題詞是一種在書籍、文章或禮品上寫下的簡短祝福語或感言。總結的寫作需要考慮讀者的背景和需求?？偨Y是一個復盤和總結經(jīng)驗的過程，以下是一些值得參考的總結范文，供大家參考。
論大學和諧教學的論文篇一
“微課”是指按照新課程標準及教學實踐要求[1]，以視頻為主要載體，記錄教師在課堂內外教育教學過程中圍繞某個知識點（重點難點疑點）或教學環(huán)節(jié)而開展的精彩教與學活動全過程。
1基本含義。
一、“微課”的組成。
“微課”的核心組成內容是課堂教學視頻（課例片段），同時還包含與該教學主題相關的教學設計、素材課件、教學反思、練習測試及學生反饋、教師點評等輔助性教學資源，它們以一定的組織關系和呈現(xiàn)方式共同“營造”了一個半結構化、主題式的資源單元應用“小環(huán)境”。因此，“微課”既有別于傳統(tǒng)單一資源類型的教學課例、教學課件、教學設計、教學反思等教學資源，又是在其基礎上繼承和發(fā)展起來的一種新型教學資源。
二、“微課”的主要特點。
（2）教學內容較少：相對于較寬泛的傳統(tǒng)課堂，“微課”的問題聚集，主題突出，更適合教師的需要：“微課”主要是為了突出課堂教學中某個學科知識點（如教學中重點、難點、疑點內容）的教學，或是反映課堂中某個教學環(huán)節(jié)、教學主題的教與學活動，相對于傳統(tǒng)一節(jié)課要完成的復雜眾多的教學內容，“微課”的內容更加精簡，因此又可以稱為“微課堂”。
（3）資源容量較小：從大小上來說，“微課”視頻及配套輔助資源的總容量一般在幾十兆左右，視頻格式須是支持網(wǎng)絡在線播放的流媒體格式（如rm,wmv,flv等），師生可流暢地在線觀摩課例，查看教案、課件等輔助資源；也可靈活方便地將其下載保存到終端設備（如筆記本電腦、手機、mp4等）上實現(xiàn)移動學習、“泛在學習”，非常適合于教師的觀摩、評課、反思和研究。
（4）資源組成/結構/構成“情景化”：資源使用方便?！拔⒄n”選取的教學內容一般要求主題突出、指向明確、相對完整。它以教學視頻片段為主線“統(tǒng)整”教學設計（包括教案或學案）、課堂教學時使用到的多媒體素材和課件、教師課后的教學反思、學生的反饋意見及學科專家的文字點評等相關教學資源，構成了一個主題鮮明、類型多樣、結構緊湊的“主題單元資源包”，營造了一個真實的“微教學資源環(huán)境”。這使得“微課”資源具有視頻教學案例的特征。廣大教師和學生在這種真實的、具體的、典型案例化的教與學情景中可易于實現(xiàn)“隱性知識”、“默會知識”等高階思維能力的學習并實現(xiàn)教學觀念、技能、風格的模仿、遷移和提升，從而迅速提升教師的課堂教學水平、促進教師的專業(yè)成長，提高學生學業(yè)水平。就學校教育而言，微課不僅成為教師和學生的重要教育資源，而且也構成了學校教育教學模式改革的基礎。
（5）主題突出、內容具體。一個課程就一個主題，或者說一個課程一個事；研究的問題來源于教育教學具體實踐中的具體問題：或是生活思考、或是教學反思、或是難點突破、或是重點強調、或是學習策略、教學方法、教育教學觀點等等具體的、真實的、自己或與同伴可以解決的問題。
（6）草根研究、趣味創(chuàng)作。正因為課程內容的微小，所以，人人都可以成為課程的研發(fā)者；正因為課程的使用對象是教師和學生，課程研發(fā)的目的是將教學內容、教學目標、教學手段緊密地聯(lián)系起來，是“為了教學、在教學中、通過教學”，而不是去驗證理論、推演理論，所以，決定了研發(fā)內容一定是教師自己熟悉的、感興趣的、有能力解決的問題。
（7）成果簡化、多樣傳播。因為內容具體、主題突出，所以，研究內容容易表達、研究成果容易轉化；因為課程容量微小、用時簡短，所以，傳播形式多樣（網(wǎng)上視頻、手機傳播、微博討論）。
（8）反饋及時、針對性強。由于在較短的時間內集中開展“無生上課”活動，參加者能及時聽到他人對自己教學行為的評價，獲得反饋信息。較之常態(tài)的聽課、評課活動，“現(xiàn)炒現(xiàn)賣”，具有即時性。由于是課前的組內“預演”，人人參與，互相學習，互相幫助，共同提高，在一定程度上減輕了教師的心理壓力，不會擔心教學的“失敗”，不會顧慮評價的“得罪人”，較之常態(tài)的評課就會更加客觀。
2十大特征。
微課只講授一兩個知識點，沒有復雜的課程體系，也沒有眾多的教學目標與教學對象，看似沒有系統(tǒng)性和全面性，許多人稱之為“碎片化”。但是微課是針對特定的目標人群、傳遞特定的知識內容的，一個微課自身仍然需要系統(tǒng)性，一組微課所表達的知識仍然需要全面性。微課的特征有：
1.主持人講授性。主持人可以出鏡，可以話外音。
2.流媒體播放性?？梢砸曨l、動畫等基于網(wǎng)絡流媒體播放。
3.教學時間較短。5-10分鐘為宜，最少的1-2分鐘，最長不宜超過20分鐘。
4.教學內容較少。突出某個學科知識點或技能點。
5.資源容量較小。適于基于移動設備的移動學習。
6.精致教學設計。完全的、精心的信息化教學設計。
7.經(jīng)典示范案例。真實的、具體的、典型案例化的教與學情景。
8.自主學習為主。供學習者自主學習的課程，是一對一的學習。
9.制作簡便實用。多種途徑和設備制作，以實用為宗旨。
10.配套相關材料。微課需要配套相關的練習、資源及評價方法。[3]。
三、微課的分類。
1、按照課堂教學方法來分類。根據(jù)李秉德教授對我國中小學教學活動中常用的教學方法的分類總結，同時也為便于一線教師對微課分類的理解和實踐開發(fā)的可操作性，筆者初步將微課劃分為11類，分別為講授類、問答類、啟發(fā)類、討論類、演示類、練習類、實驗類、表演類、自主學習類、合作學習類、探究學習類（如表1所示）：
表1微課的分類及適用范圍。
分類依據(jù)常用教。
學方法微課。
類型適用范圍。
以語言傳遞信息為主的方法講授法講授類適用于教師運用口頭語言向學生傳授知識（如描繪情境、敘述事實、解釋概念、論證原理和闡明規(guī)律）。這是中小學最常見、最主要的一種微課類型。
談話法。
（問答法）問答類適用于教師按一定的教學要求向學生提出問題，要求學生回答，并通過問答的形式來引導學生獲取或鞏固檢查知識。
啟發(fā)法啟發(fā)類適用于教師在教學過程中根據(jù)教學任務和學習的客觀規(guī)律，從學生的實際出發(fā)，采用多種方式，以啟發(fā)學生的思維為核心，調動學生的學習主動性和積極性，促使他們生動活潑地學習。
討論法討論類適用于在教師指導下，由全班或小組圍繞某一種中心問題通過發(fā)表各自意見和看法，共同研討，相互啟發(fā)，集思廣益地進行學習。
以直接感知為主的方法演示法演示類適用于教師在課堂教學時，把實物或直觀教具展示給學生看，或者作示范性的實驗，或通過現(xiàn)代教學手段，通過實際觀察獲得感性知識以說明和印證所傳授知識。
以實際訓練為主的方法練習法練習類適用于學生在教師的指導下，依靠自覺的控制和校正，反復地完成一定動作或活動方式，借以形成技能、技巧或行為習慣。尤其適合工具性學科（如語文、外語、數(shù)學等）和技能性學科（如體育、音樂、美術等）。
實驗法實驗類適用于學生在教師的指導下，使用一定的設備和材料，通過控制條件的操作過程，引起實驗對象的某些變化，從觀察這些現(xiàn)象的變化中獲取新知識或驗證知識。在物理、化學、生物、地理和自然常識等學科的教學中，實驗類微課較為常見。
以欣賞活動為主的教學方法表演法表演類適用于在教師的引導下，組織學生對教學內容進行戲劇化的模仿表演和再現(xiàn)，以達到學習交流和娛樂的目的，促進審美感受和提高學習興趣。一般分為教師的示范表演和學生的自我表演兩種。
以引導探究為主的方法自主學習法自主學習類適用于以學生作為學習的主體，通過學生獨立的分析、探索、實踐、質疑、創(chuàng)造等方法來實現(xiàn)學習目標。
合作學習法合作學習類合作學習(collaborativelearning)是一種通過小組或團隊的形式組織學生進行學習的一種策略。
探究學習法探究學習類適用于學生在主動參與的前提下，根據(jù)自己的猜想或假設，運用科學的方法對問題進行研究，在研究過程中獲得創(chuàng)新實踐能力、獲得思維發(fā)展，自主構建知識體系的一種學習方式。
值得注意的是，一節(jié)微課作品一般只對應于某一種微課類型，但也可以同時屬于二種或二種以上的微課類型的組合（如提問講授類、合作探究類等），其分類不是唯一的，應該保留一定的開放性。同時，由于現(xiàn)代教育教學理論的不斷發(fā)展，教學方法和手段的不斷創(chuàng)新，微課類型也不是一成不變的，需要教師在教學實踐中不斷發(fā)展和完善。
2、按課堂教學主要環(huán)節(jié)（進程）來分類。
微課類型可分為課前復習類、新課導入類、知識理解類、練習鞏固類、小結拓展類。其它與教育教學相關的微課類型有：說課類、班會課類、實踐課類、活動類等。
四、區(qū)域微課資源的開發(fā)。
1．內容規(guī)劃。
區(qū)域教育行政部門必須首先做好微課建設內容的整體規(guī)劃，確定建設方案和進程，形成建設規(guī)范和體系，避免重復和無序開發(fā)。內容規(guī)劃的一項重要工作是要按照新課程標準并結合本地區(qū)使用的教材，組織教研員和一線學科專家共同確定各學科各年級的知識點譜系，在征求意見后統(tǒng)一發(fā)布，供學校和教師有針對性選擇開發(fā)。
2．平臺建設。
微課平臺是區(qū)域性微課資源建設、共享和應用的基礎，須由區(qū)域教育行政部門統(tǒng)一開發(fā)。平臺功能要在滿足微課資源日常“建設、管理”的基礎上增加便于用戶“應用、研究”的功能模塊。形成微課建設、管理、應用和研究的“一站式”服務環(huán)境。
3．微課開發(fā)。
微課內容開發(fā)是一個較為復雜的系統(tǒng)工程。其建設模式一般有“征集評審式”（面向教師個人）和“項目開發(fā)式”（面向學校和機構）。區(qū)域性微課資源建設一般要經(jīng)過宣傳發(fā)動、技術培訓、選題設計、課例拍攝、后期加工、在線報送、審核發(fā)布、評價反饋等環(huán)節(jié)，才能確保其質量。
4．交流應用。
交流與應用是微課建設的最終目的。通過集中展播、專家點評和共享交流等方式，向廣大師生推薦、展示優(yōu)秀獲獎微課作品；定期組織教師開展基于區(qū)域“微課庫”的觀摩、學習、評課、反思、研討等活動，推進基于微課的校本研修和區(qū)域網(wǎng)上教研新模式形成。
五、教育部關于申報微課與翻轉課堂課題研究。
為深入貫徹落實《教育信息化十年發(fā)展規(guī)劃（-）》，扎實推進信息技術與教育的深度融合，探索微課在課堂教與學創(chuàng)新應用中的有效模式和方法，挖掘和推廣各地區(qū)的典型案例和先進經(jīng)驗，推動教育信息技術創(chuàng)新應用和促進教育均衡發(fā)展，教育部教育管理信息中心定于9月1日至8月31日開展“基于微課的翻轉課堂教學模式創(chuàng)新應用研究”的課題，由中國教育發(fā)展戰(zhàn)略學會教育信息化專業(yè)委員會承擔具體研究組織工作。
課題研究將秉承共建共享、引領示范的原則，通過專家指導、專題研討、觀摩交流以及成果展示等形式開展課題研究，請各單位認真組織，積極申報。
課題材料詳見附件或教育部中國教育信息化網(wǎng)。
六、教育部開展第二屆全國中小學優(yōu)秀微課征集活動。
為了落實教育部《教育信息化十年發(fā)展規(guī)劃（2011-20）》，扎實推進信息技術與教育的深度融合，探索微課在課堂教與學創(chuàng)新應用中的有效模式和方法，挖掘和推廣各地區(qū)的典型案例和先進經(jīng)驗，促進優(yōu)質教育資源共建共享，在總結上屆活動取得的優(yōu)異成果的基礎上，再次攜手北大未名集團于2011月20日至12月31日開展第二屆全國中小學優(yōu)秀微課征集活動。
本活動將邀請國內權威教育信息技術和微課專家，在各地組織培訓和交流研討活動。同時秉承公開、公平、公正的原則，主辦單位對征集的微課進行評審和展示，并為獲獎單位和個人頒發(fā)證書。請有關單位積極組織，認真準備。
材料詳見附件或教育部中國教育信息化網(wǎng)。
七、微課的區(qū)域實踐效應及應用前景展望。
11月，佛山市教育局啟動了首屆中小學新課程優(yōu)秀微課征集評審活動，各級學校和廣大教師對這種新型的資源建設和應用模式表現(xiàn)出極大的熱情和興趣，并積極參與了此項活動。全市共征集到1700多節(jié)優(yōu)質規(guī)范的教師微課參賽作品，內容覆蓋了小學、初中和高中各學科的教學重點、難點和特色內容，教學形式豐富，微課類型多樣，充分展示了廣大教師課堂教學中先進的教育理念、嫻熟的課程整合能力、扎實的教學功底和個性化的教學風采。全市微課平臺（圖4）展播不到二個月，訪問量就超過15萬人次，受到廣大師生和家長的熱捧，成為了第三屆“佛山教育博覽會”上的一個亮點，佛山日報、南方日報、廣州日報、《教育信息技術》雜志等眾多媒體和網(wǎng)站紛紛予以了報道和轉摘。
在網(wǎng)絡web2.0時代，隨著信息與通迅技術快速發(fā)展，與當前廣泛應用的眾多社會性工具軟件（如博客、微博、facebook、youku、tudou等）一樣，微課也將具有十分廣闊的教育應用前景。對教師而言，微課將革新傳統(tǒng)的教學與教研方式，突破教師傳統(tǒng)的聽評課模式，教師的電子備課、課堂教學和課后反思的資源應用將更具有針對性和實效性，基于微課資源庫的校本研修、區(qū)域網(wǎng)絡教研將大有作為，并成為教師專業(yè)成長的重要途徑之一。對于學生而言，微課能更好的滿足學生對不同學科知識點的個性化學習、按需選擇學習，既可查缺補漏又能強化鞏固知識，是傳統(tǒng)課堂學習的一種重要補充和拓展資源。特別是隨著手持移動數(shù)碼產(chǎn)品和無線網(wǎng)絡的普及，基于微課的移動學習、遠程學習、在線學習、“泛在學習”將會越來越普及，微課必將成為一種新型的教學模式和學習方式。更是一種可以讓學生自主學習，進行探究性學習的平臺。
