在日常的學(xué)習(xí)和工作中，我們應(yīng)該及時(shí)總結(jié)自己的心得體會(huì)，以便更好地提升自己。寫心得體會(huì)時(shí)，我們要注意用例子和事實(shí)來支持自己的觀點(diǎn)和結(jié)論。在下方是小編為大家準(zhǔn)備的心得體會(huì)范文，希望能對(duì)大家的寫作提供一些借鑒。
昭君出塞心得體會(huì)篇一
在國(guó)學(xué)經(jīng)典中，有一篇膾炙人口的詩(shī)篇——《千古風(fēng)流人物贊·昭君出塞》。詩(shī)人曹雪芹以巧妙入微的筆觸，刻畫了昭君出塞的壯烈形象，詩(shī)篇洋溢著濃烈的愛國(guó)主義情感。近日在閱讀《千古風(fēng)流人物贊·昭君出塞》時(shí)，我對(duì)昭君出塞的奮斗精神有了更深刻的認(rèn)識(shí)，下面我將分享我感悟過程中的心得體會(huì)。
昭君，即王昭君，是我國(guó)古代漢武帝為鞏固對(duì)匈奴的統(tǒng)治而選擇的“和親”公主，被迫嫁給匈奴單于。不愿被奴役，昭君開始了長(zhǎng)達(dá)十年的流亡生涯，歷經(jīng)艱辛，在櫛風(fēng)沐雨中砥礪前行，最終輾轉(zhuǎn)回到中原。
1.堅(jiān)韌不拔的毅力：在流亡的十年中，昭君遭受了無數(shù)的困難和挫折，但她卻沒有厭倦放棄，堅(jiān)韌地走下去，始終相信自己的力量，堅(jiān)定信念。
2.勇于追求自由的勇氣：在面對(duì)匈奴的奴役生活時(shí)，昭君毫不猶豫的選擇了逃跑，她選擇了自由，盡管是付出艱辛的代價(jià)。
3.綿延不斷的愛國(guó)情懷：雖然昭君身在匈奴，但她始終懷念祖國(guó)，不斷思鄉(xiāng)之情縈繞在她的心頭，激發(fā)著她不斷努力和奮斗，最終獲得回歸祖國(guó)的機(jī)會(huì)。
1.堅(jiān)韌不拔的毅力：無論我們身處何種困境，都需要保持堅(jiān)毅的毅力，相信只要不放棄，定能成功。
2.勇于追求自由的勇氣：人生需要自由，需要勇氣去追求自己的人生價(jià)值，和昭君一樣，我們也應(yīng)該不斷努力，爭(zhēng)取自己的自由。
3.綿延不斷的愛國(guó)情懷：只有珍惜當(dāng)前的幸福生活，切實(shí)履行自己的公民義務(wù)，才能把祖國(guó)建設(shè)得更加美好。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
昭君出塞以堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的精神面貌和頑強(qiáng)的斗志為人們提供了良好的表率。這種精神將引領(lǐng)我們?cè)谧约旱娜松缆飞嫌峦鼻?，不斷前行?/p>
昭君出塞心得體會(huì)篇二
舞劇《昭君出塞》是一臺(tái)展示了中國(guó)歷史和文化的優(yōu)秀作品，無論是從舞蹈表演的高超技巧，還是從故事情節(jié)的精彩演繹，都深深吸引了觀眾的心。在觀看這部舞劇的過程中，我不僅被劇中人物的命運(yùn)所感動(dòng)，也深受到了歷史長(zhǎng)河中的智慧和勇氣的震撼。以下是我對(duì)舞劇《昭君出塞》的心得體會(huì)。
首先，舞劇《昭君出塞》所展現(xiàn)的是中國(guó)歷史上的一段軼事，這段軼事發(fā)生在西漢時(shí)期的皇帝霍去病和王昭君之間。在舞劇中，我們可以看到霍去病為了國(guó)家利益和民族團(tuán)結(jié)，決定將自己的妻子王昭君送到匈奴人那里作為人質(zhì)。這個(gè)故事不僅揭示了霍去病的愛國(guó)主義精神，也展示了王昭君的大愛無私。他們?yōu)榱藝?guó)家和人民的利益，做出了巨大的犧牲。這使我深深感觸到了愛國(guó)主義精神的偉大和珍貴。
其次，在舞劇《昭君出塞》中，舞蹈表演的技巧和美感讓人嘆為觀止。演員們的身姿舞動(dòng)，優(yōu)美的舞步，精湛的技巧和豐富的表情，給觀眾帶來了視覺和心靈上的享受。尤其是舞劇中穿插的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，演員們的激情和力度，給人一種強(qiáng)烈的震撼和沖擊感。整個(gè)舞劇的編排和表演非常精彩，讓觀眾仿佛置身于歷史的現(xiàn)場(chǎng)，感受到了那種英雄壯麗的氣勢(shì)。
第三，舞劇《昭君出塞》在表演和藝術(shù)上的細(xì)節(jié)處理非常到位。舞蹈動(dòng)作的流暢和精確，情感的表達(dá)和轉(zhuǎn)化，都展示了舞者們的專業(yè)素養(yǎng)和對(duì)角色的深入理解。同時(shí)，舞劇中的服裝和布景設(shè)計(jì)也是無可挑剔的。華麗精美的服裝和瑰麗的舞臺(tái)布景，為故事情節(jié)增色不少。整個(gè)舞劇的制作非常用心，每個(gè)細(xì)節(jié)都凝聚著藝術(shù)家們的心血和智慧。
第四，舞劇《昭君出塞》的音樂和配樂也非常出色。音樂在舞劇中起到了很重要的作用，它能夠引導(dǎo)觀眾的情感，讓人更加融入到故事中去。舞劇中的音樂旋律優(yōu)美動(dòng)人，既有激昂豪放的節(jié)奏，也有柔美溫柔的旋律。音樂與舞蹈相互搭配，讓舞劇更加生動(dòng)和生動(dòng)。通過音樂的表現(xiàn)，觀眾更能深入感受到故事中的角色的情感和內(nèi)心世界。
最后，舞劇《昭君出塞》給我留下了很深的印象和思考。這部舞劇不僅展示了中國(guó)歷史和文化的博大精深，也傳達(dá)了人類共同的精神追求和道德觀念。它讓我明白了一個(gè)真理，那就是愛國(guó)主義并不是僅僅停留在口頭上，更需要通過行動(dòng)來體現(xiàn)。只有像霍去病和王昭君一樣，為國(guó)家和人民的利益做出犧牲，才能真正詮釋愛國(guó)主義精神。
總之，舞劇《昭君出塞》不僅給觀眾帶來了視覺和聽覺的享受，更讓人深思熟慮。通過觀看這部舞劇，我更加意識(shí)到了自己身為中國(guó)人的自豪感和責(zé)任感。同時(shí)，我也更加明白了人類的共同價(jià)值和智慧。希望這樣優(yōu)秀的作品能夠繼續(xù)演出，讓更多的人能夠感受到其中的美好和力量。
