你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感50字(三篇)

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你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感50字(三篇)
時(shí)間:2023-05-03 06:03:03     小編:zxfb

認(rèn)真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢?下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。

你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感50字篇一

之前只是看到說(shuō)這是一本關(guān)于教育的書(shū),真正讀完才了解其實(shí)是作者的自傳,也了解為什么是關(guān)于教育。除開(kāi)教育的作用外,也寫(xiě)明了作者和她的原生家庭之間的關(guān)系改變。

作者在前17年前接受的是父親違背世界主流想法的教育,甚至是扭曲的事實(shí),直到她去上學(xué)后才重新認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,這逐漸形成作者自我意識(shí)的覺(jué)醒,也是對(duì)原生家庭的抽離。

其實(shí)書(shū)讀到一半的時(shí)候,也是作者開(kāi)始發(fā)現(xiàn)父親口中的世界是扭曲的,開(kāi)始有一些意識(shí)上的對(duì)抗的時(shí)候,我一度很想放棄,我覺(jué)得作者過(guò)的太苦了,這種苦難超出我本身所能承受的。但也許正是這種苦難,所以作者才更想要不斷的探究,以此達(dá)成對(duì)自我的和解。這種和解更像是一種對(duì)自我的肯定,這種和解,更像是我理解但是我無(wú)法肯定,我要有我自己的聲音。

作者的童年只生活在家庭里,沒(méi)有其他過(guò)多信息的干擾,這種狀態(tài)其實(shí)也是快樂(lè)的;作者在故事的終章寫(xiě)到自己與父母的關(guān)系,我覺(jué)得她也是快樂(lè)的。也因此,教育的意義更為凸顯。

這本書(shū)最開(kāi)始給我的感受并不太好,我心里想:我又沒(méi)有這么殘忍的原生家庭,但隨著作者心境的逐漸改變,我才真正認(rèn)識(shí)到這本書(shū)的強(qiáng)大之處。每個(gè)人的生長(zhǎng)都脫離不開(kāi)自己原生家庭的影響,但是我們?cè)趺磶е@種正向或負(fù)向的影響向前走,我覺(jué)得這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題,作者也不會(huì)要教會(huì)我們?cè)趺刺幚磉@些問(wèn)題,更多的帶給我怎么去思考這些問(wèn)題,更多的是一種思考性。

關(guān)系的共性表明,你思考的結(jié)果會(huì)豐富你自己,她也可以幫助你處理其他關(guān)系的問(wèn)題。

讓我想起來(lái),我前段時(shí)間看到一個(gè)視頻標(biāo)題是"內(nèi)心敏感的人···",我一看這不是在說(shuō)我嗎,但是那個(gè)視頻我沒(méi)看完。但我想了一下我把微信簽名改成了"重構(gòu)自我精神世界"。

現(xiàn)在看來(lái),頗有一些異曲同工之妙。

另外我還還感覺(jué)到有一個(gè)很有問(wèn)題的點(diǎn),就是她的母親。這一點(diǎn)我在《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》中也有看到,蛤蟆先生的母親也很愛(ài),蛤蟆也能感受的到,但是當(dāng)和他的父親同在一個(gè)空間時(shí),她就要繃起臉,假裝對(duì)蛤蟆很兇。當(dāng)然,作者的母親的行為更為嚴(yán)重。屬實(shí)時(shí)令人費(fèi)解。

希望我將來(lái)存在于婚姻關(guān)系中,不做這樣的母親,也不逼迫我的丈夫成為一個(gè)這樣的父親。在其他的關(guān)系中,我能勇敢的做我自己,也能勇敢的發(fā)聲,盡管還有很長(zhǎng)的路要走,但是我希望能永遠(yuǎn)的堅(jiān)定這個(gè)信念。

讀完之后才能感受到這本書(shū)真正的魅力,但是她更適合你深陷苦難,迷茫,無(wú)法思考的時(shí)候,狀態(tài)好的情況下可能會(huì)無(wú)端帶給你一些痛苦的感受。

希望我會(huì)有認(rèn)真讀第二遍的時(shí)候,并永葆正向的狀態(tài)。

你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感50字篇二

《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》,英文名叫《educated》,無(wú)論是中文的名字還是英文的名字,都像是一本教育類(lèi)的書(shū),其實(shí)我認(rèn)為不是,敘事的手法,更像是一本小說(shuō),一個(gè)故事。但這卻是美國(guó)tara westover的一本自傳。

