心得體會(huì)是對(duì)過(guò)去所經(jīng)歷的事情進(jìn)行回顧和反思，對(duì)未來(lái)的發(fā)展提供指導(dǎo)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以嘗試從不同的角度和層面來(lái)總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和收獲。小編為大家搜集了這些心得體會(huì)范文，希望能為大家提供一些思路和參考。
昭君出塞心得體會(huì)篇一
舞劇《昭君出塞》是一臺(tái)展示了中國(guó)歷史和文化的優(yōu)秀作品，無(wú)論是從舞蹈表演的高超技巧，還是從故事情節(jié)的精彩演繹，都深深吸引了觀眾的心。在觀看這部舞劇的過(guò)程中，我不僅被劇中人物的命運(yùn)所感動(dòng)，也深受到了歷史長(zhǎng)河中的智慧和勇氣的震撼。以下是我對(duì)舞劇《昭君出塞》的心得體會(huì)。
首先，舞劇《昭君出塞》所展現(xiàn)的是中國(guó)歷史上的一段軼事，這段軼事發(fā)生在西漢時(shí)期的皇帝霍去病和王昭君之間。在舞劇中，我們可以看到霍去病為了國(guó)家利益和民族團(tuán)結(jié)，決定將自己的妻子王昭君送到匈奴人那里作為人質(zhì)。這個(gè)故事不僅揭示了霍去病的愛(ài)國(guó)主義精神，也展示了王昭君的大愛(ài)無(wú)私。他們?yōu)榱藝?guó)家和人民的利益，做出了巨大的犧牲。這使我深深感觸到了愛(ài)國(guó)主義精神的偉大和珍貴。
其次，在舞劇《昭君出塞》中，舞蹈表演的技巧和美感讓人嘆為觀止。演員們的身姿舞動(dòng)，優(yōu)美的舞步，精湛的技巧和豐富的表情，給觀眾帶來(lái)了視覺(jué)和心靈上的享受。尤其是舞劇中穿插的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，演員們的激情和力度，給人一種強(qiáng)烈的震撼和沖擊感。整個(gè)舞劇的編排和表演非常精彩，讓觀眾仿佛置身于歷史的現(xiàn)場(chǎng)，感受到了那種英雄壯麗的氣勢(shì)。
第三，舞劇《昭君出塞》在表演和藝術(shù)上的細(xì)節(jié)處理非常到位。舞蹈動(dòng)作的流暢和精確，情感的表達(dá)和轉(zhuǎn)化，都展示了舞者們的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和對(duì)角色的深入理解。同時(shí)，舞劇中的服裝和布景設(shè)計(jì)也是無(wú)可挑剔的。華麗精美的服裝和瑰麗的舞臺(tái)布景，為故事情節(jié)增色不少。整個(gè)舞劇的制作非常用心，每個(gè)細(xì)節(jié)都凝聚著藝術(shù)家們的心血和智慧。
第四，舞劇《昭君出塞》的音樂(lè)和配樂(lè)也非常出色。音樂(lè)在舞劇中起到了很重要的作用，它能夠引導(dǎo)觀眾的情感，讓人更加融入到故事中去。舞劇中的音樂(lè)旋律優(yōu)美動(dòng)人，既有激昂豪放的節(jié)奏，也有柔美溫柔的旋律。音樂(lè)與舞蹈相互搭配，讓舞劇更加生動(dòng)和生動(dòng)。通過(guò)音樂(lè)的表現(xiàn)，觀眾更能深入感受到故事中的角色的情感和內(nèi)心世界。
最后，舞劇《昭君出塞》給我留下了很深的印象和思考。這部舞劇不僅展示了中國(guó)歷史和文化的博大精深，也傳達(dá)了人類(lèi)共同的精神追求和道德觀念。它讓我明白了一個(gè)真理，那就是愛(ài)國(guó)主義并不是僅僅停留在口頭上，更需要通過(guò)行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)。只有像霍去病和王昭君一樣，為國(guó)家和人民的利益做出犧牲，才能真正詮釋愛(ài)國(guó)主義精神。
總之，舞劇《昭君出塞》不僅給觀眾帶來(lái)了視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的享受，更讓人深思熟慮。通過(guò)觀看這部舞劇，我更加意識(shí)到了自己身為中國(guó)人的自豪感和責(zé)任感。同時(shí)，我也更加明白了人類(lèi)的共同價(jià)值和智慧。希望這樣優(yōu)秀的作品能夠繼續(xù)演出，讓更多的人能夠感受到其中的美好和力量。
昭君出塞心得體會(huì)篇二
舞劇《昭君出塞》是一部展現(xiàn)中國(guó)古代歷史和文化的經(jīng)典舞劇作品。根據(jù)這一主題，我觀看了這部舞劇，并從中獲得了許多體會(huì)和心得。下面我將以五段式的形式，來(lái)談?wù)勎覍?duì)《昭君出塞》的感受和思考。
在觀看舞劇《昭君出塞》之初，我被其精美的舞美和絢麗的服裝所折服。舞臺(tái)上高聳的長(zhǎng)城、廣袤的戈壁和壯麗的江山讓我仿佛親臨古代的北方邊塞。演員們穿著華麗的漢唐服裝，動(dòng)作婀娜多姿，表情生動(dòng)。特別是昭君扮演者的舞姿優(yōu)美、溫柔而又堅(jiān)韌的氣質(zhì)令人難以忘懷。這樣的舞美和服裝設(shè)計(jì)，不僅能夠讓觀眾身臨其境地感受古代的邊塞風(fēng)情，同時(shí)也能夠更好地表達(dá)劇情和角色的性格特點(diǎn)，使整個(gè)舞劇更加生動(dòng)、真實(shí)。
隨著舞劇的深入，我逐漸被劇情所吸引?！墩丫鋈返墓适轮饕枥L了漢昭帝派遣昭君出嫁匈奴的歷史背景，以及昭君與匈奴在邊塞生活中的各種沖突與磨合。舞劇中的情節(jié)緊湊，對(duì)于歷史設(shè)定和人物塑造亦有所創(chuàng)新。例如，昭君在舞劇中被描繪為一個(gè)勇敢、聰明、獨(dú)立的女性形象，她不僅在北方邊塞上化解了漢匈之間的矛盾，還在匈奴內(nèi)部斡旋，為兩個(gè)民族的和平做出了巨大的貢獻(xiàn)。這個(gè)角色的刻畫(huà)讓我對(duì)于昭君的了解更加全面和深入，也使我對(duì)于她的形象產(chǎn)生了更多的欽佩和敬意。
