讀后感不僅限于文學(xué)作品，還可以包括對報(bào)刊、科技文章等的感悟和思考。寫讀后感時(shí)，可以思考自己在閱讀過程中的縱深思考和跨界聯(lián)想。在這里，我為大家整理了一些讀后感范文，希望能夠給大家提供一些寫作思路和參考。
中國的經(jīng)濟(jì)制度讀后感篇一
堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，要引導(dǎo)全黨全社會(huì)充分認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義制度的本質(zhì)特征和優(yōu)越性，堅(jiān)定制度自信。實(shí)踐證明，中國特色社會(huì)主義制度和國家治理體系是以馬克思主義為指導(dǎo)、植根中國大地、具有深厚中華文化根基、深得人民擁護(hù)的制度和治理體系，是具有強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性的制度和治理體系，是能夠持續(xù)推動(dòng)擁有近14億人口大國進(jìn)步和發(fā)展、確保擁有5000多年文明史的中華民族實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的制度和治理體系。
黨的十九屆四中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》，是完善和發(fā)展我國國家制度和國家治理體系的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，對于為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供系統(tǒng)制度保證、奠定堅(jiān)實(shí)治理基石具有重大意義。堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，必須堅(jiān)定制度自信。黨的十九屆四中全會(huì)指出：“實(shí)踐證明，中國特色社會(huì)主義制度和國家治理體系是以馬克思主義為指導(dǎo)、植根中國大地、具有深厚中華文化根基、深得人民擁護(hù)的制度和治理體系，是具有強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性的制度和治理體系，是能夠持續(xù)推動(dòng)擁有近十四億人口大國進(jìn)步和發(fā)展、確保擁有五千多年文明史的中華民族實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的制度和治理體系?！蔽覀円钊腩I(lǐng)會(huì)這一重要論述精神，始終堅(jiān)定制度自信，確保黨的十九屆四中全會(huì)所確定的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)全面落實(shí)到位。
中國的經(jīng)濟(jì)制度讀后感篇二
有比較才能有鑒別，有比較也才能有自信。堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信，需要從歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)比較中獲得深刻啟迪。
無產(chǎn)階級(jí)革命勝利之后，如何運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義學(xué)說來解決執(zhí)政后的一系列問題，走什么樣的建設(shè)和發(fā)展道路，成為國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)面臨的重大課題。中國共產(chǎn)黨人既不照搬英美模式，也不照搬蘇聯(lián)模式，而是以巨大的理論勇氣和創(chuàng)新精神，在改革開放實(shí)踐中創(chuàng)立了中國特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國特色社會(huì)主義制度，走出了一條全新的中國特色社會(huì)主義道路，為堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義作出了歷史性的巨大貢獻(xiàn)。
中國特色社會(huì)主義道路的選擇與開拓，是以重新恢復(fù)和確立黨的實(shí)事求是思想路線為前提和起點(diǎn)的。而要堅(jiān)持實(shí)事求是，首先必須解放思想。正是由于堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，把實(shí)踐作為馬克思主義基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合的邏輯起點(diǎn)，作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，我們黨對世界格局新變化作出了正確判斷，得出了和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代主題的科學(xué)結(jié)論;對我國社會(huì)主義所處歷史方位作出了正確判斷，得出了我國還處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)結(jié)論。這樣的判斷和結(jié)論，成為中國特色社會(huì)主義道路選擇的理論基石。中國特色社會(huì)主義道路之所以能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵就在于一切從實(shí)際出發(fā)，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又賦予其鮮明的時(shí)代特征和中國特色。正是在這一基點(diǎn)上，我們完全有理由堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的道路自信。
中國特色社會(huì)主義理論體系，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展，把馬克思主義中國化推向了一個(gè)新的發(fā)展階段。馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍，形成了毛澤東思想。在毛澤東思想指引下，我們黨成功解決了在半殖民地半封建的中國進(jìn)行什么樣的革命、怎樣進(jìn)行革命的問題，成功開辟了中國新民主主義革命道路，并初步探索了社會(huì)主義建設(shè)道路。馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系。在中國特色社會(huì)主義理論體系指引下，我們黨成功解決了在社會(huì)主義初級(jí)階段的中國建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義以及建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展，成功開辟了中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路。中國特色社會(huì)主義理論體系，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。正是在這一基點(diǎn)上，我們完全有理由堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的理論自信。
中國特色社會(huì)主義制度，具有豐富的內(nèi)涵和鮮明的特色，其本質(zhì)是堅(jiān)持人民當(dāng)家作主。突出體現(xiàn)在：其一，人民作為國家和社會(huì)主人的地位和權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，為中國特色社會(huì)主義制度的形成奠定了根本基礎(chǔ);其二，人民群眾積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性的充分調(diào)動(dòng)與發(fā)揮，是中國特色社會(huì)主義制度不斷完善和發(fā)展的決定性因素;其三，人民群眾根本利益的維護(hù)與實(shí)現(xiàn)，是中國特色社會(huì)主義制度建設(shè)和運(yùn)行的根本價(jià)值取向;其四，人民得到實(shí)惠、人民高興滿意，是促進(jìn)中國特色社會(huì)主義制度不斷發(fā)展完善的根本動(dòng)力。正是由于具體而真實(shí)地堅(jiān)持人民當(dāng)家作主的制度本質(zhì)，中國特色社會(huì)主義制度才具有了旺盛的內(nèi)在生命力和強(qiáng)大的持續(xù)發(fā)展力。因此，我們完全有理由堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的制度自信。
中國的經(jīng)濟(jì)制度讀后感篇三
地球氣溫日益升高以及氣候變化給人類帶來的影響，氣候作為人類賴以生存的自然環(huán)境的一個(gè)重要組成部分，它的任何變化都會(huì)對自然生態(tài)系統(tǒng)以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)產(chǎn)生影響。目前面對日益惡化的氣候現(xiàn)象，它的負(fù)面影響更受關(guān)注，因?yàn)椴焕绊懣赡軙?huì)危及人類社會(huì)未來的生存與發(fā)展。