3口號。
見微知著小課堂大教學。
4理念。
以小見大用微課堂帶動學生的學習積極性適當?shù)淖寣W生動手做。
5宗旨。
關注孩子每一個微變化，從小處著手，創(chuàng)建一個真正屬于學生自己的課堂。
6課程設置。
1、佛山教育局全國首創(chuàng)“微課堂”點擊率破5萬。
記者昨日從佛山市教育局信息網(wǎng)絡中心獲悉，該局推出“微課”模式，原本45分鐘一節(jié)的網(wǎng)上公開課，被濃縮成5至8分鐘，砍去冗長的前奏后奏，僅保留課堂難點熱點內容，短短1個月時間內，就有老師上傳“微課”作品1621份，點擊率就已突破5萬人次。據(jù)悉，佛山“微課”模式在全省乃至全國均系首創(chuàng)。
該局信息網(wǎng)絡中心胡老師介紹說，開通微課，主要是考慮到滿足學生和老師自主學習的興趣。據(jù)調查發(fā)現(xiàn)，在網(wǎng)絡課堂過程中，學生的注意力集中最佳時間是在10分鐘內。因此，為迎合學生的這一學習特點，佛山在全省乃至全國首創(chuàng)了“微課”模式，老師上傳的“公開課”再不是長達40分鐘的完整一節(jié)課，而是只有5至8分鐘的精華內容，且在播放過程中可隨時暫停。據(jù)悉，在“微課程”講授完畢之后，還伴隨提供習題、測試等供學習者加固知識點。
據(jù)統(tǒng)計，自4月15日開始向全市教師收集“微課”作品以來，到5月19日短短1個月內，市教育局共收集符合條件的作品1621份，點擊率高達5萬人次。
（南方日報，205月19日）。
2、名師“微課”學得好，不覺煩。
點擊“數(shù)碼學習港”的智能學習圖標，便可選擇進入“微課”系統(tǒng)。在這里收集了全市教師提供的1651節(jié)“微課”作品。
據(jù)市教育局信息網(wǎng)絡中心胡鐵生老師介紹，智能教育系統(tǒng)中的名師遠程輔導項目所收集的全是佛山市高級、特級教師課程，這些課程資源可供全市學生、老師免費共享。與一節(jié)課40分鐘左右相比，名師“微課”是濃縮的精華，一般只有5~8分鐘，在播放過程中可隨時暫停。而在課程講授完畢之后，還提供習題、測試等供學習者加固知識點?！胺浅＿m合網(wǎng)上學習?！焙F生說。
“這個真的非常好！”帶著女兒安靜地看完演示后，來自湖南的外來務工者劉運娣掩不住心中的激動。她說，女兒上的是外來工子弟學校，相對公辦學校師資差了點，但自己又礙于文化水平不高，無法在學習上給予女兒指導，有了名師遠程教育就相當于免費把一個個好老師請了回家。
（佛山日報，2011年5月18日）。
7外界評價。
張一春教授總結的微課四微特點：
微課“位微不卑”。微課雖然短小，比不上一般課程宏大豐富，但是它意義非凡，效果明顯，是一個非常重要的教學資源。
微課“課微不小”。微課雖然短小，但它的知識內涵和教學意義非常巨大，有時一個短小微課比幾十節(jié)課都有用。
微課“步微不慢”。微課都是小步子原則，一個微課講解一兩個知識點，看似很慢，但穩(wěn)步推進，實際效果并不慢。
論大學和諧教學的論文篇二
在《大學生和諧教育新論》一文中，我們對“和諧教育”進行了重新論定。在文中我們反復強調：我們的看法與學界對“和諧教育”所進行的理論探討不同，我們的重點在于其目標和效果上，簡單地說，即達到和諧境界上。我們認為這有四個方面的衡量標準：即身心和諧、人際關系和諧、人與社會的和諧、人與自然的和諧。如果這四個方面都有所實現(xiàn)的話，那么，即可認為達到了和諧教育之境。接下來要思考的問題是，如何通過具體的教學達到如此效果。我們認為，不管從理論上面探討出了多少內容，不管這些內容是多么光鮮，最終必須要能在教學實踐上得到印證；也就是說，必須要在教學實踐中去實現(xiàn)它。如果不能在教學實踐上予以印證，那么，這些理論的探討終將成為“空中樓閣”，不具有實現(xiàn)性。盡管不能說這樣的理論探討沒有必要，但至少是有所缺失的。為此，我們選擇從中國古代文學這門課程進行探討。為何如此呢？主要原因是我們一直從事這門課程的教學，都有了十幾年的教學經(jīng)歷，對教學內容相當熟悉。下面我們從四個衡量標準入手進行分析。
2從身心和諧來看古代文學教學。
就身心和諧來說，我們認為，在中國古代文學作品講解中，適當加強審美鑒賞和藝術熏陶方面的教學比重，可使學生增強身心和諧。本來文學課就是審美鑒賞課。學生在審美鑒賞的熏陶下，可以放飛其心靈，純潔其情感，使他們感受到美，有快樂的態(tài)度和愉悅的情緒，從而具有一個健康的心態(tài)、健康的胸懷，進而成為一個健康的人。我們認為，這樣的人其實就是身心和諧的人的表現(xiàn)。例如：唐代詩人張若虛的《春江花月夜》，這首詩抒寫游子思婦的離別相思之情，純真而深沉，完全消除了宮體詩那種“獵艷”的低級趣味，而把愛情描寫恢復到《詩經(jīng)》中的民歌和古樂府的傳統(tǒng)，表現(xiàn)出一種凈美、純潔的格調。同時，詩人又把這種男女相思之情，同對于人生真諦、宇宙奧秘的探求緊密聯(lián)系起來，從而使詩的思想蘊涵更為深邃，富于哲理意味。以江月之常有與人生之代換，提出宇宙無窮人生有限的永恒矛盾，把離愁放到短暫人生中觀照，越增其憂郁深邃。這樣欣賞文學作品，確實能培育學生的美感，從而有利于學生達到身心和諧之境。
3從人際關系和諧來看教學。
就人際關系和諧來說，我們認為，這可以在兩個方面來實現(xiàn)：一是作者介紹?；陬愃频娜松?，在中國古代社會中很多同時代作家之間都有著深厚的友誼，這種友誼尤其體現(xiàn)在——當一方遭到不幸時，他的朋友會伸出援助之手，或進行聲援，比如唐代著名詩人李白和杜甫之間的友誼。二是作品分析。中國古代文學作品中有很多送別詩、贈答詩，這些詩歌可以說是古人人際關系和諧的反映。例如：唐代詩人王勃的《送杜少府之任蜀州》，此詩“終篇不著景物，而興象宛然，氣骨蒼然”。歧路分手的共勉，展示出詩人放眼四海的豁達胸襟；“海內存知己，天涯若比鄰”一聯(lián)化用曹植《贈白馬王彪》中“丈夫志四海，萬里猶比鄰”的句意，用來表現(xiàn)不能為地理距離阻隔的友情，但這比曹詩提煉得更精確，概括度也更高，遂成為千百年來人們贈別的格言。在這些教學中，可以適當講解友誼對于人生的重要性，朋友對于人生的重要性，引導學生思考相關的問題。這樣就有利于學生加強對“他人”的理解，當然就有助于促使學生人際關系的和諧。
4從人與社會的和諧來看教學。
就人與社會的和諧來說，可以在那些忠君愛國的作者身世介紹中、反映忠君愛國思想內容的作品分析時，進行探索和啟示。以作者身世簡介來說，比如杜甫，他對君王、對朝廷一往情深的眷戀，以饑寒之身而懷濟世之心、處窘迫之境而無厭世之想，對于這些內容的詳細講解，有利于培養(yǎng)學生對社會的熱愛，從而達到學生與社會的和諧。以反映忠君愛國思想內容的作品來說，比如杜甫的《望岳》，全詩圍繞“望”字馳神遠思，前六句寫泰山的高峻雄偉、氣象萬千，結尾處用典故寫想象中的登山遠眺，展示出詩人抱負非凡的胸懷和豪邁的氣魄。這首詩不僅高度概括了泰山象征造化偉力和代謝變化的壯美景色，而且表現(xiàn)了作者把大自然的浩氣納入胸懷的豪情，在觀望名山的興會中，寄托了登上事業(yè)頂峰的雄心壯志，以及前程萬里的樂觀和信心。全詩意境開闊，氣勢磅礴，可以視為盛唐氣象的生動再現(xiàn)。
5從人與自然關系的和諧來看教學。
就人與自然關系的和諧來說，可以在講解山水詩、山水文中進行一定程度的實現(xiàn)。山水詩、山水文乃是古人與自然和諧相處，是他們深刻理解自然的重要性的結晶，對于他們的創(chuàng)作及其作品，在今天很有重要的啟示意義。當然可以培養(yǎng)學生熱愛自然、理解自然的能力，當然能促使他們與自然的和諧。例如：唐代詩人王維的《山居秋暝》，山中新雨，空氣格外清爽，月光潑灑在松林間，山泉叮叮咚咚在石上流淌。靜謐的秋夜里，忽然從竹林迸發(fā)出歸村的完紗姑娘們的喧笑；荷葉晃動，原來是漁舟唱晚，順流而下。顯然，這普通的山村，已被詩人當作心目中的純美天地——人間的桃花源來描繪的。
論大學和諧教學的論文篇三
摘要：信息化時代，計算機在人類社會中的使用日益廣泛，成為人們日常生活不可或缺的一部分。在這樣的社會背景下，計算機教學逐漸受到人們重視，并且在現(xiàn)今的學科教學中占據(jù)重要地位。mooc的快速發(fā)展和成長對當前計算機教學帶來了巨大影響，為此筆者針對mooc在計算機基礎教學中的應用進行了深入探討。
關鍵詞：mooc；計算機基礎教學；特點；優(yōu)勢。
自改革開放以來，我國經(jīng)濟獲得飛速發(fā)展，教育事業(yè)不斷進步，計算機基礎教學逐漸受到重視。近年來，mooc在計算機教學中得到了廣泛運用。mooc大規(guī)模和共享的特點，實現(xiàn)了集教育、娛樂以及社交網(wǎng)絡于一體，在一定程度上顛覆了人們對計算機教育的傳統(tǒng)認識。據(jù)《紐約時報》報道，被稱為mooc元年，mooc教學模式在國外取得巨大成功，我國北京大學、清華大學、北京航空航天大學以及國防科學技術大學等多所高校也積極開展mooc的教學研究。本文通過mooc在計算機基礎教學中的應用，分析其特點和優(yōu)勢。
1mooc特點。
mooc是massiveopenonlinecourses的縮寫，譯為大規(guī)模在線開放課程。它借助遍布全球的互聯(lián)網(wǎng)絡，讓每一個渴望學習的`人都能夠接受最好的教育，同等享受各大名校的優(yōu)質資源，從而開啟mooc學習模式的革命。與課堂教學或者網(wǎng)絡教學相比，mooc具有三大顯著特征。
1.1具有開放共享的特性與課堂教學相比，mooc的學習者不限定于學生，超越了年齡、學歷以及地域等限制。而與網(wǎng)絡教學相比，mooc不收取任何費用，課件以及教授視頻都是免費共享。
1.2具有可擴張及大規(guī)模性由于場地限制，課堂教學在人數(shù)上受到限定，而mooc能夠真正意義上實現(xiàn)大規(guī)模教學，通常其課程注冊量高達萬人以上。
1.3能夠集教育、娛樂以及社交網(wǎng)絡于一體mooc課堂授課長度為8至12分鐘，并且要求學生進行現(xiàn)場互動。通過互聯(lián)網(wǎng)注冊過mooc的用戶可以與教師進行交流互動，還可以參加小組論壇，從而促進相互之間的學習和交流。
2mooc優(yōu)勢。
mooc在計算機基礎教學中應用的優(yōu)勢，有以下三個方面。
2.1實現(xiàn)資源的高度共享。
當前，計算機基礎教學存在著這樣一種矛盾，一方面越來越多的教育者崇尚計算機的實踐教學與運用，認為培養(yǎng)學習者的實踐能力才是實現(xiàn)科技發(fā)展的重要戰(zhàn)略，然而，另一方面由于受到傳統(tǒng)觀念影響，實踐教學被放在教學的從屬地位，最終難以得到有效落實。而通過引進mooc則可以有效解決這一矛盾。采用mooc，教師可以將實踐環(huán)境、體系、平臺以及方法等用于實踐經(jīng)驗的指導以及實施方法上，學習者能夠從中獲得較大益處。mooc為學習者提供了一個免費、開放、交流以及共享的平臺，有效實現(xiàn)了資源的高度共享。
2.2有效提升學習者的各項技能。
計算機基礎教學作為學習計算機的基礎，具有重要意義，其目的在于提升學習者各項技能。因此，在進行計算機基礎教學時，實驗課的安排最為關鍵，它是進行計算機操作的重要手段。然而在實際教學過程中，由于設備的限制，實驗課集中授課，學習者只能進行極少的練習和操作，這很大程度上影響了實驗課教學質量，而引用mooc能夠有效改善這一問題。mooc的各類實驗平臺操作的使用和步驟均以微視頻的方式展現(xiàn)，同時還輔助詳細的操作步驟和講解，學習者可依據(jù)自身需要觀看。通過mooc這種學習模式，每個學習者都可以感覺到自己在接受教師的單獨授課，還可以從一起學習的同伴那里獲得指導以及指導他人，充分享受計算機學習的快樂。
2.3推動實驗室信息化建設的水平。
現(xiàn)代社會，隨著計算機技術與網(wǎng)絡技術的不斷發(fā)展與普及，在一定程度上提升了各行各業(yè)信息化水平。針對計算機教學而言，很多學校在實驗室信息化建設方面相對比較落后，在這方面還處于初級發(fā)展階段。有些學校只設立了一到兩個網(wǎng)站，而且還經(jīng)常缺乏管理，難以維持正常運行。在教學實踐中，教學方法老套，優(yōu)秀學生的作品難以得到保存，創(chuàng)新思維得不到發(fā)揮。mooc學習的平臺的設立，有利于實驗信息化建設。借助mooc學習的平臺，網(wǎng)絡化的實驗教學環(huán)境、實驗參與人員、實驗內容以及實驗過程等均能夠實現(xiàn)一體化管理。尤其在學習過程中，一些優(yōu)秀的案例得到保留，而失敗的案例則可以作為教訓。教師和學生都能夠成為案例資源的建設者，極大提高了學生實驗技能。
3結語。
總而言之，mooc平臺具有自身獨特優(yōu)勢，其發(fā)展為計算機基礎教學提供了優(yōu)質服務平臺和學習環(huán)境。將mooc應用于計算機基礎教學中具有諸多優(yōu)勢，首先能夠實現(xiàn)資源的高度共享，為學習者提供了一個免費、開放、交流互動的學習環(huán)境；其次能夠有效提升學習者的各項技能，讓每個學習者都可以感覺到自己在接受教師的單獨授課，體會學習的快樂；再者能夠推動實驗室信息化建設的水平，極大提升了學生計算機技能。因此，在實踐教學中要善于挖掘和利用mooc平臺的優(yōu)勢，并結合傳統(tǒng)教學理念和形式，不斷提升我國計算機基礎教學質量和效果，推動我國新課改取得重大成效。
參考文獻。
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論大學和諧教學的論文篇四
本文在對高校健美操課程開設的現(xiàn)狀、內容設置、師資隊伍建設、場地設施現(xiàn)狀等方面調查的.基礎上,分析影響高校健美操課程發(fā)展的因素,以高校體育教育的新理念為主旨,提出有利于健美操課程發(fā)展的建議,主要是構建理論與實踐相統(tǒng)一的教學內容,選擇靈活多樣的教學形式和方法,改革評價體系.