舞劇《昭君出塞》也透露出對(duì)于傳統(tǒng)文化和歷史的思考和反思。通過(guò)邊塞壯麗的風(fēng)景和民族舞蹈的展現(xiàn)，舞劇傳達(dá)了中國(guó)古代邊塞文化的獨(dú)特魅力，以及漢匈兩個(gè)民族的文化交融和和諧共處。同時(shí)，通過(guò)昭君的形象和劇情的安排，舞劇也提醒我們傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中的價(jià)值和意義。昭君的智慧和勇氣，不僅是個(gè)人的品質(zhì)，更代表了中國(guó)女性在千百年歷史長(zhǎng)河中的傳統(tǒng)美德和特質(zhì)。這些美德和特質(zhì)，正是我們現(xiàn)代社會(huì)需要倡導(dǎo)和傳承的。
舞劇《昭君出塞》還給了我更多思考和思索的空間。在這個(gè)舞劇中，我看到了歷史的嚴(yán)酷，也看到了人性的脆弱和崇高。通過(guò)昭君的命運(yùn)和抉擇，我意識(shí)到生活有時(shí)候是需要勇氣和智慧的。昭君的出嫁既是為了國(guó)家大局，又是對(duì)自身命運(yùn)的選擇。她的勇氣和犧牲精神，讓我深思自己作為一個(gè)個(gè)體對(duì)待生活時(shí)的態(tài)度和決定。同時(shí)，舞劇中的昭君和匈奴王脫離了歷史背景，成為了跨越時(shí)空的文化符號(hào)。這也提醒我思考傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)中的活力和應(yīng)用，以及它們與現(xiàn)代社會(huì)的融合和對(duì)話。
通過(guò)觀看舞劇《昭君出塞》，我收獲了很多。我被其精美的舞美和服裝所打動(dòng)，被其故事情節(jié)和人物形象所吸引。我獲得了對(duì)傳統(tǒng)文化和歷史的思考和反思，也得到了關(guān)于生活和人性的啟示。這部舞劇不僅僅是一場(chǎng)藝術(shù)盛宴，更是一個(gè)思考和思索的起點(diǎn)。希望在不久的將來(lái)，能有更多的機(jī)會(huì)觀看和體驗(yàn)這樣的精彩舞臺(tái)藝術(shù)作品，讓我對(duì)于歷史和文化有更深層次的理解和感悟。
昭君出塞心得體會(huì)篇三
舞劇《昭君出塞》是一部將中國(guó)古代歷史和文化融入舞臺(tái)藝術(shù)的經(jīng)典之作。近日，我有幸觀看了這部精彩的舞劇，從中感受到了藝術(shù)的魅力與古人智慧的結(jié)晶。在觀劇過(guò)程中，我深深地被舞劇的表演、音樂(lè)和劇情所感動(dòng)，下面我將分五個(gè)方面展開(kāi)，簡(jiǎn)要地談一談我的心得體會(huì)。
首先，舞劇《昭君出塞》通過(guò)精湛的舞蹈表演展示了古代的美麗與偉大。舞劇中的舞者們身姿優(yōu)美，舞蹈動(dòng)作流暢，猶如一幅幅優(yōu)美的畫(huà)卷展現(xiàn)在觀眾眼前。他們用舞蹈的形式講述了一個(gè)動(dòng)人的故事，展示了古代中國(guó)的民族精神和悠久的歷史文化。觀看舞劇時(shí)，我仿佛穿越到了古代，感受到了古人們的聰明才智和對(duì)美的追求。
其次，舞劇《昭君出塞》的音樂(lè)給觀眾帶來(lái)了無(wú)盡的感動(dòng)。音樂(lè)是舞劇的靈魂，它通過(guò)旋律、樂(lè)器和節(jié)奏的組合，將觀眾帶入了一個(gè)個(gè)夢(mèng)幻的古代場(chǎng)景中。音樂(lè)的起伏與舞蹈的動(dòng)作相得益彰，使觀眾更加沉浸在舞劇的世界里。觀看舞劇時(shí)，我時(shí)而被歡快的音樂(lè)所感染，時(shí)而被深情的旋律所打動(dòng)，音樂(lè)與舞蹈的完美結(jié)合，給我?guī)?lái)了無(wú)盡的美妙感受。
第三，舞劇《昭君出塞》通過(guò)劇情的展示，啟發(fā)觀眾對(duì)愛(ài)與責(zé)任的思考。故事講述了昭君為國(guó)家利益放棄了自己的幸福，出嫁異國(guó)，以犧牲個(gè)人的方式去維護(hù)家國(guó)天下的和諧與穩(wěn)定。這種偉大的奉獻(xiàn)精神讓我深受感動(dòng)，也引發(fā)了我對(duì)自己身上的責(zé)任感和愛(ài)國(guó)情懷的思考。昭君的選擇讓我明白了個(gè)人利益與國(guó)家利益之間的權(quán)衡和選擇，這使我更加珍惜身邊的一切，并為自己能為國(guó)家、為社會(huì)做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)而自豪。
第四，舞劇《昭君出塞》通過(guò)舞蹈的形式，展示了古代文化的博大精深。舞劇中的服飾、道具和舞臺(tái)布置都恰到好處地體現(xiàn)了古代中國(guó)的風(fēng)貌和文化。舞劇中的每個(gè)細(xì)節(jié)都經(jīng)過(guò)精心的設(shè)計(jì)，無(wú)不展示了中國(guó)古代文化的博大精深。觀看舞劇時(shí)，我不僅感受到了古代文化的底蘊(yùn)，也對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。
最后，舞劇《昭君出塞》通過(guò)其精美的表演和感人的劇情，喚起了觀眾內(nèi)心的共鳴與情感。觀看舞劇時(shí)，我不僅被劇中的人物和故事所打動(dòng)，也被舞者們展現(xiàn)出來(lái)的情感所深深觸動(dòng)。他們用身體語(yǔ)言演繹了心靈的痛苦和歡樂(lè)，使觀眾真切地感受到了劇情中的人物的情感糾葛。這種情感的共鳴不僅讓我感受到了舞劇的魅力，也讓我思考起自己的人生和情感的意義。
總之，舞劇《昭君出塞》給我留下了深刻的印象，它不僅展現(xiàn)了中國(guó)古代歷史和文化，也喚起了我對(duì)愛(ài)與責(zé)任、家國(guó)情懷和傳統(tǒng)文化的思考。舞蹈表演、音樂(lè)和劇情的精心安排，使得《昭君出塞》成為一部令人難以忘懷的舞劇作品。我相信，這部舞劇會(huì)繼續(xù)在觀眾的心中播下種子，激發(fā)更多人對(duì)中國(guó)文化的熱愛(ài)和關(guān)注。