現(xiàn)今低碳經(jīng)濟(jì)成為熱點(diǎn)問題，今年世界環(huán)境日6月5日，中國的主題就是“低碳減排，綠色生活”，作為一名地球人和中國人，我們每個(gè)人都必須肩負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任與使命，共建我們的綠色家園。
讀了低碳經(jīng)濟(jì)一書，使我認(rèn)識(shí)到了低碳經(jīng)濟(jì)涉及到生活中的方方面面，而且要研究低碳經(jīng)濟(jì)也是有很多理論知識(shí)和專業(yè)技能的。
2009年11月初的鄭州，秋天似乎根本不愿離去，太陽溫暖，綠樹蔥蘢，大街上還能看見穿短袖的人。但11月10日，氣溫驟降，當(dāng)晚突降暴雪。11日晚9時(shí)10分左右，大雪漫天中，突然電閃雷鳴!12日，鄭州降雪量和積雪深度均創(chuàng)下“歷史新高”—超過了有氣象記錄以來的一日最大紀(jì)錄。
2010年的4月14日，到洛陽參觀牡丹花會(huì)的游客們都會(huì)因看到雪中牡丹這一“奇觀”而驚嘆不已，而在這天的前后幾天，洛陽都是陽光明媚，春意甚濃。
全球暖化，不僅帶來了沙塵，還有暴風(fēng)雪、寒流，暴雨、熱浪等等極端天氣接踵而來。專家預(yù)測，全球氣候還會(huì)進(jìn)一步變暖，并且變暖的`幅度有可能加大，美國的《科學(xué)》雜志，刊登了一項(xiàng)最新研究成果，稱2009年之后，至少有一半的年份，全球平均氣溫將超過歷史上最高的1998年，將有更多的極端天氣頻繁出現(xiàn)，人類不得不面臨南北半球冰火兩重天的考驗(yàn)。人類如果不重視環(huán)保，到本世紀(jì)末，平均氣溫最多將上升6.3攝氏度，這是一個(gè)怎樣可怕的數(shù)字?簡單講，如果平均氣溫上升3攝氏度，僅在亞洲，每年就有700多萬人，面臨洪水侵襲。如果氣溫上升4攝氏/度，全球就會(huì)有30多億人，面臨缺水問題。
去年入秋以來，我們云南盛西南華南等部分地區(qū)發(fā)生了嚴(yán)重干旱。因干旱造成飲水困難的人數(shù)已達(dá)2271萬，其中旱情最嚴(yán)重的云、貴、川、桂、渝五省份達(dá)1805萬人;我國耕地受旱面積1.14億畝，其中，作物受旱面積8796萬畝(重旱2798萬畝，干枯1381萬畝);待播耕地缺水缺墑2612萬畝。其中西南五省份耕地受旱面積達(dá)9654萬畝，占85%。除了干旱、氣候反常、全球變暖之外，水資源短缺、居住環(huán)境惡化、經(jīng)濟(jì)損失加劇 、海平面上升、 人類健康受威脅、 物種變化加劇等等。
面對全球暖化的大危機(jī)，我們也要為保護(hù)自己的生存環(huán)境而努力。我們不能阻止氣溫的上升，不能控制兩極冰川的融化，不能避免云南的干旱。因?yàn)樗鼈兪且呀?jīng)發(fā)生的事實(shí)了，我們只能盡量減少災(zāi)難對我們造成的影響。
發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、構(gòu)建低碳城市不僅是政府、專家的事，積極樹立低碳生活理念也是每一個(gè)公民的責(zé)任。“低碳經(jīng)濟(jì)”不僅意味著制造業(yè)要加快淘汰高能耗、高污染的落后生產(chǎn)能力，推進(jìn)節(jié)能減排的科技創(chuàng)新，而且意味著引導(dǎo)公眾反思哪些習(xí)以為常的消費(fèi)模式和生活方式是浪費(fèi)能源、增排污染的不良嗜好，從而充分發(fā)掘服務(wù)業(yè)和消費(fèi)生活領(lǐng)域節(jié)能減排的巨大潛力。低碳生活，是一種自然而然去節(jié)約身邊各種資源的習(xí)慣。我們應(yīng)該積極提倡并去實(shí)踐，注意節(jié)電、節(jié)油、節(jié)氣、垃圾回收以及綠色出行，從點(diǎn)滴做起，從身邊的每個(gè)節(jié)能細(xì)節(jié)做起。很多低碳生活方式，大家都是可以做到的，即使是再小的一份力量，都是對發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、構(gòu)建低碳社會(huì)的一種支持。
我們要實(shí)現(xiàn)宏大的節(jié)能降耗戰(zhàn)略，或許要取決于很多細(xì)微之處。人們應(yīng)看到，這“細(xì)微之處”不只是制造業(yè)、建筑業(yè)中許多節(jié)能技術(shù)改進(jìn)的細(xì)節(jié)，也包括日常生活習(xí)慣中許多節(jié)能細(xì)節(jié)。
黨的十七大提出的“節(jié)能減排”，“建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)”，“加強(qiáng)應(yīng)對氣候變化能力建設(shè)，為保護(hù)全球氣候做出新貢獻(xiàn)”的科學(xué)發(fā)展決策，變?yōu)槿竦膶?shí)際行動(dòng)。發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，是中國的“世界公民”責(zé)任擔(dān)當(dāng)，也是中國可持續(xù)發(fā)展，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的難得機(jī)遇。因此，倡導(dǎo)低碳經(jīng)濟(jì)、改善生活方式，是我們的責(zé)任和使命。
中國的經(jīng)濟(jì)制度讀后感篇四
2008年7月18日，為慶祝中國改革開放30周年，時(shí)年98歲的科斯（1910～2013，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主，飲譽(yù)世界的“科斯定理”創(chuàng)立者，西方最關(guān)注中國經(jīng)濟(jì)改革研究的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一，也是張五常的師友），在芝加哥大學(xué)舉辦“中國經(jīng)濟(jì)改革研討會(huì)議”，邀請張五常寫一篇開場論文，發(fā)言時(shí)長2個(gè)小時(shí)。時(shí)年72歲的張五常，2007年接到任務(wù)，用了一年時(shí)間，完成了這篇《中國經(jīng)濟(jì)制度》，作為他學(xué)術(shù)生涯的封筆之作。
“多年來我擔(dān)心思考能力走下坡路自己不知道，寫出令人尷尬的學(xué)術(shù)分析。一些老了的朋友遇到這樣的不幸。就算自己得天獨(dú)厚，跟大自然斗法是斗不過的。《中國》一文是得意之作，向前看，這樣水平的學(xué)術(shù)文章自己無法重復(fù)，再向前走，下坡必然，就此終結(jié)，仰天大笑，不亦瀟灑乎”
科斯以研究產(chǎn)權(quán)理論和交易成本著稱于世，張五常上世紀(jì)70年代末，受科斯關(guān)注中國經(jīng)濟(jì)改革的鼓勵(lì)，回香港大學(xué)任教，從此成為中美經(jīng)濟(jì)理論溝通的橋梁。其學(xué)術(shù)以新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)，現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)為主要方向，以基礎(chǔ)價(jià)格理論解釋世事，縱橫天下。
改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)取得舉世矚目的發(fā)展。張五常說：“如果來說這其中的問題，我可以在一周之內(nèi)寫出一本書；但是，如果來解釋中國這些年到底作對了什么？才有這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)奇跡，對任何人而言，都是極其艱難的。”因此《中國經(jīng)濟(jì)制度》，是他在近距離觀察中國改革開放30年后，集中解釋中國究竟作對了什么的學(xué)術(shù)終結(jié)之作。
他在該書中“放棄自己多年來用慣了的產(chǎn)權(quán)分析，轉(zhuǎn)用以合約約束競爭的角度，而交易費(fèi)用則變?yōu)榧s束競爭的費(fèi)用了?！币?yàn)樗庾R(shí)到“中國經(jīng)濟(jì)制度是一連串的承包合約的組合——整個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)制度是一個(gè)龐大的合約組織?！币虼擞辛说谌?jié)《合約的一般概念》，這是他在制度經(jīng)濟(jì)學(xué)上的原創(chuàng)思想。
這里介紹的合約概念是廣泛的，“一個(gè)國家的憲法是合約，私有產(chǎn)權(quán)、等級(jí)排列、法例管制、風(fēng)俗宗教，等等，都是不同的合約安排?！?/p>
