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體育融入體育教學(xué)教育論文篇一
隨著全面實(shí)施體育素質(zhì)教育的進(jìn)行,高職體育更加注重快樂性與趣味性,以期鍛煉學(xué)生的人格魅力,培養(yǎng)學(xué)生的體育技能,塑造健康的體魄,為社會輸送優(yōu)秀的全面性人才。文章就快樂體育在高職體育教學(xué)中的實(shí)踐研究加以淺析。
1、基于快樂教育的高職體育概述。
1.1、快樂教育能夠培養(yǎng)學(xué)生終身的體育意識。
學(xué)校體育是學(xué)生學(xué)習(xí)體育的一個(gè)重要環(huán)境與場所,在學(xué)生時(shí)代培養(yǎng)自身終身的體育意識是發(fā)展自我、看待事物態(tài)度方式的重要途徑,對于自我人格魅力與堅(jiān)韌不拔之志的培養(yǎng)有著重要的意義。終身鍛煉的好習(xí)慣能夠幫助學(xué)生擁有一個(gè)健康的心態(tài),在工作與生活中起著不可或缺的作用。所以,對于高職院校的學(xué)生,對其實(shí)施快樂教育,引導(dǎo)積極加入體育課堂,完善自我性格是非常必要的。在實(shí)際的體育教學(xué)中,教師要始終將快樂貫徹到整個(gè)課堂中,進(jìn)行理論的講解與動(dòng)作的示范,學(xué)生按照教師的動(dòng)作模仿學(xué)習(xí),完成數(shù)量上的任務(wù),在此過程中,穿插進(jìn)一些趣味十足的體育游戲,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)去完成體育動(dòng)作,通過教師與學(xué)生,學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng),活躍課堂氛圍,營造出一種輕松、愉悅的體育氛圍,減少學(xué)生疲勞感與厭惡感,培養(yǎng)對體育的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的體育行為,調(diào)動(dòng)學(xué)生去練習(xí)動(dòng)作的積極性,增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì),最終幫助學(xué)生確立終身的體育意識。
1.2、高職體育教育的現(xiàn)狀分析。
高職學(xué)生大多自制力較差,經(jīng)不住外界的一些誘惑,導(dǎo)致上課時(shí)不能專心聽講。另外,由于體育課程內(nèi)容比較單調(diào),都是一些肢體上的動(dòng)作,就顯得有些枯燥、乏味,學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的興趣。教師的教學(xué)方式也過于傳統(tǒng),教學(xué)環(huán)節(jié)僵化,不具有靈活性。高職體育教學(xué)往往都是先由體育委員進(jìn)行帶隊(duì)熱身,圍著操場跑幾圈,然后通過簡單的肢體運(yùn)動(dòng)來活動(dòng)筋骨,然后就是老師進(jìn)行集體的動(dòng)作講解,讓學(xué)生進(jìn)行模仿,一些教師能夠看到的不規(guī)范動(dòng)作,會予以指出糾正,但是人數(shù)較多的情況下,教師只能看到前排同學(xué)的動(dòng)作是否規(guī)范,而后排的同學(xué)各干各的,并沒有遵照老師的指令去練習(xí)動(dòng)作。長此以往,只會增加學(xué)生對體育的厭惡感。而前排的學(xué)生只是一味地接受指令去完成相關(guān)的工作,沒有自主學(xué)習(xí)的空間。課堂環(huán)境的沉悶,讓師生之間的互動(dòng)極少。然而只有輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)欲望。教師機(jī)械地講述著課本里的教學(xué)大綱,根本不去重視學(xué)生心里是如何想的,對于學(xué)生反饋的信息不加重視,缺乏有效的互動(dòng)行為,這樣的學(xué)習(xí)過程中對學(xué)生沒有一點(diǎn)吸引力,而被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)行為,抑制了學(xué)生的創(chuàng)新思維,不管是學(xué)生的原因,還是教師授課方式的缺陷,都將導(dǎo)致學(xué)生的綜合素質(zhì)得不到有效提升。
2.1、利用快樂體育推進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展。
體育教學(xué)不僅僅能促進(jìn)學(xué)生體育素質(zhì)的提高,還能提升學(xué)生心理素質(zhì)的發(fā)展。快樂體育教學(xué)在高職體育教育中的實(shí)施,其主旨是為了突出體育運(yùn)動(dòng)的競技性、健身性、體育性,也是為了更好地適應(yīng)新課改下體育教學(xué)的要求與改革目標(biāo)。在具體的教學(xué)活動(dòng)中,教師利用各種各樣的快樂體育教學(xué)活動(dòng),以提升學(xué)生的全面綜合素質(zhì)能力,糾正學(xué)生的體育競爭觀,健全學(xué)生的人格,端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生心理健康、成長進(jìn)程。傳統(tǒng)模式下的體育教學(xué),教師都會讓學(xué)生以班級為單位進(jìn)行圍著操場轉(zhuǎn)圈跑,而這樣只適合熱身,然而在快樂體育教學(xué)中,教師就需要對教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)快樂體育教學(xué)。在實(shí)際的操作中,教師可以讓學(xué)生雙人跑,第一個(gè)人先跑第一圈,然后第二個(gè)人接力跑第二圈,之后同時(shí)跑最后一圈,在這樣的相互協(xié)作的跑步過程中,共同提高自身的身體素質(zhì),增進(jìn)學(xué)生之間的關(guān)系,培養(yǎng)師生之間的情誼,進(jìn)而更好地實(shí)現(xiàn)快樂體育教學(xué)的'預(yù)期效果。
2.2、構(gòu)建和諧課堂,增強(qiáng)師生之間的互動(dòng)。
體育教師在具體的快樂體育教學(xué)中,要提前設(shè)計(jì)好教學(xué)流程,對于一些體育項(xiàng)目的完成,教師積極配合學(xué)生共同去完成,這樣不但能夠降低學(xué)生對教師的抵觸心理,而且還可以增強(qiáng)師生之間的交流程度,幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣,使得師生之間的關(guān)系更加融洽,構(gòu)建一個(gè)和諧的課堂。教師要認(rèn)清主體與客體的關(guān)系,學(xué)生是主體,教師是一個(gè)引導(dǎo)者,而不是教師去逼迫學(xué)生去鍛煉。要設(shè)計(jì)出合理、生動(dòng)、有趣的體育課堂,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性。對于一些對體育運(yùn)動(dòng)不感興趣的學(xué)生要循循善誘,去跟學(xué)生談心,站在學(xué)生的角度思考問題,要做到因材施教。教師的一切工作都要圍繞學(xué)生來展開,教師設(shè)計(jì)的課堂環(huán)境要做到適應(yīng)性強(qiáng)。符合高職學(xué)生的心理特征與發(fā)展規(guī)律,要滿足絕大多數(shù)學(xué)生對于體育的認(rèn)知程度,動(dòng)作的設(shè)計(jì)也要能夠讓絕大部分學(xué)生輕松完成,然后再不斷加強(qiáng)難度,逐步培養(yǎng)體育能力。快樂體育就是要以學(xué)生為中心,注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)喜好,發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),不斷給予機(jī)會,讓這個(gè)閃光點(diǎn)不斷發(fā)光,而教師就是這個(gè)發(fā)現(xiàn)者。所以，構(gòu)建和諧課堂,增加師生之間的互動(dòng),對于快樂體育教學(xué)的形成是非常重要的一條途徑。
2.3、利用普通場地,開展快樂體育教學(xué)。
快樂體育教學(xué)對于教學(xué)場地的要求不是太高,每一個(gè)普通高職學(xué)校都可以利用現(xiàn)有的體育場地進(jìn)行快樂體育教學(xué),在實(shí)際的教育實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中,教師可以利用場地條件的不同,然后預(yù)先設(shè)計(jì)授課環(huán)節(jié),進(jìn)行多種多樣的趣味體育活動(dòng)安排。場地條件的優(yōu)劣會影響快樂體育教學(xué)質(zhì)量的好壞,利用場地外界條件的不同,教師可以設(shè)置不同的教學(xué)模式,比如在面積較為寬敞平坦的教學(xué)環(huán)境中,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行障礙接力跑練習(xí),同時(shí)也可以利用各種各樣的物體,為學(xué)生設(shè)置障礙。利用廢舊的沙發(fā)、板凳、座椅等工具為學(xué)生創(chuàng)造不同環(huán)境下的快樂體育體驗(yàn),多樣化的障礙物可以使平凡枯燥的跑步練習(xí)變得有趣味。另外,在一些面積較小的場地中,教師可以讓學(xué)生進(jìn)行xx跳、高抬腿等體育練習(xí),在確保高職學(xué)生活動(dòng)量達(dá)標(biāo)的情況下,使其學(xué)生體會到體育學(xué)習(xí)的樂趣,激發(fā)鍛煉身體素質(zhì)的動(dòng)力,在快樂愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境中,讓學(xué)生逐漸愛上體育,全面促進(jìn)學(xué)生體育能力的提高。
3、結(jié)語。
高職快樂體育教學(xué)對學(xué)生的身心健康起著重要的作用。同樣,這種教學(xué)模式也非常容易讓學(xué)生接受并主動(dòng)去完成各項(xiàng)體育動(dòng)作,有效改變傳統(tǒng)模式下的體育教學(xué)模式,增進(jìn)師生之間的情感交流,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)體育的興趣,真正做到在快樂中學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生終身體育的好習(xí)慣。
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體育融入體育教學(xué)教育論文篇二
數(shù)學(xué)教育除了傳授數(shù)學(xué)知識和方法外，還應(yīng)擔(dān)負(fù)起人格教育的任務(wù)。要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三種品質(zhì)：淵博的知識、思維的習(xí)慣和高尚的情操。數(shù)學(xué)是具有純粹的理性與完滿嚴(yán)謹(jǐn)形式的真善美事物，數(shù)學(xué)中蘊(yùn)涵著使人首先優(yōu)化，促使美德生成的力量。實(shí)踐證明，只有把技術(shù)、文化、人格三位一體統(tǒng)一于科學(xué)文化這一范疇，才能真正使數(shù)學(xué)教育的技術(shù)性功能和文化素質(zhì)教育功能得到充分發(fā)揮。因此，我們應(yīng)注重?cái)?shù)學(xué)教育與人格培養(yǎng)的和諧統(tǒng)一，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
一、激發(fā)情感，培養(yǎng)意志型人格。
情感是指外界刺激肯定或否定的心理反應(yīng)，是人對現(xiàn)實(shí)的對象和現(xiàn)象是否適合人的需要和社會需求而產(chǎn)生的心理體驗(yàn)。
首先，要讓學(xué)生掌握自我培養(yǎng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情感的方法。其次，要幫助學(xué)生樹立自信心。自信心的樹立是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情感的一個(gè)主要途徑之一，它有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。學(xué)生的自信心一旦形成，它的影響比外在力量干預(yù)的影響會更持久、更重要，會更有力地推動(dòng)其對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)。意志型人格的培養(yǎng)，一要幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)。目標(biāo)愈高尚，愈能形成深刻而持久的學(xué)習(xí)動(dòng)力，產(chǎn)生的意志力也愈大，也是形成數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)意志品質(zhì)的思想基礎(chǔ)。有了這種人格品質(zhì)，學(xué)生必然對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興起和求知欲。二要培養(yǎng)學(xué)生不屈不撓的精神。學(xué)會去經(jīng)受挫折、失敗，進(jìn)而激發(fā)和促進(jìn)意志品質(zhì)的養(yǎng)成。三要培養(yǎng)學(xué)生追求本真的科學(xué)態(tài)度。避免在數(shù)學(xué)認(rèn)知活動(dòng)中盲從、輕率和消極。四要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和持之以恒的毅力。
二、展示自我，培養(yǎng)主動(dòng)型人格。
主動(dòng)型人格主要表現(xiàn)為有自己獨(dú)到的見解，喜歡主動(dòng)、獨(dú)立地去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，不容易被困難嚇倒，敢于質(zhì)疑，勤于思考、張揚(yáng)個(gè)性等，這是一種可貴的人格品質(zhì)。因此，教學(xué)中，教師要盡量創(chuàng)設(shè)條件，讓每個(gè)學(xué)生都有充分表現(xiàn)自己的機(jī)會，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口，讓全體學(xué)生都能自始至終、主動(dòng)積極地參與到探索新知的過程中去。
（一）重視動(dòng)手操作，讓學(xué)生在活動(dòng)中展示自我。
教學(xué)中，教師要突出操作過程，創(chuàng)造條件，讓學(xué)生人人動(dòng)手，按要求進(jìn)行操作。在操作中充分感知，形成表象。觀察、比較，探索規(guī)律。
（二）組織討論，讓學(xué)生在多向交流中展示自我。
討論能集思廣益，既有利于學(xué)生的主動(dòng)參與，使每個(gè)學(xué)生都有一個(gè)充分表現(xiàn)的機(jī)會，又有利于學(xué)生之間的多向交流。
主動(dòng)型人格體現(xiàn)人的個(gè)性。沒有個(gè)性，就顯得缺乏靈氣，考慮問題沒有獨(dú)特的見解。數(shù)學(xué)教育中要營造一個(gè)得以自由發(fā)展的寬松氣氛，對有獨(dú)到見解要大力表揚(yáng)，只有這樣，學(xué)生的個(gè)性才能被充分認(rèn)可與發(fā)展，奮進(jìn)的火花才會迸發(fā)，使學(xué)生自覺形成主動(dòng)型的人格。
三、自主探索，培養(yǎng)思考型人格。
思考型人格表現(xiàn)為：喜歡獨(dú)立自覺地思考問題，愛用審視的眼光看待事物，敢于發(fā)表自己的見解，敢于標(biāo)新立異，積極努力地探索未知，它反映了思維的深度及對事物特征的把握程度，是鑒別一個(gè)人創(chuàng)新能力的重要標(biāo)志。自主探索是培養(yǎng)思考型人格的重要手段，它通過猜測、實(shí)驗(yàn)、驗(yàn)證和推理等一系列的活動(dòng)，讓學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)對象的某些特征或其他對象的區(qū)別和聯(lián)系。
思考型人格品質(zhì)的形成靠學(xué)生自己去“悟”、去“做”、去“經(jīng)歷”、去“體驗(yàn)”。就要求學(xué)生通過自主探索來培養(yǎng)思考型人格品質(zhì)。
