父母是我們的依靠和支持，他們的關(guān)愛是我們成長的力量。如何在旅途中合理安排時間和預(yù)算？為參考提供的相關(guān)素材。
動物科學(xué)論文篇一
時間飛逝，短短五天的動物學(xué)實(shí)驗(yàn)就匆匆而過。五天時間說長不長說短不短。這五天里，我們黑了，瘦了，流汗，受傷，但我們甘之若飴。這五天里我們分別到了帽峰山，火爐山和大學(xué)城撲捉小動物，在這過程中我們把“課本”帶到現(xiàn)實(shí)中，用觸覺，聽覺，視覺真正地與動物接觸。實(shí)習(xí)不僅讓把課本所學(xué)的知識具體化，更讓我們學(xué)到了許多課本上學(xué)不到的知識。本次實(shí)習(xí)還有另外一個亮點(diǎn)就是實(shí)習(xí)過程中我們小組充分發(fā)揮了團(tuán)結(jié)友愛，互利互勉，合作無間，相互扶持，共同進(jìn)退的精神，通力合作完滿的完成本實(shí)習(xí)活動。以下我將詳細(xì)介紹本次實(shí)習(xí)。
實(shí)習(xí)開始前，我們小組進(jìn)行了一次臨時的會議，大致討論了實(shí)習(xí)期間的而目標(biāo)：捕捉各種昆蟲，爬行類等小動物;通過觀察和查閱文獻(xiàn)了解動物的特征;發(fā)揮團(tuán)隊精神，團(tuán)結(jié)互勉。本著著幾個目標(biāo)，我們開始了實(shí)習(xí)。
第一天是到帽峰山實(shí)習(xí)。帽峰山地處偏僻，群山傍湖。在這里，我們捕捉到許多小型昆蟲：椿象，天牛，金龜子等鞘翅目昆蟲。在菜地里發(fā)現(xiàn)七星瓢蟲，豆娘等昆蟲。此外還有不同種類的蝴蝶和蜻蜓和同翅目，蛛形目等小昆蟲。在一些臭水溝處我們發(fā)現(xiàn)了一些螺的卵粘附在水溝旁。但第一天我們始終沒見到一些特殊的動物，如：蛙，蜥蜴，龜，和竹節(jié)蟲。
第二天我們決定把目標(biāo)定在重點(diǎn)找一些我們沒有找到而且很特別的動物。火爐山與帽峰山不同的地方可能就在于火爐山比較陰涼和潮濕，在這里我們趙鐸許多魚第一天不同的品種。在一片濕潤的草地上我們找到了飾紋姬蛙、花姬蛙。在同一片草地的落葉里我們還發(fā)現(xiàn)了滑蜥。這種蜥蜴的顏色跟枯葉顏色很像，因?yàn)閾碛斜Ｗo(hù)色，所以找到它也很不容易。由于蜥蜴太小了，我們不決定把它待會學(xué)校。在自然環(huán)境學(xué)習(xí)，就應(yīng)該保護(hù)好自然。火爐山上濕度較大，石壁常常濕濕的。在濕潤的石壁上我們發(fā)現(xiàn)了馬陸的蹤影，馬陸外被殼，受到觸碰時，會將身體卷曲成圓環(huán)形，呈“假死狀態(tài)”，間隔一段時間后，復(fù)原活動，這也就是它的防御機(jī)制。在同一濕潤的石壁的石縫里，我們發(fā)現(xiàn)了蜈蚣。蜈蚣與馬陸同為多足亞門，唇足綱，身長。當(dāng)蜈蚣有多對步行足，第一對腳呈鉤狀，銳利，鉤端有毒腺口，一般稱為腭牙、牙爪或毒肢等，能排出毒汁。蜈蚣受敵害時會攻擊對方或迅速逃跑。接著我們在竹子上發(fā)現(xiàn)了竹葉蟲。竹節(jié)蟲算得上著名的偽裝大師，當(dāng)它棲息在樹枝或竹枝時，活像一支枯枝或枯竹，很難分辨。竹節(jié)蟲這種以假亂真的本領(lǐng)，在生物學(xué)上稱為擬態(tài)。有些竹節(jié)蟲受驚后落在地上，還能裝死不動。接著我們又在山頂踩了不少蟲卵，在有人的幫助下我們猜到了一個快要羽化的蟲蛹，后來我們將其帶回宿舍，5過后蛹羽化成蝶。第二天的收獲豐富。
第四天我們我們到大學(xué)城實(shí)習(xí)。大學(xué)城自然環(huán)境比不上帽峰山和火爐山，所以除了撲到一些小魚小蝦和水蜘蛛外，也沒什么特別的。在實(shí)驗(yàn)期間我們還要對采集回來的動物做成標(biāo)本。對此我們小組進(jìn)行了明確的分工，并且積極查閱資料，分表分做好分類。此外我們小組還做了一個名錄用于最后一天的成果展示。
動物科學(xué)論文篇二
計算機(jī)科學(xué)畢業(yè)論文：電子信息工程中計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用
摘要：社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和信息技術(shù)的發(fā)展使得我國電子信息技術(shù)和電子工程的應(yīng)用范圍更加廣泛。而電子信息工程的產(chǎn)生和發(fā)展給人們的日常生活和生產(chǎn)提供了巨大的便利，因而深受人們的喜歡。就電子信息工程的特征以及計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在電子信息工程中的應(yīng)用進(jìn)行簡要的介紹。
關(guān)鍵詞：計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù);電子信息工程;應(yīng)用
電子信息工程對人類社會的生活方式產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響，它改變了人們對信息的提取、管理和存儲方式，使人們對信息的傳遞和處理更加方便。計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是計算機(jī)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的融合，其在信息的傳遞和處理方面更加具有智能化、自動化和安全等特點(diǎn)[1]。將計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用于電子信息工程中能夠更好地實(shí)現(xiàn)電子信息工程的功能，為人類社會提供更多的便利。
1、電子信息工程概述
電子信息工程指的是利用計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來對電子信息進(jìn)行各種處理的技術(shù)，其主要的功能在于對信息進(jìn)行收集、存儲和處理，以及對電子設(shè)備信息系統(tǒng)進(jìn)行重組設(shè)計等。隨著社會經(jīng)濟(jì)的增長和人類生活方式的改變，電子信息工程在人們的生活中的應(yīng)用更加廣泛，也使得我國國民的生活質(zhì)量、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等更上一層樓。我們常見的人們對于電子信息工程的應(yīng)用有智能機(jī)的使用等。電子信息工程具有較為獨(dú)有的特征，主要表現(xiàn)為：第一，便捷性。電子信息工程以現(xiàn)代化的信息技術(shù)為依托，人們利用電子信息工程可以隨時隨地獲取自己想要的信息，同時還能隨時對信息進(jìn)行任意的處理，具有較強(qiáng)的便捷性[2];第二，涵蓋范圍廣。電子信息工程的主要功能是對信息進(jìn)行處理，在現(xiàn)代社會中，這種功能的適用性較強(qiáng)，因而電子信息工程的涵蓋范圍較為廣泛。電子信息工程不僅對人們的生活方式發(fā)生了改變，甚至能夠改變?nèi)藗児ぷ鞯男问?，對人類社會的發(fā)展具有較大的影響;第三，經(jīng)濟(jì)性。電子信息工程和其他信息技術(shù)如通信技術(shù)、計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等的融合發(fā)展還能夠帶動其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提高我國企業(yè)的工作效率，促進(jìn)企業(yè)和社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
2、計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在通信工程中的應(yīng)用
隨著時代的發(fā)展，人們的生活水平和生活形式發(fā)生了巨大的變化。其中，人們能夠感受到的最直觀的變化之一即是對信息的獲取。計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在通信工程中的應(yīng)用使得人們在信息的收集、存儲、傳遞以及處理等方面更加方便，也使得信息傳播更加具有安全性。計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在通信工程中的應(yīng)用主要表現(xiàn)在兩方面：第一，計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)能夠縮短人們獲取信息和處理信息的時間，提高了信息的質(zhì)量[3]。傳統(tǒng)的電子通信工程中，人們獲取一條信息需要經(jīng)過較多的時間，而且該信息的質(zhì)量無法得到保障。計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在電子通信工程的應(yīng)用則能夠有效降低人們對信息的獲取時間。人們可以花費(fèi)更少的時間獲取更多的信息，更加有利于節(jié)省人們的時間，同時也有利于促進(jìn)相互之間的`信息交流。此外，計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在電子通信工程的應(yīng)用拓寬了信息傳遞的渠道，使人們獲取的信息總量提升，能夠較好的提高信息的質(zhì)量，提高人們的生活水平和質(zhì)量[4];第二，計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在電子通信工程的應(yīng)用能夠有效加強(qiáng)通信工程的安全性能，促進(jìn)電子通信工程的更好更快發(fā)展。一方面，計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在電子通信工程的應(yīng)用可能會給通信工程帶來一定的風(fēng)險。部分不法分子會利用計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對人們的通話、信息內(nèi)容等進(jìn)行竊取和修改。但是這些風(fēng)險問題可以通過各種技術(shù)手段予以完善。從另一方面看，計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在電子通信工程的應(yīng)用實(shí)質(zhì)上能夠提高電子通信工程的安全性能?；ヂ?lián)網(wǎng)具有開放性等特征，電子通信工程本身具有較強(qiáng)的風(fēng)險性，計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在電子通信工程的應(yīng)用可以利用防火墻等技術(shù)對電子通信工程進(jìn)行實(shí)時保護(hù)，提高電子通信技術(shù)的安全性。此外，計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)中的備份技術(shù)也能夠在很大程度上改善電子通信工程的安全。
3、計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在電子信息工程中的應(yīng)用
計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在電子信息工程中的應(yīng)用十分廣泛。計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用能夠促進(jìn)開發(fā)電子信息設(shè)備，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)還能夠加強(qiáng)電子信息設(shè)備的聯(lián)網(wǎng)功能，對于促進(jìn)我國電子信息工程的發(fā)展有著重要的作用。當(dāng)然，無論是電子設(shè)備的開發(fā)，還是電子設(shè)備的聯(lián)網(wǎng)功能應(yīng)用，計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在電子信息工程中的應(yīng)用十分必要，失去聯(lián)網(wǎng)功能的電子信息工程的發(fā)展必然要落后于現(xiàn)在。目前我國計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在電子信息工程中的應(yīng)用十分普遍，因此我國大部分的電子信息設(shè)備和產(chǎn)品都具備聯(lián)網(wǎng)功能，而企業(yè)在開發(fā)新的電子設(shè)備的過程中也非常強(qiáng)調(diào)對該設(shè)備聯(lián)網(wǎng)功能的開發(fā)。一般來說，為了使設(shè)備具有聯(lián)網(wǎng)功能，企業(yè)在開發(fā)新的電子信息設(shè)備的過程中均需要根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)的服務(wù)協(xié)議對設(shè)備進(jìn)行科學(xué)合理的設(shè)計[5]。設(shè)計成功后用戶即可使用電子信息設(shè)備進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)，并且能夠利用計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也就是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對信息進(jìn)行隨時、隨地獲取、傳遞以及其他各種處理等。計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在電子信息工程中的應(yīng)用能夠使用戶更加便捷的、有效、準(zhǔn)確的信息處理。
4、結(jié)語
綜上所述，電子信息工程能夠?yàn)槿藗兲峁┴S富的信息內(nèi)容，還能使用戶在使用過程中更好的收集、傳遞和處理信息，給人們的生活和生產(chǎn)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。然而，電子信息工程的發(fā)展離不開計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用。本文就計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在電子通信工程中的應(yīng)用和計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在電子信息工程中的應(yīng)用分別進(jìn)行了分析。從分析中我們可以發(fā)現(xiàn)，計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在電子信息工程中的應(yīng)用能夠更加推動電信信息工程的發(fā)展，提高電子通信工程的安全性和電子信息工程的廣泛應(yīng)用性。
參考文獻(xiàn)
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動物科學(xué)論文篇三
本研究在全球重大動物疫病防控問題倍受關(guān)注、重大動物疫病防控工作不斷強(qiáng)化,以及風(fēng)險評估正逐步成為重大動物疫病防控風(fēng)險管理的重要環(huán)節(jié)之背景下開展的.在前期相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步進(jìn)行重大動物疫病狀況評估體系的研究,旨在為加強(qiáng)重大動物疫病防控的風(fēng)險管理工作,降低重大動物疫病發(fā)生水平提供全新的、科學(xué)的、可靠的、可行途徑和理論依據(jù).
