建立良好人際關(guān)系論文(三篇)

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建立良好人際關(guān)系論文(三篇)
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建立良好人際關(guān)系論文篇一

【關(guān)鍵詞】 情緒調(diào)節(jié); 人際交往; 學生

情緒人人都有,但未必人人了解,也未必人人都能調(diào)控。日常生活中,因情緒失控造成的悲劇和失誤比比皆是,再加上生存壓力產(chǎn)生的催化劑,好情緒、好心情著實難覓。情緒是個體對重要的機遇或事件作出適應的生物反應傾向:一般認為,情緒包括基本情緒和復雜情緒[1]。lzard[2]指出有8~11種基本情緒,如快樂、驚奇、憤怒、悲傷、恐懼、厭惡、興趣、羞澀、羞愧、蔑視、內(nèi)疚等。情緒調(diào)節(jié)最早出現(xiàn)于發(fā)展心理學領(lǐng)域,根據(jù)調(diào)節(jié)的努力程度,情緒調(diào)節(jié)可分為重視調(diào)節(jié)、忽視調(diào)節(jié)和維持調(diào)節(jié)[3-5]。重視調(diào)節(jié)指對情緒進行積極的干預,努力使某些情緒增強。這種調(diào)節(jié)在臨床上常被采用,如對抑郁或情緒淡漠癥的患者進行增強調(diào)節(jié),使其調(diào)整到積極的情緒狀態(tài);忽視調(diào)節(jié)主要指對強度過高的情緒,尤其是負性情緒所進行的調(diào)整和修正,如降低狂躁患者的狂躁強度,使之恢復平靜;維持調(diào)節(jié)主要指人們主動的維持和培養(yǎng)對自己有益的正情緒,如興趣、快樂等,使這些情緒維持在一定的程度或范圍。能力按照功能劃分可分為認知能力、操作能力和人際交往能力。其中,人際交往能力已成為人的能力中最重要的能力[6]。依據(jù)文獻[7]所述,本文將人際交往能力定義為:在人際交往過程中,個體為了獲得良好的人際關(guān)系,表現(xiàn)出有效和適宜的交往行為所具備的能力特質(zhì)。大學生不同的情緒調(diào)節(jié)方式對人際交往有影響,尤其對大學生個體健康化人才發(fā)展起較大作用[8-9]。本文將著重研究三種情緒調(diào)節(jié)方式,分別為情緒忽視(簡稱忽視)、情緒重視(簡稱重視)、情緒維持(簡稱維持)。從主動交往、廣交朋友、沖突解決、情感支持、語言表達五個維度測量大學生人際交往的能力展開研究,具體報告如下。

1 資料與方法

1.1 一般資料 被調(diào)查者為蘇州大學各個校區(qū)本科生共712名,包括文史類207名、理工類100名、藝術(shù)類14名、醫(yī)學類391名。其中男228名,女484名,年齡18~22歲,平均20歲。

1.2 方法

1.2.1 情緒調(diào)節(jié)方式問卷 這是一個自編問卷,用于測量生活中對10種基本情緒(內(nèi)疚、害羞、快樂、厭惡、痛苦、興趣、悲傷、憤怒、恐懼、羞愧)進行的減弱型調(diào)節(jié)、維持型調(diào)節(jié)、重視型調(diào)節(jié)。調(diào)節(jié)頻率用“1-從不這樣,2-極少這樣,3-有時這樣,4-經(jīng)常這樣,5-總是這樣”表示。

1.2.2 數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換 將每種情緒在三種調(diào)節(jié)方式的使用程度相加,得到10種基本情緒的調(diào)節(jié)量,根據(jù)調(diào)節(jié)調(diào)節(jié)量的大小,將各個情緒的調(diào)節(jié)分為忽視、維持、重視三種方式。

1.2.3 人際交往能力評價方法 人際交往能力量表采用buhrmester d,furman w,wittenberg m(1988)的人際關(guān)系能力問卷(interpersonal competence questionnaire,icq)[10],結(jié)合中國當代大學生心理特征,進行文獻綜述、訪談即開放式問卷調(diào)查,大學生人際交往能力問卷由主動交往、廣交朋友、沖突解決、情感支持、語言表達五個維度構(gòu)成。數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換:將各項目評分相加,得到人際交往能力水平的平均數(shù),大于等于3分表示人際交往能力良好。

1.3 統(tǒng)計學處理 采用sas 9.0軟件對所得數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計分析,主要包括描述性分析、相關(guān)分析和回歸分析,計數(shù)資料采用 字2檢驗,以p<0.05為差異有統(tǒng)計學意義。

2 結(jié)果

2.1 大學生對10種情緒的調(diào)節(jié)方式 由表1可見,對于不同的情緒,其調(diào)節(jié)方式也有很大差異。例如對快樂的維持調(diào)節(jié)明顯高于忽視調(diào)節(jié),對興趣的重視調(diào)節(jié)最顯著,而對厭惡情緒普遍采用的是忽視調(diào)節(jié),對內(nèi)疚的調(diào)節(jié)則三種方式差距不大。

2.2 三種情緒調(diào)節(jié)方式的性別差別比較 由表2可見,對于內(nèi)疚、快樂、憤怒和痛苦四種情緒的調(diào)節(jié)方式,在男女生之間存在顯著差異(p<0.05),男生的情緒調(diào)節(jié)方式偏向于重視型,女生則比較偏向于維持調(diào)節(jié)和忽視調(diào)節(jié)。

