讀后感是對閱讀過程中的思考和感悟進(jìn)行總結(jié)和表達(dá)的一種方式。在寫一篇較為完美的讀后感時(shí)，首先要全面準(zhǔn)確地梳理出讀書過程中的主要線索和關(guān)鍵觀點(diǎn)，例如書中的主題、人物形象、情節(jié)發(fā)展以及作者想要傳達(dá)的主旨等。然后，可以結(jié)合自身的閱讀經(jīng)驗(yàn)，通過對書中情節(jié)、人物以及相關(guān)事件的分析和解讀來深入闡述自己的思考和感受。此外，讀后感還需要簡潔明了地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，避免空泛和模糊的詞句，力求準(zhǔn)確而深入地闡述自己對書中內(nèi)容的理解和感受。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
碎片化閱讀讀后感篇一
當(dāng)下社會流行的碎片化閱讀比不閱讀更糟糕。在鋪天蓋地的信息的沖擊下，完整的、深入的深閱讀正在逐漸被走馬觀花的淺閱讀取代。當(dāng)閱讀淪為七拼八湊的碎片時(shí)，閱讀的本質(zhì)就被改變了。
真正的閱讀是獨(dú)一無二的，別樣的體會。薩特曾經(jīng)說過自己的體會：我在書里重新結(jié)束了我的生命，我又在書里重新開始了我的生命。閱讀帶給人們的是心靈的提高與升華，全神貫注的閱讀才能到心靈最深處。
但碎片化閱讀在如今這個(gè)時(shí)代很受歡迎，在街頭巷尾隨處可見，公交車瞄一眼新聞，下班用電子書分分鐘看完網(wǎng)絡(luò)小說，晚上刷屏微信朋友圈鏈接，干任何事的時(shí)間都有，就是沒有坐下來靜靜地看書的時(shí)間。
我非常的反對碎片化閱讀。因?yàn)榘l(fā)生過幾件事讓我印象十分深刻。
升了初中，人大了，作業(yè)也漸漸多了。晚上，做作業(yè)時(shí)不小心打了個(gè)盹，這下倒好，一覺醒來九點(diǎn)半多了，趕緊做作業(yè)，到了十一點(diǎn)多吧沒還沒昨晚！實(shí)在想睡覺了，就把英語背誦留到了第二天早上。早上一起來，就邊吃邊背，坐上公交車也在背，自以為前幾個(gè)很熟了，不會錯(cuò)了。到了學(xué)校，又七七八八的背了些，每個(gè)課間都背，斷斷續(xù)續(xù)的。誰知道了下午默寫了，腦子一片空白，“不及格”，仿佛晴天霹靂一般！這更印證了不坐下來靜心閱讀是不過心的閱讀。
還有一次，我去香格里拉旅行之前，想著要做一些關(guān)于高原反應(yīng)的功課，早飯上菜前五分鐘看了些，粗粗看了幾條，邊聊天邊吃著早點(diǎn)，十分悠閑。上了車就睡覺，迷迷糊糊的，下了車，高反來了，可我已經(jīng)把注意事項(xiàng)全忘了，隱約的記著些什么，可是重點(diǎn)全無，最后吐的整個(gè)人都不好了。
碎片化閱讀，破碎了女孩們心心念念的王子夢，擊碎了上下五千年迷一樣的歷史，混亂了三重門林宇翔的愛情故事，粉碎了冒險(xiǎn)家在魔堡探索魔成之路。我們將閱讀時(shí)間分解，用簡單易懂的文字填充，在繁忙的生活中享用了一碗速成的心靈雞湯，但雞湯雖好，卻不管飽。再見，碎片化閱讀，給我一個(gè)寧靜的午后，讓我細(xì)品互爾登湖畔的陽光。
碎片化閱讀讀后感篇二
在這信息化時(shí)代，閱讀被完全碎片化了，人們利用百度，電子書，mybook之類的軟件來閱讀一本本精彩的書，這顯然是很好的，人類的好奇心，求知欲被無限地拓展開了。但是呢，喜歡這樣讀書的人，你們可能不知道這樣閱讀的壞處。
在世界各地，這樣看書的“低頭族”多不甚數(shù)，在等地鐵，等火車的時(shí)候，人們便會拿出手機(jī)，快速上網(wǎng)閱覽書籍。但如果這時(shí)地鐵來了，火車來了，怎么辦？我們肯定會關(guān)閉手機(jī)，立馬踏上這班火車，這班地鐵。在這斷斷續(xù)續(xù)的閱讀中，我們能收獲什么？當(dāng)你學(xué)習(xí)完或工作完后，你才會發(fā)現(xiàn)，在等車時(shí)閱讀的書全部忘記了。
我在一年級時(shí)接觸了這種電子書，媽媽說這樣看書十分費(fèi)眼睛，我便不再這樣看書了。自從不看電子書后，我都會珍惜每一本買回來的書，打開紙質(zhì)的書本，讀著一個(gè)又一個(gè)字，享受著這些文字帶給我的樂趣。我愛這些書，他們給了我許多與眾不同的發(fā)現(xiàn)，給了我求知欲。但現(xiàn)在，這種求知欲呢？這種人類本身就有的求知欲呢？想看什么書，就看什么書。只要有一部手機(jī)，便能閱遍天下書?？蛇@有用嗎？在這些網(wǎng)站中，成千上萬本書迎面撲來，到底看哪本？能閱讀完嗎？在這樣的碎片化閱讀中，我們的閱讀速度便會變得特別快，就是這樣，我們也就越不專心，吸取的知識越少。而紙質(zhì)的書籍只能印刷有限的字，從而給我們思考的時(shí)間。
我們在一次次碎片化閱讀后，能吸取什么“營養(yǎng)物質(zhì)”？我們又能掌握多少知識？林海音書中寫出的竊讀是多么快樂，默多克作擁傳媒帝國，卻只用10分鐘時(shí)間讀電子書，萬維鋼勵(lì)志欲用自己的時(shí)間來閱讀有價(jià)值的書。
在微信，qq，微博上閱讀更是沒有營養(yǎng)，這些軟鍵里讀物的思維密集度十分低，我們不需要去咀嚼其中的意思，而那些真正高深的書籍，往往是很難理解的。我們需要把整個(gè)人的精力都投入到書本中，全身放松的去閱讀。在這樣的閱讀中，我們需要?jiǎng)佑米约旱拇竽X，來思考著每一個(gè)力透文章的字，去琢磨其中的意思。像雜志，報(bào)紙之類的都是思維密集度低的書，我們可能需要去閱讀報(bào)紙，去了解國家大事，但這種思維密集度低的書只能算是零食，零食不能多吃，而那些思維密集度高的書本才是主食。所以這些“零食”，對我們的益處大嗎？就算你能掌握一次次碎片化閱讀中的所有內(nèi)容，但是光吸收“零食”怎么行呢？一本好書，就是那些有著靈魂的書，需要我們?nèi)ハ胂蟮臅ス膭?lì)我們發(fā)現(xiàn)“金庫”，探索知識的書。
