讀后感是一個(gè)人對(duì)自己閱讀體驗(yàn)的記錄和總結(jié)。寫一篇較為完美的讀后感首先要把握好文章的核心主題和要點(diǎn)。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
我們與世界讀后感篇一
作者：清影。隨著暑假接近尾聲，中高考也塵埃落定了，很多人說(shuō)在某一些城市，中考被高考還難上幾倍，而每年似乎社會(huì)上對(duì)于高考的關(guān)注度會(huì)更高一些，各省市高考狀元，總會(huì)得到社會(huì)各界的關(guān)注。今年也不例外，文理科狀元巡回演講，狀元讀書筆記等，各種吹捧。而最受關(guān)注的莫過(guò)于留守女孩鐘芳蓉，人民日?qǐng)?bào)公眾號(hào)上發(fā)布了一條專屬消息：20日下午，報(bào)考北大考古學(xué)專業(yè)的留守女孩鐘芳蓉收到了重達(dá)50公斤的禮物，來(lái)自全國(guó)各大博物館等，社會(huì)各界都對(duì)此議論紛紛，但整個(gè)考古圈都為她撐腰。我覺(jué)得這是很好的，再一次證明了歷史的重要和受重視。鐘芳蓉的選擇是對(duì)的，永遠(yuǎn)知道自己與社會(huì)的關(guān)系，他們之前有聯(lián)系，更多的是區(qū)別。讓我想到了一本書《我們與世界》最近給孩子的好書！
《我們與世界》洋洋兔出品，最初了解洋洋兔是主打手繪，有很多這么大開(kāi)本的書，比如《中國(guó)歷史地圖》、《手繪地理地圖-中國(guó)》等，還有漫畫史記系列，而最新出版的這本書以時(shí)間線為基準(zhǔn)，從文明的曙光開(kāi)始，經(jīng)過(guò)古代的文明、強(qiáng)盛的帝國(guó)、東西方的交流與碰撞、連為整體的世界。因?yàn)閷W(xué)文，深知學(xué)習(xí)歷史地理的重要性，對(duì)孩子們的閱讀選擇，也特別喜歡這類書，但是以前要么是世界的歷史書，要么就是中國(guó)的歷史書，沒(méi)有一本書可以把中國(guó)和世界聯(lián)系起來(lái)！而這本書它做到了！
《我們與世界》中有十大故事單元，每單元采用全景式漫畫展現(xiàn)中外兩部分故事。將中華文明和世界文明的發(fā)展歷程一一道來(lái)。人類的誕生、石器時(shí)代的龐然巨獸，帝國(guó)王朝的風(fēng)云變幻等，真的是有太多的知識(shí)量，零星掌握了，但是不懂的他們之間的聯(lián)系，所以這本書指南式的書，急需！哪些紛繁蕪雜的歷史，在書里，十個(gè)故事單元里，變得簡(jiǎn)潔明了，詳細(xì)閱讀，可以發(fā)現(xiàn)，這一冊(cè)80多頁(yè)的8開(kāi)精裝書籍里囊括世界上建筑、美食、服飾的歷史，也可以讓青少年感受中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形成過(guò)程，了解中華文明在世界文明的地位，甚至能體會(huì)到多種文明碰撞時(shí)產(chǎn)生的火花，從而樹(shù)立民族自信心、自豪感，堅(jiān)定文化自信。
創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)把這個(gè)朝代跟美洲國(guó)家一起做了比較詳細(xì)的介紹，用了一個(gè)詞“獨(dú)放異彩”，我覺(jué)得特別貼切。我們現(xiàn)在用的紙幣，原來(lái)源于北宋，那時(shí)候叫“交子”，它的出現(xiàn)比歐洲第一張紙幣早了600多年，是世界上的第一張紙幣呢！在這個(gè)時(shí)期的北宋和美洲國(guó)家都出現(xiàn)了以物易物的交易，出現(xiàn)了商品交換，還有自由交易。書中還提到了美食、醫(yī)學(xué)等。如果有興趣，可以跟我這一起，在書里尋找更多的答案。
值得重要推薦的是，在本書的背后還附錄了中國(guó)史對(duì)照世界史年表，經(jīng)過(guò)了前面80多頁(yè)的圖文并茂介紹，最后再來(lái)這么一張清晰的年表，簡(jiǎn)直就是驚喜！讓看過(guò)的故事、時(shí)間點(diǎn)等，都一一對(duì)應(yīng)起來(lái)，簡(jiǎn)單清晰明了。收入囊中的這本書大書，給了我和孩子很多驚喜！
我們與世界讀后感篇二
美國(guó)記者艾倫·韋斯曼在《沒(méi)有我們的世界》為我們描述了假如人類忽然從地球上消失之后，我們?cè)诘厍蛏狭粝碌暮圹E是如何被時(shí)間一一抹去。人類所創(chuàng)造的輝煌的文明，可能不需要一個(gè)世紀(jì)就已經(jīng)腐朽殆盡，而留下的惡果，卻可以影響數(shù)十萬(wàn)年。作者勾勒出一幅沒(méi)有我們的世界，從而讓我們明白人類對(duì)于這顆星球的行徑意味著什么。
這本書不僅僅是在預(yù)言，而是建立在對(duì)各方面專家的采訪基礎(chǔ)上的一種預(yù)測(cè)，作者走訪了景觀生態(tài)學(xué)專家、紐約水力資源主管、庫(kù)伯學(xué)院土木工程系主任和植物園副園長(zhǎng)等專業(yè)人士，對(duì)于整個(gè)城市生態(tài)系統(tǒng)的脆弱性進(jìn)行了評(píng)價(jià)。幾乎整個(gè)城市都建立在人類的精心照料之下，如果我們忽然有一天消失了，失去了土壤的吸收和植被的蒸騰作用，積聚的雨水會(huì)在城市中肆虐，首當(dāng)其沖的就是迅速崩潰的下水系統(tǒng)，它們會(huì)被各種城市垃圾阻塞，而地鐵將會(huì)被灌滿雨水和地下水，整個(gè)城市會(huì)被淹沒(méi)在一片汪洋之中，20年作用，整個(gè)鋼結(jié)構(gòu)的地鐵將會(huì)完全受到腐蝕崩塌，最終變成了河道網(wǎng)。鐵質(zhì)的橋梁會(huì)被腐蝕，屋頂、墻面和地板由于熱脹冷縮支離破碎，水分子的侵入將會(huì)迅速的加快他們的開(kāi)裂，而不用等到這些建筑分崩離析的時(shí)候，植物就以及開(kāi)始進(jìn)駐，它們將給予最后的致命一擊，地基受到微生物和植物的侵蝕而瓦解，樓體也隨著地基的瓦解轟然倒塌，整個(gè)曼哈頓城會(huì)被夷為平地，正常情況下看似頑強(qiáng)的蟑螂會(huì)因?yàn)闆](méi)有空調(diào)和食物而數(shù)量驟減終至消失，而老鼠等則會(huì)被趕來(lái)筑巢的鳥(niǎo)類趕盡殺絕。用不到一百年，郁郁蔥蔥的樹(shù)林將會(huì)覆蓋整個(gè)城市，僅在林下殘留著堅(jiān)硬的陶瓷、玻璃和鍍鉻的洗具，而他們也終將被深深的埋入地下，最終參與地殼物質(zhì)的循環(huán)。但是即便如此，原生性的植被也很難恢復(fù)了，因?yàn)榇罅康耐鈦?lái)種和經(jīng)濟(jì)作物將會(huì)永遠(yuǎn)的扎根肆虐，直到有新的物種進(jìn)化出對(duì)付它們的能力后平衡才有可能被打破。
