族的羊群，但是卻是在維護生態(tài)的平衡；狼吃掉一些食草動物后，食草動物的數(shù)量就控制在了一定范圍之內(nèi)，草原就得到了有效的保護。一旦狼都死光了，像野兔、草原鼠、野馬等狼的天敵就會大量繁殖，讓草原失去平衡?！倍罓柣鶇s無節(jié)制地打狼，還引進高科技無氣味的毒藥毒狼。打完狼后又引進一批打獺子專用的鳥槍，把獺子都打得快要滅絕了。我們應(yīng)當保護動物，維護生態(tài)平衡，不貪圖一時之利。
而畢利格老人卻不一樣，不貪圖一時之利。讓他帶頭去找狼，為了草原的利益，故意把打狼的人帶到?jīng)]狼的地方。當?shù)罓柣谂f營盤下無氣味毒藥毒狼的時候，就把毒藥氣味及明顯的毒藥灑了上去；這樣做雖然不能救所有狼，但是可以把年輕的大公狼都救活，只有老弱病殘的狼會被毒死。我要學(xué)習(xí)他為草原、為大眾著想的精神。
我也要學(xué)習(xí)狼的精神。狼非常珍愛生命，即使被陳陣抓住了，也不自殘，反而吃飽喝足一直等待時機逃跑，從來沒有放棄過。狼會打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運動戰(zhàn)；狼還會打地道戰(zhàn)和青紗帳戰(zhàn)，狼是天下第一兵家。吃東西時，什么都能吃下去。我應(yīng)該珍愛生命，什么食物都能吃下去。
陳陣也可敬可佩，認真聽取畢利格老人的教誨，和畢利格老人一起去救狼。套到獺子了，如果中間有懷孕的母獺或未成年的小獺子，就把它放了，讓獺子不輕易滅絕。我應(yīng)該保護動物。
讀了《狼圖騰小狼小狼》這本書讓我受益匪淺，以上只是其中一部分而已。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇八
這本書是著名作家姜戎寫的，主要講的是：北京知青陳陣在蒙古草原上抓了條狼崽，并決定把它養(yǎng)大。隨著小狼一天天長大，他愈來愈想掙脫拴在脖子上的繩子，可陳陣舍不得放它走，還把它關(guān)在囚籠里。小狼十分憤怒，可無論它用什么方法，都逃不出鐵籠，最終自己的喉部和牙齒弄出了血，并越來越嚴重。由于大面積出血，小狼的生命危在旦夕，陳陣不得不把他殺了。作者是帶著深深懺悔之情來寫這本書的。
讀完后，我不禁被狼向往自由生活的崇高精神所打動。小狼從小就被人養(yǎng)著，它是多么想回到自己的家族，和它們一起生活啊！可是，他終究沒能逃脫人類的魔掌，還把自己弄死了。在即將死亡的時候，小狼還堅守自己的靈魂，頑強抵抗，因為它不想被束縛。狼是不自由，毋寧死的`動物，可殺可拜不可養(yǎng)。拒絕服從，拒絕被牽，是一條真正的草原狼的準則。因為，蒙古草原從來都是戰(zhàn)場，只有那些最強壯、最聰明、最能吃能打、吃飽的時候記得住饑餓滋味的狼，才能頑強的活下來。
在生活中，我們不能被別人掌控，要有自己的主見。我們既不能盲目地服從別人也不能把自己的觀念強加給別人。我喜歡這本書，因為它告訴我一個永遠生活在別人掌控之下的人，永遠不可能擁有精彩的人生。我們要自尊，并且尊重別人。狼之所以個個頑強，不屈不撓，不是因為朗群里沒有“漢奸”，而是因為殘酷的草原環(huán)境，早把所以的孬種徹底淘汰了。
以前，我是一個膽小怕事，對任何人的言聽計從的人，但看了這本書，我決定改變自己，做一個獨立自尊的人，這樣我的心靈才會因此而堅強。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇九