中國在改革開放前的經(jīng)濟(jì)模式是以等級(jí)排列（即中國的干部級(jí)別和行政設(shè)置以及由此而來的社會(huì)權(quán)利和義務(wù)）為主要的合約約束，這是在“資產(chǎn)本身沒有權(quán)利界定的情況下，需要有這種排列界定來減低在競爭下的租值消散?！苯忉屩袊陙戆l(fā)展的重心，“是中國經(jīng)濟(jì)改革必須有一種轉(zhuǎn)移：要從以等級(jí)權(quán)利的制度轉(zhuǎn)到以資產(chǎn)界定權(quán)利的制度，或者說要從一種合約安排轉(zhuǎn)到另一種合約安排來約束競爭?！薄皼]有經(jīng)過流血的革命而做到這種合約轉(zhuǎn)移，可以視為奇跡，而成功的關(guān)鍵，是中國用上一種剛好坐在上述兩種合約之間的另一種合約，后者稱為承包責(zé)任制。真正的奇跡可不是他們做到這重要的合約轉(zhuǎn)移，而是他們達(dá)到的一種前所未見的經(jīng)濟(jì)制度?！?/p>
張先生稱贊不已的經(jīng)濟(jì)制度，就是拉開中國改革開放大幕的農(nóng)村土地家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，這是第四節(jié)《承包責(zé)任合約的演進(jìn)》的主要內(nèi)容。他認(rèn)為，這種承包合約的出現(xiàn)，是中國市場形成的基礎(chǔ)。這種承包在農(nóng)村的不斷推進(jìn)和深化：從1978年承包責(zé)任合約開始出現(xiàn)，起初的承包合約中用于生產(chǎn)隊(duì)，1981年合約由生產(chǎn)隊(duì)到包干到戶，附帶著指明的產(chǎn)出目標(biāo)，1983年合約條件改為農(nóng)戶擔(dān)保交出一個(gè)定額，余下來的歸農(nóng)戶所有。90年代初取消價(jià)格管制，直到2005年國家取消農(nóng)業(yè)稅。合約在農(nóng)村的成功，提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，解決了大部分人的溫飽問題，并為后來的工業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了大量廉價(jià)的剩余勞動(dòng)力。承包合約引用到工業(yè)領(lǐng)域時(shí)，遇到不少困難，但中國也很快找到了促進(jìn)工業(yè)發(fā)展的方法——縣際競爭。
第五節(jié)《承包合約的擴(kuò)張與縣際競爭的興起》。在這一節(jié)中，張五常指出：“中國的地區(qū)從上而下分七層，每層由地理界線劃分，下一層必在上一層之內(nèi)。最高層是國家，跟著到省、市、縣、鎮(zhèn)、村，最后到戶。這七層從上而下是以承包合約串聯(lián)起來的。上下連串而左右不連。地區(qū)競爭于是在同樣承包責(zé)任的地區(qū)出現(xiàn)，即是同層的不同地區(qū)互相競爭?！?/p>
為什么在這七層中競爭的重點(diǎn)落到縣級(jí)了？理由是：決定使用土地的權(quán)力落在縣之手。對于一個(gè)發(fā)展中國家，決定土地使用的權(quán)力最重要。沒有土地就沒有什么可以發(fā)展。土地得到有效率的運(yùn)用，其他皆次要。
中心問題仍在：為什么縣與縣之間的競爭會(huì)是那樣激烈呢？其他國家不是也有不同層面的地區(qū)劃分嗎？在中國經(jīng)濟(jì)制度的合約結(jié)構(gòu)中，究竟是哪些基本因素促成地區(qū)之間的激烈競爭的局面，從而出現(xiàn)了大家都見到的近于奇觀的經(jīng)濟(jì)增長？回答這些問題是第六節(jié)的內(nèi)容——《縣制度的佃農(nóng)分成》。
張五常在1969年以名為《佃農(nóng)理論——引證于中國農(nóng)業(yè)及臺(tái)灣的土地改革》的博士論文轟動(dòng)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界，并獲得芝加哥大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。其核心理論是只有界定土地為私有產(chǎn)權(quán)，在明晰的產(chǎn)權(quán)制度下，允許土地自由轉(zhuǎn)讓，這是使生產(chǎn)要素與土地發(fā)揮最大效率的不二法門。他引用到《縣制度的佃農(nóng)分成》中，是在明解縣有土地使用權(quán)利的基礎(chǔ)上，通過增值稅與上級(jí)進(jìn)行稅收（他認(rèn)為是租金）的分成，是最符合經(jīng)濟(jì)效率的經(jīng)濟(jì)制度設(shè)計(jì)。
在第八節(jié)《縣現(xiàn)象的經(jīng)濟(jì)解釋》中，張五常這樣描述，由于縣的經(jīng)濟(jì)權(quán)力最大，這一層的競爭最激烈?；鹕霞佑停瑱?quán)利的界定的原則無處不用。縣的地理界線劃分當(dāng)然清楚，而縣干部的權(quán)力與責(zé)任的劃分來得那么清晰，縣干部的獎(jiǎng)賞按成績算，資金率足以鼓勵(lì)他們東奔西跑的招商，對他們的應(yīng)酬費(fèi)用也相當(dāng)慷慨。今天的縣無疑是一級(jí)商業(yè)機(jī)構(gòu)，性質(zhì)類同的商業(yè)機(jī)構(gòu)必然互相競爭。
“一個(gè)縣可以視作一個(gè)龐大的購物商場，由一家企業(yè)管理。租用這商場的客戶可以看作縣的投資者。商場租客交一個(gè)固定的最低租金（等于投資者付一個(gè)固定的地價(jià)），加一個(gè)分成租金（等于政府收的增值稅），而我們知道因?yàn)榉殖?，商場的大業(yè)主會(huì)小心的選擇租客，多方面給租客提供服務(wù)。也正如商場給予有號(hào)召力的客戶不少優(yōu)惠條件，縣對有號(hào)召力的投資者也提供不少優(yōu)惠了。如果整個(gè)國家滿是這樣的購物商場，做類同的生意但每個(gè)商場是獨(dú)立經(jīng)營的，他們競爭的激烈可以斷言。”
張五常認(rèn)為縣際競爭的制度設(shè)計(jì)，是中國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的原因。他認(rèn)為中國經(jīng)濟(jì)問題主要在縣無權(quán)過問的事項(xiàng)：貨幣制度、外匯制度、對外政策、言論與宗教自由、國家操控的教育與醫(yī)療，傳媒通訊，以及龐大的在壟斷性的國企。第九節(jié)和第十節(jié)他主要討論了這些問題，特別是匯率問題。
結(jié)語中他說：“我堅(jiān)信私產(chǎn)與市場對社會(huì)的價(jià)值，不止四十年了，但我從來沒有反對過中國共產(chǎn)黨的存在。從第一天起我反對通過民主投票來改革。”“黨領(lǐng)導(dǎo)與指揮了改革行動(dòng)。然而，成功的主要原因是中國人民：刻苦、聰明、有耐力。只要能看到明天有希望，他們可以在今天忍受著巨大的艱辛。我不想在這里贊揚(yáng)中國人，但我沒有見過一個(gè)民族可以在那么惡劣的環(huán)境下那樣拼搏——而還在笑?！?/p>
轉(zhuǎn)眼又一個(gè)十年，科斯先生斯人已逝，但張先生在十年前寫給他的這篇論文，今天讀來依然讓人震撼。2008年一場金融危機(jī)，影響了全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程。2018年，我們又要慶祝改革開放四十周年了，按照現(xiàn)在的說法，中國特色社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代。農(nóng)村土地承包之后，農(nóng)民的收入是不是保持了改革初期的高速增長？新農(nóng)村建設(shè)，鄉(xiāng)村振興計(jì)劃，一個(gè)接著一個(gè)，但我們仿佛找不到農(nóng)村了。張先生在后記中擔(dān)心的《勞同合同法》實(shí)施了十年了，工人的工資有了較大幅度提高，但制造業(yè)衰退的問題可能已被您言中?？h際競爭依然激烈，但唯gdp的考核正在改變，縣際領(lǐng)導(dǎo)已不滿足于制造業(yè)招商所帶來的佃農(nóng)分成利益，他們找到了一個(gè)讓土地發(fā)揮更大價(jià)值的產(chǎn)業(yè)——房地產(chǎn)。2008年后土地財(cái)政依賴加深和房地產(chǎn)價(jià)格輪番上漲，給市民帶來巨大的資產(chǎn)泡沫和精神沖擊，中國經(jīng)濟(jì)為此籠罩著揮之不去的陰影。
問題還是多得讓人憂愁，正如您所言，只要能看到明天的希望，這個(gè)民族依然要笑著拼搏向前。今天我們的希望——還是您寫這篇文章的初衷：我們需要知道中國這四十年作對了什么？如何把對的發(fā)揚(yáng)光大？而且不止是在經(jīng)濟(jì)方面，還有人民關(guān)注的其他方面。
中國的經(jīng)濟(jì)制度讀后感篇五
近日，中共中央政治局舉行第二十一次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，各級(jí)黨委及其組織部門要自覺用黨的科學(xué)理論指導(dǎo)黨的組織建設(shè)，結(jié)合新的實(shí)際推進(jìn)改革創(chuàng)新，使各項(xiàng)工作更好體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證，為我們把準(zhǔn)新時(shí)代組織工作的“時(shí)代脈動(dòng)”，把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力提供了根本的方法論。
把脈時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，掌舵組織工作“航向”。