所以，同學(xué)們，從現(xiàn)在做起，從此刻做起，不要再做無謂的碎片化閱讀了。讀一本好書，就是和一個(gè)道德高尚的人做朋友?，F(xiàn)在，我們就要和這樣的人做朋友。當(dāng)你與“許多道德高尚的人”作朋友時(shí)，你會突然發(fā)現(xiàn)：你已經(jīng)如蛹化蝶，展翅欲翔了。
碎片化閱讀讀后感篇三
碎片化閱讀，看似為終日奔波忙碌的人們提供了一種全新的閱讀體驗(yàn)。人們借助網(wǎng)絡(luò)，以最迅捷的速度獲得來自世界各地的信息，求知欲得到了史無前例的滿足。可是，當(dāng)我們仔細(xì)審視身邊的那些低頭族，便不難發(fā)現(xiàn)，那些忙里偷閑使用手機(jī)閱讀的人，以看微博里的段子，和看網(wǎng)絡(luò)上流行的小說者居多。經(jīng)歷了唐詩宋詞元曲明清小說等文學(xué)鼎盛時(shí)期后，21世紀(jì)最搶眼的文體——段子，趁虛而入了。曾經(jīng)有人調(diào)侃，“早上打開微博，有一種君臨天下審閱奏折的感覺?！倍@種比皇帝上朝還繁忙的行為，多數(shù)時(shí)候卻是無意義的。
碎片化的閱讀，勢必會導(dǎo)致碎片化的思想。你無法奢求140字的微小說能表達(dá)出10萬字巨作的內(nèi)涵；那些為了博人眼球故意夸大其詞，甚至傳播虛假新聞的所謂內(nèi)部新聞，也不見得具有傳統(tǒng)新聞行業(yè)的公正報(bào)道和深入思考。當(dāng)人們都僅僅從事物的表象入手，變得不求甚解；當(dāng)人們都人云亦云，瘋狂的在朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)，喪失了主觀判斷的能力，人們的思想已經(jīng)在一步步走向碎片化了。
閱讀本無所謂對錯(cuò)，正所謂開卷有益?？墒敲鎸λ槠喿x日趨嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，人們也不得不抬起垂在屏幕前的頭，仔細(xì)思考一番了。
碎片化閱讀讀后感篇四
碎片化閱讀，它既像一層的階梯，支撐著你向高處走去，又像一座座牢籠，禁錮著你遠(yuǎn)航知識大海的心。
全國政協(xié)委員聶震寧說過：“《論語》和柏拉圖的《理想國》，不也是一種碎片式的結(jié)構(gòu)嗎？善待碎片化閱讀，善待隨處可見的“低頭一族”們，利用閱讀終端閱讀也不錯(cuò)。”但在史學(xué)博士廖峰眼中，他覺得“人或成為碎片化信息的奴隸?！倍谖铱磥恚核槠介喿x，既能載舟，亦可覆舟。
碎片式閱讀，是蓋建知識性大樓的一磚一瓦。
碎片式閱讀之所以能成為大眾閱讀的趨勢，首先是因?yàn)榭萍歼M(jìn)步與信息技術(shù)覆蓋全球而產(chǎn)生的，當(dāng)今競爭如此激烈的環(huán)境下，想出時(shí)間來細(xì)細(xì)閱讀一本書，其實(shí)是一種奢望，正因?yàn)檫@樣簡短精煉的碎片式閱讀才能天衣無縫地融入我們的生活中，充當(dāng)主導(dǎo)地位。其次，碎片式閱讀，大多都萃取了各種各樣，形色不一的人生哲理，并不需要像閱讀一整篇小說或是傳記那樣，花費(fèi)大量時(shí)間來總結(jié)人生道理。最后，大多數(shù)碎片式閱讀與看報(bào)有大多相同的特點(diǎn)，內(nèi)容都會選取趕得上潮流，追得上時(shí)事的新穎內(nèi)容，這讓讀者被新事物所迷，因此愛上了碎片式閱讀。不能因?yàn)樗槠介喿x不出自名師之手，不得到社會的認(rèn)可，而漠視了他在閱讀上的重要地位，不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。只要堅(jiān)持下去，積累各式各樣，奇聞異事，傳記文學(xué)，當(dāng)今時(shí)事，也能筑建每個(gè)人的閱讀大樓。
然而，碎片式閱讀，是壓在你思想上的一座大山。
書，一張張印著墨字的紙，串成一本。漸漸地，隨著科技的飛速進(jìn)步，書可能會被碎片式閱讀霸占版面，遠(yuǎn)離我們。事實(shí)上，碎片式閱讀不是真正意義上的閱讀。閱讀即是靜下來捧著一本書，幸福的閱讀，而不是坐在公車上，地鐵上，拿著手機(jī)，埋著頭，手上隨意劃來劃去，隨意的閱讀。碎片式閱讀，并不是比我們得到更深沉的思想方面的東西，大多數(shù)碎片式閱讀，太膚淺地將人生哲學(xué)寫出來，即使我們看了讀了，也無法領(lǐng)悟其中的奧妙，少了一種領(lǐng)悟的過程，也就少了一種豁然開朗的喜悅，失去了閱讀原本的意義。
我們允許碎片式閱讀滲入我們的生活，讓我們體驗(yàn)片面知識，但不允許碎片式閱讀充當(dāng)主流，扼殺了我們深層的思想，弱化思想的進(jìn)步。
碎片化閱讀讀后感篇五
時(shí)代在一點(diǎn)一點(diǎn)的變化，閱讀的方式也變得越來越多。在你的意識里閱讀是怎樣的呢？是拿著一本厚重的書捧在手里，翻動著木質(zhì)紙張看那些密密麻麻的字，還是在電腦、手機(jī)等多媒體設(shè)備上可隨意的查找、翻閱大量的書籍報(bào)刊？我認(rèn)為后者更好。
我發(fā)現(xiàn)在圖書館看書有很多的不足。
我也經(jīng)常去圖書館，可家住的離圖書館比較遠(yuǎn)，去時(shí)要么就是乘公車，要么就走路。特別是夏天熱得很，感覺連呼吸都困難，可謂是一大折磨。老師有次布置了個(gè)作業(yè)讓閱讀《水滸傳》，當(dāng)時(shí)圖書館已經(jīng)關(guān)門了，爸爸就在他手機(jī)上給我搜到了少年版的《水滸傳》讓我閱讀。第二天老師問的問題我都有讀到，這種足不出戶就能閱讀到書籍的感覺太棒了。