本研究的核心內(nèi)容分為理論基礎(chǔ)、影響因素分析、評估指標(biāo)體系與評估模型構(gòu)建、實(shí)證分析、戰(zhàn)略對策等五個部分：
1、理論基礎(chǔ)
在對涉及的相關(guān)概念進(jìn)行研究、總結(jié)后,本研究認(rèn)為：重大動物疫病狀況評估,是基于風(fēng)險評估理念,著眼于動物及動物源性產(chǎn)品的飼養(yǎng)、生產(chǎn)、運(yùn)輸消費(fèi)的監(jiān)管、檢疫以及動物疫病控制等環(huán)節(jié),以重大動物疫病狀況為因變量,設(shè)定特定區(qū)域和特定時期內(nèi)的動物疫病狀況影響因素為變量,從而對相應(yīng)時期和相應(yīng)區(qū)域的重大動物疫病狀況水平進(jìn)行的的宏觀評判.
2、影響因素分析
綜合分析了國際組織、歐美發(fā)達(dá)國家和我國現(xiàn)階段的代表性研究成果、典型重大動物疫病風(fēng)險管理體系以及重大動物疫病防控法律法規(guī)體系,把重大動物疫病狀況的影響因素歸結(jié)為區(qū)域特征、疫病狀況、獸醫(yī)基礎(chǔ)、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Α⒁卟☆A(yù)防、疫病監(jiān)測、檢疫監(jiān)管、應(yīng)急響應(yīng)等八個大類.
3、評估指標(biāo)體系與評估模型構(gòu)建
首先通過對影響因素的分析,最終歸納、總結(jié)出重大動物疫病狀況評估框架和評估指標(biāo)的理想指標(biāo)體系,然后,根據(jù)前期制定的動物疫病狀況評估框架內(nèi)容以及我國現(xiàn)階段動物疫病管理的實(shí)際情況設(shè)計調(diào)查問卷,就重大動物疫病狀況評估框架和各指標(biāo)內(nèi)容的適用性和可行性進(jìn)行調(diào)查.最終,通過德爾菲法綜合專家組意見得到評估指標(biāo)權(quán)重,構(gòu)建起重大動物疫病狀況評估指標(biāo)體系.
建立重大動物疫病狀況評估指標(biāo)體系中的評估模型,是著眼于動物及動物源性產(chǎn)品的各個生產(chǎn)環(huán)節(jié),以某一重大動物疫病狀況為因變量(y),以所有可以影響該疫病狀況的因素為自變量(x)的函數(shù).
4、實(shí)證分析
對我國內(nèi)蒙古自治區(qū)某市及其下轄的甲區(qū)、乙區(qū)和丙區(qū)等三個行政區(qū)域的布魯菌病疫病狀況進(jìn)行評估,對評估結(jié)果進(jìn)行布魯菌病疫病狀況評等級劃分,并就評估結(jié)果進(jìn)行差距分析,提出相應(yīng)的重大動物疫病狀況防控投入建議和區(qū)域間布魯菌易感動物及其動物產(chǎn)品的移動控制策略等內(nèi)容,同時表明評估指標(biāo)體系的可行性和必要性,為提升我國重大動物疫病防控宏觀管理水平和拓展重大動物疫病防控研究的新領(lǐng)域做出貢獻(xiàn).
5、戰(zhàn)略對策
結(jié)合我國重大動物疫病防控風(fēng)險管理現(xiàn)狀和國外重大動物疫病風(fēng)險管理的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),提出加大研究力度、成立權(quán)威評估機(jī)構(gòu)、加大人才培養(yǎng)力度、增加專項(xiàng)投入、推行新的重大動物疫病防控機(jī)制等宏觀戰(zhàn)略對策,對于推進(jìn)我國區(qū)域重大動物疫病風(fēng)險管理科學(xué)化、規(guī)范化進(jìn)程具有重大理論和現(xiàn)實(shí)意義.
動物科學(xué)論文篇四
一、引言
高等學(xué)校其中一個很重要的實(shí)踐活動就是畢業(yè)論文，它是集科研工作和實(shí)踐相結(jié)合的綜合性訓(xùn)練，為本科人才培養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)提供了一個重要保障。畢業(yè)論文的寫作和信息的采集，都是對大學(xué)生的一種鍛煉和提升他們綜合素質(zhì)的一種培養(yǎng)方式，通過該方式不但可以提升其自身的科研、創(chuàng)新和分析處理問題的能力，還可以提高其綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力，鞏固專業(yè)知識及技能。以往有關(guān)畢業(yè)論文教學(xué)改革研究，多基于整個學(xué)科或理科、文科、工科等，而針對大氣科學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文的教學(xué)改革研究很少。大氣科學(xué)專業(yè)是既具有基礎(chǔ)研究，也跟實(shí)際應(yīng)用聯(lián)系非常密切的專業(yè)。畢業(yè)生去向基本上是到與氣象相關(guān)的業(yè)務(wù)單位工作，以及深造攻讀研究生。而本科畢業(yè)論文的質(zhì)量高低直接關(guān)系到畢業(yè)生能否盡快進(jìn)入工作、科研角色，所以，本論文研究針對國內(nèi)某知名高校n校具有特色和優(yōu)勢的大氣科學(xué)專業(yè)的本科畢業(yè)論文質(zhì)量問題，通過對屆大氣科學(xué)專業(yè)畢業(yè)生發(fā)放收回的405份有效調(diào)查問卷表進(jìn)行分析，指出存在的一些問題，并給出了提高大氣科學(xué)專業(yè)本科生畢業(yè)論文質(zhì)量的一些建議。
二、大氣科學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文中存在的一些問題
通過筆者自己這些年所帶本科畢業(yè)論文的經(jīng)歷，以及與n校大氣科學(xué)學(xué)院本科畢業(yè)論文指導(dǎo)教師和學(xué)院教務(wù)管理秘書進(jìn)行了廣泛交流討論，目前，n校大氣科學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文存在的問題主要是：畢業(yè)論文總體水平偏低;論文選題把握不當(dāng);指導(dǎo)教師投入精力不足;論文初稿抄襲拼湊現(xiàn)象嚴(yán)重;畢業(yè)論文規(guī)范方面問題突出。具體表現(xiàn)如下：
（一）論文選題把握不當(dāng)、成果缺乏創(chuàng)新
一篇畢業(yè)論文質(zhì)量的高低受各種因素影響，其中選題是否適當(dāng)起著基礎(chǔ)性的作用，甚至決定論文能否順利完成。選準(zhǔn)了論文題目，就等于論文寫作的一半，可以起到事半功倍的作用。我們的調(diào)查問卷結(jié)果表明，78%的學(xué)生也認(rèn)為畢業(yè)論文質(zhì)量與選題有關(guān)。很多學(xué)生選題的時候比較盲目，不是過大就是超出自己知識能力的范圍，就是基礎(chǔ)知識、專業(yè)素養(yǎng)和理論知識薄弱，例如，選題過大，有的甚至可能是碩士論文甚至博士論文的工作量，而有些選題偏窄則無法開展研究及完成本科論文工作量。另外，由于大多數(shù)論文選題缺乏新意，創(chuàng)新能力不足，造成能夠發(fā)表的成果很少。據(jù)n校大氣科學(xué)專業(yè)所在學(xué)院統(tǒng)計，-該院本科畢業(yè)論文發(fā)表的論文僅18篇，不到總數(shù)的1%，與該期間所完成的多份本科畢業(yè)論文應(yīng)取得的成果遠(yuǎn)不相稱，這與畢業(yè)論文成果缺乏創(chuàng)新有很大的關(guān)系。
（二）指導(dǎo)教師投入精力不足
近些年來，高校擴(kuò)招使得n校大氣科學(xué)專業(yè)學(xué)生人數(shù)大幅增長，而教師的引進(jìn)趕不上此速度，一名指導(dǎo)教師通常每年需要指導(dǎo)8～10名本科生的畢業(yè)論文，而指導(dǎo)教師的科研和教學(xué)任務(wù)重，缺少足夠的精力和時間去指導(dǎo)學(xué)生。問卷中當(dāng)問及“導(dǎo)師給的指導(dǎo)（時間）”，調(diào)查結(jié)果顯示：有8.4%的學(xué)生選了“嚴(yán)重不足”，19.7%選擇了“不足”，由此得出，28%的`學(xué)生認(rèn)為導(dǎo)師缺乏指導(dǎo)。有73%的學(xué)生認(rèn)為，請教導(dǎo)師時能獲得非常耐心地指導(dǎo)和修改意見，20.1%的學(xué)生認(rèn)為導(dǎo)師只是簡單指導(dǎo)，有3.7%的學(xué)生認(rèn)為指導(dǎo)教師馬虎了事，而2.7%的學(xué)生認(rèn)為他們的指導(dǎo)教師以忙為理由，推托論文指導(dǎo)任務(wù)。所以，從調(diào)查可知，有近28%的學(xué)生認(rèn)為指導(dǎo)教師對他們論文的指導(dǎo)投入精力是不足的。
（三）論文初稿抄襲拼湊現(xiàn)象較嚴(yán)重
由于信息網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，獲取各種資料也越來越容易。對于畢業(yè)論文撰寫，一些學(xué)生普遍存在應(yīng)付的心態(tài)，對畢業(yè)論文態(tài)度不認(rèn)真、敷衍了事。他們不是按照指導(dǎo)教師的要求去認(rèn)真閱讀相關(guān)文獻(xiàn)和開展工作，而是直接從網(wǎng)上搜索幾篇類似的研究論文，然后進(jìn)行剪切、粘貼，拼湊成一篇漏洞百出、毫無價值的畢業(yè)論文。這樣的論文初稿往往第一次查重不能通過，不得不進(jìn)行大幅修改。
（四）論文文本格式不規(guī)范
畢業(yè)論文是一種學(xué)術(shù)成果，這要求論文要具有規(guī)范的表達(dá)方式。通過查閱n校大氣科學(xué)學(xué)院2011屆畢業(yè)論文后，畢業(yè)論文不規(guī)范之處比較突出，主要表現(xiàn)在：許多學(xué)生的畢業(yè)論文題目字?jǐn)?shù)太多，而且沒有抓住研究主題，沒有明確并且完全地表達(dá)自己想表達(dá)的內(nèi)容;一些學(xué)生的論文摘要寫得不精練，沒有扣住論文中心內(nèi)容;一些學(xué)生的文獻(xiàn)數(shù)據(jù)來源標(biāo)注不規(guī)范，例如：有些圖表缺少標(biāo)題和編號，參考文獻(xiàn)在正文中沒有引用標(biāo)注以及文獻(xiàn)格式不統(tǒng)一等。分析其原因，主要在于學(xué)生缺少科研鍛煉、缺乏一定的科研素養(yǎng)，這種鍛煉和素養(yǎng)不是短期能造就的，需要有一定的積累才能形成。
三、對提高大氣科學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文質(zhì)量的建議
（一）提高畢業(yè)論文工作的重要性
畢業(yè)論文是高校實(shí)現(xiàn)人才培育的一個重要手段和重要的實(shí)踐環(huán)節(jié)，是檢驗(yàn)和提高學(xué)生科研訓(xùn)練能力、專業(yè)基礎(chǔ)知識、分析和處理問題能力的有效途徑，所以，學(xué)校及系各級領(lǐng)導(dǎo)都要重視本科畢業(yè)論文質(zhì)量和管理工作。此外，論文指導(dǎo)教師和學(xué)生自身也要非常重視畢業(yè)論文。學(xué)校和學(xué)院要在本科畢業(yè)論文工作之前對學(xué)生進(jìn)行思想動員工作，從紀(jì)律上嚴(yán)格要求學(xué)生，端正學(xué)生態(tài)度，強(qiáng)調(diào)畢業(yè)論文的重要性及與今后工作和學(xué)習(xí)的聯(lián)系性。論文指導(dǎo)教師也要高度重視對學(xué)生畢業(yè)論文的指導(dǎo)。學(xué)生更應(yīng)重視畢業(yè)論文工作，以認(rèn)真積極的態(tài)度和付出更多的精力去完成畢業(yè)論文。
