演講稿的開(kāi)頭部分需要吸引聽(tīng)眾的注意力，可以使用引用、故事等手法。演講稿的篇幅要適中，避免過(guò)長(zhǎng)或過(guò)短，以保持觀眾的注意力和興趣。以下是一些廣為流傳的經(jīng)典演講稿示范，讓我們一起來(lái)欣賞吧！
朗讀書(shū)的演講稿篇一
首先，語(yǔ)言。語(yǔ)言是朗誦演講者最基礎(chǔ)最重要的傳播媒介，這一塊又可分為聲音，普通話(huà)，語(yǔ)調(diào)，語(yǔ)氣，語(yǔ)速共五部分。
聲音，朗誦演講同演唱一樣，都是一種聲音的傳播，所以能夠打開(kāi)人們封閉的心扉，進(jìn)入朗誦演講者欲創(chuàng)設(shè)的情境中，聲音的功能不可或缺。從這點(diǎn)看，似乎又有些先天性的因素在里面，但也非演唱那般嚴(yán)格。有些人聲線(xiàn)適合所有題材類(lèi)型的詩(shī)歌或文章，而有些人聲線(xiàn)或許只適合某一種題材類(lèi)型的詩(shī)歌或文章。
普通話(huà)，朗誦演講的語(yǔ)言除特殊情況外（英語(yǔ)演講賽此類(lèi)），自然還是以普通話(huà)為主。所以對(duì)于普通話(huà)的標(biāo)準(zhǔn)自然也是對(duì)朗誦演講者的要求，講究字正腔圓，就不做擴(kuò)展。
語(yǔ)調(diào)，如何把詩(shī)歌或文章讀的起伏有致就是語(yǔ)調(diào)的功勞了，總結(jié)起來(lái)也是那四個(gè)字，抑揚(yáng)頓挫。而能夠很好的使朗誦演講自然大方，不顯生澀，往往與情感的發(fā)揮與氣息的調(diào)節(jié)密切相關(guān)。而并非像中學(xué)課文上劃下劃線(xiàn)點(diǎn)黑點(diǎn)那樣按部就班，那些只是在探討到具體某個(gè)字或某個(gè)節(jié)時(shí)使用的一種手段。一個(gè)好的朗誦演講者往往能夠同時(shí)掌握全篇與局部的感情基調(diào)，一氣呵成。
語(yǔ)氣，就看你對(duì)于氣息的調(diào)節(jié)了。我們無(wú)論是講話(huà)還是朗誦演講都要?dú)?，朗誦演講者對(duì)于氣息的控制調(diào)節(jié)尤其重要。一個(gè)真正好的發(fā)音并不是從他的喉嚨上發(fā)出來(lái)，而應(yīng)是再往下點(diǎn)，有的人是胸腔，甚而腹腔，所以能夠氣沉丹田，用丹田的這口氣是最好的了。這不是武俠里的臆想，有些人可以很好的將一句長(zhǎng)句讀下來(lái)，而有些人卻不可以，這往往就是氣息的運(yùn)用在作怪了。能夠把握好氣息就能夠做到語(yǔ)斷氣不斷，藕斷絲連，而做不到的人往往語(yǔ)斷了氣也跟著斷，形成斷層。
語(yǔ)速，一般初學(xué)的朗誦演講者在讀一首詩(shī)或者文章時(shí)往往容易語(yǔ)速過(guò)快，原因有三，一是對(duì)詩(shī)歌文章的感情無(wú)法捉摸，二是緊張，三是由于緊張和其他心理因素造成想把詩(shī)歌或文章趕緊讀完的念頭，在這種情況下，容易造成語(yǔ)調(diào)的同一水平線(xiàn)現(xiàn)象。所以語(yǔ)速的緩急也同樣與情感的把握，語(yǔ)調(diào)的輕重有很大的關(guān)系，能夠把握住語(yǔ)速，也就能夠把握住整個(gè)朗誦演講的節(jié)奏，也就能夠及時(shí)且持久的引導(dǎo)帶動(dòng)觀眾的聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)，這是很重要的。
朗讀書(shū)的演講稿篇二
最后，形體。這是朗誦演講藝術(shù)的必要包裝。（隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，朗誦演講除朗誦演講者之外，還包括了音樂(lè)的包裝，舞臺(tái)的包裝，多媒體的包裝，等等，這里就不多介紹了）作為朗誦演講者，你的內(nèi)容與感情往往不可能單單通過(guò)聲音傳播出去，你整個(gè)人的形態(tài)同樣也在有意無(wú)意的傳播著你的意圖。而形體本身又可分為肢體語(yǔ)言與服飾語(yǔ)言?xún)纱箢?lèi)。
肢體語(yǔ)言由面部語(yǔ)言，手勢(shì)語(yǔ)，站姿與走位組成。
第一，面部語(yǔ)言。我們說(shuō)現(xiàn)實(shí)生活中，我們可能會(huì)用不一樣的面部表情來(lái)偽裝自己真實(shí)的想法，而作為演講朗誦則需要通過(guò)面部表情完完全全的表現(xiàn)出你心中的感情來(lái)。朗誦演講者用嘴朗誦演講時(shí)自然會(huì)讓觀眾的視線(xiàn)移到你的臉上，相當(dāng)于在五官特寫(xiě)的情況下，面部表情的變化自然就成了情感流露的重要媒介。微笑是朗誦演講者最基本的表情，而后根據(jù)詩(shī)歌或者文章的內(nèi)容與感情很好的表現(xiàn)表情，但要注意度的問(wèn)題，因?yàn)槔收b演講不是話(huà)劇，我們不是表演者。
眼睛，我把它單獨(dú)列出來(lái)，因?yàn)檠劬梢哉f(shuō)是面部表情里最關(guān)鍵部位，感情流露的重要出發(fā)點(diǎn)，眼神是與觀眾感情交流共鳴的重要媒介，這同樣需要朗誦演講者的鍛煉。一般眼神的交流可以注視某個(gè)方向，也應(yīng)該不時(shí)環(huán)視其他方向角落，做到自然而不做作。
第二，手勢(shì)語(yǔ)。對(duì)于很多朗誦演講的初學(xué)者而言，手勢(shì)語(yǔ)是一個(gè)很大的麻煩，主要有三個(gè)問(wèn)題，當(dāng)不做手勢(shì)語(yǔ)的時(shí)候手放哪，什么時(shí)候應(yīng)該做什么樣的手勢(shì)語(yǔ)，做手勢(shì)語(yǔ)的時(shí)候因?yàn)榫o張手會(huì)顫抖。如果要放到具體的情況上來(lái)看，手勢(shì)語(yǔ)要分做與不做的情況，手里有拿東西與沒(méi)拿東西情況，男生與女生的情況。
我們先來(lái)看下手里沒(méi)拿東西的情況吧。當(dāng)我們無(wú)需做手勢(shì)的時(shí)候，男生一般只有一種情況，便是雙手自然下垂，放于身體的兩側(cè)，手指除拇指外四指合攏。而女生除了這種方法外，還有一種便是，雙手同樣四指合攏后交叉，放在腹部靠下位置。當(dāng)我們要做手勢(shì)語(yǔ)的時(shí)候，其實(shí)是很忌諱規(guī)定什么樣的情況下必須做什么手勢(shì)。（特殊情況外，比如集體朗誦在結(jié)尾處擺出個(gè)造型此類(lèi)）手勢(shì)語(yǔ)在平常講話(huà)中，可以說(shuō)是人們的自然反射作用情況下出現(xiàn)的一種肢體行為，而放到朗誦演講上時(shí)，其實(shí)也是一樣的，當(dāng)感情需要用你的手勢(shì)語(yǔ)一起來(lái)傳達(dá)時(shí)，手勢(shì)語(yǔ)自然就出來(lái)了，（面部表情也是一樣的道理）只是在頻率和幅度上做了美感上的規(guī)定。（這就是生活與藝術(shù)的區(qū)別，所謂藝術(shù)便是在一定的規(guī)定里展現(xiàn)無(wú)限的生命力）在一場(chǎng)朗誦演講中手勢(shì)語(yǔ)出來(lái)的頻率同樣要注意度的問(wèn)題，切忌過(guò)少或過(guò)多，或者就突然中間來(lái)一下就不做了，如果真的因?yàn)榫o張怕手會(huì)抖，那就干脆都不做手勢(shì)會(huì)更好些，這是允許的，只是缺乏了一些美感。當(dāng)手勢(shì)語(yǔ)出來(lái)的時(shí)候要自然大方，忌顫抖忌迅速伸出迅速收回，手心方向可由朗誦演講者根據(jù)朗誦演講內(nèi)容自行掌握，一般情況手都在胸部以上高度，有時(shí)也可在腹部及腹部以下高度，都應(yīng)根據(jù)詩(shī)歌或文章內(nèi)容，眼睛也可跟隨手勢(shì)轉(zhuǎn)移，五指可微開(kāi)，手勢(shì)可單手出來(lái)，也可雙手出來(lái)。至于做手勢(shì)時(shí)手會(huì)抖，這就需要鍛煉了。