早就聽說《狼圖騰》是一本熱門書，好評如潮，曾引起不小的轟動效應(yīng)，連續(xù)6年蟬聯(lián)文學(xué)圖書暢銷榜的前十名。于是，帶著對這本書的向往，我利用暑期的寶貴時間，把此書匆匆讀完。讀完后，確實給我以很大的震撼，使我受益匪淺。
書中的主人公陳陣是一名北京知青，他自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊，長達11年。剛到草原，陳陣就意外的遇到狼群，差點送了命。第一次與狼群的遭遇，使他對蒙古草原狼有一種著了魔的恐懼、敬畏和癡迷。由于草原上的放牧經(jīng)常受到狼群襲擾，陳陣就跟隨所在牧場的獵手畢利格老人打狼護場。在畢利格老人的引導(dǎo)下，他逐步學(xué)會了一些打狼的本領(lǐng)。在與狼不斷地廝殺搏斗，使陳陣慢慢領(lǐng)教了狼的勇敢、強悍、智慧、狡猾、兇殘、貪婪、狂妄、野心、雄心、耐性、機敏、警覺、體力、耐力等品性，使他不斷認識到狼性中的優(yōu)越部分，逐漸消除了對狼的成見和憎恨，也逐漸理解了草原民族把狼作為圖騰進行崇拜的文化。在草原，他鉆過狼洞，掏過狼崽，養(yǎng)過小狼，與狼戰(zhàn)斗過，也與狼纏綿過、患難過，深刻領(lǐng)悟狼和狼的精神對草原民族的重要性。狼在草原上實際統(tǒng)領(lǐng)著一切，站在草原各種錯綜復(fù)雜的關(guān)系的制高點上。狼和狼的精神深刻地影響著草原民族的生存哲學(xué)、生態(tài)哲學(xué)和精神文化，甚至對中華民族和世界的歷史、文化也產(chǎn)生了深遠影響。
作為一個來自農(nóng)耕民族、具有儒家思想的知識青年，陳陣在不斷了解狼性和草原文化的同時，也在深刻地反思著自身民族的一些不足。他逐漸領(lǐng)悟到：農(nóng)耕民族與游牧民族的民族性格，差別很大。千百年來，占據(jù)正統(tǒng)主導(dǎo)地位的鴻學(xué)巨儒，畏狼如虎、憎狼為災(zāi)，漢文化中存在著太多對狼的誤解與偏見。中國漢族是農(nóng)耕民族，有著頑固不化而又難以自知的小農(nóng)意識，崇拜的是主管農(nóng)業(yè)命脈的龍王爺——龍圖騰，只能頂禮膜拜，誠惶誠恐，逆來順受，而骨子里就怕狼恨狼，難以理解狼圖騰。中國漢人不敢像蒙古人那樣學(xué)狼、護狼、拜狼又殺狼。狼圖騰才真能對他們的民族精神和性格，直接產(chǎn)生龍騰狼躍的振奮作用。他感到草原民族不僅在生存智慧和軍事智慧上，剛強勇猛的性格上遠遠強過農(nóng)耕民族，而且在許多觀念上也遠勝于農(nóng)耕民族。這些古老的草原邏輯，一下子就抓住了食肉民族與食草民族、幾千年來殺得你死我活的根本。
通過后來的研究，陳陣進一步認識到華夏的農(nóng)耕文化和華夏民族的國民性，基本弄清“中國病”的病根。他認為“中國病”的病根就在于農(nóng)耕和農(nóng)耕性格。中國儒家本質(zhì)上是一個迎合農(nóng)耕皇帝和小農(nóng)的精神體系。農(nóng)耕土壤，只出皇帝和專制，不出民主和共和，不適競爭和社會進步。過去知識界也有不少人認為中國病的病根是在這里，但是就是批判得不深不透，還遭遇強烈的抵抗和反批判。他認為，這場關(guān)系到中國命運的思想斗爭，之所以持續(xù)了近一個世紀還沒有結(jié)束，不僅是因為中國農(nóng)耕性格的勢力太深厚，還因為批判陣營沒有找到有力的批判武器。對于中國農(nóng)耕意識的深厚傳統(tǒng)的批判，零敲碎打不行，必須進行歷史的、系統(tǒng)的分析、批判和清算，最關(guān)鍵的是必須使用比農(nóng)耕歷史更悠久、更有生命力、更有戰(zhàn)斗力的游牧精神武器。而這種游牧精神是以強悍的游牧性格、特別是狼性格為基礎(chǔ)的。