作者：陳元香譚月華作者單位：陳元香(西安培華學院體育部,陜西西安,710065)。
譚月華(四川大學體育部,四川成都,610065)。
刊名：新西部(下半月)英文刊名：newwest年，卷(期)：“”(12)分類號：g83關鍵詞：健美操高校體育現(xiàn)狀對策
論大學和諧教學的論文篇五
第一，介紹實體安全措施。即要對計算機設備以及通信網(wǎng)絡設施的安全性進行檢驗防護措施，避免受到水災、火災等事故的影響。此外，機房的建設還應遵守國家計算機機房建設的相關標準；第二，介紹運行安全措施。在計算機信息系統(tǒng)運行的過程中，要采用一系列的措施以確保計算機信息系統(tǒng)的安全。例如，需要提前進行風險分析、對計算機信息系統(tǒng)進行跟蹤調查、采用應急措施等。同時還要制定相應的計算機信息系統(tǒng)運行安全保障規(guī)章制度。此外，還要培養(yǎng)具有較高專業(yè)水平的計算人員隊伍，對計算機信息系統(tǒng)進行管理；第三，介紹防病毒措施?？梢赃x用專業(yè)的殺毒軟件，可以設置網(wǎng)絡服務器資源訪問權限，還可以使用帶有防治病毒功能的硬件；第四，介紹內部網(wǎng)絡安全措施。首先，要對網(wǎng)絡進行分段處理，將非用戶和敏感數(shù)據(jù)信息資源隔離，避免機密數(shù)據(jù)新被人偵聽。其次，利用劃分vlan的方法解決以太網(wǎng)廣播的問題。最后，從服務器端進行安全管理，避免出現(xiàn)安全漏洞；第五，介紹外網(wǎng)安全措施。外網(wǎng)主要指和外部企業(yè)以及互聯(lián)網(wǎng)連接之間的部分。可以采用防火墻技術和入侵檢測技術進行外網(wǎng)安全保護，能有效解決網(wǎng)絡病毒傳播、非法訪問等安全問題。
6總結。
總之，計算機信息系統(tǒng)安全問題是關系社會經(jīng)濟發(fā)展的關鍵性問題，隨著信息化時代的發(fā)展，計算機信息系統(tǒng)安全對社會經(jīng)濟發(fā)展的影響將會愈加凸顯，為了防止影響社會經(jīng)濟發(fā)展，應采取有效的措施避免或減少計算機信息系統(tǒng)安全問題的發(fā)生。
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作者：萬琪單位：渤海大學。
論大學和諧教學的論文篇六
摘要：教學既是科學，又是藝術。在充滿創(chuàng)造性的教學過程中，教學靈感具有十分重要的功能和作用。教學靈感是指在教學過程中，師生情緒處于奮發(fā)激昂、思維處于活躍升華狀態(tài)時，由于外界某種因素的啟發(fā)，突然使正在探索的或者長期探討而未解決的教學問題或難題得到明確解決的精神活動。只要教師對專業(yè)執(zhí)著追求，熱愛學生、關心和了解學生，有明確的教學創(chuàng)新動機，有一個良好的心緒，善于捕捉教學靈感來臨的時間，能進行長期艱苦卓絕的創(chuàng)造性勞動，就能激發(fā)出教學靈感。
關鍵詞：教學靈感；靈感激發(fā)。
abstract：teachingisnotonlysciencebutalsoart.teachinginspirationplaysacrucialroleincreativeteaching.teachinginspirationisamentalactivitywhichinvolvesteachers#39;andstudents#39;high瞫piritedandactivethinkingthatcanimmediatelysolvetheproblems,whichshouldbesolvedorhavenotbeensolvedforalongtime.teachinginspirationwillbearousedifteachersfirmlypursueintheirspecialties,loveandunderstandtheirstudents,andiftheyhaveafinemoodandareabletodothelong瞭imearduouscreativework.
一
靈感（inspiration），作為人類特有的一種精神現(xiàn)象，是地球上最美妙最神奇的思維之花，是激發(fā)人類潛能的智慧源泉。
在深奧的科學創(chuàng)造活動中，離不開科學靈感?？茖W靈感是科學家在創(chuàng)造達到高潮時出現(xiàn)的一種最具創(chuàng)造力的心理狀態(tài)，此時此刻科學家會突然做出重大發(fā)現(xiàn)，科學史上這種事例說不盡、道不完。如凱庫勒乘馬車時猜出碳鏈結合的秘密，阿基米德洗澡時悟出浮力定律，門捷列夫在夢中完成元素周期表等等，無一不得益于科學靈感。
在復雜的藝術創(chuàng)作過程中，離不開藝術靈感。藝術靈感是藝術家創(chuàng)新的動力。藝術靈感“來不可遏，去不可止”，藝術家都非常珍視，及時把握這突然而來的興會，或瞬間閃現(xiàn)的構想，往往急不可待，以致停著推杯、披衣伏枕，去記下那不期而至的文辭、詩句、圖形、舞姿或旋律。
教學既是科學，也是藝術。在那充滿創(chuàng)造性的教學活動中，更是離不開教學靈感。教學靈感是師生在教學過程中最具創(chuàng)造力的動態(tài)展示，是師生尤其是教師用整個生命與教學活動相撞擊而產(chǎn)生的創(chuàng)新火花。具體地說，教學靈感是指教學過程中，師生情緒處于奮發(fā)激昂、思維處于活躍升華狀態(tài)時，由于外界某種事物或誘因的啟發(fā)，突然使正在探索的或者長期探討而未解決的教學問題或難題得到明確解決的精神活動。
早在兩千多年以前，《論語》里就有“教學靈感”的描述：“子曰：‘參乎!吾道一以貫之。’曾子曰：‘唯’。子出，門人問曰：‘何謂也？’曾子曰：‘夫子之道，忠怒而已矣!’”孔子所說的“一以貫之”究竟是什么，至今學界見仁見智。我們認為，“一以貫之”就是我們今天所說的“教學靈感”。
讓我們再回到前面孔子的教例，曾參在孔子多年悉心教育下，對孔子學說已經(jīng)融會貫通，與孔子“心有靈犀一點通”，所以孔子只要稍加點撥，靈感便不期而至?！伴L期積累，偶然得之”，靈感也只賜予像曾參這樣有準備的頭腦的人。當然，孔子也不愧為我國古代偉大的教育家，他能在曾參長期進德修業(yè)的基礎上，采用合適的教學方法，來激發(fā)曾參的靈感?？鬃又蟮奈覈硗庖晃粋ゴ蟮慕逃颐献又鲝埖摹白郧笞缘谩?、激發(fā)學生的“良知”“良能”等，實際上也是指教學中的靈感。
上海特級教師錢夢龍更是對教學靈感有獨特的見解，錢老師認為：“教育藝術則是教師的創(chuàng)造性思維在教育方式、方法上的具體展示，而‘創(chuàng)造性思維’這東西，多少帶點‘空靈’，靠點‘悟性’?！保?］（43）眾所周知，錢老師這里所說的“空靈”“悟性”以及人們常說的“應感”“興會”等詞匯都是我國古代文論中有關“靈感”的文藝心理學術語，與“靈感”具有相同的涵義。
二
在教學過程中，為什么要研究和探討教學靈感呢？
第一，教學靈感有利于教學過程達到最優(yōu)化。
教學靈感是一種普遍而又重要的教學心理現(xiàn)象，是許多教師和學生都體驗過的心理現(xiàn)象。教學靈感是師生思維在教學過程中質的飛躍，是師生思維活動處于最積極、最高漲、最富有創(chuàng)造性時的高峰體驗。教學靈感可以使師生思路通暢、想象活躍、反應靈敏、精神飽滿、注意專注，使師生能排除其他各種無關因素的干擾，摒棄習慣的按部就班的教學方式，使教師的教和學生的學都有一種酣暢順適、得心應手之感，這就有利于教學過程的順利進行，有利于教學過程達到最優(yōu)化。
第二，教學靈感有助于教師對教學整體把握和構思創(chuàng)新。
第三，教學靈感能使教學過程達到高效能和高速度。
在教學過程中，當出現(xiàn)教學靈感時，教師往往會感到教學會出現(xiàn)前所未有的高效能和高速度。例如，在教學靈感狀態(tài)下，有的教師常常口若懸河，旁征博引，妙語連珠，神采飛揚，真乃“上下五千年，縱橫八萬里”，聽課者無不驚嘆教師的學識淵博，神采飄逸；有的教師頻頻提示、導引，師生競相問答，課堂氣氛熱烈，在師生思想碰撞中，時而迸發(fā)出智慧的火花，創(chuàng)新的成果，使教學達到出神入化、妙趣橫生的最佳境界；有的教師往往提要鉤玄，啟發(fā)點撥，打開學生的心扉，話雖不多，卻是畫龍點睛，能最大限度激發(fā)學生強烈的學習興趣和濃厚的求知欲望，調動學生學習的積極性、自覺性和主動性。
三
我國心理學家對靈感產(chǎn)生的研究具有十分重要的理論價值和實際意義，說明靈感并不是少數(shù)“天才”的專利，而是邏輯思維和非邏輯思維的有機結合，一般教師或者學生經(jīng)過努力，同樣可以激發(fā)教學靈感。下面，主要從教師角度談談如何激發(fā)教學靈感。
第一，教師要對專業(yè)執(zhí)著追求。
我們在對靈感的研討中，發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象，除了少數(shù)興趣廣泛的多才多藝者外，絕大多數(shù)專業(yè)創(chuàng)造者只會出現(xiàn)與其專業(yè)有關的靈感，如科學家只會出現(xiàn)發(fā)明創(chuàng)造的靈感，不會出現(xiàn)創(chuàng)作的靈感；反之，作家只會出現(xiàn)創(chuàng)作的靈感，而不會出現(xiàn)發(fā)明創(chuàng)造的靈感。而且，這種專業(yè)靈感與其對專業(yè)執(zhí)著追求正相關。一個人愈是熱愛其專業(yè)，愈是執(zhí)著追求，其專業(yè)靈感出現(xiàn)的頻率便愈高，這是因為專業(yè)性做功語言的積存是與靈感的產(chǎn)生、發(fā)展、加工有著深刻而密切的聯(lián)系。
第二，教師要熱愛學生、關心學生和了解學生。
教師進行教學改革、教學創(chuàng)新的最終目的是什么？我們認為，最終目的是為了學生成長、成人、成才。從此意義上說，教學靈感源于教師對學生的愛，誠如錢夢龍老師所說的：“教育，就是給人以積極向上的影響力，教育藝術就是影響人的藝術。因此，對‘人’的關心，對‘人的成長’的.關心，是一切教育藝術的‘靈感之源’”。［2］（41）教師唯有熱愛學生、關心學生，才能自覺地刻意地去了解學生，教學是師生的雙邊活動，教師教的靈感必須與學生學的靈感產(chǎn)生和諧共振，激起學生的審美心理共鳴，才具有教學藝術魅力。教學靈感的誘發(fā)要求教師對所教學生的認知領域與情意領域有深刻、全面的了解和把握，能夠真正做到想學生所想，想學生所難，想學生所錯，想學生所樂，想學生所憂。從而在教學過程中能靈活自如地出神入化地用自己的教學思路引導學生的學習思路，用自己的情感激發(fā)學生的情感，用自己的意志調節(jié)學生的意志，用自己的個性陶冶學生的個性，使師生心心相印，肝膽相照，共同進入那微妙的心理相容的教學意境，這個教學意境就是教師展示自己教學靈感之域。
第三，教師要有明確的教學創(chuàng)新動機。
在教學過程中，當教師有著明確的教學創(chuàng)新動機時，教師就會在教學創(chuàng)新動機這種內驅力的驅使下激發(fā)出教學靈感。
人們在探討激發(fā)靈感時有的強調執(zhí)著，有的強調放松，看似矛盾，其實兩者是辯證統(tǒng)一的。誠如《禮記》中所言：“張而不弛，文武弗能也；一張一弛，文武之道也。”唯有教學靈感來臨，教師才會出現(xiàn)緊張，唯有緊張，才有動力。這種緊張，既不是教師受到外部威脅而產(chǎn)生的肌體反映性防衛(wèi)性緊張，也不是教師依靠外部條件逼使自己心理處于某種激活的狀況，教學靈感的動力源自教師心理深處的那種明確的教學創(chuàng)新動機。教師產(chǎn)生教學靈感時的心理緊張，用心理學術語來說，實質上就是一種動機心理狀態(tài)。現(xiàn)代心理學研究表明：“動機是驅使人們活動的一種動因或力量，包括個人的意圖、愿望、心理的沖動，或企圖達到的目標等。動機具有兩種功能：一是喚醒功能。就從事某一活動來說，具有適當動機的人同不具備適當動機的人相比，前者喚醒水平高，注意力集中，后者喚醒水平低，注意力分散。二是指向功能。每當動機推動人活動時，這種活動總是具有一定的指向性，即促使人的行為指向某一客體而相應地忽視其他客體?！保?］可見，動機的兩種功能都是催發(fā)教學靈感的動力源。因此，教師具有明確的教學創(chuàng)新動機是能激發(fā)教學靈感的。
教學靈感來臨時，教師神經(jīng)系統(tǒng)處于高度興奮狀態(tài)，這種張力的保持，需要與各種生命活動協(xié)調，一旦失調，教學靈感馬上就會消失，“作詩火急追亡逋，情景一失永難摹”。這種張力的保持就靠教師在緊張執(zhí)著的狀態(tài)下的放松，如同我國道家所強調的“任其自然”，佛家所主張的“不執(zhí)著”精神，如果教學靈感襲來時，教師不束縛于傳統(tǒng)的教學理論的條條框框，不迷信于某些公認的正確的教學模式，不禁錮于自己已有的教學理念和預定的教學構想，這樣便有利于教學靈感的激發(fā)。許多教師的經(jīng)驗也表明，教學靈感往往產(chǎn)生于長期緊張的思維之后的暫時松弛狀態(tài)，如一夜苦思，早晨醒來后卻有靈感；整天閉門思索，傍晚散步時突發(fā)靈感?？偠灾處熚ㄓ芯哂幸欢ǖ慕虒W創(chuàng)新動機，才能有效地激發(fā)教學靈感。當然，教師也不宜急于求成，教學動機太強烈，心理過于緊張，甚至害怕失敗而心煩意亂，只張不弛，這樣是不利于激發(fā)教學靈感的。
第四，教師要進行長期艱苦的創(chuàng)造性勞動。