昭君出塞心得體會(huì)篇四
昭君出塞舞蹈是中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈的一種，通過(guò)美麗的舞姿和動(dòng)人的旋律，展現(xiàn)了一個(gè)女子赴婚的艱辛歷程。參與學(xué)習(xí)這個(gè)舞蹈的過(guò)程中，我深受感動(dòng)，并從中獲得了很多啟示和體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)昭君出塞舞蹈讓我感受到了他者的痛苦。舞蹈中的昭君是一個(gè)被命運(yùn)所困的女子，她被迫離開(kāi)家鄉(xiāng)、遠(yuǎn)嫁異地。從她的動(dòng)作中，我們可以感受到她無(wú)助和不甘的情緒。這讓我意識(shí)到，在我們自己的小世界里，我們往往忽略了他者的痛苦和困擾。學(xué)習(xí)昭君出塞舞蹈讓我更加關(guān)注和尊重他人的感受，懂得換位思考，以更加寬容的心態(tài)對(duì)待他人。
其次，昭君出塞舞蹈讓我明白了堅(jiān)持與努力的重要性。學(xué)習(xí)這個(gè)舞蹈并不容易，需要記住復(fù)雜的舞步和流暢的動(dòng)作，還需要提升自己的舞技。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我反復(fù)練習(xí)，挑戰(zhàn)自己，不斷修正錯(cuò)誤。通過(guò)不斷的努力，我漸漸掌握了舞蹈的技巧和精髓，取得了進(jìn)步。這讓我認(rèn)識(shí)到，只有堅(jiān)持不懈、勇于去努力，才能突破自己的局限，實(shí)現(xiàn)自身的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
再次，昭君出塞舞蹈給了我對(duì)生活的新思考。舞蹈中的昭君面對(duì)命運(yùn)的不公和困境，卻沒(méi)有沉淪，而是選擇了堅(jiān)強(qiáng)和樂(lè)觀。她把自己的痛苦轉(zhuǎn)變?yōu)槲鑴?dòng)的力量，以舞蹈表達(dá)內(nèi)心的情感和對(duì)自由的渴望。在我面對(duì)困難和挫折時(shí)，我會(huì)想起昭君，用舞蹈的方式抒發(fā)自己的情感和壓力，讓自己重新拾起勇氣，繼續(xù)面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
最后，學(xué)習(xí)昭君出塞舞蹈讓我更加熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化。這個(gè)舞蹈匯集了中國(guó)的歷史、文化和藝術(shù)，通過(guò)舞蹈的形式讓觀眾感受到了中國(guó)古代女性的命運(yùn)和情感。我深深被這種獨(dú)特的表演形式所吸引，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)更加欽佩和喜愛(ài)。通過(guò)學(xué)習(xí)昭君出塞舞蹈，我接觸到了更多的傳統(tǒng)舞蹈，增加了對(duì)中國(guó)文化的了解和研究，讓我更加深入地認(rèn)識(shí)了自己的文化身份。
學(xué)習(xí)昭君出塞舞蹈是一段充滿挑戰(zhàn)和收獲的旅程。通過(guò)這個(gè)舞蹈，我不僅獲得了藝術(shù)方面的提升，而且更加關(guān)注他者的感受、學(xué)會(huì)了堅(jiān)持與努力、擁抱新的思考方式，并對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化充滿了熱愛(ài)。我相信，在今后的人生道路上，這些經(jīng)歷和收獲將會(huì)給予我支持和幫助，讓我更加勇敢、熱愛(ài)生活，并以積極的態(tài)度面對(duì)世界的每一天。
昭君出塞心得體會(huì)篇五
自古以來(lái)，女子出嫁必須嫁作人婦。但在歷史長(zhǎng)河中，也有不少女子拋棄平淡的安逸生活，挑戰(zhàn)困境，去追求自己的夢(mèng)想和追求。其中，昭君出塞便是一位值得我們銘記和敬仰的女子。本文將以昭君出塞為主題，分享自己的心得和體會(huì)。
昭君，又稱(chēng)王昭君，是漢朝西域都護(hù)府的美女。在當(dāng)時(shí)，漢朝鼎盛，西域也是繁榮富庶的地方。然而，昭君并不滿足于這種生活的安定和婚姻的安排。她前往匈奴，被國(guó)王漠北看中，并嫁了給他。她在匈奴生活七年之后，得以返回漢朝。在歸來(lái)的路上，她所經(jīng)歷的艱苦困苦，長(zhǎng)達(dá)三千里。這一段歷程是昭君人生的重要一頁(yè)，也是我們可以借鑒和學(xué)習(xí)的經(jīng)歷。
昭君出塞，不僅僅是一次簡(jiǎn)單的出塞之旅。她在冰天雪地、兇險(xiǎn)莫測(cè)的旅途中，仍能保持堅(jiān)定的信念，保持思想的高峰和品質(zhì)的高尚，不虛度一絲一毫的時(shí)間，不斷尋找自己的內(nèi)心世界，了解自己的人生追求。她的這種精神境界具有極大的含義，不僅可以啟示我們?nèi)松鷥r(jià)值的追求，更可以告訴我們經(jīng)歷困難后堅(jiān)韌地生活下去。
昭君出塞的經(jīng)歷展現(xiàn)了一個(gè)有追求的人追求自己的目標(biāo)時(shí)所要面臨的各種困難和挑戰(zhàn)，也證明了一個(gè)人只有不斷磨礪自己，持續(xù)提升自己，才能站在巔峰，創(chuàng)造出不凡的業(yè)績(jī)。通過(guò)昭君出塞的經(jīng)歷，我們能夠看到：一個(gè)人的成功并不是單打一炮取得的，而是多方面因素的綜合作用。比如：對(duì)目標(biāo)的明確、堅(jiān)定的信念、不畏沉浸于困難和挫折中，而不是一味地尋求虛榮、享樂(lè)和安逸等。昭君的經(jīng)歷告訴我們：我們必須在追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)的路上不懈努力，勇于創(chuàng)新和實(shí)踐，不斷提升自己的綜合素質(zhì)，才能擁有自己人生的巔峰之路。