華夏農(nóng)耕文明的致命缺陷就在于，這種文明內(nèi)部沒有比階級斗爭更深層更廣泛的殘酷激烈的生存競爭?？墒怯文廖拿髑∏∠喾矗文辽顑?nèi)部的生存競爭太殘酷，也太普遍。農(nóng)耕社會哪有草原這樣不間斷的激烈生存競爭。嚴師出高徒，嚴酷的競爭出強悍的狼群、戰(zhàn)馬和民族。兩種生存環(huán)境一對比，兩個民族的性格差異就對比出來了。難怪草原民族一直把自己比作狼，把農(nóng)耕民族比作羊?！爸袊 本褪恰把虿 保瑢儆凇凹倚蟛 钡姆懂?。
華夏先圣，懷著善良樸素的愿望，受到歷史發(fā)展階段的限制，力圖實現(xiàn)克己復(fù)禮，天下為公的大同理想，以為只要鏟除人性中的狼性就能逐步實現(xiàn)這一理想。因此，在性格教化方面，儒家孔學(xué)千年淳淳教導(dǎo)：“其為人也，溫柔敦厚”，然而，普天之下牛羊的性格最“溫柔敦厚”，儒家教義具有鮮明崇羊滅狼的農(nóng)耕性質(zhì)。到后來的宋明理學(xué)那就更極端了，大力鼓吹“存天理，滅人欲”，連正常的人欲都要滅，就不要說消滅人性中存留的獸性狼性了。在農(nóng)耕民族存在的基礎(chǔ)上，經(jīng)過千年的教化馴牧，華夏的知識層充滿溫柔敦厚的謙謙君子，華夏下層布滿了軟弱可欺的良民順民，羊性幾乎成了華夏的國民性。這條道路走得太極端，敦厚的華夏“文明羊”遇上了兇悍的西方“文明狼”，兩種文明相撞，撞翻的當然是羊。所以，古老的華夏道路必然被西方道路打垮，最后變成了西方的殖民地和半殖民地。而西方民族，人口少，靠海近，牧地多，農(nóng)業(yè)不占絕對優(yōu)勢。狩獵業(yè)、牧業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、貿(mào)易、航海業(yè)齊頭并進;草原狼、森林狼、高山狼、陸狼、海狼一直自由生活。西方民族強悍的游牧遺風(fēng)和性格頑強存留下來，而且在千年的商戰(zhàn)、海戰(zhàn)和貿(mào)易戰(zhàn)中得到不斷加強，后來又進入到現(xiàn)代工業(yè)殘酷的生存競爭之中，狼性越發(fā)驃悍，所以西方民族強悍進取的性格從來沒有削弱過。民族存在決定民族性格，而民族性格又決定民族命運。這種性格是西方后來居上并沖到世界最前列的主觀原因。
讀完此書，讓我對狼和狼性有了深入地認識，對我們的民族性格和文化有了另一個角度的理解，對周邊人物和社會文化的看法增加了理性批判的意識，同時對自己的性格和缺點進行了一定的反省，對孩子的教育上也開始注意避免過分溺愛?？傊?，《狼圖騰》是一本不可多得的優(yōu)秀書籍，也許作者的觀點不一定全面和正確，但是他讓我們對于民族的歷史、文化、性格有了一個嶄新的，不同于以往的認識，開闊了視野，對突破自身性格局限確實有促進作用。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇十