四、合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)容納型人格。
容納型人格，表現(xiàn)為學(xué)生具有一種兼容并蓄、寬容大度的態(tài)度，相互信任、互動(dòng)配合，對事不存在偏見，能接受自己的一切（包括好與壞），正視自己的缺點(diǎn)，也能接受別人的意見，尊重他人的成果，它是當(dāng)今學(xué)習(xí)活動(dòng)中必不可少的人格品質(zhì)。
在小組合作學(xué)習(xí)中，教師組織作用極為重要，否則，達(dá)不到理想的教學(xué)效果。學(xué)生交流、爭執(zhí)，課堂有時(shí)處于無序狀態(tài)，這時(shí)，教師充當(dāng)?shù)慕巧仁菂⑴c者又是合作者。堅(jiān)持不懈地引導(dǎo)學(xué)生掌握合作學(xué)習(xí)的方法并形成必要的合作技能，包括如何傾聽別人的意見，如何表達(dá)自己的想法，如何糾正他人的錯(cuò)誤，如何汲取他人的長處，如何歸納眾的的意見等，從而提高合作學(xué)習(xí)效率。這種潛移默化的容納型人格品質(zhì)的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生形成良好非認(rèn)知品質(zhì)，已成為當(dāng)代主流教學(xué)理論與策略之一。它強(qiáng)調(diào)合作時(shí)的優(yōu)勢互補(bǔ)、相互支持、配合信任、接受分工、積極態(tài)度，完美形成合作學(xué)習(xí)與容納型人格的和諧統(tǒng)一。
五、延伸思維，培養(yǎng)靈活型人格。
靈活型人格主要表現(xiàn)為反應(yīng)敏捷，處事靈活，思維容量大，易于接受新事物，善于隨機(jī)應(yīng)變，能從不同的角度分析問題、解決問題。思維的靈活性是指思維活動(dòng)的智力靈活程度，一是思維起點(diǎn)靈活；二是思維過程靈活；三是概括--遷移能力強(qiáng)；四是善于組合分析，伸縮性大；五是思維的結(jié)果不僅有量的區(qū)別，而且有質(zhì)的區(qū)別。
教育家裴斯泰洛認(rèn)為：“教育的主要任務(wù)，不是積累知識，而是發(fā)展思維?！痹跀?shù)學(xué)課上，學(xué)生能敢于提高、敢于質(zhì)疑，形成“富于思考、勇于挑戰(zhàn)、敢于表達(dá)”的質(zhì)疑品質(zhì)。教師要把學(xué)生提出的思維含量較高的問題，成功誘導(dǎo)，促使學(xué)生深入地探究，延伸思維，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興起。
總之，思維的靈活性是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，靈活型人格的培養(yǎng)有利于創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神的增強(qiáng)。兩者的和諧統(tǒng)一，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化和創(chuàng)新素質(zhì)的不斷提升。
作者：南和縣大郝小學(xué)劉社民6月22日。
體育融入體育教學(xué)教育論文篇三
摘要：中職學(xué)校是培養(yǎng)基礎(chǔ)型人才的重要基地，而中職體育是中職教育非常重要的一部分。為了提高中職體育教育質(zhì)量，有必要在中職體育教育中針對學(xué)生加強(qiáng)人文素質(zhì)教育。本次在分析中職體育教育中人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步對在中職體育教育中加強(qiáng)人文素質(zhì)教育的策略進(jìn)行探究，以期為中職體育教育質(zhì)量的提高提供有效憑據(jù)。
中職體育教育是中職整體教學(xué)工作中尤為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，傳統(tǒng)模式下中職體育教育工作將重點(diǎn)放在教學(xué)任務(wù)的完成上，而針對體育教育中的人文素質(zhì)教育存在明顯缺失的情況。從現(xiàn)狀來看，中職體育教育在人文素質(zhì)教育上重視程度有待提高，同時(shí)人文素質(zhì)課程設(shè)置也有待優(yōu)化[1]。因此，從提高中職體育教育整體質(zhì)量角度來看，本文對“如何在中職體育教育中加強(qiáng)人文素質(zhì)教育”進(jìn)行分析與探究意義重大。
中職體育教育工作的開展使得中職學(xué)校教育體育更加健全，開展這項(xiàng)工作不單單是為了提高學(xué)生體育成績，更重要的是在體育教育過程中，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。對于人文素質(zhì)來說，提高在多個(gè)方面，包括：愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、吃苦耐勞以及團(tuán)結(jié)協(xié)作等等。從現(xiàn)狀來看，中職體育教學(xué)中的人文素質(zhì)教育存在以下特點(diǎn)：
1.1重視程度有待提高。
有學(xué)者對我省多個(gè)中職學(xué)校進(jìn)行了體育教育中的人文素質(zhì)教育調(diào)查，將調(diào)查的側(cè)重點(diǎn)放在“中職學(xué)校對體育教育的重視程度”方面，分為非常重要、重視、較重視、不重視四個(gè)等級，統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，非常重視所占比例為9%、重視所占比例為12%、較重視所占比例為24%、不重視所占比例為55%[2]。這些數(shù)據(jù)表明，現(xiàn)狀下中職學(xué)校對體育教育中的人文素質(zhì)教育的重視程度還有待提高。
1.2課程設(shè)置的合理性需加強(qiáng)。
我國大部分中職學(xué)校在體育教育課程設(shè)置上都比較完善，但相對于其中的人文素質(zhì)教育課程設(shè)置則偏少。根據(jù)相關(guān)資料顯示：某中職學(xué)校的人文素質(zhì)課程在體育教育課程中所占的比例不足5%，人文素質(zhì)教育設(shè)置課程合理性有待加強(qiáng)。
1.3人文素質(zhì)教育方法有待更新。
收集相關(guān)資料，發(fā)現(xiàn)部分重視體育教育中人文素質(zhì)教育的中職學(xué)校，在開展人文素質(zhì)教育過程中，其教育方法還有待更新。一方面，教育方法單一化，延續(xù)傳統(tǒng)理論教育或“灌輸式”教育,難以真正達(dá)到教育學(xué)生的目的[3]。另一方面，教師教育理念未及時(shí)更新，不能很好地借助多媒體資源、社會資源等展開學(xué)生的人文素質(zhì)教育，進(jìn)而使中職體育人文素質(zhì)教育的效果不夠優(yōu)化。
現(xiàn)狀下中職體育教育中人文素質(zhì)教育存在一些不足之處。因此有必要采取有效策略，使中職體育教育中的人文素質(zhì)教育得到有效加強(qiáng)。具體策略如下：
2.1提高對人文素質(zhì)教育的重視程度。
要想使中職學(xué)校體育教育中的人文素質(zhì)教育得到有效加強(qiáng)，首先便有必要提高中職學(xué)校對其人文素質(zhì)教育的重視程度。結(jié)合中職學(xué)校實(shí)際發(fā)展情況，中職學(xué)校有必要及時(shí)構(gòu)建人文素質(zhì)教育制度，并投入合理的資金，用在人文素質(zhì)教育設(shè)施設(shè)備建設(shè)及教育技術(shù)引進(jìn)方面。并且，中職學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層需要在提高自身意識的基礎(chǔ)上，使教師的人文素質(zhì)教育意識得到有效提高。此外，有必要營造良好的人文素質(zhì)教育環(huán)境。例如：在學(xué)校內(nèi)部宣傳“愛崗敬業(yè)”、“誠實(shí)守信”、“吃苦耐勞”、“團(tuán)結(jié)協(xié)作”以及“加強(qiáng)心理素質(zhì)”等素質(zhì)的重要性，提高學(xué)校內(nèi)部師生的人文素質(zhì)意識，從而形成良好的人文素質(zhì)教育風(fēng)氣。
為了使中職學(xué)校體育教育中人文素質(zhì)教育得到有效優(yōu)化，有必要注重人文素質(zhì)教育課程設(shè)置的優(yōu)化。一方面，在體育教學(xué)課程大綱中適當(dāng)?shù)卦黾尤宋乃刭|(zhì)教育課程的比例，增設(shè)與人文素質(zhì)教育有關(guān)的課程。另一方面，注重課程教學(xué)的評價(jià)，開展任務(wù)素質(zhì)教育考評活動(dòng)，對于表現(xiàn)優(yōu)異的.學(xué)生給予獎(jiǎng)勵(lì)，對于表現(xiàn)偏差的學(xué)生給予鼓勵(lì)。此外，有必要注重“人文奧運(yùn)”課程的實(shí)施，將體育人文素質(zhì)教育與奧運(yùn)精神緊密結(jié)合起來。例如：借助多媒體播放有關(guān)奧運(yùn)會的圖像、視頻等，讓學(xué)生通過觀看奧運(yùn)視頻，激發(fā)自身的學(xué)習(xí)欲。同時(shí)教師也可以借助一些奧運(yùn)典型視頻案例，教會學(xué)生一些奧運(yùn)精神[4]。這樣，便能夠在很大程度上達(dá)到人文素質(zhì)教育的目的。
要想使體育人文素質(zhì)教育效果得到有效提高，還有必要對人文素質(zhì)教育方法進(jìn)行創(chuàng)新。在上述已經(jīng)提到多媒體輔助教學(xué)法及案例教學(xué)法，此外還包括了競賽教學(xué)法、小組合作教學(xué)法以及體育課外實(shí)踐教學(xué)法等。不妨以競賽教學(xué)法為例，為了培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、拼搏奮斗的人文素質(zhì)精神，可以組織學(xué)生開展籃球比賽活動(dòng)，將班級學(xué)生分成兩隊(duì)，通過激烈的籃球比賽使學(xué)生認(rèn)識到團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。此外，還可以組織學(xué)生參與一些課外體育實(shí)踐活動(dòng)，比如公益跑步，參與公益體育不但能夠增強(qiáng)學(xué)生的個(gè)人體質(zhì)，還能夠使學(xué)生感受到參與公益事業(yè)的意義，從而使學(xué)生更加關(guān)心社會弱勢群體等，這一過程無疑很好地培養(yǎng)了學(xué)生的人文素質(zhì)精神。
3.結(jié)語。
通過本文的探究，認(rèn)識到現(xiàn)狀下中職體育教育中人文素質(zhì)教育還存在不足，因此有必要提高中職學(xué)校對體育教育中人文素質(zhì)教育的重視程度，并在此基礎(chǔ)上對人文素質(zhì)教育課程設(shè)置進(jìn)行優(yōu)化，進(jìn)一步對人文素質(zhì)教育方法進(jìn)行創(chuàng)新。相信從以上方面加以完善，中職體育教育中人文素質(zhì)教育將能夠得到有效加強(qiáng)，進(jìn)而為中職整體教育工作的優(yōu)化及完善奠定夯實(shí)的基礎(chǔ)。
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體育融入體育教學(xué)教育論文篇四
摘要：本文在分析中等職業(yè)院校體育教學(xué)與德育教育關(guān)系和現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，探討了體育教學(xué)中加強(qiáng)德育教育的重要性及其途徑問題，認(rèn)為體育與德育功能互補(bǔ)，相輔相成，應(yīng)通過更新教育理念、創(chuàng)新教學(xué)手段、改革考核方式等方法不斷加強(qiáng)體育教學(xué)中的德育教育。
德育教育是我們精神文明建設(shè)的重要組成部分，它是學(xué)校教育的核心內(nèi)容，也是學(xué)校教育教學(xué)的靈魂，隸屬于思想道德德育體系。它滲透于學(xué)校教育工作及學(xué)生生活的方方面面，貫穿于智育、體育、美育和勞動(dòng)教育之中，在中、高等教育中居重要地位，它與其他各育緊密相關(guān)，相輔相成，對保證人才培養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展發(fā)揮了主導(dǎo)性的作用。要搞好教育，就是要堅(jiān)持不懈地抓德育，它是提高育人工程的有效途徑。
體育是學(xué)校教育“五育”中一個(gè)重要組成部分，與德育相輔相成，密切相連。體育教師作為體育教學(xué)的具體組織者、實(shí)施者，應(yīng)該充分認(rèn)識到體育教育教學(xué)在學(xué)校教育中的重要作用和意義，在具體的體育教學(xué)過程的實(shí)施中，充分發(fā)揮自己的潛能，努力挖掘教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)中的德育元素，并根據(jù)學(xué)生在活動(dòng)過程中言行舉止，及時(shí)地、有針對性地對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，切實(shí)將德育工作寓于體育教學(xué)工作各個(gè)環(huán)節(jié)之中。
一些中等職業(yè)院校在實(shí)施學(xué)校德育的教學(xué)過程中，表現(xiàn)出片面性、邊緣化的傾向：首先，是在整個(gè)體育教育教學(xué)中偏重于身體素質(zhì)練習(xí)和專業(yè)技能的教學(xué)而忽視思想道德素質(zhì)的說教和培養(yǎng)。其次，是在學(xué)校德育培養(yǎng)和教學(xué)中存在著重視思想方面的教育，對道德品質(zhì)行為教育重視不夠。三是實(shí)施體育教育教學(xué)過程中，存在著重視日常的課堂教學(xué)而忽視體育德育方面的教育、體育文化教育的現(xiàn)象。因此，在體育教育教學(xué)中加強(qiáng)對中等職業(yè)院校的學(xué)生進(jìn)行德育教育是非常必要的的。
德育教育是高等教育的主要目的之一，它是為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級專門人才。中、高等職業(yè)教育要求教師不僅重視對學(xué)生的專業(yè)知識、專業(yè)技能的教育和培養(yǎng)，而且還要重視對學(xué)生將來進(jìn)入社會，從事社會職業(yè)需要的思想道德教育的培養(yǎng)。體育教育教學(xué)和思想道德教育二者相互依存，缺一不可，有機(jī)統(tǒng)一在學(xué)生的職業(yè)教育中。良好的職業(yè)道德素質(zhì)的培養(yǎng)有利于使學(xué)生正確的在社會中給自己一個(gè)恰當(dāng)?shù)亩ㄎ唬碛幸粋€(gè)良好的心態(tài)，具備優(yōu)秀的職業(yè)品質(zhì)，進(jìn)而提高自己在社會中不斷學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
加強(qiáng)道德教育是適應(yīng)中、高職學(xué)生修養(yǎng)及自我發(fā)展的必然要求。德育不僅僅要適應(yīng)社會快速發(fā)展的需要，而且還必須適應(yīng)學(xué)生自我發(fā)展的需要。當(dāng)今社會家庭中，絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，雖然他們思想比較解放，活潑好動(dòng)，自我意識強(qiáng)，接受新事物也快，但他們自我約束力和自我控制力比較差，意志比較薄弱，經(jīng)不起挫折和失敗，缺乏挑戰(zhàn)困難和承受挫折的能力。只有強(qiáng)化道德教育，自覺認(rèn)識所學(xué)專業(yè)的社會價(jià)值，才能更好明確自己的職業(yè)地位。培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)和意味品質(zhì)，既能幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中克服困難，又能提高他們的學(xué)習(xí)成績及磨煉他們的意志，提高他們自身的修養(yǎng)，為將來工作、生活打下良好基礎(chǔ)。如果不重視學(xué)生的這些，就會影響到學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量，也會使學(xué)生的自身能力產(chǎn)生短板。體育活動(dòng)的`方法有好多種形式，但是主要是采用集體形式和比賽，因?yàn)轶w育教學(xué)和鍛煉都是在一定的游戲規(guī)則下進(jìn)行的，既需要充分發(fā)揮個(gè)人的能力，更需要集體的團(tuán)結(jié)協(xié)作，它是在一定的規(guī)矩、一定的紀(jì)律的基礎(chǔ)上進(jìn)行的一種教學(xué)方式，這就有助于培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成互助合作、團(tuán)結(jié)友愛、服從組織、遵守紀(jì)律、尊重對方的個(gè)人優(yōu)良作風(fēng)和品質(zhì)。能夠從身心和活動(dòng)的實(shí)踐中激發(fā)學(xué)生的情趣，陶冶他們的情操，增進(jìn)他們身心的健康成長。在體育教學(xué)活動(dòng)中，提高他們的自信心和增強(qiáng)學(xué)生克服困難的意志力。