一方面，我們的城市和文明在自然面前如此的不堪一擊，失去的人類的精心照料，蔬菜、花卉、外來(lái)種都將被迅速的淘汰，原生性的植被和動(dòng)物會(huì)迅速的占領(lǐng)了原本屬于我們的地方，而另一方面我們對(duì)于這個(gè)世界造成的創(chuàng)傷，卻需要極長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)愈合。18世紀(jì)以來(lái)，人類對(duì)于煤和石油的使用徹底打破的碳循環(huán)，使得大氣中的碳含量要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于正常水準(zhǔn)。如果我們消失了，那么海洋需要大約1000年才能充分溶解大氣中的二氧化碳，而需要經(jīng)過(guò)約10萬(wàn)年的時(shí)間，才可能將大氣還原到史前大氣的水準(zhǔn)。我們向環(huán)境中釋放的重金屬，也需要數(shù)萬(wàn)年的富集和沉積作用才能從循環(huán)中剔除。然而人類向太空中發(fā)射的無(wú)線電波、衛(wèi)星、著名的航天器“旅行者”號(hào)等，或許將會(huì)比地球本身的存在還要長(zhǎng)，幾乎永遠(yuǎn)的保存在宇宙中。另外一些物質(zhì)，半個(gè)世紀(jì)前才興起的石油工業(yè)產(chǎn)物，則沒(méi)人知道它們將會(huì)存在多久。塑料制品的出現(xiàn)極大的方便了人類的生活，并且看起來(lái)相對(duì)于其他的有機(jī)物垃圾它們更加“干凈”，因此在全球范圍內(nèi)迅速的風(fēng)靡。但是已經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了，我們生產(chǎn)的所有塑料制品，除了小部分被被焚燒以外，沒(méi)有一件被完全分解。即便是所謂的可降解塑料，也僅僅只是因?yàn)閰⑷肓死w維素而可以破碎成極細(xì)的顆粒，這些顆粒仍然會(huì)被浮游生物濾食進(jìn)而在食物鏈富集。那些早期聚合物更是因?yàn)榧尤肓巳缍嗦嚷?lián)苯（1970年被禁用）等毒素，在隨著破碎降解過(guò)程的發(fā)生成為了定期向環(huán)境中釋放毒物的膠囊。沒(méi)有人知道多久才用細(xì)菌能學(xué)會(huì)分解這些聚合物，畢竟4.5億年前植物進(jìn)化出含有木質(zhì)素的細(xì)胞壁后，經(jīng)歷了將近1億年才有真菌能夠分解它們，所以可能石油工業(yè)產(chǎn)品可能是人類留在地球上最永久的物品了。
陸蔓延到阿拉斯加，人類的祖先不知是迫于什么原因離開(kāi)了非洲大陸，這促使了他們的最后一次進(jìn)化，經(jīng)過(guò)這次進(jìn)化后我們一躍成為大自然的主宰，擁有了和火山與冰層同樣的威力。在史前人類經(jīng)由西伯利亞通往美洲大陸的遷徙旅途中，許多大型陸生哺乳動(dòng)物付出了慘重的代價(jià)，雕齒獸、短臉熊、劍齒虎以及久負(fù)盛名的長(zhǎng)毛猛犸等60多種大型哺乳類在這段時(shí)間消失了。與此同時(shí)的小型哺乳類和海洋哺乳類幾乎沒(méi)有受到什么損失，我們只能推測(cè)我們的祖先智人出于各種原因?qū)⑵溱s盡殺絕了，或許是因?yàn)椴东C，亦或是因?yàn)樯潮黄茐?。如果人類從未進(jìn)化，美洲大陸將會(huì)比現(xiàn)在熱鬧的多，從寒帶到熱帶均有大型哺乳類統(tǒng)治著草原和森林，甚至比非洲草原還豐富。
最后艾斯曼拋出了疑問(wèn)，人類會(huì)不會(huì)忽然消失？他給出的答案是否定的，無(wú)論是改造的病毒、未成熟的科技甚至是外星人入侵，都不會(huì)讓全世界的人類一夜之間滅亡，即便能殺死99.999%的人，留下的數(shù)量仍然是很可觀的。事實(shí)上，病毒會(huì)讓一個(gè)種族變得更強(qiáng)大。作者還談到了“人類自愿滅絕運(yùn)動(dòng)”和超人主義，前者寄希望于人類自身停止繁殖后代，認(rèn)為沒(méi)有人類的地球會(huì)更好，后者提倡使用科技手段提升人的智力、生理和心理能力。顯然，作者并不是希望人類真正的消失，我們連同文明一起消失了，那么自然環(huán)境的主體消失也就沒(méi)有存在的意義。
雖然短期內(nèi)人類并不會(huì)滅絕，但是長(zhǎng)期如此的揮霍資源破壞環(huán)境，這也只是早晚的事情。本書結(jié)尾處，艾斯曼對(duì)計(jì)劃生育政策提出了新的看法。他承認(rèn)這項(xiàng)措施“嚴(yán)峻殘酷”，“但是歸根結(jié)底，任何一個(gè)過(guò)度消耗資源的物種，都會(huì)以滅絕收?qǐng)?。限制生育十分無(wú)情，但限制人類的消費(fèi)本能更加無(wú)情?！睂?duì)批評(píng)者的聲音，作者回應(yīng)道：“我知道談?wù)撊丝趩?wèn)題會(huì)觸動(dòng)某些人的敏感神經(jīng)，但是，在我們就現(xiàn)狀的討論中，這個(gè)問(wèn)題缺失已久，而且，各國(guó)經(jīng)濟(jì)狀況及人口增長(zhǎng)也是我們必須這么做的動(dòng)因。節(jié)制欲望是一件對(duì)任何生物來(lái)說(shuō)都極為艱難的事情，而如果不做到這一點(diǎn)，人類的未來(lái)將會(huì)一片黯淡，作為智慧生物，我們有責(zé)任和能力思考自己的行為并為之付出責(zé)任和代價(jià)。
我們與世界讀后感篇三
《沒(méi)有我們的世界》是美國(guó)新聞?dòng)浾甙瑐?韋斯曼于寫的一本書。這本書向我們展現(xiàn)了這樣的圖景：人類消失后沒(méi)過(guò)幾天，在紐約地鐵系統(tǒng)中泛濫的洪水就開(kāi)始腐蝕城市的根基。此外，隨著各個(gè)城市的分崩離析，縱橫交錯(cuò)的柏油馬路將讓位與真正的叢林。它描述了充斥著化學(xué)物質(zhì)的農(nóng)場(chǎng)將如何退回原始狀態(tài)，不計(jì)其數(shù)的鳥(niǎo)類將獲得新生、興旺繁盛，而蟑螂則會(huì)面臨滅頂之災(zāi)，因?yàn)闆](méi)有了我們的城市中再也沒(méi)有供熱系統(tǒng)。它還告訴我們，人類的哪些破壞活動(dòng)是永遠(yuǎn)不能恢復(fù)的，我們杰出的藝術(shù)和文明中，哪些將留存最久。它用全新的視角探討人類對(duì)整個(gè)星球的影響，引導(dǎo)我們?cè)谀X海中勾勒一個(gè)沒(méi)有我們的世界。
讀了《沒(méi)有我們的世界》，感觸頗多。我重新認(rèn)識(shí)了人類對(duì)這個(gè)星球的影響。在137千米長(zhǎng)的海岸線竟然被收集出了好幾噸垃圾；在落潮后的平整的沙灘上，竟然有尼龍繩、注射器、沒(méi)有蓋子的食品塑料盒、船上的物資……最多的是掏耳棉簽五彩繽紛的塑料柄；在一把沙子中，竟然有好幾十個(gè)2毫米高的藍(lán)綠色塑料圓柱形物體！我們對(duì)生態(tài)的破壞導(dǎo)致許多動(dòng)物絕跡。我不知道你有沒(méi)有考慮過(guò)，對(duì)于這個(gè)星球正在發(fā)生的所有那些糟糕變化，我們每個(gè)人都是有份的。我們大家都要承擔(dān)其后果，我們的所作所為其實(shí)也對(duì)正在發(fā)生的一切負(fù)有責(zé)任。我想，正是出于這樣一種認(rèn)知，作為一名新聞?dòng)浾?，艾?韋斯曼才會(huì)去寫下這本《沒(méi)有我們的世界》。這本有點(diǎn)兒異想天開(kāi)的書告訴我們，如果有一天，這個(gè)星球上真的一個(gè)人都沒(méi)有了，那可能是一件好事。
是啊，在城市高速發(fā)展的同時(shí)，我們更要追求人與自然的和諧共贏。我希望全世界都能懂得欣賞、愛(ài)惜地球資源，并激發(fā)熱愛(ài)綠色家園的美好情感，這樣，城市才能讓生活更美好！
我們與世界讀后感篇四
不同文明之間有差別也有不同之處，利用圖文的形式把那些編排在一起，著實(shí)不易，所以當(dāng)我看到《我們與世界：中外歷史面對(duì)面》的時(shí)候，眼前一亮，被驚艷到了。這本書選取了中外歷史中的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，同時(shí)安排了人類衣、食、住和科技等歷史沿革專題，這些內(nèi)容既契合生活有豐富有趣，通過(guò)對(duì)比讓我們一目了然就能看到人類文明的主要成就。