用了大半年的時間，終于看完了姜戎的《狼圖騰》。這本書沒有激烈的矛盾沖突，沒有扣人心弦的故事情節(jié)，但隨時可以撿起來有滋有味的看，也可以隨時暗暗說一聲“挺有意思”卻丟在一邊。雖然作者用的是第三人稱，但完全可以輕易看出，這就是主人公陳陣在回憶自己的狼情節(jié)，在訴說對狼圖騰的敬仰，其中的每一個篇章，每一個篇章中的每一個段落，每一個段落的每一個句子都是用心在寫，富有真情實感，吸引著你去了解鄂倫草原的真實的牧民生活，特別是他們和狼互依互存的淵源，似乎很適合斷斷續(xù)續(xù)的看。
從這本書中，我了解到一個不同于以往想象的簡單綠色的大草原，牧民們豐富的生活習(xí)慣在狼這個側(cè)面上展開，他們并不像內(nèi)地人所想象的那樣有豐富的牛羊肉可以享用，他們也計劃生活，珍惜著自己飼養(yǎng)的每一頭牛羊。另外，那里的牧場也不是碧草千里，源源不斷，他們有專門的冬季草場，夏季草場，以及專門供母羊生仔用的春季草場，草原的生命力其實也很薄弱，有經(jīng)驗的牧民們長年遷移，驅(qū)趕牛羊，保護著他們的生息地。此外，牧民們的生活也不想內(nèi)地人們想象的那樣充滿詩情畫意，相反，更多的災(zāi)害和磨難在磨練著他們，狼災(zāi)，鼠災(zāi)，白災(zāi)，旱災(zāi)，等等，竟然連蚊子在那里也會成片的涌向人群，牲畜，讓牛羊瘦一圈，牧民無處躲身，形成內(nèi)地人無法想象的蚊災(zāi)。這是讓我開闊眼界，覺得新奇有趣的地方。
然而，這也不是作者所要極力推薦的。狼圖騰，也就是狼的精神，團結(jié)，謀略，英勇，甚至于孤獨、蒼涼，作者在書中通過很多故事在逐一闡述，抓捕、喂養(yǎng)、訓(xùn)練小狼，每個故事都充滿感情，親切生動。牧場狩獵，無論是對付黃羊，狼群，旱獺，都讓人覺得場面驚心動魄，智慧這本書，讓我開始欣賞狼，崇拜狼，甚至于想起狼，竟然也有了一點點地親近感。
然而，這些還遠遠不夠?！袄恰弊鳛樽髡咚憩F(xiàn)的核心，在這本書中有著絕對重要的地位，甚至于我看到書中的某些篇章都覺得有些牽強，他甚至通過他的經(jīng)驗和臆想，把人類從猴子開始的進化，把國外古文明的起源都和狼聯(lián)系起來，似乎沒有狼，我們所看到的'這個世界肯定不是現(xiàn)在這個樣子，最起碼得倒退若干年。
然而，作者寫這本書不僅僅是要記錄一樁往事，唏噓一段感情，神話狼的更重要的是他通過對狼圖騰的詳盡介紹，在理性的說明自己關(guān)于民族精神的思考。在作者的思考中，一個民族的的性格可以區(qū)分為羊性和狼性，由此鑄就了眾多的歷史事實以及故事。這是我所不太喜歡的一些文字，似乎有道理，但總覺得有些勉強。特別是最后的那篇關(guān)于國民性的論文幾乎沒有看進去。
應(yīng)該說這部書給我最大的啟迪是如何學(xué)會勇敢。勇敢不是呆在房間里，被革命英雄人物的傳記燃燒的熱血沸騰，而是要鼓足勇氣把自己拋進狼窩，像狼一樣在惡劣的環(huán)境中，為了必需的生存學(xué)會冷靜，智慧，團結(jié)，迎著曠野里的寒風(fēng)，蒼涼伴著悲壯……或者像游牧民族一樣被狼所圍攻，所磨練，所成就，從而喚醒心底蘊藏的膽識、勇氣，釋放自己心中的狼!否則，總是怯怯懦懦，虛妄地躲閃著卑怯的恐懼，話到嘴邊張不開口，事到臨頭慌亂無主，這都是我所不希望的。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇十一
今年我拜讀了姜戎先生《狼圖騰》也與同事們討論這部書如何的好!同時說這部書前幾年已很盛行而且已被世界最大的出版集團翻譯成英文版，由于《時代周刊》、《泰晤士報》等西方媒體的推介，這部小說引起了西方主流閱讀群體的關(guān)注。《狼圖騰》以極富個性的風(fēng)格，把中國新的觀念帶給了英語讀者。