（二）畢業(yè)論文選題要優(yōu)化
高質(zhì)量的選題是完成畢業(yè)論文的關(guān)鍵。因本科生的知識面和掌握的深度都有一定的局限，如果選題涉及的內(nèi)容過廣或過深，寫出的論文容易出現(xiàn)內(nèi)容空泛、論據(jù)不夠有力的問題，選題過窄則會導(dǎo)致無法開展研究和完成論文工作量。因此，論文選題要適當(dāng)，不能過大或過小，要能夠結(jié)合本專業(yè)的相關(guān)知識和實(shí)踐，并能體現(xiàn)教學(xué)、科研的統(tǒng)一，還要有一定的創(chuàng)新性。論文選題可根據(jù)學(xué)生的自身特點(diǎn)、未來發(fā)展和興趣，同時可以結(jié)合指導(dǎo)教師所承擔(dān)的科研項(xiàng)目提出，再經(jīng)過指導(dǎo)教師所在系組織老師進(jìn)行集中討論和評定，形成初步的選題范圍。學(xué)院在此基礎(chǔ)上，根據(jù)制定的評價標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行最后的審定，從而確定最終的畢業(yè)論文選題。論文選題確定后，一般不能做更改，如果遇到特殊情況必須修改，要通過指導(dǎo)教師提交書面的申請，經(jīng)過系、學(xué)校學(xué)院和教務(wù)處逐級審批后才可以修改文章題目。
（三）調(diào)整畢業(yè)論文時間安排
現(xiàn)在的本科畢業(yè)論文工作主要安排在本科四年的最后一個學(xué)期，而每年的3-4月是學(xué)生生產(chǎn)實(shí)習(xí)和考研復(fù)試時間，有些還在忙于找工作，學(xué)生根本沒有辦法集中時間和精力到論文工作中。要提高論文質(zhì)量就要在時間上給予保證，所以可以把畢業(yè)論文的開題及完成時間提前到第7學(xué)期，而且原來要求在第7學(xué)期需要完成的學(xué)年論文工作可以提前到第6學(xué)期，甚至可以將其合并到畢業(yè)論文工作里。這樣既可以充實(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，又能提前讓他們通過畢業(yè)論文的工作，初步熟悉氣象科研工作的步驟，同時結(jié)合自己的志向與愛好，對自己今后的工作方向有安排。對于那些參加考研的學(xué)生，可以允許他們將畢業(yè)論文時間安排在最后一個學(xué)期。這樣，畢業(yè)論文工作可以安排在兩個學(xué)期來完成，考研的學(xué)生可以安排在最后一個學(xué)期進(jìn)行畢業(yè)論文工作，未考研的學(xué)生可以安排在第7學(xué)期來完成，論文答辯可以安排兩次。這樣既保證學(xué)生有足夠的時間來完成其畢業(yè)論文，又能保證一些學(xué)有余力、真正對科研感興趣的學(xué)生將其畢業(yè)論文做得更好。
所以，將完成畢業(yè)論文初稿的時間提前，可以減輕學(xué)生后期的學(xué)習(xí)壓力，使其能夠全身心地投入到找工作中，同時，對于一些學(xué)有余力的學(xué)生可以在最后一個學(xué)期進(jìn)一步完善其論文工作，這對于畢業(yè)論文質(zhì)量的提高有重要作用。
（四）建立適時的獎勵制度
盡管n校對畢業(yè)論文建立了“評優(yōu)”獎勵制度，但都是到最后一個學(xué)期畢業(yè)論文答辯完成后才能完成評優(yōu)工作，這對于學(xué)生找工作以及考研面試沒有什么作用，導(dǎo)致學(xué)生對畢業(yè)論文評優(yōu)的積極性并不高。當(dāng)問及“如果學(xué)院對優(yōu)秀的畢業(yè)論文進(jìn)行表彰獎勵、推薦發(fā)表，你是否會更加認(rèn)真地對待畢業(yè)論文的撰寫”時，調(diào)查結(jié)果顯示，64%的學(xué)生選擇了“若與榮譽(yù)相關(guān)，我會多下些功夫，寫得更好”，說明學(xué)生對畢業(yè)論文的獎勵制度還是支持的，這就需要對畢業(yè)論文的獎勵建立在合適的時機(jī)，更好地發(fā)揮獎勵的作用。所以，我們一方面將畢業(yè)論文工作提前到第7學(xué)期完成，另一方面建立相應(yīng)的獎勵制度，對于評選出來論文優(yōu)秀的學(xué)生，學(xué)?？梢詫τ萌藛挝灰约翱佳忻嬖嚱o予特別推薦。這樣，將相應(yīng)的獎勵制度建立在合適時間，可以促進(jìn)學(xué)生主動遵守畢業(yè)論文的相關(guān)管理規(guī)定，同時促發(fā)其積極性，有利于提高畢業(yè)論文質(zhì)量的提高。
（五）夯實(shí)學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)知識和編程繪圖能力
在畢業(yè)論文工作中，指導(dǎo)教師經(jīng)常發(fā)現(xiàn)學(xué)生在氣象繪圖、編程計算中花費(fèi)很多時間，表明學(xué)生對于氣象繪圖軟件和編程計算沒有熟練地掌握。在畢業(yè)論文中，指導(dǎo)教師也會經(jīng)常發(fā)現(xiàn)學(xué)生不會應(yīng)用或者錯誤地應(yīng)用專業(yè)基礎(chǔ)知識解釋所得結(jié)果，表明學(xué)生對以前所學(xué)過的專業(yè)基礎(chǔ)知識還沒很好地掌握?；厥盏?05份調(diào)查問卷統(tǒng)計表明：有58%的學(xué)生認(rèn)為完成論文的困難主要在于專業(yè)知識不足，56%的學(xué)生認(rèn)為完成論文的困難主要在于編程以及工具軟件不熟悉;與大氣科學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文最有關(guān)系的前5位專業(yè)基礎(chǔ)課程分別是天氣學(xué)原理、氣象統(tǒng)計、動力氣象、短期氣候預(yù)測基礎(chǔ)和中國天氣，最有關(guān)系的應(yīng)用軟件（或編程語言）主要是grads和fortran。所以，學(xué)生應(yīng)在畢業(yè)論文工作開展前，重點(diǎn)加強(qiáng)這些專業(yè)課程的學(xué)習(xí)以及氣象繪圖和編程計算的訓(xùn)練，為后期畢業(yè)論文工作打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。
（六）加強(qiáng)學(xué)生科研和寫作能力的訓(xùn)練
在平時課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的專業(yè)基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)中，學(xué)生很少進(jìn)行科研和寫作能力方面的訓(xùn)練，從而影響到后期的畢業(yè)論文工作。所以，平時要加強(qiáng)學(xué)生閱讀文獻(xiàn)、發(fā)現(xiàn)問題以及解決問題能力的培養(yǎng)，有效提高學(xué)生的科研能力和論文寫作能力。例如，教師可以根據(jù)講課的內(nèi)容進(jìn)行拓展，要求學(xué)生進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的文獻(xiàn)閱讀并寫出綜述報告，或自己根據(jù)資料進(jìn)行一些分析研究，學(xué)院可邀請專家定期舉辦科研方法系列講座，并盡可能地讓學(xué)生參與教師的科研課題以及科研討論會，引導(dǎo)學(xué)生開展科學(xué)研究，培養(yǎng)學(xué)生的科研能力。
（七）充分發(fā)揮指導(dǎo)教師的科研指導(dǎo)作用
指導(dǎo)教師是學(xué)生畢業(yè)論文的直接指導(dǎo)者，論文的質(zhì)量的好壞與他們的指導(dǎo)息息相關(guān)。學(xué)校應(yīng)制定相關(guān)激勵措施，充分調(diào)動指導(dǎo)教師的積極性，使指導(dǎo)老師在論文選題、論文開展、論文的寫作以及格式的規(guī)范方面加強(qiáng)指導(dǎo)，提高畢業(yè)論文的質(zhì)量。學(xué)?？梢詫?shí)行本科生科研導(dǎo)師制，在大二時可以通過師生雙向選擇讓每位本科生都有相應(yīng)的指導(dǎo)教師進(jìn)行科研指導(dǎo)。每位指導(dǎo)教師負(fù)責(zé)5名學(xué)生的科研訓(xùn)練，及早讓這些學(xué)生加入他們的科研項(xiàng)目中進(jìn)行科研訓(xùn)練，這些學(xué)生的畢業(yè)論文最后也由該指導(dǎo)教師負(fù)責(zé)指導(dǎo)，這樣將充分發(fā)揮指導(dǎo)教師的科研指導(dǎo)作用，有助于提高畢業(yè)論文的質(zhì)量。
（八）完善本科畢業(yè)論文相關(guān)制度、加強(qiáng)制度的執(zhí)行力
本科畢業(yè)論文是一個實(shí)踐性很強(qiáng)的教學(xué)環(huán)節(jié)，也是一個系統(tǒng)性非常強(qiáng)的工作，制度建設(shè)是保證畢業(yè)論文質(zhì)量的根本保障。盡管n校對本科畢業(yè)論文工作制定了一系列的管理制度，但仍需不斷完善這些管理制度以及加強(qiáng)制度的執(zhí)行力，建立科學(xué)高效的畢業(yè)論文管理和監(jiān)督機(jī)制，從而保證本科畢業(yè)論文的質(zhì)量。
動物科學(xué)論文篇五
摘要是科技論文的重要組成部分。摘要是以提供文獻(xiàn)內(nèi)容梗概為目的，不加評論和補(bǔ)充解釋，簡明、確切地記述文獻(xiàn)重要內(nèi)容的短文，其基本要素包括研究的目的、方法、結(jié)果和結(jié)論。摘要應(yīng)具有獨(dú)立性和自明性，并擁有與文獻(xiàn)同等量的主要信息，即不閱讀全文，就能獲得必要的信息。
1、摘要的作用
摘要是對論文的內(nèi)容不加注釋和評論的簡短陳述，其作用有二:
(1)幫助讀者盡快了解論文的主要內(nèi)容?，F(xiàn)代科技信息浩如煙海，讀者檢索到論文題名后是否會繼續(xù)閱讀論文的其他部分，主要就是通過閱讀摘要來進(jìn)行判斷。
(2)為科技情報人員和計算機(jī)檢索提供方便。論文發(fā)表后，文摘或數(shù)據(jù)庫對摘要可以不作修改或稍作修改而直接利用，從而避免他人編寫摘要可能產(chǎn)生的誤解、欠缺甚至錯誤。隨著全文檢索光盤的出現(xiàn)和期刊上網(wǎng)，摘要吸引讀者和介紹文章內(nèi)容的功能越來越明顯?？梢赃@樣說，摘要質(zhì)量的高低，直接影響著論文被利用情況和期刊的知名度。
2、摘要的3種寫法
摘要大致有以下3種類型的寫法。
(1)報道性摘要報道性摘要即資料性摘要或情報性摘要，它用來報道論文所反映的作者的主要研究成果，向讀者提供論文中全部創(chuàng)新內(nèi)容和盡可能多的定量或定性的信息，尤其適用于試驗(yàn)研究和專題研究類論文，多為學(xué)術(shù)性期刊所采用，其篇幅以300字左右為宜。
(2)指示性摘要指示性摘要即概述性摘要或簡介性摘要，它只簡要地介紹論文的論題，或者概括地表述研究的目的，僅使讀者對論文的主要內(nèi)容有一個概括的了解，篇幅以100～200字為宜，一般適用于學(xué)術(shù)性期刊的簡報、問題討論等欄目以及技術(shù)性期刊等。