2.3 不同情緒調(diào)節(jié)方式與人際交往能力的關(guān)系以及交際能力良好(≥3分)的logistic回歸結(jié)果 表3反映了人際交往能力好的大學生的情緒調(diào)節(jié)方式是否有差別,用 字2分析得出結(jié)果顯示:在10種情緒中,害羞和悲傷兩種情緒的調(diào)節(jié)方式對人際交往能力產(chǎn)生了影響,對害羞和悲傷采取不同調(diào)節(jié)方式的學生在人際交往能力得分方面存在顯著差異(p<0.05)。不同情緒調(diào)節(jié)方式的交際能力良好(≥3分)的logistic回歸結(jié)果反應了對于害羞進行維持調(diào)節(jié)的大學生比那些運用重視調(diào)節(jié)的大學生更易獲得較好的人際關(guān)系,其獲得良好的人際關(guān)系的概率是重視調(diào)節(jié)學生的1.74倍,而對于悲傷和羞愧的忽視調(diào)節(jié)比重視調(diào)節(jié)更難獲得良好的交際能力。

3 討論

情緒對個體發(fā)展的影響是非常重要的,情緒聯(lián)系著個人情境,反映著人們的生活目標、信念以及對世界的認知。大學生自身發(fā)展需要有良好的情緒狀態(tài)、良好的情緒控制能力和適當?shù)那榫w調(diào)節(jié)方式[11]。本文初步探索了情緒調(diào)節(jié)方式和人際交往之間的關(guān)系。

3.1 情緒與情緒調(diào)節(jié)方式 情緒是一種復雜的心理活動,它具有鮮明的生理基礎(chǔ)。lazarus[12]情緒狀態(tài)標志著個體適應環(huán)境時的生物性動力狀態(tài),每一種情緒都代表著某種適應動力。情緒調(diào)節(jié)發(fā)生與情緒感受過程之中,情緒調(diào)節(jié)就是在感受情緒時忽視、重視、宣泄的傾向。良好的調(diào)節(jié)能更好實現(xiàn)情緒的適應功能。 按照gross[13]的情緒同感模式,人們在感受和表達情緒時,總是要考慮情緒發(fā)生的原因、情緒表達的時間、地點及形式的適當性,所以,在情緒感受過程中調(diào)節(jié)也同時發(fā)生。從10種情緒的調(diào)節(jié)方式來看大學生對于快樂的維持調(diào)節(jié)明顯高于忽視調(diào)節(jié),對憤怒的忽視調(diào)節(jié)明顯多于重視調(diào)節(jié)。另外,對恐懼、厭惡、羞愧等情緒,大部分人會采取措施進行調(diào)節(jié),但是分重視忽視兩種選擇不一,對內(nèi)疚的調(diào)節(jié)則三種方式差距不大。

3.2 性別差異 情緒調(diào)節(jié)方式與個體內(nèi)部情緒相關(guān)模式有著密切關(guān)系,這些個體內(nèi)部情緒相關(guān)模式涉及由生理、文化及學習決定的許多個體差異,性別差異包含著復雜的生理、文化及學習因素,就成為情緒研究的重要變量[14]。本研究表明,情緒調(diào)節(jié)方式中都存在著一定的性別差異:男生對于情緒的調(diào)節(jié)多采用重視的調(diào)節(jié)方式,女生則傾向于選擇重視與忽視調(diào)節(jié)方式。

3.3 人際交往能力與情緒調(diào)節(jié)方式 人際交往能力是指在人際交往過程中,個體為了獲得良好的人際關(guān)系,表現(xiàn)出有效和適宜的交往行為所具備的能力特質(zhì)。在人際交往能力與情緒調(diào)節(jié)方式的表格中顯示了在10種情緒中悲傷、害羞兩種情緒的調(diào)節(jié)方式對人際交往能力產(chǎn)生了影響,對于悲傷、羞愧進行重視調(diào)節(jié)的大學生更易獲得良好的人際交往能力,而對于害羞,則是采取維持調(diào)節(jié)的大學生人際交往能力較好。

綜上所述,合理的情緒調(diào)節(jié)方式可以幫助大學生更好處理自身發(fā)展、社會交往等問題。而當下大學生對于害羞、悲傷等情緒的忽視調(diào)節(jié)欠妥,對于悲傷、害羞、憤怒等負面情緒,建議大學生采取正確的宣泄以及積極的調(diào)節(jié)方式。有效的情緒調(diào)節(jié)能幫助個體獲得良好的情緒和人際溝通技巧,更好地滿足社會和環(huán)境的需求。

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建立良好人際關(guān)系論文篇二

【論文摘要】 良好的人際環(huán)境是激發(fā)社會成員創(chuàng)造活力的重要前提和基礎(chǔ)。為了充分調(diào)動廣大人民群眾的積極性,激發(fā)社會成員的創(chuàng)造活力,必須不斷改善人際環(huán)境,努力構(gòu)建民主團結(jié)、平等友愛、政治和諧的良好人際環(huán)境。這既是完善社會主義制度的一項長期任務(wù),又是構(gòu)建社會主義和諧社會的一項重要內(nèi)容。

【論文關(guān)鍵詞】 構(gòu)建和諧;人際環(huán)境;對策

人際環(huán)境是指影響人際關(guān)系的社會環(huán)境,即影響個人之間交往的各種外部社會條件或社會因素。從影響人際關(guān)系的各種外部社會因素的不同性質(zhì)來看,人際環(huán)境包括政治、經(jīng)濟、文化、道德、國家安全、社會秩序等方面的環(huán)境。