昭君出塞心得體會(huì)篇三
昭君出塞是一支融合了戲曲、舞蹈和音樂的優(yōu)秀舞蹈作品，以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和內(nèi)涵深遠(yuǎn)的意義吸引了廣大觀眾的關(guān)注。近日，我有幸觀看了這臺(tái)舞蹈表演，并從中受到了深刻的啟發(fā)和體驗(yàn)。通過觀賞昭君出塞舞蹈表演，我切身感受到了它所傳遞的情感和思想，更加深入地理解了藝術(shù)的力量和影響。接下來，我將從舞蹈表現(xiàn)形式、舞者的表演技巧、舞蹈背后的歷史背景、舞蹈所傳達(dá)的意義以及對(duì)藝術(shù)的感悟五個(gè)方面，來談?wù)勎覍?duì)昭君出塞舞蹈的心得體會(huì)。
首先，昭君出塞的舞蹈形式極富表現(xiàn)力。整個(gè)舞蹈以中國(guó)漢族舞蹈為基礎(chǔ)，兼容了多種舞蹈元素，使其呈現(xiàn)出中西方文化的巧妙結(jié)合。舞蹈中運(yùn)用了空間的變幻、音樂的節(jié)奏和舞者的動(dòng)作，巧妙地表達(dá)了昭君離開家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)嫁匈奴的艱辛歷程。而且，舞蹈中對(duì)發(fā)型、服飾的特殊處理，更加彰顯出女子的柔美和纖細(xì)，給人以美的享受。整個(gè)表演過程中，舞者們身姿挺拔、形態(tài)鮮明，舞動(dòng)的身影，如同一幅古老的壁畫，為觀眾們呈現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的魅力。
其次，舞者們的表演技巧也給我留下了深刻的印象。昭君出塞舞蹈對(duì)舞者的要求極高，需要他們表達(dá)出昭君在嫁匈奴的過程中的復(fù)雜情感和內(nèi)心掙扎。這就要求舞者們?cè)谏眢w表現(xiàn)上兼具柔美和力量，通過舞蹈動(dòng)作的細(xì)膩出現(xiàn)，將內(nèi)心的思想和感受傳達(dá)給觀眾。在表演中，舞者們絲絲入扣、精益求精地展現(xiàn)了每一個(gè)舞步、每一個(gè)動(dòng)作，使觀眾感受到了舞蹈帶來的震撼和感動(dòng)。這需要他們對(duì)舞蹈的熱愛和專業(yè)的訓(xùn)練，也是他們對(duì)舞蹈的理解和追求。
第三，昭君出塞背后的歷史背景也為舞蹈增添了深厚的內(nèi)涵。昭君和王昭君的故事一直以來都是流傳在民間的經(jīng)典之一，而昭君出塞則將這個(gè)故事演繹得更加深入人心。作為歷史題材的舞蹈，舞者們通過舞蹈動(dòng)作和表情把觀眾帶到了一個(gè)古老的時(shí)代，使觀眾對(duì)歷史產(chǎn)生了思考并增強(qiáng)了對(duì)祖國(guó)歷史的了解和熱愛。同時(shí)，舞蹈中明暗、輕重、快慢的轉(zhuǎn)化也與昭君的遭遇相呼應(yīng)，創(chuàng)造出了一種獨(dú)特的藝術(shù)氛圍。觀眾從中不僅可以欣賞到美的表演，還能感受到承載在舞蹈背后的歷史沉淀和情感積淀。
此外，昭君出塞所傳達(dá)的意義也令人深思。舞蹈通過昭君這個(gè)形象，籍著她身上的柔美和堅(jiān)韌，傳遞給觀眾關(guān)于家國(guó)情懷的深層寓意。在艱難的環(huán)境中，昭君始終堅(jiān)守著她對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和對(duì)家人的思念。她無怨無悔地離開家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)嫁異族，用自己的努力和智慧為匈奴做出了重大貢獻(xiàn)。舞蹈所傳達(dá)的意義深遠(yuǎn)而富有現(xiàn)實(shí)意義，呼喚著每一個(gè)觀眾為家國(guó)和民族的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，通過觀看昭君出塞舞蹈表演，我對(duì)藝術(shù)有了更深的感悟。舞蹈作為一種表達(dá)藝術(shù)，能夠通過身體語(yǔ)言傳遞情感和思想，讓觀眾從中汲取美的享受和思想啟迪。在這次觀演中，我被舞者們的優(yōu)美身姿和出色的表演技巧深深打動(dòng)，也被昭君所傳遞的忠誠(chéng)、堅(jiān)韌的情感所感染。舞蹈藝術(shù)激發(fā)了我對(duì)美的向往和追求，也喚起了我對(duì)家國(guó)情懷的思考和行動(dòng)。
總之，昭君出塞舞蹈是一部濃縮了中國(guó)傳統(tǒng)文化和歷史底蘊(yùn)的舞蹈作品，給觀眾們帶來了深深的思考和觸動(dòng)。通過觀賞這臺(tái)舞蹈表演，我在藝術(shù)的海洋中感受到了美的獨(dú)特魅力，并對(duì)藝術(shù)的力量和深層意義有了更深的認(rèn)識(shí)。希望未來還能有更多這樣的藝術(shù)作品，讓我們從中汲取思想力量，感受美的力量，為自己的人生增添更多的色彩和價(jià)值。
昭君出塞心得體會(huì)篇四
自古以來，女子出嫁必須嫁作人婦。但在歷史長(zhǎng)河中，也有不少女子拋棄平淡的安逸生活，挑戰(zhàn)困境，去追求自己的夢(mèng)想和追求。其中，昭君出塞便是一位值得我們銘記和敬仰的女子。本文將以昭君出塞為主題，分享自己的心得和體會(huì)。
昭君，又稱王昭君，是漢朝西域都護(hù)府的美女。在當(dāng)時(shí)，漢朝鼎盛，西域也是繁榮富庶的地方。然而，昭君并不滿足于這種生活的安定和婚姻的安排。她前往匈奴，被國(guó)王漠北看中，并嫁了給他。她在匈奴生活七年之后，得以返回漢朝。在歸來的路上，她所經(jīng)歷的艱苦困苦，長(zhǎng)達(dá)三千里。這一段歷程是昭君人生的重要一頁(yè)，也是我們可以借鑒和學(xué)習(xí)的經(jīng)歷。