(3)報道-指示性摘要報道-指示性摘要是以報道性摘要的形式表述論文中價值最高的那部分內(nèi)容，其余部分則以指示性摘要的形式表達(dá)，篇幅以200字左右為宜。
以上3種摘要形式都可供作者選用。一般地說，向?qū)W術(shù)性期刊投稿，應(yīng)選用報道性摘要形式，而創(chuàng)新內(nèi)容較少的論文，其摘要可寫成指示性摘要或報道-指示性摘要。
對摘要進(jìn)行分類，以明確不同類型摘要的功能，對摘要的寫作與編輯加工是很有用的。如果摘要的形式選用得不合適，摘要內(nèi)容寫得不好，在當(dāng)今信息激增的時代論文進(jìn)入文摘雜志、檢索數(shù)據(jù)庫，被閱讀、引用的機(jī)會可能喪失很多，將直接妨礙研究成果的應(yīng)用和推廣，例如，一篇論文價值很高，創(chuàng)新內(nèi)容很多，若寫成指示性摘要，就可能失去較多的讀者。
3、建議
本刊作者以使用指示性摘要為主本刊即《中國有線電視》是一種科技期刊，其讀者和作者主要是工作在各個層面的技術(shù)工作者，作者所投來的稿件多以技術(shù)應(yīng)用為主，創(chuàng)新的內(nèi)容并不多見，鑒于這種情況，建議作者在投稿時，所寫摘要應(yīng)主要采用指示性摘要這種形式。當(dāng)然，還有些作者工作在研究機(jī)構(gòu)或高等院校，這些作者若有創(chuàng)新性較強(qiáng)的論文，毫無疑問應(yīng)當(dāng)采用報道性摘要的寫法。
4、摘要的內(nèi)容
摘要中應(yīng)寫的內(nèi)容一般包括研究工作的目的、方法、結(jié)果和結(jié)論，而重點(diǎn)是結(jié)果和結(jié)論。
5、摘要的寫作要求
根據(jù)有關(guān)規(guī)定，可以將摘要的寫作要求大致歸納為如下幾點(diǎn):
(1)用第三人稱。作為一種可供閱讀和檢索的獨(dú)立使用的文體，摘要只能用第三人稱而不用其他人稱來寫，簡單地說，摘要中不應(yīng)出現(xiàn)我們、筆者、本文做主語的句子。
(2)明確具體，簡短精煉。一般要求200字左右;表達(dá)出原文的精華，無多余的空話;明確具體，不含糊，無空泛、籠統(tǒng)的詞語，應(yīng)有較多而有用的定性和定量的信息。
(3)格式要規(guī)范。使用規(guī)范的術(shù)語，不得重復(fù)題名中已有的信息，不得羅列段落標(biāo)題或重復(fù)引言來代替摘要。不分段。
(4)語言表達(dá)應(yīng)符合語言通順，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，標(biāo)點(diǎn)符號準(zhǔn)確的要求。
動物科學(xué)論文篇六
親愛的朋友們：
"拯救中國虎"國際聯(lián)合會是全世界第一個專門致力于保護(hù)中國虎及中國其他大型貓科動物的慈善基金組織。
為什么選擇保護(hù)老虎？眾所周知中國擁有好多種神奇稀有的動物，如熊貓、雪豹、云豹、東北豹等。然而，知道老虎起源于中國的人卻并不多。實(shí)際上，最先出現(xiàn)的虎即華南虎是于二百萬年前起源自中國的，而老虎公認(rèn)的8個亞種包括現(xiàn)存的5個亞種皆是自此衍生出來的。如今，華南虎也是僅存于中國的老虎亞種。
當(dāng)今世界剩下一共有5個老虎亞種，中國就占有其中4個，包括華南虎、東北虎、孟加拉虎、印支虎。其中的3個亞種為我國與鄰國所共有。而華南虎是土生土長的中國虎，作為始祖虎的直系后裔，反倒成了世界上最瀕危的老虎亞種。
傳統(tǒng)的中國藝術(shù)從華南虎的身上得到啟示，數(shù)千年來，中國人把這種具有神奇力量且令人敬畏的動物稱？“森林"。"武松打虎"的故事家喻戶曉，故事中描繪了老虎是多么地讓人又敬又怕。
因此，拯救中國虎不僅僅是為了挽救大自然，更是為了挽救我們的文化與我們民族的精神。拯救華南虎是一個非常嚴(yán)峻有爭議的問題?，F(xiàn)存的野生華南虎估計只有10到30頭。但是如果我們不作任何努力，華南虎將肯定無法挽回地滅絕。
請您幫著救救華南虎吧，給它們這最后的機(jī)會！
幫助拯救華南虎的方式很多，其中包括捐款、幫助我們宣傳，或用一切您能夠想得到的方式。我們信任您。我們把希望寄托在您們的身上。
倡議人：_
20__年__月__日
動物科學(xué)論文篇七
寫科學(xué)論文的關(guān)鍵是思路清晰、層次分明、邏輯推導(dǎo)合理(不能牽強(qiáng)附會、強(qiáng)詞奪理)，結(jié)論明確。同時文章要語句通順、語言精練，可讀性強(qiáng)。
一、提出問題
想做什么?為什么要做，想到達(dá)何目的，準(zhǔn)備用何方法?
1、背景：
需求，包括實(shí)際應(yīng)用方面的市場需求，提供新技術(shù)、新產(chǎn)品，創(chuàng)造效益;理論方面的，豐富理論知識與理論系統(tǒng)，提供新方法、新思路。
研究現(xiàn)狀：國內(nèi)外相關(guān)的研究進(jìn)展，存在的問題，有待完善的地方，或未曾涉及到的問題。
2、提出自己要解決的問題、具體要做的事情(研究內(nèi)容)、研究內(nèi)容、研究目的、研究意義。
3、擬采取的技術(shù)方案、技術(shù)手段、以及預(yù)期能得到的結(jié)果及其價值。
如果是開題，在此還需進(jìn)行可行性分析。也就是說，前面兩部分介紹了要做什么、為什么要做;這里就要分析如何做，有什么條件和基礎(chǔ)(包括個人基礎(chǔ)與實(shí)驗(yàn)設(shè)施等)，能否做成?預(yù)計能得到什么結(jié)果而且有何價值?。
二、解決問題
1、具體介紹解決問題的過程，所用的方法、手段，得到的結(jié)果。即，如何做，有何現(xiàn)象和結(jié)果，包括理論上的推導(dǎo)、計算結(jié)果與實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象等。
2、結(jié)果分析與討論。判斷理論推導(dǎo)計算結(jié)果的合理性，充分、合理分析實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象產(chǎn)生的原因和規(guī)律，對現(xiàn)象進(jìn)行歸納、總結(jié)與提煉。實(shí)驗(yàn)與理論的對比，結(jié)果與前人的對比。
三、結(jié)論
簡要列出研究工作得到的結(jié)論;存在哪些不足的地方以及展望。
動物科學(xué)論文篇八
一、前言：課堂學(xué)的是理論知識，野外學(xué)習(xí)的是實(shí)際生活的經(jīng)驗(yàn)。我們在教室學(xué)了一年的動物學(xué)理論，是時候到大自然懷抱中去見識真正的動物了，畢竟百年不如一見。課堂上的理論知識與野外實(shí)際或生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合，更能達(dá)到鞏固理論知識的目的。通過這次的野外實(shí)習(xí),我熟悉了各種不同分類動物的分類特征、基本外形，了解了同類動物的千姿百態(tài)，加強(qiáng)對課堂所學(xué)理論知識的鞏固。
二、實(shí)習(xí)目的和意義：
1.通過到野外田野、林間、淺海、灘涂和動物園、生物標(biāo)本館觀察各種不同分類動物的外部形態(tài)和特征，以熟悉各種不同分類動物的分類特征，基本外形，了解同類動物千姿百態(tài)的各種變化，加強(qiáng)對課堂所學(xué)理論知識的鞏固。
2.通過在野外直接觀察動物，了解動物生存和生活的基本習(xí)性;了解動物的生存環(huán)境及動物與環(huán)境的關(guān)系。
3.通過野外直接捕捉野生動物(主要是允許、可捕捉到的昆蟲、軟體動物、甲殼類動物、兩棲動物、爬行動物、魚類)，學(xué)習(xí)采集動物標(biāo)本的方法，并運(yùn)用所學(xué)知識進(jìn)行分類鑒定，學(xué)會和熟悉運(yùn)用諸如圖片比照、動物分類檢索表、主要特征鑒別等方法進(jìn)行動物分類鑒定。
4.通過對捕捉到的動物實(shí)際進(jìn)行動物標(biāo)本的浸制、剝制、干制等的標(biāo)本制作，學(xué)會動物標(biāo)本制作的基本技術(shù)和方法。
5.參觀養(yǎng)殖動物生產(chǎn)或繁殖場，以了解動物養(yǎng)殖的基本狀況和生產(chǎn)實(shí)際操作過程，深化對動物與人類關(guān)系的了解，和如何有效利用動物及保護(hù)動物的基本知識。對課堂所學(xué)理論得到強(qiáng)化。
6.通過野外實(shí)習(xí)，培養(yǎng)了我們在今后的教學(xué)及科研工作中應(yīng)有的科學(xué)態(tài)度，以及在生活中吃苦耐勞的精神、嚴(yán)明的組織紀(jì)律性和團(tuán)隊榮譽(yù)精神。
三、實(shí)習(xí)地點(diǎn)與實(shí)習(xí)地點(diǎn)自然概況：
(一)實(shí)習(xí)地點(diǎn)：湛江市森林公園、湛江海洋大學(xué)水生生物博物館、湛江鹿場(金鹿園)、硇州島、寸金公園動物園。
(二)實(shí)習(xí)地點(diǎn)概況：
動物科學(xué)論文篇九
以現(xiàn)代自然科學(xué)觀點(diǎn)看道家之“道”
摘要：隨著現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展，人們對自然本源的認(rèn)識越加困惑，卻找不到合適的哲學(xué)思想加以詮釋。然而，道家思想?yún)s是個特例，它不但沒有隨科學(xué)的發(fā)展而變得蒼白，反而因科學(xué)的發(fā)展而愈發(fā)生動。道家認(rèn)為“道”是萬物之本，而現(xiàn)代自然科學(xué)正可予“道”一個很好的注解。以現(xiàn)代自然科學(xué)觀點(diǎn)來看“道”的本質(zhì)、“道”的性質(zhì)、“道”的運(yùn)動和發(fā)展，以及人所持之道，既是新的視角，又是新的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：道家;道;自然科學(xué)
很多自然科學(xué)家，尤其是物理學(xué)家，十分關(guān)注道家思想。他們往往把自己的研究領(lǐng)域或科學(xué)發(fā)現(xiàn)同老子的“道”相聯(lián)系，并稱從道家思想處獲益匪淺。例如，著名英國科學(xué)技術(shù)史家李約瑟在其《中國科學(xué)技術(shù)史》第二卷中對道家思想不吝筆墨，僅《道家與道家思想》這一章就約15萬字。并在其引言中說：“道家思想中屬于科學(xué)和‘原始’科學(xué)的一面，在很大程度上被忽略了。”1949年度諾貝爾物理學(xué)獎的日本科學(xué)家湯川秀樹也曾聲言，“他正在對三十多種基本粒子背后的基本物質(zhì)到底是什么而為難”時，由于想到《莊子應(yīng)帝王》中關(guān)于“日鑿一竅，七日而渾沌死”的寓言時才想到這基本的物質(zhì)可能就類似于混沌?！八梢苑只癁橐磺谢玖Ｗ?，但事實(shí)上還沒有分化”。而獲得1976年諾貝爾物理學(xué)獎的美籍華裔物理學(xué)家丁肇中教授則指出：“中國古代對物質(zhì)結(jié)構(gòu)有兩種不同的看法，第一種看法認(rèn)為最基本的結(jié)構(gòu)是粒子，粒子是可以數(shù)得出來的;另外一種看法是宇宙中最基本的結(jié)構(gòu)是連續(xù)性的。粒子的觀念起源就是陽和陰。連續(xù)觀念的起源是公元前600年道家的創(chuàng)始人老子，他認(rèn)為最基本的東西是永遠(yuǎn)摸不清的。”