當(dāng)前在校學(xué)生在成長過程中，從小到大受到家長及其他長輩的過度關(guān)懷，甚至是到了溺愛的程度，同時(shí)家庭教育中存在的一些誤區(qū)造成他們以自我為中心的傾向，責(zé)任觀念淡薄、集體意識較差、心理脆弱、承受能力差，加之社會這個(gè)客觀大環(huán)境多樣性的影響，價(jià)值觀念的多重性化，個(gè)人主義、拜金主義和享樂主義思潮的影響，使得學(xué)校德育教育的難度逐漸增大。就作為教育主體的學(xué)校教育來說，主要存在以下幾個(gè)方面的缺陷。一是在教育目標(biāo)上存在片面化、單一性及缺乏層次性的問題，以及教育內(nèi)容跟不上社會的發(fā)展，缺乏針對性和精練性，忽視教育內(nèi)容的可變性。二是教育方法、教育途徑相對狹窄，缺乏廣度和寬度，各種學(xué)校教育不能有效的合力，教育方法跟不上教育效果需要的步伐，從而在一定程度上影響、抑制了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使得作為受教育主體的學(xué)生產(chǎn)生了厭倦的心理趨勢。三是師資隊(duì)伍方面，教師隊(duì)伍不是不能適應(yīng)提高教育效果的需要，而是各個(gè)方面的原因?qū)е铝私處煿ぷ魅狈崆楹蜕线M(jìn)心，全身心投入教育教學(xué)不夠，在教育觀念、教學(xué)理念上跟不上發(fā)展的需要。要提高中等職校德育教育的效果，必須在機(jī)制、理念、教學(xué)內(nèi)容、方式方法和手段等各個(gè)方面進(jìn)行配套創(chuàng)新，尤其是在道德觀、價(jià)值觀及針對性、主動(dòng)性和實(shí)效性方面進(jìn)行強(qiáng)化教育。因此，我們必須從人的發(fā)展和社會發(fā)展二者的辯證關(guān)系上，以發(fā)展的眼光、多角度、多層次上強(qiáng)調(diào)中等職業(yè)體育教育與德育教育的重要性和必要性，采取行之有效的對策研究，真正實(shí)現(xiàn)德育教育的科學(xué)化發(fā)展。
首先，要從管理者的角度出發(fā)，必須從教育管理者及教師的意識上重視對中等職業(yè)院校學(xué)生體育與德育的教育，并且作為一個(gè)長期的、系統(tǒng)的工作來抓，要做到持之以恒。決策者、管理者的指導(dǎo)思想決定了學(xué)校德育教育工作是否順利開展，是否得到徹底的落實(shí)?！盎疖嚺艿目?，全憑車頭帶”就是這個(gè)道理。
其次，更新教育的觀念，教學(xué)的理念，選擇適宜的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方法和手段。教育教學(xué)的好壞主要還要看課堂教學(xué)的效果，因此，必須要緊緊抓住學(xué)校體育教育當(dāng)中的課堂教學(xué)，教學(xué)質(zhì)量，教學(xué)的方法手段，教學(xué)的藝術(shù)。把體育德育教育工作必須從點(diǎn)到面的貫穿于課堂教學(xué)的始末，甚至課的內(nèi)外。只有這樣，才能做到德育教育的系統(tǒng)性，長期性。
最后，要不斷加強(qiáng)對教學(xué)師資隊(duì)伍對德育教育的認(rèn)識，強(qiáng)調(diào)其重要性。教師要樹立全新的德育觀，良好的人格魅力，拓展德育的境界和知識面，不斷提高自己的修養(yǎng)，真正做到言傳身教。古人說的“學(xué)高為師，身正為范”，其實(shí)“身正為范”比“學(xué)高為師”更為重要！唯有如此，學(xué)校德育工作才能取得長期的效果。
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體育融入體育教學(xué)教育論文篇五
摘要：創(chuàng)編體育游戲要體現(xiàn)課程改革的新理念，充分利用其鍛煉價(jià)值和教育性，為體育教學(xué)服務(wù)。體育游戲要堅(jiān)持健康和安全第一的原則，體育游戲要有趣味性和群眾性，要有時(shí)代氣息，要生活化，最終要服務(wù)于體育教學(xué)。
關(guān)鍵詞：新課程，體育教學(xué)，體育游戲，體育理念，群眾體育。
體育游戲是以身體練習(xí)為基本手段，以增強(qiáng)體質(zhì)、娛樂身心、陶冶性情為目的的一種游戲方法。她以其獨(dú)特性為學(xué)生健康的發(fā)展創(chuàng)設(shè)寬松的環(huán)境，樹立學(xué)生鍛煉的自信心，使教學(xué)變得更主動(dòng)。這些特點(diǎn)和作用能否得到充分的體現(xiàn)，主要取決于游戲的創(chuàng)編水平。
一、體育游戲要堅(jiān)持健康和安全第一的原則。
在體育教學(xué)中，我們要始終牢記健康第一的指導(dǎo)理想，促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。按照這樣的理念，衡量創(chuàng)編的體育游戲首先要看它是否是學(xué)生都能接受的“群眾體育”，還是面向少數(shù)人的“競技體育”。其次，看其是否在技能、情感、行為等多方面鍛煉學(xué)生的身體，使學(xué)生身心得到全面發(fā)展。最后，看其是否存在安全隱患。如果因?yàn)橛螒蚨霈F(xiàn)傷害事故，那就違背了體育游戲的根本目的。無論是游戲動(dòng)作的設(shè)計(jì)、組織方法、場地設(shè)計(jì)、安全措施及規(guī)則上要充分體現(xiàn)學(xué)生健康發(fā)展這一理念。
二、體育游戲要有趣味性和群眾性。
體育游戲要激發(fā)運(yùn)動(dòng)興趣，培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識。將新課標(biāo)觀念改變?yōu)榭刹僮鞯慕虒W(xué)行為離不開體育教學(xué)游戲。趣味性是體育游戲的一個(gè)顯著特征，也是吸引學(xué)生的主要原因。因此創(chuàng)編體育游戲應(yīng)充分體現(xiàn)趣味性原則，在增加游戲的競爭因素、提高動(dòng)作設(shè)計(jì)的新穎性、驚險(xiǎn)性、象征性、加強(qiáng)游戲的故事情節(jié)上下功夫，激發(fā)學(xué)生的興趣，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，從而達(dá)到終身堅(jiān)持鍛煉的目的。
體育游戲要以學(xué)生發(fā)展為中心，重視學(xué)生的主體地位。傳統(tǒng)的體育教學(xué)，學(xué)生只是被動(dòng)地按照教師的安排進(jìn)行練習(xí)，以掌握某種運(yùn)動(dòng)技能為主，忽視了學(xué)生的感受和體驗(yàn)。在適應(yīng)新課標(biāo)要求，創(chuàng)編體育游戲時(shí)，要擺脫從成年人的角度去安排游戲內(nèi)容，真正從學(xué)生們的內(nèi)心需要出發(fā)。如“移動(dòng)籃筐”游戲，將游戲規(guī)則簡單化，讓籃筐能移動(dòng)，將競技項(xiàng)目改造成適合絕大多數(shù)學(xué)生喜歡游戲，讓更多的學(xué)生參與進(jìn)去。
體育游戲要關(guān)注個(gè)體差異與不同需求，確保每一個(gè)學(xué)生受益。讓每一個(gè)學(xué)生能從學(xué)習(xí)中受益，不但是基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)，而且是學(xué)生的權(quán)利，也是貫穿體育與健康課程的一個(gè)基本理念。為體現(xiàn)這一理念，創(chuàng)編的游戲必須體現(xiàn)均等性原則，使參加游戲的學(xué)生在活動(dòng)的內(nèi)容、時(shí)間、發(fā)揮體力和智力、爭取勝利的機(jī)會等方面具有基本的均等機(jī)會，使全體學(xué)生能都體驗(yàn)到學(xué)習(xí)和成功的樂趣，所以，創(chuàng)編體育游戲要體現(xiàn)群眾性。
三、體育游戲要生活化。
游戲的主題、情節(jié)乃至道具源于兒童的生活是游戲創(chuàng)編的'一條新路。在教學(xué)中，我們可以創(chuàng)設(shè)火災(zāi)、交通事故、搶掠等突發(fā)事件的情景，引導(dǎo)學(xué)生面對這些實(shí)發(fā)事件如何逃生自救，增強(qiáng)學(xué)生在突發(fā)事件中的判斷能力、自我保護(hù)意識和合作自救意識，在玩和活動(dòng)中受到教育。
利用廢品創(chuàng)編體育活動(dòng)。廢舊油桶和輪胎、空飲料瓶等是非常容易收集的廢舊物品，它們源自生活，使學(xué)生易產(chǎn)生親切感和新鮮感，直觀性強(qiáng)。如空飲料瓶，以其簡單、色彩絢麗多彩，自設(shè)種類等優(yōu)點(diǎn)廣泛被應(yīng)用到體育游戲教學(xué)中去。“障礙接力”、“植樹造林”、“打保齡球”等游戲都可應(yīng)用空飲料瓶。
四、體育游戲要服務(wù)于體育教學(xué)。
體育游戲是以身體練習(xí)為內(nèi)容，以游戲活動(dòng)為形式，使學(xué)生獲得自主、快樂的情趣，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，提高體育教學(xué)實(shí)效性的一種特殊的體育鍛煉方法。因此，它無論是作為基本教材或作為教學(xué)手段，都要體現(xiàn)它的健身性，為實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)服務(wù)。
用于一般準(zhǔn)備活動(dòng)的體育游戲，應(yīng)使學(xué)生輕松地活動(dòng)肢體，提高興奮性，達(dá)到準(zhǔn)備活動(dòng)的目的?？蛇x擇“喊數(shù)抱團(tuán)”、“二不成三”、“拉網(wǎng)捕魚”等游戲代替枯燥的慢跑，使學(xué)生跑出興趣。用于專項(xiàng)準(zhǔn)備活動(dòng)的體育游戲，可選擇一些動(dòng)作性質(zhì)和結(jié)構(gòu)與基本部分的內(nèi)容大體相似的動(dòng)作，達(dá)到輔助性和誘導(dǎo)性的目的。如“長江、黃河”游戲可用來訓(xùn)練學(xué)生的反應(yīng)速度和動(dòng)作速度。
用于基本技術(shù)教學(xué)的體育游戲，往往在學(xué)生動(dòng)作能基本形成后，使技術(shù)動(dòng)作得以鞏固，使單調(diào)、枯燥的技術(shù)練習(xí)變得生動(dòng)、活潑，提高學(xué)生的積極性，促進(jìn)運(yùn)動(dòng)技能的形成。如“運(yùn)球接力”游戲不僅可以使學(xué)生熟悉球性，而且能有效地鞏固運(yùn)球技術(shù)，提高控球能力。
用于結(jié)束部分的游戲創(chuàng)編，力求輕松活潑、精彩幽默，使學(xué)生擺脫體育活動(dòng)造成的生理和心理上的緊張狀態(tài)，使學(xué)生在歡樂的氣氛中結(jié)束體育課。如“抓手指”游戲，使學(xué)生“興趣保留”地結(jié)束體育課。
五、體育游戲可采用兒童游戲。
我國的民族民間兒童游戲源遠(yuǎn)流長，如“老鷹捉小雞”、“捉迷藏”、“猜領(lǐng)頭人”等，在創(chuàng)編時(shí)應(yīng)去精取精，翻新改編，力求在原來基礎(chǔ)上有新發(fā)展和深化，使游戲所表現(xiàn)的思想內(nèi)容也有新的高度和意境。如傳統(tǒng)的“持平競走”游戲是以一手心頂起豎直的一根竹竿，比賽快走，比較簡單。若在此基本上翻新，變成以手頂竿，以另一手去拾起地上的若干個(gè)紙花的“頂竿拾花”游戲，趣味更濃了，相信學(xué)生會更喜歡。
六、體育游戲要有時(shí)代氣息。
創(chuàng)編體育游戲應(yīng)注意了解新的體育活動(dòng)、文化娛樂方式及科技動(dòng)態(tài)，滿足學(xué)生求新、求異、求變的心理。游戲中可用不同形式、不同風(fēng)格的游戲來弘揚(yáng)社會主旋律，但又不能牽強(qiáng)附會。
如“心系奧運(yùn)”、“奧邁火炬?zhèn)鬟f”、“心向北京”、“五環(huán)圓形跑”等游戲，以奔跑接力，拼組五環(huán)和2008圖案的形式，發(fā)展學(xué)生速度素質(zhì)，增強(qiáng)奧運(yùn)意識，抒發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的自尊心和民族自豪感。通過游戲讓學(xué)生懂得“國強(qiáng)我強(qiáng)、國榮我榮”的道理。又如可通過不同的情景設(shè)置，采用跑、跳、爬等多種形式，創(chuàng)編，“植樹造林”、“搶救動(dòng)物”、“綠化祖國”等游戲，提高學(xué)生的速度、彈跳、力量、柔韌等素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識，意識到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性。
國際舉辦的軍事體育競賽項(xiàng)目，國際兒童綁腿集體賽跑，國際友好城市競賽活動(dòng)，電視上舉辦的各種爭霸賽，少兒競賽節(jié)目等均可成為我們創(chuàng)編體育游戲的資源。
體育游戲是體育教學(xué)的重要內(nèi)容之一，我們體育教學(xué)工作者要充分利用體育游戲豐富體育教學(xué)，使廣大學(xué)生更加喜歡大學(xué)體育。
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[4]《高校體育教育突出師范特點(diǎn)》錦州師范學(xué)院學(xué)報(bào)200201。
體育融入體育教學(xué)教育論文篇六
摘要：傳統(tǒng)茶文化與體育教學(xué)的具體教育思維和學(xué)習(xí)理念相結(jié)合，能夠讓學(xué)生在了解傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)體育知識，事實(shí)上，對于當(dāng)前整個(gè)體育教學(xué)活動(dòng)開展來說，完善的教學(xué)理念能夠創(chuàng)新整個(gè)教學(xué)體系，更為重要的是，能夠豐富體育學(xué)科的內(nèi)涵與元素。
本文擬從當(dāng)前體育教育思維方式中存在的問題和不足分析入手，結(jié)合茶品、茶性的具體內(nèi)涵認(rèn)知，通過融入當(dāng)前體育教育思維方式構(gòu)造中的具體要求，從而探究茶品與茶性在體育教育思維方式中的具體應(yīng)用思路。
關(guān)鍵詞：茶品與茶性;體育教育;思維方式;運(yùn)用思路;價(jià)值內(nèi)涵。
1當(dāng)前體育教育思維方式中存在的問題和不足分析。
隨著當(dāng)前體育教學(xué)活動(dòng)開展日益體系化，如今無論是整個(gè)體育教學(xué)活動(dòng)的具體理念內(nèi)涵，還是具體的體育教學(xué)思路，都實(shí)現(xiàn)了系統(tǒng)化創(chuàng)新與完善。
但是傳統(tǒng)的體育教學(xué)活動(dòng)中，其更多使用的是教師課堂講授、示范，學(xué)生模仿的教學(xué)模式，因此，在整個(gè)體育教學(xué)過程中缺乏形式上的創(chuàng)新和內(nèi)涵上的完善。
對于整個(gè)體育教學(xué)活動(dòng)開展而言，體育教育思維方式是一種全新的教學(xué)理念，其對體育課堂時(shí)間的安排，對課堂教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置都實(shí)現(xiàn)了合理優(yōu)化，因此，如果能夠?qū)⒃摾砟钆c整個(gè)體育相結(jié)合，其必然能夠?qū)崿F(xiàn)整個(gè)體育教學(xué)活動(dòng)的理想效果。