盡管教學靈感的發(fā)生具有很大的偶然性，但教師若守株待兔，不想通過艱苦的創(chuàng)造性勞動而期望教學靈感的到來，那么，就會像黑格爾所嘲諷的“最大的天才”，盡管朝朝暮暮躺在芳草地上，眼望天空，身拂微風，靈感也始終不會光顧他。誠如柴科夫斯基所說：“毫無疑問，甚至是最偉大的音樂天才，有時也會被缺乏靈感所苦的。它是一個客人，不是一請就到的。在這當中就必須工作，一個誠實的藝術家決不能交叉著手坐在那里，說他還沒有興致。如果等待你興致到來，而不是跑上去迎接它，那就很容易流于懶惰和無所用心。必須抓得緊，有信心，那么靈感一定會來的?！保?］可見，教學靈感只能在教師艱苦的創(chuàng)造性勞動中產(chǎn)生，只能靠教師在長期積累中形成的具有教師個人信息庫風格特點的以專業(yè)性內心語言編碼的大腦信息網(wǎng)絡系統(tǒng)去捕捉。簡言之，教學靈感只青睞于教師有準備的頭腦，這種有準備的頭腦又來之于教師長期的艱苦的創(chuàng)造性勞動。
第五，教師要善于抓住捕捉教學靈感來臨的時間。
每位教師都有此體會，即在一天的某一特定時刻，如在備課時，或與學生質疑問難時，或在課間休息時，或在教研室討論時……突然靈感特別活躍，其他時間未能解決的問題，在這一特定時刻，往往會迎刃而解或豁然化釋，并且思路流暢、簡潔。有時，甚至還會觸發(fā)連鎖反應，引發(fā)出前所未有的新穎課題和思維角度。此時此刻，激發(fā)出來的教學靈感使教師本人左右逢源，其文思之洶涌，意念之奔流，大有來不及筆錄之勢。有時，還會使教師宛如通體潛能一時達到了融會貫通、任性聚發(fā)的境界，這時是教師教學效益發(fā)揮得最淋漓盡致的時刻，是教育價值最具本質內涵的時刻。
為此，教師必須隨時準備好教學靈感的到來。我們建議，對于教學靈感，教師不妨隨身攜帶紙筆，及時記下來。
第六，教師要具有一個良好的心緒。
每位教師都有自己獨特的心理節(jié)奏、特殊的生理需求、不同的體力調節(jié)和情緒變化，但有一點是共同的，即當教學靈感來臨時，教師必須有一個良好的心緒，此時，教師情緒高昂，精神愉悅，一旦遇到新的刺激，大腦反應靈敏，就很容易獲得教學靈感。如果教師心緒不好，情緒低落，悶悶不樂，或者松懈懶惰、自滿自負、飽食終日、無所用心，那么，教學靈感是不會拜訪他的。
教師怎樣才能具有良好的心緒呢？我國南朝文學理論批評家劉勰的“虛靜”“養(yǎng)氣”說可供教師借鑒，劉勰認為“是以陶鈞文思，貴在虛靜，疏瀹五藏，澡雪精神?！比裟茏龅竭@一點，就能養(yǎng)心，就能“清和其心，調暢其氣”。使心情舒暢，思路清晰。憑著這種“水停以鑒，火靜而朗，無擾文慮，郁此精爽”的良好心緒，就能夠“寂然凝慮，思接千載；悄焉動容，視通萬里，吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風云之色?！保?0］易言之，即能誘發(fā)出使教學藝術具有無窮魅力的教學靈感。
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論大學和諧教學的論文篇七
論“王道”，說“和諧”
萬樹相。
孟子在《寡人之于國也》一文里，勸說梁惠王實行所謂的“王道”，體現(xiàn)了儒家最高的政治主張或政治理想。何為“王道”？。孟子說：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣”(《孟子公孫丑上》)?！安蝗倘酥摹迸c惻隱之心是一回事。行王道就是把君主的惻隱之心推及到人事上。照儒家所說，“仁”，只不過是惻隱之心的發(fā)展；惻隱之心又只有通過“愛”的實際行動來發(fā)展；而“愛”的實際行動又不過是“善推其所為”。這，就是“王道”。
孟子認為，人人都有“惻隱之心”。清代學者李漁在他《閑情偶寄》中說：“王道本乎人情”?！霸诿献涌磥?，正是由于人性的.善良--尤其是那些統(tǒng)治者本身善良，仁政才有實現(xiàn)的可能。歷史上大凡治理得比較好的時期，帝王們大都受到王道的深刻影響。比如唐太宗深知“水可載舟，亦可覆舟”，虛心納諫，從善如流，勤政愛民，才出現(xiàn)了歷史上的盛世“貞觀之治”。正因為康熙、乾隆懂得“得民心者得天下”，才出現(xiàn)了令人矚目的“康乾盛世”。
“怎樣推其所為”呢？孟子在《寡人之于國也》一文中有很形象的論述：“不違農(nóng)時，谷不可勝食也；數(shù)罟不入池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。”亦即減輕人民負擔，遵循自然規(guī)律，人們豐衣足食，雖死無憾。不過，這還只是“王道之始”，因為照孟子的看法，經(jīng)濟只是更高文化的起步?！爸斺孕蛑?，申之以孝悌之義“，只有當人人都受到適當教育、懂得人倫之道，王道才能完全實現(xiàn)。
如今，我國要構建民主、和諧的現(xiàn)代文明社會，除了法制保障外，王道中的愛民、保民和開發(fā)仁愛之心的思想，在今天仍然是國家長治久安之道。
孔子在《季氏將伐顓臾》中這樣說：“有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾?！币馑际菬o論是有國的諸侯或者有家（封地）的大夫，不必擔心財富不多，只需擔心財富不均；不必擔心人民太少，只需擔心不安定。若是財富平均，便沒有貧窮；和平相處，便不會人少；安定，便不會傾危。如今，社會財富之多，孔子那個時代與現(xiàn)在，是不可同日而語的；人口之眾，那個時候與今天也是不可同日而語的。但是，貧窮還沒有消滅，社會上依然存在著種種不安定因素，因此，王道思想對于消滅貧富差距，人與人之間、人與自然之間和諧相處，社會安定、經(jīng)濟發(fā)展和保持生態(tài)平衡等方面，仍然有其重要的積極的意義。
王道，傳統(tǒng)的儒家思想，在改革開放，向西方先進文明和技術學習的今天，在中國邁步走向世界的二十一世紀，依然有它的重要意義。
萬樹相。
論大學和諧教學的論文篇八
［摘要］和諧教學是一種新的教學理念。和諧教學有整體的、動態(tài)的、協(xié)調的基本特征，要處理好主導與主體的關系、知識與能力的關系、教學與科研的關系、教學藝術與教學效果的關系，以及課內與課外的關系。和諧教學是一種和諧文化，教師是和諧教學的構建者，也是和諧教學的實踐者，課堂是和諧教學的活動場所，注重師生參與和互動，營造和諧氛圍。
［關鍵詞］和諧教學；和諧文化；和諧課堂；生命價值。
大學和諧教學是一種新的教學理念，一種新的教學指導思想，是和諧大學的重要組成部分。在大學教學過程中，教學作為一個系統(tǒng)，表現(xiàn)出系統(tǒng)的整體性、動態(tài)性和協(xié)調性的特征，達到一種和諧的狀態(tài)，形成一種合力，促進課堂教學質量的提高，促進學生綜合素質的健康發(fā)展。
整體性是和諧教學的基本特征。恩格斯在《自然辯證法》一書中指出：“理論自然科學把自己的自然觀盡可能地制成一個和諧的整體?！蓖瑯?，和諧教學也要盡可能地將教學過程制成一個和諧的整體。教學是一個由教師、學生、教學內容和教學方法等要素構成的系統(tǒng)，其中教師和學生是最主要的要素，作為主導的教師，應該盡可能地把教學系統(tǒng)各個要素的局部功能，特別是學生的主體功能充分調動和協(xié)調起來，將各個要素的局部功能整合為整體功能，從而發(fā)揮和諧教學的整體性作用。
動態(tài)性是和諧教學的又一基本特征。和諧教學是一個動態(tài)的過程，不是靜止的過程，是教師與學生互動交流的過程。教學過程中，各種要素從不和諧到和諧，又會出現(xiàn)新的不和諧，從而在更高的層次上達到一種新的和諧。正是這種矛盾運動，推動了教學過程的不斷發(fā)展，使教學過程處于一種動態(tài)的平衡與協(xié)調狀態(tài)。教師的作用就在于準確把握各種教學要素和環(huán)境的變化規(guī)律，抓住教學過程中的矛盾，即教學任務與學生原有認識水平的矛盾，促使這一矛盾的轉化與解決。也就是說，矛盾的主要方面不斷由教師向學生轉化，教師有意識地將自己由主導者變?yōu)檩o導者，使學生由被動接受者變?yōu)橹鲃铀伎颊?，教師通過提問、討論、參與等方式促使學生積極思考、主動學習，使教學過程始終處于一種動態(tài)和諧狀態(tài)。
協(xié)調性是指教學過程中各種要素應該相互協(xié)調。和諧教學不僅有序、互動，而且各個要素要協(xié)調好，這是和諧教學的必要條件。如果相互不協(xié)調，就會產(chǎn)生沖突，只有在協(xié)調基礎上發(fā)揮作用才會產(chǎn)生和諧。比如教師與學生的協(xié)調，教學內容與教學形式的協(xié)調，沒有協(xié)調，就不會有和諧。教學過程本身是一個系統(tǒng)，從靜態(tài)角度分析，它是由教師、學生、教材、方法等要素構成的有機整體，而這一整體又必須是協(xié)同互動，處在不斷變化之中。教學的功能是通過動態(tài)的和諧來實現(xiàn)，它的關鍵在于協(xié)調。沒有協(xié)調，就沒有和諧教學。
按照系統(tǒng)論的觀點，和諧教學就是在教學活動中，力求使教學過程諸多要素之間，以及教學過程與教學環(huán)境之間始終處于一種協(xié)調、平衡的狀態(tài)，從而提高教學質量，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神、實踐能力，使學生的基本素質和個性品質得到全面、和諧、充分的發(fā)展。
大學和諧教學不僅把教學過程看作一個系統(tǒng)，而且應該把握好幾個基本關系。
1．主導與主體的關系。
在教學中，教師處于主導地位，但不是主宰地位，也不是中心地位。學生是學的主體，任何人不能代替他。教師的教要通過學生的學才能轉化為學生的知識、能力，最后形成素質。教師與學生的關系，既是主導和主體的關系，也是教與學的關系。
教師的講授、引導、輔導與指導都要圍繞學生進行。學生的學習、實踐要在教師的指導下展開。這就構成了教與學的關系。教師不能脫離學生的實際搞“滿堂灌”、“一言堂”，要循循善誘，耐心指導，給學生一片愛心，從而使學生尊敬老師，積極學習，刻苦鉆研，主動實踐，不斷提高自己的知識水平和能力。師生之間由此達到和諧境界。
2．知識與能力的關系。
知識是能力的基礎，無知就無能，但知識不是能力，卻可以促使能力的發(fā)展。獲得知識，還不等于具有運用知識解決實際問題的能力。能力需要長期的培養(yǎng)和訓練。因此，在傳授知識的同時，教師應該注重學生觀察、分析、綜合、語言表達等能力的培養(yǎng)，在教學過程中，要注意學生知識、能力的和諧發(fā)展。
3．教學與科研的關系。
把科研引進教學過程，這是大學教學的一大特點。強調以探索和研究為基礎的教學，注重在探索研究過程中激發(fā)學生的求知欲、好奇心和學習興趣。內容方面一定要和經(jīng)濟社會發(fā)展保持密切聯(lián)系，來增加課程教學的活力。教學方式方面要強調師生的互動，突出教學與訓練方法的科學研究特色，培養(yǎng)學生的批判精神和創(chuàng)新意識。課堂教學不僅是提供學生基本知識的過程，也是學生了解科學研究、學習科學研究思路與方法的過程。教師在授人以魚的同時要授人以“漁”。教師把科研成果轉化為教學內容，可使學生既學到新的知識，又學到科學方法。教學與科研是相互促進的作用。
4．教學藝術與教學效果的關系。
教學效果是第一位的。教學藝術是為教學效果服務的。教學藝術不等于教學效果，但可以促進教學效果的提高。教學藝術不等于教學水平，但能夠反映教學水平，教學是一門藝術，但不能為藝術而忽視教學效果。加強教學藝術的目的恰恰是為了提高教學效果。教學藝術運用恰當，可以培養(yǎng)學生的審美能力和形象思維能力，但不能?；茏樱煌奖砻婧每词遣恍械?，提高教學效果要做扎扎實實的工作。
5．課內與課外的關系。
課內是傳授知識的主要環(huán)節(jié)，課外更是學生獲取實踐知識的重要場所。課內與課外是互補關系，忽視哪一個都是與和諧教學理論相悖的。和諧教學主張課內與課外統(tǒng)一協(xié)調。如果說課內教學主要講理論，那么課外主要是實踐，沒有理論的實踐和沒有實踐的理論都是有缺陷的、不完整的。
在構建和諧教學的過程中，應抓住六條要素：即以培養(yǎng)興趣為前提，誘發(fā)主動性；以指導觀察為基礎，強化感受性；以發(fā)展思維為核心，著眼創(chuàng)造性；以實驗實訓為手段，貫穿實踐性；以激發(fā)情感為動因，滲透教育性；以發(fā)展為中心，使學生得到全面發(fā)展。
從哲學觀點看，教學實質上就是一種文化存在，和諧教學就是一種和諧文化，它最終以文化的形式影響學生，它對學生的影響可有兩個層次和形式。一是以文化的外顯知識形態(tài)（即物質形態(tài)）影響學生；二是以知識的精神意義以及教學思想、價值觀念以及潛在的精神意識和品質影響學生。前者可謂文化知識。后者可謂文化精神。這是“教育之根”、“文化之根”，可謂內在于生命本質的精神文化。事實上，這兩者都不同程度地蘊含在教學中。只不過它們在不同教師的教學中彰顯的比重有所不同。好的教學不僅讓學生得到了文化知識，更得到了精神文化的養(yǎng)育，體現(xiàn)出“教學是師生高尚的精神生活”的本質內涵。同時，從素質教育追求人的全面和諧發(fā)展來看，和諧是教學應有意蘊，“和諧文化是素質教育應有的價值追求，可以更好地發(fā)揮它對社會文化的幅射和引領功能”[1]。
將教學作為大學和諧文化構建的`基本形式，還有以下幾個因素：第一，學校以教學為主，教學在學?；顒又兴嫉臅r間最多。同時，在學校各項活動中，教學以課堂和課時為時空單位，計劃性強，目標明確，組織程度高；第二，師生在學校生活中有近80%的時間在教學活動中度過，課堂教學是師生互動的主要形式；第三，教師是學校的靈魂，是和諧文化的資源寶庫。這些都是開展和諧教學的深厚基礎。
同時，從辯證法的觀點看，和諧的本質就是對立統(tǒng)一、多樣性的協(xié)調統(tǒng)一。和諧教學主要體現(xiàn)在對師生不同文化價值觀多樣性的尊重、包容和協(xié)調統(tǒng)一，最大限度地形成社會主義核心價值觀的共識，生成自覺的和諧教學主流文化。
不同課程和學科以及不同師生、不同教育理念、不同資源和時空條件下的教學活動是復雜的、豐富的、多樣的、絢爛多彩的，這正彰顯出和諧教學深刻的內涵和廣袤的前景。在教學中構建和諧教學充滿著無限生機和活力，是當前推進和諧教學文化建設的新的生長點。雖然不同學校所堅持的和諧教學的核心價值觀是一致的，但由于各校的教學及其存在的背景不同，便會有不同程度、不同層次、不同風格的和諧教學文化，顯示著不同教學文化的差異和特色。