約250萬(wàn)前，能人出現(xiàn)，之后在世界各地又陸續(xù)存在過(guò)幾十種人類，但最終只有現(xiàn)代人類的一支祖先繁衍至今。距今約3萬(wàn)年，山頂洞人已經(jīng)學(xué)會(huì)了用骨針縫制獸皮衣服嗎、制作裝飾品，我們現(xiàn)在吃的小麥，稻谷，南瓜，大豆等也是他們最早種植的。
眾所周知，雷電會(huì)引起森林大火，但我們的祖先卻發(fā)現(xiàn)用火烤的食物非常好吃，還可以幫人取暖和防止野獸侵襲。于是便開(kāi)始保留火種或鉆模取火。正是那一粒小小的火種，讓人類的文明又上了一個(gè)新臺(tái)階。
修建了金字塔、方尖碑，獅身人面像，還留下了古老的木乃伊，璀璨的壁畫和象形文字。而在4000多年前的印度河流域已進(jìn)入農(nóng)業(yè)為主、牧業(yè)和手工業(yè)為輔的高度發(fā)達(dá)的城市文明階段。被譽(yù)為“青銅時(shí)代的曼哈頓”的摩亨佐·達(dá)羅，城內(nèi)建有歷史上最早的公共浴池和下水道。
《圣經(jīng)》中有個(gè)美麗富饒的伊甸園，樹(shù)上結(jié)滿了美味的果實(shí)，溪流淙淙，鮮花簇簇。如天堂般的伊甸園在哪里呢？據(jù)說(shuō)，它的原型就是古巴比倫王國(guó)，巴別塔、漢謨拉比法典、伊什塔爾門、空中花園……無(wú)不閃耀著它的瑰麗異彩。
在古老的東方，中國(guó)歷史上第一個(gè)有文字記載的王朝是夏朝，夏朝的最后一個(gè)君王夏桀生性殘暴，在公元前1600年被商湯推翻，建立了中國(guó)第二個(gè)王朝——商朝。這時(shí)出現(xiàn)了中國(guó)最早的文字——甲骨文。司母戊鼎，四羊方尊都是那時(shí)青銅器的驚世之作。
大約3000年前，東西方都出現(xiàn)了大量的思想家，人類思想史迎來(lái)了一次重大飛躍。這一時(shí)期正值中國(guó)禮崩樂(lè)壞、秩序亟待重建的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。老子、孔子、孟子、墨子、莊子等諸子百家先后出現(xiàn)在中華大地上，與此同時(shí)西方文明的主要源頭古希臘文明此時(shí)正進(jìn)入興盛時(shí)期，蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等一批耳熟能詳?shù)恼軐W(xué)家也是在那個(gè)時(shí)期出現(xiàn)的。
無(wú)論是東方，還是西方都創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明，給我們留下了很多寶貴財(cái)富，具體是什么，請(qǐng)你打開(kāi)書自己去探索發(fā)現(xiàn)吧。也許，你會(huì)因這本書與世界產(chǎn)生更好的鏈接。
我們與世界讀后感篇五
單獨(dú)拿出中國(guó)史來(lái)看，似乎沒(méi)有那么復(fù)雜：“夏商與西周，東周分兩段。春秋和戰(zhàn)國(guó)，一統(tǒng)秦兩漢……”再加上辛亥革命以來(lái)的歷史，基本上就齊了；單獨(dú)拿出除中國(guó)史以外的世界史，那估計(jì)就有點(diǎn)兒紛繁復(fù)雜，一個(gè)又一個(gè)大帝國(guó)，一位又一位帝王將相，一次又一次鐵馬冰河，一場(chǎng)又一場(chǎng)分分合合……總不免想到一句話：不是我不明白這世界變化快，太不好懂了！
真的是這樣的一種情況嗎？要知道，比起數(shù)理化來(lái)，歷史已經(jīng)算是非?！翱蜌狻钡牧恕Ｄ嵌际切┮呀?jīng)過(guò)去了的人和事，他們已經(jīng)是那個(gè)樣子了，不會(huì)再有什么意外情況發(fā)生！這樣看來(lái)，又怎么能說(shuō)歷史難學(xué)、復(fù)雜呢？所以不難理解，對(duì)于“洋洋兔”來(lái)說(shuō)，解決這個(gè)問(wèn)題的最好辦法，就是讓中國(guó)史和世界史“面對(duì)面”，一條時(shí)間線刷下來(lái)，整齊又便于理清頭緒。
為了加深對(duì)中外文明的對(duì)比，《我們與世界》從文明的曙光開(kāi)始講起，把中外歷史分為了十大故事單元，運(yùn)用時(shí)間軸來(lái)統(tǒng)一比較——有了對(duì)比印象才會(huì)更加深刻而直觀。比如，就在中國(guó)的周平王剛剛將都城搬到洛邑沒(méi)幾年，古希臘也舉行了第一次古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的時(shí)候；比如，據(jù)說(shuō)對(duì)于中國(guó)的大洪水，鯀治理了9年，而大禹用了13年，而普羅米修斯的兒子社卡利翁則是造了一艘堅(jiān)固的大船避難；比如，正是在西漢時(shí)期，東西方有了第一次官方聯(lián)系，更別提“絲綢之路”的巨大作用了……凡此種種，原來(lái)，中國(guó)史和世界史，只有很少的時(shí)間是各走各的路；而在大部分的時(shí)間里，它們之間顯然是有交集的。當(dāng)然，那會(huì)兒人類的交通工具實(shí)在是不怎么樣，麥哲倫船隊(duì)首次環(huán)球航行，居然足足走了三年之久！
仔細(xì)梳理一下，也并沒(méi)有多么麻煩，還是可以化繁為簡(jiǎn)甚至更美好的。假如“一帶一路”倡議完全實(shí)現(xiàn)了的那一天，豈不就是所謂的“大同盛世”的那一天了嗎？借用毛澤東在《沁園春》中的幾句來(lái)說(shuō)就是：“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！?p>
瞧，“我們”與“世界”，5000年來(lái)雖然發(fā)生了太多變化，但卻基本上一直都在“對(duì)話”，都在好奇地“打量”彼此。文明之間的差別確實(shí)是客觀存在的，但更多的時(shí)候，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，找到契合點(diǎn)也并非難事——人們常說(shuō)事在人為，對(duì)待歷史而言也是一樣的道理。
我們與世界讀后感篇六
坐標(biāo)天津，昨天日思夜盼孩子終于開(kāi)學(xué)了，老師發(fā)來(lái)新課表，其中有一門新課“天與世”搞得我是一頭霧水，現(xiàn)在的孩子學(xué)得都是些啥啊？問(wèn)過(guò)老師才知道原來(lái)是“天津與世界”。我恍然大悟，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)正確的世界觀應(yīng)該從小啟蒙，這不就是洋洋兔童書《我們和世界》傳遞給我們的知識(shí)么。
你一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)人類命運(yùn)共同體這個(gè)詞吧，人類只有一個(gè)地球，各國(guó)共處一個(gè)世界。我們要堅(jiān)持合作共贏，要讓孩子知道世界一家的理念，讓孩子擁有包容合作的寬闊胸懷。因此我們要在了解自己了解祖國(guó)的基礎(chǔ)上了解世界，了解整個(gè)世界經(jīng)歷了怎樣的變革，只有充分了解了各國(guó)文化和歷史背景，我們才能更好地化解紛爭(zhēng)和矛盾、消弭戰(zhàn)亂和沖突。才能真正構(gòu)建更好的人類命運(yùn)共同體。