我們?cè)賮?lái)看下手里拿東西的情況。一般拿兩種東西，文件夾和話(huà)筒。單單拿話(huà)筒或者文件夾時(shí)，只能用一只手來(lái)做手勢(shì)了，一般不出現(xiàn)話(huà)筒交換著手來(lái)拿，而當(dāng)拿文件夾時(shí)，切忌過(guò)多時(shí)間看文件夾，當(dāng)意識(shí)到快記不下去的時(shí)候就趕緊去看文件夾，而不能到了實(shí)在不知道下一個(gè)字是什么時(shí)候再看，出現(xiàn)卡帶現(xiàn)象，集體朗誦時(shí)，可在不是你自己朗誦時(shí)看文件夾，而輪到自己時(shí)最好不看文件夾，因?yàn)榧w朗誦時(shí)觀眾會(huì)出現(xiàn)視線(xiàn)盲區(qū)，即觀眾會(huì)更注視到正在朗誦的人，而沒(méi)有朗誦的人會(huì)較少去注意。當(dāng)話(huà)筒與文件夾都有拿時(shí)，手勢(shì)語(yǔ)也就可以省掉了，拿著文件夾做手勢(shì)語(yǔ)的情況比較少，手拿文件夾有三種方法，一是手捏著文件夾開(kāi)啟的底部，本人不大推薦使用，二是手握著文件夾開(kāi)啟的頂部，底部夾在手臂關(guān)節(jié)處，三是五指放開(kāi)，用手掌拖住文件夾開(kāi)啟的背部。文件夾一般是開(kāi)啟的兩面，單面的一般不適合。
第三，站姿。一個(gè)朗誦演講者，抬頭挺胸收腹提臀是最基礎(chǔ)的要求了。有時(shí)因?yàn)楦星榈男枰?，除面部表情，手?shì)語(yǔ)之外，上半身同樣可做些稍前傾，稍側(cè)轉(zhuǎn)等幅度較小的動(dòng)作。而站立時(shí)，男生有兩種選擇，一種八字腳，一種則是雙腳分開(kāi)與肩同寬。而女生也有兩種，一種八字腳，一種我稱(chēng)之為公主站，便是在八字腳的基礎(chǔ)上，左腳稍前，右腳稍后，這種站姿很適合穿公主鞋的女孩子。
第四，走位。這在朗誦中較常見(jiàn)，分個(gè)人走位，二人走位和多人走位。走位時(shí)一般以緩步為主，有時(shí)需要可稍急步。可邊走邊朗誦，也可走位完再朗誦，也可在別人朗誦時(shí)走位。關(guān)于走位的布置便根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容與朗誦者自由編排，尋求創(chuàng)新，這里不做擴(kuò)展。
朗讀書(shū)的演講稿篇三
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
大家好！
立志就是立定志愿，就是奮斗的目標(biāo)。正所謂“志當(dāng)存高遠(yuǎn)。有志事竟成?！睕](méi)有志愿的人，做什么都漫無(wú)目的，做什么都沒(méi)有干勁，得過(guò)且過(guò)。而有志愿的人，他就會(huì)努力工作、學(xué)習(xí)，會(huì)為目標(biāo)而奮斗。有了志愿，人生就有了意義；有了志愿，我們就能克服困難和挫折，在挫折中奮起，走向成功的彼岸。
修身就是具有高尚的品德。人生最重要的東西就是高尚的品德，它比一切都重要。而一個(gè)人的高尚品德并不是靠服飾打扮，而需要從小養(yǎng)成，出自?xún)?nèi)心。
博學(xué)就是要學(xué)習(xí)各方面豐富的知識(shí)。一個(gè)人學(xué)習(xí)不能單單只學(xué)一門(mén)，現(xiàn)代的社會(huì)需要的是多才多藝的人。如果你想當(dāng)記者，你只在上語(yǔ)文課時(shí)認(rèn)真，其它的課愛(ài)學(xué)不學(xué)，那你就錯(cuò)了。記者不僅要有豐富的語(yǔ)文知識(shí)，還要有各方面的才能。就好比要寫(xiě)一篇關(guān)于英語(yǔ)方面的報(bào)道，那么就需要豐富的英語(yǔ)知識(shí)。只有單單一門(mén)的知識(shí)是不行的。連記者這個(gè)行業(yè)都做不好，那別的職業(yè)就更不用講了。所以，我們小學(xué)生就應(yīng)該努力學(xué)習(xí)各門(mén)功課，讓知識(shí)為我們添上騰飛的翅膀。
報(bào)國(guó)就是報(bào)效祖國(guó)。祖國(guó)就像我們的母親，我們就像祖國(guó)的花朵。在國(guó)外的華僑每當(dāng)讀起“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”這兩行詩(shī)時(shí)，也許都會(huì)熱淚盈眶。是啊，祖國(guó)是你把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大，而我們現(xiàn)在就用行動(dòng)來(lái)報(bào)答你，我們要努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。
朗讀書(shū)的演講稿篇四
其次，感情。如果說(shuō)語(yǔ)言是傳播媒介的話(huà)，那么朗誦演講者其實(shí)質(zhì)上便是感情的傳達(dá)，將朗誦演講者內(nèi)心的情感轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言符號(hào)傳播出來(lái)，進(jìn)入觀眾的腦海中后又將其語(yǔ)言符號(hào)轉(zhuǎn)化為觀眾的情感，從而達(dá)到了感情共鳴。一段沒(méi)有感情的朗誦演講，就是一段失敗的朗誦演講。
朗誦演講可以說(shuō)是文字，語(yǔ)言，感情三合一的傳播交流共鳴。所以你要朗誦演講一篇詩(shī)歌或文章前，首先必須了解這篇詩(shī)歌或文章講的是什么，甚至去了解每句話(huà)講的是什么，這是最基本的前提。其次，一般人會(huì)想這句話(huà)用什么樣的情感方式去讀，是慷慨激昂，還是溫柔恬靜，或者其他，這同樣只是一種在探討某一具體句子時(shí)歸納出來(lái)的手段而已，要真正做到融會(huì)貫通，感情到位，想象情境法是一種不錯(cuò)的方法。你要想象自己就是作者時(shí)會(huì)怎樣，你要想象自己就在作者創(chuàng)設(shè)的情境中會(huì)怎樣，即使那個(gè)時(shí)代離你有些遠(yuǎn)，你也可以在這個(gè)時(shí)代或者就在自己的身邊找些相近的情境，讓自己放置于其中，想象那個(gè)時(shí)侯的自己會(huì)怎樣。感情捕捉到了，朗誦演講才能很好的展開(kāi)。
說(shuō)到情感的外在表現(xiàn)，也就是感情的流露，有些人還是說(shuō)無(wú)法完全大膽的表現(xiàn)出來(lái)。這其實(shí)就需要朗誦演講者有一定的表演功底了，這里的表演功底指的是對(duì)于詩(shī)歌或者文章所蘊(yùn)含的思想感情的情感外化，模仿是一個(gè)很好的方法，模仿那些好的朗誦演講者，從而漸漸將這些東西完全轉(zhuǎn)化為自己的，應(yīng)注意的一點(diǎn)是朗誦演講不是話(huà)劇。（其實(shí)朗誦與演講嚴(yán)格說(shuō)也是不同的藝術(shù)，這里就不作區(qū)別）有了表演功底后，就要靠平常的多鍛煉，多上臺(tái)，除大膽外還應(yīng)有自信在很多人面前進(jìn)行情感的表演。
朗讀書(shū)的演講稿篇五
服飾語(yǔ)言，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是朗誦演講者的服裝了。朗誦演講不僅是門(mén)聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，它同樣是視覺(jué)藝術(shù)。而整個(gè)視覺(jué)來(lái)源便包括舞美，多媒體應(yīng)用等，而朗誦演講者則是整個(gè)視覺(jué)來(lái)源的中心。所以朗誦演講者的服裝便尤其重要了，同時(shí)朗誦演講者的服裝也在有意無(wú)意的傳遞著感情上的信息。