昭君出塞，不僅僅是一次簡(jiǎn)單的出塞之旅。她在冰天雪地、兇險(xiǎn)莫測(cè)的旅途中，仍能保持堅(jiān)定的信念，保持思想的高峰和品質(zhì)的高尚，不虛度一絲一毫的時(shí)間，不斷尋找自己的內(nèi)心世界，了解自己的人生追求。她的這種精神境界具有極大的含義，不僅可以啟示我們?nèi)松鷥r(jià)值的追求，更可以告訴我們經(jīng)歷困難后堅(jiān)韌地生活下去。
昭君出塞的經(jīng)歷展現(xiàn)了一個(gè)有追求的人追求自己的目標(biāo)時(shí)所要面臨的各種困難和挑戰(zhàn)，也證明了一個(gè)人只有不斷磨礪自己，持續(xù)提升自己，才能站在巔峰，創(chuàng)造出不凡的業(yè)績(jī)。通過昭君出塞的經(jīng)歷，我們能夠看到：一個(gè)人的成功并不是單打一炮取得的，而是多方面因素的綜合作用。比如：對(duì)目標(biāo)的明確、堅(jiān)定的信念、不畏沉浸于困難和挫折中，而不是一味地尋求虛榮、享樂和安逸等。昭君的經(jīng)歷告訴我們：我們必須在追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)的路上不懈努力，勇于創(chuàng)新和實(shí)踐，不斷提升自己的綜合素質(zhì)，才能擁有自己人生的巔峰之路。
第五段：總結(jié)。
昭君出塞心靈歷程的價(jià)值無法被輕視。她的堅(jiān)定信念、高峰思想、品質(zhì)高尚、堅(jiān)韌不拔、不斷自我超越的精神境界至今仍然振聾發(fā)聵。我們?cè)谌粘Ｉ钪幸部梢越梃b昭君的精神，“厚德載物，猝來猝去”，不畏不懼，前進(jìn)不息，遇到困難時(shí)也一定要堅(jiān)持下去，相信自己，相信人性，相信夢(mèng)想。在此，我們也要向昭君致以敬意和祝福，祝愿昭君的精神永存于人們心中！
昭君出塞心得體會(huì)篇五
王昭君是中國(guó)歷史上著名的美人之一，也是中國(guó)古代文學(xué)中不可或缺的人物。她出塞的經(jīng)歷被眾多文人墨客吟誦，并流傳至今。王昭君的出塞之旅不僅僅是一次帝王間的女性交流，更是一段感悟人生和傳承文化的歷程。這篇文章將從她的心得體會(huì)出發(fā)，探討王昭君在過程中經(jīng)歷的成長(zhǎng)和體驗(yàn)。
首先，王昭君出塞的心得之一是學(xué)會(huì)適應(yīng)和包容。作為中國(guó)古代的一個(gè)公主，王昭君出嫁時(shí)必須將自己的生活和習(xí)俗與胡人的風(fēng)俗相融合。這對(duì)于一個(gè)嬌媚文弱的女子來說，無疑是一次巨大的考驗(yàn)。然而，王昭君并沒有抗拒或排斥這種變化，而是積極努力適應(yīng)和包容。她學(xué)習(xí)胡語(yǔ)，學(xué)習(xí)胡人的飲食習(xí)俗，甚至學(xué)習(xí)他們的歌舞。通過這一系列的努力，她開拓了自己的視野，拓寬了人際交往的方式與范圍。
其次，王昭君的出塞之旅讓她體會(huì)到了生活的苦難。與她一同出塞的還有數(shù)百名宮女，她們?cè)谶@次旅程中經(jīng)受了無法想象的艱辛。長(zhǎng)途跋涉、極端天氣、匱乏的生活條件都成為了她們面臨的困難。盡管如此，王昭君并沒有抱怨或退縮，而是堅(jiān)持與其他宮女一起用最大的努力去面對(duì)這些困難。她們相互扶持、共同進(jìn)退，最終成功地度過了這段艱難的旅途。這一過程不僅鍛煉了王昭君的毅力和堅(jiān)韌精神，也讓她領(lǐng)悟到了生活中珍貴的東西。
此外，王昭君的出塞之旅也給她帶來了對(duì)友情的深刻理解。在旅途中，王昭君結(jié)識(shí)了同樣身份與她相仿的宮女們。她們一起生活、一起工作、一起面對(duì)困難，漸漸地建立起深厚的友誼。在這段時(shí)間里，她們不僅是彼此的摯友，更是相互依賴的姐妹。她們共同分享了喜悅和憂愁，共同度過了無數(shù)個(gè)日日夜夜。這使得王昭君明白了友情的可貴，了解到友情是人生中不可缺少的支持和動(dòng)力源泉。
最后，王昭君出塞的心得體會(huì)之一是傳承文化與藝術(shù)。作為中國(guó)古代的一個(gè)公主，王昭君通過她的出塞之旅，將中國(guó)的文化與藝術(shù)傳遞給了胡人。她將自己所學(xué)的歌舞演藝展示給了胡人，讓他們了解了中國(guó)古代的藝術(shù)之美。同時(shí)，她也學(xué)習(xí)胡人的音樂、舞蹈和繪畫等藝術(shù)形式，使她的文化傳統(tǒng)得到了豐富和發(fā)揚(yáng)。這種文化交流不僅豐富了她個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)，更讓她成為了中華文化的傳播者和使者。
綜上所述，王昭君出塞的心得體會(huì)涵蓋了適應(yīng)包容、體驗(yàn)苦難、感悟友情以及傳承文化等多個(gè)方面。她從這次旅程中獲得了成長(zhǎng)和體驗(yàn)，并將這些心得帶回到了故土。王昭君的出塞之旅不僅是一段歷史的見證，更是一個(gè)女性?shī)^進(jìn)的象征，她的精神將激勵(lì)著后人繼續(xù)追求卓越。
昭君出塞心得體會(huì)篇六
王昭君是中國(guó)古代的美女傳說，她以傾城之貌和深情厚意贏得了千古的贊譽(yù)。關(guān)于王昭君的故事數(shù)不勝數(shù)，其中最為膾炸的就是她為了安撫北方胡人而出塞的故事。這一段歷史故事不僅讓人感慨萬分，更是給了我們很多的啟示和感悟。
王昭君出塞之前，她對(duì)自己的任務(wù)有著明確的認(rèn)識(shí)。雖然她是一個(gè)美人，但她并沒有被傾城之貌所蒙蔽，也沒有只顧自己的安逸和享樂。相反，她深知自己身世的特殊性和她作為敦煌公主的使命。她明白，作為王朝的使者，她肩負(fù)著維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和保護(hù)百姓的責(zé)任。因此，雖然她知道此行的艱辛和困苦，但她堅(jiān)定了前行的信心。