第五段：總結(jié)。
昭君出塞心靈歷程的價(jià)值無(wú)法被輕視。她的堅(jiān)定信念、高峰思想、品質(zhì)高尚、堅(jiān)韌不拔、不斷自我超越的精神境界至今仍然振聾發(fā)聵。我們?cè)谌粘Ｉ钪幸部梢越梃b昭君的精神，“厚德載物，猝來(lái)猝去”，不畏不懼，前進(jìn)不息，遇到困難時(shí)也一定要堅(jiān)持下去，相信自己，相信人性，相信夢(mèng)想。在此，我們也要向昭君致以敬意和祝福，祝愿昭君的精神永存于人們心中！
昭君出塞心得體會(huì)篇六
王昭君是中國(guó)歷史上一位著名的美女，她的美貌和智慧讓所有人為之傾倒。然而，她并不只是一個(gè)美麗的存在，她在出塞的過(guò)程中收獲了許多心得體會(huì)和感悟。本文將從王昭君所經(jīng)歷的挑戰(zhàn)和成長(zhǎng)中，闡述她所得出的重要體會(huì)。
第二段：面對(duì)陌生的環(huán)境。
王昭君從都城長(zhǎng)安出發(fā)，踏上了出塞的旅程。她所經(jīng)歷的第一個(gè)挑戰(zhàn)是面對(duì)陌生的環(huán)境。長(zhǎng)安到邊塞的路程十分漫長(zhǎng)，中間還有戈壁沙漠和草原等艱難的地形。雖然王昭君是一個(gè)公主，但這種經(jīng)歷對(duì)她來(lái)說(shuō)依舊是個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。然而，在這段旅程中，她學(xué)會(huì)了適應(yīng)和堅(jiān)持，學(xué)會(huì)了通過(guò)觀察和交流來(lái)了解和融入新的環(huán)境。
第三段：與異族結(jié)緣。
出塞之后，王昭君來(lái)到了匈奴部落。在這里，她遇到了一個(gè)叫做董成的匈奴勇士。盡管他們擁有不同的背景和文化，但他們通過(guò)相互了解和尊重建立了深厚的感情。這段經(jīng)歷讓王昭君意識(shí)到，人與人之間的友誼和愛(ài)情并不受?chē)?guó)界和民族的限制。只要我們?cè)敢庵鲃?dòng)去接觸和了解不同的人，就能夠在多元的世界中找到共同點(diǎn)和平衡。
第四段：理解彼此的挑戰(zhàn)。
在匈奴部落中，王昭君深切感受到了匈奴人所面臨的挑戰(zhàn)和壓力。匈奴人的生活環(huán)境與中原大不相同，他們經(jīng)常面臨風(fēng)沙、戰(zhàn)爭(zhēng)和資源匱乏等困難。通過(guò)與董成的交流和觀察，王昭君逐漸理解了匈奴人的文化背景和生活方式。這樣的理解讓她更加尊重和感激自己所擁有的，也讓她更加珍惜與董成的相處時(shí)光。
最后，王昭君決定離開(kāi)匈奴部落回到中原。雖然邊塞的生活對(duì)她來(lái)說(shuō)有著獨(dú)特的吸引力和意義，但她意識(shí)到回到自己的家族和國(guó)家才是更加重要的事情?；赝鋈穆贸蹋罡兴撬松械囊淮螌氋F經(jīng)歷。她通過(guò)這段旅程，不僅學(xué)會(huì)了堅(jiān)持和適應(yīng)，更加珍惜了自己的家庭和親人。她從中明白到，一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大不僅在于國(guó)土的遼闊和資源的豐富，更在于其民眾的團(tuán)結(jié)和互助。因此，王昭君決心回到家族中為國(guó)家的繁榮和穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的力量。
結(jié)尾段：總結(jié)。
王昭君是一個(gè)勇敢和智慧的女子，她在出塞的旅程中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)和感悟。通過(guò)面對(duì)陌生的環(huán)境、與異族結(jié)緣、理解彼此的挑戰(zhàn)和返家的心得感悟，她逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)更加睿智和成熟的人。她的故事向我們展示了勇于面對(duì)挑戰(zhàn)，積極學(xué)習(xí)并尊重他人的重要性，也給予了我們?cè)S多啟示。我們可以從中學(xué)習(xí)和借鑒，在自己的成長(zhǎng)和發(fā)展中更加堅(jiān)定地追求進(jìn)步和成功。
昭君出塞心得體會(huì)篇七
昭君出塞是中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈中最為著名的舞蹈之一，它描繪了被匈奴俘虜?shù)臐h朝美女王昭君在外國(guó)土地上的悲切情景。近日我有幸觀看了一場(chǎng)精彩的昭君出塞舞蹈表演，并從中領(lǐng)略到了中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈的魅力。通過(guò)欣賞這場(chǎng)表演，我產(chǎn)生了許多感悟和體會(huì)。
首先，昭君出塞舞蹈通過(guò)精妙的舞蹈動(dòng)作展現(xiàn)了華夏文化的博大精深。在表演中，舞者們身姿優(yōu)雅，手腕輕盈，舞步精準(zhǔn)，流暢自然。尤其是舞者們熟練的技巧展現(xiàn)了中國(guó)舞蹈的獨(dú)特之處。他們的身體語(yǔ)言傳達(dá)出了濃厚的民族情感和中國(guó)人民對(duì)自己文化的熱愛(ài)。觀賞昭君出塞舞蹈讓我感受到了中華民族五千年悠久文明的熏陶。