男生一般是以西裝革履為主色調(diào)，這是社會(huì)的需求。而女生的選擇明顯就比男生要幸運(yùn)的多了。一般來(lái)說(shuō)，女生的服裝可分為兩大類(lèi)，一是女式西服，二是非女式西服。女式西服一般是白色或其他少色（一到三種顏色）襯衣，胸部衣領(lǐng)處一般綴有連衣花紋，配黑色或其他少色裙子，配公主鞋或靴子都可，總之忌顏色過(guò)多花樣。所謂非女式西服，便是像連衣裙，晚禮服，或者可自由搭配的正式場(chǎng)合的服裝等此類(lèi)服裝，故忌運(yùn)動(dòng)裝，休閑裝，牛仔褲等上陣，在這些衣服的顏色搭配上朗誦演講者可根據(jù)自己的嗜好搭配，一般情況下詩(shī)歌或者文章的朗誦演講的感情基調(diào)決定了衣服的顏色也不能太過(guò)花俏，穩(wěn)重大方是對(duì)于朗誦演講者最基礎(chǔ)的要求。當(dāng)然也有特殊情況，例如朗誦演講一些關(guān)于童年，母愛(ài)等主題時(shí)，可穿上那些花樣的衣服，以表達(dá)自己心靈的年輕與童真，符合朗誦演講篇目的需求。
朗讀書(shū)的演講稿篇六
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
首先，我想問(wèn)在座的各位一個(gè)問(wèn)題：你愛(ài)朗讀嗎?也許有同學(xué)會(huì)說(shuō)：朗讀，那有什么意思，讀書(shū)，只要看懂就可以了。真的是這樣嗎?現(xiàn)在我給大家講一個(gè)小故事：
在歐洲，有一位叫希泊來(lái)的德國(guó)人，據(jù)說(shuō)他能在三到六個(gè)月的時(shí)間內(nèi)，學(xué)會(huì)一門(mén)外語(yǔ)，因此人們稱(chēng)他為語(yǔ)言天才。他的語(yǔ)言天賦是從哪里來(lái)的呢?難道真的是上帝賞賜給他的嗎?不，其實(shí)，希泊來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)言的方法非常簡(jiǎn)單，那就是朗讀。他即使閱讀相同的文章，也一遍一遍大聲地朗讀，一直念到深夜。就是這樣，他成了世界的語(yǔ)言天才。這就是朗讀的魅力。
當(dāng)然，朗讀的魅力遠(yuǎn)不只是如此。試想一想，當(dāng)你在一個(gè)寧?kù)o的黃昏，一個(gè)人獨(dú)自坐在家中，一面是如火的夕陽(yáng)，一面是朗朗的讀書(shū)聲，伴著悠揚(yáng)的樂(lè)曲，那會(huì)是一種怎樣的感覺(jué)呢?你是不是會(huì)產(chǎn)生一種油然的愜意，發(fā)出一聲由衷的感嘆：生活真的很美好。美國(guó)前總統(tǒng)布什的夫人芭芭拉·布什，有一套祖?zhèn)鞯慕逃卦E：這就是家庭朗讀活動(dòng)，她小的時(shí)候，她的父親經(jīng)常給她朗讀，她也經(jīng)常給自己的`子女、孫兒孫女們朗讀。我不能說(shuō)，布什的總統(tǒng)寶座源于他的家庭早期給他的朗讀，但有足夠的材料證明，朗讀在你不經(jīng)意的時(shí)候，會(huì)悄悄地陶冶你的情操，改變你的生活。
學(xué)習(xí)朗讀的日子是幸福的日子。小時(shí)候，我的樂(lè)趣，便是每天睡覺(jué)前聽(tīng)媽媽朗讀一個(gè)優(yōu)美的故事，伴隨著媽媽的朗讀聲，我悄悄地進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。長(zhǎng)大后，我學(xué)會(huì)了認(rèn)字，我開(kāi)始了自己的朗讀，唐詩(shī)宋詞的優(yōu)美旋律，散文小說(shuō)的深情細(xì)膩，深深地打動(dòng)了我。在媽媽的指導(dǎo)下，我開(kāi)始讀李白，讀蘇軾，讀魯迅，讀冰心……在一遍遍的朗讀中，我感受到了李白“天生我材必有用”的豪邁;感受到了蘇軾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的思念;更感受到了魯迅“我以我血薦軒轅”的壯志;當(dāng)然還有冰心奶奶那放在大海上，留在紙船上的牽掛。朗讀，它陪伴我不斷長(zhǎng)大。在朗讀里，我讀懂了媽媽的關(guān)心;在朗讀里，我讀懂了老師的愛(ài)護(hù);在朗讀里，我讀懂了同學(xué)的友誼。今天我能站在這里，參加廣播站站長(zhǎng)的競(jìng)聘，也應(yīng)該感謝朗讀，是朗讀，增長(zhǎng)了我的知識(shí)，開(kāi)闊了我的視野，陶冶了我的情操。
我國(guó)宋代大理學(xué)家朱熹說(shuō)過(guò)：凡讀書(shū)，需要讀得字字響亮，不可誤一字，不可牽強(qiáng)暗記。親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們放開(kāi)喉嚨，一起來(lái)大聲地朗讀吧：我愛(ài)朗讀。
朗讀書(shū)的演講稿篇七
將朗誦演講分成了三部分：語(yǔ)言，感情與形體。假如把這門(mén)藝術(shù)看成是一門(mén)建筑藝術(shù)，那么語(yǔ)言便是建筑物的支柱，而感情便是建筑物的地基，形體則是建筑物的外部構(gòu)造。下面是小編為大家收集關(guān)于朗讀。
演講稿。
的技巧，歡迎借鑒參考。
首先，語(yǔ)言。語(yǔ)言是朗誦演講者最基礎(chǔ)最重要的傳播媒介，這一塊又可分為聲音，普通話(huà)，語(yǔ)調(diào)，語(yǔ)氣，語(yǔ)速共五部分。
聲音，朗誦演講同演唱一樣，都是一種聲音的傳播，所以能夠打開(kāi)人們封閉的心扉，進(jìn)入朗誦演講者欲創(chuàng)設(shè)的情境中，聲音的功能不可或缺。從這點(diǎn)看，似乎又有些先天性的因素在里面，但也非演唱那般嚴(yán)格。有些人聲線(xiàn)適合所有題材類(lèi)型的詩(shī)歌或文章，而有些人聲線(xiàn)或許只適合某一種題材類(lèi)型的詩(shī)歌或文章。
普通話(huà)，朗誦演講的語(yǔ)言除特殊情況外(英語(yǔ)演講賽此類(lèi))，自然還是以普通話(huà)為主。所以對(duì)于普通話(huà)的標(biāo)準(zhǔn)自然也是對(duì)朗誦演講者的要求，講究字正腔圓，就不做擴(kuò)展。
語(yǔ)調(diào)，如何把詩(shī)歌或文章讀的起伏有致就是語(yǔ)調(diào)的功勞了，總結(jié)起來(lái)也是那四個(gè)字，抑揚(yáng)頓挫。而能夠很好的使朗誦演講自然大方，不顯生澀，往往與情感的發(fā)揮與氣息的調(diào)節(jié)密切相關(guān)。而并非像中學(xué)課文上劃下劃線(xiàn)點(diǎn)黑點(diǎn)那樣按部就班，那些只是在探討到具體某個(gè)字或某個(gè)節(jié)時(shí)使用的一種手段。一個(gè)好的朗誦演講者往往能夠同時(shí)掌握全篇與局部的感情基調(diào)，一氣呵成。
語(yǔ)氣，就看你對(duì)于氣息的調(diào)節(jié)了。我們無(wú)論是講話(huà)還是朗誦演講都要?dú)?，朗誦演講者對(duì)于氣息的控制調(diào)節(jié)尤其重要。一個(gè)真正好的發(fā)音并不是從他的喉嚨上發(fā)出來(lái)，而應(yīng)是再往下點(diǎn)，有的人是胸腔，甚而腹腔，所以能夠氣沉丹田，用丹田的這口氣是最好的了。這不是武俠里的臆想，有些人可以很好的將一句長(zhǎng)句讀下來(lái)，而有些人卻不可以，這往往就是氣息的運(yùn)用在作怪了。能夠把握好氣息就能夠做到語(yǔ)斷氣不斷，藕斷絲連，而做不到的人往往語(yǔ)斷了氣也跟著斷，形成斷層。
語(yǔ)速，一般初學(xué)的朗誦演講者在讀一首詩(shī)或者文章時(shí)往往容易語(yǔ)速過(guò)快，原因有三，一是對(duì)詩(shī)歌文章的感情無(wú)法捉摸，二是緊張，三是由于緊張和其他心理因素造成想把詩(shī)歌或文章趕緊讀完的念頭，在這種情況下，容易造。
成語(yǔ)。
調(diào)的同一水平線(xiàn)現(xiàn)象。所以語(yǔ)速的緩急也同樣與情感的把握，語(yǔ)調(diào)的輕重有很大的關(guān)系，能夠把握住語(yǔ)速，也就能夠把握住整個(gè)朗誦演講的節(jié)奏，也就能夠及時(shí)且持久的引導(dǎo)帶動(dòng)觀眾的聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)，這是很重要的.