美是和諧教學的重要表現(xiàn)形式。不表現(xiàn)美的系統(tǒng)不是和諧系統(tǒng)，不表現(xiàn)美的教學也肯定不是和諧教學。我們在教學中追求真、善、美，達到最高境界。一般來說，教學中有兩種美：一是感性美；一是理性美。感性美是指學生直接感受到的感覺美，包括教師的儀表美和語言美。理性美是學生理解知識后的意境美和哲理美。這種美是經(jīng)過訓練后形成的。從感性美到理性美是一種境界的升華，一種思想的飛躍。因此，使學生從感性美提升到理性美是和諧教學的重要目標之一，也是培養(yǎng)“和諧發(fā)展人”的重要途徑和手段?？墒箤W生在教師的教誨下，學會研究事物的態(tài)度和掌握研究事物的方法，成為和諧發(fā)展的人。
和諧教學的構建源于教學本身。這就需要教師成為自覺的和諧教學的構建者和追求者。
首先，和諧教學構建需要師生賦予教學生活以和諧的價值。師生應首先是學校長相廝守的生活者，而后才是工作者和學習者。這是構建和諧教學對師生最合理的定位。其次，教師不僅要從理論認識上自覺提升對和諧教學的理性認識，還要從批判反思的視角時刻對教學進行和諧文化的價值思考，從教學倫理上重新認識教學，并激勵學生，陶治學生，催發(fā)學生。
教師成為自覺的和諧教學的構建者、追求者，必然要求教師不斷更新教育教學觀念，提升自身的人文修養(yǎng)和教學專業(yè)素質。其中，在課程（教材）轉化為蘊含文化因素的教學過程中，提升教師對和諧文化內涵的解讀和重新賦予的活力，是教師必須面對的一個課題。
課程（教材）知識不同于教學知識，課程（教材）是知識經(jīng)過教育處理而轉化的，雖然包含著一定的價值觀、哲學思想、倫理和審美情趣等文化信息，但這些文化信息是編者賦予的，具有統(tǒng)一性品質。教學知識是教師對課程（教材）知識內化后的個體化實踐，具有遠遠大于課程（教材）知識的文化含量。其一，教師在解讀和傳授課程（教材）知識時，根據(jù)自身的教學技能、教學風格等個體化傾向以及學生的心理特征和教學資源條件等，重新賦予課程（教材）知識新的文化內涵。同時，根據(jù)構建主義學習理論，學生學習的知識已不僅是課程（教材）知識，而是經(jīng)過自己的情感、態(tài)度、價值觀以及學習方法等個體化心理矛盾運動加工后而重新賦予意義的新知識，具有新的文化內涵。其二，教學過程中的師生關系、教學方式方法、課堂氛圍、教學儀器設備等所有因素，都蘊含著豐富的文化信息。教學知識蘊含的文化信息，是師生自主創(chuàng)新的、個體化的。因而，它最易為學生接受，影響學生的力度和深度都很大?？梢?，教師應重視以和諧的文化價值觀和態(tài)度解讀課程（教材）知識并賦予它和諧的文化內涵，以激發(fā)和張揚教學活動中蘊含的和諧文化精神；同時，應自覺地將社會主義核心價值觀有機地融入到教育教學的全過程。這是在教學領域構建和諧教學的根本，也是對教師教學素養(yǎng)的審視。
首先，課堂不是教師表演的場所，而是師生之間交往、互動的場所。只有在真正有效的師生交往與互動中，學生獲得的知識才得以“內化”，增長的能力才是“真實”的，養(yǎng)成的情感才是“真切”的。
課堂不僅是傳授知識的場所，更是探究知識的場所。讓學生學會學習，掌握學習的本領，養(yǎng)成不斷求知的習慣，形成終身學習的素養(yǎng)，是時代發(fā)展對學生的要求。
其次，應關注學生的生活世界，打破學生書本世界和生活世界之間的界限。書本世界是語言符號的世界。這個世界缺乏色彩、缺少變化，是以一種冷冰冰的形式和姿態(tài)呈現(xiàn)出來的。而生活世界是真真切切存在的世界，是由一系列鮮活的事實和活動直觀的感受構建起來的世界。這個世界多姿多彩、色彩斑斕，是以一種活生生的、火辣辣的形式和姿態(tài)撲面而來的。對學生來說，這兩個世界并不見得是統(tǒng)一的、相互佐證的。學生之所以感到學習是一種負擔，而不是自己應盡的責任；德育之所以沒有實效，課堂之所以沒有生機活力，變得如同一潭死水、波瀾不驚……應該說與學生的書本世界和生活世界相割裂頗有關聯(lián)。
我們要大力開展研究性教學，要特別重視學生的參與和互動。我們常說要“以人為本”，但是究竟以誰為本？在教育這個專門以培養(yǎng)人為目標的活動中，就是要以學生為本。大學生具有喜歡形象、情感敏感、崇尚個性等特點，所以教師在課堂中要充分尊重學生的個性，盡可能為學生提供較多的發(fā)言機會，要多傾聽學生的心聲。因為受教育者并不是被動地聽和記，他們是在研究中主動學習，主動思考。
對課堂的理解是沒有止境的，從不同的角度和層面來審視課堂就會得出不同的結論?！霸诤椭C教學背景之下誕生的生機勃勃的課堂類型無疑為我們對課堂本質的理解打開新的視野”［2]。
［參考文獻］。
論大學和諧教學的論文篇九
作為會計專業(yè)學生的一門必修專業(yè)課,《基礎會計》同時也是其他經(jīng)濟管理類學生的重要公共基礎課程。
《基礎會計》的內容理論性和實踐操作性都比較強，因此對于剛剛接觸專業(yè)基礎課的學生來說，基礎會計的學習存在一定的難度。
再加上在傳統(tǒng)教學模式下，教師只按照課程教材表達教學，學生處于被動學習的狀態(tài)，自身缺乏主動的探索思考，僅僅對會計知識進行機械的記憶，無法深入領悟會計的基本思想方法，難以建立會計基本概念邏輯和思維方式，使得后續(xù)課程的學習變得困難，教學效果自然不理想。
據(jù)此，基礎會計教學內容的重構和教學方法的探討勢在必行。
一、傳統(tǒng)基礎會計教學所存在的問題。
首先，對基本的專業(yè)概念的表述不符合邏輯的要求。
在對一門課程進行學習時，概念是必不可少的前提和基礎，它在揭示內涵、指出特有屬性上起著重要的作用。
然而，在現(xiàn)有的基礎會計的教材中，依然存在著交叉定義的邏輯錯誤，使得學生對概念很容易混淆。
其次，會計知識的理論內容前后矛盾。
理論內容必須前后一致,才能形成一個完備的知識體系。
然而,現(xiàn)行“基礎會計”的部分理論內容卻存在前后矛盾的現(xiàn)象,無法自圓其說。
最后，割裂會計工作的基本過程。
現(xiàn)行的基礎會計教材在很多地方切斷了會計工作的基本過程,亦或是未能準確描述各項工作的繼起關系。
二、基礎會計的教學內容重構。
作為一門基礎課程，基礎會計向初學者傳授會計學的基礎原理和方法,因此符合邏輯的嚴密推理過程和親近生活的事例就成為必需。
引導學生建立會計的基本概念邏輯,培養(yǎng)利用邏輯推理得出會計概念和方法的技能,進而幫助他們更好地理解會計的基本思想與方法,為后續(xù)的進一步學習打下基礎。
為此，筆者認為可以從三個部分進行：第一，在對會計發(fā)展史進行簡要的分析后，探究會計的概念、職能和目標，從而得出會計是一個提供會計信息的工作系統(tǒng)的結論。
之所以成為一種信息服務，是由于會計本身是一種從事經(jīng)濟活動的工具，幫助企業(yè)家庭等管理財務狀況。
基于此，教學內容的重構首先需要從概念入手，做好深入理解的準備。
第二，按照會計工作的基本過程展開,將一個會計期間的會計工作分成平日業(yè)務的會計信息記錄、期末業(yè)務的會計信息記錄和財務會計信息的綜合報告三個階段,分別介紹每一階段的工作過程和方法。
同時也需要將三個階段再做貫穿整篇的聯(lián)系，以獲得全面的認知。
第三，以一個具體企業(yè)的一期經(jīng)濟業(yè)務為例介紹財務會計理論和方法的運用。
學生對基礎會計的知識學習，最終還是需要應用到實踐工作中去，因此，以具體企業(yè)的財務狀況為例進行比較學習，能夠帶來事半功倍的學習效果。
三、基礎會計教學方法的探討。
理論性強、概念多，是會計基礎課程的主要特點，如果仍依照傳統(tǒng)教學模式中白紙黑字的閱讀理解，必然會使學生感到厭煩、難懂。
基于此，在對學生進行教學過程中，教師不能忽視學生已有的知識基礎，當做白紙一張進行濃墨重彩，這勢必只會造成教學資源的浪費。
在此前提下，教師應當做好引導與實踐工作教學以獲取優(yōu)秀的學習效果。
1.創(chuàng)建引導提問教學。
問題導向教學方法，以問題為教學的起點，激發(fā)學生的學習興趣，讓學生利用已有知識回答問題，老師負責引導正確的思考方向，并組織持不同觀點學生間的討論，最后針對各個觀點進行評價、總結。
在教學過程中，需要選擇適用最合適的教學方法，吸引學生的學習興趣，與學生進行教學上的互動，引導學生從聽眾轉變?yōu)閰⑴c者。
同時，問題的設計需要考慮多重因素，學生是否感興趣、是否在學生的知識能力范圍內，最重要的是問題需與實際緊密相接，使得學生能夠產(chǎn)生思考探究的愿望。
在對問題的理解上，每個同學的理解各不相同，但不管正確與否，教師都應給予鼓勵，并針對性地為學生指出思維方式的問題所在，幫助學生思考問題能力的增長。
2.實踐教學。
會計的主要內容就是制作報表，登記賬簿，匯總科目核算以及財務處理。
而這些對實踐性的要求比較高,因此,實踐性的教學方式尤為契合。
同時在旁指導，通過手把手針對性練習的過程，學生必定對基礎會計的知識有一定的了解和把握，為后續(xù)的學習打下扎實的基礎。
3.提高學生的學習能力。
社會發(fā)展的日新月異，隨之而來的是知識更新非?？?。
會計方面也不例外，有關政策、法律法規(guī)更新的極快，學生往往尚未畢業(yè)，所學知識即已過時。
據(jù)此，如何引導學生掌握有效學習方法，以便于適應不斷更新的內容，變得非常重要。
教師可以在授課時指導學生先就一些簡單的內容進行自學，并針對學生自學的問題和效果進行整理和解答，讓學生充分認識到自己在學習過程中的問題并得到改正。
4.使用多媒體教學。
信息技術的發(fā)展給教學工作帶來了便利，但是，多媒體的使用并不是簡單地通過大屏幕來展示枯燥的教學內容和答案。
在教學過程中將多媒體的作用最大化，教師可以通過一些最直觀的展示，讓學生更好地理解所授知識框架。
同時營造一個比較接近實際的會計環(huán)境，是學生在課堂上能夠真切地感受會計從業(yè)者的日常工作，這也有利于提高學生畢業(yè)后進入企業(yè)工作的適應能力。
四、結語。
綜上所述，《基礎會計》作為非常重要的基礎課程，其教學不能局限于教材內容的講解，關鍵在于設定新的教學內容，并結合實踐操作，吸引學生積極主動地參與到課程的學習中，從而更好地理解和掌握基礎會計相關內容，快速適應今后的會計工作環(huán)境。
基礎會計課程教學中邏輯教學法的應用。
《基礎會計》作為財會專業(yè)學生的入門課程，主要介紹會計的基本理論、基本知識和基本職能，這門課程知識掌握的扎實，學生不僅可以對會計有一個基本的認識，引發(fā)學習興趣，而且能為今后專業(yè)課程的學習奠定堅實的基礎。
在教學過程中，我重視知識的邏輯結構關系，運用邏輯教學法進行課堂教學，幫助學生理解和學習，也取得了比較好的教學效果。
一、課堂導入階段。
可以讓學生們對前后知識的邏輯關系有所認識，明白會計理論的內在聯(lián)系，便于學生運用這種邏輯銜接關系解決學習中遇到的問題。
二、“邏輯教學法”在教學內容中的應用。
本人結合自己的教學實踐，對于基礎會計教學內容，以會計對象———資金的運動作為主線，運用會計的基本理論和主要經(jīng)濟業(yè)務核算之間的內在邏輯結構關系，總結出提高教學質量及效果幾個方面的內容，具體如下：
(一)會計基本理論的邏輯關系。
學生在學習中大部分都是死記會計要素和會計科目，“邏輯教學法”在會計基本理論中的運用，以資金運動為主線，從會計對象入手，在教學過程中運用如圖1.1和1.2的邏輯關系圖進行解說，讓學生明白會計對象與會計要素、會計科目的邏輯結構關系，把死的知識變活。
在這里我們可以通過舉例告訴學生會計科目劃分的必要性，然后，一一介紹會計科目是如何對會計要素的進行具體詳細分類。
其實這也是為什么在劃分會計科目時，將利潤要素歸入所有者權益類設置相應的科目。
費用按照經(jīng)濟用途分為生產(chǎn)費用和期間費用，由于兩種費用核算方法不同，劃分會計科目時，將生產(chǎn)費用歸入到成本類科目，而期間費用和收入合并得到損益類科目.
(二)會計等式、會計賬戶以及會計分錄的邏輯關系。
1.會計等式與會計賬戶。
等式的左側是費用和資產(chǎn)，在賬戶結構中費用和資產(chǎn)類的借方(左方)登記增加數(shù)，貸方(右邊)登記減少數(shù);同理得到，等式右側對應的的負債、所有者權益、收入類賬戶貸方(右方)登記增加數(shù)，借方(左邊)登記減少數(shù)，其中成本類賬戶對照費用賬戶.2.會計賬戶與會計分錄。
會計分錄是對借貸記賬法的運用，而借貸記賬法是運用一定方法在賬戶中登記項目增減變動情況和結果的一種復式記賬法，事實上，會計分錄是將在賬戶中登記的借貸記賬法，運用會計語言進行描述。
這樣，企業(yè)發(fā)生的每筆經(jīng)濟業(yè)務，結合相關賬戶的結構變化來編制會計分錄，學起來做起來會輕松許多。
3.企業(yè)主要經(jīng)濟業(yè)務的賬務處理。
一是主要經(jīng)濟業(yè)務之間的邏輯結構關系。
清楚經(jīng)濟業(yè)務賬務處理是企業(yè)資金運動的那個環(huán)節(jié)，這樣學的知識是“活”的，便于他們以后其他專業(yè)課程的學習。
二是賬戶的邏輯關系在經(jīng)濟業(yè)務賬務處理中的運用。
主要經(jīng)濟業(yè)務的賬務處理是會計基礎的重點和難點知識，大部分學生都是在死記每筆經(jīng)濟業(yè)務的會計分錄。
在進行教學時，我本人運用賬戶之間的邏輯結構關系幫助學生區(qū)分和記憶，比如“原材料”與“在途物資”、“在建工程”與“固定資產(chǎn)”、“生產(chǎn)成本”、“庫存商品”與“主營業(yè)成本”、“本年利潤”與“利潤分配”。
首先，要讓學生清楚每一個賬戶的核算內容;其次，運用通俗易懂的語言，強調在滿足什么條件的情況下，賬務處理采用那個賬戶進行核算;最后，把賬戶之間的邏輯關系，結合例題進一步進行講解和說明，強化這些賬戶在進行賬務處理時的邏輯結構。
三、小結。
教學中始終貫徹邏輯銜接、首尾呼應的原則，學生不再是盲目地學，而是達到“知其然，知其所以然”的學習境界。
參考文獻。
[3]孫長峰.會計基礎[m].鄭州:鄭州出版社,.
