人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
議論性散文代表作品篇一
1.李白道“行路難”，卻一直在走。走著笑著紅塵，走著辭別故友。一壺濁酒，“歌遍山河八萬(wàn)里”;一葉輕舟，“惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”。然而李白同樣是位被上蒼嫉妒的文人啊!嫉妒他的人——年少英才;嫉妒他的詩(shī)——出水芙蓉。;李白道“行路難”，卻一直在走。翰林遭貶，他“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”;流放夜郎，他“鳳歌笑孔丘，一生好入名山游”.李白所走的路更讓我佩服。這樣說(shuō)雖有失公平，但我仍然覺(jué)得，李白人生路上的磨難哪里比陶潛與屈子少呢?但他卻一直在走，因?yàn)樗麍?jiān)信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”!一塊寶玉，在僵硬的政治舞臺(tái)上磨來(lái)折去，卻無(wú)半點(diǎn)玷污與磨損!
2.李白灑脫，不寄托于高堂的莊嚴(yán)，不艷羨那官場(chǎng)的利祿，站在大唐的江山上，站在詩(shī)人的位置上，任清風(fēng)滌蕩心胸，隨月輝起舞弄影，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，他吟出了好大的斗志;“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，他吟出了好大的氣魄，于是，大唐的江山史冊(cè)上又多了幾分厚重、靈動(dòng)的神氣!難道能說(shuō)無(wú)仕途作為的李白沒(méi)有體現(xiàn)自己的價(jià)值嗎?不能。
3.當(dāng)李白不被重用時(shí)，他卻仍能快樂(lè)地夢(mèng)游天姥，卻仍能舉杯暢飲。他對(duì)明天有著樂(lè)觀的微笑。當(dāng)蘇軾屢遭貶謫，他卻仍有“泛舟游赤壁”的雅興，有“浪淘盡千古英雄”的豪邁。他對(duì)明天有著希望的微笑。當(dāng)屈原縱身投江時(shí)，我想他也一定帶著微笑，因?yàn)樗麍?jiān)信他的“眾人皆醉唯我獨(dú)醒;舉世渾濁唯我獨(dú)清”一定會(huì)給后人帶來(lái)思索和警惕。
議論性散文代表作品篇二
“一個(gè)公園就是一個(gè)小世界，林木花草之間，游人徜徉之中，浸透著爛漫的色彩和逸悅的情懷?！眻@林工程師王師傅這樣對(duì)我說(shuō)。
王師傅年屆五旬，從事園林工作已達(dá)三十年之久。前年五月的一個(gè)周六，王師傅邀我去城西新福路逛公園。我驚訝地說(shuō)：“那里不是一片河灘地么，我一年前還去過(guò)，哪來(lái)的公園？”他笑著說(shuō)：“天上一日，世上一年。你只知居家養(yǎng)老，埋頭中外名著，怎知外頭變化之大？現(xiàn)在幾年造一個(gè)城市，幾個(gè)月建一個(gè)公園，已成平常之事。你去看看就知道了啊！”
新福路說(shuō)起來(lái)在城鄉(xiāng)結(jié)合部，其實(shí)并不遠(yuǎn)，車行十幾分鐘就來(lái)到公園門(mén)口，兩條巨大的恐龍雕塑，帶著聲光電搖頭擺尾，吼叫著。寬闊的大門(mén)一側(cè)豎立著“兒童公園”的門(mén)牌。進(jìn)得大門(mén)一看，儼然一所像模像樣的現(xiàn)代化公園呈現(xiàn)在面前。那些兒童娛樂(lè)設(shè)施，那些遍布全園的鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)的塑象，那些綠水蕩漾的湖面和彩虹似的拱橋，一如從天而降，著實(shí)讓我吃驚。再看那湖邊的絲絲垂柳，那島上的片片竹林，那剛剛盛開(kāi)的月季花園，那繁茂的三葉草地，還有那筆直凌空的銀杏樹(shù)，一個(gè)個(gè)生機(jī)盎然，好似很久以前它們就在這里安了家。公園里游人如織，不但有孩子，還有熱戀的青年男女，相扶相攙的白發(fā)翁媼，好一個(gè)熱鬧的娛樂(lè)天地。