還是學(xué)生對體育教育思維方式的具體理解都存在一定偏差，加上整個(gè)體育教育思維方式活動(dòng)開展過程中，體育教學(xué)方法較為傳統(tǒng)、落后，缺乏對學(xué)生的吸引力，從而大大影響了整個(gè)體育教育思維方式活動(dòng)的教學(xué)效果。
其次，整個(gè)教學(xué)課堂被束縛，無論是師生關(guān)系的創(chuàng)新力度，還是學(xué)生在課堂上的具體表現(xiàn)，都與教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求之間存在極大差距。
對于整個(gè)體育教育思維方式活動(dòng)來說，其不僅是動(dòng)作的教學(xué)，更重要的是在教學(xué)過程中，要通過合理引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生對體育教育思維方式的理解和認(rèn)知。
因此，想要實(shí)現(xiàn)這一理想效果，就必須重塑課堂關(guān)系，激發(fā)學(xué)生在整個(gè)體育教育思維方式學(xué)習(xí)過程中的學(xué)習(xí)熱情和參與熱情。
最后，現(xiàn)階段在整個(gè)體育教育思維方式課程學(xué)習(xí)過程中，缺乏對各種教學(xué)資源的有效應(yīng)用，無論是信息技術(shù)，還是教學(xué)理論的集中應(yīng)用程度都不夠。
實(shí)際上，對于整個(gè)體育教育思維方式活動(dòng)來說，課程的趣味性和吸引力對整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的效果有著重要影響。
因此，必須結(jié)合當(dāng)前教學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新與完善，豐富利用多項(xiàng)資源，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)體育教育思維方式的理想效果。
2茶品、茶性的具體內(nèi)涵認(rèn)知。
茶品和茶性是傳統(tǒng)茶文化體系中的重要組成部分，無論是具體的茶文化內(nèi)涵，還是茶品、茶性理念，都直接關(guān)系到整個(gè)茶文化的價(jià)值作用，因此認(rèn)知茶文化的具體價(jià)值內(nèi)涵，不僅能夠充分有效提升茶文化的利用效率，同時(shí)也能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)茶文化的具體應(yīng)用效果。
中國傳統(tǒng)茶文化是一種以茶為媒的生活禮儀，通常該文化體系，也被認(rèn)為是一種修身養(yǎng)性的方式，茶葉在烹煮、進(jìn)而被享用的過程中產(chǎn)生豐富的文化現(xiàn)象是我們研究茶文化的重點(diǎn)，各個(gè)地方不同的茶文化再融合從而形成當(dāng)今的茶品與茶性，其包含著不同民族的不同習(xí)俗，在不同環(huán)境下品茶有著不同的感受。
通過茶葉的沖泡過程，給人以一種美的享受，從而達(dá)到陶冶情操，凈化心靈的目的。
中國地域遼闊，人口廣泛，茶與中國人的日常生活息息相關(guān)，中國傳統(tǒng)茶文化在歷經(jīng)幾千年歲月的沉淀與洗禮之后，其在具有古典美的基礎(chǔ)之上同時(shí)也增加了時(shí)代化的特征，傳統(tǒng)茶文化包含不同民族在不同時(shí)期遺傳下來的不同特點(diǎn)，包括寧靜、雅致、包容等，致力于陶冶情操，培養(yǎng)出人寧靜致遠(yuǎn)、平淡如水的思想。
而在茶文化理念中，茶品與茶性也成為整個(gè)茶文化體系中的重要內(nèi)容之一。
而這不僅是一種理念，更是能夠?qū)θ藗兊男袨橐?guī)范產(chǎn)生重要影響的內(nèi)容。
當(dāng)然，在體育教育思維方式創(chuàng)新過程中，茶品與茶性的具體應(yīng)用，能夠?yàn)轶w育教學(xué)思維完善發(fā)展提供有效幫助。
3當(dāng)前體育教育思維方式構(gòu)造中的具體要求。
隨著當(dāng)前體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展日益成熟，如今體育教育思維方式在整個(gè)體育教學(xué)活動(dòng)也實(shí)現(xiàn)了系統(tǒng)化創(chuàng)新與完善。
但是通過對傳統(tǒng)體育教學(xué)活動(dòng)的具體開展?fàn)顩r進(jìn)行分析，可以看到其中存在一系列問題和不足，尤其是其未能將學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性融入到整個(gè)體育教育思維方式教學(xué)活動(dòng)中，同時(shí)更未能發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的價(jià)值和作用，從而限制了體育教育思維方式教學(xué)活動(dòng)的理想效果。
當(dāng)然，我國傳統(tǒng)茶文化是整個(gè)文化體系中的重要組成部分，完善的茶文化理念，不僅是一種教學(xué)理念，更是一種內(nèi)涵，因此，完善的茶文化不僅能夠?yàn)檎麄€(gè)體育教學(xué)活動(dòng)開展創(chuàng)新提供基礎(chǔ)，同時(shí)更能實(shí)現(xiàn)整個(gè)體育活動(dòng)的綜合提升。
對于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)來言，體育教育思維方式的具體應(yīng)用與融入，無疑是對整個(gè)傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式的創(chuàng)新與完善，通過系統(tǒng)化借助教學(xué)手段和信息資源，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)體育課程活動(dòng)的全面教學(xué)。
當(dāng)學(xué)生在課外時(shí)間過程中，也可以結(jié)合具體的學(xué)習(xí)資源完善參與自身學(xué)習(xí)活動(dòng)，而在整個(gè)體育教學(xué)活動(dòng)過程中，學(xué)生通過面對面的學(xué)習(xí)方式，實(shí)現(xiàn)互動(dòng)交流和互助協(xié)作，進(jìn)而在整個(gè)體育教學(xué)過程中，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自身學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力以及溝通能力的顯著提升。
相對于傳統(tǒng)的體育教學(xué)活動(dòng)而言，在整個(gè)體育教學(xué)思維中，其不僅是對傳統(tǒng)的教學(xué)模式和思路進(jìn)行了系統(tǒng)化的革新，更重要的是重塑體育教學(xué)關(guān)系，優(yōu)化以往教學(xué)過程中，教學(xué)內(nèi)容設(shè)置和時(shí)間安排上的機(jī)械性，無論是具體的教學(xué)環(huán)境，還是整體教學(xué)理念，都更傾向于師生互動(dòng)和學(xué)生之間互動(dòng)。
對于體育教育思維方式教學(xué)活動(dòng)來說，其不同于其他課程內(nèi)容，想要實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)效果，就必須充分尊重學(xué)生的創(chuàng)造力，以及學(xué)生對體育教育思維方式教學(xué)內(nèi)容的理解，從而推動(dòng)體育教育思維方式教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)新與完善。
4茶品與茶性在體育教育思維方式中的具體應(yīng)用思路。
隨著當(dāng)前我們對傳統(tǒng)茶文化的.價(jià)值作用認(rèn)知日益成熟，如今關(guān)于茶理論的價(jià)值內(nèi)涵更為全面，而茶理論體系中所具備的多樣元素，能夠?yàn)槲覀冇行ч_展各項(xiàng)活動(dòng)奠定相應(yīng)基礎(chǔ)和條件。
當(dāng)然這一理論，也能夠?yàn)橛⒄Z教學(xué)的雙軌發(fā)展模式注入相應(yīng)理論內(nèi)涵，從而實(shí)現(xiàn)理想的英語教學(xué)效果。
茶品與茶性在具體應(yīng)用過程中，老師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容上所要求的難點(diǎn)及重點(diǎn)，通過結(jié)合體育教學(xué)活動(dòng)開展的具體要求，進(jìn)而安排體育教學(xué)任務(wù)及要求。
當(dāng)然在這一過程中，其也能夠指導(dǎo)學(xué)生有效參與教學(xué)過程，從而使得學(xué)生能夠更好掌握教學(xué)要求，并且實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)效果。
應(yīng)用茶品與茶性，需要充分結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和學(xué)習(xí)興趣點(diǎn)，通過有效融入具體的茶文化理念，從而實(shí)現(xiàn)體育教育思維方式教學(xué)活動(dòng)的理想效果。
對于茶品與茶性的具體實(shí)施應(yīng)用來說，更重要的是需要學(xué)生認(rèn)知到自身所期待學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
其次，要充分應(yīng)用教育技術(shù)，構(gòu)建體育教育思維方式教學(xué)的全新模式及內(nèi)容。
在體育教育思維方式教學(xué)的具體應(yīng)用過程中，想要實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)的理想結(jié)合點(diǎn)，其關(guān)鍵在于借助各種教學(xué)技術(shù)，因此，結(jié)合整個(gè)教育技術(shù)的成熟應(yīng)用，從而為學(xué)生學(xué)習(xí)體育教育思維方式的應(yīng)用時(shí)，需要提供基礎(chǔ)和保障。
在利用各種教育資源時(shí)，要注重從學(xué)生實(shí)際應(yīng)用的具體需要出發(fā)。
通過靈活構(gòu)建教學(xué)模式，從而實(shí)現(xiàn)理想的應(yīng)用效果。
茶品與茶性不僅是整個(gè)茶文化體系中的重要內(nèi)容，同時(shí)也是完善體育教學(xué)思維方式的重要內(nèi)容。
此外，茶文化理念的融入，也使得體育學(xué)習(xí)與教學(xué)活動(dòng)更容易被學(xué)生理解，從而更容易讓學(xué)生接受。
同時(shí)，茶品與茶性理念與整個(gè)茶文化體系的重要結(jié)合，傳統(tǒng)茶文化的作用和價(jià)值不可低估，通過具體教育思維和學(xué)習(xí)理念，能使中國傳統(tǒng)茶文化融入到整個(gè)教學(xué)體系之內(nèi)。
體育融入體育教學(xué)教育論文篇七
摘要：民間采茶舞所具體彰顯的不僅僅是一種人文風(fēng)格，更是一種文化內(nèi)在，所以選擇合適的民間采茶舞藝術(shù)，進(jìn)行系統(tǒng)化改造，并且將其進(jìn)行合理化創(chuàng)新，將實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)活動(dòng)中，文化素養(yǎng)的深度融入和完善培養(yǎng)。本文擬從當(dāng)前高校體育教學(xué)活動(dòng)中，文化素養(yǎng)的培養(yǎng)狀況分析入手，結(jié)合民間采茶舞藝術(shù)的價(jià)值內(nèi)涵和藝術(shù)風(fēng)格探究，通過探究高校體育教學(xué)活動(dòng)中的文化素養(yǎng)培養(yǎng)訴求，從而分析融入民間采茶舞的藝術(shù)風(fēng)格，開展高校體育教學(xué)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)機(jī)制。
關(guān)鍵詞：民間采茶舞；藝術(shù)風(fēng)格；融入機(jī)制；高校體育教學(xué)；文化素養(yǎng)。
在高校體育教學(xué)活動(dòng)實(shí)施過程中，需要充分注重對學(xué)生自身的文化素養(yǎng)給于充分關(guān)注，從而影響和限制了學(xué)生培養(yǎng)活動(dòng)的具體效果。結(jié)合當(dāng)前體育教學(xué)活動(dòng)的整體實(shí)施來說，文化是提升學(xué)生價(jià)值認(rèn)知，引導(dǎo)學(xué)生形成正確思維習(xí)慣的基礎(chǔ)與前提。結(jié)合目前文化素養(yǎng)教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施狀況看，篩選和應(yīng)用合適的文化素材至關(guān)重要。
1當(dāng)前高校體育教學(xué)活動(dòng)中文化素養(yǎng)的培養(yǎng)狀況分析。
對于整個(gè)高校體育教育活動(dòng)的具體實(shí)施來說，其就是一項(xiàng)綜合、復(fù)雜的教學(xué)活動(dòng)，可以說，該教學(xué)活動(dòng)中所詮釋的不僅是系統(tǒng)化的體育知識和技能，也要充分注重對學(xué)生自身的思維理念和人文素養(yǎng)引導(dǎo)與價(jià)值塑造，形成必要認(rèn)識。但是就目前普遍實(shí)施的高校體育教學(xué)活動(dòng)狀況看，其中更多只是關(guān)注相關(guān)體育項(xiàng)目和技能，未能對學(xué)生自身的學(xué)習(xí)習(xí)慣，以及必要的文化知識形成相應(yīng)關(guān)注。因此，篩選和融入合適的文化元素對當(dāng)前高校體育教學(xué)活動(dòng)的具體實(shí)施有著深厚、多樣化的影響。首先，文化正是當(dāng)前高校學(xué)生培養(yǎng)時(shí)所缺失的內(nèi)容。重視技能，忽略文化元素的教學(xué)模式，已經(jīng)影響到體育教學(xué)活動(dòng)的全面實(shí)施與本質(zhì)優(yōu)化。當(dāng)然，對于體育教學(xué)本身來說，其就是一種文化體系詮釋與表達(dá)。所以，在當(dāng)前高校體育教學(xué)活動(dòng)中，如果不能完善文化元素，其將無法從本質(zhì)上提升和優(yōu)化教學(xué)效果。其次，結(jié)合高校體育教學(xué)活動(dòng)實(shí)施過程中，其文化元素的內(nèi)涵缺失，其中所彰顯的精神氣息，正是當(dāng)前影響我們有效實(shí)施體育教學(xué)的關(guān)鍵所在?？陀^的看，文化元素豐富多樣，尤其是合理、正確的文化元素是高校體育教學(xué)活動(dòng)實(shí)施過程中，所必須融入的.正確內(nèi)涵。當(dāng)然，如何才能選擇合適的文化元素，就至關(guān)重要。最后，在目前高校體育教學(xué)活動(dòng)實(shí)施時(shí)，其未能注重發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性和主體地位，尤其是很多老師自身過多干涉學(xué)生的自由與積極性，在篩選和應(yīng)用文化元素時(shí)，更多是從老師的關(guān)注點(diǎn)出發(fā)，缺乏對學(xué)生自身興趣的充分理解，這就限制了整個(gè)文化元素的應(yīng)用價(jià)值。
2民間采茶舞藝術(shù)的價(jià)值內(nèi)涵和藝術(shù)風(fēng)格。
事實(shí)上，民間采茶舞藝術(shù)形成的關(guān)鍵和重點(diǎn)在于大眾將飲茶活動(dòng)作為重要的生活習(xí)慣，并且在這一過程中，將具體藝術(shù)內(nèi)容的價(jià)值啟迪融入其中。所以，在我們深層次認(rèn)知和理解民間采茶舞藝術(shù)的風(fēng)格特征時(shí)，需要從具體的文化內(nèi)涵和藝術(shù)啟迪出發(fā)，特別是通過具體分析該藝術(shù)的整體多樣性，從而為我們更好應(yīng)用該藝術(shù)元素提供有效幫助。對于采茶舞藝術(shù)體系的具體展現(xiàn)來說，其中任何元素的產(chǎn)生和優(yōu)化，實(shí)際上都是依托具體文化背景所形成的重要文化機(jī)制。從民間采茶舞的藝術(shù)風(fēng)格中，其中所展現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格和文化內(nèi)涵，都是我們在利用該元素時(shí)的基礎(chǔ)和前提。可以說，文化內(nèi)涵對整個(gè)體育教學(xué)活動(dòng)的具體開展影響，都是當(dāng)前我們無法整體估量的重要元素內(nèi)容。