論大學和諧教學的論文篇十
由于課堂教學中，學生只看到了課程內容的效果，而對其具體操作不清楚或記不住，因此在實驗中，即使課堂上講過很多遍的操作，他仍然不會，所以很多人會問許多同樣的問題，甚至有時老師還要當著學生的面，親自一步一步操作給他看。另外，大學教學不同于中小學教學，老師課堂上講述的內容和實驗內容不是一一對應的，需要學生課后根據(jù)實驗內容提煉總結，才能掌握，而現(xiàn)在大學生很少有課后看書學習的習慣，其它課程的作業(yè)可能會去做，但計算機基礎的實驗很少有人想到多去計算機上練習練習，大部分同學都是應付，其根本原因是現(xiàn)在計算機太普及了，很多孩子上網(wǎng)、聊天、打游戲很熟練，但對計算機基礎教學內容聽不懂，認為沒有用，不愿聽課，上機第一件事就是打開qq，不會的問題不去思考、查書，就是上百度搜，搜完后復制、粘貼，不往腦子里記，更沒有意識到計算機知識與技術對解決自己專業(yè)實際問題，以及將來的學習、工作、日常生活、休閑娛樂等方面會有多大的幫助。不知道學習計算機基礎知識是社會發(fā)展的需要，也是必然的發(fā)展趨勢。
2教學改革措施。
2．1更新課堂教學模式。
將傳統(tǒng)的以教師為中心的教學模式轉變成以學生為中心、教師起積極引導、面向實用的教學模式。在計算機基礎教學過程中，利用問題和任務來驅動教學。教師可以將教學內容做成問題，將學生分成若干小組，讓學生自行討論，再隨機提問各組，既可以活躍課堂的氣氛，又可以促進全體學生積極思考，最后由教師給出答案，對同類計算機基礎知識點做出歸納總結。這種方法既能解決學生個體水平差異的問題，帶動基礎較好學生的學習積極性，又能為基礎較差的學生起到一個緩沖作用，激發(fā)他們對上機操作的興趣，提高實際應用能力。另外，在每次課堂教學結束前，將下一次課堂教學內容公布給大家，讓同學們提前去練習，尋找答案，更好的激發(fā)學生的學習興趣，變被動學習為主動學習，讓學生帶著問題去學，提前肯花時間在研究計算機操作上，提升學生對計算機的應用能力。
2．2實驗教學改革。
實驗教學可分為兩個環(huán)節(jié)，第一環(huán)節(jié)是對上次課堂教學內容的練習，第二環(huán)節(jié)是下次課堂內容的練習和查找。在實驗中，充分發(fā)揮小組作用，每個人的問題先自己想辦法解決，自己解決不了的在小組中詢問，小組中也不能解決的，再問老師，這時候老師的講解，就不是一對一，而是一對多。這樣做，既培養(yǎng)了學生獨立思考的能力，也培養(yǎng)了同學之間的協(xié)作能力、共同探討問題的能力和相互學習能力，同時也促進大家積極向學，不甘落后。另外，計算機基礎作為實踐性較強的學科，學校應加大機房和硬件設備的投入以保證計算機基礎教學工作的正常運行。同時學校應主動創(chuàng)造多元化的網(wǎng)絡教學環(huán)境，可以建立師生互動性的教學網(wǎng)站，學生可以直接在網(wǎng)上提交作業(yè)，教師批改作業(yè)和答疑解難。
2．3考核方式改革。
考核是檢查學生掌握計算機基礎知識的手段?？己说闹匦姆旁趯嶋H應用能力上，促使學生重視基礎應用能力的掌握。因此建議考教分離，采用機試形式，即建立網(wǎng)絡平臺，因在平臺上由題庫隨機出題，同時考試，且每個學生的題目不同，所以每個學生必須自己掌握操作，獨立完成。這就避免了相互復制粘貼、作弊等，保證了考試的公平、合理。雖然考核方式只是促進計算機基礎教學的一種手段，但對促進學生掌握計算機基礎知識、培養(yǎng)學生實踐動手能力還是非常重要的，也有助于學生綜合能力的提高，增強應用能力。
3結語。
總之，計算機基礎教學需要在多方面做出改革。教師應在教學模式、教學手段和考核模式改變的基礎上，通過加深對學生學習需求的了解，科學地、有針對性地組織教學，不斷提升自己的教學水平，所謂教學水平的提高，不僅是講解能力的提高，更重要的是引導水平的提高，即在課堂上怎樣引導學生學會自主學習、自主研究，提高計算機應用能力，把學生培養(yǎng)成計算機應用型人才。
論大學和諧教學的論文篇十一
相對于傳統(tǒng)的大學體育教學模式，拓展訓練作為一種較為新穎的教學方法，對于整個大學體育教學而言意義重大。通常而言，傳統(tǒng)的大學體育教學方式開放性較差，對于整體體育教學的認知程度和概念理解較差，拓展訓練本身具有更加貼近生活的特點，對于體育課程目標的實現(xiàn)具有良好的意義，與此同時，大學本身對于體育教育的重視，也能夠通過拓展訓練實現(xiàn)，能夠實現(xiàn)大學生整體身體素養(yǎng)的提升，保障綜合素質的提升[1]。與此可見，拓展訓練對于大學體育教學具有重要的意義和作用，然而當前的研究對于拓展訓練對于大學體育教學作用分析層次上存在不足，為了切實多層次探討拓展訓練對大學體育教學作用，下文將從拓展訓練的意義入手，進而分析拓展訓練對于大學體育教學作用。
隨著我國大學教育體制改革的不斷深化，體育課程標準也必須體現(xiàn)出時代性的特征，因此，在我國大學體育教學實踐中，對于教學方式方法應當從多個角度進行探索，推動教學方法的多樣性。在我國大學體育教學的實踐中，應當具體實踐拓展訓練的教學方式，將教學方式與教學目標相結合，作為改革的總體切入側面，拓展訓練對于大學體育教學改革具有深刻的意義，推動大學生體育理論和實踐兩個層面的發(fā)展，實現(xiàn)綜合素質的提升[2]。大學體育教學實踐中，也應當綜合性的考量實踐性和時代性的重要意義，推動大學生綜合素質的提升，激發(fā)大學生體育素養(yǎng)的提升。
1.2大學生素質全面提升的'要求。大學生綜合素質的提升是大學教育的重要目標之一，應當培養(yǎng)良好的大學生綜合素質，提升大學生的思維邏輯能力、表達能力、身體素質等等，尤其在大學階段，學生處于身體和心里都迅速成熟的階段，能夠實現(xiàn)學生的獨立自主素質的全面提升。由此可見，在實際的大學體育教學實踐中，拓展訓練對于大學體育具有重要的意義，有利于學生的個性化、體育技能以及體育素養(yǎng)的提升。同時，拓展訓練的目的不僅僅在于參與拓展活動，更在于培養(yǎng)整體大學生綜合能力，實現(xiàn)良好體魄塑造。
2.1提升大學生的創(chuàng)新能力和水平。大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是當前大學生能力培養(yǎng)的重要組成部分，從體育中，更容易得到創(chuàng)新能力水平保障，拓展訓練本身包含多種類型體育參與性活動，同時也包括知識的鍛煉以及運動模式應用，同時自然也是大學課程改革的重要需求。通常而言，在拓展訓練的實際中，能夠實現(xiàn)大學生的個體之間交流，促進團體之間良好溝通，同時也能夠實現(xiàn)大學生創(chuàng)業(yè)能力和水平的提升，促進相互溝通和交流的機會，推動大學生的創(chuàng)新意識以及團隊意識的提升。
2.2綜合發(fā)掘大學生內在能力。大學生作為國家的青年儲備人才，通常具有較強的自身能力，但是由于受教育程度的不同以及教學方式的不同，內在能力被發(fā)掘的程度有所不同，因此，導致大學生參與社會實踐的本身經(jīng)驗較少，對于整體的發(fā)展目標較為不明確。拓展訓練的意義正是在于，通過游戲項目的設置以及態(tài)度的培養(yǎng)，發(fā)掘大學生的內在能力，同時，也能夠在拓展訓練的過程中，培養(yǎng)個人自身的堅定態(tài)度，培養(yǎng)其勇于克服困難的良好人生態(tài)度，同時也發(fā)掘大學生自身沒有意識到或者沒能得到發(fā)展的素質，不斷提升大學生的內在能力。
2.3保障大學教學目標的實現(xiàn)。從宏觀的角度來講，大學的意義就在于培養(yǎng)人才，為社會輸送更多的高素質人才，因此，在教學目標的實現(xiàn)過程中，自然很重視教學目標的實現(xiàn)，簡言之，大學體育的教學目標，就在于身體和心里兩個層面，同時，對于運動能力、身體素質、心里水平等角度，都有教學目標的設置，這些對于整體大學生和社會的綜合性發(fā)展都具有深刻的意義。拓展訓練從這個角度而言，不僅僅對于大學體育教學目標的實現(xiàn)意義重大，對于整個大學教育的綜合性宏觀目標的實現(xiàn)都具有重要意義，不僅能夠提升大學生的理論與實踐基礎，也有助于保障大學培養(yǎng)人才目標的實現(xiàn)。
3.小結。
通過上文對于拓展訓練以及大學體育教學的分析不難發(fā)現(xiàn)，拓展訓練從多個角度對于大學體育教學具有重要作用，應當重視拓展訓練在整個大學體育教學中的重要作用，使其更好地為我國大學人才培養(yǎng)服務。
論大學和諧教學的論文篇十二
人是社會最基本的組成部分，沒有個體的自我和諧，就不會有社會的整體和諧。自我和諧是一種境界、一種情操、一種態(tài)度。實現(xiàn)自我和諧的過程，是一個人不斷提高思想覺悟、加強道德修養(yǎng)的過程。要做到自我和諧，須以“學”為途徑，以“知”為根本，不斷改造自身的世界觀、人生觀和價值觀。
要知“中”?！吨芤住芬浴爸小睘檎浴爸小睘榈?。孔子在《論語·雍也》中提出：“中庸之為德也，其至矣乎！”宋代儒學大師朱熹在給《中庸》作注時說：“中庸者，不偏不倚，無過不及，看似平常之理，實則精妙至極?！弊鋈俗鍪乱v中庸、中道，即適度。不持守中道，不以禮制節(jié)之，崇敬之心就會顯得粗野，恭維之行就會顯得諂媚，勇敢之舉就會顯得叛逆。所以，為人做事要把握住一個較為合適的尺度，惟“中”是求，不能“缺度”或“過度”。中庸之道并非“和稀泥”，更不是模棱兩可，明哲保身，而是在一個復雜的時空中，在諸多可供選擇的可能性中，以積極進取的態(tài)度，遵循客觀規(guī)律，作出最合適的選擇，既把握永恒的原則，又順應變化的環(huán)境，因時、因事、因勢、因地、因人制宜，力求做到恰如其分，恰到好處。
要知“容”?！熬幼鹳t而容眾，嘉善而矜不能”。寬容是人的道德修養(yǎng)達到較高水平的一種體現(xiàn)，是一個人氣度、胸襟、堅強和力量的檢驗，是處理人與人之間關系的道德準則。做到知“容”，一要節(jié)制欲望。“壁立千仞，無欲則剛，海納百川，有容乃大”，人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。二要講“恕道”，學會寬恕他人?！凹核挥鹗┯谌恕?，多責備自己，少責備別人，自己不愿意做的事情，也不要強加給他人。三要堅持忍讓。“忍一時，風平浪靜，退一步，海闊天空”。什么事情都要沉得住氣，不爭一時之短長。尤其是在自己失意之時，更需如此。要懂得委曲反能保全、屈枉反能伸直、低洼反能充盈、敝舊反能生新、少取反能多得、貪多反而迷惑的道理。四要理解別人。人與人之間要“兼相愛”，互相包容，互敬互愛，互相理解。要站在別人的角度考慮問題，尊重他人獨特的成長經(jīng)歷和生活經(jīng)驗，尊重他人獨特的情緒感受。
要知“難”。困難作為一種客觀存在，是事物內部矛盾的反映。唯物辯證法認為，難與不難，作為事物矛盾的兩個方面，在一定的條件下可以相互轉化，知難則不難。知難，就是對困難的出現(xiàn)有充分的思想準備，對困難產(chǎn)生的原因有深刻的認識，對如何克服困難有正確的辦法。知難是“難”轉化為“不難”的重要條件。要充分發(fā)揮主觀能動性，知難而進，在不斷奮斗中變“難”為“不難”，變挑戰(zhàn)為機遇，不斷開辟前進的道路。無數(shù)事實證明，困難是壞事，也是好事，困難被克服之后往往是坦途。面對新的形勢和任務，要始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，迎難而上、敢于勝利、善于勝利，樹立干工作就是要解決困難的觀念，努力提高解決困難的本領，在解決困難中不斷開拓前進。
要知“安”。生存之本在于安居、安身、安行，立業(yè)之本在于心之自安。一要隨遇而安。清代劉獻廷在《廣陽雜記》中說：“隨遇而安，斯真隱矣?！比松谑缿橂S境遇，心靈不為不如意之境遇所擾，無論于何種處境，均能保持一種平和安然的心態(tài)，并繼續(xù)堅持自己的追求。二要安分守己?！吨杏埂飞险f：“素富貴，行乎富貴；素貧賤，行乎貧賤；素夷狄，行乎夷狄……”每個人應該保持謙虛有禮的風范、安貧樂道的精神和簡樸、純真、率直的性格，即“素位而行、安于本分”。三要安心本職工作。道家的天玄子說：“安小處卑，所以少有怨恨；好大爭高，所以招惹是非；爭名奪利，所以喪失自身；守住雌柔處于下位，所以能謙讓他人?！蔽覀儤酚谧鲂∈?、處下位，并不是不求上進，而是要在小事中作出成績來，在平凡的崗位上做出讓群眾滿意的成績來。
要知“足”?！爸阏叱罚澙氛叱１?，“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”。這是先哲縱觀人生成敗、歷史變遷得出的寶貴經(jīng)驗。有人說，人們總是在不知足中去感覺自己的悲哀，很少有人對自己的生活很滿意，即使你在別人的眼里是十足的幸福。只有會知足的人才能始終保持樂觀的心態(tài)，凡事看積極面，不被暫時的失敗和陰暗蒙蔽，做到得意不忘形、失意不失態(tài)、不怨天尤人、不庸人自擾，始終保持自信和幸福。要清醒自己擁有什么，要以“我不如人千千萬，人不如我萬萬千”的心態(tài)，樂觀豁達，知足常樂。
要知“止”?！爸埂笔且环N素質、一種境界、一種修養(yǎng)。老子說：“始制有名，夫亦將知止，知止可以不殆。”《大學》云：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！蔽ā爸埂狈侥芙K身不險，唯以“知止”為始，方能以“得”為終。所謂“知止”，其實就是“知其所止”，明確自己所處的位置，有自知之明，事事適可而止，適時放手，珍惜今天的擁有。“興衰相移、成敗相隨，禍福、榮辱相依，貧賤、富貴相倚”。任何事物都有起始和終止，人興業(yè)盛的時候，要想到可能衰敗，人在富貴的時候，要想到貧賤。有些人成功得容易，但是掉下去也非?？?，其中的一個重要原因就是不“知止”。如何做到“知止”？應如《大學》所言：“為人君，止于仁；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；與國人交，止于信?！辈煌娜恕⒉煌氖?、不同的身份有不同的“所止”，關鍵在于明確身份，站好位置，把握好角色，在于時時、事事、處處做到“知止”。面對誘惑要知止,面對是非要知止,面對己所不能的事要知止。要始終保持一顆平常心，不以物喜，不以己悲，勝不驕、敗不餒，淡泊以明志，寧靜以致遠，常修從業(yè)之德，常懷律己之心，常思貪欲之害，常棄非分之想，常葆進取之心，做一個善于“知止”、光明磊落、與時俱進、堂堂正正的人。