時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。我們正處在百年未有之世界大變局和中華民族偉大復(fù)興的“戰(zhàn)略關(guān)隘”。擔(dān)當(dāng)新時(shí)代新使命，就要把脈時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，牢牢把準(zhǔn)組織工作“航向”。偉大時(shí)代產(chǎn)生偉大理論，偉大理論引領(lǐng)偉大時(shí)代。要把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為第一課題，原原本本讀原著、悟原理，從理論與實(shí)踐、國際與國內(nèi)、歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)中交換、比較、反復(fù)，把準(zhǔn)組織工作的新時(shí)代坐標(biāo)，掌握解決難題的“金鑰匙”。有多大擔(dān)當(dāng)，才能干多大事業(yè)。要把提升政治站位作為謀劃推進(jìn)組織工作的第一原則，向中心聚焦、為大局聚力，知重負(fù)重、攻堅(jiān)克難，以組織工作的堅(jiān)強(qiáng)有力統(tǒng)籌推進(jìn)“四個(gè)偉大”，在融入時(shí)代洪流中凝練組工精神新內(nèi)涵，挺起組織工作新?lián)?dāng)。時(shí)代的呼喚、人民的期盼就是我們努力的方向。要順應(yīng)干部群眾的新期盼、時(shí)代發(fā)展的新節(jié)拍，在融入大局中精準(zhǔn)施策、在服務(wù)大局中精準(zhǔn)落地，抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，鑄就組織工作新格局，拓展組織工作新境界，為堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。
尊重規(guī)律、運(yùn)用規(guī)律，把準(zhǔn)組織工作“航線”。
認(rèn)識(shí)規(guī)律、尊重規(guī)律、把握規(guī)律是做好工作的前提。把握組織工作的內(nèi)在規(guī)律，自覺按規(guī)律辦事，把準(zhǔn)組織工作“航線”，才能盡量不走彎路或少走彎路，避開前進(jìn)路上的“暗礁”“險(xiǎn)灘”。新時(shí)代黨的組織路線是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的科學(xué)真理，是做好組織工作的根本遵循。要深刻領(lǐng)會(huì)、認(rèn)真踐行新時(shí)代黨的組織路線，準(zhǔn)確把握其科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐要求，一以貫之落實(shí)到組織體系建設(shè)和干部、人才工作中，貫穿于組織工作的每條戰(zhàn)線、每個(gè)領(lǐng)域、每個(gè)環(huán)節(jié)，確保組織工作始終沿著正確方向前進(jìn)?！罢{(diào)查研究是謀事之基、成事之道?！币谟凇敖馄事槿浮?，撲下身子與黨員干部群眾掏“心窩子”，與群眾零距離接觸、與干部面對面交流，掌握真實(shí)的第一手材料，不斷研究新情況、解決新問題，以調(diào)查研究的“十月懷胎”保障決策政策“一朝分娩”的科學(xué)性規(guī)范性?！笆卤赜蟹?，然后可成?！币m應(yīng)新的形勢和挑戰(zhàn)，強(qiáng)化戰(zhàn)略思維、系統(tǒng)思維、底線思維、法治思維和辯證思維，增強(qiáng)組織工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性，提高謀劃工作、制定政策、推進(jìn)落實(shí)的質(zhì)量，提高黨的組織建設(shè)制度化規(guī)范化科學(xué)化水平。
知常明變、守正出新，提升組織工作“航速”。
守正創(chuàng)新，篤行致遠(yuǎn)。解放思想是組織工作高質(zhì)量發(fā)展的動(dòng)力源，是組織部門一以貫之的傳家寶。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。要建立健全不忘初心、牢記使命的制度，引導(dǎo)黨員干部把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為永恒課題、終身課題，以堅(jiān)定的理想信念堅(jiān)守初心，以真摯的人民情懷滋養(yǎng)初心，把黨的初心、黨的使命銘刻于心，以最徹底的奉獻(xiàn)精神、最無畏的斗爭精神勇于創(chuàng)造、無私奉獻(xiàn)。問題是創(chuàng)新的起點(diǎn)，也是創(chuàng)新的動(dòng)力源。要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，始終瞄著問題去、追著問題走，把影響和制約組織工作創(chuàng)新發(fā)展的問題找實(shí)、找準(zhǔn)、找到位，用創(chuàng)新的膽略、創(chuàng)新的思維、創(chuàng)新的舉措，把落點(diǎn)校準(zhǔn)、措施抓實(shí)、工作推深，以黨的創(chuàng)新理論引領(lǐng)組織工作創(chuàng)新發(fā)展?；鶎邮莿?chuàng)新的搖籃，實(shí)踐是創(chuàng)新的源泉。要把基層一線作為創(chuàng)新的“主戰(zhàn)場”，主動(dòng)到任務(wù)多、困難大、矛盾重重的地方去，經(jīng)常到挑戰(zhàn)多、工作難、問題交織的地方去，拜人民為師，向群眾“取經(jīng)”，碰撞創(chuàng)新火花，啟迪創(chuàng)新思維，尋求創(chuàng)新路徑，解決工作難題，以組織工作的堅(jiān)強(qiáng)有力，更好適應(yīng)新時(shí)代的要求，引領(lǐng)新時(shí)代發(fā)展。
來，我們黨櫛風(fēng)沐雨、歷經(jīng)坎坷，不斷從勝利走向勝利，組織嚴(yán)密是重要保證。把準(zhǔn)新時(shí)代組織工作的“時(shí)代脈動(dòng)”，不斷開創(chuàng)組織工作新局面，就一定能夠以堅(jiān)強(qiáng)有力的組織保障全黨統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)、步調(diào)一致，搬掉所有橫亙在前進(jìn)道路上的“攔路虎”“絆腳石”，引領(lǐng)“中華號(hào)”巨輪行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
中國的經(jīng)濟(jì)制度讀后感篇六
《舌尖上的中國》是由陳曉卿執(zhí)導(dǎo)，中國中央電視臺(tái)出品的一部美食類紀(jì)錄片。
該節(jié)目主題圍繞中國人對美食和生活的美好追求，用具體人物故事串聯(lián)起講述了中國各地的美食生態(tài)。
該片第一季于5月14日在cctv1《魅力記錄》欄目首播，于207月在臺(tái)灣公視播出，2012年9月在新加坡星和都會(huì)臺(tái)播出，10月起在香港tvb翡翠臺(tái)播出。第二季于204月18日在央視綜合頻道播出。第三季于2月19日在央視綜合頻道和紀(jì)錄頻道同步播出。
中國的經(jīng)濟(jì)制度讀后感篇七
中國特色社會(huì)主義制度這一制度不是封閉僵化的，是吸收借鑒了人類制度文明豐富成果又超越了西方制度模式弊端的制度，是走在人類文明大道之上并且為人類文明作出貢獻(xiàn)的制度。
首先，中國的制度發(fā)展實(shí)踐說明了一個(gè)基本道理：治理一個(gè)國家，推動(dòng)一個(gè)國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，并不只是西方制度模式這一條道，各國完全可以走出自己的道路來。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“全黨同志必須牢記，我們要建設(shè)的是中國特色社會(huì)主義，而不是其他什么主義。歷史沒有終結(jié)，也不可能被終結(jié)。中國特色社會(huì)主義是不是好，要看事實(shí)，要看中國人民的判斷，而不是看那些戴著有色眼鏡的人的主觀臆斷。中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會(huì)制度的探索提供中國方案?！?/p>
可以說，我們用事實(shí)宣告了“歷史終結(jié)論”的破產(chǎn)，宣告了各國最終都要以西方制度模式為歸宿的單線式歷史觀的破產(chǎn)，宣告了歷史不僅僅不會(huì)終結(jié)于資本主義經(jīng)濟(jì)體系，也不會(huì)終結(jié)于西方所謂的“三權(quán)分立”的自由民主體制。這一宣告使我們跳出了西方400年議會(huì)制、300年多黨制的制度窠臼，豐富和完善了中國特色社會(huì)主義制度。
