讀昭君出塞有感(模板17篇)

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讀昭君出塞有感(模板17篇)
時間:2023-12-14 09:02:05     小編:QJ墨客

為了提高工作效率,我們需要對過去一段時間的工作進(jìn)行總結(jié)。如何準(zhǔn)確、流暢地表達(dá)自己的思想,寫出優(yōu)美的文字?以下是一些總結(jié)寫作技巧和注意事項,希望對大家有所幫助。

讀昭君出塞有感篇一

我最感興趣的是《曉舜禪位》,《曉舜禪位》是說曉70歲時,準(zhǔn)備讓位,有人說:“讓給兒子吧!”曉答:“不行!他游手好閑,不能擔(dān)當(dāng)此位?!庇钟腥苏f:“聽說有個人,叫舜?!庇谑菚跃腿ゲ榭此吹陌职质莻€瞎子,后媽又生了個兒子,叫象,曉見舜為人誠實,做過去很多事,就獎錢,獎得讓父母弟更不開心,就設(shè)計殺他。一個夏天,草房房頂破了,舜一跳,下來了,第二次,叫他打水井,他的夫人覺得怪就挖了一條^v^,在快好時,父母弟一起往下填石頭,他就從通道里出來了。

三年后堯死了,舜成了王。

舜的經(jīng)歷告訴我們:只要心地善良,腦子靈活,就能實現(xiàn)偉大事業(yè)。

讀昭君出塞有感篇二

在《中華上下五千年》這本書中,最令我難以忘懷的,要數(shù)《屈原行吟沉江》的.故事了。

這篇講戰(zhàn)國末期,強盛的楚國逐漸走向了衰弱。此時,楚王不但不奮發(fā)圖強,反而聽信奸臣讒言,將勵精圖治的屈原給革職流放了。經(jīng)過一系列無效的抗?fàn)幹螅瓗е鴮ψ鎳磥淼臒o限惋惜含淚投江自殺。

讀完之后,有一句話總在我的腦海里翻來覆去,那就是:舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒!在故事中,眾人都認(rèn)為只有投降于秦國才能保命,而屈原卻認(rèn)為不但不能投降,而且還要與楚國決一死戰(zhàn)。他認(rèn)為如果投降,受害的將是楚國的百姓。在奸臣們的一致反對下,糊涂的皇帝將屈原流放到江南,并最終導(dǎo)致其投江自殺。曾經(jīng),有很多人認(rèn)為屈原好傻,認(rèn)為他死得不值,而我卻不這樣認(rèn)為。我認(rèn)為:只要是正確的,就算大家都反對,也要堅持!

三年級學(xué)完了射線和直線時,老師問我們:“射線和直線那個更長?認(rèn)為直線長的起立。”

“刷刷刷……”我們班99%的人都起立了??僧?dāng)問到“認(rèn)為兩條一樣長的起立時”,我站了起來。“怎么同學(xué)們有的用書捂著臉笑,有的更大膽——拍著桌子笑呢?!”我吃了一驚,環(huán)視一周:“怎么只有我一個人?莫非是我的錯了?”剎那時,我的臉便燒了起來?!安粚ρ剑鼈兌伎梢詿o限延長,肯定是一樣長了……”想到這里,我又堅定了信心,臉不紅了,腰也挺直了。在大家奇異的眼神下,老師替我解了圍:“既然都可以無限延長,怎么會有長短之分呢?”我頓時松了口氣,慶幸自己堅持了正確的觀點。轉(zhuǎn)頭一看,居然發(fā)現(xiàn)其他人的臉不知在什么時候也悄悄紅了起來。

舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。它不是特立獨行,也不是孤芳自賞,更不是脫群離眾,而是對理想的追求,對信念的堅持!

讀昭君出塞有感篇三

無意間翻到一篇有關(guān)昭君的文章,感觸頗深,想與她來一場穿越時空的對話。

——題記。

離開那金雕玉徹的皇宮,踏上了奔向大漠的馬車,那一刻,你是否悔過?你是否想起那日親見別的小姐悄悄拿出私藏的金叉玉石塞進(jìn)毛延壽的手中,那畫布上的小人兒便立刻增色萬分,而你卻徒增淚痣,錯失皇帝寵愛?你是否后悔那日身披一裘水綠的薄紗長裙,身無半點胭脂粉黛,毅然決定出塞?你看見了嗎?漢帝看見你的絕美姿色驟然蒼白的面容,文武百官看見你的驚世容顏驚詫的神情,你是那么美,美得讓人心醉,讓人心疼,讓人心碎。

金鑾殿上,你神色鎮(zhèn)定,面對幾十雙居高臨下的目光,你暗暗地告訴自己:滿滿文武皆向我望,別緊張,休張狂。我要緩緩的走,款款地行。

你的自信,你的自尊,讓你變得如此耀眼,那么光輝。當(dāng)你昂首上殿的那一刻,注定一朵曼陀羅花燦然開放了。只是一朵普通的花,并非金雕銀塑,可它的光芒,足以使所有金銀黯然失色。

呆呆地坐在車中,望著窗外緩緩?fù)撕蟮囊豢每冒讞?,你是否在想象著遠(yuǎn)處的草原此時是一幅什么景象。你的身后,是夕陽下的古道,古道那頭的宮城,離你越來越遠(yuǎn)。你是否憶起從前在太液池上蕩舟嬉戲?姐妹們都掐著那朵妖艷的荷花說最美,而你,卻獨自把目光投向岸邊靜靜綻放的不知名的小花。記得嗎?你曾經(jīng)說你愛江南水汽氤氳的小橋流水人家,你曾說你夢想騎一匹輕快的馬,打江南而過,讓歡笑融入滾滾的長江水??墒?,你出人意料地選擇了干旱荒蕪的大漠,選擇了漫天黃沙的孤寂的異域生活。

馬蹄聲聲,像是在訴說著什么。

懷中的琵琶伴你走向那蠻荒的漠北,長安城中的快樂的歌舞中再也不會有你的身影了!