漸漸地我也會在手機(jī)上查找圖書，當(dāng)在圖書館看到的好書都想立馬借來，可有的書內(nèi)容讓我很感興趣，但字太密麻，看一會眼睛就酸得很，就不能更加專心的閱讀了。我到家后試著在電腦上下載了閱讀軟件，發(fā)現(xiàn)上面可以自己隨意調(diào)節(jié)字的大小，和背景的樣式，在上面閱讀從不會感到眼酸，如果要長時(shí)間閱讀，可以開啟護(hù)眼模式，對眼睛也是保護(hù)的。
發(fā)現(xiàn)碎片化的閱讀有那么多的好處，我便多次使用碎片化的閱讀。有時(shí)總想把書隨手帶在手里，可一本書總是不方便隨身攜帶。我就會把想看的書在手機(jī)上找到并下載來，就算沒有wifi也能暢快閱讀。
大家肯定遇到過這種情況，在若大的圖書館里要找到一本自己想要的書太費(fèi)時(shí)間了。一次我在圖書館里想找一本在網(wǎng)絡(luò)上很火的小說，可兜了好幾圈，就是沒有找到那本小說，最終以悲哀告白。
回家我還不想放棄閱讀那本小說的機(jī)會，就在網(wǎng)上搜索了一下，發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上有很很多的閱讀這本書的方法，我照做了。懷著滿滿的興奮和喜悅讀完了這本書，滿滿的滿足感。
一般圖書館雖然是很大的，但藏書肯定不會那么全面，而在碎片化的閱讀里網(wǎng)絡(luò)是很廣泛、全面的?；旧现灰悄阆胍吹膱D書就都能在網(wǎng)絡(luò)上搜到，也不會那么費(fèi)勁。
總之，在這被網(wǎng)絡(luò)籠蓋的時(shí)代，有很多很多的事物都在逐漸變得更加方便，生活是如此，閱讀亦是如此。碎片化的閱讀可以讓我們足不出戶就能閱讀到好書；讓我們能跟加方便的查找圖書；讓我們隨時(shí)隨地的閱讀；更能廣泛我們的閱讀知識總而言之，統(tǒng)而言之碎片化的閱讀真是帶給大家很多的方便，大家不妨去試試哦！
碎片化閱讀讀后感篇六
我們先捫心自問一個(gè)問題：“最近一次閱讀長篇書籍是什么時(shí)候？手機(jī)里較長信息的鏈接，你是不是還未讀完，就失去了興趣，按了一鍵返回呢？”
還是回到原先提出的問題，因?yàn)檫@種碎片化的閱讀，較長的文章你讀了多少？因?yàn)檫@種碎片化的生活，我們對文章的興趣性大大地減少了，因此遇到較長的文章感到望而生畏，所以只會讀一些淺顯易懂的短文，而降低了對文章的思考性，智能手機(jī)上的鏈接更是如此，往往都是隨手拿起又隨手放下。如果你認(rèn)為這并沒有什么關(guān)系，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了，這種閱讀的習(xí)慣，對現(xiàn)在我們學(xué)生做閱讀理解有著非常大的弊端。而且這個(gè)習(xí)慣還會擴(kuò)大化，變成一種性格導(dǎo)致自己經(jīng)不起挫折和困難。
那我們應(yīng)該怎樣去改變這種現(xiàn)狀呢？我們要做的就是改變自己閱讀的方法。我曾經(jīng)讀過一個(gè)故事，大致講的是一個(gè)鋼琴老師問自己的學(xué)生：“你每天花多少時(shí)間彈琴？”學(xué)生疑惑地回答道：“我每天規(guī)定自己彈琴一個(gè)小時(shí)，這樣有什么不對嗎？”老師說：“你以后或許并不會有太多的時(shí)間能用來練習(xí)，你不該是強(qiáng)制自己，而是要每天抓住自己的閑暇時(shí)間，花五分鐘，十分鐘來練習(xí)，這樣的效果會好很多?！?/p>
其實(shí)閱讀也是這樣，我們也可以把長篇的閱讀碎片化，分為幾天，乃至數(shù)十天。就拿我自己來說，我一開始也會被頁數(shù)很多的文章嚇倒，有一天在睡覺前，我拿了老舍的《四世同堂》興致勃勃地看了起來，然后接下來的幾天都堅(jiān)持著，或許某天累了就只看那么四五頁，但我對這本書的熱情絲毫沒有減少，每次都讀到有趣的部分，然后帶著余味進(jìn)入夢鄉(xiāng)，這樣第二天就會對之后的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣。經(jīng)過十幾個(gè)夜晚之后，我終于把它看完了，除了它給我?guī)淼臉啡?，我還感覺到了一種成就感，這些都是短文所無法達(dá)到的。為此我培養(yǎng)了睡前閱讀書籍的習(xí)慣，一直延續(xù)到現(xiàn)在。
其實(shí)我們應(yīng)該順從現(xiàn)在這種碎片化的生活，去碎片化地讀一些較長的文章，這樣既能收獲到更多的知識，也能培養(yǎng)我們持之以恒的習(xí)慣。
碎片化閱讀讀后感篇七
碎片化的生活讓我們利用起碎片化的時(shí)間，而在改變我們的行為與習(xí)慣的同時(shí)，碎片化的生活也正在潛移默化地改變我們的認(rèn)知與心態(tài)。
過去每每靜下心來讀一本好書，享受著屬于自己的“書式”生活。拿著一本印刷精美的書籍，去享受印刷文字的快樂，那是多么幸福的一件事情！現(xiàn)在我們更多的是合上了飄著墨香的紙質(zhì)書籍，拿起了冰冷的手機(jī)。比起印刷媒體，如今我們讀的更多的是電視、計(jì)算機(jī)的顯示屏和手機(jī)。前些時(shí)候，兩張照片流傳于網(wǎng)絡(luò)，值得深思。一張是日本學(xué)生在機(jī)場候機(jī)時(shí)手捧書籍、認(rèn)真閱讀的場景，另一張背景同樣是在機(jī)場，候機(jī)的中國學(xué)生們面無表情、目不斜視地盯著手機(jī)網(wǎng)上沖浪。閑暇之余我們閱讀的更多的是圖象，而不是文字。