洋洋兔的這本《我們和世界》以時(shí)間為線索，將中華文明和世界文明的發(fā)展歷程一一道來(lái)，讓孩子更清晰的了解中國(guó)了解世界?？赡苡屑议L(zhǎng)會(huì)擔(dān)心歷史甚至是世界史對(duì)孩子來(lái)說(shuō)有點(diǎn)枯燥有點(diǎn)超綱，這點(diǎn)您大可放心，洋洋兔一貫的手繪畫風(fēng)，人物呆萌可愛(ài)，知識(shí)點(diǎn)風(fēng)趣幽默，貼近孩子的閱讀特點(diǎn)，激發(fā)孩子的閱讀興趣。8開(kāi)的大開(kāi)本全景展示，帶給孩子超爽的閱讀體驗(yàn)，真正把世界帶到孩子眼前，給孩子打開(kāi)一扇看世界的窗戶。
不管是個(gè)人還是國(guó)家從來(lái)都不可能脫離環(huán)境而獨(dú)立存在。很多事雖然有你我之分，但是無(wú)謂對(duì)錯(cuò)，所以我們應(yīng)該秉承包容之心，在互相了解的基礎(chǔ)上求同存異。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出,我們呼吁,各國(guó)人民同心協(xié)力,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界。
孩子是世界的未來(lái)，希望他們用更開(kāi)拓的大格局構(gòu)建更加美好的未來(lái)的世界。
我們與世界讀后感篇七
藍(lán)天白云，綠草白羊，多么醉人的景象，但在遍地都是水泥森林的世界已經(jīng)很少見(jiàn)了。如果沒(méi)有人類的破壞，草地、森林應(yīng)該會(huì)遍布全球；如果沒(méi)有人類的破壞，與人類應(yīng)該平等的動(dòng)物不會(huì)一種一種地滅絕或?yàn)l臨滅絕；如果沒(méi)有人類的破壞，藍(lán)天綠草不再是夢(mèng)想；如果沒(méi)有人類，這個(gè)世界會(huì)以最自然的方式去美麗。
這本由美國(guó)記者艾倫?韋斯曼創(chuàng)作的書給我們講述了如果這個(gè)世界沒(méi)有人類會(huì)發(fā)生什么翻天覆地的變化。它告訴我們，人類銷聲匿跡以后，我們的基礎(chǔ)設(shè)施建筑是如何土崩瓦解，最終又如何消失殆盡的；日常使用的物品或許會(huì)像化石一樣萬(wàn)世永存；銅管和配線會(huì)在地質(zhì)運(yùn)動(dòng)的作用下擠壓成透著紅色的巖石懇為什么我們最早期的樓房可能成為世界上保存時(shí)間最久的建筑，而塑料、青銅雕塑、無(wú)線電波和一些人造的物質(zhì)又將如何成為我們留給宇宙的最永恒的禮物。他還告訴我們，人類的哪些破壞活動(dòng)是永不磨滅的，我們最杰出的藝術(shù)和文明中哪些將保留最久。
它還像我們展現(xiàn)人類消失后，在紐約地鐵系統(tǒng)中泛濫的洪水將開(kāi)始腐蝕城市的根基，縱橫交錯(cuò)的柏油馬路將讓位于真正的叢林，充斥著化學(xué)物質(zhì)的農(nóng)場(chǎng)如何退回原始狀態(tài)。它讓我們知道人類消失后，不計(jì)其數(shù)的鳥(niǎo)類將獲得新生、興旺繁盛，而蟑螂則會(huì)面臨滅頂之災(zāi)，因?yàn)樵跊](méi)有我們的城市中再也沒(méi)有供熱系統(tǒng)。它還告訴我們沒(méi)有了人類，北美洲可能會(huì)在短期內(nèi)成為巨鹿的棲息地，大陸將重新被大片森林所覆蓋。最終，那里將進(jìn)化出更大的食草動(dòng)物。相應(yīng)地，更大的肉食動(dòng)物也將出現(xiàn)。在夏威夷，由于缺乏肉食動(dòng)物，牛和豬將成為這一地區(qū)的主人。
這本書的作者韋斯曼說(shuō)，他并不是暗示大家要為人類的突然消失而焦慮，而是希望把人類消失這個(gè)假設(shè)作為一個(gè)切入點(diǎn)，以審視我們的.地球。通過(guò)觀察沒(méi)有人類的世界中發(fā)生的林林總總，我們可以從獨(dú)特的角度來(lái)審視眼下的世界在往何處發(fā)展。隨著災(zāi)害性氣候的頻繁發(fā)生，許多人可能會(huì)想，我們不會(huì)有什么樂(lè)觀的未來(lái)了。韋斯曼在本書的末尾提出了一種觀點(diǎn)：人類要想作為當(dāng)前生態(tài)系統(tǒng)的一分子繼續(xù)留下來(lái)，就要更多地注重保持生態(tài)平衡，但他并不認(rèn)為為了使地球恢復(fù)到更加健康的狀態(tài)人類就必須全部消失。許多人類所生產(chǎn)的廢料和污染物甚至到地球消亡時(shí)都不會(huì)消失，但我們從沒(méi)有人類的世界中看到的并不只有這些，還有那些人類創(chuàng)造的燦爛的文明成果。有些人起初認(rèn)為沒(méi)有人類的世界會(huì)更加美好，但轉(zhuǎn)念一想，他們也認(rèn)為人類的消失并不是什么愉快的事情。
地球是我們的，但并不僅僅是我們的。她是動(dòng)物們的，她是植物們的，她是宇宙中小小的一份子。植物和動(dòng)物從不傷害地球，它們愛(ài)地球。連它們都知道地球是自己的家園，毀了就沒(méi)了，應(yīng)該多加愛(ài)護(hù)，它們也的確這么做了。但為什么我們這些號(hào)稱是最聰明的動(dòng)物――人類就做不到呢。
看看我們?nèi)祟愖隽耸裁?？為了利益或自己的?ài)好，圈養(yǎng)動(dòng)物；不管水土流失，亂砍亂伐；為了所謂的金錢，化工廠亂排不經(jīng)處理的廢水，嗆人的煙排到空氣中。不僅影響人類自己的健康，還嚴(yán)重地破壞了環(huán)境。環(huán)境就這樣一天天被人類破壞，直到現(xiàn)在，仍在繼續(xù)。
我們作為人類，我們不應(yīng)該反思嗎？我們不應(yīng)該考慮自己的未來(lái)，為下一代著想嗎？
我們必須反思了，我們不能再破壞環(huán)境了。20xx年，極端天氣在世界各地頻繁出現(xiàn)，我們的地球被我們?nèi)祟惣づ?，我們的大自然?jīng)不起破壞了。我們必須停止破壞環(huán)境的行為，我們必須用采取措施治療被我們“傷害”的地球，我們必須要認(rèn)清地球是唯一的，我們要愛(ài)我們的地球。
這些就是我讀《沒(méi)有我們的世界》的感受。這本書真的很吸引人，你們也可以去看看。不是說(shuō)，有一千名讀者，就有一千個(gè)哈姆萊特，即使是一本書，每個(gè)人的感想也都不一樣。
最后，我想說(shuō)，請(qǐng)愛(ài)護(hù)我們的世界。我不希望將來(lái)真有一天像書里講的那樣，人類全消失了。為了藍(lán)天白云，為了綠草白羊，我呼吁大家盡自己所能去保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)我們的世界，珍惜我們的地球。
我們與世界讀后感篇八
我最初只是出于好奇去翻這本書，看著看著就感覺(jué)有些悲愴了。我隨著作者的思路，在腦海中勾勒出一個(gè)沒(méi)有人類的世界。這本書充滿了想象力，使我有身臨其境之感，久久沉醉于其中。它描繪了人類消失后，事物是如何退化到原始形態(tài)的過(guò)程。
這本書引人入勝，讓我認(rèn)識(shí)到了我們現(xiàn)在的處境。同時(shí)，陷入了沉思。看完后的感觸是，人類其實(shí)是多么渺小啊，貌似我們可以統(tǒng)治這個(gè)世界，但最終都會(huì)被化解成無(wú)機(jī)物，包括我們?nèi)祟悇?chuàng)造的文明。你可以在書中看到作者描述的未來(lái)是多美好，但是那個(gè)世界沒(méi)有人類。這就是，你永遠(yuǎn)不可能穿越時(shí)空隧道到達(dá)另一個(gè)世界的原因。