這是一個(gè)山村里的家庭,看不到一點(diǎn)他們生活在發(fā)達(dá)國(guó)家的跡象,甚至第一章就表現(xiàn)了出來(lái)。他們七個(gè)孩子中有四個(gè)都沒(méi)有出生證明,全部的生活似乎都和大山和廢料場(chǎng)有關(guān),他們的生活與世界脫節(jié),甚至當(dāng)人類(lèi)世界崩塌的時(shí)候,他們家都不會(huì)受影響。得了病是不能接受現(xiàn)代醫(yī)療的治療的,因?yàn)檎J(rèn)為所有的青霉素等藥品中都帶有撒旦的毒藥水,只有草藥救命。牙疼是不能止住的,因?yàn)槠湔J(rèn)為疼痛是與上帝接觸的機(jī)會(huì)。父親揮舞著《圣經(jīng)》,講解著牛奶的罪惡。賺錢(qián),存下糧食以及汽油,就是為了等待世界的末日。他們很奇怪,讓人覺(jué)得是幾百年前的人,甚至重男輕女,家庭暴力,父親認(rèn)為母親去工作是一件很不應(yīng)該的事情,他們也不應(yīng)該與政府有任何關(guān)系。極其極端的童年故事。

可是主角并沒(méi)有表現(xiàn)出厭惡和反抗,為什么呢,因?yàn)槲丛靼缀螢閷?duì)何為錯(cuò),當(dāng)你的世界里從未有過(guò)陽(yáng)光的時(shí)候,你會(huì)覺(jué)得黑暗就是這個(gè)世界,并習(xí)以為常。

改變?cè)醋愿绺缣├粘?shī)班的音樂(lè)。

主角受影響開(kāi)始閱讀,去接受教育,學(xué)習(xí)幾何,學(xué)習(xí)代數(shù),開(kāi)始思考。甚至考上了大學(xué),去大洋的另一邊的劍橋讀書(shū),她終于不再是男權(quán)下的附屬品,她認(rèn)識(shí)到父親那荒謬的思想,哥哥對(duì)她巨大的傷害,意識(shí)到她的家庭中對(duì)于男的偏袒。

而這本書(shū)為何稱(chēng)為《educated》,tara說(shuō)過(guò)“人們只看到我的與眾不同:一個(gè)十七歲前從未踏入教室的大山女孩,卻戴上一頂學(xué)歷的高帽,熠熠生輝。只有我知道自己的真面目:我來(lái)自一個(gè)極少有人能想象的家庭。我的童年由垃圾場(chǎng)的廢銅爛鐵鑄成,那里沒(méi)有讀書(shū)聲,只有起重機(jī)的`轟鳴。不上學(xué),不就醫(yī),是父親要我們堅(jiān)持的忠誠(chéng)與真理。父親不允許我們擁有自己的聲音,我們的意志是他眼中的惡魔。哈佛大學(xué),劍橋大學(xué),哲學(xué)碩士,歷史博士……我知道,像我這樣從垃圾堆里爬出來(lái)的無(wú)知女孩,能取得如今的成就,應(yīng)當(dāng)感激涕零才對(duì)。但我絲毫提不起熱情。我曾怯懦、崩潰、自我懷疑,內(nèi)心里有什么東西腐爛了,惡臭熏天。直到我逃離大山,打開(kāi)另一個(gè)世界。那是教育給我的新世界,那是我生命的無(wú)限可能?!?/p>

這本書(shū)的最后一章極其引人深思,她寫(xiě)道“戲劇上演時(shí),不知為何,我無(wú)法再穿過(guò)鏡子,將十六歲的自己釋放出來(lái)代替我。

在那一刻之前,她一直在那里。無(wú)論我看上去多大的變化——我的教育如何輝煌,我的外表如何改變——我依然是她。她在里面,每當(dāng)我跨進(jìn)父親家的門(mén)檻,她就會(huì)出現(xiàn)。

那天晚上我召喚她,她沒(méi)有回應(yīng)。她離我而去,封存在了鏡子里。在那一刻之后,我做的決定都不再是她會(huì)做的決定。它們是由一個(gè)改頭換面,一個(gè)全新的自己做出的選擇

你可以用很多說(shuō)法來(lái)稱(chēng)呼這個(gè)全新的自我:轉(zhuǎn)變,蛻變,虛偽,背叛。

而我稱(chēng)之為:教育?!?/p>

《圣經(jīng)·詩(shī)篇》中的一句話“flee as a bird to your mountain”。這句話正是表達(dá)作者逃離了故鄉(xiāng)的山峰,像飛鳥(niǎo)一樣去尋求教育,找到自己真正信仰的山林。