《狼圖騰》這是一部令人欲罷不能的優(yōu)秀作品，開闊視野，發(fā)人深思，具有較高的思想性、藝術(shù)性，值得大家去欣賞、研讀。該書是為了獻給卓絕的草原狼和草原人，獻給曾經(jīng)美麗的內(nèi)蒙古大草原，作者愿借此書在國人的心里樹立起狼圖騰的精神圖騰，就如同企業(yè)在建立了自己的企業(yè)文化樹立共同價值觀的企業(yè)人一樣需要自己的圖騰。書中描述了不為我們所熟知的內(nèi)蒙古大草原，就像蒙古人的長調(diào)一樣深沉、豪放、憂郁而綿長，永遠是那樣的神秘，又像騰格爾在《天堂》里唱的那樣讓人們無盡向往，而《狼圖騰》的作者用有藝術(shù)魅力的語言帶我們走進了那片古老、蒼茫的大地。
狼，千百年來與儒家正統(tǒng)思想格格不入，人們畏狼如虎、憎狼為災(zāi)，對狼有許多誤解與偏見，作者姜戎用他在內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊十一年的親身經(jīng)歷為我們細細講述了幾十個精彩的狼故事，使我們有機會深入到狼圖騰腹地完整了解到有關(guān)狼的一些細節(jié)，如書中寫到每次狼群要圍獵時，都會嚴密組織、耐心埋伏、麻痹獵物、神速出擊，處處顯示出軍事組織才能和嚴謹?shù)膱F隊精神。圍獵黃羊群、羊群、馬群時狼的成功與勝利都令我們在恐懼之余感受到它們的狡黠與智慧，對狼有了全新的認識，感受到了狼的神奇魔力。
人們在于狼的長期交往過程學(xué)會了向?qū)W狼、愛狼、敬狼。狼是一個可敬可佩的導(dǎo)師。教給了人們：果敢、智慧、頑強、忍耐、熱愛生活、熱愛生命、永不滿足、永不屈服、并藐視嚴酷惡劣的環(huán)境，建立起強大的自我。面對個人和企業(yè)都需要有自己的圖騰成為強大的驅(qū)動力前進，在我們的工作中要去學(xué)習(xí)和總結(jié)。
一、在工作中要迅速熟悉，掌握自己的工作環(huán)境。
草原狼熟悉草原的氣象、地形，并能運用來捕捉自己的獵物。例如書中描寫：狼能利用大雪窩圍捕黃羊群，能充分利用地理形勢給自己的小寶寶選擇洞穴，以免受外來的侵害，這些聰明的做法，哪一個不是來自對草原環(huán)境極其熟悉的基礎(chǔ)上獲得的呢?那么，作為一名公司員工，是不是也要對自己工作的環(huán)境及其熟悉呢?要對自己所從事的工作用心地了解，并營造好的工作氛圍，達到好的工作效果。
二、工作要有勇氣和血性，敢于直接去面對一切。
狼的勇氣是值得我們每一個人去學(xué)習(xí)的，它身處草原，時刻都面臨著吃與被吃的命運，要想在草原上生存，就必須要在殘酷的食物鏈上，占有有利的地位。時刻不能忘記生存法則：“優(yōu)勝劣汰”!
幾千年的生存斗爭，草原狼活了下來，依靠的就是它那鋼一般的血性。當狼逃生時，它可以果斷的咬斷自己的腿。
“生活是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭”在生活中，如果你沒有應(yīng)對困難的勇氣與決心。你就很難在工作中取得成就。只有有了充足的勇氣，更要有狼一樣的血性，積極主動直接面對挑戰(zhàn)。只有在不斷的直面困難、戰(zhàn)勝困難的過程中，才能進步，才能有效，體會到與工作共成長的快樂!人要多一些狼性，敢于開拓。多一些競爭力，勇于創(chuàng)新。多同別人交流溝通，使得復(fù)雜變?yōu)楹唵?。多向他人學(xué)把自己武裝起來，才能進步更快、效率更高!