歷史上的中國人信奉“腹有詩書氣自華”，如今的中國卻被國民的低閱讀現(xiàn)狀所困擾。這種差距不只是在學(xué)生們身上體現(xiàn)，在我國，讀書全民平均每年讀的書籍的數(shù)量比起日本、英國等國家都是要落后許多。導(dǎo)致這種結(jié)果的原因之一便是碎片化閱讀的出現(xiàn)。碎片化的閱讀相較于書籍的閱讀來說，短小輕松，也更容易理解。因此，人們比起閱讀書籍更喜歡碎片化閱讀也是人之常情。久而久之，便再也見不到我們手中捧著的書本，留下的只有手機(jī)?？墒?，閱讀仍有許多碎片化閱讀所沒有的益處，閱讀可以讓我們暫別塵世，到書中的世外桃源歇一歇。閱讀可以讓我們有所領(lǐng)會、有所提升。而如今的我們，更愿意去選擇碎片化的閱讀，遠(yuǎn)離長時(shí)間的用心閱讀，甚至逐漸喪失了靜心閱讀的能力，好不容易想坐下閱讀，卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)無法再用心體會書中的世界了。
我們一開始時(shí)由于碎片化閱讀的輕松而對其產(chǎn)生的好感讓我們走入了碎片化生活的循環(huán)，讓我們?nèi)ニ槠獾氖澜鐩]有了去追尋的能力。同時(shí)，碎片化的閱讀由于難尋其根源，內(nèi)容的真?zhèn)我搽y以確定與考證，碎片化閱讀的堆積讓我們也接觸不少錯(cuò)誤的信息，形成了錯(cuò)誤的認(rèn)知。
是時(shí)候該放下手中的屏幕，打開一本書了。重新體會、慢慢品味碎片化外的生活。
碎片化閱讀讀后感篇八
現(xiàn)如今我們的生活越來越碎片化，生活中的忙碌，壓力等，都壓得我們喘不過氣來?？梢哉f讀書學(xué)習(xí)這種事情對現(xiàn)代人來說就像是見縫插針般。盡管睡前會有些時(shí)間利用，可也只能讀一下短小的文章。
就算是在節(jié)假日里，我們也少有時(shí)間讀書，出去散步，和朋友出去吃飯，走親訪友，打掃屋子等等，各種各樣的事情排滿了我們的假日。就算這些都不用做，工作積累下來的疲勞，只想讓人好好休息，不想再去傷眼費(fèi)神的去讀一本書。
平時(shí)和朋友出去吃飯，大家都通過手機(jī)看新聞，都劃來劃去，問起他們，都說看個(gè)大概就行，只要明白發(fā)生了什么事。像這樣的碎片化閱讀在我們?nèi)粘Ｉ钪性絹碓匠Ｒ姟?/p>
但是不得不說碎片化閱讀有比傳統(tǒng)閱讀優(yōu)秀的地方。至少，當(dāng)我們渴求閱讀時(shí)，不用為找不到一本好書而發(fā)愁，打開手機(jī)隨便一搜，一篇篇精致的文章便出現(xiàn)在我們的眼前。這是何等省時(shí)省力的好事。于是，人們不知不覺便接受了這種方式，而忽略了曾經(jīng)使我們著迷的其中的讀書的魅力。
麥家曾說：“文學(xué)和心靈、精神有關(guān)，它可以讓你堅(jiān)強(qiáng)地面對生活的挫敗，讓你的內(nèi)心豐富而飽滿?！蔽蚁胱x書的魅力大概也源于此。我們要從那緊密的文字排列中體味作家的深意、精神的歡愉，要在那跌宕起伏的故事情節(jié)中感受震撼我們心靈的力量。這要求我們必須邊讀邊思考，并且要具備領(lǐng)悟文章思想和討論問題的能力，否則，就不能理解作家的真意，這是一個(gè)一氣呵成的過程。而碎片化閱讀則只是在浪費(fèi)時(shí)間罷了。
但令人我們欣慰的是，在碎片化閱讀愈發(fā)猖狂之時(shí)，依舊能夠有許多人人虔誠地帶有一顆對文章的赤子之心，勇敢地逆著時(shí)代的狂潮。阿久悠呼喚道，“做一個(gè)落后于時(shí)代的人，”去靜靜地凝視人心。”于是，他以“不惹眼、不鬧騰”的姿態(tài)，傾聽著生命中清脆的細(xì)流，一切屬于碎片化時(shí)代尖銳的刺耳聲都被漸漸淹沒。
毋庸置疑，我們無法阻擋時(shí)代的洪流，無法在“碎片文化”的席卷中脫身，但這并不能成為我們摒棄傳統(tǒng)閱讀的理由和麻木精神的借口，只要我們以最原本，最純真的方式去閱讀，一定能保留一顆塵不染的初心。
碎片化閱讀讀后感篇九
隨著人類社會的發(fā)展、科技的進(jìn)步，我們越來越多的依賴于電子化網(wǎng)絡(luò)設(shè)備，來從事我們的學(xué)習(xí)、生活與交流，我們買一件衣服可以通過國聯(lián)網(wǎng)、吃頓飯可以在手機(jī)網(wǎng)絡(luò)平臺中叫飯店送餐上門，所以我們已與網(wǎng)絡(luò)密不可分，由此我們這個(gè)時(shí)代也可以稱之為碎片化時(shí)代，我現(xiàn)在就來淺談一下我的碎片化閱讀。
碎片化閱讀其實(shí)是指以手機(jī)、電子書、電腦通過網(wǎng)絡(luò)搜索、查找而形成的淺閱讀，比如說我查找一個(gè)語文中的成語解釋、又比如說我查找一個(gè)英文單詞或者數(shù)學(xué)題答案，都可以通過這個(gè)方式。記得小學(xué)時(shí)期有一次，回家作業(yè)中有一道語文題目“談?wù)剬θ龂鴷r(shí)期諸葛亮這個(gè)人物的描述以及主要功績”，我通過電腦網(wǎng)絡(luò)查詢，很快就找到了相關(guān)答案，并照著查找的答案寫在作業(yè)本中，第二天老師把作業(yè)本發(fā)下來后，果然不出我所料，我得到了個(gè)理想的成績，回家后我向父親炫耀了我“優(yōu)異”的成績，誰知父親問我：你知不知道三國鼎立的意義是什么、火燒赤壁的典故又是什么？我不出意料的什么都回答不出，這時(shí)我才明白，我僅僅只是對照語文題目的'要求找到了答案，我根本不懂得這個(gè)時(shí)期的歷史典故，我覺得這就是我們現(xiàn)在說的淺閱讀或是碎片化閱讀。
我想碎片化的生活模式雖然使得我們?nèi)粘Ｉ钤絹碓奖憷鼌s使人與人之間越來越缺乏應(yīng)有的交流，人們并未因此而增加情感，相反使得人與人之間越來越冷漠；而碎片化閱讀雖然增加了我的所謂學(xué)習(xí)效率，但我覺得隨之帶來的卻是沒有正確的思考以及知識面的狹隘與平庸，因此我要決定要改變目前這種狀況，在平日閑暇之余，認(rèn)認(rèn)真真的閱讀各種書籍，做到深閱讀，從而真真正正的拓展自己的知識面。