界會(huì)像一個(gè)天然的凈化器一樣過(guò)濾這些。當(dāng)我們突然消失的那一天，這一切都會(huì)嘎然而止，我們賴以生存的生活供暖設(shè)施，我們引以為傲的交通工具，從此都成靜止的人工裝飾品，默默的存在這地球上，直到有一天，洪水將他們淹沒(méi)，密集的高樓會(huì)安靜的等待著腐朽和侵蝕，所有令我們自豪的建筑，便會(huì)毀于一旦。
值得慶幸的是，當(dāng)我們消失的時(shí)候，動(dòng)物們的生存便終得到了上天的眷顧。地球本就從不是為了我們一種生活而存在，當(dāng)一切發(fā)生這么大的偏差的時(shí)候，我們消失了，這是每個(gè)進(jìn)化到了一定扭曲程度之后的洗滌，當(dāng)然已經(jīng)不是第一次了，所以不用驚奇，不是么？非洲重新成為動(dòng)物的天堂，農(nóng)田都被廢棄，鐵絲網(wǎng)都被太陽(yáng)和雨水報(bào)廢朽棄，一望無(wú)際的平原上滿是成群的野牛，羚羊。。我們?cè)?jīng)的寶藏就那樣繼續(xù)靜靜的躺在海底永遠(yuǎn)不再等待我們的發(fā)掘。就繼續(xù)讓它保持神秘的美。希望我們以為滅絕的生物能在那些我們未知的地方潛休著，然后慢慢的恢復(fù)它們脆弱的族群直到強(qiáng)盛。
有人會(huì)說(shuō)，將來(lái)的事情，我們管不著?？墒钦l(shuí)知道將來(lái)的某些事情就會(huì)發(fā)生在明天呢？說(shuō)不定就讓你趕上了。也許每一個(gè)讀完此書的人，都會(huì)有一種沖動(dòng)——如果我要是出現(xiàn)在沒(méi)有人類的一萬(wàn)年之后該多好啊。雖然這只是通過(guò)假設(shè)來(lái)描述一種虛擬的未來(lái)，但確實(shí)也讓我們看到一點(diǎn)，如果人們真正做到了尊重環(huán)境、愛(ài)護(hù)環(huán)境，真正與自然和諧相處，它就是美好的。
我們?cè)钤谶@個(gè)地球上，這點(diǎn)無(wú)法抹去。人類不知節(jié)制，有沒(méi)有想過(guò)世界沒(méi)了我們會(huì)變得如何？如果少了我們，地球能否恢復(fù)到原來(lái)的樣貌，充滿綠色生機(jī)，萬(wàn)物無(wú)憂無(wú)慮的活著。真的會(huì)是這樣嗎？我想不管缺少什么，地球還是需要我們來(lái)改變。正如作者艾倫?韋斯曼最后所說(shuō)：我們悉心照料自己的身體以求長(zhǎng)壽。我們也該做些什么讓這個(gè)地球更加長(zhǎng)壽。如果我們好好珍惜，盡我們所能讓它持續(xù)下去，就能推遲最后審判日的到來(lái)。是啊，地球只有一個(gè)，生命的延續(xù)，人類的生存，一刻也離不開(kāi)自然資源，我們也更加應(yīng)該愛(ài)護(hù)地球，呵護(hù)地球，珍惜地球。
而在這世界，我們以后到底還能呼吸多久呢？地球沒(méi)有我們，將是一片黯淡無(wú)光，因?yàn)橛辛宋覀?，地球變得精彩?/p>
我們與世界讀后感篇九
看完了這么一本書，仿佛打開(kāi)了一個(gè)新世界的大門。
有時(shí)候人生就是這么奇妙，在同一時(shí)間的不同時(shí)段，就有諸多巧合，讓我們?cè)俅螒岩墒欠裾娴氖怯挟惔卧绦騿T在拿著電腦操控什么。
東方諸子百家爭(zhēng)鳴時(shí)期——西方希臘城邦哲學(xué)啟蒙。
東方大秦帝國(guó)一統(tǒng)中原時(shí)期——西方亞里士多德帝國(guó)橫跨歐亞非。
東方大漢王朝繁榮頂設(shè)之際——西方羅馬帝國(guó)認(rèn)為世間無(wú)強(qiáng)國(guó)與之匹敵。
東方再次面臨混亂的三國(guó)時(shí)代時(shí)——西方也進(jìn)入了羅馬帝國(guó)的分裂與滅亡。
這一切就好像是冥冥之中的注定一樣，東西方的歷史進(jìn)程原來(lái)是有跡可循的。說(shuō)起來(lái)慚愧，明明是買給自家小孩子的書，自己拿起來(lái)讀發(fā)現(xiàn)也受益良多。書中的知識(shí)點(diǎn)紛繁復(fù)雜，但是又清楚明了，按照時(shí)間線從上古——四大文明古國(guó)——朝代、帝國(guó)（秦漢唐宋元......)讓人在中外對(duì)比時(shí)，有清楚的時(shí)間感，并且這本書還會(huì)將某一時(shí)期的【中外文明對(duì)比】先做一章內(nèi)容，然后再進(jìn)行對(duì)比。
比如我最喜歡的唐朝時(shí)期對(duì)比的阿拉伯帝國(guó)，這本書就先將此兩國(guó)做了單獨(dú)的主題【東西方的交流與碰撞】，將此兩國(guó)的體育、文化對(duì)比后，再另起兩篇詳細(xì)介紹唐朝、阿拉伯帝國(guó)的生產(chǎn)生活、政治、經(jīng)濟(jì)。這樣的主題有10篇，詳細(xì)介紹有22篇，足以讓孩子徹底了解兩國(guó)的交流與碰撞，并且還能單獨(dú)對(duì)某一個(gè)歷史時(shí)段進(jìn)行學(xué)習(xí)。
并且當(dāng)時(shí)印加帝國(guó)的美食很多，從書中了解到有玉米、辣椒、馬鈴薯、南瓜、西紅柿等，這些后來(lái)都傳到了我們本土，為我們帶來(lái)了非常豐富的美食文化。而且印加帝國(guó)的醫(yī)術(shù)很發(fā)達(dá)，那時(shí)候就可以做開(kāi)顱手術(shù)，他們?cè)诼樽?、解剖方面也很有成就?p>
這就讓我覺(jué)得原來(lái)世界文化是這么的豐富有趣，孩子在看這一段的時(shí)候，也和我一起連連驚嘆，他驚訝于中國(guó)古代的先進(jìn)，也感慨于世界文明的璀璨。所以，這本書是真的買對(duì)了。
我們與世界讀后感篇十
《沒(méi)有我們的世界》是美國(guó)新聞?dòng)浾甙瑐悺ろf斯曼于20xx年寫的一本書。這本書向我們展現(xiàn)了這樣的圖景：人類消失后沒(méi)過(guò)幾天，在紐約地鐵系統(tǒng)中泛濫的洪水就開(kāi)始腐蝕城市的根基。此外，隨著各個(gè)城市的分崩離析，縱橫交錯(cuò)的柏油馬路將讓位與真正的叢林。它描述了充斥著化學(xué)物質(zhì)的農(nóng)場(chǎng)將如何退回原始狀態(tài)，不計(jì)其數(shù)的鳥(niǎo)類將獲得新生、興旺繁盛，而蟑螂則會(huì)面臨滅頂之災(zāi)，因?yàn)闆](méi)有了我們的城市中再也沒(méi)有供熱系統(tǒng)。它還告訴我們，人類的哪些破壞活動(dòng)是永遠(yuǎn)不能恢復(fù)的，我們杰出的藝術(shù)和文明中，哪些將留存最久。它用全新的視角探討人類對(duì)整個(gè)星球的影響，引導(dǎo)我們?cè)谀X海中勾勒一個(gè)沒(méi)有我們的世界。
讀了《沒(méi)有我們的世界》，感觸頗多。我重新認(rèn)識(shí)了人類對(duì)這個(gè)星球的影響。在137千米長(zhǎng)的海岸線竟然被收集出了好幾噸垃圾；在落潮后的平整的沙灘上，竟然有尼龍繩、注射器、沒(méi)有蓋子的食品塑料盒、船上的物資……最多的是掏耳棉簽五彩繽紛的塑料柄；在一把沙子中，竟然有好幾十個(gè)2毫米高的藍(lán)綠色塑料圓柱形物體！我們對(duì)生態(tài)的破壞導(dǎo)致許多動(dòng)物絕跡。我不知道你有沒(méi)有考慮過(guò)，對(duì)于這個(gè)星球正在發(fā)生的所有那些糟糕變化，我們每個(gè)人都是有份的。我們大家都要承擔(dān)其后果，我們的所作所為其實(shí)也對(duì)正在發(fā)生的一切負(fù)有責(zé)任。我想，正是出于這樣一種認(rèn)知，作為一名新聞?dòng)浾?，艾倫·韋斯曼才會(huì)去寫下這本《沒(méi)有我們的世界》。這本有點(diǎn)兒異想天開(kāi)的書告訴我們，如果有一天，這個(gè)星球上真的一個(gè)人都沒(méi)有了，那可能是一件好事。