三、工作要講究方法策略和科學(xué)的管理手段。
狼懂選擇時機、懂知已知彼、懂戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，懂近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運動戰(zhàn)、偷襲戰(zhàn)，懂集中優(yōu)勢兵力打殲滅戰(zhàn)。例如書中描寫：狼利用草原天災(zāi)有計劃、有目的、有步驟地實現(xiàn)全殲馬群。表現(xiàn)出了草原狼超凡的智慧、組織性和軍事才能。我們在工作中也要有狼這樣的精神，要主動地去觀察我們的市場、競爭產(chǎn)品、生產(chǎn)隱患、人員異常等，要勤于思考，善于應(yīng)用各種方法和科學(xué)的管理手段去發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。
四、在工作中要有危機意識。
廣闊的草原環(huán)境惡劣、危機四伏，狼隨時都處在被餓死、凍死、打死的境遇中，要想生存下來就必須面對很多磨難。而人對狼的危險更大一些，狼就得學(xué)會避開人的鋒芒，得學(xué)會如何同人類周旋。一條活生生的狼，在短短的幾分鐘就要戰(zhàn)死在草原上。草原無比殘酷，它對草原上所有生命的生存能力的要求太苛刻，稍微遲鈍笨拙一點兒就會被無情淘汰。
在當今的社會，競爭十分激烈，只要你有絲毫的放松，你就會被淘汰，公平而又殘忍。所以，我們也一定要有危機意識，學(xué)習(xí)狼的“不息、不淫、不移、不屈”的.精神和狼圖騰精神，嚴格要求自己，時刻給自己加壓，不斷地激發(fā)自己的潛能，在危機中成長和發(fā)展。
五、工作中要有團隊精神。
草原狼是最懂得團結(jié)和協(xié)作的群體。群狼有組織、有紀律、有忍耐、有章法、有配合，在頭狼的指揮下，從容作戰(zhàn)，不搶功，也不貪利，個個兇猛強悍，殺氣騰騰。例如書中描寫：在雷電和黑暗的掩護下，狼群以飛箭的速度直插馬群中央，隨即中心開花，然后急轉(zhuǎn)掉頭，又沖向四周的馬群，把馬群沖的七零八落，沖成了最有利于狼群各個擊破的一盤散沙。暫時后撤的狼群行動有條不紊，它們不急于去吞食已經(jīng)倒斃的獵物而是趁馬倌和兒馬子重新整隊的時候，分頭追殺東南方的散兵游勇。”
現(xiàn)代社會不單是競爭激烈，也更加是合作的社會。單靠一個人的力量是無法把工作做好的。所以在團隊的合作發(fā)展中企業(yè)的人員成長中是共同的，團隊是不需要一人進百步，需要的是百人進一步來達到團隊共同發(fā)展進步的目的。所以，我們得學(xué)習(xí)狼這種團隊精神，在工作中要對自己的職責(zé)盡心盡力，同事之間要互相信任、互守誠信，互相幫助、彼此欣賞，團結(jié)一致、共同努力。才能獲得最大的利益!
《狼圖騰》，它讓我對狼有了新的認識。廣闊無邊的草原也曾有虎豹，但在漫長的歲月中它們都被無情地淘汰了。唯獨只有草原狼經(jīng)起了時間的考驗并且最終成為了草原的獸中之王。促使狼千百年來在蒙古草原經(jīng)久不衰的原因究竟是什么?是團結(jié)!在狼群里老弱病殘的狼總是受到照顧。吃食時狼也會把食物留給它們一份。在生死關(guān)頭時狼又把最好的退路讓給它們而自己卻去面臨危險，面臨死亡。
試問，這種團結(jié)的'精神又有多少人具備呢?狼是智慧的。這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次進攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。好像在實踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露，獨處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。
狼是團結(jié)的。。它們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進行。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。。
狼是勇敢的。。狼從來都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實實在在的王者，誰與爭風(fēng)?狼是個訓(xùn)練師，訓(xùn)練出了一流的戰(zhàn)馬——烏珠穆沁馬。在狼追捕馬時，老馬、弱馬、病馬、幼馬、孕馬、殘馬落在后面，被狼吃掉，有些馬活活跑死，被狼吃掉。只有那些吃得起苦、勇猛的兒馬子，才在草原上生存下來。因此，牧民也受到啟發(fā)，訓(xùn)練出了世界上最強悍的騎兵族——蒙古騎兵，橫掃天下。令人聞風(fēng)喪膽。
此時此刻，我仿佛也看見了狼，看見了狼堅忍不拔的意志，看見了狼團結(jié)協(xié)作的團隊精神、犧牲精神，看見了狼靈活萬變的智慧!這是一部狼的贊歌，也是一部狼的挽歌!