王昭君赴塞的旅程十分坎坷。她首先面臨的是骨瘦如柴、操勞過度的行軍之力。她不僅身體上的不適，還有精神上的壓力。她要面對(duì)一個(gè)完全陌生的地方、不熟悉的風(fēng)土人情，要和胡人溝通、建立信任。盡管有諸多困難，但王昭君并沒有退縮或放棄。她堅(jiān)持努力，不斷學(xué)習(xí)胡人的語(yǔ)言和文化，希望能夠更好地融入胡人社會(huì)。
第三段，王昭君與胡人的友誼。
在漫長(zhǎng)的旅程中，王昭君與胡人建立了深厚的友誼。盡管她出生于中國(guó)的宮廷，但她并沒有將自己看作是高高在上的公主，而是真誠(chéng)地與胡人交流和交往。她盡力理解和尊重胡人的文化、習(xí)俗，虛心請(qǐng)教胡人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，并試圖在溝通和交流中互相學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。這種平等、友好的相處方式，讓胡人對(duì)王昭君產(chǎn)生了深深的信任和敬仰。
第四段，王昭君的自我反思和努力進(jìn)步。
旅程雖長(zhǎng)，王昭君深知自己的不足之處。在與胡人的接觸中，她發(fā)現(xiàn)自己尚且不夠了解胡人的生活和文化，她也深感自己的學(xué)識(shí)和能力有限。于是，她沒有停留在自滿和自足之中，而是勇敢地面對(duì)自己的不足和缺陷，努力克服。她加緊學(xué)習(xí)胡人的語(yǔ)言和文化，通過自己的努力提升自己的能力和素質(zhì)，以更好地完成使命和服務(wù)胡人。
王昭君經(jīng)過一段時(shí)間與胡人的相處和交流，她對(duì)胡人的生活和文化有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。她在胡人心中扮演了極為重要的角色，成為了胡人與漢人的橋梁和紐帶。她的堅(jiān)持、努力和真誠(chéng)贏得了胡人的信任和喜歡，她以自己特有的方式將漢文化傳播給了胡人，并借此加深了胡漢兩族的友誼和交流。通過這次旅程，王昭君深感文化交流和民族融合的重要性，她體會(huì)到只有真誠(chéng)、平等、友善才能促進(jìn)不同文化之間的和諧共處。
王昭君出塞的故事給了我們很多的啟示和感悟。不論我們面對(duì)怎樣的困難和挑戰(zhàn)，都要像王昭君一樣堅(jiān)定信心，勇敢前行；不論我們來自哪個(gè)民族和文化，都應(yīng)該保持開放的心態(tài)，傾聽他人的聲音。只有通過真誠(chéng)的交流和友好的相處，才能實(shí)現(xiàn)文化的融合和共榮。
昭君出塞心得體會(huì)篇七
作為中國(guó)歷史上著名的美女王昭君，她的一生給后人留下了許多傳說和故事。其中，最為人稱道的莫過于王昭君出塞的傳說。這段歷經(jīng)磨難和考驗(yàn)的旅程，給王昭君帶來了深刻的心得體會(huì)和感悟。在這篇文章中，我們將探討王昭君出塞的心得體會(huì)感悟，并加以分析和總結(jié)，以期從中汲取智慧。
首先，王昭君通過出塞的歷程認(rèn)識(shí)到了忍耐和堅(jiān)持的重要性。當(dāng)她被驅(qū)逐至邊塞，面對(duì)惡劣環(huán)境和艱苦生活，王昭君并沒有放棄，而是選擇了忍耐和堅(jiān)持。她每天勤勞努力地工作，從鄉(xiāng)親們那里學(xué)習(xí)技能和知識(shí)，一步一個(gè)腳印地向前邁進(jìn)。正是這種忍耐和堅(jiān)持，讓她逐漸贏得了鄉(xiāng)親們的尊敬和認(rèn)同。這段經(jīng)歷讓王昭君深刻認(rèn)識(shí)到，只有通過忍耐和堅(jiān)持，才能克服困難，走出困境，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和理想。
其次，王昭君通過出塞的歷程領(lǐng)悟到了感恩和珍惜的重要性。在邊塞生活中，王昭君不僅深感生活的辛苦，還看到了鄉(xiāng)親們樸實(shí)而真摯的情感。他們無私地幫助王昭君，給予她溫暖和關(guān)愛。王昭君深深地感激他們的幫助和關(guān)心，從而懂得了感恩和珍惜。她學(xué)會(huì)了感恩于每一個(gè)幫助過自己的人，她學(xué)會(huì)了珍惜生活中的每一份溫暖和善意。這段經(jīng)歷讓王昭君懂得，感恩和珍惜是一個(gè)人健康成長(zhǎng)的基石，只有懂得感恩和珍惜，才能真正獲得快樂和幸福。
再次，王昭君通過出塞的歷程領(lǐng)悟到了勇氣和堅(jiān)強(qiáng)的重要性。邊塞生活艱苦，充滿了各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。王昭君不得不面對(duì)寒冷、饑餓以及不確定的未來。但她沒有退縮，沒有放棄，而是鼓起勇氣，堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)每一個(gè)困難和挑戰(zhàn)。她通過不斷戰(zhàn)勝困難，展現(xiàn)了自己的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)。這段經(jīng)歷讓王昭君明白，勇氣和堅(jiān)強(qiáng)是克服困難和追求成功的關(guān)鍵所在，只有擁有勇氣和堅(jiān)強(qiáng)，才能戰(zhàn)勝一切困難，創(chuàng)造屬于自己的輝煌。
最后，王昭君通過出塞的歷程體悟到了生命的真諦和意義。邊塞生活讓她更深刻地理解了生命的脆弱和短暫。在風(fēng)霜雪雨中，王昭君感受到了歲月的無情和沉重，也明白了生命的寶貴和有限。她意識(shí)到，生命的真諦不在于追求外表的美麗，而在于內(nèi)心的善良和純凈。這段經(jīng)歷讓王昭君深刻認(rèn)識(shí)到，人生的意義在于擁有一顆善良的心，用愛和關(guān)懷影響他人，使自己的生命充滿價(jià)值和意義。