碎片化閱讀讀后感篇十
近年來，一個(gè)新鮮的詞匯進(jìn)入的大眾的世界——碎片式閱讀。有許多人會認(rèn)為：”碎片閱讀不是很好嗎！只需要通過身邊的電子產(chǎn)品隨時(shí)隨地了解了很多知識，是件十分方便的事。”
碎片化生活和碎片化閱讀真的給我們帶來的是更快捷、更方便的生活嗎？我想，不是的。
在平時(shí)的空閑時(shí)間，我通常都會打開手機(jī)中的微博，刷刷實(shí)時(shí)動態(tài)，或者是朋友圈。對我來說是滿足了自己獲取外界信息的需求。但是在這個(gè)信息大爆炸的時(shí)代，消息的傳播變得更快，我總在翻閱的過程中感到許多信息的不真實(shí)、甚至讓我難辨真?zhèn)巍?/p>
有次我在碎片時(shí)間拿起了一本曾經(jīng)最愛看的故事書，卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不能像小時(shí)候一樣靜下心地閱讀了，一些國內(nèi)外的文學(xué)書或者是課本都會讓我感到枯燥乏味。碎片時(shí)間的碎片閱讀總會讓我不能靜下心細(xì)細(xì)品讀，時(shí)常是眼中看了，口中讀了，但沒往心里去。
某個(gè)周末，我拿著手機(jī)刷著實(shí)時(shí)新聞，一個(gè)個(gè)吸引著我的文章標(biāo)題進(jìn)入我的眼簾，讓我不由自主地點(diǎn)了進(jìn)去。到后來，我越看越入迷，最后甚至忘記了要出門補(bǔ)課的時(shí)間。在上課時(shí)，我也會不由自主的被自己以前看過的文章帶跑，回想其中的內(nèi)容，又或者是好奇后面的內(nèi)容，有時(shí)候甚至還會的同學(xué)討論。碎片式的閱讀總會影響我之后的上課狀態(tài)。
碎片式的閱讀雖然一直帶給我許多煩惱，但是慢慢的，我卻發(fā)現(xiàn)，其實(shí)是因?yàn)橛刑嗍虑橛绊懼覀?，這才有了碎片化時(shí)間最終形成了碎片化的閱讀。而我們需要做的就是時(shí)不時(shí)地整理自己的碎片化時(shí)間，用這些時(shí)間更認(rèn)真的學(xué)習(xí)知識。
我相信，只有學(xué)會利用好碎片化時(shí)間閱讀的人，才會有更好的未來。
碎片化閱讀讀后感篇十一
碎片化閱讀讓我們的生活變得更便捷。當(dāng)今社會，人們在上、下班、上、下學(xué)的過程中，在乘坐地鐵或擠公交的時(shí)候，因?yàn)闀r(shí)間的短暫，人們大多使用手機(jī)、電子書等閱讀方式，從而取代了紙質(zhì)閱讀，從表面看來，這改善了我們的生活方式，使其變得更便捷。
但，碎片化閱讀也可以使我們的生活得到更好的改變。
碎片化閱讀的繁多造就了我們難以分辨事情的真?zhèn)?。由于碎片化的閱讀，人們大多在網(wǎng)上看到的新聞根本不能確定真假就轉(zhuǎn)發(fā)導(dǎo)致了謠言漫天，最終，錯(cuò)誤信息在網(wǎng)上愈傳愈兇、一發(fā)不可收拾。碎片化閱讀讓我們喪失了辨別真?zhèn)蔚哪芰Γつ哭D(zhuǎn)發(fā)，卻也導(dǎo)致了在點(diǎn)擊量暴增的背后，大筆金錢也隨之轉(zhuǎn)入幕后人的口袋。
碎片化閱讀讓我們在閱讀文章中阻礙了完整信息的獲取。由于現(xiàn)在人“快”的心態(tài)，為了在短時(shí)間內(nèi)得到更多的信息，通常把文章大致看了一遍，網(wǎng)絡(luò)媒體寫作的“碎片化”讓信息不夠完善，讓信息變得簡單，粗糙。
碎片化閱讀讓我們對經(jīng)典、杰作失去了耐性。想象著，一個(gè)人在安靜舒適的環(huán)境下閱讀一部經(jīng)典之作，那該是多么美好。如今，碎片化閱讀已充斥著整個(gè)社會，人們的快節(jié)奏生活已打破了這靜謐的美好，從而替代的卻是一些城市的喧鬧，人們生活所認(rèn)為好看的小說，不再是經(jīng)典著作，而這些杰作也已無人問津，被擱置一旁了。
碎片化閱讀給我們的生活帶來了便捷，這不可置否，但，也在這便捷中讓我們喪失了許多美好的東西，也讓我們的生活變得不再完整。
碎片化閱讀讀后感篇十二
爸爸說：“想當(dāng)年，我們小時(shí)候，一到夏天，就去河里游泳。到時(shí)候回家就不用洗澡了。洗頭直接把頭塞到池塘里，泥土就是大自然的洗發(fā)露。在路上，要是餓了的話，就去別人家門口挖花生，往嘴里塞，回家時(shí)，嘴角全是干泥巴?！蔽衣牭媒蚪蛴形?。接著爸爸又來了一句：“現(xiàn)在這些都沒有了，只能作為回憶慢慢咀嚼?！?/p>
記得我讀過韓寒的一部作品——《碎片》。里面記載著他在大城市生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。有一次，他的車在高速公路上拋錨了，他的兩部手機(jī)沒電了。他看見一百米之外，有燈光亮著，于是，他去求救，開門的是一個(gè)七旬老太太。他問：“老人家，我的車拋錨了，手機(jī)沒電了，能借你的用一下嗎？”剛開始，老太太有些戒備，知道韓寒的來意后，說：“我沒有手機(jī)，但電話你可以用?！苯酉聛恚n寒等待著救援。他看了看房子的周圍，讓他想到了小時(shí)候。于是他坐在屋頂，看著天空。腦子里想的卻是他的蘋果手機(jī)里有辨別星座的軟件。
現(xiàn)在，我們身邊的碎片越來越多，這些碎片一點(diǎn)點(diǎn)地吞噬最初的美好。