“你在哪里學(xué)得如此廣大的神通，竟在一年之間點(diǎn)化出了一個(gè)如此優(yōu)美宜人的大公園！”我驚奇地問(wèn)。
王師傅幽默地說(shuō)：“移民呀，把天南海北的花草樹(shù)木通過(guò)‘移民’方式遷移到這里來(lái)。你看，那池邊的垂柳，它的原產(chǎn)地在揚(yáng)州；那道旁的銀杏樹(shù)，是從山東移植過(guò)來(lái)的；那園中的月季，是從園林部門(mén)的花房培育出來(lái)的；還有那綠茵似毯的三葉草，是從遙遠(yuǎn)的`歐洲引進(jìn)的。這些都是我多年的老朋友，我一聲召喚，它們就像接到了一個(gè)開(kāi)會(huì)通知，紛紛從五湖四海都來(lái)這里報(bào)到了。”
“??！真有趣，你倒成了林木花草的司令員了。三十多年了，你天天伺弄這些林木花草，你煩不煩啊！”我說(shuō)。
“怎么會(huì)煩？你說(shuō)教了一輩子書(shū)的人對(duì)教書(shū)煩不煩？種了一輩子地的農(nóng)民對(duì)種地?zé)┎粺?？我從事園林工作大半輩子，從上世紀(jì)修建市區(qū)公園，到這兩年的兒童公園，一路走來(lái)何曾煩過(guò)？我與這些林木花草的交情與日俱深，不但不煩，而且樂(lè)在其中，甜在其中啊！”
話匣打開(kāi)之后王師傅興高采烈，他那精瘦的身體似乎霎時(shí)充上了電，領(lǐng)著我穿越于林木花草之間，滔滔不絕地述說(shuō)著從事園林工作的樂(lè)事、趣事。
他說(shuō)，就說(shuō)柳樹(shù)吧。柳樹(shù)，尤其是垂柳，乃綠化之王，不但姿態(tài)優(yōu)美，而且發(fā)芽早，落葉遲，最宜造景。據(jù)傳：酷愛(ài)美女的隋煬帝最喜垂柳，在運(yùn)河沿岸大植柳樹(shù)，甚至把它歸于楊姓同宗，賜名楊柳。唐代以后，折柳贈(zèng)別成為一種時(shí)尚，許多詠柳的詩(shī)篇綺麗如畫(huà)，你看賀知章的詩(shī)：“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出?二月春風(fēng)似剪刀?！睂?xiě)得多美?。?/p>
“前年春天的一天中午，我在炎帝園修剪花草，見(jiàn)一對(duì)年輕夫婦坐在湖邊的石凳上相依相親、恩恩愛(ài)愛(ài)，他們亮麗的身姿襯著絲絲垂柳、泱泱湖水，真是一幅絕美的圖畫(huà)。我情不自禁地走到跟前說(shuō)：‘這幅畫(huà)面太美了，我給你們照個(gè)相吧！’小伙子笑著拿出相機(jī)，我選好鏡頭按動(dòng)快門(mén)，一幅絕美的照片成功了。當(dāng)他們對(duì)我表示感謝時(shí)，我心中感到絲絲甜意，此時(shí)我倒覺(jué)得應(yīng)當(dāng)感謝他們，是他們將我們園林的垂柳鑲嵌在這幅畫(huà)面里了?！?/p>
“再說(shuō)月季吧！”他指著那滿園盛開(kāi)的月季，夸贊著那一個(gè)個(gè)肥大的花朵，述說(shuō)著月季給人們帶來(lái)的愉悅。“傳說(shuō)神農(nóng)山下有一位姑娘，母親咳喘不止，張榜求醫(yī)，許諾能治愈者，即以身相許。一個(gè)青年獻(xiàn)‘冰糖與月季花合燉’的清咳良方，其母服用后很快痊愈。姑娘不負(fù)約定，遂與青年結(jié)為秦晉之好。我將這個(gè)傳說(shuō)多次說(shuō)給來(lái)游園的年輕人，他們都高高興興地在這里留影。”
“有一次一個(gè)年輕人說(shuō)，月季不如玫瑰，玫瑰一年只開(kāi)一次花，象征著愛(ài)情專一。我聽(tīng)了立即接上說(shuō)：‘還有一個(gè)傳說(shuō)，一個(gè)小伙向心儀的姑娘求婚多次均被拒絕，向觀世音求計(jì)。觀世音說(shuō)，心誠(chéng)則靈，你從春天開(kāi)始，每月持一束玫瑰花向她求一次婚，到金秋準(zhǔn)會(huì)成功。小伙說(shuō)，可是玫瑰一年只開(kāi)一次花??！觀世音手持柳枝向玫瑰葉上灑了幾滴凈水說(shuō)，從今天起讓它月月開(kāi)、季季開(kāi)。小伙依計(jì)而行，求婚終于成功?！@個(gè)年輕人聽(tīng)了，高興地拉著女伴在月季花叢旁照了相，說(shuō)：原來(lái)月季花還是一把開(kāi)啟愛(ài)情之門(mén)的金鑰匙??！”