狼圖騰小狼小狼讀后感篇十二
我非常喜歡《狼圖騰小狼小狼》這本書是一本關(guān)于蒙古小狼的奇書，主要講了陳陣去掏了一窩狼崽，卻突發(fā)奇想，養(yǎng)了一只小狼崽，他每天給小狼送飯，喂水，小狼也和他越來越熟，和他親熱，從來不對陳陣進行恐嚇，也從來沒有一點要傷害他的意思，每次當陳陣給他送飯來的時候，它都會把自己最薄弱的環(huán)節(jié)——肚子，給陳陣亮出來，以表示友好。但是小狼很喜歡自由，每天下午陳陣帶小狼出去放風(fēng)的時候，小狼從不讓陳陣牽著它，而是它拽著陳陣走，畢利格老人就說了一句話：“熊可牽，虎可牽，獅可牽，大象也可簽。蒙古草原狼，不可牽?！?/p>
在這本書中，狼的自由獨立，狼的`強悍卓越，狼超常的智慧和才能，狼不屈不撓的高貴精神，狼堅不可摧的團隊意識，狼的親情和友情，狼和草原萬物的關(guān)系……讓我有了一種強烈的震撼和感動。同學(xué)們，《狼圖騰小狼小狼》是一本好書，希望大家都能去看。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇十三
這真是一部不可思議、入眼即化的奇書。作者在蒙古草原，與狼共舞，與心愛的小狼結(jié)下了生死之情，可以說這是作者歷時三十多年的結(jié)晶。
這本書以兩個北京知青的視角，敘寫了感人震撼的充滿傳奇色彩的故事。它讓人們對狼刻板、固定、膚淺的印象大為改變。在書中，狼的自由獨立、強悍卓越、智慧、才能、不屈不撓、團結(jié)一致，親情友情以及與草原萬物的關(guān)系，給我們最大的動力源泉。讓孩子讀一遍，終生受益。
作者之所以能夠?qū)⑿±菍懙萌绱松鷦蛹氈?，與其貼近大自然，觀察大自然，有著密不可分的關(guān)系。觀察，看似簡單的一個詞語，卻是要投入大量時間、心血和愛的。如果只思不做，只做不觀，那只手閉門造車，是寫不好、寫不活、寫不精、寫不細的！觀察是世間萬物的由來，沒有它，就沒有現(xiàn)在這個世界，只有真正貼近生活、用心觀察的人，才會登上人生的珠穆朗瑪峰。
在書中，作者的很多話，都給我們?nèi)A夏民族的子孫帶來省思。比如說“在中國，真正摸過草原活狼的漢人可能連十萬分之一也沒有。漢人恨狼，結(jié)果把狼的本事也恨丟了，學(xué)到狼的真本事的，大多是游牧民族?！边@些話雖然給我們帶來打擊、甚至羞辱，可這的確說到我們心坎里頭了。我們只依靠科技，卻忘了關(guān)心自然與生命。只有與它們多接觸，才能夠真正進化。
讓我們多多努力，好好學(xué)習(xí)，將來把祖國建設(shè)的更好！不要讓別人嘲笑我們，讓中國驕傲地屹立于世界的東方吧！
狼圖騰小狼小狼讀后感篇十四
狼的血液中，流淌著自由和尊嚴。俗話說得好：草原狼，不可牽。正因如此，小狼的性格決定了小狼的命運。小狼為了狼性的尊嚴，磨破了爪掌，磨禿了利爪，還磨破了喉管，將自己的'性命放低在自由和尊嚴之下，至死也不肯向命運低下自己高貴的頭顱。我們在社會上不能為了一些利益而拋棄尊嚴，要和小狼一樣不低頭，用巧妙的方法維護自己的尊嚴。
這些精靈一般的小狼呼嘯而出，帶給我們的是深入的思考。我們面對的似乎不是一種普通動物，而是一名智者，正用動物特有的高尚語言與我們交談。我聽見了，它在告誡我：我們要用智慧來解開謎團，用團結(jié)來創(chuàng)造一切;要用親情去對待家人，用友情去款待好友;要用自由的心面對生活，用尊嚴的魂面對挫折。
這就是狼圖騰，中國版圖上的一塊用熱血澆灌的圖騰!書封面上的狼嘴角的血，正清洗著它自己、狼圖騰和人類的靈魂。這就是狼圖騰!這就是草原魂!這就是中國人的自由剛毅之魂!