在這個(gè)時(shí)代，誰還會靜坐在那里，抬頭仰望星空，數(shù)著天上的點(diǎn)點(diǎn)繁星，觀察月亮的陰晴圓缺。在這個(gè)時(shí)代，誰還會坐在窗臺上，凝望著窗外，回憶童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，拾起童年那些天真美好的笑。圍繞著粗壯的大樹轉(zhuǎn)圈，誰還能在路過田野時(shí)，欣賞兩邊的野花野草。也許都不會了。在這個(gè)時(shí)代，人們的自由時(shí)間快被娛樂場所榨干了。網(wǎng)吧，酒吧，迪吧，ktv。還記得，小時(shí)候用兩個(gè)紙杯，中間穿一根毛線連接，當(dāng)電話的日子嗎？還記得，在秋天爬上樹去偷別人家的果實(shí)的日子嗎？還記得和一群小伙伴趴在地上拍卡片的日子嗎？應(yīng)該才剛想起來吧！
想一想，我們現(xiàn)在的日子是什么？聊qq，刷微博，寫日志，看空間動態(tài)，聊微信。小時(shí)候的連環(huán)畫變成了現(xiàn)在的《如何成為職場高手？》，小時(shí)候的蘆葦叢變成了現(xiàn)在的高樓大廈，小時(shí)候無油鹽的飯菜變成了現(xiàn)在的地溝油飯菜?，F(xiàn)在，我們總會話說當(dāng)年，想當(dāng)年，夏天那么熱，沒有空調(diào)，沒有電風(fēng)扇，只有一把紙折得扇子。多么苦啊。我們不照樣過來了嗎？以前的飯菜沒什么味道，我們不是照樣吃得津津有味？苦？這是給過去下的定義嗎？過去沒有空調(diào)，苦？現(xiàn)在有了空調(diào)，生病的人越來越多。過去苦嗎？原來品嘗的是食物原本的美味，現(xiàn)在吃的都是防腐劑。到底哪個(gè)更苦？現(xiàn)在的你，還能像以前一樣肆無忌憚地笑嗎？現(xiàn)在的你，還能像以前一樣在田野中玩耍嗎？時(shí)光無情地帶走了太多的美好。與其說是時(shí)光所為，還不如說是人為呢！
也不知道是為什么，感覺自己總是處于自我癲狂，自我陶醉的生活中，也許是為了躲避繁雜無奈的現(xiàn)實(shí)，或許是為了掩蓋自己的那顆傷痕累累的心。每天，生活推著你往前跑，想慢下自己的腳步都難！也許癲狂是一種自我解脫的方式，也或許是一種想慢下腳步的思想。
在擁擠的人潮中，不要隨波逐流，請慢下腳步，再看一眼，那即將失去或已經(jīng)失去的美好。當(dāng)美好已成往事，留下的也許只剩孤獨(dú)地心痛了吧。
碎片化閱讀讀后感篇十三
每天除了睡覺，吃早飯時(shí)、坐地鐵時(shí)、走在路上甚至上洗手間時(shí)，任何空余時(shí)間我們都會看看手機(jī)，于是網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、電腦已經(jīng)從簡單的通訊、學(xué)習(xí)工具變成我們生活的必需品?，F(xiàn)如今，人們好像已不太愛看傳統(tǒng)意義上的書籍了，取而代之的是鋪天蓋地的網(wǎng)絡(luò)小說，這種小說的特點(diǎn)是章節(jié)多，每章的內(nèi)容短，語言簡單，內(nèi)容粗俗！錯(cuò)字別字隨處可見，就像一小片、一小片碎紙充斥著整個(gè)網(wǎng)絡(luò)閱讀時(shí)光，而那些正統(tǒng)意義上的小說，諸如四大名著、獲得矛盾文學(xué)獎(jiǎng)、甚至諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的小說卻默默地躺在書店的某個(gè)角落里很少有人去關(guān)注！也難怪，如今一切都是快節(jié)奏的城市生活，使得人們好像已經(jīng)習(xí)慣那些快餐文化，沒有太多的精力去細(xì)細(xì)品味那些似乎是高、大、上的精品文學(xué)！人們的日常閱讀也好像只能借助于網(wǎng)絡(luò)，沉醉在碎片化的網(wǎng)絡(luò)閱讀中！
網(wǎng)絡(luò)就像一把鋸子把我們的學(xué)習(xí)、生活硬生生鋸得一地雞毛，變成碎片化，在工作或?qū)W習(xí)的間隙，我們總習(xí)慣于拿出手機(jī)毫無目的地看一看，結(jié)果，有時(shí)我們乘地鐵乘過了站，工作出了差錯(cuò)……今天我要說的是碎片化的閱讀就是用電子產(chǎn)品看書，消磨時(shí)光，這種閱讀可能會導(dǎo)致閱讀模式不完整，斷斷續(xù)續(xù)，因?yàn)槿烤W(wǎng)絡(luò)支持，有時(shí)網(wǎng)絡(luò)中斷會造成閱讀障礙，長此以往，可能會導(dǎo)致人們形成焦慮、缺少思考的壞毛病。這一點(diǎn)，我們的鄰國日本，卻可能不是這樣的，去過那里旅游，乘過日本公共交通的.游客，肯定會看到，在地鐵，車站，廣場等一些地方，有相當(dāng)比例的年輕人并不是都在看手機(jī)、電腦，而是在看書，據(jù)有關(guān)媒體報(bào)道，這些日本青年閱讀的書是傳統(tǒng)意義上的書籍，盡管日本的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)可能比我們國家還要發(fā)達(dá)！但他們好像并未中互聯(lián)網(wǎng)的“毒”，我爺爺曾給我看過《新民晚報(bào)》上一張新聞?wù)掌孟裨诨疖囌?，一位老大爺面對一長串坐在街邊石凳上，全神貫注，人手一只手機(jī)的年輕人，好奇地問：你們在干嗎？回答說：在看手機(jī)！老大爺一臉的迷惑：手機(jī)有啥看的！照片畫面令人發(fā)笑，我當(dāng)時(shí)也覺得很有趣！可如今想起來，卻有許多新的想法。
我覺得碎片化的網(wǎng)絡(luò)閱讀容易造成人們知識的片面性，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)上的各種新聞、小說大多未經(jīng)嚴(yán)格審核，良莠不齊，有時(shí)觀點(diǎn)不一定正確，容易使人養(yǎng)成煩躁，急功近利不良嗜好。我們應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)多花點(diǎn)時(shí)間在書面閱讀上，才能慢慢擺脫這種所謂的網(wǎng)絡(luò)碎片化的閱讀怪圈。