其次，我們要在不斷破除西方制度模式迷信的基礎(chǔ)上，為人類制度文明發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中明確指出：“我們完全有信心、有能力把我國社會(huì)主義民主政治的優(yōu)勢和特點(diǎn)充分發(fā)揮出來，為人類政治文明進(jìn)步作出充滿中國智慧的貢獻(xiàn)!”我們深化國家監(jiān)察體制改革，建立國家監(jiān)察委員會(huì)，實(shí)現(xiàn)了對所有行使公權(quán)力的公職人員的監(jiān)督和反腐敗的全覆蓋、無死角，通過制度設(shè)計(jì)回答了自我監(jiān)督這一國家治理的哥德巴赫猜想。我們要更好發(fā)揮中國特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，必須從各個(gè)領(lǐng)域推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。我們吸收借鑒很多國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的經(jīng)驗(yàn)，使各方面制度更加科學(xué)、更加完善，實(shí)現(xiàn)黨、國家、社會(huì)各項(xiàng)事務(wù)治理制度化、規(guī)范化、程序化、法治化，制度優(yōu)勢正在變成管理國家的強(qiáng)大效能。
中國的經(jīng)濟(jì)制度讀后感篇八
看起來這本標(biāo)題很大的書籍，實(shí)際上是張五常先生的一篇文章而已，出版社為了利潤，加強(qiáng)英文版，再加大字體，加寬行距成就了這本書籍。
書的內(nèi)容很淺顯，也很容易讀，沒有枯燥的數(shù)據(jù)分析，都是大白話，主要分析改革開放以來中國經(jīng)濟(jì)走勢的回顧、措施與動(dòng)因分析，并對下一步的舉措提出自己的建議與看法。
中國改革開放源于十一屆三中全會(huì)，源于鄧公的看一看，試一試。之所以成功基于幾個(gè)原因，一是產(chǎn)權(quán)制度的改革，開始界定交易費(fèi)用。二是所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)的開始分離。三是合約制度的轉(zhuǎn)變，將等級(jí)合約制轉(zhuǎn)換為資產(chǎn)界定合約制。四是合約制的延伸：承包責(zé)任制的推行，激活了市場的活力。五是縣域經(jīng)濟(jì)的競爭與發(fā)展，助推了經(jīng)濟(jì)的全面繁榮。
當(dāng)然在最后，張先生對于2008版新勞動(dòng)合同法提出了批評，尊重人權(quán)與提升用工流動(dòng)性和增強(qiáng)市場活力永遠(yuǎn)是一對矛盾，時(shí)至今日影響依然存在。
中國的經(jīng)濟(jì)制度讀后感篇九
新中國成立70年來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷探索實(shí)踐，逐步形成了中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度，為當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步提供了根本保障，也為新時(shí)代推進(jìn)國家制度和法律制度建設(shè)提供了重要經(jīng)驗(yàn)。全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，繼續(xù)沿著黨和人民開辟的正確道路前進(jìn)。
中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度是在長期實(shí)踐探索中形成的，是人類制度文明史上的偉大創(chuàng)造。實(shí)踐證明，我們黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際結(jié)合起來，在古老的東方大國建立起保證億萬人民當(dāng)家作主的新型國家制度，使中國特色社會(huì)主義制度成為具有顯著優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力的制度，保障我國創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長期穩(wěn)定的奇跡，也為發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化提供了全新選擇，為人類探索建設(shè)更好社會(huì)制度貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。
中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度是被實(shí)踐證明了的科學(xué)制度體系，具有顯著優(yōu)勢。中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度，植根于中華民族5000多年文明史所積淀的深厚歷史文化傳統(tǒng)，吸收借鑒了人類制度文明有益成果，經(jīng)過了長期實(shí)踐檢驗(yàn)。衡量一個(gè)社會(huì)制度是否科學(xué)、是否先進(jìn)，主要看是否符合國情、是否有效管用、是否得到人民擁護(hù)。中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度是一套行得通、真管用、有效率的制度體系，這是我們堅(jiān)定“四個(gè)自信”的一個(gè)基本依據(jù)。
中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度需要堅(jiān)持好、實(shí)施好，也需要不斷完善和發(fā)展。我們要在堅(jiān)持好、鞏固好已經(jīng)建立起來并經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的根本制度、基本制度、重要制度的前提下，堅(jiān)持從我國國情出發(fā)，繼續(xù)加強(qiáng)制度創(chuàng)新，加快建立健全國家治理急需的制度、滿足人民日益增長的美好生活需要必備的制度。要強(qiáng)化制度執(zhí)行力，加強(qiáng)制度執(zhí)行的監(jiān)督，切實(shí)把我國制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理效能。要加強(qiáng)對中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度的理論研究。
中國的經(jīng)濟(jì)制度讀后感篇十
中國特色社會(huì)主義道路的選擇與開拓，是以重新恢復(fù)和確立黨的實(shí)事求是思想路線為前提和起點(diǎn)的。而要堅(jiān)持實(shí)事求是，首先必須解放思想。正是由于堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，把實(shí)踐作為馬克思主義基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合的邏輯起點(diǎn)，作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，我們黨對世界格局新變化作出了正確判斷，得出了和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代主題的科學(xué)結(jié)論;對我國社會(huì)主義所處歷史方位作出了正確判斷，得出了我國還處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)結(jié)論。這樣的判斷和結(jié)論，成為中國特色社會(huì)主義道路選擇的理論基石。中國特色社會(huì)主義道路之所以能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵就在于一切從實(shí)際出發(fā)，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又賦予其鮮明的時(shí)代特征和中國特色。正是在這一基點(diǎn)上，我們完全有理由堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的道路自信。
中國特色社會(huì)主義理論體系，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展，把馬克思主義中國化推向了一個(gè)新的發(fā)展階段。馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍，形成了毛澤東思想。在毛澤東思想指引下，我們黨成功解決了在半殖民地半封建的中國進(jìn)行什么樣的革命、怎樣進(jìn)行革命的問題，成功開辟了中國新民主主義革命道路，并初步探索了社會(huì)主義建設(shè)道路。馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系。在中國特色社會(huì)主義理論體系指引下，我們黨成功解決了在社會(huì)主義初級(jí)階段的中國建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義以及建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展，成功開辟了中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路。中國特色社會(huì)主義理論體系，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。正是在這一基點(diǎn)上，我們完全有理由堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的理論自信。