那么，為什么會有如此之多的自然科學(xué)家(尤其是物理學(xué)家)鐘情于道家思想呢?以筆者之見，正如英國當(dāng)代大物理學(xué)家史蒂芬霍金所言：“哲學(xué)已經(jīng)跟不上科學(xué)的發(fā)展?！盵3]現(xiàn)代科學(xué)，尤其是現(xiàn)代物理學(xué)的突飛猛進(jìn)，一方面向人類揭示出更多令人瞠目結(jié)舌的自然奇觀，另一方面也讓大多數(shù)原有的哲學(xué)思想變得蒼白無力。特別是現(xiàn)代物理學(xué)，過去100年間將原有的理論大廈推倒又重蓋，對“萬物之理”的研究越深入，對自然本源的困惑也越多，然而卻找不到可將其加以詮釋的思想武器。但是，道家思想?yún)s是個特例，它對“道”的闡述不但神奇地可以與科學(xué)前沿相掛搭，而且“道”的影子也隨著科學(xué)的發(fā)展而愈發(fā)清晰。這不得不令我們驚嘆于古人對自然哲學(xué)的偉大成就。以下筆者試著以自然科學(xué)的觀點(diǎn)，對道家的“道”進(jìn)行闡述。
一、什么是道
老子曰：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨(dú)立而不改，周行而不殆，可以為天下母?！鼻f子曰：“道者，萬物之所由也。”很明顯，道家認(rèn)為，“道”是天地萬物的根源和基礎(chǔ)。然而，縱有一萬個人讀《道德經(jīng)》，恐怕也會有一萬種對“道”的理解。有的學(xué)者認(rèn)為“道”就是老子抽象出來表示產(chǎn)生萬物的精神力;還有的學(xué)者認(rèn)為“道”就是“道理”，類似于朱熹的“理在事先”，即產(chǎn)生物質(zhì)的是唯心的“理”?！拔ㄐ恼摗被蛟S有一定道理，但若以現(xiàn)代科學(xué)的邏輯，“唯心論”卻是說不通的。為什么呢?我們先從科學(xué)之“理”來說起。
首先講什么是科學(xué)?！冬F(xiàn)代漢語詞典》里的解釋是：“指發(fā)現(xiàn)、積累并公認(rèn)的普遍真理或普遍定理的運(yùn)用，已系統(tǒng)化和公式化了的知識?！币曰艚鸬慕忉?，科學(xué)其實(shí)就是人企圖通過一系列規(guī)律及定律來解釋世界。這與宗教有本質(zhì)區(qū)別，因?yàn)榭茖W(xué)之理超脫于神而存在。說上帝創(chuàng)世“只是增加了上帝由誰創(chuàng)造的問題而已”。在西方，一般認(rèn)為最早企圖為自然立法的是愛奧尼亞人(屬古希臘文明)[3]。而中國則早在5000年前就有了陰陽八卦等樸素唯物主義學(xué)說。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“相信有一個離開知覺主體而獨(dú)立的外在世界，是一切自然科學(xué)的基礎(chǔ)?！盵5]而對于道家，至少有兩個論點(diǎn)是貫穿始終的：第一，對于“道”這一世界規(guī)律存在和可理解性的堅信，否定宇宙由神權(quán)支配;第二，天地萬物和人類雖然紛繁萬端，但皆以“道”為最大共性和本源，存在著內(nèi)在的聯(lián)系和一致性、統(tǒng)一性[9]。也就是說，道家與科學(xué)的觀點(diǎn)一樣，都主張自然之本是通過客觀規(guī)律對世界進(jìn)行支配的。
那么，“道”是不是“理”呢?筆者認(rèn)為不是。老子曰：“有物混成，先天地生?！弊⒁猓献诱J(rèn)為道是“物”，而且“先天地生”。老子又說：“天下萬物生于有，有生于無?！薄暗郎?、一生二、二生三，三生萬物”。由此，既然生萬物的是道，有生于無，而不管“一”、“二”、還是“三”，都是“有”，那么“道”只能是“無”。
在一些人看來，“無”就是什么都沒有，這似乎與道是“物”的觀點(diǎn)相矛盾。但是，若以現(xiàn)代物理學(xué)觀點(diǎn)來看，則不難找到解答。第一，“無”本來就是個相對的概念。就算我們能抽走一個密閉容器內(nèi)的所有分子，那么容器中依然會有各式各樣的輻射和能量，還有無孔不入的中微子;就算我們能抽走這個容器內(nèi)的所有物質(zhì)，那么這個容器內(nèi)的空間依然會不斷地出現(xiàn)不?；ハ噤螠绲恼?fù)粒子，即“真空漲落”。另一個例子，我們在地球上能用天文望遠(yuǎn)鏡望見色彩斑斕的獵戶座星云，但如果你真能實(shí)地探查一番的話，必定會發(fā)現(xiàn)那里什么也沒有，因?yàn)槟抢镂镔|(zhì)的密度比我們能在地球上制造的最空的“真空”還要低。第二，現(xiàn)代科學(xué)，尤其是現(xiàn)代物理學(xué)認(rèn)為“無中生有”并非不可能。霍金認(rèn)為，宇宙很可能就是起源于一個膨脹超過臨界點(diǎn)的混沌粒子[4]。以m理論為例，宇宙的可能性不止一個，事實(shí)上有無限多種可能性“合成”了現(xiàn)在的宇宙，宇宙起源于更高維“膜”上，“膜”的相互作用產(chǎn)生了物質(zhì)[3]。多重的宇宙本來應(yīng)該是無限，然而它們卻并不為實(shí)體所見，正是有無相生關(guān)系的最好注解。由上，“道”雖然是“無”，但它依然是物質(zhì)，好比數(shù)字零表示“沒有”，但作為一個字符，它依然是“有”，不可忽略。
我們再回過頭來看這個“道”字，在老子生活的時代，道已經(jīng)有了“路”的意思。筆者認(rèn)為，老子的“道”正是取的“路”的意思。那么，“無”也會有“路”嗎?以現(xiàn)代物理觀點(diǎn)，答案是肯定的。在量子力學(xué)中有一個很難解的效應(yīng)，即兩個分出自同一粒子的粒子，對其中一個粒子施加作用會影響到另一個粒子，而不論兩者的距離dd即使是相距上百億光年也一樣。這種“不可理喻”的效應(yīng)被愛因斯坦稱為“幽靈”。現(xiàn)在來看，這種“幽靈”不正是一種無形的“路”嗎?而這種“路”存在于不確定性主導(dǎo)的量子領(lǐng)域，正如老子所言：“繩繩兮不可名，復(fù)歸于無物，是謂無狀之狀、無物之象，是謂恍惚?！焙螞r現(xiàn)代物理還認(rèn)為萬物的信息都儲存在超維“全息圖”中，即使物體落入黑洞信息也不會丟失[3](霍金為此打賭還輸了一本百科全書)。如此，這樣的“全息圖”還真是通往萬物奧秘之“路”，正所謂“玄之又玄，眾妙之門”。
二、道的性質(zhì)與運(yùn)動
老子曰：“道生一、一生二、二生三，三生萬物?！边@句話令筆者想起了《易經(jīng)》中的數(shù)理變化(二的零次方是一……二的.三次方是八，即八卦)，如果沒有“道生一”這句，確實(shí)頗有畢達(dá)哥拉斯“數(shù)即萬物”的意味。由上我們可以看出，道家認(rèn)為道是萬物本源，然而要形成萬物，還要經(jīng)過一系列的數(shù)理變化，也就是“道”通過“理”來實(shí)現(xiàn)自己的作用。所以我們現(xiàn)在說的“道理”，應(yīng)該是“道之理”，而不是“道即是理”(事實(shí)上，《道德經(jīng)》中將道的功能稱為“德”)。《道德經(jīng)》開篇就是“道可道，非常道”，如果我們將外在世界看作是“道”，也即“常道”，將科學(xué)看作“可道”，我們可以得出這樣一個公式：道=客觀世界;可道=科學(xué)。這個公式表明：一方面，科學(xué)是人對客觀世界的“可道”，并不是客觀世界本身;另一方面，這種同時包含了客觀與主觀屬性的“可道”又是人對客觀世界進(jìn)行認(rèn)識的必然方式，除此以外別無他途[10]。
道既“可道”，而又非“常道”。聯(lián)系上文提到的公式，也就是說科學(xué)可以認(rèn)識世界卻又不能訂立普適穩(wěn)恒的道理。老子似乎認(rèn)為人的認(rèn)識有一個限度，科學(xué)也一樣，它不是全能的。相對于愛因斯坦畢生都致力于尋找可以解釋萬物的“大統(tǒng)一理論”，量子力學(xué)領(lǐng)域則接受了微觀世界的不確定原理。海森堡不確定性原理指出：“一個微觀粒子的某些物理量(如位置和動量，或方位角與動量矩，還有時間和能量等)，不可能同時具有確定的數(shù)值，其中一個量越確定，另一個量的不確定程度就越大。”量子力學(xué)的哥本哈根解釋告訴我們還不曾被測量的量子系統(tǒng)處于一個真正不確定的狀態(tài)，說它處于一個特殊的未知狀態(tài)是沒有意義的。也就是說，在量子力學(xué)領(lǐng)域，沒有什么是確定的，粒子的行為只能以概率描述。不確定性原理正符合了道家“道法無?！崩砟睢ｋy怪曾在1957年獲得諾貝爾物理學(xué)獎的李政道博士說：“從哲學(xué)上講，‘測不準(zhǔn)定律’和中國老子所說‘道可道，非常道，名可名，非常名’的意思頗有符合之處?！?/p>
量子力學(xué)另一個顛覆性的理論是其主觀性，也就是說，觀測者可以影響到客觀實(shí)驗(yàn)的結(jié)果。用海森堡的話來概括就是：“在我們與自然的科學(xué)關(guān)系中，當(dāng)我們必須處理只有用最精巧的工具才能深入進(jìn)去的那部分自然時，我們本身的活動就變得很重要了?！睂Υ耍芏嗫茖W(xué)家和哲學(xué)家覺得無所適從，甚至陷入到主觀唯心的怪圈當(dāng)中。事實(shí)上，中國傳統(tǒng)哲學(xué)自始至終都沒有陷入物我兩分的僵化境地，這點(diǎn)在道家體現(xiàn)的尤為明顯。因而在人與外在世界的關(guān)系這一問題上，道家往往可以給今人以深刻啟示。老子曰：“天下皆知美之為美，斯惡已;皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨，恒也。”人類世界里存在美與不美、善與不善、難與易、長與短、高與下等相對事物，對此我們都習(xí)以為常，但老子卻認(rèn)識到這些現(xiàn)象的本質(zhì)。假設(shè)有一座十層樓房與一座平房，無論是否有人看到過它們，它們?nèi)匀粫?shí)實(shí)在在地矗立在地面上，不會發(fā)生任何變化。從這種意義上說，人的認(rèn)識不會對外在世界或稱作實(shí)在的客觀性產(chǎn)生影響，然而當(dāng)我們用高和矮去認(rèn)識它們時情況就發(fā)生了變化。盡管“高樓房”與“矮平房”仍然客觀地存在于原來的處所，與它們被認(rèn)識之前相比沒有發(fā)生任何變化，但“高”與“矮”卻是認(rèn)識主體在認(rèn)識過程中附加其上的主觀因素[10]。人作為自然界的一部分，本來就在“道”之內(nèi)，而且人本來就是一種“測量工具”，何況我們觀測時往往要借助各式各樣的精密儀器，這就注定我們不可能純粹客觀地反映客觀事物。這大概就是“名可名，非常名”的真諦吧。
老子說“獨(dú)立而不改，周行而不殆”，也即是，道不隨任何主客觀事物而改變，它不斷運(yùn)動而永不停息。然而后面幾句“吾不知其名，字之曰道，強(qiáng)為之名曰大，大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反”，看起來晦澀難懂，而且隨各人理解不同譯法不一。那么，這個“大”、“逝”、“遠(yuǎn)”、“反”又分別代表什么意義呢?筆者認(rèn)為，既然有“字之曰道”一句，那么后一句必然是老子給“道”下的定義，也就是“強(qiáng)為之名曰大”。上文說過，道雖是“無”卻無所不包，獨(dú)立于天地而延展至無限，所以說“大”，一點(diǎn)都不為過。但是，道“無狀之狀、無物之象”，用形容詞來命名“物”，不太恰當(dāng)，實(shí)非不得已，故稱：“強(qiáng)為之”。后面好幾個“曰”字，應(yīng)該可以理解為邏輯遞進(jìn)，但不是時間上的先后關(guān)系?？紤]到道是“天地母”“先天地生”，所以這句應(yīng)該說的是道的本質(zhì)，道的邏輯衍生關(guān)系?！按蟆边@個詞，本來形容的是物質(zhì)與空間，從現(xiàn)代自然科學(xué)角度來理解，宇宙的本初基質(zhì)就是空間，上文提到空間貌似無物而實(shí)際上卻也是一種無所不包的物質(zhì)，是無限的“大”。不過，光有空間卻是無意義的。自愛因斯坦發(fā)現(xiàn)廣義相對論以來，人們知道時空是不可分割的一體。試想，如果沒有空間事物的變化，時間又有什么意義呢?子曰：“逝者如斯夫?！薄笆拧弊置黠@指的是時間，有了空間的變化，才會有時間的意義。時空一體，永恒發(fā)展，延伸至無窮，故曰“遠(yuǎn)”(“遠(yuǎn)”字既可以形容空間也可形容時間)。時空無限發(fā)展，于是我們遇到了“反”。