暮色茫茫,再美的暮色也抵不過你傾城絕艷。幾只孤雁見到了你,失魂忘記飛行而下落,塞北的風(fēng)景,唯你最美。閉月羞花,沉魚落雁。

你的跋涉完成了一次超越時空的征途。左一腳,十年。右一腳,十年。把塞外的廣袤解讀為空曠,把大漠的遼闊咀嚼成凄涼,最后歸結(jié)為一座黃昏下的青冢,將幾卷刻滿血淚的青史深埋其中,而青冢背后,正是中原的萬里云天。

從此,長河落日里,大漠孤煙下,你的琵琶聲就回蕩了千年。

讀昭君出塞有感篇四

2、說教學(xué)目標(biāo):

小學(xué)語文課標(biāo)明確指出,語文課程應(yīng)重視語文的熏陶感染作用,在發(fā)展語言能力的同時,發(fā)展思維能力、激發(fā)學(xué)生的想象力。根據(jù)教學(xué)大綱對六年級語文教學(xué)的要求和高年級學(xué)生的認(rèn)知能力的現(xiàn)狀,我確定了以下三個教學(xué)目標(biāo):

a、結(jié)合注釋及工具書,自學(xué)古詩,了解古詩大意。

b、誦讀古詩,展開想象,體會詩人豐富的情感,感受詩歌彰顯出的博大人性美。

c、課內(nèi)外相結(jié)合,激發(fā)學(xué)生對唐詩的興趣以及對祖國燦爛文化的熱愛之情。

3、說重點難點:

古詩教學(xué)的主旨是讓學(xué)生在詩情畫意中品味語言的韻律美,在吟誦想象中感悟詩歌的意境美。教詩的最好方法便是誦讀、想象、因此,我把“指導(dǎo)學(xué)生有層次地讀詩、通過想象,體會詩人豐富的情感?!弊鳛榻虒W(xué)重點。

這首詩雖篇幅短小,但意境深遠(yuǎn),第一、二句的時間,空間跨度極大,而且采用了互文見義的修辭手法?!扒貢r明月漢時關(guān)”應(yīng)理解為“秦漢時的明月照耀秦漢時的邊關(guān)”,根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水*,理解這一點有一定難度,因此我把正確理解這句話的意思作為教學(xué)難點。

4、說教學(xué)方法:

(1)想象法:美好的意境,總給人只可意會不可言傳的感覺,古詩教學(xué)也是這樣,古詩教學(xué)最忌一句一句地翻譯詩意,因此,理解詩意的最好方法便是激發(fā)學(xué)生的想象。本節(jié)課,我一共安排了五次想象,幫助學(xué)生更本質(zhì)、更內(nèi)源、更切身地感知詩歌的意境。

(2)以詩解詩法:為了使課堂更充實,提高40分鐘課堂效率,我以《出塞》為例。這為生打開了邊塞詩的大門,借其它邊塞詩的名句豐富了學(xué)生的語感,知識與情感,并為理解本詩做了很好的鋪墊與引申。這種借鑒對比也是一種理解詩意的捷徑。

5、教具使用:

一堂精彩、成功的語文課也離不開多媒體課件的輔助作用,我選擇了精美的古詩配畫,再配以如泣如訴的琵琶曲,激發(fā)了學(xué)生豐富的想象、聯(lián)想。在有著詩情、畫意、音韻的課堂中,學(xué)生的心智受到了啟迪,情感受到了熏陶。

第一環(huán)節(jié):想象解題,營造意境。

新課標(biāo)明確指出,古詩教學(xué)要求學(xué)生大體把握詩意,想象詩歌描述的情境,體會詩人的情感?!俺鋈边@個題目本身就含有豐富的意象,課一開始,我便在學(xué)生理解“塞”的意思之后,引導(dǎo)學(xué)生用一個詞,一句話,一句古詩描述自己想象的畫面,從而感知邊塞環(huán)境惡劣,戰(zhàn)事的頻繁。

第二環(huán)節(jié):讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏。

古詩講究韻律,讀起來瑯瑯上口,作為小學(xué)教材中的必讀課文,更以其優(yōu)美的節(jié)律與獨特的意境著稱,是小學(xué)生閱讀、賞析的典范。因此,我教這首詩的第一步驟,便是引領(lǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音,做到字正腔圓,教給學(xué)生簡單的*仄規(guī)律,在老師的范讀、老師做手勢學(xué)生讀、學(xué)生讀、這樣有層次的讀中,指導(dǎo)學(xué)生把古詩的節(jié)奏讀出來,先聲奪人。

第三環(huán)節(jié):讀中想象,讀出情感。

在新課標(biāo)的指導(dǎo)下,古詩教學(xué)已由一字一句地教詩意轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^看注釋,通過不同層次,不同形式的讀,大體把握詩意。古詩教學(xué)最忌一句一句地講解詩意,可不講詩意,怎樣幫助學(xué)生理解詩歌的內(nèi)涵與情感?在解與不解之間,我找到了一個更好的途徑——想象。

在本節(jié)課,我一共安排了不同類型的五次想象:讀詩后談腦海中的印象是一種再造想象;緊扣“人未還”談想到的情景是一種聯(lián)想想象;聽音樂寫親人的話是一種創(chuàng)造想象。此外,在結(jié)尾的拓展讀詩中,我還引導(dǎo)學(xué)生讀古詩談聽到的聲音,這是一種聲音想象,引導(dǎo)學(xué)生站在戰(zhàn)士的角度揣度他們的心理活動,那便是一種角色想象了。這里的種種想象,既是對詩的整體性和生命性的一種小心翼翼的呵護(hù),又是對詩的一種具有個性化的深入解讀。

第四環(huán)節(jié):拓展讀詩,讀懂詩人。

讀昭君出塞有感篇五

1、引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)朗讀古詩,體會詩歌的意境,了解詩歌的意思,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。

2、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩歌描述的意境,體會詩人同情戍邊將士、渴望和*的感情。