中國特色社會(huì)主義制度，具有豐富的內(nèi)涵和鮮明的特色，其本質(zhì)是堅(jiān)持人民當(dāng)家作主。突出體現(xiàn)在：其一，人民作為國家和社會(huì)主人的地位和權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，為中國特色社會(huì)主義制度的形成奠定了根本基礎(chǔ);其二，人民群眾積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性的充分調(diào)動(dòng)與發(fā)揮，是中國特色社會(huì)主義制度不斷完善和發(fā)展的決定性因素;其三，人民群眾根本利益的維護(hù)與實(shí)現(xiàn)，是中國特色社會(huì)主義制度建設(shè)和運(yùn)行的根本價(jià)值取向;其四，人民得到實(shí)惠、人民高興滿意，是促進(jìn)中國特色社會(huì)主義制度不斷發(fā)展完善的根本動(dòng)力。正是由于具體而真實(shí)地堅(jiān)持人民當(dāng)家作主的制度本質(zhì)，中國特色社會(huì)主義制度才具有了旺盛的內(nèi)在生命力和強(qiáng)大的持續(xù)發(fā)展力。因此，我們完全有理由堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的制度自信。
中國的經(jīng)濟(jì)制度讀后感篇十一
7月18日，為慶祝中國改革開放30周年，時(shí)年98歲的科斯(1910～2013，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主，飲譽(yù)世界的“科斯定理”創(chuàng)立者，西方最關(guān)注中國經(jīng)濟(jì)改革研究的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一，也是張五常的師友)，在芝加哥大學(xué)舉辦“中國經(jīng)濟(jì)改革研討會(huì)議”，邀請張五常寫一篇開場論文，發(fā)言時(shí)長2個(gè)小時(shí)。時(shí)年72歲的張五常，接到任務(wù)，用了一年時(shí)間，完成了這篇《中國經(jīng)濟(jì)制度》，作為他學(xué)術(shù)生涯的封筆之作。
“多年來我擔(dān)心思考能力走下坡路自己不知道，寫出令人尷尬的學(xué)術(shù)分析。一些老了的朋友遇到這樣的不幸。就算自己得天獨(dú)厚，跟大自然斗法是斗不過的?！吨袊芬晃氖堑靡庵?，向前看，這樣水平的學(xué)術(shù)文章自己無法重復(fù)，再向前走，下坡必然，就此終結(jié)，仰天大笑，不亦瀟灑乎”
科斯以研究產(chǎn)權(quán)理論和交易成本著稱于世，張五常上世紀(jì)70年代末，受科斯關(guān)注中國經(jīng)濟(jì)改革的鼓勵(lì)，回香港大學(xué)任教，從此成為中美經(jīng)濟(jì)理論溝通的橋梁。其學(xué)術(shù)以新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)，現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)為主要方向，以基礎(chǔ)價(jià)格理論解釋世事，縱橫天下。
改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)取得舉世矚目的發(fā)展。張五常說：“如果來說這其中的問題，我可以在一周之內(nèi)寫出一本書;但是，如果來解釋中國這些年到底作對了什么?才有這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)奇跡，對任何人而言，都是極其艱難的?！币虼恕吨袊?jīng)濟(jì)制度》，是他在近距離觀察中國改革開放30年后，集中解釋中國究竟作對了什么的學(xué)術(shù)終結(jié)之作。
他在該書中“放棄自己多年來用慣了的產(chǎn)權(quán)分析，轉(zhuǎn)用以合約約束競爭的角度，而交易費(fèi)用則變?yōu)榧s束競爭的費(fèi)用了?！币?yàn)樗庾R(shí)到“中國經(jīng)濟(jì)制度是一連串的承包合約的組合——整個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)制度是一個(gè)龐大的合約組織?！币虼擞辛说谌?jié)《合約的一般概念》，這是他在制度經(jīng)濟(jì)學(xué)上的原創(chuàng)思想。
這里介紹的合約概念是廣泛的，“一個(gè)國家的憲法是合約，私有產(chǎn)權(quán)、等級(jí)排列、法例管制、風(fēng)俗宗教，等等，都是不同的合約安排?！?/p>
中國在改革開放前的經(jīng)濟(jì)模式是以等級(jí)排列(即中國的干部級(jí)別和行政設(shè)置以及由此而來的社會(huì)權(quán)利和義務(wù))為主要的合約約束，這是在“資產(chǎn)本身沒有權(quán)利界定的情況下，需要有這種排列界定來減低在競爭下的租值消散?！苯忉屩袊陙戆l(fā)展的重心，“是中國經(jīng)濟(jì)改革必須有一種轉(zhuǎn)移：要從以等級(jí)權(quán)利的制度轉(zhuǎn)到以資產(chǎn)界定權(quán)利的制度，或者說要從一種合約安排轉(zhuǎn)到另一種合約安排來約束競爭?！薄皼]有經(jīng)過流血的革命而做到這種合約轉(zhuǎn)移，可以視為奇跡，而成功的關(guān)鍵，是中國用上一種剛好坐在上述兩種合約之間的另一種合約，后者稱為承包責(zé)任制。真正的奇跡可不是他們做到這重要的合約轉(zhuǎn)移，而是他們達(dá)到的一種前所未見的經(jīng)濟(jì)制度?！?/p>
張先生稱贊不已的經(jīng)濟(jì)制度，就是拉開中國改革開放大幕的農(nóng)村土地家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，這是第四節(jié)《承包責(zé)任合約的演進(jìn)》的主要內(nèi)容。他認(rèn)為，這種承包合約的出現(xiàn)，是中國市場形成的基礎(chǔ)。這種承包在農(nóng)村的不斷推進(jìn)和深化：從1978年承包責(zé)任合約開始出現(xiàn)，起初的承包合約中用于生產(chǎn)隊(duì)，1981年合約由生產(chǎn)隊(duì)到包干到戶，附帶著指明的產(chǎn)出目標(biāo)，1983年合約條件改為農(nóng)戶擔(dān)保交出一個(gè)定額，余下來的歸農(nóng)戶所有。90年代初取消價(jià)格管制，直到國家取消農(nóng)業(yè)稅。合約在農(nóng)村的成功，提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，解決了大部分人的溫飽問題，并為后來的工業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了大量廉價(jià)的剩余勞動(dòng)力。承包合約引用到工業(yè)領(lǐng)域時(shí)，遇到不少困難，但中國也很快找到了促進(jìn)工業(yè)發(fā)展的方法——縣際競爭。
第五節(jié)《承包合約的擴(kuò)張與縣際競爭的興起》。在這一節(jié)中，張五常指出：“中國的地區(qū)從上而下分七層，每層由地理界線劃分，下一層必在上一層之內(nèi)。最高層是國家，跟著到省、市、縣、鎮(zhèn)、村，最后到戶。這七層從上而下是以承包合約串聯(lián)起來的。上下連串而左右不連。地區(qū)競爭于是在同樣承包責(zé)任的地區(qū)出現(xiàn)，即是同層的不同地區(qū)互相競爭。”
為什么在這七層中競爭的重點(diǎn)落到縣級(jí)了?理由是：決定使用土地的權(quán)力落在縣之手。對于一個(gè)發(fā)展中國家，決定土地使用的權(quán)力最重要。沒有土地就沒有什么可以發(fā)展。土地得到有效率的運(yùn)用，其他皆次要。
中心問題仍在：為什么縣與縣之間的競爭會(huì)是那樣激烈呢?其他國家不是也有不同層面的地區(qū)劃分嗎?在中國經(jīng)濟(jì)制度的合約結(jié)構(gòu)中，究竟是哪些基本因素促成地區(qū)之間的激烈競爭的局面，從而出現(xiàn)了大家都見到的近于奇觀的經(jīng)濟(jì)增長?回答這些問題是第六節(jié)的內(nèi)容——《縣制度的佃農(nóng)分成》。
張五常在1969年以名為《佃農(nóng)理論——引證于中國農(nóng)業(yè)及臺(tái)灣的土地改革》的博士論文轟動(dòng)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界，并獲得芝加哥大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。其核心理論是只有界定土地為私有產(chǎn)權(quán)，在明晰的產(chǎn)權(quán)制度下，允許土地自由轉(zhuǎn)讓，這是使生產(chǎn)要素與土地發(fā)揮最大效率的不二法門。他引用到《縣制度的佃農(nóng)分成》中，是在明解縣有土地使用權(quán)利的基礎(chǔ)上，通過增值稅與上級(jí)進(jìn)行稅收(他認(rèn)為是租金)的分成，是最符合經(jīng)濟(jì)效率的經(jīng)濟(jì)制度設(shè)計(jì)。