什么是“反”?老子曰：“反者，道之動?！币簿褪钦f，“反”是道的動力。任何事物都有其兩面性，而這事物的本質(zhì)屬性卻滋生了事物演化的動力。根據(jù)熱力學(xué)第二定律，任何物質(zhì)都會向從有序到無序、由低熵向高熵發(fā)展?，F(xiàn)代宇宙學(xué)也認(rèn)為，宇宙初始階段是低熵有序，而終結(jié)于高熵?zé)o序，兩者互為反面。這正是任何事物都會向其反面發(fā)展的例證之一。同時，“反”在古文中有“返”的意思，也就是說，道的運(yùn)動是周而復(fù)始，再加上上面提到的正反“箭頭”，道便成了螺旋狀行進(jìn)的力量。縱觀整部《道德經(jīng)》，處處都體現(xiàn)著對立統(tǒng)一的辯證法思想。
三、人之道
老子曰：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然?！崩献涌隙ㄈ嗽谧匀唤绲牡匚?，也就是“四大”之一，但是這“四大”卻并非平級。其中，“四大”最高一級的是“道”，上文說過，道是萬物本源，所以萬物必須循道而行，人自然也不例外。老子曰：“是以萬物莫不尊道而貴德，道之尊也，德之貴也，夫莫之命而常自然?！薄耙暂o萬物之自然而不敢為”，“尊道”而“不敢為”，不是無所作為，而是順應(yīng)自然規(guī)律，不強(qiáng)作妄為，以求達(dá)到“無為而無不為”的效果[9]。而尊重客觀規(guī)律，順應(yīng)客觀規(guī)律，正是科學(xué)的精神?；剡^頭來，我們或許會問：為什么先要法地、法天，然后才能法道呢?古人不比現(xiàn)在能掌握非常豐富的科學(xué)知識，他們不知道地球外還有什么。但是，身處農(nóng)耕社會的古人會更深刻地意識到人對于土地的依賴，而且在低污染的環(huán)境下會體會到其它生物對大地的依賴。筆者認(rèn)為，老子的“地”，可以看成現(xiàn)代名詞“生物圈”，可以看成古人對生態(tài)系統(tǒng)的意像。現(xiàn)代生態(tài)學(xué)研究的是生物及其環(huán)境之間的關(guān)系，它主張生物與環(huán)境是協(xié)同進(jìn)化的關(guān)系;生物與生物間，生物與環(huán)境間通過能量流動與物質(zhì)循環(huán)保持動態(tài)平衡;破環(huán)生態(tài)系統(tǒng)其中一環(huán)，就會引起整個系統(tǒng)的響應(yīng)。同樣，身為生物圈一員的人類，如果不尊重這些規(guī)律，隨意破壞，則必然會遭到自然界的強(qiáng)烈反彈。人改變不了自己的生物屬性，那么人就必須依存于生物圈，人就必須遵守生態(tài)學(xué)規(guī)律。所以“人法地”，人必須先順應(yīng)自己所處的大地，然后才是“天”(氣象、天文等)，因?yàn)椤疤臁钡挠绊懀峭ㄟ^“地”(生物圈)引起的。近代出現(xiàn)的全球變化問題就是活生生的例子。
那么，人類未來應(yīng)該怎樣做，才是“順天應(yīng)道”呢?道家主張人應(yīng)當(dāng)“返璞歸真”。莊子曰：“圣人法天貴真，不拘于俗。”又說：“無以人滅天，無以故滅命，無以得殉名，謹(jǐn)守而勿失，是謂反其真?！币簿褪钦f，人應(yīng)該擺正自己的位置，守住自己的本真，不強(qiáng)求妄為。那么，人究竟應(yīng)該怎樣守衛(wèi)“本真”呢?美國著名人類學(xué)家莫里斯認(rèn)為：“科技進(jìn)步的速度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人類進(jìn)化的速度，以至于人類根本來不及去適應(yīng)它。”[8]莫里斯指出，人類的行為已經(jīng)隨現(xiàn)代環(huán)境而改變，但這種改變并不適應(yīng)于我們經(jīng)過千百萬年進(jìn)化的機(jī)體。于是，無怪乎現(xiàn)代人多半處于亞健康狀態(tài)，因?yàn)槲覀兊谋拘圆⒉贿m合坐辦公室看電腦，并不適合坐在鐵皮里開車……我們的身體更適合山野間奔跑，叢林間采果……總之，我希望人類未來的發(fā)展能更多照顧我們的自然屬性，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。作為個人，我們應(yīng)該無論如何都不能脫離自然母親，因?yàn)槟抢镉形覀兊摹氨菊妗薄?/p>
綜上，以現(xiàn)代科學(xué)思想的角度來重新審視道家思想，道家這個古老的思想體系就會以嶄新的面貌展示出來。以現(xiàn)代自然科學(xué)的觀點(diǎn)來看道家之“道”，會讓我們以全新的方式來理解“道”之精髓，體味“道”之奧妙，并在當(dāng)今科學(xué)大發(fā)展的時代發(fā)揚(yáng)“道”之精神。因?yàn)椤暗揽傻馈闭强茖W(xué)的真諦。
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動物科學(xué)論文篇十
人本管理是一種現(xiàn)代管理思想，強(qiáng)調(diào)管理必須以人為核心，以做好人的工作、充分調(diào)動人的積極性為根本，從而提高管理效率，實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)[1]。人本管理的內(nèi)涵包括：人本管理在思想上強(qiáng)調(diào)人性需要的滿足，以達(dá)成人性需要的滿足為管理目的，尊重每一個人；人本管理注重管理者自身修養(yǎng)的提高，要求管理者以人為本，以禮待人，通過以身作則來影響被管理者，建設(shè)高素質(zhì)員工隊伍；人本管理在管理過程中強(qiáng)調(diào)關(guān)心、理解和尊重他人，在尊重個人的基礎(chǔ)上，凝聚人心人力；人本管理的方法注重通過教育和引導(dǎo)來達(dá)到管理的目的，調(diào)動人的主動性、積極性、創(chuàng)造性，挖掘人的潛能。人本管理是促進(jìn)人全面發(fā)展的需要，是現(xiàn)代組織機(jī)構(gòu)管理的必然要求，是促進(jìn)組織機(jī)構(gòu)發(fā)展的內(nèi)在動力。
2自然科學(xué)研究機(jī)構(gòu)管理的特點(diǎn)
要將人本管理理念真正落實(shí)到自然科學(xué)研究機(jī)構(gòu)（簡稱“科研機(jī)構(gòu)”）的管理中，首先要對科研機(jī)構(gòu)管理中特定的“人”進(jìn)行準(zhǔn)確定位，把握其特點(diǎn)。
2.1自然科學(xué)研究人員的特點(diǎn)。自然科學(xué)研究人員（簡稱“科研人員”）普遍具有較高的學(xué)歷層次，有較高的專業(yè)知識和科研能力，他們所從事科研工作屬于創(chuàng)造性勞動，更多地追求自主性，要求寬松自由的工作環(huán)境，在工作場所、工作時間安排上不愿受過多的束縛；他們更多地追求自我價值的實(shí)現(xiàn)，追求更廣的個人發(fā)展空間，并希望得到組織的認(rèn)可和尊重；他們追求自身發(fā)展，對知識的更新和綜合素質(zhì)的提升有迫切需求，對進(jìn)一步深造學(xué)習(xí)、進(jìn)修培訓(xùn)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愿望；他們關(guān)注自身所處的工作環(huán)境，當(dāng)發(fā)現(xiàn)環(huán)境不適合自己的發(fā)展，很可能會另謀出路，有較強(qiáng)的流動意愿；他們的工作過程具有復(fù)雜性和不可控特點(diǎn)，過程監(jiān)控、過程考核難度較大。
2.2科研機(jī)構(gòu)管理者的特點(diǎn)?？蒲袡C(jī)構(gòu)管理者一般都是本專業(yè)的學(xué)術(shù)專家，在成為領(lǐng)導(dǎo)前也都是科研人員的一份子，對科研人員在專業(yè)素養(yǎng)、心理需求、價值觀念及工作方式等方面的特殊性感同身受，但由于缺乏管理學(xué)專業(yè)背景，在管理過程中往往不能充分發(fā)揮管理的激勵作用，不能與時俱進(jìn)地進(jìn)行管理模式的改革，導(dǎo)致科研人員在物質(zhì)需求和精神需求上與科研機(jī)構(gòu)相對保守的管理模式之間產(chǎn)生矛盾。
2.3科研機(jī)構(gòu)基層管理人員的特點(diǎn)?？蒲袡C(jī)構(gòu)基層管理人員（包括科研輔助人員）普遍沒有系統(tǒng)的管理專業(yè)背景，沒有接收過相關(guān)的崗前培訓(xùn)，在理論研究和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上也鮮有深入探索，管理水平一般，創(chuàng)新意識不足；他們普遍得不到應(yīng)有的理解和重視，工作任務(wù)繁雜，也得不到系統(tǒng)的培訓(xùn)，獎勵競爭機(jī)制不健全，導(dǎo)致人員流動頻繁，隊伍不穩(wěn)定，一定程度上影響了科研機(jī)構(gòu)的總體發(fā)展。
3人本管理理念在自然科學(xué)研究機(jī)構(gòu)管理中的應(yīng)用建議
人本管理是高校管理的核心，自然科學(xué)研究機(jī)構(gòu)作為高校的重要組成部分，實(shí)施人本管理是必要途徑。科研機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)需要根據(jù)本部門的實(shí)際情況，靈活運(yùn)用人本理念，把尊重和關(guān)愛科研人員的人本管理落在實(shí)處，推動科研機(jī)構(gòu)管理以人為中心的科學(xué)化。
3.1切實(shí)加強(qiáng)制度建設(shè)。人本管理是尊重和關(guān)愛人，不是無約束的遷就，其根本落腳點(diǎn)是有序的規(guī)章，科研機(jī)構(gòu)要把以人為本作為機(jī)構(gòu)管理的核心內(nèi)容，廣泛聽取建議和意見，建立和健全規(guī)章制度。在崗位責(zé)任制、人員流動機(jī)制、科研競爭機(jī)制等方面嚴(yán)格執(zhí)行公平、公正、公開性原則。在制度保證的基礎(chǔ)上，高效利用信息化手段開展管理工作，拓寬精細(xì)化管理覆蓋面，將人本管理納入互聯(lián)網(wǎng)+時代。
3.2提高領(lǐng)導(dǎo)管理藝術(shù)。要發(fā)揮制度的最佳效用，決策者需要具備較高的理論水平和管理水平。科研機(jī)構(gòu)管理者需加強(qiáng)管理理論知識的學(xué)習(xí)，提升自身溝通、執(zhí)行和決策等能力，注重人本管理理念的熏陶，加強(qiáng)溝通藝術(shù)。在此過程中，促進(jìn)關(guān)系型心理契約的確立、樹立人員的主人翁意識是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的重要環(huán)節(jié)。良好的領(lǐng)導(dǎo)溝通能增強(qiáng)科研機(jī)構(gòu)群體凝聚力、能協(xié)調(diào)成員的思想和行動、是協(xié)調(diào)科研機(jī)構(gòu)內(nèi)部關(guān)系的重要環(huán)節(jié)、是激勵成員的一種重要手段。