其次，感情。如果說(shuō)語(yǔ)言是傳播媒介的話(huà)，那么朗誦演講者其實(shí)質(zhì)上便是感情的傳達(dá)，將朗誦演講者內(nèi)心的情感轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言符號(hào)傳播出來(lái)，進(jìn)入觀眾的腦海中后又將其語(yǔ)言符號(hào)轉(zhuǎn)化為觀眾的情感，從而達(dá)到了感情共鳴。一段沒(méi)有感情的朗誦演講，就是一段失敗的朗誦演講。
朗誦演講可以說(shuō)是文字，語(yǔ)言，感情三合一的傳播交流共鳴。所以你要朗誦演講一篇詩(shī)歌或文章前，首先必須了解這篇詩(shī)歌或文章講的是什么，甚至去了解每句話(huà)講的是什么，這是最基本的前提。其次，一般人會(huì)想這句話(huà)用什么樣的情感方式去讀，是慷慨激昂，還是溫柔恬靜，或者其他，這同樣只是一種在探討某一具體句子時(shí)歸納出來(lái)的手段而已，要真正做到融會(huì)貫通，感情到位，想象情境法是一種不錯(cuò)的方法。你要想象自己就是作者時(shí)會(huì)怎樣，你要想象自己就在作者創(chuàng)設(shè)的情境中會(huì)怎樣，即使那個(gè)時(shí)代離你有些遠(yuǎn)，你也可以在這個(gè)時(shí)代或者就在自己的身邊找些相近的情境，讓自己放置于其中，想象那個(gè)時(shí)侯的自己會(huì)怎樣。感情捕捉到了，朗誦演講才能很好的展開(kāi)。
說(shuō)到情感的外在表現(xiàn)，也就是感情的流露，有些人還是說(shuō)無(wú)法完全大膽的表現(xiàn)出來(lái)。這其實(shí)就需要朗誦演講者有一定的表演功底了，這里的表演功底指的是對(duì)于詩(shī)歌或者文章所蘊(yùn)含的思想感情的情感外化，模仿是一個(gè)很好的方法，模仿那些好的朗誦演講者，從而漸漸將這些東西完全轉(zhuǎn)化為自己的，應(yīng)注意的一點(diǎn)是朗誦演講不是話(huà)劇。(其實(shí)朗誦與演講嚴(yán)格說(shuō)也是不同的藝術(shù)，這里就不作區(qū)別)有了表演功底后，就要靠平常的多鍛煉，多上臺(tái)，除大膽外還應(yīng)有自信在很多人面前進(jìn)行情感的表演。
最后，形體。這是朗誦演講藝術(shù)的必要包裝。(隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，朗誦演講除朗誦演講者之外，還包括了音樂(lè)的包裝，舞臺(tái)的包裝，多媒體的包裝，等等，這里就不多介紹了)作為朗誦演講者，你的內(nèi)容與感情往往不可能單單通過(guò)聲音傳播出去，你整個(gè)人的形態(tài)同樣也在有意無(wú)意的傳播著你的意圖。而形體本身又可分為肢體語(yǔ)言與服飾語(yǔ)言?xún)纱箢?lèi)。
肢體語(yǔ)言由面部語(yǔ)言，手勢(shì)語(yǔ)，站姿與走位組成。
第一，面部語(yǔ)言。我們說(shuō)現(xiàn)實(shí)生活中，我們可能會(huì)用不一樣的面部表情來(lái)偽裝自己真實(shí)的想法，而作為演講朗誦則需要通過(guò)面部表情完完全全的表現(xiàn)出你心中的感情來(lái)。朗誦演講者用嘴朗誦演講時(shí)自然會(huì)讓觀眾的視線(xiàn)移到你的臉上，相當(dāng)于在五官特寫(xiě)的情況下，面部表情的變化自然就成了情感流露的重要媒介。微笑是朗誦演講者最基本的表情，而后根據(jù)詩(shī)歌或者文章的內(nèi)容與感情很好的表現(xiàn)表情，但要注意度的問(wèn)題，因?yàn)槔收b演講不是話(huà)劇，我們不是表演者。
眼睛，我把它單獨(dú)列出來(lái)，因?yàn)檠劬梢哉f(shuō)是面部表情里最關(guān)鍵部位，感情流露的重要出發(fā)點(diǎn)，眼神是與觀眾感情交流共鳴的重要媒介，這同樣需要朗誦演講者的鍛煉。一般眼神的交流可以注視某個(gè)方向，也應(yīng)該不時(shí)環(huán)視其他方向角落，做到自然而不做作。
第二，手勢(shì)語(yǔ)。對(duì)于很多朗誦演講的初學(xué)者而言，手勢(shì)語(yǔ)是一個(gè)很大的麻煩，主要有三個(gè)問(wèn)題，當(dāng)不做手勢(shì)語(yǔ)的時(shí)候手放哪，什么時(shí)候應(yīng)該做什么樣的手勢(shì)語(yǔ)，做手勢(shì)語(yǔ)的時(shí)候因?yàn)榫o張手會(huì)顫抖。如果要放到具體的情況上來(lái)看，手勢(shì)語(yǔ)要分做與不做的情況，手里有拿東西與沒(méi)拿東西情況，男生與女生的情況。
我們先來(lái)看下手里沒(méi)拿東西的情況吧。當(dāng)我們無(wú)需做手勢(shì)的時(shí)候，男生一般只有一種情況，便是雙手自然下垂，放于身體的兩側(cè)，手指除拇指外四指合攏。而女生除了這種方法外，還有一種便是，雙手同樣四指合攏后交叉，放在腹部靠下位置。當(dāng)我們要做手勢(shì)語(yǔ)的時(shí)候，其實(shí)是很忌諱規(guī)定什么樣的情況下必須做什么手勢(shì)。(特殊情況外，比如集體朗誦在結(jié)尾處擺出個(gè)造型此類(lèi))手勢(shì)語(yǔ)在平常講話(huà)中，可以說(shuō)是人們的自然反射作用情況下出現(xiàn)的一種肢體行為，而放到朗誦演講上時(shí)，其實(shí)也是一樣的，當(dāng)感情需要用你的手勢(shì)語(yǔ)一起來(lái)傳達(dá)時(shí)，手勢(shì)語(yǔ)自然就出來(lái)了，(面部表情也是一樣的道理)只是在頻率和幅度上做了美感上的規(guī)定。(這就是生活與藝術(shù)的區(qū)別，所謂藝術(shù)便是在一定的規(guī)定里展現(xiàn)無(wú)限的生命力)在一場(chǎng)朗誦演講中手勢(shì)語(yǔ)出來(lái)的頻率同樣要注意度的問(wèn)題，切忌過(guò)少或過(guò)多，或者就突然中間來(lái)一下就不做了，如果真的因?yàn)榫o張怕手會(huì)抖，那就干脆都不做手勢(shì)會(huì)更好些，這是允許的，只是缺乏了一些美感。當(dāng)手勢(shì)語(yǔ)出來(lái)的時(shí)候要自然大方，忌顫抖忌迅速伸出迅速收回，手心方向可由朗誦演講者根據(jù)朗誦演講內(nèi)容自行掌握，一般情況手都在胸部以上高度，有時(shí)也可在腹部及腹部以下高度，都應(yīng)根據(jù)詩(shī)歌或文章內(nèi)容，眼睛也可跟隨手勢(shì)轉(zhuǎn)移，五指可微開(kāi)，手勢(shì)可單手出來(lái)，也可雙手出來(lái)。至于做手勢(shì)時(shí)手會(huì)抖，這就需要鍛煉了。