重點:了解詩歌的意思,有感情地朗讀古詩。

難點:體會詩歌意境,體會詩人同情戍邊將士、渴望和*的感情。

教法:講解、指導(dǎo)、示范。

學(xué)法:自主學(xué)習(xí)、討論交流、

學(xué)生自由讀,要求學(xué)生邊讀邊結(jié)合注解理解詩意。

1、讀詩題:

——告訴老師,詩題中的“塞”指什么?(關(guān)塞、邊塞)。

——從詩題中你知道這首詩應(yīng)該是寫什么內(nèi)容的嗎?(反映邊塞生活和戰(zhàn)事詩)。

2、簡單介紹邊塞詩。

在唐代,有一批詩人(如高適、岑參、王昌齡、王維、李益等)十分擅長描寫邊塞征戰(zhàn)生活,后人稱他們?yōu)椤斑吶娙恕保纬闪怂^的“邊塞詩派”,邊塞詩是唐代這個詩歌大國的一束奇葩。在邊塞詩中,有《出塞》《前出塞》《塞下曲》《塞上曲》等眾多的邊塞詩,我們今天學(xué)的王昌齡的《出塞》是眾多邊塞詩中的極品,被尊為唐代七絕的壓卷之作。

3、簡介當(dāng)時的歷史背景。

——我國在秦、漢時代便修筑長城防御匈奴入侵。匈漢的戰(zhàn)爭自秦起,至漢,至唐,一直沒有間斷,在陰山一帶,匈奴據(jù)此而常常入侵中原。

4、看到邊塞,你想到什么?

——大漠、烽煙、長城、黃沙……(自然環(huán)境艱苦)。

(師補充):孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香。(王維)。

:大漠孤煙直,長河落日圓。(王維)。

:落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭。

:出塞入塞寒,處處黃蘆草。(王昌齡)。

:大漠風(fēng)塵日色昏,紅旗半卷出轅門。(王昌齡)。

——戰(zhàn)爭、征人……(戰(zhàn)爭場面慘烈)。

(補充)。

:醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回。

:可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人。(陳陶)。

:黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不斬樓蘭誓不還。(王昌齡)。

:黃塵足今古,白骨亂蓬蒿?!?王昌齡《塞下曲》。

1、自由讀詩,注讀,初步理解詩意。

2、詩中有一個詞,高度概括了當(dāng)時,邊塞戍邊的事,你能找到這個詞嗎?(萬里長征)。

3、為什么征人戍邊叫萬里長征呢?(邊塞遠(yuǎn);時間長)。

4、你還從哪里看出時間長?(人未還)。

5、出邊塞戍邊的征人,為什么不見回家呢?

(小組討論)。

——戰(zhàn)事頻繁終老邊塞。

——戰(zhàn)死沙場。

6、自古來,是多少時間呢?自秦漢以來,邊關(guān)戰(zhàn)事頻繁,征人死傷無數(shù):

——詩句:秦時明月漢時關(guān)。

7、指導(dǎo)讀這兩句詩。

——這是敘事,告訴我們征人不能回家的事實,該怎樣讀呢?(凝重)。

——從這句詩中,你還讀到了什么?(同情征人)該怎樣讀呢?(同情)。

——自秦至漢,自漢至唐,多少征人“戰(zhàn)骨埋荒外”“白骨亂蓬蒿”

——自秦至漢,自漢至唐,多少親人“望穿雙眼,哭斷心腸”

——指導(dǎo)讀。

8、面對著這樣的征人的生活,你想說什么?

——對征人:

——對戰(zhàn)爭:

9、所以詩人這樣寫到:

但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。

從這句詩中,你讀懂了什么?

指導(dǎo)讀出自豪與勇敢。

——沒有戰(zhàn)爭(渴望戰(zhàn)爭*息,征人回家)。

如果有像李廣這樣的將軍,匈奴就不敢度過陰山,侵我邊疆,這樣征人就能早日回家,這是詩人的渴望,這是詩人對和*的渴望。

指導(dǎo)讀出渴望和*的憧憬。

——對朝庭的失望。

戰(zhàn)事連綿不斷,與朝庭無名將賢才有關(guān),恨報國之志不能如愿。

指導(dǎo)讀出內(nèi)心的那份失望和無奈。

10、整體再讀全詩,體會詩之意境。

本節(jié)課教學(xué)設(shè)計遵循“以學(xué)生為主體、以活動為中心、以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為核心”的創(chuàng)新教育思想。尊重學(xué)生差異,培養(yǎng)學(xué)生思維的獨創(chuàng)性;發(fā)揮學(xué)生主體作用,強調(diào)自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新意識。

在教學(xué)本課時,我積極嘗試“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,努力使學(xué)習(xí)內(nèi)容生活化,課堂學(xué)習(xí)生活化,從而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣,力求使課堂教學(xué)達(dá)到“三性兩化”――自主性、互動性、創(chuàng)造性,動態(tài)化、生活化。

本課時對學(xué)生課外知識的補充較多,目的在于幫助學(xué)生加深對古詩的理解,從教學(xué)情況來看,學(xué)生對這些古詩較為陌生,以后應(yīng)加強學(xué)生對課外知識的積累與運用;另外,學(xué)生的朗讀能力還有待于進(jìn)一步的提高,盡管一再體會詩句內(nèi)涵,但離有感情朗讀還有一定的差距。

讀昭君出塞有感篇六

1、結(jié)合課后注釋及及工具書,自學(xué)古詩,了解詩的大意。

2、課內(nèi)外結(jié)合,激發(fā)對詩歌的興趣及對祖國燦爛文化的熱愛之情。

大體把握詩歌含義,想象詩境,體會詩人情感。

在賞析中了解我國悠久燦爛的古詩文化,激發(fā)學(xué)習(xí)古詩興趣,培養(yǎng)自學(xué)古詩的能力,提高文化素養(yǎng)。

課件資料。

自讀自悟為主,點播為輔。

一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課。

1、教師激情:同學(xué)們,我們生活在一個詩的國度里,詩歌像一顆顆璀璨的珍珠閃耀在文學(xué)的王冠上。“腹有詩書氣自華”。讀詩,能夠陶冶我們的情操;讀詩,能夠使我們的生活浪漫多彩;讀詩,能夠把我們帶入古代驚心動魄的戰(zhàn)爭場景?,F(xiàn)在,我們就隨著詩人王昌齡的筆跡到古代多事的邊塞去看看吧!