3.3重視不同人員的培養(yǎng)。科研人員普遍具有高學(xué)歷，但高學(xué)歷并不代表高能力，且現(xiàn)代信息社會知識更新日新月異，能力要求扎實(shí)全面；科研管理的信息化、高效化也呼喚著基層管理人員綜合能力的提升?？蒲袡C(jī)構(gòu)在用人的同時也要養(yǎng)人，需有計劃地組織業(yè)務(wù)培訓(xùn)，多層次開展學(xué)術(shù)交流活動，重視不同崗位人員的深造，全面提升各類人員的專業(yè)水平、知識結(jié)構(gòu)和綜合素養(yǎng)，組建一支素質(zhì)高、能力強(qiáng)、懂技術(shù)、善管理、樂于奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新、穩(wěn)定的團(tuán)隊?？蒲袡C(jī)構(gòu)的發(fā)展需要學(xué)術(shù)造詣深、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、富有創(chuàng)新精神和科學(xué)管理能力的高級人才作為學(xué)術(shù)帶頭人，有計劃的培養(yǎng)和選拔學(xué)術(shù)帶頭人在科研機(jī)構(gòu)管理中尤為重要。
3.4完善職業(yè)發(fā)展規(guī)劃管理?？蒲袡C(jī)構(gòu)在整體發(fā)展規(guī)劃的同時要充分了解成員的個人需求和發(fā)展意愿，為其成員提供充分施展才能的舞臺，協(xié)助成員將個人的職業(yè)發(fā)展計劃與組織發(fā)展規(guī)劃緊密結(jié)合起來，達(dá)到組織人力資本需求與個人需求之間的平衡[3]，使之?dāng)Q成一股勁向一個方向發(fā)力。以專業(yè)化、職業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)推動基層管理隊伍建設(shè)，提升基層管理人員的專業(yè)水平和綜合能力，鼓勵其加入科研團(tuán)隊中為科研工作的高效高質(zhì)開展提供基礎(chǔ)保障。
3.5實(shí)施有效的考評激勵手段?？蒲泄ぷ鞑皇嵌唐趦?nèi)出成果的，因此擯棄原有的年度成果考評方式，以期間考評與年度考評相結(jié)合的模式更為合理。對于基層管理人員的考評也需要針對性地建立量化的指標(biāo)體系，擴(kuò)大評價的參與面，提高互評的頻率，及時改進(jìn)不足。此外適時采取負(fù)激勵措施，實(shí)行崗位責(zé)任制與崗位流動并存，對嚴(yán)重影響組織整體發(fā)展的行為推行淘汰機(jī)制，給人以一定的危機(jī)感，促進(jìn)成員自我提升。
3.6構(gòu)建積極的組織文化。自然科學(xué)研究也需要根植于良性循環(huán)的人文“生態(tài)環(huán)境”，優(yōu)秀的組織文化可轉(zhuǎn)化為成員的內(nèi)在行動力，促進(jìn)群體凝聚力的形成?？蒲袡C(jī)構(gòu)在推動制度建設(shè)、激勵政策等改革的同時，也要抓組織文化建設(shè)，積極營造相互尊重、相互關(guān)心、寬松和諧的工作環(huán)境和科學(xué)、民主、理性、開放的創(chuàng)新文化氛圍，將組織價值內(nèi)涵深入到每個成員心中，形成一股團(tuán)隊協(xié)作向心力，實(shí)現(xiàn)組織與成員發(fā)展互促共贏。
動物科學(xué)論文篇十一
記得陸游有一句詩：紙上得來終覺淺，知此事要躬行！意思是說，從書本上得到的知識畢竟比較膚淺，要透徹地認(rèn)識事物還必須親自實(shí)踐。野外實(shí)習(xí)正是將課堂上學(xué)的理論知識與野外實(shí)際或生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合，從而達(dá)到鞏固理論知識的目的。動物生態(tài)學(xué)野外實(shí)習(xí)，不僅驗(yàn)證了書本知識和鞏固理論知識，而是更加重視理論知識的應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)整個過程的參與和學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮我們學(xué)習(xí)的主動性，激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力，也培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊精神和協(xié)作意識。讓我們更加了解昆蟲和鳥類的種類和形態(tài)特征。
通過動物生態(tài)學(xué)的實(shí)習(xí)，我認(rèn)識了清西陵的特有鳥類和普遍鳥類，了解到鳥類的生活習(xí)性及其形態(tài)特征，因此培養(yǎng)了對鳥類的觀察興趣和提高了對鳥類的保護(hù)認(rèn)識。也認(rèn)識了昆蟲共有的目和各目的代表動物，從而初步了解了各目的特征和各自的區(qū)別。但由于觀察的時間太短，對少數(shù)的鳥類特征并未弄清楚。
環(huán)境是動植物賴以生存的基礎(chǔ)，而植物的分布反映了相應(yīng)的環(huán)境，動物的活動同樣影響著環(huán)境，因此動植物的生存與環(huán)境緊密相連，在本次野外實(shí)習(xí)過程中，我深刻地認(rèn)識到這一點(diǎn)。
總的來說，這次實(shí)習(xí)算是順利，在整個動物生態(tài)學(xué)的實(shí)習(xí)中，我學(xué)習(xí)到如何采集動物標(biāo)本，認(rèn)識到理論知識與實(shí)際環(huán)境的聯(lián)系，如何結(jié)合實(shí)際去加深理論的認(rèn)識。并且體驗(yàn)了集體分工合作好處，還有學(xué)習(xí)到書本以外的知識。我對動物世界充滿濃厚的興趣，但也發(fā)現(xiàn)了自己的不足，需要在以后的學(xué)習(xí)中更加努力。
動物科學(xué)論文篇十二
社會高度現(xiàn)代化的發(fā)展下，風(fēng)險伴隨發(fā)展，因此，風(fēng)險社會理論逐漸成為國內(nèi)外學(xué)者的研究熱點(diǎn)。
一、有關(guān)風(fēng)險和風(fēng)險范式研究
在眾多對風(fēng)險的研究中，德伯拉·勒普頓(deborahlupton)歸類出三種風(fēng)險范式，由瑪麗·道格拉斯(marydouglas)等人為代表的利用文化人類學(xué)方法研究風(fēng)險的“文化/象征”理論，吉登斯和貝克為代表的“風(fēng)險社會”理論以及艾瓦爾德(ewald)等人借助?？碌睦碚撎岢龅摹爸卫硇浴?governmentality)理論。國內(nèi)以馬克思思想為視角研究風(fēng)險社會范式的，如：莊友剛的《風(fēng)險范式與歷史唯物主義的當(dāng)代出場》、《從馬克思主義視野對風(fēng)險社會的二重審視》。
國內(nèi)郭強(qiáng)《高度現(xiàn)代性條件下知識缺失與風(fēng)險疊加》也從風(fēng)險文化角度分析，認(rèn)為知識是飽和又缺失的，社會知識會提高人類戰(zhàn)勝災(zāi)害的同時也增強(qiáng)制造風(fēng)險能力;知識缺失使我們進(jìn)入風(fēng)險社會時代。陳忠、黃承愈在《風(fēng)險社會:知識與實(shí)在--貝克“風(fēng)險社會理論”的“知識問題”與“歷史超越”》中認(rèn)為揭示、剖析貝克風(fēng)險社會理論的“知識問題”,全面認(rèn)識風(fēng)險社會的實(shí)在本質(zhì)，歷史性的超越當(dāng)代西方風(fēng)險社會理論，具有重要方法論意義。
二、有關(guān)風(fēng)險社會特征的研究
國內(nèi)學(xué)者劉巖在《風(fēng)險社會理論新探》中總結(jié)了風(fēng)險社會理論研究并且得出風(fēng)險社會的獨(dú)特性表現(xiàn)，第一，全球性風(fēng)險;第二，人為性;第三，現(xiàn)代性變異的產(chǎn)物;第四，社會風(fēng)險是當(dāng)代社會的一個結(jié)構(gòu)性特征。莊友剛在《風(fēng)險社會理論研究述評》指出風(fēng)險也強(qiáng)調(diào)風(fēng)險不確定性，風(fēng)險有破壞性的同時也具有挑戰(zhàn)性與創(chuàng)新性，風(fēng)險與機(jī)會同在，即風(fēng)險二重性。
對于國外學(xué)者的研究特征主要集中在以下幾個方面：
風(fēng)險具有現(xiàn)實(shí)性與非現(xiàn)實(shí)性。在貝克、吉登斯和拉什的《自反性現(xiàn)代化--現(xiàn)代社會秩序中的政治、傳統(tǒng)與美學(xué)》中描述可能性也就是一種未來性、不確定性。發(fā)生概率不定，風(fēng)險是一種“不確定性回歸到社會中”,不確定性掌控生活和行動。而且這樣的不確定性本身就預(yù)示了風(fēng)險的二重性。吉登斯《失控的世界》中風(fēng)險指的是與將來可能性關(guān)系中被評價的`危險程度，是一種看作將來被征服的范圍。
風(fēng)險關(guān)涉領(lǐng)域具有廣泛性。貝克在《風(fēng)險社會》寫到風(fēng)險不僅關(guān)涉到社會還涉及到個體，不僅涉及經(jīng)濟(jì)還涉及政治、文化等。吉登斯《現(xiàn)代性的后果》中指出由于財富分配邏輯向風(fēng)險分配邏輯轉(zhuǎn)換，風(fēng)險一開始體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，隨后逐漸蔓延到政治領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、生態(tài)領(lǐng)域、文化領(lǐng)域。
社會風(fēng)險具有人為性與非先在性。吉登斯《失控的世界》指出人現(xiàn)在面對危險更多地來自于自己而不是來源于外界。在貝克、吉登斯和拉什的《自反性現(xiàn)代化--現(xiàn)代社會秩序中的政治、傳統(tǒng)與美學(xué)》中總結(jié)指出人們被動的卷入由人們自己進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)，并且這場實(shí)驗(yàn)早已不受人們的控制。
道格拉斯和威爾德韋斯強(qiáng)調(diào)制造風(fēng)險，而拉什則強(qiáng)調(diào)規(guī)避風(fēng)險。
三、自反現(xiàn)代性分析的研究
國內(nèi)學(xué)者中楊亮才在《現(xiàn)代性視域中的風(fēng)險》認(rèn)為社會可能面臨“危險”和“災(zāi)難”人類社會處于由簡單現(xiàn)代性向反思現(xiàn)代性的轉(zhuǎn)變過程中，并且特別指出中國轉(zhuǎn)型下雖沒有進(jìn)入風(fēng)險社會，但是風(fēng)險具有潛性且大量交織，提出以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)的風(fēng)險意識和風(fēng)險管理，實(shí)現(xiàn)全球合作下的風(fēng)險治理。莊友剛在《風(fēng)險社會理論研究述評》從馬克思主義批判理論的角度對西方風(fēng)險社會理論進(jìn)行反思，而且反思的基本理論應(yīng)指向?qū)θ蛸Y本主義關(guān)系的批判的前提下的改良實(shí)質(zhì)。郝建梅在《風(fēng)險社會：一種新的社會發(fā)展形態(tài)》不僅將風(fēng)險問題與自反性現(xiàn)代化聯(lián)系并且視為風(fēng)險社會的兩大主題，將貝克的社會理論定位于現(xiàn)代理論與后現(xiàn)代理論之外的“第三條道路”,對自反性現(xiàn)代化的重視。