論大學和諧教學的論文篇十三
論文摘要：文章以北京聯(lián)合大學為例，闡述了應用型大學班集體建設的探索與實踐，主要做法有以下幾方面：通過抓好輔導員、班主任隊伍建設加強對班集體建設的指導；配備新生班級助理，夯實班集體建設的基礎；抓好團支部、班委會建設，培養(yǎng)班集體核心力量；以黨建帶團建，促進優(yōu)良班風的形成；以學風建設為中心抓好班集體建設；打造特色班級，開展優(yōu)秀班集體建設的宣傳和示范。
論文關鍵詞：應用型大學；班集體；建設。
根據(jù)人才培養(yǎng)類型和層次的不同，高?？煞譃閷W術型大學、應用型大學和高等職業(yè)院校。應用型大學是適應知識經(jīng)濟社會的發(fā)展進程和高等教育大眾化、普及化的發(fā)展趨勢，與經(jīng)濟、生產(chǎn)第一線和地方大眾生活緊密聯(lián)系并為之直接服務，側重于科技應用方面的知識、技術和素質的培養(yǎng)、訓練和科研的新興大學。
北京聯(lián)合大學（以下簡稱“我校”）是1985年經(jīng)教育部批準成立的北京市屬綜合性大學，經(jīng)過30多年的建設與發(fā)展，學校形成了多學科相互支撐、協(xié)調發(fā)展，以本科教育為主，研究生教育、高職教育和繼續(xù)教育協(xié)調發(fā)展的完備人才培養(yǎng)體系，學?，F(xiàn)有全日制在校生近3萬人，是北京地區(qū)規(guī)模最大的高校之一。北京聯(lián)合大學適應首都經(jīng)濟建設和社會發(fā)展需要，堅持“辦學為民，應用為本”的辦學理念，確立了“發(fā)展應用性教育，培養(yǎng)應用性人才，建設應用型大學”的辦學宗旨和“面向大眾，服務首都；應用為本，爭創(chuàng)一流”的辦學定位，是一所典型的應用型大學。
自建校以來，學校黨委一直高度重視德育工作。學生工作是學校德育工作的重要組成部分，而班集體則是學生工作的基本載體，是學校培養(yǎng)人才和實現(xiàn)育人目標的基本組織形式，也是學生在大學期間進行自我管理、自我教育、自我服務的主要群眾組織。班集體建設的好壞，直接關系到學生能否健康發(fā)展和順利成才，在培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質人才方面發(fā)揮著重要作用。作為市屬二類本科院校，生源以北京學生為主，我校結合辦學宗旨和生源特點，圍繞新形勢下如何切實加強班集體建設，進行了一些有益的探索與實踐，充分地發(fā)揮了班集體建設在人才培養(yǎng)中的積極作用。
一、通過抓好輔導員、班主任隊伍建設加強對班集體建設的指導。
輔導員、班主任是大學生的人生導師和健康成長的知心朋友，是班集體的領路人。據(jù)研究表明，差的教師可能對優(yōu)秀學生造成不良影響，因此抓好班主任、輔導員隊伍建設的意義就尤為重大。幾年來，我校制定了班主任、輔導員工作條例、考核辦法、評優(yōu)辦法等文件，從制度上保證了這一隊伍的穩(wěn)定和提高。另外，經(jīng)常組織召開班主任、輔導員工作會，研究新形勢下如何進一步抓好班集體建設。此外，還不定期組織召開班主任、輔導員工作交流會，將好的經(jīng)驗做法進行推廣。再者，積極創(chuàng)造條件對班主任、輔導員隊伍進行培訓。自5月至今，我校的輔導員培訓班已成功舉辦了12期，大大提高了我校輔導員隊伍的整體素質和水平，為有效推進班集體建設工作提供了保障。
二、配備新生班級助理，夯實班集體建設的基礎。
近幾年來，為進一步加強班集體建設工作，充分調動高年級學生參與學校管理的積極性，并發(fā)揮高年級優(yōu)秀學生的榜樣作用，我校在新生班級建立班級助理工作制度，配備范圍是本科、高職新生班級，不包含專升本班級。班級助理接受輔導員的指導，管理新生班級的早自習、晚自習，對新生進行學習目的、學習態(tài)度、學習方法和專業(yè)思想等方面的引導，指導學生有計劃、有目的地開展學習交流活動，改進學習方法，增強學習動力，培養(yǎng)良好的學風。另外，還要從各方面關心學生，主動了解班級學生的思想動態(tài)、綜合情況，及時收集班級意見和建議。新生相互之間不了解，很難融合到一起。因此，及時抓住入學教育這個時機，增強他們的集體觀念，使其擺正個人發(fā)展與班集體發(fā)展的關系。通過新生運動會、開展主題團日、組織社會實踐等豐富多彩的活動讓學生們相互接觸，相互交流，為學生之間融洽相處、親密交往積極創(chuàng)造條件。在這個過程中，班級助理發(fā)揮了很大的作用。
班級助理是新生和輔導員之間的橋梁，她（他）既是學生，也是教師，作為新生的師兄師姐，基于年齡和專業(yè)的差異不大，無論在日常溝通還是在學業(yè)指導上都比輔導員更具有優(yōu)勢，同時，通過她（他）的工作，使班級工作得到強化，也使輔導員從繁重的日常工作中解放出來，從而可以把更多的精力放在重點工作上，促進班集體建設水平的提高。
三、抓好團支部、班委會建設，培養(yǎng)班集體核心力量。
團支部和班委會是班集體的核心，抓好這兩個隊伍建設是搞好班集體工作的首要環(huán)節(jié)和關鍵。新生一入學，班主任、輔導員就要通過查閱學生檔案、了解學生在軍訓及參加各種活動中的表現(xiàn)，把握學生的道德品質、組織能力、個人素質、性格差異等，盡可能掌握學生情況，物色好臨時學生干部，讓他們擔負班集體的工作。通過一定時期的培養(yǎng)、鍛煉和考察之后，通過選舉，把“思想上把握得住、學習上立得住、工作上靠得住”的學生選為學生干部，建立起團支部和班委會。班級干部正式上任后，各院系制定相應的班干部培養(yǎng)計劃，加強對學生班干部的培訓，重點是加強團支書、班長、學習委員的培訓。，我校在各班級設置了心理委員，這是在新形勢下健全班集體組織體系，加強班集體建設的又一舉措。在工作中，堅持班級學生干部例會制度，定期或不定期對工作進行總結，針對班里出現(xiàn)的問題進行討論、交流，商討解決方案。同時，注重對學生干部能力的培養(yǎng)，敢于并善于給學生干部交任務、壓擔子，使其在實踐中磨練，并盡快適應工作。在行為規(guī)范上，對學生干部加強管理，高標準、嚴要求，因為學生干部是學生中的先進分子和骨干，必須在各方面都成為學生的表率。
四、以黨建帶團建，促進優(yōu)良班風的形成。
黨建帶團建工作是基層組織建設實踐中探索總結出來的一條成功經(jīng)驗，也是班集體建設的有效手段和途徑。班風是一個班集體的整體風貌，它是班集體的內在精神及其外在顯現(xiàn)的總和。建設良好的班風，有賴于每個班集體成員的共同努力，需要輿論的引導，也需要紀律和制度的約束。通過黨建帶團建，從思想上引領班集體建設，從根本上促進優(yōu)良班風的形成。
新生一入學，各學院就組織學生業(yè)余黨校初級班，班級的大部分學生都參加，通過學習、討論及參觀活動，提高了班級學生的整體思想覺悟，激勵大家以實際行動向黨組織靠攏。在日常教育中，堅持黨有號召，團有行動，各團支部堅持用社會主義核心價值體系引導教育團員青年，加強理論學習與專業(yè)學習，提高團員青年的思想政治素質和科學文化素質；積極開展主題團日活動，在實踐中提升大家的思想水平。比如，我校開展的“創(chuàng)優(yōu)良學風班，做文明聯(lián)大人”主題教育就取得了很好的成效。此外，推薦優(yōu)秀團員作黨的發(fā)展對象也是團支部的一項經(jīng)常性的重要工作，通過“推優(yōu)”，極大地促進了班級的思想建設，促進了優(yōu)良班風學風的形成。按照本科生一年級有黨員，二年級有黨小組，高年級建立班級黨支部的要求，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用和黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，為班集體建設提供可靠的思想、政治和組織保障。
值得一提的是，我校自前年被團中央確定為基層團建試點單位以來，一直扎實穩(wěn)健地開展相關工作，以校本部宿舍團委為試點樣本的基層團建工作在今年上半年陸續(xù)開展。在夯實基礎的前提下，校團委在校黨委組織部的'幫助和支持下，成立了學生宿舍黨支部。學生宿舍團委在校團委和學生宿舍黨支部的指導下，舉辦了多項活動，其中以首屆宿舍文化節(jié)的成功舉辦為典型代表。在活動中，廣大青年團員思想上得到了提升，基層團組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力也得到了進一步增強。
五、以學風建設為中心抓好班集體建設。
學風，就是由全班學生的治學思想、治學態(tài)度、治學方法所形成的風氣。學風的優(yōu)劣關系到班集體建設的成敗。很難想象一個“沒有明確的奮斗目標，缺乏遠大理想，沒有學習動力和壓力，學習不刻苦，滿足60分，沒有紀律觀念，遲到曠課嚴重，課堂紀律差”的班級，能成長為一個優(yōu)秀的班集體。
作為北京市市屬高校，我校學生以北京生源為主。北京學生具有思維活躍、人際溝通能力較強、動手能力強等明顯的優(yōu)點，但是也存在著學習動力不足、學習積極性較低的問題。所以，在班集體建設中，我校一直將學風建設作為班集體建設的長效工作來抓。新生一入學，通過早晚自習強化管理，強化學生對英語和數(shù)學的學習，促使學生養(yǎng)成良好的學習習慣，也利于其提高學習成績。此外，嚴格執(zhí)行考勤制度，在教學活動的各個環(huán)節(jié)均有考勤，一旦有學生缺勤達到相應的次數(shù)，及時進行違紀處分。除了教學部門的督導外，學校要求班主任和輔導員要經(jīng)常深入班級聽課，掌握班級課堂學風的情況，以便及時協(xié)調解決問題。在每學期末考試及大學英語四、六級考試之際，各班都要召開主題班會，強調誠信考試，通過強調考風考紀強化育人成果。
六、打造特色班級，開展優(yōu)秀班集體建設的宣傳和示范。
作為應用型大學培養(yǎng)精英人才的探索，起，學校以國家級和北京市人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新實驗區(qū)為依托，設立計算機科學與技術、金融學、旅游管理人才培養(yǎng)三個實驗班，集中學校的優(yōu)質教學資源，對優(yōu)秀人才開展針對性、創(chuàng)新性教育。早在20，為提高學生的外語能力和就業(yè)競爭力，北京聯(lián)合大學商務學院就開始在部分專業(yè)試行全英語教學，取得了很好的效果。
學校在班集體建設中特別注意樹立優(yōu)秀典型，多年以來堅持開展先進班集體、優(yōu)秀團支部和優(yōu)良學風班的評選活動，近年來又推選出部分優(yōu)秀班級參加北京市教工委組織的“我的班級我的家”評選活動，并將先進班集體的事例和建設理念通過校內媒體、宣傳海報、工作研討等方式廣為傳播，激發(fā)其他班級和其他學生見賢思齊，帶動整體提高。通過這樣的集體創(chuàng)先爭優(yōu)活動，使每名學生都把自己的發(fā)展與集體的發(fā)展結合起來，樹立集體榮譽感，增強班集體的凝聚力與戰(zhàn)斗力，充分調動大家的主觀能動性，增強主人翁責任感，從而有力地推動了班集體建設。
總之，建設好班集體，是高校德育與管理工作的重中之重，這是一項系統(tǒng)工程，需要在實踐中不斷研究探索。長期以來，我校努力鉆研和把握班集體建設的規(guī)律及發(fā)展方向，并結合新形勢賦予的新內容，有效地發(fā)揮了班集體建設在人才培養(yǎng)中的基礎性作用，為其他工作的順利開展奠定了堅實的基礎，為我校的人才培養(yǎng)工作做出了突出貢獻。當然，我校班集體建設工作還存在著一些薄弱環(huán)節(jié)，需要認真研究解決，從而更好地發(fā)揮班集體在學生成長發(fā)展過程中的積極作用。
論大學和諧教學的論文篇十四
家庭是否和諧，關系到每個人的幸福，關系到每個家庭成員的穩(wěn)定和積極功能的充分發(fā)揮，進而關系教育的健康、穩(wěn)定。從這個意義上說，和諧教育需要和諧家庭，和諧教育的構建首先應從營造和諧家庭開始。
3．構建和諧家庭與構建和諧教育具有目標指向的一致性。
教育是一個積累式的發(fā)展過程，又是系統(tǒng)的工程。和諧家庭則是基礎性建設。盡管和諧家庭只表現(xiàn)為家庭內部關系的和諧程度，而它卻影響被教育者是否能做到與他人和諧、與自然和諧、與社會和諧。因此，構建和諧家庭與和諧教育具有目標指向的一致性。
4．和諧教育是家庭教育的導航。
穩(wěn)定的婚姻關系、和睦的鄰里關系、平等的家庭關系、健康和諧地教育方式下成長的孩子，在人格角色方面一樣是平等的，要讓孩子樹立自尊心和自信心，這樣孩子才能對家長敞開心扉、才會主動地接受家長的教育。
家庭教育，對人的思想品德及個性的形成和發(fā)展，可以說起著“型塑”的決定性作用。
少年兒童是祖國的花朵、民族的希望、祖國的未來。今天的獨生子女是跨世紀的一代，祖國的未來寄托在他們身上，需要他們續(xù)寫我們中華民族的光榮歷史，使中華民族以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林。因此，我們必須正確認識獨生子女的現(xiàn)狀，樹立高度的政治責任感和緊迫感，為大力弘揚中華民族家庭教育傳統(tǒng)美德、為優(yōu)化當代家庭的和諧教育而努力。
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論大學和諧教學的論文篇十五
摘要：提高大學教學質量是提高大學生素質的關鍵。教學質量對學生各方面的發(fā)展有著直接的影響。以提高大學教學質量、培養(yǎng)具有主動學習精神和創(chuàng)新能力的大學生為目標，從教學理念、教學方法和學生評價體制三個方面展開研究，以期為培養(yǎng)高素質的大學人才提供有益的參考。
關鍵詞：教學質量；教學理念；教學方法；評價體制。