我們?cè)賮?lái)看下手里拿東西的情況。一般拿兩種東西，文件夾和話(huà)筒。單單拿話(huà)筒或者文件夾時(shí)，只能用一只手來(lái)做手勢(shì)了，一般不出現(xiàn)話(huà)筒交換著手來(lái)拿，而當(dāng)拿文件夾時(shí)，切忌過(guò)多時(shí)間看文件夾，當(dāng)意識(shí)到快記不下去的時(shí)候就趕緊去看文件夾，而不能到了實(shí)在不知道下一個(gè)字是什么時(shí)候再看，出現(xiàn)卡帶現(xiàn)象，集體朗誦時(shí)，可在不是你自己朗誦時(shí)看文件夾，而輪到自己時(shí)最好不看文件夾，因?yàn)榧w朗誦時(shí)觀眾會(huì)出現(xiàn)視線(xiàn)盲區(qū)，即觀眾會(huì)更注視到正在朗誦的人，而沒(méi)有朗誦的人會(huì)較少去注意。當(dāng)話(huà)筒與文件夾都有拿時(shí)，手勢(shì)語(yǔ)也就可以省掉了，拿著文件夾做手勢(shì)語(yǔ)的情況比較少，手拿文件夾有三種方法，一是手捏著文件夾開(kāi)啟的底部，本人不大推薦使用，二是手握著文件夾開(kāi)啟的頂部，底部夾在手臂關(guān)節(jié)處，三是五指放開(kāi)，用手掌拖住文件夾開(kāi)啟的背部。文件夾一般是開(kāi)啟的兩面，單面的一般不適合。
第三，站姿。一個(gè)朗誦演講者，抬頭挺胸收腹提臀是最基礎(chǔ)的要求了。有時(shí)因?yàn)楦星榈男枰娌勘砬?，手?shì)語(yǔ)之外，上半身同樣可做些稍前傾，稍側(cè)轉(zhuǎn)等幅度較小的動(dòng)作。而站立時(shí)，男生有兩種選擇，一種八字腳，一種則是雙腳分開(kāi)與肩同寬。而女生也有兩種，一種八字腳，一種我稱(chēng)之為公主站，便是在八字腳的基礎(chǔ)上，左腳稍前，右腳稍后，這種站姿很適合穿公主鞋的女孩子。
第四，走位。這在朗誦中較常見(jiàn)，分個(gè)人走位，二人走位和多人走位。走位時(shí)一般以緩步為主，有時(shí)需要可稍急步。可邊走邊朗誦，也可走位完再朗誦，也可在別人朗誦時(shí)走位。關(guān)于走位的布置便根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容與朗誦者自由編排，尋求創(chuàng)新，這里不做擴(kuò)展。
服飾語(yǔ)言，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是朗誦演講者的服裝了。朗誦演講不僅是門(mén)聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，它同樣是視覺(jué)藝術(shù)。而整個(gè)視覺(jué)來(lái)源便包括舞美，多媒體應(yīng)用等，而朗誦演講者則是整個(gè)視覺(jué)來(lái)源的中心。所以朗誦演講者的服裝便尤其重要了，同時(shí)朗誦演講者的服裝也在有意無(wú)意的傳遞著感情上的信息。
男生一般是以西裝革履為主色調(diào)，這是社會(huì)的需求。而女生的選擇明顯就比男生要幸運(yùn)的多了。一般來(lái)說(shuō)，女生的服裝可分為兩大類(lèi)，一是女式西服，二是非女式西服。女式西服一般是白色或其他少色(一到三種顏色)襯衣，胸部衣領(lǐng)處一般綴有連衣花紋，配黑色或其他少色裙子，配公主鞋或靴子都可，總之忌顏色過(guò)多花樣。所謂非女式西服，便是像連衣裙，晚禮服，或者可自由搭配的正式場(chǎng)合的服裝等此類(lèi)服裝，故忌運(yùn)動(dòng)裝，休閑裝，牛仔褲等上陣，在這些衣服的顏色搭配上朗誦演講者可根據(jù)自己的嗜好搭配，一般情況下詩(shī)歌或者文章的朗誦演講的感情基調(diào)決定了衣服的顏色也不能太過(guò)花俏，穩(wěn)重大方是對(duì)于朗誦演講者最基礎(chǔ)的要求。當(dāng)然也有特殊情況，例如朗誦演講一些關(guān)于童年，母愛(ài)等主題時(shí)，可穿上那些花樣的衣服，以表達(dá)自己心靈的年輕與童真，符合朗誦演講篇目的需求。(以上衣著打扮以大學(xué)生年齡層為主要對(duì)象，像中年婦女以上年齡層的朗誦演講者，她們的衣著打扮就不擴(kuò)展了)。
朗讀書(shū)的演講稿篇八
大家好!
作為一個(gè)新時(shí)期的共青團(tuán)員，思想政治理論學(xué)習(xí)是不可或缺的，通過(guò)對(duì)團(tuán)章和黨章的學(xué)習(xí)，我具有了堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)定的馬克思主義信仰，用”三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)自己的人生方向樹(shù)立起正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀，并為之努力奮斗。堅(jiān)持當(dāng)?shù)乃捻?xiàng)基本原則，政治上和黨中央國(guó)務(wù)院保持高度一致，學(xué)習(xí)鄧小平理論和貫徹執(zhí)行黨的路線(xiàn)方針政策。
我認(rèn)真參加組織生活，認(rèn)真執(zhí)行團(tuán)的決議;并積極完成團(tuán)的組織交給的任務(wù)，不拖延，不推脫，按時(shí)按量認(rèn)真完成，服從團(tuán)組織的安排。遵紀(jì)守法，遵守團(tuán)的各項(xiàng)紀(jì)律，無(wú)違反團(tuán)章的行為，在享受團(tuán)員的權(quán)利的同時(shí)，認(rèn)真履行團(tuán)員的義務(wù)，在各方面起模范帶頭作用。
我深知知識(shí)的重要性，積極上進(jìn)，努力進(jìn)取。平時(shí)我不曠課，不遲到，正確處理學(xué)習(xí)與工作的關(guān)系，合理安排時(shí)間，提高學(xué)習(xí)效率。我除了學(xué)好學(xué)校開(kāi)設(shè)的公共課和專(zhuān)業(yè)課外，還經(jīng)常通過(guò)其他途徑拓展我的科學(xué)文化知識(shí)，保證各方面知識(shí)均衡發(fā)展。
在個(gè)人成長(zhǎng)的路上，我們不但要敢于創(chuàng)新，而且要用馬克思列寧主義，毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想反思自己的言行舉止。作為團(tuán)員必須具有積極的心態(tài)，樂(lè)觀的精神，和敢于向困難挑戰(zhàn)的精神，而且驕不躁，敗不餒，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，關(guān)心他人，具有團(tuán)隊(duì)精神，和集體榮譽(yù)感。
謝謝大家!