王師傅得意地對(duì)我說(shuō)：“你看，這花木中含著多少濃情蜜意和詩(shī)情畫(huà)意呀！”
“還有銀杏樹(shù)和三葉草……”王師傅還要繼續(xù)說(shuō)下去，我立即擋住說(shuō)：“好啦，你的話恐怕三天三夜也說(shuō)不完。我知道，這滿園的林木花草都是你的知心朋友，他們身上都有著一連串的故事。我想聽(tīng)聽(tīng)你對(duì)我們這些經(jīng)常游園的老友有何說(shuō)法啊？”
王師傅稍作沉思說(shuō)：“我們游園，看看花草樹(shù)木，賞心悅目，是一件很愉快的事情?？墒且蔚糜信d致，有意義，還要懂一點(diǎn)歷史文化底蘊(yùn)。這園中數(shù)十種林木花草，原來(lái)分別生長(zhǎng)在不同地方，或山澗，或平原，或荒野，或溝汊，所以能匯集在這里，都有著各自的原因。有的艷麗，有的粗壯，有的嬌柔，有的偉岸，這些特色又往往和歷史上的一些人和事聯(lián)系在一起，于是就有了許多優(yōu)美動(dòng)人的傳說(shuō)故事。如果懂得了這些，你進(jìn)入一個(gè)公園，就會(huì)感到像進(jìn)入了一個(gè)豐富多彩的世界，讓你從中品味出自然和人文的奇妙結(jié)合，不但目之五彩繽紛，而且思之意味深長(zhǎng)。這才算真正游出品味來(lái)了??！”
“一席深情語(yǔ)，三十載園林情?！蔽艺f(shuō)，“王師傅，我今天算是領(lǐng)教了!林木花草皆有情，我們只有了解了它，才能與它融為一體，真正體驗(yàn)出游園的樂(lè)趣來(lái)。你的意思是這樣嗎？”王師傅哈哈笑了。
議論性散文代表作品篇三
在立意方面，議論性散文大都“由事入理”、以小見(jiàn)大——多從生活中的小事寫(xiě)起，一草一木、一人一事、一言一行都能成為文章的起點(diǎn)；從小事出發(fā)，表現(xiàn)的卻是關(guān)于社會(huì)、人生等問(wèn)題的獨(dú)特思考。事實(shí)上，時(shí)常感動(dòng)于生活中的縷風(fēng)片云，珍惜自己在人生道路上的點(diǎn)滴感受（不要怕它不成熟、不完整），善于發(fā)掘感性材料的內(nèi)在意蘊(yùn)，是寫(xiě)好議論性散文的源頭活水。例如冰心的《往事之二》，從雪天送朋友返回時(shí)發(fā)現(xiàn)足跡被雪掩蓋起筆，生發(fā)出人生渺茫、歲月飄忽的深沉感慨。作家把生活的感受與體驗(yàn)經(jīng)咀嚼、回味、沉淀，再經(jīng)過(guò)提煉、結(jié)晶之后表達(dá)出來(lái)，使主題得以抽象與深化。
【片段展示】。
買橘子的兩種方法。
張曉風(fēng)。
巷口有人在賣桶柑，我看了十分歡喜，一口氣買了三斤，提回家來(lái)。如果不是因?yàn)闀?shū)重，我還想買很多。那時(shí)，我剛結(jié)婚不久。
我愣了一下，笑笑，沒(méi)說(shuō)什么。原因是，我買的每一個(gè)橘子都帶梗帶葉。而且，我又專愛(ài)挑葉子極多的那種來(lái)買。對(duì)我而言，買這橘子一半是為了嘴巴，一半是為眼睛。我愛(ài)那些綠葉，我覺(jué)得賣柑者把一部分的橘子園也借著那些葉片搬下山來(lái)了。買桶柑而附帶買葉子，使我這個(gè)“臺(tái)北市人”能稍稍碰觸一下那種令人想得發(fā)狂的田園夢(mèng)。
而公公那一代卻是從貧窮邊緣掙扎出來(lái)的，對(duì)他來(lái)說(shuō)，如果避開(kāi)枝葉就可以為家人爭(zhēng)取到多一枚的橘子，實(shí)在是開(kāi)心之極的事。他把這“買橘秘笈”傳授給我，其實(shí)是好意地示我以持家之道。公公平日待人其實(shí)很寬厚，他在小處扣省，也無(wú)非是守著傳統(tǒng)的節(jié)儉美德。