3探究高校體育教學(xué)活動(dòng)中的文化素養(yǎng)培養(yǎng)訴求認(rèn)知。
在高校體育教學(xué)機(jī)制日益成熟的今天，我們對文化素養(yǎng)培養(yǎng)的價(jià)值理解形成了新的更完善認(rèn)知，尤其是體育活動(dòng)本身就是一種文化元素的教育與傳遞，想要實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)創(chuàng)新，就必須從文化素養(yǎng)的引導(dǎo)與詮釋出發(fā)。因此，隨著教學(xué)活動(dòng)不斷成熟，文化素養(yǎng)的引導(dǎo)與應(yīng)用有著極其重要的價(jià)值。在高校體育教學(xué)活動(dòng)開展過程中，引導(dǎo)學(xué)生形成必要的文化訴求，其必須充分滿足如下訴求：首先，必須充分注重篩選和應(yīng)用合適的文化素材融入體育教學(xué)活動(dòng)之中，而不能盲目篩選文化元素，在確保所具體篩選文化內(nèi)容的科學(xué)性和合理性的基礎(chǔ)前提下，確保整個(gè)體育教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)新和文化素養(yǎng)培養(yǎng)活動(dòng)形成合理有效匹配。對于學(xué)生自身的文化素養(yǎng)培養(yǎng)活動(dòng)來說，其中所需要的是在合理理解文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，通過整合教學(xué)機(jī)制，從而實(shí)現(xiàn)高校體育教學(xué)的理想創(chuàng)新。其次，要注重營造生動(dòng)、形象的體育文化環(huán)境，在充分發(fā)揮情感思維的基礎(chǔ)上，將具體的價(jià)值啟迪與學(xué)生認(rèn)同之間深度融入，在打造極具情感色彩的體育文化氛圍基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮文化體系的影響力和價(jià)值色彩。文化是一種具體的價(jià)值認(rèn)同，其中所詮釋的情感理念，正是體育文化價(jià)值展現(xiàn)的基礎(chǔ)所在。如何才能讓整個(gè)教學(xué)活動(dòng)更有情感色彩，這無疑是教學(xué)創(chuàng)新與優(yōu)化的關(guān)鍵所在。最后，整個(gè)體育文化建設(shè)時(shí)，要注重激發(fā)學(xué)生參與整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)造性。體育文化建設(shè)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)都是“學(xué)生”，所以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)可文化內(nèi)涵，關(guān)注課堂創(chuàng)新，通過激發(fā)學(xué)生對文化內(nèi)涵的價(jià)值重視與必要認(rèn)可，從本質(zhì)上實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)活動(dòng)中文化素養(yǎng)的理想關(guān)注與根本性詮釋。整個(gè)體育文化的本質(zhì)化融入，才能真正構(gòu)建合理完善的文化教學(xué)機(jī)制，當(dāng)然整個(gè)體育教學(xué)活動(dòng)中，其文化應(yīng)該由學(xué)生來綜合創(chuàng)造。所以充分發(fā)揮學(xué)生在體育文化建設(shè)中的力量，是可行且必須。
4融入民間采茶舞的藝術(shù)風(fēng)格開展高校體育教學(xué)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)機(jī)制。
結(jié)合高校體育教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)新實(shí)施來說，其中所需要的內(nèi)容是多樣化的，除了完善而系統(tǒng)化的教學(xué)元素外，豐富合理的文化素養(yǎng)也是值得應(yīng)用的重要內(nèi)容。我們已經(jīng)深深感受到當(dāng)前教學(xué)環(huán)境對學(xué)生培養(yǎng)活動(dòng)的深厚影響。事實(shí)上，如果我們不能對當(dāng)前教學(xué)環(huán)境變化的影響狀況，形成成熟認(rèn)知，那么其將無法實(shí)現(xiàn)理想的學(xué)生培養(yǎng)效果，尤其是未能引導(dǎo)學(xué)生對整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中的文化內(nèi)涵形成深層次理解，也缺乏必要的教學(xué)優(yōu)化和適應(yīng)，更談不上教學(xué)活動(dòng)的全面創(chuàng)新。結(jié)合茶文化體系的價(jià)值思維看，其中所具有的積極思維和人文理念，都能為當(dāng)前我們優(yōu)化高校體育教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)新，實(shí)施奠定基礎(chǔ)。結(jié)合茶文化體系的具體內(nèi)涵和人文思維看，其中所具有的積極元素，不僅是當(dāng)前教學(xué)創(chuàng)新的基礎(chǔ)，同時(shí)更是能夠?yàn)閷W(xué)生成長，尋找到合理融入體系。在教學(xué)活動(dòng)深度創(chuàng)新、整體發(fā)展的今天，雖然，現(xiàn)階段我們已經(jīng)構(gòu)建了系統(tǒng)化、層次化的教學(xué)機(jī)制，但是仍然未對我們所處時(shí)代的教學(xué)特色形成深度理解，尤其是學(xué)生自身未能對正在經(jīng)歷的環(huán)境特性，形成深層次認(rèn)知。結(jié)合高校體育教學(xué)活動(dòng)的價(jià)值色彩看，其中所具有的實(shí)踐色彩和人文理念，都是當(dāng)前我們理解和應(yīng)用多元文化的關(guān)鍵與重點(diǎn)。我們當(dāng)前在具體應(yīng)用民間采茶舞藝術(shù)，完善高校體育教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要注重對該資源進(jìn)行必要更新與改造，特別是在具體探究該藝術(shù)的人文理念中，要通過系統(tǒng)化改造，通過激發(fā)學(xué)生自身的參與熱情，從而加深學(xué)生自身的文化體驗(yàn)。民間采茶舞藝術(shù)在形成過程中，其中詮釋和濃縮了層次化的人文思維，無論是具體的藝術(shù)色彩，還是多樣化的文化理念，都需要大眾在具體實(shí)踐過程中來豐富展現(xiàn)。事實(shí)上，在將民間采茶舞藝術(shù)應(yīng)用于高校體育文化教育中，其需要的不僅是行為引導(dǎo)，更是理念上的教育，可以說該藝術(shù)中所詮釋的精神思維和人文理念，都將成為整個(gè)文化教育活動(dòng)的優(yōu)化前提。對于民間采茶舞藝術(shù)的內(nèi)涵本質(zhì)和影響力來說，其能夠?qū)W(xué)生的行為表現(xiàn)和思想意識形成重要影響力，只有讓學(xué)生在趣味多變的藝術(shù)形式中，感知人文精神的價(jià)值內(nèi)涵，才能為該藝術(shù)的傳播發(fā)展奠定基礎(chǔ)。對于當(dāng)前高校體育教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)新實(shí)施來說，實(shí)施文化教育的最終目標(biāo)在于提升學(xué)生的道德素養(yǎng)和行為理念。
5結(jié)語。
在當(dāng)前整個(gè)高校體育教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)新過程中，融入合適的文化元素，已經(jīng)成為體育教學(xué)的創(chuàng)新所在。因此，通過發(fā)揮和展現(xiàn)采茶舞藝術(shù)的生動(dòng)多樣性，從而在豐富體育文化教學(xué)元素的前提下，優(yōu)化教學(xué)體系，完善教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)高校體育教學(xué)活動(dòng)的文化創(chuàng)新。當(dāng)然，在這一過程中，通過文化元素的生動(dòng)詮釋，也讓學(xué)生的文化素養(yǎng)得以本質(zhì)化提升。
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體育融入體育教學(xué)教育論文篇八
中等職業(yè)學(xué)校的體育教學(xué)，由于學(xué)校的不重視以及教師的錯(cuò)誤觀念，常常會被忽略被無視，而且體育課也常常會流于形式，變成學(xué)生的放風(fēng)課，隨著素質(zhì)教育的提出，體育教學(xué)作為素質(zhì)教育的不可分割的重要環(huán)節(jié)，在中等職業(yè)學(xué)校的教學(xué)中必須要遵循素質(zhì)教育的要求與精神，這就需要中等職業(yè)學(xué)校的體育教學(xué)進(jìn)行一定的改變。
1.轉(zhuǎn)變教師教學(xué)觀念。
在中職體育教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育就必須要轉(zhuǎn)變教師以往的教學(xué)觀念，首先，教師要對體育教學(xué)有充分的重視，充分了解體育教學(xué)的作用與意義，樹立素質(zhì)教育的觀念，在教學(xué)上注重對學(xué)生多方面素質(zhì)的培養(yǎng)。其次，教師要在體育教學(xué)中幫助學(xué)生在體育運(yùn)動(dòng)中樹立運(yùn)動(dòng)精神，養(yǎng)成鍛煉的習(xí)慣，并結(jié)合自身發(fā)展的需要，有意識的有針對性的鍛煉自己，強(qiáng)健自己的體魄，在運(yùn)動(dòng)之中養(yǎng)成鍥而不舍的精神與百折不撓的鋼鐵意志。最后，教師在體育教學(xué)的過程之中不僅要教授學(xué)生一定的體育知識與運(yùn)動(dòng)技巧，也要幫助學(xué)生在體育運(yùn)動(dòng)之中學(xué)會彼此合作，讓同學(xué)們學(xué)會彼此之間的相處技巧，幫助學(xué)生在體育競爭之中，適應(yīng)未來的激烈的社會競爭。
2.將情景教育與興趣教育結(jié)合起來。
在體育教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育就需要教師改變以往的教學(xué)方法，將體育教學(xué)中的枯燥無味的體能訓(xùn)練以及體育技巧練習(xí)，從以往單純的量的練習(xí)，變?yōu)楦由鷦?dòng)的技巧練習(xí)，除此之外，體育課程的設(shè)計(jì)也要考慮到學(xué)生的興趣與愛好，不能一刀切，讓每個(gè)學(xué)生都能夠自主的選擇學(xué)習(xí)的體育項(xiàng)目，在同學(xué)興趣的基礎(chǔ)上結(jié)合一定的情景教學(xué)，讓體育課更加生動(dòng)活潑，讓同學(xué)們的學(xué)習(xí)體驗(yàn)更加愉快，也讓同學(xué)們能夠體驗(yàn)到體育運(yùn)動(dòng)所帶來的成就感，讓學(xué)生從厭學(xué)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主角。舉例而言可以在體育課上多多的設(shè)置一些體育競賽項(xiàng)目，讓同學(xué)們在競賽之中鍛煉自己的運(yùn)動(dòng)能力與運(yùn)動(dòng)技巧。
3.減輕體育教學(xué)負(fù)荷，發(fā)展課外體育活動(dòng)。
中等職業(yè)學(xué)校的體育教學(xué)的完整過程不僅僅包括上課時(shí)間實(shí)際上，也應(yīng)當(dāng)包含學(xué)生的課下活動(dòng)時(shí)間，而以往的體育教學(xué)的課上內(nèi)容往往由于教學(xué)安排過于嚴(yán)密，使得教學(xué)中的任務(wù)十分的繁重，這樣不僅僅壓榨了學(xué)生的課下活動(dòng)時(shí)間，也會讓同學(xué)們產(chǎn)生嚴(yán)重的厭學(xué)情緒，將課堂止步于學(xué)校的操場。而素質(zhì)教育的內(nèi)在要求這是講教學(xué)活動(dòng)變成學(xué)生自己求索，自我學(xué)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)的過程。素質(zhì)教育要求將課堂延伸到課下，讓同學(xué)們在課外時(shí)間中主動(dòng)的積極的去學(xué)習(xí)。而具體的做法就是按照素質(zhì)教育要求減輕學(xué)生在體育課堂上的負(fù)擔(dān)，并相應(yīng)減少其他的可以負(fù)擔(dān)，將體育教育從應(yīng)試為導(dǎo)向轉(zhuǎn)向以學(xué)生的素質(zhì)為導(dǎo)向，一方面要在教學(xué)中按照素質(zhì)教育的'要求，改變課堂教學(xué)的內(nèi)容上應(yīng)當(dāng)發(fā)生一些必要的改變，具體而言就是，將以往的體育知識與技術(shù)為主的體育課程改變?yōu)楦鶕?jù)不同學(xué)生的不同興趣給予學(xué)生一定必要的引導(dǎo)與聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)計(jì)劃、要求、自身興趣、愛好進(jìn)行各種體育活動(dòng)項(xiàng)目的練習(xí)。除此之外，教師也可以在課下的時(shí)間給學(xué)生們一定的必要輔導(dǎo)、與示范，并且發(fā)展多樣的課外活動(dòng)的組織形式，既可以根據(jù)學(xué)生的需要和興趣按照班級分組，也可以讓同學(xué)們自由結(jié)組實(shí)施甚至可以給一些較為普及的體育活動(dòng)項(xiàng)目設(shè)置一些俱樂部，或者是興趣類的社團(tuán)。讓一些具有體育特長的學(xué)生擔(dān)任一定的職務(wù)，在教學(xué)之中給予一定的機(jī)會讓這些學(xué)生去幫助其他學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉與體育技巧的練習(xí)，另一方面讓這些學(xué)生根據(jù)自己的社團(tuán)與俱樂部定期開展自己的社團(tuán)活動(dòng)，開展一些體育比賽，不僅能鍛煉學(xué)生的體育技巧，也能夠讓學(xué)生們在社團(tuán)的活動(dòng)之中鍛煉自己的人際交往能力，與組織能力。
美育，又常常被稱為美感教育。即在教學(xué)活動(dòng)中融入美學(xué)的教育來培養(yǎng)人們的認(rèn)識美、體驗(yàn)美、感受美的能力，并讓我們自發(fā)的尋求美，擁有美的理想，美的情操，以及美的素養(yǎng)。并以此來幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)心靈美、行為美的目標(biāo)。美學(xué)教育，能夠深深地影響到學(xué)生的情感、想象、思想、意志和性格，是素質(zhì)教育的重要形式之一，美學(xué)教育能夠幫助人提高自身的思想道德素質(zhì)。在中等職業(yè)學(xué)校的體育教學(xué)中都包含著非常豐富的美學(xué)教育內(nèi)容，但是以往的體育教學(xué)并不重視對美的體現(xiàn)以及對美的審視，只是單純的把教學(xué)的重點(diǎn)放在了體育技巧與體能訓(xùn)練之上，而體育教學(xué)中的美學(xué)內(nèi)容卻被忽視。將美學(xué)教育融入到體育教學(xué)之中，其實(shí)并不難，因?yàn)椋隗w育教學(xué)之中常常會涉及到美學(xué)的美容，身體美，形體美，運(yùn)動(dòng)美，等等這些運(yùn)動(dòng)中的美，并且在一定的環(huán)境之下，它還可以包括環(huán)境美與行為美。而在中職的體育教學(xué)中的美學(xué)教育，就是要通過老師的教導(dǎo)讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)這些美，從而更加的熱愛體育活動(dòng)。這首先就需要對學(xué)生進(jìn)行體育審美教育，教給學(xué)生一個(gè)判斷美的標(biāo)準(zhǔn)，例如什么樣的體型最美，什么樣的動(dòng)作最美，怎樣能夠讓動(dòng)作更美觀，幫助學(xué)生給你形成正確的審美觀念，并通過這些審美教學(xué)，讓同學(xué)們更加的追求運(yùn)動(dòng)中的美感，以及運(yùn)動(dòng)中的技巧，并自覺的去保持一個(gè)健美的身材，幫助學(xué)生樹立自身的美好的形象。體育教學(xué)是素質(zhì)教育中不可缺少的重要的教學(xué)環(huán)節(jié)，通過在體育教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育，將素質(zhì)教育的精神融匯到中等職業(yè)學(xué)校的體育教學(xué)之中，能夠提高體育教學(xué)的質(zhì)量與實(shí)際效果，也能夠培養(yǎng)學(xué)生們的各方面素質(zhì)，讓中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生得到全方位的發(fā)展。體育教學(xué)只要能夠真正的體現(xiàn)出素質(zhì)教育的精神，并不需要拘泥于教學(xué)形式，充分的發(fā)揮學(xué)生的積極性與一定的教育技巧，就能夠?qū)崿F(xiàn)素質(zhì)教育的要求。