2、導(dǎo)入《出塞》,板書課題,解題,了解“塞”的意思。

讀昭君出塞有感篇七

白登之圍漠南北的廣大地區(qū)。匈奴貴族經(jīng)常率領(lǐng)騎兵南下,掠奪北部邊郡的人口、牲畜和財物。

公元前201年,匈奴兵攻打韓王,并用大軍包圍了馬邑,韓王信因為率兵在外,受到某些人的猜忌,劉邦也懷疑他。他害怕遭到滅門之禍,就率領(lǐng)眾軍在馬邑投降了匈奴。

韓王信投降匈奴后,使得匈奴對漢王朝的實情了解得更加清楚,因而率領(lǐng)大軍南進(jìn),越過句注山,向太原郡進(jìn)發(fā),不幾日,便抵達(dá)晉陽城下。漢高祖劉邦親自率領(lǐng)大軍追擊,冒頓單于看到對方人多勢眾,又是皇帝親自出征,就假裝敗走,引誘漢兵。漢軍果然中計追擊。冒頓把老弱殘兵暴露在外,而將精兵隱蔽起來,于是漢高祖帶領(lǐng)30萬漢軍乘勝追擊。他率前隊兵馬首先到達(dá)*城(今山西大同市東北),由于漢軍大都是步兵,大隊人馬尚未趕到。正在這時,冒頓單于令10萬精銳騎兵突然出擊,把劉邦重重包圍在白登山(在*城東)。達(dá)七天七夜,完全和主力部隊斷絕了聯(lián)系,內(nèi)外不能互相接濟軍糧,陷入了困境,危在旦夕。而匈奴的騎兵則士氣高漲。

這時,陳*想了一條妙計。他讓畫家畫了一名美女,連夜派人從小道將美女圖送給了冒頓單于的后妃閼氏,并且告訴她:“漢朝皇帝被困在這里,想把漢朝的這位美女獻(xiàn)給單于,又求單于放他一條生路?!遍懯下牭綕h朝皇帝要送美女,就害怕自己會失寵,所以就對冒頓單于說:“漢朝天子也有神靈保佑,即使我們得到了他們的土地,也不一定能夠占有它?!庇捎陂懯系膭裾f和相約配合作戰(zhàn)的西漢降將王黃、趙利未如期至,單于疑其與漢有謀,故解圍一角。當(dāng)時天下大霧,劉邦令強弩加兩矢對外掩護(hù),率軍由解圍角逃出白登山,至*城,始與主力會師。劉邦令樊噲守代(郡治代縣,今河北蔚縣東北代王城),引軍南歸。匈奴亦撤軍去。這便是歷史上的“白登之圍”。

白登之圍這次大戰(zhàn)是漢王朝建國后與匈奴大軍的第一次全面的交鋒,最后卻以漢高祖的白登被圍和用計脫險而告終。這就說明,漢還沒有力量和匈奴對抗。那時,封建組織內(nèi)部矛盾嚴(yán)重,劉邦只能先解決內(nèi)部問題,顧不上外面,再說打又打不過別人,那就只能忍了。

在這種社會背景下,婁敬鑒于美人計的效用,便向劉邦提出與匈奴和親的主張。他解釋說:把漢朝公主嫁給匈奴的冒頓單于,并多多陪送嫁妝,匈奴必然慕漢錢財而立漢公主為閼氏。這樣,生子必為太子,接替單于。

冒頓單于只要活著,則即為漢女婿;冒頓死,則由外孫為單于。還沒聽說過外孫敢與外公分庭抗禮者。劉邦聽從了婁敬的建議,乃派婁敬為使者與匈奴締結(jié)和親,并每年送給匈奴許多絮、繒、酒、米和食物等等。這就是西漢與匈奴的第一次和親。

這種和親政策是一種消極防御的方針,以漢王朝的忍讓與屈辱為代價才得以實現(xiàn)的,以緩和匈奴的襲擾。從漢高祖到文帝、景帝,延用六七十年,即便是在這種情況下,匈奴對中原依然時常有侵犯之舉。

實行和親政策,雖然并沒有使匈奴貴族停止侵?jǐn)_掠奪,但畢竟求得了匈奴“小入盜邊,無大寇”的局面,為西漢恢復(fù)和發(fā)展社會經(jīng)濟,做好反擊匈奴的準(zhǔn)備,創(chuàng)造了有利條件。

漢武帝們一點厲害看看,才能徹底消除這一隱患。于是,劉徹憑著前輩所創(chuàng)造的物質(zhì)基礎(chǔ),著手準(zhǔn)備對匈奴發(fā)動大規(guī)模的軍事進(jìn)攻。

在公元前127年、公元前121年和公元前119年,漢武帝三次派大將衛(wèi)青、霍去病等率兵反攻匈奴,徹底解除了匈奴的威脅。

匈奴經(jīng)過幾次沉重打擊,尤其是第三次打擊,更加遠(yuǎn)離漢區(qū),以至“漠南無王庭”,西漢建國以來近百年的匈奴邊患問題基本解除了。

和匈奴之間的.連年作戰(zhàn),經(jīng)過幾次重大戰(zhàn)役,擊潰匈奴主力,把匈奴趕往大漠以北。戰(zhàn)爭中,匈奴被殲人數(shù)累計高達(dá)15萬之多,無力再與漢室相抗衡。匈奴失去水草豐盛、氣候溫和的河南、陰山和河西兩大基地,遠(yuǎn)徙漠北苦寒之地,人畜銳減,開始走向了衰落。從根本上摧毀了匈奴賴以發(fā)動騷擾戰(zhàn)爭的軍事實力,解除了匈奴對漢邊境的侵?jǐn)_和掠奪,使匈奴再也無力對漢王朝構(gòu)成巨大的軍事威脅,保障了邊區(qū)人民的生產(chǎn)和生命財產(chǎn)的安全。