吉登斯、拉什、貝克在各自著作中分別詳細(xì)對自反現(xiàn)代性的概念進(jìn)行重構(gòu)和批判。尼格爾·多德《社會理論與現(xiàn)代性》現(xiàn)代社會已達(dá)到了極限的情況下現(xiàn)代工程沒有陷落，并沒有面臨現(xiàn)代性枯竭，是第二波，只是變得激進(jìn)的情況下重建。
四、風(fēng)險對策的研究
溫志強(qiáng)在《風(fēng)險社會中突發(fā)事件的再認(rèn)識--以公共危機(jī)管理為視角》一文中指出政府主要要從風(fēng)險突發(fā)情況下轉(zhuǎn)變處置突發(fā)事件的理念入手，以人為本，做到取信于民，調(diào)和各方利益的情況建立危機(jī)預(yù)警系統(tǒng);齊立廣在《風(fēng)險社會中政府責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膯栴}》提出政府不僅應(yīng)該從責(zé)任倫理、在行為導(dǎo)向上對風(fēng)險文化、意識等邏輯轉(zhuǎn)換，還要重視預(yù)警、決策、問責(zé)機(jī)制構(gòu)建;吳英姿在《風(fēng)險時代的秩序重建與法治信念--以“能動司法”為對象的討論》中從司法角度指出要法治信念裁判制，社會共享價值體系重建，還要通過始終如一的適用法律，實(shí)現(xiàn)民眾參與的社會治理模式向規(guī)則之治轉(zhuǎn)型司法機(jī)制;武術(shù)杰、李昭昊在《風(fēng)險社會中政府的媒體管理和形象管理》中指出政府在現(xiàn)代社會必須學(xué)會危機(jī)管理，尤其要注意媒體管理與形象管理，否則處理不當(dāng)會削弱政府合法性基礎(chǔ)，而使政府的合法性得到鞏固和加強(qiáng)又要從提高政策透明度和改善政府形象激勵和引導(dǎo)公眾共同克服危機(jī)入手。
縱觀以上資料，對于風(fēng)險社會理論的研究國內(nèi)很多學(xué)者多討論其現(xiàn)代性，從各學(xué)者的研究資料看出，大多學(xué)者只是對風(fēng)險社會中的表象問題分析研究，少有能探究到其背后的本質(zhì)問題，特別是對其風(fēng)險制度、實(shí)踐觀問題研究及反思，即沒有很好的將貝克的社會理論作為一個整體來把握，也對其背后本質(zhì)單獨(dú)分析不夠。
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[3]莊友剛.風(fēng)險范式與歷史唯物主義的當(dāng)代出場[j].山東社會科學(xué),(5)。
動物科學(xué)論文篇十三
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都寫過論文吧，論文寫作的過程是人們獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過程。那么一般論文是怎么寫的呢？下面是小編為大家收集的科學(xué)論文_600字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
人體奧秘
——探究人閉著眼睛走路為什么會轉(zhuǎn)圈
這一天早晨，我和伙伴們在公園玩閉著眼睛抓人的游戲，伙伴在抓人的時候，我有了一個驚奇的發(fā)現(xiàn)，伙伴走的路是圓形的，我十分不解，為什么人閉著眼睛走路時會轉(zhuǎn)圈，于是，我和伙伴們開始了實(shí)驗(yàn)。
首先，我們選一個空曠的地方，我們再把一位比較高的伙伴的眼睛蒙住，盡量讓他走直線，果然，他走的路是圓形的。我們又讓一位比較矮的伙伴的眼睛也蒙住，用同樣的方法實(shí)驗(yàn)，他走的.路也是圓形的。
現(xiàn)在，我們不把眼睛蒙住，也盡量讓他走直線，可現(xiàn)在他走出的路并不是圓形的。我們猜測人閉著眼睛走路會轉(zhuǎn)圈可能是因?yàn)?，人睜開眼睛時有判斷能力，所以人走出的路并不是圓形的。可是猜測并不代表是對的，于是我們上網(wǎng)收集了一些資料。
后來我們知道了，生物運(yùn)動的本質(zhì)是圓周運(yùn)動，如果沒有目標(biāo)，任何生物的本能運(yùn)動都是圓周。為什么呢？因?yàn)樯锏纳眢w結(jié)構(gòu)有細(xì)微的差別，人的兩條腿的長短和力量有差別，這樣邁出的步的距離會有差別，比如左腿邁的步子距離長，右腿邁的距離短，積累走下來，肯定是一個大大的圓圈，其他生物也是這個道理。但是為什么生物能保持直線運(yùn)動呢，比如人為什么走出的是直線呢。因?yàn)槲覀冇醚劬υ诓粩嗟男拚较?，也就是我們大腦在做定位和修正。不斷的修正我們的差距，所以就走成了直線。
知道了原因可我還想試試是不是所有生物都是圓周運(yùn)動呢？我又做了個實(shí)驗(yàn)。
首先，我們選同樣的地方，拿一只小鴨，用布條把它的眼睛蒙住，然后讓它走路，仔細(xì)觀察，鴨子走的路也是圓形的，可以證實(shí)生物運(yùn)動的本質(zhì)是圓周運(yùn)動。
這次的科學(xué)實(shí)驗(yàn)讓我們懂得了知識，也還讓我們能解決一些問題，比如鬼打墻現(xiàn)象、去墳場等，科學(xué)真的很奇妙。
動物科學(xué)論文篇十四
動物學(xué)實(shí)習(xí)是我們在野外實(shí)習(xí)的一個相當(dāng)重要的環(huán)節(jié)，通過這次的野外實(shí)習(xí)，不僅僅是我，大家都收獲了很多。這次的實(shí)習(xí)不僅使我們更近距離的接觸了各種動物，了解各種動物，鞏固了我們的專業(yè)知識;同時我們也鍛煉了我們各個方面的能力，開拓了眼界，提高了我們學(xué)習(xí)的主動性。實(shí)習(xí)不僅僅使我們親近自然，得以觀察到學(xué)校里沒見過的動物，彌補(bǔ)了學(xué)校中大多都是標(biāo)本或標(biāo)本不足的情況，而且彌補(bǔ)了我們在理論課堂上記憶抽象概念而沒有動物圖像的不足。
在野外實(shí)習(xí)的這些天，大家一起外出捕捉昆蟲，在捕捉的同時我們學(xué)習(xí)到了昆蟲的生活習(xí)性，比方說我們總能在隱蔽的土壤中找到蚯蚓，潮濕的地面上就能看到蟾蜍等等;同時也鍛煉了我們吃苦耐勞的品質(zhì)，更是一次將大家膽子變大的絕美機(jī)會，即使每次看到蜘蛛都會躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的我，也大著膽子抓了一次，為了各種標(biāo)本，大家?guī)缀醵蓟沓鋈チ?，連馬蜂我們都抓了，當(dāng)然，犧牲有點(diǎn)慘痛;在制作標(biāo)本的時候，大家都是小心翼翼的，屏住呼吸，鍛煉了我們細(xì)心謹(jǐn)慎的好習(xí)慣;在給各個昆蟲分科時，翻閱資料，了解了更多的知識，同時通過那本厚厚的彩頁的昆蟲分類書，我們還見識了更多我們沒有抓到的昆蟲，學(xué)生物，書就該是彩色的好呀~在實(shí)習(xí)的過程中，我們了解了動物的生態(tài)分布和規(guī)律，提高了保護(hù)動物的意識，同時最重要的是我們在野外實(shí)習(xí)中，鍛煉了自己獨(dú)立的工作能力也鍛煉了團(tuán)隊合作能力，提高了我們的動手能力、觀察能力和思考問題的方法和處理實(shí)際問題的能力。
在暑假期間，我最喜歡看的節(jié)目就是cctv10的動物世界，這次的節(jié)目進(jìn)行很大的改動，比如“最毒的動物”，或者是“致命毒液”其中都講到了一種相當(dāng)出名的殺手——黑寡婦。黑寡婦也許是世界上聲名最盛的毒蜘蛛了，但一般來說，被黑寡婦咬傷并不會致命。黑寡婦的腹部有紅色的沙漏狀圖案，這是它的標(biāo)志性特征。“黑寡婦”蜘蛛身體為黑色，雄蜘蛛腹部有紅色斑點(diǎn)，身長在2—8厘米之間。由于這種蜘蛛的雌性會在交配后立即咬死配偶，因此民間為之取名為“黑寡婦”。
黑寡婦蜘蛛(簡稱黑寡婦)是一種具強(qiáng)烈神經(jīng)毒素的蜘蛛。它是一種廣泛分布的大型蜘蛛，熱帶及溫帶地區(qū)發(fā)現(xiàn)。成年雌性黑寡婦蜘蛛腹部呈亮黑色，并有一個紅色的沙漏狀斑記。另外黑寡婦蜘蛛這一名稱一般特指屬內(nèi)的一個物種latrodectusmectans，有時也指多個寡婦蜘蛛屬的物種，其中有31已被識別的物種包括：澳洲紅背蛛和褐寡婦蜘蛛。
黑寡婦廣泛分布于世界各地。ricus被發(fā)現(xiàn)幾乎遍布全球。其他的品種通常比較稀少，并且分布范圍穩(wěn)定。然而，顏色花紋的多種多樣并不是黑寡婦之間的唯一區(qū)別。這個物種也能從獵食方法，外形特征，網(wǎng)的編織，卵包的形狀，躲避場所，體型大小，交配方式等等不同來區(qū)別。即使從毒性上也能區(qū)分不同種類。應(yīng)該注意的是成體雄性是沒有毒腺的。當(dāng)你被雌性黑寡婦叮咬以后，你死亡的風(fēng)險只有百分之五。但你的身體都會遭受劇痛。盡管是輕微的叮咬，他們的毒性直接影響到中央神經(jīng)系統(tǒng)和肌肉組織。
個黑寡婦叮咬過的受害者將立即感到急性的嚴(yán)酷疼痛，這是因?yàn)?，毒素直接刺激你的“過度敏感”的中樞神經(jīng)系統(tǒng)，并帶來其他的一些令人不愉快的副反應(yīng)。和所有蜘蛛一樣，它們是食肉動物(說食肉不如說喝肉更確切)，它們首先將用蜘網(wǎng)網(wǎng)住的動物用它們的毒汁蟄昏，然后將其肉分解成液體再吸其肉液。
黑寡婦蜘蛛的毒液會促進(jìn)神經(jīng)遞質(zhì)乙酰膽堿(acetylcholine)的釋放。乙酰膽堿作用于肌肉，能引起肌肉的收縮。一般而言，黑寡婦蜘蛛的毒素對兒童和體弱者威脅較大。在毒液中含有多種活性成分。毒液中含有一種叫做latrotoxin的蛋白質(zhì)，這種蛋白可以促進(jìn)乙酰膽堿的釋放;此外還有一些分子量相對較小的多肽和毒素，這些小分子物質(zhì)與細(xì)胞表面的陽離子通道在空間結(jié)構(gòu)上顯示出一定的同源性，能夠與離子通道特異結(jié)合，它們能影響鈣、鈉和鉀等陽離子的離子通道1;另外還有更簡單的小分子化合物，如腺苷(adenosine)，鳥苷(guanosine)，肌苷(inosine),和2,4,6-三羥基嘌呤(2,4,6-trihydroxypurine)。毒素的轉(zhuǎn)移機(jī)制是起先由淋巴系統(tǒng)攜帶最終進(jìn)入血液系統(tǒng)。一旦進(jìn)入血液，毒素隨循環(huán)系統(tǒng)分布到機(jī)體各處的神肌接頭處，并在那里沉積。影響最嚴(yán)重的是背部、腹部和大腿的肌肉區(qū)域。在神經(jīng)肌肉接頭處，latrotoxin蛋白與鈣離子通道結(jié)合，使后者持續(xù)打開，大量鈣離子在濃度梯度的驅(qū)動下進(jìn)入神經(jīng)細(xì)胞，觸發(fā)乙酰膽堿從突觸小泡釋放，不斷釋放的乙酰膽堿與分布在肌肉上的受體結(jié)合后引起肌肉的持續(xù)收縮，從而導(dǎo)致痙攣——持續(xù)、強(qiáng)烈而痛性的肌肉收縮。標(biāo)準(zhǔn)治療方案一般為對癥治療，包括止痛、肌肉弛緩，較少情況下也使用抗毒血清。毒素一般不在咬傷口處致病，除非有繼發(fā)感染。
黑寡婦的毒液比草原響尾蛇還厲害15倍，在美洲市場，它的價值比黃金貴千百倍，一盎司最少230萬美元，此外，它的蛛絲強(qiáng)度超過目前所有已知的天然纖維，甚至連以堅韌著稱的鋼絲和凱夫拉纖維都望塵莫及，它的韌性，在拉斷前足可以延伸27%，強(qiáng)度則超過普通蛛絲的2倍。
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