我知道公公是對(duì)的，但我知道我也沒(méi)有錯(cuò)。
公公只要買橘子，我要的卻更多。我如果把我買的那種橘子盛在家中一只精美的竹籮筐里，并放在廊下，就可以變成室內(nèi)設(shè)計(jì)的一部分。而這種美的喜悅令人進(jìn)進(jìn)出出之際恍然誤以為自己在柑橘園收成。對(duì)我而言那幾片小葉子比花還美，而花極貴，豈容論斤稱買？我把我買的葉子當(dāng)插花看待，便自覺(jué)是極占便宜的一種交易。
而這個(gè)世界上，我們總是不斷碰到“我對(duì)他也對(duì)”的局面。那一天，我悄悄把自己買的帶葉桶柑拎進(jìn)自己的臥房。對(duì)長(zhǎng)輩，辯論對(duì)錯(cuò)是沒(méi)有什么意義的。
【點(diǎn)評(píng)】。
這是一篇即小見(jiàn)大的典范之作。文章寫(xiě)“我”“專愛(ài)挑葉子極多的那種來(lái)買”，而公公買的卻是光禿禿的一點(diǎn)枝葉都沒(méi)有的橘子。也就是說(shuō)，“我”比較看重橘子的觀賞價(jià)值，而公公看重的是它的食用價(jià)值?！拔摇睕](méi)有自以為是地把自己的價(jià)值觀強(qiáng)加于公公，而是在說(shuō)明自己選擇連枝帶葉的橘子的理由后，入情入理地分析了公公選擇光禿禿的橘子的心理原因（他們“那一代卻是從貧窮邊緣掙扎出來(lái)的……他在小處扣省，也無(wú)非是守著傳統(tǒng)的節(jié)儉美德”）。正是基于這樣的原因，“我”沒(méi)有把自己買的橘子拿出來(lái)給公公看，而是“悄悄把自己買的帶葉桶柑拎進(jìn)自己的臥房”?！拔摇钡呐e動(dòng)，來(lái)自善解人意；善解人意，則源于“我”善于換位思考。正如文中所言，“這個(gè)世界上，我們總是不斷碰到‘我對(duì)他也對(duì)’的局面”，真理往往不止一個(gè)。行文至此，就生發(fā)出一個(gè)“大”的意旨來(lái)：為人應(yīng)善解人意，學(xué)會(huì)換位思考。
二、“虛實(shí)相生”，彰顯新巧的構(gòu)思。
議論性散文常用的構(gòu)思方法，是“虛實(shí)相生”?！疤搶?shí)相生”包括兩種情況：由實(shí)入虛與化虛為實(shí)。
（1）由實(shí)入虛。
由真實(shí)的腳印聯(lián)想到人生的足跡，由腳下的道路聯(lián)想到成長(zhǎng)的歷程，由房屋的窗戶聯(lián)想到對(duì)外開(kāi)放，由山澗的橋梁聯(lián)想到感情的溝通，由竹之有節(jié)聯(lián)想到人的節(jié)操，由霏霏春雨聯(lián)想到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教誨，由登高望遠(yuǎn)聯(lián)想到“欲窮千里目，更上一層樓”的哲理……這類從眼前實(shí)在的事物、景象寫(xiě)起，水到渠成地揭示寓意的手法，就是“由實(shí)入虛”；虛化，便是作品主題的升華。
【片段展示】。
江蘇省太倉(cāng)高級(jí)中學(xué)施遠(yuǎn)。
葉落歸根，自古以來(lái)體現(xiàn)的就是漂泊的游子對(duì)故土的情意，可是，千千萬(wàn)萬(wàn)的游子仍舊在路上。
古往今來(lái)，游子們魂?duì)繅?mèng)縈的便是那一片熱土，那個(gè)家所在的地方。家，不止是一間房子，還是那些生命里最重要的人，他們?cè)?，家就在。李清照與趙明誠(chéng)因分隔兩地，才有了“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿西樓”的詠嘆。李清照的“家”，便是趙明誠(chéng)。三毛與荷西，不論是在撒哈拉還是在伽納利，兩人的感情好得叫人傾羨，這超越國(guó)界、超越種族的愛(ài)情告訴我，三毛的“家”，是荷西。家這個(gè)地方，沒(méi)有偽裝，沒(méi)有虛華；有的是人世間最真最切的情感，是游子們永恒的心靈寄托之處。
盡管思鄉(xiāng)之情總是深切的，可歸家人的心境卻大相徑庭。