漢朝疆域圖漢匈力量對比的這種劇烈變化以至遞轉(zhuǎn),使?jié)h匈和親的內(nèi)容與形式也發(fā)生了一百八十度的大轉(zhuǎn)彎。匈奴經(jīng)過連年的軍事打擊,人口增殖和畜群藩息皆大受影響,因而希望息戰(zhàn)和*,重建和親,即漢仍像以前那樣向匈奴稱臣納貢,匈奴兵不南犯。漢武帝不反對和親,但他希望的和親則是要匈奴臣屬于漢,遣子入侍為質(zhì),與其他藩國一樣待遇,漢匈地位完全顛倒。雙方為此僵持了數(shù)十年。

到漢宣帝時,匈奴內(nèi)部發(fā)生分裂,南匈奴呼韓邪單于在西漢幫助下,重新新統(tǒng)一了匈奴。公元前33年,呼韓邪單于第三次來到長安,提出愿做漢家的女婿,復(fù)通和親之好,漢元帝欣然應(yīng)允。*民出身的宮女王昭君,主動“求行”。她到匈奴后,被封為“寧胡閼氏(閼氏,意即王后)”,象征她將給匈奴帶來和*、安定和興旺。后來呼韓邪單于在西漢的支持下,控制了匈奴全境,從而使匈奴和漢朝的和好長達(dá)半個世紀(jì)之久。史載昭君出塞前后數(shù)十年間,長城內(nèi)外,出現(xiàn)了“邊城晏(晚)閉,牛馬布野,三世無犬吠之警,黎庶(百姓)無干戈之役”的興旺和*景象。

讀昭君出塞有感篇八

1.把握詩歌的感情基調(diào),能夠有感情的朗讀詩歌。

2.能深入理解詩句含義,體會詩歌的藝術(shù)境界。

3.理解戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難和不幸,加強對和*生活的熱愛。體會邊塞詩的風(fēng)格,培養(yǎng)學(xué)生對祖國文學(xué)的熱愛之情。

能深入理解是詩句含義,體會詩歌的藝術(shù)境界。

1.師生共同查找有關(guān)詩人、時代背景、其他描寫戰(zhàn)爭詩的資料。

2.學(xué)生課前預(yù)習(xí)詩文。

3.準(zhǔn)備課件。

(一)相機導(dǎo)入,揭示課題。

讀昭君出塞有感篇九

漢元帝在位期間,南北交兵,邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴,選昭君與單于結(jié)成姻緣,以保兩國永遠(yuǎn)和好。在一個秋高氣爽的日子里,昭君告別了故土,登程北去。一路上,馬嘶雁鳴,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心緒難*。她在坐騎之上,撥動琴弦,奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲,看到騎在馬上的這個美麗女子,忘記擺動翅膀,跌落地下。從此,昭君就得來“落雁”的代稱。

君初見,貌天仙,漢宮悲秋失紅顏。

畫里空,歸期是何年。

登北去,離江南,故人依稀玉門關(guān)。

獨凄然,撩動琴冰弦。

馬嘶鳴,驚落雁,月冷星寒照嬋娟。

雪漫漫,遙知易水寒。

黃沙冰,堆雪暗,漢室怎知紅粉怨。

宮墻綠,痛不少三千。

淚兩行,蝶衣單,日日斷腸琵琶彈。

伴胡馬,不叫度陰山。

宮幃綾,遮紅顏,淚透青史戍家園。

煙云去,一笑為江山。

——昭君出塞的歷史典故。

讀昭君出塞有感篇十

我最喜歡的是宋太祖的杯酒釋兵權(quán),用一次酒宴掌握了禁軍兵權(quán)。

過程是這樣的:周世宗帶著趙匡胤四處征戰(zhàn),通過不懈的努力收復(fù)了北方的大片失地,但是959年的時候僅僅在位6年的周世宗死了,緊接著,趙匡胤960年的時候發(fā)動陳橋兵變,上位成為了宋太祖,一天他和宰相在一起時,忽然想起唐末之后的五六十年里,已經(jīng)先后經(jīng)歷了五個朝代,皇帝也換了不少,這到底是什么原因?qū)е碌哪兀恐艺\的宰相趙普告訴宋太祖:“陛下,原因并不復(fù)雜。天下混亂,無非是朝廷給將領(lǐng)們的權(quán)力太大,讓他們有機會擁兵自重,臣子強,天子弱,他們自然不聽號令。如果能將軍權(quán)全部由朝廷掌管,天下自然太*?!?/p>

宋太祖聽了連連點頭覺得很有道理,于是961年就辦了一場酒宴,把石守信,王審琦,高懷德三位掌管禁軍將軍請來了,酒過三巡,菜過五味,宋太祖突然連聲嘆氣起來,說道:“當(dāng)年多虧諸位愛將鼎力相助,朕才當(dāng)了皇帝??墒亲詮碾薜巧匣饰灰詠恚瑥膩頉]有睡過一個安穩(wěn)覺,還不如當(dāng)臣子快樂?!比粚④妴査翁鏋槭裁磿@么說,宋太祖將原因說出來,三位將軍慌忙跪倒在地,說愿意將兵權(quán)交給朝廷自己回家買田置地,安安穩(wěn)穩(wěn)過日子。之后在朝廷上,三位將軍和宋太祖演了一場戲,兵權(quán)就到了朝廷手里。

之后,宋朝慢慢安穩(wěn)起來,也沒有發(fā)生之前的樣子了。我認(rèn)為宋太祖很幸運,征戰(zhàn)時有三位武將,在位時,有宰相出謀劃策。

我第二喜歡的是唐朝的玄武門之變,故事起因是這樣的:唐高祖李淵建立了大唐之后按照立嫡以長的原則將長子李建成立為太子,但是三人中,數(shù)李世民功勞大、威望也最高。李世民不僅戰(zhàn)功赫赫、有勇有謀,還籠絡(luò)了一批文武將。但是因為立嫡以長的原因,所以一直和李建成搶奪皇位,終于有一天,趁著上早朝,李世民在玄武門埋下伏兵,殺死了太子和次子,并且逼著唐高祖宣布了立自己為太子,之前兩人的工作由自己全盤接手。我認(rèn)為古代的政策一點也不好,明明李世民功勞最大,卻立李建成,打仗贏了還要因為各個將領(lǐng)在仗中的貢獻(xiàn),來分配獎勵,但到了皇位就變了。所以古代的政策也不夠完善。