在第八節(jié)《縣現(xiàn)象的經(jīng)濟(jì)解釋》中，張五常這樣描述，由于縣的經(jīng)濟(jì)權(quán)力最大，這一層的競爭最激烈。火上加油，權(quán)利的界定的原則無處不用?？h的地理界線劃分當(dāng)然清楚，而縣干部的權(quán)力與責(zé)任的劃分來得那么清晰，縣干部的獎(jiǎng)賞按成績算，資金率足以鼓勵(lì)他們東奔西跑的招商，對他們的應(yīng)酬費(fèi)用也相當(dāng)慷慨。今天的縣無疑是一級(jí)商業(yè)機(jī)構(gòu)，性質(zhì)類同的商業(yè)機(jī)構(gòu)必然互相競爭。
“一個(gè)縣可以視作一個(gè)龐大的購物商場，由一家企業(yè)管理。租用這商場的客戶可以看作縣的投資者。商場租客交一個(gè)固定的最低租金(等于投資者付一個(gè)固定的地價(jià))，加一個(gè)分成租金(等于政府收的增值稅)，而我們知道因?yàn)榉殖?，商場的大業(yè)主會(huì)小心的選擇租客，多方面給租客提供服務(wù)。也正如商場給予有號(hào)召力的客戶不少優(yōu)惠條件，縣對有號(hào)召力的投資者也提供不少優(yōu)惠了。如果整個(gè)國家滿是這樣的購物商場，做類同的生意但每個(gè)商場是獨(dú)立經(jīng)營的，他們競爭的激烈可以斷言?！?/p>
張五常認(rèn)為縣際競爭的制度設(shè)計(jì)，是中國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的原因。他認(rèn)為中國經(jīng)濟(jì)問題主要在縣無權(quán)過問的事項(xiàng)：貨幣制度、外匯制度、對外政策、言論與宗教自由、國家操控的教育與醫(yī)療，傳媒通訊，以及龐大的在壟斷性的國企。第九節(jié)和第十節(jié)他主要討論了這些問題，特別是匯率問題。
結(jié)語中他說：“我堅(jiān)信私產(chǎn)與市場對社會(huì)的價(jià)值，不止四十年了，但我從來沒有反對過中國共產(chǎn)黨的存在。從第一天起我反對通過民主投票來改革?！薄包h領(lǐng)導(dǎo)與指揮了改革行動(dòng)。然而，成功的主要原因是中國人民：刻苦、聰明、有耐力。只要能看到明天有希望，他們可以在今天忍受著巨大的艱辛。我不想在這里贊揚(yáng)中國人，但我沒有見過一個(gè)民族可以在那么惡劣的環(huán)境下那樣拼搏——而還在笑。”
轉(zhuǎn)眼又一個(gè)十年，科斯先生斯人已逝，但張先生在十年前寫給他的這篇論文，今天讀來依然讓人震撼。20一場金融危機(jī)，影響了全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程。，我們又要慶祝改革開放四十周年了，按照現(xiàn)在的說法，中國特色社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代。農(nóng)村土地承包之后，農(nóng)民的收入是不是保持了改革初期的高速增長?新農(nóng)村建設(shè)，鄉(xiāng)村振興計(jì)劃，一個(gè)接著一個(gè)，但我們仿佛找不到農(nóng)村了。張先生在后記中擔(dān)心的《勞同合同法》實(shí)施了十年了，工人的工資有了較大幅度提高，但制造業(yè)衰退的問題可能已被您言中?？h際競爭依然激烈，但唯gdp的考核正在改變，縣際領(lǐng)導(dǎo)已不滿足于制造業(yè)招商所帶來的佃農(nóng)分成利益，他們找到了一個(gè)讓土地發(fā)揮更大價(jià)值的產(chǎn)業(yè)——房地產(chǎn)。2008年后土地財(cái)政依賴加深和房地產(chǎn)價(jià)格輪番上漲，給市民帶來巨大的資產(chǎn)泡沫和精神沖擊，中國經(jīng)濟(jì)為此籠罩著揮之不去的陰影。
問題還是多得讓人憂愁，正如您所言，只要能看到明天的希望，這個(gè)民族依然要笑著拼搏向前。今天我們的希望——還是您寫這篇文章的初衷：我們需要知道中國這四十年作對了什么?如何把對的發(fā)揚(yáng)光大?而且不止是在經(jīng)濟(jì)方面，還有人民關(guān)注的其他方面。
中國的經(jīng)濟(jì)制度讀后感篇十二
《中國的經(jīng)濟(jì)制度》是8月中信出版社出版發(fā)行的圖書，作者是張五常。本書深入淺出地解讀了中國經(jīng)濟(jì)在改革開放30年來取得的驚人奇跡和驕人成果，完整地闡釋了對于中國上世紀(jì)九十年代經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的根本原因。
作為張五常對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)和中國經(jīng)濟(jì)制度潛心研究后收獲的精華之作，書中凝結(jié)了近幾十年來，他長期深入調(diào)查和思考的成果。張五常持續(xù)關(guān)注中國的經(jīng)濟(jì)改革，致力于佃農(nóng)分成、公司性質(zhì)、合約理論等研究。他從合約約束競爭的角度出發(fā)，將中國的經(jīng)濟(jì)制度看成是一個(gè)龐大的合約組織，提出了中國地區(qū)競爭的特點(diǎn)是縣際競爭，并對由縣一級(jí)行政區(qū)劃引發(fā)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象作了合理且詳細(xì)的論述。這一分析觸及了制度經(jīng)濟(jì)學(xué)一個(gè)沒有人到過的巔峰。
中國的經(jīng)濟(jì)制度讀后感篇十三
年初，一場突如其來的疫情，打亂了所有人的生活，回望這段艱難的抗疫之路，我充滿了自豪感：中國在短短一個(gè)多月的時(shí)間遏制住了疫情蔓延的勢頭，用三個(gè)月的時(shí)間取得武漢保衛(wèi)戰(zhàn)、湖北保衛(wèi)戰(zhàn)的決定性成果，在疫情防控阻擊戰(zhàn)中取得重大戰(zhàn)略成績，其根本原因就在于中國制度，她獨(dú)特的優(yōu)勢為戰(zhàn)勝疫情提供了堅(jiān)實(shí)保障。在危急時(shí)刻，中國人民萬眾一心、齊心協(xié)力，不畏困難，一往無前，才有了我們今天的幸福時(shí)刻。
在這場戰(zhàn)役中，黨的領(lǐng)導(dǎo)起到關(guān)鍵性作用，同時(shí)人民的力量也起到?jīng)Q定性作用。這無不彰顯著中國特色社會(huì)主義制度所具有的顯著優(yōu)勢與強(qiáng)大生命力。
不久前，由中央宣傳部理論局組織撰寫的2020通俗理論讀物《中國制度面對面》出版發(fā)行，它通過理論闡釋、新聞視角、歷史縱深、國際視野等角度多維化地剖析，深入淺出的解讀了這一制度。觀點(diǎn)權(quán)威準(zhǔn)確，語言通俗易懂。這更有助于進(jìn)一步堅(jiān)定廣大干部群眾的制度自信，把人們的行動(dòng)和力量凝聚到落實(shí)中央決策部署上來。
回顧近代以后中國立制、創(chuàng)制的艱辛歷程，中國人民苦苦追尋、不懈探索、努力奮斗，有過山窮水盡的迷茫，有過屢試屢敗的苦楚，有過照搬照抄的教訓(xùn)，也有過成功探索的喜悅，在艱難中不斷地摸索，才有了今天這套非常健全、完整的中國制度。
西方資本主義制度疾病纏身、麻煩不斷，歐美國家亂象頻發(fā)，一些追隨者紛紛陷入“民主陷阱”和“發(fā)展陷阱”。而與之不同的是，中國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定上創(chuàng)造了世界奇跡，中國制度無論是在平時(shí)還是在危急時(shí)刻都展現(xiàn)出強(qiáng)大的優(yōu)越性和有效性。許多國家開始紛紛探尋“中國之治”的制度密碼，希望從中找到解決自身問題的良方。這就不得不承認(rèn)中國制度的獨(dú)特優(yōu)勢了。
中國的經(jīng)濟(jì)制度讀后感篇十四
“欲知大道，必先為史?！睂W(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，不僅是黨員干部的一門必修課，也是高校思想政治理論課的重要內(nèi)容。近日，由中宣部理論局組織編寫的《中國制度面對面》一經(jīng)出版，就躍升至人文社科書籍銷售排行榜前列。這本書之所以吸引人，就在于它不僅是一本以理服人、條分縷析的通俗理論著作，也是一本以史育人、鑒往知來的權(quán)威歷史讀本。該書以中國特色社會(huì)主義制度體系及其包括的13個(gè)方面為線索，以深邃的歷史眼光，系統(tǒng)闡述了中國共產(chǎn)黨是怎么一路走來的、新中國是怎么一步步發(fā)展的、改革開放是怎樣奮力推進(jìn)的、中國特色社會(huì)主義是如何探索和前進(jìn)的等一系列重大歷史課題，告訴讀者中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民走出的這條道路是多么來之不易。循著這本書的思路和脈絡(luò)，讀者對我國國家制度的主要內(nèi)涵和顯著優(yōu)勢認(rèn)識(shí)更加清晰，對“四史”的輝煌歷程和偉大意義理解更加深刻。