朗讀書(shū)的演講稿篇九
宋朝詩(shī)人黃庭堅(jiān)有一句名言“三日不讀書(shū)，便覺(jué)言語(yǔ)無(wú)味，面目可憎?！边@里的讀書(shū)就是激情高聲朗讀。古詩(shī)中有“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！蔽覀兊乃枷胄枰搭^活水，而這源頭活水大部分來(lái)自讀書(shū)。特別是每天高聲誦讀有益的文章，對(duì)我們的精神滋補(bǔ)起著無(wú)法替代的作用，對(duì)文章思想內(nèi)涵的理解有著無(wú)法名狀的功效。同時(shí)，高聲朗誦還能使我們的舉止談吐無(wú)比儒雅！不至于讓人對(duì)我們感到那么“無(wú)味”甚至“可憎”。
古人讀書(shū)叫誦讀，也叫吟誦，聲音抑揚(yáng)頓挫，充滿(mǎn)激情，很美！因?yàn)楣盼氖侵v究韻律和節(jié)奏的，古人讀書(shū)的時(shí)侯搖頭晃腦并伴有肢體的擺動(dòng)來(lái)增強(qiáng)節(jié)奏感，使自己更加全身心的投入其中。所以，古代讀書(shū)人誦讀文章就是一種自我陶醉達(dá)到忘我境界的激情表演！
朗讀書(shū)的演講稿篇十
《朗讀者》可以說(shuō)是描述了一個(gè)關(guān)于愛(ài)和性，接著是愛(ài)的背叛和愛(ài)之死的故事。屬于“令人難以置信的一生懺悔”。使人仿佛在屏氣凝神的傾聽(tīng)，著了魔似的，仿佛身臨其境。這本書(shū)是鑿破了我們心中冰封的海洋的一把斧子。
戰(zhàn)后德國(guó)人之間無(wú)可救藥的關(guān)系象征實(shí)際上繼續(xù)隱藏的納粹時(shí)代。十五歲的米夏愛(ài)上了大他二十歲的隱瞞了雙重秘密的有軌電車(chē)售票員漢娜。米夏這個(gè)學(xué)生象征的是無(wú)辜的新一代，他們與父母在感情上不可分離，用海涅的話(huà)說(shuō)這些父母身上有太多的故事，“人們也許知道這些故事，卻不愿意知道這些故事，與其回憶它們不如忘了它們?！?/p>
米夏在戀人漢娜神秘失蹤和他在自己成年后，成了反叛的大學(xué)生，代表他那一代人控訴納粹一代人的罪責(zé)?？僧?dāng)他在法庭上再次看到漢娜時(shí)，她成了集中營(yíng)審判中的被告，米夏理論支撐的道德標(biāo)準(zhǔn)頓時(shí)化為烏有。他明白了，他的愛(ài)情故事的秘密和他戀人的過(guò)去的罪惡有著同一個(gè)原因---漢娜不識(shí)字，這是她極力隱瞞的。然而他在法庭上保持沉默，沒(méi)有為讓漢娜獲得自由而說(shuō)出真相。作者施林克沒(méi)有這出主人公這么做對(duì)與不對(duì)，也沒(méi)有指出承認(rèn)無(wú)法修正的一生大謊算不算尊重了別人對(duì)命運(yùn)的自主權(quán)。米夏從觸摸到漢娜的身體開(kāi)始，到幾十歲后主人公與自殺的戀人告白結(jié)束，以漢娜的死來(lái)結(jié)束，漢娜不想重新回到社會(huì)中，這是滯漠多年的米夏才意識(shí)到和漢娜有無(wú)法割裂的關(guān)系。
在我看來(lái)，《朗讀者》既是愛(ài)情故事誘使人思考道德邊緣問(wèn)題，也是一部德國(guó)人對(duì)罪責(zé)和罪行看法進(jìn)行的一段聞所未聞的獨(dú)白。這個(gè)故事也說(shuō)明了法律條文在回答我們這個(gè)時(shí)代最大的道德災(zāi)難問(wèn)題時(shí)的束手無(wú)策。納粹罪惡的遺留就這樣以一種意想不到的，不可挽回的方式，進(jìn)入一個(gè)年輕男人――米夏的生活，使他把自己送上了內(nèi)心道德的審判席，進(jìn)行無(wú)休止的自我審判。
愛(ài)與罪惡的審判，誰(shuí)有罪？
朗讀書(shū)的演講稿篇十一
大家好!
20__年，是中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立101周年?；赝倌辏啻合螯h。每一次搏擊風(fēng)浪的天空下，都激蕩著青春的旋律;每一個(gè)勇毅前行的足跡中，都飽含著奮斗的艱辛。
中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)，是中國(guó)共產(chǎn)黨締造并領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)有著光輝歷史和革命傳統(tǒng)的先進(jìn)青年的群眾組織。是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校，是中國(guó)共產(chǎn)黨的助手和后備軍。
中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)始終以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為行動(dòng)指南，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族青年，為把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，為最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。
我很榮幸自己已成了中國(guó)共青團(tuán)團(tuán)員中的一員，團(tuán)員是服從于共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，信仰共產(chǎn)主義，是僅次于共產(chǎn)主義者的。共，代表的是共產(chǎn)主義，是一個(gè)信仰的問(wèn)題。青，表明團(tuán)的工作對(duì)象是廣大青年。團(tuán)，則是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大青年跟黨走。
謝謝大家!
朗讀書(shū)的演講稿篇十二
演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達(dá)使用的文稿。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，那要怎么寫(xiě)好演講稿呢？以下是小編精心整理的讀書(shū)演講稿愛(ài)讀書(shū)演講稿文檔，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們
大家下午好！
很高興能與大家一起分享這段快樂(lè)的時(shí)光，我今天演講的題目是《我愛(ài)讀書(shū)》。
隨著時(shí)光的流逝，我一天一天地長(zhǎng)大，在老師的幫助下，我學(xué)會(huì)了自己讀書(shū)，一本本好書(shū)就成了我的好伙伴。只要一有時(shí)間我就像一只勤勞的小蜜蜂，不知疲倦地在書(shū)的百花園里采集花粉。在這里，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)秘密：猿是人類(lèi)的祖先；恐龍高大而可怕；遠(yuǎn)古時(shí)代，人們鉆木取火……哦，世界原來(lái)這么奇妙！讀書(shū)，真好！
我愛(ài)讀書(shū)，書(shū)讓我開(kāi)闊眼界，讓我知道了愛(ài)迪生經(jīng)過(guò)重重磨難，失敗了兩千多次，終于發(fā)明了電燈，它讓我知道了不屈不撓、鍥而不舍的海倫凱勒，它讓我知道了貝多芬優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的月光曲的由來(lái)……讀書(shū)似嗅著春季的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，聽(tīng)著夏季的雷鳴雨飄看著秋季的梧桐落葉，欣賞著冬季的冰封雪雕。
讀書(shū)，是一種享受，更是一種快樂(lè)。捧起它，是圣潔的，翻開(kāi)它，是萬(wàn)能的，閱讀它，是美妙的，擁有它，我們就擁有了整個(gè)世界！
雄鷹要到寬闊的碧空中搏擊風(fēng)雨，魚(yú)兒要到無(wú)邊無(wú)際的海洋里劈波斬浪，我也要到豐富的書(shū)籍里去獲取精神食糧！“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！蓖瑢W(xué)們，讓我們暢飲這“源頭活水”，攀登這人類(lèi)進(jìn)步的階梯，成為知識(shí)的富翁，精神的巨人，成為祖國(guó)21世紀(jì)的高素質(zhì)的建設(shè)者吧！
朗讀書(shū)的演講稿篇十三
讀書(shū)節(jié)演講稿，在讀書(shū)節(jié)的時(shí)候，大家參加演講大賽記得準(zhǔn)備好演講稿哦!以下是讀書(shū)節(jié)演講稿范文，請(qǐng)參考!
莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光。
閱讀對(duì)人成長(zhǎng)的影響是巨大的，"腹有詩(shī)書(shū)氣自華"，一本好書(shū)往往能改變?nèi)说囊簧?/p>
書(shū)是打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的金鑰匙，每一本好書(shū)都像一位啟蒙老師，指引著我前進(jìn)的方向。
從大學(xué)到參加工作的幾年都是那么的充實(shí)，因?yàn)橛袝?shū)的陪伴，多少個(gè)旭日初升的早晨，多少個(gè)星斗漫天的夜晚，我都忘情地在讀書(shū)。
那時(shí)候人物傳記、散文故事是我的最?lèi)?ài)。
工作了讀的書(shū)就相對(duì)少一些了，但少而精。
20xx年我加入到武漢港這個(gè)大家庭，便被這里的家文化和每年讀一本好書(shū)活動(dòng)深深吸引。
在我加入到這個(gè)大家庭的幾年里，一本《方法總比困難多》的書(shū)讓我感觸頗多。
"只為成功找方法，不為失敗找借口!"這句話(huà)給我的印象最為深刻。
作為一名辦公室文秘，每天都要面對(duì)繁瑣的日常工作，每天我坐在辦公桌前的第一件事，就是想一想今天要完成哪些工作，再將這些工作一項(xiàng)一項(xiàng)的羅列在工作本上，做好一項(xiàng)就劃去一項(xiàng)，也有利于提高工作效率。
同時(shí)，跟文字打交道，最重要的是信息的收集與整理，查閱與自貿(mào)區(qū)相關(guān)的書(shū)刊、信息等。
總之，一定要不斷地在工作當(dāng)中去總結(jié)，去找方法，才能解決問(wèn)題，完成好工作。
反思自己在工作中，常常會(huì)為自己工作中的不足找借口，領(lǐng)導(dǎo)布置的任務(wù)沒(méi)完成，會(huì)說(shuō)出好幾個(gè)理由;上傳下達(dá)的任務(wù)沒(méi)搞定，有理由;和同事間溝通出現(xiàn)了問(wèn)題，會(huì)抱怨。
剛調(diào)入保稅園公司，辦公室就三個(gè)人，主任、副主任和我，制度多，任務(wù)重，領(lǐng)導(dǎo)要求高。
新成立的公司一開(kāi)始就有20多號(hào)文件要起草、排版、印發(fā)很細(xì)小的問(wèn)題。
那段時(shí)間，每天忙得天昏地暗，對(duì)于發(fā)文的字體、格式、間距、行距都有著嚴(yán)格的要求，只要出現(xiàn)一點(diǎn)小問(wèn)題，全部重印。
這20多號(hào)文件先后重印了5次后才發(fā)送。
期間也是在不斷地抱怨，覺(jué)得字大字小有什么關(guān)系，這完全是些無(wú)用功埋怨領(lǐng)導(dǎo)管太多。
細(xì)想下來(lái)是由于自己工作疏忽、不仔細(xì)才把事情弄復(fù)雜了。
《方法總比困難多》這本書(shū)給我們一針見(jiàn)血地指出：抱怨，解決不了任何問(wèn)題。
我們需要的是解決問(wèn)題的方法。
只要找到了方法，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，值得抱怨的事情并不多。
20xx年7月11日，xx市航運(yùn)中心建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組第一次會(huì)議召開(kāi)，市長(zhǎng)唐xx擔(dān)任組長(zhǎng)。
在未來(lái)的6年，長(zhǎng)江中游航運(yùn)中心將致力打造"四平臺(tái)、一特區(qū)、一主體"的綜合航運(yùn)產(chǎn)業(yè)集群，在這千載難逢的機(jī)遇里，我們陽(yáng)邏綜保區(qū)被列入了四平臺(tái)之一，作為臨港開(kāi)放平臺(tái)。
長(zhǎng)江黃金水道再次迎來(lái)了發(fā)展中的"黃金期"，我們陽(yáng)邏綜保區(qū)也將以更大的勇氣、決心和力度把園區(qū)打造成"國(guó)際平臺(tái)、中部高地"。
為推動(dòng)長(zhǎng)江黃金水道建設(shè)和長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶開(kāi)放開(kāi)發(fā)作出更大地貢獻(xiàn)。
從讀書(shū)再回首讀書(shū)的日子，我仍忍不住怦然心動(dòng)。
一路走來(lái)，山高水遠(yuǎn)，我對(duì)書(shū)始終保持著一種綿綿不盡的情感。
文以載道，書(shū)里成志。
在我困難的時(shí)候書(shū)籍可以給我?guī)椭?，我可以翻閱?shū)籍查到想要的資料;我可以在書(shū)中得到放松和休息;我可以用心與作者交流，從中得到智慧;在書(shū)中行走，我感到的是幸福，是寧?kù)o致遠(yuǎn)。
世界讀書(shū)日宣言："希望散居在全球各地的人們，無(wú)論你是年老還是年輕，無(wú)論你是貧窮還是富有，無(wú)論你是患病還是健康，都能享受閱讀帶來(lái)的樂(lè)趣?"書(shū)香伴我成長(zhǎng)、伴我進(jìn)步、伴我學(xué)習(xí)、伴我工作、伴我生活、也將伴我終生!書(shū)香長(zhǎng)航，踐行夢(mèng)想!
?
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好，今天我演講的題目是：《我愛(ài)讀書(shū)》!
在藍(lán)藍(lán)的天空中，是誰(shuí)最快樂(lè)?是鳥(niǎo)兒，因?yàn)樗{(lán)天給了鳥(niǎo)兒一雙堅(jiān)硬的翅膀;在茫茫在大海中，是誰(shuí)最歡暢?是魚(yú)兒，因?yàn)榇蠛＝o了魚(yú)兒一片廣闊的世界;如果你問(wèn)我做什么事最開(kāi)心，我會(huì)毫不猶豫地回答：讀書(shū)!因?yàn)闀?shū)給了我無(wú)窮的知識(shí)，書(shū)給了我智慧的頭腦，書(shū)給了我一個(gè)廣闊的世界。
我認(rèn)為世界上最快樂(lè)的事就是讀書(shū)。
書(shū)貴在讀，貴在捧在手中的那一份珍惜，打開(kāi)讀時(shí)的那一份虔誠(chéng)。
當(dāng)你讀書(shū)時(shí)，你的思維在書(shū)中神游，你的情感在書(shū)中起落，書(shū)的魅力便在于此。
小時(shí)候，我是在媽媽的故事中長(zhǎng)大的。
閑暇時(shí)，我喜歡一個(gè)人沉浸在書(shū)的海洋里，靜靜品味書(shū)中的故事。
我曾為賣(mài)火柴的小女孩流下同情的淚花;也曾為《皇帝的新衣》中愚蠢的皇帝而捧腹大笑;更為居里夫人、諾貝爾他們追求科學(xué)，堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的精神而感動(dòng)。
我就像一只勤勞的小蜜蜂，不知疲倦地在書(shū)的百花園采集花粉，又好像一塊海綿，日夜不停地在知識(shí)的海洋中吸水。
我從書(shū)中吸取了無(wú)窮的智慧和力量。
長(zhǎng)大后,我對(duì)書(shū)中的故事含義有了更深刻的理解。
大詩(shī)人歌德曾說(shuō)過(guò)“讀一本好的書(shū),就像和一群高尚的人對(duì)話(huà)。
是的，一本好的書(shū)，能給予我們精神的力量。
文學(xué)大師們有著敏銳的、洞察的目光，將自己的所見(jiàn)滲入到自己的思想之中，與讀者們?cè)跁?shū)本中交流，因此,書(shū)中便有了大師們的精神。
《巴黎圣母院》充滿(mǎn)著雨果對(duì)腐朽社會(huì)教會(huì)的憤怒，洋溢著他對(duì)愛(ài)，對(duì)人道主義的向往，書(shū)中始終閃爍著人性的光芒;《阿q正傳》如同針一般刺入國(guó)人麻木不仁的肌膚;《論語(yǔ)》中流露出孔子誨人不倦的身影;普希金的詩(shī)歌中洋溢著對(duì)邪惡統(tǒng)治的痛恨……它們教會(huì)了我識(shí)別善與惡，教會(huì)了我去行善，去痛恨邪惡。
我從書(shū)中學(xué)會(huì)了欣賞，學(xué)會(huì)了真、善、美，我從書(shū)中體會(huì)到了博愛(ài)，了解了作惡的下場(chǎng)。
在讀書(shū)的過(guò)程中，我也遇到過(guò)種種困難。
當(dāng)我讀書(shū)不求甚解，囫圇吞棗時(shí)，老師教導(dǎo)我：讀書(shū)而不思考，等于吃飯而不消化;當(dāng)我對(duì)書(shū)中的話(huà)語(yǔ)百思不得其解時(shí)，媽媽鼓勵(lì)我：書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn);當(dāng)我寫(xiě)日記寫(xiě)作文感到筆下枯竭時(shí)，老師告訴我：讀書(shū)而不積累,就象一個(gè)人身入寶山，卻空手而回;當(dāng)我在書(shū)店不加選擇隨意借看時(shí)，媽媽建議我：讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人說(shuō)話(huà)，反之還不如不讀。
漸漸地我明白了，讀書(shū)要讀好書(shū)，讀書(shū)要積累，讀書(shū)更要思考。
我愛(ài)讀書(shū)。
書(shū)是知識(shí)的寶庫(kù)，是她，開(kāi)闊了我的視野，豐富了我的生活;書(shū)是人類(lèi)的階梯，是她，幫助我不斷提高，不斷進(jìn)步;書(shū)是快樂(lè)的源泉，是她，帶給我幸福，帶給我滿(mǎn)足。
讀書(shū)，真好!