總結(jié)而言，王昭君出塞的心得體會(huì)感悟讓她深刻認(rèn)識(shí)到了忍耐和堅(jiān)持、感恩和珍惜、勇氣和堅(jiān)強(qiáng)以及生命的真諦和意義的重要性。這些智慧和體悟不僅對(duì)王昭君個(gè)人的成長(zhǎng)起到了積極的推動(dòng)作用，也對(duì)我們這個(gè)時(shí)代的人們有著深遠(yuǎn)的意義和啟示。只有在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們才能真正體悟到這些道理的深刻內(nèi)涵，并用之指導(dǎo)和激勵(lì)自己走向成功和幸福的人生道路。
昭君出塞心得體會(huì)篇八
第一段：引言和背景介紹（200字）。
王昭君是中國(guó)歷史上著名的美女，因其容貌出眾、才藝出眾而廣為人知。在她的一生中，最為人稱道的要數(shù)她為了國(guó)家利益而出嫁匈奴的事跡。王昭君的出塞雖然是個(gè)歷史事件，但從中我們可以得到很多心得體會(huì)。
第二段：堅(jiān)定信念與犧牲（200字）。
王昭君是一個(gè)有著堅(jiān)定信念的女子。當(dāng)時(shí)，中國(guó)與匈奴交戰(zhàn)不休，為了維護(hù)兩國(guó)的和平，王昭君毅然決定嫁給匈奴的單于。這一決定雖然意味著她要舍棄家庭和親人，但她深知國(guó)家利益高于個(gè)人利益，她的使命就是要為國(guó)家盡一份力量。從她的行動(dòng)中我們可以看到，堅(jiān)定的信念會(huì)給人以無限的力量，使我們能夠面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。
第三段：勇于面對(duì)逆境（200字）。
出嫁匈奴后，王昭君面臨著許多逆境的考驗(yàn)。生活在匈奴的草原上，她要適應(yīng)陌生的環(huán)境、學(xué)習(xí)匈奴的語(yǔ)言和生活習(xí)慣，同時(shí)還要忍受匈奴人對(duì)她的冷嘲熱諷和歧視。然而，她并沒有被這些困難所擊倒，而是勇敢地面對(duì)并努力適應(yīng)。她積極學(xué)習(xí)匈奴文化，努力融入匈奴社會(huì)，最終獲得了匈奴人的尊重和信任。她的故事告訴我們，勇于面對(duì)逆境、積極轉(zhuǎn)變態(tài)度，才能戰(zhàn)勝困難，迎接成功。
第四段：智慧與能力（200字）。
王昭君不僅僅憑借美貌，還憑借聰明才智和出色的能力贏得了匈奴單于的賞識(shí)。在匈奴的宮廷中，她用智慧化解了許多危機(jī)，幫助匈奴單于制定了許多明智的政策。她的智慧和能力不僅為她贏得了榮譽(yù)，還為中國(guó)人爭(zhēng)得了更好的生活條件。這告訴我們，學(xué)習(xí)和實(shí)踐是我們成長(zhǎng)的關(guān)鍵，只有不斷的學(xué)習(xí)和努力，我們才能在任何領(lǐng)域中取得成功。
第五段：堅(jiān)持和努力帶來的收獲（200字）。
王昭君經(jīng)過多年的堅(jiān)持和努力，最終實(shí)現(xiàn)了她的使命。她協(xié)助匈奴單于促進(jìn)了漢匈兩國(guó)的交流與合作，為兩國(guó)的和平做出了重要的貢獻(xiàn)。她的故事在歷史上留下了濃墨重彩的一筆，也讓后人從中汲取到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。她的經(jīng)歷告訴我們，只要我們有堅(jiān)定的信念、勇敢面對(duì)逆境、發(fā)揮智慧與能力，并且持之以恒，最終我們都能夠?qū)崿F(xiàn)我們的目標(biāo)和夢(mèng)想。
總結(jié)：從王昭君出塞的故事中，我們可以得到很多心得體會(huì)。她的堅(jiān)定信念、勇于面對(duì)逆境、智慧與能力以及堅(jiān)持和努力帶來的收獲都是我們?cè)谌粘Ｉ钪锌梢越梃b和學(xué)習(xí)的。或許我們沒有機(jī)會(huì)像王昭君一樣改變國(guó)家的命運(yùn)，但我們可以在我們的工作和生活中，用她的精神去激勵(lì)自己，追求卓越。無論我們遇到多大的困難和挑戰(zhàn)，只要我們心懷堅(jiān)定的信念，勇敢面對(duì)逆境，發(fā)揮智慧與能力，堅(jiān)持不懈地努力，最終我們一定能夠取得成功。
昭君出塞心得體會(huì)篇九
在古代中國(guó)歷史上，有很多女性偉大的事跡，其中最為著名的就是王昭君出塞的故事。王昭君是一個(gè)已經(jīng)成為傳說的角色，她不僅是個(gè)女神，而且也應(yīng)該是一位女性英雄。在這篇文章中，我們將分享我們從這個(gè)故事中汲取的心得體會(huì)。王昭君出塞的故事充滿啟迪和鼓舞，引起了我們對(duì)勇氣和毅力的思考和探索。
二、理解背景。
王昭君是漢代的女子，因其美貌傳遍中原，終被漢武帝看中，被封為君，卻被安排出嫁匈奴，為了維護(hù)漢朝與匈奴的和平。在出兵的緊張情況下，漢武帝派了他的使者去尋找她，并將她帶回了中國(guó)。但這并不意味著她能夠完全脫離戰(zhàn)爭(zhēng)。最終，她決定自由地去邊境地帶，然后走向她自我拯救的道路。
三、勇氣與毅力。
王昭君表現(xiàn)出了她無畏的精神，她從家鄉(xiāng)出發(fā)，到邊疆地帶進(jìn)行深入考察。她知道這是一個(gè)困難、危險(xiǎn)的任務(wù)，但她仍然決心完成它，表現(xiàn)出了真正的車馬勞頓，真正的驅(qū)趕恐懼。當(dāng)她獨(dú)自一人面對(duì)匈奴人時(shí)，她保持了冷靜，抵御了匈奴人的進(jìn)攻。她的毅力和勇氣超出了任何人們的想象。她的冷靜和努力精神是她成功的關(guān)鍵。
四、自保與拯救。
在她的邊防任務(wù)期間，王昭君充分認(rèn)識(shí)到自保的重要性，也意識(shí)到幫助別人的價(jià)值。她為那些失去家園和生存基礎(chǔ)的人們提供了幫助，為她能夠行走難度極大的沙漠地帶，找到適宜居住的地方。她為邊境居民爭(zhēng)取了更多的權(quán)益，幫助他們與其他部落和平共處。在王昭君所做的一切中，她不僅是為了自己而努力，更重要的是她為其他人的利益而奮斗。