讀昭君出塞有感篇十一

詩已經(jīng)講讀到差不多了,還剩下最后一個環(huán)節(jié):讓學(xué)生體會詩人表達(dá)的思想情感。這就像是例行公事,他們實在不能體會到詩中表達(dá)的思想情感就直接告訴他們算了。

為了讓學(xué)生體會思想情感,我提出了一個問題:你最喜歡詩中的哪些句子?說說為什么?試試看。未曾想到,卻出現(xiàn)了下面的對話:

生甲:我喜歡“秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還?!蔽蚁氲降氖牵弘m然邊關(guān)和明月依舊,戰(zhàn)事不斷,戊戌邊關(guān)的人沒有歸來,讓家人期盼??墒?,戊戌邊關(guān)的人沒有回來是為什么呢?他們也許已經(jīng)戰(zhàn)死了,也許他們還活著,但卻沒想過要回到家鄉(xiāng)來,他們是在為保衛(wèi)國家而犧牲的,他們是無名的英雄!我為他們驕傲!

生丙:我喜歡“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山?!彼磉_(dá)了作都對李廣將軍的贊美,希望能有良將代為戊戌邊關(guān),讓國內(nèi)人民安居樂業(yè)的心情。可有一點我認(rèn)為不同:任何一場戰(zhàn)爭的勝利都不是個人的功勞,而應(yīng)該是全體戰(zhàn)士努力的結(jié)果,即使有好的將軍,沒有戰(zhàn)士們誓死衛(wèi)國的決心和不怕犧牲的精神,這場戰(zhàn)爭也會失敗的!

一時間,教室里七嘴八舌,好不熱烈!

是啊,學(xué)生的理解也許和教材本身既定的目標(biāo)有所區(qū)別,但從學(xué)生的談話中卻可以體會得出學(xué)生的思維是很活躍的,他們從更多的電視劇或一些書籍上了解了更多的知識,作為生活在和*年代的小學(xué)生來說,他們能對國家的安定團(tuán)結(jié)有這樣的認(rèn)識,已經(jīng)讓我們心滿意足,倍感欣慰了。

這些,就是我在這堂課上的意外收獲。

讀昭君出塞有感篇十二

一曲昭君出塞,把我的思緒帶到了歷史遙遠(yuǎn)的西漢王朝,伴隨著凄涼的曲調(diào),一幅明月、宮殿、宮女的清晰畫面,在腦海中漸漸形成。

在明月高懸、森嚴(yán)壁壘的深宮里,一位絕代佳人,獨自一人正在默默的整理著行裝、整理著思緒,她要遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),離開這久居的深宮,離開未曾見過面的皇帝,離開久別的親人,離開養(yǎng)育她的故鄉(xiāng)。她要以柔弱之軀,肩負(fù)起一個王朝的期盼,踏上匈漢和親之路。

清冷的月光,灑滿了整個皇宮,透過窗欞也落在這位佳人身上。此時她的身邊沒有一位親人,與這月光一樣清冷,沒有了眼淚沒有了悲傷,多年的孤寂已把所有的悲傷,都深深的塵封在心靈深處。

此刻她在想,在明天的送親儀式上,能否見到日思夜想的雙親,他們是否已雙鬢斑白、可好、能否見到小弟,進(jìn)宮的時候他還在姐姐懷里撒嬌、現(xiàn)在應(yīng)是英俊的兒郎、能否見到兒時一起浣衣的姐妹,她們的容顏是否改變。至于皇帝啊,她已不在想象,他是離得最近也是最遠(yuǎn)的一個人,她的內(nèi)心猶如月光下的大海洶涌澎湃。

月光緩緩在窗欞移動,她的思緒也在悠悠遠(yuǎn)行,侍女們的走動聲聲打斷了月光、也打斷了思緒,該梳妝啟程了。送親的場面如此浩大,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了她的想象,滿朝文武如眾星捧月般,把她擁向了前臺,第一次見到了曾經(jīng)朝思暮想的皇帝。

她的容顏是那樣平靜如水,沒有言語、沒有喜悅、深深的一個宮廷禮儀,算是與皇帝做最后的道別?;实郾徽痼@了,兩眼直視這位風(fēng)華絕代的美女,面部表情僵硬無比,他是在憤怒皇宮里的黑暗,還是在怨恨自己的無能,不得而知。歡快的鼓樂之聲,并沒有因為他的表情而停止,送親的儀式繼續(xù)進(jìn)行,這畢竟是一場全天下都知曉的政治游戲。

在送親的儀式上,她沒有見到日思夜想的親人和兒時的伙伴,在宮女們的簇?fù)碇?,緩緩的走上了迎親大轎,這一刻啊,她的淚珠猶如斷了線的珍珠,飄灑向地面。

她知道這是一次沒有歸期的遠(yuǎn)行,這是一次生與死的離別。一向清朗的天空,忽然飄來了朵朵白云,它們或許是為昭君送行,或許是來傳達(dá)親人的祈盼、一向躁動不安的云雀,也靜靜的佇立枝頭,它們或許被她的美貌驚呆,或許為這么隆重的場面所震撼,就連鼓樂手們,也放緩了音樂的節(jié)奏,把一首歡快的送行曲,演變成了憂傷的旋律。

送行的人們啊,沒有了來時的興奮,或掩面,或凝重,他們是在為遠(yuǎn)行的女兒擔(dān)心,還是不忍她的離去,靜謐的場面令人窒息。迎親的隊伍,緩緩在長安街上前行,隨著送親鼓樂的遠(yuǎn)去,走出了長安,走向了大漠。