“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。
同學(xué)們，讓我們暢飲這“源頭活水”，攀登這人類(lèi)進(jìn)步的階梯，成為知識(shí)的富翁，精神的巨人!擁有書(shū)，我們就擁有了整個(gè)世界;擁有書(shū)，我們就擁有美好的明天! 同學(xué)們，和我一起熱愛(ài)讀書(shū)吧!讓書(shū)香伴我們快樂(lè)成長(zhǎng)，讓書(shū)籍滋潤(rùn)我們的人生!
我的演講完畢，謝謝大家。
?
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好! 莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)： “書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。
所以，今天我演講的題目是：“我愛(ài)讀書(shū)! ”
我愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)闀?shū)讓我增長(zhǎng)了知識(shí)：我知道了我們祖國(guó)悠久的歷史文化; 知道了當(dāng)今社會(huì)科學(xué)發(fā)展的突飛猛進(jìn);知道了我們中國(guó)的強(qiáng)大。
我們中國(guó)有句古話(huà)叫：“秀才不出門(mén)，全知天下事。
我正式如此。
因?yàn)槲視炣?chē)，所以沒(méi)去過(guò) 多少地方，但對(duì)其它地區(qū)的人情風(fēng)俗，名勝古跡，名人偉人等我都了如指掌， 因?yàn)槲覑?ài)讀書(shū)。
我愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)闀?shū)豐富了我的情感世界。
我同情小凡卡的不平凡命運(yùn);我 關(guān)心阿廖沙酸甜苦辣的生活;我敬佩晏子巧答楚王的機(jī)智勇敢;我欣賞宋慶齡、 華羅庚那種愛(ài)國(guó)精神;我喜歡林海音求知的欲望;我痛恨外國(guó)列強(qiáng)在我們中國(guó) 的土地上為所欲為，無(wú)法無(wú)天問(wèn)我為什么知道這么多——因?yàn)槲覑?ài)讀書(shū)。
我愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)闀?shū)幫我樹(shù)立了遠(yuǎn)大的理想。
我記得司馬遷曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人 固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
是啊，有許多人為了自己的理想努力著，奮斗著。
馬克思為了寫(xiě)《資本論》花了約 40 年的時(shí)間;錢(qián)學(xué)森為了回國(guó)為國(guó)家 做貢獻(xiàn)而不惜忍受牢獄之苦;江姐、劉胡蘭、董存瑞等一個(gè)又一個(gè)英雄人物為 了新中國(guó)的成立而拋頭顱，灑熱血這些人為了自己的理想而不惜一切代價(jià)， 他們都是我們的榜樣，是他們幫我樹(shù)立了遠(yuǎn)大的理想，為中華之崛起而讀書(shū)，為21 世紀(jì)的新中國(guó)而讀書(shū)!
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，是知識(shí)的海洋，一個(gè)人如果不讀書(shū)就像一個(gè)沒(méi)有靈魂的軀殼一樣。
所以，同學(xué)們，多讀書(shū)吧!為了我們的祖國(guó)越來(lái)越強(qiáng)大，讀 書(shū)吧! 我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
朗讀書(shū)的演講稿篇十四
尊敬的__：
大家好，很高興有機(jī)會(huì)站在這里演講。
青春是三月生機(jī)勃勃的嫩草，是七月繽紛的鮮花朵朵，是十月灼灼動(dòng)人的紅葉，是海上蓄勢(shì)待發(fā)的帆船，是搏擊長(zhǎng)空的雄鷹，是彈奏歡快月符的琴弦，是一路坎坷，一路執(zhí)著地奔向大海的小溪，是挺直了身板，擁抱藍(lán)天的白楊。
青春是一張支票，可以?xún)稉Q輝煌的未來(lái)，青春是一葉行舟，駛著它可以帶走我們的憂(yōu)愁，青春是一張長(zhǎng)弓，拉它可以射出我們永不回頭的追求和夢(mèng)想。
團(tuán)支部組織是一個(gè)先進(jìn)的集體，能成為團(tuán)支部的人都是有文化、有道德、有理想的新青年。中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)，它領(lǐng)導(dǎo)著青年，培養(yǎng)出先進(jìn)的青年，使一批又一批的人才涌現(xiàn)，加強(qiáng)民族的自尊，使青年們認(rèn)識(shí)到只有文化、有道德、有理想的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，才能成為新一代強(qiáng)國(guó)。
中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)(簡(jiǎn)稱(chēng)共青團(tuán))是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織，是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的學(xué)校，是中國(guó)共產(chǎn)黨的助手和后備軍，中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)原名中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)。在中國(guó)現(xiàn)在的情況下，我們青年就要發(fā)揮自己的作用，要把自己的思想和政治覺(jué)悟提高到一個(gè)新的高度。做一個(gè)四有青年，一個(gè)有理想、有道德、有文化，有紀(jì)律的青年。
我們擁有青春，我們可以去盡情享受這美好的生活，我們擁有青春，我們可以去努力拼搏，去創(chuàng)造美好的生活，即使我們失敗了，也會(huì)站起來(lái)，去繼續(xù)向前，重復(fù)著一遍又一遍，最終會(huì)有所收獲，我們有青春，我們可以與自己的伙伴去共同努力。
努力拼搏吧，即使在風(fēng)浪面前，我們也會(huì)勇往直前，努力奮斗吧。
朗讀書(shū)的演講稿篇十五
同學(xué)們，當(dāng)我們沐浴著清晨第一縷陽(yáng)光，高擎書(shū)本，激情朗誦時(shí)，我們高高擎起的，不僅僅是一本早讀的書(shū)本，而是我們心中的夢(mèng)想和未來(lái)。書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。同學(xué)們發(fā)自?xún)?nèi)心的鏗鏘朗讀，朗讀時(shí)目標(biāo)意識(shí)強(qiáng)烈，語(yǔ)速最快、聲音最大、精力最集中，很有緊張感，展示出了培英學(xué)子的自信、活力和激情。從心理學(xué)記憶的規(guī)律來(lái)講，早晨讀書(shū)無(wú)前攝抑制，記憶效果是最好的。
我們?cè)趯W(xué)語(yǔ)文和英語(yǔ)時(shí)常常提到一個(gè)詞，那就是語(yǔ)感。語(yǔ)感怎樣，決定了你的語(yǔ)言水平的高低。語(yǔ)感從何而來(lái)？就是從我們大量閱讀、激情朗讀中來(lái)。當(dāng)我們激情朗讀之時(shí)，一份充盈的快樂(lè)和滿(mǎn)足油然而生，我們的臉上和眼里溢滿(mǎn)自信充實(shí)的神采。大聲激情朗讀，可以讓我們每個(gè)人說(shuō)話(huà)鏗鏘有力，走路步伐堅(jiān)定！同學(xué)們，讓我們美好的一天就從激情早讀開(kāi)始吧！
【本文地址：http://gzsthw.cn/zuowen/17797383.html】