按照構(gòu)建社會主義和諧社會的目標要求,社會成員之間平等友愛、民主團結(jié)、和諧相處,保證個體充滿活力,各盡其能、各得其所,全體社會成員共同全面發(fā)展的人際環(huán)境就是良好的人際環(huán)境。反之,就是不好的人際環(huán)境。靜態(tài)觀察,任何社會一定時期的人際環(huán)境都不可能是完美無缺的,都會包含著好的方面和不足的方面,這是人際環(huán)境能夠不斷改善的客觀依據(jù)。動態(tài)觀察,一般情況下,人際環(huán)境是一個連續(xù)不斷的漸進式的]進過程,人際環(huán)境改善是無止境的,無論是社會制度還是社會意識,都處在不斷發(fā)展、完善和升華的過程之中,不會永久停留在社會某一個歷史階段的水平上。特殊情況下,尤其是在社會制度發(fā)生重大變化或根本變革之后,人際環(huán)境也會隨之發(fā)生重大變化甚至是實質(zhì)性改變。

一、人際環(huán)境的變遷和當前存在的主要問題

新中國建立后,中國社會人際環(huán)境發(fā)生了實質(zhì)性變化。從1949年至60年代中期,形成了重在民主平等、團結(jié)互助的人際環(huán)境,促進了人與人之間和睦相處和社會穩(wěn)定發(fā)展。這個時期,中國社會人際環(huán)境呈現(xiàn)五個顯著特點。

1.勞動人民當家作主

以人民民主專政為本質(zhì)特征的社會主義基本政治制度的建立,人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的多黨合作制度等項政治制度和社會管理制度的建立和完善,為人民群眾當家作主、行使社會管理提供了制度保障,也為中國社會人際關(guān)系的改善創(chuàng)造了前所未有的良好條件和環(huán)境。翻身當家做了主人的中國人民在建設(shè)自己新國家、創(chuàng)造新生活的過程中,迸發(fā)出前所未有的工作熱情和創(chuàng)造精神,尤其是從第一個五年計劃開始,中國人民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導下,為了改變貧窮落后的面貌,建設(shè)現(xiàn)代化的社會主義國家,展開了大規(guī)模的經(jīng)濟建設(shè),全面推進工業(yè)化,中國社會發(fā)生了翻天覆地的巨大變化。

2.社會管理集中統(tǒng)一

整個社會資源配置實行了集中統(tǒng)一的計劃管理模式。在中央政府統(tǒng)一領(lǐng)導下,地方各級政府負責組織國民經(jīng)濟和社會發(fā)展計劃的實施,全民所有制企業(yè)和事業(yè)單位、集體所有制企業(yè)以及農(nóng)村集體經(jīng)濟組織最終承擔計劃任務(wù)和指標的落實。整個社會產(chǎn)品的生產(chǎn)、交換、流通和分配都實行統(tǒng)一的計劃管理。這種高度集中統(tǒng)一的社會管理制度,對于盡快扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)亂所造成的百業(yè)凋零、民不聊生甚至社會動蕩的局面,使中國社會從戰(zhàn)爭時期快速轉(zhuǎn)入和平時期,集中有限的資源推進經(jīng)濟建設(shè),協(xié)調(diào)短缺經(jīng)濟條件下的利益分配關(guān)系,建立人與人之間在經(jīng)濟、政治、社會地位等方面的平等關(guān)系,防范和抵御外敵入侵,應對自然災害等突發(fā)事件,保證社會穩(wěn)定,起到了非常重要的積極作用。

3.社會福利相對均等

建國以后,鑒于當時的條件,國家實行了低工資、廣就業(yè)的勞動工資政策和以單位為依托的福利分配制度,社會成員的勞動收入和生活福利主要依賴單位。養(yǎng)老、醫(yī)療、住房等福利由單位統(tǒng)一承擔,形成了收益共享、利益均沾、風險共擔的福利分配制度。這種分配制度,對于促進人與人之間關(guān)系的平等、實現(xiàn)社會公平、維護社會穩(wěn)定,發(fā)揮了積極作用。但也不可否認,由于這種福利分配制度忽視輕視個人利益,對社會成員缺乏激勵作用,造成個人對單位乃至政府的依賴性增強等問題。

4.人際關(guān)系團結(jié)和睦

在這樣的社會背景下,又由于我黨進城后保持和發(fā)揚了戰(zhàn)爭時期的優(yōu)良傳統(tǒng)作風,堅信“無產(chǎn)階級只有解放全人類才能最后解放自己”,以全心全意為人民服務(wù)為己任,堅持對廣大黨員干部進行共產(chǎn)主義世界觀、人生觀、價值觀教育,在全民中宣傳、提倡、培育社會主義新風尚,人們的精神風貌和社會風氣為之一新,愛國主義、集體主義、社會主義精神得到弘揚,樂善好施、扶危濟困、見義勇為、注重禮儀、敬老愛幼、尊師重教、誠實守信等成為美德,干群之間、同事之間、鄰里之間、夫妻之間、父母與子女之間、親戚朋友之間,都形成了比較和睦的人際關(guān)系,上下左右信任度較高,好人好事層出不窮,助人為樂蔚然成風。許多旅居海外的知識分子和科學家紛紛回歸祖國參加社會主義建設(shè),各條戰(zhàn)線上涌現(xiàn)出雷鋒、歐陽海、王進喜、時傳祥、向秀麗、李四光、林巧稚等為數(shù)眾多的富有時代精神的英雄人物和勞動模范。