茫茫的草原上,月亮在云朵中匆匆的穿行,它好像在急切的尋找什么,在一座大帳前,在一堆篝火旁,停住了腳步??辞宄?,那是昭君的露營大帳,熊熊篝火映紅了潔白大帳,也映紅了篝火旁每個人的臉龐。

已換上匈奴服裝的昭君,還是那樣光彩照人,俊秀的臉龐在篝火的映襯下,多了幾分嫵媚、多了幾分剛毅。是啊,她現(xiàn)在已是匈奴的閼氏,她要母儀天下,她要撐起匈漢和睦共存的使命。

月亮悄悄的走了,遼闊的草原上,漸漸升起了黎明的曙光,也升起了匈漢和平的曙光。

讀昭君出塞有感篇十三

面對他人譏笑不解,你不曾辯解,你始終篤信在那遙遠(yuǎn)的地方有屬于你的遼闊天地。你自是女兒身,男兒心,飽讀圣賢之書的你擁有著時間千千萬萬男子所不及的英勇氣概。只可惜那如囚籠般的黑暗皇城束縛了你的雙翼,但你那血液中涌動著的執(zhí)著與信念,注定讓你沖破封建的牢籠,在廣闊無垠的草原上找到屬于自己的一片天空。你對那殺人不見血的皇宮深惡痛絕,后宮!永巷!不過是封建嗜血的工具,它們扼殺了多少女子美好的青春與生命。生死浮沉,步步驚心!若小心謹(jǐn)慎安分守己僅可安度終生,卻同樣老死掖庭,耗盡青春年華,或力爭上游使心機,耍手段在三千佳麗中爭得一席之地,更是成為眾矢之的。一輩子的勾心斗角,一輩子的明爭暗斗,在孤立無援的宮廷泯滅盡自己的良心,卻只為博得一個男人絲絲的垂青。面前是笑臉,背后是刀子,今天是你如姐妹,明天卻趕盡殺絕。無論身居如何高位,融化富貴享受不盡,集萬千寵愛于一身,不過是醉生夢死紙醉金迷的行尸走肉,難逃與其他女人相同的命運,長埋冰冷的地下,化作成朱紅城墻下的累累白骨,用鮮血祭奠著慘無人道的皇宮。面對這些過眼云煙,你怕早已看透,這樣庸碌無為的活著,你不堪,不屑亦不愿!

做和親公主不好么?在那匈奴深處有一望無際的藍(lán)天,有風(fēng)吹草低見牛羊的茫茫草原,金黃的沙粒組建了舉世聞名的絲綢之路,秘密的胡楊林連成了人間仙境的羅布泊。你無怨無悔的踏上了草原,保障胡漢兩國的友誼是你最大的使命。你的傾國傾城,你的知書達(dá)理不再禍國殃民,你的堅忍大度早已將歷史書寫在女人身上的“紅顏禍水”四個大字沖洗得干干凈凈。你不做狐媚妖艷的妲己,你不做一笑傾城的褒姒,更不為那亡國浣紗的西施……你用你的真實行動告知世人:女人亦是英雄!在那茫茫大漠。在那春風(fēng)吹又生的草原都留下你前行的足跡。站定草原,晴空萬丈,廣闊無垠,在這里,你終于像男子一樣無拘無束,立地頂天。匈奴的兒女驚駭你那驚為天人的美貌,更欽佩你那不屈不折的高尚氣節(jié)。他們稱你為草原上升起的不落的月亮。是的,你會用你的豁達(dá),你的聰穎,你的善良托起匈奴的天空,著涼黑暗的土地。淳樸的人民,草原的天高云淡,清爽恬靜,你在這得到了重生。放馬草原,吟鞭東指,晚宴篝火,載歌載舞,暢飲豪談,紅袖添香,時而彈起你心愛的烏弦琴,你為它取名為琵琶,吟詠彈唱,以寄你去國懷鄉(xiāng)的憂愁之情。

一晃多年,呼韓邪單于早逝,你依照匈奴的風(fēng)俗下嫁與單于長子。你依舊是王庭的女主人,在這奉獻(xiàn)你的青春。時間轉(zhuǎn)瞬即逝,垂暮之年的你已不堪重負(fù),臨走時你必定笑了,一生的擔(dān)子卸下,你可以說:“皇上,昭君不負(fù)使命?!痹谀乔嗲嗄翀?,你的墳前四季常青,鮮花叢生。

千年了,你出塞的故事流傳至今,后世文人墨客稱你為明妃,我卻不以為然,還是應(yīng)當(dāng)尊稱一聲“寧胡閼氏”。

讀昭君出塞有感篇十四

我媽姓阮,名昭君。大家都知道,昭君可是古代四大美女之一。我媽長相雖然不及王昭君,但她在我心中是最美的!我媽眼睛大大的,雙眼皮,還長著一張能說會道的嘴。她身上有一股獨特的味道,說香不香,說臭也不臭,但這種味道能讓我在人堆里一下子就找到她, 對,這就是媽媽的味道!

我媽的嘴品過四方美食,也斗過----我爸。

她和我爸斗起嘴來可謂針尖對麥芒??!

記得有一回,我媽買錯了股票,她買的那只股,股票大跌?;丶抑?,她料定我爸肯定要嘮叨她虧了錢,所以她準(zhǔn)備和我爸來場“口舌大戰(zhàn)”。

他們倆摩拳擦掌,我都已經(jīng)聞到火藥味了,想必這場“大戰(zhàn)”一定熱火朝天,真讓人拭目以待!

“看見沒,如果你不買這支股,買我介紹給你的股,算算看我們應(yīng)該賺了多少錢呀!”爸爸忍不住給這場“大戰(zhàn)”拉開了序幕。

“哼,你還好意思說,你以為罵罵,吵吵,就能回到之前了,世上沒有后悔藥,如果有,我早吃了!”媽媽也怒了,雙手一叉腰,反駁道。

他們倆你一言我一語,像機關(guān)槍掃射似的停不下來,根本沒有時間讓我插嘴。我媽還把之前我爸指導(dǎo)失敗的案例拿出來分析,又把她幾次成功投資的案例向我爸說明。幾輪下來,最后,果然還是我爸以失敗告終,連聲向我媽道歉。我媽得意揚揚,向我驕傲地點了點頭!