五、啟示與感受。
王昭君是一個(gè)真正的女英雄，她的毅力和勇氣感動(dòng)了我們所有的人。她的故事是一個(gè)關(guān)于自我的探索和拯救的旅程。她教會(huì)我們不要放棄自己，要把握好自己的機(jī)會(huì)。在做好自我保護(hù)的同時(shí)，也要為幫助他人而努力，使我們的世界更加平和、正義。我們應(yīng)該從這個(gè)故事中汲取力量，鞭策自己，用王昭君的故事去激勵(lì)自己創(chuàng)造更加美好的未來。
昭君出塞心得體會(huì)篇十
昭君出塞是中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈中最為著名的舞蹈之一，它描繪了被匈奴俘虜?shù)臐h朝美女王昭君在外國(guó)土地上的悲切情景。近日我有幸觀看了一場(chǎng)精彩的昭君出塞舞蹈表演，并從中領(lǐng)略到了中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈的魅力。通過欣賞這場(chǎng)表演，我產(chǎn)生了許多感悟和體會(huì)。
首先，昭君出塞舞蹈通過精妙的舞蹈動(dòng)作展現(xiàn)了華夏文化的博大精深。在表演中，舞者們身姿優(yōu)雅，手腕輕盈，舞步精準(zhǔn)，流暢自然。尤其是舞者們熟練的技巧展現(xiàn)了中國(guó)舞蹈的獨(dú)特之處。他們的身體語(yǔ)言傳達(dá)出了濃厚的民族情感和中國(guó)人民對(duì)自己文化的熱愛。觀賞昭君出塞舞蹈讓我感受到了中華民族五千年悠久文明的熏陶。
其次，昭君出塞舞蹈在描繪情感層面上給予了我很大的觸動(dòng)。舞蹈中的昭君深情款款，從她的眼神中可以看出她對(duì)故國(guó)的思念和對(duì)親人的無盡懷念。她鏗鏘有力的舞步展現(xiàn)了她對(duì)生活的頑強(qiáng)抗?fàn)幒蛯?duì)命運(yùn)的積極逆襲。她的形象讓我想起了我們自己生活中的成績(jī)和困難，教會(huì)了我在面對(duì)任何困境時(shí)都要堅(jiān)持自己的信念，不斷努力追求自己的夢(mèng)想。
第三，昭君出塞舞蹈讓我感到了中華民族的包容精神和國(guó)際友好。舞蹈中，昭君與匈奴將領(lǐng)編織起了一段特殊的愛情，他們雖然來自不同的國(guó)家，但他們之間發(fā)生了一段深情厚誼。在舞臺(tái)上，舞者通過肢體語(yǔ)言和舞蹈動(dòng)作表達(dá)了彼此之間關(guān)切和幫助的意圖。從這一細(xì)節(jié)中，我真切感受到了中國(guó)人民對(duì)外國(guó)朋友的真誠(chéng)友善，以及我們?cè)敢夂推焦蔡幍脑竿?/p>
此外，昭君出塞舞蹈讓我對(duì)舞蹈藝術(shù)有了更深的認(rèn)識(shí)和理解。舞蹈是一種通過身體語(yǔ)言傳達(dá)情感的藝術(shù)形式，具有獨(dú)特的感染力和表現(xiàn)力。觀看昭君出塞舞蹈的表演，我可以感受到舞者們的熱情和毫無保留的付出，他們將自己完全投入到舞蹈中，將舞蹈的美妙和磅礴展現(xiàn)得淋漓盡致。同時(shí)，我也意識(shí)到舞蹈需要長(zhǎng)時(shí)間的培養(yǎng)和練習(xí)，只有熟練掌握技巧和表達(dá)方式，才能將自己的情感和觀眾有效地溝通。
總結(jié)起來，昭君出塞舞蹈不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種文化傳承和精神的傳遞。舞蹈表演者們通過精湛的技藝和表演力，向觀眾展現(xiàn)了中華民族的文化底蘊(yùn)和堅(jiān)韌不拔的精神。通過觀賞這場(chǎng)表演，我感受到了自己作為中國(guó)人的自豪和自信，也增強(qiáng)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和保護(hù)的意識(shí)。昭君出塞舞蹈的精彩演出給我留下了深刻的印象，使我深深地體會(huì)到了舞蹈藝術(shù)的魅力和力量。希望我們能夠繼承和發(fā)揚(yáng)這份瑰寶，讓更多的人感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的美好與豐富。
昭君出塞心得體會(huì)篇十一
翩翩之燕，遠(yuǎn)集西羌。高山峨峨，河水泱泱。兩千年前的一個(gè)夜晚，星光燦爛，月色闌珊。宮廷中，一名女子手撫琵琶，低聲吟唱。明天，宮內(nèi)將有一人，遠(yuǎn)嫁塞外，大半生的孤寂、寒冷讓大家望而卻步。一縷輕愁，悄然入心。貝齒輕咬丹唇良久，然后松開，似是下定決心。第二天，女子穿上一身碧綠長(zhǎng)衫，踏上遠(yuǎn)去長(zhǎng)路。綠衫迎朔氣，淚水迷雙眼dd從此，“一去紫臺(tái)連溯漠，獨(dú)留青冢向黃昏”，親人天隔一方，故鄉(xiāng)只在夢(mèng)中……她，王昭君，四大美女中的王昭君，和親匈奴的王昭君。
昭君遠(yuǎn)嫁，用自己的青春和生命詮釋了“愛國(guó)”的內(nèi)涵。“千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論”，為了故國(guó)的安寧、人民的安康，盡管有怨有恨，但昭君將怨和恨深埋曲中，深藏心底，用自己柔弱的肩膀，扛起整個(gè)國(guó)家的命運(yùn)；用自己的美麗和智慧，推動(dòng)干戈化玉帛，安寧歸故土；用攜刻于史書的歷史背影，震撼著華夏兒女的靈魂。
在古往今來的歷史長(zhǎng)河中，昭君的生命是短暫的，但正是昭君一樣的仁人志士，用自己的生命書寫著轟轟烈烈的愛國(guó)篇章。愛國(guó)是什么？“父母且不顧，何言子與妻”，曹子建用樸實(shí)的語(yǔ)言記錄了為國(guó)赴險(xiǎn)的勇士情懷；“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，林則徐用虎門銷煙的歷史壯舉踐行著自己的人生信念；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，文天祥用一身正氣與生命碰撞，書寫下悲壯的愛國(guó)答案……昭君不孤獨(dú)，華夏輝煌的文明史中，有無數(shù)“捐軀赴國(guó)難”的志同道合者與她同行。