其次，昭君出塞舞蹈在描繪情感層面上給予了我很大的觸動(dòng)。舞蹈中的昭君深情款款，從她的眼神中可以看出她對(duì)故國(guó)的思念和對(duì)親人的無(wú)盡懷念。她鏗鏘有力的舞步展現(xiàn)了她對(duì)生活的頑強(qiáng)抗?fàn)幒蛯?duì)命運(yùn)的積極逆襲。她的形象讓我想起了我們自己生活中的成績(jī)和困難，教會(huì)了我在面對(duì)任何困境時(shí)都要堅(jiān)持自己的信念，不斷努力追求自己的夢(mèng)想。
第三，昭君出塞舞蹈讓我感到了中華民族的包容精神和國(guó)際友好。舞蹈中，昭君與匈奴將領(lǐng)編織起了一段特殊的愛(ài)情，他們雖然來(lái)自不同的國(guó)家，但他們之間發(fā)生了一段深情厚誼。在舞臺(tái)上，舞者通過(guò)肢體語(yǔ)言和舞蹈動(dòng)作表達(dá)了彼此之間關(guān)切和幫助的意圖。從這一細(xì)節(jié)中，我真切感受到了中國(guó)人民對(duì)外國(guó)朋友的真誠(chéng)友善，以及我們?cè)敢夂推焦蔡幍脑竿?/p>
此外，昭君出塞舞蹈讓我對(duì)舞蹈藝術(shù)有了更深的認(rèn)識(shí)和理解。舞蹈是一種通過(guò)身體語(yǔ)言傳達(dá)情感的藝術(shù)形式，具有獨(dú)特的感染力和表現(xiàn)力。觀看昭君出塞舞蹈的表演，我可以感受到舞者們的熱情和毫無(wú)保留的付出，他們將自己完全投入到舞蹈中，將舞蹈的美妙和磅礴展現(xiàn)得淋漓盡致。同時(shí)，我也意識(shí)到舞蹈需要長(zhǎng)時(shí)間的培養(yǎng)和練習(xí)，只有熟練掌握技巧和表達(dá)方式，才能將自己的情感和觀眾有效地溝通。
總結(jié)起來(lái)，昭君出塞舞蹈不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種文化傳承和精神的傳遞。舞蹈表演者們通過(guò)精湛的技藝和表演力，向觀眾展現(xiàn)了中華民族的文化底蘊(yùn)和堅(jiān)韌不拔的精神。通過(guò)觀賞這場(chǎng)表演，我感受到了自己作為中國(guó)人的自豪和自信，也增強(qiáng)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和保護(hù)的意識(shí)。昭君出塞舞蹈的精彩演出給我留下了深刻的印象，使我深深地體會(huì)到了舞蹈藝術(shù)的魅力和力量。希望我們能夠繼承和發(fā)揚(yáng)這份瑰寶，讓更多的人感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的美好與豐富。
昭君出塞心得體會(huì)篇八
我懷著悲傷的心情，望著越來(lái)越遠(yuǎn)的長(zhǎng)安宮，心里不禁發(fā)出一聲感嘆！
當(dāng)年，我離別了我美麗的家鄉(xiāng)，千里迢迢，終于來(lái)到了長(zhǎng)安，又懷著激動(dòng)的心情來(lái)到了宮中?？僧?dāng)我來(lái)到宮中一間普通窄小的房中，漸漸地感覺(jué)到如同囚禁般的滋味，整日不能自由進(jìn)出，并且，由于我出身于貧苦人家，后宮上下、前朝文武根本沒(méi)有把我當(dāng)成人物來(lái)看，更別提面圣。這時(shí)的我，感覺(jué)到的是一種上當(dāng)受騙的感覺(jué)，眼淚，一滴一滴地流了下來(lái)。
也不知道過(guò)了多久，有宮女傳來(lái)了消息，說(shuō)皇帝要派人來(lái)畫(huà)后宮眾人的畫(huà)像，許多人紛紛拿出了她們身上所有的銀錢(qián)，明里暗里去送給毛延壽，希望他把自己畫(huà)的美一點(diǎn)?？晌?，又有什么辦法呢？看那毛延壽高傲而又帶著點(diǎn)邪惡的笑容時(shí)，只覺(jué)一陣心涼，我知道，就算我將我畫(huà)得再丑，我還是我！
眼看著一個(gè)個(gè)塞錢(qián)的人贏得了機(jī)會(huì)，我的心揪得生疼，什么樣的世道??！卻又猛然在某一天，通知我當(dāng)皇帝下決心派我去沙漠和親，我徹底絕望了，癱坐在地上，幾日食不下咽，寢不安席，我想，那時(shí)的我必定臉色蒼白。
終于，還是到了離別皇宮、離開(kāi)故國(guó)的日子，外面喜氣洋洋，歡天喜地，我失望地往外走著，竭力不讓眼淚掉下來(lái)。也許，對(duì)我來(lái)說(shuō)，這會(huì)是一個(gè)新的開(kāi)始。
緩緩邁入大店，文武百官卻在看到我的瞬間屏住了呼吸，一側(cè)的毛延壽大驚失色，而皇帝更是臉色蒼白，目瞪口呆。哼，這一切又與我什么相干！
淚灑羅衫……
昭君出塞心得體會(huì)篇九
"生長(zhǎng)明妃尚有村"，唐代詩(shī)人杜甫筆下的這個(gè)地方，正是我今天的去向。
就著春節(jié)初晴的日子，我隨爸爸媽媽沿著如同絲帶般蜿蜒向前的最美水上公路，來(lái)到了佇立在大美興山、香溪河畔的那位兩千多年前為國(guó)遠(yuǎn)嫁的美麗女子的故里———昭君村，去探尋屬于她的歷史記憶。
遠(yuǎn)眺，這是一個(gè)座落在青山懷抱里、特別寧?kù)o的村落，長(zhǎng)長(zhǎng)的香溪河將它與世間隔離開(kāi)來(lái)。掩印在樹(shù)木中的精致農(nóng)舍，錯(cuò)落有致，古色古香，在碧波蕩漾的香溪河的映襯下，仿佛人間仙境一般。
半山腰，有一處石碑，上書(shū)"浣紗處"，看著那有力的大字，我似乎明白了這條河為什么叫"香溪"了。
步入村寨，古樸的望月樓、別致的昭君宅、噴涌不止的娘娘泉……逐一映入眼簾。每一處遺跡的背后，都有一個(gè)關(guān)于昭君的美好傳說(shuō)，歷經(jīng)兩千年的滄桑，它們與修建一新的昭君廣場(chǎng)、民俗博物館、吉祥電梯、還有漢白玉雕像，相互輝映，洋溢出濃濃的“和美、和諧、和睦"的昭君文化氣息。
直到最后，參觀完"千秋昭君"展覽，我對(duì)昭君的完美品格、千秋功業(yè)，又有了全新的認(rèn)識(shí)。正是當(dāng)年，她舍自己為大家，出塞和親，才換來(lái)了國(guó)家的安寧民族的團(tuán)結(jié)。她是美好的化身，她是和平的使者，更是我們家鄉(xiāng)的驕傲。
昭君村里探昭君，昭君美德永流傳！