狼圖騰小狼小狼讀后感篇十五
《狼圖騰.小狼小狼》是作者姜戎歷時三十余載精心創(chuàng)作而成的，這是部狼的贊歌，也是一部狼的挽歌。這本書就像巧克力，用精湛細膩、真切生動的語言將讀者牢牢吸引住，十分香甜，但也有些苦。書中的一些“悲劇”或許會讓你潸然淚下，但這也是對我們的警告與提示，它淡淡地融化在你口中，但卻深深地刻印在你心底最深處！
這本書主要講了兩個北京學(xué)生和小狼的故事。陳陣和楊克是北京知青，住在蒙古。他們對狼著了迷，想陶一只小狼養(yǎng)。但是大多數(shù)人都打狼恨狼，因此他們倆人費盡心思地保護、呵護小狼。小狼越長越大，對狼群也越來越敏感。上級突然下達了要打盡狼的指示，小狼雖然幸免，但草原狼逐漸徹底消失于這片肥沃的土地。原來美麗的草原變得荒涼，沒有生機，小狼也因為尋求自由而被鐵鏈纏死......
這是一個充滿悲情色彩的故事，這是一個讓我們每個人反思的故事，更是一個賦于真實寫照警示人類的故事。
這本書讓我們明白了狼并不像人們說的那樣邪惡。我們怕狼，但我們應(yīng)該學(xué)習(xí)如何做一個人，像小狼智慧、尊嚴、獨立、堅韌、強悍、追求自由，這樣才能變得強大最終成功。狼也有親情友情，我們不能定式思維從單方面看待它們，它們不屈不撓的高貴靈魂、堅不可摧的團結(jié)精神是我們許多人丟失的心潮！
狼可殺可拜不可養(yǎng)，因為你它們拒絕服從、拒絕被牽，個個頑強。狼不是我們伙伴，而是我們應(yīng)尊敬崇拜的動物。狼沒了，草原也保不住了！誰說狼邪惡？誰說“子子孫孫打下去，打不盡狼不罷休”？那些下令打狼的上級自私自利，實際是對狼皮留口水！他們軟弱無能自以為是，他們真應(yīng)該學(xué)習(xí)狼，“狼圖騰，草原魂，草原民族的自由剛毅之魂”！
在此，我呼吁大家，我們應(yīng)該愛護、保護每一個動物，不要因為外表習(xí)性兇惡就否定它們，討厭痛恨它們。失去了哪一個生物，自然系統(tǒng)就會被破壞，到頭來倒霉的還是自己。我們應(yīng)以伙伴的眼神看待它們，以朋友的角度呵護它們，以親人的心靈愛、敬仰它們。
每一個生物都有屬于自己寶貴的圖騰！
狼圖騰小狼小狼讀后感篇十六
你知道草原上沒有狼會怎么樣嗎？馬、牛、羊這些草食動物沒有了天敵就會瘋狂繁殖，草場就會被啃得光禿禿的，碧綠的草原就會變成黃黃的土地然后就會被沙化。風(fēng)沙就會肆無忌憚地摧毀森林，埋葬田園，使城郭變成丘墟。這些道理都是我從最近讀的一本書《狼圖騰—小狼小狼》中得到的。
這本書講述了兩個北京的孩子去內(nèi)蒙古放羊，卻意外的收養(yǎng)了一只小狼，他們在養(yǎng)狼的過程中發(fā)生的一系列的故事。這本書中我看到了，草原狼面對人們的獵殺，不屈不饒的按照自己的意志生活，它是萬年來倔強的草原民族的精神圖騰。書中的蒙古族人信奉天、獸、人、草合一，比我們漢族人的天、人合一更符合大自然的`規(guī)律，更深刻，更有價值。
看了這本書，我覺得愚昧的善良是殘忍。首先，書中的人們，包括部隊的軍人，自以為是善良，以保護弱者的名義，為了保護羊群，牛群長期射殺狼群，卻無意中破壞了生態(tài)的平衡，使草原變成了沙漠。這也是北京城外狂風(fēng)大作，春季就會有沙塵暴的原因。其次，人們想馴養(yǎng)野獸—狼也是錯誤的。這會讓狼失去天性，變成奴隸。我們既然要保護生態(tài)平衡就要遵循大自然的規(guī)律，保護狼和其他肉食野生動物，否則就會搬起石頭砸自己的腳——自作自受。
愚昧的善良比殘忍更可怕。這是我從這本書中懂得的最深刻的道理。
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