體育融入體育教學(xué)教育論文篇九
中學(xué)體育教學(xué)離不開傳授體育的技能知識，離不開身體鍛煉，這勿容置疑，問題是我們應(yīng)該把追求的目標(biāo)定在何處，這一點(diǎn)應(yīng)當(dāng)引起重視，在中學(xué)體育教學(xué)中通過體育精神的教育，潛移默化地熏陶和影響到中學(xué)生的人格形成，為全面地發(fā)展學(xué)生的人格精神起到重要作用。這應(yīng)是我們中學(xué)體育教師思考的重點(diǎn)，是中學(xué)體育教學(xué)追求的高層次目標(biāo)。
一、問題的思考。
現(xiàn)代社會的發(fā)展，對中學(xué)生的教育提出了新的要求，對中學(xué)生的身體與精神、知識與能力、道德與行為都有了不同于以往的新的教育手段和方法。適應(yīng)社會的發(fā)展，培養(yǎng)現(xiàn)代社會所需人才，是當(dāng)前教育的主旋律。作為中學(xué)教育的重要組成部分，體育教學(xué)也同樣存在著這樣一個(gè)重要課題。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，筆者深深感到我國的中學(xué)體育教學(xué)，始終在單純傳授體育知識技能或單純的身體鍛煉的低層次上止步不前。普遍忽視對中學(xué)生體育精神要素的挖掘，忽視對中學(xué)生進(jìn)行體育精神的啟迪和教育。
社會學(xué)家曾證言，任何一種社會活動(dòng)或現(xiàn)象，當(dāng)它僅僅體現(xiàn)為技術(shù)層面時(shí)，它是低層次的，不成熟的。當(dāng)它進(jìn)入到人的精神的層面，人的意識的層面，并影響到人的人格、心理、意識及行為時(shí)，那它就進(jìn)入了成熟的科學(xué)的階段。歷史上中外教育家們都沒有屏棄體育的教育功能，一再明確地把體育做為教育的三大支柱之一，其中一個(gè)重要的因素是體育對人的'身心的教育和影響是獨(dú)特的，是其他學(xué)科所無法替代的。
什么是體育精神呢?體育精神是指體育運(yùn)動(dòng)中所蘊(yùn)含著的對人的發(fā)展具有啟迪和影響作用的有價(jià)值的思想作風(fēng)和意識。體育精神的教育是中學(xué)體育教學(xué)中更高層次的重要組成部分，不能忽視，應(yīng)積極挖掘。
體育精神對中學(xué)生的全面教育、全面發(fā)展，對中學(xué)生人格精神的價(jià)值在于：培養(yǎng)中學(xué)生愉快的生活態(tài)度，較強(qiáng)的身心適應(yīng)能力，個(gè)性的發(fā)展，個(gè)人行為的規(guī)范化，責(zé)任感，與同伴的合作精神，競爭、拼搏、信心、榮譽(yù)的信念，公正的看待問題，遵守規(guī)則和規(guī)定，遵從社會法規(guī)。在豐富多彩的體育運(yùn)動(dòng)中盡管其技術(shù)手段，比賽方法，勝負(fù)的形式各不相同，但其基本的體育精神是相通的。學(xué)生投入到體育運(yùn)動(dòng)中就已經(jīng)開始接受體育精神的影響和教育，受到體育精神的熏陶，改變和塑造著自己的人格精神。中學(xué)體育教學(xué)的改革和深化，這是一個(gè)高層次的戰(zhàn)略目標(biāo)，我們應(yīng)當(dāng)在體育精神的挖掘、提煉上，在體育精神教育的內(nèi)容、方法和手段上狠下一番功夫。
人格教育是一種著眼于發(fā)展受教育者心理品質(zhì)的培養(yǎng)。人格教育是把人的知、情、意、行統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展的日趨健全、完善人的心理品質(zhì)的培養(yǎng)過程。體育教學(xué)中通過體育精神對中學(xué)生的人格教育，一般應(yīng)著重在以下幾個(gè)方面：
(1)發(fā)展社會認(rèn)知，在體育的社會交往中培養(yǎng)學(xué)生健康積極的生活態(tài)度和集體主義榮譽(yù)感。人是社會的細(xì)胞，人需要在社會實(shí)踐中去認(rèn)識社會、理解社會。體育是一種社會現(xiàn)象，也是一種較為獨(dú)特的社會交往活動(dòng)，是人生社會的一個(gè)縮影。讓中學(xué)生在體育活動(dòng)中去認(rèn)識體育的實(shí)質(zhì)，從而達(dá)到認(rèn)識人生、認(rèn)識社會。在體育活動(dòng)中讓學(xué)生學(xué)會競爭，培養(yǎng)學(xué)生拼搏進(jìn)取的意識。在體育的相互交往中學(xué)會尊重，學(xué)會合作，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神和集體榮譽(yù)感。這是一種健康的人格品質(zhì)，將會成為一個(gè)人的永不衰竭的生活動(dòng)力。
(2)自尊、自愛、自強(qiáng)不息，培養(yǎng)積極參與意識，發(fā)揮人的自主精神。體育活動(dòng)中無論是個(gè)人項(xiàng)目或是集體項(xiàng)目，都要讓學(xué)生學(xué)會尊重自己和尊重別人，講究個(gè)人行為的規(guī)范性和道德性，培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)人行為和道德風(fēng)尚。鼓勵(lì)學(xué)生積極投入，增強(qiáng)參與意識。在運(yùn)動(dòng)實(shí)踐中讓學(xué)生學(xué)會獨(dú)立的觀察判斷，獨(dú)立的應(yīng)付突如其來的賽場變化，充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)人特點(diǎn)、特長，發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)自主精神和獨(dú)立人格。
(3)培養(yǎng)學(xué)生的是非感、正義感。體育運(yùn)動(dòng)是嚴(yán)格規(guī)則約束下進(jìn)行的健康文明的活動(dòng)，教育學(xué)生遵從規(guī)則與規(guī)定，按規(guī)則允許的精神去認(rèn)識問題，辨別是非，不斤斤計(jì)較，不小肚雞腸，不裝孬使壞，不投機(jī)取巧。尊重事實(shí)，弘揚(yáng)正義。對的就支持贊揚(yáng)，錯(cuò)的就批評屏棄，培養(yǎng)學(xué)生愛憎分明，態(tài)度明朗的人格精神。
(4)注重中學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀教育。價(jià)值觀、人生觀是一個(gè)人看待、了解自然和社會現(xiàn)象的基本觀點(diǎn)，是調(diào)節(jié)和控制個(gè)體行為的高層次的參照系。體育運(yùn)動(dòng)是一種對抗游戲，是人的身體、意識、心理和智慧的對抗，也是技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)的技巧對抗。要讓學(xué)生學(xué)會辯證的、客觀的觀察問題、分析問題，實(shí)事求是，遵從事物的客觀規(guī)律，趨近事物的本質(zhì)。學(xué)會靠真才實(shí)學(xué)，靠真正實(shí)力，靠智慧技巧，靠人格精神去戰(zhàn)勝對手，取得勝利。追求體育的真義和價(jià)值，實(shí)現(xiàn)人生的健康文明的生活愿望。
(5)培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞，不怕困難，不怕失敗的頑強(qiáng)意志。體育運(yùn)動(dòng)的教學(xué)訓(xùn)練和比賽，都要求參加者付出極大的身體和心理能量，需要接受艱苦的磨煉。要讓學(xué)生學(xué)會在運(yùn)動(dòng)中吃苦耐勞，疲勞時(shí)學(xué)會咬緊牙關(guān)堅(jiān)持到底，困難時(shí)學(xué)會堅(jiān)韌不拔持之以恒，失敗時(shí)學(xué)會決不氣餒再拼再搏，勝利時(shí)學(xué)會冷靜處之決不得意忘形。堅(jiān)強(qiáng)意志，是人格精神中不可缺少的重要素質(zhì)之一。體育運(yùn)動(dòng)是培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志的一片沃土，有待我們中學(xué)體育教師的深耕細(xì)作。
中學(xué)體育教學(xué)以體育精神進(jìn)入人格教育，關(guān)鍵在于中學(xué)體育教師自己的觀念和認(rèn)識，理性認(rèn)識上升到這個(gè)高度，行動(dòng)才能產(chǎn)生飛躍。另外，中學(xué)體育教師還應(yīng)注重自身的人格精神對中學(xué)生的示范作用，嚴(yán)格要求自己，完善自身的人格精神。挖掘體育精神的要素，豐富和發(fā)展體育精神的教育方法手段，使我國的體育教學(xué)邁上一個(gè)新階段，是我們中學(xué)體育教師義不容辭的職責(zé)。
體育融入體育教學(xué)教育論文篇十
第一段：引言（主題介紹）。
體育教學(xué)是學(xué)生全面發(fā)展的重要組成部分，它不僅能夠鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì)，還能培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作意識和競爭意識。然而，傳統(tǒng)的體育課常常只注重體育項(xiàng)目的技術(shù)與能力的培養(yǎng)，缺乏對學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)注。為了提供更好的體育教育，在我的教學(xué)實(shí)踐中，我不斷嘗試融入不同的教學(xué)方法和心理支持，以使學(xué)生更好地受益于體育教學(xué)。
第二段：融入游戲元素。
游戲是孩子們喜歡的活動(dòng)，它能夠激發(fā)學(xué)生的興趣和積極性。我在體育課上融入了各種游戲元素，例如設(shè)置比賽規(guī)則、增加游戲設(shè)計(jì)和運(yùn)動(dòng)彩排等，讓學(xué)生在玩中學(xué)，激發(fā)他們參與體育運(yùn)動(dòng)的熱情。通過游戲元素的引入，學(xué)生們在完成任務(wù)的過程中能夠提高技能水平，并提高對體育運(yùn)動(dòng)的興趣。
第三段：關(guān)注團(tuán)隊(duì)合作。
團(tuán)隊(duì)合作是體育教學(xué)中的重要內(nèi)容，它能夠培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和團(tuán)隊(duì)意識。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我經(jīng)常組織學(xué)生參加團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，例如分組比賽、組隊(duì)PK等。這些活動(dòng)不僅能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)合作能力，還能夠增強(qiáng)他們與他人的溝通和協(xié)調(diào)能力。通過團(tuán)隊(duì)合作的活動(dòng)，同學(xué)們不僅能夠互相學(xué)習(xí)，互相幫助，而且能夠體驗(yàn)到團(tuán)隊(duì)協(xié)作的力量和成果。
第四段：傾聽學(xué)生的心聲。
在體育教學(xué)中，我關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長和進(jìn)步，并尊重他們的想法和意見。我鼓勵(lì)學(xué)生積極參與并隨時(shí)與我交流，讓他們感受到自己在學(xué)習(xí)過程中的重要性。通過傾聽學(xué)生的心聲，我能夠更好地了解他們的需求和困難，及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法和內(nèi)容，以更好地滿足他們的需求。學(xué)生感受到自己被重視和關(guān)注之后，他們對體育課的參與和學(xué)習(xí)也更加積極和主動(dòng)。
第五段：總結(jié)體會。
通過不斷實(shí)踐和探索，我體會到融入體育教學(xué)的重要性。游戲元素的引入使體育課更加有趣和富有挑戰(zhàn)性，團(tuán)隊(duì)合作的活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和團(tuán)隊(duì)意識，而傾聽學(xué)生的心聲則幫助我更好地滿足學(xué)生的需求。體育教學(xué)不僅關(guān)乎學(xué)生的身體素質(zhì)，更關(guān)乎他們的全面發(fā)展和健康成長。通過融入多樣化的教學(xué)方法和心理支持，我們能夠讓每個(gè)學(xué)生都享受到體育運(yùn)動(dòng)的樂趣，取得身心發(fā)展的良好效果。
在體育教學(xué)中，除了傳授技能和能力，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展。融入游戲元素、關(guān)注團(tuán)隊(duì)合作和傾聽學(xué)生的心聲，是我在體育教學(xué)中所體會到的有效方法。通過不斷總結(jié)和改進(jìn)，我們可以在體育教學(xué)中探索更多的方法和方式，以更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。只有這樣，我們才能讓每個(gè)學(xué)生都能夠體驗(yàn)到體育運(yùn)動(dòng)的樂趣，享受到健康成長的快樂。
體育融入體育教學(xué)教育論文篇十一
體育教育在學(xué)生的綜合素養(yǎng)發(fā)展中占有重要地位，而如何將體育教學(xué)與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合是每位體育教師的重要任務(wù)。經(jīng)過長期的實(shí)踐和思考，我逐漸認(rèn)識到融入體育教學(xué)的重要性，并總結(jié)出一些心得體會。在這篇文章中，我將與大家分享我在融入體育教學(xué)中的體會和感悟。
首先，融入體育教學(xué)能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。體育活動(dòng)的本質(zhì)就是動(dòng)起來，不僅能夠鍛煉身體，還能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。在課堂上，如果我們僅僅停留在理論教學(xué)和死板的知識灌輸，學(xué)生容易產(chǎn)生疲倦和厭學(xué)情緒。而通過將學(xué)科內(nèi)容與體育活動(dòng)結(jié)合起來，不僅可以使課堂變得更加生動(dòng)有趣，還能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，提高課堂的參與度。
其次，融入體育教學(xué)能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，而體育教育作為教育的重要組成部分，也有著培養(yǎng)學(xué)生身體素質(zhì)和培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的任務(wù)。融入體育教學(xué)能夠使學(xué)生在鍛煉身體的同時(shí)，還能夠?qū)W習(xí)到各種學(xué)科知識和技能。比如，在歷史教學(xué)中，可以通過體驗(yàn)式教學(xué)的形式，讓學(xué)生親身體驗(yàn)歷史事件，增強(qiáng)記憶和理解；在數(shù)學(xué)教學(xué)中，可以通過打籃球的方式，讓學(xué)生學(xué)習(xí)和應(yīng)用三角函數(shù)，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。通過將體育與其他學(xué)科相結(jié)合，能夠更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