昭君出塞心得體會(huì)篇十
鏡子前，你是一個(gè)怎樣的絕代佳人，你的美貌傾國(guó)傾城，你的美貌沉魚(yú)落雁，你的美貌閉月羞花。鏡子后，你的從容與鎮(zhèn)定不堪一擊，淚水早已擊潰了你的堅(jiān)強(qiáng)。
畫(huà)工毛延壽向?qū)m女索賄，易丑為美，易美為丑。你自恃美冠群芳，又生性倔傲，不肯傾囊相贈(zèng)。毛延壽一顆黑痣決定了你平平無(wú)奇的容貌。你還是只能等待，寸寸的年華消磨寸寸的青絲，華發(fā)褶皺觸目驚心。
呼韓邪單于三次入朝請(qǐng)求和親，你不甘于守候禁宮漫無(wú)天日的等待，你絕美的容顏在一天天的老去，你滿腔熱血開(kāi)始沸騰一個(gè)國(guó)家的信念。長(zhǎng)城之北，匈奴的鐵騎正在蠢蠢欲動(dòng)。你深明大義，毅然站在所有宮女的前面，主動(dòng)請(qǐng)纓。你終于如愿以?xún)?，身份尊貴地見(jiàn)到了你的帝王，和親出塞，掙開(kāi)了禁錮你的地方。
坐騎已落在宮外，漢元帝與呼韓邪單于在殿內(nèi)談笑風(fēng)生。你氣質(zhì)高雅，嬌美脫俗，你走過(guò)他們的身邊，朝拜你的天子。漢元帝分明一臉的驚異與不舍，呼韓邪單于撫須感激大漢皇帝如此厚愛(ài)，送此佳人。你在坐騎上仰望這座宮殿，眼里滿是眷念，呵，這你生活了二十余載的中原哪。你余光里瞥見(jiàn)了漢元帝，這個(gè)你曾經(jīng)最?lèi)?ài)慕的帝王??！你等待了多少個(gè)春秋，將美好青春都鑄成了他的祭壇。眼前，幾片枯黃的葉子在風(fēng)中做最后的掙扎，卻擺脫不了飄落的命運(yùn)，它們同你一樣，都不愿離開(kāi)。
聽(tīng)，琵琶聲起，是否是你哀怨的琴弦。
扶一陣駝鈴，揮一揮馬鞭，馱著大漢天子的使命，走進(jìn)大漠黃沙。刺骨的寒風(fēng)呼嘯地向你撲來(lái)，你縮一縮衣領(lǐng)，繼續(xù)往前行。你有一個(gè)至死不渝的信念，你帶著長(zhǎng)安百姓的希望，你承載著民族融合的任務(wù)。
你開(kāi)始習(xí)慣了黃塵滾滾的土地，你參與異域的政事，粉刷著你絢爛的年華。時(shí)間波浪的曲線，終于有一天爬上每個(gè)人的額頭，別人得到了沙礫，而你得到了珍珠。你出塞六十年，邊成宴閉，牛馬布野，三世無(wú)犬吠之警，黎庶無(wú)干戈之役。匈奴人民愛(ài)戴你，漢朝百姓感激你。
歲月如風(fēng)，滄桑百變。歷史已塵封了太多，曾經(jīng)的點(diǎn)滴也已悄然逝去，只有古老的傳說(shuō)還在繼續(xù)。
昭君出塞心得體會(huì)篇十一
十六歲那年，踩著一輛破舊的單車(chē)。
我專(zhuān)程拜訪過(guò)她的故鄉(xiāng)。
關(guān)于愛(ài)情。
籬笆旁，那重重的一跤。
一起疼痛的，還有。
一個(gè)少年懵懂的心。
牽?；ㄑ刂h笆瘋長(zhǎng)。
些許的陽(yáng)光，溫暖了。
一個(gè)女孩的夢(mèng)境。
多年之后的大漠里。
你端坐在氈房中央，內(nèi)心的深處。
柔軟得像是溪水邊剛冒出來(lái)的柳芽。
關(guān)于美貌。
沒(méi)有誰(shuí)能夠明白。
那些青翠挺拔的山嵐。
如何縮小成了你秀美的身段。
沒(méi)有誰(shuí)能夠明白。
清澈見(jiàn)底的綠水。
如何在你的眼波里明眸流轉(zhuǎn)。
沒(méi)有誰(shuí)能夠明白。
三月的春雨，四月的陽(yáng)光。
如何在你的臉上多情地飄蕩。
沒(méi)有誰(shuí)能夠明白。
村東古井里，你深深的憂傷。
背后，村西大樹(shù)多像一個(gè)人永久的守望。
懷抱著琵琶，你微笑著西去。
繁華地背后，永久的蒼涼。
多年之后，你一點(diǎn)一點(diǎn)地品嘗。
關(guān)于大義。
一枝花在幽暗的后宮。
悄悄地盛開(kāi)了四年，無(wú)人知曉。
對(duì)著銅鏡，你嘆息著。
想起了老家，熱烈地綻放。
驕傲地凋謝，那些田頭地邊的野花。
如果沒(méi)有急驟的馬蹄聲。
沒(méi)有高高揚(yáng)起的圓月彎刀。
就讓我盛開(kāi)在沙漠，盛開(kāi)在草原上吧。
我的生命轉(zhuǎn)瞬即逝，我的美麗和驕傲。
將永久地綻放在天地之間。
昭君出塞心得體會(huì)篇十二
在廣袤的沙漠里，灼熱的光線烘烤著這里，一塊石碑屹立在一旁，這就是戈壁灘。
古人有吟“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)?！痹谶@塊地區(qū)其實(shí)也有人踏足過(guò)，她就是曾經(jīng)的和親公主——王昭君。
漢武帝之后，匈奴日愈猖獗，屢次侵犯邊境。漢朝求和，匈奴要求一位公主遠(yuǎn)嫁。用一個(gè)女子換取國(guó)家休養(yǎng)生息的時(shí)間，讓幾十萬(wàn)戰(zhàn)士免于在戰(zhàn)場(chǎng)上拋頭顱，撒熱血，何樂(lè)而不為呢？只可惜遠(yuǎn)嫁的公主，此去經(jīng)年，命運(yùn)多舛。假若再次開(kāi)戰(zhàn)，首當(dāng)其沖就是公主受害。誰(shuí)又愿意讓公主下嫁呢？于是便封了一個(gè)宮女為公主，嫁與匈奴便了。王昭君的自告奮勇解決了這一問(wèn)題。
遠(yuǎn)嫁匈奴，她又何嘗不知道這背后的兇險(xiǎn)與不易。在這之前，她完全可以等出宮后尋個(gè)如意郎君或是成為漢帝的妃子而光宗耀祖。她深明大義，自愿為國(guó)家奉獻(xiàn)一己之軀。身為一個(gè)女子，這份勇氣與膽識(shí)是我們?nèi)f萬(wàn)達(dá)不到的。從此，自己的命運(yùn)便猶如蓬草隨亂紅飛花去，最后消失得無(wú)影無(wú)蹤。
她站在戈壁灘上，彈奏著幽怨的琵琶聲?？v使長(zhǎng)歌瀟灑也無(wú)法掩蓋她對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀。邊塞的凜冬，風(fēng)吹刺骨?？v使嫁與山河千乘萬(wàn)騎卻追憶曾經(jīng)。她身披彩衣，見(jiàn)繁華如許。大風(fēng)吹起她的披帛，向遠(yuǎn)處飛去。若干年后，她可能寒霜禁錮，身依日月。終于能魂歸故里，那一方青冢最知她癡戀。