碎片化閱讀讀后感篇十四
一個(gè)人的心靈就像一棵小樹，好的閱讀方式使他茁壯成長最終長成參天大樹，而碎片化閱讀只能是一棵樹的枝葉，不能成為一棵樹的根本；而完整性閱讀才是一棵樹的根本。
碎片化閱讀有什么危害？古人讀書可以說是咬文嚼字，賈島因?yàn)樵娭械囊粋€(gè)字而反復(fù)斟酌，而我們?nèi)缃癜言娋浔车脻L瓜爛熟，卻不知道詩人是什么人，是干什么的。聽說過李白，杜甫，卻不知道他們寫的詩是什么風(fēng)格的，不知道他們做過什么大事。這是當(dāng)今所有學(xué)生的悲劇。
碎片化閱讀的危害在于一知半解，長期的一知半解會導(dǎo)致人們不再有深入思考的動力。人們滿足于古人給我們創(chuàng)造的精神財(cái)富，卻不愿意自己去思考，創(chuàng)造。全民碎片化的閱讀可能導(dǎo)致我們?nèi)狈λ伎剂Α?/p>
習(xí)慣于一知半解，會導(dǎo)致人們不再愿意去掌握整體，或是找到創(chuàng)造的道理。一個(gè)掉落的蘋果可能造就一次偉大的發(fā)現(xiàn)，一個(gè)字的差異會讓歷史學(xué)家翻遍十幾本書。這才是做學(xué)問。做學(xué)問的關(guān)鍵就是不斷地研究和思考。碎片化的閱讀使人們不再懂得拓展和研究。
讀書不能只讀冰山一角，要深入了解這本書，慢慢領(lǐng)悟書中的道理。人生的道路看起來十分簡單，很有趣。但是事實(shí)上卻是一本藏有寶藏的書，只有坐下來慢慢領(lǐng)悟，才能找到真諦。
碎片化閱讀讀后感篇十五
現(xiàn)在的科技發(fā)展日新月異，想要看一本好書，你并不需要費(fèi)力去書店購買書籍，只要在家打開手機(jī)，到相關(guān)的app中下載之后即可開始閱讀，想何時(shí)讀便何時(shí)讀，不想讀了也可以隨時(shí)合上?？煞奖愕谋澈螅_實(shí)將我們的閱讀變得碎片化。
碎片化閱讀究竟是怎樣的一個(gè)概念呢？可能很多人還并未聽說過這個(gè)概念。舉個(gè)例子吧，倘若你正在閱讀一個(gè)章節(jié)，這時(shí)朋友給你發(fā)送了一個(gè)十分有趣的帖子，你點(diǎn)擊后打開閱讀，付之一笑，接著你又翻回那個(gè)章節(jié)繼續(xù)閱讀，可是滿腦子還是想著剛才的帖子。而這幾個(gè)章節(jié)也就糊里糊涂地閱讀完了。試問，在這樣的情況下，你真的.是認(rèn)真看完了那一章節(jié)，或是后幾個(gè)章節(jié)嗎？如果是數(shù)天后，或是數(shù)小時(shí)后，一位朋友問起你讀到了些什么內(nèi)容，有關(guān)那幾個(gè)章節(jié)的，你真的能回憶起來嗎？答案往往是否定的。
說白了，所謂的碎片化閱讀，就是因?yàn)樘嗟母蓴_來分散人的注意力而產(chǎn)生的。電子書的方便是不可否認(rèn)的，但與其碎片化的影響相比是否值得呢？如果我們把其與傳統(tǒng)的閱讀方式相比較，不難發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)書籍閱讀起來較為麻煩，但閱讀的效率和質(zhì)量卻是高了許多。所以說，這兩者各有其的優(yōu)勢。可碎片化的閱讀會給我們帶來巨大的危害?；竟€不足夠扎實(shí)的我們可能會因此混淆一些知識，整個(gè)知識體系中可能會逐漸出現(xiàn)一些漏洞。如果這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，漏洞積少成多，后果就不堪設(shè)想了。
看似碎片化的閱讀是因?yàn)槟切┓奖愕碾娮訒鴮?dǎo)致的，其實(shí)不然，這些碎片化的閱讀往往是因?yàn)槿说淖⒁饬^于分散導(dǎo)致的。因此，我們應(yīng)該設(shè)法正確的使用這些工具，控制并集中自己的注意力，才能避免這種碎片化的閱讀。
碎片化閱讀讀后感篇十六
通過手機(jī)，電子書，網(wǎng)絡(luò)等進(jìn)行不完整的斷斷續(xù)續(xù)的閱讀模式被總結(jié)為“碎片化的閱讀”。近年來，“碎片化的閱讀”已成為大眾閱讀的一個(gè)新的趨勢。我認(rèn)為碎片化的閱讀更適合我們現(xiàn)在的生活需要。
人類智慧的結(jié)晶科技帶給我們美好，便捷的生活，碎片化的閱讀主要是給我們的業(yè)余生活添上充滿書香味的一筆，讓我們的視野更開闊，也讓我們在快節(jié)奏的生活中能夠放松心情，讓內(nèi)心到達(dá)靈魂的最深處，讓自己沉浸在書的海洋里。
現(xiàn)今社會，人們常常忙于學(xué)習(xí)，工作，很少有空閑的'時(shí)間在家或在圖書館捧書閱讀，古人的不驚不擾的閱讀早已離我們遠(yuǎn)去，但生活離不開閱讀，所以碎片化的閱讀是更多人的選擇，日常積累碎片的信息也能夠提高我們的知識和素養(yǎng)。電子產(chǎn)品已成為我們?nèi)粘１匦杵罚秒娮赢a(chǎn)品閱讀也給我們帶來了很多好處：
1、用電子產(chǎn)品閱讀信息海量，為人們提供更多的選擇空間。
2、閱讀方便，可充分利用每日零碎時(shí)間，上學(xué)上班路上，休息時(shí)間等都可以閱讀。
3、讀者可以有更多選擇性進(jìn)行個(gè)性化閱讀。
電子閱讀帶來來的碎片化的閱讀讓我們成為一個(gè)充實(shí)的時(shí)代，讓我們隨手拿出手機(jī)，電子書等電子設(shè)備就能夠更方便的陶冶自己的情操。讓我們利用好碎片式的時(shí)間，來享受碎片化的閱讀給我們帶來的別樣的體驗(yàn)，隨時(shí)隨地給自己的靈魂做個(gè)“深層保養(yǎng)”吧！