救贖來(lái)自教育,它帶給我們無(wú)限的可能。

你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感50字篇三

這本書(shū)應(yīng)該稱(chēng)之為原生家庭之痛。

人之為人,父母給了你生命,然后,家庭開(kāi)始了對(duì)你的第一輪塑造,你的價(jià)值觀、你看待世界的角度、你接人待物的態(tài)度無(wú)不留下家庭的烙印、父母的影響。然后,你步入學(xué)校,學(xué)校開(kāi)始了第二輪塑造,老師和同學(xué)們的思想行為會(huì)影響到你,課本知識(shí)會(huì)重塑你,宗教、哲學(xué)、政治信念、意識(shí)形態(tài)教條都會(huì)深刻改變你,這些被稱(chēng)為知識(shí)、智慧或信念的東西超越了家族傳承,是千百年來(lái)積累起來(lái)的集體智慧,它們隱居于字里行間,尋找一切可能的空白大腦,不由分說(shuō)地進(jìn)行灌輸。再后來(lái),你步入社會(huì),你把家庭傳承和學(xué)校教育應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐,你發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)更大的課堂,必須調(diào)適自我才能適應(yīng)社會(huì),社會(huì)成了那個(gè)終極塑造者。

在這幾輪塑造中,你也并非完全被動(dòng),你有有限的選擇權(quán)利,有汰舊布新、揚(yáng)棄舊習(xí)甚至反叛舊識(shí)的機(jī)會(huì)。家庭、學(xué)校、社會(huì)對(duì)你的塑造和你自己的選擇最終決定你成為什么樣的人。而你的投胎和你的選擇多多少少有些宿命的因素。當(dāng)你回想自己的生活和成長(zhǎng)經(jīng)歷,不管它們包含了多少主觀因素,你都可以找到一個(gè)替罪羊,把你某一方面的痛苦或不滿歸咎于它,痛詆之、聲討之、活埋之。

這書(shū)的作者似乎就干了這樣一件事,她解開(kāi)了她生長(zhǎng)于斯的家庭的疤痕給所有人看,她有一個(gè)偏執(zhí)的精神不太健全的父親,有一個(gè)隱忍、順從、不作為的母親,有熒光指路的兄長(zhǎng),也有神思錯(cuò)亂、虐待狂似的哥哥。他的父親對(duì)政府和公立機(jī)構(gòu)不信任,他們兄妹沒(méi)接受學(xué)校教育,生病也不去醫(yī)院,他父親每時(shí)每刻都在做著對(duì)抗政府和應(yīng)對(duì)世界末日的準(zhǔn)備工作。他的執(zhí)念給家庭帶來(lái)痛苦和危險(xiǎn),每個(gè)家人都傷痕累累,而這些災(zāi)難被那個(gè)充滿宗教狂熱的父親視為上帝的眷顧。這樣的成長(zhǎng)環(huán)境是那些來(lái)自正常家庭的孩子們無(wú)法想象的,能夠在這樣的環(huán)境中脫穎而出成為學(xué)術(shù)精英,其生活軌跡、心路歷程和奮斗的艱辛一定充滿故事性。

一個(gè)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)貧苦生活的人,不可能明白貧苦生活意味著什么;一個(gè)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)精神和肉體虐待的人,不可能體會(huì)遭受虐待的感受;一個(gè)身心健康的人,不可能感受疾病或殘疾的痛苦;一個(gè)被理解被尊重且沐浴愛(ài)中的人,不可能體會(huì)被親人孤立的痛楚;一個(gè)習(xí)慣于一種理念、一種是非、一種價(jià)值的心靈,不可能懂得多元價(jià)值世界的廣大和自由;一個(gè)被教條捆綁的族群,不可能創(chuàng)造生活的奇跡也難以和其他族群和平共處。這部書(shū)提供了許多可以共情的生活體驗(yàn)。比《悲慘世界》悲慘,比《呼嘯山莊》真實(shí),不及《罪與罰》壓抑,不似《復(fù)活》可得救贖,因此,它適合互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的人們拓展心靈體驗(yàn)。

太過(guò)正常的生活限制了我們對(duì)非正常生活的想象力,因此,你需要體悟作者的生活現(xiàn)實(shí)和心理世界。對(duì)于我們不了解的世界,可共情可寬容,不可隨意評(píng)判。

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