那些選擇了不歸的人，也可能找到心靈的歸宿。有很多人自愿去西部支教，為了什么？是錢(qián)嗎？提錢(qián)顯得荒謬至極。對(duì)于他們而言，將自己所有的知識(shí)如甘露般撒在孩子們渴求知識(shí)的心田上，便是最大的幸福。條件艱苦算得了什么？天寒地凍算得了什么？物資奇缺又算得了什么？這一切在那一雙雙渴求知識(shí)的眼睛面前，顯得那么微不足道。心靈，只會(huì)因?yàn)楦冻雠c奉獻(xiàn)而更加充盈。汶川大地震中，涌現(xiàn)出那么多感人的事跡，許多人甚至用年輕的生命來(lái)?yè)Q取心靈的飽滿與甘甜。這樣的選擇，是沒(méi)什么可后悔的。
歸，是心靈的選擇。沿途的風(fēng)景千變?nèi)f化，有些人卻能品出其中值得玩味的東西，且心中的目的地始終明朗。
那么，途中的游子們，一路走好！
【點(diǎn)評(píng)】。
議論性散文代表作品篇四
走在青春的大道上，我們意氣風(fēng)發(fā)，斗志昂揚(yáng)，微笑著走過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨，也走過(guò)一段平凡而又奇特的青春路。
手牽手，父母伴我。
伴我們啟程走進(jìn)青春;。
兼并肩，師長(zhǎng)陪我們奔跑追逐青春;。
心連心，你我他在命運(yùn)的琴弦上譜寫(xiě)青春。
誰(shuí)該為我們的青春買單?你無(wú)言，我無(wú)言，大家都無(wú)言?；蛟S我們都經(jīng)不起時(shí)間的拷問(wèn)，就匆匆給青春畫(huà)上了句號(hào)，但那不該，不該是我們應(yīng)有的人生。
風(fēng)雨無(wú)常，父母的手再溫厚也只能溫暖我們一時(shí)半刻而非永遠(yuǎn);師長(zhǎng)的陪伴也只能定格在僅有的幾年情誼;社會(huì)，投來(lái)的期冀和希望也只是我們青春的一個(gè)籌碼，青春掌握在自己手中，沒(méi)有永遠(yuǎn)都幸福的人生。
曾經(jīng)，為那個(gè)大學(xué)生感動(dòng)得落淚，只為他用自己書(shū)寫(xiě)的青春向我展示了男子漢的堅(jiān)韌剛強(qiáng)。一方有難，八方支援，或許洪戰(zhàn)輝應(yīng)該手捧著四面八方而來(lái)的捐助去繼續(xù)青春，或許他該憑著學(xué)校與家庭的關(guān)懷去追求另一種人生。但是，洪戰(zhàn)輝，他沒(méi)有。再難也要一個(gè)人踏實(shí)地走過(guò)，再苦，也不接受社會(huì)一分錢(qián)的捐助。這就是他的堅(jiān)守，堅(jiān)守青春，選擇自己的青春。
也許，你會(huì)認(rèn)為他是造作，也許你會(huì)認(rèn)為他冷漠，也或許，你把他定格為男子漢的倔強(qiáng)與任性。也罷，青春是自己的舞臺(tái)，為自己的青春買單是洪戰(zhàn)輝人性的亮點(diǎn)。
相反，社會(huì)上那些靠別人買單的人。卻似乎平淡而漠然地走過(guò)青春的舞臺(tái)，只留下永遠(yuǎn)的遺憾。記得有篇報(bào)道上有這樣一個(gè)故事：蘭州市民周女士收到兒子千里寄來(lái)的臟衣。這怎能不讓那些在溫室中成長(zhǎng)的花草深深低下他們的頭呢?家長(zhǎng)的溺愛(ài)讓他們迷失了道路，師長(zhǎng)的寵愛(ài)又讓他們時(shí)刻以自己的成績(jī)來(lái)定位人生，社會(huì)呢?又在為他們營(yíng)造保護(hù)的氛圍，摔倒了他們會(huì)大哭，永遠(yuǎn)不會(huì)考慮如何站起。在青春的舞臺(tái)上，他們只是被人攙扶的弱者。
我想，父母愛(ài)孩子都是天經(jīng)地義，學(xué)校和社會(huì)保護(hù)孩子也是應(yīng)有的本分。但是，孩子的青春不是用無(wú)邊無(wú)境的愛(ài)做籌碼的，他們想要放飛，就讓他們飛吧，飛翔在湛藍(lán)色的天空下，飛翔在廣闊的海洋上，去搏擊長(zhǎng)空，俯瞰人生。
青春，要有保爾的精神，要能絕境中求生，要有愛(ài)有痛，不在愛(ài)的旋渦中喪生，只激流勇進(jìn)，追逐一生。
誰(shuí)為青春買單?