5.城鄉(xiāng)居民待遇不同

由于人口增長過快、糧食供應不足,為了保證城市經(jīng)濟和工業(yè)較快發(fā)展,控制城市人口規(guī)模,逐步建立了以承認城鄉(xiāng)差別為基礎(chǔ)的戶籍管理、糧食供應、社會保障等方面的制度,最終形成了城鄉(xiāng)之間的制度壁壘,使城鄉(xiāng)居民分別享受兩種不同的待遇。城鄉(xiāng)之間的制度差異有其當時的客觀原因,但這種制度長期不變,不利于促進城鄉(xiāng)之間資源流動尤其是農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移,不利于加速推進城市化和扭轉(zhuǎn)城鄉(xiāng)差別持續(xù)擴大的趨勢。從長遠看,影響經(jīng)濟社會發(fā)展,影響和諧人際關(guān)系和人際環(huán)境的形成,這在今天看得已經(jīng)比較清楚了。

十一屆三中全會以來,中國以建立社會主義市場經(jīng)濟體制為目標,全面推進改革開放,整個社會進入了新的發(fā)展時期,人際環(huán)境發(fā)生了重大而深刻的新變化,逐漸形成了重在增進效率的人際環(huán)境。

由于市場機制的作用范圍和市場經(jīng)濟的意識很難限制在經(jīng)濟領(lǐng)域范圍內(nèi),會滲透到社會管理乃至社會生活的各個方面,給當今社會人際環(huán)境帶來以往未曾遇到過的問題,主要表現(xiàn)在以下四個方面。

1.社會公平的制度保障欠缺

市場公平是指競爭機會公平,即每個人都有同樣的機會通過競爭實現(xiàn)自己的利益目標,在市場競爭面前人人平等。確立維護競爭機會公平的制度是必要的,但是,由于個人素質(zhì)、社會背景、擁有資源的水平和支配資源的能力不同,即便人人都有同樣的競爭機會,也會產(chǎn)生較大的貧富差距甚至兩極分化的結(jié)果。社會公平是指競爭起點和結(jié)果的相對公平。競爭起點和結(jié)果不公平是市場機制自發(fā)調(diào)節(jié)不能解決的問題,甚至是市場競爭的必然結(jié)果。這種社會不公平問題,需要通過建立促進社會公平的制度來解決。然而,在建立市場經(jīng)濟制度過程中,忽視了競爭起點和結(jié)果的公平。

2.形成了影響人際關(guān)系的“三大潛規(guī)則”

“回扣”成了市場交易或商業(yè)活動中的潛規(guī)則。暗箱操作的各種名目的“回扣”或“提成”,其實就是商業(yè)賄賂,并不是中間商公開獲得的傭金。近年來,“回扣”問題愈]愈烈,波及范圍越來越廣。據(jù)業(yè)內(nèi)人士透露,廣告經(jīng)營、報刊發(fā)行中的“回扣”比例相當高。有些掌握信貸資金審批大權(quán)的人,因為吃了“回扣”,貸款項目的審核流于形式,致使銀行貸款放出去以后不能按期如數(shù)收回,信貸資金大量流失?!翱可匠陨健背闪藟艛嘈袠I(yè)的潛規(guī)則。無論是自然壟斷行業(yè)還是制度壟斷行業(yè),由于本身具有特殊的壟斷條件,既缺乏外在的市場競爭壓力,又缺乏有效的自我約束和社會監(jiān)督機制,使這些壟斷行業(yè)的產(chǎn)品或服務(wù)單位成本形成了長期持續(xù)上升的趨勢,與競爭性行業(yè)產(chǎn)品或服務(wù)單位成本不斷下降的狀況,形成了強烈的反差。壟斷行業(yè)產(chǎn)品或服務(wù)成本推動型的價格不斷上漲,尤其是人工成本大幅度持續(xù)上升,使壟斷行業(yè)職工收入和福利水平過高,已經(jīng)成為社會反映強烈的熱點問題之一?!坝袡?quán)就有錢”成了經(jīng)濟社會管理中的潛規(guī)則。行政權(quán)、執(zhí)法權(quán)、審判權(quán)等都有一定的彈性或自由裁量的空間,比如有的經(jīng)濟違法行為,可以處以一到五倍的罰款,有的犯罪行為可以判處三到七年有期徒刑。即使在合法的范圍內(nèi),掌權(quán)人也有一定的活動余地,存在著“尋租”機會。權(quán)力“尋租”嚴重敗壞了社會風氣,使“活動”成了當今社會使用頻率最高的詞匯之一。金錢關(guān)系滲透到經(jīng)濟和社會管理中,不僅造成某些公共權(quán)力“私人化”,使腐敗現(xiàn)象滋生和蔓延,而且造成經(jīng)濟社會管理失去應有的效力,管理機關(guān)乃至政府的公信力弱化,對社會秩序帶來很大危害。