歲月如梭，歷史的巨輪開到了二十一世紀(jì)，和平成為世界主流，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量達(dá)到世界第二，戰(zhàn)爭(zhēng)似乎遠(yuǎn)我們而去，中國(guó)人不再是“東亞病夫”，還需要像昭君一樣愛國(guó)嗎？需要！當(dāng)前，無論是經(jīng)濟(jì)上的下行風(fēng)險(xiǎn)、軍事上的洞朗對(duì)峙、網(wǎng)絡(luò)上的反動(dòng)言論都表明著中華民族偉大復(fù)興之路還有坎坷，需要愛國(guó)志士像昭君一樣永遠(yuǎn)胸懷祖國(guó)，關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出。位卑未敢忘憂國(guó)，作為中學(xué)生，也有責(zé)任愛祖國(guó)！我不求像英雄一樣生活轟轟烈烈，但求珍惜時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)；不求必上戰(zhàn)場(chǎng)為國(guó)捐軀，但求立足崗位為國(guó)多做奉獻(xiàn)。
“消息深宮獨(dú)晚聞，挺身而出見超群。”“塞南枉有兵千萬，未抵琵琶一曲工?！睘槊褡宕罅x挺身而出遠(yuǎn)赴異域；為塞北漠南息兵休戰(zhàn)手揮琵琶，獨(dú)往匈奴?！墩丫鋈吩俅巫屛覞窳穗p眼。
昭君出塞心得體會(huì)篇十二
在還未融入這部歸類為“歷史劇的”《昭君出塞》前，會(huì)考慮諸如女主角是否配得上王昭君的“閉月”之貌、男主角的嘴有些奇怪、皇帝的懦弱是否與歷史上的相符、用語(yǔ)怎么又是古今夾雜之類的旁的問題，漸觀漸入，不自覺就忘記了與歷史對(duì)照，只是不由自主地走進(jìn)去，去接近里面的人物，認(rèn)識(shí)他們，感受他們。
這部浩大而冗長(zhǎng)的劇集，有著許許多多的人物，不同的用處不同的安排不同的角色不同的性格不同的結(jié)局，趙遂于其間，不過是一個(gè)重要的配角或是次要的主角?當(dāng)然，他也是一根線，整個(gè)舞臺(tái)就是由他和殷如墨的最終結(jié)局拉開帷幕并且收?qǐng)龅摹?/p>
這個(gè)劇中，把目光投注在昭君身上的男子有很多，這些個(gè)男子，因?yàn)椴煌男乃疾煌挠妥陨聿煌馁|(zhì)素會(huì)走上不同的路途有不同的行為，最后的結(jié)局也各異;這些個(gè)男子，趙遂該是昭君心里最深刻的一個(gè)吧，也該是最初的一個(gè)。雖然最后收獲昭君的人和心的只有一個(gè)(當(dāng)然不是趙遂)，但是她的心里肯定會(huì)有不同高度的階梯，坐著這一個(gè)、那一個(gè)人。
愛慕他的智慧和氣節(jié)，敬佩他的堅(jiān)持和守護(hù)，慨嘆他的遭遇和不幸，心痛他為了他的堅(jiān)持而做的決心和行走的每一步路。
很難受，忍不住為這樣一個(gè)男子落淚，敬佩他的愛，心痛他的愛。
很難受，這種難受已經(jīng)超越了對(duì)于殷如墨被人利用了仇恨親手殺死了自己的親身父親的難受，也超越了對(duì)趙遂的最終死去的難受。因?yàn)樗乃勒缢f：別為我流淚，一輩子能這么死，我很滿足了。
昭君出塞心得體會(huì)篇十三
昭君出塞，你走了60余載。公元前33年，一代美人，西漢宮女王昭君出塞和親。20xx多年后的今天，更令人思考。
蕭瑟西風(fēng)，伴著那出塞人兒，走出長(zhǎng)安，入茫茫大漠。絕代佳人，就這樣開始了一生的歷史使命。你，用明眸驚落了飛天的大雁，用天姿熄滅了烽火，用國(guó)色軟化了鋼刀。柔弱女子，就這樣，平衡著國(guó)，平衡著“家”。
然而，你是中原人士，是大漢臣民，更是一個(gè)女子，走出多遠(yuǎn)也牽掛著故鄉(xiāng)。當(dāng)你迎著蕭瑟西風(fēng)遠(yuǎn)去之時(shí)，當(dāng)你思國(guó)念家面朝長(zhǎng)安方向默默祝福之時(shí)，當(dāng)你夜聽琵琶滿腹愁情漸漸表露之時(shí)，一切的一切，都因你漢宮緣未盡，故園情未了。
偌大天下，小小女子，以身許國(guó)，救國(guó)救家，悲兮痛兮哀兮。你，為了國(guó)，也為了自己，離漢宮，入匈奴。然而，又有幾多情與愿。你，看慣了宮廷斗爭(zhēng)，將世間冷暖深知于心，也許，這是你佳人和親的原因之一。
無法見到“光明”，整日只有“黑暗”。入漢宮，出漢宮，這一進(jìn)一出，原因各異。也許，當(dāng)時(shí)入宮是想得到一份屬于自己的“幸?！保鰸h宮，也許也是為了得到自己的一份“幸福”，只是這給你“幸福”的人不同罷了，出漢宮，同時(shí)也帶著一份歷史使命吧。
在一些人看來，功過是非盡待后人評(píng)說；然而，在另一些人看來，你只有功，無過，原因已不必多說。21世紀(jì)的今天，我們，回憶前人，感慨、欽佩、思考。
你，才貌出眾，不趨炎附勢(shì)。可是，當(dāng)大漢皇帝不得不將你送去和親之時(shí)，你，這絕代佳人，可曾后悔？也許，答案是否定的。可是，你在漢宮的名義上的“夫君”已是懊悔不已，相見恨晚，是啊，晚了，太晚了。
和親，作為一種手段亦或是方法，于各前朝。漢有昭君，唐有文成……你們，把中原文化傳，把各朝江山保，萬代美名揚(yáng)。一種方式，可以在不同時(shí)期，存在；但那演繹這相同方式的人，卻早已不同，甚至已不再出現(xiàn)，永遠(yuǎn)，因?yàn)?，有一種記憶叫歷史。
看似風(fēng)光的背后，是無數(shù)的痛楚與悲涼。作出這個(gè)決定之前，你，是多少的毅然決然，從不后悔；也許，這個(gè)決定并非你自己做出的，可是，不管何如，漫漫長(zhǎng)夜下的人兒，只能是冷暖自知，僅此而已吧。