不是家庭，也不是學(xué)校，更不是社會(huì)，而是我們自己。
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議論性散文代表作品篇五
一只鳥(niǎo)，在不經(jīng)意間棲落在落盡樹(shù)葉的冬樹(shù)上，便是一朵會(huì)唱歌的花。
一粒種子，落在陡峭的崖縫間，一旦站起來(lái)，便是一棵蔥郁四季的大樹(shù)。
一條溪水，在峽谷間歡樂(lè)地流淌，于細(xì)微處，便開(kāi)辟了一條永生之路。
人啊，在大千世界中相逢，只要心中有善，于舉手投足之間，便站成一個(gè)感嘆號(hào)。
曾為一朵蒲公英感動(dòng)，渺小的蒲公英，卻從未感到自己的卑微，細(xì)小的生命努力吸收陽(yáng)光，對(duì)未來(lái)充滿美好想象。即使被大風(fēng)吹散，它也不忘回報(bào)土地，源于塵土，又融于塵土，向寒冷的冬季宣讀春天的訊息，在“舉手投足”之間，它創(chuàng)造了生命的接力，因而得以永恒。
古人云：“位卑未敢忘憂國(guó)。”地位即使低下，但只要有一顆愛(ài)國(guó)心，于舉手投足之間，便映射出忠臣的偉大光輝。只要始終堅(jiān)持自己的理想，自然的精靈一定為你套上美麗的花環(huán)。于舉手投足之間，生命也能綻放出光彩。
愿走向黑暗，與阿炳相見(jiàn)，聆聽(tīng)生命演奏的《二泉映月》；愿走向草地，與蘇武相見(jiàn)，感受孤獨(dú)的赤子之心；愿飛越太平洋，與林肯相見(jiàn)，感受林肯在公交車上體現(xiàn)的善良；愿仰望星空，向繁星許下美好的愿望，虔誠(chéng)地祝愿世界充滿愛(ài)。
議論性散文代表作品篇六
1、心硬如鋼便不可摧，剛毅冷峻，堅(jiān)硬如斯，所向披靡，心軟若柔則亦欣然，不失溫柔，不畏兇頑，不曾軟弱。亦剛亦柔，和諧人生，剛?cè)岵?jì)，兩番精彩！
——2015上?！秳?cè)岵?jì)，造就和諧自我》。
2、人生百年，何其短暫，何須要讓自己變得如此沉重。超然物外方為圣賢，品一杯清茗，翻一卷詩(shī)書(shū)，有何等悠閑！傲立于高山之巔，撫琴一曲，弄簫斷玉，臥看云卷云舒，又何其自在。
——2015上海《半夜沉思》。
3、“深山必有路，絕處總逢生?！鄙暌粋€(gè)“大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新”的黃金時(shí)代，創(chuàng)客們更需有一種敢入深山的闖勁，一種勇履絕處的干勁，從而篳路藍(lán)縷，以啟山林，去激勵(lì)和感召一批又一批的追隨者，才能催生一個(gè)革故鼎新的“創(chuàng)造”中國(guó)！
——2015福建《走的人多了，也就沒(méi)了路》。
4、梁曉聲有言：“以敢憎而與可憎較量，以敢愛(ài)而捍衛(wèi)可愛(ài)。以與可憎之較量而鎮(zhèn)壓可憎之現(xiàn)象，以愛(ài)可愛(ài)而捍衛(wèi)可愛(ài)在我們生活中的發(fā)揚(yáng)光大?！鄙圃账寡裕”匾膹?qiáng)硬，才可守住所真愛(ài)的柔軟；適當(dāng)?shù)娜彳洠娇赏癸@出真正的強(qiáng)硬。柔軟與強(qiáng)硬雖涇渭分明，但并非南轅北轍，事實(shí)上，他們相傍相依。
愿我們皆能追求剛?cè)嵯酀?jì)的健全人格，收獲自我的和諧統(tǒng)一。
——2015上?！秳?cè)嵯酀?jì)》。
5、我想，真正洞察了這一道理的人，一定會(huì)懂得英國(guó)詩(shī)人西格里夫·薩松寫(xiě)下的“我心有猛虎在細(xì)嗅薔薇”的溫存，因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)與溫柔是相互融合而非完全對(duì)立的存在；一定會(huì)明了歌手hita在《天命風(fēng)流》中唱出的“靈秀上眉頭，浩氣存胸口”的灑脫，因?yàn)樾膱?jiān)如石或豪情滿懷的人依然需要情感的滋養(yǎng)；一定會(huì)欣賞詞作者荀夜羽表達(dá)的“擊鼓動(dòng)遠(yuǎn)雷，琵琶脆漣漪”的和諧，因?yàn)橛職馀c溫柔的契合才是生命最本真的構(gòu)形。所以，要想造就一個(gè)和諧的自我，要想活出一世動(dòng)人的精彩，最重要的，便是讓這方寸之地，亦堅(jiān)亦柔，亦剛亦讓。
心在方寸，所求為何？亦堅(jiān)亦柔，成和成諧。如此，方能一路擷美好而行，方能一生盡光明磊落。