3.推進民主政治建設(shè)的難度增大

隨著經(jīng)濟社會運行機制的改變,人與人之間的關(guān)系也復雜化了,遇到了一些新情況和新問題,使推進社會主義民主政治建設(shè)的難度明顯增大,很多問題都面臨著兩難選擇。第一,多數(shù)社會成員地位下降。市場經(jīng)濟制度的作用偏重于增進效率,對財富增長貢獻較大的社會群體地位上升,而普通勞動者的社會地位相對下降。這是競爭機制發(fā)揮作用的必然結(jié)果。問題是在承認競爭規(guī)則的前提下,保護處于社會中低層乃至最底層的多數(shù)居民的利益,改變他們社會地位下降的局面難度很大。第二,基層組織在民主政治建設(shè)中的功能和作用明顯弱化。傳統(tǒng)體制下,企業(yè)和農(nóng)村集體經(jīng)濟組織,兼有經(jīng)濟、政治和社會職能,是把個人與政府連接起來的橋梁,是掌握社情民意、了解居民訴求、化解社會矛盾的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重要基礎(chǔ)。但現(xiàn)在很多企業(yè)黨組織和工會組織在經(jīng)濟上存在著對企業(yè)主的依附關(guān)系,實際上受企業(yè)董事會和經(jīng)理層的管理或制約,在企業(yè)民主管理中的作用很有限,活動缺乏獨立性,不能滿足廣大員工的正當要求。農(nóng)村實行土地家庭承包經(jīng)營以后,集體經(jīng)濟組織的政治職能和社會職能也逐漸弱化,村民自治組織缺乏一定經(jīng)濟條件支撐,難以開展活動。在基層組織的政治和社會職能弱化的條件下,普通勞動者或居民的正當權(quán)益受到侵害,由此引發(fā)的矛盾沖突,在基層得不到及時解決,必然直接反映到政府,這是近年群眾集體上訪案件數(shù)量增多、規(guī)模擴大的重要原因。第三,普通居民在社會管理中的主體地位和作用弱化。由于經(jīng)濟和社會風險越來越多地由個人承擔,個人就業(yè)和收入穩(wěn)定性降低,人際環(huán)境對個人的生存壓力不斷增大,致使普通居民自顧不暇,民主意識和主人翁責任感淡化,參與社會管理的自覺性減弱。企業(yè)的普通員工甚至失去了參與民主管理的機會和權(quán)利,有意見也不敢提或者不想提,擔心砸了自己的飯碗。公民參與社會管理的渠道狹窄,廣大居民的訴求不能及時得到充分的反映,政府對老百姓的愿望和要求缺乏全面準確的了解,有的決策沒有充分體現(xiàn)多數(shù)居民的利益訴求。地方政府的一些職能部門,為了局部利益或部門利益,不認真執(zhí)行有關(guān)規(guī)定,“上有政策,下有對策”,致使國家已經(jīng)出臺的民主管理制度在執(zhí)行中“走樣兒”或“變味兒”,引起群眾不滿。

4.社會主義價值和道德受到?jīng)_擊

市場經(jīng)濟肯定了追求個人利益最大化目標的合理性與合法性,沖擊了我們一貫倡導的社會主義價值導向和道德內(nèi)容,收入最大化或賺取更多的金錢成為個人行為的首要目標。人們的價值標準和道德尺度悄悄發(fā)生了變化。一部分人中間,普遍用追逐擁有財富的多寡來衡量一切。正常人情往來也為金錢所支配,甚至變?yōu)樽兿嘈匈V受賄。中國社會科學院社會學研究所李培林所長主持的調(diào)查顯示,現(xiàn)在居民用于人情往來的支出占全部消費支出的比例達到10%以上,已經(jīng)成為居民生活的一大負擔。一些人認為誠實守信已不再是美德,弄虛作假現(xiàn)象有增無減,嚴重阻礙社會誠信體系的建設(shè)。

二、構(gòu)建和諧人際環(huán)境的對策

根據(jù)人際環(huán)境存在的主要問題和現(xiàn)實條件,構(gòu)建民主團結(jié)、平等友愛、融洽和諧的人際環(huán)境,應考慮以促進社會公平、加強民主政治、增進團結(jié)友愛、維護社會穩(wěn)定為重點,在全面加強制度建設(shè)和思想道德建設(shè)上多下功夫。

1.完善促進社會公平的制度

促進社會公平就是要解決社會成員競爭的基礎(chǔ)條件和結(jié)果相差懸殊的問題,限制利用不合理、不正當?shù)膲艛鄺l件進行競爭,盡可能實現(xiàn)競爭起點的公平,并對競爭結(jié)果出現(xiàn)的過于懸殊的差別進行必要的限制和調(diào)節(jié),控制和適當縮小差距。

完善勞動保障制度是實現(xiàn)社會公平的重要途徑之一。為了既促進企業(yè)之間公平競爭,又保護勞動者的切身利益,應該深化勞動保障制度改革。從長遠看,應該逐步建立“法律強制、個人付費、政府輔助”的勞動保障制度,解決勞動保障費用水平新老企業(yè)負擔不均衡、國有企業(yè)與民營企業(yè)負擔不均衡、技術(shù)和資金密集型企業(yè)與勞動密集型企業(yè)負擔不均衡的實際問題,使勞動者能夠比較公平地享有勞動保障。

完善貧困救助制度,保障失業(yè)人員、貧困群體的生活,是緩解社會矛盾的重要手段。要借鑒一些地方的成功經(jīng)驗,認真落實居民生活最低保障制度,加強貧困救助工作,使失業(yè)人員及其家庭和其他困難家庭基本生活得到保障。完善就業(yè)困難群體再就業(yè)援助制度,對就業(yè)困難對象提供個性化就業(yè)服務(wù)和公益性崗位援助。完善醫(yī)療保險制度,將靈活就業(yè)群體、貧困群體納入大病統(tǒng)籌的醫(yī)療保險范圍。積極推進商業(yè)保險和職工互助保險,分攤社會保險負擔。隨著生產(chǎn)力水平的提高,要逐步提高最低生活保障金的發(fā)放標準。支持社會慈善機構(gòu)組織募捐和開展扶貧活動,為社會各界人士自發(fā)的捐贈活動提供便利,拓寬社會救助渠道,完善社會救助體系。