是啊，在城市高速發(fā)展的同時(shí)，我們更要追求人與自然的和諧共贏。我希望全世界都能懂得欣賞、愛(ài)惜地球資源，并激發(fā)熱愛(ài)綠色家園的美好情感，這樣，城市才能讓生活更美好！
藍(lán)天白云，綠草白羊，多么醉人的景象，但在遍地都是水泥森林的世界已經(jīng)很少見(jiàn)了。如果沒(méi)有人類的`破壞，草地、森林應(yīng)該會(huì)遍布全球；如果沒(méi)有人類的破壞，與人類應(yīng)該平等的動(dòng)物不會(huì)一種一種地滅絕或?yàn)l臨滅絕；如果沒(méi)有人類的破壞，藍(lán)天綠草不再是夢(mèng)想；如果沒(méi)有人類，這個(gè)世界會(huì)以最自然的方式去美麗。
這本由美國(guó)記者艾倫·韋斯曼創(chuàng)作的書給我們講述了如果這個(gè)世界沒(méi)有人類會(huì)發(fā)生什么翻天覆地的變化。它告訴我們，人類銷聲匿跡以后，我們的基礎(chǔ)設(shè)施建筑是如何土崩瓦解，最終又如何消失殆盡的；日常使用的物品或許會(huì)像化石一樣萬(wàn)世永存；銅管和配線會(huì)在地質(zhì)運(yùn)動(dòng)的作用下擠壓成透著紅色的巖石；為什么我們最早期的樓房可能成為世界上保存時(shí)間最久的建筑，而塑料、青銅雕塑、無(wú)線電波和一些人造的物質(zhì)又將如何成為我們留給宇宙的最永恒的禮物。他還告訴我們，人類的哪些破壞活動(dòng)是永不磨滅的，我們最杰出的藝術(shù)和文明中哪些將保留最久。
它還像我們展現(xiàn)人類消失后，在紐約地鐵系統(tǒng)中泛濫的洪水將開(kāi)始腐蝕城市的根基，縱橫交錯(cuò)的柏油馬路將讓位于真正的叢林，充斥著化學(xué)物質(zhì)的農(nóng)場(chǎng)如何退回原始狀態(tài)。它讓我們知道人類消失后，不計(jì)其數(shù)的鳥(niǎo)類將獲得新生、興旺繁盛，而蟑螂則會(huì)面臨滅頂之災(zāi)，因?yàn)樵跊](méi)有我們的城市中再也沒(méi)有供熱系統(tǒng)。它還告訴我們沒(méi)有了人類，北美洲可能會(huì)在短期內(nèi)成為巨鹿的棲息地，大陸將重新被大片森林所覆蓋。
我們與世界讀后感篇十一
《沒(méi)有我們的世界》是美國(guó)新聞?dòng)浾甙瑐悺ろf斯曼于2005年寫的一本書。這本書向我們展現(xiàn)了這樣的圖景：人類消失后沒(méi)過(guò)幾天，在紐約地鐵系統(tǒng)中泛濫的洪水就開(kāi)始腐蝕城市的根基。此外，隨著各個(gè)城市的分崩離析，縱橫交錯(cuò)的柏油馬路將讓位與真正的叢林。它描述了充斥著化學(xué)物質(zhì)的農(nóng)場(chǎng)將如何退回原始狀態(tài)，不計(jì)其數(shù)的鳥(niǎo)類將獲得新生、興旺繁盛，而蟑螂則會(huì)面臨滅頂之災(zāi)，因?yàn)闆](méi)有了我們的城市中再也沒(méi)有供熱系統(tǒng)。它還告訴我們，人類的哪些破壞活動(dòng)是永遠(yuǎn)不能恢復(fù)的，我們杰出的藝術(shù)和文明中，哪些將留存最久。它用全新的視角探討人類對(duì)整個(gè)星球的影響，引導(dǎo)我們?cè)谀X海中勾勒一個(gè)沒(méi)有我們的世界。
讀了《沒(méi)有我們的世界》，感觸頗多。我重新認(rèn)識(shí)了人類對(duì)這個(gè)星球的影響。在137千米長(zhǎng)的海岸線竟然被收集出了好幾噸垃圾；在落潮后的平整的沙灘上，竟然有尼龍繩、注射器、沒(méi)有蓋子的食品塑料盒、船上的物資……最多的是掏耳棉簽五彩繽紛的塑料柄；在一把沙子中，竟然有好幾十個(gè)2毫米高的藍(lán)綠色塑料圓柱形物體！我們對(duì)生態(tài)的破壞導(dǎo)致許多動(dòng)物絕跡。我不知道你有沒(méi)有考慮過(guò)，對(duì)于這個(gè)星球正在發(fā)生的所有那些糟糕變化，我們每個(gè)人都是有份的。我們大家都要承擔(dān)其后果，我們的所作所為其實(shí)也對(duì)正在發(fā)生的一切負(fù)有責(zé)任。我想，正是出于這樣一種認(rèn)知，作為一名新聞?dòng)浾撸瑐悺ろf斯曼才會(huì)去寫下這本《沒(méi)有我們的世界》。這本有點(diǎn)兒異想天開(kāi)的書告訴我們，如果有一天，這個(gè)星球上真的一個(gè)人都沒(méi)有了，那可能是一件好事。
是啊，在城市高速發(fā)展的同時(shí)，我們更要追求人與自然的和諧共贏。我希望全世界都能懂得欣賞、愛(ài)惜地球資源，并激發(fā)熱愛(ài)綠色家園的美好情感，這樣，城市才能讓生活更美好！
我們與世界讀后感篇十二
茭白為禾本科多年生水生宿根植物。株高1.6-2米，有葉5-8片，葉由葉片和葉鞘兩部分而成。葉片與葉鞘相接處有三角形的葉枕，稱“茭白眼”。葉鞘自地面向上層層左右互相抱合，形成假莖。莖可分地上莖和地下莖兩種，地上莖是短縮狀，部分埋入土中，其上發(fā)生多數(shù)分蘗，地下莖為匍匐莖，橫生于土中越冬，其先端數(shù)芽次年春萌生新株，新株又能產(chǎn)生新的分蘗。由于茭白植株體內(nèi)寄生著黑穗菌，其菌絲體隨植株的生長(zhǎng)，到初夏或秋季抽苔薹時(shí)，主莖和早期分蘗的短縮莖上的花莖組織受菌絲體代謝產(chǎn)物---吲哚乙酸的刺激，基部2-7節(jié)處分生組織細(xì)胞增生，膨大成肥嫩的肉質(zhì)莖（菌癭），即食用的茭白。
茭白吃在嘴里甜絲絲的，嫩嫩的'，讓人回味無(wú)窮！
未剝殼的雞頭米如其名成雞頭狀。尖尖的“綠”，圓圓的“腦袋”，細(xì)細(xì)的“脖子，整個(gè)“頭”棕色的，感覺(jué)全身毛絨絨的，其實(shí)是一根根刺。它的殼可硬了，要用鐵片才能剝開(kāi)。()剝出來(lái)的雞頭米，是一粒粒又白又圓的小丸子，像一顆顆潔白無(wú)暇的珍珠，又像一個(gè)個(gè)白白胖胖的小娃娃，很是惹人喜愛(ài)。未煮熟的雞頭米摸上去很光滑，但是很容易捏碎。煮熟后的雞頭米成淡黃色，摸上去很有彈性，讓我不忍心去吃它，但一想到它的美味和聞到它那淡淡的清香就讓我無(wú)法抵擋了。
雞頭米一般都燒成甜湯或做成美味菜肴。而我最喜歡吃甜湯。燒好的雞頭米在湯里，就像珍珠躺在大海里。雞頭米吃起來(lái)糯糯的，很有嚼勁。讓人吃了還想吃，百吃不厭。雞頭米不光好吃，而且營(yíng)養(yǎng)價(jià)值也很高哦！常吃可以補(bǔ)腎、補(bǔ)脾、止瀉、祛濕……因?yàn)樗鞍踪|(zhì)很高，所以青少年很適宜吃哦！
我們與世界讀后感篇十三
工業(yè)時(shí)代究竟是福音還是災(zāi)難，眾說(shuō)紛紜。科技把神明揪下祭壇狠狠摔進(jìn)了泥土，讓尼采發(fā)出“上帝死了”的曠世驚呼，同時(shí)，蒸汽機(jī)和引擎卻催生了一種新的信仰：在工業(yè)革命的時(shí)代，從流水線上走下的不只是源源涌進(jìn)資本家口袋的財(cái)富，還有一種對(duì)科技力量的.瘋狂癡迷、崇拜。因此，在《美妙的新世界》里，汽車大王福特成為了新的神“福帝”，像舊時(shí)代的上帝一樣被人們整日掛在嘴邊。