——2015上海《亦堅(jiān)亦柔，成就和諧》。
6、大地實(shí)誠(chéng)，一份汗水一分收獲；鏡子老實(shí)，是什么就是什么；天平忠厚，小小砝碼量人生。讓我們像大地一樣本色不減，像鏡子一樣實(shí)話實(shí)說(shuō)，像天平一樣不摻水分。
——2015四川《大地·鏡子·天平》。
7、生活向前，注定還要面對(duì)更多的磨擦和矛盾，那么一樣會(huì)有更多的突破和嶄新，不為糾結(jié)惱人，不為小事抓狂，在那些盲目的固執(zhí)里清醒，當(dāng)然也要適應(yīng)生活的苦辣酸甜，該堅(jiān)持的堅(jiān)持，該放棄的放棄，讓生活成為一種輕松的前行，而不是苦苦糾結(jié)往日的創(chuàng)傷，既然在生活里伴隨生活，記得一句忠告，不管生活什么臉色，不要和生活撕破臉，嘗試著把生活活成一場(chǎng)友好。
——2015山東《絲瓜藤與肉豆須》。
8、路遙有言：“我們每個(gè)人的生活都是一個(gè)世界，但我們需要為之努力，讓它不枉此生?！被蚱椒?，或奪目的我們，應(yīng)將臺(tái)前幕后的生活結(jié)合起來(lái)，使自己的世界充滿精彩。我們甘愿無(wú)聞在此刻，去陪伴親人，擁抱友情。我們也能綻放在此刻，用筆尖書(shū)寫(xiě)豪情，大聲吶喊出夢(mèng)想，用行動(dòng)讓世人矚目。這樣的生活，不浮躁，不枯燥，既充實(shí)，亦美好。愿我們能心向往之。
要相信，臺(tái)前幕后，相輔相成，方能共筑多彩人生。
——2015湖北《臺(tái)前幕后，共筑人生》。
9、紛繁的世界里，我們保持人與人之間的一線距離，人與物之間的一尺距離，人與事之間的一丈距離?；蛟S，曾經(jīng)你想保持的美感足以讓你回味無(wú)窮；拉近一線距離，那些曾經(jīng)美的故事、事物會(huì)在瞬間瓦解。
保持一線距離，別讓顯微鏡破壞了你，更遠(yuǎn)你在我眼中更美。
——2015安徽《距離，讓你我更美》。
10、張曉風(fēng)說(shuō)：“讓我們這一季，充滿發(fā)亮的記憶?！泵總€(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的存在，我們只有老實(shí)堅(jiān)守做自己，大智于心明真理，才能讓生命之花花開(kāi)不敗。如延參法師在從容中，還人間以人間，還山水以山水，我們要滄笙踏歌，敦實(shí)聰穎，堅(jiān)守本心，讓今世的芳華紛至沓來(lái)。陌上花香，蝶舞身旁，老實(shí)堅(jiān)守，大智于心，即使“出自幽谷”，亦能“遷于喬木”！
——2015四川《出自幽谷，遷于喬木》。
11、既然已經(jīng)讓夢(mèng)想高懸前方，哪怕沒(méi)有翅膀與千里腿，我們也要堅(jiān)定信念，只要有足夠的耐心去尋覓，足夠的毅力去堅(jiān)持，曲徑延展，夢(mèng)想其實(shí)并不遙遠(yuǎn)。
——2015湖南《曲徑通“夢(mèng)”》。
12、春風(fēng)飛揚(yáng)，春意浩蕩，又是一年春光明媚，歲月在春色中蘇醒。愿親近大自然，遍賞春光爛漫，生命芳香彌漫，清歡相伴。
——2015廣東《盡賞自然，盡得清歡》。
13、宏通科學(xué)之道，微感自然之美。人既與自然親近、融入自然，又可以更高的視角認(rèn)識(shí)自然。心有宏觀看待自然的“猛虎”，亦可微觀細(xì)嗅身邊的“薔薇”。
——2015廣東《宏通科學(xué)之道，微感自然之美》。
14、有時(shí)候一句話就能讓我們淚流滿面，有時(shí)候也發(fā)現(xiàn)自己咬著牙走了很遠(yuǎn)的.路。淚流滿面是因?yàn)閮?nèi)心還溫柔，咬著牙走了很遠(yuǎn)的路是因?yàn)橐廊痪髲?qiáng)。對(duì)于這以后遙遠(yuǎn)的未知的生活，我們溫柔的倔強(qiáng)。
——2015上?！稖厝崤c倔強(qiáng)》。
15、“春是自然界一年中的新生季節(jié)，而人生的新生季節(jié)，就是一生只有一度的青春?！蔽魅_這樣定義青春。身處于青春的我們面對(duì)生活的選擇，唯有堅(jiān)定正確的人生價(jià)值，樂(lè)享精神的情懷才能真正充實(shí)自我，走向成功的境界，讓人生走的坦然而精彩。
——2015山東《價(jià)值觀念決定選擇》。