我媽呀,最有特色的就是那張能說會道的嘴,如果你遇見她,和她來場“口舌大戰(zhàn)”,你一定會輸?shù)?,而且會輸?shù)眯姆诜叮?/p>

讀昭君出塞有感篇十五

感謝上天賜予你沉魚落雁般的容顏,自古都說,紅顏多禍水。你卻用你的青絲換來了大漢百年基業(yè)。馬車緩緩前行,此刻的你抱著你心愛的琵琶,這里有你太多太多的過去和無法泯滅的歡樂。紅磚綠瓦和那紙醉金迷的生活伴隨著車轍的印跡漸行漸遠(yuǎn)。你告別了那整日勾心斗角的宮廷,自此一臉白皙的肌膚朝向大漠,縱然那黃沙吹得你枯黃,縱然這里沒有一絲生機。當(dāng)夜幕落下,思鄉(xiāng)和孤寂的思緒像死一樣糾纏著你。因為你天生那不羈的性格卑鄙的毛延壽不知道在畫卷上是如何勾勒出你的容貌,將你帶到無盡的大漠??墒蔷退闶沁@樣,你卻用你柔弱的肩膀承擔(dān)下了匈奴和大漢的百年之好。

干裂的黃風(fēng)吹開了古道的大門,夕陽的光輝透過縫隙映照在你的臉上。天邊晚霞正映照的一片火紅,長安的風(fēng)已經(jīng)消逝。不遠(yuǎn)處傳來牧羊人的歡叫。你笑了,你的笑是多么的快樂,多麼的幸福。因為它帶著草原對于你的呼喚。整天獨自的對鏡紅妝,孤枕入眠都已被黃沙掩蓋。遼闊的草原任你馳騁,淳厚的民風(fēng)一樣可以給你慰藉,膝下兒女也會帶來天倫之樂。

現(xiàn)在也終于知道為什么自你以后會有那么多人稱贊你,也通曉了為什么會有千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論這句話。馬蹄揚起了塵沙,折射出了皎潔的月光,折射出了一個寧靜而又美好的未來。

讀昭君出塞有感篇十六

翩翩之燕,遠(yuǎn)集西羌。高山峨峨,河水泱泱。兩千年前的一個夜晚,星光燦爛,月色闌珊。宮廷中,一名女子手撫琵琶,低聲吟唱。明天,宮內(nèi)將有一人,遠(yuǎn)嫁塞外,大半生的孤寂、寒冷讓大家望而卻步。一縷輕愁,悄然入心。貝齒輕咬丹唇良久,然后松開,似是下定決心。第二天,女子穿上一身碧綠長衫,踏上遠(yuǎn)去長路。綠衫迎朔氣,淚水迷雙眼dd從此,“一去紫臺連溯漠,獨留青冢向黃昏”,親人天隔一方,故鄉(xiāng)只在夢中……她,王昭君,四大美女中的王昭君,和親匈奴的王昭君。

昭君遠(yuǎn)嫁,用自己的青春和生命詮釋了“愛國”的內(nèi)涵?!扒лd琵琶作胡語,分明怨恨曲中論”,為了故國的安寧、人民的安康,盡管有怨有恨,但昭君將怨和恨深埋曲中,深藏心底,用自己柔弱的肩膀,扛起整個國家的命運;用自己的美麗和智慧,推動干戈化玉帛,安寧歸故土;用攜刻于史書的歷史背影,震撼著華夏兒女的靈魂。

在古往今來的歷史長河中,昭君的生命是短暫的,但正是昭君一樣的仁人志士,用自己的生命書寫著轟轟烈烈的愛國篇章。愛國是什么?“父母且不顧,何言子與妻”,曹子建用樸實的語言記錄了為國赴險的勇士情懷;“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,林則徐用虎門銷煙的歷史壯舉踐行著自己的人生信念;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,文天祥用一身正氣與生命碰撞,書寫下悲壯的愛國答案……昭君不孤獨,華夏輝煌的文明史中,有無數(shù)“捐軀赴國難”的志同道合者與她同行。

歲月如梭,歷史的巨輪開到了二十一世紀(jì),和平成為世界主流,中國經(jīng)濟總量達(dá)到世界第二,戰(zhàn)爭似乎遠(yuǎn)我們而去,中國人不再是“東亞病夫”,還需要像昭君一樣愛國嗎?需要!當(dāng)前,無論是經(jīng)濟上的下行風(fēng)險、軍事上的洞朗對峙、網(wǎng)絡(luò)上的反動言論都表明著中華民族偉大復(fù)興之路還有坎坷,需要愛國志士像昭君一樣永遠(yuǎn)胸懷祖國,關(guān)鍵時刻挺身而出。位卑未敢忘憂國,作為中學(xué)生,也有責(zé)任愛祖國!我不求像英雄一樣生活轟轟烈烈,但求珍惜時間認(rèn)真學(xué)習(xí);不求必上戰(zhàn)場為國捐軀,但求立足崗位為國多做奉獻(xiàn)。

“消息深宮獨晚聞,挺身而出見超群?!薄叭贤饔斜f,未抵琵琶一曲工?!睘槊褡宕罅x挺身而出遠(yuǎn)赴異域;為塞北漠南息兵休戰(zhàn)手揮琵琶,獨往匈奴?!墩丫鋈吩俅巫屛覞窳穗p眼。

讀昭君出塞有感篇十七

她們在不同的時空里演繹著幾盡相同的故事,盡管這根本就不是應(yīng)讓一個女子承擔(dān)的責(zé)任,國仇家恨,對于一個女子柔弱的雙肩來說畢竟太過沉重。蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方:白衣的是妙解宮商的蔡文姬,如火的是青冢留名的明妃昭君,在光與影的鋪陳中,她們悄然相遇,互訴衷腸。

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