逐步建立農(nóng)業(yè)保險制度。這項制度可以為農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化提供有力保障,有利于化解農(nóng)民個人投資和農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè)投資的風險。按照wto規(guī)則和市場經(jīng)濟規(guī)則,政府應該改變對農(nóng)業(yè)的支持方式,將對農(nóng)民直接補貼逐步改為扶持農(nóng)民參加保險方面來。一家一戶參加農(nóng)業(yè)保險,會造成農(nóng)業(yè)保險公司經(jīng)營成本過高。農(nóng)業(yè)保險的運作可以由農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)牽頭參保,或者由農(nóng)民各類協(xié)會等組織牽頭參保,逐步擴大農(nóng)業(yè)保險范圍,為建立農(nóng)民增收的長效機制奠定制度基礎(chǔ)。

打破城鄉(xiāng)制度壁壘,逐步放寬戶籍管理。在醫(yī)療、教育、養(yǎng)老保險等方面的城鄉(xiāng)制度差別也要逐步改變,尤其是要從制度上解決對農(nóng)民工的歧視問題,提高農(nóng)民素質(zhì),要建立相應的制度,促進農(nóng)村中小學教育提高教學質(zhì)量,使農(nóng)村孩子接受良好的教育,加強對農(nóng)村勞動者的專業(yè)技能培訓,提高他們的擇業(yè)能力。

2.完善民主政治制度

堅持和完善人民代表大會制度,充分發(fā)揮人民代表大會在立法、執(zhí)法監(jiān)督等方面的重要作用。全國人大在調(diào)整個人收入所得稅起征點問題上,公開征集社會各界意見并召開立法聽證會,為完善立法程序進行了有益的探索和成功的嘗試。有的地方對是否限制燃放煙花爆竹的事項,在作出規(guī)定之前,也通過網(wǎng)絡(luò)和其他新聞媒體廣泛征求意見,不但真實地體現(xiàn)了民意,也使確立的制度能夠更好地得到貫徹和實施。這種做法應該制度化,凡是涉及城鄉(xiāng)居民切身利益的立法,都必須經(jīng)過群眾廣泛討論后確定,使國家和地方的立法更好地體現(xiàn)人民的意志,維護人民的利益。為了加強人大對行政機關(guān)、司法機關(guān)或“一府兩院”的監(jiān)督,要依據(jù)新頒布的《監(jiān)督法》,制定相應的配套法律、法規(guī)和具體實施辦法,確?!侗O(jiān)督法》全面落實。不斷完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的多黨合作和政治協(xié)商制度,充分發(fā)揮民主黨派參政議政的重要作用。各級政府的重大決策,都應該實行征求社會各界意見的制度,確保決策的科學化、民主化。

為了加強基層民主政治建設(shè),要逐步完善基層政權(quán)、基層群眾性自治組織、企事業(yè)單位的民主管理制度,完善政務(wù)公開、村務(wù)公開等辦事公開制度,保證基層群眾依法行使各項民主權(quán)利。尤其是要通過互聯(lián)網(wǎng)等各種現(xiàn)代化的傳媒手段,建立公民參與經(jīng)濟社會管理的信息平臺,并通過完善信訪制度、政府與老百姓直接對話等形式,拓展征集群眾意見的渠道,形成社情民意的表達機制。對農(nóng)村居民自己建立各種專業(yè)協(xié)會,要積極引導和支持,使之對鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府和村委會的行為起到一定的制衡作用,更好地維護村民的合法權(quán)益。為了充分發(fā)揮企業(yè)工會組織的作用,應該加強對企業(yè)工會組織的指導和支持,提高企業(yè)工會與老板或董事會的談判能力,切實維護工人的正當權(quán)益。律師事務(wù)所等其他法律咨詢服務(wù)、法律援助機構(gòu)、公益服務(wù)機構(gòu)、行業(yè)協(xié)會等社團組織,近年來新出現(xiàn)的城市住宅小區(qū)業(yè)主委員會等民間組織,在基層民主政治建設(shè)中已經(jīng)發(fā)揮了重要作用,要通過規(guī)范、扶持等方面的制度建設(shè),使各類社會組織接受委托、代表居民維權(quán)得到法律保護和支持。

完善權(quán)力運行規(guī)則是推進民主政治建設(shè)的重要任務(wù)之一。為了從源頭上遏制腐敗現(xiàn)象的滋生和蔓延,要不斷加強權(quán)力運行的制度約束,不但要繼續(xù)完善政務(wù)公開制度,還要進一步完善社會監(jiān)督制度,使行政權(quán)、執(zhí)法權(quán)、司法審判權(quán)、人事管理權(quán)、干部任免權(quán)等權(quán)利運用,都在社會的公開監(jiān)督之下。

3.完善維護經(jīng)濟社會秩序的制度

對于壟斷行業(yè)通過不正當或不合理競爭手段獲得壟斷收益的行為,要通過完善反壟斷的法律進行限制。一旦發(fā)生不當?shù)美?,要全部予以沒收,并實行嚴厲的懲罰措施。同時要對壟斷行業(yè)實行嚴格的公開管理的制度,包括成本、工資、福利、用工、服務(wù)項目的質(zhì)量標準和價格等,全面建立信息公開披露的制度,完善對壟斷行業(yè)的輿論監(jiān)督和群眾監(jiān)督制度。政府要建立壟斷行業(yè)管理的網(wǎng)絡(luò)信息平臺,依法強制壟斷行業(yè)公布相關(guān)信息,以便消費者和社會各界進行有效的監(jiān)督。

對“回扣”或“提成”等各種商業(yè)賄賂行為,要堅決打擊。為了遏制“回扣”現(xiàn)象的不斷蔓延,應該借鑒發(fā)達國家的經(jīng)驗,對商品的利潤率或進銷差價率和批零差價率進行必要的限制,使“回扣”的現(xiàn)象沒有產(chǎn)生的條件和機會。