科技締造了新世界。在那里，連人的繁衍都成為了一種機(jī)械的程序，一個(gè)人的命運(yùn)從受精卵形成的一剎那起便已決定，此后從出生到死亡，都再無(wú)懸念。一切變數(shù)，都被深入潛意識(shí)的“設(shè)定”抹成了零。人類被分成阿爾法、貝塔、伽馬、德?tīng)査⒁疗瘴髀∥鍌€(gè)等級(jí)，這不禁讓人聯(lián)想起印度的四大種姓——新世界，是一部像方程一樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臋C(jī)器，每一個(gè)螺絲釘都在自己的位置上毫不懈怠地運(yùn)轉(zhuǎn)，而且樂(lè)在其中——這是多少個(gè)專制王朝都?jí)裘乱郧蠖鴽](méi)能做到的，焚書坑儒、獨(dú)尊儒術(shù)、八股取士力所不及的事情，科技做到了，而且做得近乎完美。
我們與世界讀后感篇十四
當(dāng)我翻開(kāi)這本書時(shí)，歷史將傳奇般的一幕幕演繹在舞臺(tái)上；當(dāng)我翻開(kāi)這本書時(shí)，我仿佛看見(jiàn)了一個(gè)布滿灰塵的陳封年代；當(dāng)我翻開(kāi)這本書時(shí)，我感嘆――歷史永遠(yuǎn)是我進(jìn)步的階梯。
歷史對(duì)于我而言是過(guò)去時(shí)間的統(tǒng)籌詞匯、但歷史的確對(duì)未來(lái)很有幫助。未來(lái)掌握在自己手中，沒(méi)有舜我們就不會(huì)感到孝，沒(méi)有王羲之我們就不會(huì)學(xué)習(xí)到他習(xí)字的毅力，沒(méi)有周幽王烽火戲諸侯，我們就不會(huì)以周幽王的愚昧引以為戒。未來(lái)是歷史的延伸，歷史可以幫我們創(chuàng)造未來(lái)。
我從歷史的舞臺(tái)中回到了現(xiàn)實(shí)的生活中，我關(guān)上這本書，不禁嘖嘖贊嘆這是一本好書，而這本書是《世界上下五千年》。
我們與世界讀后感篇十五
那個(gè)雙手沾滿血腥的獵人是一個(gè)貪婪的惡魔。為了名垂史冊(cè)，讓英格蘭野狼中的最后一只狼死在自己手上，他用那雙可怕的眼睛四處窺視尋覓野狼。
當(dāng)我讀到剛剛出生不久尚末睜開(kāi)眼睛的狼患就活活被獵人折斷脖子的時(shí)候，我憤慨，我痛恨那獵人。然而，這責(zé)任是無(wú)論如何也無(wú)法全部推托到那一個(gè)獵人身上的。在現(xiàn)實(shí)中，這樣的獵人何止一個(gè)，何止數(shù)百，何止上千!
我不知道為什么人們對(duì)狼如此排斥。狼也有自己的家庭、朋友。但它們卻沒(méi)有人類那樣發(fā)達(dá)的智慧。它們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，人對(duì)它們來(lái)說(shuō)是多么危險(xiǎn)。千百年來(lái)，“狼來(lái)了”這古老的吶喊便意味著深夜中的火光，犬吠，人們的迫殺。石塊擊中它們的肋骨，鐵器擊碎它們的頭骨，子彈呼嘯而來(lái)。隨后，皮毛的焦糊味，肉和管頭在火中烘烤的氣味在曠野里迷漫。
在同一塊土地上，在同一片藍(lán)夭下，命運(yùn)卻截然不同。人類高高在上，輕松地用一根乎指壓下天平，動(dòng)物只能在傾斜的天平一端搖搖欲墜。
我們與世界讀后感篇十六
《世界上下五千年》是一部編年體“史記”，記錄了上至古埃及王國(guó)建立，下至二十一世紀(jì)納米技術(shù)的發(fā)明創(chuàng)造對(duì)人類的影響。先是世界古代史，描寫了四大文明古國(guó)的發(fā)展和主要成就。埃及金字塔，那是多少勞動(dòng)人民的汗水和血肉筑成的呀？在現(xiàn)代，我們靠著機(jī)器才能完成，可在古代，完全是人們憑血肉之軀，手拉肩扛地搬運(yùn)石塊，完成如此龐大的工程實(shí)在令人不可思議！造福于人類的亞歷山大港燈塔是小亞細(xì)亞人在埃及建筑的，它日夜不熄地燃燒了近千年，這樣的火焰燈塔在人類歷史上是空前絕后的；矗立在古希臘奧林匹亞的宙斯神像更是雄壯無(wú)比；巴比倫的空中花園讓人心馳神往，我恨不得立刻前去觀賞，可令人惋惜的是，它已不復(fù)存在了，后人只能從遺留下來(lái)的古畫中欣賞它昔日的神秘風(fēng)姿。
科學(xué)、文化、藝術(shù)是沒(méi)有國(guó)界的。意大利著名詩(shī)人但丁用了_年之久完成的曠世之作《神曲》，使我對(duì)中世紀(jì)晚期的意大利現(xiàn)實(shí)生活有了粗略的了解；意大利小說(shuō)家薄伽丘在創(chuàng)作的《十日談》中勇于批判封建教會(huì)的思想，他不畏強(qiáng)權(quán)，勇于講真話的精神令我敬佩；巴爾扎克、雨果、普希金、易卜生等著名作家流傳下來(lái)的文學(xué)巨著為世界的文化寶庫(kù)增添了絢麗的一筆；著名畫家達(dá)。芬奇的《蒙娜麗莎》以及《最后的晚餐》等稀世珍作讓我在藝術(shù)的殿堂流連忘返；欣賞著莫扎特的《魔笛》，伴隨著貝多芬《第五交響樂(lè)》的激昂旋律，我領(lǐng)略了古典音樂(lè)的勻稱莊嚴(yán)，聆聽(tīng)了浪漫音樂(lè)的自由奔放?？茖W(xué)家們的發(fā)明、創(chuàng)造對(duì)人類的文明和進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。著名物理、天文學(xué)家牛頓發(fā)現(xiàn)的“地球引力”是經(jīng)典物理學(xué)的基石，被認(rèn)為是“人類智慧的最高成就”之一；愛(ài)迪生發(fā)明了電燈、攝影機(jī)、留聲機(jī)等1300多項(xiàng)，被世人稱為“發(fā)明大王”；居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳，為人類探索原子世界打開(kāi)了大門。
學(xué)習(xí)世界五千年，最讓我心情沉重的莫過(guò)于德、意、日法西斯等國(guó)家不斷搞侵略擴(kuò)張，嚴(yán)重威脅著世界和平和其他各國(guó)的安全，被統(tǒng)治被壓迫的各國(guó)人民不約而同地投入到了世界反法西斯斗爭(zhēng)中去。從1939年開(kāi)始，從歐洲到亞洲，從大西洋到太平洋，先后有61個(gè)國(guó)家和地區(qū)、20億以上的人口被卷入戰(zhàn)爭(zhēng)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)了極大的災(zāi)難。隨著1945年日本投降，第二次世界大戰(zhàn)最后以美、蘇、英、中等反法西斯國(guó)家贏得世界和平而結(jié)束。希特勒、墨索里尼、東條英機(jī)等侵略者被永遠(yuǎn)地釘在了歷史的十字架上，永遠(yuǎn)被向往和平的全世界人民唾棄。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，人們又投入到了科技、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中，計(jì)算機(jī)的發(fā)明，納米、克隆技術(shù)的應(yīng)用使我看到了人類進(jìn)步的曙光。
歷史的長(zhǎng)河依然在奔流不息，我們要發(fā)憤圖強(qiáng)，努力學(xué)習(xí)才能像愛(ài)迪生、居里夫人等科學(xué)家一樣，用自己的聰明才智為人類做出貢獻(xiàn)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)世界有用的人，加油吧！
我們與世界讀后感篇十七
《狼世界》是一本沈石溪寫的書，主要描寫了四個(gè)故事中的狼，每一個(gè)故事都是非常感人。