誰(shuí)又能說(shuō)紅顏只知香閨哀怨呢？紅燭為刻畫(huà)她們的身影而燃盡自己的身軀。有這一番榮耀歲月也不枉這人間。聽(tīng)，那琵琶音似乎還未央；看，那曼妙身姿幾乎還未離。
昭君出塞心得體會(huì)篇十三
我媽姓阮，名昭君。大家都知道，昭君可是古代四大美女之一。我媽長(zhǎng)相雖然不及王昭君，但她在我心中是最美的！我媽眼睛大大的，雙眼皮，還長(zhǎng)著一張能說(shuō)會(huì)道的嘴。她身上有一股獨(dú)特的味道，說(shuō)香不香，說(shuō)臭也不臭，但這種味道能讓我在人堆里一下子就找到她， 對(duì)，這就是媽媽的味道！
我媽的嘴品過(guò)四方美食，也斗過(guò)----我爸。
她和我爸斗起嘴來(lái)可謂針尖對(duì)麥芒??！
記得有一回，我媽買(mǎi)錯(cuò)了股票，她買(mǎi)的那只股，股票大跌?；丶抑?，她料定我爸肯定要嘮叨她虧了錢(qián)，所以她準(zhǔn)備和我爸來(lái)場(chǎng)“口舌大戰(zhàn)”。
他們倆摩拳擦掌，我都已經(jīng)聞到火藥味了，想必這場(chǎng)“大戰(zhàn)”一定熱火朝天，真讓人拭目以待！
“看見(jiàn)沒(méi)，如果你不買(mǎi)這支股，買(mǎi)我介紹給你的股，算算看我們應(yīng)該賺了多少錢(qián)呀！”爸爸忍不住給這場(chǎng)“大戰(zhàn)”拉開(kāi)了序幕。
“哼，你還好意思說(shuō)，你以為罵罵，吵吵，就能回到之前了，世上沒(méi)有后悔藥，如果有，我早吃了！”媽媽也怒了，雙手一叉腰，反駁道。
他們倆你一言我一語(yǔ)，像機(jī)關(guān)槍掃射似的停不下來(lái)，根本沒(méi)有時(shí)間讓我插嘴。我媽還把之前我爸指導(dǎo)失敗的案例拿出來(lái)分析，又把她幾次成功投資的案例向我爸說(shuō)明。幾輪下來(lái)，最后，果然還是我爸以失敗告終，連聲向我媽道歉。我媽得意揚(yáng)揚(yáng)，向我驕傲地點(diǎn)了點(diǎn)頭！
我媽呀，最有特色的就是那張能說(shuō)會(huì)道的嘴，如果你遇見(jiàn)她，和她來(lái)場(chǎng)“口舌大戰(zhàn)”，你一定會(huì)輸?shù)?，而且?huì)輸?shù)眯姆诜叮?/p>
昭君出塞心得體會(huì)篇十四
翩翩之燕，遠(yuǎn)集西羌。高山峨峨，河水泱泱。兩千年前的一個(gè)夜晚，星光燦爛，月色闌珊。宮廷中，一名女子手撫琵琶，低聲吟唱。明天，宮內(nèi)將有一人，遠(yuǎn)嫁塞外，大半生的孤寂、寒冷讓大家望而卻步。一縷輕愁，悄然入心。貝齒輕咬丹唇良久，然后松開(kāi)，似是下定決心。第二天，女子穿上一身碧綠長(zhǎng)衫，踏上遠(yuǎn)去長(zhǎng)路。綠衫迎朔氣，淚水迷雙眼dd從此，“一去紫臺(tái)連溯漠，獨(dú)留青冢向黃昏”，親人天隔一方，故鄉(xiāng)只在夢(mèng)中……她，王昭君，四大美女中的王昭君，和親匈奴的王昭君。
昭君遠(yuǎn)嫁，用自己的青春和生命詮釋了“愛(ài)國(guó)”的內(nèi)涵?！扒лd琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論”，為了故國(guó)的安寧、人民的安康，盡管有怨有恨，但昭君將怨和恨深埋曲中，深藏心底，用自己柔弱的肩膀，扛起整個(gè)國(guó)家的命運(yùn)；用自己的美麗和智慧，推動(dòng)干戈化玉帛，安寧歸故土；用攜刻于史書(shū)的歷史背影，震撼著華夏兒女的靈魂。
在古往今來(lái)的歷史長(zhǎng)河中，昭君的生命是短暫的，但正是昭君一樣的仁人志士，用自己的生命書(shū)寫(xiě)著轟轟烈烈的愛(ài)國(guó)篇章。愛(ài)國(guó)是什么？“父母且不顧，何言子與妻”，曹子建用樸實(shí)的語(yǔ)言記錄了為國(guó)赴險(xiǎn)的勇士情懷；“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，林則徐用虎門(mén)銷(xiāo)煙的歷史壯舉踐行著自己的人生信念；“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，文天祥用一身正氣與生命碰撞，書(shū)寫(xiě)下悲壯的愛(ài)國(guó)答案……昭君不孤獨(dú)，華夏輝煌的文明史中，有無(wú)數(shù)“捐軀赴國(guó)難”的志同道合者與她同行。
歲月如梭，歷史的巨輪開(kāi)到了二十一世紀(jì)，和平成為世界主流，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量達(dá)到世界第二，戰(zhàn)爭(zhēng)似乎遠(yuǎn)我們而去，中國(guó)人不再是“東亞病夫”，還需要像昭君一樣愛(ài)國(guó)嗎？需要！當(dāng)前，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)上的下行風(fēng)險(xiǎn)、軍事上的洞朗對(duì)峙、網(wǎng)絡(luò)上的反動(dòng)言論都表明著中華民族偉大復(fù)興之路還有坎坷，需要愛(ài)國(guó)志士像昭君一樣永遠(yuǎn)胸懷祖國(guó)，關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出。位卑未敢忘憂國(guó)，作為中學(xué)生，也有責(zé)任愛(ài)祖國(guó)！我不求像英雄一樣生活轟轟烈烈，但求珍惜時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)；不求必上戰(zhàn)場(chǎng)為國(guó)捐軀，但求立足崗位為國(guó)多做奉獻(xiàn)。