再次，融入體育教學(xué)能夠提高教學(xué)效果和質(zhì)量。體育教學(xué)具有很強(qiáng)的互動(dòng)性和參與性，而這正是優(yōu)秀教學(xué)的重要特征。通過融入體育教學(xué)，可以使學(xué)生身臨其境，更容易理解和接受教學(xué)內(nèi)容。例如，在英語口語教學(xué)中，可以組織學(xué)生進(jìn)行體育競賽，讓學(xué)生通過實(shí)際操作來鞏固所學(xué)的英語口語知識；在物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，可以通過體育運(yùn)動(dòng)的方式來驗(yàn)證和應(yīng)用物理原理。通過融入體育教學(xué)，教師能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索和實(shí)踐，提高教學(xué)效果和質(zhì)量。
最后，融入體育教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力和競爭意識。體育活動(dòng)不僅是個(gè)體競技的過程，更是集體合作和協(xié)同的過程。通過融入體育教學(xué)，學(xué)生不僅能夠?qū)W到健身知識和技能，還能夠培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作和合作精神。例如，在籃球比賽中，學(xué)生需要合理分工，互相配合才能夠取得優(yōu)異的成績；在足球比賽中，學(xué)生需要時(shí)刻關(guān)注隊(duì)友的動(dòng)作，并與隊(duì)友進(jìn)行默契的配合。通過體育活動(dòng)，學(xué)生能夠培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作和競爭意識，這對于他們今后的發(fā)展和成長有著深遠(yuǎn)的影響。
總之，融入體育教學(xué)在學(xué)生的綜合素養(yǎng)發(fā)展中起著重要的作用。通過將體育活動(dòng)與學(xué)科知識相結(jié)合，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，提高教學(xué)效果和質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力和競爭意識。作為體育教師，我們應(yīng)該不斷探索和實(shí)踐，將體育教學(xué)與學(xué)科教學(xué)有效融合，為學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和機(jī)會。
體育融入體育教學(xué)教育論文篇十二
摘要：在新課改的要求下，小學(xué)體育教師要在體育教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行賞識教育，這對于新時(shí)代下的體育教育有著十分重要的作用。作為教師，在教學(xué)工作中要從賞識教育的角度進(jìn)行合適的處理，以免對學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生不利影響。筆者結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對實(shí)際教學(xué)中存在的問題進(jìn)行分析，進(jìn)而對體育教學(xué)與賞識教育進(jìn)行深入的探究，本著以學(xué)生為本的理念提出優(yōu)化措施。
關(guān)鍵詞：小學(xué)體育；體育教學(xué)；賞識教育；應(yīng)用研究。
引言：
教學(xué)與賞識教育應(yīng)該注重以學(xué)生為本，主要從學(xué)生的發(fā)展角度進(jìn)行具體的開展。作為體育老師，在保障學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的同時(shí)，要對學(xué)生做好賞識教育。幫助學(xué)生樹立良好的價(jià)值觀，輔助學(xué)生建立積極的生活態(tài)度。
小學(xué)生是一個(gè)較特殊的群體，應(yīng)用賞識教育時(shí)要緊密結(jié)合他們的身心特點(diǎn)，否則不但不能提高他們體育學(xué)習(xí)的興趣，反而會對體育學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸心理。從感知和注意力方面上來看，小學(xué)生的注意力不穩(wěn)定、持續(xù)時(shí)間較短，教學(xué)過程中必須要結(jié)合緊密結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；從意志特點(diǎn)上來看，小學(xué)生身體生長較快，他們精力充沛而且活潑好動(dòng)，所以自制力不強(qiáng)，在體育教學(xué)中難免會出現(xiàn)不遵守紀(jì)律的情況，因此教師應(yīng)該立足于其身心發(fā)展特點(diǎn)恰當(dāng)引導(dǎo)并實(shí)施賞識教育。從性格特點(diǎn)上來看，小學(xué)生的自我評價(jià)和自我意識往往是通過與他人的比較來實(shí)現(xiàn)的，因此在體育教育過程中不能過于強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間的差異，盲目將學(xué)生進(jìn)行等級劃分，而應(yīng)該一視同仁地實(shí)施賞識教育。目前，在小學(xué)體育教學(xué)依舊還是或多或少有一些問題。由于學(xué)生自制力差、注意力集中時(shí)間短、好動(dòng)，所以給教師帶來許多難題。因此，為了便于管理和學(xué)生的安全，所以許多小學(xué)體育教師在實(shí)施教學(xué)的過程中，將教學(xué)的內(nèi)容變得死板，教學(xué)方法非常單一。這就讓小學(xué)體育教學(xué)失去了其應(yīng)有的效果，讓這些正處于童年的孩子們失去了兒時(shí)的快樂。導(dǎo)致小學(xué)生從小就開始討厭上體育課，失去對體育學(xué)習(xí)的興趣。在體育教學(xué)的課堂上本來應(yīng)該是學(xué)生最“生龍活虎”的時(shí)候，但是卻因?yàn)榻處熍c學(xué)生之問的互動(dòng)較少，教師為了便于實(shí)施教學(xué)活動(dòng)和管理，缺乏多種教學(xué)手段和多樣化教學(xué)內(nèi)容的應(yīng)用，因此小學(xué)生從教師身上得不到較多的關(guān)愛和賞識，這會導(dǎo)致小學(xué)生缺乏自信。因此在小學(xué)階段的體育教學(xué)中，教師應(yīng)該挑選與小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)相適應(yīng)的體育教學(xué)內(nèi)容，并通過靈活多樣的教學(xué)方法將體育與健康知識和技能傳遞給學(xué)生，有必要將賞識教育實(shí)施于體育教學(xué)的全過程中。由于小學(xué)生所特有的性格、情緒、意志等方面的特點(diǎn)，因此在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)予以肯定和賞識，必然能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拉近學(xué)生與老師之間的距離，促進(jìn)教學(xué)過程更好的進(jìn)行。
2．1教育形式化。
在小學(xué)體育教學(xué)中，很多時(shí)候教學(xué)的重點(diǎn)發(fā)生了偏移，教師只是重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的體育素養(yǎng)的提升，對學(xué)生的心理發(fā)展關(guān)注力度不夠，賞識教育的重要性沒有被深刻的認(rèn)知，只注重表面形式，沒有進(jìn)行深入的探究，這在很大程度上影響了體育教學(xué)的質(zhì)量和效果。很多時(shí)候都是為了應(yīng)對上級部門的監(jiān)督，而在實(shí)際的教學(xué)中，并沒有將賞識教育進(jìn)行真正的實(shí)施，也無法有效落實(shí)。
2．2教學(xué)方式有待提高。
在體育教學(xué)中應(yīng)用賞識教育，方法不能過于單一，傳統(tǒng)的說教模式在當(dāng)今的學(xué)生個(gè)性化發(fā)展下很難有長遠(yuǎn)的應(yīng)用。目前，我國小學(xué)生個(gè)性明顯，如果在教學(xué)中，賞識教育的方式，只是通過說教或者是指責(zé)來進(jìn)行，很容易對學(xué)生造成影響，激發(fā)學(xué)生的逆反心理，是教學(xué)工作很難有效地開展，造成得賞識教育失敗。因而，為了保障賞識教育的有效性，在方法上有待提高。
3．1體育老師要全面地了解學(xué)生、加強(qiáng)對學(xué)生的關(guān)愛。
體育老師是整個(gè)教學(xué)的執(zhí)行者，也是賞識教育的實(shí)施者。因此為了保障賞識教育有效性和針對性，以及使教學(xué)能夠順利進(jìn)行。體育老師就要對學(xué)生進(jìn)行全面地了解。建立良好的班級學(xué)習(xí)環(huán)境，增進(jìn)和學(xué)生之間的感情，通過不同方式對學(xué)生進(jìn)行了解，進(jìn)而對學(xué)生在遇到困難時(shí)能夠及時(shí)的幫助。筆者在實(shí)際的教學(xué)中，采取過兩種方式對學(xué)生進(jìn)行了解。第一種方式是針對個(gè)體進(jìn)行談話溝通，第二種方式是問卷調(diào)查。通過談話溝通能對學(xué)生的情況進(jìn)行全面的了解，并且真實(shí)度較高。然而，這種方法也存在著缺點(diǎn)。很多學(xué)生更注重個(gè)人隱私，因而會對教師的這種做法有些排斥，逐漸與教師產(chǎn)生心理隔膜，賞識教育工作很難施展。而第二種方法問卷調(diào)查，雖然可以在很大程度上保障學(xué)生的個(gè)人隱私，但是都是由于學(xué)生個(gè)人的回答，所以在真實(shí)性上略有降低。因此，在實(shí)際的教學(xué)中，體育老師應(yīng)該結(jié)合實(shí)際的班級情況制定相應(yīng)地了解方案，為賞識教育的開展打下良好基礎(chǔ)。在增進(jìn)師生感情的同時(shí)，使教學(xué)工作效率最大化。
3．2加強(qiáng)對學(xué)生的情感教育、打造樂觀，團(tuán)結(jié)向上的班風(fēng)。
體育老師應(yīng)該注意對學(xué)生進(jìn)行情感教育，通過對學(xué)生生活以及學(xué)習(xí)方面的指導(dǎo)與輔助，來獲得學(xué)生的認(rèn)可和尊重。對于學(xué)生要一視同仁，要善于發(fā)掘?qū)W生的個(gè)性優(yōu)點(diǎn)，不要對學(xué)生進(jìn)行斥責(zé)，或者做出一些傷學(xué)生自尊心的事情。我在實(shí)際的教學(xué)中，有一名學(xué)生不僅貪玩，叛逆心理極其嚴(yán)重，在課堂上不認(rèn)真聽講還打擾到別的同學(xué)，我并沒有直接點(diǎn)名批評，而是通過間接的方式提醒。下課后我主動(dòng)與該學(xué)生進(jìn)行面談，發(fā)現(xiàn)該學(xué)生屬于留守兒童，缺少父母關(guān)愛。我對學(xué)生進(jìn)行了心理疏導(dǎo)，充分的了解學(xué)生情感所需。這名學(xué)生逐漸感受到了體育老師對自己的關(guān)注和期望，主動(dòng)反省了自己的錯(cuò)誤，取得了較好的賞識效果。同時(shí)在班級中要不斷的增加相應(yīng)的學(xué)生之間交流活動(dòng)，例如在蘇教版的體育教學(xué)中，在進(jìn)行第1課的學(xué)習(xí)時(shí)，目標(biāo)為在徒手做操、隊(duì)列等練習(xí)中保持正確的身體姿勢。在課堂中，就可以盡可能多的組織同學(xué)們開展集體的體育鍛煉活動(dòng)，在集體進(jìn)行交流活動(dòng)之中，逐漸的滲透賞識教育，教育學(xué)生之間要互敬互愛，懂得關(guān)心。例如可以在實(shí)際中增加趣味田徑等活動(dòng)，對于活動(dòng)場地的要求較低，對于一些經(jīng)濟(jì)較為落后的地區(qū)來說也具有較強(qiáng)的可行性，不需要專業(yè)的田徑訓(xùn)練場地，空地、水泥地、操場等場地都可以成為趣味田徑體育教學(xué)活動(dòng)的范圍，教師在實(shí)際教學(xué)過程中可以根據(jù)教學(xué)條件安排適宜的活動(dòng)內(nèi)容。教育部門所引進(jìn)的趣味田徑教學(xué)活動(dòng)還具備一定的觀賞性，降低了其競技難度，活動(dòng)形式較為豐富，教學(xué)教具較為新穎，學(xué)生能夠更好的集中注意力，在團(tuán)隊(duì)合作過程中，小組成員的互相加油打氣也切實(shí)實(shí)現(xiàn)了賞識教育良好的教學(xué)成果。
4．結(jié)束語。
作為體育老師應(yīng)積極探尋如何將賞識教育和教學(xué)相結(jié)合，在教學(xué)中巧妙地滲透賞識教育，為學(xué)生營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，與學(xué)生建立親密、互信的關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
體育融入體育教學(xué)教育論文篇十三
全面實(shí)施素質(zhì)教育是為了實(shí)現(xiàn)科教興國,培養(yǎng)適應(yīng)未來社會發(fā)展需要的人才而提出的極具遠(yuǎn)見的戰(zhàn)略性決策.學(xué)校的中心工作是教學(xué),而體育又是學(xué)校教育的重要組成部分,它不僅與學(xué)校的'其它課程在很多方面具有一致性,還具有自身的鮮明特性.體育課為學(xué)生提供了開闊的、獨(dú)有的學(xué)習(xí)和活動(dòng)環(huán)境,以及充分的觀察、思考和實(shí)踐的機(jī)會,是學(xué)校實(shí)施紊質(zhì)教育的重要陣地之一,同時(shí),體育課教學(xué)也是全面增強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì),傳授體育知識、技術(shù)和技能,培養(yǎng)學(xué)生思想意志品質(zhì)的教育過程.本人多年從事體育教學(xué)工作,下面就在如何體育課教學(xué)中貫徹素質(zhì)教育談一談自己的幾點(diǎn)粗淺認(rèn)識.
作者：敬忠強(qiáng)作者單位：包頭醫(yī)學(xué)院體育部,內(nèi)蒙古,包頭,014060刊名：中國科技博覽英文刊名：zhongguobaozhuangkejibolan年，卷(期)：2010“”(6)分類號：g8關(guān)鍵詞：體育教學(xué)素質(zhì)教育
體育融入體育教學(xué)教育論文篇十四
語文是思維的工具，是交流思想的工具。思想感情通過語文來表達(dá)，語文由思想感情來駕馭。我認(rèn)為，要教好語文，必須要有感情的投入。
一、愛教材。
語文教材由文質(zhì)兼美的范文組成，飽含著豐富的思想內(nèi)容和人文內(nèi)容，多方面表現(xiàn)世界之美、人生之美、思辯之美、語言之美。作為語文教師，要把感情融入每一篇課文中，與作品中的人物同呼吸、共命運(yùn)，設(shè)身處地、深切體會文章情感。要為新生而贊美，為丑惡而憎恨，為幸福而快樂，為正義而歡呼……只有投入了情感，才能更深入地理解教材，才能精心設(shè)計(jì)出有個(gè)性的教案，才能在授課時(shí)在思想上給學(xué)生以啟迪、在情感上給學(xué)生以熏陶、在審美上給學(xué)生以愉悅。
以欣賞的眼光看教材，沒有任何一篇是枯燥無味的：《女媧補(bǔ)天》展示了我們古代先民戰(zhàn)天斗地的偉大氣魄；《夸父逐日》讓人強(qiáng)烈感受到古代先民敢與自然抗?fàn)幒椭了啦煌旄：笕说膫ゴ缶瘢弧毒l(wèi)填?！穭t表現(xiàn)了我們民族特有的那種不達(dá)目的誓不罷休的愚公精神?！缎∠鞯母琛分粚懥艘粭l小溪，卻體現(xiàn)了一種生命不息、奮斗不止、勇往直前的不滅精神?！陡赣H的謎語》讓我們感受到了一位父親的細(xì)膩、真摯與深沉，體味到了偉大而無私的父愛。而《岳陽樓記》所體現(xiàn)的博大胸懷、《春望》所表現(xiàn)的憂國憂民則給人心靈以深深的`震撼!