這本書讓我們看到了黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立和鞏固完善社會(huì)主義制度的光榮歷史。中國共產(chǎn)黨誕生于舊中國半殖民地半封建社會(huì)，那時(shí)的中華民族處在深重的災(zāi)難之中。一部中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史，就是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民探索救國救民、富國強(qiáng)國道路并為之奮斗的歷史。近百年來，黨帶領(lǐng)人民經(jīng)過頑強(qiáng)斗爭建立了社會(huì)主義制度，并不斷賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和民族特色，完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，走出了一條非凡之路。這本書用很大的篇幅向讀者再現(xiàn)了這段波瀾壯闊的偉大歷程。特別是在第一章“中國特色社會(huì)主義制度是怎么來的”和第三章“黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系為何擺在首位”中，詳細(xì)講述了我們黨如何帶領(lǐng)人民在浴血奮戰(zhàn)中上下求索，在篳路藍(lán)縷中艱難起步，在封閉僵化中勇毅破局，在偉大斗爭中砥礪前行，說明了中國共產(chǎn)黨與社會(huì)主義中國的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，與中國特色社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)步緊緊聯(lián)系在一起。同時(shí)，這本書用遒勁的筆觸點(diǎn)出了中國共產(chǎn)黨在探索和建立國家制度過程中“領(lǐng)路人”“主心骨”的作用。每當(dāng)重大歷史關(guān)頭，我們黨總是高高舉起社會(huì)主義旗幟，確保紅色基因代代賡續(xù)，以堅(jiān)韌篤定、勇毅創(chuàng)新的政治品格，把方向、定大局，不忘初心、牢記使命，創(chuàng)造出無愧于歷史的輝煌業(yè)績。
中國的經(jīng)濟(jì)制度讀后感篇十五
制度優(yōu)勢是一個(gè)國家的最大優(yōu)勢，要充分認(rèn)識(shí)凝練概括我國國家制度和國家治理體系顯著優(yōu)勢的重大意義，在深刻把握這些顯著優(yōu)勢的基礎(chǔ)上堅(jiān)持和完善我國國家制度和國家治理體系。
歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們,只有社會(huì)主義才是最符合中國國情的道路，在危難時(shí)期，是社會(huì)主義挽救了中國，他是具有中國特色的一條救國的道路。在我國近代時(shí)期，那是一個(gè)任人宰割的時(shí)代，我們曾嘗試過戊戌變法，辛亥革命，試圖走西方資本主義國家的道路，這些事件雖然具有一定的歷史意義，但是他們也證明了資本主義在我國是行不通的，他無法挽救中國。是馬克思列寧主義，毛澤東思想引導(dǎo)中國人民走出了陰霾，建立了新中國，是中國特色社會(huì)主義讓中國快速發(fā)展起來，這是歷史的使命，人民的選擇。
中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度是在長期實(shí)踐探索中形成的，是人類制度文明史上的偉大創(chuàng)造。建立什么樣的國家制度，是近代以來中國人民面臨的一個(gè)歷史性課題。無數(shù)先輩為尋求改變中華民族前途命運(yùn)的道路進(jìn)行了努力，歷經(jīng)了從技術(shù)層面、社會(huì)革命層面、實(shí)業(yè)層面到制度層面、文化層面的反復(fù)探索。新中國成立70年來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷探索實(shí)踐，逐步形成了中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度，為當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步提供了根本保障，也為新時(shí)代推進(jìn)國家制度和法律制度建設(shè)提供了重要經(jīng)驗(yàn)。全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，繼續(xù)沿著黨和人民開辟的正確道路前進(jìn)。
中國特色社會(huì)主義，就是要毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路，改革開放的勝利，就是我們堅(jiān)持建設(shè)中國特色社會(huì)主義取得的成果，是中國特色社會(huì)主義實(shí)踐的成果，堅(jiān)持社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，讓我國快速發(fā)展起來。改革開放的勝利證明，我國就適合走中國特色社會(huì)主義道路，改革開放的勝利是對中國特色社會(huì)主義長期堅(jiān)持、改革和發(fā)展的成果。
堅(jiān)持全國一盤棋，調(diào)動(dòng)各方面積極性，集中力量辦大事是社會(huì)主義優(yōu)越性的重要體現(xiàn)，是我國國家制度和國家治理體系的又一顯著優(yōu)勢。新中國成立以來我們能夠在一窮二白的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡，正是得益于這一制度優(yōu)勢，我們要打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，同樣離不開這一制度優(yōu)勢的發(fā)揮。
運(yùn)用舉國體制，舉全國之力全力應(yīng)對，形成抗擊病魔的強(qiáng)大合力。黨中央一聲令下，全黨全國全社會(huì)團(tuán)結(jié)一心，一齊出動(dòng)，迅速投入到?jīng)]有硝煙的戰(zhàn)斗之中。一支支滿懷仁心的醫(yī)療隊(duì)、一輛輛裝滿物資的支援車，陸續(xù)奔赴湖北和武漢;“中國加油”“武漢加油”的口號(hào)響徹神州;火神山、雷神山醫(yī)院拔地而起。中國應(yīng)對疫情行動(dòng)速度之快、規(guī)模之大，世所罕見，展現(xiàn)出中國速度、中國規(guī)模、中國效率，贏得國際社會(huì)高度贊譽(yù)。這種強(qiáng)大動(dòng)員能力背后的奧秘，正是我們能夠集中力量辦大事的制度優(yōu)勢。
中國的經(jīng)濟(jì)制度讀后感篇十六
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢。要做到四個(gè)堅(jiān)持。著重強(qiáng)調(diào)我們要打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，同樣要彰顯和發(fā)揮黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的制度優(yōu)勢。
疫情發(fā)生以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視，全面加強(qiáng)黨對疫情防控工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平總書記時(shí)刻關(guān)注，親自指揮、親自部署，展示出卓越的領(lǐng)導(dǎo)力。黨中央及時(shí)制定疫情防控方針政策，印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)提供堅(jiān)強(qiáng)政治保證的通知》，成立中央應(yīng)對疫情工作領(lǐng)導(dǎo)小組，向湖北派出中央指導(dǎo)組，統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一協(xié)調(diào)、統(tǒng)一調(diào)度。在疫情面前，以習(xí)近平同志為核心的黨中央展現(xiàn)出堅(jiān)定的政治決心，出色的領(lǐng)導(dǎo)能力、應(yīng)對能力、組織動(dòng)員能力等，充分彰顯了我國國家制度和國家治理體系的獨(dú)特政治優(yōu)勢。
面對疫情防控的復(fù)雜形勢，只有進(jìn)一步彰顯黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的制度優(yōu)勢，才可能取得疫情防控的最后勝利。這需要我們進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，加強(qiáng)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一行動(dòng)。進(jìn)一步嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，嚴(yán)格請示報(bào)告制度，增強(qiáng)大局意識(shí)和全局觀念，做到令行禁止，堅(jiān)定不移把以習(xí)近平同志為核心的黨中央各項(xiàng)決策部署抓實(shí)抓細(xì)抓落地，讓黨旗在疫情防控斗爭第一線高高飄揚(yáng)。
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