思考著你這絕代佳人做出的選擇，繼續(xù)過著21世紀(jì)的“現(xiàn)代”生活。你，給了這個(gè)時(shí)代太多的期待，太多的思考，太多的回憶。
昭君出塞心得體會(huì)篇十四
"生長(zhǎng)明妃尚有村"，唐代詩(shī)人杜甫筆下的這個(gè)地方，正是我今天的去向。
就著春節(jié)初晴的日子，我隨爸爸媽媽沿著如同絲帶般蜿蜒向前的最美水上公路，來到了佇立在大美興山、香溪河畔的那位兩千多年前為國(guó)遠(yuǎn)嫁的美麗女子的故里———昭君村，去探尋屬于她的歷史記憶。
遠(yuǎn)眺，這是一個(gè)座落在青山懷抱里、特別寧?kù)o的村落，長(zhǎng)長(zhǎng)的香溪河將它與世間隔離開來。掩印在樹木中的精致農(nóng)舍，錯(cuò)落有致，古色古香，在碧波蕩漾的香溪河的映襯下，仿佛人間仙境一般。
半山腰，有一處石碑，上書"浣紗處"，看著那有力的大字，我似乎明白了這條河為什么叫"香溪"了。
步入村寨，古樸的望月樓、別致的昭君宅、噴涌不止的娘娘泉……逐一映入眼簾。每一處遺跡的背后，都有一個(gè)關(guān)于昭君的美好傳說，歷經(jīng)兩千年的滄桑，它們與修建一新的昭君廣場(chǎng)、民俗博物館、吉祥電梯、還有漢白玉雕像，相互輝映，洋溢出濃濃的“和美、和諧、和睦"的昭君文化氣息。
直到最后，參觀完"千秋昭君"展覽，我對(duì)昭君的完美品格、千秋功業(yè)，又有了全新的認(rèn)識(shí)。正是當(dāng)年，她舍自己為大家，出塞和親，才換來了國(guó)家的安寧民族的團(tuán)結(jié)。她是美好的化身，她是和平的使者，更是我們家鄉(xiāng)的驕傲。
昭君村里探昭君，昭君美德永流傳！
昭君出塞心得體會(huì)篇十五
十六歲那年，踩著一輛破舊的單車。
我專程拜訪過她的故鄉(xiāng)。
關(guān)于愛情。
籬笆旁，那重重的一跤。
一起疼痛的，還有。
一個(gè)少年懵懂的心。
牽?；ㄑ刂h笆瘋長(zhǎng)。
些許的陽(yáng)光，溫暖了。
一個(gè)女孩的夢(mèng)境。
多年之后的大漠里。
你端坐在氈房中央，內(nèi)心的深處。
柔軟得像是溪水邊剛冒出來的柳芽。
關(guān)于美貌。
沒有誰能夠明白。
那些青翠挺拔的山嵐。
如何縮小成了你秀美的身段。
沒有誰能夠明白。
清澈見底的綠水。
如何在你的眼波里明眸流轉(zhuǎn)。
沒有誰能夠明白。
三月的春雨，四月的陽(yáng)光。
如何在你的臉上多情地飄蕩。
沒有誰能夠明白。
村東古井里，你深深的憂傷。
背后，村西大樹多像一個(gè)人永久的守望。
懷抱著琵琶，你微笑著西去。
繁華地背后，永久的蒼涼。
多年之后，你一點(diǎn)一點(diǎn)地品嘗。
關(guān)于大義。
一枝花在幽暗的后宮。
悄悄地盛開了四年，無人知曉。
對(duì)著銅鏡，你嘆息著。
想起了老家，熱烈地綻放。
驕傲地凋謝，那些田頭地邊的野花。
如果沒有急驟的馬蹄聲。
沒有高高揚(yáng)起的圓月彎刀。
就讓我盛開在沙漠，盛開在草原上吧。
我的生命轉(zhuǎn)瞬即逝，我的美麗和驕傲。
將永久地綻放在天地之間。
昭君出塞心得體會(huì)篇十六
我懷著悲傷的心情，望著越來越遠(yuǎn)的長(zhǎng)安宮，心里不禁發(fā)出一聲感嘆！
當(dāng)年，我離別了我美麗的家鄉(xiāng)，千里迢迢，終于來到了長(zhǎng)安，又懷著激動(dòng)的心情來到了宮中。可當(dāng)我來到宮中一間普通窄小的房中，漸漸地感覺到如同囚禁般的滋味，整日不能自由進(jìn)出，并且，由于我出身于貧苦人家，后宮上下、前朝文武根本沒有把我當(dāng)成人物來看，更別提面圣。這時(shí)的我，感覺到的是一種上當(dāng)受騙的感覺，眼淚，一滴一滴地流了下來。
也不知道過了多久，有宮女傳來了消息，說皇帝要派人來畫后宮眾人的畫像，許多人紛紛拿出了她們身上所有的銀錢，明里暗里去送給毛延壽，希望他把自己畫的美一點(diǎn)?？晌遥钟惺裁崔k法呢？看那毛延壽高傲而又帶著點(diǎn)邪惡的笑容時(shí)，只覺一陣心涼，我知道，就算我將我畫得再丑，我還是我！
眼看著一個(gè)個(gè)塞錢的人贏得了機(jī)會(huì)，我的心揪得生疼，什么樣的世道?。s又猛然在某一天，通知我當(dāng)皇帝下決心派我去沙漠和親，我徹底絕望了，癱坐在地上，幾日食不下咽，寢不安席，我想，那時(shí)的我必定臉色蒼白。
終于，還是到了離別皇宮、離開故國(guó)的日子，外面喜氣洋洋，歡天喜地，我失望地往外走著，竭力不讓眼淚掉下來。也許，對(duì)我來說，這會(huì)是一個(gè)新的開始。
緩緩邁入大店，文武百官卻在看到我的瞬間屏住了呼吸，一側(cè)的毛延壽大驚失色，而皇帝更是臉色蒼白，目瞪口呆。哼，這一切又與我什么相干！
淚灑羅衫……
昭君出塞心得體會(huì)篇十七
鋪天蓋地的風(fēng)暴。
眨眼間能讓天地失色。
西去，西去。
懷中的琵琶是我所有的勇氣，我的`美貌。
在落日下，一點(diǎn)一點(diǎn)地綻放。
在此起彼伏的狼煙中，一點(diǎn)一點(diǎn)地湮沒。
多年后，杯盞交錯(cuò)中，有多少人會(huì)傷感地將我憶起？
茫茫的大漠呀，我怎能不懷念青山綠水的故鄉(xiāng)。
塵封的竹馬，苦澀的青梅，遙遙相望的爹娘。
茫茫的大漠呀，我的紅顏是誰眼中的一滴清淚。
利與益的糾纏，權(quán)與勢(shì)的肉搏，美與色該怎樣分辨。
我不懂權(quán)謀呀，難道美也是需要付出代價(jià)的過錯(cuò)。
我只能用似水的柔情，拴住那些桀驁不順的男人。
我是他們可以轉(zhuǎn)贈(zèng)繼承的財(cái)富呀，先后嫁過了父子兄弟三人。
誰能夠告訴我，紅顏禍水，還是紅顏薄命？昭君出塞呀。
史學(xué)家們奔走相慶，一個(gè)美女五十年的青春。
就是一個(gè)民族五十年的和平。
今夜，大雪紛飛。我的淚呢。
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