碎片化閱讀讀后感篇十七
我常時(shí)不時(shí)地問起自己什么是碎片化的時(shí)間，我相信很多人都有和我一樣的`疑惑，它究竟是什么，是一種新的生活方式，還是會曇花一現(xiàn)成為歷史想來想去，也不能知道答案，反而是一團(tuán)漿糊。迫于好奇心，我到了圖書館尋求答案。終于這個(gè)謎題被我解開了，可隨之而來的又是疑問。
當(dāng)下，我們在這樣急促的生活節(jié)奏中生活著，時(shí)間必然是緊湊的。但是在這當(dāng)中有幾分鐘是空閑，這也就是碎片化的時(shí)間。
我曾在放學(xué)的公交車上利用碎片化的時(shí)間閱讀文章，不僅如此，在圖書館我也閱讀了相同的文章，感觸是完全不一樣的，碎片化的閱讀可能只能概括大意，而用充足的時(shí)間去認(rèn)真閱讀，你會有你自己的觀點(diǎn)，并且會細(xì)細(xì)品味，慢慢理解，而不是囫圇吞棗。
如果一篇名著被撕成碎片，在碎片中閱讀會使人覺得難受，并不會吸取其中的知識，而是在斷章取義，終究沒有完整性，就好像我曾在一篇文章中看到的那樣，“我們在生活的節(jié)奏下擠出一點(diǎn)精力享用一碗速成的心靈雞湯。但是我們忘了，雞湯雖好，卻不管飽?！痹谶@里心靈雞湯就好似碎片化的閱讀，終究是不管飽的。
一篇文章，它可能嚴(yán)肅理性，也可能有著深?yuàn)W的哲理，可是在碎片化的閱讀里東拼西湊，勉強(qiáng)看完一篇文章，也許你能把文章內(nèi)容倒背如流，但是你真正從書中明白了什么嗎，答案是沒有。
尼爾·波茲曼曾說過：“毀掉我們的不是我們所憎恨的東西，而恰恰是我們所熱愛的東西?！睕]錯(cuò)，我們熱愛閱讀，所以我們不能忘了閱讀的本意，不能因?yàn)殚喿x而毀了閱讀。
碎片化閱讀讀后感篇十八
當(dāng)今的社會，信息化發(fā)展速度飛快，所有人都害怕“落伍”，便紛紛縱身跳入信息大潮的“泥石流”中。隨著人們每日接受信息的日益增加，一種新的閱讀方式急速風(fēng)行——“碎片化閱讀”。這種閱讀方式是為我們帶來了便利，還是帶走了些什么？這確實(shí)發(fā)人深省。
可惜的是，沒有多少人在不是信息時(shí)代的大潮中記得多回頭看一眼，看一眼身后的美好。我認(rèn)為碎片化閱讀，正如一些被某些媒體所抵觸的小說，漫畫一樣，是無用的。雖然全國政協(xié)委員聶震寧曾說：“《論語》和柏拉圖的《理想國》，不也是一種碎片式結(jié)構(gòu)呢？”不過無論怎樣講《論語》和《理想國》（可能包括一些我對柏拉圖的個(gè)人想法）都是存在其中心思想的，是真正的哲人的名作；而那些碎片化的文段，卻毫無統(tǒng)一性可言。天花亂墜的心靈雞湯在他們面前根本毫無可比之處。人應(yīng)當(dāng)在這巨大的信息斗爭之中找尋自己，而不像是學(xué)博士繆峰所言：“人或成為碎片化信息的奴隸?！睙o論在什么時(shí)代，都應(yīng)當(dāng)保持內(nèi)心的自由，如影片“死亡詩社”中所提的不拘束于詩的形式，而探尋靈魂的美。而那些碎片化的文段充其量不過是形式主義的產(chǎn)物罷了，就比方說，無論是誰按格式寫首詩，都會有平庸的人去贊賞，那根本不是藝術(shù)，不是靈魂的美。真正的哲言不需要天花亂墜的修飾，也能令人終生難忘。我們應(yīng)當(dāng)在這虛實(shí)的世界中找尋靈魂的自由，真正的真理，而不是使靈魂浸泡在心靈雞湯中不斷腐爛，成為奴隸，傀儡。真正可悲的不是自己身不由己，而是自己束縛自己最后的思考的自由。
學(xué)者費(fèi)勇說過：“我不排斥碎片化時(shí)代，我們該考慮怎樣才能把自己修煉得更完美?！闭\然，如果你僅僅愿去追求悠閑愉悅的生活，不妨去體驗(yàn)碎片化生活；而我尋求的是內(nèi)心的平靜。身處世界科技前沿——美國“硅谷”的喬布斯面對零點(diǎn)幾秒都關(guān)乎生死的科研競爭，他依舊保持內(nèi)心的寧靜，對精神更高的追求，他曾說：“我愿用我所有的科技去換取與蘇格拉底相處的一個(gè)下午?！蔽覉?jiān)信喬布斯先生是絕不會僅滿足于電子產(chǎn)品的碎片化閱讀的。如果是我，我也會用我生命的全部去換取與蘇格拉底相處的一個(gè)下午，因?yàn)槿绻麨榱颂角蟮届`魂生命的真諦，真正的真誠，真正的平靜而犧牲一切，我也愿意。所以這樣的我，絕不會舍棄自己的一切真、美去投身于時(shí)代的海洋。無論什么時(shí)代，對我而言都一樣。肉體的生活并無所謂，追求內(nèi)心永遠(yuǎn)的平靜才是人類一直以來的追求。我只希望在文學(xué)中，在冥想中發(fā)現(xiàn)人生的真諦，其他的一切都不會左右我。
正如陶淵明先生一樣豁達(dá)“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”這是我的人生志向。而現(xiàn)在的人，對精神世界的要求低至何等程度！看過幾篇微信上的哲理小美文后，便覺得自己升華了，整個(gè)人都變得趾高氣揚(yáng)了，這難道不可笑嗎？我見過不少這樣的人，大多數(shù)是中年人，而我沒有興趣同他們議論，因?yàn)槲覠o法把它們的根從泥潭。我崇拜楊絳，錢鐘書，陶淵明，我希望，可以有他們的豁達(dá)，而同時(shí)不舍棄對物理真理的探求。而碎片的閱讀在碎裂人們對這種追求的渴望。
海德格爾曾嘆道：“詞語破碎處，無物之存在。”碎片化閱讀粉碎了人們純真的幻想，破碎真善美，使人一步步淪為低俗之地，毫無個(gè)人修養(yǎng)。所以再見了碎片化的閱讀，碎片化的世界，碎片化的自我，我會在真正的文學(xué)中尋找真實(shí)完整的自己，不被世俗所擊潰。
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