在這四篇文章中，最讓我記憶深刻的是紅奶羊這篇文章。文章的主要內(nèi)容是：大灰狼的妻子蓓蓓，在生下兩只小狼后流血過(guò)多死亡，身為父親的大灰狼要擔(dān)任起把小狼撫養(yǎng)長(zhǎng)大的重任。他找到一頭母羊做小狼的奶媽，就在這時(shí)，獵人把大灰狼殺死了母羊把小狼撫養(yǎng)長(zhǎng)大后，重新回到了羊群。后來(lái)，小狼他的妻子在一次捕殺中正準(zhǔn)備咬斷母羊（他的奶媽）的脖子時(shí)，他忽然醒悟，這是撫養(yǎng)他長(zhǎng)大的母羊?。∷麛嗟鼗厝ふ覄e的食物了。
母愛(ài)的力量是多么偉大啊！正是因?yàn)槟笎?ài)的力量，小狼才沒(méi)有殺死奶媽，奶媽才獲得了自由。在讀完這篇文章后，我發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，狼世界也有溫情的一幕?。∥覀兺挥涀×死秦澙返耐獗?，我們往往忽略了狼溫暖的那一面。
狼世界一個(gè)變幻莫測(cè)的世界;一個(gè)溫情的世界;一個(gè)殘酷的世界;一個(gè)智慧的世界;一個(gè)適者生存的世界;一個(gè)嚴(yán)密的世界……讓我們通過(guò)這些驚心動(dòng)魄的故事，來(lái)?yè)荛_(kāi)狼世界的那層深深的迷霧，看到真實(shí)的狼世界。
我們與世界讀后感篇十八
近期，我閱讀了《走進(jìn)書里去》這本書。其中第95篇文章“強(qiáng)盜世界”給我留下了深刻的印象。這篇文章主要寫了19，八國(guó)聯(lián)軍攻入北京，公開(kāi)進(jìn)行搶劫。經(jīng)過(guò)這次浩劫，中國(guó)的珍寶被八國(guó)聯(lián)軍洗劫一空。此次浩劫給中國(guó)人民造成了空前的災(zāi)難。
讀完這篇文章，我十分氣憤，也非常憎恨那些侵略者。這幫可惡的強(qiáng)盜，在中國(guó)的國(guó)土上燒、殺、搶、掠。一座座舉世聞名的文化寶庫(kù)，就這樣被毀于一旦。他們不僅燒毀了我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的.歷史文化，而且破壞了璀璨的文明。在這次劫難中，由2169人編寫的百科全書《永樂(lè)大典》更遭厄運(yùn)。侵略軍進(jìn)駐后，竟把這每?jī)?cè)厚兩寸、長(zhǎng)一尺多的人類文化精華，用來(lái)鋪地，作枕頭，或拿來(lái)當(dāng)作上馬石，有的則用來(lái)墊槍炮，損失巨大。直到現(xiàn)在，我們的這些稀世國(guó)寶仍流失國(guó)外，我感到非常惋惜。
歷史，不僅僅記載著過(guò)去，還給現(xiàn)在和將來(lái)以深刻啟迪。每一個(gè)具有民族自尊心的中國(guó)人，都不應(yīng)忘記我們中華民族這段慘痛的過(guò)去！
我們與世界讀后感篇十九
今天，我讀了媽媽前些日子給我買的《世界上下五千年》一書，這本書是彩繪注音一精一裝本，分上下兩冊(cè)，還贈(zèng)送一張光碟，我拿在手里一愛(ài)一不釋手。
它講述了世界從古至今5000多年的歷史和文化。有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古西亞文明、尼羅河畔的古埃及文明、久遠(yuǎn)神秘的古印救文明、光輝燦爛的古希臘文明，博大一精一深的古羅馬文明、在黑暗中前行的中世紀(jì)歐洲、叢林深處的中美洲文明等等精彩篇章。
精美的插圖、精彩的故事一下子就吸引了我的眼球，通過(guò)閱讀這本書使我了解了一些曾經(jīng)發(fā)生在世界上的重大歷史事件，如：希波戰(zhàn)爭(zhēng)、伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)、斯巴達(dá)克斯起義、十字軍東征等等。還使我了解到早在公元前776年奧運(yùn)會(huì)就已經(jīng)在古希臘舉行了。還有阿基米德，他用自己的智慧想出了檢驗(yàn)王冠的辦法，他還利用光的反射原理將羅馬戰(zhàn)船燒毀，讓我對(duì)科學(xué)充滿了好奇。還有古埃及人克服重重困難修建了被譽(yù)為世界奇跡的金字塔，讓人不得不驚嘆于勞動(dòng)人民的智慧與力量。
總之，透過(guò)精彩的故事、偉大的人物，這本書帶我重溫了世界上那些令人驚心動(dòng)魄的歷史、讓我親身感受了那些英雄時(shí)代的現(xiàn)場(chǎng)。這真是一本好書，讓我獲益匪淺呀！
我們與世界讀后感篇二十
《我們與世界》這本書共有十大故事單元，展開(kāi)大開(kāi)本，可以全景式展現(xiàn)中外兩部分故事，這樣有利于橫向?qū)Ρ葘⒅腥A文明和世界文明的發(fā)展歷程。
翻開(kāi)其中的一頁(yè)，我們可以清晰的圖中一條紅色的分割線，這事一條時(shí)間線，清晰的講中國(guó)歷史與世界歷史做了分割，從上古公元前5000開(kāi)始直到現(xiàn)在公元2000年對(duì)中華上下五千年的歷史和世界文明歷史做了對(duì)比，看起來(lái)清晰明白。紅色分割線以上，是世界（除中國(guó)以外）各時(shí)期的重大歷史事件，紅色分割線以下的中國(guó)歷史也是從三皇五帝一直續(xù)寫到新中國(guó)成立。兩條時(shí)間線讓我們有清晰的縱向歷史概念。
這本書最后還有人類科技、建筑、美食、服飾四大專題，能夠把前后知識(shí)都串聯(lián)起來(lái)，簡(jiǎn)潔明了，小朋友在閱讀的時(shí)候可以一下子看清楚整個(gè)人類發(fā)展的脈絡(luò)。本書最后附錄了“中外歷史年表”，采取了中外對(duì)比的排版方式。小朋友在這里可以把它當(dāng)作課外工具書，隨時(shí)查閱歷史大事件，用起來(lái)非常方便。
我們與世界讀后感篇二十一
最近，我細(xì)心地看了《世界上下五千年》這本書，發(fā)現(xiàn)里面的內(nèi)容很有趣。拿到書僅僅翻了幾頁(yè)，我就發(fā)現(xiàn)了許多引人注目的科學(xué)文章，都是介紹歷史中人類是怎樣發(fā)展的，很多文化是怎么發(fā)展的。難怪同學(xué)們都說(shuō)這本書蠻好的。
神話起源，中國(guó)文明起源……這些文章的題目我以往幾乎聞所未聞，聽(tīng)來(lái)就叫人頗感興趣。編者正是利用了讀者對(duì)這些科學(xué)知識(shí)的好奇心和興趣，才能“大賺一筆”。《世界上下五千年》包含了中國(guó)及其他各個(gè)國(guó)家五千年來(lái)的各種文化發(fā)展和相關(guān)的歷史知識(shí)。厚厚的一本書，里面包含知識(shí)的價(jià)值可比書本身的價(jià)格要高出許多倍。有句話說(shuō)得好：書籍是人類進(jìn)步的階梯。書的內(nèi)容價(jià)值越高，鋪出的階梯就越堅(jiān)固，通往成功的路就越加平整，離成功的距離就越短。
《世界上下五千年》這本書語(yǔ)言通俗易懂，主要是它也和外國(guó)扯上關(guān)系，中國(guó)人也就更加在意。我有幸一睹它的風(fēng)采，它講述了外國(guó)許多有趣的歷史、古代文物，有的還配上插圖，讓人感受到濃濃的外國(guó)古老的氣息，又令人恍如身臨其境，嘖嘖贊嘆。
看完這本書之后，我覺(jué)得它不僅給我?guī)?lái)了知識(shí)，也讓我覺(jué)得讀書其實(shí)也是一種享受，更能激發(fā)我的學(xué)習(xí)興趣。不得不承認(rèn)，《世界上下五千年》真的教會(huì)了我許多知識(shí)。
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