“消息深宮獨(dú)晚聞，挺身而出見(jiàn)超群?！薄叭贤饔斜f(wàn)，未抵琵琶一曲工?！睘槊褡宕罅x挺身而出遠(yuǎn)赴異域；為塞北漠南息兵休戰(zhàn)手揮琵琶，獨(dú)往匈奴?！墩丫鋈吩俅巫屛覞窳穗p眼。
昭君出塞心得體會(huì)篇十五
昭君，你，因?yàn)楫?huà)師的一己之私，造就了你“深宮盡日閑”的局面。你失去了親人的關(guān)愛(ài)，葬送了你畢生的幸福。
昭君，你，或是在房中輕彈著那首琵琶曲。朋友的輕呼打斷了你的琴音，聽(tīng)罷了朋友的講述，你輕拂衣衫，毅然走上了北去之路。
昭君，你，身負(fù)漢匈和親之重任。別長(zhǎng)安，過(guò)雁門(mén)，經(jīng)黃河，到達(dá)漠北。一路上，你思沉著，是對(duì)是錯(cuò)，是一時(shí)沖動(dòng)還是保家衛(wèi)國(guó)。不過(guò)這一切，都是無(wú)法改變的了。驀然，你起身輕撫那把琵琶，用芊芊素手撥弄著優(yōu)美的琴音。于是，大雁也陶醉了，向你伏下了那高傲的身姿。
荒涼的沙漠傳來(lái)你悠揚(yáng)的聲音：“不，我不后悔?！蔽逸p撫眼簾，靜靜的聽(tīng)著你的訴說(shuō)：“或許，我是該悲傷的。但是，我身上的使命，不僅僅只帶給我憂傷。兒女繞膝，我享受到了一個(gè)女人應(yīng)得到的幸福；傳播文化，我盡到了一個(gè)國(guó)家的人民應(yīng)盡到的責(zé)任和義務(wù)。所以，我不后悔！”
是啊，昭君，你可曾想過(guò)后悔，為了家，你放棄了一切，拋棄了一切。然而，你又是幸福的，你為了漢匈的友好關(guān)系而做出的貢獻(xiàn)，是你一生的驕傲！只是，你也有個(gè)遺憾，落花成冢，你要求你的子女將你“最后的家”朝向南方，你踏著你用心血建成的路，一縷香魂飄回了家鄉(xiāng)。
于是，你對(duì)我說(shuō)了最后一句話：“家，是我最后的心愿，但我從來(lái)沒(méi)有后悔過(guò)離開(kāi)家！”
昭君出塞心得體會(huì)篇十六
一曲昭君出塞，把我的思緒帶到了歷史遙遠(yuǎn)的西漢王朝，伴隨著凄涼的曲調(diào)，一幅明月、宮殿、宮女的清晰畫(huà)面，在腦海中漸漸形成。
在明月高懸、森嚴(yán)壁壘的深宮里，一位絕代佳人，獨(dú)自一人正在默默的整理著行裝、整理著思緒，她要遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，離開(kāi)這久居的深宮，離開(kāi)未曾見(jiàn)過(guò)面的皇帝，離開(kāi)久別的親人，離開(kāi)養(yǎng)育她的故鄉(xiāng)。她要以柔弱之軀，肩負(fù)起一個(gè)王朝的期盼，踏上匈漢和親之路。
清冷的月光，灑滿了整個(gè)皇宮，透過(guò)窗欞也落在這位佳人身上。此時(shí)她的身邊沒(méi)有一位親人，與這月光一樣清冷，沒(méi)有了眼淚沒(méi)有了悲傷，多年的孤寂已把所有的悲傷，都深深的塵封在心靈深處。
此刻她在想，在明天的送親儀式上，能否見(jiàn)到日思夜想的雙親，他們是否已雙鬢斑白、可好、能否見(jiàn)到小弟，進(jìn)宮的時(shí)候他還在姐姐懷里撒嬌、現(xiàn)在應(yīng)是英俊的兒郎、能否見(jiàn)到兒時(shí)一起浣衣的姐妹，她們的容顏是否改變。至于皇帝啊，她已不在想象，他是離得最近也是最遠(yuǎn)的一個(gè)人，她的內(nèi)心猶如月光下的大海洶涌澎湃。
月光緩緩在窗欞移動(dòng)，她的思緒也在悠悠遠(yuǎn)行，侍女們的走動(dòng)聲聲打斷了月光、也打斷了思緒，該梳妝啟程了。送親的場(chǎng)面如此浩大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了她的想象，滿朝文武如眾星捧月般，把她擁向了前臺(tái)，第一次見(jiàn)到了曾經(jīng)朝思暮想的皇帝。
她的容顏是那樣平靜如水，沒(méi)有言語(yǔ)、沒(méi)有喜悅、深深的一個(gè)宮廷禮儀，算是與皇帝做最后的道別?；实郾徽痼@了，兩眼直視這位風(fēng)華絕代的美女，面部表情僵硬無(wú)比，他是在憤怒皇宮里的黑暗，還是在怨恨自己的無(wú)能，不得而知。歡快的鼓樂(lè)之聲，并沒(méi)有因?yàn)樗谋砬槎Ｖ?，送親的儀式繼續(xù)進(jìn)行，這畢竟是一場(chǎng)全天下都知曉的政治游戲。
在送親的儀式上，她沒(méi)有見(jiàn)到日思夜想的親人和兒時(shí)的伙伴，在宮女們的簇?fù)碇?，緩緩的走上了迎親大轎，這一刻啊，她的淚珠猶如斷了線的珍珠，飄灑向地面。
她知道這是一次沒(méi)有歸期的遠(yuǎn)行，這是一次生與死的離別。一向清朗的天空，忽然飄來(lái)了朵朵白云，它們或許是為昭君送行，或許是來(lái)傳達(dá)親人的祈盼、一向躁動(dòng)不安的云雀，也靜靜的佇立枝頭，它們或許被她的美貌驚呆，或許為這么隆重的場(chǎng)面所震撼，就連鼓樂(lè)手們，也放緩了音樂(lè)的節(jié)奏，把一首歡快的送行曲，演變成了憂傷的旋律。
送行的人們啊，沒(méi)有了來(lái)時(shí)的興奮，或掩面，或凝重，他們是在為遠(yuǎn)行的女兒擔(dān)心，還是不忍她的離去，靜謐的場(chǎng)面令人窒息。迎親的隊(duì)伍，緩緩在長(zhǎng)安街上前行，隨著送親鼓樂(lè)的遠(yuǎn)去，走出了長(zhǎng)安，走向了大漠。
茫茫的草原上，月亮在云朵中匆匆的穿行，它好像在急切的尋找什么，在一座大帳前，在一堆篝火旁，停住了腳步?？辞宄?，那是昭君的露營(yíng)大帳，熊熊篝火映紅了潔白大帳，也映紅了篝火旁每個(gè)人的臉龐。
已換上匈奴服裝的昭君，還是那樣光彩照人，俊秀的臉龐在篝火的映襯下，多了幾分嫵媚、多了幾分剛毅。是啊，她現(xiàn)在已是匈奴的閼氏，她要母儀天下，她要撐起匈漢和睦共存的使命。
月亮悄悄的走了，遼闊的草原上，漸漸升起了黎明的曙光，也升起了匈漢和平的曙光。
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