現(xiàn)在的大學教育存在很多值得深思的問題，學生缺乏學習熱情，上課注意力不集中，有些課程學生大量逃課，產(chǎn)生這些問題的原因值得好好思考?，F(xiàn)在大學受排名影響，學校對教學的重視程度不及對文章和科研的重視。為了通過考核，獲得相應的職稱，教師把主要精力放在搞科研和寫文章上，這勢必對大學教育起到不良的影響。因此，如何提高大學教學質量是值得重點思考的問題。為提高教學質量，本文從教學理念的轉變、教學方法的轉變以及學生評價標準的轉變三個方面展開討論。
一、教學理念的轉變。
當前，高等教育面臨新的挑戰(zhàn)，高校老師除了傳輸知識外，更要注重人才培養(yǎng)。為使培養(yǎng)出來的大學生適應社會需要，大學教育需要轉變教育理念。長期以來，我國高校采用的教學法是課堂講授法。這種方法的優(yōu)點在于能快速、大量而集中地為學生提供新知識。但這種教學方法只是一種“復述式”教育，是學生對老師所授知識的復述。學生缺乏求知欲和鉆研精神在很多高校較為普遍，學生對書本知識不感冒，缺乏主動性。當前高校占主流的考核方式是單純以考試成績來評價學生的能力，學生只能被動地接受教師的知識灌輸，考試時靠死記硬背知識去解答老師提出的問題。學生大多缺乏對知識的消化、吸收和創(chuàng)造能力，以致上課沒有學生提問、下課沒有學生請教和咨詢，討論冷冷清清，靠點名或抽簽發(fā)言，沒有師生互動及熱烈討論的熱鬧場面。在這種教育方式下培養(yǎng)出來的學生大多不會進行獨立思考、自主探索，也就無法進行自我教育，無法成為新知識的創(chuàng)造者。如何對當前的教學方法進行改革，如何探索積極有效的教學方式，以提高學生學習的主動性，提高課堂教學質量，培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的高素質人才，是每一個大學教師都不應回避的現(xiàn)實問題。
高等教育面對的是一群朝氣蓬勃、充滿活力、思維活躍的學生群體，他們對于新知識的渴望、對新問題的探索都比較積極，并有強烈的表達自己見解的愿望。學生不僅是教育的對象，更應當成為教育的主體。學生只有成為了教學的主體，才能積極參與到教育教學中來，教育教學的目的才能最大限度地得以實現(xiàn)。傳統(tǒng)的教師滿堂灌、學生被動學的模式很不利于學生學習積極性的發(fā)揮，甚至會扼殺學生的求知欲望。因此，要更新教學理念，改變傳統(tǒng)的教學方式，在時間上、形式上引導學生更多地去思考問題、提出問題，更多地去發(fā)表自己的見解，培養(yǎng)和訓練其對問題的思維能力、判斷能力、分析能力和表達能力。傳統(tǒng)的教學方法就像是看電影，只不過表演者只有老師一人，學生都只能作為觀眾觀看。對于一些不感興趣的觀眾，很難要求他們全程集中注意力。上課也是一樣，如果采用常規(guī)的教學方式，也很難抓住每一個學生的注意力。彌補常規(guī)教育方法的不足，教師在教學過程中需要打破常規(guī)，改變過去教師“一言堂”的教學方式，將“填鴨式”教學轉換為學生的主動學習，要注意學生學習、實踐和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。要將教師“主演”的位置轉換到“導演”的位置上來，將過去學生“觀眾”的角色轉換到“演員”的角色上來，而且最好是能讓學生都成為“主演”。通過相應的教學方法，想方設法充分調動學生學習的主動性，把學生的學習由被動變?yōu)橹鲃?，提高教學效率和質量。
二、教學方法的轉變。
大學教育的目的不是讓學生學到書本知識，而是提高學習、思考和創(chuàng)新能力，為今后工作打下基礎。在多年后，即便是理論知識淡忘的情況下，通過課程教學培養(yǎng)出來的學習和創(chuàng)新能力可以使學生們受益終生。在教學改革的今天，不能再采用炒剩飯、照搬書本的方式進行教學。而應該采取必要的方法，激發(fā)學生的學習自覺性，提高學生解決實際問題的能力?；邮浇虒W（包括課內和課外、網(wǎng)絡平臺、電子郵件、電話）激發(fā)學生自主學習的積極性，而科研與教學的緊密結合能有效提高學生解決問題的能力。
1.強調互動教學。
互動是多情境、多維度、多內容、多形式的互動體。互動的內容不僅包括課本知識的學習，還有生活經(jīng)驗的積淀、生命意義的領悟、道德規(guī)范的認同、情感情操的陶冶；在互動學習過程中，學生不再是傳統(tǒng)意義上的接受者，而是學習活動中的主人，是創(chuàng)新者和創(chuàng)造者。在互動性學習主宰活動的過程中，學生加強了人際間的合作，加深了對社會活動規(guī)則的理解，加強了對活動規(guī)則的掌握能力以及在活動中對自己創(chuàng)新成就的喜悅，從而為將來在社會活動中找準自己的位置、體現(xiàn)自己的價值做好心理上的準備。
傳統(tǒng)的教學方法也強調互動，但那主要是形式，可稱為互動式學習。這里所說的互動性教學活動與傳統(tǒng)意義上的互動式學習有著本質上的區(qū)別。
（1）互動性學習強調在教學中以學生發(fā)展需要為中心，而不是以書本知識或教師為中心來選擇設計教學內容。
（2）互動性學習應當既有集體組織形式的練習，又有分組、多層次的組織教學，而不是強調集體組織的統(tǒng)一安排，沒有個人活動的自由，沒有區(qū)別對待。
（3）互動性學習要使學生對學習產(chǎn)生濃厚興趣，引導其自覺鍛煉和主動參與意識。
（4）傳統(tǒng)的教育在教學評價中比較注重紀律良好、課堂有序。而互動性學習的課堂教學模式是多樣的、靈活的。課堂氣氛應該是歡樂的、活躍的。教學內容是多元的，有趣的。
（5）互動性學習中教師的地位發(fā)生了變化，不單是組織者、主導者，更重要的是學生在創(chuàng)造性學習中的助學者。
當前課堂上師生互動活動多屬于教師直接教學風格的行為，課堂上教什么、怎么教、教到什么程度、用什么方法教等都是由教師設計、實施和監(jiān)控，并通過指令、要求等形式對學生的活動進行控制。在這種情況下，學生在互動中表現(xiàn)比較消極被動，主要是服從教師的安排，改變整個互動系統(tǒng)的可能性微乎其微。久而久之，學生主動向教師提問、駁斥別人的觀點、發(fā)表自己看法的意識和能力必然越來越弱。只有立足于學生的終身發(fā)展以及參與未來競爭的需要，切實轉變思想教育，樹立以育人為本的觀念，放手讓學生動起來，才能適應科技進步和時代發(fā)展的要求，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實踐能力的學生，才能促進學生的全面發(fā)展。
2.強調教學與科研結合。
長時間以來，一些高等院校的教學課程基本上處于一種封閉的狀態(tài)。多年不變的教學體系和教學內容與當今飛速發(fā)展的前沿科學新理論、新技術嚴重脫節(jié)。沿襲多年的傳統(tǒng)教學模式和手段更是遠遠落后于科學技術進步的步伐。有的課本要求的實驗居然找不到任何實驗器材，想做實驗無實驗可做，想研究現(xiàn)象無現(xiàn)象出現(xiàn)，學過東西只知道其然、不知其所以然。只能依靠死記硬背來掌握一些知識，沒有了實驗這種形象的教學方式，理論知識自然變得更加難懂，不容易理解。如果不將理論知識與科研實際結合教學，會嚴重地影響學生學習的積極性、主動性、創(chuàng)造性。
將理論教學與科研任務緊密結合，通過具體課題的布置和完成，將書本上抽象的知識與實際生活中的具體事物聯(lián)系起來，更加增強學生的學習興趣和知識點記憶的可靠性。比如在控制理論的教學過程中，學習到系統(tǒng)的pid控制方法時如果不對照實際系統(tǒng)進行講學，學生最多只能知道p代表位置、i代表積分、d代表微分。而在教學過程中，以磁懸浮小球系統(tǒng)作為對象，讓學生將該系統(tǒng)調整穩(wěn)定。通過這個實際系統(tǒng)的調試讓學生對這種方法有具體的認識，學生可以直觀感受各種信號，了解每一種信號其實都不像書本上介紹的那么理想，實際信號中總是有噪聲信號；更加深入地理解如何獲取實際的信號，理解噪聲信號不可避免，學會如何獲取可使用的各類信號；明白對于帶有噪聲的信號不能做到完全的理想濾波，體會濾波與系統(tǒng)穩(wěn)定之間的矛盾，如何解決可使用的信號與噪聲信號之間的矛盾。充分認識到該控制方法中各個信號的具體作用，了解它們在系統(tǒng)中的實際意義，學會調整pid方法各個信號，讓各個信號進行合理組合，以提高系統(tǒng)的整體性能。通過對該實際系統(tǒng)的調試，不僅讓學生對控制理論有了具體的認識，而且可以擴展學生其他方面的知識，如傳感器技術方面的知識、電力電子技術方面的知識等，同時可以極大地激發(fā)學生的學習興趣。在這種教學方法過程中，教師要積極引導，在實驗過程中要避免對學生進行嚴厲的批評，因為這會挫傷學生的積極性。這種教學與科研相結合的學習方法不僅可以提高學生的能力，還啟發(fā)老師在科研中的思維，發(fā)現(xiàn)學生提出方法的亮點，起到教學促進科研的作用。
三、評價學生標準的`轉變。
對學生的評價標準對于學生具有積極的引導作用，對學生學習方式的選擇也具有指導作用。學生評價標準可以說體現(xiàn)了學校的學生觀、人才觀。評價學生的基本指標不僅要包括學習成績，更應該包括具有健康的身體和健全的人格和心理、一定的專業(yè)能力以及良好的品德、具有求真求善求美的能力和意識。
培養(yǎng)和造就高素質的創(chuàng)造性人才是現(xiàn)代高等教育的目標，這一目標牽涉到教育教學中的各個環(huán)節(jié)。大學課程考試是教學過程的重要環(huán)節(jié)，是教育評價體系中最重要的部分。分析各種考試方式的利與弊，以選擇合理的考試方式，將有助于高素質人才培養(yǎng)的順利進行。對學生而言，通過考試可激勵和引導學生系統(tǒng)地復習和鞏固所學知識，并將所學知識融會貫通、學以致用，培養(yǎng)學生的自學能力和創(chuàng)新精神。對教師而言，通過考試分析可檢查與總結教學效果，反饋教學過程中的各種信息，發(fā)現(xiàn)教學過程中的得失情況，并為教學改進提供必要的依據(jù)，發(fā)揮“以考促教”的作用。
就當前的教育發(fā)展形勢來看，評價學生的標準應在傳統(tǒng)方式的基礎上減少基礎理論考核的比重，提高學生能力在評價體系中的比重。理論考試能考核學生熟悉書本知識的程度，大學生通過這么多年理論知識的學習，都有很強的自學能力，如果僅僅只是要掌握理論知識，他們可以進行自主學習，因此，大學教育更應該注重實際能力的培養(yǎng)。實際能力是學生今后走向社會、為社會作貢獻的重要基礎，這是在書本上學不到的。而且如果在學習過程中不注意培養(yǎng)這方面的能力，到工作階段往往要花更多的時間來掌握。相反，如果平時注意這方面能力的鍛煉，在工作初期就可以占得先機，有利于個人今后的發(fā)展。
四、結束語。
教學質量的提高是提高大學人才素質的前提。在傳統(tǒng)大學教學的基礎上，通過轉變教學理念，強調大學生在學習過程中的主體地位，變被動學習為主動學習。通過互動式教學提高大學生學習的積極性，教學與科研的結合能夠提高學生解決實際問題的能力。另外，通過調整學生評價體系，將考試成績與平時表現(xiàn)結合，有利于發(fā)揮考核環(huán)節(jié)在教育教學過程中的導向作用，同時也是對學生能力的一種認可。這一系列措施對于深化高等教育教學改革、促進教風和學風建設、提高教學質量具有十分重要的作用。
論大學和諧教學的論文篇十六
在現(xiàn)在社會中，多媒體已經(jīng)普及了，越來越大眾化。多媒體是一種高效的教學方式和工具。多媒體技術可以為數(shù)學教學提供與生活息息相關的情景，讓幼兒直觀地感受生活中與數(shù)學有關系的現(xiàn)象、問題以及信息，使幼兒能夠從中獲取線索和信息，從而幫助幼兒解決生活中遇到的數(shù)學問題，有效地提高幼兒在生活中解決問題的積極主動性。在以往傳統(tǒng)的幼兒數(shù)學教學觀念中，大多都是以教師口述加黑板的方式來進行教學，還有的幼兒園就是依靠模型玩具和教學工具來進行數(shù)學課堂教學，教師講得口干舌燥，幼兒聽得是煩躁不安，課堂效果會變差。這樣的方式，久而久之，會使幼兒產(chǎn)生視覺疲勞和聽覺疲勞，對模型玩具和教學工具的興趣也會隨時間而冷卻。幼兒數(shù)學的教學質量自然會下降。如果教師利用多媒體為幼兒制作課堂教材，就會把幼兒數(shù)學課堂教學帶到一個新的層次，多媒體強烈的畫面感和音效，再加上色彩和動態(tài)，能夠給幼兒數(shù)學課堂教學帶來生機與活力，把課堂教學進行得有聲有色。在課堂教學過程中，教師可以利用多媒體為幼兒創(chuàng)設現(xiàn)實中經(jīng)常遇到的場景，比如，創(chuàng)設吃飯情景時，讓小朋友去拿碗和筷子，家里多少人就相應地拿多少套，讓幼兒產(chǎn)生這種數(shù)學意識，可以幫助幼兒在生活中的實踐，以及把數(shù)學應用到實際生活當中來，以此來提高幼兒數(shù)學的成績和質量。
二、請求家長幫助，配合完成和提高幼兒數(shù)學教學質量。
想要提高幼兒數(shù)學的成績，如果只是單方面靠教師努力還是不夠的，教師只是幼兒的啟蒙老師。因為是幼兒，所以大部分的時間還是在家里，和家長們在一起相處，因此，幼兒的數(shù)學成績想要得到提高，就需要有家長的配合?，F(xiàn)在家長的教育觀念認為教育就是教師的事情，其實不然，家庭教育對幼兒的影響才是最大的'，這就需要教師對一些家長進行教育觀念的改變，可以開家長會，或者是給家長寫一封信等，讓家長明白家庭教育的重要性，并且可以配合幼兒教師對幼兒們進行高質量的教育教學。教師與家長配合，教師給幼兒留家庭作業(yè)，讓家長來幫助完成。比如，可以讓幼兒與家長出去買菜時，讓幼兒來付錢，這樣可以增強幼兒對數(shù)字的敏感，懂得一些在生活中數(shù)學知識的基本應用。這樣，提高幼兒數(shù)學的教學質量就會變得相對輕松和容易。
三、總結。
興趣就是幼兒最好的老師，是學好幼兒數(shù)學、提高幼兒數(shù)學教學質量的前提條件之一。幼兒是教育教學的主體，只有激發(fā)了幼兒的興趣，活躍了課堂教學氛圍，才可以為幼兒創(chuàng)造良好的學習環(huán)境，使幼兒去學習。教師要運用多樣化的教學方式，才能夠增強幼兒學習的積極性和有效性，幼兒就會變得愛學習了，那么教學質量自然而然就會得到提高。
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