16、不得不承認(rèn)，有些青少年，在花花綠綠充滿誘惑的現(xiàn)實(shí)生活中，喪失了心靈的純潔放棄了道德的底線，最終迷失自我走向罪惡。原因雖然很多，但最重要的，還是他們?nèi)狈φ_的價(jià)值觀，沒(méi)有守住心中的道德律。
17、唯有比別人更早才能獲得更大的成功?！对鰪V賢文》告誡我們：莫道君行早，更有早行人！在你認(rèn)為還早的時(shí)候，說(shuō)不定別人已經(jīng)走在前面了，所以超前思維，超前行動(dòng)在任何時(shí)候都不過(guò)遲。騏驥一躍不能十步，駑馬十駕功在千里。只要我們?cè)鐒?dòng)手早打算，不為一時(shí)之成功沖昏頭腦，扎扎實(shí)實(shí)夯實(shí)我們的基礎(chǔ)冷靜清醒的看準(zhǔn)我們的方向，那么才能比別人更有希望獲得成功，收獲的成果才能更加豐碩！
18、學(xué)習(xí)有三個(gè)境界：“看山是山，看水是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山還是山，看水還是水?！碑?dāng)你太拘泥于課篇時(shí)，反而不能真切體會(huì)，死抓每個(gè)詞理解時(shí)，又如何能看清文章脈絡(luò)，走向把握深義？經(jīng)歷這個(gè)苦苦跋涉階段，你的思路會(huì)走向開(kāi)闊；這時(shí)需要你跳出思維桎梏，用博大眼界統(tǒng)領(lǐng)全書(shū)，宏觀把握。你才能“識(shí)得廬山真面目?！?/p>
19、如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐褪悄巧钤臉?shù)根，就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存；沒(méi)有信念，生命的美麗便杳然西去。
20、清醒總附麗于距離，美感也就出現(xiàn)?！疤旖中∮隄?rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”，“蓮可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”啟示我們不僅要跳出苦難，樂(lè)觀地面對(duì)一切，更要超脫美好，感恩地面對(duì)你擁有的一切。春爭(zhēng)迷人，走近它卻害羞消失；海水蔚藍(lán)，親撫一泉，它只是純凈無(wú)色。
議論性散文代表作品篇七
此生最渴望的不是嬌艷的鮮花，也不是醉人的掌聲，而是生命中的平靜和平靜中的從容。
人想要的東西太多了，就像普希金童話中的那個(gè)老太婆，當(dāng)上了女王之后還想當(dāng)教皇，她想讓天底下所有的王臣都服于她的欲望的魔杖。人的誤區(qū)就在于得到金子之后，還念念不忘地想要仙人的那個(gè)點(diǎn)石成金的手指。在無(wú)邊無(wú)際的幻想和欲望前，能夠保持一顆平和之心是多么的重要。在大街上匆匆行走的世人，在自己的家里獨(dú)坐獨(dú)斟獨(dú)酌還獨(dú)臥的人，有幾個(gè)能夠明白這樣一個(gè)道理：欲望像海水，總是越喝越渴的。
有些東西是我們必須得到的，譬如友誼和愛(ài)情；而有些東西則是我們必須丟棄的，譬如卑鄙和索取。由此找想，在滾滾紅塵和喧囂之中行走的世人，不妨別去考慮自己的工資總比別人低一檔，自己的聲音總比別人低一度，自己的官職總比別人低一級(jí)，而是抽出一點(diǎn)時(shí)間聽(tīng)聽(tīng)窗外的鳥(niǎo)鳴，望望梧桐新綻的綠意，看看檐雨的念珠如何撥動(dòng)云的思緒……：
生命，不是活給別人看的，它是一朵花，靜靜地開(kāi)，又悄悄地落，有陽(yáng)光和水分就能按照自己的方式生長(zhǎng)。我們的十指應(yīng)該平平整整地伸直，絕不能像葡萄藤那樣為了攀升就一個(gè)勁地卷曲。
議論性散文代表作品篇八
翻歷史之長(zhǎng)河，看歲月之蹉跎，望人生之長(zhǎng)短，其中有多少人面臨著選擇。我們?cè)谶x擇中進(jìn)行分析，恢復(fù)著理智的頭腦。我們?cè)谶x擇中前進(jìn)，人生啊，人生總會(huì)有無(wú)數(shù)種看似簡(jiǎn)單卻又很難的選擇。
人事間有一個(gè)看似簡(jiǎn)單卻又很復(fù)雜的必經(jīng)之路——選擇。
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