原來，語文是如此之美!帶著感情去品味，化難為易領(lǐng)悟多；充滿感情去授課，學(xué)生會得到心靈和知識上的雙份收獲!
二、愛學(xué)生。
學(xué)生是祖國的未來，要把他們培育成社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)者，須對他們的心靈精心雕塑。要對學(xué)生愛心一片，要為每個(gè)學(xué)生著想，要想著教好每一個(gè)學(xué)生。要想到，學(xué)生的基礎(chǔ)、智力、環(huán)境等均有差異，這是客觀現(xiàn)實(shí)。越是后進(jìn)生越需要老師的關(guān)愛。另一方面，智力開發(fā)有早有晚，“甘羅早達(dá)子牙遲，遲早窮通各有時(shí)”，每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”。如果教師對學(xué)生充滿期待，不斷給他們以溫暖，加溫到一定程度，他們就會開竅，就會進(jìn)步。
有人說：“嚴(yán)是愛，松是害?！钡拇_，沒有規(guī)矩，不成方圓。愛不是姑息，不是遷就。對學(xué)生嚴(yán)格要求，本身就是愛的一種表現(xiàn)。有了愛的胸懷，“嚴(yán)”才會有效果，“愛”中有“嚴(yán)”，“嚴(yán)”中有“愛”，學(xué)生才會健康成長。
三、愛教學(xué)。
語文是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)工具。要教會學(xué)生正確理解和運(yùn)用這個(gè)工具表情達(dá)意，其中艱辛難以言表。作為一名語文教師，必須對語文傾注極大的愛心，對語文教學(xué)堅(jiān)持不懈地探索、追求。語文，博大精深；教學(xué)，藝無止境。只有不斷鉆研，才會有持久的內(nèi)驅(qū)力，才會真正體味到梨子的滋味。
1熱愛語文教學(xué)，體現(xiàn)在不斷提高自身。
語文教師要永葆教學(xué)上的青春，必須不斷自我提高。語文教學(xué)任務(wù)繁重，要求教師知識全面，讀、寫、聽、說全能；要求教學(xué)技藝純熟，教學(xué)方法多樣。以這樣的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，教師總會有這樣那樣的不足和缺陷，認(rèn)真彌補(bǔ)，才能逐步合乎要求。要教好語文，不犧牲一點(diǎn)休息時(shí)間是不行的。作為語文教師，首先要擠時(shí)間堅(jiān)持學(xué)習(xí)政治理論、馬克思主義哲學(xué)、教育理論等，不是為理論而理論，目的在于指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。對于時(shí)政要聞，語文教師也要時(shí)時(shí)關(guān)注。其次，要不斷鉆研業(yè)務(wù)。要踏下心來鉆研教材，要善于向他人請教，要養(yǎng)成經(jīng)常翻閱教育報(bào)刊的習(xí)慣，要博采眾長為幾所用，要在教學(xué)中不斷總結(jié)；還要努力進(jìn)修，不斷充實(shí)自我。教師的一生，必須是學(xué)習(xí)的一生。
2熱愛語文教學(xué)，體現(xiàn)在對學(xué)生精心指點(diǎn)。
由于年代久遠(yuǎn)，教材中一些課文的思想內(nèi)容不易為學(xué)生所接受，而歷史課式的交代背景又讓人興味索然。這就需要教師巧妙點(diǎn)撥，以求事半功倍之效。教學(xué)《揀麥穗》一課時(shí)，筆者引導(dǎo)學(xué)生抓住“破窯洞”一詞展開聯(lián)想與想象，使學(xué)生感知了時(shí)代背景，這樣揀麥穗姑娘的思想情感就容易被學(xué)生理解了。然后讓學(xué)生新舊對比，進(jìn)行討論，舊時(shí)代的悲哀使學(xué)生強(qiáng)烈感受到了新時(shí)代的進(jìn)步，從而懂得要珍惜今天的幸福生活。
一個(gè)學(xué)生在一篇名為《教師節(jié)的禮物》的作文中遇到了不會確定寫作重點(diǎn)的問題，便向筆者請教。筆者看到她的草稿寫的是同學(xué)們采野花作禮物，就采用啟發(fā)提問的方式來指點(diǎn)她。
“文章的中心是什么?”
“是尊敬老師?！?/p>
“對。教師節(jié)送禮物是尊師的表現(xiàn)。禮物成為焦點(diǎn)。而禮物不是花錢買，是靠親自勞動(dòng)從田野里采來，這更有意義。想一下，采摘花朵的時(shí)候，學(xué)生會帶著什么樣的感情?”
“對老師的敬愛?！?/p>
“好。假設(shè)同學(xué)們正在采花，那么對老師的這種感情會體現(xiàn)在什么地方呢?”
“語言、動(dòng)作……還可以有神態(tài)?！?/p>
“答得好。想象一下，高處的花可能因?yàn)槿彼粔蝓r艷；遠(yuǎn)一點(diǎn)的那片洼地，花兒開得正艷。但因?yàn)槭峭莸?，就有泥巴。你說同學(xué)們會怎樣做?”
“為了給敬愛的老師獻(xiàn)上最美的禮物，他們毫不在意泥巴弄臟了鞋子，手拉著手，互相幫助著，采到了開得最艷麗最芬芳的花。”
“好!合理地想象一下，把采花時(shí)同學(xué)們的語言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等惟妙惟肖地寫下來，重點(diǎn)就突出了?，F(xiàn)在明白一篇文章的重點(diǎn)是依據(jù)什么而定了嗎?”
“明白了，是中心。”
師生的問答，別的同學(xué)聽得很清楚。不用說，圍繞中心確定重點(diǎn)的寫作方法基本上人人都明白了。
3熱愛語文教學(xué)，體現(xiàn)在課堂上的創(chuàng)新改革。
語文教學(xué)要改革，改革才能擺脫效果不理想的困境。改革不是少數(shù)人的專利，語文教師處在教學(xué)實(shí)踐的第一線，有豐富的第一手材料，完全有可能也應(yīng)該就某些方面的問題開展實(shí)驗(yàn)，進(jìn)行研究。
體育融入體育教學(xué)教育論文篇十五
[摘要]體育教學(xué)要以學(xué)生為主體，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生對體育教學(xué)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的現(xiàn)代教學(xué)方法。本文從轉(zhuǎn)變觀念，培養(yǎng)學(xué)生的體育能力、體育興趣、終身體育的思想及當(dāng)前阻礙體育教學(xué)中諸因素的成因等進(jìn)行了剖析與探討，為全面實(shí)施素質(zhì)教學(xué)提出建議。
前言：素質(zhì)教育是以面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展，開發(fā)智慧潛能，形成學(xué)生健康個(gè)性為根本目的的教育活動(dòng)?？墒?，以往一提到教育質(zhì)量，人們只是以該校升學(xué)率，或主要學(xué)科教學(xué)及配備的師資力量來衡量，卻忽視了體育教育的質(zhì)量。事實(shí)上，內(nèi)容與形式豐富多彩的體育課在素質(zhì)教育中有著不可低估的作用，也應(yīng)該是衡量一所學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量不可忽略的標(biāo)準(zhǔn)。
1.長期的體育實(shí)踐表明，通過體育教育不僅能增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，發(fā)展身體素質(zhì)，使學(xué)生懂得體育與健康基本知識，而且能塑造學(xué)生的行為、品質(zhì)、個(gè)性、情感、興趣，培養(yǎng)學(xué)生組織紀(jì)律性與團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇敢頑強(qiáng)、熱愛集體、積極進(jìn)取的品質(zhì)。還能培養(yǎng)學(xué)生的感受能力、觀察能力、爭取勝利的信心和勇氣，以及承受失敗和挫折的能力，這些都是學(xué)生適應(yīng)未來社會生活，投身于現(xiàn)代化祖國建設(shè)不可缺少的重要素質(zhì)，與學(xué)校教育的要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求完全一致。
2.青少年正處生理、心理發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，每一位學(xué)生都有其天賦與特長，具有很強(qiáng)的.可塑性。所謂“成才之路不止一條”就是指可通過多種途徑為社會培養(yǎng)各式各樣的人才。廣泛開展各種體育活動(dòng)就是要讓學(xué)生在多方面表現(xiàn)自己才華的機(jī)會，助其所好，促進(jìn)全體學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性特長，以滿足社會對各種人才的需求。
3.培養(yǎng)公民意識。體育教學(xué)是一種具有鮮明集體特征的教育活動(dòng)，要求學(xué)生在練習(xí)中按照集體的共同要求和嚴(yán)密的組織紀(jì)律來調(diào)整自己的行為方式，使符合運(yùn)動(dòng)規(guī)則和集體行動(dòng)的需要。使一些基本的道德觀念、人際關(guān)系、運(yùn)動(dòng)場上必須遵守的行為準(zhǔn)則等以及參與競爭、民主合作、發(fā)現(xiàn)自我、完善自我、實(shí)現(xiàn)自我的意識為學(xué)生所感知。大運(yùn)動(dòng)量的練習(xí)和比賽，可培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的意志品質(zhì)，團(tuán)結(jié)互助精神。這些都有利于提高學(xué)生的思想道德水準(zhǔn)。
二、抓住重點(diǎn)全面開展體育教育。
1.學(xué)校體育工作必須面向全體學(xué)生，提高教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握體育與健康的知識、正確健身技術(shù)和技能，養(yǎng)成良好的鍛煉身體習(xí)慣，奠定終生體育基礎(chǔ)。
2.要充分發(fā)揮體育的功能，通過體育活動(dòng)全面提高學(xué)生的身體素質(zhì)，培養(yǎng)集體主義，團(tuán)結(jié)協(xié)作，頑強(qiáng)拼搏精神，進(jìn)行德育教育，增強(qiáng)積極思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力，使學(xué)生活動(dòng)中享受到運(yùn)動(dòng)的樂趣，達(dá)到“強(qiáng)身健體、育人”的目的。
3.要正確對待體育考試。由于個(gè)體的差異，考試成績很難衡量學(xué)生參加體育活動(dòng)的態(tài)度和積極性，分?jǐn)?shù)高不一定就是體育好，體育好不一定就是身體好。只有身體、心理、社會適應(yīng)能力都強(qiáng)的人才算是真正的健康人。
4.要努力建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，加強(qiáng)對在職教師的道德素質(zhì)、知識水平和業(yè)務(wù)能力素質(zhì)、心理素質(zhì)等方面培訓(xùn)提高。因?yàn)橹挥懈咚刭|(zhì)的教師才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生，從根本上實(shí)現(xiàn)“育人”大計(jì)。
三、加強(qiáng)管理，提高效益。
1.領(lǐng)導(dǎo)重視，齊抓共管?！耙晃缓眯ｉL就是一所好學(xué)校。”校領(lǐng)導(dǎo)能夠明確辦學(xué)目的，有長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光，就能夠帶領(lǐng)出一支能力強(qiáng)、水平高的教師隊(duì)伍，就能夠不折不扣地執(zhí)行黨的教育方針。相當(dāng)長的時(shí)期以來，許多地方和學(xué)校仍熱衷于應(yīng)試教育，把辦教育的目的歪曲了。在指導(dǎo)思想上，重視文理科學(xué)習(xí)，追求升學(xué)率，只重視對學(xué)生進(jìn)行書本應(yīng)考知識的灌輸，忽視德、智、體、美、勞和心理素質(zhì)與動(dòng)手能力的全面培養(yǎng)，使得眾多的教師違心地千方百計(jì)致力片面追求升學(xué)率，而把實(shí)施素質(zhì)教育掛在嘴邊。雖然對體育活動(dòng)有安排，有計(jì)劃，有制度，卻又認(rèn)為課外活動(dòng)開展多了會影響學(xué)生的文化學(xué)習(xí)，擔(dān)心學(xué)生“玩野了，玩瘋了”，導(dǎo)致成績下降，所以不抓落實(shí)檢查，甚至還有意地減少或占用體育活動(dòng)時(shí)間。這種做法對教師安排體育活動(dòng)和學(xué)生參加體育活動(dòng)都會產(chǎn)生很大的消極影響。因此，只有領(lǐng)導(dǎo)重視，實(shí)現(xiàn)全面管理，這些不利因素才能逐漸被消除。
2.建立一支有現(xiàn)代教學(xué)思想，勇于改革創(chuàng)新的教師隊(duì)伍。廣大教師尤其是體育教師是課內(nèi)外活動(dòng)開展的具體實(shí)施者，體育活動(dòng)安排的好壞，是否達(dá)到素質(zhì)教育的目的要求，關(guān)鍵在于指導(dǎo)教師是否有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)計(jì)劃，合理的安排，明確的指導(dǎo)思想。高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是開展好體育活動(dòng)的保證。高素質(zhì)的教師應(yīng)具有開拓、創(chuàng)新、務(wù)實(shí)求真的精神：有講政治，講紀(jì)律，講奉獻(xiàn)的良好職業(yè)道德：應(yīng)努力樹立現(xiàn)代教育觀、教學(xué)觀，加速從經(jīng)驗(yàn)型向開拓型、研究型的轉(zhuǎn)化；具有培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性特長的水平，能對學(xué)生素質(zhì)進(jìn)行綜合評價(jià)，注重開發(fā)人、塑造人，并能根據(jù)學(xué)生的心理、生理特點(diǎn)組織開展內(nèi)容豐富、形式多樣、有益于學(xué)生的體育活動(dòng)。
3.加大投入，建立和完善一定的配套設(shè)施“巧婦難為無米之炊”，開展體育活動(dòng)要有好的環(huán)境和設(shè)施條件。體育形式多種多樣，需要占用一定的器械和場地，如果沒有一定的資金投入，沒有一個(gè)開展活動(dòng)的場館和相應(yīng)的器械，再好的計(jì)劃，再好的教師也就只能紙上談兵。因此，學(xué)校在改善辦學(xué)條件的同時(shí)，一定要把學(xué)校的各類活動(dòng)室、館、活動(dòng)用品配齊、配套，使教師們能夠愉快地組織開展好學(xué)生的體育活動(dòng)。
未來世界的競爭，是人才的競爭，只有培養(yǎng)出來的學(xué)生既具有崇高的理想，又有豐富的知識、健強(qiáng)的體魄和動(dòng)手能力，才能使我們的民族永遠(yuǎn)繁榮昌盛。因此在實(shí)施素質(zhì)教育中，必須認(rèn)真切實(shí)抓好學(xué)校體育工作，使體育更好地為全面提高學(xué)生素質(zhì)服務(wù)。
參考文獻(xiàn)：
［1］蔣玲.“對高校體育教學(xué)改革實(shí)施素質(zhì)教育若干問題的思考”體育函授通訊.2002（3）.
【本文地址：http://gzsthw.cn/zuowen/17422872.html】