保持政局穩(wěn)定和社會安定是改善人際環(huán)境的重要內(nèi)容。政府有關(guān)部門要建立社會預警機制,掌握經(jīng)濟和社會運行動態(tài),及時發(fā)現(xiàn)社會不穩(wěn)定因素的征兆,力爭在各種矛盾和沖突爆發(fā)前發(fā)出信息警報、提出相應的對策建議。進一步完善突發(fā)事件的應急處理機制,盡可能減少和避免突發(fā)事件造成的損失。健全社會主義法制,依法打擊各類違法犯罪活動,尤其是對帶有黑社會性質(zhì)的犯罪團伙,要加大打擊力度,使社會治安狀況根本好轉(zhuǎn),有效地保護人民生命和財產(chǎn)的安全。完善信訪工作制度,特別是對工人、農(nóng)民工、農(nóng)民等群體性上訪案件,要及時了解他們的訴求,快速進行處理,防止激化矛盾,避免引起激烈的沖突和社會震動。

4.加強思想道德建設(shè)

維系良好的人際環(huán)境,不僅要靠法治,還要靠德治。因此,必須全面加強思想文化和倫理道德建設(shè),建設(shè)和諧文化。建設(shè)和諧文化的首要任務(wù),是加強社會主義核心價值體系建設(shè),包括馬克思主義指導下的中國特色社會主義共同理想、愛國主義為核心的民族精神、改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。提倡和發(fā)揚社會主義核心價值體系,指明了社會思想文化道德的發(fā)展方向,規(guī)定了其提升的水準,為人們和諧相處提供了共同遵循的思想基礎(chǔ)和行為準則,構(gòu)成了良好人際環(huán)境的重要內(nèi)容,同時它也為和諧人際環(huán)境建設(shè)提供了前提條件、助推力量和重要保證。在確立社會價值標準的基礎(chǔ)上,要發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德,大力提倡互相尊重、互助合作、團結(jié)友愛的精神,繼承樂善好施、扶危濟困、見義勇為、注重禮儀、敬老愛幼、崇尚科學、誠實守信等優(yōu)良傳統(tǒng)。同時,還要樹立公平競爭的意識、風險意識、創(chuàng)新意識,實現(xiàn)民族優(yōu)秀文化與現(xiàn)代市場經(jīng)濟文化的互補與融合,構(gòu)建能夠促進社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的意識形態(tài),為促進經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展服務(wù)。

人際環(huán)境自身的發(fā)展規(guī)律之一就是漸進式的]進過程。社會意識形態(tài)的變革也是如此。任何一種社會新理念的形成,都要經(jīng)過逐步被社會多數(shù)成員理解、接受、認可的過程,都是約定俗成的。所以,加強思想文化和倫理道德建設(shè),不但要在整個社會加強宣傳教育,創(chuàng)造良好的社會氛圍,更重要的是從局部、從基層做起,首先推動微觀人際環(huán)境的改善,通過打造良好的企業(yè)文化,創(chuàng)建和諧社區(qū)、和諧村屯、和諧鄉(xiāng)鎮(zhèn)等有效形式,帶動整個社會思想文化和道德理念的轉(zhuǎn)變,從而實現(xiàn)人際環(huán)境的不斷改善,達到促進社會成員共同全面發(fā)展的根本目的。

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建立良好人際關(guān)系論文篇三

摘要:隨著我國構(gòu)建和諧社會的深入發(fā)展,和諧人際關(guān)系越來越受到社會各界的重視。本文從學校和諧人際關(guān)系的涵義及重要性、學校人際關(guān)系的現(xiàn)狀以及如何建立學校和諧的人際關(guān)系等幾方面探討了學校和諧人際關(guān)系狀況。

關(guān)鍵詞:構(gòu)建;和諧;人際關(guān)系

1 學校和諧人際關(guān)系的涵義及重要性

著名的心理學家丁瓚教授曾指出:“人際關(guān)系不良會導致多種身心疾病,如神經(jīng)衰弱、高血壓、心臟病等。”可見人際關(guān)系對人的心理衛(wèi)生與健康有著重要的影響。人際關(guān)系健康是個體健康的一個重要指標。同樣,學校的良好發(fā)展也需要和諧的人際關(guān)系。學校和諧人際關(guān)系是指學校中人與人之間在各自的需要和利益得到協(xié)調(diào)實現(xiàn)的情況下的彼此尊重、互利共生、誠信友愛、融洽相處的狀態(tài)和關(guān)系,簡單地說就是學校中人與人之間關(guān)系的和諧。學校和諧人際關(guān)系包括人自身的和諧和人與人之間、群體與群體之間關(guān)系的和諧。學校領(lǐng)導集體之間、教師員工之間、師生之間關(guān)系融洽,能夠激發(fā)教職工的工作主動性;激發(fā)學生學習的積極性;能夠有效地保障教育教學成效的實現(xiàn)。反之,人際關(guān)系緊張、勾心斗角、互不協(xié)作,就會形成內(nèi)耗,大大降低工作效率,影響學校管理目標的實現(xiàn)。

2 學校人際關(guān)系現(xiàn)狀

學校是培養(yǎng)人才的搖籃,是文明的金字塔。相對社會其他行業(yè),學校與社會直接聯(lián)系不多,教師的素質(zhì)比較高,學生多數(shù)都比較可愛,善良。因此學校人際關(guān)系總體比較融洽。然而學校教育屬于意識形態(tài)范疇,其人際關(guān)系也具有明顯的社會性。當前學校學術(shù)氣氛不足,教師社交氣氛太濃,往往出現(xiàn)以“實現(xiàn)個人某個目的”為處理某種人際關(guān)系的準繩?,F(xiàn)今一些教師為了評職稱大打出手、斯文掃地;領(lǐng)導在評優(yōu)工作中“近親繁殖”等問題就是典型的例子。這樣就很容易引起教師之間,學生之間不和睦,師生之間,師生與校領(lǐng)導之間矛盾重重等。但無論如何,學校畢竟是教書育人的地方。教育教學利在當代、惠及子孫的常規(guī)理念,構(gòu)成人員平均素質(zhì)較高、批判及校正能力較強等因素都決定了學校人際關(guān)系具有明顯的可塑性。也就是說,構(gòu)建學校良好人際關(guān)系具備可行性和必然性。

3 如何建立學校和諧人際關(guān)系

3.1 促進生生和諧人際關(guān)系

教育中利用正式群體的巨大力量,形成強大的凝聚力,巧妙引導、用好非正式群體的“首領(lǐng)”,把非正式群體吸引到班級主道上來。還可充分利用非正式群體間產(chǎn)生的交叉,在各群體間架設(shè)橋梁,以促進生生和諧。在班內(nèi)推行合作學習制度,可以有力地集中學生的凝聚力和提高學生的學習積極性,促進后進生的轉(zhuǎn)化,有效促進同學間的友好關(guān)系。定期開展主題班會,加強對學生世界觀、人生觀、價值觀的教育,引導學生正確對待和處理個人利益與集體利益、他人利益之間的關(guān)系,從而減少人際磨擦,增進人際和諧。經(jīng)常組織活動,為學生人際交往提供廣闊的時間、空間和自由度。拉近學生與學生之間的空間距離,縮短彼此間的心理距離。還可以加強心理健康教育,培養(yǎng)學生的健全人格。一個心胸寬廣、開朗樂觀、包容忍讓的人一定會擁有良好的人際關(guān)系。

3.2 建立師生和諧人際關(guān)系

教師在師生關(guān)系中起主導作用,教師應與學生建立民主、平等的對話關(guān)系。同時教師應掌握高超的教育藝術(shù)和教育機智。及時對學生采取靈活有效的應變策略。教師還應加強自身修養(yǎng),提高自我控制的能力,保持良好教學心境,面對復雜問題,能夠保持理智,做自己情緒的主人。教師要樹立教育法制觀念,使自己處理問題行為的方式控制在教育法律所規(guī)定的范圍之內(nèi)。最后教師要實行民主管理, 引導學生加強自我管理,在和諧的氛圍中允許學生有自己的思想和個性。如果教師能做到以上幾點,一定會與學生和諧相處。

3.3 建立師師和諧人際關(guān)系

教師之間長期共事,難免出現(xiàn)這樣或那樣的矛盾,這些矛盾有時為利益沖突,有時表現(xiàn)為意見分歧,有時表現(xiàn)為相互誤解。但是絕大多數(shù)矛盾是在根本利益一致基礎(chǔ)上的,是非對抗性矛盾。因此,解決這類主要用道德調(diào)節(jié)手段。如果教師之間能夠真正做到少一點埋怨,多幾分理解,關(guān)系就會融洽得多,即使出現(xiàn)誤解,只要檢點自己,胸懷大度,誤會也會隨著事實的澄清而逐漸消除。教師之間開展有益的競爭,必須注意,一方面要敢于突破傳統(tǒng)觀念的束縛,敢于冒尖;另一方面要提倡科學、求實的作風,形成自己的新方法和新見解。這種競爭與團結(jié)協(xié)作不僅不矛盾,而且還相輔相成,互相補充。只有這樣,個人才能得到提高,教育才能得到發(fā)展,教師之間的關(guān)系才能夠和諧。

3.4 建立學校領(lǐng)導之間的和諧關(guān)系

毛澤東同志指出: 辦教育也要看干部。學校黨政領(lǐng)導班子是學校各項事業(yè)的領(lǐng)導核心。有沒有一支心齊氣順、團結(jié)和諧的領(lǐng)導班子, 一個舒心融洽、合作團結(jié)的環(huán)境,直接關(guān)系到和諧校園建設(shè)目標能否順利實現(xiàn)。黨政班子應榮辱與共、同舟共濟,其成員都有職、責、權(quán),在工作中既要依法辦學、照章辦事、各負其責,又要相互信任、顧全大局,嚴于律己、寬以待人。黨政領(lǐng)導班子的團結(jié)和諧、和而不同、事業(yè)為重,廣大教職工才會齊心協(xié)力、奮勇拼搏, 共同推動學校事業(yè)的又好又快發(fā)展。

3.5 建立學校領(lǐng)導與師生的和諧關(guān)系

教師和學生是學校的主體。一方面, 校領(lǐng)導要牢固樹立全心全意依靠教職工辦學的理念,大力營造尊師重教的良好氛圍,切實維護教職工的合法權(quán)益,努力改善教師的工作、學習、生活條件。另一方面,校領(lǐng)導要牢固樹立全心全意為學生服務(wù)的理念,把促進學生的成長和全面發(fā)展作為辦學的根本追求,努力為學生在校學習、生活提供優(yōu)良環(huán)境,把“一切為了學生,為了一切學生,為了學生的一切”的思想貫穿于學校工作的全過程。學校師生也要關(guān)心和支持學校的發(fā)展, 理解學校領(lǐng)導為人才培養(yǎng)、科學研究和社會服務(wù)所作出的努力, 積極參與學校事務(wù)管理, 勇于建言獻策, 愛護學校的一草一木, 同心同德共建和諧校園。

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